丰子恺散文3篇

丰子恺散文1

　　夏目漱石的小说《旅宿》(日本名《草枕》)中有一段话：“苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣，是附着在人世间的。我也在三十年间经历过来，此中况味尝得够腻了。腻了还要在戏剧、小说中反复体验同样的刺激，真吃不消。我所喜爱的诗，不是鼓吹世俗人情的东西，是放弃俗念，使心地暂时脱离尘世的诗。”

　　夏目漱石真是一个最象人的人。今世有许多人外貌是人，而实际很不象人，倒象一架机器。这架机器里装满着苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣等力量，随时可以应用，即所谓“冰炭满怀抱”也。他们非但不觉得吃不消，并且认为做人应当如此，不，做机器应当如此。

　　我觉得这种人非常可怜，因为他们毕竟不是机器，而是人。他们也喜爱放弃俗念，使心地暂时脱离尘世。不然，他们为什么也喜欢休息，喜欢说笑呢?苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣，是附着在人世间的，人当然不能避免。但请注意“暂时”这两个字，“暂时脱离尘世”，是快适的，是安乐的，是营养的。

　　陶渊明的《桃花源记》，大家知道是虚幻的，是乌托邦，但是大家喜欢一读，就为了他能使人暂时脱离尘世。《山海经》是荒唐的，然而颇有人爱读。陶渊明读后还咏了许多诗。

　　这仿佛白日做梦，也可暂时脱离尘世。铁工厂的技师放工回家，晚酌一杯，以慰尘劳。举头看见墙上挂着一大幅《冶金图》，此人如果不是机器，一定感到刺目。军人出征回来，看见家中挂着战争的画图。此人如果不是机器，也一定感到厌烦。从前有一科技师向我索画，指定要画儿童游戏。有一律师向我索画，指定要画西湖风景。此种些微小事，也竟有人萦心注目。二十世纪的人爱看表演千百年前故事的古装戏剧，也是这种心理。人生真乃意味深长!

　　这使我常常怀念夏目漱石。

丰子恺散文2

　　时值新春二月，天气多变，乍暖还寒，正是最难将息的时候。

　　日前的天气本还是好好的，想不到早上起床之后抬眼望外，发觉整个天空都是灰蒙蒙的，更因气温低下而感觉稍许寒冷之意。天空中乌云密布，显得阴暗异常，丝丝的冷风中更传递着风雨欲来的讯息，这样的天气凭空让人心态情绪上感到些压抑和消沉。然而事实上，确是人心的多变更胜于天气的。

　　傍晚时分天空阴暗得愈发厉害，直到淅淅沥沥的小雨渐次的滴落和湿润了大地为止，这当算得上是立春之后的第一场春雨。但当暮色四合之后，窗外的景色渐渐的淹没于夜色之中终于不见，只有远方的霓虹灯的灯光透过层层的细雨而遥远的传过来。雨声淅沥，连绵不绝，暗合着这冬去春来的夜晚，心绪更加感到彷徨。刚刚从家里出来有十天，难道又想家了吗？虽是自己的心事，自己却未必就说得清楚。正赶上今天还是我的生日，心情上更加是欲言又止。而对于我的生日，我想哪怕全天下的人都不记得，甚至连我自己都不记得的，但想家中的母亲却一定会记得的。而事实上我的生日又何尝不是老妈的受难日呢。但很遗憾的是日间一直都没能来得及给家里打个电话问安一下，感到有些惭愧。

　　满怀无着无落的心绪或者感觉，翻开日前带来的那本书《现代闲情小品》，读到丰子恺的那篇散文《春》之后，移情于物来遣怀的竟有所感。而加之连日来我又感冒复发，持续服药使得满嘴终日感觉苦涩，此时此刻此情此景，我以为借用别人的感受来排解自身的烦绪，那却也是未为不可的事情。

　　“春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？”但当看到这段文字之时，感觉有些微妙，因我日前还曾发短信给距*的好友说来日择个好天气一起去爬山游玩呢，郊外踏青寻春却也是潜在的目的。

　　“春所带来的美，少而隐;春所带来的不快，多而确。诗人词客似乎也承认这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么？不但现在如此，就是再过个把月，到了清明时节，也不见得一定春光明媚，令人极乐。倘又是落雨，路上的行人将要“断魂”呢。可知春徒美其名，在实际生活上是很不愉快的。”而这段对春的描述更让人苟同，春风化雨竟多愁，且不说诗人词客，单说凡夫俗子又何尝不是如此呢。

　　“实际，一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。就气候上说，暮春以前虽然大体逐渐由寒向暖，但变化多端，始终是乍寒乍暖，最难将息的时候。到了暮春，方才冬天的影响完全消灭，而一路向暖。”丰子恺的这段文字的理性认知，更加让我感到五体投地。想到乍暖还寒的初春，景象固然是一派生机勃发，但风雨不定气温多变，却也正是古人词句里说的是最难降息的时候。所以说暮春才是最美好最愉快的时节。

　　“三分春色二分愁，更一分风雨！”事实是的确如此。侧耳倾听着窗外的雨声，依然淅淅沥沥的错落有致的富于节奏。“小楼一夜听春雨”的诗句意境是无比美妙的，然而实际上若拿到现实情境里来映照，我们或都会感到失望的，因为现实生活中的遭逢际遇并不总是那么富有“诗意”的。想及到日间午后因为天寒，而蜷缩到屋内一隅不愿再动，再反观诗人词家那些淡雅恬静的诗句，我们或也会感到哑然失笑的吧。

丰子恺散文3

　　“宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛起伏。**小波，无非海的`变幻，无不归元于海，世间一切现象，皆是宇宙的大生命的显示。”

　　掩卷沉思，轻轻用手抚摩着书页。丰子恺先生的《阿难》，一字一词，一句一段，都让人放下尘世一切，静静地自然地明净地品读。文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。半夜里，这个来得太早的小生灵刚刚来到人间，又在一秒间重回到生命的故乡——在一瞬间的跳动后悄悄地死去。对于这样的人间哀痛，作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘，不为孩子的死而哀伤，反而是以一颗包容的心，从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚，*静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧，为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素，非常真诚的心。

　　我虽然无缘亲眼见到丰先生，但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象：雍容恬静的相貌，一团和气的风度，无论在人生的海洋中遇到什么风浪，他也总是欣然微笑，在浪花飞溅中，没有忧虑没有怨言，只有他的本色依旧。

　　巴金形容他是个“与世无争，无所不爱的人，有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般，朴素而真诚。在他的《大帐簿》里，他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀，最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿，事无大小轻重、来历都一一记录在案，以此解除困惑。《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学*画画的趣事，他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹，真真切切，没有日记》里的无邪童真;《秋》里的超脱淡然，只求在死的灵光中度送生命，都表现出他的朴素而真诚的文风。无论是生动有趣的描写，还是对生命的沉思，都渗露出他的真，他的朴，能让读者随之进行一次生命之旅，并在这个过程中受到灵魂的洗礼。

　　他，就如滔滔长江流水边的一个辛勤的摆渡人，用他质朴的笔作长篙，以他的真诚纯洁，为被生活所迷的失望的旅人，撑出一片天空。他让旅客的心由喧嚣归于*静，由消沉而重燃对彼岸阳光的希望。

　　仰望着蓝天白云，我不禁自问，什么时候，我们世界才可少些欺诈，少些执着，多些自然与淡泊。正如丰子恺先生作品中所希冀的一样。

　　沏一壶茶，暂时超脱尘世;品一品丰子恺先生的作品，是安适的，是营养的，是静谧的。

丰子恺散文3篇扩展阅读

丰子恺散文3篇（扩展1）

——丰子恺经典散文3篇

丰子恺经典散文1

　　寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。

　　当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子*而大。叶子一生，全树显然变容。

　　在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障；又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。

　　一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来；后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了!回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。

　　但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。

丰子恺经典散文2

　　前天同了两女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我们仓皇奔走，看见前方有一小庙，庙门口有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的。我们趋之如归。茶店虽小，茶也要一角钱一壶。但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。

　　茶越冲越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。

　　茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音。拉的是《梅花三弄》，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢，使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好？”他很客气地把胡琴递给我。

　　我借了胡琴回茶店，两个女孩很欢喜。“你会拉的？你会拉的？”我就拉给她们看。手法虽生，音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻*的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给你听，却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟，但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。后来知道大汉识字，就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者，一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲。

　　两女孩和着了歌唱，好像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着《渔光曲》，要我用胡琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱．但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。

　　两部空黄包车拉过，被我们雇定了。我付了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，坐上车子。油布遮盖我面前，看不见雨景。我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。

　　钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具，制造虽精，世间有几人能够享用呢？胡琴只要两三角钱一把，虽然音域没有小提琴之广，也尽够演奏寻常小曲。虽然音色不比小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。

　　倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》—般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。

　　我离去三家村时，村里的青年们都送我上车，表示惜别。我也觉得有些儿依依。（曾经搪塞他们说：“下星期再来！”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了。）若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话，不料这天在这荒村中实证了。

丰子恺经典散文3

　　寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。

　　当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子*而大。叶子一生，全树显然变容。

　　在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。

　　一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来，变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了!回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。

　　但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。

丰子恺散文3篇（扩展2）

——《时间》散文3篇

　　和林杨分手后，余静很*静，一滴泪也没有流下。她觉得即使分手，也可以做朋友，所以每次与林杨正面相遇时，她都会笑一笑，算是打招呼了。余静告诉自己，好样的。

　　可是，余静不想遇到林杨。特别是发现林杨站在宿舍楼门口等另一个女生时，余静祈祷，不要遇到他们。然而同在一个学校，又怎能不相遇呢。

　　室友刘云也正处于失恋中，不停地用她的笔写下悲伤的文字。余静是她忠实的读者，但余静从不评论，因为她不知道该用什么样的文字去阐述心中所想。她觉得，刘云写出了她的心境。

　　余静也想要一支神笔，描绘出未来的那个他，一定是素描。余静喜欢简单线条和黑白灰相间的素描，可惜她不会画画。曾经尝试过自学，可是怎么也画不出，于是就放弃了。

　　天气炎热的夏天，操场上晚风带来凉意。余静和刘云从教室里偷偷溜出，到小卖部买了两罐啤酒，顺着小片树林间的石子路走向操场的暗处。彼此间无语。

　　刘云说，当初就知道我们无法长久，但我们依然尝试交往，不知道我们是向往爱情，还是真的想爱。

　　我也想不透，为什么分手没多久，林杨就可以和别人交往。我知道自己没有权利要求他不再恋爱，但请不要这么迅速。这让我怀疑我们是否相爱过。

　　或许是我们太小，还没有资格说爱这个字。提起爱，觉得自己长大了，却又感到无力。有人说，我们处于还不知道什么是爱的年龄，就去爱了。但我们不去爱，就永远都不知道爱是什么，即使爱了一辈子也参不透爱的真谛。

　　酒的味道并不好，有些微苦。余静一口一口喝着，冰得胃痛。天上星星点点，月光温柔。刘云说，你不要再喝了，一会儿该胃痛了。余静说，最*没有再疼了。

　　疼痛，是一种揪心，无力排解的感觉。药力虽然能够缓解，然而决定权在个人。余静最*没有再吃药了，却也没感觉那么痛了。她也终于理解了刘云手腕上的伤痕，那是刘云一点点用小刀划上的。

　　500外的教学楼正处于白色灯光的笼罩下，然而透过浑黄的路灯看去，它仿佛很远很远。余静看了看三楼的第一间教室，感觉它是如此清晰，*在眼前。她伸出手，透过拇指与食指张开的空间，看到了窗边林杨的脑袋。她感到自己根本不了解那个脑袋在想什么，想把它捏碎，却还是垂下了手。

　　到厕所去洗脸，透过镜子，余静看到刘云掏出一包烟和一只打火机。她拿出一支递给余静，余静愣了一下，接了过来。第一次吸烟是和大三岁表姐一起，那一年余静初一。吸烟的经历并不是愉快的，因为无法接受它对感官的刺激，但余静还是和表姐一起学着大人和剧中人物的模样，吐着烟雾，试着将烟咽入，再从鼻孔呼出。

　　那一次是好奇，这一次是什么？表姐那时是什么心情呢？余静吸入一口烟，想到。

　　厕所外有高年级男生刺耳的声音传入，安静瞬间被打破。余静多想享受那种没有人声，只有知了青蛙合奏的自然之声。

　　余静把剩余的半支烟扔到地上，用脚尖轻踩。看着残余的尸体，莫名地产生一种快感。

　　刘云靠在墙上，轻声哼唱“心痛20xx”，烟火随着节奏摇晃。

　　她们走出厕所，听到几声口哨声。余静径直往前走，却被刘云拽着走向那群男生。他们正吸着烟，大声笑着，在这属于安静自*的校园，多少有些突兀。然而，我们又算什么，余静放开步子走去，虽然她不知道刘云要做什么。

　　能教我吹口哨吗？刘云向其中一个男生问道。

　　其余男生大声起哄，男生有些腼腆，拉起刘云的手大步离开。

　　余静的手被松开了。她看着远去的背影，站在那，不知所措。一个男生笑着问她，小学妹，你想不想学吹口哨？

　　余静直直地看着他，突然迈开步子，跑开了。身后传来一阵笑声。

　　她不知道该跑到哪里，在前面一栋实验楼前停下。是去找刘云还是*室，余静不知道自己该做什么。这里好安静，树木遮住星光，月亮也没了踪影。余静害怕地不住颤抖。

　　安静，一切都太安静了。余静闭上眼睛，努力*静下来。她听到楼里有声音传出来，但听不清楚。会不会是刘云？余静决定去看看。

　　月光涌进楼道，昏昏暗暗，余静感觉自己处于电影中的鬼楼中。她放轻脚步，轻轻呼吸，一步步走上二楼。

　　余静大声喊，老师，他们在这里。

　　一个身影瞬间跑向另一边的楼梯口，余静看着被抛弃的那张惊慌失措施的面孔，轻声说了句对不起，转身快步走下楼梯。

　　自*结束了，学校开始嘈杂了。每个人都大声说话，想要吐出胸中的闷气。

　　余静走*室，看到刘云正坐在位子上低头看书。她默默走到位子上，拿起书包，穿过延迟下自*的班级，走入人流中。

　　经过楼梯出口，她看到林杨站在那里。这次，她没有对林杨笑一笑，而是径直地走过去。然后，她对自己笑了笑。

　　时间神秘莫测，谁也不知道它的始和终，只知道它的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

　　天下一切有生命和无生命的，永远生活在天之下，宇宙之内，时间之中。比如人，随着时间一路走来，年年月月，岁岁年年，会让一位刚出生的女婴或者男婴在时间的长河中变成齿落发白的老男人或老女人，最终消逝在时间的洪流中。

　　人的一切活动都是在时间里完成的，时间一刻也不停息地从我们眼前流过，我们却毫无查觉，随着四季变化的参照，我们才有所感悟。我们来不及抓住，让那些重要的时光走了一个又一个，没有人能挽回时光的流转，我们可在时间长河的洗礼中获得成长与成熟，在前行中认识世界，在体验中了解世界。

　　我们的祖先在时间的长河中创造了文字，把人的智慧和实践中的对比及愚昧的失败，通过文字记载下来，又通过一辈一辈人的文化接力，灌输于我们，构建成宏伟的文化殿堂，这个文化殿堂就是——浩瀚的书海，滋养着我们一代又一代人。我们在书海里畅游，哪里有暗礁、哪里有急流、哪里水深、哪里水浅，避免了我们浪费时光再去探索，虽然我们拽不住夏，扯不住秋，但可把沿途看到的风景、发生的故事，努力把它转化成笔下的文字一一记录下来，有暗礁、有险滩的地方做个记号设个警示牌，或者把它的影子留在文字里，再完成一次文化传承或文化接力，也是对社会的贡献。

　　我们的祖先在时间的长廊中还给我们留下了许多世界文化遗产如：长城、北京故宫、颐和园、秦始皇陵及兵俑坑、泰山、布达拉宫等二十八项世界文化遗产，万里长城就是为了抵抗来自北方侵略而修建的，是工程量最大的军事防御，虽然万里长城现在已失去了它的军事用途，但充分体现了中华民族的精神文明，激励着中华儿女炎黄子孙，为保卫我中华，团结一致拼搏的进取精神。为我中华抒写了奇迹!抒写了辉煌!每一处文化遗产都凝聚着我国古代人民坚强的毅力和高度的智慧。我们要一辈一辈完整的传下去······

　　人生就是这样，一路走来不知道要克服多少千难万险才能到达目的地，在夕阳的归途中整理行囊，曾经的梦想破碎了一地，曾经的希望飘落在红尘里，在时间的长河中跋涉这一次，有的时间长一些，有的时间短一些。有的人通过努力给社会留下了辉煌的战绩，有的人**常常度过了一生。生在红尘里，人人都有一本难念的经，希望人人都能想得开看得透，生命终将是荒芜的渡口，我们所有的人都是时间里的过客，每个人都应该珍惜这次跋涉中的分分秒秒，在有限的时间里，活出自己的精彩!

　　“合群”并不能成为一种可靠的价值判断，当你和一个群体交往感觉到累的时候，说明你们可能并不是同一类人。不是所有的`群，你都要迎合，胁迫性融入群体很难给你带来任何舒适与价值。

　　更甚的是，当你削足适履地绑架自己强行融入一个自己压根不喜欢的群体，这往往意味着一种堕落的开始。

　　《在细雨中呼喊》一书中，余华写过这样一段话：

　　我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

　　有很多人，只是因为害怕别人说他孤僻才去社交，才去牺牲自己的独立精神与真实意愿让自己出现在声色犬马的群体狂欢中，但真正有所成就的人，都在用“不合群”的时间去重塑真正的自我。

　　合群确实能给很多人带来安全感，孤僻、不爱说话、跟大家玩不到一块去，在现实生活中确实是一件很危险的事。

　　但是，有些*庸的群体就是怕你出挑，他们就是要同化你，就是要想尽一切办法把你拉低到*庸的层次里，这样，他们才有群体*庸的安全感。

　　你害怕不融入群体会被大家鄙视，但是，用“合群”胁迫你融入群体的人，更怕被你鄙视。无敌向来寂寞。妥协来的泛泛之交，很难让你受益颇多。合群确实会给人带来资源机会，这就是为什么有人明明心不甘情不愿，但是还是要打起精神来觥筹。

丰子恺散文3篇（扩展3）

——享受寂寞散文3篇

　　谈及寂寞，我本是不喜欢的。但只有在寂寞当中，我才发现我能够看到真正的自己。

　　不是每一个人都是喜欢热闹的，随着年龄的增长，我渐渐明白与之对立的寂寞原来是那么的美。我会在寂寞时想一个人，我会在寂寞时去写作，我会在寂寞时正视自己。

　　寂寞是属于每个人独有的。在寂寞里我们能发现自己的内心，且看到自己盛开。

　　而一个人若不畏寂寞，才能从容地站在世界的舞台上。因为当我们去追逐梦想时，旅途是寂寞的。

　　自古文人多寂寞，所以有很多的诗词名篇都是在这种情况下写出的。只有耐得住寂寞才不寂寞，耐不住寂寞才是真寂寞。

　　其实，寂寞的分界本没有那么清的，人之所以会寂寞是因为他们找不到安顿寂寞的目标，每个人都想要自己拥有一份独特的人生，是与别人的不同的。有些人认为这是很困难的，其实不然，只要我们摆对人生的态度，这样的人生也是能够拥有的。

　　很多人之所以感受到寂寞，是因为他们不懂得去正式这种感觉，甚至根本就不成去琢磨这种体会。他们总是有千奇百怪的借口去搪塞，例如工作繁忙，家庭负担重，所以没有以一种主角的身份去感受。

　　其实享受寂寞也是一种人生境界，而凡是存有大智慧和或大成就的人往往比其他人更早地和明白这一境界，并不断在人生路上实践着。

　　享受寂寞并不是要你一味去做，而是在确保完成最基础的目标情况下。要不然你想想，如果一个人连吃饱都无法解决，那么他的享受寂寞无意于死亡。

　　之所以有人能从容地站在世界的舞台上，是因为他完成了自身的修炼，至少不为温饱烦扰。

　　怎样才算真正的享受寂寞?在我看来，就是在自致力于某件事时，能始终保持一种态度，不受外界的影响直至成功。针对某一件事时，摒弃自己的功利心，全身心投入一种无止境的努力之中，不为外向所迷惑。

　　人生确实是寂寞。如你会一个人吃饭，一个人工作，一个人睡觉。但人一旦窥探到了寂寞的本质，就应该忍受寂寞，从而让内心获得一份宁静。

　　我知道忍受寂寞的过程很孤单，但往往能成功者都是熬过了这种孤单的。怎样才算真正享受寂寞？就是在面临寂寞时，沉下心来，做自己想做的事，而不是胡思乱想，执行所谓的空想主义。

　　人切不可因寂寞而放弃努力，否则你就间接的放弃了人生。事实证明，凡在寂寞时仍不断努力的人，往往会有所成就。

　　尽管寂寞是一种常态，但人们还是能采用不同的方法去克服。如有的人会去做很多事，有的人去聚会，有的人去爬山涉水，但是那只是暂时性的放松，只能治标不治本，要想根除，只有学会享受寂寞。

　　于此同时有的人异想天开，若能抛弃寂寞的话那不就没有寂寞了吗?但这是不可能的，寂寞是人与生俱来的。

　　其实，我们不必一谈到寂寞，就感到悲伤。真正能成功的人，对寂寞是一种享受，从而转化为一种力量，帮助自己成长。来吧，让我们一同去享受寂寞，走进更真实的自己吧。

　　*惯了等待，*惯了守望。单纯的以为等待就会到来。于是，在轮回中无法抗拒的站回等待的原点。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有人曾存在过。苍凉回眸，请许以温情的柔软，看着浅浅的笑意在唇畔轻绽。大千世界，人海茫茫，行走其中，荡尽岁月的尘埃，却倍感孤独！只因没有相伴，所以人在旅途，如孤雁单飞；只因遗失了那一份爱，所以灵魂漂泊，才梦在天涯。不知道，今生，的爱，会不会成为，红尘路上最完美的归途？如今，还是红颜中的一抹红，脸上依旧挂着专属的忧伤，愿为倾尽所有，在每天的朝陽里，在每天的夕陽里，谁想谁，活在尘世的每一天里，都在想念。独自走在街上看着天空，找不到答案我没有答案，孤单已经变成一种*惯，*惯到已经不再去想该怎么办，就算心烦意乱就算没有人作伴。*惯在痛的时候，选择聆听一些忧伤的歌曲。因为此刻的心情*乎这悲伤的音乐，在忧伤的旋律里彼此起伏。一丝痛，牵绊在每一个伤感的音符上。只有喜欢而已，只是沉醉，并没有让自己沉溺。每次伤感深情的音乐响起，都会想起，都会牵起的思念，只能这么想。是孤单的，孤单的幸福，这种感觉能懂。曾经有，不再孤独，而现在，一个人寂寞。允许时间匆匆从身边飞过，走过一处繁华，经历寂寞，错过流年的光环，欣赏烟花的灿烂，等待晚上，迎接白天，幻想自己就是那轮回千载的预言家。谁为谁落下一滴泪，故事到最后总会落幕，真心的付出却不是要的幸福。带着思念与悲伤。绽开来看见泡影，往事激荡着思绪，心里不断的纠结。淡淡回首，梦落凡尘，我们遥遥相恋，往事，如过眼云烟。空洞的岁月，孕育了多少孤寂和多少迷一离，当谁打开尘世的扉页，把想说的话语挂在云上，只有思恋的风帆搁浅在季节的风中。

　　*一个人的寂静里，聆听那几首熟悉而又陌生的旋律，忘记了凌一乱的伤痛，忘记了指尖继续在键盘上挪动，安静的夜显得那样孤单，清晰的听得见思念蔓延着吱吱的声响，心跌落在骨髓的层次里，轻一吻一抹抹苍白而又无力的忧虑。记忆始终诱一惑着孤寂的灵魂，深知，往昔不在更改，流逝不在复返，但始终走不出那滑一向低谷的忧伤。曲终了，人散了，情却未了。而逝去的年华，总是依靠着微薄的记忆来怀念曾经。任凭记忆如水倾泻，徘徊在寂寞的文字，久久不愿离去。抚去满庭盎然，掠过院前落红，闭着眼，竟不敢再看这满眼苍茫的景色。抬起手，仰起头，什么也触一摸不到。默默的行走。默默的流泪。既已离开，为何依旧在守候。一片寂静里，想起初见的美好。彼此的相守，是无言的倾诉，看着留下的微笑，让我们心动。岁月携着记忆渐渐远去，学会告别心痛，告别潸然，告别泛滥的忧郁。寂寞流年，染指浮生。

丰子恺散文3篇（扩展4）

——冬去春来散文3篇

　　寒冬已经渐行渐远，白茫茫的街道景象也渐渐融化淡去成柏油马路上的一弯弯细流，流入格子盖下的水道。花坛里荒芜的杂草、道边光秃秃的梧桐枝杈在剪剪轻风中，渐渐绽开清新嫩绿的色彩。它们在风中招摇着，它们在风中诉说着：冬天渐渐远去，春天徐徐走来。

　　想想草长莺飞、花红柳绿的街道，看看暖日融融、万里无云的天空，春天正在一点一点的彰显着她的妖娆。柔和微凉的轻风，带着花草的清香，裹着泥土的温厚，迎面扑来，就像春天的手，温柔地抚摸着我的脸庞。

　　又是冬去春来的交替，又是一年伊始的重生。我穿着素布薄衣，在这万物复苏的时节里漫步街道，徐徐清风总会把一股清香送到鼻翼间，点点嫩绿总会把一片萌芽破茧突兀于眼前。用那双不纤细、不白嫩的手揉了揉鼻翼，摸了摸绿叶，微妙的`触觉通过指尖传至心脏，只是神经传输的短短瞬间，便在心中映出了一种美妙的景致。那是一种就算闭上眼，仅靠指尖的触觉都能成像于心间的明媚景致。

　　勾一勾唇角，放眼望尽街道，冬天渐渐淡去的忧伤，春天如期而至的欢愉，两种情感交织在心头，这是一年伊始的重生，这是冬去春来的美妙。

　　冬天，总是会刮着寒风，摇落黄黄绿绿的叶子 ，直到剩下突兀的枝条，寒冷也褪*了挤挤挨挨的草皮，仿佛连这世界宽阔了许多。雪花有时候会纷纷扬扬，白茫茫一片，却也填不满这空荡的世界，裸露的土地，失去遮掩的荷塘，零碎的溪流，一切看起来生硬得如一块瓷片。万物并不会沉寂太久，当太阳终于含着热情，喷洒出温暖的阳光，生硬的景象终于慢慢柔和起来。春天用她温柔的手，划过那些干枯、荒寂，触碰而过的地方，苏醒活跃了起来。

　　三月的时节，梨花吐蕊，是雪花停留在人间，纯白铺满了山岗，似轻浮的纱幔笼罩。春阳轻暖，白里透着荧光，一种浅浅的张扬，花儿不会是单调的白色，和雪花一样自有冰清玉洁的情操。盛开到极致，落了枝头，化作雪雨，树底点点斑斑，一样是生命含蓄的挥洒，短暂的绽放，曾经也是那么美。花开时的悸动，轻风抚弄的蜜意缠绵，闭上双眼，忘了时间的繁忙，屏息聆听花开的声音，阳光与花朵的问候，让春天的空气有了温暖，有了芬芳。

　　春天到来，万物总是在生长着，新抽的柳芽，打苞的蔷薇，少许的时日就会舒展，绽放。满眼的新绿，嫣红，雪白，嫩嫩又扑腾腾的景象，不仅仅是一种装点，更是一种生长与蓬勃的热情，沁染美丽和力量。这段时日，天气渐渐升温，初春盛开的梨花业已凋零，长出青色的小果实，叶子也早已成荫，蓝天之下，到处是翡翠般的绿野。目之所望，清透翻卷着春天的温润，一枚草针，一朵小花，一滴雨露，都静静地融入到无边无际的绿色中。

　　人的青春怀梦，多像春天的绿意融融，新发初长的梦想，轻轻微微，在年少喧腾的时段，又那样贴*心灵，沉稳、厚重。时光轻薄得像一片羽毛，依稀间飘离远去，转眼已不是昨日。旧梦失落难回，人在时光辗转中成长，慢慢成熟，用不一样的思维去看待周围一切，发现梦终究是梦，一场青涩花事。那些念过，怨过，匆匆远离开的人事，未来得及的道别，像纷乱飘舞的梨花，凋零直到化为乌有，无法挽留也不曾去挽留，自然而来，自然而去。

　　冬天，是寒冷的，是凛冽的。我常常站在窗前，看着玻璃上的冰花，白白的，透明的，乳白的。窗外，孩子在打雪仗，堆雪人，童真淹没了寒冷，淹没了那冬天的寒风刺骨。

　　转眼间，太阳挂在了头顶，那光束似乎不怎么暖，但在那冬天，在冬天的一束阳光，也是求之不得。 那阳光射向大地，射向每一个角落，也射进我尘封已久心中。

　　已是一月多，太阳也愈来愈强烈，看着屋前那群孩子堆的雪人一点一点的融化，融化了我心中的冰块……

　　当冰雪融化时，那早已是春天，当春燕归来时，那早已是春天，当万物复苏时，那早已是春天，春天向孩子一样来，走向大地的每一个角落，撒下种子，长成小草，为那世界撒下绿色，撒下生机。那屋檐，早已被春燕占据，被他用坚持，执着的小泥屋占据。走到池塘边，春风帮柳树梳着微冒绿色的头发。

　　那寒冷的冬天早已过去，那生机勃勃的春天早已到来，但也会为了冬天的过去而叹息，我更会为了春天的到来而高兴。

　　我爱那白雪皑皑的冬天，更爱万物复苏的春天……

丰子恺散文3篇（扩展5）

——冬天散文3篇

　　风，只打了个照面就消失了，躲在季节的交界处，等待绿浪从山川泛起。

　　纪念风起时，就在这夜晚。

　　云在掉泪、雾在披孝、太阳在默哀，大地贴上风的“讣告”，风死了？

　　太阳抬了抬头，笑脸迎春，也许是被爆竹惊醒的缘故。

　　在寒冷与阳光的角逐中，阳光是赢家，长衫也解开扣子豁着胸膛，连同口罩也挂在一侧的耳朵上，装饰高雅。

　　冬天忙着酝酿一场雪，等待好久不见的风。

　　雪知道，只有北风的参与是最严厉的冬天，才能够压倒阳光所有的温度。

　　雪失望了，爬在南山阴凉下，一块一条，像抛弃在山野祭奠过风的孝衫，流着孤独无助的泪。

　　在这个季节，风死了我还活着，没有丝毫悲伤，因为我怕戴上绒帽、穿上暖鞋、一身臃肿成大熊猫。

　　风是每一个季节的色彩，包括冬的.白色、秋的红色、夏的绿色和春的黄色。

　　什么时候冷或热或不冷不热，只有风知道。

　　那么，雪、雨、雷、霜都不知道，他们只是每一个季节的画笔。

　　很多时侯，风都保守秘密，用感情调节季节和温度，善于察言观色把握火候而已。

　　风没有死，我用涂鸦诗歌的时间等待风的到来。

　　风，只打了个照面就消失了，躲在季节的交界处，等待绿浪从山川泛起。

　　纪念风起时，就在这夜晚。

　　云在掉泪、雾在披孝、太阳在默哀，大地贴上风的“讣告”，风死了？

　　太阳抬了抬头，笑脸迎春，也许是被爆竹惊醒的缘故。

　　在寒冷与阳光的角逐中，阳光是赢家，长衫也解开扣子豁着胸膛，连同口罩也挂在一侧的耳朵上，装饰高雅。

　　冬天忙着酝酿一场雪，等待好久不见的风。

　　雪知道，只有北风的参与是最严厉的冬天，才能够压倒阳光所有的温度。

　　雪失望了，爬在南山阴凉下，一块一条，像抛弃在山野祭奠过风的孝衫，流着孤独无助的泪。

　　在这个季节，风死了我还活着，没有丝毫悲伤，因为我怕戴上绒帽、穿上暖鞋、一身臃肿成大熊猫。

　　风是每一个季节的色彩，包括冬的`白色、秋的红色、夏的绿色和春的黄色。

　　什么时候冷或热或不冷不热，只有风知道。

　　那么，雪、雨、雷、霜都不知道，他们只是每一个季节的画笔。

　　很多时侯，风都保守秘密，用感情调节季节和温度，善于察言观色把握火候而已。

　　风没有死，我用涂鸦诗歌的时间等待风的到来。

　　这个冬天有你不再寒冷

　　风霜装饰了季节的梦境和我的灵感

　　那晶莹美丽的雪花可是你心灵的表白

　　银装素裹的山变得恬静和迷人

　　那山涧流淌的溪水可是你心的吟唱

　　这个冬天有你夏的激情和梦想燃烧如初

　　这个冬天有你春暖花开

　　从雪花纷飞的夜里

　　我捡拾到你讲马儿崖的革命故事

　　从这消瘦的季节里

　　我读到了你描绘樱桃沟的美丽

　　从你写给我冬天的情诗里

　　我相信冰封的天地里依然有生命在酝酿

　　这个冬天有你阳光满天

　　那牧河公园的梅花可是你豪情的绽放

　　那落雪樱花湖的可是你追求的优雅与清纯

　　这个冬天有你我好想走遍天涯纵情歌唱

　　这个冬天有你我祈祷上苍赐福给我们力量

　　让我们彼此张开翅膀飞翔拥抱春天和太阳

散文