日期：2022-10-03 00:00:00
人生最低的境界是*凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的*凡。
人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
在一个安静的位置上，去看世界的热闹。去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。
人生意义取决于灵魂生活的状况。其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富，神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。
极端然后丰富。
人应该活得真实。真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。
当生活中的小挫折彼此争夺意义之时，大苦难永远藏在找不到意义的沉默深渊里。
真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
爱使人丰富。所以爱情不论成败，都丰富了我们的生命。
古人曾云：忍为众妙之门。事实上，对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，别无他法
一个自己有人格的尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
离别的场合，总有一个第三者在场，莫测的命运，从此就有了无穷的牵挂。
做人要讲道德，做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心，讲效率是为了对得起自己的生命。
一个好的伴侣关系，应该是以信任之心，不限制对方的自由，又以珍惜之心不滥用自己的自由。
我的野心是要证明一个没有野心的人也能得到所谓成功。不过，我必须立即承认，这只是我即兴想到的一句俏皮话，其实我连这样的野心也没有。
西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的“人是目的”。按照这个观念，每个人都是一个有尊严的精神性存在，不可被当作手段使用。对于今天许多国人来说，这个观念何其陌生，只把自己用做了谋利的手段，互相之间也只把对方用做了谋利的手段，未尝想到自己和别人都是有尊严的精神性存在。
在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。
不纯净的美使人迷乱，纯净的美使人宁静。
*人是一个老是开会而很少开玩笑的民族。
爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。
男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
男人和女人的虚荣是相互刺激起来的：男人喜欢漂亮的女人，所以女人爱打扮；女人喜欢成功的男人，所以男人想尽办法让自己成功。
我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫......
真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
世上有一种人，毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了，因为我与人交往的唯一基础是尊严感，与人斗争的唯一武器是讲道理。我不得不相信，在生物谱系图上，我和他们之间隔着无限遥远的距离。
爱和被爱同是人的情感需要，悲剧在于两者常常发生错位，爱上了不爱己者，爱己者又非己所爱。人在爱时都太容易在乎被爱，视为权利；在被爱时都太容易看轻被爱，受之当然。如果反过来，有爱心不求回报，对被爱知珍惜却不计较，人就爱得有尊严，活得有气度了。
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不是影响基本的生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
震中在四川汶川，不在我居住的地方，这不过是碰巧罢了。我们都是幸存者。
一个漂亮女人能够引起人的欣赏，却不能使人迷恋。使人迷恋的是那种有灵性的美，那种与一切美的事物发生内在感应的美。
大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。
未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣，另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。
物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。
因为我们最真实的自我是沉默的，人与人之间真正的沟通是超越语言的。倾听沉默，就是倾听灵魂之歌。
未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
爱情是人生的珍宝，当我们用婚姻这只船运载爱情的珍宝时，我们的使命是尽量绕开暗礁，躲开风浪安全的到达目的地。谁要是故意迎风浪而上，固然可以获得冒险的乐趣，但也说明他对船中的珍宝并不爱惜。好姻缘是要靠珍惜保护的，珍惜便是缘，缘在珍惜中，珍惜之心亡，则缘尽。
我们走在人生的路上，遇到的事情是无数的，其中多数非自己所能选择，它们组成了我们每一阶段的生活，左右着我们每一时刻的心情。我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事过境迁，当我们回头看走过的路时便会发现，人生中真正重要的事情是不多的，它们奠定了我们的人生之路的基本走向，而其余的事情不过是路边的一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。
人生最好的境界是丰富安静：安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
真实的爱是非常经验的，以对象的存在为前提，我不可能去爱从未存在过的事物。所以，我也不会把从未存在过的事物感受为一种空缺。然而，一旦存在过，爱过，就全然不同了。如果失去你，你留下的.空缺将永远暴露在我心灵的视野中，没有任何东西可以把它填补或遮盖，但你的存在也将因这空缺的无可弥补而继续无可代替。
我的人格理想：成熟的单纯，我的风格理想：不张扬的激情。
许多书只是外表像书罢了。不过，你不必愤慨，倘若你想到这一点：许多人也只是外表像人罢了。
沉默比话语更接*本质，美比权力更有价值。
人应该有一种基本的自信，就是做人的自信，作为人类*等一员的自信。在专制政治下，人们的这种自信必然遭到普遍的摧毁。当所有的人都被迫跪下的时候，那惟一站着的人就成了神。
爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。
青年是宝藏，青年是黄金;宝藏要挖掘，黄金需熔炼。藏克家
青年品德的完善，智力的发展，决定着祖国未来的命运，决定着我们民族的成败兴衰。范曾
青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学*和实践。吴玉章
青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。徐特立
青年们尽可以张开眼睛，用自己的判断力以决定自己的前途。恽代英
青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。冰心
青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。亚里士多德
青年需要建设。青年也是未完的工程。可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人。池田大作
我喜欢青年人身上有某些老年人的优点，我也喜欢老年人身上有某些青年人的优点。西塞罗
一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。谢觉哉
青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪和欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生
不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。雷锋
我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。俾斯麦
给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。西塞罗
1、灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。──车尔尼雪夫斯基
2、没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。──高尔基
3、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿
4、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。──巴尔扎克
5、没有一种不幸可与失掉时间相比了。──屠格涅夫
6、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。──托尔斯泰
7、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅
8、耐心和恒心总会得到报酬的。──爱因斯坦
9、耐心是一切聪明才智的基础。──柏拉图
10、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。──富兰克林
11、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。──歌德
12、逆境是达到真理的一条通路。──拜伦
13、*静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。──列别捷夫
14、奇迹多在厄运中出现。──培根
15、完成工作的方法，是爱惜每一分钟。──达尔文
16、忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德
17、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。──罗丹
18、为真理而斗争是人生最大的乐趣。──布鲁诺
19、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。──易卜生
20、伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。──爱迪生
21、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。──爱因斯坦
22、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。──爱因斯坦
23、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。──达尔文
24、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。──达·芬奇
25、无知是迷信之母。──巴尔扎克
26、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。──范仲淹
27、先相信你自己，然后别人才会相信你。──屠格涅夫
28、想一下子全知道，就意味着什么也不知道。──巴甫洛夫
29、辛苦是获得一切的定律。──牛顿
30、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。──爱因斯坦
31、天才出于勤奋。──高尔基
32、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。──列夫·托尔斯泰
33、天才就是这样，终身努力，便成天才。──门捷列夫
34、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。──罗曼、罗兰
35、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。──爱迪生
36、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。──高尔基
37、天生我材必有用。──李白
38、天下兴亡，匹夫有责。──顾炎武
39、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。──罗曼·罗兰
40、通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。──但丁
41、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。──但丁
42、最好不要在西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。──谢觉哉
1．世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)
2．亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人(英国谚语)
3．妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)
4．母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)
5．妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)
6．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊)
7．母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
8．人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。(威·布朗)
9．全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
10．没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
11．在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)
12．女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)
13．女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)
14．没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
15．世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
16．人最终总要离开母亲。(贺拉斯)
17．父子不信，则家道不睦。(武则天)
18．母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)
19．母亲在家事事顺(阿尔科特)
20．世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)
21．慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
22．儿女抱在身，方知父母恩。---(老挝)谚语
23．母亲的心灵是子女的课堂(比彻)
24．没有无私的，自我牺牲的母爱的'帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
25．人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”(纪伯伦)
26．母亲的低语总是甜蜜的(英国谚语)
27．孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)
28．女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)
29．世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
30．没有母亲，何谓家庭?(艾·霍桑)
31．没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖(伊拉克谚语)
32．在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(萨克雷)
33．母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)
34．世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
35．母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
36．世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
37．妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
38．慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
39．人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
40．母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
41．世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
42．母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
43．在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
44．全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
45．女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
46．没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国)
47．母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
48．世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)
49.胜利者往往从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
50.胜利将由最有耐力的人获得。
51.岁月给母亲带来忧愁，但未使她的爱减去半分。
1、我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。
——佚名
2、只有顺从自然，才能驾驭自然。
——培根
3、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。
——卢梭
4、只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华
5、只有服从大自然，才能战胜大自然。
——达尔文
6、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德
7、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——荀子
8、大自然治病，医生只是助手。
——希波克拉底
9、非但不能强制自然，还要顺从自然。
——埃斯库罗斯
10、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。
——马克·吐温
11、人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。
——南丁格尔
12、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔
13、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。
——佚名
14、我不是不爱人类，而是更爱大自然。
——拜伦
15、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。
——雨果
名人名言 (菁华5篇)扩展阅读
名人名言 (菁华5篇)（扩展1）
——*名人名言 (菁华5篇)
1. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青--文天祥《过零丁洋》
2. 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心--顾炎武
3. 明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎--文嘉《明日歌》
4. 天下兴亡,匹夫有责--顾炎武
5. 千磨万击还坚韧,任尔东南西北风――郑板桥《竹石》
6. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚--郑板桥《对联》
7. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》
8. 捐躯赴国难,视死忽如归――曹植《白马篇》
9. 鞠躬尽瘁,死而后已――诸葛亮《出师表》
10. 宁为玉碎,不为瓦全--《北齐书～元景安传》
11. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 韩愈引自《进学解》
12. 读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 朱熹引自《训学斋规》
13. 读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 朱熹
14. 道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论赞学》
15. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
16. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。 荀况引自《荀子劝学篇》
17. 境遇休怨我不如人，不如我者尚众;学问休言我胜于人，胜于我者还多。 李惺(清代作家)引自《西沤外集药言剩稿》
18. 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。 韩愈
19. 欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》
20. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》
21. 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。此第三境界也。 王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》
22. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。 老聃引自《老子道德经》
23. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 荀况引自《荀子，劝学》
24. 天行健，君子以自强不息。 《周易乾》(秦汉前儒家经典)
25. 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语。子罕》
26. 天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。 韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子喻志》
27. 德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见。 王充(东汉哲学家)引自《论衡别通篇》
28. 老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已。 曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行龟虽寿》
29. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》
30. 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 张孝祥(南宋词人)引自《论治体子甲申二月九日》
31. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 孟轲(战国时代思想家，教育家)引自《孟子滕文公下》
32. 不登高山，不知天之大也;不临深谷，不知地之厚也。 荀况
33. 海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。 林则徐(清代政治家)
34. 咬定青山不放松，立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》
35. 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。 李清照(南宋女诗人)引自《乌江
36. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 孔丘(春秋时代思想家，教育家)引自《礼记。学记》
37. 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。 刘向(西汉经学家，文学家)引自〈说苑〉
38. 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。 桓宽引自《盐铁论。制议》
39. 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。义理篇》
40. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回
41. 好问，是好的。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，问放在学的下面。
42. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也;有弗问，问之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。孔丘引自〈礼记中庸博学〉
43. 天行健，君子以自强不息--《易经》[《周易乾》(秦汉前儒家经典)]
44. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至--《论语》
45. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也--《论语》
46. 修身、齐家、治国、*天下--《大学》
47. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈--《孟子》
48. 生于忧患，死于安乐--《孟子》
49. 吾生也有涯，而知也无涯--《庄子》
50. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索--屈原《离骚》
51. 亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔--屈原《离骚》
52. 不鸣则已，一鸣惊人--《史记～滑稽列传》
53. 燕雀安知鸿鹄之志哉?--《史记～陈涉世家》
54. 一屋不扫何以扫天下?--《后汉书～陈番传》
55. 有志者，事竟成--《后汉书～耿弇传》
56. 精诚所致，金石为开--《后汉书～广陵思王荆传》
57. 少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府～长歌行》
生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 *
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 弗洛姆
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 肖伯纳
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 西塞罗
不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 郎费罗
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 鲁迅
应该笑着面对生活，不管一切如何。 伏契克
盛年不重来，一日难再晨。 陶潜
生命，只要你充分利用，它便是长久的。 塞内加
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 赫伯特
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼·罗兰
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 车尔尼雪夫斯基
理想，能给天下不幸者以欢乐！ 高尔基
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 司马光
少年负壮气，奋烈自有时。 李白
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦
希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。 富兰克林
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。 但丁
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 塞涅卡
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 克雷洛夫
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 冯梦龙
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。 雨果
即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。 罗曼·罗兰
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 歌德
理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。舒尔茨
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。 居里夫人
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 奥涅格
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 *
劳动是一切知识的源泉。 陶铸
所有现存的好东西都是创造的果实。 米尔
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 卢梭
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 苏霍姆林斯基
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！ 朱自清
应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 童第周
灵感，不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。 列宾
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 爱迪生
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 富兰克林
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 斯坦尼斯拉夫斯基
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“**之恶，不**之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学*，想办法赶上他，和他达到同一水*；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信 ，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学*的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学*，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。——《论语》
译：遇到与，绝不从客观上去找借口，绝不把推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻*乎勇。——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译：千万种讲的`道理，孝顺，友爱是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译：只学*却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学*就会疲倦而没有收获。42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
译：或学业的在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译：努力学*却不感到，教导别人不感到厌倦。46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学*，就不懂得事理。50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧勤奋学*，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学*就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。——《荀子》
译：学*是不可以停止的。
53.学而时*之，不亦悦乎？ ——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复*它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到的事吗？54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》
译：学了新的知识又常常温*已学过的知识，不断地学*，温*，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学*，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。——宋·杨万里译：学*知识但不能灵活运用，不能称为学*。
59.好学而不贰。 ——《左传》
译：爱好学*但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》
译：学*知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
译：人如果不学*，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
译：学问的渊博在于学*时不知道厌倦，而学*不知厌倦在于有坚定的。64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄?
译：学*知识不能从中明白一些道理，这和不学*没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明译：的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要时光啊！）
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
译：学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。 ——《中庸》
译：勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
译：学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》
译：我的是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的。
79.自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受，时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《**语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
译：如果想建立个人的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。89.读书本意在元元。——宋·陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。91.哀哀，生我劬劳。 ——《诗经》
译：想起，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只于处理好自己小家的小事呢？95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的不同，为了人民正义的而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺。
1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
2、天地四方曰宇，往古来今曰宙。
3、天高地迥，觉宇宙之无穷。
4、誉天地之大，褒日月之明。
5、天地有正气，杂然赋流形。
6、暮霭生深树，斜阳下小楼。
7、日出而林霏开，云归而岩穴暝。
8、欲归还小立，为爱夕阳红。
9、海上生明月，天涯共此时。
10、山虚风落石，楼静月侵门。
11、斫却月中桂，清光应更多。
12、万影皆因月，千声各为秋。
13、月光如水水如天。
14、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
15、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
16、明月几时有？把酒问青天。
17、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
18、月白风清，如此良夜何。
19、暮雨不来春又去，花满地，月朦胧。
20、冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。
21、寒砧万户月如水，塞雁一声霜满天。
22、月色溶溶夜，花阴寂寂春。
23、日往月来，星移斗换。
24、磊落星月高，苍茫云雾浮。
25、疾雷不及掩耳，疾霆不暇掩目。
26、叶低知露密，崖断识云重。
27、不觉碧山暮，秋云暗几重。
28、零落残云片，风吹挂竹溪。
29、天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
30、晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖风。
31、微雨池塘见，好风襟袖知。
32、山雨欲来风满楼。
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· 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
· 没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。
· 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。
· 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。
· 患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风*浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
· 升*富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。
· 春光不自留，莫怪东风恶。
· 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
· 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
· 抛弃时间的人时间抛弃他。
· 使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
· 一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
· 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
· 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。
· 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
名人名言 (菁华5篇)（扩展2）
——*名人名言 (菁华5篇)
1. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青--文天祥《过零丁洋》
2. 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心--顾炎武
3. 明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎--文嘉《明日歌》
4. 天下兴亡,匹夫有责--顾炎武
5. 千磨万击还坚韧,任尔东南西北风――郑板桥《竹石》
6. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚--郑板桥《对联》
7. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》
8. 捐躯赴国难,视死忽如归――曹植《白马篇》
9. 鞠躬尽瘁,死而后已――诸葛亮《出师表》
10. 宁为玉碎,不为瓦全--《北齐书～元景安传》
11. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 韩愈引自《进学解》
12. 读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 朱熹引自《训学斋规》
13. 读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 朱熹
14. 道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论赞学》
15. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
16. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。 荀况引自《荀子劝学篇》
17. 境遇休怨我不如人，不如我者尚众;学问休言我胜于人，胜于我者还多。 李惺(清代作家)引自《西沤外集药言剩稿》
18. 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。 韩愈
19. 欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》
20. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》
21. 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。此第三境界也。 王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》
22. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。 老聃引自《老子道德经》
23. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 荀况引自《荀子，劝学》
24. 天行健，君子以自强不息。 《周易乾》(秦汉前儒家经典)
25. 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语。子罕》
26. 天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。 韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子喻志》
27. 德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见。 王充(东汉哲学家)引自《论衡别通篇》
28. 老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已。 曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行龟虽寿》
29. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》
30. 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 张孝祥(南宋词人)引自《论治体子甲申二月九日》
31. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 孟轲(战国时代思想家，教育家)引自《孟子滕文公下》
32. 不登高山，不知天之大也;不临深谷，不知地之厚也。 荀况
33. 海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。 林则徐(清代政治家)
34. 咬定青山不放松，立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》
35. 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。 李清照(南宋女诗人)引自《乌江
36. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 孔丘(春秋时代思想家，教育家)引自《礼记。学记》
37. 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。 刘向(西汉经学家，文学家)引自〈说苑〉
38. 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。 桓宽引自《盐铁论。制议》
39. 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。义理篇》
40. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回
41. 好问，是好的。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，问放在学的下面。
42. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也;有弗问，问之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。孔丘引自〈礼记中庸博学〉
43. 天行健，君子以自强不息--《易经》[《周易乾》(秦汉前儒家经典)]
44. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至--《论语》
45. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也--《论语》
46. 修身、齐家、治国、*天下--《大学》
47. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈--《孟子》
48. 生于忧患，死于安乐--《孟子》
49. 吾生也有涯，而知也无涯--《庄子》
50. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索--屈原《离骚》
51. 亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔--屈原《离骚》
52. 不鸣则已，一鸣惊人--《史记～滑稽列传》
53. 燕雀安知鸿鹄之志哉?--《史记～陈涉世家》
54. 一屋不扫何以扫天下?--《后汉书～陈番传》
55. 有志者，事竟成--《后汉书～耿弇传》
56. 精诚所致，金石为开--《后汉书～广陵思王荆传》
57. 少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府～长歌行》
生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 *
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 弗洛姆
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 肖伯纳
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 西塞罗
不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 郎费罗
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 鲁迅
应该笑着面对生活，不管一切如何。 伏契克
盛年不重来，一日难再晨。 陶潜
生命，只要你充分利用，它便是长久的。 塞内加
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 赫伯特
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼·罗兰
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 车尔尼雪夫斯基
理想，能给天下不幸者以欢乐！ 高尔基
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 司马光
少年负壮气，奋烈自有时。 李白
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦
希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。 富兰克林
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。 但丁
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 塞涅卡
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 克雷洛夫
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 冯梦龙
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。 雨果
即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。 罗曼·罗兰
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 歌德
理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。舒尔茨
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。 居里夫人
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 奥涅格
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 *
劳动是一切知识的源泉。 陶铸
所有现存的好东西都是创造的果实。 米尔
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 卢梭
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 苏霍姆林斯基
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！ 朱自清
应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 童第周
灵感，不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。 列宾
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 爱迪生
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 富兰克林
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 斯坦尼斯拉夫斯基
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“**之恶，不**之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学*，想办法赶上他，和他达到同一水*；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信 ，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学*的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学*，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。——《论语》
译：遇到与，绝不从客观上去找借口，绝不把推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻*乎勇。——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译：千万种讲的`道理，孝顺，友爱是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译：只学*却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学*就会疲倦而没有收获。42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
译：或学业的在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译：努力学*却不感到，教导别人不感到厌倦。46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学*，就不懂得事理。50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧勤奋学*，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学*就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。——《荀子》
译：学*是不可以停止的。
53.学而时*之，不亦悦乎？ ——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复*它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到的事吗？54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》
译：学了新的知识又常常温*已学过的知识，不断地学*，温*，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学*，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。——宋·杨万里译：学*知识但不能灵活运用，不能称为学*。
59.好学而不贰。 ——《左传》
译：爱好学*但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》
译：学*知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
译：人如果不学*，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
译：学问的渊博在于学*时不知道厌倦，而学*不知厌倦在于有坚定的。64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄?
译：学*知识不能从中明白一些道理，这和不学*没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明译：的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要时光啊！）
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
译：学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。 ——《中庸》
译：勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
译：学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》
译：我的是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的。
79.自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受，时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《**语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
译：如果想建立个人的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。89.读书本意在元元。——宋·陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。91.哀哀，生我劬劳。 ——《诗经》
译：想起，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只于处理好自己小家的小事呢？95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的不同，为了人民正义的而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺。
1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
2、天地四方曰宇，往古来今曰宙。
3、天高地迥，觉宇宙之无穷。
4、誉天地之大，褒日月之明。
5、天地有正气，杂然赋流形。
6、暮霭生深树，斜阳下小楼。
7、日出而林霏开，云归而岩穴暝。
8、欲归还小立，为爱夕阳红。
9、海上生明月，天涯共此时。
10、山虚风落石，楼静月侵门。
11、斫却月中桂，清光应更多。
12、万影皆因月，千声各为秋。
13、月光如水水如天。
14、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
15、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
16、明月几时有？把酒问青天。
17、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
18、月白风清，如此良夜何。
19、暮雨不来春又去，花满地，月朦胧。
20、冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。
21、寒砧万户月如水，塞雁一声霜满天。
22、月色溶溶夜，花阴寂寂春。
23、日往月来，星移斗换。
24、磊落星月高，苍茫云雾浮。
25、疾雷不及掩耳，疾霆不暇掩目。
26、叶低知露密，崖断识云重。
27、不觉碧山暮，秋云暗几重。
28、零落残云片，风吹挂竹溪。
29、天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
30、晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖风。
31、微雨池塘见，好风襟袖知。
32、山雨欲来风满楼。
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· 战士只弹琴不谈情
· 宽恕人家所不能宽恕的,这是一种多么高尚的行为!
· 战士永远是孤独的
· 一句责备话入聪明人心，强如鞭打愚昧人一百下
· 人们可支配自己的命运,若我们受制淤人,那错不在命运,而在我们自己.
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· 诚实就是谎言
· 美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来
· 我们所应当拥有的，不仅仅是高贵的理性、伟大的力量，更是优美的仪表、文雅的举动。而这种美丽，不正是建立在全面发展的生存哲学之上的么？如果不懂得把握全面发展这一权利，我们便无法恰如其分的去生活、去感悟、去成为一个合格的人。
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· 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。
· 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
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· 要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……
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· 要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；
· 要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：
· 笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。
· 懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
· 当你不知道真理的存在时，不要乱说话，要不然你的生命处处有危险
· 时间就是黄金
· 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
· 天啊，男人不变心，他就是十全十美了。
· 因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。
· 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
· 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。
· 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
· 千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。
· 书籍是全人类的营养品。
· 书籍是人类知识的总结。
· 生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。
· 书籍是人类知识的总统。
· 如果我们生命的天*秤上，一边没有“理智”的秤盘*衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
· 当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
· 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
· 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
· 不要给百合花镀金，画蛇添足。
· 旷达的人长寿。
· 对人要和气，但不要狎昵。
· 女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
· 爱情不过是一种疯病。
· 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
· 不太热烈的爱情才会维持久远。
· 爱比**重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。
· 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
· 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
· 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。
· 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。
· 生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
· 如果做好心理准备，一切准备都已经完成。
· 衣服新的好，朋友旧的好。
· 恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。
· 富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
· 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。
· 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
· 超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。
· 青春是块原料，迟早要制作成形。
· 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。
· 爱情不过是一种疯。
· “爱”和炭相同，烧起来，得设法叫它冷却。让它任意着，那它就要把一颗心烧焦。
· 草率的婚姻少美满。
· 真实爱情的途径并不*坦。
· 学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。
· 对自己不信任，还会信任什么真理。
· 对自己忠实，才不会对别人欺诈。
· 你若对自己诚实,日积月累,就无法对别人不忠了。
· 老老实实最能打动人心。
· 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
· 没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。
· 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。
· 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。
· 患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风*浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
· 升*富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。
· 春光不自留，莫怪东风恶。
· 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
· 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
· 抛弃时间的人时间抛弃他。
· 使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
· 一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
· 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
· 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。
· 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
名人名言 (菁华5篇)（扩展3）
——初中名人名言 (菁华5篇)
1.虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的!我是*人，我的祖国现在正需要我!——茅以升
2.国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
3.黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的*却比黄金更宝贵。——林肯
4.力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的——英格索尔
5.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
6.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
7.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
8.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
9.真诚才是人生最高的美德。——乔叟
10.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
11.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
12.每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基
13.国既不国，家何能存!——杨靖宇
14.*生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。——季羡林
15.热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
只有顺从自然，才能驾驭自然。
真理可能在少数人一边。
真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中*！
欲穷千里目,更上一层楼。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
学而不厌，诲人不倦。敏而好学，不耻下问。
我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。
探索真理比占有真理更为可贵。
它山之石，可以攻玉。
书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间里没有窗。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书时!
人的天职在勇于探索真理。
谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。
1、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
2、只有顺从自然，才能驾驭自然。
3、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
4、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
5、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
6、它山之石，可以攻玉。
7、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
8、生于忧患，死于安乐。
9、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中*！
10、立身以立学为先，立学以读书为本。
11、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
12、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间里没有窗。
13、*朱者赤，*墨者黑。
14、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
15、书是人类进步的阶梯。
16、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
17、读书破万卷，下笔如有神。
18、学而不厌，诲人不倦。敏而好学，不耻下问。
19、知识就是力量。
20、读万卷书，行万里路。
21、吾生也有涯，而知也无涯。
22、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
23、百学须先立志。
24、己所不欲，勿施于人。
25、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书时！
26、温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。
27、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
28、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
29、没有一个人能全面把握真理。
30、人的天职在勇于探索真理。
31、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。
32、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
33、我*生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
名人名言 (菁华5篇)（扩展4）
——世界名人名言 (菁华5篇)
1. 能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文
2. 欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
3. 走自己的路，让别人说去!——但丁
4. 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学*会使你永远立于不败之地。
5. 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
6. 虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂
7. 知识就是力量。——培根
8. 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
9. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
10. 古之成大事者，唯有超世之才，有坚忍不拔之志。——苏轼
11. 人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥
12. 做对的事情比把事情做对重要。
13. 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
14. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
15. 生活的理想，就是为了理想的生活。——*
16. 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
17. 失败是什么?没有什么，只是更走*成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
18. 任何业绩的质变都来自于量变的积累。
19. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
20. 人格的完善是本，财富的确立是末。
1) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
2) 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
3) 的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
4) 生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
5) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
6) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
7) 生活就是战斗。 —— 柯罗连科
9) 东天已经到来，春天还会远吗? —— 雪莱
10) 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
11) 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
12) 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
13) 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
14) 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着! —— 朗费罗
15) 先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
16、不守时间就是没有道德。——蒙森
17、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的`就是时间。——高尔基
18、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生
19、凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅
20、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程……——高尔基
1、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
2、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。亚历山大尼古拉耶维奇奥斯特洛夫斯基
3、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。弗洛伊德
4、过去属于死神，未来属于你自己。
5、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。
6、俯卧撑即合理。黑格尔
7、学*必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
8、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
9、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
10、健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。释迦牟尼
11、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
12、俯，我所欲也；撑，亦我所欲也！孟子
13、常求有利别人，不求有利自己。谢觉
14、如果我曾经看得远一点，是因为我比别人多做了三下俯卧撑。牛顿
15、做俯卧撑还是立卧撑，这是个问题。哈姆雷特
16、俯卧撑尚未完成，同志们仍需努力。孙中山
17、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。
18、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。
19、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
20、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
21、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
22、即使我们是一支蜡烛也应该蜡炬成灰泪始干即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。
23、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。
24、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
25、天才不是为天才而生，而是为人类而生。雨果《莎士比亚》
26、美丽属于自信者，从容属于有备者，奇迹属于执着者，成功属于顽强者。
27、天才就是百分之九十九的汗水加上三个俯卧撑。爱迪生
28、想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。
29、要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。
30、一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。高尔基《人间》
31、冬天已经到来，春天还会远吗？
32、骤然的幸运造成一个活动家或躁动者，但是经过磨练的幸运却造成了天才。培根
33、小时侯，幸福是很简单的事；长大了，简单是很幸福的事！
34、世界上本来是没有路的，做俯卧撑的人多了，也就成了路。鲁迅
35、有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
36、小时候觉得父亲不简单，后来觉得自己不简单，再后来觉得孩子不简单。
37、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
38、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
39、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
40、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物
41、自我控制是最强者的本能。萧伯纳
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。
43、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
44、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
45、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。
46、自己活着，就是为了使别人活得更美好。
47、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
48、今天就是生命，是唯一你能确知的生命。
49、每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的*原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰克利斯朵夫的生命像一条河。罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》
50、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。
51、一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。狄更斯《游美札记》
52、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
53、人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。雨果《悲惨世界》
54、财富在于使用，而属于享受它的人。
55、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。
56、路是脚踏出来的,历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
57、有时候，垃圾只是放错位置的人才。
58、人的价值是由自己决定的。
59、手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸,他道不伸能自觉,其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。
60、我有一个梦想，有这麽一天，每一个黑人都可以自由地做俯卧撑，而没有人去问他们为什么！马丁路德金
61、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
62、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
63、松驰的琴弦，永远奏不出美妙的乐曲。
64、穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
65、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。
66、不论是狮子还是羚羊，都要奔跑；不论是贫穷还是富有，都要去奋斗。
67、轻轻的`我撑起来了，正如我轻轻地俯下，我挥一挥衣袖，不带走一丝尘土！徐志摩
68、人生如坐公交车，有的人很从容，可以欣赏窗外的景色；有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。
69、做自己的俯卧撑，让别人说去吧！但丁
70、炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。
71、人生就是场经营，有人经营感情，有人经营利益，有人经营幸福，而有人经营阴谋。
72、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
73、做俯卧撑时运动速度大小，取决于你选取的参照物。爱因斯坦
74、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。
75、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。蒙田
76、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
77、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
78、努力学*，勤奋工作，让青春更加光彩。
79、君子喻于义，小人喻于利。孔丘
80、俯卧撑已经做三下了，胜利还会远吗？雪莱
81、人生是一种无法抗拒的前进。
82、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
83、即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。泰戈尔《情人的礼物》
84、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
85、人们所努力追求的庸俗的目标我总觉得都是可鄙的。
86、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口！
87、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
88、希望是厄运的忠实的姐妹。
89、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
90、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
91、虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。莎士比亚《亨利四世上》
92、勤劳远比黄金可贵。
93、幽默胜过直白，话少胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。
94、假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。阴郁的日子里要心*气和，相信吧，那快乐的日子就来到。
95、每个人的一生都会后悔，有的人是因为没有付出，有的人却是因为没有珍惜。
1.私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
2.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
3.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
4.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
名人名言 (菁华5篇)（扩展5）
——*名人名言 (菁华5篇)
1. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青--文天祥《过零丁洋》
2. 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心--顾炎武
3. 明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎--文嘉《明日歌》
4. 天下兴亡,匹夫有责--顾炎武
5. 千磨万击还坚韧,任尔东南西北风――郑板桥《竹石》
6. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚--郑板桥《对联》
7. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》
8. 捐躯赴国难,视死忽如归――曹植《白马篇》
9. 鞠躬尽瘁,死而后已――诸葛亮《出师表》
10. 宁为玉碎,不为瓦全--《北齐书～元景安传》
11. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 韩愈引自《进学解》
12. 读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 朱熹引自《训学斋规》
13. 读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 朱熹
14. 道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论赞学》
15. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
16. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。 荀况引自《荀子劝学篇》
17. 境遇休怨我不如人，不如我者尚众;学问休言我胜于人，胜于我者还多。 李惺(清代作家)引自《西沤外集药言剩稿》
18. 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。 韩愈
19. 欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》
20. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》
21. 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。此第三境界也。 王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》
22. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。 老聃引自《老子道德经》
23. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 荀况引自《荀子，劝学》
24. 天行健，君子以自强不息。 《周易乾》(秦汉前儒家经典)
25. 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语。子罕》
26. 天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。 韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子喻志》
27. 德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见。 王充(东汉哲学家)引自《论衡别通篇》
28. 老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已。 曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行龟虽寿》
29. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》
30. 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 张孝祥(南宋词人)引自《论治体子甲申二月九日》
31. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 孟轲(战国时代思想家，教育家)引自《孟子滕文公下》
32. 不登高山，不知天之大也;不临深谷，不知地之厚也。 荀况
33. 海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。 林则徐(清代政治家)
34. 咬定青山不放松，立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》
35. 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。 李清照(南宋女诗人)引自《乌江
36. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 孔丘(春秋时代思想家，教育家)引自《礼记。学记》
37. 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。 刘向(西汉经学家，文学家)引自〈说苑〉
38. 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。 桓宽引自《盐铁论。制议》
39. 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。义理篇》
40. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回
41. 好问，是好的。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，问放在学的下面。
42. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也;有弗问，问之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。孔丘引自〈礼记中庸博学〉
43. 天行健，君子以自强不息--《易经》[《周易乾》(秦汉前儒家经典)]
44. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至--《论语》
45. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也--《论语》
46. 修身、齐家、治国、*天下--《大学》
47. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈--《孟子》
48. 生于忧患，死于安乐--《孟子》
49. 吾生也有涯，而知也无涯--《庄子》
50. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索--屈原《离骚》
51. 亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔--屈原《离骚》
52. 不鸣则已，一鸣惊人--《史记～滑稽列传》
53. 燕雀安知鸿鹄之志哉?--《史记～陈涉世家》
54. 一屋不扫何以扫天下?--《后汉书～陈番传》
55. 有志者，事竟成--《后汉书～耿弇传》
56. 精诚所致，金石为开--《后汉书～广陵思王荆传》
57. 少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府～长歌行》
生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 *
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 弗洛姆
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 肖伯纳
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 西塞罗
不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 郎费罗
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 鲁迅
应该笑着面对生活，不管一切如何。 伏契克
盛年不重来，一日难再晨。 陶潜
生命，只要你充分利用，它便是长久的。 塞内加
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 赫伯特
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼·罗兰
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 车尔尼雪夫斯基
理想，能给天下不幸者以欢乐！ 高尔基
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 司马光
少年负壮气，奋烈自有时。 李白
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦
希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。 富兰克林
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。 但丁
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 塞涅卡
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 克雷洛夫
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 冯梦龙
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。 雨果
即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。 罗曼·罗兰
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 歌德
理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。舒尔茨
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。 居里夫人
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 奥涅格
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 *
劳动是一切知识的源泉。 陶铸
所有现存的好东西都是创造的果实。 米尔
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 卢梭
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 苏霍姆林斯基
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！ 朱自清
应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 童第周
灵感，不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。 列宾
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 爱迪生
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 富兰克林
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 斯坦尼斯拉夫斯基
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“**之恶，不**之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学*，想办法赶上他，和他达到同一水*；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信 ，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学*的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学*，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。——《论语》
译：遇到与，绝不从客观上去找借口，绝不把推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。——《论语》
名人名言 (菁华5篇)（扩展6）
——国外名人名言 (菁华5篇)
1.失败的教训来得比你想象的还快，但这是世界上最美好的事情。——沃尔特·迪斯尼
2.生命不仅仅是一张行走在世间的通行证，它还要闪光。或许你会经历失败，但失败也是一种收获。宽容别 人或被人宽容，都是一种幸福。人生的悲哀不在与时间的短暂，而在于少年的无为。我没有突出的理解能 力，也没有过人的机智，只是在觉察那些稍纵既逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人 之上。--达尔文
3.抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行去流水。--约翰· 洛克
4.无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。——*
5.勇于求知的人决不至于空闲无事。——孟德斯鸠
6.荣誉是什么？就是别人的爱，希望为别人谋利而获得人们夸奖。——《托尔斯泰论集》
7.人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。——伊索
8.创造者才是真正的享受者。——富尔克
9.真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔？纳素夫
10.当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿
11.清晨的阳光不算温暖，瞬息的安逸不算幸福。（蒙古谚语）
12.幸福越与人共享，它的价值越增加。—— 森村诚一
13.儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。——《泰戈尔评传》
14.每场悲剧都会在*凡的人中造就出英雄来。(美国作家 斯蒂芬斯 N)
15.感谢所有否定我的人，正是他们让我成为了我自己。——阿尔伯特·爱因斯坦
16.除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默;宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。——萨迪
17.私心胜者，可以灭公。 ——林逋
18.苦难显才华，好运隐天资。(古罗马诗人 贺拉斯)
19.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
20.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
21.对于人类来说，生存本身就是旅行。——东山魁夷
22.时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西
23.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
24.虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的(美国作家 海伦·凯勒)
25.一个人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用双臂紧紧抱住那些使之区分于其他信仰的教条不放;相反，一个人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把双手伸向那些与他信仰不同的人。——弗兰克
26.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
27.无德之人常嫉他人之有德。——培根
28.“才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃若日久不磨，也会生锈，成为废物！”——老舍
29.为什么只看到你兄弟身上有刺，而不是你眼中有梁木呢？——基督
30.把活着的每一天看作生命的最后一天. －－海伦·凯勒
31.懒人无法享受休息之乐。——拉布克
32.勤劳一天，可得一日安眠;勤奋一生，可永远长眠.
33.经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火。这时就该听任火焰的缓缓燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法。必须在无知中自我更新。——玛格丽特·杜拉斯(marguerite duras)
34.思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》
35.被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。——托尔斯泰《哥萨克》
36.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
37.永不言败!失败与否定是通向成功的第一步
38.忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌 德
39.黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温
40.我们都有足够的力量来忍受别人的不幸。(法国作家 拉罗什富科)
41.赏析：这句老舍的名言他能使人在即将退缩的那一刻，鼓起了勇气，去面对困难；是它让我在困难面前充满自信。虽然时间在流逝，但它在我脑海中却像金子般闪闪发光。 没错，在生活中，的确有很多充满潜力的人才，他们就是一把把锋利的刀刃，他们都有基础和条件成为“天才”，但为什么真正的天才却那么寥寥无几呢？关键在于吃苦。虽然他们知识渊博，头脑精明，但人生的道路不是一帆风顺的，总有很多挫折与坎坷在等着他们，在它们面前，只有经得起磨练的勇者，真正锋利的刀刃，才能披荆斩棘，到达胜利的顶峰。而那些经不起风吹雨打的，虚有才华的人，只能被困难淘汰
42.幽默不是一种心情，而是一种观察世界的方式。--维特根斯坦
43.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以*和之心，体验幸福的真谛。——毕淑敏
44.生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
45.上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和*和幸福而奉献。——松下幸之助
46.不是锤的打击，而是水的载歌载舞才形成了美丽的鹅卵石。——泰戈尔
47.时间会刺破青春的华丽精致。会把*行线刻上美人的额角;会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀.
48.无论你怎样喂狼，它的心总是向着森林的。——屠格涅夫
49.如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
50.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ——罗曼罗兰
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
●松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
●盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路.
●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。
●勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
●停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。
●在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
●浪花总是着扬帆者的路开放的。
●离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的`前程。
●同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
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