体育舞蹈鉴赏论文3篇

体育舞蹈鉴赏论文1

　　1、我国竞技体育舞蹈发展的历史溯源

　　追溯体育舞蹈的发展历史，主要受西方文化的影响，自19世纪西方列强侵入*，随之也带来了一些先进的文化理念，体育舞蹈就是其中的一部分，虽然发展的时间不长，但是这种新兴的“舶来品”逐渐在*各地生根发芽。首先是在沿海各地发展起来，随着时代格局的变化，政治经济发展的不*衡，体育舞蹈在*各地的发展也是波澜起伏。体育舞蹈不仅是一种文化，更是一种运动，体育舞蹈的普及与发展逐渐融入到竞技体育运动中来。依据竞技体育舞蹈的发展阶段，大致分为：初步发展阶段、常规发展阶段、多元发展阶段以及快速发展阶段。

　　1.1竞技体育舞蹈初步发展期

　　初步发展阶段是改革开放的初期，即20世纪80年代。来自美国大学的舞蹈队来到*进行体育舞蹈表演，一般称为国际标准舞，这次演出促进了*体育舞蹈事业的发展。依据西方国家体育舞蹈的发展形式，给我国的体育舞蹈的发展提供了借鉴。资料显示在1990年举办了首届“全国体育舞蹈锦标赛”，这即是竞技体育舞蹈在我国发展的雏形，由于竞技体育舞蹈的特殊魅力以及优美的健身形式，吸引了各地区人们的喜爱与追捧，国家规定以后每年举办一次大型的体育舞蹈比赛，因而各省市级的体育舞蹈协会如雨后春笋般兴起。

　　1.2竞技体育舞蹈常规化发展期

　　常规化发展期是在20世纪90年代，随着各地体育舞蹈赛事的举办与兴起，体育舞蹈比赛逐渐走向正规化发展模式。1991年在北京成立了*体育舞蹈协会，这标志着我国有了较为正规的体育舞蹈比赛的管理组织，但是在这一时期参与体育舞蹈比赛的人数非常少，又不在奥运会比赛项目之内，国家体育管理部门没有将其列为重点发展运动项目。1993年*体育舞蹈协会着手进行项目培训，聘请了国内外诸多专家、教练员进行体育舞蹈培训，从而规定了具有国际标准的技术动作。到了1997年北京舞蹈学院增设体育舞蹈相关学科的本科教育专业。1998年全国部分高校体育院系以及体育专业院校相继设置了体育舞蹈专业，培养了一批专门从事体育舞蹈教学、训练、比赛的专业人员，使其逐步走向专业化。到了2000年国家开始改组*体育舞蹈运动协会，并与*业余舞蹈竞技协会重组*体育舞蹈联合会，在国家体育总局的直接领导下组成了专业的领导团队。在这一时期体育舞蹈成为了正式的体育运动项目，并且国家颁发的《全国体育舞蹈裁判员管理办法》《全国体育舞蹈教练员管理办法》《全国体育舞蹈业余考级制度》《全国体育舞蹈运动员注册及转会管理规定》，为竞技体育舞蹈的发展奠定了基础。

　　1.3竞技体育舞蹈多元化发展期

　　进入新世纪以来竞技体育舞蹈呈现了多元融合发展，自2001年*申奥成功，全国范围内的体育运动蓬勃发展，极大地调动了人们对于体育运动的积极性。自2001年*各地区体育舞蹈赛事逐年增多，并且呈现多种赛事运动融合发展，多元化进行。体育舞蹈在国际上发展的转折是2002年国际体育舞蹈联合会得到国际奥委会的承认，从此时起体育舞蹈成为世界性的正式的运动项目，并在各大型体育运动会中显现出来。随着体育舞蹈的多元化发展，我国竞技体育舞蹈也有了长足的进步，在2004年的英国黑池大赛*选手栾江和张药获得职业新星拉丁舞冠军，在竞技体育舞蹈领域实现了零的突破，具有重要的意义和价值。还有，2005年张劲和罗文清获得职业新星拉丁舞冠军、2006年陆宁和魏巍、2007年赵亮和张丁芳等等。在摩登舞比赛中，全国职业组冠军齐志锋是我国摩登舞界最耀眼的一颗星。这些领军人物为我国体育舞蹈发展做出了巨大的贡献。

　　1.4竞技体育舞蹈快速发展期

　　自2008年北京奥运会以来体育舞蹈进入了快速发展期。2008年之后*体育舞蹈联合会增加了积分赛，一年4站，赛事的增多为我国体育舞蹈运动员选手提供了磨炼的机会，并积累了宝贵的比赛经验，以便更好地适应于国际大型赛事。到了2009年又增添了2站，即5个分站和1个总决赛，赛事更加趋于激烈。到了2012年国家开始重视体育舞蹈比赛的质量，实现与世界体育舞蹈赛事的互融共通，同时对各公开积分赛进行缩减，即3个分站和1个总决赛。随着*竞技体育在世界范围内的影响力，*完全有能力举办国际性的体育舞蹈赛事，在2011年由北京开始承办国际体育舞蹈公开赛，世界各国运动员、教练员齐聚北京同场竞技，*体育舞蹈呈现了繁荣发展的景象。2010年的广州亚运会，我国选手包揽了拉丁和摩登舞10块金牌，2013年在东亚运动会上，获得了9金3银的好成绩，标志着我国体育舞蹈不仅在亚洲，而且在全世界均具有较高的地位和声望。

　　2、新常态下竞技体育舞蹈的特征与拓展

　　2.1男女搭伴，协调统一

　　体育舞蹈最典型的特点就是体现了异性对舞、男带女随、女展男托、互相依托、和谐配合的“男女双人搭伴”的基本运动形式，在竞技体育舞蹈中通过男女配对学*、共同训练、竞赛才能实现“更高、更快、更强”的舞蹈艺术之美。男女舞伴间配合的是否默契、和谐，直接影响到舞伴双方专业水*的提升乃至双方的未来发展。通过寻找一位外在条件和内在性格特征都比较适合的舞伴，可以共同钻研高深的舞蹈技巧以及彼此肢体的完美配合、心灵的休戚与共、引导与跟随的默契等，这充分展示了体育舞蹈的艺术美，使其享受体育舞蹈带来的酣畅淋漓之感，成为每个体育舞蹈选手最高的追求和向往。

　　2.2竞技与美感和谐共融

　　竞技体育舞蹈具有较高的观赏价值，在比赛中体育舞蹈选手的姿势、服饰、舞步、优美的配合等等显然成为了赛场中一道亮丽的风景线，同时给观众带来了一场酣畅淋漓的视觉盛宴，因而被誉为“最美的比赛赛场”。依据竞技体育舞蹈的种类不同，各具特色，例如在标准舞比赛时，男士身着燕尾服，女士身着晚礼服，加上悠扬完美的音乐旋律，伴随着体态优美、动作高雅、流畅而又起伏有序的舞步，给赛场留下了一段轻柔洒脱的魅力之感。在拉丁舞比赛中选手的服饰性感艳丽，音乐节奏鲜明而又强烈，舞步动作表现为不同方向的扭摆腰髋，时而豪放，时而妩媚，时而缠绵，富有情调。所以无论哪一种体育舞蹈均会令舞蹈者尽享其中之美感、快感，同时还会让观众心矿神怡，恋恋不舍。

　　2.3风格各异的竞技体育舞蹈

　　一般来看体育舞蹈有两大类，包含10个舞种，其中每个舞种的基本舞步要有几十种之多，根据竞技体育舞蹈的比赛规则组合方式的不同其难度级别也会相应的提升，每支舞都由易至难分为铜牌级、银牌级、金牌级、金星一级、金星二级、金星三级到最后的花步套路，包含上百种舞姿舞步。每一舞种的风格都是由其发源地的历史条件、地理环境、生产方式、民俗风情、传统文化、审美观念等相互影响，传承创新而形成的。通过竞技体育舞蹈的人体美、艺术美、表现力等展示出其鲜明的民族性特征。

　　2.4普及与提高相结合，优化发展

　　竞技体育舞蹈另外一个突出特点表现在比赛设项上，一般是从年龄阶段来看，有儿童组、少年组、青年组、**组、壮年组、长青组等，其中包含有舞蹈爱好者以及专业舞蹈选手，从水*高低来看，有业余组、专业组、职业组等，针对不同学*训练、不同级别的人群都有设项。通过多年来的快速发展，体育舞蹈运动真正实现了普及推广，大众参与，健身娱乐。对于项目的提高，要求着力选拔精英、健将，为国争光等。通过各种比赛形式，体育舞蹈运动项目在普及的基础上进一步提高，从基层到高层的训练与选拔，为体育舞蹈选手提供了更多的机会，去实现自身的梦想、民族的梦想、国家的梦想。

　　2.5比赛的系统性、规范性、公*性

　　竞技体育舞蹈的比赛首先应注重系统性，因为一个完整的体育舞蹈系统要包含选手本人及其服饰、舞步节奏、动作组合、音乐等，其中各个因素互相配合，协同一致，才能真正体现出体育舞蹈的运动之美。另外在各要素互相配合的基础上体育舞蹈的音乐也要具有一定的规范性，由于体育舞蹈的舞种繁多、风格迥异、特色鲜明，其中的表现手法、音乐节奏的配合、赛事的规则都要求具备完整的规范性，才能够让比赛顺利的进行。依据国际体育舞蹈联合会公布的比赛规则，针对体育舞蹈不同舞种常用的音乐节拍、标准速度、基本节奏均作了明确的规定。在选手服饰方面的要求也讲求规范、自然，特别是标准舞的比赛服装，男士要求西服或燕尾服，一般选手多穿燕尾服，这更能体现出庄重的气质，展现身体的线条美，动作的洒脱自然美。女士要求穿晚礼服式露背长裙，这样能够体现出背、腰、臀、膀、腿部的动作艺术美，最终达到一种风格美。竞技体育舞蹈比赛中要求各个环节公*、公正、公开，这也是竞技体育比赛的基本前提与准则。其中首先体现在分组公*，根据参赛选手的年龄、学舞年限、训练环境等的不同，来设置不同的组别。另外体现在裁判员的公*性，要严格按照比赛的规章程序进行，一般比赛规定每位裁判员只负责一对选手的某一个方面的打分，这样不仅使他们有充足的时间关注动作细节，而且还能够保证评分的客观、准确。

　　3、结语

　　竞技体育舞蹈虽然是一个新生的体育运动项目，但是在竞技体育所有的项目中处于比较重要的位置，因为竞技体育舞蹈是融合了运动、艺术、美学、服饰文化、民族特色等因素，能够系统地体现出体育舞蹈的审美价值。自改革开放以来，竞技体育舞蹈融合西方文化理念，交融发展，实现了传承与创新，直至今日逐步发展成具有*特色的体育舞蹈运动，体现出了中华民族独有的魅力。

　　（1）竞技体育舞蹈的竞技性特征，科学选材是基础，长期系统训练，赛练结合，以赛促练；

　　（2）竞技体育舞蹈的比赛性特征，以表现难美为主的竞技技术与艺术结合的均衡，主观评判为主的评判方式，评分方法因赛而异；（3）竞技体育舞蹈的社会学特征，娱乐观赏，行**感，增进交流，建立友谊，缓解压力，提升道德；

　　（4）竞技体育舞蹈的文化学特征，舞蹈礼仪丰富高雅，服饰多样典雅，伴奏音乐、提升美感，传播交流中外文化，愉悦身心，育人为本。

体育舞蹈鉴赏论文2

　　摘要：

　　提出了将音乐—表象教学分三个阶段，并将音乐—表象教学法与常规教学方法结合的方法向鼻尖，结果表明音乐—表象教学法明显优于常规教学方法。

　　关键词：音乐—表象教学法 高校 体育舞蹈教学

　　体育舞蹈是一种在音乐的伴奏下完成的运动形式，它以不可抗拒的诱惑力深受大学生的喜爱，并且陆续进入我国高校的体育课堂。在教学中，运用合理、科学、有针对性的教学方法能够有效的提高教学效果，从而使这种具有健身、健心、市美等功能的体育项日在高校中得到广泛发展，同时进一步推动了高校的素质教育和贯彻了“健康第一”的指导思想。然而，体育舞蹈在我国起步较晚，教学研究方面相对其它体育项目发展缓慢，突出表现在没有适应普通高校教育目标的体育舞蹈课程体系，没有统一的教材，大纲，缺乏针对性的教学方法。*两年，有关人员在这方面付出了不少努力，但远远不够，需要更进一步研究。

　　音乐—表象教学法的程序为:认知音乐的节奏(教师在音乐的伴奏下，讲解所学舞种的特点)、音乐节奏与一般动作的结合(教师在音乐中先示范找出音乐的重拍或快慢节奏，并与手击掌或踏步节奏结合，学生听音乐跟随练*，换曲目学生独自练*)、音乐节奏与舞种基本步伐的结合(教师讲解示范、组织学生口令与配乐练*并与常规教法相同，然后进行这一简单基本步伐的音乐—表象训练)、音乐节奏与舞步基本步伐动作小组合结合(口令练*和音乐练*之后进行音乐—表象训练)、双人配合实际练*。总结起来:对照班所用常规教学方法与实验班所用音乐—表象教学方法与常规教学法在这一阶段中所达到的教学目的相}司。对照班所用的教学程序是:动作、动作与音乐结合的实际练*;实验班所用的教学程序是:音乐、动作、音乐与动作相结合(在其中运用音乐—表象训练与实际练*相结合)。

　　在实验班每一舞种教学的开始，当优美的音乐响起直接作用于学生的中枢神经系统，提高他们大脑的兴奋性，接着教师就在优美音乐中，讲解体育舞蹈这一舞种音乐的节奏、旋律与特征，使学生在一种舞蹈的意境，在音乐中产生联想，激发学生的兴趣和情感，同时产生想学动作的欲望和情感的体验。这也就是古人云的“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之:嗟叹之不足，故咏歌之:咏歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”这种音乐教法的先入为主，是对体育舞蹈音乐认知的过程，音乐节奏与一般动作相配合(如:击掌或踏脚)，音乐节奏与舞蹈基本动作(基本步伐和基本舞姿)相结合，是对动作与音乐内在统一性的认识，也使学生更容易在优美的旋律和特点突出的音乐中提炼出鲜明的节奏。依据Paivio的理论，表象训练对运动行为的影响是通过表象训练的认知功能与动机功能两方面实现的，大量结果也表明，低水*的运动员或初学者更得益于表象的认知功能。

　　在学*动作的教学中，教师依据由易到难、循序渐进教学原则，运用常规教法进行完整示范(在音乐伴奏下)讲解，同时配合第一次音乐—表象训练，“模仿”是一种运动技能形成的必经阶段，如果对教师完整、优美的示范动作有清晰、完整的视觉表象，就有利于正确动作的形成。视、听觉表象形成的记忆储存时间短(通常在30秒，一般不会超过1分钟)，在这个时机进行音乐—表象训练，是加强听觉单元与视觉单元的连接强度，同时，使视觉表象的动作更清晰，借助于已获得的视觉表象，使大脑皮层中相应中枢产生兴奋，神经冲动沿着早已拓通的暂时神经联系通知到相应的)肌肉群，引起动觉。音乐—表象之后与配乐实际练*(包括口令练*，注重基本动作的细节，包括基本步伐和基本舞姿)相结合，学生基本达到音乐与舞种基本步伐的统一，基本动作的基本正确。 以华尔兹A线套路学*为例，在进行音乐—表象训练中，表象任务分三个阶段，是随着暗示语的层层深入，逐步发挥音乐—表象训练法的效果。在实际操作中，第一部分为准备阶段，“深呼吸2次，轻轻的微闭双眼，全身放松，现在排除一切杂念，将注意力集中在教师的脚上，进行A线的视觉演练。”明确表象的.内容和进行表象前的放松，同时音乐起进入第二阶段，第二阶段为基本阶段，“现在，教师正随着音乐翩翩起舞，你“看见”教师前进和后退的第一步总是踩在音乐的重拍上，A线第一个步伐开始(音量变小)并换步-右转-并换步-左转-佛步，下面将注意力集中在教师的上体，你“看见”教师随着音乐升降、起伏和摆荡，重复表象A线一遍……”第二阶段起优美的、相应舞种的音乐，学生认知音乐并从中提炼相应舞种的节奏，优美的音乐提高神经系统的传导速度，改善大脑的血液循环，有助于集中注意，依据连接主义理论，随着听觉单元(音乐)与视觉单元(动作)的连接强度在第一阶段的增大，当听觉单元激活量达到能引起的激活模式，不需要任何视觉输入(实际动作)，就能由听觉单元输出影响视觉单元的激活的模式，即当舞种音乐与相应的基本动作建立起牢固的关系时，相应的音乐一定唤起相应教师或“自己”优美动作的视觉表象，接着在音量变小音乐的控制下，在学生大脑中发挥表象的一般认知功能，也就是具体动作的表象，在音乐节奏与旋律暗示下，感知连贯动作的方向，路线，一个动作促进另一个动作的出现，如在哪里没跟上音乐，重新表象一遍。这也是发展学生的时间感和节奏感的过程。Suinn认为表象训练中的表象不仅仅是单纯的表象，而且是一种身体上的思维，实验也表明，实验班的熟练程度明显好于对照班，音乐—表象教学法有助于动作的熟练和加深套路动作的记忆。第三阶段结束阶段“现在大家什么也不想，任你的思想随音乐飘波-(音量变大)深呼吸2次，慢慢睁开眼睛。”华尔兹的音乐是以优美、抒情、明朗、动人的特点著称，而优美的音乐会使年轻人产生丰富的联想，产生抒情，把个体感受的情感带入舞蹈动作(舞步和姿态)中，会形成具有个人特点的华尔兹，同时在紧张的大脑工作后，使学生进行适度的放松。

　　在进行音乐—表象训练中，教学第一阶段运用音乐—表象训练，可以使舞种的音乐与基本动作更好的结合，有利于建立和巩固基本动作的动力定型。第二阶段和第三阶段的套路教学期，运用音乐—表象训练，加强了音乐与动作的配合，抒发个体情感，也有利于套路动作的熟练和加深记忆。结果表明学生运用音乐表象训练法和实际练*相结合的方法明显优于实际练*的方法。音乐—表象教学法与常规教学方法结合的方法明显优于常规教学方法，因此，在体育舞蹈教学中，音乐—表象教学法是提高教学效果的有效途径之一。

　　参考文献：

　　[1]赵品霞.体育舞蹈教学中的音乐教育[J]，河北体育学院学报，2002，12:44-46

　　[2]许少峰、伍志刚、魏德安，论普通高校体育舞蹈课的创新教学[J]，武汉体育学院学报2003，9:110-112

体育舞蹈鉴赏论文3

　　一、下肢长度与普通人相比要长

　　经常训练的小学生通过体育舞蹈的伸、拉、提等动作的重复锻炼，尤其是一些经常使用脚尖的动作更是增加了小学生的下肢长度，使得下肢比不进行体育舞蹈锻炼的普通孩子较长。保持优美的下肢长度对于强化体育舞蹈学员的运动能力和塑造形态之美有着直接的作用，从完成动作的动力学原理来说，较长的下肢可让体育舞蹈选手表现出更加开阔的步伐、起伏错落有致的升降左右移动及灵活多变的方向转换；另外从动作形态美的主要表现形式来说，较长的下肢也有利于塑造挺拔高昂的体态。

　　二、增强呼吸系统和扩充肺活量

　　时下流行的小学生体育舞蹈相对来说运动强度适宜，并不像专业的比赛那样高强度、大规模的训练。适宜适度的训练可以使小学生的心血管系统以及呼吸系统功能得到加强，具体表现是在静态测量时，心率和呼吸频率较*缓、血压的指数增加，肺活量增大，心肌肌红蛋白含量增多，单位心肌营养性粗壮有力。血液输出量增加也就提高了氧气的利用率和功能效率，提高了小学生心血管和呼吸系统的功能。带来的好处就是呼吸器官机能良好变化，较大的胸廓保证了呼吸肌收缩的力量和收缩幅度的加大、肺活量增加，也保证了小学生在运动时充分的氧气供应，能活跃大脑细胞，减少突发的晕倒等情况出现。

　　三、改善身体速度及耐力素质

　　小学生通过体育舞蹈的训练，改善了身体机能，提高大脑皮质运动中枢兴奋和抑制的转换能力，加强了各肌群之间的协调协作关系，改善了身体肌肉的供能情况，从而会提高身体整体素质。而身体素质又是小学生掌握运动技术，提高运动成绩的重要基础，小学生通过体育舞蹈的训练证明身体素质有着较为明显的提高。体育舞蹈对于提高孩子腿部力量和小腹部力量较为明显，这一点与身体形态的改变也是相一致的，正因为这些部位多余的脂肪消退和肌肉力量加强为提高身体素质打下良好的基础。通过锻炼前后对比数据发现，速度和耐力两项素质指标均有提高，但是速度素质的提高相对不明显，而反映心血管机能的耐力素质提高却很显著。

　　四、提升学生气质，提高学生意志力

　　学生身体形态不仅仅包括外在的形态，个人认为还应包括内在的精神气质。通过对测量样本的整理发现经常进行体育舞蹈锻炼的小学生不仅仅可以改变身体的外在形态，增强体质，而且还能从气质上提升学生精神面貌，显得生灵活泼，达到内外兼修的训练效果。而且现在的小学体育舞蹈大都采用集中训练的方式，因此在集体训练的过程中还能培养学生的集体意识，为数不多的高强度训练也能锻炼学生心理承受能力，形成健康的积极向上的观念和互帮互助的协作精神。

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体育舞蹈鉴赏论文3篇（扩展1）

——体育舞蹈的论文3篇

体育舞蹈的论文1

　　体育舞蹈是人们沟通情感的一种形体语言，是任何语言都无法替代的艺术。体育舞蹈是依据人们的审美情趣、生理需求、音乐享受及社交需要，在音乐的伴奏下，用舞步与音乐“会话”，让人们随着舞曲漫步，从中领悟美感乐感，陶冶情操，增进友谊，从而达到健身与健心的目的。

　　1.健身价值

　　体育舞蹈的健身价值是指体育舞蹈运动能满足人们文化生活需要的有益的、有用的内容，并且人们通过参与体育舞蹈运动来实现这一目的。体育舞蹈是根据人体解剖、生理特征，在音乐的伴奏下，通过人体各环节有节奏的变化而塑造出不同难度的形体动作和造型，表现不同的情感和技艺，达到自娱自乐和增强体质或进行竞技的一项体育活动。他是一项有节律的身体运动，其运动负荷量可塑性强，可因人而异。当前社会已经进入了科学化、自动化、信息化时代，人们繁重的劳动量将减少，工作时间缩短、休闲时间增多，丰富多样的体育活动必然成为人们提高生活质量满足自我需要的高级精神享受和追求。随着社会的不断发展进步，人们对社会内容、手段和方法，提出了多样化的要求，通过在娱乐中运动，达到更好地完善自身，改造自我，适应社会需要的目的。

　　2.心理健康价值

　　体育舞蹈是一项全身性娱乐活动，对参加者的身心很有好处，有明显的心理学价值。从心理学角度来讲，人的注意是受指向性刺激制约的。在翩翩起舞过程中，人的注意力必须集中在欣赏优雅的舞曲和依照音乐节奏将内心情感抒发在舞姿上，由于注意的转移，能使其它部分机体得到调整和充分休息，所以体育舞蹈具有消除疲劳、陶冶情操、康复机体、消除心理障碍的作用。

　　另外体育舞蹈还具有调整人际关系的`作用。人类的交际需求，包含情感因素在内。情感是人对客观事物是否符合自己需要而产生的态度体验。每个人都需要别人的帮助和关爱，因而就有交际的需求。人的交际是为了交流有关认知性与情绪评价的信息而相互作用的过程，体育舞蹈除了有益与身体活动外，还有益于人际的交流。

　　人际交往是一种智慧和才能。成功交往的全部奥秘就在于把握分寸感，所以分寸感就是要适当、适度、适时、适事等，这一切均在你的言行举止之中。通过体育舞蹈的媒介作用，能增加交际的机会，调节交际的气氛，满足交际者的心理需要；能培养良好的礼仪风度，使交际者更加自信。通过群体交往，能促进人与人之间思想感情的交流与沟通，培养奋发向上、乐于进取的创新精神。

　　3.审美价值

　　体育舞蹈是一项融体育、舞蹈、音乐为一体的运动项目，其综合性、艺术性很强，具有丰富的美学内容。

　　马克思主义美学观认为，美既不是人的主观精神意识的产物，也不是纯自然进化的结果，美是人类社会实践改造客观世界的产物。从摆脱自然生产开始，人类社会就朝着物质生产实践和精神生产实践两个方向发展，并具有审美属性。在今天，现代体育运动许多项目对美的要求愈来愈高，如艺术体操、健美操、花样游泳、花样滑冰、武术等等。而体育舞蹈是美中的佼佼者，美是体育舞蹈的灵魂，他在不断的创造美、展示美。风格各异的舞步、舞曲把舞者带入了美妙的境界。有的婉转流畅，旋转起伏，似行云流水；有的刚进顿挫，潇洒奔放，动静交织；有的步态从容，*稳大方，悠闲轻松；有的轻快活泼，跳跃转动，洋溢着青春的活力；-有的缠绵抒情，舞姿柔媚动人。这些都让人有强烈的感觉，使人3情绪激奋，以致产生霎时间的情感幻象，使舞蹈者获得没的享受。美是为人而存在的，对自然美得欣赏是人的发现，对体育舞蹈的欣赏又何尝不是。体育舞蹈的美是在舞步与舞曲的配合中产生的，它是舞步与音乐的“对话”。舞蹈中既能表现男子的阳刚之美，又能展示女子的娇柔之美。通过体育舞蹈的训练，可使人体外形更加匀称和谐，体态更加刚健、优美，动作刚柔相济。这既能满足自我实现美得愿望，也能成为他人的审美客体。

　　另外，体育舞蹈中的团体更是美不胜收，群体的配合位置，队形的变化，伴以相应的音乐，构成一幅幅刚健、优美，丰富多彩的动态画面，给别人以欣赏的同时，把自己看到的形体美、姿态美、动作美、服饰美和听到的音乐美结合起来，在情感上进行调整梳理和谐，自我欣赏，得到美的享受。

　　体育舞蹈所具有的审美特性在体育教学中也有特殊的美育功能。学生们的审美情感，可以通过体育舞蹈合理地得到宣泄，从而满足学生们的审美需求，丰富学生们的审美体验。

　　然而，从事体育舞蹈的不同参与者在审美情趣、审美标准上也有所不同，这取决于每一个人的社会性及不同的成长环境和生理特点。一般中老年人喜欢节奏缓慢、舞曲悠扬的华尔兹、伦巴舞；而年轻人喜欢节奏鲜明、动感强烈，富有激情的牛仔舞和恰恰舞，这与年轻人的生理、心理、审美情趣相吻合。

　　4.经济价值

　　体育舞蹈所带来的社会经济效益是通过健身价值转化而来的隐形价值。实践证明，经常参加体育舞蹈活动能增进人们的健康水*，从而提高了劳动生产力，这是一种无法估量的经济价值。正如国际运动医学联合会*普罗科普所说：“经常锻炼的人比不锻炼的人要年轻20-30岁”。可见，健康水*的提高是一宝贵的财富，能为国家节约大笔的医疗保健费。

　　5.竞技价值

　　体育舞蹈是新兴的体育竞技项目，他还有待人们去认识、去接受，但从发展趋势来看，它将成为正式的奥运会项目。从宏观的角度来看，体育舞蹈开展的好坏，对我国部分竞技体育项目的腾飞具有重要的作用。因此，迅速开展我国的体育舞蹈活动，不仅可以直接为国争光，而且也是加速我国部分竞技体育项目腾飞的战略需要。

体育舞蹈的论文2

　　20世纪80年代初，体育舞蹈被引入我国。1990年亚运会后，我国成立了*体育舞蹈联合会，并组织了全国体育舞蹈锦标赛，借助媒体的宣传，体育舞蹈在我国逐渐发展起来。在东西方文化不断碰撞、选择、融合的过程中，体育舞蹈及西方文化也逐渐被*人所认识和接受。

　　*10年，体育舞蹈得到了较快的发展，2002年*体育舞蹈联合会加入国际体育舞蹈联合会，我国与世界体育舞蹈接轨，越来越多的*选手参加国际赛事，并夺得了骄人的成绩。人们逐渐被这项极具美感和观赏性的运动所吸引，参与体育舞蹈的人越来越多，已达上千万，有了相当的群众基础。体育舞蹈也被正式批准为2010年广州亚运会的比赛项目。

　　但是，我国体育舞蹈的运动水*与世界先进水*仍然存在较大的差距。除了选手身体素质、技术水*方面的差距外，中外文化的差异对这一项目的发展也有深层次的影响。本文通过查阅有关体育舞蹈文化方面的资料，观看英国黑池舞蹈节、世界体育舞蹈锦标赛等体育舞蹈比赛视频，并咨询相关专家，从体育舞蹈的中外文化差异的角度分析和探讨文化对我国体育舞蹈发展的影响，为我国体育舞蹈的健康发展、普及与提高，提供参考依据。

　　一、中外体育舞蹈的特性

　　(一)西方国家体育舞蹈的文化特性

　　体育舞蹈(即国际标准舞)是源于西方国家的舞蹈艺术。1924年英国皇家舞蹈协会将民间的交谊舞进行整理，并规范了它的舞步、舞姿和跳法，形成了摩登舞系列;20世纪50年代又整理形成了拉丁舞，至此，历经100多年的发展，体育舞蹈(即国际标准舞)形成了统一的舞蹈，它包括摩登舞(也称标准舞)和拉丁舞两个舞系，共10个舞种，英国的黑池也成为“国标舞”的圣地。

　　这10个舞种风格迥异，每个舞种都有渊远的地域文化和历史文化。标准舞最初起源于民间舞蹈，后传入欧洲宫廷，是欧洲上层贵族的一种社交方式，具有欧洲文化特征;拉丁舞则是非洲文化、印地安人文化和欧洲南部文化的结合体。它们将各国的艺术和文化汇集在一起，使人们领略到不同民族传统文化和特色[1]，完美诠释了西方文化和西方人的价值观，其音乐、服装、表演显露出西方文化多元化特征。

　　另外，西方人特有的“个体本位、富于创造”的文化特征也深深影响着体育舞蹈的发展过程，形成现今体育舞蹈独特的国际性、多元性、唯美性、教育性、娱乐性、交融性、韵律性、情感性、造型性、表演性、展示性、流动性、人文性、动力性、大众性、健身性、竞技性等诸多特点，并形成特殊的社会、物质、精神魅力。无论是体育舞蹈赛场，还是在电视转播中的舞者们都是那么的亮丽和高雅，他们超常的身体能量、高超的舞蹈技术、高雅的艺术气质、优美的韵律感、丰富的感情流露、忘我的表演意识强烈吸引着人们的眼球。西方国家体育舞蹈文化的每个细胞都充满着西方人特有的风格。

　　(二)*体育舞蹈的文化特性

　　体育舞蹈进入*，可以说是被动的。在几千年的*传统文化的发展过程中，逐步形成了“存大同、求小异”的基本观念。人们追求“和谐”和“礼让”，崇尚“中庸”和“周旋”的理念，中庸观念在*文化史上产生了巨大的深远的影响，而且*人历来都是以含蓄为美，这是*人的美德，也是一种文明，这种中华民族特有的文化形态和思维定势已经潜移默化地渗透到每一个角落[2]。因此，面对舶来品——体育舞蹈，其展现个性的舞蹈表现方式、热情奔放的情感宣泄、性感火爆的舞姿展现，对我们*传统的中庸、含蓄，形成了很大的冲击。这一文化差异，也是我国每个选手不得不面对的挑战。

　　正是由于这方面的原因，我国的选手除了在技术和身体素质上缺少“力”与“美”的结合以外，也常常有对舞蹈风格的诠释不足，缺乏强烈情感的表达。甚至有的舞者简单地模仿外国选手的面部表情，曲解了情感由内到外自然流露的道理。

　　二、*体育舞蹈的发展现状

　　体育舞蹈在我国已经走过了20多年的历程，*已成为亚洲地区该项目开展最好的几个国家之一。现今体育舞蹈已经有相当的群众基础，成为人们精神生活的一部分。体育舞蹈运动在*经历了以下几个阶段：

　　(一)传入期：20世纪30年代末，体育舞蹈的前身一交谊舞传入我国，开始体育舞蹈的启蒙期。

　　(二)基础建设期：20世纪80年代，外国选手纷纷来华讲学、表演、举办培训，体育舞蹈进入一个新的发展时期。1986年成立*国际标准舞总会，组办每年1次的全国国际标准舞锦标赛赛事，运动技术水*逐渐提高，体育舞蹈迅速向全国推广。

　　(三)普及发展时期=2000年之后，我国体育舞蹈与世界交流增多，2002年*体育舞蹈联合会加入国际体育舞蹈联合会，国际交流加强，*体育舞蹈迅猛发展。

　　目前，体育舞蹈有良好的群众基础，据不完全统计，大约有3000万体育舞蹈运动爱好者，年龄涵盖少儿、青少年、中年以至老年。从2007年起，国家教育部在全国中小学生中推行了《第一套全国中小学校园集体舞》;同年举行“奥运节拍恰恰恰，全国万人拉丁舞大赛”这些全民拉丁的大型活动，将全民体育舞蹈推至高峰。

　　由*体育舞蹈联合会主办的全国体育舞蹈锦标赛，从诞生到蓬勃发展的今天已是第17届，它正在走向成熟，吸引了更多的体育舞蹈爱好者和社会各界的关注，同时，实践着*体育舞蹈的商业化经营道路。锦标赛可以为优秀体育舞蹈青少年提供一个文武兼修的*台，同时，为*体育舞蹈后备人才的科学、规范化培养和选拔体制的形成迈出了坚实的一步。尤其是*体育舞蹈选手在世界体育舞蹈大赛中频频获奖，掀起*体育舞蹈新的热潮，人们开始热衷于欣赏和讨论*体育舞蹈和西方体育舞蹈的差距，不断认识并引进国外优秀选手授课和培训，了解他们的文化和舞蹈风格特点。总之，*的体育舞蹈正处在飞速发展的阶段，有着美好的发展前景。

　　三、体育舞蹈文化与*传统文化

　　不同的民族创造出不同的文化，由不同文化模式塑造出来的人在其思维方式、思想观念、情感情趣、信仰体系、价值取向等方面都存在着巨大差异。

　　(一)宗教文化背景的不同

　　体育舞蹈文化如同任何一种体育文化一样，绝不会脱离它所特有的民族文化特征和宗教信仰。体育舞蹈的各个舞种起源于世界不同的国家，有着源远流长的地域文化、历史文化和宗教信仰，它涉及欧洲、非洲、印地安人等多民族的文化和信仰。

　　在历史上，西方文化信仰中，上帝是他们心中最高崇拜，祈祷是他们在感受上帝的召唤。西方现代派舞蹈代表人——泰德?肖恩认为：“舞蹈是上帝和他的信徒行为最完美的象征”[5]。舞蹈中更关注“我与上帝之交谈的个体关系”因而其舞蹈最主要形式是独舞或双人舞，体育舞蹈也是主要表现男女之间情感的交流，多为舞者内心世界的衬托和外化表现。比如：摩登舞中舞者穿着公主式的长裙和王子似的燕尾服，像是在为人们展示一种典雅、唯美的神话故事。西方传统文化精神是“超越的浪漫精神”其基本特点是带有虚幻的意象，通过超越性的宗教意识来实现文化和艺术的结合，使他们的艺术达到至纯唯美的境界。

　　古老而神秘的东方一直是多神崇拜。在《炎帝文化与现代文明》一文中谈到了*“人与人的相互依存和协调精神，个人依附群体，很少有孤独感”这种祖先灌注于*文化血脉中的群体精神，构成了*舞蹈以“群舞”为主的表现形式。如我们今天常见的成形作品《丰收舞》、《**舞》、《采蘑菇》等，舞蹈中的身体语言，是八卦阴阳的整合，其文化内涵归其要旨画的是“圆”走的是“循环”。

　　体育舞蹈自传入我国，作为集体表演的舞种“艺术表演舞”成绩突出，体现我们整体配合的优势，但是我们在独舞或双人舞项目上却有不小的劣势，我国的体育舞蹈运动员用舞蹈动作来表达意境，在展现艺术个性方面稍有欠缺，我们应注重运动员艺术修养，鼓励创造能力的发挥，促进我国体育舞蹈技术水*的提高。

　　(二)音乐文化差异

　　音乐是文化的外延，是文化孕育出来的精华。音乐是体育舞蹈的灵魂，它的每一支舞蹈都是对不同音乐的演绎，都有着非常深厚宽广的文化背景。不同的舞种有不同的节奏和节拍，人体不同的部位也有不同的节奏和和节拍，美妙动听的音乐与人体优美的身体动作和谐统一起来，使体育舞蹈的舞蹈风格得以展现。

　　*传统音乐与西方音乐，他们不只是乐曲风格的差异，更是东西方文化背景差异在音乐审美观点和艺术表现形式上的体现。如*的《高山流水》旋律古朴典雅，节奏*稳舒展，体现出阴柔美，追求“天人合一”和“和谐”的境界。而西方《命运交响乐》节奏明快、音域宽广，气魄宏大，体现出阳刚美，追求“力”与“气势”*传统音乐注重气息，体现出来的是一种“幽美”而西方音乐更讲究节奏，着重力度和美学，体现出来的是一种艺术精神的“壮美”。

　　其实两者并不是矛盾的，著名摩登舞大师路卡在他技术高峰期，能够将内在的气息与身体肌肉配合达到完美极致的境界，诠释了内外和谐，气息与力量的完美融合[7]。许多国外专家授课时也在不断强调“以气息带动”“由内向外发”更体现了内在气息与外在力量的辩证关系。因此，我们的舞者如果把东方音乐文化中的气息与和谐，同西方音乐文化中的力量与节奏恰当地结合起来，使二者都得到更好地诠释，将会提高我们舞蹈的演绎能力。*也尝试将我国的优秀音乐改编适用于体育舞蹈，例如，由我国著名音乐《梁山伯和祝英台》、《十面埋伏》改编的舞曲创编出具有*特色的体育舞蹈，引起世界体育舞蹈家们的关注。

　　(三)服饰文化的差异

　　体育舞蹈服装、服饰的美是这项运动的重要组成部分，无论是竞赛中还是训练时，运动员对自己的服装和化妆都是十分在意的，它是舞者个性和审美情趣的体现。东西方的服饰文化有很大的差异，我们可以从*古代人物的服饰中看到，大多是身着宽松飘逸的服装，藏而不露，表达稳重、含蓄的美。西方自古希腊以来，服饰多以显示人体美为目的，突出人体曲线，展现男子健美的身躯和女子优美的形体。林语堂曾经指出：“大约中西服装哲学上不同之点，在于西装意在表现人身形体，而中装意在遮盖它。”而西方学者莱辛说：“我承认衣服也有一种美，但是比起人体美来，衣服美算得上什么呢?”这就是西方服饰人体直观美和*服饰人体装饰美的最大区别。

　　体育舞蹈中无论是摩登还是拉丁，服装完全展现并突出舞者的身体线条，尤其是拉丁舞中要求女士后背和膝盖以下裸露，充分展示舞者人体肌肉线条，体现出舞蹈的风格特点，更烘托出拉丁舞的特殊民族情调。

　　2004年8月的雅典奥运会闭幕式上，*的8分钟演出期间，14名秀丽的*女孩穿着艳丽的超短旗袍，拿着琵琶、二胡等*民乐演奏开场，这一幕给人们留下了深刻的印象，成为*服装与现代文明结合的典范。

　　(四)审美文化不同

　　一种文化现象的发生和发展，是人类长期审美实践的产物。人的审美知觉在漫长的审美实践中逐步形成和提高，并通过种族的遗传而获得。不同的文化背景和不同的民族思维模式造就不同民族的审美文化。相比之下，在审美的过程中，西方更注重的是立体思维，追求思维的逻辑严谨性，重视概念的确定性，充满开拓的力度[8]。因此，体育舞蹈的动作是放射性的，强调突出较长的身体线条，男士突出人体肌肉线条，女士则突出人体曲线美，展现优雅而又性感的气质，舞蹈技能上注重“力”和“速度”，舞蹈表现力超强。

　　而我们*思维大多是内敛的，向心的，*传统艺术是有内涵的，对力和速度的表现力较弱。用服装和装饰来体现人体内在的气质。

　　体育舞蹈是以肢体语言来传递内心感受，审美文化的不同极大地影响着*体育舞蹈的发展方向和风格，除了学*西方优秀选手的技术，学*他们对“力”与“美”的展现能力以外，我们可否把*审美文化中更加丰富的内心世界，也通过舞者的肢体语言表现出来，是值得深思的。

　　(五)礼仪文化不同

　　中西礼仪存在差异，从根本上是文化方面的差异，反映了不同的思维方式、价值取向和信仰。

　　礼仪，是社会交往的重要工具。由于各国的历史与文化底蕴不同，人们在交往中的*惯也不同。*素有“礼仪之邦”之称，礼仪文明是*传统文化的一个重要组成部分，我国的古籍中有许多是论述礼教的论著，如《周礼》、《仪礼》、《礼记》合称为“三礼”。*的古代礼仪讲究尊老敬贤、礼貌待人、容仪有整等等，强调集体主义精神，同时也有很强的等级观念，讲究君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，并有很强的男尊女卑的观念[9]。在文化的传承过程中，优秀的文化传统被保留，但是*文化中的等级制度和男尊女卑的观念也对现代社会有一定的影响。

　　在西方社会的礼仪文化中，不同于东方的等级观念，西方更加强调人人*等、男女*等;不同于东方的集体主义精神，西方强调个人主义和个性的展现。从标准舞的起源我们可以看到，它最初流行在欧美宫廷的贵族之间，有着十分明显的宫廷礼仪，极具绅士风度和淑女风采。

　　在体育舞蹈中，舞伴之间请舞与谢舞、男士对女士的关注、舞者与观众的互动，以及舞者对自己行为、衣着方面的自律等，充分体现了其礼仪文化的特征。在西方，人们从小接受人人*等、互尊互爱等礼仪方面教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中，也能在体育舞蹈中得到很好的展现。

　　因此，我国体育舞蹈的发展，在一定程度上也取决于我们的精神文明程度。我们应当发挥我们民族礼仪文化中优秀的元素，彻底摒弃不利于社会发展和人们个性发展的等级观念和男尊女卑的观念，提高我们社会的文明程度。在我国的体育舞蹈赛事中，甚至还出现比赛竞争对手之间的争斗、运动员休息室环境的维护太差等方面的问题，这反映了*选手对体育舞蹈的理解的偏差。

　　体育舞蹈展现的是文化底蕴，如果想达到职业舞蹈水*，就需要有很好的文化修养，音乐感知和深刻的生活感悟。因此，*体育舞蹈不只是学*西方体育舞蹈技术，而且要追求体育舞蹈对自身文化修养的培养，挖掘它的艺术精神层面，加强艺术修养的培养，才能把握体育舞蹈的灵魂，获得优异的成绩。

　　四、促进中西文化交融，探索*体育舞蹈的发展之路

　　全球化时代为我们提供了更多的交流机会，也为自身的发展提供了机遇。*年来，黑池舞蹈比赛的夺冠、国家队的成立、参加国际赛事的增多、结合“全民健身，与奥运同行”主题举行的万人桑巴大赛等等，从中都可以看到*体育舞蹈正在以飞快的速度追赶着世界体育舞蹈的步伐，我们必须抓住机遇，探索学*先进的体育舞蹈文化，促进*体育舞蹈的发展。

　　(一)重视*体育舞蹈的制度文化

　　在西方发展100多年的体育舞蹈运动，其人才培养体制和竞赛体制已发展得相当完备，值得*体育舞蹈来借鉴。欧美国家的许多学生从(6~7岁)就开始接受芭蕾舞形体训练，并可以参加由体育舞蹈明星们举办的体育舞蹈培训班，受到较规范的启蒙训练。体育舞蹈赛事在英国黑池舞蹈节已举办了82届，世界锦标赛举办了55届，具有非常完善的竞赛体制。

　　*体育舞蹈联合会*年来大力推行体育舞蹈技术等级培训制度，出台了相关的体育舞蹈运动管理的法规性文件，组建了体育舞蹈国家队，还积极改革赛制，打造了上海国际体育舞蹈公开赛、全国城市锦标赛、全国青少年锦标赛以及全国大奖赛等精品赛事。

　　但是，由于各地体育舞蹈发展状况不*衡，应进一步加强少儿选手的规范教学，顾及青少年体育舞蹈运动员的艺术修养和个性发展，有意识使他们了解体育舞蹈文化，关注运动员的情感表现，提高技术队伍业务水*和综合素质，形成完善的人才培养制度。我们建立从少儿到青少年不同阶段的人才梯队，并要注意每个环节的衔接，使体育舞蹈成为中小学非常有价值的素质教育手段。

　　(二)关注*体育舞蹈的精神文化

　　提高体育舞蹈水*应从舞者对体育舞蹈的音乐、思想、观念、品格、精神、心理等方面全面提升和发展。体育舞蹈竞赛中不仅要有超常的专项素质、良好的竞技状态、稳定的心理素质、扎实的舞蹈技术，而且要有深厚的文化素养、独特的艺术风格和脱俗的精神境界。我们只有深刻研究并挖掘出它的文化内涵，才能把握其精髓，表现每一种舞蹈的风格，充分展示体育舞蹈特殊的魅力。如果运动队训练时往往只注重技术动作的练*，模仿高水*选手的新动作，新组合，忽视文化底蕴方面的培养，运动员无法细致地展现音乐和舞蹈的内涵，准确地表达艺术个性，难以达到舞蹈中灵与肉的合一。因此，教练员、评判员、运动员文化素养水*必然制约着体育舞蹈水*的提高，其中对体育舞蹈的传播者——教练员的文化素养提出更高要求。定期对教练员进行业务培训(包括舞蹈历史、世界文化、音乐、服装、化妆、舞蹈创编、外语、体育理论、训练学、解剖学等等)以及加强与国际的交流是提高教练员水*的有效途径。教练员应及时了解体育舞蹈技术发展的信息，掌握科学的训练方法，提高体育舞蹈专业技术能力、音乐素养和舞蹈编导能力，从而使体育舞蹈训练水*快速提高。

　　(三)加强体育舞蹈文化研究，促进国内外文化交流

　　体育舞蹈的10个舞种分别来自不同的国家，不同的民族有着深远的文化渊源，如何更了解它们的文化底蕴，更好地与*文化相契合，仅靠*的体育舞蹈选手去研究是远远不够的。*年来，全国各地高校纷纷开设体育舞蹈课程，有很好的文化资源和人才资源，作为科研支持，除了运动生物力学、运动生理学等自然学科的支持以外，对于体育舞蹈的文化研究也亟待加强。这样，我们的选手可以更深入地了解舞蹈的文化背景、修养要求，以及美学意义，从而更准确地演绎各种动作技术。

　　自1987年以来，*体育舞蹈协会举办了多次教练员培训班，聘请国际体育舞蹈联合会专职国际教练员，或先进国家体育舞蹈运动的专家、学者讲课，这开拓了体育舞蹈界国内外交流的先河。但是，这些交流和授课的内容大多是以技术动作的交流为主，缺少文化层次的交流活动。因此，在体育舞蹈界，国内外的学术及文化交流活动亟待加强。

　　此外，目前国内外体育舞蹈赛事很多，应多鼓励青少年选手走出去，深入了解世界的体育舞蹈，也让世界了解*体育舞蹈。

　　(四)发挥媒介宣传功能，加强体育舞蹈文化宣传

　　社会传媒的高度发展使人们在很短的时间得到及时的信息，尤其是网络技术的广泛应用，为体育舞蹈文化的传播提供良好的途径。体育舞蹈是一项极具观赏性、艺术性的运动，可以充分利用电视、网络、杂志、书籍等传播媒介来宣传体育舞蹈文化，普及体育舞蹈知识?。例如，上海电视台举办的“舞林大会”的节目，与英国的“星随舞动”有着异曲同工的功效，通过明星与体育舞蹈专业选手搭档进行PK，吸引了全国人们观赏并参与选票。湖南电视台的“天天向上”栏目专门设置体育舞蹈专辑，由专家和选手介绍体育舞蹈的各项舞种。如果能够与各界传媒通力合作，加大对体育舞蹈文化的宣传力度，将体育舞蹈的文化知识和体育舞蹈的娱乐性更好地展示给人们，吸引人们关注它、喜爱它，发挥它老少皆宜、既可竞赛又适合表演的特点，提高普及率，势必会将*体育舞蹈带向一个新的高度。

　　(五)重视体育舞蹈文化产品的开发，促进市场形成

　　国际体育舞蹈联合会(IDSF)自成立以来，一直为将体育舞蹈发展成为奥运项目而努力，也希望体育舞蹈可以通过社会化走向商业化。*体育舞蹈经过20多年的发展历程，已经被社会理解并认可，体育舞蹈的教育、培训、表演、竞赛和体育舞蹈用品已经融入经济并形成一定规模的市场。

　　在*，体育舞蹈有着广阔的商业市场和巨大的发展潜力。首先，体育舞蹈拥有广泛的消费者，随着人们生活水*的提高，喜爱体育舞蹈的老百姓越来越多，能够支付高额的消费资金;其次，和体育舞蹈有关的商品呈多样化、现代化、高档化发展，如服装、鞋子、音像制品等等，引发大众消费热潮，也增加了体育舞蹈的社会化进程;第三，体育舞蹈主打产品——体育舞蹈赛事，其规格越办越大，如国际赛、洲际赛、国家赛等等;第四，体育舞蹈的培训业和教育业蓬勃发展，众多的青少年体育舞蹈培训学校成立，体育舞蹈逐渐职业化。

　　体育舞蹈文化产品的开发，有利于体育舞蹈市场的进一步形成和其商业化运作的成熟，对体育舞蹈本身的发展有着巨大的推动作用。

　　(六)发挥*传统文化优势，开拓新的体育舞蹈发展方向

　　*传统文化中的“自强不息”精神在*体育舞蹈历史上产生了深远的影响，短短几年时间里，*的体育舞蹈技术已经有了很大进步，我们的选手已经连续两年获得黑池舞蹈节职业新星组的冠军，引起世界体育舞蹈界的注目。此外，*的艺术表演舞在世界上也稍有成就，《十面埋伏》等优秀作品将具有*特色的元素揉进体育舞蹈中，汲取和运用了华夏文化的成分，为世界展示*的社会文化与体育舞蹈结合，使世界人们通过体育舞蹈了解*传统文化。

　　我国体育舞蹈的价值和魅力的体现，关键在于全面认识中西方文化差异的基础上，充分吸收西方文化的精髓，挖掘我们民族的、专项的、个体的、个性化的创造精神和独具的感染力，比如，对特有的音乐文化、服饰文化和审美文化等的充分展示并和国际体育舞蹈有机结合，才能获得良好的发展。

　　体育舞蹈项目已经风靡世界，*人在体育舞蹈的大舞台上开始上演绚丽的篇章，西方体育舞蹈文化正逐渐被*传统文化接受，一贯“内敛”“中庸”的*人也迷恋上了激情四射的体育舞蹈，发展速度令人惊叹，*的体育舞蹈运动员已站在了黑池舞蹈节冠军领奖台上，*的体育舞蹈事业在良好的基础上已显示出蒸蒸日上的势头。体育舞蹈文化对体育舞蹈有着深远的影响作用，对体育舞蹈文化的研究有助于发现我们的问题，我们要根据*的实际情况去接收、选择、发展它，寻求发展我国体育舞蹈事业的途径。

体育舞蹈的论文3

　　一、幼儿体育舞蹈对幼儿身心健康发展具有积极的影响

　　1.改善幼儿心理行为问题。幼儿体育舞蹈教学提高了幼儿身体形态和身体素质，改善幼儿的心理行为问题，是提高幼儿身体素质，改善幼儿心理行为问题的一剂“良药”。幼儿的注意力受指向性影响，在体育舞蹈练*时，幼儿随着音乐节拍翩翩起舞，注意力集中在优美的音乐中，注意力转移使幼儿心态*静，心理行为问题随之缓和。音乐对人的烦躁、焦虑、心慌气闷、消化不良等症状有很好的治疗作用，可以缓解心理患者的心理压力，通过幼儿体育舞蹈练*，随着优美旋律缓解幼儿的紧张情绪和心理压力，体育舞蹈练*是一种有氧运动，而有氧运动对心理问题具有良好的调节作用，因此，幼儿体育舞蹈能够化解幼儿心理障碍，消除紧张情绪，提高幼儿注意力，利于幼儿形成健康积极的心理品质。舞蹈在幼儿心目中是美的象征，体育舞蹈在幼儿教育中起着重要的作用，丰富了幼儿的情绪体验，陶冶性格，塑造优良的精神品质。

　　2.提升幼儿的注意力、创造力、审美力。注意力是人们对事物的专心程度，在教学中利用幼儿注意力，提高幼儿注意集中的水*。幼儿的注意力持续的时间短暂，做事容易分心，在体育舞蹈教学中，对不同年龄的幼儿采用不同的教方法，用极具活力的声音和多变的动作姿态，吸引幼儿注意力，用亲切的目光鼓励幼儿，用真诚的情感语言与幼儿交谈，通过观察模仿，提高幼儿注意力，进而培养幼儿主动学*的积极性，幼儿初学体育舞蹈时容易出现精神不集中现象，激发学*体育舞蹈的兴趣，培养幼儿主动学*的*惯，体育舞蹈通过对舞蹈动作的模仿、理解、思考，形成良好的学**惯，潜移默化中，将这种*惯运用到学*知识上，促进幼儿自主学*的能力，为课堂学*打下良好的心理基础。幼儿具有创造力，善于幻想，是天生的艺术家，体育舞蹈教学开拓了幼儿对新事物的的创造性思维，体育舞蹈集音乐、动作、节奏变化、情感抒发于一体，给幼儿提供了广阔的想象空间，适当安排即兴表演，提供幼儿展示才能的舞台，身体动作与大脑尽力的协调，通过舞蹈动作的调整，激发幼儿的创造力。体育舞蹈是力量与美的完美结合，引导学生感知美、判断美、表现美，开拓想象，抒**感，用舞蹈语言表情达意，动听的旋律、优美的舞姿，陶冶着幼儿的情操，美化幼儿的思想感情，增强幼儿的审美能力，舞者在运动时产生审美的心理效应，使在优美的旋律中达到最佳心理状态，通过舞蹈动作抒**感，净化精神，陶冶情操，愉悦心灵，升华情感。

　　3.体育舞蹈引导幼儿个性健康发展。体育舞蹈是体育与艺术的结合，为幼儿提供了健康个性发展的空间。体育舞蹈以全新的活动形式，展现舞蹈艺术形象，是空间姿态和时间运动的完美融合，舞姿优美，气质高雅，舞步流畅，音乐节奏强，欢快奔放，舞蹈通过人体动作、造型、节奏表现生活中的美，幼儿喜爱舞蹈，但每一个孩子的接受和感悟能力不同，健康的个性表现为体力与智力、性格与才能、美的体验与展现等方面协调发展，体育舞蹈需要身体各部位协调配合，增强幼儿身体各个部位的协调能力，提高幼儿的速度、力量、柔韧性、灵敏度和协调性，提高幼儿的身体机能，提高幼儿的合作意识，增团队协作能力，培养幼儿的社交能力，提升幼儿应对挫折的承受能力，形成健康的心理品质。

　　二、通过幼儿体育舞蹈培养幼儿健康心理的措施

　　1.帮助幼儿形成良好的性格。舞蹈艺术体现着人类的精神风貌，是人们审美情感的展现，体育舞蹈教育幼儿的身心健康发展有着特殊的作用，舞蹈艺术以肢体语言描绘自然、揭示生活的真谛，是对美的高度凝练，幼儿良好的性格和心理素质表现为开朗自信、坚强勇敢、懂得合作、善于交流等，例如，幼儿园有一对双胞胎姐妹，姐姐学拉丁舞，妹妹学二胡，经过一段时间的学*，姐妹俩成绩都很好，学拉丁舞的姐姐性格活泼、善于表现、懂得与人沟通，妹妹不爱说话，性格内向，在气质上不及姐姐，拉丁舞的音乐热情奔放，舞风节奏明快，欢快激情，孩子们随着轻快的节拍起舞，尽情的舞动自己的身体，心情舒畅，拉丁舞是一种自然情感的流露，教师鼓励孩子们大胆的展示自己，在镜子面前、搭档面前、观众面前都要表现出自信，把自己融入到音乐之中，与别人的合作中，提高自己的社交能力，体育舞蹈让幼儿树立起了自信，促进了孩子们的进步。孩子们在音乐下舞动，灵活多变的舞姿，形成巨大的兴奋气场，幼儿们交流合作，男女配合，相互勾通，培养了幼儿的合作精神。

　　2.表扬激励，体验成功。采取多元化评价方式，注重幼儿的自身发展，关注学生成长过程；消除幼儿紧张心理，提高对体育舞蹈的兴趣。以鼓励和表扬为主，保护幼儿的自尊心，把握时机提出合理的要求，创造表现的机会，让幼儿获得成功，激发学*热情，善于运用赏识教育，善于发现幼儿的“闪光点”，对幼儿的点滴进步，及时给予肯定表扬，唤起幼儿获得成功的愿望，了解幼儿的兴趣和特长，用激励的言语激发幼儿要求进步的热情，使幼儿不断感受成功的快乐，品尝成功的喜悦，用发展的眼光看待学生，尊重学生的个性差异，客观公正地评价学生的学*状态，体育舞蹈以富有魅力的动态形象，让人赏心悦目，美化心灵，陶冶性情，娱悦身心，促进交往，激活幼儿的想像力，发展幼儿的创造力。

　　3.因材施教，全面发展。舞蹈艺术纯洁感情，净化心灵，完善生活，幼儿通过舞蹈艺术开阔视野，唤起创新思维，让幼儿主动参与体育舞蹈活动，感受体育舞蹈魅力，获得审美的体验，享受舞蹈带给人们的欢愉。依据幼儿的认知水*，进行不同的层次的教育指导，使每个幼儿都得到了提升，让幼儿体验到自己成功，鼓励幼儿从自身做起，最大限度地发挥幼儿潜能，增强动作的协调性和身体的灵活性，让每个幼儿都获得成功的体验，例如，每个舞种的每个动作难度不同，幼儿自主选择动作，教师给予不同的指导，满足幼儿的不同需要，再逐渐增加动作难度，使不同能力的幼儿都得到提高，通过体育舞蹈教学活动，帮助幼儿克服自卑感，磨炼意志，有的幼儿体质差、不爱运动，教师要多鼓励、少批评，适当降低对运动要求，让幼儿重新评价自己，认识到自己的长处，增强自信心，通过补偿性训练，帮助幼儿弥补薄弱环节。有的幼儿体质好、运动能力强，教师可适当提高运动难度，增加挫折教育，摆脱骄傲自负，培养幼儿良好的思想品德，促进幼儿全面发展。

　　总之，体育舞蹈是一种深受幼儿喜爱的运动项目，具有健身价值和美育价值，幼儿参加体育舞蹈学*，促进了幼儿健康心理的发展，通过舞蹈动作练*，让幼儿感知自身动作，完善大脑功能，挖掘体育舞蹈多种活动模式，让幼儿在体育舞蹈活动中，感受体育舞蹈的乐趣，获得成功的经验，培养幼儿良好的情感，帮助幼儿树立自信心，为健康心理品质的形成奠定基础。

体育舞蹈鉴赏论文3篇（扩展2）

——《梅花》诗词鉴赏3篇

　　《扬州法曹梅花盛开》

　　南北朝：何逊

　　兔园标物序，惊时最是梅。

　　衔霜当路发，映雪拟寒开。

　　枝横却月观，花绕凌风台。

　　朝洒长门泣，夕驻临邛杯。

　　应知早飘落，故逐上春来。

　　《扬州法曹梅花盛开》古诗简介

　　《扬州法曹梅花盛开》是南朝梁诗人何逊所作的一首五言古诗。这首诗通过描写凌寒独放的梅花，歌颂了梅花傲雪凌霜的高洁品质，同时借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。抒发了诗人不趋炎附势，疏枝独立不失气节的品德。这首诗运用大量拟人的手法，生动形象。

　　《扬州法曹梅花盛开》翻译/译文

　　在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。

　　梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。

　　梅花的枝叶和花朵开遍扬州。

　　梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。

　　梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。

　　《扬州法曹梅花盛开》注释

　　①兔园：本是汉梁孝王的园名，这里借指扬州的林园。标：标志。物序：时序，时节变换。这两句是说，在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。

　　②拟：比，对着。这两句是说，梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。

　　③却月观、凌风台：可能都是扬州的台观名。这两句是说，梅花在台观周围开得很盛。

　　④长门：汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫，司马相如为她写过一篇《长门赋》。临邛：汉县名，司马相如曾在临邛饮酒，结识了卓文君。这两句是说，梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。

　　上春：即孟春正月。这两句是说，梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。

　　《扬州法曹梅花盛开》赏析/鉴赏

　　品赏此诗须从“惊”字入手。惊，既是诗人对梅花标领物序敏锐性、准确性的惊异之情，也是赏梅人、写梅人意气风发、敢作敢为，不鸣则已、一鸣惊人的心理表达。

　　标领物序是梅花的使命，可担当此使命的环境又是其他花朵所不能承受的，“衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。”霜愈浓，雪愈深，其枝愈挺，其花愈俏。不是吗?挺拔不屈的枝干让当空的皓月黯然失色，掩面后退;清洁俏丽的花朵让卷地的飙风收起狂暴脾气悄然隐去。悬崖百丈冰相加，浓霜大雪相侵，梅花仍毫不畏惧地踏着准确的节拍报春来了，皓月飙风能不感动吗?浓霜凝枝，轻松衔起;大雪压干，自如撑出;霜雪映衬，准时开放。大大方方的风姿，磊磊落落的胸怀，不屈不挠的气概，梅花精神在这二十字中得到酣畅淋漓的表达。“当路”、“拟寒”、“却月”、“凌风”是人梅双关，梅能在霜雪满天的季节里含苞怒放，人也应在风雨连绵的人生路上不失时机地施展才能，干出一番事业来。“枝横、花绕”两句中“却月观”、“凌风台”是名词，而“却”和“凌”又是动词，诗人运笔之处以“名”引“动”，以“动”扬“名”，寄情寓意不见痕迹，浑然天成。这种匠心独运的剪裁，既收到了耐人寻味的效果，也向后人证明了作者在斟酌词句上的深厚功力。故而，一首吟罢泪双流的大诗人杜甫说：“颇学阴何苦用心”(阴指阴铿，何指何逊)。

　　“朝洒长门泣，夕驻临邛杯”则是诗人展开丰富联想的神来之笔。皓月、飙风感动了，住在长门宫的陈皇后、家是临邛县的卓文君也感动了：她们看到挺拔不屈的枝干，不由发出了人不如梅的哀叹。清洁俏丽的花朵与晶莹剔透的泪珠两相映衬，泪是花，花是泪，以酒献花，花依然，人却醉。诗人借陈皇后、卓文君的历史典故，讽刺了那些视女子为玩物，声色犬马的`无耻之徒。这同时也是诗人对封建专制制度的控诉与呐喊。“朝洒”、“夕驻”两句看似与梅标人格的主题创意无关，但正是这神来之笔，拓宽深化了诗作的思想内涵，在笔锋突转的跌宕起伏之中抒发了诗人不把恩宠疏远看得很重、不受名利所累的冷静头脑和旷达胸怀，可以说是做到了思想性与艺术性的高度统一。

　　最后两句“早知应飘落，故逐上春来。”将梅标人格的感怀推向高潮。有盛必有衰，盛开的梅花终有凋落的时候，可凋落并不可怕，并不后悔，只要能够向人们报道严寒即将消退，春天就要到来的消息，尽到自己的职责，这就实现了自己的目标和价值，就是最大最好的欣慰，更何况“落红不是无情物，化作春泥更护花。”结尾与开头照应，回答了梅花为什么要担当标领物序的报春使者的设问。

　　整首诗一气呵成，景融情、物传神，有思想，有韵味，盛开的梅花与诗人奔放的才情浑然一体，构成一篇雄视百代的咏梅佳作。

　　明朝陆时雍之《诗镜总论》：

　　何逊诗，语语实际，了无滞色。其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。

　　何逊以本色见佳，後之采真者，欲摹之而不及。陶之难摹，难其神也;何之难摹，难其韵也。何逊之後继有阴铿，阴何气韵相邻，而风华自布。见其婉而巧矣，微芳幽馥，时欲袭人。

　　《扬州法曹梅花盛开》作者简介

　　南朝梁诗人，字仲言，东海郯(今山东省兰陵*城镇)人，何承天曾孙，宋员外郎何翼孙，齐太尉中军参军何询子。八岁能诗，弱冠州举秀才，官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名，世号阴何。文与刘孝绰齐名，世称何刘。其诗善於写景，工于炼字。为杜甫所推许，有集八卷，今失传，明人辑有何水部集一卷。后人称"何记室"或"何水部"。

　　梅花

　　唐代：李煜

　　殷勤移植地，曲槛小栏边。共约重芳日，还忧不盛妍。

　　阻风开步障，乘月溉寒泉。谁料花前后，蛾眉却不全。

　　失却烟花主，东君自不知。清香更何用，犹发去年枝。

　　注释

　　殷勤：情意恳切深厚，亦指恳切深厚的情意。司马迁《报任少卿书》：“未尝衔杯酒，接殷勤之欢。”《史记·司马相如列传》：“相如乃使人重赐文君侍者，通殷勤。”②槛（jiàn）：窗户下或长廊旁的栏杆，也指井栏。

　　重（chóng）：再次。

　　妍（yán）：美，如“争妍斗艳”。李白《于阗采花》诗：“丹青能令丑者妍。”

　　步障：用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。《晋书·石崇传》：“崇与贵戚王恺、羊琇之徒，以奢靡相尚；恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之。”

　　溉：灌、浇水。

　　花：开花。名词活用为动词。

　　蛾眉：女子长而美的眉毛。常作美女代称。这里借指周后。

　　简析

　　此诗题为《梅花》，却不是一首咏物诗，而是咏叹与梅花相关的人和事。据《全唐诗》载：“后主尝与周后移植梅花于瑶光殿之西，及花时，而后已殂，因成诗见意。”

　　此诗首联起句“殷勤移植”语，即指这次移植梅花之事；“移植地”便是“瑶光殿之西”的“曲槛小栏边”。李煜、周后（即昭惠皇后）都是极富雅趣之人，又凭着帝王皇后的特殊条件，便为自己的生活极力营造出优美的氛围。他们以销金红罗罩壁，以绿钿刷丝隔眼，糊以红罗，种梅花其外，兴之所至，便有了移植梅花之事。颔联写道“共约重芳日，还忧不盛妍”，意思是记得当时还曾担心，梅花“重芳日”，只恐“不盛妍”。唯其如此，颈联便接着说：“阻风开步障，乘月溉寒泉。”为了给梅花“阻风”，这两位形影相随的伴侣还特意为梅花牵开了漂漂亮亮、长长宽宽的“步障”；为了给梅花浇水，也还曾不辞“乘月”披星之劳。实指望来年能观赏到夫妻共同移植、一块浇灌的梅花的艳美风姿。可是，又有谁能料到花开前后，这正该供夫妻共赏同乐的美景良辰，而“蛾眉却不前”。尾联的这一慨叹，紧承在语流上逐层推进的前三联而发，于升至极高处的波峰浪尖，忽发哀音，跌入深潭，凄恻动人，给读者心灵以强烈冲击。

　　《扬州法曹梅花盛开》

　　南北朝：何逊

　　兔园标物序，惊时最是梅。

　　衔霜当路发，映雪拟寒开。

　　枝横却月观，花绕凌风台。

　　朝洒长门泣，夕驻临邛杯。

　　应知早飘落，故逐上春来。

　　《扬州法曹梅花盛开》古诗简介

　　《扬州法曹梅花盛开》是南朝梁诗人何逊所作的一首五言古诗。这首诗通过描写凌寒独放的梅花，歌颂了梅花傲雪凌霜的高洁品质，同时借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。抒发了诗人不趋炎附势，疏枝独立不失气节的品德。这首诗运用大量拟人的手法，生动形象。

　　《扬州法曹梅花盛开》翻译/译文

　　在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。

　　梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。

　　梅花的枝叶和花朵开遍扬州。

　　梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。

　　梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。

　　《扬州法曹梅花盛开》注释

　　①兔园：本是汉梁孝王的园名，这里借指扬州的林园。标：标志。物序：时序，时节变换。这两句是说，在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。

　　②拟：比，对着。这两句是说，梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。

　　③却月观、凌风台：可能都是扬州的台观名。这两句是说，梅花在台观周围开得很盛。

　　④长门：汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫，司马相如为她写过一篇《长门赋》。临邛：汉县名，司马相如曾在临邛饮酒，结识了卓文君。这两句是说，梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。

　　上春：即孟春正月。这两句是说，梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。

　　《扬州法曹梅花盛开》赏析/鉴赏

　　品赏此诗须从“惊”字入手。惊，既是诗人对梅花标领物序敏锐性、准确性的惊异之情，也是赏梅人、写梅人意气风发、敢作敢为，不鸣则已、一鸣惊人的心理表达。

　　标领物序是梅花的使命，可担当此使命的环境又是其他花朵所不能承受的，“衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。”霜愈浓，雪愈深，其枝愈挺，其花愈俏。不是吗?挺拔不屈的枝干让当空的皓月黯然失色，掩面后退;清洁俏丽的花朵让卷地的飙风收起狂暴脾气悄然隐去。悬崖百丈冰相加，浓霜大雪相侵，梅花仍毫不畏惧地踏着准确的节拍报春来了，皓月飙风能不感动吗?浓霜凝枝，轻松衔起;大雪压干，自如撑出;霜雪映衬，准时开放。大大方方的风姿，磊磊落落的胸怀，不屈不挠的气概，梅花精神在这二十字中得到酣畅淋漓的表达。“当路”、“拟寒”、“却月”、“凌风”是人梅双关，梅能在霜雪满天的季节里含苞怒放，人也应在风雨连绵的人生路上不失时机地施展才能，干出一番事业来。“枝横、花绕”两句中“却月观”、“凌风台”是名词，而“却”和“凌”又是动词，诗人运笔之处以“名”引“动”，以“动”扬“名”，寄情寓意不见痕迹，浑然天成。这种匠心独运的剪裁，既收到了耐人寻味的效果，也向后人证明了作者在斟酌词句上的深厚功力。故而，一首吟罢泪双流的大诗人杜甫说：“颇学阴何苦用心”(阴指阴铿，何指何逊)。

　　“朝洒长门泣，夕驻临邛杯”则是诗人展开丰富联想的神来之笔。皓月、飙风感动了，住在长门宫的陈皇后、家是临邛县的卓文君也感动了：她们看到挺拔不屈的枝干，不由发出了人不如梅的哀叹。清洁俏丽的花朵与晶莹剔透的泪珠两相映衬，泪是花，花是泪，以酒献花，花依然，人却醉。诗人借陈皇后、卓文君的历史典故，讽刺了那些视女子为玩物，声色犬马的`无耻之徒。这同时也是诗人对封建专制制度的控诉与呐喊。“朝洒”、“夕驻”两句看似与梅标人格的主题创意无关，但正是这神来之笔，拓宽深化了诗作的思想内涵，在笔锋突转的跌宕起伏之中抒发了诗人不把恩宠疏远看得很重、不受名利所累的冷静头脑和旷达胸怀，可以说是做到了思想性与艺术性的高度统一。

体育舞蹈鉴赏论文3篇（扩展3）

——中西方体育文化论文3篇

　　一、中西方体育文化比较差异

　　1、中西方体育文化哲学观的差异

　　东方文化领域内的大多数民族注重在运动中修身养性，由此形成的体育文化往往将伦理道德视为重点，强调人文精神和人本思想，重文轻武，崇尚中庸之道。其中，尤以中华民族的传统体育为典型代表，它在自给自足的自然经济基础上，发展出以宗法体制为背景，以儒、道思想为核心的文化精神。*古代的哲学家们提倡人与自然应该处于一种和谐统一的关系之中，因此提出“天人合一”、“身心合一”的哲学观，指的是人们在社会生活中力图达到身心兼修，阴阳*衡，个人内外的协调统一。这种哲学观一旦与体育活动相结合，就形成了以提高个体内在修养和塑造个体人格为目的的体育文化精神。由于*传统体育文化精神的根本要求是通过锻炼身体以达到心灵的升华，因此可以说，*传统体育是一种“以心为本”的体育。既然古人从事体育活动主要是为了修身养性、益寿延年，那么就会倾向于选择直观领悟和内在意念修炼的方式而不是诉诸于求助外部力量，更不会通过人与人之间的身体对抗与较量来实现。所以，*传统体育活动方式表现出鲜明的“自娱性”特点，讲求的是个体通过身心双修，达到内在与外在、形与神的和谐统一，即在体育活动中，不仅要注重养身，而且还要自外而内地养性、养志、养气、养心，强调运动中的身体最终能够达到“精、气、神”浑然一体的境界。即使是要进行体育竞技活动，古人也认为那些体能、速度、技巧等身体机能的较量太浮于表面，高手之间较量的应该是精神境界的高下，包括心智、人格、修养。因此，在*体育史上，鲜少发展出像西方体育那样竞争性强、对抗激烈的比赛项目，这与西方自古以来崇尚挑战和冒险，追求不断超越人类运动能力极限的体育理念是截然相反的，热爱竞争运动的西方人则在现代社会将这一体育理念明确表述为“更快、更高、更强”的奥林匹克精神。西方传统文化是建立在个人主义的哲学精神基础之上的，其总体特征主要表现为肯定个人自由，支持*等竞争，鼓励个人不断超越自我，突破生理与心理的极限。西方的哲学思想又助长了这种体育竞争意识，激励着他们积极投入到人与自然之间，人与人之间的竞争和对抗之中。长此以往，“优胜劣汰、适者生存”的激烈竞争机制，使西方人逐渐形成意志顽强、个性独立、思想**、富于进取精神的民族性格。因而他们相信只要经过严格的体育训练，不断提高身体的运动能力，就能在竞争比赛中赢得胜利。与注重身体的内在道德心性修炼，内敛型的东方传统体育不同，西方的哲学传统、民族性格和社会历史进程所孕育的体育文化，是一种注重身体外在能力提高，超越型的体育。这种体育的主要构成部分是在一定规则范围内展开的竞争运动，简言之就是“竞技型体育”，“公*竞争”是其核心要素。体育运动的“竞争”是参与者们凭借自身的体能、速度、灵敏度和柔韧性等素质，以及专门的运动技术技巧和心理能力，在完全发挥的状态下所进行的激烈对抗与冲突。只要双方遵守公*竞争的规则，竞争对抗愈激烈，比赛的精彩程度就愈高，个体的身体潜能就愈被开发，参与者的精神追求也就能够得到越大程度的满足。因此，运动员在体育比赛中总是竭尽所能地追求“更高、更快、更强”。西方以“竞争”为核心的体育运动是一种展现机体能力、意志品质、荣誉感、勇气和斗志的活动，在此过程中个体人格精神亦得到完善与提升。但是，体育竞争的目的毕竟是为了最终的输赢结果，其价值取向是线性的、单向的。现代体育的赛场上，绝大部分项目都是源自西方传统体育系统，例如田径、球类、拳击等无不具有高强度对抗的特征。

　　2、中西方体育文化价值取向的差异

　　不同文化领域中哲学思想的比较差异往往导致了体育价值取向的千差万别。如前文所述，*哲学崇仰“天人合一”的理念，认为天地之间，包括人与自然都是由“气”而成，由“气”而生，因此在对待生命的态度上，*人追求阴阳调和，中庸节制的养生之道。而西方哲学讲究的是主客体之间的二元对立，在对待生命的态度上，注重对客观对象的征服和自我价值的实现。在处理与客体的关系上，*人注重物我合一，西方人注重以科学的方法认知对象；在思维模式上，东方人重直觉顿悟，西方人重抽象思辨；在生活观上，东方人安于现状，知足常乐，西方人富于创新，不惧冒险。以上因素都影响了*和西方体育文化观中价值取向的选择。*传统文化在长期的历史发展过程中，形成了重视气质、品德、精神的内在修养的体育价值观，而把人的身体视作是三者的载体。道家主张顺应天道、无为而无不为，追求道法自然的人格养成；儒家重视道德伦理和宗法体制，着力于塑造遵从礼法、积极有为的“君子”人格；佛家则主张超凡脱俗，六大皆空，追求心无一物的超脱人格的锤炼。儒、道、释三者可以说都对*传统体育价值取向产生过重大影响，这也造成了*传统体育多重的价值取向。在*体育发展历程中，显而易见的一个特征就是人们往往按照由表及里、由外至内，由形而下的身体活动到形而上的精神修炼这样的运动顺序，实现伦理、自由、超脱等多重人格的造就。因此，*体育文化并不一味追求身体运动能力的提高，而是以运动的方式达到养“气”的目的，它不仅意味着对身体的养护，更主要体现为心性、人格、道德修为、乃至精神境界的滋养。西方在体育文化的价值取向上与*完全不同。以西方传统体育的代表古希腊为例，它重视外在的身体更胜于内在的精神。尽管古希腊的运动者也强调身体应与精神相一致，但是他们更认同的是在身体美的基础上实现二者统一。与东方体育的代表*相比，古希腊人更看重由身体的力量所展现出来的美感，他们的体育理想并不是身体内部无形的道德人格或精神境界，而是血统纯正、体格强壮、身形健美、擅长各种体育运动的身体本身。古希腊人对理想身体的崇拜，无疑对其绘画、雕塑艺术产生过极为重要的影响。而这种注重身体之美的价值取向，直接影响到希腊体育观念的形成。他们以培育理想的身体为目标，创造出许多独特的运动锻炼方式和技巧。可以说，古希腊体育为推动西方体育文化的发展与成熟提供了重要的实践基础。

　　3、中西方体育文化方法论的差异

　　*传统体育注重养生，主张寓“养”于“动”。这是因为按照*传统文化的理念，人与自然是相辅相成。人们进行身体锻炼的过程，实质上就是一个不断与自然相互交换的过程，从而排除浊气，汲取真气，最终达到五脏六腑通达顺畅的目的。*传统体育一直坚持的信念是，人体健康和寿命的决定性因素在于内而不在于外，因此更注重意念的修炼，即使有身体动作，也是简单而徐缓的，人们在掌握这些动作时，往往诉诸于直观顿悟，追求动作的整体效果和内在神韵。概括地说，以静养生，寓“养”于“动”，是东方体育运动的重要特征。由于它以身体的内部活动为主，辅之以外部运动，所以带有肌肉剧烈收缩的动作并不太多，而且在具体的动作设计上讲究缓慢、动静结合，强调“形随神游”、“澄心如镜”、“静悟天机”。这也就是为什么*本民族的体育文化之中几乎没有产生像西方那样纯粹追求外在身体理想美的运动方法，也没有发展出职业性的比赛，即使有对身体的关注，往往也是为了借此称赞它所体现的内在气质精神。还必须指出的是，*古代的体育活动虽然源远流长，但是它们主要依附于其他社会活动之中，相互之间未形成紧密的联系，因此也就没有发展出一个相对独立的理论体系和与之相应的方法论。西方人渴望通过体育运动修饰外形，获得强壮的体格和健美的肌肉线条，因而在西方体育文化中，大多数运动项目都需要人体大肌肉群的参与，而且程度非常剧烈。西方体育热衷于通过不同的体育项目对人体的力量、速度、耐力、柔韧等方面进行针对性训练，从而获得人体各部位机能的全面提高。比如在跑步、跳跃、投掷、摔跤、体操等项目的运动中，人们分别锻炼了身体的头颈、手臂、肩胸、腿等部位，进而改善人体的运动水*。同时，西方体育重视对身体结构、运动方法的科学探索，注重对人体解剖和生理机能的研究，在运动方法上遵循力学原理，追求符合人体科学和比赛规范的对抗与竞争。因此，西方体育文化体系有严密的科学理论研究作为基础，有严格的体育运动竞赛规则作为规范，还有运动场地器材设施的精密设计作为支撑，这些都是*传统的体育文化与其无法相媲美的。

　　二、中西方比较体育文化共同点

　　中西方体育文化虽然存在极大的差异，但是也有不少共同点。主要表现在：

　　1、共同的体育文化基础

　　西方的体育自古希腊以来，就把追求和*、公正的运动精神作为根本目标。比如古希腊的伊斯利城邦与斯巴达人共同签订的“神圣休战条约”，条约规定处于战争中的各城邦在奥运会举行期间暂时停战，共同参加神圣的奥林匹亚运动会，保证运动会在和*的环境下顺利进行。奥运会的参与者们包括运动员和裁判员在内，比赛前必须到宙斯的神像前宣誓，保证遵守比赛规则，公*地参加各项比赛。古代奥运会所标举的“和*”、“公正”的体育精神，为*现代西方体育事业的发展奠定了重要基础。*代顾拜旦在古希腊奥运精神的基础上提出“奥林匹克主义”，其核心原则是力求使体育运动成为“维护世界和*的强有力因素”。“奥林匹克主义”的提出将西方体育引向了维护和*与公正的发展轨道，现代社会这一体育精神在各项赛事和运动会中得到继承与发扬，和*的比赛环境与严格的规则规范确保了每一位选手在*等的条件下展开对决较量。*本土的传统体育虽然没有像西方体育那样经历由古代奥林匹克向现代奥运会转型的过程，也没有明确将和*、公正作为运动的宗旨，但是在儒、道、释文化的影响下，*传统体育无时无处不表现出贵“和”与尚“礼”的特点。比如规范武术行为的武德便是源自儒家的“仁、义、礼、智、信”等道德准则，武林的众多流派无不以武德为其宗旨。这种遵守礼法规范/以“和”为贵的原则，实质上与西方体育一直贯彻的“公正”与“和*”原则在精神上颇为契合，所以就像自由、*等、博爱的思想铸就了西方体育精神一样，东方的伦理思想也构成了*传统体育文化的精髓。

　　2、共同的体育文化理想

　　现代社会一般是以真、善、美三个方面来评论人格价值的。真、善、美的统一，是最高的人格境界。现代体育以其变化莫测的结局、恢宏的气势、优美的艺术性塑造着人们理想的人格。现代体育的竞技性决定了“公*竞争”是它的灵魂，人们在相同规则的制约下，必须通过自己真实的技艺，才能取得胜利，赢得观众的认可和赞美。现代体育把人生过程常遇到的成功、失败、挫折、艰辛、泪水和欢笑等悲欢离合，融注于短短的瞬间，使人们一次次去经受各种意志的考验、心理的冲击，体验到成功的欢乐和失败的痛苦。它以百折不挠的精神激励人们追求新的希望、新的理想和新的人生。体育还为人类塑造着美，它不仅有像艺术体操、花样游泳、健美操等审美特征很强的项目，而且任何体育项目都蕴含着动作、形体、姿态等美感因素。无论是直接投身于运动过程或是观赏一场体育比赛，人们都会感受到生命跃动的活力，领悟到人生奋斗的快乐，得到美的享受和陶冶。现代体育以其特殊的方式，使人们在运动中得到真、善、美的熏陶，不仅使人们身体健康、充满活力，而且使人善于从生活的各个方面去发现美、欣赏美、享受美，培养出美的情操，塑造出美的心灵，使生活充满情趣，在促进人们身体和精神完美的同时，使人格得到完善。理想人格的塑造一直在*传统文化建构中居于首要地位。因此，对于在儒、道、释思想互渗互融的文化氛围中逐渐成熟完善的传统体育来说，如何在体育活动中锤炼个体的人格精神，提升内在的道德修养显得尤为重要。*传统体育的特点就是通过体育活动来启迪心智，教化情操，使身体修养和道德修养二者兼备，共同塑造理想的综合性人格。显然，其塑造方式主要是通过个体的修炼来完成对道德品格的培养，精神境界的升华。在*传统的体育活动中，无论是武术还是太极，乃至各类养生方式，都是在活动过程中极力实现内与外、德与体的协调与统一，简言之就是既要体现“仁”之精神，又要谨守“德”之原则，还要追求“勇”之品格。因此，*传统体育的终极理想目标就是通过德体合一、身心兼修的体育活动，塑造融合了儒、道、释理想的综合性人格。

　　3、共同的体育文化目标

　　现代社会的高速发展使人类获得各种高科技带来的身体享受，由此也导致身体能力的下降，日益发达的头脑和日渐柔弱的身体形成强烈反差。现代体育以促进人的健康与发展为己任，它以追求身心和谐发展为号召，将人们引向了朝气蓬勃的运动场、健身馆和赛道，引向了充满生命力的大自然。人们在运动中增进彼此交流，与大自然中的动物、植物等生命融洽相处。在运动活动中，人们可以充分的放松精神、锻炼肌肉，使身体各方面的能力得到提高。体育既使人们得到现代科技所带来的各种享受，又使人们保持了健康强壮的身体素质，极大地推动了人类身体与精神的和谐发展。也正是因为如此，体育日益成为现代人类社会生活的必要内容。据现代研究表明，人类的身体与大脑都蕴藏着丰富的潜力而不为人知，目前已开发的只是非常少一部分。奈斯比特在《大趋势》中预言，技术与人类潜能是今日人类面临的两大挑战和机遇。所以，尽可能地挖掘和发挥人的运动潜能对于现代社会的发展来说无疑具有深远的意义。在奥运会赛场上，体育纪录一再被刷新，极限也屡屡被突破，这恰恰证明了借助于科学系统的训练方法，人们能够不断提高身体机能，甚至创造出人类历史的奇迹，“更高、更快、更强”的体育精神始终引导着人类在探知身体潜力的道路上持续前进。与西方体育一样，*体育也是明确将不懈追求人的发展与完善作为终极目标。*传统体育中就已提出德体合一、身心兼修的原则，它要求人们通过由外在身体的锻炼到内在精神的修炼这一过程达到修身养性，领悟生命之道的目标，从而真正实现身体与精神上的成熟和完善，即所谓的“**”。这就决定了*体育活动必然是一个自我求索和自我领悟的过程。所以人们往往发现，真正武艺和武德兼备的武者，并不急于凭借他的武艺高超胜人一筹，而是以其深厚的修为和高尚的人格令众人诚服。*的武术精神中自始至终贯穿着德艺兼备的观念，认为只有外在的身体与内在的心、意、神完全统一，才能达到武术的至高境界。*的太极拳素来就有“拳打千遍，神理自然”的俗语，所要求的就是*拳者应在实践中去揣摩拳法之精妙，去领会太极之玄奥，甚至从中参悟出“天人合一”的终极之道。

　　一、*体育文化的基本特征

　　（一）注重伦理与道德

　　中华文明五千多年，其注重情感和尊崇道德的文化价值观贯穿至今，也在从古到今的*传统体育中得到了充分体现。但由于受到伦理与道德价值观的影响，一些活动的竞技性逐渐消失。今天，我们的民众把竞技比赛的结果看得越来越重，常常忽略比赛参与过程的意义，没有真正地领悟到体育的内涵以及体育文化的力量。*古代注重情感和崇尚道德的观念，使民众在参与体育时能规范自己的竞争行为，*和的竞赛气氛能够提高体育精神文明。

　　（二）注重和谐与统一

　　和谐*，和谐世界。“和谐”的思想价值观渗透在各个领域，体育也不例外。在*传统体育文化中，像儒家、道家还有佛家非常注重人的内在气质、品格和精神修养，体育活动要求形神兼备，内外合一，受“宇宙、自然界、人都是由气构成的一体”之哲学观和“乐长生，重节制、讲中庸（温、良、恭、俭、让）”的人生观的影响，*传统体育坚持天人合一的生命观，强调和谐的运动观，通过身体锻炼以外达内、由表及里、由形而神，通过身体有形活动来促进形而上的无形精神的升华，达到养护生命、去病、防病和延年益寿。传统体育的代表———太极拳，“外柔内刚”，与西方体育相比看似柔弱，但是太极拳有无比巨大的内在力量，注重“在宁静、冥想中悟道”，动作上多舒软柔和，以球形、环形、向心形为主，长期练*太极拳会使人的身心健康，内在气质和精神修养不断提升，太极拳的每一个动作都象征着*传统体育文化的内涵。

　　二、体育文化的基本功能

　　（一）教育和培养功能

　　一个人从出生到去世，体育伴随其一生。体育文化在社会生活中影响人的自我发展，塑造人的自身形象，能发挥教育和培养人的作用。从婴幼儿的坐、爬、站立，到长大后的跑、跳、投、攀登、爬越；从参与比赛、享受比赛到分析比赛；从遵守活动和比赛规则到养成良好的生活*惯和健康的生活方式等，都与体育文化的`教育和教养息息相关。终身体育的理念增强了教育功能，促进了人的内涵修养的提升。在人的学*成长中，体育直接有效地锻炼了人的体质，体育文化潜移默化地培养着人的性格。人们创造的体育文化参与构成了人们生活的文化环境，并成为了人类教育的重要组成部分。

　　（二）凝聚功能

　　一个简单有趣的体育游戏能把一群儿童聚合在一起，一些喜欢打篮球的人们可能因为爱好聚合在一起，一场国际间的体育比赛，能把不同国家、不同民族、不同文化背景、不同信仰、不同语言和不同政见的人们聚合到一起，体育文化的这种对人的聚合、凝结作用是其他具体文化很难比肩的。多少年来，和*、友谊、发展的共同理想，把不同国家和民族的人聚合在体育之下，把激情、拼搏、呐喊等体现得淋漓尽致。另外，通过体育文化的凝聚，促进了各民族先进文化的相互交流。

　　（三）促进健康意识的形成功能

　　健康的体魄是健全人格的基础，而健康意识是提高健康的前提。体育文化影响着人的健康意识和生活方式，一个健康良好的生活*惯方式会让人受益匪浅。体育文化还可以强化人的体育动机和提高人的体育价值观，从而增进健康。人的行为都是由一定的动机引起的，意识影响行动。在节奏日益加快的今天，体育文化中的健康意识正在扮演着越来越重要的角色，可以说，在实现“*梦”的过程中，生活方式的变革几乎影响每一个家庭和每一个社会成员。推动体育生活化，对于人们形成健康的生活方式，有着非常重要的意义。

　　（四）增强*传统体育文化的功能

　　西方体育冲击着*传统体育文化，如美国篮球联赛NBA、欧洲足球超级联赛等已经在*民众中有一定的影响，*传统体育也要抓住机遇。在如今全球文化不断融合的今天，*传统体育文化也要与时俱进，传承优秀文化中形成自己新的特色，这样不仅可以增强本民族的传统体育文化，而且可以使几千年的*文化走向世界。

　　三、体育文化继承与创新的统一，可以促进“*梦”的早日实现

　　和其它具体文化一样，体育文化的改革与发展，就是要在继承已经优化的传统体育文化基础上不断创新。伴随着人类社会的发展进程，体育文化成为当今人类文化活动的重要组成部分。为适应社会发展的需要，体育文化的改革与发展也要跟上时代的脚步。新一代*人提出了实现“*梦”，其本质内涵是要实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐。1908年的“天津三问”，一问*曹星星：试述*体育文化什么时候能够派运动员去参加奥林匹克运动会？二问*什么时候能够获得奖牌？三问*什么时候能够举办奥林匹克运动会？直到1984年洛杉矶奥运会，我们参加并获得了15块金牌，又在2008年成功举办了奥林匹克运动会，我们的三个“体育梦”都实现了。这一路艰辛的经历告诉我们：只有在实现“*梦”的过程中才能够实现“体育梦”，而“体育梦”反过来又会为实现“*梦”起到积极的推动作用。

　　1、影响高职院校体育教学质量的因素分析

　　1.1、教学内容

　　教学目标设置在很大程度上决定了体育教学内容的走向，而教学内容设置的合理性、科学性，在很大程度上会决定高职院校体育教学目标的实现与否，虽然传统体育教育在教学大纲的指导下，高职院校体育教学中普遍采用统一设置的教材，但是对体育教学实践中的内容没有进行准确界定与指导。高职院校传统体育教学内容设置上存在很大问题，这便需要体育教师在教学内容设置上要具备一定创新能力，但是大部分教师在教学内容选择中却开始陷入了迷茫，这也是传统高职体育教育质量普遍偏低的主要原因。本文认为应该在素质教育、创新教育理念的指导下进行教学内容设置，教师在高职院校体育教学实践内容设置上以学生身体素质作为出发点，不仅要进一步培养学生的体育技能与技术，更要确保学生可以具备良好的终身体育意识。

　　1.2、体育教学管理

　　现阶段大部分高职院校都已将教学管理工作作为核心内容，而体育教学管理工作对体育教学实践效果有着直接影响，但是当前体育教学管理与体育教学实践不匹配现象十分普遍，很多院校都没有将体育教学管理放置在与其他课程教学管理同等地位，导致高职院校体育教学目标在教学实践中无法有效达成。很多学者在研究中都指出，教师在教学实践中对课堂的管理水*会对教学质量产生极大影响，而且这一理论在很多高职院校体育教育实践中也得到了印证，所以当前高职院校必须通过加强体育教学管理工作水*，确保体育教学质量可以适应高职院校人才培养需求。高职院校对体育教学质量管理的方法是一个重要环节，其在很大程度上决定了体育教师课堂教学管理的质量，但是当前很少有院校具备科学、完善的体育教学质量评价体制，无法对体育教学实践效果及教学质量进行系统、科学的评价与分析。因此，高职院校在发展中不仅要进一步提高体育教师队伍建设质量，同时也要根据教师课前准备、课堂时间、教学效果以及教学风格等，形成一套可以适应高职院校发展需求的体育教学质量考评体系，这样才能确保其可以更好的服务于体育教学质量的提升。

　　1.3、体育教师

　　体育教师不仅是高职院校体育教学实践中的参与者，也是体育教学计划的主要执行者，其整体素质、业务能力会对体育教学质量产生极大的影响，所以很多高职院校一般会对体育教师教学能力进行分析，来进一步评定体育教育质量，所以为了适应当前高职院校人才培养模式对体育教育提出的新要求，必须要通过专业培训来进一步提高体育教师的专业意识与能力。教师在体育教学实践中要尊重学生的主体地位，通过师生之间的互动与交流，来全面关注每一个学生心理、身体素质的变化情况，使不同阶段学生的运动技能及思想意识在教师的指导下都可以健康发展，体育教师在教学实践中也要基于学生的个性来选择教学方式，在提高学生整体体育素质及思维能力的同时，确保每一个学生在高职体育教育阶段都能培养出终身体育意识。

　　1.4、体育教学质量评价

　　体育教学质量评价是高职院校体育教师课程设计中的主要根据，只有科学、合理、准确的评价，才能帮助体育教师认识到自身的不足与缺陷，才能使教师通过再教育来不断提高教学能力，确保自身的业务素质可以在最大程度上满足高职院校人才培养需求。但是当前高职院校体育教学质量评价机制难以满足其发展要求，其评价机制无法对体育教师进行及时、准确的评价，不利于体育教师专业技术及素质水*的提升，因此，高职院校体育教学改革中要将完善体育教学质量评价体系，作为一项长期而又艰巨的内容，评价体系建设的成败将会对体育教学质量产生决定性作用，这便需要教育工作者在针对这一方面要付出更多的努力与汗水。

　　2、结束语

　　高职院校体育教学质量的内涵不仅包括教师教学质量，同时也是与学生学*质量等两个部分组成，而体育教学质量一般会受到教学形式、教学内容、教师素质以及评价机制等多方面因素影响，所以高职院校要在创新教育理念、素质教育理念指导下，进一步深化高职院校体育教育改革。

体育舞蹈鉴赏论文3篇（扩展4）

——体育专业毕业论文致谢词3篇

　　时光荏苒，转眼间三年的博士生学*又将结束，尤其是在毕业论文的收笔之际，心中充满了感慨，久久不能*静。回首坎坷与艰辛的求学过程，虽历经痛苦与煎熬，却处处感动，从内心深处油然而生无尽的感恩之情：

　　衷心感谢导师杨军教授，二十余载师生情谊，是严师，更似慈父：治学、处事的严谨，使我敬畏之下时刻鞭策自己努力学*、精心做事；长者的宽容，总让我感动，更促我奋进。二十多个春秋的悉心教诲与指导，非文字所能表达，却为自己不懈努力、进步的鞭策累积了丰厚宝库。

　　感谢师母易春燕教授对我生活上的关心、工作上的帮助和学业上的鼓励、指导。

　　感谢王崇喜教授、杨改生教授、栗胜夫教授、乔凤杰教授，以及孙大光老师、崔乐泉老师、刘爱杰老师从不同的视角对我学业上的指导和启发。

　　感谢李申申教授、李桂荣教授等教育科学领域的专家对我的关心和指导。

　　感谢河南省教育厅体卫艺处郭蔚蔚处长、各地市教育系统各层次工作者对我调研、访谈的热心帮助。

　　感谢张大超教授、彭金洲博士、曾庆涛博士、孙思哲副教授、李俊辉副教授等对我生活上的支持与帮助、学业上的指导与鼓励。感谢师弟王献斐、闫建华、彭玉林的鼎力支持与帮助。

　　感谢河南大学、河南大学体育学院多年来对我的培养和关爱。

　　感谢亲人无私的关爱和帮助，感动女儿成熟与体贴。

　　时光匆匆流去，转瞬间，四年忙碌充实而又有意义的本科学*生活将要结束了。临*毕业，论文完成之时，心中充满着感激与眷恋。那里有我敬爱的教师，让我终身铭记;那里有我可爱的同学、朋友，让我一生受益。在此，我要向他们表达我内心最诚挚的谢意。

　　感激我的导师___教师，是他让我明白如何做一名合格的本科，教会我怎样踏实做学问，更教会我为人处世的道理。感激徐教师从论文选定题目到定稿完成过程中的悉心指导，让我深受感动。

　　感激答辩组教师在我论文开题、中期检查过程中提出的.宝贵意见，使我的论文写作思路更加清晰。感激研究生秘书王效教师在我们学*和生活上的帮忙。

　　还要感激一齐度过完美研究生生活的同学们，感激你们在我遇到困难时给予的帮忙和支持，在今后的学*、工作、生活中我会一向珍惜这份友谊。

　　异常感激含辛茹苦将我养育成长、一向以来对我学业关心支持的父母，是你们给予了我精神上的鞭策和学*生活上的鼓励，使我顺利、圆满地完成了学业。

　　感激母校的培养，“团监、勤鱼、韭主、创新”的校训仍将指导着我在今后的人生道路上努力拼搏，不断缔造自我精彩的人生。

　　本人的学位论文是在我的导师温老师的亲切关怀和悉心指导下完成的。他严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。从课题的选取到项目的最终完成，温老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。在此谨向温老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。

　　在此，我还要感谢在一齐愉快的度过大学生活的每个可爱的同学们和尊敬的老师们，正是由于你们的帮忙和支持，我才能克服一个一个的困难和疑惑，直至本文的顺利完成。

　　在论文即将完成之际，我的情绪无法*静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮忙，在那里请理解我诚挚的谢意!多谢你们!

体育舞蹈鉴赏论文3篇（扩展5）

——体育心理学小论文3篇

　　[摘要]众所周知，在体育比赛中，凡是心理素质好的运动员，即便不能取得优秀名次，也能超长发挥，放诸体育教学也是一样。如果注重学生的心理成长，让学生怀抱良好的心态上课，那必然能更好地提升学生的素质，做到质量优良的教学。尤其对于处在躁动年纪的初中生而言，体育心理学将在体育教学中产生重要的作用。

　　[关键词]体育心理学；体育教学应用；内容；意义作用

　　对于竞技体育运动员而言，机能训练固然重要，然而心理素质的影响的一样不容忽视。学生亦然，对于体育教师而言，加强体育心理学在体育教学中的运用，有着基础性作用。注重学生的心理，并适时引导，将让学生发挥得更出色。

　　一、体育心理学的内涵

　　在我国，体育心理学还是一门年轻的学科。它是从教育心理学和运动心理中派生出的。因此，我国的体育心理学研究还只在初始阶段。据体育心理学的本质来说，它是体育心理现象研究的基础。它能指导人们进行体育学*，并且，它能在一定程度上促进心理学科学研究水*的提高。

　　然而，在西方国家，体育心理学的研究已具备十分丰富的内容和较高的水*。对于我国的体育心理学在体育教学中的应用，我们应从以下几方面入手：

　　1、注重结合青少年的心理特点；

　　2、从心理学对身体锻炼的影响上研究；

　　3、探究体育锻炼和学*的关联；

　　4、探索体育学*对日常学*的影响；

　　5、探究体育活动中心理和精神的相互作用。将研究的大方向定下来，才能更好地推进我国体育心理学的研究，使之发挥更大的作用。

　　二、在体育教学中应用体育心理学的作用

　　“素质教育“在教学中产生的效益显而易见，因而，在教学改革中，“素质教育”愈发受到人们的重视。在体育教学中，教师更是要注重学生身体和心理的共同发展。而运用好体育心理学，能有效减少学生的负面情绪，提高学生上课的主动性，以健康积极的心态，发挥得更出色。这样才能做到让学生的身心全面发展，从而做到贯彻落实素质教育，完成新课程的教学目标。

　　（一）减少学生学*过程产生的负面情绪

　　对于初中生而言，正处于青春期的他们，容易躁动，尤其在体育这种需要进行运动的课堂而言，教师如果没有清楚地认识到青少年的心理特点，未处理好与学生之间的互动，就容易造成学生情绪激动。一旦学生产生负面情绪，将对他们的学*带来不良影响，并大大降低了教师的教学质量。教师为了避免这样的情况发生，就必然要对学生的心理有一定的了解，并且及时进行引导，而体育心理学正是这样一条途径。教师掌握了体育心理学，能找到较好解决学生心理问题的办法，消除学生的负面情绪。鼓励学生进行身体锻炼、学*动作技能，让学生拥有良好心态的同时，更好地提高自身的身体素质。

　　（二）提高学生的注意力，提升教学效果

　　不管在哪门课程中，提高学生的注意力，让学生专注于学*，是教师提高教学质量的不二法门。在初中的体育教学中，教师要抓住学生活泼易分散的心理特点，想出灵活的办法让学生将注意力集中在学*中。例如，在体育活动课上，教师可以设计一些富有趣味的训练模式、组织多变的队列方阵，或者教师可以设计组织一些比较有趣的小游戏，比如萝卜蹲之类的小游戏来活跃课堂气氛，让学生愿意参与到课堂中，此外，教师幽默风趣的话语也能让学生兴味盎然，更加愿意听从教师的安排。

　　（三）调动学生学*积极性，激发学*兴趣

　　要学号一门课程，学*兴趣必不可少。提升教学质量的一个关键途径便是激发起学生的学*兴趣，而体育心理学可以让教师找到最符合青少年心理的办法，端正他们的学*态度，提高他们的学*热情，调动他们的学*积极性。例如在体育理论课教学中，教师可以给学生播放一些有意思的视频，然后根据视频内容让学生回答问题，采用有奖问答的方式，充分调动学生的学*积极性和好奇心，主动参与到教学活动中来。通过这类活动可以激发学生的学*兴趣，帮助更多学生爱上学*。

　　（四）指出学生的不足之处，促进他们的学*开展

　　作为教师，我们有职责有义务指出学生的不足，并对他们进行敦促。其实，学生对老师的评价很看重，希望知道老师是怎么看待的自己。因此，当教师用恰当的方式指出学生的不足，提出改正建议，并表示对学生充满希望时，学生是乐意接受的。了解学生的心理，能帮助教师找到这“恰当的方式”。例如，教师可以这样与学生说：“我看到了你这节课的努力，你做的很好，只是，美中不足的是……我可以给你一些我的建议，比如……如果你愿意试试我的办法，我相信你以后能做的更好！”

　　三、结语

　　综上所述，体育心理学在初中的体育教学中发挥着不可比拟的作用，它的科学性、有效性、可行性，值得每一位体育教师学*它、掌握它、运用它。在体育教学中运用好体育心理学，让学生在轻松地学*氛围中，以良好的心态、昂扬的热情投入到学*中，达到身心全面健康发展，让教师达到优秀教学的目的。

　　参考文献：

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　　摘要：心理健康是体育新课程标准的四大领域目标之一，从心理学的角度对体育课堂教学进行研究，运用优化教学措施、教学环境手段，改善教师的教学行为，为学生创造良好的教学心理气氛，运用多种教学方法调动各种教学因素提高教学效果。

　　关键词：心理学；教学法；教学行为

　　较以往体育教学目标，新课程标准发生了很大的变化，其中一项特别的是心理目标，成为了新课程标准目标领域的4个领域之一。其目标主要有4个方面的解释：第一是让学生了解体育活动对自身的心理健康有什么样的意义，认识身心发展的方法；第二是通过体育活动，了解什么是自尊、什么是自信，体育活动与二者之间的关系；第三是要加强体育锻炼，并了解在活动中形成调控情绪的方法，并在生活中学会调控情绪；第四是在体育活动中学会克服遇到的困难，并在生活中运用自己的顽强意志品质去克服遇到的生活问题。我们从心理领域目标的这4个方面的要求就知道新课标非常重要，让学生在体育锻炼中形成良好的自信心、意志品质和调节情绪等方面的心理目标。所以，我们要在体育教学中既要重视对学生的技能方面的教学，又要防止忽视心理健康目标达成的现象，要在实践教学中，引导学生形成这2个方面的能力，运用较好的教学手段，加上具有科学性的情境创设，促进学生的心理向着健康的方向发展。所以，我们在教学中的各个环节中，都要努力向学生的心理健康方向发展而努力，只有这样，才能更好地提高体育教学质量。

　　1在小学体育教学中优化教学手段、培养学生心理品质、提高教学质量的途径

　　在体育教学中，我们既重视学生的智力能力的形成，还要考虑学生的非智力能力形成，对学生进行心理方面的干预，让学生喜欢上体育课。对学生的心理激励，引起学生的学*重视，从而提高他们学*的主动性。心理激励是指在体育教学过程中，教师运用刺激学生心理的手段，形成一种内驱力，促进学生的行为活动的方法，从而使学对体育学*产生强烈的学*兴趣。激励的来源有2个：一是来自于学生内部的自我勉励，二是来自于外部对学生的影响产生鼓励，二者合一，促使学生的学*更为有效。在体育学*中学生良好的学*品质，如学*兴趣、科学的学*方法、掌握运用的能力等，都离不开教师对学生的心理鼓励。心理学研究发现，如果一个人喜欢一项工作或者学*，那么他往往会对这些有着浓厚的兴趣，是兴趣推动着他去探究，从而提高自身的学*质量。所以，我们要研究学生的心理，提高学生的学*兴趣，对学生进行必要的激励是提高教学质量的重要条件。

　　1.1优化体育教师的教学行为

　　教师是体育教学的组织者，对教学质量有着重要的意义，所以体育教师对自己的教学行为一定要进行优化，因为好的教学行为才能与学生一起造就一个更好的体育课堂。良好的教学行为对学生形成一个良好的心理环境具有重要的意义。在教师教学行为的作用下，可以对学生施加影响，与学生之间产生互动，有了这种互动，课堂上便会有积极健康的体育课堂心理气氛。由教师作为主导，创造一个建设性的、积极健康的体育课堂心理气氛，其中包含着2个方面的因素：一是教师的自身的因素，另一个就是学生的因素。这种课堂的心理气氛相对于学生的原来的心理环境来说，是外在的环境、是新的环境，并且对学生的内在的心理环境产生作用。如果是好的外部环境施加给学生而生成的内部环境，那么学生的内部环境也是好的，而且这种好的内在的心理环境的重复发生，就会使学生的心理发生重构并得到优化，以形成良好的心理品质。

　　1.2在体育课堂上营造良好的教学心理氛围

　　在体育新课程标准中要求教师与学生一起营造一个良好的教学环境，让学生在这种环境中自由学*、自由成长。只有具备良好的教学气氛才能保证有效教学的真正实施，这也是进行有效教学的条件。但是，良好的教学气氛的创造者是人，即教师、学生，所以就需要教师与学生之间形成良好的师生关系，这是形成良好课堂环境的基础。在体育教学中形成良好的心理环境所需要的积极健康的体育课堂心理气氛是由教师与学生之间的多种互动下形成的，教师与学生的这种关系虽然是一种知识的学*活动，但这不是唯一的活动，而是情感与情感传递与影响才得以产生的，所以其中包含着很浓厚的情感因素。换一种说法，就是良好的体育课堂心理气氛是靠人与人之间的人际关系情感作为扭带而产生的。所以，教师在体育课堂上对学生进行技术的教授不是唯一的任务，而是要营造一个积极而健康的体育课堂心理气氛，注重与学生民主交流，把学生的学*与自己的学*看成是一体的，教师帮助学生，学生也在帮助教师，只有在*等的关系中，才能构建起一个具有优化的体育课堂心理环境，教师要非常重视与学生之间的情感交流。

　　1.3运用最优的教学方法，形成积极健康的心理环境

　　1.3.1鼓励法

　　在体育学*中，学生是需要鼓励的，因为在学*上的一帆风顺是不可能的，学生可能会遇到学不会的技术，也有可能学*的情绪不高，这时他们往往表现出沮丧、忧心的样子，此时学生最需要教师的鼓励，才能树立学好的信心。比如，在小学高年级进行山羊分腿腾越教学时，不仅这个动作难度大，而且学生的力量有限，他们在学*中具有心理上的畏惧情绪，并想在同学、教师面前表现却有心无力，此时教师的鼓励非常重要。教师可以把不敢跳的学生集中起来，让一些能力强、胆子大的学生试做，并让他们说一说自己的感受，从心理上打消不敢跳学生的顾虑。然后，在教师的保护与帮助下让学生试跳一次。教师对这部分学生要求很低，无论用什么样的方法，只要从山羊头的这边跳过去就可以了。教师给学生的保护力度要加大，一是要保证学生的安全，二是要保证能让学生跳过去。当这些从来不敢跳的学生一旦在教师的帮助下完成一次动作后，那么，他们就可以做第二次、第三次等。

　　1.3.2诱导法

　　教师在教学中可能也会有一种不好的心理，就是技术难度高的内容往往不愿意上，上的时候课堂上也没有很好的气氛，从这一点来说，难度大的运动项目教学时并不是项目自身不能引起学生的学*兴趣，而且需要教师有信心地教会学生，从心理上给自己打气。所以，教师以自己的信心去引导学生的信心，在上课时信心十足地鼓励学生努力学*，在教师与学生的共同努力下，一定能顺利完成学*任务。在这里，教师对学生的鼓励非常重要，鼓励学生排除一切困难。对于难度大的项目，我们可以运用分散难点的方法，把消极因素暂时放在后面或者隐蔽起来，把重点与难度逐个突破，之后整合完成教学任务。比如，在武术的套路教学时，学生会出现动作多而遗忘的现象，这正是学生所担心的。所以，教师要把套路分解，把分解的动作分散到课的每个部分中学*，然后尝试进行两两的整合，最后合成一个完成的套路，使用这种方法学生就会在不知不觉中学会了套路。

　　1.3.3示范法

　　教师是学生学*的表率，也是学生模仿的对象，教师的一言一行都会对学生的学*起决定性作用。教师的各个方面包括道德品质、专业知识、教学水*、组织管理、性格特点等都是完成教学任务的影响因素。所以，教师要提高自己的智能水*，运用好教学机智，提高学生的注意力，用好自己的示范能力，给学生做出优美的示范，以引起学生的学*兴趣。当学生在学*模仿与探究中出现问题，教师看出问题的具体情况，再有针对性地进行特别示范，而且让学生注意观察要注意的点，这样学生在下次的练*中就会刻意地对此不好的地方进观察与练*。教师这种根据学生的情况示范满足了学生的心理需求，使学生从内心钦佩、尊重教师，从而形成良好的心理状态。

　　1.3.4成功法

　　学生只所以对一件事物感兴趣，是因为他在这件事物上尝试到了甜头，还想再对其进行深入的探索，也就是我们所说的他尝试到了成功的体验。教师在体育教学过程中运用多种教学手段，在教学方法上不断变换，在每一个环节技术教学中让学生在技能上得到很好的训练，让每一个学生都有机会获得成功的体验。比如，在教学支撑跳跃时，为了让不同的学生个体都能体验到成功的快乐，教师可采用不同教学难度的分层教学。对年龄小的学生运用难度小的要求，如山羊的高度低一点，踏跳距离与山羊*一点，对动作没有过高的要求；对高年级的学生则可加大要求，适当调高山羊高度，距离拉大，运用要求提高；对能力弱的学生要求可低一点，能力强的学生要求高一点，让他们都能在自己所能承受的范围内体验到成功的快乐，这样就可逐步培养他们体育学*的积极性。

　　1.3.5组织法

　　新课程标准要求改革内容的同时，也要改革教学方法与教学手段，在课堂上以培养学生的学*兴趣为主。如果我们的教学还是按原来的方法，学生的注意力不会立即集中到学*中来。在课开始时教师也不能按以前的老方法，让学生围绕田径场跑上几圈，再做一套徒手操就算完成热身活动了，这样的方法过于单调枯燥，学生的学*热情难以被调动，不能达到预期的教学目标。所以，在课的开始部分，要运用既新颖又丰富多样的教学法，如可以运用游戏教学法引导学生进入体育课堂。小学生都好动，更喜欢做游戏，有趣的游戏能提高他们的参与热情，为接下来的学*打好基础。基本部分是学*技术的关键环节，在这一部分的教学对学生学*的组织好坏，决定了教学质量的高低，为了组织好教学，教师要运用多样化的教学方法激发学生的学*热情，让学生在教师的引导下积极参与，做到精讲多练，讲解生动有趣，有启发性。练*要有针对性，学生明确学*目标，对重点非常明确。运用的组织教学法一般是分组教学法，调动学生练*的积极性。比如，运用分层分组法、按性别分组、按能力分组、按兴趣分组等等。多采用竞赛的方法，让竞赛激励学生学*，通过竞赛培养他们的学*热情。在结束部分的教学时，也不要做几节放松操就可以了，此时学生已经很疲劳了，教师可以运用有趣的放松方式，如音乐放松法、游戏放松法等。在小结时要对学生的优点进行肯定，对没有达成目标的学生要鼓励。对学生有一个正确的评价，鼓励他们下节课再努力学*。

　　2结语

　　在体育教学中，由于教师加入了心理教学的各种因素，学生在学*上较没有心理干预的情况下有更为明确的效果。实践证明，在体育教学中对学生的心理干预是非常重要的。在体育新课程标准的要求中，培养学生的心理素质是重要的教学目标，教师要加大心理教学目标的研究，对教学对象进行心理教学，了解学生的心理特点，有针对性地实施教学，切实提高教学质量。

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　　1.从众行为的定义

　　从众行为常被大家理解为“人云亦云”“随大流”“大家怎么做，我也怎么做”等行为，准确地说，从众行为指由于群体的引导或施加的压力，个体放弃自己的意见，转变原有态度，而使个人的行为朝着与群体大多数人一致的方向变化的现象。其产生的原因是多方面的，但最终原因是为了缓解或消除与群体大众间的矛盾和冲突，缓解压力，增强安全感。

　　从众行为因其具有一定盲从性，故产生的结果也为双重性。一方面其有助于克服固执己见、盲目自信，有助于学*他人经验等；另一方面则会束缚思想、扼杀创造力和抑制个性的发展。我们要趋利避害，努力提高自己明辨是非和培养独立思考的能力。

　　2.发挥从众行为对大学生参与体育运动的积极效应

　　（1）扩大高校体育组织的规模。心理学家认为，某种意见持有人数量的多少是影响从众心理最重要的因素。事实证明，很少有人能在众口一词的情况下继续坚持自己的看法或行为。在一定程度下，从众率的高低随群体人数的增加而不断上涨。大学生虽已成年，但其世界观、价值观、人生观都没有完全形成，“随大流”现象更易发生。

　　（2）合理树立“行为参照”。有时无助的处境、重要的抉择都会使从众心理越发严重。此外，相似性也是很重要的一个方面，我们往往比较容易接受在年龄、性别方面与我们相似且有着相似想法和行为的人的影响，利用“相似性”原理，为广大学生树立“行为参照”就显得尤为重要。

　　某一群体中有着很高威望或者地位的人在不经意间影响着大多数人，所谓“人微言轻，人贵言重”就是这个道理。我们也可以通过校内一些有影响力的人物利用从众心理去引导广大师生参与体育运动。

　　（3）增强高校运动群体成员的凝聚力。团队中人际关系的好坏直接影响着团队凝聚力的强度。社会心理学研究表明：团队成员之间越熟悉，越了解，团队凝聚力就会越强，从众心理倾向也就越强烈。因此，应当发挥一些大学生在集体体育运动中的积极作用，使他们成为大学校园体育活动的中流砥柱，促使参与体育运动的人不断增多、坚持体育锻炼的人不断增多。

　　3.减少从众行为对大学生参与体育运动的消极效应

　　（1）压力是从众行为的一个决定因素。“木秀于林，风必摧之。”团队内部如果有人背离了其他成员的意图，必定会遭到他人的反对，甚至指责，最终被孤立。在健身意识不强，体育氛围淡漠的大氛围下，如若有人大力宣扬，鼓动大家都去参加体育运动的话，那必然遭到其他成员的反对，适得其反，不能很好地达到最初的目的。因此，要鼓励所有同学进行体育运动，增强对体育的认识，因地制宜开展集体运动项目消除这种压力。

　　（2）群体自身的一致性，是构成从众人群压力的最重要因素之一。心理学家阿希经过研究分析证明：“无论群体的规模如何，只要群体出现了不一致，从众率明显下降。”大学生群体受教育程度高，学业压力大，而体育观念尚未形成，对待体育运动的态度、参加意识都处于开始阶段，可能一时兴起去参加体育运动，但不可能长久地坚持进行体育运动，“一天打鱼，两天晒网”便成常态。因此，我们要利用从众心理通过不同途径去引导我们身边的人，不断加强体育意识，进而影响其他人，使形式上的“从众”内化为“*惯”行为。

体育舞蹈鉴赏论文3篇（扩展6）

——体育教学论文参考文献3篇

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　　[11] 高凌. 福建省初中毕业升学体育考试现状分析与对策研究[D]. 福建师范大学 2014

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体育舞蹈鉴赏论文3篇（扩展7）

——幼儿舞蹈教育论文6篇

　　一、幼儿舞蹈有利于幼儿智力发育

　　在教育心理学的研究角度，智力是一种特殊的心理品质，是各种综合能力的表现，其中囊括思维能力、记忆能力以及观察与创造能力。幼儿的智力开发对于幼儿的健康成长有很大的影响。幼儿舞蹈能够促进幼儿的智力得到更好的发展，幼儿的观察力与想象力及记忆力在此基础上也会得以更好的向前发展。记忆是人脑对于已发生事物的反映，感知事物在人脑中所留下的痕迹。幼儿在舞蹈学*过程中通常会依靠动作及音乐来完成训练，舞蹈队形及舞蹈动作等均需要记忆力的支撑。经过长期的舞蹈训练，幼儿在进行舞蹈欣赏及舞蹈模仿与想象的过程中会调动大脑的各个器官去协调与支配自己的身体，用以表达多种动作，不断变换的动作会极大地促进幼儿记忆力的增强。

　　幼儿舞蹈教育促进幼儿身体健康发展，良好的身体素质是幼儿进行全面发展的重要物质前提。幼儿身体素质主要表现在幼儿的柔韧性与灵敏性以及力量与耐力上。幼儿身体的协调性及骨骼发育等，幼儿舞蹈训练能够促进幼儿更加茁壮的成长，进而有利于幼儿形体上保持健美，幼儿经过形体训练会将自身在学*上养成的不良行为*惯慢慢改正。同时在舞蹈训练过程中会对自身进行反思，使得身心能够得以更好更快的发展。与此同时，在进行具体舞蹈训练时，对于幼儿所要进行的手指或关节的灵活性训练中幼儿能够通过一些小动作训练来完成，并在此过程中使得身体相关部位得以更好的锻炼与发育。

　　幼儿舞蹈具有一定的律动性，通过肢体动作来展现生活或是情感。幼儿在进行一系列的科学训练中均可以达到塑造其美丽与魅力的效果。在舞蹈训练中，幼儿在听到优美的音乐时会通过摇摆自己的身体来表现舞蹈的内容，他们会较认真的跳出自己喜爱的舞蹈，这样的舞蹈需要肢体的相互协调才能得以实现。在此过程中，幼儿的机体协调能力均需要有更高的配合能力。肢体的所有动作均要在大脑的支配下才能完成，幼儿在完成多种舞蹈动作时需要不断向大脑输入信息，循环往复的过程中便会促进大脑的发育。通常经常参加舞蹈活动的幼儿会相对比较活泼，进而对学*会产生较为浓厚的兴趣，他们自身机体的健康状况也会有很大的转变，对于日常生活中的种种事情会变得灵活通透。

　　良好的舞蹈学*方式能够不断促进幼儿的大脑发育，幼儿的语言表达能力与独立思考的能力在幼儿舞蹈学*中应逐步予以引导。在舞蹈教学中，教师应灵活运用多种教学方式，结合幼儿的天性特点，有计划有规律的引导学生进行学*，充分调动幼儿的身体，以舞蹈的方式开发幼儿的智力，让学生能够深入理解到舞蹈的艺术魅力，引入多种游戏来完成舞蹈教学。此外，在舞蹈教学中应培养学生的兴趣，激发幼儿的内驱力，对于幼儿智力的发育同样会产生较深的影响。幼儿的兴趣往往会停留在自身感兴趣的事物上，因此在教学过程中应该善于捕捉他们感兴趣的知识点，将他们的注意力转移到舞蹈的学*中来，并逐步因势利导，创造更多的条件来使他们获取到更多与舞蹈相关的知识点，引导孩子形成自己的舞蹈专长，培养他们的情操，促进其智力开发。

　　二、幼儿舞蹈有利于幼儿美育的实施

　　舞蹈是一种表现性艺术活动，其中集中体现了人们的审美活动。幼儿舞蹈在培养幼儿审美兴趣及审美能力上有重要的作用。幼儿舞蹈结合幼儿的年龄特征对幼儿进行一种直观且可感性较强的美育教育，在舞蹈训练中引导学生对美的事物进行更美的赏析与学*，引导幼儿认识美掌握美并且发现美。幼儿时期是形象思维向逻辑思维转变的重要阶段，是幼儿认知世界的途径。从心理学上来看，感知觉是一种最为简单的心理过程，是人脑对于客观事物个别属性的反应。由于幼儿缺乏丰富的生活经验，因此对于舞蹈的感知觉只能通过模仿教师的动作，因此，在学*舞蹈时通常会出现比较机械化的状态，幼儿很难将自己的情感投入到舞蹈中。在初学舞蹈的阶段，通过不断反复的练*，教师应引导学生将自身的情感融入到作品中，在表达作品时引导幼儿进入表演的意境中。久而久之，幼儿的感知觉会得到很大的提升。

　　幼儿舞蹈中美育的实施离不开想象力的发展，想象力的发展会直接影响到幼儿的长远发展。从心理学的研究角度来看，想象力是针对事物的`表象所进行的加工改造过程，幼儿想象力的发展是一个长久的过程。在对幼儿实施美育教育时，幼儿舞蹈有其自身的优势。幼儿舞蹈运用更为直观且生动形象的表演形式将幼儿喜爱的舞蹈以一种更为形象化与生动化的表现手法向幼儿展现，很好的捕捉到了幼儿的兴趣点，在向幼儿展现一个五彩缤纷的世界时，又会给幼儿以美的熏陶与启迪。幼儿舞蹈中诗意的构思与美的形象会让学生感受到更加宽广与绚丽的世界，引导学生在舞蹈训练中不断认识美、发现美与感知美，不断提升自身的审美意识。

　　当幼儿在进行更为直观且具体形象的学*时，应当充分发掘其想象力，幼儿舞蹈恰如其分的挖掘出了幼儿的想象力与创造力。幼儿舞蹈的编创及排练方式均能够使其展现出更为丰富的表演形式。幼儿通常会先听到音乐，后根据音乐来学*舞蹈动作。教师应引导学生在聆听音乐的过程中使其感受到音乐的律动，并引导学生依据律动来感知舞蹈动作，进而完成舞蹈动作的编创。在此过程中，教师可与幼儿以谈话的方式沟通舞蹈作品的内容，鼓励幼儿积极思考并更好的创新，幼儿通过想象，提高自身的发散思维能力，在探讨的过程中逐步提高学生的想象力与创造力。幼儿想象力的拓展，能够使幼儿在练*舞蹈时有一种满足感。想象力是对于事物表象的加工与创造。幼儿想象力的发展是从无意想象到有意想象，并从再造性想象到创造性想象的过程，在对幼儿进行舞蹈训练时，应当尊重幼儿想象力的发挥与表达的愿望，让幼儿在一种宽松的氛围中感受舞蹈，享受到一种心理自由与愉悦。

　　三、幼儿舞蹈有利于幼儿意志力的磨炼

　　幼儿处于活泼好动的年龄阶段，幼儿舞蹈十分符合幼儿这一年龄特征。幼儿在认知事物时通常会依靠事物的表象来进行感知，幼儿舞蹈中的律动性便在动作与节奏性中来逐步提升幼儿的模仿能力，加深幼儿对于事物的理解与认知。除去音乐之外，舞蹈是一种无声的语言，幼儿要依托自身的想象力与感悟力，理解舞蹈动作中的涵义，而这一系列的舞蹈动作又能够使其产生丰富的想象力，开拓幼儿的创造性思维。在幼儿舞蹈训练过程中，教师应根据幼儿的实际学*状况，来不断调整幼儿的舞蹈训练内容。在不断训练的过程中，难度应是循序渐进，不断增大的。在这一训练过程中幼儿要逐步克服困难，不断战胜自己。失败之后，教师应给予鼓励，如此循环往复，才能在战胜困难的过程中锻炼幼儿的意志。

　　幼儿在进行舞蹈训练的过程中会遇到各种各样的困难，在解决困难的过程中，幼儿心理上会产生种种变化，教师在幼儿舞蹈学*的这一阶段应当予以有效疏导，使得幼儿能够在面对困难时真正做到勇敢的面对困难，接受困难，并以超强的意志力解决困难。而不是在困难面前缩手缩尾，遇到困难就想要放弃。心理学家研究证明，舞蹈虽是一种肢体运动，但更多的是一种心理活动，舞蹈对于幼儿的身体及心理健康均有着积极作用。舞蹈同人体运动的其他形式一样能够给人带来一种良好的视听效果。幼儿在进行舞蹈训练时除身体能够感受到变化外，心理上同样能够获取到一种满足感。幼儿的神经系统能够得以缓冲，进而使其身心得以更好的放松。

　　幼儿的年龄特征使得幼儿在舞蹈表现中通常会以一种更为直接与自然的方式进行自我表达。舞蹈的表现方式便是完美的肢体语言，而这一肢体语言需要长期的训练。幼儿舞蹈的训练实则是幼儿坚强意志力的训练过程。幼儿舞蹈离不开基本功的训练，而当幼儿在完成基本功训练的过程中，必然要付出艰辛的努力。在基本功训练中，会产生一些身体上的疼痛，需要幼儿逐步克服。一个完美的舞蹈动作背后也许是千百次的练*，反复的练*才能达到要求。在不断反复的过程中，不仅磨炼了幼儿的耐力，更为其建立良好的心理素质及坚强的意志力打下了基础。当幼儿在选择舞蹈时，便意味着要进行一场漫长艰辛的旅程，在这场旅程中幼儿的意志力会跟随舞蹈学*的进程而不断发生改变，逐步增强。

　　四、结语

　　幼儿舞蹈是旨在通过组织与提炼人体动作而进行的一种极具空间动态及实践性的艺术形式，是当下素质教育领域中不可或缺的一个重要教育手段。幼儿舞蹈对于幼儿的身心发展、智力发展均有着极大的影响。舞蹈教育对于身心发展正值重要时期的幼儿来讲有积极的作用。幼儿舞蹈的律动性较强，舞蹈中生动活泼的形象深受孩子们的喜爱。幼儿在学*舞蹈的过程中会对音乐及舞蹈产生一种热爱，因此，在学*舞蹈的过程中会得到一种潜移默化的思想教育，从而达到一种寓教于乐的教育效果。幼儿的性格不是一朝一夕便能够形成，在长期生活实践中，幼儿的性格受到各方面的影响。在舞蹈学*中，幼儿在轻松愉悦的环境里对音乐形象进行更为直观的感受，并运用自己的肢体将自己的思想情感融入到作品中，对于音乐形象会运用肢体来感受，如此循环往复的过程，有利于幼儿形成热情大方的性格。在舞蹈训练过程中，一些舞蹈动作的学*与训练需要幼儿有较强的意志力才能克服困难，才能将舞蹈训练坚持下去。总而言之，幼儿舞蹈训练中，幼儿的智力会得到提高。在对待事物上会有自己独到的见解，并会运用一种美的方式表达，而在意志力磨炼上会不断增强。

　　一、启蒙教育视角下的幼儿舞蹈创编过程

　　1.感悟过程

　　在启蒙教育的视角下，对儿童舞蹈教育应从身体感悟开始，在进行实际教学过程中，舞蹈教师应该首先令学生们认识身体到各个关节。在教师的引导之下，配合节奏鲜明的音乐，通过儿歌或童谣，加以生动的形象将自身各个部位进行协调与配合。值得注意的是，教师们要向学生灌输“直”的概念。即在进行舞蹈表演过程中，令身体和四肢一直保持在“直”的状态。身体在这种原始状态下，依照表演的需求，做出符合标准的动作。另外，教师在进行教学过程中，应该让幼儿在真正意义上将身体关节发力方式加以全面掌握。通过这种方式，能够在很大程度上提高儿童对自己身体的感悟。

　　2.体现过程

　　3到7岁的儿童有着好奇心强，想象力丰富，模仿能力高的特点。因此，教师在对学生们进行舞蹈创作与编排的时候，应该积极鼓励学生们模仿自己感兴趣的人和事，并引导他们将看到、听到以及感悟到的事物利用自己的身体表达出来，促进少年儿童将自己的身体和思想融为一体，再对其进行身体训练的时候可以从多个方面来进行该项工作。

　　3.再创造过程

　　上文说道3到7岁儿童有着想象力创造力强的特点，因此教师在教授学生的时候。可以结合儿童的自身特点来进行具体工作。即兴舞蹈是一种激发少年儿童对舞蹈再创作的有效方式。儿童通过即兴舞蹈的方式，可以将对音乐的理解用肢体语言的方式表达出来。在即兴舞蹈表演中，儿童可以在特定的音乐环境下，对舞蹈进行自我创作，通过这种方式儿童可以在优美的旋律中表演出自己对舞蹈的认识。

　　二、启蒙教育视角下的幼儿舞蹈教学方式

　　1.教学中加入故事情节

　　儿童对于情节丰富的故事是比较感兴趣的，教师们在进行实际教学过程中，可以结合这个特点，将舞蹈教学中加入一定的故事情节，对学生们展开具体教学。通过这种方式，不仅能够丰富舞蹈本身的趣味性，还能够在根本上增加学生们对舞蹈的兴趣。在创作和编排幼儿舞蹈作品的时候，舞蹈教师要站在幼儿的角度去重新审度自己的作品，如果将一套舞蹈动作机械的教授给幼儿，是没有任何教学意义的行为，同时还会令儿童对舞蹈学*产生强烈的厌烦心理。因此，教师在进行舞蹈创作与编排的时候，要暂时忘记自己教师的角色，把自己想象成故事中的人物，通过舞蹈语言的方式，将故事情节加以生动的展现，而不能将其看成一个机械的动作叠加。

　　2.游戏和教学的完美结合

　　教师在对学生进行实际教学过程中，可以将游戏和舞蹈教学内容进行完美结合，利用生动形象的教学方式，令原本枯燥的教学变得趣味横生。内容变得有趣，自然能够吸引学生们的注意力，渴望在游戏中学*到舞蹈动作。教师可以通过模仿动作等方式，增强学生们的表现能力，利用该种方式对儿童进行教学，在满足了儿童表演欲望的同时，还能够增强教学效果，可谓一举两得。另外，当教学进展到一定程度的时候，教师可以给学生们一些自我发挥的空间，让学生们尝试着自我编排舞蹈，在根本上提高学生们对舞蹈的激情。

　　三、结语

　　总的来说，在当今素质教育的大环境下，相关教育专家和教师对幼儿舞蹈创作和编排教学工作给予了高度重视。一线教师们要想在根本上将幼儿舞蹈表现能力加以提高，就要一改以往的教学方式，并将现有教学观“纯净化”重视对幼儿心理培养。通过这种方式，才能增强幼儿对舞蹈的兴趣，令他们喜欢上舞蹈。

　　在幼儿教育中，幼儿舞蹈教育不仅有助于培养幼儿的注意力，调动幼儿参与游戏的热情，使幼儿的身体得到锻炼，还有助于陶冶幼儿性情，提高幼儿的审美情趣。通过舞蹈教育，幼儿的身体反应会更加灵敏，思维会更加活跃，还能促进幼儿身心健康发展，增强幼儿适应外部环境能力。幼儿舞蹈教育，可以进一步促进幼儿身心、智慧、精神、情感等全面发展，促进幼儿综合素质的提升。

　　一、新时期幼儿舞蹈教育的意义。

　　（一）有助于强化幼儿身体机能，提升幼儿的记忆力。

　　幼儿舞蹈教育，对于幼儿的身体骨骼与肌肉的生长发育有极大的益处，能有效锻炼幼儿骨骼与肌肉，可以说，在幼儿身体发育与成长中，舞蹈教育可以使幼儿身体发育更快，身体骨骼更加强壮，不仅身体的耐力获得了极大的增强，还有效地提升了心肺功能，培养幼儿的思维灵敏度，强化了幼儿的智力，为幼儿提供了更多锻炼身体的机会。由于舞蹈教育，幼儿身体好了，骨骼更加健壮了，身体变得更加结实了，身体的柔靭度也更强了。

　　在舞蹈学*过程中，不仅幼儿身体得到了锻炼，神经系统、记忆力也得到了锻炼，头脑与身体都需要参与进来，这对于提高幼儿综合素质有极大的帮助。舞蹈教育对于幼儿记忆力的提升也有极大的帮助。幼儿学*舞蹈，模仿是必不可少的环节，舞蹈教师在教学过程中，需要为儿童展示完整的舞蹈内容，然后，吸引幼儿的注意力，指导儿童模仿、实践，全面地传递出舞蹈的内涵。在舞蹈模仿中，幼儿必须理解与记住舞蹈动作，这一过程，对于锻炼幼儿的记忆力，提升幼儿的逻辑思维能力都有极大的帮助。舞蹈的表现形式极为丰富，在幼儿舞蹈教育中，教师必须将其分为三个阶段，首先，传授舞蹈动作，进行舞蹈动作学*；其次，舞蹈排练，指导儿童进行模仿训练；最后，进入舞蹈表演阶段，提升幼儿的舞蹈表演能力。穿上美丽的服装进行舞蹈表演，会极大地提升幼儿对于舞蹈的兴趣，在实践中感受到舞蹈的魅力，通过舞蹈表演，增强幼儿的表现力，在舞蹈表演的氛围中，幼儿的艺术素养也获得了很大的提升。

　　（二）有助于培养幼儿优良品性，开发幼儿的智力。

　　良好品德的塑造，对于幼儿教育来说非常重要。幼儿舞蹈教育对于培养幼儿品德有极大的帮助。在悦耳的音乐与快乐的舞蹈中，为幼儿打造了一个愉快的教学氛围，在轻松、活泼的舞蹈学*中，有助于培养幼儿开朗、大方的性格，塑造幼儿良好的品行，利用舞蹈动作的学*，幼儿可以更加轻松愉快地表达自己的意图与情绪，开发幼儿的智力。舞蹈教育内容丰富，教学形式可以多种多样，与其他课程教育相比，舞蹈教育不仅需要幼儿仔细观摩，还需要幼儿亲自去实践，在锻炼舞蹈动作中增强记忆，提升艺术的感知力，同时，也有利于开发幼儿的想象力。

　　在进行舞蹈动作学*时，需要幼儿模仿一些肢体动作，这促使幼儿会主动地思考所要模仿的舞蹈动作，想象舞蹈动作的效果。只有这样，才能够不断地调整自我，使舞蹈动作进一步熟练，最终达到预期效果。所以，在传授幼儿舞蹈相关知识与技能时，就在潜移默化中开发了幼儿的智力，使幼儿获得智力上的提升。舞蹈教育，还可以使幼儿体型变得更加完美，帮助幼儿塑造优美的体型。在舞蹈训练中，由于一些幼儿接受过舞蹈培训，在舞蹈表现上就会更大方，更自如，相比于普通幼儿，他们在身体表现力方面更强，更加自信。开展幼儿舞蹈教育，对于幼儿智力、能力、气质都有极大的益处，能够帮助幼儿更自信地与人交往。

　　二、幼儿舞蹈教育存在的问题。

　　（一）教学设施不完善，教材内容缺乏科学性。

　　*年来，在幼儿舞蹈教育中，一些幼儿园为了迎合家长的喜好，将舞蹈教室设计得过于专业化、**化，“为取悦家长而舞蹈”教学环境过于沉重、压抑，在舞蹈教学中，没有真正地为幼儿考虑。还有一些幼儿园，受经济条件的限制，根本没有舞蹈教学所需的配套设施，这就容易给幼儿舞蹈教学带来安全隐患。幼儿舞蹈教育教材内容缺乏科学性也是一个重要问题。在教材的编写中，由于缺乏对幼儿教育的科学认识，导致幼儿舞蹈教育教学目的不突出，教学内容缺乏针对性，不能够起到激发学生兴趣，吸引幼儿的注意力的作用。

　　一些幼儿舞蹈教师，虽然教学能力比较强，但是编写能力却比较弱，而一些专业的舞蹈教师，编写能力强，却缺乏对幼儿舞蹈教育的教学经验，不能够以学生为中心，编写舞蹈教材，虽然教学内容比较好，但是，对于幼儿来说，实践性不强，没有根据幼儿特点编写适合幼儿未来发展的教材。幼儿单纯、活泼、快乐的天性不能够通过舞蹈表现出来，在舞蹈教学中，只拘泥动作到位，教材编写缺乏科学性，影响着幼儿舞蹈教育教学效果。

　　（二）缺乏兴趣的培养，教学效果一直不理想。

　　在新的时期里，对幼儿进行舞蹈教育，首先要培养幼儿对舞蹈的兴趣。然而，一些家长在幼儿舞蹈教育中，却存在盲目跟风，忽略了幼儿感知，不考虑幼儿对舞蹈的兴趣，看见别人家孩子学舞蹈，就硬性规定让孩子去学，利用各种手段，逼迫幼儿学*舞蹈，这样一来，在家长强烈的压制下，幼儿反而对舞蹈失去了兴趣。在被动的学*下，幼儿不仅缺乏兴趣，而且还会产生厌学的情绪，久而久之，不仅不利于幼儿身心健康，反而阻碍幼儿身心健康发展。另外，幼儿舞蹈教学模式陈旧，教学内容缺乏创新，也影响着幼儿对舞蹈教育的兴趣。

　　一些幼儿园和早教机构为了扩大宣传力，赢得家长的认可，在幼儿舞蹈教育中追求表面效应，过于“专业化”的教学内容，一味地追求外在成效，就会忽略幼儿对于舞蹈的感受，虽然满足了一些家长的需求，但是，幼儿舞蹈教育的真正目的并没有达到。师资力量不均衡，舞蹈教学手段缺乏创新，也是影响幼儿舞蹈教育的一个主要因素之一。在幼儿舞蹈教育中，由于缺乏专业舞蹈教师，舞蹈教师专业技能不能够满足幼儿舞蹈教育的需求，导致幼儿舞蹈教学效果一直不理想。在幼儿舞蹈教学中，不能够以幼儿为中心，教学内容过于“专业化”，不注重兴趣的培养，使得幼儿舞蹈教学一直没有达到理想的效果。

　　三、新时期我国幼儿舞蹈教育的策略。

　　（一）根据学生的生理需求，采取“舞蹈结合游戏”的形式。

　　新时期幼儿舞蹈教育，一定要考虑幼儿的身体状况以及心理承受能力。由于幼儿个性和年龄的不同，对于各种舞蹈也有不同的偏爱。年纪小的幼儿喜欢蹦蹦跳跳或者手舞足蹈，因此，活泼的舞蹈比较适合他们。年纪稍微大一些的幼儿，喜欢来回跳跃、动作简单的舞蹈，在舞蹈教育中，教师可以根据学生的喜好，编制舞蹈动作，因材施教，让孩子们边唱边跳，自然的舞蹈，满足幼儿的心理需求。每个幼儿都有“爱玩”的天性，在幼儿舞蹈教育中，我是可以根据学生的个性，满足他们的需求。

　　在心理发育上，幼儿好奇心都比较强，喜欢模仿和幻想。因此，在幼儿舞蹈教育中，可以引导幼儿模仿动画片或者寓言故事中的动作，通过模仿，锻炼幼儿的舞蹈技能，提升幼儿的想象力。还可以使幼儿在模仿中获得道德熏陶。首先，教师可以让幼儿聆听音乐，引导幼儿根据音乐的节奏跺脚、拍手、点头、挥舞手臂等，模仿音乐体现出来的画面。例如，听到小鸟的声音，可以做小鸟搏击长空的动作，听到小兔子的声音，可以做小兔子自由跳跃的动作，动作要跟上音乐的节拍。通过简单的模仿，幼儿不仅学到了简单的舞蹈技能，还体验到了学*的快乐，增强了幼儿的认知能力。

　　（二）完善教学设施，转变教学理念。

　　要想培养幼儿舞蹈兴趣，完善的教学设施是必不可少的。我们必须为幼儿打造一个良好的教学环境，满足幼儿舞蹈学*的需要。舞蹈教室应配备木地板、玻璃排镜，还必须有固定把杆或活动把杆。用专业塑胶地板对于舞蹈训练则更加理想。同时，要营造一种和谐的舞蹈氛围，舞蹈室的周边环境设计，要用符合要求的环保材料，要确保幼儿在舞蹈训练中的安全性。

　　在幼儿舞蹈教学中，要转变教学理念，以学生为中心，从要我学，变为我要学。幼儿舞蹈教学的目的是锻炼幼儿的身体，促进幼儿德、智、体、美全面发展。因此，在幼儿舞蹈教学中，不能够过于考虑专业化，要开拓幼儿的自由想象空间，根据幼儿的心理发育，循序渐进地引导幼儿对舞蹈产生兴趣，激发幼儿的舞蹈潜能。同时，幼儿舞蹈教师也要不断完善自身业务技能，提高自我的舞蹈创编能力。从幼儿的角度，创编符合幼儿身心发展的舞蹈，激发幼儿对舞蹈学*的兴趣，提升幼儿的舞蹈学*动力。

　　四、结语。

　　在新的时期里，幼儿舞蹈教学要根据幼儿的特点，编写舞蹈教材，以幼儿为中心，不断创新教学理念，采取“舞蹈结合游戏”的形式，激发幼儿对于舞蹈的兴趣，通过舞蹈训练，增强幼儿体质，提升幼儿的记忆力，增强了幼儿的认知能力，促进幼儿健康成长。

　　一、语言表达能力的培养

　　（一）培养学生准确的语言表达能力

　　教师的言语是学生接受知识的主要途径。如果教师在授课过程中，语言不准确，极容易导致学生接受错误的信息。相反，如果教师用准确的言语进行表达，不仅可以减少学生误解的情况，还有利于学生的学*，从而为教学的顺利进行提供保障。当然，语言表达能力不仅体现在对舞蹈理论知识的讲解，也体现在对舞蹈动作要领的传递。在模拟课堂中，可以让学生尝试讲解舞蹈动作，也可以向学生提问动作要领等问题，从而达到培养学生准确语言表达能力的目的。

　　（二）培养学生生动的语言表达能力

　　生动的语言表达在教学过程中同样十分重要，它不仅可以调节学*气氛，还可以唤起幼儿对舞蹈的兴趣。舞蹈教师生动的语言表达能力主要体现在将需要讲解的舞蹈知识形象化，例如在教幼儿芭蕾舞时，有些幼儿的手型动作不到位，可以提醒幼儿想象一下天鹅挥动翅膀的样子，这时幼儿就会注意到自己的手型，每个孩子都希望自己的手型像天鹅的翅膀一样美丽动人，这样更容易使得幼儿记住在舞蹈中正确的手型是如何摆放的。培养学生生动的语言表达能力，不仅拉*了学生与幼儿之间的距离，更提高了幼儿舞蹈教学的质量。

　　二、舞蹈动作示范能力的培养

　　教师在授课过程中不仅语言要生动准确，动作也要规范标准。教师是学生模仿的对象，教师在进行动作示范时，全面协调身体的各个部位，并配合适当的面部表情，以优美的舞姿获得学生的认可，从而在学生中建立威信，获得学生的尊重。而在舞蹈教学过程中，学生完成舞蹈动作的能力可以从动作技能和表现能力两个方面反映出来。动作技能是对舞蹈基础动作的掌握，而表现能力是对舞蹈艺术性的体现。只有两者完美结合，才能更好地表现出幼儿舞蹈的特点。因此，在培养学生示范舞蹈动作能力的过程中，要着重注意学生动作技能和表现能力的学*。不仅要加大对学前教育专业学生的肢体语言能力训练，还可以在学前教育专业幼儿舞蹈教学的内容中，增加各个种类舞蹈的动作训练，如芭蕾舞、古典舞等的基本功训练，使学生更大限度地了解以及掌握不同舞蹈的风格特点以及动作要领，以便在以后的学前教育工作中为幼儿传播更多不同风格的舞蹈知识，更全面地为幼儿打开舞蹈新天地。

　　三、编创幼儿舞蹈能力的培养

　　在舞蹈教学过程中，还要着重培养学生编创舞蹈的能力，以满足学生未来的学前教育工作对编创幼儿舞蹈的需求。进行幼儿舞蹈的创新，首先，要求学生对幼儿的心理特征有一定的掌握。幼儿在不同的阶段会有不同的心理特征，他们接受舞蹈能力也会不同，因此要根据幼儿的记忆、模仿、接受能力等各方面心理特点进行编创舞蹈。其次，在实际教学过程中，教师也可以将学生分组轮流进行创编作业练*，让学生互相观摩、互相纠错、互相促进。学生熟练掌握基础知识时，教师可以引导学生根据自己对生活的理解，用自己的舞蹈语言表达所学到的动作，进而学会思考、有意识地进行舞蹈组合创编。最后，注重锻炼学生对于生活细致观察的能力，因为在今后的幼儿教学工作中，要认真观察幼儿的喜、怒、哀、乐等不同的情绪，在幼儿表达不同情绪的过程中，教师可以在其中得到灵感，从而编创出能反映幼儿生活的舞蹈。

　　四、结语

　　综上所述，学前教育专业学生幼儿舞蹈教学能力要从语言表达、示范动作以及编创舞蹈能力三个方面来培养，准确、生动的语言表达是教学的前提，动作的示范是教学的桥梁，舞蹈的编创是教学的升华。相信只要在教学过程中遵循因材施教的教学原则，突出幼儿舞蹈的特点，使学生学有所长，就一定能培养出符合社会需求的合格的学前教育优秀人才。

　　幼儿舞蹈教学主要是培养幼师生舞蹈教学所需的基本功和基本知识、技能以及幼儿舞蹈的创编知识和能力，通过舞蹈学*不但可以愉悦幼儿的身心，还可以提高幼儿的舞蹈基础水*。目前，我国学前教育幼儿舞蹈还有待提高，为改善幼儿舞蹈的状况，我们应充分让学生认识到舞蹈教学能力培养的重要性，求真务实，与时俱进，为培养当代优秀幼儿教师不断努力。

　　一、根据培养目标，精选教学内容

　　（一）明确学前教育的培养目标

　　舞蹈教师在上课时候，有意识的培养学前教育学生树立目标。可能刚开始有些困难，所以在初步阶段，教师可以先给学生展示教师的教学目标，然后在教课的过程中一点一点向学生印证。如：教师今天给大家制定的这个目标，那么我们需要做的是这些动作，通过多项的练*，体会到目标的强大作用。之后，教师可以布置课下作业，让学生模仿教师制定教学目标，自己编排舞蹈，组织教学，在下一次上课时候给大家展示。

　　（二）舞蹈基础理论

　　我们先给学生讲解舞蹈的基础理论知识，让学生心里有个大概的印象。对舞蹈学科有大概的了解，对我国舞蹈历史发展有所了解，可以让学生懂得基本的舞蹈常识，培养对舞蹈的热爱和信心，教师可以用多媒体给学生讲解，也可以课下让学生自学。

　　（三）舞蹈基本功的训练

　　随着经济发展，生活节奏的加快，有些人对舞蹈的认识偏向功利化，希望把动作搞得更难一些，花样复杂一些就可以获奖。但是幼儿园舞蹈教师面向的是幼儿，根据他们的身心发展状况来说，他们不适合跳这些高难度的舞蹈，不符合幼儿正常发展规律，所以我们需要从舞蹈的基本功练起，训练舞蹈的基本形态，提高学生的节奏感、协调性、表现力，可以提高学生多方面的发展。邢台学院学前教育专业的学生大部分不是专业特长生，根据现实情况，调整教学计划。需要从舞蹈基础学起，把舞蹈动作一一讲解。理论知识讲完后，带领学生进行形体基础训练，学*幼儿舞蹈的基本手位、脚位等，接下来可以一步一步的加深。每次跳舞之前，教师可以带领学生做十几分钟的基本功训练，这样有助于增强学生的身体动作协调性，热身后再跳舞不至于拉伤肌肉，也更好的培养学生的音乐节奏感和良好的气质。

　　（四）舞蹈课程的学*

　　言传不如身教，教师在幼儿舞蹈教学时，先给学生做示范。教师把完整的舞蹈跳一遍，通过优美的舞蹈吸引幼儿，幼儿看到优美的舞姿后会非常喜欢，然后她们会进行学*性模仿。教师带领幼儿学*舞蹈，每学会一个动作，然后进行几次的复*巩固，教师把舞蹈的一个一个动作，一步一步教给幼儿，最终把完整的舞蹈连接起来。教师领舞，学生一起伴着舞蹈伴奏跳一遍，然后让学生们自己独立地跳下来。在跳舞的过程中，教师要有耐心地观看每一个学生舞蹈动作，当有错误的时候，教师可以提醒学生哪个动作需要修改。除此之外，教师可以多采取鼓励教学法等多种方法来鼓励学生，让学生喜欢舞蹈，自主积极的学*舞蹈。

　　（五）民族民间舞蹈课程的学*

　　民族民间舞蹈是我国的艺术瑰宝，我们可以适度的给幼儿展示一些民族舞蹈的视频，让幼儿感受不同民族的风俗和特点，在大概熟悉这些情况的基础上，可以教给幼儿一些简单的民族舞蹈。

　　二、学生舞蹈教学能力的培养

　　（一）基本语言表达能力的培养

　　如果想当一名优秀的幼儿园舞蹈教师，除了掌握一定的舞蹈技能外，教师要具备很强的语言表达能力。因为在对很多幼儿园教师调查中发现，有一部分教师自己舞蹈跳得好，但是在担任特长生培训或者教舞蹈课时，却不能准确地给孩子们表达舞蹈的一些要求。通过这些调查，我们足以见证，在教学中教师的口语表达发挥了很大的作用。学前教育专业的毕业生以后要面对的学生是幼儿，所以我们要为幼儿设身处地的着想，幼儿园教师尽量做到口语化、通俗化。让幼儿听的懂，理解清楚教师所表达的意思，教师说话富有亲和力，语气和蔼可亲，幼儿会更喜欢这位教师，也会更喜欢跳舞。培养学生口头语言表达能力有很多方法，比如：老师教给我们舞蹈的理论知识和技能后，教师把全班学生分组，两人一组，一人扮演教师一人扮演幼儿，然后教师开始教幼儿学跳舞。扮演幼儿的同学要模仿小孩说话的语气和用词，教师这样要求的话，学生说话自然会用简单、容易的词语，使对话更加简单好理解，然后这俩个同学互换角色。

　　（二）幼儿舞蹈编排能力的培养

　　舞蹈编排能力是在舞蹈基础上创新的一步。幼儿从小就活泼喜欢动，所以教师可以抓住幼儿的兴趣点，在生活中多观察幼儿。教师在课下时候可以和幼儿谈话，问问幼儿感兴趣的事情，根据幼儿的喜好，编排幼儿喜欢的舞蹈类型和动作。可以把教舞蹈的内容用多种方式来教，我们可以边唱边跳，*时多观看网上优秀的舞蹈作品，借鉴其他人的闪光点，在原有的舞蹈基础上创新。

　　（1）有趣的学*方式教师舞蹈学*应该让幼儿感到快乐，所以我们要想办法用有趣的方式引导幼儿学跳舞。如学*小鸡走路，教师可以扮演小鸡妈妈，幼儿当小鸡娃娃，幼儿排成一队跟在教师后面。另外教师和幼儿还可以带上头饰，穿上小鸡的衣服，模仿小鸡走路的动作，这样可以让幼儿很乐意的参与到舞蹈活动中来。

　　（2）模仿学*我们学*舞蹈之前可以模仿小动物叫。比如：我们要学*两只老虎这支舞蹈，教师可以先让幼儿欣赏老虎的小动画片，让幼儿对老虎有所了解，模仿老虎的叫声，小朋友们一起来互动，发出小老虎的叫声，幼儿会体验到其中乐趣，他们也会更喜欢这支舞蹈。教师和蔼可亲，说话幽默，幼儿会更喜欢这位教师，幼儿从内心里愿意听教师的话，当教师教舞蹈的时候，幼儿自然会很开心的学*舞蹈，这样我们的舞蹈学*就容易了很多，然后在练*熟练的基础上，教师和幼儿可以一起创新，一起创编新舞蹈。

　　（3）多积累舞蹈词汇创编舞蹈需要有丰富的舞蹈词汇，这样在创编的过程中会更有优势。所以我们在*日的舞蹈课上，教师应该引导学生多多注意积累舞蹈词汇，在欣赏优秀的舞蹈视频过程中，要注意舞蹈词汇是如何运用的，可以想一下这些词汇哪个地方更加恰当。

　　（4）多欣赏幼儿舞蹈作品幼儿情感发展处于敏感期，他们好奇心强，对外界世界充满好奇向往，也爱模仿，容易被舞蹈作品感染，幼儿舞蹈的选材要从幼儿感兴趣的方向出发，有趣味性和时代感，可以多多采用童话、游戏的舞蹈形式。

　　（5）从观察生活中找形象舞蹈模仿生活，幼儿在塑造形象时候，表演者头上可以带上老虎的头饰，小猫的头饰等。也可以在生活中组织动作，比如蝴蝶飞这个动作，一般的做法是两手的旁起旁落，高低飞舞，如果我们把这个动作从两边收回到胸前，有节奏的起伏，使蝴蝶飞这个形象更可爱、更自然，也更自由。

　　三、重视舞蹈实践能力的锻炼

　　舞蹈实践可以有两种方式：一种是参加舞蹈比赛，教师带领学生练*，学生积极学*舞蹈，然后参加舞蹈。另一种是幼儿园舞蹈课程的学*，是指教幼儿跳舞蹈，这两种实践都是非常值得我们去锻炼和学*。1.学校给学生演出的机会，鼓励学生参加舞蹈演出，为促进学生舞蹈技能的提升。我院每年开展一系列的艺术活动，以教师教育学院学生会文艺部每年一届的幼儿舞蹈大赛为例，学生自己结成小组，自创自编，让学生在舞蹈演出中锻炼，学生的编排能力和创新意识会不断提高，为以后的舞蹈教学课堂奠定基础。2.到幼儿园去实践。我们可以先带领学生听课，在欣赏优秀教师组织的舞蹈课时，我们可以把经验和教训写在笔记本上，课后静心反思，取其精华去其糟粕。然后设计自己的舞蹈课堂，慢慢过渡到自己上课，然后随着能力的提升，可以和幼儿园教师一起编排舞蹈，这个实践活动也会有很大进步。通过以上的分析，学前教育专业幼儿舞蹈的教学，需要我们做到认真、务实、创新，使学生学到的东西运用到实际教学中。所以我们应当引导学生有目标有方向，重视舞蹈基本功的训练，重视学生舞蹈教学能力和舞蹈创编能力的培养。不断调整教学内容、改进教学方法，帮助学生能够创编出幼儿乐意学*的舞蹈，带领幼儿一起快乐地学*舞蹈。学校和教师携手共同促进学前教育专业幼儿舞蹈的发展，为学前教育培养出更多优秀的幼儿舞蹈教师，为祖国的美好明天做贡献。

　　1.前言

　　当前，城市幼儿教育获得了长足的发展，但是农村幼儿教育极为薄弱,无论是硬件软件，与城市幼儿园都是天壤之别，而少数民族地区的幼儿音乐教育更是前景堪忧。四川省乐山市彝族区县就是经济相对落后的地区，彝族区县的农村幼儿园建设在当前各级*的努力下，取得了很好的发展。乐山各级领导都较为重视，制定出了一些计划，比如扶贫计划“一村一幼”，开启了彝族地区农村幼儿教育帮扶的先河。根据规划，*两年，包括马边、峨边、金口河区等全部彝区，规范建成村级幼儿园150所，保证2500人的人学总量。争取*2年就能实现每村一幼儿园的可喜局面，在这样国家扶持硬件到位的大好的局面下，如何加强软件建设，避免长期依赖国家,真正做到依附于彝族同胞自身的努力，搞好彝族农村幼儿园的课程建设则是其中的重中之重。

　　2.乐山彝族歌舞乐简介

　　乐山彝族歌舞音乐极为丰富，舞蹈、民歌、乐器历来是这个民族音乐中最鲜明的标签。凉山彝族歌舞极为丰富，比较有特色的如“都火”，是彝族传统特色民俗“火把节”期间所表演的舞蹈。它是一种群体歌舞，表演有说有唱，体现出彝族人民的热情，其歌舞特点较为鲜明。如一人领唱领舞，众人相合，非常适合幼儿园老师与学生这样的角色扮演。还有小凉山婚丧歌曲也是其中的杰出代表，极富特色。如其中的代表音乐形式哭嫁歌，是男女结婚仪式上一道靓丽的风景,是彝族婚恋文化中的重要部分。主要是即将出嫁的姑娘尽情倾诉哭唱自己内心情愫的一种歌曲演唱形式。器乐方面。彝族乐器类型较多，但最有特色的莫过于口弦、月琴、脚铃几件乐器。如口弦，曾经在《达吉和她的父亲》等一些电影里呈现，其音色柔美，多为彝族男女之间传情达意的载体。凉山彝族月琴类似汉族月琴，但在演奏手法上稍微不同，一般只使用两条琴弦。用在歌舞音乐里面伴奏效果较为突出。月琴音色清亮，富于美感，是彝族同胞生产生活中较为喜欢的乐器。脚铃算不上是一件独立的乐器，只是彝族同胞跳舞的时候套在脚上的一种装饰品，歌舞的时候发出叮叮当当的声音,增加表演气氛。

　　3.彝族歌舞乐器引入课堂重要性

　　火把节作为彝族人民的传统节日，孩子们自小耳濡目染，节日的歌舞是极为关键的呈现方式,让彝族歌舞巧妙融人彝族幼儿园课程建设，应该是弘扬彝族文化，从小让孩子们认识到传统彝族音乐文化魅力的一个重要载体，其重要性不言而喻。它是孩子们直接接受彝族文化的一个重要途径,也是孩子们应该终身学*的一项文化艺术。

　　彝族器乐也是彝族人民音乐活动中极为突出的一部分。除开部分汉族的乐器走人了彝族文化生活，这些乐器从结构上和演奏技巧上融入彝族农村幼儿园的课程建设完全可行。一方面孩子自小就具备较好的特色器乐演奏能力是根植孩子兴趣点的一个方式。另外本身乐器的价格也适合农村地区孩子的消费，特色地区特色乐器的学*对孩子的成长及其弘扬传承本土文化不无禅益。

　　4.彝族歌舞乐入课堂的策略

　　4.1灵活师资结构，做好传帮带

　　当前乐山市教育局在师资融人彝区方面做了很多工作。通过公开招聘、招募助学志愿者、临聘教师、城村联姻、结对互助、跟岗学*等方式方法来改善师资结构。笔者认为还可以请一些退休的老艺人，或者农村原生态较为有经验的业余歌舞乐爱好者，来辅助幼儿园的音乐教育。这样做的好处，一方面，这些有着较为出色的演出经验的舞者和乐器演奏者，能真正让孩子学*到彝族歌舞的精髓。另一方面，这些老艺人们，不需要多少酬金,他们更多是以一种颐养天年的心态来做贡献。这样可以缓解办学经费的困难，年轻的老师们也可以直接学到很多技能，真正做到传帮带，形成师资结构的良性循环。

　　4.2家长协助，积极配合

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