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一个小男孩和一个小女孩在玩耍，小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果，小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换。小女孩同意了，小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。
而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠，他始终在想，小女孩是不是也跟他一样，藏起了很多糖果。
其实，如果你不能给予别人百分之百的话，你总是会怀疑别人是否给予了你百分之百。
拿出你百分之百的诚心，对待所有的人和事，然后睡个安稳觉吧！
生活中的很多人和事，就如文中所说的一样，自己到底有没有做到百分之百呢？
虽然我们深知猜疑这东西最伤感情，可是还是会不断地忍不住地猜。
疑心是对他人的不信任，对自己的不自信，对彼此的折磨，对感情的亵渎，这是一个心魔。
世界上没有对与错，只有因和果，当我们付诸百分之百的真诚去对待身边的人，不用去考虑他会以何种方式回报，静静的等待，所有的一切都会吸引而来。
有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。
有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”
不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”
随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死草问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的`子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”
不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”
不死的常常是形象，不配的往往是精神!
有一只小公鸡在散步时，遇见一只蜗牛。小公鸡想吃了蜗牛，可蜗牛把身体缩在硬硬的壳里，小公鸡很难下嘴。
小公鸡想了想对蜗牛行了一个礼说：“蜗牛先生，你真酷，身上的壳可真够时尚的。”
蜗牛听了夸奖很骄傲，它伸出一点点头说：“这其实不算什么，我还有个不为人知的绝技。”
“真的吗??”小公鸡惊讶地问。
“你不信?”小蜗牛有点生气，大声说：“喂!呆头呆脑的小公鸡，你听好了，我的绝技就是能一边走一边留下一条印记，不仔细看谁也看不见，这样我就不会迷路了!”
小公鸡听了连连摇头说：“这……我可不信，除非亲眼所见。”
“这有何难!”蜗牛说着探出了身子，背着重重的壳向前走去，果然在它身后出现了一道淡淡的水印。
小公鸡高声赞美着。
蜗牛更自豪了，把身体大半伸出了壳外，还没等炫耀，小公鸡一下子扑上来把蜗牛给吃了。
在大森林里有棵参天大树，它的身边生长着一棵小树苗。
大树常常以教育的口吻说：“哎呦!我说孩子，你不要随风摇摆，这样你的根会松动的。”
小树本来正和风玩得开心，听大树这么一说非常沮丧的说：“哎呀!我知道了。”
不久一只蝴蝶飞在小树周围，小树伸着枝丫去和蝴蝶玩耍。
大树又阻止道：“孩子你在干嘛?你不知道随便伸展身体会长歪吗?再不许乱动了。”
小树听完嘟着嘴，心想你不就是长的高长的大吗?有什么了不起，老是教导我，真烦人。小树对大树是越来越反感，对它的话也爱理不理。
就这样它一天天长大，最后长得比大树还高，还壮，还挺，他很高傲，瞧着身边的小树总是忍不住说上它们几句。
有一天它见身边的小树苗正在随风摇摆，它忍不住出口阻止，在小树不耐烦的眼神中，它惊讶于自己不知道什么时候成了让小树讨厌的大树。
在很久很久以前，飞蛾、苍蝇还有蚊子是最好的朋友，它们共同的爱好就是喜欢光亮，哪里有光它们就喜欢呆在哪里。
这一天，三个好朋友在一起聊天。
蚊子和苍蝇对飞蛾说：“我们发现了一处非常光亮的地方。”
飞蛾惊讶地问道：“真的吗?在哪里，我也要去看看。”
蚊子和苍蝇说：“好呀!你跟我们来。”说着蚊子和苍蝇带路，它们飞进了一户人家，蚊子指着灶膛说：“瞧!灶膛里很亮吧?只是不能靠*。”
苍蝇点点道：“是呀，靠的太*会被烧死了。”
飞蛾见苍蝇和蚊子都不敢靠*，正是自己显示能耐的时候，于是飞蛾轻蔑地一笑道：“你们也太胆小了吧!看我的……”说完飞蛾冲着熊熊燃烧火光昂头扑了上去。
蚊子和苍蝇在后面拼命的喊，可来不及了，飞蛾已经火烧成了灰烬。
*凡的哲理小故事实用5份扩展阅读
*凡的哲理小故事实用5份（扩展1）
——哲理的小故事实用20份
曾有个女人，小的时候，她的母亲把她送给了别人，因为家里太穷了。[网址]长大后，她知道了这件事，心里极其怨恨，觉得父母太狠心了。她的母亲几次想要来相认，她都拒绝了，连母亲亲手给她织的毛衣她也一次没有穿过，她把那件毛衣收了起来，搁在箱 底，一直放着。就这样，她结了婚，生了孩子，但她的心一直沉浸在怨恨里。在她三 十岁的.那年，突然传来母亲病危的消息。那时刚好是冬天，乡里的人送来信，说母亲 想见她一面，让她穿上她亲手给她织的毛衣。
这个女人听后，心里开始有些慌乱。再怎么样也是生母，她急急地穿上母亲织的毛衣 上路了。在路中，她觉得冷，于是把手伸进口袋中取暖，她突然在口袋中摸到了一张 折着的纸条。她拿了出来，好奇地打开，原来是母亲写给她的信。母亲说，家里的另 一个孩子是捡来的，那时候实在养活不了两个孩子，才决定把她送出去。因为，那个 孩子实在太小，又病得不成样子，除了他们两口子，没人要那个孩子。
她看到这纸条后非常震惊，眼里涌出了泪水。母亲这么多年是怎样的伤心啊，她是她惟一的女儿啊！
赶到母亲那里时，老人已经辞世了。母亲走的时候，手里紧紧地握着一枚扣子，那枚扣子是蓝色的。在母亲的身边放着一封信，信里说，送给她毛衣的那天，回到家里才 发现，那件衣服上缺少了一枚扣子，那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来，一直 想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年，希望再见到她，希望亲手把扣子交给她，母亲 欠她一枚扣子。
她拿着这枚扣子，扣子已经被磨搓得光滑圆润，亮闪闪的，她不知道，每当深夜时， 母亲想起她，就会拿出那枚扣子，放在掌心静静地看，看了十几年。
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，它们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的.把它从树上射了下来。
哲理启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
古人曾云：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒……”但是，在古人的悲伤词藻下，我们所看到的、知晓的，往往是我们熟悉中的不熟悉。似曾相问，天空、花儿、秋季……哪样是我们所不熟悉的？正是因为我们太过于熟悉，从而才产生了这种我们所熟悉的不熟悉。我们所看到的，无疑是它们的表面。却殊不知这表面中更为深沉的背后。生活中，亦就是如此。我们看到的，就是我们熟悉的
——不熟悉。
时间带走了许多，包括熟悉人情冷暖！当一身的锐气被世俗磨*，当满心的欢喜被一点一点的掏空，当眼眶中的泪水熟悉的留下。我想是不是所有爱恨情仇都会随着时间沉淀下来？变成屡屡气息随着每次的呼吸同进同出？或是变成身体不可分割的一部分，渗透在每一个动作言语中，如影随形？不知道你有没有过在深夜，躺在房间里，看着黑暗一点一点将周围的一切吞没，最后连自己也被吞噬的感觉，心满满的，一块一块被撕开，全是想哭……
人生这出戏真的很重要，你所扮演的角色是你自己的选择，没有人逼你，只要你对得起当初无悔的自己，还有曾经给过你的真心……陈奕迅的《十年》红遍了大江南北，也阐述了一个道理：不管在此时，还是在彼此，在某个邂逅时刻，我们终会回到起点。周而复始，循环往复。十年应该说是此去经年，三千弱水难取一瓢饮，红巾翠袖无人可搵，入世红尘，难逃一个命数。幸运的是，我从来都不会惋惜，因为我相信失去了也必定有所得。
曾几何时，熟悉的小道让我感觉如此的陌生，周围是日渐繁密的树木与杂乱狰狞的野草；曾几何时，布满温馨回忆的沙滩已是满目疮痍，凌乱不堪；又是曾几何时。洁净的海水，翻滚的白浪已被践踏得污浊不堪。心里说不出的陌生，说不出的凌乱，这是充满我童年记忆的地方么？日暮下，心里有一种冷，没有人能够理解是一件不舒服的事情。
如花的年龄未曾发觉花的美好，经年之后才留意原来樱花盛开时也是如此绚烂的，原来身边还有美丽的风景的，或许这份美丽一直就在身旁，只是这么多年忙忙碌碌的生活让自己变得浮躁，变得停不下匆匆前行的脚步来发现来回味周遭的一切美好，总是认为风景在别处。而今窗外已是绿意盎然，繁华似锦，想必五里湖畔已是杨柳堆烟，映山河旁也是山花烂漫，是应该出去走走，感受一下暮春的气息。毕竟，熟悉的地方也有风景。
时间好像过去了好久好久，一切也都恢复*静，变化……变化……什么都在变化，谁也不知道会变成什么，事情会怎样发展，只知道再怎么变，时间过后都会回归*静，静静的享受*淡，享受阳光。说实话，简单的人总是因为简单的理由而开心，同样也会因为简单的原因而失望，对于一个已将变成陌生的环境来说同样我也成了一个陌生人……换了背景音乐，熟悉的旋律……有点诡异（心情）。*静的心情有点起伏，看到了熟悉的足迹，趁着这种氛围想要留下点什么。
天空，在我们的印象里，总是很蓝，很蓝。蓝得诱人，蓝得令人向往。而我们通常只是知道欣赏它所为我们带来的蔚蓝之外，却殊不知这蔚蓝背后的故事。每个人，都会有自己极为熟悉的人与事。然而，对于那些我们所熟悉的不熟悉，我们又会如何去面对？无独有偶，多数人，也许会选择忘记，亦或者是选择去逃避。然而我想说的是，对于那些我们所熟悉的不熟悉，我们是否真正用心去感悟，去挖掘过？
感情是一件永远无法计算投资报酬的东西，付出跟回报之间完全没有关系，却会让一个人对另一个人死心塌地，但却无法被具体的形象雕刻出来，但你可感觉出来靠*对方心跳时的声音。人总是经历许多之后变得圆滑，在拥有很多之后便忘记了自己单纯的梦想与执着。生活中铺落着重叠的感觉，因为缺的太多而忘记了失去的感觉，因为怀念而过得不好。只要牵扯到感情，通常没有逻辑可寻。感情就是这样，也因此纵然明知是错的，但还是有人会深陷下去。
人与人相处，贵在用心，心与心的沟通，陌生变熟悉，心与心的交换是打开隔阂的钥匙，心存宽容是融化误会的炉火……由陌生变熟悉，轻而易举，熟悉变得更熟悉，却是一件很困难的事情，陌生的环境中，太易刺穿，而熟悉的人之间，深藏的防线，时常使人无所适从，自己也无法理解。有些人貌似熟悉，彼此却不懂对方的心，有些人仅此一面之缘，便感叹相互恨晚，人与人、心与心的距离到底有多远？又有谁能定意陌生与熟悉……
熟悉如云，瞬间消散；陌生如海岸线，无边无际，云永远比海岸线潮湿而孤寂。十年之后，便是物是人非事事休。所以，陈奕迅的《十年》唱红了大江南北，却唱不出男人的情怀。不曾拥有，便不用释怀，这就是宿命。如是而已。水之一方，没有昨天，今天，明天；海之一涯，也就没有了前世，今生，来世。不同的路，注定了不同的沿途风景。正经的言语，冰凉的冷漠，肆意而又苦涩。因为懂得，所以宽容；因为宽容，所以让他人换你们的如花笑靥。叶河图说：“一个事业成功的男人，需要亲手埋葬很多东西，比如尊严，爱情甚至生命。这一切，只为证明自己。”
花，很美，很美。在春季绽放，在秋季凋零。伴随着零落的秋叶，翩翩起舞，淡然地走向生命彼岸，在那静静守候，只因来年，开得更为美丽。花开花落自有时，这亦或许就是花之宿命，秋之感伤。在秋季，我想，人人都会认为：秋，是一个伤感的季节，随着气温的下降，许多落叶多年生植物的叶子会渐渐变色、枯萎、飘落，只留下那孤零零的枝干，默默地忍受着那漫天飞雪的严冬。而一年生的草本植物，将会步入它们生命的终结，整个枯萎死去。只是很多东西已经深深的印在了心里挥之不去。
尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的*等对待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以*等的心态、*常的心情、*静的心境去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。
尊重，是一缕春风、一眼清泉。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。
尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。尊重是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就掌握了人生的一大要义。
让我们学会彼此尊重，共同生活在这个文明的大家庭里吧！
罗杰罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，罗杰罗尔斯从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是校长没有批评他，反而说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长。”当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶曾经说他可成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和谩无目的。在此后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。
哲理赏析：
信念是一面旗帜，这面旗帜任何人都可免费获得。也许，在成长道路上，我们缺乏的不是机遇、也不是聪明才智，而是信心、信念。不要怀疑自己，要相信你一定行！你是最棒的！记住――天生我材必有用！
鲨鱼与鱼
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
温馨提示：不要被假象迷惑住你的智慧的灵光，经历了痛之后依然要执着，那才是坚强的！
人之一生，最终还不是归于一堆黄土吗？也许你做不了官，但你肯定会做人；也许你缺少钱，但你肯定很富足。
人之命运，命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理，没有必要做无谓的抗争，老天爷早为你安排好了一切，该啥样就啥样了。
人之婚姻，破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要嫁他(娶她)，就一定有嫁他(娶她)的理由。现在嘛，闭一只眼，对他(她)的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看他(她)身上的闪光点，人无完人嘛。
人之家庭，几个不与谐的音符被巧妙的凑到一块，没准能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。
人之朋友，想离开你的，不必强求，求回来的也许是一个小人，真正交心的，也不用天天打电话联系，只要对方有事，一声招呼随叫随到，两肋插刀就OK了。
人之幸福，一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人，握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话，看过的电影、流过的眼泪……看见的或看不见的感动，我们都曾经有过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒！
人之金钱，身外之物，撑不着饿不死就得，大不了他吃好的，我吃咸菜，一样管饱，无非是他穿好的，我穿差的，照样暖与。
人之地位，那东西跟我根本扯不上，他作他的达官贵人，我作我的贫民百姓，像小品里说的：最终的归宿不都是那个小匣子吗。没有什么高低贵贱之分，人人为我，我为人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋没钱不丢人，死要面子活受罪的事千万别干。
人之孩子，是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的帐户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出来享受，那得看它的主人了，别指望，就当奉献了。
人之父母，他们是为我立账户的人，虽然他们没想要收回成本，但现在也该是我们加倍奉还的时候了，也许直到他们离我远去，都还是还不清呀。
人之世事，但也觉得轻松了，豁达了，开朗了，如果事事与人争，天天与人比，那不是纯粹与自己过不去，折磨自己吗？
人之自我，周围的人也就都心*气与了。回头看看我开车还有骑车的哪，我骑车还有走路的哪，我走路还有拄拐的哪，我拄拐还有没腿的哪，我没腿还有没命的哪……。
人之心境，也体味全然不同的人生。同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。人生犹如一丛玫瑰，没有绝对的美丑，鲜花与芒刺，就看我们关注的是什么。心中充满感恩，温暖时时相伴，念念宽恕别人，与气自然相随。
人之相遇，假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解，这个世界还有这样的一个你，让人回味，令我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人一认识就觉得温馨，有一种人可以百看不厌。
1、成为英雄的方法
故事：古希腊神话中有两位女神：一个叫美德女神，一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候，碰见了她们。恶德女神对他说：“孩子，跟我走吧！包你有享不完的荣华富贵！你要什么，我一定满足你什么！”美德女神对他说：“孩子，跟我走吧！我将教会你如何勇往直前，而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比！”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来，他成了英雄。
点拨：其实成为英雄的方法很简单，跟着美德女神走就可以了。
感悟：世界万物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奋起。选择英雄豪杰作为你的榜样，不过，你最好是与他竞赛，并超过他，干一番属于自己的事业。
2、改变现状的方法
故事：两个园林工人吃饭时闲聊。甲说：“整天挖坑种树的，让人烦透了！”乙说：“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园，这样心情就好多了！”多年后，甲依旧在花园里挖坑种树，而乙却成了设计师。
点拨：其实改变现状的方法很简单，只要心中有个“新花园”就可以了。
感悟：真正冠绝一时的人物有赖于时代，他们之中并非个个都能生逢其时，或虽生逢其时却又不能因时而动。但是，人的智慧毕竟有一个长处：即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光，总会有许多别的机会可让他一展风采。
3、取得成就的方法
故事：有人问毕加索：“人们都称你为艺术的前卫。请问“前卫”是什么概念？”毕加索深有感触地说：“前卫就是受到从后面来的攻击比从前面来的多得多！”
点拨：其实取得成就的方法很简单，只要有走在别人前面的勇气就可以了。
感悟：万事需求脱俗，品味更需脱俗。媚俗和随大流的人虽然受到的攻击少些，但终究无法取得出众的成就。要想成就一番事业，必须要有走在别人前面的勇气和信心，尽管这样受到来自后面的攻击会多些。
4、成就事业的方法
故事：一个文学青年给马克.吐温写信，问道：“听说鱼骨头里含有大量的磷质，而磷质有助于补脑子。那么，要成为一个举世闻名的大作家，是不是就必须吃很多鱼才行？请问，您是否也吃过很多的鱼？吃的是哪种鱼呢？”马克.吐温回信说：“看来，你得吃一对鲸鱼才行！”
点拨：其实成就事业的方法很简单，别相信吃鱼能吃成作家就可以了。
感悟：成功的路上没有捷径可走，只有不断的学*才能弥补自身的不足，才能让我们丰富和深刻起来。杰出的人物几乎都是学有所成之士，只有无知的人才会轻视学*。
5、变得聪明的方法
故事：威廉.亨利.哈里森还是一个小孩的时候，很多人都说他又蠢又傻。因为别人给他一毛钱和一块钱的时候，他总是去拿一毛钱。这个小孩长大后，当选为美国第九任总统。后来，有人问他为什么那样做。他说：“如果我拿一块的，以后谁还会给我一毛钱呢？”
点拨：其实变得聪明的方法很简单，装装“傻”就可以了。
感悟：有时最高智慧在于显得一无所知。有时被认为愚者并非愚人，愚人者才是愚人。只要你懂得装蠢扮傻，你就并不愚蠢。要想成大气，就要学会掩藏你的聪明。
6、体现价值的方法
故事：卓别林开始拍电影时，那些导演们都坚持让他模仿当时一位非常有名的德国喜剧演员。卓别林却一直保持着自己的本色，经过不懈的努力，他终于创造出一套自己的表演方法而名垂青史。
点拨：其实实现价值的方法很简单，做事别失去真正的自我就可以了。
感悟：凡英雄豪杰必有某种高尚品质，*庸之辈绝难赢得掌声。保持本色，在成就高尚事业上必将出类拔萃，最终成为卓绝的人物。
7、获得欣赏的方法
故事：小仲马未成名前寄出的稿子总是碰壁。一天，大仲马对他说：“如果你在寄稿时，附言说你是大仲马的儿子会好多了。”小仲马却固执的说：“不，我不想站在你的肩膀上摘苹果，那样得来的果实没有味道！”后来，小仲马用别名寄出的《茶花女》出版后，获得法国文坛的一致好评。
点拨：其实获得欣赏的方法很简单，靠自己的本事就可以了。
感悟：有志者事竟成。靠自己的才能，把全部的精力集中到一个目标上才会有所成就。如果三心二意，就会招致失败。再远的路，慢慢走下去，也能到达目的地。
8、获得胜利的方法
故事：有人用玻璃把一条蛇和一只青蛙在水池里隔开。开始时，蛇要吃青蛙，它一次次冲向青蛙，却一次次撞到了玻璃隔板上，它吃不着。过了一会，蛇放弃了努力，不再朝青蛙冲去。当玻璃隔板被抽掉之后，蛇也不再尝试去吃青蛙了。
点拨：其实获得成功的方法很简单，别因一时的失败失去信心就可以了。
感悟：人生路上，各种各样的障碍无处不在。克服障碍难免要经历失败和困苦，屡败屡战坚持下去的是胜利者，屡战屡败最终放弃的成了失败者。
9、创作成功的方法
故事：有一个青年人去问大画家阿道夫.门采尔：“我画一幅画往往只用一天的时间，可为什么卖掉它却要等上一年？”门采尔回答道：“请倒过来试试！你花一年的功夫去画，那么，你只要一天的时间就可以卖掉它！”
点拨：其实创作成功的方法很简单，只要勤奋就可以了。
感悟：多走几步即可与成功有约。只有流勤劳的汗，才能吃勤劳的饭。一份耕耘，一份收获，世上没有轻而易举而得到的本领，天才于勤奋。
10、寻找财富的方法
故事：一个农场主悬赏100美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小，谷仓太大，稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表，一个个放弃重赏的诱惑离去了，只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后，一个奇特的声音“滴答、滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表，最终得到了100美元。
点拨：其实寻找财富的方法很简单，只要保持宁静的心灵就可以了。
感悟：一个看得透、断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处，了解并能把握其本质。观察严谨，思考细致，推理明晰，所以天下没有什么东西他不能发现。
艾伦现在是一位知名的律师，但是很少有人知道，他从前只是个小小的速记员。对于艾伦的一生来说，影响最为深远的只是一件普普通通的小事。那还是十几年前，艾伦在一家小公司做速记员，一个星期六的下午，当天晚上有一场重要的橄榄球比赛，艾伦的同事们都急着跑回家去看转播了。这时一位在同楼开事务所的律师急匆匆地走进来，想找一位速记员帮忙――手头有些工作必须当天完成。
艾伦告诉他，公司所有速记员都回家看球赛了，自己也准备马上走。不过他看到那位律师急得团团转，而整幢大楼又找不到一个速记员，就决定留下来帮他。
做完工作后，律师问艾伦应该付他多少钱。艾伦开玩笑地回答：“在今天这样的‘关键时刻’，我要1000美元吧。”律师笑了笑，向艾伦表示谢意。
出乎艾伦意料，6个月之后，那位律师找到了他，交给他1000美元，并且邀请艾伦到自己的事务所工作。薪水自然要高出许多，最重要的是，艾伦获得了一个千载难逢的发展机会。他边学边干，经过几年的努力，渐渐可以独当一面了，终于从一名助手成长为一位资深律师。
如今艾伦总是开玩笑说，自己放弃了一场精彩的'球赛，却赢得了一个精彩的人生。
四两拔千斤
在竞争日益激烈的今天，企业要想获得好的营销效果，一个别出心裁的营销策略将能起到四两拔千斤的作用。
世界著名的利普顿公司为了使自己的产品迅速打进市场，在开业伊始别出心裁地举办了一次精彩的表演，他们买来了几头小猪，用缎带给他们精心打扮，并插上“我要去利普顿市场”字样的小旗，然后赶着它们穿过闹市，引起众人的注意，达到了让商品家喻户晓的目的。
做广告需要花重金，但若匠心独运，也能四两拔千斤，用最少的钱让广告有声有色。茶叶公司与猪，风马牛不相及，经公司公关人员策划、牵线搭桥，小猪成了促销功臣，企业也借此腾飞。
相比之下，我们有些企业至今仍保持传统的营销模式，促销方式*惯跟着感觉走，以致推出的促销方式不是步人后尘，就是偏离了市场，结果普遍感到竞争激烈，生意难做。
在当今的市场竞争中，除了商品质量和销售价格的竞争之外，营销策略也是一种竞争手段，如何以较少的投入获得轰动的效果，已成为许多商家参与竞争、吸引顾客的'又一热点，聪明的经营者不妨从利普顿茶叶公司促销成功的经验中得到一些启迪，针对不同层次消费需求，搞一些别出心裁的促销妙招，从而迅速达到销售目的。
在宇宙大家庭里，有众多兄弟。他们分别叫浮云，雷霆和闪电……
浮云，每日在天空中游荡，飘来飘去，经久不散；而雷霆和闪电却分秒必争，来去匆匆，瞬间不见！
为此，浮云取笑闪电："瞧，我生命多么长久，你生命多么短暂！"闪电无暇反驳。它只是静静地静静地聚集着所有力量，……刹那间，迸发出震惊世界光电。雷霆在一旁听了，忍不住吼叫起来，对浮云说："亲爱兄弟！请别忘了：同样生命，有留给大地都是阴影；而有带给世界是光明！"
感悟：生命是一篇小说，不在长，而在好。
人们正要填一口枯井的时候，一头毛驴掉到了井里。井很深，那头驴子又很老，人们想尽办法，也没能把驴子拉出来。尽管驴子哀怜地求救叫喊，无赖之下，人们还是决定埋了它。
当第一铲泥土落在枯井中时，驴子叫得更响了，它显然明白了人们的意图。可是，当第二铲泥土落到它背上的时候，驴子却出乎意料地安静了。人们发现，此后每一铲泥土落到它背上的时候，驴子都在做一件惊人的事情：它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。
人们不断地把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落并把它们踩在脚下。就这样，驴子随着泥土的抖落不断登高，最后竟在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出了枯井。
假如你现在身处枯井，求救的哀鸣也许换来的只是埋葬你的泥土，可驴子教会了我们，走出绝境的秘诀是拼命抖落掉在身上的泥土，使之成为自己的台阶。
五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。
汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”
爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”
汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。
忙碌的生活总是让人忘记许多，比如亲戚、朋友、同学、儿时的玩伴。
偶然一日，休息在家。突然想起那些久违的老同学来，不由得想要打个电话联系联系，于是我按照同学录开始拨通电话，第一个我想到的是和我当时最铁的中学同学，俩人同吃同睡一个寝室，无话不谈。后来上高中就分开，之后就断联系。
电话接通，他喂一声，我叫一声他的小名。他没反应过来，我只好说出我的名字。他在电话那边笑笑说：“嗬！怎么想起给我打电话来？有事？”
“这……”我有些无语。
他又笑笑说：“是孩子升学的事？最*挺严的，不好办，咱是老同学我不能博你面子，可是……”
他的话让我茫然，所以我打断他的话说：“孩子升学？我女儿才两岁……”
他听哈哈大笑道：“嗬！老同学行呀！这么早就开始为孩子打算。”
我听着更糊涂，再聊下去才知道，他在教育局上班，天天找他给孩子办事的人多如牛毛。误会我也难怪，许久没有联系，突然来电，能没事？
为避免他再三揣摩我打电话的意图，我只好说：“嗯嗯！以后孩子上学的事就拜托老同学你。”
他说：“一定的'，一定的。”
拨通第二个同学的电话，也是中学时和我较好的室友，那时经常在一起看书聊天，也是毕业后就断联系。
他喂一声，问谁呀？我直接报出名号。他是想半天才记起我，他有些尴尬的笑笑说：“老同学最*挺好的吧！”然后小心地问：“找我有事？”
我尴尬的说：“没……”
他笑，“老同学不实在，有事就说，我虽然在交警大队算不上什么领导。但是说话还是挺好使的。”见我没有接话，他继续说：“是不是有亲戚朋友出交通事故，找我帮忙？”
我尴尬极，极力否认。他到急，“你看看你有啥抹不开的，这样我现在手头还有点事吗，那天咱们约出来聊。”说完他啪一声挂电话。
打通第三位同学电话时，我的心有些沉重。一开门就报上姓名，对方愣，问我：“你说你是谁？”
我大声又说一遍，对方问：“你现在在那？”
我说：“在家呀！”
电话里嘀咕一下，好像对方在和谁说话，不一会电话挂，我再也提不起兴趣继续拨打电话，闷闷的躺在床上。
也就过十多分钟的时间，我听见有人敲门，问是谁，说是物业的，我还纳闷物业费不是昨天刚交完嘛！我嘟囔着打开门，砰一声门被人踹开，几个持枪的警察闯进来，我被吓坏，双手高举，颤声问：“你们这是……”
“少罗嗦，带走……”
就这样我被稀里糊涂的带进***，来来**被审问一小天，他们才弄清楚我的是个良民。最后他们问我为什么给这人打电话，我说没啥事闲的想找老同学叙叙旧。
警察死瞪我一眼说：“没事瞎打什么电话，你这个同学正涉嫌一桩**抢劫案，我们正在寻找他的同伙……”
我听得冷汗直冒，回家后大病一场，从此恐惧打电话。
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，它们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的`飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
哲理启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
在泰山脚下，来了一个外地人，有一天，他无意中在山脚看到了一个水坛，他在水坛底部发现了一些金粉。但是他不敢拿，怕被人发现，然后他就在本地的一家宾馆住下来。等到大年初一，他正好找个去祭拜泰山神的借口，把那些金粉拿回家来，练出了十两黄金。以后每年初一他都去那个水坛里取金粉练黄金。后来，他年纪大了，他最后一次去了宾馆，告诉宾馆老板这个密秘。宾馆老板一听乐了，第二年他就去那儿挖了金粉，练了十两黄金。老板想：练十两黄金太少了，如果把水坛加大，这样一年后就可以多挖一些金粉，多练一些黄金。于是他就把水坛挖大了很多。但是一年后，当他再次来到水坛时，却发现水坛底部再也没有金粉了!
有这样一个真实的故事：一个乞丐在地铁出口卖铅笔。这时过来了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了几枚硬币便匆匆离去。过了一会儿，商人回来取铅笔，对乞丐说：“对不起，我忘了拿铅笔，我们都是商人。”几年后，这位商人参加一次高级酒会，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢并告知说，他就是当初卖铅笔的乞丐。生活的改变，得益于富商的那句话：你我都是商人。
哲理赏析：
人生要能给自己定位：你认为自己只能做乞丐，当然你就只能做乞丐；你认为自己也可成为富商，当然你就得往这个方向去不断努力，从而就具备了这种可能。
有人问农夫：“种了麦子了吗？”农夫：“没，我担心天不下雨。”
那人又问：“那你种棉花没？”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”
那人再问：“那你种了什么？”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”
感悟：
顾虑太多，思虑太多，就会导致束手束脚，一事无成。
老了，不如放开自己，大胆去尝试。
南美亚马逊河流域里有一种鱼叫乌漆鱼，这种鱼非常凶狠，以其它小鱼为食。只见它每时每刻都在上下翻滚，张开大嘴肆无忌惮地攻击其它小鱼，其它小鱼见到了它都是望风而逃。按理说，乌漆鱼在这片水域里没有对手是绝对的霸主，它每天有吃有喝应该快乐无比，可它也有愤怒的时候，甚至被“气死”。经仔细观察发现，致使它愤怒的是这片水域中的尖嘴鱼。尖嘴鱼也是乌漆鱼攻击对象，在各种实验里，经常可以看到乌漆鱼用牙齿将尖嘴鱼咬死的情况。那么，弱小的它是怎样引起乌漆鱼愤怒的呢？观察人员解开了这个谜。
当尖嘴鱼发现乌漆鱼的时候，它便会迅速逃跑，可它哪里能游得过乌漆鱼，但它很机智，因为身体细长，它会迅速躲进石洞里，或是水下错乱复杂的树根里，这下子乌漆鱼没有了办法，只能猛烈地乱撞，以图寻找空隙攻击它。而此时尖嘴鱼有了安全的保证，没有静静地呆在那里，它开始不断挑逗乌漆鱼，乌漆鱼哪能忍受它的挑逗，进攻便会更加猛烈……一段时间猛烈进攻后，眼见着尖嘴鱼的保护伞渐渐被乌漆鱼击破，穷途末路的它只有放手一搏，它会瞅准机会，就在乌漆鱼张开嘴的一刹那，突然钻进它的口中。也是巧合，尖嘴鱼那直柱型的细长身体，正好堵住了乌漆鱼的嗓子，这样一来，乌漆鱼在不久后，便会因无法进食而死，而那条尖嘴鱼当然也逃脱不了死亡的命运。
乌漆鱼死于自己的愤怒。
如果它能冷静地面对尖嘴鱼的挑逗，今天它依然可以快乐地生活。
这也给我们人类提了个醒：当对手让我们愤怒的时候，千万不要积愤爆发想致对方于死地，先要冷静下来再做打算，这比什么都重要。
师父分给本、静、安每人一颗古老的莲花种子：“这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，你们去把它种出来吧。”
拿到种子后……
我要第一个种出来！本想。
怎样才能种出来呢？静想。
我有一颗种子了。安想。
本跑去寻找锄头。
静想要挑出最好的花盆。
安把种子装进小布袋里，挂在自己的胸前。
本把种子埋在雪地里。
静去查找种植莲花的书籍。
安去集市为寺院买东西。
等了很久，本的种子也没有发芽。
等不到种子发芽的本愤怒地刨开了地，摔断了锄头，不再干了。
我一定会种出千年莲花的。静想。
静将选好的金花盆搬来，放在最温暖的房间里。
安接着清扫院子中的积雪。
静用了最名贵的药水和花土，小心地种下了种子。
安和以前一样做着斋饭。
静的种子发芽了。静把它当成宝贝，用金罩子罩住它。
清晨，安又早早地去挑水了。
静的小幼芽因为得不到阳光和氧气，没过几天就枯死了。
晚饭后，安像往常一样去散步。
春天来了……在池塘的一角，安种下了种子。
不久，种子发芽了。安欣喜地看着眼前的绿叶。
盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花轻轻地盛开了。
想一想、再想一想，我们有没有得到过“千年莲花的种子”？有，当然有。我们日夜都在马不停蹄地追逐一些“珍贵”的东西呢，仿佛所有的人都希望以最快的速度达到各种各样的目的。
这时候，大自然的规律往往被撇在一边，我们甚至不会思考冬天是不是可以种花，只一味想着“我要第一个种出来”、“怎样才能种出来呢”。
生活的主题仿佛只是追逐，我们不知道有多久没有去散步了。在这急功*利的社会中，安的那份*和的心境，宛如一潭清澈*静的水，是多么难得。
一天天长大的孩子啊，你总有一天也会得到“千年莲花的种子”，会为了各种“珍贵”的东西日以继夜、马不停蹄。
可是，无论如何，希望你记得安――这个你小时候听过的故事里的小和尚，记得他感激地把种子装进小布袋里、挂在胸前；记得他从容地去买东西、扫雪、做斋饭、挑水；记得他悠悠然散步的样子。他告诉你，要怀着希望、有所追求，但一定要淡定、顺其自然；同时，享受生活的过程，享受那些*凡琐碎的小事、享受等待。
祝福所有看到这个故事的大人和孩子，祝你们在某个盛夏的清晨，也看到千年莲花的盛开！
人生也是一样，不能把你想的、你想要给予别人的强加到别人身上，还认为自己给了别人很大恩惠，你给了我一车香蕉，可是我最喜欢的是苹果，又怎么让我感谢你？
有一次，我开玩笑问四岁多的女儿：“我们准备养头猪，但需要安排工作，要选一个人每天给猪喂好吃的，一个人每天给猪打扫房间，一个人每天给猪洗澡，还有要选一个人每天陪猪玩，请问你要做什么？”女儿毫不犹豫答道：“做猪！”
墨者说：生活没有既定的答案，谁都喜欢最舒服的生活。虽然我们看似会出现的结果，往往会忽略了人性里最贪婪也最简单的懒惰心理。你给别人的选择往往只是你自己想让别人选择的，但是不代表别人一定会按照你的意愿来选择。有时候你做的再好，对别人来说，却因为要的不同而拒绝了你的好意。简单和投其所好让你容易成功一些。
会感激的人不会失意，常失意的人不会感激！
人想进化很难，想倒退回禽兽，则是相当容易的！
斗米养恩人，担米养仇人，把酒言欢，识人很难！
有一个年轻人，一直得不到重用，他十分的苦闷。
为此，他专程去很远的地方找智者询问。他终于见到了智者，年轻人问智者：“命运为什么对我如此不公*呢？”
智者没有直接回答他，而是从地上捡了一颗小石子，丢到远处的乱石堆中，对年轻人说：“你去把我刚才扔出去的小石子找回来。”年轻人再乱石堆中翻寻了半天，也没找到，他不知道到底哪一颗是老人扔出去的，因为每一颗石子看起来都差不多。
他无功而返，智者从手上取下戒指，同样扔到那堆乱石中，让年轻人去找回来。这一次，年轻人没费吹灰之力就找到了――那枚闪着金光的戒指。
智者什么也没再说，年轻人却醒悟了：如果自己只是一颗小石子，而不是金子时，就不要埋怨命运对自己不公*。
*凡的哲理小故事实用5份（扩展2）
——带有哲理小故事实用10份
“珍珠港事件”爆发后第三天。
正在为排兵布阵发愁的将军马歇尔想到了一个陆军上校。因为多年前的一次演*，这位陆军上校出色地完成了艰难无比的保障任务，他给马歇尔留下了极为深刻的印象。
当他推开陆军参谋长办公室的大门，马歇尔开门见山地问：“我们在远东太*洋的行动方针将是什么?”
上校听了这个问题，知道这是一个非同寻常的问题，但并没有因为要在将军面前表现自己而信口开河，而是诚恳又冷静地答道：“将军，我需要几十分钟时间来考虑这个问题。”
正是这一并非最佳之回答，改变了“二次大战”的走向。因为马歇尔正在寻找的，恰是一位能够三思而后行的统帅，而非一位仅能攻城略地的猛将。正是这位没干过连长、营长，也没当过师长、军长，更没有指挥过一支部队打过任何硬仗的上校，在此后的四年时间里，担当起300万大军的统帅，成功指挥人类历史上最大规模的登陆战役，并被擢拔为五星上将，与当初的伯乐马歇尔将军*起*坐。他就是德怀特·戴维·艾森豪威尔，美国第34任总统。
世间的许多人，都在为机遇姗姗来迟苦恼不已;但很少有人知道，正是人们面对机遇时的机智、机灵、机敏，常常让他们与机遇失之交臂。
在一座寺庙里，住着一老一小两个和尚。这天，老和尚对小和尚说：“我们的米不多了，你出山到集上买些米吧。”小和尚答应一声，第二天就出发了。
可是走了没多久，小和尚就回来了。他告诉老和尚，出山过河的那座桥，木头朽坏了，人不能走。老和尚问：“不是可以从别的路绕过去吗？”小和尚说：“绕过去那得多走几倍的路。我听附*的山民说了，那桥他们马上就修，还不如等桥修好了再出山。”老和尚沉默不语了。
几天后，老和尚又派小和尚去买米，几个时辰过去后，小和尚背着袋子又回来了。看到老和尚，小和尚立刻说：“师父，那桥正在抢修，现在还没修完，等他们修好了再去买米吧。我想，修这桥不会用太长时间的。”老和尚看看已快见底的米缸，叹口气：“好吧，就按你说的等吧。”
估摸着桥该修好了，这时米缸里的米也已吃得干干净净了。老和尚说：“去吧，赶快去吧，再买不到米，咱就该饿肚子了。”小和尚收拾收拾东西，上路了。可是这一次，小和尚去得快，回来得也快。一见面，小和尚就着急地对老和尚说：“师傅，不好了，桥是修到头了，可是被上游突然暴发的山洪又冲坏了，连那条绕过去的路也被洪水淹没了，我们该挨饿了……”
老和尚叹口气：“其实，这种状况是一开始就注定了的。当初桥朽坏了的时候，你如果早下决心，从绕过去的路出山，虽然费些体力，但米应该是早已买回来了。可你不想费力，又心存侥幸，结果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你说，这能怨谁呢？”小和尚不由得低下了头。
许多时候，我们总是考虑如何抄*道、走捷径，即使出现意外情况，也是心存侥幸，不肯相机而变，付出更多，结果，成功的时机就这样被我们自己轻易地放走了。
哲学上有“秃头论证”的理论，它含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头——回答说不能。再少一根怎么样——回答说还是不行。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。
成为秃头的界限是头发一万根?一百根?十根?一根?一根也没有?无法确认。但可以肯定的是，当头发还剩下一百根，十根时，人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早巳走到了反面。
我们的环境变化也是如此。森林正在减少，能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生;动物正在消亡，能在动物园中见到狮虎豹象却再也见不到野兽的情景悄然来临;空气、水质正在恶化，臭氧层空洞正在扩大……
也许，在21世纪20、或50、或80年代，地球人蓦然回首，才体味到生活已万事全非。
不死鸟与不死草
有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。
有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”
不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”
随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”
不死草问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”
不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”
不死的常常是形象，不配的往往是精神!
一位诗人作诗作得十分蹩脚，但他却孤芳自赏，自我感觉十分良好。
一次，他满怀热情地去询问一位读者对他诗的看法：“您是否认为，我应该在我的诗中投人更多的激情的火焰?”
读者说：“不，我认为您应当把您更多的诗，投入到熊熊烈火之中。”
大道理：读者把诗人“在诗中投入熊熊烈火”的句子颠倒为“把诗投入烈火中”，它隐含了读者对诗人的蹩脚诗的强烈不满，具有强烈的讽刺意味。
有一只小公鸡在散步时，遇见一只蜗牛。小公鸡想吃了蜗牛，可蜗牛把身体缩在硬硬的壳里，小公鸡很难下嘴。
小公鸡想了想对蜗牛行了一个礼说：“蜗牛先生，你真酷，身上的壳可真够时尚的。”
蜗牛听了夸奖很骄傲，它伸出一点点头说：“这其实不算什么，我还有个不为人知的绝技。”
“真的吗??”小公鸡惊讶地问。
“你不信?”小蜗牛有点生气，大声说：“喂!呆头呆脑的小公鸡，你听好了，我的绝技就是能一边走一边留下一条印记，不仔细看谁也看不见，这样我就不会迷路了!”
小公鸡听了连连摇头说：“这……我可不信，除非亲眼所见。”
“这有何难!”蜗牛说着探出了身子，背着重重的壳向前走去，果然在它身后出现了一道淡淡的水印。
小公鸡高声赞美着。
蜗牛更自豪了，把身体大半伸出了壳外，还没等炫耀，小公鸡一下子扑上来把蜗牛给吃了。
一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。
一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人："老兄!算啦，你追不上的!"
"我必须追上它，"这人气喘吁吁地说："我是这辆车的司机"
励志感悟：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲惨了!然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充分展现出来。
苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。
苹果树为此极为困惑地问道：“你在这儿等什么呢?”
老狐狸回答道：“我在等待你树上的苹果掉下来。”
苹果树说道：“你这不是做梦吧!你这样苦苦地等待有什么用呢?不久你就会后悔的。”
老狐狸说道：“我有目的地等待，我并非在做梦;我从不做无用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就会自然而然地掉下来，所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来;我既然决定在这里耐心地等待，我就不会后悔的。”
苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。
老狐狸随后对苹果树说道：“你瞧，我老谋深算，这样执著地等待，我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗?”
正确地耐心等待，必然会有美好的收获!
他出生在英国的博尔顿，是一名动物标本剥制师，常年与各种各样的动物打交道。工作枯燥前途渺茫，这让他很苦恼。
有一天，他来到家附*的天鹅饲养厂。河边散落着一片片洁白的羽毛，此时正是天鹅换羽期，每到换羽期，在河边嬉戏的天鹅都会脱落下许多羽毛。他小心翼翼地捡起来凝视着，这么漂亮的羽毛就这样零落在泥水里，多么可惜呀。
他把几片羽毛放在掌心里，洁白的羽毛有着一种灵动的美。他突然间想起，有一年曾在新西兰，看到那里的毛利人，用羽毛来制作艺术品，但那种艺术品很粗糙，就是把几根羽毛用一种胶，粘贴成各种动物形状来出售，毫无美感而言。但却激起了他的灵感，如果在这些羽毛上画出漂亮的图案，那么这些羽毛不再是随意丢弃在河边的废物，而将成为人们欣赏的艺术品。
他马上沿着河边，把那些散落的羽毛，一根根地捡起来，宝贝似地捧回家里。此前的他从来没有拿过画笔，一切都将从头学起。他把这些脏兮兮的羽毛清洗干净，用镊子将一片片羽毛拉直展开，然后在上面作画。这是一项缓慢而艰辛的工作，一次次失败，又一次次重新开始。他几乎足不出户，潜心研究创作，整整四年时间，他的羽毛画终于成功问世。
艺术之美来源于发现和创造，谁能想象得出如此轻薄的羽毛上竟能绘画，而他不仅给这些轻盈的羽毛，插上了想象的翅膀，变成令人叹为观止的艺术作品，也让自己的人生，变得色彩斑斓。他就是英国的艺术家伊恩?达维。
如今，达维的每幅“天鹅羽毛画”要卖到700英镑的高价，不仅成为威尔士现代艺术博物馆中的展品，还荣幸地成为格格斯特郡自然艺术博物馆的常驻艺术家。
生活中的美无处不在，我们要用心去品味生活，发掘生活中的美并给予创造，那么小小的羽毛，也能成就美丽的人生。
有人问佛陀说：“我身体一直很不好，到处求神问卜，但是却毫无帮助。请您开示我到底要不要信神呢”？
佛陀问他：“前面那一个村落的农民，在春天时，他们不去耕田播种，而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收，到了秋天，神会赐给他们丰收吗”？
“我想不会的”。
“一个农夫在春天很努力的去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草，但他并没祈求神赐给丰收，他在秋天会不会有收获呢”？
“我想他会有收获的”。
“现在我再问你，一个人不务正业，不运动，这个人的家境会好吗？身体会健康吗”？
“这是不大可能的”。
由佛陀的这些开示，我们可以知道，天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，世间一切的事物都是“因缘果”聚合所形成的，因此，人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的，而不是只凭空口的祈求而能实现的。
在大森林里有棵参天大树，它的身边生长着一棵小树苗。
大树常常以教育的口吻说：“哎呦!我说孩子，你不要随风摇摆，这样你的根会松动的。”
小树本来正和风玩得开心，听大树这么一说非常沮丧的说：“哎呀!我知道了。”
不久一只蝴蝶飞在小树周围，小树伸着枝丫去和蝴蝶玩耍。
大树又阻止道：“孩子你在干嘛?你不知道随便伸展身体会长歪吗?再不许乱动了。”
小树听完嘟着嘴，心想你不就是长的高长的大吗?有什么了不起，老是教导我，真烦人。小树对大树是越来越反感，对它的话也爱理不理。
就这样它一天天长大，最后长得比大树还高，还壮，还挺，他很高傲，瞧着身边的小树总是忍不住说上它们几句。
有一天它见身边的小树苗正在随风摇摆，它忍不住出口阻止，在小树不耐烦的眼神中，它惊讶于自己不知道什么时候成了让小树讨厌的大树。
*凡的哲理小故事实用5份（扩展3）
——养生的哲理小故事实用五份
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
故事之一：你的心过门了吗？
洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘的盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽视间掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米。”第二天早上，新郎还在酣睡，新娘起床看到老鼠在吃大米，一声怒喝：“该死的老鼠!敢来偷吃我家的大米!”“嗖”的一声一只鞋子飞了过去，新郎惊醒，不禁莞尔一笑。这个故事没别的意思，只想问问那些新进的员工甚至是一些干了两年、三年的老员工，当初你为何选这个工作?既已选了这个工作，为何身体过了门心态却迟迟不过门？我也犯过这个毛病，我刚来这家厂时，我常常对老板抱怨：“你们厂怎么怎么样……”他听了老是向我皱眉，后来我改口对他说：“我们厂该怎么样。”他开始认真思考我提的建议。往往新来的人很容易发现公司的问题，因为旁观者清。问题是你是用嘲笑、牢骚、忿然、指责的方式呢，还是以主人的心态来了解并积极地去改正这些缺点和漏洞？
故事之二：你是全力以赴还是尽力而为？
一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到!”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀!”再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀!你又带了伤，怎么跑得过它的?”“它是尽力而为，我是全力以赴呀!它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀!”人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了。”事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个竞争激烈的年代。
故事之三：沙砾与黄金
一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。”有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。有人全信，尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。我曾想了好多次，都想不出这个故事的寓意所在。后来我明白了，在每个人漫长的一生中，时间就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住了时间的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住时间的人固然轻松潇洒，但是他的生命长河却黯淡粗糙，他始终发不出如金子般灿烂的光辉。
假如把我们的人体比作一个水杯，杯子里的水比作我们人体的阳气，若在杯子里放点茶叶，这种茶水比作人体的寒湿气；杯子里的水满的时候，代表我们的气血充足2，若杯子里的水只有8分满，这就代表人体是处于一种亚健康状况，身体的阳气不足；如果要想让这个杯子里的水变满，又清澈，有两种方式：第一种，直接把里面的茶水（寒湿气）倒出来，但这种做法会发现水位也降低，这种方法就是我们*常在美容院里用的泻法，泻法在祛除体内寒湿气的同时也会耗人体的气血，比如*时我们在美容院里做完刮痧、拔罐等泻法后人会虚弱的原因；第二种方法就是直接往里面加水，虽然杯子里仍有垃圾，但水位在不断的增加，此时对于人体来说这种方法叫补法；虽然体内暂时还会有垃圾，但气血充足了，人变得更有精神了；这就是补法跟泻法的区别。
如果此时的茶水只有半杯，你加一滴水进去能不能看到水位的��加？显然是不能的；如果我持续不断的，或者一次性加50毫升的水进去，你就能明显看到这个杯子的水变满了；这就说明了：当人体的气血能量亏损越严重，在做艾灸时的量也要随之而��多，才能出现想要的效果；否则顾客会觉得不痛不痒没有感。
第三，我手中杯子里茶叶是不是有的浮在上面，有的沉在底下。浮在上面的代表是你身体里表层的邪气，沉在底下的是身体里深层的邪气。当我们不断往杯子里加水的时候，里面的茶叶会不会不断的被冲出来？当然会。先冲出来的是我们上面的茶叶，当不断往里灌水的时候，底层的茶叶也会不断的被冲出来，你说当不断的往里灌水时，茶叶被冲出来是不是一件很正常的事情？当然是正常的，这也就是我们在做完艾灸后对于身体里有邪气的人会出现好转反应的道理一样都属于正常的现象。如果你的邪气藏得越浅・越少出来的就越快，反应越少；如果藏得深、多出来的就慢，时间就会比较长。好转反应出现的时间和程度是根据每个人体质的不同和邪气深浅不同而反应的。
这个水杯的故事说明了三个问题
1、补法与泻法的区别；
2、每个人的气血能量不同，所需要的艾灸量也不一样；
3、好转反应会根据每个人的体质不同而出现不一样的症状。
凡是太能算计的人，实际上都很不幸，甚至是多病与短命的。太能算计的人90％以上都患有心理疾病，这些人感到痛苦的时间和深度比不善于算计的人要多很多倍。太会算计的人常常把自己摆在世界的对立面，树敌过多。他们非常贪婪，过多的欲望像山一样沉重地压在其心头，没有一点快乐。
“能算计”的对立面是“糊涂”，如此看来，“糊涂”不失为一剂保健良药。人们常说，“大事聪明，小事糊涂。”对于大事、原则性的问题，应该头脑清醒，毫不含糊，弄得清清楚楚。对那些无关原则的不中听的话、看不惯的事，装作没听见、没看见，甚至听而不闻，视而不见，这种“小事糊涂”的处世态度，其实也是健康长寿的秘诀之一。
若能做到“小事糊涂”，人心胸会开阔，不计较个人得失，乐于吃亏，就可时时处处有好人缘，使人感到可敬可亲可爱,能赢得人们的好感及信任，从而使其内心获得温暖与满足感。由于“小事糊涂”，遇到人际纷争的事情，都能让人一分，息事宁人，这样就能使大大小小的矛盾得到化解，使紧张的气氛变得轻松。特别是当处在困境或遭遇挫折之时，“糊涂”更能帮助人消除心灵上的痛苦。生活在祥和的环境与气氛中，人自然轻松愉快、坦荡、安然、无忧无虑，身体自然会少生病而健康长寿。
转眼又到了燥邪当道的秋季，某些疾病在秋燥的作用下，易复发或加重，因此，中老年人如何安然地走过秋季，自我保健防秋燥就显得十分重要。
秋季进补，以润燥为前提牛肉、鸭肉、海参、甲鱼、鸡肉、鸽肉等食物可适当食用，同时多吃些牛奶、豆浆等滋养之品。
勤吐纳中医素有“肾液为唾”的说法，认为唾液的盈亏与肾的盛衰息息相关。因此应常做“漱泉术”，即每日清晨洗漱完毕，用舌在口中搅动，等到口中唾液满，漱练数遍，分三次咽下。
少洗澡因为老年人的皮脂腺分泌功能明显减弱，皮肤缺乏滋润。随着天气转凉、气候干燥，皮肤瘙痒难忍。如果洗澡过多，皮脂被洗掉，会使皮肤更加干燥，失去滋润的皮肤，神经末梢受到剌激，从而加重瘙痒。所以，秋冬季节，老年人宜少洗澡，洗时不要用碱性大的沐浴液或香皂。
饮食清淡易消化、富营养多食新鲜蔬菜和雪梨、苹果等水果。另外，还可多吃些蜂蜜、百合、莲子、雪耳等清补之品，以顺应肺脏的清肃之性。少吃辛辣煎炸、干燥的膨化食品等“热气”食物，如炸薯条、炸鸡腿、烤肉、韭菜、大蒜、葱、姜等。
*凡的哲理小故事实用5份（扩展4）
——富有哲理的小故事实用20篇
富翁家的狗在散步时跑丢了，于是在电视台发了一则启事：有狗丢失，归还者，付酬金一万元，并有小狗的一张彩照充满了大半个屏幕。 送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的。富翁太太说，肯定是真正捡到的人嫌给的钱少，那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁把酬金改为2万元。 是一位乞丐在公园的躺椅上打盹时捡到了那只狗。乞丐没有及时的看到第一则启事，当他知道送回这只狗可以拿到2 万元时，乞丐真是兴奋极了，他这辈子也没交过这种好运。乞丐第二天一大早就抱着狗准备去领那两万元酬金。当他经过一家大百货的大电视屏幕时，又看到了那则启事，不过赏金已变成3万元。乞丐主驻足想了一会儿，这赏金增长的速度倒挺快，这狗到底能值多少钱?他改变了主意，又折回他的破窑洞，把狗栓在那儿，第四天，悬赏额果然又涨了。在接下来的几天时间里，乞丐没有离开过这只大屏幕，当酬金涨到全城市民都感到惊讶时，乞丐返回他的窑洞。可是那只狗已经死了，因为它在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉，对乞丐从垃圾筒里捡来的`东西根本受不了。
启示：富翁以为钱可以办成任何事，却因为钱坏了事;乞丐则因为贪婪而又回到一无所有的状态。富人和穷人在钱的问题上都犯了错误。
一次，一位美**亲带着她4岁的女儿来到一个中国留学生家做客。这个小女孩只顾自己玩耍，一不小心将一只盛有红茶的杯子掉在地上打碎了。
这位美**亲见了，马上把洒在地板上的茶水擦净，然后严肃地冲着孩子说：“快去向阿姨借一只托盘来，然后把茶杯的碎片收拾干净，并且向叔叔和阿姨道歉。”
小女孩几乎要哭了出来，她很快按照妈妈的吩咐借来了托盘，并且把茶杯的碎片从地上捡起放到托盘里面。然后过来向主人道歉：“我太冒失了，请叔叔阿姨原谅。”
看到小女孩收拾茶杯碎片时笨拙的样子，从厨房跟过来的主人想帮她。可当注意到那位母亲投向女儿的既严厉又慈祥的目光时，随即又打消了这个念头。
小故事大道理：这位母亲利用孩子的过失，当场教给自己的孩子一个道理：即便你年龄再小，但只要是自己闯的祸，就要由自己来承担责任。
跌出来的忠心
明朝建立后，太祖朱元璋对那些功臣宿将并不那么放心，采取各种方式测试这些人的忠诚度。大将郭德成是明朝的开国功臣，妹妹又是朱元璋的妃子，可朱元璋对他并不信任。
一天，郭德成奉旨入宫，君臣二人饮洒叙谈，其乐融融。郭德成不免有了醉意，朱元璋见了便命人拿来两锭黄金塞在他的手里说：“好好拿着，不要告诉别人。”郭德成虽然酒醉，可内心敞亮，无功受禄，觉得事情有些蹊跷，便把银子藏在靴筒里，一摇一晃地出了皇宫。
当到了宫门口的时候，郭德成故意借醉跌倒在地，脚上的靴子一下子摔得老远，那两锭黄澄澄的金子滚落出来，特别显眼。把守宫门的侍卫见了，觉得郭德成形迹可疑，马上将其拽住，一面派人飞报皇帝。朱元璋见报，对来人说：“不必多疑，那是朕赐予他的。”朱元璋不露声色，心中却又暗自得意：郭德成不欺君，是一个忠诚可靠的人。
事后，有人指责郭德成太有些过份，做事不厚道。郭德成回答：“宫廷之内如此严密，若藏金而出，别人岂不说你偷窃？况且，我的妹妹在宫内侍候皇上，我又经常出入皇宫，谁知道皇上是否以此来测试我的忠心呢？”一*话，说得众人皆服。
是的，与其刻意地掩藏不如主动袒露，无缘无故地得到赏赐，就更需要小心谨慎，天上不会掉馅饼。
很久很久以前，虾子本是没有眼睛的。蝎子望着水中细皮嫩肉的虾子，心想要好好美餐一顿。可自己是个“旱鸭子”，捉不到虾子，顶多是望梅止渴。蝎子想到了一个借力打力的妙招。于是，它对着虾子叫道：“嗨，朋友!岸上的世界好精彩，你该上来看一看。不然，岂不白白瞎了你那美丽修长的.腿儿?”
虾子一脸窘状：“我没有眼睛，风景就是再美，也欣赏不到啊!”
“你可以向你的好朋友蚯蚓借啊!”蝎子早有所料，极力游说虾子，“到了岸上，一切美景尽收眼帘，你瞧这煦暖的阳光，你听这和煦的风声，一切都是这么美好!”
虾子动了心。它向蚯蚓借来了眼睛，爬上了河岸。蝎子早就听说虾子的两只钳子锋利无比，只好隐忍不发。它懂得，自己有的是时间和耐力。
虾子在蝎子甜言蜜语的鼓动下，距离河水越来越远。很快，疲惫不堪的它倒在了欣赏风景的途中。此时，蝎子再没了友善，露出了狰狞的面目。虾子幡然悔悟，可惜为时已晚，它带着对蚯蚓的愧疚咽下了最后一口气。
后来，人们烹饪虾子时每每见其露出红色，据说就是虾子的羞愧和悔恨造成的。蚯蚓呢，祖祖辈辈成了真正的瞎子，每到夏夜，悲从中来，哀鸣不已。
世上，骗人的甜言蜜语极具诱惑力，伤人于无形。一旦为甜言蜜语所蒙蔽和左右，人们往往就会犯有眼无珠的错误。
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在非常久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
清朝年间，乾隆皇帝下江南，来到常州天宁寺。有人打小报告说，天宁寺的住持不守清规。于是乾隆就问住持：“你有几个妻子？”“两个。”住持回答说。“哪两个？”乾隆一听，大为惊异。“夏拥竹夫人，冬怀汤婆子，不正是两个妻子？”住持慢条斯理地说。竹夫人又名竹几、竹夹膝，是一种用青竹编成的长笼，也有将整段竹筒打通竹节、筒上开许多通风孔而制成的，夏天抱着睡觉，可以消暑。汤婆子是一种用铜、锡或陶瓷等制成的扁圆形壶，灌入热水后可放在被中取暖。
乾隆听后微微一笑，而后又心生一念，他想试探一下和尚们是听从圣旨，还是遵守佛门的清规戒律。他命手下人拿来许多鸡蛋赐给住持和其他和尚，并命他们做诗一首吃下鸡蛋。僧众们都惊慌失措地把目光集中在住持身上。只见住持微微一笑，手托鸡蛋不慌不忙地念道：
皇上赐我一个桃，
既无核来又无毛；
老僧带你西天去，
免在阳间挨一刀！
住持说完就吃下了鸡蛋。乾隆皇帝本想用鸡蛋是荤食还是素物难以分说这一点难住住持，而聪明过人、智慧超群的住持却把鸡蛋说成有生命的素食水果，化解了乾隆的这一难题。乾隆皇帝只好作罢。从此天宁寺的和尚就吃鸡蛋了。
逼出来的金刚腿
明成祖朱棣夺取帝位当上皇帝后，于1406年下诏迁都北京城，修建紫禁城，于是北京城云集了全国各地的能工巧匠10多万人，征发民工100多万，当时被称为“蒯鲁班”的蒯祥被选为重大工程的设计师，负责宫殿的设计建造。
历经十多年的建设，紫禁城初具规模，彰显了皇家气派，明成祖看后，龙颜大悦，夸奖蒯祥是当今最巧的工匠，这引起了工部右侍郎的嫉恨，伺机陷害蒯祥。
在一个雷雨交加的漆黑之夜,工部右侍郎乘人不备，偷偷钻进工地,把尚未完工的宫殿的金门槛截短了一段，这金门槛的木料是来自遥远缅甸的楠木，极其珍贵，生长在崇山峻岭里，采伐搬运极其困难，民工们冒险进山采木，很多人为此丢了性命，后世留下了“入山一千，出山五百”来形容采伐楠木所付出的生命代价。
第二天，发现了做金门槛的楠木被人锯短了一截的蒯祥吃惊不小，怎样才能弥补这一人为的破坏而又不漏声色，做得天衣无缝呢？蒯祥苦苦思索：这金门槛用的楠木，比不得其他材料容易找寻；如果找不出替代方案，就将面临掉脑袋的欺君之罪。想来想去，只能将材用材,干脆把金门槛的另一头也截短一段,在门槛两边各做一个槽,做成一个可以拆卸的活动门槛，轿子车马可直进直出，很方便。对蒯祥的.这一设计，明成祖非常赞赏。后世的木匠们在建造是纷纷予以效仿，把这种活动门槛称作“金刚腿”。
“祸兮，福之所倚。”不要一遇到倒霉的事就捶胸顿足，哭天抢地。也许，在让人沮丧的坏事中就包含着促使我们创新的好事呢！
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有的事并不象它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的.死亡。
“有的事并不象它看上去那样。老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有的事并不象它看上去那样。
【小故事大道理】：有的时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……
曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的.老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每个人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有的垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
【小故事大道理】：你和你圈子里所深信的对某些事物的看法，在别的'人和别的圈子里看来也许完全不同。
宋代名臣富弼克己奉公，为官清正，颇有廉声。《宋稗类钞品行》记载，富弼出任枢密使时，宋英宗赵曙刚登上天子的宝座。赵曙上台后，将其父仁宗皇帝的遗留器物，都拿来赏赐给朝廷重臣。众臣叩头感谢领赏之后，一起告退。赵曙却单独请富弼留下，又在惯例之外，特别赏赐他几件器物。
富弼先叩头谢恩，然后就坚决推辞不接受这份额外的赏赐。赵曙有些不高兴，轻描淡写地说：“这些东西又不值什么钱，你没有必要推辞呀!”富弼恳切地说，“东西虽然很微薄，但关键是额外所赐。大臣接受额外的赏赐而不谢绝，万一将来皇上做出什么例外的事来，凭什么劝谏呢？”最终富弼还是推辞掉了这份赏赐。
读者也许会说，这个富弼也太一本正经了，皇帝送东西给你你还不要，真是不识抬举!皇帝赏赐器物给大臣，又不是行贿，何必拒绝呢？其实这正是富弼的高明之处。关键就在富弼的这句话，“大臣接受例外的赏赐而不谢绝，万一将来皇上做出什么例外的事来，凭什么劝谏呢？”
可能大家都有这样的经历，在论功行赏的'时候，上司会特别额外地给自己一份礼物，作为下属的收到这份礼物，除了感激涕零之外，当然还会暗自心喜，上司对我果然是青眼有加呢。其实，这正是下属应该小心的地方了，为什么同样的贡献，你要得比别人更多的奖赏呢？个中的原因就需要你好好体会了。
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每个人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有的垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
【小故事大道理】：你和你圈子里所深信的.对某些事物的看法，在别的人和别的圈子里看来也许完全不同。
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很*庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗?”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
好马是这样驯出来的
自古以来，我国北方少数民族地区出产好马，同北方特定的地理环境有一定的关系，也同他们不一般的驯马方式息息相关。
母马生下小马驹之后，人们就把母马拴在半山上，把小马驹放在山下，半山上的母马嘶鸣着，山下的小马驹应和着，此起彼伏。为了吃到母奶，小马驹只有奋力攀登到半山上去。
过一段时间后，人们把母马移往更高处，小马为了吃奶就得要爬更高的山。慢慢地，小马驹长大了，在险路上行走如履*地，可以担当重任了。
其实，人也是这样，慢慢来，逐步加重负担，磨练意志，才能适应社会，做事情才敢于担当，吃惯了苦的人，再大的挫折与艰险也不算什么。
曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的'。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
一个年老的印度大师对总是抱怨的弟子感到厌倦了.有一天,他派他的弟子去买盐.弟子回来后,大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中,然后喝了它.
“味道如何?”大师问.
“苦.”弟子吐了口吐沫.
*凡的哲理小故事实用5份（扩展5）
——励志人生哲理小故事实用五篇
有人问禅师：“修行需要下什么工夫吗?”
禅师说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
人又问：“一般人都是如此，师父的功夫就是这样吗?”
禅师：“并不一样。别人该吃饭时不肯好好地吃，偏偏要百般思索;该睡觉时不安心地睡，还要千般计较。所以我和他们不同。”
该吃就吃，该睡就睡，这就是生活，就是禅。
禅师的话告诉我们，生活中许多的计较都是自己跟自己过不去，是自寻烦恼。
误会：
早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的'太太因难产而死，遗下一孩子。
他穿着时尚服装忙于生活，又忙於看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬著奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。 有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。 他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向著狗头一劈，把狗杀死了。之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，於是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。 他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬著狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。
注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想像。
鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答： 因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
故事3：三个金人
曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。
战国时期，有一个鲁国人很擅长编草鞋，而他的妻子则十分擅长织白绢。可是，由于鲁国是一个小国，且做这一行的人比较多，他们的生意并不怎么好，只能勉强维持生计。
这样的日子，让这个鲁国人很不满。他心想：以自己做鞋的技艺，如果到其他国家去，一定大有所为。一天，他对妻子说：咱们待在鲁国也不是个办法，长期下去，估计会饿肚子，倒不如趁现在还有些盘缠，去越国那边发展。他的妻子听后，觉得很有道理。于是，夫妻俩收拾行装，准备出发。就在这时，一位友人前来拜访，见他们整装待发，便好奇地问：你们夫妇这是准备去哪儿？
在鲁国混不下去了，我们准备去越国看看。他无可奈何地回答说。
越国你们去那儿能做什么只会更加贫穷。朋友劝慰道。
“为什么呢？难道以我们的技艺会在越国没有饭吃？”他有些生气地说。
朋友没有直接回答他，而是反问他们最擅长做什么。
这还用问，当然是编草鞋和织白绢了！他淡淡地说。
草鞋是用来穿着走路的，而越国人*惯光脚行走，根本不需要鞋子；白绢是用来做帽子的，而越国人*惯披头散发。帽子对他们来说毫无用处。如今，凭借你们的长处，到用不着你们的地方去，你们认为会有所为吗？
后来，这个鲁国人听从了朋友的建议，去了齐国。在那里，他们夫妻俩充分发挥自己的`特长，草鞋和帽子都十分畅销。随后，他们又不断地将自己的生意做大做强。没过几年，这对鲁国夫妇就过上了富裕的生活。
【哲理故事启示】：
生活中，有多少人能像这个鲁国人一样发现自己的长处，并找到自己的最佳位置呢任何一个人都有自己的长处，但不是每个人都能发挥自己的长处，取得事业的成功。事实上，不少人才就是被不适合自己的环境埋没了。一个人光是有所长还不够，还得找到一个适合自己成长的环境，一个能施展自己才华的*台。
我们都知道，团花树是世界上生长最快的树，被誉为奇迹之树宝石之树，是发展人工造林最理想的树种。但是，如果把团花树放到沙漠里，它很快就会干枯，其价值还不及普通的白杨。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。同样，一个人在不同的环境下，取得的成就大小也有天壤之别。因此，当你发现所选择的土壤不适合自己生长时，你唯一需要做的就是及时身退、重新选择，因为很多时候，不是因为你不行，而是因为你没有选择自己的最佳位置。
山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种*淡的生活。它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊！
不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。
来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。
一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。
回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了。
僧人无奈，只好放它下山。
驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加驴仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息，临死前，它愤愤地告诉僧人：原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。
僧人叹息一声：果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像啊。
【哲理故事启示】：
人生最大的不幸，就是一辈子不认识自己。有时，离开*台，自己什么都不是！
有时我是我，有时我不是我，有时认识自己比认识世界还难。每天我们都有照镜子，但是我们在照的时候，有问过自己一句话：你认识自己吗
如果你拥有财富，别人只是崇拜的是你的财富，不是你，但你会误会别人崇拜你；
如果你有权利，别人崇拜的只是你的权利，不是你，你误会了别人崇拜你；
如果你拥有的是美貌，别人崇拜的只是你暂时拥有的美貌，不是你，你误以为别人崇拜你。
当财富、权利、美貌过了质保期，你就会被抛弃
别人崇拜的只是自己心中的需求，不是你。
看清自己非常重要！！！
*凡的哲理小故事实用5份（扩展6）
——想的哲理小故事实用5篇
一个小沙弥在一个寺庙里修行。那儿香火鼎盛，前来烧香的人络绎不绝，每天晨钟暮鼓，香客川流不息。小沙弥想静下心神，潜心修身，但寺庙的应酬太多，自己虽青灯黄卷苦苦*经多年，但谈经论道起来，自己远不如寺里的许多僧人。有人劝小沙弥说：这个寺庙是个名满天下的名寺，水深龙多，纳集了天下的许多名僧，如果你想很快崭露头角，应该到一些偏僻小寺中潜心修行，大量阅读经书，很快你就会高出一般僧人了。
小沙弥想了一会儿，听着这话很有道理，就准备辞别师父，离开这个喧闹拥挤的寺庙，到一个偏僻冷清的小寺庙去。于是，小沙弥打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。
方丈知道小沙弥的想法之后，问他：太阳和月亮谁能量更大?
小沙弥说：当然是太阳了。
方丈说：你愿做月亮还是太阳呢?
小沙弥想都没想回答道：不用问也是太阳了!
方丈微微一笑说：我们到寺后的林子里去走走吧。
寺庙后面是一片青翠茂盛的树林。方丈将小沙弥带到不远处的一个山头上，这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和三两棵松树，方丈指着最粗壮的一棵问小沙弥：这棵树最大，可它有什么价值呢?
小沙弥围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，便说；它只能做煮粥的.劈柴。
方丈又带小沙弥到更深的林子中去，这里的树都长得枝繁叶茂，每一棵大树都笔直挺拔，像参天古木一样。方丈问道：为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢?
小沙弥说：它们都有个目标，就是为了更多地承接天上的阳光吧。
方丈语重心长地说：这些树就像现实中的人一样，他们一起生活在这个世界上，为了一缕的阳光，为了一滴的雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵都可能成为栋梁。而那些没有目标的三两棵树，大片大片的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，但是它们在这样的奢侈生活中早已迷失了方向。
小沙弥听后，想了一会儿，惭愧地说：不管在什么林子里，只要有自己的方向和目标，就能长成参天大树是吗?方丈点了点头，小沙弥对方丈说：我决定留下来了!
如果你必须与人打架，你会选择一位正常人，还是一位空手道的冠军？相信大多数的人会选择正常人。因为大家很清楚，空手道是专家，他们的门路与招数都有名堂方能成为冠军，而且与选手对战的经验更是丰富。
在美国有一则新闻报道：在高速公路上有两台车辆因为些微的擦撞，两位驾驶员一言不和，就在道路边打起来，这两位驾驶员，一个是普通正常人，另一位则是知名的空手道冠军。交手不到数分钟，结果出来了。这样的结果隔天登上了美国头版新闻。
打架的结果是空手道冠军输了。报社的记者在标题上注记了空手道冠军输的原因：空手道冠军有一个*惯，就是不打头部，腰部以下也不打。可是普通的人没有学过，因此，没有受到制度与规定的束缚，直直的一拳就击在空手道冠军的鼻梁上，让冠军就此倒地不起！
这则有趣的故事，让人想起爱因斯坦说过：想像力比知识更为重要。
想想看，当我们第一天上班时，没有很多的专业知识，但我们有旺盛的想像力，然而随着时间的过去，我们的年资越来越增加，我们工作所学的'专业知识越来越多，但我们的想像力却如青春流逝般很难再恢复。也许，我们已让专业知识及一些固有的模式主宰了我们的思考，我们已渐渐失去了突破
老韩子（韩寒）的博客上有个东西给我印象深刻，说的是《聊斋》有一个段子：遇鬼，则与之斗。胜之固佳；不胜，至多与它一样。
老韩子说：多好的道理。
确实是很好的道理。
我觉得这句话告诉了我们一个很经典的做人方式———“凡事往坏处想”。
凡事往坏处想，往最坏处想，如果能做到这一点，一般就能有好的结果。
老聂（聂卫*）总是把自己说成是一个卑鄙、无耻、渺小的人，一开始听了让你忍不住大笑，其实，过后想想，老聂真是一个高人，自己把自己放到了一个这样的位置，如果真做了卑鄙无耻的事，那就是有言在先，如果做的哪怕只比卑鄙无耻稍好一些，那就证明这个人还是可靠、还是好的，总之结果成了无论如何他都不是一个卑鄙无耻的人。老聂置之死地而后生，把自己放在了一个不会被击垮的位置上，做什么事都能游刃有余。
如果你必须与人打架，你会选择一位正常人，还是一位空手道的冠军？相信大多数的人会选择正常人。因为大家很清楚，空手道是专家，他们的门路与招数都有名堂方能成为冠军，而且与选手对战的经验更是丰富。
在美国有一则新闻报道：在高速公路上有两台车辆因为些微的擦撞，两位驾驶员一言不和，就在道路边打起来，这两位驾驶员，一个是普通正常人，另一位则是知名的空手道冠军。交手不到数分钟，结果出来了。这样的结果隔天登上了美国头版新闻。
打架的结果是空手道冠军输了。报社的记者在标题上注记了空手道冠军输的原因：空手道冠军有一个*惯，就是不打头部，腰部以下也不打。可是普通的人没有学过，因此，没有受到制度与规定的束缚，直直的一拳就击在空手道冠军的鼻梁上，让冠军就此倒地不起！
这则有趣的故事，让人想起爱因斯坦说过：想像力比知识更为重要。
想想看，当我们第一天上班时，没有很多的`专业知识，但我们有旺盛的想像力，然而随着时间的过去，我们的年资越来越增加，我们工作所学的专业知识越来越多，但我们的想像力却如青春流逝般很难再恢复。也许，我们已让专业知识及一些固有的模式主宰了我们的思考，我们已渐渐失去了突破
一只章鱼的体重可以达到70磅。但是，如此庞大的家伙，身体却非常柔软，柔软到几乎可以将自己塞进任何一个想去的地方。章鱼没有脊椎，这使它可以穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情，就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走*，就咬住它们的头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其它生物来说，它可以称得上是最可怕的动物之一。
但是，人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子串在一起深入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，不论瓶子有多么小、多么窄。结果，这些在海洋里无往而不胜的章鱼，成了瓶子里的`囚徒，变成了渔民的猎物，变成了人类餐桌上的美味。
是什么囚禁了章鱼？是瓶子吗？瓶子放在海里，瓶子不会走路，更不会去主动捕捉。囚禁章鱼的是它们自己。它们向着最狭窄的路越走越远，不管那是一条多么黑暗的路，即使那条路是死胡同。
许多人的思想也如同章鱼，遇到苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子，都喜欢往里钻。其实，在广阔的海洋里，有更值得争取的东西。一味向瓶子里挤，我们的思想也会越来越狭窄，越来越失去光亮。
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