致橡树教育说课稿

致橡树教育说课稿

　　作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写说课稿，借助说课稿我们可以快速提升自己的教学能力。怎么样才能写出优秀的说课稿呢？以下是小编收集整理的致橡树教育说课稿，欢迎阅读与收藏。

　　一、教学目标及重点

　　上个世纪80年代前后的朦胧派诗人，带着他们被伤害后的怨愤和茫然，带着从生活底层而来的沉思和对于追求的渴望，以奇异的形式构思成诗。舒婷就是其中的代表者之一。本课可先引导学生了解“朦胧派”诗歌的特点，在诗歌中体会比喻和象征等手法的使用，从意象身上探究作者对爱情的感悟。

　　本课的重点，应是朗诵舒婷的诗歌，品读富有感染力的语言，了解诗歌中的修辞手法，体会诗人对于爱情本质的理解。

　　二、教学过程

　　1、预*阶段。

　　（1）布置学生朗诵这首诗。

　　（2）借助参考书或网络，了解朦胧诗。

　　参考：产生于20世纪60年代末到80年代初的新诗潮。

　　（3）借助参考书或网络，了解作者简介。

　　参考：舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。

　　原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》（获中国作家协会第一届“1979——1982”全国优秀新诗二等奖）、《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979——1980年全国青年优秀诗歌奖。

　　（4）借助参考书或网络，了解橡树、木棉的形象特点。

　　参考：英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；高大雄伟，使人感到有一种内在的力量。

　　2、课堂教学活动。

　　《致橡树》

　　（1）检查课前预*效果。

　　朦胧诗——产生于20世纪60年代末到80年代初的新诗潮。

　　舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。

　　（2）诵读本诗，老师订正部分重点字读音。

　　①炫、藉、戟、雳、霭、岚、霓（xuàn、jia、jǐ、lì、ǎi、lán、ní）

　　②威仪/仪容攀援/攀登

　　（3）请同学谈谈标题的含义。

　　问题：

　　①橡树是谁？

　　②谁致橡树？

　　③致（告诉）橡树什么？带着问题，再次诵读诗歌。

　　参考：

　　①橡树代指男性；

　　②“木棉”（女性）致橡树；

　　③告诉他自己的爱情观。

　　（4）研读诗歌，讨论问题。

　　讨论1：作者在诗歌中否认了那几种形象，它们分别代表现实中哪几种爱情？

　　参考：凌霄花——“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值；

　　鸟儿——“为绿阴重复单调的歌曲”，一厢情愿式，女性单方面的频频示爱，丧失女性的尊严；

　　泉源、险峰、日光、春雨——“长年送来清凉的慰藉，增加你的高度、衬托你的威仪”，奉献式，女性向男性单向、忘我的爱的奉献。

　　讨论2：在否定上述几种意象时，作者运用了哪几个短语，试分析。

　　参考：“绝不像”、“绝不学”、“也不止”、“甚至”。

　　这几个刚性十足的短语强化了诗人对下面三种爱情模式的蔑视和摈弃。从而突出了下文木棉与橡树的爱情模式。

　　讨论3：作者通过六个意象历数自己否定的爱情模式，那么，作者认为真正的爱情应该是怎样的呢？

　　参考：①在诗文“我必须是你*旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”中“*旁”二字表现了相爱的恋人关系，“树”、“站”二字则突出了在爱情中男女双方的*等，独立。

　　②在诗文“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑/也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬”中，明确的指出，理想中的爱情，男女双方应各有其自己的特点，且在心智和能力等方面相互匹配。

　　③在诗文“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中，指出，真正的`爱情应该经的起人生的考验，无论是苦难还是幸福，都应该相互陪伴、相互支持，正如古诗所说的“执子之手，与子偕老”。

　　总之，理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，二者用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月，终身相依，共度人生，这才是伟大的爱情，建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情。才是值得追求的。

　　讨论4：爱情是一个永恒的话题，在历史上，还有许多像“木棉”和“橡树”这样的爱情，请举例并谈谈你的观点。

　　参考：开放性答题，意在拓宽学生的思维模式，展开联想，在别人的故事中，体会爱情的真正含义——相互独立、彼此尊重、不离不弃。

　　（5）在探讨了部分问题之后，请同学们有感情的再次诵读这首诗，再诵读中通过语气、语调的调整，读出作者否定哪些爱情观，而肯定那种爱情观。

　　（6）主旨探究——在作者的爱情观背后，隐藏的是一种新、旧观念的冲撞，怎么理解这种现象？

　　参考：全诗表现出诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为女性争取尊严、独立和人生价值。诗人以诗为铁锤，决心砸碎就的传统强加于女性身上的枷锁。

　　（7）《致橡树》的主要艺术特色是什么？

　　参考：《致橡树》以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇特、巧妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己独立的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；一个高大雄伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力量。两树相傍，“站在一起”，表现了诗人的既独立、又自尊的崇高而坚贞的爱情观。

　　诗人在诗中所否定的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的*等的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和从属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在《致橡树》中对爱情的追求和理解，显然具有不可低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广大读者的赞赏，引起文艺界重视的原因。

　　《致橡树》的语言饱含着感情色彩，又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，处处包含着清醒的理性的思考。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。

　　这首诗的韵律舒畅而有节奏感，读之琅琅上口，韵味售永、悠长。首先，它的诗句排列大体整齐而有变化，既不呆板，也不感重复。有些诗句是成双成对的，这不仅增强了语势，更有节奏感。两个“我如果爱你”，又引出两个“绝不”和两个“也不止像”。“根，紧握在地上，叶，相触在云里”，不仅情趣盎然，而且在形式上字数相同，词性相对，不求严格对仗，却有中国古典诗歌的韵律美。其次，全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长，一气呵成，蕴含着脉脉深情，又富于音乐美。

　　总之，舒婷的诗善于把抽象的感情凝聚为形象，用精心描绘的细节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人复杂的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出可贵的诗的才华，还需要吸取更丰富的艺术营养，使之日臻成熟。

　　（8）小结。

　　《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，形象地表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。在“木棉”对“橡树”的真情倾诉中，表达了诗人对爱的热烈追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，肯定了*等的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而向往独立的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念，具有积极的社会意义。

　　（9）布置作业。

　　比较分析李商隐《无题》、白居易《长恨歌》、《诗经·氓》和裴多菲《我愿是急流》对爱情的评说。

　　讨论、明确：

　　①李商隐《无题》——“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。

　　②白居易《长恨歌》——“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”比翼双飞、相依相存。

　　③《氓》——“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”女性对难男性的依附。裴多菲《我愿是急流》——依靠与被依靠，慰藉与被慰藉的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温柔地依附男性，给爱人带去精神的慰藉。

　　④秦观《鹊桥仙》（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）山盟海誓，心心相印。

致橡树教育说课稿扩展阅读

致橡树教育说课稿（扩展1）

——《致橡树》说课稿3篇

《致橡树》说课稿1

　　一、说教材和学情

　　（一）教材分析

　　xxx结束后，我国文坛进入了一个百花齐放的春天。“朦胧派”诗歌作品和诗人群体的出现以及围绕“朦胧诗”展开的论战，是当年极具轰动效应的文坛大事。舒婷的这首脍炙人口的《致橡树》，正是当年“朦胧诗”的代表作。

　　《致橡树》是一首爱情诗。作为“朦胧派”的诗作，它不象常见的爱情诗那样直抒胸臆，它跳出一般爱情诗的窠臼，摆脱情网中人的意乱情迷，以局外人的身份观照爱情，对爱情的本质进行了一番理性的拷问与判断。

　　诗人以“不，这些都还不够”为转折点，把这首诗分为前后两大部分。前一部分表达了诗人对传统认可的爱情模式的批判、摈斥，后一部分抒发了作者对心目中理想爱情的渴望、憧憬。

　　高中语文课程标准对阅读与鉴赏的要求是：“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵，养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味”；“学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。努力探索作品中蕴含的民族心理、时代精神，藉以了解人类丰富的社会生活和情感世界”；“在阅读与鉴赏活动中，不断地充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识”。编者正是按照课标的要求把诗歌的阅读与鉴赏安排在高中一年级的开始阶段，作为必修课。本节课应当紧紧抓住审美这个中心展开加教学。不宜繁琐地条分缕析，而应当整体地将朦胧诗的美感方式和美感作用通过审美的方式让学生得到情感上和心灵上的陶冶，养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味。

　　（二）说学生情况

　　学生是学*的主体。高中一年级的学生，对诗歌已经有了初步的认识，十四岁左右年龄的优势在于，他们能够比较容易地进行形象思维，对于文艺作品尤其是诗歌的形象化表达方式和强烈的感情宣泄比年龄较大的学生更容易接受和领悟。因此，我打算调动一切可能的艺术手法，让学生在获得审美快感的同时学到相关知识，陶冶情操，涵养心灵。

　　（三）教学目标

　　1、情感与态度目标：理解作者在诗中表达的争取女性尊严和独立地位的抗争决心和新型的爱情观、自由*等、人的价值等深层理念，

　　2、知识与能力目标：欣赏作者描绘的各种形象，学*运用象征、对比、对偶、对仗、类比、比拟、拟人、递进等手法，培养自己丰富而瑰丽的艺术想象力。

　　3、过程与方法目标：学会从听觉上欣赏诗歌的音乐美，通过朗诵传达诗歌的思想内容和美感，练*放飞并驾驭自己的想象力；进而练*用优美的语言把自己的想象表达出来，记录下来。

　　（四）教学重点、难点

　　1、重点：从“不，这些都还不够”开始，诗人对自己理想中的爱情的想象。如何鉴赏这一段？

　　2、难点：“仿佛永远分离，却又终身相依”、“爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地”两处，作为没有过真正的爱情体验、涉世未深的高一学生来说，是比较难以理解的。对此可以略作讲解，但不宜过分理性化，仍应把诗歌的意象和情感整体地交给学生，让学生在今后的实践和成长过程中思考。

　　二、说教学方法

　　借助多媒体课件，通过画面、音乐和教师的示范朗诵，采用“激发兴趣——感知形象——品咂鉴赏——朗诵比赛——创作审稿”的教学模式，课前让学生熟读，课后让学生创作。贯彻师生*等互动的原则，教师作引导，放手让学生从自己的角度理解和诠释。既要引导学生正确理解和鉴赏，又不轻易否定学生的不同理解，尽可能让学生发挥学*主体的作用，自己建构关于现代白话自由诗的知识体系。

　　三、说学*方法

　　我打算在教学中贯彻（让学生）朗诵法、欣赏法、比赛法、写作审稿法等方法让学生用审美的方式接受教学内容（这是一首议论性的诗歌）。

　　四、说教具的使用

　　尽量利用电子课件，录音机、幻灯片或者ｍｐ４等，制造音画效果。

　　五、说教学设计（课时）

　　本课（*当代诗三首）计划两个课时，《致橡树》计划使用一个课时，课后组织同学赏析课外拓展阅读材料，练*诗歌创作、出墙报，实现“创作、审稿”过程。

　　六、说教学内容与步骤

　　（一）激发兴趣（共5分钟）

　　1、创设情境，教师为学生作配乐示范朗诵（有条件时，同时显示相应的画面）。

　　2、简介作者和“朦胧诗”，文。革以及文。革结束后的转型时期，思想**，“双百方针”，以及当年对“朦胧诗”的批评。

　　（二）感知形象（共15分钟）

　　1、学生轻声朗读课文，教师配以适当的音乐，整体感知诗歌创造的艺术的形象。要求：标出自己读得不准的字音，如“凌霄花”的“凌”的齐齿呼后鼻音，“炫耀”的“炫”是否读成第二声，“峰”是否读成“fōng”，“雾霭”的读音等。（5分钟）

　　2、引导学生在阅读中思考（将思考题板书或者用课件展示）：

　　（1）诗中描写了那些形象？

　　（2）诗中提到了几种爱情观？

　　（3）诗歌分几个层次？

　　（4）诗人赞成的爱情观是什么样的？

　　（5）你最喜欢哪一句或者哪几句？

　　读完后，教师引导学生讨论以上问题。教师尽可能不要直接给出答案，让学生自己找到答案。（10分钟）

　　（三）品咂—鉴赏（课堂练*）（共25分钟）

　　1、教师稍作讲解，进行局部研讨。对比诗中表现的各种爱情观，以及本文的写作手法和技巧。重点分析“不，这些都还不够”以后的诗句。（10分钟）

　　2、点名请朗读较好的学生朗读“不，这些都还不够”以后的诗句。（1分钟）

　　3、全班齐声朗读这段诗句。（1分钟）

　　4、趁热打铁，学生分组讨论，教师巡回倾听、点拨：（13分钟）（以下问题板书或者用大屏幕展示）

　　（1）凌霄花和鸟儿象征的是什么样的爱情观？为什么用它们来象征？

　　（2）泉源、险峰、日光、春雨所象征的是什么样的爱情观？为什么用它们来象征？

　　（3）木棉和橡树——树的形象所象征的是什么样的爱情观？为什么用它们来象征？

　　（4）作者怎样描写橡树与木棉的关系的？

　　（5）作者怎样深化了主题？

　　（四）朗诵比赛（拓展练*）（课外）

　　利用课外活动兴趣小组的方式，可以年级为单位组织诗歌朗诵爱好者进行。

　　（五）诗歌专栏（拓展练*）（课外）

　　利用课外活动兴趣小组的方式，可以年级为单位组织诗歌朗诵爱好者进行，组织写作能力较强的学生审稿。

《致橡树》说课稿2

　　一、说教材

　　《致橡树》是我国当代女诗人舒婷的成名作，也是她爱情诗的代表作。 作者以新的视角，否定传统的女性对男性的温顺依附关系，代之以*等、独立、相互尊重的新型爱情关系。以橡树象征男性的阳刚，以木棉象征女性阴柔。

　　二、说学情

　　大一新生，数控、汽修、物流等专业的学生。为学生的一辈子打上精神的底色。

　　三、说教学目标

　　1、知识与能力——①理解诗歌中鲜明而各具特色的意象的象征意义。

　　②培养、提高语文知识的综合运用能力。

　　2、过程与方法——以“小组讨论的展开”为*台，通过活动锻炼学生的自主探究、团结协作和个性发展能力。

　　3、情感与价值观——正确领会作者的爱情观；引导学生初步领悟“爱”的真谛，树立正确的爱情观。

　　四、说教学重点与难点

　　1、教学重点：理解诗人渴求、提倡的独立*等、互相依存、亲密无间的爱情观。

　　2、教学难点：意象的.表现手法。

　　五、说教法

　　1、多媒体教学法

　　2、情景创设法

　　3、交互式教学法

　　（因此将教学步骤设置为导入——诵读——讨论——欣赏四个环节。）

　　六、 说学法

　　主要采用自主式学*法、讨论式学*法、表演试学*法。诗歌可以点燃生命的激情，升华人的的情感价值和理想境界。建立在互动、对话、共享基础之上的共同赏鉴，师生共同成为学*者，以朗读、探究、品味、抒发为主要方式。

　　七、 说教学过程

　　在教学过程中我分四个阶段即新课导入、新课讲解、扩展阅读及结束阶段。在每一阶段教学中，我力求发挥学生主动作用，充分调动他们的学*积极性，以启发、引导为教师的责任。

　　（一）导入阶段

　　爱情是人类永恒的话题。有人说：亲情是根，让生命延续；友情是叶，让生命舒展；爱情是花，让生命绚丽。他把人生最绚丽的部分归结于爱情的美好。古

　　往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好或抒发失意的爱情给自己带来的痛苦与煎熬，表达自己的爱情观。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”就是其中精彩的几笔。那么当代诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？这节课就让我们倾听这位不*凡的女性发出的爱情宣言《致橡树》吧。

　　（二）新课讲解阶段

　　1、诗人否定了什么样的爱情观？

　　通过六个意象分成三组，通过凌霄花否定了攀附式爱情，通过鸟儿否定了痴恋式爱情。不满足于泉源、险峰、日光、春雨的一味奉献，为下文提出崭新的爱情观做铺垫。

　　2、诗人提出了什么样的爱情观？

　　诗人通过橡树与木棉两个大的意象，正面提出了崭新的爱情观。她认为精神上的独立与*等是双方相爱的基础，双方应该心灵相依、互相扶持、互相尊重、心有灵犀，双方要以独立鲜明的个性出现，要能够命运与共。同时提出爱的最高境界应该是爱对方坚定的信念、执著 的追求与灵魂深处动人的美丽。

　　(三)拓展阶段

　　1、指导学生阅读舒婷的另一首代表作《双桅船》

　　本诗同样运用了象征手法，以“双桅船”与“岸”象征相爱的双方，认为人在追求坚贞爱情的同时，崇高的理想更不能放弃。

　　2、指导学生阅读*传统文学中关于爱情观的描写。

　　以白居易的《长恨歌》和李商隐的《无题》为例，加深对本诗和传统诗歌的了解。

　　（四）结束阶段

　　教师寄语：爱是无私、爱是奉献，但爱更有自尊、更有*等。对中职生而言，爱还有等待。“面对心仪的那一棵橡树或木棉，我们应该思考，这棵树是否已长成大树，是否已拥有铜枝铁干或红硕的花朵，是否能够分担寒潮、风雷、霹雳，是否已深深扎根于足下的土地？”

　　（五）作业布置：

　　1、背诵全诗

　　2、以《致木棉》为题，写一首诗。

　　八、课时安排：一课时 （四十五分钟）

　　附：板书设计： 痴恋式爱情

　　一味奉献式爱情

　　致 崭

　　橡 新

　　树共同语言、心有灵犀的

　　各具特色、形象鲜明爱

　　同甘共苦、命运与共情

《致橡树》说课稿3

　　尊敬的评委老师：大家好。今天我说课的题目是《致橡树》。我将从教材的地位和作用、学情分析、教学目标及重难点、教法学法、教学过程、教学反思6个方面进行阐述。

　　教材的地位和作用

　　《致橡树》选自北师大版中职语文拓展模块。拓展模块“选文突出经典性，为学生提供语文学*和精神成长的范本”（见拓展模块前言“编写指导思想”）

　　《致橡树》是第二单元第三课，是教材中唯一一首现代爱情诗，意象生动，语言优美，立意鲜明，像一把钥匙，为学生开启了鉴赏诗美的大门（工具性）；如一座闪耀着理性光辉的灯塔，为在爱情中迷茫的人们指明了方向（人文性）。

　　学情分析

　　本课教学对象是农村经济管理专业二年级的学生，通过前面的诗歌学*，他们有了一定的鉴赏能力，但还需要进一步提升。他们正处于青春期，对爱情充满向往，却又价值观模糊，需要正确的引导。这节课，我将针对学生的特点展开有效教学。

　　教学目标

　　（中职语文课程标准要求：要指导学生掌握基本的语文学*方法，提高审美情趣，形成健全的人格，促进职业生涯的发展。）根据以上要求和学情特点，确定三维目标。

　　知识与能力

　　1、继续培养学生解读意象，品味语言的能力

　　2、增强学生表达能力，为将来职业发展和继续学*奠定基础

　　过程与方法

　　1、通过诵读，体会诗歌之美

　　2、通过分析意象、品味语言、自主合作，探究诗人的爱情观和价值观

　　情感态度和价值观

　　培养良好的审美情趣，树立积极健康的爱情观和价值观。

　　教学重点和难点

　　重点：通过分析意象，品味语言，明确诗人的爱情观和价值观

　　（依据：意象生动鲜明是本课的特点，准确把握意象的内涵才能理解诗歌的主旨）

　　难点：理解诗人的爱情观，树立积极健康的爱情观和价值观

　　（依据：由于学生的年龄和认知水*限制，如何引导就成了难点）

　　教法和学法

　　（依据：以“学生为主体，教师为主导”的理念和本人的教学特点高一《致橡树》说课稿高一《致橡树》说课稿。确定以下方法。）

　　教法

　　1、诵读法：教师声情并茂范读诗歌，指导学生准确诵读。

　　2、问题引导法：设置问题，引导学生逐步解决，以突出重点，突破难点。

　　3、情景创设法：运用多媒体视频、图片、音乐，丰富教学内容，增强教学的吸引力和感染力。

　　学法

　　1、诵读法：朗读，默读，分角色读等多种形式交替进行。

　　3、自主、合作、探究法：自主思考、合作探究，完成诗歌的鉴赏

　　（教法与学法在教学过程具体阐述）

　　教学过程（一课时，40分钟）

　　（依据从感性到理性的认知规律，设计以下四个环节）

　　激情导入 ―― 品析诗歌 ―― 拓展提升 ―― 课后延伸

　　（4分钟） （18分钟） （17分钟） （1分钟）

　　● 环节一：激情导入（4分钟）

　　创设情境（1分钟）

　　播放爱情为主题的背景音乐和图片，师生吟诵关于爱情的诗句。

　　（设计意图）旨在调动学生心灵深处最柔软的部分，唤起学生的美感，为欣赏诗歌营造良好的氛围。

　　知人论世(3分钟)

　　初中已经学过舒婷的作品，由学生自己介绍，老师补充。

　　（设计意图）知人论世是学*诗歌的基本方法，便于理解诗歌的主旨。

　　● 环节二：品析诗歌（突出重点）（18分钟）

　　☆通过三个步骤突出重点的学*

　　（一）激情诵读，感知音乐美（7分钟）

　　1、深情范读――配柔和的背景音乐和图片，教师声情并茂范读诗歌

　　3、学生朗读――学生朗读诗歌，教师指导节奏，语调，重音等

　　（二）探究阅读，鉴赏意象美（7分钟）

　　学生分组阅读，回答问题

　　第一组读1-13行，回答――

　　1、诗人选取了哪几个意象？

　　2、这些意象分别有什么特点？

　　3、他们与橡树之间分别是什么样的关系？

　　4、作者的态度是什么？

　　第二组读14-36行，回答――

　　1、诗人选取了哪两个意象？

　　2、他们分别象征什么？

　　3、表明他们之间关系的语句有哪些？

　　4、诗人主张的爱情观是什么？

　　（设计意图）按照“分析意象――品味语言――明确爱情观”的鉴赏方法，设计由浅入深，环环相扣的问题，让不同层次的学生都能获得成就感；通过合作探究，逐步明确诗人的爱情观和价值观。

　　（三）角色朗读，体验情感美（4分钟）

　　男女生分读、合读

　　（设计意图）唤醒学生的性别意识，体验男性或女性应该具备什么样的形象，与诗人产生情感的共鸣。

　　● 环节三：拓展提升（突破难点）（17分钟）

　　☆通过以下三个步骤来突破难点

　　（一）比较阅读（5分钟）

　　比较《致橡树》与《我愿意是急流》在意象运用和爱情观上的不同

　　（设计意图：同类诗歌比较，检验了本节课的学*方法，引出讨论话题）

　　（二）自主探讨 （6分钟）

　　对两种爱情观（《我》牺牲自我，无私奉献的爱情观和本诗的爱情观）的看法

　　1、针对学生喜欢娱乐八卦又缺乏辨别力的特点，讨论“王宝强离婚事件”（反面）

　　2、播放《简爱》电影片段，诵读简爱经典语句。（正面）

　　学生在对比讨论中，明白爱的真谛，总结出爱情的密码：自尊、*等、独立、奉献、包容、坚贞等，完成对本诗爱情观的理解和提升。

　　（三）延伸思考（6分钟）

　　中学生应该如何对待早恋？

　　（设计意图）在整个讨论过程中，鼓励学生结合个人体验，大胆说出自己的看法。老师不做错或对的评价，只做巧妙引导，讲《蝌蚪与毛毛虫》的爱情故事，让学生讨论后明白：对爱情的向往是一种美好的情感，但现在的他们，就像蝌蚪与毛毛虫，会有很大的变数，如果过早的恋爱，带来更多的将会是苦涩与伤害，只有在身心都成熟之后，才能收获到甘甜的爱情之果。

　　● 环节四：课后延伸（1分钟）

　　巩固作业（二选一）

　　1、假如你正上初中的表妹早恋了，请你给她写一封信，表达你的看法。

　　2、模仿本诗，写一首《致木棉》

　　拓展作业：

　　课外阅读名著《简爱》

　　（设计意图）针对不同学生布置不同作业，调动积极性，巩固课堂知识，拓展课外阅读高一《致橡树》说课稿教案

　　◆ 板书设计

　　（设计意图）提纲式设计，重点突出，思路清楚。

　　《致橡树》说课稿

　　教学反思

　　教学亮点：

　　教学过程始终贯穿“以学生为主体，教师为主导”的理念，并体现出一定的时代感和针对性。

　　（1）时代感：讨论话题结合学生年龄特点和社会热点展开

　　（2）针对性：针对学情特点展开教学

　　不足及改进措施：

　　1、对学生价值观的引导，我的语言比较生硬，有明显说教痕迹。以后要加强教育理论的学*和实践，与学生多交流，了解他们的心理，提升自己语言艺术，使教学更有效。

　　2、学生的表达、思辩能力还不够强，除了上课多指导外，要鼓励学生参加演讲、辩论等活动，将课堂教育延伸到课外，为学生将来的发展奠定基础。

致橡树教育说课稿（扩展2）

——《致橡树》教案菁选

《致橡树》教案

　　作为一名教师，可能需要进行教案编写工作，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编为大家整理的《致橡树》教案，希望能够帮助到大家。

　　《致橡树》教案 篇1

　　教学目标：

　　1. 领会诗歌的情感和主题。

　　2. 把握诗中的象征手法。

　　3. 引导学生形成正确的爱情观。

　　教学重点：

　　a. 把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情，理解诗中所倡导的新型爱情观。

　　b. 象征手法的运用。

　　教学难点：

　　引导学生树立正确的爱情观。

　　教学方法：

　　1. 诵读感悟法

　　2. 探究式阅读法

　　教具准备：

　　多媒体

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一. 导语设计

　　爱情是一个永恒的话题，古往今来，多少人吟唱它的美好，写下了隽永而感动的诗句：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样情意绵绵、含蓄蕴藉的诗句让我们对美好的爱情充满了浪漫的憧憬。但爱情必竟是一把双刃剑，在给人带来柔情蜜意的同时，也会伤及灵魂深处，那么如何处理爱情、建立正确的爱情观就显得尤为重要了，今天，我们就一起来赏读当代女诗人舒婷的《致橡树》，也许会从中受到一定的启发……。

　　二. 作者简介

　　舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，1971年开始写诗，1979年，开始发表诗歌作品，1980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集《双桅船》(获中国作家协会第一届全国优秀新诗二等奖)、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等，诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗获1979—1980年全国中青年优秀诗作奖。

　　三. 整体感知

　　1. 伴着音乐放全诗的影音文件，教师范背全诗。

　　(解说：教师有感情地范背，便于学生进入诗的氛围，奠定理解、感悟的基础)

　　2. 学生自由诵读，注意读准字音与节拍。

　　四. 具体研*

　　1. 集体朗诵诗歌的第一层(1—13句)：学生思考：本部分诗人用了哪些意象来表情达意?这些意象有何特点?诗人通过哪些词语来表明自己的态度?抒发了怎样的情感?

　　学生分组讨论，然后明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的'抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。

　　2. 找一位同学朗诵后半部分，然后讨论：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义?

　　学生讨论后明确：诗人运用象征手法，以橡树、木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象，所写的“木棉”的热烈、温情、柔韧、美丽就是女性的阴柔之美，而“橡树”的昂扬、坚毅、果敢、强壮，就是男性的阳刚之美，二者各具特长，又各展风采，二人即相知相恋相依，又独立、*等、互相尊重，表达了诗人共建新型的现代爱情价值观念的愿望。

　　3. 细读文章后半部分，揣摩作者所表达的爱情观是怎样的?

　　经教师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为独立个体的反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、自由*等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上达到完满的结合，即追求同一的生活信念、人生理想，为着共同的目标而奋斗，这样的爱情才是真正崇高伟大的爱情，才会“终身相依”永不分离，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种强烈的现代意识，流贯着新时代的特征，诗人所向往并为之讴歌的爱情，乃是人格独立，地位*等、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个伟大的目标共同战斗而凝结起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、伟大的。

　　4. 总结拓展引导：

　　诗人对爱情的要求和憧憬，表达了诗人对爱情、婚姻关系理智、冷静的思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望，它是中国女性关于爱情理想和人格理想的宣言。她摒弃金钱和权势装饰的虚假情爱，以及女性对男性的依附，追求的是独立的人格和自我的价值，虽然全诗情调温婉，但却锋芒潜藏、尖刺直指陈腐的爱情婚姻观，令无数青年读者倾倒。同学们，在不久的将来，我们也要选择一份属于自己的爱情，但我们一定要把握好爱情的舵，假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完美，那么此种爱情并不是称道、健康的。优美的爱情要求我们不断汲取养分，不断强壮、完善自己的筋骨，找到灵魂的皈依一份幸福的爱情就会在不远处等着你。

　　《致橡树》教案 篇2

　　一、导语：

　　爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学*我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。(板书课题、作者)

　　二、教师简介作者：

　　舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。

　　三、教师解题：

　　致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

　　四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。

　　1.师范读。(要求：学生注意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法)

　　2.指名读。(教师作诵读评价、指导)

　　3.齐读。(教师板书重点字词)

　　五、教师提问：

　　此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么?

　　生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

　　六、分析诗歌：

　　1.师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的?

　　生答：不这些都还不够。

　　2.师问：“不”，是个否定词，它否定什么?

　　明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。

　　3.解读第一层：

　　(1)集体朗读第一层。

　　(2)师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观?请同学们在书上划出。

　　明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。

　　①攀援的凌霄花

　　它是一种藤本植物，没有直立的茎，但它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置身的人格尊严不顾，借橡树来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情?是一种“极力攀附”(板书)的爱，夫贵妻荣。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决给以否定，文中有三个字，一起读出来，“绝不像”，其中哪个字可以体会到作者决心之大?“绝”!

　　②痴情的鸟儿

　　为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，木棉又抱有什么态度呢?

　　课文中也有三个字，齐读：绝不学。为什么呢?学生回答教师补充。

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘记了为自己歌唱，意识不到自身存在的价值，只知死缠烂打、一厢情愿，反复唱着单调歌曲、频频示爱，它固然痴情，但双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱。

　　③泉源、险峰、日光、春雨

　　这些事物在其它文学作品中大多属于被赞美的对象，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓男人背后总有一个支持他的女人。那么，本诗中木棉对它们的态度呢?学生齐答：也不止;不，这些都还不够!

　　教师补充：虽然不像前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　A.险峰：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。

　　B.泉源：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。

　　C.春雨、日光：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的.机会，这种自我牺牲精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免另人遗憾。

　　所以这是一种“一味奉献、自我牺牲”的爱情。(板书)

　　让学生举例。教师补充举例：一对夫妻本是大学同学，婚后女子为支持男子的事业而甘心放弃自己的事业，在家操持家务，十几年过去了，男子事业有成，而女子没了事业青春不在，最终因无共同语言而分手。

　　教师小结：以上种种都是世俗的爱情，作者是持否定、批判(板书)态度的，在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献也是不够的。那么，作者向往的真正爱情(板书)是什么呢?

　　4.解读第二层：

　　(1)学生朗读。

　　(2)诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。

　　A.即：“我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这两句话指出了什么?学生回答，师明确：爱的基础应是独立*等(板书)。

　　B.“根，紧握在地下，叶，相触在云里”指的是外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。

　　C.“每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”指的是互相尊重、互相理解，没有其他人，只有两人互通心意，心心相印、息息相通。

　　(3)作为爱的双方应以什么样的形象出现呢?

　　①男生齐读：“你有的铜枝铁杆，像刀、像剑、也像戟”。

　　师点拨：铜、铁、刀、剑、戟说明橡树坚毅、刚强、有力，作者在这里用了比喻修辞手法，把理想中男子汉比做刀、剑、戟，枝干像铜、铁，得出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。

　　②师问：女性应以怎样的姿态出现呢?

　　女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。

　　师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。

　　后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。

　　师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公*的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全*等，女性要追求*等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。所有这些构成了理想中完美的女性形象。

　　③那么，真正的爱情包含哪些内容呢?

　　男女生分读：我们分担潮、风雷、霹雳(男)

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓(女)

　　仿佛永远分离(男)

　　却又终身相依(女)

　　这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。这是诗人心中理想的爱情：独立*等、相互依存、心心相印、甘苦与共。这种爱情才是最坚实的。

　　④诗的最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情!

　　男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”。在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

　　七、教师总结：

　　诗人开头先否定种种世俗的爱情观，接着在强调独立*等的基础上，提出了理想的爱情，是按照先破后立(板书)的艺术构思来表达作者心中的爱情的。

　　八、联系实际谈感想：

　　1.同学谈谈通过学*本文，对爱情有什么新的认识。

　　2.教师最后总结：

　　是啊!爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学*文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

　　九、作业：背诵全诗

　　《致橡树》教案 篇3

　　一、教学目标及重点

　　上个世纪80年代前后的朦胧派诗人，带着他们被伤害后的怨愤和茫然，带着从生活底层而来的沉思和对于追求的渴望，以奇异的形式构思成诗。舒婷就是其中的代表者之一。本课可先引导学生了解“朦胧派”诗歌的特点，在诗歌中体会比喻和象征等手法的使用，从意象身上探究作者对爱情的感悟。

　　本课的重点，应是朗诵舒婷的诗歌，品读富有感染力的语言，了解诗歌中的修辞手法，体会诗人对于爱情本质的理解。

　　二、教学过程

　　1、预*阶段。

　　（1）布置学生朗诵这首诗。

　　（2）借助参考书或网络，了解朦胧诗。

　　参考：产生于20世纪60年代末到80年代初的新诗潮。

　　（3）借助参考书或网络，了解作者简介。

　　参考：舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。

　　原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》（获中国作家协会第一届“1979——1982”全国优秀新诗二等奖）、《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979——1980年全国青年优秀诗歌奖。

　　（4）借助参考书或网络，了解橡树、木棉的形象特点。

　　参考：英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；高大雄伟，使人感到有一种内在的力量。

　　2、课堂教学活动。

　　《致橡树》

　　（1）检查课前预*效果。

　　朦胧诗——产生于20世纪60年代末到80年代初的新诗潮。

　　舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。

　　（2）诵读本诗，老师订正部分重点字读音。

　　①炫、藉、戟、雳、霭、岚、霓 （xuàn、jia、jǐ、lì、ǎi、lán、ní）

　　②威仪/仪容 攀援/攀登

　　（3）请同学谈谈标题的含义。问题：①橡树是谁？②谁致橡树？③致（告诉）橡树什么？带着问题，再次诵读诗歌。

　　参考：①橡树代指男性；②“木棉”（女性）致橡树；③告诉他自己的爱情观。

　　（4）研读诗歌，讨论问题。

　　讨论1：作者在诗歌中否认了那几种形象，它们分别代表现实中哪几种爱情？

　　参考：凌霄花——“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值；

　　鸟儿——“为绿阴重复单调的歌曲”，一厢情愿式，女性单方面的频频示爱，丧失女性的尊严；

　　泉源、险峰、日光、春雨——“长年送来清凉的慰藉，增加你的高度、衬托你的威仪”，奉献式，女性向男性单向、忘我的爱的奉献。

　　讨论2：在否定上述几种意象时，作者运用了哪几个短语，试分析。

　　参考：“绝不像”、“绝不学”、“也不止”、“甚至”。

　　这几个刚性十足的短语强化了诗人对下面三种爱情模式的蔑视和摈弃。从而突出了下文木棉与橡树的爱情模式。

　　讨论3：作者通过六个意象历数自己否定的爱情模式，那么，作者认为真正的爱情应该是怎样的呢？

　　参考：①在诗文“我必须是你*旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”中“*旁”二字表现了相爱的恋人关系，“树”、“站”二字则突出了在爱情中男女双方的*等，独立。

　　②在诗文“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑/也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬”中，明确的指出，理想中的爱情，男女双方应各有其自己的特点，且在心智和能力等方面相互匹配。

　　③在诗文“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中，指出，真正的爱情应该经的起人生的考验，无论是苦难还是幸福，都应该相互陪伴、相互支持，正如古诗所说的“执子之手，与子偕老”。

　　总之，理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，二者用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月，终身相依，共度人生，这才是伟大的爱情，建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情。才是值得追求的。

　　讨论4：爱情是一个永恒的话题，在历史上，还有许多像“木棉”和“橡树”这样的爱情，请举例并谈谈你的观点。

　　参考：开放性答题，意在拓宽学生的思维模式，展开联想，在别人的'故事中，体会爱情的真正含义——相互独立、彼此尊重、不离不弃。

　　（5）在探讨了部分问题之后，请同学们有感情的再次诵读这首诗，再诵读中通过语气、语调的调整，读出作者否定哪些爱情观，而肯定那种爱情观。

　　（6）主旨探究——在作者的爱情观背后，隐藏的是一种新、旧观念的冲撞，怎么理解这种现象？

　　参考：全诗表现出诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为女性争取尊严、独立和人生价值。诗人以诗为铁锤，决心砸碎就的传统强加于女性身上的枷锁。

　　（7）《致橡树》的主要艺术特色是什么？

　　参考：《致橡树》以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇特、巧妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己独立的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；一个高大雄伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力量。两树相傍，“站在一起”，表现了诗人的既独立、又自尊的崇高而坚贞的爱情观。

　　诗人在诗中所否定的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的*等的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和从属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在《致橡树》中对爱情的追求和理解，显然具有不可低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广大读者的赞赏，引起文艺界重视的原因。

　　《致橡树》的语言饱含着感情色彩，又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，处处包含着清醒的理性的思考。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。

　　这首诗的韵律舒畅而有节奏感，读之琅琅上口，韵味售永、悠长。首先，它的诗句排列大体整齐而有变化，既不呆板，也不感重复。有些诗句是成双成对的，这不仅增强了语势，更有节奏感。两个“我如果爱你”，又引出两个“绝不”和两个“也不止像”。“根，紧握在地上，叶，相触在云里”，不仅情趣盎然，而且在形式上字数相同，词性相对，不求严格对仗，却有中国古典诗歌的韵律美。其次，全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长，一气呵成，蕴含着脉脉深情，又富于音乐美。

　　总之，舒婷的诗善于把抽象的感情凝聚为形象，用精心描绘的细节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人复杂的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出可贵的诗的才华，还需要吸取更丰富的艺术营养，使之日臻成熟。

　　（8）小结。

　　《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，形象地表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。在“木棉”对“橡树”的真情倾诉中，表达了诗人对爱的热烈追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，肯定了*等的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而向往独立的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念，具有积极的社会意义。

　　（9）布置作业。

　　比较分析李商隐《无题》、白居易《长恨歌》、《诗经·氓》和裴多菲《我愿是急流》对爱情的评说。

　　讨论、明确：

　　①李商隐《无题》——“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。

　　②白居易《长恨歌》——“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”比翼双飞、相依相存。 ③《氓》——“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”女性对难男性的依附。 裴多菲《我愿是急流》——依靠与被依靠，慰藉与被慰藉的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温柔地依附男性，给爱人带去精神的慰藉。

　　④秦观《鹊桥仙》（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）山盟海誓，心心相印。

　　《致橡树》教案 篇4

　　一、教学目标：

　　1、了解朦胧诗特点。

　　2、树立正确的爱情观。

　　二、导语：

　　本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人***的万丈豪情；体味了诗人艾青的赤子情怀；而此刻，我们还将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不*凡的女性发出的爱情宣言致橡树。

　　（板书：课题、作者）

　　三、设疑：一位不*凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢？

　　1、师简介作者（结合课文注释①）：

　　舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物（板书）。

　　2、引出“朦胧诗”概念（板书：第一教学目标），师生同看投影片：

　　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

　　四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢？

　　让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

　　1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》（或听录音）

　　2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？

　　3、师略论爱情（深情地）：

　　有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。

　　是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如；

　　因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；

　　因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；

　　因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。

　　简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨；（教案）“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》？！

　　是啊，爱情啊，你到底姓什么？

　　五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧！

　　（板书：木棉的自白）

　　1、她说：爱不应该是这样的

　　⑴请一女同学朗读此片断。

　　⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观？为什么？

　　⑶师分析、明确：

　　a首先，攀援的凌霄花。

　　为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！

　　b其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？

　　课文中也有三个字，齐读绝不学！

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　所以，这是一种“只知依附”（板书）的爱情。

　　c

　　一、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答“也不止；不，这些都还不够！”

　　虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

　　所以，这是一种“一味奉献”（板书）的爱情。

　　d小结：以上种种都是“世俗的爱情”（板书），作者是持否定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

　　那么，作者向往的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何回答的呢？

　　2、她说：爱应该是这样的。

　　⑴全班女同学齐读至结尾。

　　⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的'？（同学讨论、回答）

　　⑶师分析、明确：

　　a首先，作者强调的是爱的基础。

　　“我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提，才可以论及“爱情”，

　　也即强调了爱的基础应是“独立、*等”（板书）。

　　b“根，紧握在地下

　　叶，相触在云里

　　每一阵风过

　　我们都互相致意，

　　但没有人

　　听懂我们的言语。”

　　这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的（板书）。

　　c作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？

　　男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干

　　像刀、像剑、也像戟。”

　　作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。

　　d那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？

　　女生齐读片断：“我有我红硕的花朵

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬。”

　　作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。

　　有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

　　后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

　　（师分析）中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。

　　女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。

　　而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

　　e那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？

　　男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；（男）

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。（女）

　　仿佛永远分离，（男）

　　却又终身相依。”（女）

　　“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。

　　同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相通的！

　　f最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！

　　男女生齐读：“这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，足下的土地。”

　　3、总结全文：

　　⑴诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立*等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、*等。

　　在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立*等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。

　　关于这一点，早在十九世纪二十年代的英国，一位著名的女作家

　　夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。

　　⑵播放《简·爱》录像片断：

　　女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不*等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取*等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：

　　我的灵魂跟你的一样；

　　我的心也跟你的完全一样；

　　我们的精神是同等的。

　　这宣言，无疑是女性要求独立、*等的人格宣言；简和诗人一样，都强调了精神的*等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。

　　由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：

　　（同学齐背）“生命诚宝贵，

　　爱情价更高。

　　若为自由故，

　　二者皆可抛”。

　　六、联系自己，谈谈感想：

　　1、请同学谈谈通过学*本文，对爱情又有什么新的认识？

　　2、师最后总结。

　　是啊，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏“早恋”的现象；但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。

　　倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。

　　我们中学生必须认识到，我们现在首先应学*科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树；只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！（板书教学目标二：树立正确的爱情观）。

　　同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱；

　　对理想、对生活、对社会、

　　甚至对未来的爱；

　　为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》……

　　当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树！

　　七、全班再次齐读全诗

　　八、布置作业：背诵全

　　《致橡树》教案 篇5

　　教学目的：

　　（1）理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情

　　（2）理解诗人的爱情观和理解诗中意象的象征意义

　　教学重点：

　　诗人渴求、提倡的独立*等、互相依存、亲密无间的爱情观

　　教学难点：

　　象征的表现手法

　　教学方法：

　　诵读法、点拨法、讨论分析法

　　教学过程：

　　一、导入：

　　爱情是永恒的话题，它是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的比翼双飞，是“两情若是久长时，有岂在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己的爱情观。那么，当代女诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？就让我们一起走进她的《致橡树》。

　　二、读一读：感知课文

　　1、学生大声地朗读课文

　　2、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

　　3、分角色朗读课文（男生一句，女生一句，轮流朗读）

　　三、说一说：讨论分析诗的'内容

　　1、诗人否定什么样的爱情观？那些意象可以看出？

　　诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。

　　意象：攀援的凌霄花痴情的鸟儿泉源、险峰、日光和春雨

　　2、诗人肯定什么样的爱情观？那些意象可以看出？

　　诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互*等，互相独立的基础上各自实现自我的价值。

　　意象：“根”紧握；“叶”相触——双方必须*等独立；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

　　3、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？

　　不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征；橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。

　　4、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？

　　可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

　　课后作业：

　　听庞龙歌曲《两只蝴蝶》，感受这首歌曲所描绘的爱情画面，你有说明样的感触？用不少于500字的小文章书写你的感受。

　　《致橡树》教案 篇6

　　教学目标：

　　知识目标：1、反复诵读诗歌，体味诗歌情感基调；2、背诵诗歌。

　　能力目标：引导学生把握诗歌内容，通过诵读领悟诗歌情感。

　　情意目标：培养学生独立、自尊的人格和高尚的审美情操，树立正确的爱情观。

　　教学重难点：

　　重点：美读诗歌，抓住诗歌意象，把握诗歌内容，领会诗歌情感；

　　难点：感悟诗人渴求、提倡的独立*等、相互依存、亲密无间的爱情观。

　　教学方法：美读、美感、美思

　　教学过程：

　　一、导入：（播放苏芮演唱的《牵手》）

　　大家一定被这首歌感动了，是啊，牵了你的手，今生就要一起走。从这首歌中我们听到了“执子之手，与子偕老”的那份坚贞执着的爱情。爱情也是文学作品中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂她的美好，表达自己的爱情观。从“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”中我们感受到了相依相存的爱情，从罗密欧与朱丽叶的故事中我们读到了浪漫凄美的爱情，今天我们一起来聆听一位新时代女性当代朦胧派女诗人舒婷的爱情宣言《致橡树》。

　　二、引导学生有感情朗读诗歌，把握诗歌情感基调。

　　师：欣赏诗歌要在诗人设置的意境中品味把握意象，而品味离不开朗读，有没有哪位同学愿意给我们展示一下你对这首诗歌的个性诵读？（配乐）

　　师：我们的同学真棒，不仅声情并茂，而且能从他们的朗读中听出诗歌中透露出来的那份理性的光辉，现在给大家播放一段老师从网上下载的配乐朗诵，请同学们一起来欣赏，并跟着一起朗诵。

　　刚才在凝神聆听的过程中你有什么感受，有没有什么话想给大家说？

　　（播放多媒体配乐朗诵）

　　三、师生共同赏读、研*诗歌，学生结合提问朗读思考鉴赏。

　　师：这首诗歌的标题叫做《致橡树》，那么我们首先要明确“我如果爱你”中“我”“你”应该指什么呢？

　　生：木棉和橡树

　　师：对，整首诗歌就是木棉对橡树的爱的倾诉（板书）。如果整首诗歌可以分为两个部分，同学们认为从哪里分开最合适？

　　生：这些都还不够。

　　师：对，那么我们看第一节出现的最多的词是什么？ 对了，“不”，那就说明诗人对这些爱情形式采取的是一种否定或不认同的态度。现在请根据下列问题进行思考、讨论：

　　（多媒体出示思考问题：）

　　文学靠形象说话，诗歌里的形象又叫意象。第一节中诗人用了哪些意象？这些意象有何特点？诗人对此持什么态度？代表了哪些类型的爱情观念？

　　师分析、明确：

　　a 、首先，攀援的凌霄花。

　　为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完

　　全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！

　　b 、其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？

　　课文中也有三个字，齐读绝不学！

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　所以，这是一种“只知依附”（板书）的爱情。

　　c 、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答“也不止；不，这些都还不够！”

　　虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，甚至不惜牺牲自己却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

　　所以，这是一种“一味奉献”（板书）的爱情。

　　d 、小结：以上种种都是“世俗的爱情”（板书），作者是持否定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

　　师：要读出激昂强烈的情感，我们应该注意哪些词语的重读？对，是“绝不像”、“绝不学”等修饰限制性词语，现在请大家一起来感受诗人对三种世俗爱情的激昂强烈的否定和批判之情吧！

　　生齐读诗歌第一节

　　那么，作者向往的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何回答的呢

　　四、精读第二层

　　后一部分作者倾诉了自己向往的爱情观。是怎样的呢？（同学讨论、回答）

　　1、首先，作者强调的是爱的基础。

　　“我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独

　　立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”， 也即强调了爱的基础应是“独立、

　　*等”。

　　2、“根，紧握在地下 /叶，相触在云里/每一阵风过 /我们都互相致意，/但没有人听懂我们的言语。” 这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的。

　　3、作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？

　　齐读片断：“你有你的铜枝铁干/像刀、像剑、也像戟。”

　　作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是---伟岸挺拔、坚强有力的。

　　4、 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？

　　生齐读片断：“我有我红硕的花朵 /像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”

　　作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春

　　秀美的，充满生机的。 有了美丽的外表，还必须拥有丰富的`内涵。

　　后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

　　分析：中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

　　5、那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？

　　生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依。”

　　“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。

　　同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相通的

　　6、 最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！

　　生齐读：“这才是伟大的爱情/坚贞就在这里：/爱--- /不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”

　　—当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

　　在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的独立*等是爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否定为诗眼的确立打下基础，后面则是对它的具体阐发。

　　——当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

　　五、小结

　　学*诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的发出了中国女性独立的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。在这首诗，舒婷既表达了她对爱情的追求，也表达了对*等独立的人格的追求，她在追求比生命还要宝贵的爱情之中，尚且不能丧失人格，人格是什么？就是裴多菲所说的人的“自由”，因此，我希望大家做一个有独立人格的，不媚俗、不攀附、有脊梁的_---------站着的人。

　　英国女作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不*等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取*等，独立的权利。请读读她发爱情宣言：

　　（屏幕） 我的灵魂跟你的一样，

　　我的心也跟你的完全一样，

　　我们的精神是同等的。

　　这宣言是无疑是女性要求精神*等，人格独立的宣言，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。

　　让我们来再次朗读诗人的爱情宣言。

　　教师寄语：

　　面对你心仪的那一棵橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已长成了大树，是否已拥有了铜枝铁干或红硕的花朵，是否已有足够的力量分担寒潮、风雷、霹雳，是否已深深扎根于足下的土地？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。在这里，老师也有一首诗送给大家：

　　十七岁的爱情

　　是一抹迷朦的晨雾

　　不要碰，让它悄悄地飘着

　　是一泓清亮的山泉

　　不要喝，让它轻轻地唱着

　　是一朵羞涩的小花

　　不要采，让它静静地开着

　　是一枚枝头的青果

　　不要摘，让它涩涩地挂着

　　十七岁的枝条依然稚弱

　　扛不起深沉的思索

　　我们是等待成熟的果园

　　让我们依然保持沉默

　　渡过岁月卧成的河流

　　看我们的生命之树

　　根根枝桠

　　将坠满甜蜜的硕果

　　六、板书设计：

　　致橡树

　　舒婷

　　凌霄花 —— 实用爱情

　　痴情鸟 —— 爱情至上 —— 依赖攀附，失去自我我

　　泉源、险峰、日光、春雨 —— 奉献者

　　橡树 —— 铜枝铁干，刀、剑、戟 （阳刚之气） — *等独立

　　木棉 —— 红硕的花朵，叹息、火炬（阴柔之美）— 同甘共苦

致橡树教育说课稿（扩展3）

——《致橡树》教案设计3篇

　　一、教材分析

　　《致橡树》是当代女诗人舒婷的一首爱情诗，通过象征手法展示了作者的爱情观，富有时代气息，表达了*等独立的相互依存的爱情观。即使今天，这首诗依然备受喜爱，具有鲜明的教育性和艺术美感。

　　二、学生分析

　　高一的学生对于爱情是怀有憧憬，内心朦胧。对于爱情这一话题比较关注但又有所回避。学生缺乏良好的朗读*惯，缺乏学*鉴赏诗歌的方法。

　　三、教学目标

　　1.树立正确的爱情观，感悟作者爱情观。

　　2.通过品味朗读，提高学生阅读诗歌的兴趣，培养学生的文学素养。

　　3.了解朦胧诗的特点，理解木棉，橡树的内涵。

　　四、教学环境

　　交互式多媒体教学环境网络多媒体环境教学环境

　　五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）

　　1.配乐欣赏诗歌，在舒缓的音乐中感悟诗歌的美，从而达到对诗歌的总体把握。

　　效果：唤起学生对诗歌的爱好，增强语言感悟的能力。

　　2.展示图画，把木棉、橡树的图景展示出来，插入与诗歌关联的图景。

　　效果：让学生通过直观的图画，感悟诗歌，使诗歌更加具体化。

　　3.情感提升，结合早恋的事例，用多媒体展示，谈如何树立正确的爱情观。

　　效果：学生明确认识到*等，相互尊重才是真正的爱情。

　　六、教学流程设计（可加行）

　　导入对于爱情这个美好的字眼，我们都会为之憧憬，那么如何树立正确的爱情观，舒婷为我们展示了她的爱情观，下面我们就通过朗读感悟作者的爱情观。

　　学生自由朗读诗歌，体会诗歌的情感。

　　展示木棉、橡树图片，播放舒缓的音乐。

　　ppt幻灯片明确

　　讲授结合文本，勾画相关词语。

　　1.题目中的“致”如何理解？

　　2.找出诗中的三个人称代词，并指出它们各指代什么？

　　3.这首诗歌阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的，作用是？学生分组讨论，教师质疑，然后完成表格。PPT幻灯片展示

　　思考“不，这些还不够！”中的“不”否定了什么？学生讨论，提出自己的见解。否定传统的，陈旧的爱情观，从而引出崭新的爱情观。

　　PPT幻灯片明确

　　探究赏析教师质疑男生深情的读第一层，分组讨论，凌霄花，痴情全班女生读第二层，切身体验，学生朗读、讨论、交流。集体归纳，诗人向往的爱情观，爱的基础是独立*等。

　　让学生讨论“根，紧握在地下；叶，相触在云里”的含义？

　　学生小组讨论，相互探讨。爱的方式，外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。PPT幻灯片明确

　　拓展延伸

　　说说“情为何物”如何看待早恋？请不要在春天采摘秋天的果实

　　七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学*所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）

　　这节课通过反复的诵读来体验、欣赏，理解了诗歌的思想内容，感受了作品的语言之美，提高了学生对诗歌的初步鉴赏能力，同时也培养了学生的正确审美观，让学生得到美的熏陶。在鼓励学生对诗歌质疑、探究。讨论中创设民主开放的学*情境，真正体现语文的本质属性，以人为本，做到“学中做，做中学”的教学理念。

　　一、导语：

　　爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学*我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。(板书课题、作者)

　　二、教师简介作者：

　　舒婷：原名龚佩瑜，*当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。

　　三、教师解题：

　　致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

　　四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。

　　1.师范读。(要求：学生注意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法)

　　2.指名读。(教师作诵读评价、指导)

　　3.齐读。(教师板书重点字词)

　　五、教师提问：

　　此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么?

　　生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

　　六、分析诗歌：

　　1.师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的?

　　生答：不这些都还不够。

致橡树教育说课稿（扩展4）

——《路旁的橡树》教案6篇

　　【教学内容及分析】

　　《路旁的橡树》是人教版三年级下册第8课内容。此文是第二单元的一篇略读课文。讲述的是“工人们在修建公路时，发现一颗粗壮、结实、挺拔的大橡树挺立在路基的中央。为了保护橡树，工人们与工程师经过精心设计，在不改变筑路计划的前提下，是公路在橡树边拐了一个马蹄形的弯，既保护了橡树，又圆满的完成了筑路计划”的故事。表现了人们对草木的珍惜，赞扬了工程师和筑路工人的环境保护意识强。

　　本文语言质朴，情节简单，所反映的人们的行为非常高尚。选编的意图是在读懂课文的基础上，结合生活实际培养学生的环保意识。

　　【教学目标】

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、了解课文内容，体会筑路人高尚的`心。

　　3、培养独立阅读的能力

　　【教学重点】

　　体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。

　　【教学准备】

　　1、查字典，理解“高尚”一词的意思。联系生活及读书经历，想想哪些行为是高尚的。

　　2、搜集有关人类保护或破坏自然环境的资料

　　【教学时间】1课时

　　【教学过程】

　　一、 比较导入 揭示课题

　　第7课的内容是什么?人们是怎样对待橡树的?

　　二、初读课文 整体感知

　　根握阅读提示自学课文

　　1、把课文读正确、流利。

　　2、思考:课文将了一件什么事?你对这件事有什么看法?

　　三、检查自学 组织交流

　　1、指名读课文，指导读正确。并读读下列词语：

　　公路 宽阔 *坦 漂亮 马蹄

　　橡树 粗壮 结实 挺拨 高尚

　　2、交流思考题。

　　(1)交流第一个问题:课文写了一件什么事?

　　(2)交流看法。

　　A、小组内交流。

　　B、全班交流。要尊重学生的想法。

　　①引导重点交流：

　　(出示投影片)插图及课文景后一句话。

　　②齐读这句话。

　　坐车过往这里的人不约而同地赞叹道:“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”

　　③说说你是怎样理解“高尚”的，举例说。

　　④为什么说筑这条路的人有一颗高尚的心?

　　C、读书，找依据，讨论交流。可以从这几个方面讲:

　　第一:遇到橡树，停止埋排水管。

　　工人为什么停下来，他们看到了什么，又是在想什么呢? (指导读时注意读好“那么粗状、结实、挺拨，就像摹的哨兵一样”这句话，声音要响亮、有气势。)

　　第二:工程师沉默，工人也不语，都叹气，他们深恐伤害了橡树，可又想不出办法保护它。

　　读这两句话，语速要舒缓、语调要略显低沉，以便表达出人们当时肃穆、不知如何是好的情境。

　　第三:想办法，绕开橡树修路，最终路呈马蹄形。

　　3、总结评价：对一棵树，如此珍爱:这不是*常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢!

　　四、联系实际 拓展延伸

　　1、出题提问：结合实际，你还能想出什么好办法吗?

　　2、思考讨论

　　3、交流汇报

　　五、练*有感情地朗读课文

　　六、布置练*

　　1、抄写你喜欢的一段话。

　　2、把这个故事讲给父母听一听。

　　【板书设计】

　　8、路旁的橡树

　　橡树

　　↓ ↗高尚的心

　　修路——-——————工人 ↑↓

　　↓ ↘保护环境

　　马蹄形

　　【教学目标】

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、了解课文内容，体会路人高尚的心。

　　【教学重点】

　　体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。

　　【教学准备】

　　1、，理解“高尚”一词的意思。联系生活及读书经历，想想哪些行为是高尚的。

　　2、投影：课文插图及最后一句话。

　　【教学课时】

　　1课时。

　　【教学过程】

　　一、根握阅读提示自学课文

　　1、把课文读正确、流利。

　　2、思考：课文将了一件什么事?你对这件事有什么看法?

　　二、检查自学效果，组织交流

　　1、指名读课文，指导读正确。并读读下列词语：

　　公路 宽阔 *坦 漂亮 马蹄彤

　　橡树 粗壮 结实 挺拨 高尚

　　2、交流思考题：

　　⑴ 交流第一个问题：

　　课文写了一件什么事?

　　⑵ 交流看法：

　　① 小组内交流。

　　② 全班交流：要尊重学生的想法。

　　引导重点交流：

　　出示投影片：插图及课文景后一句话。

　　③ 读、齐读这句话：

　　坐车过往这里的人不约而同地赞叹道：“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”

　　④ 说说你是怎样理解“高尚”的，举例说。

　　⑤ 为什么说筑这条路的人有一颗高尚的心?

　　读书，找依据，讨论交流。可以从这几个方面讲：

　　第一：遇到橡树，停止埋排水管。

　　工人为什么停下来，他们看到了什么，又是在想什么呢，(“在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树”，这棵橡树“是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样”，充满了生命的活力，同时与环境完美地结合在了一起，它又是一个“美”的象征。面对这个结合着生命与美感的高大的橡树，他们或者是为橡树的生命力与美感所震撼，或者是不愿砍伐橡树埋上排水管，总之工人们停了下来。)

　　指导读时注意读好“那么粗状、结实、挺拨，就像摹的哨兵一样”这句话，声音要响亮、有气势。)

　　第二：工程师沉默，工人也不语，都叹气，他们深恐伤害了橡树，可又想不出办法保护它。

　　读这两句话，语速要舒缓、语调要略显低沉，以便表达出人们当时肃穆、不知如何是好的情境。

　　第三：“工程师长久地看着筑路计划，然后把目光转向橡树，叹了口气，工人们也沉重地叹着气。“工程师长久地看着筑路计划”

　　第四：想办法，绕开橡树修路，最终路呈马蹄形。

　　“笔直”与“弯曲”在这句话里构成了鲜明的对比，作为公路来证明，自然是“宽阔、*坦、漂亮、笔直”为好，但人们为了保护橡树却将其筑成“弯曲”的，显示了人们爱护树木、注意环保的高尚品质;“只在一个地方”则突出地强调了人们的良苦用心，只有一个弯儿，这个弯儿还是为橡树特别没置的。因此，这句话中的“笔直、只有一个地方、弯曲”需要注意重读。

　　3、总结：

　　对一棵树，如此珍爱：这不是*常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢!

　　三、练*有感情地朗读课文

　　四、抄写练*(任选一题)

　　1、抄写你喜欢的一段话。

　　2、抄写下面词词：

　　宽阔 *坦 漂亮 笔直 粗壮 结实 沉重 赞叹 高尚

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、了解课文内容，体会路人高尚的心。

　　教学重点：

　　体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。

　　教学准备：

　　1、，理解“高尚”一词的意思。联系生活及读书经历，想想哪些行为是高尚的。

　　2、投影：课文插图及最后一句话。

　　教学课时:1课时

　　教学过程：

　　一、根握阅读提示自学课文

　　1、把课文读正确、流利。

　　2、思考:课文将了一件什么事？你对这件事有什么看法？

　　二、检查自学效果，组织交流

　　1、指名读课文，指导读正确。并读读下列词语：

　　公路

　　宽阔

　　*坦

　　漂亮

　　马蹄

　　橡树

　　粗壮

　　结实

致橡树教育说课稿（扩展5）

——《致橡树》读后感 (菁华5篇)

　　《致橡树》中，作者认为的爱情观是独立，*等，互相扶持，互相理解的。作者眼中的他和她不仅要同甘共苦，还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”，“鸟儿”象征了“痴情”，“泉源”象征了“慰藉”，“险峰象征了“陪衬”……而这些都是她否定的爱情观、“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起，那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经，我问过妈妈，她和爸爸为什么会结婚，妈妈是这样说的：“我们的婚姻是没有爱情基础的，只是大家都到了该结婚的年龄了，于是就凑了个对，一开始也是性格很不适合，一直吵架，但是后来有了你，就开始慢慢体谅，慢慢相依，相互帮助。”也许爱情是陪伴，又或许爱情的最终是亲情。但无论如何，只有相依相守才是最长情的告白。

　　北朝名歌中有一首经典“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情，鉴定的新年感人至深，也是值得人们肯定的，痴情是信念坚定的表现，同时也只有信念坚定了才能慢慢走下去，才能甘苦与共，否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗？“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷，放弃了官位，放弃了母亲，只愿得一心人，白首不相离，于是自挂东南枝。最后，二人共赴黄泉，合葬墓前，东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，两人终算在一起了，也成就了一段佳话，萧红的生命中出现了三个男人：萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是坎坷的，她的爱情也是坎坷的，她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时，找到了可以相伴的人，骆宾基比萧红小了6岁，他是崇拜萧红，爱慕萧红的，他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右，他不断的安慰萧红，给萧红最需要的关怀，陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰，是慰藉，是陪伴。

　　在我眼中，爱情是由表及里，由外而内，由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的`信念坚定，要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持，要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起，那样毕竟在自私了，只求大家都有追求，病为之努力，不求相互独立，志愿相互帮助，共同进退。

　　无论是看小说、看电视还是听歌曲里面总少不了有关“爱情”的字眼。“爱情”到底是什麽?我不知道但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。

　　它需要负责任需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样相爱的两个人才会幸福才会在幸福中感受到生活的美好。

　　我认为爱情首先应该建立在男女*等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不*等那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标不屑庸俗或不*等的爱情追求。

　　然后作者将自己化作木棉与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女都应该有自己的独立的事业都有自己的追求自己的空间彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上携手并进共同面对共同享乐。相互扶持依恋更爱对方的理想事业。

　　在我心中爱情是高尚的是美好的是催人奋进的!记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”!

　　我现在16岁属于人生不可多得的大好时光。不过在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学*阶段的我们。我们毕竟还是少年生活的阅历毕竟不多所以我们更应该清醒头脑多思考未来的道路做应该做的事情!

　　我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识开拓更广的眼界不虚度光阴!我们若利用好这段时光待到长大**该干一番事业的时候我们不就有用武之地了吗?!生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的最幸福的!而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中将来也只会换来“后悔”二字!爱情不是甜言蜜语更不是花前月下而是双方共有的责任。以现在的年龄来看我估计我们连最起码的责任都做不到就更别提爱情了!

　　今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你*旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也*惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。

　　也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上 ，而不是委屈地退缩害怕、逃离。

　　张爱玲曾对胡兰成倾言：“在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。”她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。

　　“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。”舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担“寒潮、风雾、霹雳”，也共同分享“雾霭、虹霓”。这种坚贞的爱不仅是爱他“伟大的身躯”，更是爱他“坚持的位置、脚下的土地”。

　　她的这首诗是我心中的爱情绝响。*历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。“根，紧握在地下；叶，相触在云里”叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。

　　《致橡树》所表达的爱是彼此*等的爱。如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你，以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。

　　曾几何时，这首舒婷的《致橡树》是那个纯真年代，我们对爱情最美好的追求。

　　记得学生时代，我曾经无数次默诵和摘抄，总是渴望有那么一个和自己共担风雨，一起前行的人，他就是我的爱人。多年的风雨后，在三八节来临时，再看到这首诗歌，真是别样滋味涌向心头。不说当今的年轻人更加现实，用“高富帅、富美白”代替了当年的默默扎根土地的木棉、橡树，就单单是我们这一代而言，在一部分人先富起来的贫富巨大差异面前，也形成了巨大心理落差，房姐、房叔连连曝光，奋斗几十年，买不下半间房的比比皆是，*奢侈品消费世界第一，而大病无钱看也层出不穷。国家的大政方针，真的可以将人的价值观改变，现在的年轻人不再读《致橡树》，他们寻找的是富二代，是有车、有房，爱情对他们，是奢侈品，他们是悲哀的一代，那对我们这一代追求着做不攀岩、不痴情，笔直矗立在风中的木棉呢，我们追求到什么，相依的终将相依，分离的终将分离，愿意奋斗的，继续奋斗，喜欢安逸的，寻找安逸，互不打扰，依然如风中摇曳的树，根，紧握在地下，叶，相触在云里。

　　诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。

　　第一节“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。”表达木棉她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣：也不想一厢情愿地淹没在对方冷漠浓荫下，独自唱那单恋的痴曲。

　　第二节“不，这些都还不够!我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”说明木棉偏要打破爱情中只提倡为对方牺牲的藩篱，鲜明的表示不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而是必须与对方站在同等的地位上。“根，紧握在地下;叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”表明了恋人之间的并肩携手，心心相印。"你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟;”象征男性——伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概;“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”象征女性——健康活泼，美丽动人，深沉博大，坚韧不屈，具有柔韧气质。提出了现代女性所应有的爱情观。那就是男女真正意义上的*等，都以“树”的形象出现。心心相印，互敬互爱，志同道合。男女独立的人格不但不失去应有的光辉，在相互的掩映下更加璀璨。

　　第三节“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”表明恋人要“同甘苦，共患难。”正是爱情双方都置身在同一现实环境中，无论是生活的艰辛还是幸福的境遇，他们都一同分享。“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”作者想要表达爱情的坚贞不仅表现在使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅达到外貌的倾慕和形体的的结合，而要更进一步，把对方的工作岗位，信念和理想也纳入自己的爱情怀抱。站在同一阵地，有着同一种生活信念。

　　在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚，开朗地直抒诗人的心灵世界，同时，以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树，木棉的整体形象对应象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，使得哲理性很强的思想意念得以在亲切可感的形象中生发，诗化，因而这首富于理性气质。

致橡树教育说课稿（扩展6）

——《路旁的橡树》教案 (菁华5篇)

　　教材简说

　　本文是一篇略读课文，讲述的是与一棵粗壮、结实、挺拔的橡树有关的故事。在南北两座大城市之间，准备修建一条公路。在公路应该延伸过去的地方，工人们遇到一棵高高挺立着的橡树。为了保护这棵橡树，筑路工人与工程师经过精心的设计，在不改变筑路计划的前提下，使公路在橡树边拐了一个马蹄形的弯儿，既保住了这棵橡树，又圆满地完成了筑路计划。这个故事，表现了人们对一草一木的珍惜，赞扬了工程师和筑路工人的环境保护意识。

　　学*目标

　　⒈借助拼音，正确、流利地朗读课文。

　　⒉把握文章的主要内容，从筑路工人的行动中受到启示，增强自觉保护生态环境的意识。

　　⒊培养独立阅读能力。

　　学*重难点

　　体会人们为保护橡树而体现出的一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境作出自己的努力。

　　教学准备

　　课件。

　　教学时间 2课时

　　第一课时

　　一、揭示课题

　　⒈今天学*的这篇课文，讲的是一个发人深思的故事。（板书课题：路旁的橡树）

　　⒉读课题，你想到了什么？

　　二、初读课文

　　⒈轻声读课文，注意读准字音。

　　⒉画出不理解的词语，结合上下文理解词义。

　　⒊提出自己的疑问。

　　三、检查自学

　　⒈指名读课文，纠正易读错的字音。

　　⒉理解词语。

　　延伸 挺拔 沉重 责备 高尚 沉默不语

　　⒊提出自己的疑问。

　　(这条笔直的公路为什么在一个地方弯曲成马蹄形?工程师和工人们都不说话，他们心里想什么?文中出现两次叹气，各是什么意思?为什么人们赞叹筑路人有一颗高尚的心……)

　　四、自读思考

　　⒈思考同学提出的问题。

　　⒉课文里讲了一个什么故事？

　　简述：本文是一篇略读课文，本篇课文的作者是苏联教育家苏霍姆林斯基。讲述的是一棵粗壮、结实、挺拔的橡树的故事。在南北的两座大城市之间，准备修建一条公路。在公路应该延伸过去的地方，工人们遇到一棵高高挺立着的橡树。为了保护这棵橡树，筑路工人与工程师经过精心的设计，在不改变筑路计划的前提下，使公路在橡树边拐了一个马蹄形的弯儿，既保住了这棵橡树，又圆满地完成了筑路计划。

　　概括：课文主要讲筑路工人们在修建公路时遇到一棵挺立的橡树，他们和工程师经过精心设计使公路在橡树边拐了一个马蹄形的弯儿，圆满地完成了筑路计划。

　　⒊理清层次

　　第一段(1)：讲从北方到南方的两座城市之间，人们打算修建一条公路。

　　第二段 (2～7)：讲在筑路应该延伸过去的地方，挺立着一棵橡树。工程师走到离橡树100米的地方，把楔子打进了地里。

　　第三段(8、9)：讲几年过去了，这条笔直的公路在一个地方弯曲成马蹄形。坐车的人赞叹筑路人有一颗高尚的心。

　　五、作业布置

　　摘录好词好句。

　　第二课时

　　一、复*导入

　　二、指导阅读

　　⒈自读课文，思考：这条笔直的公路为什么在一个地方弯曲成马蹄形?。

　　⑴画出描写橡树的句子，读一读。

　　(在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树。它是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样。)

　　⑵通过理解重点语句交流感悟

　　①“突然，工人们停下来，把排水管放在地上。”

　　工人为什么停下来，他们看到了什么，又是在想什么呢?（原来，“在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树”，这棵橡树“是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样”，充满了生命的活力，同时与环境完美地结合在了一起，它又是一个“美”的象征。面对这个结合着生命与美感的高大的橡树，他们或者是为橡树的生命力与美感所震撼，或者是不愿砍伐橡树埋上排水管，总之工人们停了下来。）

　　②“工程师向工人们走来，他什么话也没对工人们说。工人们也沉默不语。”

　　为什么工程师和工人们都沉默不语呢?（工程师“什么话也没对工人们说”，表明他在此时也注意到了那棵象征着生命的活力与美感的橡树，内心深处同样也受到了震撼，因此没有命令工人将其砍倒，但该怎样做呢?他也还不是很清楚，于是工程师沉默不语；工人们不想砍掉这棵橡树，但又必须得到工程师的同意，他们沉默不语是在等待工程师考虑清楚以后作出安排。）

　　③“工程师长久地看着筑路计划，然后把目光转向橡树，叹了口气。工人们也沉重地叹着气。”

　　“工程师长久地看着筑路计划”，一个“长久地”说明了工程师在内心深处经历了比较复杂的心理斗争，他“把目光转向橡树，叹了口气”，那么，工程师是为什么叹气呢?（联系上下文可以知道，一方面橡树应该得到保护，另一方面“(要修筑公路的)计划是不可以修改的”，解决这个问题的办法就是使公路绕过橡树，但这样一来，公路就不会像箭一样笔直了，因此，这声叹息含蓄地传达出工程师为了保护橡树，在没有改变筑路计划的前提下而不得不作出的无奈的选择。“工人们也沉重地叹着气”，表明工人们在没有得到明确的答复之前，看到工程师在叹气，内心非常担心、沉重。）

　　④“‘计划是不可以修改的。’工程师说。‘橡树也不可以砍。’工人们说。”（工程师的话是陈述了一个客观的事实；工人们的话则是出于对橡树的爱护。）

　　⑤“工程师拿出一根楔子，走到离橡树100米的地方，把楔子打进了地里。‘现在谁也不会责备我们了。’他轻声地说。”

　　（工程师的行动给了工人们一个最好的答复，也使整个事件得到了较为圆满的解决；“现在谁也不会责备我们了”，表明了工程师在解决问题之后的一种轻松心态。）

　　⑥“它像箭一样笔直，但只在一个地方弯曲成马蹄形。”

　　（“笔直”与“弯曲”在这句话里构成了鲜明的对比，作为公路来讲，自然是“宽阔、*坦、漂亮、笔直”为好，但人们为保护橡树却将其筑成“弯曲”的，显示了人们爱护树木、注意环保的高尚品质；“只在一个地方”则突出地强调了人们的良苦用心，只有一个弯儿，这个弯儿还是为橡树特别设置的。）

　　⑦“坐车过往这里的人不约而同地赞叹道：‘筑这条路的人一定有一颗高尚的心。’”

　　（“不约而同地赞叹”，表明人们都很认同、赞赏工程师和筑路工人的决定、行为，因此，他们也赢得了人们的尊重；“高尚的心”则是对工程师和筑路工人的非常准确的、也是最好的评价。）

　　人们赞叹筑路人有一颗高尚的心说明了什么?(赞叹筑路人保护橡树、保护植物的爱心。)

　　三、练读质疑

　　⒈谁愿意把自己喜欢的、欣赏的部分读给大家听？（朗读指导见教师用书）

　　⒉质疑。其他同学对于别人的朗读和发言，给与评价，提出不同的见解。如有疑问也可提出。一点要通过读书、思考、议论去认识。

　　四、总结全文

　　⒈师：本文语言质朴，情节简单，所反映的人们的行为非常高尚。从筑路工人与工程师的言行可以看出，他们保护橡树的行为完全是自发自觉的，换句话说，保护环境、人与自然和谐相处已经成为了人们内心深处的一种意识

　　⒉中心：《路旁的橡树》这篇课文通过讲述一棵粗壮、结实、挺拔的橡树的故事，表现了人们对一草一木的珍惜，赞扬了工程师和筑路工人的环境保护意识，同时教育我们要自觉保护生态环境。

　　五、板书设计

　　粗壮 工 人

　　橡树 结实 工程师

　　挺拔 爱 护

　　六、布置作业

　　引导学生联系生活实际及搜集到的资料，交流人们是怎样保护环境的？

　　附：参考资料

　　⒈橡树 落叶乔木。果实叫橡子，富含淀粉。树皮和壳斗可提单宁酸。有些种类的叶子可饲养柞蚕。

　　⒉灌木 无明显主干的木本植物。植株一般较矮小，*地面处枝干丛生。例如紫荆、木槿、迎春、海桐等。

　　⒊工程师 技术干部的职务名称之一。能够独立完成某一专门技术任务的设计、施工工作的专门人员。

　　⒋排水管 排除雨水和各种废水的管道。

　　沥青 有机化合物的混合物，黑色或棕黑色，呈胶状，有天然产的，也有分馏石油或煤焦油得到的。用来铺路面，也用作防水材料、防腐材料等。通称柏油。

　　⒌词语

　　延 伸—延长，伸展。

　　挺 拔—直立而高耸。

　　挺 立—直立。

　　沉 重—分量大；程度深。

　　责 备—批评指责。

　　高 尚—道德水*高。

　　沉默不语—不说话。

　　宽 阔—①宽；阔。②（心胸、见识等）开阔，不狭隘。

　　* 坦—没有高低凹凸（多指地势）。

　　批 示—①（上级对下级的公文）用书面表示意见。②批示的文字。

　　文章摘要:本文章的主要内容是关于08路旁的橡树精品教案一_案例_教学反思_课件，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！

　　教学目标

　　1．认识本课的三个生字，理解课文内容

　　2．引导学生树立环保意识

　　教学重点难点：；理解“筑这条路的人一定有一颗高尚的心”这句话的含义

　　课时安排：一课时

　　学法指导：自读自悟，讨论交流

　　教学过程

　　一、初读课文，了解内容

　　1．师：在我的家乡，我看到人们为了烧火或拿到集市上去卖，就不顾有关规定盲目地上山砍树，我小时候看到的一片林子不见了，山上只留下光秃秃的裸露的泥土，我的心里很难过。有一位苏联的教育家给我们讲述了这样一个的故事……

　　2．揭示课题：路旁的橡树

　　3．学生和教师一起初读课文，读准要求认识的生字

　　4．把这个故事讲给大家听

　　二、探究课文，领悟道理

　　1．以小组为单位，再读课文，把课文读通，读顺

　　2．你能读懂哪一个自然段？先说说，然后把你的理解通过朗读表达出来

　　3．有什么不懂吗？

　　4．讨论：建筑计划可以修改吗？

　　5．说说课文哪些地方最使你感动？

　　6．你同意“筑路工人有一颗高深的心”这种说法吗？为什么？

　　7．你认为还有哪些人有一颗高尚的心？

　　8．学生读最后两个自然段

　　9．师：现在你们就是坐车路过这里的人，看到了路旁挺拔的橡树和这里的路，你有什么话要说？

　　三、总结课堂，迁移升华

　　1．你从筑路工人的做法中懂得了什么？

　　2．如果你到了教师的家乡或者到了第十课中的那个小村庄，面对着不加节制的砍伐者，你怎么对他们说？

　　3．你能给人们提出一些好的建议吗？

　　内容概括：这篇介绍了关于08路旁的橡树教学设计一,路旁的橡树，希望对你有帮助！

　　【学*目标】

　　1、知识目标：

　　理解宽阔、*坦、沉重、不约而同、赞叹等词语的意思。理解课文内容。

　　2、能力目标：

　　培养学生理解词语的能力。培养学生的阅读能力。培养学生的有感情地朗读课文的能力。

　　3、德育目标：

　　让学生学*文中工人和工程师爱护树木的好品质。

　　4、创新目标：

　　理解筑路工人的心灵美，知道爱是人间最美好的情感。

　　【学情分析】

　　1、教材分析：

　　这是一篇内容*凡情节简单的小故事，但却耐人寻味，蕴含着很深的道理。本文赞美了珍爱绿色，保护大自然的筑路人，教育学生爱护树木。

　　2、学生分析：

　　学生通过对前一课的学*，对于本课会比较容易理解，但文中别样的深意同样能给三年级孩子以心灵的震动，让他们感受文中人物的灵魂美。

　　3、确定五点：

　　⑴ 重点：

　　理解人们赞叹筑路人有一颗高尚的心的原因。

　　⑵ 难点：

　　理解人们赞叹筑路人有一颗高尚的心的原因。

　　⑶ 创新点：

　　① 还有比这个办法更好的吗?

　　② 小树如果会说话，它会说一些什么?

　　⑷ 德育点：

　　大家为什么说筑路人有一颗高尚的心?

　　⑸ 空白点：

　　① 还有比这个办法更好的吗?

　　② 小树如果会说话，它会说一些什么?

　　【学具的选择与使用】

　　教学挂图和教学课件，这样的教具有利于学生观察图画。

　　【主要技术】

　　留空白、加深体验、激励创新等技术。

　　【教学过程】

　　一、导引目标

　　请同学们阅读自学提示，并且用自己喜欢的方式来学*课文，激发兴趣。

　　同学们从提示当中的几个问题入手后，这样就可以让学生先有一个初步的`了解。

　　二、创设条件

　　1、请同学们自由汇报，当小教师，给大家讲课。

　　2、现在请同学们进行朗读，读出最高水*。

　　3、说说橡树是一棵怎么样的树，理解公路它像箭一样笔直，但只在一个地方弯曲成马蹄形这句话的深意。 自主参与：

　　⑴ 学生在当教师的体验中，学会了知识。

　　⑵ 通过各种读法对学生进行朗读的训练。

　　⑶ 携引学生读懂课文，深入体会课文内容，领会人物动作语言所包涵的深意，理解工人们沉默不语沉重地叹着气。

　　三、组织研究

　　讨论：

　　提示中的两个问题你会吗?请小组合作讨论一下，拿出小组的意见。体验发现：

　　1、在交流合作中，学*创新。

　　2、理解人们赞叹筑路人有一颗高尚的心的原因。

　　四、引导创新

　　1、还有比这个办法更好的吗?

　　2、小树如果会说话，它会说一些什么?应用实践。

　　留充份空间让学生自由发表自己的见解。

　　五、反思小结

　　1、谈谈课文给你的启发。

　　2、说说你今后的打算，巩固提高。

　　让学生联系实际谈谈如何做到爱护树木。

　　【学*目标】

　　1。能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2。从筑路工人的行动中受到启示，增强自觉保护生态环境的意识。

　　【教学重难点】

　　重点：

　　能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　难点：

　　从筑路工人的行动中受到启示，增强自觉保护生态环境的意识。

　　【课时安排】一课时

　　【教学过程】

　　一、导入揭题

　　师：同学们，今天我们来学*第八课《路旁的橡树》，请同学们和我一起写课题。（板书课题）齐读课题一遍。

　　这节课的学*目标是： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。2、从筑路工人的行动中受到启示，增强自觉保护生态环境的意识。（生读）

　　二、先学环节

　　（一）自学指导

　　1。 朗读课文，把不认识和不理解的生字词用笔圈出来，并借助工具书自行解决。

　　2。 学生自读课文。

　　（二）自学检测

　　师：请同学们接读课文，要求读的同学读准字音，声音洪亮，听的同学认真听，发现问题及时举手纠正。

　　1。抽生接读课文。

　　2。板书易错字，生齐读易错字。

　　3。检测：

　　生做自主检测1、2题

　　4。师生对改、生订正。

　　三、后教环节

　　师：同学们读得真好，下面我们继续学*。

　　（一）请同学们自由默读课文，思考以下问题：

　　1。工程师和工人们为什么都沉默不语？

　　2。工程师向工人们走来，他为什么叹气？工人们又为什么叹气？

　　（二）生生合作，展示交流

　　展示同学交流的是本小组成果，要运用普通话，声音洪亮，其他同学认真倾听，进行补充和评价。

　　精讲点拨提示：

　　1。工程师沉默不语是因为他注意到了那颗象征着生命的活力与美感的橡树，内心深处也受到了震撼，因此没有命令将其砍倒，但该怎样做呢？他也不是很清楚，于是沉默不语；工人不想砍掉这棵树，但又必须得到工程师的同意，他们沉默不语是在等待工程师考虑清楚以后作出安排。

　　2。工程师叹气是因为为了保护橡树，再没有改变筑路计划的前提下，不得不作出的无奈的选择，工人们叹气表明在没有得到明确的答复之前，看到工程师在叹气，内心非常担心、沉重。

　　通过学*这篇课文，我们看到了人们为了保护橡树作出了很大努力，在生活中我们也应该为保护环境而尽自己的努力。

　　四、训练环节

　　按要求认真规范完成训练题目

　　1。拼一拼，连一连。

　　xiàng xiē yántí guàn

　　延 橡 楔 灌蹄

　　2。我会在括号里填上合适的词

　　一（ ）城市 一（）公路一（ ）树林

　　两（ ）工程师 一（）楔子一（）心

　　3。 区别形*字并组词

　　像（） 拔（） 延（ ） 罐（） 橡（） 拨（） 廷（ ） 灌（） 结束语

　　一节课的学*中，谈谈你收获了什么？

　　五、板书设计

　　8 路旁的橡树

　　工程师 筑路工人

　　高尚的心

　　【教学目标】

　　１、正确、流利、有感情地朗读课文。

致橡树教育说课稿（扩展7）

——小班教育说课稿 (菁华5篇)

　　设计意图

　　在经过快一学期的幼儿园生活学*中，我们班幼儿动作发展有了相应的进步，他们基本掌握了走、跑、跳等动作技能，但是在日常活动中，我发现他们的有些基本动作仍然不够协调，尤其是跳的动作，有时会在跳的过程中摔倒。同时《指南》中也提出：“能身体*稳地双脚连续向前跳。”所以我设计了这节体育活动《快乐的小青蛙》。

　　在设计中，我开展了以发展幼儿的弹跳能力为主，同时能配合手臂和腿的动作进行跳跃的活动，为了增加练*的趣味性，激发幼儿主动练*的愿望，活动以游戏的形式开展，使幼儿真正融入到游戏过程中。

　　活动目标

　　1、学*弹跳的方法，练*跳的动作。

　　2、能配合手臂和腿的动作进行跳跃;

　　3、喜欢参与活动，能遵守游戏的规则。

　　重难点分析

　　活动重点：练*双脚跳的动作。

　　活动难点：让幼儿模仿青蛙跳，学*弹跳的方法。

　　解决重难点：在活动中，我首先以青蛙妈妈的情景身份鼓励幼儿观察动作，再结合念儿歌以及容易记的语言帮助幼儿分解，记忆动作要领，让幼儿在练*、个别示范、情景游戏等各种方法层层递进，逐步掌握动作。

　　活动准备

　　物质准备：在室外选择较*整的场地，用粉笔或其他记号笔在地上画若干类似荷叶的圈。小青蛙胸牌每人一个。一段较活泼的音乐。

　　知识经验准备：幼儿认识青蛙，对青蛙的外形特征有大概的了解。教师熟悉如何模仿青蛙蹲跳、跳起来吃蚊子的姿势。

　　活动过程

　　一、开始部分

　　老师扮青蛙妈妈，幼儿扮小青蛙。

　　教师编儿歌《小青蛙》“我是一只小青蛙，捉虫本领大，手儿伸一伸，腿儿蹬一蹬，蹲下——找一找小虫，跳起来——吃掉它!”(活动四肢，巩固向上跳的动作。)

　　二、小青蛙学本领

　　1.学跳的方法

　　提问：小青蛙们你们最喜欢做什么动作啊?(跳)请你们先自己试着跳一跳吧!

　　幼儿自由练*跳的动作。

　　“小青蛙们跳的都很好，但是你们知道怎么样跳能捉到飞来的小虫子吗?好，现在看妈妈是怎么跳的。

　　2.教师示范跳

　　边念儿歌边做动作：小脚并并拢，小膝盖弯一弯，预备------向前跳一下。

　　3.小青蛙跟妈妈一起来学一学，跳一跳，边念儿歌边跳

　　引导幼儿互相学*小青蛙的跳跃动作，说说哪一只小青蛙跳的远，他是怎样跳的?(请幼儿个别示范)幼儿集体学*弹跳的动作，了解手臂和腿的动作要配合才能跳的远。

　　(引导幼儿观察教师脚步动作，重点掌握跳的要领，幼儿集体学跳教师个别进行点拨)

　　4.创设情景"小青蛙跳荷叶"，巩固蹲跳的动作

　　师："现在我们把本领学好了，我们到池塘上玩跳荷叶吧。

　　记住了，要从一片荷叶跳到另一片荷叶上，不要掉进水里了。音乐响起的时候再开始跳哦，音乐停的时候停下来。(播放音乐，幼儿开始跳荷叶。)

　　结束部分

　　教师带领幼儿做一些放松舒缓的动作，拍拍腿，甩甩手脚，最后静静地"睡觉"，使原来兴奋的神经逐渐恢复到相对安静的状态，在轻松愉快的气氛中结束活动。

　　设计意图

　　《快乐涂鸦》是辽宁省编教材幼儿园小班的美术活动。我注意到孩子们*时喜欢用笔自由涂画，3—4岁的孩子正于绘画发展的第一个阶段——涂鸦期中的命名涂鸦阶段。这个时期孩子们的画面上经常会出现各种各样的线条，在我们大人看来，这些线条是比较抽象、甚至是难以理解的，但它却能表达出孩子们对生活中事物的理解和想法。在*时的绘画活动中，一般都是老师规定主题，这往往限制住了孩子们想象的空间，他们不能随心所欲的地表达自己的想法，甚至有的孩子不知该如何下笔。让孩子们“喜欢参加艺术活动，并能大胆的表现自己的情感和想象”，快乐涂鸦，正是为孩子们提供了这样一个自由创作的机会，无拘无束的想象、随意地涂画，没有统一的标准和固定的绘画模式，让孩子们在获得快乐的同时，也增加了他们绘画的自信心。

　　活动目标

　　1、能够大胆画线、涂色。

　　2、通过绘画来表达自己的情感和想象。

　　3、增加幼儿绘画的自信心。

　　活动重难点

　　活动重点：能够大胆画线涂色。

　　活动难点：会运用线条和色彩，通过想象进行创作。

　　活动准备

　　教具准备:保罗克利的'抽象画，贴有彩色线条的场地及创意画廊的挂画墙。

　　学具准备:图画纸、蜡笔、自制小画框人手一份。

　　教法与学法

　　教法：在教学活动中，我运用快乐游戏法、演示法、提问法等，激发孩子们的绘画兴趣，让他们主动参与到活动中来。

　　学法：孩子们则通过欣赏、想象、表达，在轻松愉快的氛围中展开想象的翅膀，大胆涂画。

　　活动过程

　　活动分为：欣赏—想象—绘画—展评，四个环节

　　第一个环节：通过游戏与欣赏，初步感知线条与色彩。

　　一、走线游戏。

　　我是这样引导幼儿的：“孩子们，你们看这里有什么?我们到这些有趣的线条上走走看好吗?”

　　通过走线游戏让孩子们对线条有一个最初的感官体验。

　　二、欣赏抽象画。

　　在走线游戏的基础上，我向孩子们进一步提出问题：“刚才你都过走什么样的线条?”

　　在孩子们充分描述之后，引导他们欣赏抽象画。“老师这里有一幅漂亮的画，上面也有一些有趣的线条，我们一起来看看好吗?”

　　活动

　　随着时代的进步、科技的发展，交通在我们的日常生活中发挥着越来越重要的作用，随之而来的便是交通问题的日趋严重。在如此快节奏的背景下，可以说从你到我、从司机到行人，每一个人都穿梭在红绿灯的交替变换中。然而，也就是在这红绿灯下，多少粗心大意者飞溅鲜血；多少人为了赶一点时间自毁了前程；多少亡命之徒在推杯换盏后命丧黄泉……您又是否知道，*每年有1.85万名14岁以下的儿童死于交通安全事故，死亡率是欧洲的2.5倍、美国的2.6倍，交通事故已成为14岁以下儿童的第一死因……而这些数据还在不断的更新。*年来，我国也发生了多起幼儿园校车安全事故，受到伤害最大的还是我们的孩子。作为一名幼儿教师，我最大的心愿就是希望每个孩子都能*安健康的成长！因此，交通安全教育势在必行！

　　《幼儿园教育指导纲要》中明确指出：“幼儿园必须把保护幼儿生命和促进幼儿健康放在首位，要密切结合幼儿的生活和活动进行安全、保健等方面的教育，以提高幼儿的自我保护能力。”小班孩子由于年龄小，缺乏生活经验，自我保护能力和安全意识较差，因此，对孩子进行交通安全方面的教育是非常有必要的。《红绿灯眨眼睛》这一安全教育活动就是为了帮助孩子养成遵守交通规则，学会在红绿灯的指示下安全过马路而设计的。活动以“红绿灯”为切入点，以多媒体动画和自制教学具为载体，引导幼儿在动画中学*、在游戏中学*，从而增强幼儿的交通安全意识，提高自我保护能力。可以说，这一活动既来源于生活，又服务于幼儿的生活。

　　活动目标：

　　为体现生活就是课程的教育理念，我根据小班幼儿的现状和活动需要，从认知、能力、情感三方面入手，确立了以下活动目标：

　　1、认知目标——知道“红灯停、绿灯行”的交通规则；（我将它设定为本次活动的重点目标）

　　2、能力目标——会在红绿灯的指挥下安全过马路，提高自我保护能力；（这也是本次活动的难点目标）

　　3、情感目标——体验扮演游戏的快乐。

　　活动准备：

　　活动的顺利开展离不开适宜的环境、材料的支持。丰富的教学具可以使活动变枯燥为有趣，变抽象为形象。为使活动更具趣味性，让幼儿体验快乐的学*，我作了以下准备：

　　1、多媒体动画《小汽车嘟嘟过马路》

　　2、自制教学具——红绿灯、小汽车、方向盘

　　3、音乐《小汽车》

　　教法学法：

　　新《纲要》指出：教师应成为幼儿学*活动的支持者、合作者、引导者。本次活动我除了以自己亲切的形象、饱满的情绪感染孩子，还适宜地采用了直观展示法、扮演游戏法、启发提问法等教学方法，轻松引领师幼互动。

　　同时，我还精选了“观察法、讨论交流法、游戏体验法”等有趣学法，让幼儿在轻松愉快地学*氛围中，看一看、想一想、说一说、玩一玩，感受成功建构知识的喜悦。

　　活动过程：

　　本次活动我以《幼儿园教育指导纲要》为依据，充分考虑小班幼儿的年龄特点和学*方式，通过“设置悬念、激发兴趣；动画释疑、引出主题；展示教具、讨论交流；扮演游戏、巩固知识；延伸活动、继续探索”层层递进的五个环节，引导幼儿在“看中学、玩中学、乐中学”。下面我就将这五个环节做一个详细的说明。

　　一、设置悬念，激发兴趣

　　兴趣是最好的老师，活动一开始，我出示一辆自制小汽车说：“它是小汽车嘟嘟，它有一件最害怕的事情，你们猜会是什么事呢？”可爱的小汽车形象深深地吸引了孩子们的注意力，适宜的提问更是启发了幼儿的发散性思维，在幼儿大胆猜测后，我故作神秘：“要想知道小汽车最害怕的事情，我们一起来看下面这个动画吧。”轻松进入下一个环节。

　　二、动画释疑，引出主题

　　带着上一环节制造出来的悬念，我和孩子们一起观看动画——“小汽车嘟嘟过马路”的前半部分。引导幼儿大胆表述：小汽车最害怕的事就是过马路了，每次过马路它总是吓的躲在一旁发抖。并由此发现不遵守交通规则，横冲直撞过马路是非常危险的。顺利地解决了最初的疑问。紧接着我又提出问题：“你们有什么好方法可以帮助小汽车不再害怕过马路吗？”引发幼儿大胆地讨论，想出各种办法来帮助小汽车嘟嘟。对于幼儿的回答，我都给予充分的肯定，大大调动了幼儿参与活动的积极性。最后播放动画的后半部分进行揭秘，让幼儿明白：只有在红绿灯的指挥下才能安全过马路。从而引出本次活动的主题——红绿灯。

　　悬念的设置、动画的导入，犹如乐曲的前奏，它会紧紧抓住孩子们的注意力，引起孩子们的兴趣并很快地切入主题引出活动，我认为这是不可或缺的一个环节，也是活动取得成功的首要保证。

　　三、展示教具，讨论交流

　　此时，孩子们的注意力已集中到了红绿灯上，我趁热打铁，进入到第三个环节“展示教具，讨论交流”。这也是活动的重点环节。

　　在这一环节中，我会出示自制玩教具——红绿灯，结合上一环节的知识经验展开活动。“这是什么？你在哪里见过它？”实物教具的展示引发了一个新的兴趣点，孩子们参与活动的积极性也更高了。紧接着我按动开关，使红绿灯的灯光交替闪烁，孩子们看到真的可以发光的红绿灯，兴致更加高昂了。这时，我一边演示红绿灯一边提出问题：“红绿灯有什么用？红灯亮了表示什么？绿灯亮了又该怎么做？如果马路上没有红绿灯会怎么样呢？”由于孩子们已经有了相关的知识经验，因此能很快地说出红绿灯是用了指挥交通的，它会帮助我们安全过马路以及“红灯停，绿灯行”的交通规则。最后，我操作红绿灯，并用自编的儿歌帮助幼儿加深印象进行小结：“过马路，要小心；红绿灯，眨眼睛；红灯亮一亮，请你停一停；绿灯亮一亮，请你快快行。”顺利地完成了第一个活动目标，突破了重点。

　　四、扮演游戏，巩固知识

　　这是活动的高潮部分。由于小班孩子年龄小，说和做的行为很多时候达不到一致，因此为了让孩子们牢牢地记住“红灯停，绿灯行”的交通规则，并在实际生活中得到良好的运用，我创设了“小汽车过马路”的情境，利用自制教学具——红绿灯、小汽车、方向盘开展游戏。请幼儿扮演汽车小司机，我来控制红绿灯。随着《小汽车》的音乐，幼儿在红绿灯的指挥下开车，一会儿停，一会儿行，欢快地进行游戏。整个游戏过程中，每个孩子都争着做合格的小司机，体验遵守交通规则带来的快乐。

　　心理学指出：“凡是幼儿积极参与体验过的活动，他的记忆效果就会明显提高。”在这个环节中，我正是运用游戏这个直观而又生动地过程帮助孩子亲身体验“红绿灯”对我们的重要性，以生生互动、师生互动的良好合作顺利地完成预设的活动目标，突破重难点。整个活动也在这轻松愉快地氛围中结束。

　　五、延伸活动，继续探索

　　受小班孩子的年龄和实际水*的限制，仅仅开展这样一次活动是远远不够的。因此，活动结束后，我会把自制教学具投放到区角中，引导幼儿运用游戏体验法，通过与同伴的互动、与教学具的互动、与环境的互动，继续丰富相关的知识经验；同时，与家长取得联系，争取家长的配合，让家长在日常生活中利用适当的时机对孩子进行交通安全方面的教育，以提高幼儿的交通安全意识和自我保护能力。

　　总之，整个学*过程中，师幼之间是*等的，氛围是宽松的，学*是快乐的。相信通过快乐的学*，孩子们一定能够牢牢记住“红灯停，绿灯行”的交通规则，安全过马路。

　　一、设计意图：

　　随着主题活动“秋叶飘”的深入，小朋友初步了解有关秋天的知识，特别是水果，它是幼儿经常接触的一种食物，它们种类繁多，但是对于小班幼儿来说，它们对于水果的颜色还需巩固学*。在一次小朋友的餐后水果时，我听见几个小朋友在讨论水果的颜色，有的在说苹果是红色的;有的说是__的;有的说是绿色的,最后小朋友来问我苹果到底是什么颜色的?为了让小朋友对于苹果的颜色有个明确的了解，我设计了这一活动，《纲要》中提到“既符合幼儿的现实需要又有利于幼儿的发展;贴*幼儿的生活，选择感兴趣的事物或问题，有助于拓展幼儿的经验和视野”因此本次活动来源于幼儿生活又能服务于幼儿的生活。

　　二、教学目标

活动目标是教育活动的起点和归宿，对活动起着向导的作用，根据幼儿美术发展的实际水*、年龄特点、兴趣需要，确定了以下目标：

　　(1)初步认识红黄绿三色，基本掌握涂色方法。

　　(2)积极参与活动，体验帮助别人的快乐。

　　从目标来分析，目标(1)渗透了认知和能力的内容，是整个活动的主心骨，重在帮助幼儿认识红黄绿三色，能初步掌握活动中涂色的方法(上下上下或者左右左右)来涂，注重幼儿涂色技能的培养。目标(2)是情感目标，通过帮助苹果宝宝进而让幼儿在帮助他人的过程中体验温暖，获得快乐。

　　三、活动重难点

　　活动的重难点，离不开活动目标的具体要求，此次活动的重点、难点分别是：

　　1、难点：能认识红黄绿三色，在认识三色的基础上，能在老师提供的三色中选择自己喜欢的颜色来涂色。

　　2、重点：能均匀涂色，按活动中的方法来学*涂色(上下上下、左右左右)

　　在活动中通过观看课件，利用儿歌的形式进行涂色，从而突破活动的重难点。

　　四、活动准备

　　活动准备是为具体活动服务的，根据选材的特点和设计内容，我做了如下三方面的准备。

　　1、生活经验准备和知识准备：幼儿对水果有一定的经验，初步认识红黄绿三色。

　　2、教具的准备：制作多媒体课件和4棵大苹果树。

　　3、学具准备：红黄绿三色蜡笔，苹果轮廓图。

　　五、教法和学法

　　1、说教法

　　根据活动设计的内容，借助多媒体教学手段，主要采用的教法有：

　　(1)直观演示法：在课的开始通过课件演示，形象、生动的将幼儿导入课题，引起幼儿学*的兴趣。

　　(2)情景创设法：利用小鸟和苹果树妈妈的一问一答，将幼儿引人到活动中，非常适合小班的年龄特点，极大的调动起幼儿活动的__。

　　(3)示范讲解法：这是美术活动中常用的教学手段，能帮助幼儿掌握正确的表现方法，活动中通过利用小鸟帮助苹果树妈妈和老师的示范，让幼儿用眼睛、耳朵等多种感官来学*涂色的方法。我把它放在活动最后，主要体现了《纲要》中提出的“幼儿才是活动的主体，老师应该成为幼儿学*的支持者、合作者、引导者”。

　　(4)观察指导法：此教学方法是针对幼儿在活动中出现的情况，教师可以采取随机指导的方法，它体现了教师对活动的调控能力及对个别幼儿的帮助。

　　2、说学法

　　在活动中幼儿的学法主要有：

　　(1)讨论法：在观看课件中，小鸟帮助果树妈妈的环节中，提供给幼儿一个相对自由的空间，鼓励幼儿大胆讨论并发言，有利于发展幼儿的观察力和语言讲述能力。

　　(2)操作法：这也是美术活动中常用的方法，幼儿通过自我操作，才能掌握技能技巧和从中体验情感教育。

　　(3)展示法：通过幼儿展示自己及欣赏同伴作品的过程中交流自己的操作经验，发挥了幼儿的主体作用，让每个幼儿都有表现自我的机会，并且对自己的表现能力逐步充满信心。

　　整个活动在前部分通过观看多媒体，是老师与幼儿的互动，充分体现幼儿在活动中的主体性，在活动中老师为幼儿创设了一个有趣的情景，增加活动的趣味性，让幼儿有一个愉快的情绪参与活动。

　　六、教学程序

　　此次活动从激发幼儿兴趣入手，围绕目标将多种教学形式相整合进行活动。

致橡树教育说课稿（扩展8）

——《致橡树》读后感（精选十篇）

　　今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗――舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你*旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也*惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。

　　也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色；当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上 ，而不是委屈地退缩害怕、逃离。

　　《致橡树》这一课其实讲述的是诗人舒婷以诗歌的方式来表达她的爱情观。其实每个人的爱情观各有差异，有的就如诗歌中攀援的凌霄花，有的就如林中痴情的鸟儿，还有像泉源一样，长年带来清凉。

　　其实这一首诗歌如今被众多读者将其当**情诗来欣赏品味。同时诗人也表达出她的爱情观念，她认为男女*等，两个人一起就应该有同等的地位，可以有彼此的事业，但不管发生什么，两个人都一起来承担，快乐时彼此享受这份喜悦。

　　诗人以“木棉”和“橡树”来喻女性和男性，表达出了女性也可以如男性一样有同等的地位，也表明了女性如同木棉一般，有柔中带刚的`女性美。而橡树则表示了阳刚的气质以及伟岸的性格特征。

　　诗人舒婷以“木棉”以及“橡树”两个意象来描绘出她的爱情观，述说出她对旧时爱情观的态度，也表明了她自己对自己的爱情观的追求。

　　而我则以“松柏”来意象我的爱情观，我不需要他很有财，因为财富可以靠我们两个一起积累；我不需要他很有颜，因为人终究会老去。我只想他是一个孝顺，有上进心的人，不管遇到什么事情，他都能跟我说，我们一起去解决，而不是他独自舔着伤口。同时，我也希望他能是我的后盾，在濒临边缘时，我想他能给予我力量，给予我意见建议，让我重新站起来继续奋斗。

　　人生很长，找到适合自己的人，漫漫长路……希望他能在对的时间出现。

　　我爱着你，以不卑不亢的方式

　　——读《致橡树》有感

　　张爱玲曾对胡兰成倾言：在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。

　　我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的`、炙热的，而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株木棉，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担寒潮、风雾、霹雳，也共同分享雾霭、虹霓。这种坚贞的爱不仅是爱他伟大的身躯，更是爱他坚持的位置、脚下的土地。

　　她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。根，紧握在地下；叶，相触在云里叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。

　　《致橡树》所表达的爱是彼此*等的爱。如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你，以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。

　　深情相对，比肩而立的橡树和木棉，是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的爱情关系，同时，也超越了牺牲自我，只注重于相互给予的互爱原则。它完美地体现了富于人文精神的现代爱情：真诚，高尚的爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。

　　爱一个人是可以爱他到牺牲自己的生命，而不是借着对方的高枝往上爬，也不是为了炫耀自己而欺骗对方的感情。《致橡树》远远超越了这些，它是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨越的超越。这种超越出自向来处于仰视，攀附地位的女性更为难能可贵。

　　诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量，极有力度的否定之上。诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观，着重强调了爱的基础――独立、*等。在作者舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立*等意识，是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的，也是一个女性必须具有的。

　　文章的后几句话总结了爱情，总结了真正伟大的爱情就必须具备“坚贞、忠诚、互敬”等原则。真正的爱情并不是几句甜言蜜语，也不是只爱虚表，而要“爱屋及乌”，爱他的优点，同时，也包容他的缺点，就像舒婷写的“不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”

　　无论是看小说、看电视还是听歌曲，里面总少不了有关“爱情”的字眼。“爱情”到底是什麽？我不知道，但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”，好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。

　　它需要负责任，需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样，相爱的两个人才会幸福，才会在幸福中感受到生活的美好。

　　我认为爱情首先应该建立在男女*等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不*等，那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标，不屑庸俗或不*等的爱情追求。

　　然后，作者将自己化作木棉，与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连，共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女，都应该有自己的独立的事业，都有自己的追求，自己的空间，彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上，携手并进，共同面对，共同享乐。相互扶持依恋，更爱对方的理想，事业。

　　在我心中，爱情是高尚的，是美好的，是催人奋进的！记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”！

　　我现在16岁，属于人生不可多得的大好时光。不过，在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑，就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学*阶段的我们。我们毕竟还是少年，生活的阅历毕竟不多，所以我们更应该清醒头脑，多思考未来的道路，做应该做的事情！

　　我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识，开拓更广的眼界，不虚度光阴！我们若利用好这段时光，待到长大**该干一番事业的时候，我们不就有用武之地了吗？！生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的，最幸福的！而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中，将来也只会换来“后悔”二字！爱情不是甜言蜜语，更不是花前月下，而是双方共有的责任。以现在的年龄来看，我估计我们连最起码的责任都做不到，就更别提爱情了！今天的付出不会白费，将来我们定会得到应有的回报。为未来想想吧：我们到底愿要“这稍纵即逝的闲暇”，还是要一生的充实与幸福！

　　在1977年的三月，朦胧诗人舒婷写下了**后最早的一首爱情诗——《致橡树》。诗内涵深刻，却不含一丝朦胧感，诗中充满了明丽隽美的意像，和坚贞的爱情观。

　　舒婷所向往的爱情，不仅是纯真和烔热的，更是高尚而伟大的爱！

　　她不愿做攀援的凌霄花，趋炎附势，接伴侣的高枝炫耀自己；也不学痴情的鸟儿，**的附庸，只为一片绿荫，而重复单调的歌曲；不像泉源，不像险峰，她不要奉献施舍的'爱情……

　　诗人坚守爱情的崇高意义，不在爱情之中迷失自己，他希望能像一棵木棉一样，以一棵树的形象和他站在一起。她追求的是一种在人格上的*等，个性独立，相互尊重、倾慕，彼此情投意合的爱情。她向我们传递，爱不意味着单方的付出，而应当是两人比肩站立，风雨同舟。

　　“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”爱情各自独立，却又深情相依。

　　许多人都幻想总有舒婷诗中那样纯洁的爱情，却物欲横流的霓虹都市迷失，物质、金钱、欲望，侵蚀着人的灵魂。爱情往往昙花一现，美丽只在刹那闪现罢了。于是纯白美好的爱情变成了一种奢望，人们开始接受残缺的爱情，殊不知那只是自欺欺人的话罢了！

　　这样纯洁的爱情，若没有对崇高爱情的向往和与伴侣同甘苦共患难的精神，要怎么得到呢？

　　“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、霓虹”，恋人啊，就是该共同面对风雨，共同享受甘露，无论处在怎样的境地里，都需要共同携手，共同面对，哪怕前路风雨兼程。舒婷笔下的爱情，不仅仅局限于对方的躯体，是连同对方的职业，将他的一切都包裹进爱情的范围里。他们根与根相系，叶与叶交缠，心心相印，俩俩相栖，这就是《致橡树》，是爱情。

　　《致橡树》中，作者认为的爱情观是独立，*等，互相扶持，互相理解的。作者眼中的他和她不仅要同甘共苦，还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”，“鸟儿”象征了“痴情”，“泉源”象征了“慰藉”，“险峰象征了“陪衬”……而这些都是她否定的爱情观、

　　“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起，那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经，我问过妈妈，她和爸爸为什么会结婚，妈妈是这样说的：“我们的婚姻是没有爱情基础的，只是大家都到了该结婚的年龄了，于是就凑了个对，一开始也是性格很不适合，一直吵架，但是后来有了你，就开始慢慢体谅，慢慢相依，相互帮助。”也许爱情是陪伴，又或许爱情的最终是亲情。但无论如何，只有相依相守才是最长情的告白。

　　北朝名歌中有一首经典“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情，鉴定的新年感人至深，也是值得人们肯定的，痴情是信念坚定的表现，同时也只有信念坚定了才能慢慢走下去，才能甘苦与共，否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗？“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷，放弃了官位，放弃了母亲，只愿得一心人，白首不相离，于是自挂东南枝。最后，二人共赴黄泉，合葬墓前，东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，两人终算在一起了，也成就了一段佳话，

　　萧红的生命中出现了三个男人：萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是

　　坎坷的，她的.爱情也是坎坷的，她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时，找到了可以相伴的人，骆宾基比萧红小了6岁，他是崇拜萧红，爱慕萧红的，他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右，他不断的安慰萧红，给萧红最需要的关怀，陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰，是慰藉，是陪伴。

　　在我眼中，爱情是由表及里，由外而内，由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定，要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持，要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起，那样毕竟在自私了，只求大家都有追求，病为之努力，不求相互独立，志愿相互帮助，共同进退。

　　致橡树一诗，采取“木棉树”的独白口吻与“橡树”对话，在当时的诗歌创作上，这种手法是具有开拓性的。橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大的一种。我们不得不承认诗人在选取诗歌创作材料时的精心设计:橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性的*等要求。诗人通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的青藤缠树、花叶依风的旧的情爱描写模式，同时也超越了牺牲自我偏重于给予的互爱原则，完美地体现出富于人文精神的现代性爱品格:真诚、高尚的互爱，建立在各自独立的位置与人格的前提下。这种爱情观极有思想含量和艺术震撼力，显得无比的厚重。

　　诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比喻，表达出了自己的爱情观:“我如果是你--/绝不象攀缘的冰霄花，/借你的高枝炫耀自己;/我如果是你，/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲;/也不止象源泉，/终年送来清凉的慰藉;/也不止象险峰，/增加你的高度，衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨。”--她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣;也不一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的.歌曲。作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能停留在这种情意绵绵的状态，她承认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这种作用仍然没有表达出爱情的全部力量。为了对方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意;这都是爱情中的至理。但她并不满足于这些:“不，这些都不够!/我必须是你*旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。”诗人鲜明地表示她不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而必须和对方站在同等的位置--你是人我必须是人是具有相同精神气质的人，你是树我必须是树是同样高大挺拔的树，你站着我也必须站着*等地立于天地间。总之，两人形象必须一致。

　　但这一致既不意味着要凌逼和挤迫对方，也不意味着两者毫无区别，只是为了“根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。” 理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱。真是并肩携手息息相通的情侣，那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道:“你有铜皮铁干，/象刀、象剑，/也象戟;/我有红硕的花朵，/象沉重的叹息，/又象英勇的火炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值;他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露;也对自身女性的柔韧气质作了赞美:那丰硕的红花不正是青春美和女性美的标志?可是，木棉的朵朵红花为何又象“沉重的叹息”?我们可以从中感触这位女诗人那种独特的声音和情绪:这声音带着痛苦的伤痕，这情绪染着忧伤的色晕。这声音和情绪里融化了多少那个年代社会、亲友、个人的阵痛、艰辛和挣扎!这沉重的叹息是那么真实，以至把它掷之于地，便会溅出泪渍和血斑!

　　舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女*等的向往和追求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。她接着写道:“我们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”真正的爱情，当然应同甘共苦。他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却根叶纠结，“终身相依”。只有这样的爱情，在舒婷的眼中才具有特别的意义:“这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里:/爱--/不仅爱你的伟岸身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”舒婷在这里对爱情的“坚贞”提出了她独特的见解:爱情的坚贞，不只在于使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅止于容貌的倾慕和形体的结合，而是更进一步，把对方的事业追求、理想信念也纳入自己爱的怀抱，从精神上完全相融和相互占有;不仅在形体上、而且在思想感情上达到完美的结合，站在同一个阵地，拥有相同的生活信念，追求同一种目标，才算得上“伟大的爱情”。

　　全诗明丽洗炼、概括集中，作者运用了抒情主体拟物化的表现手法。诗中抒写的对象明为橡树，实为木棉。写法上也独辟蹊径，不去描绘木棉外貌的秀丽挺拔，却用了一连串精妙的喻象从各个角度反衬出木棉的品格、特征、信念和抱负。接着又从心理上对她的爱情观作进一步的剥露，从性格特征上加以刻划。在刻划中用“叹息”、“火炬”两个意象对比，更深一层展示了木棉丰满的个性。然后，又把“寒潮”、“雾霭”等意象铺开对比，衬托和渲染出木棉和橡树这一爱情形象的典型环境。这就从四面八方突出而饱满地表现了木棉对橡树的爱情。在艺术上巧妙的比兴、鲜明的形象、蕴藉而柔婉的调子，构成了全篇的独立特性。全诗收束处，既是虚拟，也是实写，虚虚实实，意味深长，富于哲理，开拓了题旨，对木棉的爱情观加以理性的升华，以理想之光反照那象征爱情的形象，使木棉的坚贞倩影更为挺拔和崇高，显得那么饱满、美丽、鲜明!

　　舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。

　　舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。

　　《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

　　“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的`生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

　　在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象，使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服，所陶醉。

　　《致橡树》是我非常喜欢的一首诗，记得上大学的时候，我把这首诗写在了日记里，对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味，后来常常把它默记在心里。随着年龄的增长，对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。*几天，我在看央视播放的电视剧《相思树》，当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候，让我又一次产生了强烈的思想共鸣，也让我想起了很多的往事，往事不可追，但却永远珍藏在内心深处，还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞......

　　致橡树

　　舒婷

　　我如果爱你——

　　绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己;

　　我如果爱你——

　　绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲;

　　也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉;

　　也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至阳光。 甚至春雨。

　　不，这些都还不够!

　　我必须是你*旁的一株木棉，

　　做为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下， 叶，相触在云里。

　　每一阵风过，我们都互相致意，

　　但没有人听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟;

　　我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳，

致橡树教育说课稿（扩展9）

——致橡树教学反思优选【五】篇

　　《致橡树》是诗人舒婷的成名作，是一首非常美的爱情诗。它突破了传统观念，大胆提出女性的自立自强，这是女性主体意识的觉醒，是一曲现代新爱情观的赞歌。同时它是朦胧诗的代表作之一，在诗中作者通过象征手法，借助一系列独特的意象，向我们传达了它独特的情感内涵，给人耳目一新的美感。另外整首诗的语言凝练优美，柔中带刚，富有穿透力，感情细腻委婉而又深沉、刚劲。结合这三点，我确立本课的教学目标主要是欣赏“三美”即“意象之美”、“主题之美”“内蕴之美”让学生通过意象分析情感，通过语言赏析诗的内蕴。树立独立*等的爱情观。在教学方法上采用了诵读感悟法和探究交流法。

　　在导入环节，我课前播放《传奇》这一优美的爱情歌曲使学生放松下来，并且营造气氛。接着我用一系列比喻有感情地表达，将学生带入到对爱情的向往中。然后让学生回顾他们所知道的文学作品中关于爱情的诗句，顺势导入到课题上。播放歌曲，让学生产生了兴趣，同时思考爱情诗句既回顾了所学知识，又增强了感染力，学生的积极性很高。另外教师有感情的带动，使学生很快进入到了关于爱情的美好氛围中。从学生的反映来看，还是比较成功的。

　　接着我展示了本课的学*目标，让学生初步明确，并以此为导向，理顺本课的思路。

　　接下来进入到文本的学*中。为了让学生更好地理解文本，我让学生屏气凝神，静静地听丁建华的朗读录音，引导学生进入诗歌优美的意境中，加强情境体验，学生纷纷陶醉其中。然后我让他们在这种感染和带动下，自由朗读，再指名读，展示朗读成果，使学生在朗读中慢慢体会诗歌所要表达的思想感情。 鉴赏诗歌首先应该理解诗歌的意象，然后才能由此把握住由多个意象组合而营造的意境，从而体会诗人的思想感情，理解诗歌的主旨内涵。我让学生再次朗读第一小节，找出其中的意象并分析其特点以及作者对它们的态度。学生自主学*，然后同桌之间互相交流。我引导学生抓住句中的关键词进行分析，使学生通过分析语言进而分析意象及作者背后的情感。以文本为基础，通过联系生活实际，加强学生的情感体验。学生参与度较高，并且能抓住关键词句，理解的比较到位。不足之处就在于没有加强对学生的诵读指导，比如在“绝不像”、“绝不学”“也不止”其中否定的语气细微的差别，由于时间关系，没有引导学生去细细体味。

　　而是只在分析完第一小节后，让学生齐读，体会作者的否定态度。

　　在分析完第一小节之后，引导学生认识到作者对前面一系列意象进行否定的原因是因为它们在爱情当中缺乏“独立、*等”的精神。由此引入下文“我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，通过齐读，加强对作者要求独立、*等的理解。然后引入简爱的视频片段，学生很感兴趣，同时又加深了对女性这种自我意识的肯定。然后我让学生闭上眼睛仔细地听，我在音乐的伴随下，进行范读。此处是一个亮点，进一步加深的学生的感性认识，学生进入到作者所营造的爱情意境中，之后学生纷纷鼓掌，教室里达到了高潮。

　　接着我让学生再次自由读第二小节，先自主思考真挚的爱情还需要什么？学生再小组合作讨论交流。讨论非常激烈，学生纷纷踊跃发言。最后我再次总结诗人至美的爱情宣言就是在地位*等的基础上，保持人格独立，同时在情感上还要相互依靠。所以她勇敢地告白“这才是伟大的爱情”，学生齐读最后一小节。我再次引导学生对最后两句话进行分析，然后总结爱一个人的最高境界。

　　此处不足之处就在于没有结合当时的时代背景进行处理，学生可能对它的理解只停留在了表面上，没有深入地挖下去。

　　在分析完全诗之后，我再请一位同学进行配乐朗读。学生读的非常精彩，整个教室响起热烈的掌声，气氛达到了又一个高潮。但后来的分角色朗读，由于气势不够，所以又冲淡了高潮的.意味，这是一个不足之处。

　　最后我引导学生把自己当成橡树，写一首《致木棉》的诗。这是前一天的作业，我再让学生结合今天的所学所感进行修改。然后进行作品展示，学生写的很出彩，每一位同学过后都是阵阵掌声，看来大部分学生都理解了此诗。最后我进行总结，在掌声中结束了此课。

　　总体上看，这节课上的比较成功。思路清晰、环节流畅。不足之处就在于朗读还需要加强。学生对当时时代背景的把握还不够，可能在一定程度上影响了理解的深度。以后还需要吸取经验，改正不足，加强钻研雕琢，争取有更大进步。

　　《致橡树》是诗人舒婷的成名作，也是她的爱情诗代表作。在诗中，千百年来那种男欢女爱的程式描写不见了，女性对男性的温顺依附关系也被彻底否定，代之以*等、独立、相互尊重的新型爱情关系;同时《致橡树》是朦胧诗的代表作之一，在诗中作者通过象征手法，借助一系列独特的意象，向我们传达了它独特的情感内涵;因此我把本课的教学目标定为：理解诗歌中鲜明而独具特色的意象;领会诗歌的情感和主题，品味诗歌形象的语言，把握诗歌的表现手法;培养学生独立自尊的人格和健康高尚的审美情操，引导学生形成正确的爱情观。在教学方法上采用了诵读感悟法和探究交流法。

　　在导入环节中，我以播放《简爱》影片两个小片段来引领学生进入一种情境中，然后以对简爱爱情观的分析的开场白引出本课内容——舒婷的爱情宣言，让学生去思考什么样的爱情才是真正的爱情这个话题，就学生的反应来看是非常成功的，显然激发起了学生学*这首爱情诗的兴趣。

　　导入环节之后我设计了“走*作者，知人论世”这个环节，让学生简单了解作者及其作品，但主要目的是引导学生了解朦胧诗及朦胧诗的特点，为理解诗歌内涵蓄势。但我感觉这个环节的介绍有点拖沓，应该再简洁些。

　　接下来进入配乐诵读的环节，主要目的是引导学生进入诗歌优美的意境中，通过flise配合诗歌内容的动画播放和舒缓的音乐，我进行了有感情的诵读，整个课堂沉浸在一个美的诗的境界，我认为这个环节是本课最大的亮点之一，充分唤起了学生诵读本诗的兴趣。通过教师范读，学生观察教师的表情，感受教师的，可以从中获得一些对诗歌的感性认识，比一味的让学生朗读更能准确地把握住诗歌的情感。

　　但因为诗歌是需要学生通过反复朗读才能获得情感体验，是以有声的语言来再现无声的诗歌境界，所以我在接下来的教学中以学生朗读为主，通过齐读，让学生整体初步感知诗歌的内容和情感;通过个别朗读，男女生分读，学生互相点评等方式，并配合诗歌讲解的层层深入，让学生在朗读中慢慢体会诗歌所要表达的思想感情。

　　鉴赏诗歌首先应该理解诗歌的意象，然后才能由此把握住由多个意象组合而营造的意境，从而体会诗人的思想感情，理解诗歌的主旨内涵，这是鉴赏诗歌的指导原则。所以在具体的文本研*中，着重在于对诗歌意象的分析。诗人舒婷热情坦诚地歌唱了自己的人格理想，诗中各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象，所以在对诗歌中的意象进行分析时，应该将“象征手法”这一艺术手法点透，所以在教学中我注意引导学生思考为什么诗人选择“木棉”这个形象代表女性形象，和传统的一些代表女性形象的物，如柳丝、水等进行比较，比较出他们不同的点，这样学生就对本棉的象征意义把握得比较到位，从而很好得理解本诗要表达的爱情观。在教学设计中出于考虑到时间的限制，没有涉及对诗歌结构特点和语言形式特点的分析，这是我疏忽的地方，此诗的教学重心不仅仅在于把握诗中的意象，还应该把握诗的形式结构，特别时结构里面所蕴含的感情和意义，这是以后的诗歌教学设计中要注意的，因为诗歌的美，在于它的意象、结构形式、音韵节奏等多方面的。

　　在领悟本诗的思想和探究本诗的手法之后，我设计了“结合体验，谈谈感想”这个环节，但主要是引导学生谈对爱情的新的认识，让学生用一句话表达出来并写出来，然后进行交流，这个环节设计得非常成功，学生精彩的一句话表达赢来了听课师生的阵阵掌声，教室里洋溢着轻松愉快的气氛，本课在这个环节达到了高潮。

　　最后的课尾，我设计了“总结启发，换位尝试”环节，引导学生正确认识青春期的萌动和早恋现象，同时让学生以《致木棉》为题，写几句小诗，课后完成，从后来收上来的学生作品看，大部分学生真正领悟了这首诗。

　　然后师生一起再次诵读全师，再次进入诗的境界，结束本课。感觉这节课上得还是非常成功的，达到了预期的效果。

　　致橡树原文欣赏：

　　我如果爱你——

　　绝不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己;

　　我如果爱你——

　　绝不学痴情的鸟儿，

　　为绿荫重复单调的歌曲;

　　也不止像泉源，

　　常年送来清凉的慰藉;

　　也不止像险峰，

　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光，

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够!

　　我必须是你*旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下;

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过，

　　我们都互相致意，

　　但没有人，

　　听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干，

　　像刀，像剑，也像戟;

　　我有我红硕的花朵，

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬。

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳;

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依。

　　这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱——

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，

　　足下的土地。

　　《致橡树》是诗人舒婷的成名作，是一首非常美的爱情诗。它突破了传统观念，大胆提出女性的自立自强，这是女性主体意识的觉醒，是一曲现代新爱情观的赞歌。同时它是朦胧诗的代表作之一，在诗中作者通过象征手法，借助一系列独特的意象，向我们传达了它独特的情感内涵，给人耳目一新的美感。另外整首诗的语言凝练优美，柔中带刚，富有穿透力，感情细腻委婉而又深沉、刚劲。结合这三点，我确立本课的教学目标主要是欣赏“三美”即“意象之美”、“主题之美”“内蕴之美”让学生通过意象分析情感，通过语言赏析诗的内蕴。树立独立*等的爱情观。在教学方法上采用了诵读感悟法和探究交流法。

　　在导入环节，我课前播放《传奇》这一优美的爱情歌曲使学生放松下来，并且营造气氛。接着我用一系列比喻有感情地表达，将学生带入到对爱情的向往中。然后让学生回顾他们所知道的文学作品中关于爱情的诗句，顺势导入到课题上。播放歌曲，让学生产生了兴趣，同时思考爱情诗句既回顾了所学知识，又增强了感染力，学生的积极性很高。另外教师有感情的带动，使学生很快进入到了关于爱情的美好氛围中。从学生的反映来看，还是比较成功的。

　　接着我展示了本课的学*目标，让学生初步明确，并以此为导向，理顺本课的思路。

　　接下来进入到文本的学*中。为了让学生更好地理解文本，我让学生屏气凝神，静静地听丁建华的朗读录音，引导学生进入诗歌优美的意境中，加强情境体验，学生纷纷陶醉其中。然后我让他们在这种感染和带动下，自由朗读，再指名读，展示朗读成果，使学生在朗读中慢慢体会诗歌所要表达的思想感情。 鉴赏诗歌首先应该理解诗歌的意象，然后才能由此把握住由多个意象组合而营造的意境，从而体会诗人的思想感情，理解诗歌的主旨内涵。我让学生再次朗读第一小节，找出其中的意象并分析其特点以及作者对它们的`态度。学生自主学*，然后同桌之间互相交流。我引导学生抓住句中的关键词进行分析，使学生通过分析语言进而分析意象及作者背后的情感。以文本为基础，通过联系生活实际，加强学生的情感体验。学生参与度较高，并且能抓住关键词句，理解的比较到位。不足之处就在于没有加强对学生的诵读指导，比如在“绝不像”、“绝不学”“也不止”其中否定的语气细微的差别，由于时间关系，没有引导学生去细细体味。

　　而是只在分析完第一小节后，让学生齐读，体会作者的否定态度。

　　在分析完第一小节之后，引导学生认识到作者对前面一系列意象进行否定的原因是因为它们在爱情当中缺乏“独立、*等”的精神。由此引入下文“我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，通过齐读，加强对作者要求独立、*等的理解。然后引入简爱的视频片段，学生很感兴趣，同时又加深了对女性这种自我意识的肯定。然后我让学生闭上眼睛仔细地听，我在音乐的伴随下，进行范读。此处是一个亮点，进一步加深的学生的感性认识，学生进入到作者所营造的爱情意境中，之后学生纷纷鼓掌，教室里达到了高潮。

　　接着我让学生再次自由读第二小节，先自主思考真挚的爱情还需要什么？学生再小组合作讨论交流。讨论非常激烈，学生纷纷踊跃发言。最后我再次总结诗人至美的爱情宣言就是在地位*等的基础上，保持人格独立，同时在情感上还要相互依靠。所以她勇敢地告白“这才是伟大的爱情”，学生齐读最后一小节。我再次引导学生对最后两句话进行分析，然后总结爱一个人的最高境界。

　　此处不足之处就在于没有结合当时的时代背景进行处理，学生可能对它的理解只停留在了表面上，没有深入地挖下去。

　　在分析完全诗之后，我再请一位同学进行配乐朗读。学生读的非常精彩，整个教室响起热烈的掌声，气氛达到了又一个高潮。但后来的分角色朗读，由于气势不够，所以又冲淡了高潮的意味，这是一个不足之处。

　　最后我引导学生把自己当成橡树，写一首《致木棉》的诗。这是前一天的作业，我再让学生结合今天的所学所感进行修改。然后进行作品展示，学生写的很出彩，每一位同学过后都是阵阵掌声，看来大部分学生都理解了此诗。最后我进行总结，在掌声中结束了此课。

　　总体上看，这节课上的比较成功。思路清晰、环节流畅。不足之处就在于朗读还需要加强。学生对当时时代背景的把握还不够，可能在一定程度上影响了理解的深度。以后还需要吸取经验，改正不足，加强钻研雕琢，争取有更大进步。

　　这节课设计的初衷比较好，希望学生深刻理解诗歌内涵，然后反馈练*把握朦胧诗的基本特点，但是在实际操作过程中，并没有达到这样的目的，在对内容理解上耽误了较多的时间，。老师又不想以讲代学生理解，所以课堂设计没有全部完成。

　　总结起来，有如下的几点问题，值得反思：

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