日期:2022-10-11 00:00:00
1、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
2、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
3、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
4、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
5、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
6、我说这挺好。
7、就命运而言,休论公道。
8、在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的孤苦心安排。
9、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
10、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
11、它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
12、死是一件不必急于求成的事。
13、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟,其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。他说,他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了,他说再等一年看看,到底还有没有那种鸟,结果他又等了好多年。
14、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
15、我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
16、柔弱是爱者的独信。
17、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
18、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
19、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
20、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
21、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
22、唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。
23、它就像死亡一样躲在未来,我只有闭上眼等待,闭上眼睛,祈祷。闭上眼睛,让又一个生日降临,让一颗简单的心走出少年。
24、人的故乡,并不止于一块辽阔的土地,而是一种无比辽阔的心情,不受空间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了你的故乡。
25、会做噩梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来。
26、动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。
27、法律实出无奈,既是由于人的丑陋,当然也是处于人的爱愿。
28、辉煌的历史倘不是几个英雄所为,惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。
29、祭坛石门中的落日,寂静的光辉*铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
30、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。
31、大概就是从那时起青年F开始明白世间的话并不都是能够说的,或者并不都是为了说的。
32、苦难既然把我推倒悬崖边缘、那么就让我在这里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听。
33、我还是相信庄子的一句话:“乘物以游心”。器物之妙,终归是要落实于心的。
34、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。
35、有为,与爱情,原是风马牛不相及的两个领域。但暂时,亦可在心中长久,而写作,却永远地不能与爱情无关。
36、诗人L不再想这些事。他那时多么简单,那种年龄,乐得想什么就想什么,想怎样想就怎样想,不愿意想什么就可以不想。
37、人与人的交往多半肤浅。或者说,只有在比较肤浅的层面上,交往是容易的。一旦走向复杂,人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。
38、我在读一位女作家的散文时,曾写下过一段感想:尤其今天,要经常听听女人的声音,因为,这个世界被男性的思考和命令弄得很有些颠三倒四不知所归了。
39、不要相信羞耻,也别相信**,爱的领域里压根就没他们的汤喝。任何奇诡的性的言辞,一旦成为爱的表达,那便是魔鬼归顺了上帝的时刻……谴责者是因为自己尘缘未断。
40、如果你站在四岁的O的位置瞻望未来,你会说她前途未卜,你会说她前途无限,要是你站在她的终点看这生命的轨迹,你看到的只是一条路,你就只能看见一条命定之途。所有的生命都一样,所有的人都是这样。
史铁生名言 40句菁华扩展阅读
史铁生名言 40句菁华(扩展1)
——史铁生名言名句 40句菁华
1、人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
2、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
3、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。
4、用一种方式拒绝一种生活。关于自杀和死亡。
5、有一个古老的谜语,他的特点:一是谜面一出谜底即现;二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你;三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。谜面:离你最*可你看不见的,是什么—眼睫毛。
6、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
7、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
8、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
9、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。——史铁生
10、我们生来孤独,无数的往日和无限的时间因破碎而成片断,互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望。——史铁生
11、心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。——史铁生
12、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。——史铁生
13、写作之夜,时间和时空中的真实都不重要,重要的是印象。——史铁生
14、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生
15、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。——史铁生
16、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。——史铁生
17、死是一件无需着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生
18、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生
19、梦话亦不知从何说起。——史铁生
20、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。
21、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
22、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。
23、作家应该贡献自己的迷途。
24、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
25、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
26、在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的孤苦心安排。
27、有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。
28、它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
29、剩下的就是怎样活的问题了,这缺不是在某一瞬间就能完全想透的、不是一次性就能解决的事情,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
30、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
31、我不知道她找了多久还要找多久。
32、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
33、回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。
34、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。
35、有一年,十月的风又翻动起安详的落叶,我在园中读书,听见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
36、有一天大雾弥漫,世界缩小到只剩了园中的一颗老树。有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天雪飞,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光…数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地。
37、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
38、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。
39、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗。
40、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
史铁生名言 40句菁华(扩展2)
——史铁生的名言 40句菁华
1、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。
2、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太*了。
3、寂寞会发慌,孤独则是饱满的。
4、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公*的给每一个人以局限。
5、知识分子所以常招人厌倦,就因其自命博知,隔行隔山的都好插个嘴。事事关心本不是坏品质,但最好是多思多问,万不可粗知浅尝就去插上一番结论,而后推广成立场让人们去捍卫。
6、悲剧,都是好人与好人之间的事。
7、上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。
8、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。
9、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。
10、我经常,甚至每时每刻,都像一个临终时的清醒的老人,发现一切昨天都在眼前消逝了,很多很多记忆都逃出了大脑,但它们变成印象却全都住进了我的心灵。而且住进心灵的,并不比逃出大脑的少,因为它们在那儿编织雕铸成了另一个无边无际的世界,而那才是我的真世界。记忆已经黯然失色,而印象是我鲜活的生命。
11、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。
12、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。
13、此岸一定是残缺的,否则彼岸将会坍塌。
14、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
15、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。
16、倘今生难为,可于来世兑现。
17、在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的孤苦心安排。
18、思考不仅是先于读书,而且是重于读书。“带着问题学”总还是对的,唯不必“立竿见影”。
19、轻拨小窗看春色,漏入人间一斜阳。
20、写作之夜,时间和时空中的真实都不重要,重要的是印象。
21、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。
22、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘……它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
23、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
24、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
25、时间限制了我们,*惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
26、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
27、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
28、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
29、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
30、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧?只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
31、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
32、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
33、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。
34、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。浮生若梦,人生几何,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;青山依旧在,几度夕阳红,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
35、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
36、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。
37、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
38、任何生活都比你想象得复杂。
39、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。
40、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的*人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
史铁生名言 40句菁华(扩展3)
——史铁生名言 50句
1、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
2、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
3、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
4、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。
5、任何生活都比你想象得复杂。
6、苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。
7、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
8、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
9、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
10、我说这挺好。
11、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。
12、那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
13、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
14、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
15、当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
16、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。
17、一群雨燕出来,把天地都叫喊得苍凉。
18、她一个人在园子里走,走过我的身旁,走过我经常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔只留给我痛侮,丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。
19、它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
20、我不知道她找了多久还要找多久。
21、我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
22、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
23、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的*人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
24、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧?o只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
25、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
26、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。
27、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
28、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
29、要为活着找到充分理由。
30、人为什么要写作?最简要的回答就是:为了不至于**。
31、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵,不论多么困难,在有生之年,我一定要把这些年来的文稿整理出来,结集出版。
32、对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
33、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦超越局限从而感受幸福。所以一切人都是*等的,我们毫不特殊。
34、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
35、我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在…
36、有一个古老的谜语,他的特点:一是谜面一出谜底即现;二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你;三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。谜面:离你最*可你看不见的,是什么—眼睫毛。
37、动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。
38、读书也是一样,不要多,要诚实;不在乎多,在乎善思。
39、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。
40、难到我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?
41、人大约有两种本性,一是要发展,二是要稳定。没有发展,即是死亡。没有稳定,则一切意义都不能呈现。
42、人间的最糟糕的事,就是人总难免把自己的意志强加于人——这可能是万恶之源。
43、爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和控制不住,除此之外还有最紧要的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。
44、亘古至今,人们是在反复地问着和回答着同一个问题,不得不这样。人们轮班地来做同一个猜谜游戏。结束之后是开始。
45、我没有寄,我甚至没有写,那些和L一样的欲望我只让他藏在心里。我知道真情在这个世界上有多么危险。爱和诗的危险。
46、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。
47、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本是理想啊,它在前面,它是未来。
48、*多留言,因为*人少流动,多数都如我一般毕生瘫痪在一处。又因为多数人的时间多到不知如何捱过,便把别人的私事传来传去,又加了夸张和变形,以使自己寂闷的生活多出声色。
49、文如其人,这话并不绝对可信。文,有时候是表达,是敞开,有时候是掩盖,是躲避,感人泪下的言辞后面未必没有隐藏。我自己就有这样的经验,常在渴望表达的时候却做了很多隐藏,而且心里明白,隐藏的或许比表达的还重要。
50、仿佛只是写了几篇小说,时间便过去了几十年。几十年过去了,几十年已经没有了。那天那个女孩儿竟然叫我老爷爷,还是那个男孩儿毕竟大着几岁,说“是伯伯不是爷爷”,我松了一口气,我差不多要感谢他了。
史铁生名言 40句菁华(扩展4)
——史铁生名言名句 40句菁华
1、人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
2、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
3、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。
4、用一种方式拒绝一种生活。关于自杀和死亡。
5、有一个古老的谜语,他的特点:一是谜面一出谜底即现;二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你;三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。谜面:离你最*可你看不见的,是什么—眼睫毛。
6、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
7、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
8、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
9、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。——史铁生
10、我们生来孤独,无数的往日和无限的时间因破碎而成片断,互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望。——史铁生
11、心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。——史铁生
12、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。——史铁生
13、写作之夜,时间和时空中的真实都不重要,重要的是印象。——史铁生
14、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生
15、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。——史铁生
16、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。——史铁生
17、死是一件无需着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生
18、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生
19、梦话亦不知从何说起。——史铁生
20、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。
21、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
22、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。
23、作家应该贡献自己的迷途。
24、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
25、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
26、在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的孤苦心安排。
27、有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。
28、它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
29、剩下的就是怎样活的问题了,这缺不是在某一瞬间就能完全想透的、不是一次性就能解决的事情,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
30、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
31、我不知道她找了多久还要找多久。
32、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
33、回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。
34、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。
35、有一年,十月的风又翻动起安详的落叶,我在园中读书,听见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
36、有一天大雾弥漫,世界缩小到只剩了园中的一颗老树。有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天雪飞,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光…数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地。
37、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
38、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。
39、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗。
40、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
史铁生名言 40句菁华(扩展5)
——警示名言 40句菁华
1、三思而后行。
2、好学而不贰。
3、学不可以已。
4、知耻*乎勇。
5、一寸山河一寸金。
6、不怨天,不尤人。
7、多行不义必自毙。
8、当仁,不让于师。
9、报国之心,死而后已。
10、君子藏器于身,待时而动。
11、少壮不努力,老大徒伤悲。
12、捐躯赴国难,视死忽如归。
13、利于国者爱之,害于国者恶之。
14、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
15、回避现实的人,未来将更不理想。
16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
17、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
18、人固难全,权而用其长者,当举也。
19、强中自有强中手,莫向人前满自夸。
20、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
21、发光并非太阳的专利,你也可以发光。
22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
23、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
24、保持交朋友的弹性。敌人也可以变朋友。
25、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
26、改变自己,是自救;影响别人,是救人。
27、忍一时,争千秋。形势比人强时,就要忍。
28、时时要有危机意识。别以为你命好运也好。
29、不要打没有把握的仗。人生是经不起浪费的。
30、弱者用泪水安慰自己,强者用汗水磨练自己。
31、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
32、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
33、不要独享荣耀。独享荣耀,有天就会独吞苦果。
34、做事切勿率性而为。率性而为只会害了你自己。
35、别忽略面子问题。不给面子的行为最易引起是非。
36、话别说得太满。好容纳一些意外,以免下不了台。
37、从田间来,愿闻吾民疾苦;后天下乐,试观案哲襟怀。
38、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
39、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
40、套用别人的成功模式。别人的成功模式是一种指引,让你有方向可循。
史铁生名言 40句菁华(扩展6)
——史铁生作文600字 (菁华3篇)
有人说,史铁生是一位十分伟大的残疾作家;有人说,史铁生已*乎符号化,代表着那一众遭遇悲惨,却又自强不息的人;还有人说史铁生即使没有那样境遇的衬托,也是一个卓越的作家。这些评价都不能被否认,因为它们没错。但我要说的是,史铁生也是一个人,一个*凡的人。
他的一生都如同那些同样身患残疾的人一般,坎坷而满是岁月的沉淀。六九年插队落户,七二年因病致瘫,甚至七四到八一年间还在工厂里为人做工。撇开作家的'身份不谈,作为一个残疾人,这般顽强的精神就值得掌声。但他也有人的七情六欲,也曾因病痛而自暴自弃,极易动怒。这是他*凡的地方,没有人能真正避开这些该有的情感波动,没有人能真正将生老病死置之度外。
但作为一个*凡的人,他又有太多的闪光点无时不刻地提醒着后人,他的这样那样的优点,足以带他到一个更高的层次。从史铁生的作品不难看出他对人情的洞察,对文字的驾驭能力。他的语言朴实无华,但字里行间却充实着令人为之鼓舞的力量,扣动人的心弦。
作为一个*凡的人,他有残缺。他的作品毫无遮掩地写出了这种残缺,引起了许多人的共鸣,因为我们也有残缺,我们也不过是芸芸众生里的一个*凡人。史铁生说:“这人的命像弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”就算身体被限制在轮椅上,也限制不了他对人生和宗教的思考。
他是*凡的史铁生,是用残缺的身体追逐健全灵魂的史铁生。也许他做不到像*凡人一样跳跃追逐,但那一行行直击内心深处的文字却给了千万*凡人希望与力量。同作为一个*凡人,我向他的灵魂致以敬意,对他的信仰之路表以赞美与歌颂。
20xx年12月31日,一位超级巨星在文学史上倒下了。这一切都是如此突然,仿佛有意想不到的人。但一切都是如此合理,就像一个已经安排好的聚会,只有晚宴和宣布宴会开始的大师。但他对生与死的思考从未停止过,即使现在他已经悄悄地死去了,即使现在他已经回到了母亲的怀里。即使现在他已经摆脱了身体的束缚,成为了精神世界的永恒,这也不能阻止我们完成他的事业,让我们继续思考和冥想。继续分析生命的脆弱性和死亡的无助感。世界对死亡的思考不会停止,只要世界上有一天的生命,就会有很多人去思考。
希望生命的本质和核心能够被挖掘出来,但现代社会的物质欲望却掩盖了人们的广阔视野。它使人们的思想变得过于狭隘、片面甚至极端。很少有人能像石铁生那样专注于生活季节的旋转。宇宙的发展和消亡可能是因为他的腿瘫痪了,他有着难以想象的耐心,每天参观地球祭坛长达15年之久。他得出的结论是,他不必太着急。这是一个不可避免的节日。理性思维的结论是,他在祭坛上完美地改变了自己的生活。从一个自残的年轻人到一个著名的作家,但他是唯一一个知道这有多难的人。他想死好几次。但善良的是,他的母亲告诉他,世界上绝不能白白死去。
至少我有我的母亲和妹妹。是的,他有他的母亲和妹妹。这让我想起了现代人是否会一直死去。这是一件悲哀的事。石铁生很难活下去,有些人很难活下去。这是死亡的虚伪。石铁生梦见自己有托马斯。像刘易斯这样强壮的身体可以像雨一样出汗。他认为这是一次超越身体时空限制的生命之旅。这是一个大赌注,你必须赢得你的生命,但奇怪的是,石铁生看到偶像刘易斯在奥运会上失败,并没有气馁。相反,人们认为人们是不健全的生活,这样才能赢就输。
朱红淡褪,雕栏散落,金晃晃的空气弥漫在寂静的院里。我从时光的这头看去,那头孤寂的古园中,埋葬着一个落魄的灵魂,那就是史铁生。
即使这个失魂落魄的灵魂已然归去,但我翻开每一页,都能品出那苦涩墨香中的那种对命运的感伤与抗争。他也曾在双腿残疾后茫然过,绝望过,就像文章中所说:“我找不到工作,找不到去路,忽然间什么也找不到了,我就摇了轮椅总是到它那去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”但他最终又带着那骨子里的不屈,带着对生命的叩问,迸发出自己内心深处灵魂的呐喊声。在轮椅上的冉冉时光中,心灵高高的屹立在人生顶峰。
他将人生中的苦难转化为绚丽之花的养料,在遗落的古园中感悟着,升华着。推开耳边的嘈杂,窥探着他内心的灵魂。无论是夏季的暴雨临园,还是秋日的落叶飘摇,他依然在落寞的时光中,伴着苍凉的鸟鸣,青黑的古柏,将自己的,一个残疾者的对命运的哀怜与自叹,炼为永恒的真理。虽然他的身体是不圆满的,但他的心灵,他的人格,他的作品,仍给他的人生画上了一个圆满的句号。
他曾说:“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。”而我想,他的欲望是根本不同于我们这些*凡的人的,不同于那种普通至极的.欲望。他的欲望背负着生与死的沉重答案,蕴含着生命的脆弱与灵魂的顽强,矛盾至极又相辅相成。他用自己手中的笔,书写下了自己大写的人生。
生命如歌,却没有永恒的旋律,无法掌握它的起落;生命如轮,却没有不变的方向,无法左右它的走停;生命如月,却没有固定的形状,无法控制它的圆缺。
史铁生用他的一生来使人感悟,我们要将无法掌握的恒久时光,浓缩成每一刻内心的通悟,要在自己空白的一页上,播撒下生命的灿烂,人生的辉煌。
失落的古园在时光中渐渐消逝,我听到那头传来一声叹息。
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