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生命，这个耳熟能详的词，有多少人能懂得它的意义呢？
一阵急风掠过，带走花的种子，也带走生命的希望，刮过田野，刮过草坪，最后停在县崖上，把她抛进豪无生气的岩石缝中。种子在没有一丝阳光、一滴春水、一撮土壤的岩石中，靠着生命的欲望一点点绽放。岩石中冒出一点点儿新绿。一场春雨后，她吸足了水分，铆足了劲儿往上长，终于突破重重障碍，暴露在光天化日下。她贪婪地捕捉着这柔和安详的阳光，舒服地眯上了眼。不久，她便绽出美丽的花朵，将这一份美丽带给了世界。
一根蜿蜒的藤条，一只努力的蜗牛，诠释了一种生命的力量。那小小的蜗牛，沿着藤条缓缓地爬，盼着吃到那远在天边的红果。一只黄鹂鸟飞来，劝它放弃荒唐的理想。蜗牛仰起并没有，声音虽小却悭将有力：“我们走得慢，但从不后退！”黄鹂鸟摇头头，飞走了。蜗牛一步步往上爬，等待着阳光普照的那一天。终于，它一步登顶，吃到沁人心脾的红果，心中充满了自豪感。
爱迪生，这位发明大王。他一生中发明过无数件伟大的物品，为人们带来不少生活的方便。其中，他发明电灯的故事最为有名。他曾用过头发，竹丝等99件物品作为灯丝用来试验，全都无一例外地失败了。一位富豪曾嘲笑他经历了99次失败，可他却说：“你错了，我不是经历了失败，而是成功。因为我发现了99种东西不能做灯丝。”正因为这一句话，爱迪生才能在第一百次试验中取得成功，为千家万户带来了光明。
岩缝中的小花、不屈向上的蜗牛…它们如此好好地利用生命，不白白地让它流失，而我们中的有些人，做到了吗…
一个人从呱呱落地到生命的完结，都会有他一定的意义。他们生命的意义不一定一样，但是他们都在努力着。
有的人一生都在为人民付出，他们贡献出自己的一片爱，帮助广大人民群众。让贫困人民得到补助；让孤寡老人感受到温暖；让受灾人民得到救助……他们为人名无私的奉献，这就是他们生命的意义。
有的人会为一个远大的目标而奋斗，直到达成为止。但也有时候因为某种原因而无法达成，可是他们活得有价值，他们曾经为自己奋斗过，他们也许心存遗憾，也许不甘心，可是他们的生命依然有意义。
有的人虽然一生碌碌无名，但是他们过得快乐、充实、幸福，知道自己应该做什么，应该怎样做人。当自己问起自己时，可以问心无愧的说：“我对得起自己，对得起党，对得起祖国，对得起人民！”这就是他们的生命意义。
生命的意义分很多种，不在于多少，不在于长久，在于的是自己怎样去做，怎样去回报这个生你育你的社会，怎样去为社会添彩，可是有一些人这一生都是浑浑噩噩度过，从来都没想过自己活在这个世上有什么意义，甚至连自己活在这个世上是为了干什么都不知道，即使他在某方面上有成就，他的生命也照样毫无亮点，没有任何意义，没有价值。
一个人如果想要懂得生命的意义，那是要经过岁月的磨练，风雨的吹打才会知道的。回过头来当他懂得的时候，也许他未必做到了，也许他只差一步。但是只要他的人生没有结束，就依然可以做下去，去完成那未完成的事情，让自己的生命有意义，让自己的生命发光，也许并不是那么夺目，但是这可以使自己感到快乐，感到幸福，感到命的曙光向你招手。
让自己的生命旅途有意义吧，让自己的生命有价值吧，让自己发光吧！让自己不枉此生，这就是生命的意义。
花的一生，乃开花、结果、败落。而人的一生，却也像这花，从出生，到成长，再到发挥自己最大的价值，进而离开这世界。
但是，在这短短的一生，我们怎么样发挥自己最大的价值呢？
是像花一样，开出美丽绚烂的花朵，供人观赏？还是普普通通，虚度一生？
有人说*安是福，但是也有人认为闯荡出一番大事业才算得上福。
生命的意义是什么？
我经常想这个问题，却久久找不到答案。人一眼看透地来到这个世界，经历无数的惊喜、扫兴、焦虑，一层层地掀开了世界的面纱，却发觉本人已经到了生命的尽头。
或许这就是生命的意义吧。但我对生命的价值有另一层思考。
生老病死，乃人之常情。可却偏偏有一些被病魔摧残的年轻的生命。也许这就是生命的价值吧！
也有一些老当益壮的老年人，他们虽已年过七旬，可仍然身强体壮。也许这就是生命的价值吧！
记得在一本书上看过一句话：我们在自己的哭声中来到这个世界，又在亲人的哭声中离开这个世界。也许这也是生命的价值吧！
小时候，认为我们很大，可以主管这世界的一切。
慢慢长大，我发觉世界原来很大，但我们像只蚂蚁一样，按部就班地留下属于自己的生命脚印，偶然会遇到“几枝木棍”，“几汪水洼”。
我经常感叹自己的微小，之于宇宙我像一粒尘埃，在宏大的生命面前，我只是几十亿人类中的一个，以一种没有喜怒、没有表情的数字符号方式存在。
每个人都是独一无二的，都是以不同的方式存在的。生命的意义是什么？我愿慢慢的寻找的答案。
现在让我们来谈谈钱吧。对许多人而言，钱是能够牵动心弦的敏感话题。
“生活之所以如此不堪，不是因为金钱对我们太过重要，而是因为它还不够重要。”《生命的意义和金钱》一书的作者杰克伯・尼多曼说。
1967年10月，杰克伯・尼多曼，一个性情温和的哲学与比较宗教学教授，走进了三藩市的一家精品店。一件漂亮的犹太祈祷披肩吸引了他的眼光，他决定买下来，可是老板不收他的支票，他大发脾气，与他的性情全然不符。尼多曼教授最终也没有买到披肩，这件事让他开始思考金钱在生活中扮演的角色。
想想我们去过的地方，旅行的方式，和哪些人有联系；或者只要想想昨天做了什么，明天要做什么，一小时内会做什么。有多少事情是与钱相关。想想你现在、未来所想要的，都要花钱，花一定数额的钱。
如果当时尼多曼教授带了现金的话，只要花35块钱就能买下那件披肩。但他没带，那代表欲望的物件在25年之后，仍是个活生生的记忆。“它很美。花边织得极为细致。白色的丝绸，厚重而密实。”尼多曼回忆道，但终究不属于他。
我们可能没有察觉到自己对金钱的态度是如何的伪善。爱钱却不愿意表现出来，恐惧和企求的心情混杂。尼多曼教授相信，金钱是20世纪末必须面对的强大力量，如同前几代必须面对性的问题一样。金钱是构建生命的原始建材，不管我们喜欢与否。
我们常常混淆精神的追求与物质的需要。比如，你渴望明澈的生活，当你能够轻松付账的时候（这是你心目中对明澈生活的真实定义），数额更大的账单通常会随之而来，你必须牺牲更多的家庭时间、个人休闲与精神成长来工作赚钱。工作越多，支付额度越多，压力越大，渴望的明澈生活越来越远，不管你赚了多少钱。
为了在物质层面与精神层面之间取得*衡，尼多曼教授提供了一条古老的谏言：“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。”
“对耶稣这句话的理解可以说是整个当代文化的核心所在，”尼多曼说，“这并不简单，实际上困难极了。它要求我们理清哪部分属于精神的层面，哪部分属于物质的层面，然后给予它们应得的份额，不多也不少。这就是人性，生命意义的唯一源头。”
我们*日里急急忙忙，四处奔波，坚信有钱才有安全感，有钱才有踏实的感觉。真的是这样吗？
其实，我们真正需要的是钱财方面的明晰和条理。钱财的安全感意味着不再为钱烦恼，意味着我们可以在如今动荡的经济大环境下，拥有所需要的一切。但经济环境如此恶劣，唯一可以预期的事情是不可预期，那么等到哪一天才有安全感？
不过，有了钱财方面的明晰和条理，也就不用为钱烦恼了，因为你发现了真正的财源，一个取之不尽，用之不竭的宝库。不用等待，今天就可以享受这份感觉，不管你的经济情况如何。
金钱是一种心态，富足是一种信仰。要信以为真，明晰和条理便会如春天的小树，穿枝拂叶生长开来，真正的财富也随之滚滚而来。钱是财富的一部分，但爱、宁静、和谐、美、喜悦、健康、福惠和渴望等等，也是。
摘要
他善于从周围的*凡事物中发现画意。或者说，他相信任何*常事物都能艺术地再现它，而使之成为艺术的内容。
感情的扭曲。在作品中奢用感情便难免虚假。
戴泽在作品中不轻易用感情，对色彩的运用也是这样。他处理色彩着力于对客观对象的描写，而不追求主观感受的体现或主观感情的抒发。当更多的人掌握了印象派色彩的奥秘时，印象派前的传统油画色彩便被讥之为“酱油色”。而戴泽仍然不倦地发掘这“酱油色”的表现力。油画的发展证明，印象派色彩表现光影的魅力，并不能代替传统色彩在造型上的巨大表现力。他的不少静物画的色彩显然是脱胎于“酱油色”，沉着而不滞涩，生动而又冷静。他的静物画的题材并不新异，然而却以其特有的真实感而引人入胜。朴素无华，而自有韵味。用笔经济而极具质感。从中能看到我国善画静物的前辈油画家吴作人、吕斯百、黄显之诸先生的影响，又同时有他的个人特色。其特点是，时有渲染而不是处处用笔用色，用到尤少。注意空间感的处理，以虚衬实。在表现质感上不刻意追求塑造的写实，或在细节上作过多的刻画。其点睛之妙，不过数笔，似在有意无意中得之。构图常有新意，然亦不作惊人之举，只是求其自然而已。要之，达到感觉上的真实，语言*易，自得天趣，切合一般人的视觉印象，引观者进入审美境界。
在五十年代，戴泽画风在人们议论中曾受过自然主义的讥议。真正的自然主义是应该反对的，但一些人看不惯的不过是他的尊重自然的严格写实作风。过去我们批判自然主义时，认为作品中有明显的社会内容和进步倾向才算现实主义；当批判现代派时，作品只要是写实的似乎就可以得到纳入现实主义的荣幸；当批判抽象派时，似乎只要是具象的作品都可以蒙恩当作现实主义的同路人；这种概念的模糊，现在仍在人们的议论中继续着。因此我不打算为戴泽的画分辩，也不打算赠予他什么桂冠，我只认为他是我们美术园地的辛勤的耕耘者，他的题材、体裁多样的作品，是我们美术园地中的一朵朵美丽的花。
记叙他数十年的艺术足迹，不禁回忆起我们在柏溪一同提着水罐和破玻璃，围着黄桷树转看，以选择一个较好的表现角度的情景。戴泽就像那将根深植进土地，默默生长，终于成长得如盖如丘的他家乡的黄桷树，不仅他的性格像，还有他那壮实的体型。
作品简介
《花木集：戴泽花卉艺术收藏本》， 戴泽 著，北京联合出版公司，20xx年4月
戴泽先生于1922年出生于京都本愿寺。十岁左右就开始学画画。1942年考入民国时的最高学府“国立中央大学”艺术系，师从当时国内顶尖的艺术家徐悲鸿、傅抱石、谢稚柳、陈之佛等。
1949年，戴泽先生遭遇重大变故，家破人亡，从此再没回过重庆。但他从未停止画画。之后，他又依次经历了土改、反右、三年自然灾害、“**”，改革开放这些重大的社会变动，直到今天的互联网时代。“**”期间，他被发配去烧锅炉，于是就白天烧锅炉，晚上回到家偷偷画画。自然灾害时期物质非常匮乏，他就找报纸、捡别人丢弃的废纸来画，一张纸要画两面，有时还会将原来的画覆盖掉，一张纸上有两三层的画。改革开放人们纷纷下海，他不为所动，依然每天六点半准时出去写生，曾经在老北京植物园和动物园里住过一个多月，专门画画。退休之后直到八十五岁，都还保持着每天至少六小时的作画时间。
早在1994年，戴泽先生就在纽约“东方文化中心”举办过个展。上世纪80年代，颐和园曾邀请他临摹荷兰画家华士・胡博的《慈禧像》，并在颐和园展出三十年之久。他的作品也是拍卖会上的常客。但生性低调的他七十多年来的大量画作，绝大多数从未示人。这些未公开的画作中，有大量的是花卉，比起人，他似乎更喜爱自然，喜爱各种各样的植物。在他笔下，有胡同附*角落里的花，有桌上瓶花，还有从同一扇窗户看出去的四季不同的花。有些看起来孤单、脆弱；有些优雅；有些热烈；有些从幽深的黑暗里开出来。但共同的是，它们都在努力地生长，顽强地绽放。
20xx年，在戴泽先生的家属促成下，他首次授权出版机构，将这些花卉画作中的52幅以艺术手账的形式出版，命名为《花木集》。这是一本开满花的手账，用它写字的人，每当翻过一页，遇到一朵小花，就会禁不住扬起嘴角来。
生命的意义美文汇总五篇扩展阅读
生命的意义美文汇总五篇（扩展1）
——生命的意义美文 (菁华3篇)
展一抹笑靥，暖一世薄凉，拢一季花香，淡一缕情愁，捧一路幸福，微笑于明媚红尘。
微笑是我们生活中不可缺少的元素。
它如一抹阳光，缓缓暖心;如一股清泉，轻轻润心；如一杯佳酿，久久醉心；如一盏香茶，慢慢染心；亦如一首曼妙的诗篇，渺渺于红尘，给多彩的世界点缀了几抹嫣然，给沧桑的岁月*添了几许明媚。浅浅的微笑，真是又优又雅，在人生路上，唯美了一程又一程的山水，妩媚了一季又一季的风景。
微笑如一缕春风，以最完美的舞姿，赠与我们的亲人、友人和爱人。微笑如一朵幽兰，以最宁静的柔美，赋予我们的生命，淡雅而不浮华，清香却不失浓烈，以它一种独特的魅力，传递着温暖，播种着幸福，收获着生命中一次又一次的感动。
优雅的微笑是一种阅历，而不是刻意出来的美丽。沧桑的岁月是一种沉淀，而不是伪装出来的淡然。人生的路，需要微笑，需要从容，需要阳光。一个微笑可以云淡风轻，一个微笑可以风日洒然，一个微笑可以化解恩怨，一个微笑可以温暖心灵。
或许我没有香车，但我有健康的双腿，已微笑的姿态，靠自己走出自信，走出低谷，走出人生的缤纷之路。
或许我没有豪宅，但我有温馨的小屋，只要它够温暖，够雅致，够舒适。它就依然是幸福的。
或许机遇和荣耀没有选择我，但我们还有一颗炽热的心和一副浅浅的笑容，只要我们努力了，只要我们付出了，用积极的心态面对一切。不必遗憾，不必哀叹，不必自责，持一份从容，带一抹微笑，面对人生，面对生活，面对亲人，我相信，明天的太阳会更加灿烂，更加温柔。
微笑是一朵开在心中的幸福之花。没有丝毫的言语却能感受它的温暖，没有华丽的词汇却能彰显它的真诚。微笑是一种美丽，也是一种感动！这份感动，穿越心湖，能直抵有你的天涯彼岸。
其实幸福就是简单、*凡，过如水般温和的日子。简单就会快乐，快乐就会健康，健康了就会充满阳光。
或许每个人心中都会有那样或多或少的苦楚，就要看如何去面对，如何去解脱，只要心里想着幸福，倘佯着美丽，微笑向暖，忘记痛苦，不要把每件事看得过于复杂，不要矫情，不要世故，更不要钻牛角尖，学会放下一切，心中自然释然，释然了，一切的不快也随之化为乌有，山青了，水绿了，红尘曼妙了，万物灵秀了，你说，不是吗?如果你做不到，那么就继续修行!如果你做到了，那么就微笑着，带着温暖，持一颗素心，向着幸福，向着花海淡然于尘世。
生命的美，在于微笑的面对，幸福的甜，在于温暖的相伴。岁月因为微笑而静美，沧桑因为微笑而淡泊，幸福因为微笑而芬芳，人生因为幸福而丰盈。
其实，幸福就在我们身边，它正以一朵花的姿态，邀我们一路同行，一路微笑，一路春暖花开。
1942年9月，著名犹太精神病学和神经学专家维克多·弗兰克连同他的妻子和父母一起，被纳粹逮捕并押送至集中营。3年后，当他从集中营中被解救出来时，他有孕在身的妻子和其他大部分家人都早已不在人世，但他作为119104号囚犯活了下来。
1946年，他用了9天时间写下了他在集中营中的经历并出版。在这本名为《生命的意义》的畅销书中，他总结了生与死之间的差异：那就是生命的意义。这是他对早年生活的一种顿悟。在他上高中时，一名教授科学的老师站在讲台上告诉他们：“生命的进程就像是燃烧，这不过是一个不断氧化的过程而已。”弗兰克立刻从椅子上弹起来反驳，“先生，倘若生命果真如此，那生命的意义何在？”
在他被关押期间，他发现即使生活在这最骇人的环境之下，一旦找到了生命的意义，一个人的生存适应力就会大大提高。他在《生命的意义》一书中写道：“在这里，从一个人最宝贵的生命到一件最微不足道的物品，一切都可被轻易夺走。在这里，我们只被保留了人性中最后一点自由，那就是在任何已经给定的环境下，决定自己的生活态度，决定自己的生存方式。”
弗兰克在集中营中担任医生。在书中，他提到了集中营中两名想要自杀的囚犯。就像集中营中的其他人一样，这两人早已感到心灰意冷，生无所恋。弗兰克写道：“在这两个案例中，我需要让他们意识到，他们仍被某些人所期望，他们仍有一个值得等待的未来。他们中有一人是一个孩子的父亲。他的孩子已经在国外生活。而另一人是一名科学家，他还有一套丛书需要完成。”
弗兰克接着写道：
“每一个个体正是通过自身的独特性和唯一性来对彼此进行区分。正是这两个特性，将每个人生存的意义同创造性的工作和人性之爱联系起来。当一个人意识到他是无可取代之时，他就会意识到自己身处于世所背负着的责任，他就会将这份责任发扬光大。当一个人意识到了他需要承受来自他人温情，当一个人意识到了他需要完成未竟的事业，他就永远不会放弃自己的生命。因为他已经知道了自己生存的意义，所以他能坦然面对前方的任何挑战。”
1991年，美国国会图书馆和每月一读俱乐部将《生命的意义》列为美国最有影响力的十本书之一。这本书在世界范围内已发行数百万本。书的精华部分：对生命意义的探索、对苦难价值的体会、对超越自我之责任的承担，这些似乎都与我们现在的文化格格不入。与其思考生命的意义，我们现在更乐于追求个体的幸福。弗兰克在书中写道：“与欧洲文化不同，这正是美国文化的一个特征：每个人被不断催促着去追求幸福。但是，幸福是可遇不可求的。幸福只会伴随着某些东西款款而来，一个人必须有一个‘变得幸福’的理由。”
研究证明：具有追求和充满意义的生活方式会全面地提升一个人的幸福水*和生活满意程度，并促进身心健康，提高恢复力，提升自尊，减少忧郁。而具有讽刺意义的是，那些一味追求幸福的人，反而感到不幸福。*日一份研究显示，正如弗兰克所说的那样，对幸福的过度追求，反而阻挠了幸福的降临。
这就是学者们反对一味追求幸福的原因。在《积极心理学》中，有一份新*的研究报告，心理学家对*400名年龄在18岁至78岁之间的美国人进行调查，询问他们对自己生活是否具有意义（或幸福）的看法。在长达一个月的调查中，研究者们根据调查对象对自身幸福感的评价和对生命意义的看法，并结合了调查对象的压力水*、消费*惯、是否抚有孩子等其他许多变量进行分析，结果发现充满意义的生活和幸福的生活虽然有一些共同点，但还是各有不同。心理学家最后总结道：在幸福的生活中，“得到”更多；而在充满意义的生活中，“给予”更多。
研究者写道：“那些不追求生命的意义，而只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。”
幸福的生活和有意义的生活有什么区别呢？研究者们发现，幸福的生活通常意味着感觉良好。具体地说，那些感到幸福的人觉得生活是安逸的，他们身体健康，能够买到自己需要的东西。当你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。金钱对他们的幸福感有着重大的影响。而幸福的生活又可被定义为少有压力和烦恼的生活。
在社会看来，那些一味追求幸福的人有一个显着的特点，那就是自私。正如前文所言，他们只想着“得到”，却不知“给予”。心理学家给出了进一步的解释：幸福就是满足欲望。如果你产生了一种欲望或需求，比如你感到了饥饿，你吃了食物，填补了饥饿感，于是你感到幸福。人们感到幸福，换句话说，就是欲望得到了满足。研究者还指出：人并不是唯一会感到幸福的物种。动物也有欲望和需求，当它们的欲望得到了满足，它们也会感到幸福。
“那些只追求幸福的人只有从其他人那里得到了好处，才会变得幸福。但是那些追求生命意义的人，会在给予他人时享受到愉悦。”凯瑟琳·沃斯，这项研究报告的作者之一，在宾夕法尼亚大学的一次公开演讲上如是说。换句话说，当那些一味追求幸福的人正在忙不迭地满足自己无穷无尽的欲望之时，那些追求生命意义的人早已超越了自我。那些追求更高生命意义的人，更愿意伸出双手去帮助那些有需要的人。研究者写道：“总之，纯粹地追求幸福，只意味着对需要帮助的人视而不见。”
所以，追求幸福并不能将人从动物中区分出来，这只是生物的本能而已。人的独特之处，就在于其对意义的追求，佛罗里达大学的社会心理学家罗伊·包麦斯特，这项研究的领导者在新书《意志的力量：重新发现人类的力量》中这样写道。
这项研究的参与者提到了许多奉献自己帮助他人、为了集体的利益牺牲自己而获得生命意义的经历。用当前在世的顶级心理学家马丁·塞利格曼的话说，追求有意义的生活，就是“用你的全部力量和才能去效忠和服务一个超越自身的东西。”举几个例子，给其他人买礼物、照顾孩子、提出见解，这些都是追求更有意义生活的方式。那些生活更有意义的人经常会主动去追寻生命的意义，即使他们明知这是以自身的幸福作为代价。因为他们将自身投入了一项高于自我的事业。他们有着更多的烦恼、更高的压力指数、还比那些感到幸福的人有着更多的焦虑。例如抚养孩子，这是一种有意义的生活体验，但也意味着自我牺牲。包括研究者在内的很多父母，他们的幸福指数都不高。事实上，哈佛心理学家吉尔伯特的研究显示，与健身、吃饭和看电视相比，父母在与孩子互动时会变得更不高兴。
包麦斯特在一次访谈中告诉我：“在一定程度上，作为人类，我们要关心他人，并对他人有所贡献。这会给我们的生命带来意义，却不一定会使我们感到幸福。”
生命的意义不仅超越自我，更会超越时空——根据研究者的说法，这也许是这项研究中最重要的发现。幸福只是一种存在于此时此刻的情感，最终它会像其他的情感一般消散殆尽。这些积极的影响和情感上的愉悦都是转瞬即逝的。人们关于幸福的报告都与时间相关，但关于生命意义的报告却并非都是如此。
同时，在另一方面，生命的意义是具有持久性的。它连接着过去、现在和将来。研究者们写道：“思想会超越当前，连接过去和未来，它与一段充满意义却并不幸福的生活相联系。而幸福却在关于过去与未来的思考中难觅踪迹。”换句话说，注重当下的人会活的更幸福。与之对应的是，尽管那些更多地考虑过去和未来的人会感受更多的痛苦，作出更多的奋斗，享有更低的幸福感，可他们却活得更有意义。
研究发现，尽管遭受不幸会使你的幸福感降低，但这却会使你感到生活的意义。20xx年的一项研究也证明了这一点。那些有着明确奋斗目标，追求生命意义的人，会把满足生活的标准定得更高，即使在当下他们比那些没有奋斗目标的人感到不幸得多。弗兰克在他的书中写到：“如果生命有着它的意义，那么所经历的痛苦也一定是有意义的。”
让我们继续回顾弗兰克的生活，尤其是他被送至集中营前的一段具有决定性的经历。这一事件强调了追求意义的生活和追求幸福的生活是有多么地不同。
在他和他的家人被带到集中营前，弗兰克已经在维也纳和世界精神病研究领域声名远扬。比如，在16岁时，他就开始与弗洛伊德通信，凭着过人的天资，他给弗洛伊德留下了深刻的印象。弗洛伊德把他的信投给了《国际精神病学期刊》，并在给他的回信中写道：“希望你不会反对。”
当他在医学院就读时，弗兰克变得更加出类拔萃。他不仅建立了青少年自杀预防中心——这是他在集中营中工作的前身。他还发展出了一套被称为存在心理分析治疗的方法，为精神病学临床医学作出了独特的贡献。这套治疗方法通过帮助人们找到自己生命的独特意义，以战胜抑郁，实现幸福。1941年，他的理论已经在国际上引起了广泛的关注，他也成了维也纳罗斯柴尔德医院神经疾病学的主任医生。在那里，他冒着生命和事业上的危险为精神病患者伪造诊断报告，以帮助他们逃避纳粹对精神病患者实施的安乐死屠杀。
就在同一年，弗兰克做了一个决定，一个改变了他一生的决定。他的事业正在冉冉升起，而纳粹正对他虎视眈眈，他在1941年成功申请到了前往美国的签证。当时，纳粹已经开始对犹太人进行包围并把他们送至集中营，最开始时他们的目标还是犹太老人。弗兰克知道纳粹把他的父母带走只是时间问题而已。他也知道，一旦他的父母被带走，他就有责任陪着他们一起进入集中营，并帮助他们治疗在集中营期间产生的心理创伤。可在另一方面，作为一个拿着签证的新婚男人，他又想逃往安全的美国，并在事业上有所建树。
作家安娜所着的弗兰克传记对当时的情况是这么描述的：弗兰克感到心烦意乱，不知如何是好，于是他前往维也纳圣史蒂芬大教堂清理思路。伴随着管风琴的音乐，他不断问着自己，“难道就这样抛下我的父母吗？难道让我对他们说一声再见，然后把他们丢给命运的安排吗？”他的责任何在？他在寻求“上帝的启示”。
当他回家时，他找到了上帝的启示。他一进门就发现桌上躺着一块大理石。父亲告诉他，这块石头来自于附*一所被纳粹拆毁的犹太教堂的废墟。大理石上记着十诫中的一条片段——当孝敬父母。于是，弗兰克做出了决定，无论美国有多么安全，对他的事业多么有益，他都要留在维也纳。他把个人的追求放在了一边，服务家庭，在进了集中营后，服务那些被关押的囚犯们。
弗兰克从他早年的经历和被关集中营时经受的非人折磨中学到了很多智慧：“人类生存在世，总是会向某个方向前进，这个方向也许指向了某个人，也许指向了某件物，但一个人的行动更多地是为了别人，而不是为了自己。也许是为了追寻某种意义，也许是为了遇见某个人。一个人愈忘我——为了所爱之人、所爱之物燃烧自己——那个人才愈加是一个真正的人。”
包麦斯特和他的同事们都同意这个观点，人生而为人，其独特的一生就是为了追寻生命的意义。把私利放在一边，为了超越自我的某人某物而服务。多“给予”，少“索取”。我们不仅仅是在表现最基本的人性，我们也应该承认：追求幸福，并不是生命的全部意义。
摘要
他善于从周围的*凡事物中发现画意。或者说，他相信任何*常事物都能艺术地再现它，而使之成为艺术的内容。
感情的扭曲。在作品中奢用感情便难免虚假。
戴泽在作品中不轻易用感情，对色彩的运用也是这样。他处理色彩着力于对客观对象的描写，而不追求主观感受的体现或主观感情的抒发。当更多的人掌握了印象派色彩的奥秘时，印象派前的传统油画色彩便被讥之为“酱油色”。而戴泽仍然不倦地发掘这“酱油色”的表现力。油画的发展证明，印象派色彩表现光影的魅力，并不能代替传统色彩在造型上的巨大表现力。他的不少静物画的色彩显然是脱胎于“酱油色”，沉着而不滞涩，生动而又冷静。他的静物画的题材并不新异，然而却以其特有的真实感而引人入胜。朴素无华，而自有韵味。用笔经济而极具质感。从中能看到我国善画静物的前辈油画家吴作人、吕斯百、黄显之诸先生的影响，又同时有他的个人特色。其特点是，时有渲染而不是处处用笔用色，用到尤少。注意空间感的处理，以虚衬实。在表现质感上不刻意追求塑造的写实，或在细节上作过多的刻画。其点睛之妙，不过数笔，似在有意无意中得之。构图常有新意，然亦不作惊人之举，只是求其自然而已。要之，达到感觉上的真实，语言*易，自得天趣，切合一般人的视觉印象，引观者进入审美境界。
在五十年代，戴泽画风在人们议论中曾受过自然主义的讥议。真正的自然主义是应该反对的，但一些人看不惯的不过是他的尊重自然的严格写实作风。过去我们批判自然主义时，认为作品中有明显的社会内容和进步倾向才算现实主义；当批判现代派时，作品只要是写实的似乎就可以得到纳入现实主义的荣幸；当批判抽象派时，似乎只要是具象的作品都可以蒙恩当作现实主义的同路人；这种概念的模糊，现在仍在人们的议论中继续着。因此我不打算为戴泽的画分辩，也不打算赠予他什么桂冠，我只认为他是我们美术园地的辛勤的耕耘者，他的题材、体裁多样的作品，是我们美术园地中的一朵朵美丽的花。
记叙他数十年的艺术足迹，不禁回忆起我们在柏溪一同提着水罐和破玻璃，围着黄桷树转看，以选择一个较好的表现角度的情景。戴泽就像那将根深植进土地，默默生长，终于成长得如盖如丘的他家乡的黄桷树，不仅他的性格像，还有他那壮实的体型。
作品简介
《花木集：戴泽花卉艺术收藏本》， 戴泽 著，北京联合出版公司，20xx年4月
戴泽先生于1922年出生于京都本愿寺。十岁左右就开始学画画。1942年考入民国时的最高学府“国立中央大学”艺术系，师从当时国内顶尖的艺术家徐悲鸿、傅抱石、谢稚柳、陈之佛等。
1949年，戴泽先生遭遇重大变故，家破人亡，从此再没回过重庆。但他从未停止画画。之后，他又依次经历了土改、反右、三年自然灾害、“*”，改革开放这些重大的社会变动，直到今天的互联网时代。“*”期间，他被发配去烧锅炉，于是就白天烧锅炉，晚上回到家偷偷画画。自然灾害时期物质非常匮乏，他就找报纸、捡别人丢弃的废纸来画，一张纸要画两面，有时还会将原来的画覆盖掉，一张纸上有两三层的画。改革开放人们纷纷下海，他不为所动，依然每天六点半准时出去写生，曾经在老北京植物园和动物园里住过一个多月，专门画画。退休之后直到八十五岁，都还保持着每天至少六小时的作画时间。
早在1994年，戴泽先生就在纽约“东方文化中心”举办过个展。上世纪80年代，颐和园曾邀请他临摹荷兰画家华士·胡博的《慈禧像》，并在颐和园展出三十年之久。他的作品也是拍卖会上的常客。但生性低调的他七十多年来的大量画作，绝大多数从未示人。这些未公开的画作中，有大量的是花卉，比起人，他似乎更喜爱自然，喜爱各种各样的植物。在他笔下，有胡同附*角落里的花，有桌上瓶花，还有从同一扇窗户看出去的四季不同的花。有些看起来孤单、脆弱；有些优雅；有些热烈；有些从幽深的黑暗里开出来。但共同的是，它们都在努力地生长，顽强地绽放。
20xx年，在戴泽先生的家属促成下，他首次授权出版机构，将这些花卉画作中的52幅以艺术手账的形式出版，命名为《花木集》。这是一本开满花的手账，用它写字的人，每当翻过一页，遇到一朵小花，就会禁不住扬起嘴角来。
生命的意义美文汇总五篇（扩展2）
——生命的意义话题作文汇总十篇
我常想人生的意义是什么呢？
今天，我们有一群不请自来的客人―蚂蚁。洗手间，客厅，厨房。到处都是。下午，我回到家，冲进房间开始做作业。为什么？你是怎么做题的？？当我完全启动我的脑细胞时，一个“蚂蚁宝宝”爬上了我的桌面。我非常生气，我的脸颊吸了一口气，把它吹倒了。
过了一会儿，我用胶带错别字下降。当我弯腰拿起胶带，突然，他看到了“老熟人”―鸟是下表蚂蚁宝宝吹我。目前，它在我的办公桌上的徘徊的边缘。所以，我有一个小的一口气吹了下来。我心想：比如蚂蚁有毅力，反正我的工作已经完成，今天只是来我家，为什么不看我，看这个说法，是不是真的？
果然，我看见，蚂蚁宝宝又从桌子腿开始往桌面上爬，不一会儿，它又爬上了桌子边沿。我本来又想把它吹下去，可是，转念一想，蚂蚁宝宝那么渺小，可它这种顽强、向上的精神却是那么伟大，我还是“口下留情”吧……
今天，我从蚂蚁身上发现了生命的意义――毅力。记得科学家钱学森说过一句话：不要失去信心，只要持之以恒，终会有结果。
生命是无价的，它是有价值的，即使这样小蚂蚁不要放弃，我放弃了，有什么资格去说吗？我们希望每个人都坚持自己的梦想，永不放弃，成就自己！
生命的意义是什么呢？虽然这是哲学家经常思考的问题，不过我常常在想。我觉得生命的意义也许就是你存在的价值。
一年四季花开花落，叶荣叶枯，（其实）落下的花和叶子并没有直接消失，而是落入土中，为明年提供肥料。我想，这就是叶子的存在价值。其实在生活中，每个人都有自己存在的价值，可大多数人都发现不了自己的价值。他们只是毫无目的地活着，甚至浪费自己的生命，我可不想这样，我想做一个有存在价值并能发现（他人）存在价值的人。
我走在大街上，四处寻找已经发现自己存在价值的人——大多数人都低着头看手机，或者面无表情地走着，仿佛没有灵魂。看来，他们都没有发现自己的存在价值。
正当我失望而归时，我发现了一位清洁工。他站在烈日下，默默地打扫着地上的垃圾。我停下了脚步，注视着他。他的脸被太阳烤得黝黑，汗水像小溪一样不断留下来，直到扫完整条大街，他才走到一处树荫下，从一个袋子里拿出一个饭盒。我一看，发现那饭盒里只有一团米饭，和零星的绿菜叶子。他三下两下把饭扒到嘴里，又开始清扫堆成山一样的垃圾。我在一旁看着，心如刀割，同时也无比的佩服。
说起清洁工，人们的第一反应是脏、臭。可我却不会这么认为。我觉得清洁工是伟大的，他们存在的价值就是让城市保持干净。他们原本可以在家里睡大觉，可他们没有。即使他们拿着一个月一千元的工资，他们也没有抱怨，只是默默无闻为这个城市贡献着自己的力量。
这一刻，我明白了：价值有很多种，可能是让大家开心，可能是让大家学到知识。如果你的存在价值是为他人服务的话，那才是真正的、伟大的价值。
所以，我要用自己的力量为他人服务，让我的存在价值成为伟大的存在价值！
生命就像一朵花，总有凋谢的时候，不可能永远绽放。所以我们要让有限的生命体现出无限的价值，让别人因你的存在感到幸福。
陈州的一生是坎坷的。他的父亲为了赌博抛弃了他和妈妈。此后，他只能和年迈的爷爷四处漂泊。但是，厄运并没有放过他。在一次意外事故中，陈州成了一个无腿的小乞丐。尽管命运几番捉弄他，但他并没有自己放弃自己。他觉得自己应该像个人一样的活着，而不是作为一个乞丐，依靠别人的怜悯。有了这个信念后，他便开始用自己的生命创造奇迹：艰难地学会了用双手走路；靠死记硬背成为了一名流浪歌手；尽管没有双腿，但他仍然靠自己的毅力成为全球“双手登五岳”第一人。
他本可以做一个乞丐，碌碌无为地度过一生，但他没有放弃自己的梦想：像个人一样的活着。他用坚强的毅力将困难踩在脚下，让困难成为自己成功路上的垫脚石，让自己的生命变得有价值，让自己的生命绽放出了无限的光彩。他用自己的生命照亮了其他人，让人们从他的身上看到希望，看到未来。
谁偷有生活的权利，生命对于每个人来说都是公*的，只要不断努力、不断拼搏就能在有限的生命中创造出无限的奇迹。这不正应证了“爱拼才会赢”的精神吗？
就拿我们最常见的蜜蜂来说吧。勤劳的小蜜蜂从出生到死亡一共只有90天。而在我看来，这短暂的90天比永生更有价值。因为蜜蜂在这有限的90天里为人类做出了巨大的贡献。连小小的蜜蜂都懂得生命的意义，而我们有何尝不懂呢？又怎能让自己的生命白白浪费呢？
是啊！生命不在于长短，而在于意义。如果我们活着只是为了消磨时光的话，有怎能让自己的生命绽放光彩，让自己的生命有意义呢？
从前我喜欢一部电视剧，士兵突击。书中的主人公许三多常说，过得好是有意义的，有意义的是过得好，做很多有意义的事情。还有钢七连长高成，说活着就是为了堆问题。
有时候，我总是对自己的生活感到茫然。怎么活才有意义？做什么有意义？
邻居叔叔开了个小麻将厅，每天下午都有人来打麻将。而且有几个是每天固定的，几乎风雨无阻。时间久了，熟悉了那些人，我问，你不上班吗？你为什么有时间？梅特每天都来玩。那人回答说，去吧，不过我还要上班。我只需要签字。
听着有些羡慕，有这么好的事情吗？就报名工作，拿工资，打麻将。这样的生活太过瘾了。
我不是一个爱打麻将的人。我大概是受不了麻将馆里烟雾缭绕的环境。反正现在麻将上的字都认不出来了，更别说玩了。
但是时间长了，每天固定时间看那些人玩会很无聊。毕竟偶尔打打麻将，也能玩得开心。每天打麻将，就失去了娱乐性。
真不知道这些人每天回去打麻将，晚上会不会思考人生的意义。
有时候想想就会觉得人生的意义，就是脚踏实地的过一天又一天。每天做该做的事。白天做一些对自己和他人都有意义的事情，睡个好觉。
这大概就是人生的意义吧。
家里停电了，才意识到了蜡烛是多么的重要。爸爸去楼下买蜡烛，我和妈妈在家等候。我环顾四周，发现周围一片黑暗。心中也不由得十分害怕起来。这时，爸爸拿着蜡烛回来了，用打火机点燃了蜡烛。
虽虽然只是微弱的`，但在这黑暗中，却极为闪耀。我坐在沙发上，久久的看着这根蜡烛，它在慢慢地燃烧着，蜡油不停地落下，它带给我们的光明是微弱的，却是在最需要的时候出现的。我的视线无法从这小小的蜡烛上移开，直至屋子顿时亮了起来。望着这根蜡烛，我若有所思。它仅仅是根蜡烛吗？我想不是的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”蜡烛不仅是用来形容老师、母亲等。
其实，蜡烛就是蜡烛，它总是为人们奉献着自己，毫无怨言，照亮着前方的道路，虽然仅仅是一下小片光明，却能照亮前方黑暗的道路，虽然仅仅能能照亮一小片光明，却能给人们带来默大的慰藉。蜡烛虽然是渺小的，却能为我们照亮生命的道路。给我们无限的希望与慰藉，他总是在我们需要的时候出现。燃烧自己，照亮他人，也许这就是生命的意义，也许这就是蜡烛的宿命，也许这就是蜡烛的使命，可是不管燃烧自己，照亮他人是蜡烛的什么，蜡烛都是伟大的。我们要像蜡烛学*，无私的为人们奉献着，让生命有更多的意义。
我记得我们学过一篇叫《生命生命》的课文。这是台湾最具影响力的作家杏林子写的，她患有类风湿性关节炎，在她与病魔抗争的同时，也找回了自我生命的价值。这篇文章表达了她对人生意义的见解。课文中“飞蛾求生”的一句话令我深深地感动着：“但她挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!”作者笔下这只在绝境中挣扎的小飞蛾，，让我感受到：凡是生灵都会爱惜自己的生命，小到昆虫大到人类。
生活中除了杏林子还有许多这样的故事。二战时期，在纳粹集中营里，一个叫玛莎的犹太女孩写过这样一首诗：这些天我一定要节省。我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间。我一定要节省流下的泪水。我需要它们安慰我。我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子。在我的生命里有那么多需要。这些我一定要节省。即使在随时都可能死去的时候，玛莎仍然热爱生命。她节省眼泪，节省精神之火，用稚嫩的文字给自己弱小的灵魂取暖，用坚韧的希望照亮黑暗的角落。当时只有12岁的玛莎迎来了新生的曙光。
我被这个故事震撼了，这个故事包含了人类最美好的东西，以及对活的渴望，还有生命的顽强。这个故事是我想到了一件事：一次，我在马路上看见了一个缺少一只脚的人正微笑的像前缓慢地走着。这是我想到了一个问题：如今，世上能有几个像他一样微笑的面对人生的人?答案是否定的：没有，世上没有几个这样的人!
我们作为一个小学生和一个健全的人，更应该珍惜时光，把握生命的恩赐。我们有什么理由抱怨生活，抱怨父母，抱怨老师?我们应该用自己的努力充实自己的人生，让每一天都是精彩的，把每一天都过得有意义。因为，生命本来就是一桩奇迹!
生命是顽强向上的苔花，是勇敢与病魔抗争的海伦・凯勒。
清晨，我在小河边散步，突然，我在一块堆满垃圾的岩石上发现了一片浓浓的绿意――苔。苔长得绿油油的，一片连着一片，它的叶子呈椭圆，十分小巧，葱葱郁郁。细看，发现苔花开了，如雪一样洁白，像米一般大小，一朵朵，一簇簇，努力绽放着。虽然它没有玫瑰娇艳，没有茉莉芬芳，没有牡丹多姿……但依然开得很好。苔的周围满是污水，四处散落着垃圾碎片，虽然没有灿烂的阳光照耀，没有肥沃的土壤孕育，没有清澈的泉水灌溉，但是，苔依然努力生长，勇敢绽放。我的心里软绵绵的，暖烘烘的，感受到了生命的力量。
我静静地站在这里，情不自禁地联想到顽强、自强不息的海伦・凯勒。
海伦・凯勒在一次高烧中，失去了视觉、听觉和说话的能力，她在沙利文老师的教育和帮助下，不仅学会了读书、写作和说话，并完成了在哈读大学四年的学业，并写出了《假如给我三天光明》、《走出黑暗》。
我捧着《假如给我三天光明》，静静地看着，心里涌出了一首首生命的赞歌，这正是顽强生长的苔和勇敢克服病魔的海伦凯勒谱写而成的啊！
我认为，生命的意义在于珍惜时间。
有一次周日的时候，老师留的作业非常多，我就想：“先玩几天，然后再写作业。”周五下午，和周六的一整天，都被我荒废了，等到周日的时候，我才发现作业还没写，我又想，下午的时间应该能写完，上午先玩会，下午了，妈妈又叫我洗头，这下时间耽误到晚上了，我匆忙的打开书包，翻出作业，便写了起来，到20点了，我的眼睛非常困，我又去洗了把脸，到21点的时候，我才把作业写完。早上，我一早就被妈妈叫醒了，原来已经到7点了，我急忙穿好衣服，上学，却不想桌布又落到家里了。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这句话说得真对，不珍惜时间不但写不好作业，还会落下东西，我以后要珍惜时间，一回到家就要写作业。
生命的意义是什么?这个问题我从未想过。可是，这次我感受到了生命的意义。
上幼儿园的时候，老师让我们捉几只蚂蚁观察。我在家外寻找蚂蚁，突然，一黑色的小东西映入我的眼帘，那就是蚂蚁，我赶紧捉住它，可它极力挣扎，那样强烈！那样鲜明！我忍不住放了它。
生命是渺小的，它是汪洋大海中的浪花；生命是巨大的，它可以创造无限的价值；“生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是争取“。这句话说的一点也不错。对于每个生灵来说，生命只有一次，我们一定要珍惜生命让它活的更加光彩；我们要热爱生命，体会生命给予我们的价值。
人的生命是有限的，可是价值是无限的，。我们一定要让有限的生命体现出无限的价值！现在我明白了：生命的意义在于要珍惜自己对的生命，就算生命渺小，我们也要让它活得更加光彩！
我记得我们学过一篇叫《生命生命》的课文。这是台湾最具影响力的作家杏林子写的，她患有类风湿性关节炎，在她与病魔抗争的同时，也找回了自我生命的价值。这篇文章表达了她对人生意义的见解。课文中“飞蛾求生”的一句话令我深深地感动着：“但她挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!”作者笔下这只在绝境中挣扎的小飞蛾，，让我感受到：凡是生灵都会爱惜自己的生命，小到昆虫大到人类。
生活中除了杏林子还有许多这样的故事。二战时期，在纳粹集中营里，一个叫玛莎的犹太女孩写过这样一首诗：这些天我一定要节省。我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间。我一定要节省流下的泪水。我需要它们安慰我。我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子。在我的生命里有那么多需要。这些我一定要节省。即使在随时都可能死去的时候，玛莎仍然热爱生命。她节省眼泪，节省精神之火，用稚嫩的`文字给自己弱小的灵魂取暖，用坚韧的希望照亮黑暗的角落。当时只有12岁的玛莎迎来了新生的曙光。
我被这个故事震撼了，这个故事包含了人类最美好的东西，以及对活的渴望，还有生命的顽强。这个故事是我想到了一件事：一次，我在马路上看见了一个缺少一只脚的人正微笑的像前缓慢地走着。这是我想到了一个问题：如今，世上能有几个像他一样微笑的面对人生的人?答案是否定的：没有，世上没有几个这样的人!
我们作为一个小学生和一个健全的人，更应该珍惜时光，把握生命的恩赐。我们有什么理由抱怨生活，抱怨父母，抱怨老师?我们应该用自己的努力充实自己的人生，让每一天都是精彩的，把每一天都过得有意义。因为，生命本来就是一桩奇迹!
生命的意义美文汇总五篇（扩展3）
——人生的意义美文合集10篇
人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个――快乐。
先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献我就纳闷了，*常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。
所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，**放火当然可以获得快乐，但那会损害更多人的快乐，律法便由此而生。
由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚更多的钱，这也是我写这篇文章的`原因。
说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。
人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。
人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个――快乐。
先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献我就纳闷了，*常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的`理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。
所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，**放火当然可以获得快乐，但那会损害更多人的快乐，律法便由此而生。
由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚更多的钱，这也是我写这篇文章的原因。
说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。
人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。
相信很多人都思考过这个问题，得到许许多多的答案，或者根本没有答案。每个人都会有不同的见解，我认为人生确实没有意义，用庄子的思想来解释，不争即是争，没有意义偏偏是它最大的意义，因为我们可以赋予它任何的意义。
人生可以是很多种样子，也可以一直是一个样子，总之，喜欢什么便可以成为什么，想要什么便可以得到什么，只要敢于付出代价。确然，有人生活富裕，物质富足，享受别墅，豪车，别人的谄媚与羡艳，他觉得这是人生最高的境界；有人贫困潦倒，三餐不保，露宿街头，乞讨为生，痛苦很简单，欢喜也很简单，冻着痛着饿着就是痛苦，找到吃的果腹，找到地方睡觉，就是开心，什么也不去想，就这样一生；有人家世优越，拥有美丽的外表，接受良好的教育，接触最上流的圈子，结交最优秀的人，一生为人瞩目；有人混迹风尘，扮娇装痴，嬉笑往来，以色侍人，或是违法乱纪，在监狱中默默终生；有人安贫乐道，一辈子躬耕垄亩，身体康健，儿孙绕膝；有人出世为官，官场上谈笑风生，八面玲珑，有应付饭局的疲累，也有升官进职的荣耀；有人长命百岁，四处游乐，看遍美景尝尽美食；有人深受病痛折磨，在病床上苦苦挣扎。但是，无论什么样的人生，都只有一个结果，死亡，人类不可避免的走向灭亡，如此，产生一个问题，既然不管怎样都会死，那些喜怒哀乐的感觉也都没有意义，那我们活着为了什么呢？如果我说活着为了家人，为了国家，为了人类的繁衍，未免显得苍白无力，很多道理看着很是正确，其实自己毫无根据地去信服，是很难做到的，即使它是有意义的，也无法去发挥它的意义。
孟子说人性本善，荀子说人性本恶，其实，人性是自私的。自私，或许是一个贬义词，但可以理解成这是一种动物性本能，人就是动物，无论出于道德还是法律，提倡人应该怎样无私，大爱，但这些所有的前提是物质基础，思维本身也是大脑的机能，所以必须活着，只有活着，才能想或者做别的事情，那么我们要想怎样活着，从这里开始，就已经开始自私了，也可以说是自我意识，没有必要去感到愧疚，但也不要把它当做胡作非为的借口，人的社会性不允许产生这样卑劣的想法，灵魂自觉地喜善厌恶，这并不仅是简单的道德约束，还牵涉到信仰的问题。活着没有意义，那么死亡的意义又在哪里，如果单纯想去探究死亡的意义，也是显得急功*利，过于急躁了，自然有铁则，人的存在消亡也有特定的规则，虽然无法触及，但有资格形成这些规则的存在，也一定可以叫我们无条件遵从，不知不觉在向某一个方向前进，我们是局中人，扮演好自己的角色，就是一种意义，我们得去相信，才能心甘情愿的活着，这便是信仰的力量。没有信仰的人是迷茫的，虚弱的，苍白的，已经有许多智者提出这个问题，我不再赘述；如果是因为生活不顺心，觉得生活失去意义，那就是一种逃避，一种懦弱的行为。
很多人觉得人生没有意义，其实要想明白，无论在哪里，哪个时空，永远也是自己在生存，自己在做选择，如果心性不能超脱，在哪里都会是一样的结果，一样没有意义。简单来说，活着觉得这个世界不好，不快乐，死后的世界就一定会顺着心意来吗？我有个朋友就陷入这样的困境，老是觉得自己存在于这个世界不快乐，这个世界不适合自己，厌恶自己，厌恶世界，旁人劝的'是很难听的进的，这种事情自己去摸索，自己才能懂得。人应该顺应社会也讲的是这个道理，改变自己不是改变最本真的，最特质的东西，只是让心态在不同的境遇下得到提升，让心智得以历练，虽然不再是一张白纸，但还是同一张纸，只是更加坚韧，更加精彩而已。
其实，人的七情六欲说着是很简单的事情，要真正去懂得还是要去体验，既然有这个机会去体验，还是应该感恩的。理论是要实践的，在实践的时候就不应该去想它的意义，之前想清楚的事情，也没有必要纠结。只有去经历，才有资格说懂得。这也是人生意义的体现，
不要说认真生活的人没有思想境界，没有精神高度，也许对方已是先走一步的人，反而显得自己可笑幼稚。如此，便是要谦虚，包容。
还有的人根本就不去想人生的意义，但是一生也就这么过来了，不要去嘲笑他们，规则是公*的，想清楚的人不会逃脱，不想的人也得继续生活，家长里短，我们都在生活，不同的只是善于思考的人生活得相对从容一些，对于许多事情接受能力更强，所以思考过的人生意义也会明了。许多身处高位的人反而会羡慕*民百姓的*淡幸福，老成的大人们也会羡慕小孩的天真单纯，羡慕归羡慕，都得继续自己的人生。
任何生命都是有意义的，都值得被尊重，庄子说，子非鱼，焉知鱼之乐，每个人的理解都是有限的，不能自以为是地凌驾于生命之上。人是善良的，不要怀疑这一点，恻隐之心，人皆有之，这是人性美好的地方，我们生生死死要保留的，发扬的，正好也就是它们，但是，任何东西都不是绝对的，善良过于绝对也会变质。战争必定带来杀戮，灾乱，人民流离失所，但是，有些战争无法避免，以战止战是追求和*的一种手段，追求和*，即是大善。
人生总会有许多苦难与幸福，有悲伤和欢乐，有痛苦有孤单，既然无法避免，为何不去享受呢？不论身处何时何地，心存敬畏，总会找到属于自己的意义，每个人，每个灵魂都是独一无二的。千般生活，万种滋味，若一一去体验，那么百年岁月实在很短暂，何况我们真正活着的时间不过寥寥，与其去思考意义，不如去创造意义，这其实也是最大的意义。
我，人生的意义是什么呢？我们看一下吧！
我们从出生到成年，再到老去，我们又经历了什么呢？人生的意义又是什么呢？
我们刚出生还是一个什么也不懂的小宝宝，我们刚生下来的时候，我们的意义就是开心，爸爸妈妈会把所有的爱都给你。
时间再一冲刺，你就已经到了该上幼儿园的小学生了，幼儿园主要就是让你为上小学打基础。幼儿园，大部分时间都是很快乐的，小部分时间都用在了拼音、生字、数学上了。还有最重要的一点，不要说脏话，当一个懂文化的人。
幼儿园结束后，我们就成为正式的小学生了。开始学*更多的东西，然后，再到初中、高中、大学，最后成年，成年以后找工作，找老婆，然后，成立一个幸福美满的家。
最后，有了孩子，可以让自己的孩子过上幸福的.生活。再看看自己慢慢老去，最后去世。
我找到人生的意义应该是：让自己过上幸福的生活，让自己的孩子也过上幸福生活。
我的朋友在MSN上问我，人生的意义是什么？
我知道她遇到了情感挫折，赶紧顾左右言它。我说：人生的意义，呵呵，差别的人不一样啊，爱因斯坦的人生意义是那个驰誉的E=MC2（2应该写在右上角，是2次方，我键盘上打不出来）；成吉思汗的大要是有陆地的处所全搭上帐篷放上牛羊吧？
她说我不是问他们的，我是问你的？
我想了半天，心里面想出一句话，但我没有在键盘上敲出来。那句话是：人生原来是没有意义的，人生的意义需要我们去赋予。我们只要把我们对生命的热爱以及激情以及等等，注入到我们的人生中，我们的人生才会显出意义。
她见我不回答，给我打来电话，说：我觉得人生关于普通人来说，一点意义都没有，咱们既不是爱因斯坦，也不是成吉思汗，世界底子不成能因为我们而有任何改变，我们为什么要活着呢？
我只好说：你只是婚姻失败，等你再找到一个男人，再找到一份火热的爱恋，你就又会觉得人生有意义了。
她说：上哪里找呢？
我抚慰她：人生的意义就像新大陆，你得跟哥屡黾似的，不扬帆起航，不经历雨打风吹，怎么找得到呢？你得赶紧备好船只，竖起风帆。
她说假设我要做哥屡黾，我为什么不在年轻的时候做呢？我不就是不想扬帆起航吗？假如我想，我当初就像你们似的，一头扎进工作，然后学外语上研究生再咬咬牙混到国外弄一个文凭什么的。我放弃了那一切，不就是因为那个时候，我认为人生的意义全在于火热的爱恋在于家庭，在于找到一个人陪着你垂垂变老？
她不是一个心比天高的女子，她不外就是想过一份寻常的日子，但这样的日子却不容易得到。因为她的男人不想，她的男人跟她过了十年，不想再跟她反复十年。陪着一个女人垂垂变老，关于男人来说，除非这个男人本人足够老，否则他是不愿的，至少是不甘心的。男人愿意让女人陪着本人变老，像中国古代那些老死的，七老八十了，还纳妾娶十七八岁的大姑娘。因为，人生行将完毕，什么理想啊事业啊激情啊，都太需要花功夫，而他们所剩的'时间已经不多了，这个时候他们就会说，人生的意义就在于过好每一天，在于珍惜眼前人。
说诚恳话，以前我也认为假设我们放弃掉对生命更高的追求，找一个人生一个娃，然后相夫教子岁月静好，未尝不是有意义的一生。但如今看来，这样的人生也不容易。在过去，我指的是当社会开展没有这么快的时候，当人们奉守古老的道德和传统的时候，一个普通人的一生和他（她）父亲母亲以至祖父祖母的都区别不大，左不外成婚生子成家立业，然后中间伴随泪水争论伤害，然后激情消失，两鬓斑利剑，在火炉边打盹，絮絮叨叨，然后一生。这样的人生有什么欠好吗？关于伟人来说，当然不够壮怀剧烈，但关于咱老苍生来说，一辈子不就图个*安然安顺顺当当？可是，那是传统社会。现代社会，除非你三十岁成婚，而且嫁的是一个四十岁以上的男人，否则，你就很有可能在二十岁的时候以为火热的爱恋是生活的全部，三十岁的时候，以为家庭是幸福的源泉，但到你四十岁的时候，你却被逼着从头寻找人生的意义！
昨晚与盼盼视频。
盼盼说，她最*在思考人为什么活着的问题，她觉得她活着没有意义，也没有什么作用。
我问她，那你愿意去死吗?
她说不愿意，我的父母，我妹妹弟弟，我对象，还有你，你们会伤心的，我想如果有人给我几千万，我愿不愿意去死，但有了钱，你们还是会伤心啊，所以钱也没有那么重要。
我说，你不要活的那么累，要为自己而活，你想想，你过得好了，过得开心了，你的父母，你身边爱你的、关心你的`人，才会过得更好呀，因为她们希望你过得好。
盼盼说，我知道啊，那这样，我就应该多挣钱，好好学*，考研，可是我也不想挣钱，也不想考研，我很懒。
我调侃，你这是在为自己的懒找借口。
研一的时候，我也在思考过同样的问题，人为什么活着，久久不得其果，花花说，因为想看到明天啊，我在公众号写了这个问题，可是总是觉得不太对，这是个哲学问题，可也是个普遍问题，成长，会让多数人不自觉思考这个问题，生活这么辛苦，活着意义何在?为何要在荆棘丛生中努力挣扎?
也许在时光流逝，生命细水长流中，我会有所体悟，也许某一天我遇到那个我生命中缺失的另一半灵魂时，我会惊讶，这就是我活着的意义。
也许某一天，我过得很幸福，我实现了自己的社会价值和和自我价值，我会感谢，我还活着。
也许某一天，我画出了他人赞赏，自己满意的水彩画和彩铅画，物质和精神都充实的时候，我会庆幸，自己尚在人世。
也许是我贪恋人世间的美好，虽然，想象很美好，现实很现实。虽然，人生难免会有不如意，但正是这未知的风风雨雨与灿烂阳光吸引着在泥泞中行走的我们。
这大概便是活着的理由。因为内心的某种希翼，所以前行。
人生，是一个神圣而永恒的话题。谓之答案，千古不一。可谓仁者见仁，智者见智。
就我而言，人生即是人从生到死生命体验的过程。
因此，要谈人生，其前提条件必须是有这个过程的存在。换言之，人生的意义在于存在。存在是为了一切，一切是为了存在。有存在才有过程，有过程才有人生。
既然，存在是人生的意义。那么，要想存在就必须满足其存在的基本的条件，那就是：食和衣，只有吃饱穿暖，才能存在。存在才能在言其它。
故而，人生的第一大任务便是吃饭穿衣。
要完成这个任务，看似简单，行来不易！惟一正确的方法就是――干，实干，踏踏实实的干，除此无它。即然要干，就得有目标，有方法，不能不干，亦不能蛮干。首先是要使自己有能力干，有能力才能干的更好。能力哪里来？――学*实践。听到，看到，想到，悟到，做到，得到。这个“到”的过程就是能力生成的过程。
有了能力，做事的效率就大，效率大则收益大，收益大，则吃的更饱，穿的更暖，我们的第一任务也就完成的更好。
因此，存在，学*，实干，此三项我谓之人生的第一要义。
然而，生命从来都是不朽的！生活也从来都是色彩斑斓的！这就引申出了我们人生的第二大作务――精神生活的充实和升华。
人是有思想的，人的生活是需要文明的。所以做一个完整的人，要一个完美的人生，光吃饱穿暖显然是不够的`。我们还需要心灵的愉悦，精神的长存。此目标何以实现？――修来。
所谓修来，就是要修身养性。修身养性亦可谓之精神生活的精髓所在。怎么修身养性？
首先，人是人的外形，皮囊而已，心则神也，修身即修心，养性即养神。修身养性要有一颗*常心，只有*常心才能从容不迫，宠辱不惊。内心的宁静，才有可能更好的追求其它。有了这颗*常心，再加以吸收人类文明的精华，便是修身养性了。精华在哪里？具体说来，大则在茫茫宇宙，小则在芸芸人海，精则在万千书卷。所以，*时我们要多读书，多思考；多付出，寡回报。书中的真理，人生的冷暖，宇宙的真谛，博爱的精神可以让我们的心性*和而积极。长此以往，必定会形成坚定崇高的信仰。从而达到修身养性的目的。
读书，感悟，信仰，我谓之人生的第二大要义。
综上所述，我悟得人生的意义根本在于存在。目标：使存在更有价值。实现方法：实干为生，修身求远。
然而，茫茫宇宙，芸芸众生，人生的意义，岂可数言蔽之?！
心之所悟，悟之所言。诸君若有同感者。我之幸也！
生活的意义是多种多样的，我们只有经历了自己生活中的不顺利，此能够更加轻松的找到自己生活的意义。
最初我读懂的意义是真实。
一个人首先要有面对自己内心的真实。你想要什么，你就要勇敢的说出来，不然就算错过了，你也只能憋在心里暗自难受。你要追求什么，就大大方方的承认，没有任何遮掩的必要。结局到底如何其实不重要，成功了自然是最好，失败了也还有机会，又何必害怕别人的言语呢？
对于追求，表面的努力毫无意义，真正的努力才具有意义。也正因此，我们对于自己都要有一个标准，有一个可以衡量自我的准则，不能因为一时的过失或者懒怠而让自己的道路彻底走上了失败的分叉处。
渐渐地，我懂得了要学会勇气。
在生活的道路上行走，你如果没有一个人的勇气，那你将要面对的挫折和压力会令你喘不过来气。
在莫泊桑《漂亮朋友》中有过这样一段描绘“人生就像一面山坡，当您往上走的时候，看到的是顶峰，内心就会充满希望；可是一旦到达顶峰，展现在你眼前的，就是可怕的下坡，终点通向死亡，上坡的时候，我们步履艰辛缓慢，可是下坡的时候，速度却很快。”
我们时刻面对生活带给我们的苦与乐，时刻在惊喜和惊吓中转变。不管是当你在希望之后得到满意的结果也好，又或者是在希望之后仍然得到了令自己失望的结局，你都要学会有勇气去面对。当你站在高处，看到更远风景的时候，你不应该是留恋的，你应该是想要攀登到更高地方的。也许你在追求的道路中因为繁琐的事物停滞不前，也许你在追求的道路上遇到了令自己无法跨过的坎坷，也许你会一个人在角落里孤独的流泪……可这些都是成功路上所要经历的，都是生活给予我们的考验，都是我们从幼稚蜕变到成熟必然要面对的。我们要学会一个人有勇气的前行，学会在无人欢笑的情况下自己带给自己快乐，自己告诉自己坚持！
再后来，生活就会告诉你，温馨的日子会到来的。
我们应该好好努力，不断地前。走更远的路，看更美的风景，遇到更多的人。我们会知道，生活中还厚很多美好值得我们追求，我们也应该在旅途中学会照顾自己的身体，晾干了头发睡觉，不要总是钻牛角尖和自己过不去，早睡早起不熬夜……谁都得遇到点难熬的.事儿，谁都要经历旅途中风雨的洗礼，失去了并不打紧，寂寞了也不用烦愁，一首舒展的音乐过后，陪你的人或许就会出现。
在感受孤独的旅程的同时，我们也更要感受温暖。用最温暖的态度，对待旅途中温暖的人。把这份温暖和坚持传递到更远的地方，传递给更多的人。
我在生活的意义里继续找寻和追求，我想要能够早一点长大，让自己更加独立和坚强。
我害怕摔跤，可是我知道，不摔一跤，你永远不知道谁会扶你，不遇上事情，你永远不知道谁会帮你，不病一场，你永远不知道谁才是真正的心疼你……人与人之间并不都是可以新人的，心与心之间也并不都是愿意付出诚恳的。下雨了，愿意和你撑伞的人能驱赶雨水带来的寒意，愿意陪你淋雨的人能够消散天气所留下的阴霾。遇到事儿了，对你真心，说这一堆骂你的话却毫不犹豫出手帮助的，才是你值得珍惜的人。做自己该做的事情，不需要顾忌太多，人生的旅途还很长，我们需要学*的还很多，不要因为一点事情就死板，不要因为一次的不美好就将美好全部消散。
不管世界如何待你，不管身边人如何待你，你都要学会用最温暖的方式学会包容，学会分享，学会大度，学会帮助他人。
我们不一定是天使，但是也绝对不能去做恶魔。我们不一定能够帮助一个人解决麻烦，但至少我们不愿意带给任何一个人麻烦。也许抗震救灾之类的事情我们无法亲自前去，但是我们愿意把钱包里一半甚至更多的钱拿来捐赠。这就是我们对待生活的态度，对待生活的决心。每个人的生活方式是不同的，而我所追求的就是，问心无愧，尽我所能。既不给自己过多的压力，也不让自己变得盲目，无所事事。我们在履行自身职责和意义的同时，能够施以援手，那我们毫不犹豫。可是当自身不足，腰肢即将被生活所压弯的时候，我们也会选择暂时顺从，一个人缓缓的迈着步子向前走着，不抱怨，不低头，依旧带着自己的骄傲和坚持与生活中的困难做着斗争。
如果在某一时刻，我们遗憾了曾经的过往，那不妨用未来的时间花更多的精力去弥补。
人生的意义不就于此么？
爱我所爱，行我所行。听从我心，无闻西东。
我的朋友在MSN上问我，人生的意义是什么？
我知道她遇到了情感挫折，赶紧顾左右言它。我说：人生的意义，呵呵，差别的人不一样啊，爱因斯坦的人生意义是那个驰誉的E=MC2（2应该写在右上角，是2次方，我键盘上打不出来）；成吉思汗的大要是有陆地的处所全搭上帐篷放上牛羊吧？
她说我不是问他们的，我是问你的？
我想了半天，心里面想出一句话，但我没有在键盘上敲出来。那句话是：人生原来是没有意义的，人生的意义需要我们去赋予。我们只要把我们对生命的热爱以及激情以及等等，注入到我们的人生中，我们的人生才会显出意义。
她见我不回答，给我打来电话，说：我觉得人生关于普通人来说，一点意义都没有，咱们既不是爱因斯坦，也不是成吉思汗，世界底子不成能因为我们而有任何改变，我们为什么要活着呢？
我只好说：你只是婚姻失败，等你再找到一个男人，再找到一份火热的爱恋，你就又会觉得人生有意义了。
她说：上哪里找呢？
我抚慰她：人生的意义就像新大陆，你得跟哥屡黾似的，不扬帆起航，不经历雨打风吹，怎么找得到呢？你得赶紧备好船只，竖起风帆。
她说假设我要做哥屡黾，我为什么不在年轻的时候做呢？我不就是不想扬帆起航吗？假如我想，我当初就像你们似的，一头扎进工作，然后学外语上研究生再咬咬牙混到国外弄一个文凭什么的。我放弃了那一切，不就是因为那个时候，我认为人生的意义全在于火热的爱恋在于家庭，在于找到一个人陪着你垂垂变老？
她不是一个心比天高的女子，她不外就是想过一份寻常的日子，但这样的日子却不容易得到。因为她的男人不想，她的男人跟她过了十年，不想再跟她反复十年。陪着一个女人垂垂变老，关于男人来说，除非这个男人本人足够老，否则他是不愿的，至少是不甘心的。男人愿意让女人陪着本人变老，像中国古代那些老死的，七老八十了，还纳妾娶十七八岁的大姑娘。因为，人生行将完毕，什么理想啊事业啊激情啊，都太需要花功夫，而他们所剩的时间已经不多了，这个时候他们就会说，人生的意义就在于过好每一天，在于珍惜眼前人。
说诚恳话，以前我也认为假设我们放弃掉对生命更高的.追求，找一个人生一个娃，然后相夫教子岁月静好，未尝不是有意义的一生。但如今看来，这样的人生也不容易。在过去，我指的是当社会开展没有这么快的时候，当人们奉守古老的道德和传统的时候，一个普通人的一生和他（她）父亲母亲以至祖父祖母的都区别不大，左不外成婚生子成家立业，然后中间伴随泪水争论伤害，然后激情消失，两鬓斑利剑，在火炉边打盹，絮絮叨叨，然后一生。这样的人生有什么欠好吗？关于伟人来说，当然不够壮怀剧烈，但关于咱老苍生来说，一辈子不就图个*安然安顺顺当当？可是，那是传统社会。现代社会，除非你三十岁成婚，而且嫁的是一个四十岁以上的男人，否则，你就很有可能在二十岁的时候以为火热的爱恋是生活的全部，三十岁的时候，以为家庭是幸福的源泉，但到你四十岁的时候，你却被逼着从头寻找人生的意义！
我，人生的意义是什么呢？我们看一下吧！
我们从出生到成年，再到老去，我们又经历了什么呢？人生的意义又是什么呢？
我们刚出生还是一个什么也不懂的小宝宝，我们刚生下来的时候，我们的意义就是开心，爸爸妈妈会把所有的爱都给你。
时间再一冲刺，你就已经到了该上幼儿园的小学生了，幼儿园主要就是让你为上小学打基础。幼儿园，大部分时间都是很快乐的，小部分时间都用在了拼音、生字、数学上了。还有最重要的'一点，不要说脏话，当一个懂文化的人。
幼儿园结束后，我们就成为正式的小学生了。开始学*更多的东西，然后，再到初中、高中、大学，最后成年，成年以后找工作，找老婆，然后，成立一个幸福美满的家。
最后，有了孩子，可以让自己的孩子过上幸福的生活。再看看自己慢慢老去，最后去世。
我找到人生的意义应该是：让自己过上幸福的生活，让自己的孩子也过上幸福生活。
生命的意义美文汇总五篇（扩展4）
——以生命话题的作文汇总五篇
小小的蚊子，也有他生命的自信……
傍晚微凉的晚风从窗户飘过，带着一丝愉悦，带着一点清爽。一阵阵喷香勾引着我的食欲，来到餐桌旁，一屁股坐下，拿起筷子，开始疯狂的扫荡……
突然，一抹黑色的身影突兀的闯入我的视线，还在半空中打了几个旋，有直直的停在了我的鼻尖。我的心里半恼半怒，不停地挥动拿着筷子的手，他又敏捷的从我的指间穿过，等我重新端起碗的时候，又开始悠闲地绕着我，嗡嗡嗡的奏着乐…..
再忍受不住这小小身躯的逗弄，猛地拍桌起身，朝空中很大一拳，一击命中的好运去让他意外掉进我的汤中，我厌恶的瞅了瞅，捞起勺子小心翼翼的挑着。那小小的身躯突然又抖了抖翅膀，极力蹬着小腿。我的动作忽然停住了，他接下来又会怎样呢？
我把勺子里的汤撒在桌上，铺成三四厘米的“小河”，汤水的滚烫使他不停地抽动着身体，三四厘米的距离对他来说却是百米之江……
一分钟，两分钟，三分钟，他蠕动着身躯，前进着只有一厘米的距离。风轻轻的触动着他的翅膀，忽而快忽然慢，一颤一颤的。我静静地看着他，感受着他的生命……
不知过了几个小时，当我再次想起他时，汤早已干了，那个黑色的小小身影，已不见了踪影……也许，他早已挥动着他有些支离破碎的翅膀，回家去了……
它的历史源远流长，耐人寻味……
——题记
文字，多么美丽的字眼，使人听后会浮想联翩。它起初是一些符号，简单一点来说就是一项象征的图形，例如：月亮起初只是用“D”来表示，后来经过不断地演化，不断地进步发展成成熟的文字，起初的一些意象，一些文字的形状渐渐地变化熔铸成了字。它是一种多么神奇的演化过程啊，同时又蕴含了多少代人的智慧，凝聚了多少可歌可泣的感情故事。
文字起初只是象形文字，后来成为甲骨文，刻在石上的文字。古代文人墨客通过文字记述，表达自己的内心所想、所感、所悟，刻在石头上、骨上，甚至写在纸上，一代代流传下来我们才能够看到前人的足迹。看到诗仙李白那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的激昂斗志；看到文天祥那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”宁死不屈的气节。眼前浮现马致远“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”那凄凉萧瑟的秋景；心中畅想“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”那闲适美好的初夏……
正是那神秘的文字，让我们看到古人“执子之手，与子偕老”那样忠贞不渝、美好的爱情，似乎眼前浮现那情侣山盟海誓的场景；看到“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的辛酸离别场景。
文字又是多么的令人欣喜，用它可以来表达我们的感情，我们的喜、怒、哀、乐都可以通过神奇的文字表达出来，生命之中因为有了文字而焕发光彩。因为有了文字，我们才可以看到曹雪芹笔下林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧，通过文字的理解融入到故事情节中随着他们的悲而悲，他们的乐而乐；当他们高兴时我们也会随之欣喜，他们悲伤痛苦我们也随之黯然伤神。这难道不是文字的魔力吗？它有形却又无形，无形却又胜似有形，这难道不是文字所独具有的魅力吗？
从我们咿呀学语到手拄拐杖看庭前花开花落，最终和我们永不分离的仍旧是文字，它伴随着我们一生的潮起潮落，是一生最衷心的朋友，生命因具有文字而更加富有色彩，人生因具有文字而更加多姿。
漫漫历史，葱葱岁月，生命因为有你更加美丽。
她是富二代，她是学霸，她是父母的独生女，她天不怕地不怕，但她也有一颗柔软的心。
此刻，她好害怕，她害怕看到同学嘲笑的眼神，她害怕面对父母严厉的面孔，她更害怕自己会一直坠落下去。
自始至终，她都是父母完成梦想的工具。他们限制了她的自由，为她的未来铺好了一条路。她不喜欢这条路，她爱写作，他们却给她规定必须学好理科；她喜欢唱歌，但是看到他们就再也唱不出一首完整的歌；她想交朋友，但是他们只是让她读书，把家变成了一个空虚的蛋壳。
突然有一天，她发现自己变得冷漠，再也没有一个朋友。就算得到了第一又怎样？就算把自己装扮成高贵的女王又怎样？她已经错失了无数交朋友的机会，她恨自己的父母，他们把自己变得如此孤独。
没有朋友的帮助，她只会她会的，她无法分享到周围人的看法，她的成绩开始坠落，她好担心。面对众多的议论，她真的好想哭，但是她发现，自己已经没有了眼泪。
那一刻，她好想放弃一切。似乎睡着了一般，她朝着楼顶一步一步走去，终于要解脱了吗？闭上眼睛，纵身一跃，嘴角微微扬起，她已经没有了哭泣的权利，漫天的试卷伴随着她缓缓坠下，她想，一切都该结束了。
她发现了惊人的一幕，一抹绿色正在努力的拱出银白色的雪地，虽然只是一点，但在这严冬里，绝对是个奇迹。连小草都这样努力，我这么做是不是太对不起自己，不要落下去，我必须活着。也许上天也想让她再努力一次，她抓住了一根电线。但是这根电线太旧太旧了，她只感觉手臂一阵麻木，便再也记不得了。
当她清醒时，听到了父母再也不会要求她，不会干涉她的声音。或许父母当时只是太爱自己才干的傻事吧？我真是傻啊！感觉袖管空荡荡的，左臂没了。她并没有哭，而是微微笑了起来。她想像那棵小草一样，一样努力。努力的度过冬天，迎接向往已久的春天，她相信奇迹。
她用仅有的一条手臂创作着属于她自己的文章，她相信，终有一天，她会成为世界上最棒的作家，她期待着。
国学大师*慕蓉曾说过“生命是一条奔流不息的小河，我们都是那过河的人。在河的左岸是铭记，在河的右岸是忘记，只有铭记该铭记的，忘记该忘记的，才能奔向生命的远方”。
那么我们该铭记的到底是什么，该忘记的到底又是什么呢？生活的经验告诉我们，应该铭记的乃是新中的理想和奋斗的目标，而应忘记的则是消极的心态。
古人云“水流湍急浪花飞溅处自有大鱼”。生活中总会有这么一些人，为理想而奋斗让生命绽放光彩。陈州虽是街头卖唱失去双腿的残疾人，却凭借心中顽强的毅力攀登五岳之巅；中国科学院院士林俊德到生命的最后一刻仍一心想着为国家作出应有的贡献。站在历史的河畔，漫瞅那一道道鸿梁，无不散发着为理想而奋斗的光芒。楚大夫沉吟泽畔九死而未悔；张骞扶着驼铃走一心向天山；卫将军旌旗飞舞奔向大沙漠；唐太宗载舟为民，创贞观之治；南唐后主伴寂寥，佳作不间断；回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠，无不是我们敬仰的楷模。
古人云“英雄多磨难，纨绔少伟男”。司马迁再忍受宫刑之后，并没有颓废，仍坚持着作被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的，《史记》。翻开太史公的《抱任安书》会有这样的声音在耳边环绕：盖文王拘而演《周易》；仲尼厄尔作《春秋》；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《孤愤兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇大抵圣贤发奋之所为也。
生命的道路坎坷不*，我们要迎风破浪，披荆斩棘，让生命绽放出光彩。
生命是美好的、短暂的，犹如银河划过的流星！
你看，一只飞虫不小心撞进了墙角的蜘蛛网。它不停地扇动翅膀想挣脱束缚，但它的努力换来的只是蜘蛛网一阵阵地颤动。随着时间的流逝，小飞虫挣扎的力气越来越小，已经组织不起几次有效地扇动了。虽然它明知结局已定，但它依然在争取、在努力。这是对生命的渴望啊！
在楼下游戏时，发现一队蚂蚁正忙碌地搬运食物，看到蚂蚁排列整齐的队伍，我不禁好奇地拿起一块小石头挡住了它们的去路。但蚂蚁却毫不畏惧路上的石头，一个劲儿的往石头上爬，想翻越过去。即使在连续遭遇几次失败后依然继续前进。我被蚂蚁生命中那种坚持执着的精神感动了，再也忍不住赶紧拿开了石头。
有一次，我静静的躺在床上，闲着没事用手摸了摸自己的心脏，听到那咚咚有力地心跳。心想，这就是我的生命，我们每一个人都有自己的生命，我们可以好好利用它，也可以白白的浪费掉。关键是我们对待生命的态度。我们一定要对它负责，才能实现自己的梦想。生命虽然短暂，却是珍贵的。我们应当好好珍惜它、爱护它、用好它，让生命散发出耀眼的光芒！
生命的意义美文汇总五篇（扩展5）
——选择与成长美文汇总五篇
人是随着时间而慢慢变化的一种动物。
最*，突然就看透了许多，如《菜根谭》所曰：厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。
有些人口中总是念叨着看不起有钱人，但是私底下就一个劲儿的谄媚有钱人，言行如此的不和谐，怎能达到孔子说的故君子名之必可言也，言之必可行也。
说实在的，曾经的我也是奉行金钱至上原则的，可现在就突然有点明事理了。设身处地一下，缺少了父母的关爱，就算再丰裕的物质生活又有什么益处呢？那我宁愿选择贫穷，至少有一个幸福的家庭。
我不会选择和那些女生一起。
成天讨论逛街，买化妆品，聊八卦，说三道四。没有看不起她们的意思，只是人各有志罢了。喜欢一个人，静静的。找几个志同道合的人，聊聊尼采，谈谈梵高，议议惠特曼。
偶尔也会装作大人的样子，去小小的忧国忧民一下：你看这房价，哎呦，汽油又涨价了呢。就一直这么无所事事的过着那些波澜不惊的日子。从不主动讲家庭背景，也从不揣测他人父母的职业。我看着未来，却生活在现在。
从一定程度上而言，我也是崇尚黑格尔的一名唯心主义论的人，同学说我安静，其实是压根没人愿意搭理我。只因为我讲话的内容提不起他们时尚的兴趣。像《幽梦三影》，许多人根本不晓得有这部名著。当我说起巴金的时候，居然有人质疑：巴金是中国人吗？我个人是非常喜欢星新一的，只是很少人知道他的作品。
所以，我只能保持沉默，因为子曰：道不同不相为谋。
看了笙野赖子的《无尽的噩梦》，有点震惊，就像司汤达的《红与黑》一般。总是在看着周围的人沉沦。
终究有一天，我也将不可避免的淹没下去。花费的光阴，只有用深而持久的自责来弥补。现实与梦想的差距就像天与地一样，看似触手可及，实质永远可望而不可及。
你的理想呢？太多的失望，太多的愤慨，于是滴下泪，模糊了希望。虽然人们说：远方总是有希望的，是的，到不了的地方都叫做远方。
很多时候，就想逆着风，一直跑一直跑，跑到世界的对立面，超越光速，按照爱因斯坦《狭义相对论》那时候，我将不再受时间和空间的限制，只不过，那时候的我，还是我吗？曾看过一篇文章，是肉体和灵魂的对话，结局是：灵魂杀死了肉体。
我的灵魂，早就被风干在了某个阴暗的角落里吧。他在安静的看着我肉体的一举一动，慢慢等我退出青春的舞台。在泛黄了记忆的时光里，我独自一人去看细水长流。
成长路上，那些似是而非的伤痛，在那些渐渐默默远去的时光里面，终究成为了一副永远回不来的画面，在那些遥远的岁月里，流淌着不断更新的血液，充斥着少年的憧憬与幻想。
至于那些幻想，终究是未来未曾到来的承诺。
抛开一切幻想，只是看过一段话：成长生于幻想，富于幻想，但如果耽于幻想，也就死于幻想。
父亲姊妹七个，母亲嫁给父亲源于父亲家庭成份好、脾气好。听父亲讲，那些年家里全靠爷爷一双脚往返于四川与云南之间，挑担子做小买卖，维持一家生计。奶奶在家里带着七个孩子艰难度日，奶奶计划好，挨饿的时期家里没饿死一个人。记得有一次，爷爷去云南挑盐回来的途中遇上了土匪，土匪以为爷爷长年跑生意一定有钱，爷爷奋力反抗，身上多处受伤，手指被土匪砍段了一根，挑的东西也被抢光。所幸捡回了一条命。
父亲当了几年铁道兵转业到了大凉山，一年仅一次探亲假。听母亲说我是外婆接的生，外婆一直守在母亲身边直到凌晨才生下我。“生了，生了，是个丫头”。外婆兴奋地给爷爷奶奶报喜。“哎，丫头啊……”只见爷爷奶奶直摇头叹气，看都懒得看一眼，外婆忙着给母亲煮红糖荷包蛋，家里一贫如洗，这蛋是外婆从自己家里带来的。
三天后，父亲才匆匆地从单位赶回了家。整个月子爷爷奶奶没给母亲好脸色。一个月后父亲回到了单位。一家人每天吃的依旧是映得出人影的红薯粥，母亲每次总是先把我喂饱了再去吃剩下的几乎没有饭粒的粥。爷爷长年不在家，家里就几个姑姑当家。我小时候母亲奶水不够，父亲从单位寄了些炼乳和保健红糖，母亲实在饿得不行就用水冲红糖喝，久而久之得了肾炎住进了医院。
母亲生了我以后身体很差，每天依旧要出工挣工分。姑姑每天骂我母亲，工分挣得少吃闲饭，做不够工分以后自己去补“超支”（做不够工分就得补钱）。爷爷奶奶一直对母亲生的是女儿耿耿于怀。有一次，姑姑趁我母亲出工干活的时候，把我们的被褥统统扔院坝里叫我们滚，母亲哭着收拾东西回娘家，走到半道想起我的东西落家里了，于是返回家拿。进门就看见姑姑正在杀一只不下蛋的老母鸡，她们吃好的，却避开我们娘俩。后来外婆说再这样下去我们娘俩会被折磨死，她建议分家，就这样我们跟这个大家庭彻底分开过了。
我小时候很懂事。母亲忙着挣工分。其他人家收工就有饭吃，而我家收工才开始煮饭。有一次我饿得实在不行就试着煮粥，农村烧的柴火都是割的茅草。我当时不到五岁不敢用火柴点火，就拿了一把茅草去爷爷家叫他给我点燃，然后飞快地跑回家把点燃的茅草放灶里烧，我往锅里舀半锅水，然后洗几根红薯放菜板上，双手抱着菜刀吃力地把红薯宰成小块，再抓两把米放锅里。母亲收工回来的时候我正好把粥煮好了。如今都记得母亲吃惊的样子，像哥伦布发现了新大陆，她反复地问，是你做的饭吗？从此后每天的午饭便由我做。母亲提前把红薯切好，往锅里按比例舀些水，我只管煮就行了。
古龙说过，喜欢笑的女子，运气不会太差。
我小生小死过几回，苦头吃了不少，胳膊、腿上疤痕累累，可我毕竟活了下来，欣喜之余以继续给大家添堵为目的，醉眼迷离地入世闹腾去。
前阵子去体检，真搞不明白年纪不小的我，不但长高了2厘米，天天盯着电脑码字的眼睛，视力也有所提高，是医院仪器出了偏差还是我小宇宙爆发，我偷笑，宁愿相信后者。慢下来的生活付出的代价是我渐瘪的荷包，可内心却充实安宁也骚动兴奋，那因该算是阳春白雪和下里巴人的复合体吧！
在乌鲁木齐飞喀什的天空上，我俯瞰大地，天山山脉尽收眼底。大片的葱郁和点点的苍黄相交，幻化成一张精美细腻的水墨清画般的地毯铺满世间。是的，不是红尘，是一处生机勃勃的绿光之城。让人不由想到，那雪山中，那月光里，是要遇知音的，才会更美，才会无悔，才会心甘情愿地隐匿其中，不枉一曲高山流水。人到某一种心境，不仅*凡真实地活在凡尘烟火里，更是活在一种怡然自得的精神中，靠喃喃自语，靠文字书写咋暖还寒的现实，体味的却是空灵缥缈的感觉，以此滋润着一个又一个繁复*庸的日夜，让生活变得生动与飞扬。那一瞬间，我分明看见幽静的林下，有一位悄然而至的笑靥美人款款走来，她就是我。
新疆叶城县短短的十天支教活动结束了，分别前一天，好多人争着酒灌闷自己，并且哭得稀里哗啦，特别说明一点，都是些二十出头的男女们。而我例外，蜷在那张舒适的椅子里，坐在一旁品茶不动声色地静看饭桌上的嘻笑怒骂。或许大爱大恨的年代已离我远去，更可以直接说成岁月苍老了自己。唯独皎月下似流苏光和若有似无的影交相辉映在一起，心，便沉浸在未知的明天，明天我们还会记起彼此吗，如果能够牢记，是那会定格下的容貌还是点滴入人心的话语？不经意间，我嘴角勾起一丝微笑，因为世上一切的美好只存在回忆里，看穿即看淡分离！
天亮之前我喝光所有酒，在黎明时收拾行囊，且头痛欲裂。地窝堡国际机场远处有无边的戈壁滩，那里吹来连绵的风沙，刺痛皮肤。昏黄的尘埃里升腾起一轮红日。突然我有些不舍了，却不敢回头生怕留恋。上了飞机，我在地图集上勾勾画画，寻找下一个目的地。路很远，其实也很渺茫，可还得告诉自己，只能走，必须走。
走进格格不入的大千世界，融进它，鞭挞自己，可以指天笑骂，也愿歌哭无泪，在经历多年的曲折颠簸后，我更爱用文字仗剑天涯。一个人在寥廓的星空写下满纸荒唐言，不在乎有人读懂，看明白，只管自己发呆、傻笑，那时的岁月是柔美婉约的，如同被驻颜丽质的美人，我永不疏离这些衷爱的文字。
如今想来，命运对我不薄，不管我身历几多困苦，成长就好。
而这淡淡酸涩的生活，让我，微笑如花。
这个世界，我来报到了。
夜幕已经垂下，西方天空红色的晚霞变紫，变暗，变黑，终于遁去。虽然我的到来没有如今的隆重派对，但无疑给我的家人带来快乐，年轻爸爸的欢呼声，柔弱妈妈的哭声，年迈奶奶的报喜声，这样，我的人生旅程开始了。
隆冬的夜晚，几颗赤裸的星星可怜巴巴的闪着寒冷的光，由于当时家庭不景气，我的年轻父母都外出打拼。空旷的大道上只剩年幼的我和年迈的奶奶望着我父母亲远远离去。从此，我与奶奶相依为命。
无论是酷暑还是寒冬奶奶无时无刻在我身边，直到我六岁那年我的父母接我去深圳读书。那是，我整整哭了一周，因为我将会与奶奶相隔两地，虽然在地图上只有短短两厘米的距离，我的难过早已占据了我对深圳的好奇心。
而六岁那年的迁徙并没有给我带来快乐，带给我的是独立。
为了我的将来，为了供我读书，为了我的幸福生活，，我的父母早出晚归，省吃俭用。每当早上起床时，看到桌上已经准备好了的早餐，午餐，晚餐，我总会感到失落，难过。因为我知道这意味着我将要独自度过这漫长的一天。
记得在六一儿童节那天，学校要举办一场亲子互动的活动，我兴奋，高兴，在家里说了一遍又一遍，可是最终我的父母还是没有来，因为忙，因为要工作，所以我只能站在一旁看别的小朋友与他们的父母玩游戏，拿奖品。从此我开始学扫地，拖地，洗碗，做饭，洗衣服。因为我想减轻他们的负担。终于，我变得独立，变得坚强。
老天果然不负有心人，在我父母地打拼下，我们的经济变富裕了。爸爸妈妈就带我来广州定居，陪我的时间变多了，而且一到放假便带我去游玩。他们说要弥补我的童年。慢慢地我变得阳关开朗，最后变得自信，因为我很快乐。
四年前的过年，我和爸爸妈妈一起回家乡看望奶奶，当我们要离开时，奶奶坐在房间里没有出来与我们道别，只是饱含泪水的说了一句：“不多留几天吗？”还不到十五那天，婶婶就打电话来说，奶奶病危了。爸爸没有出声，眼泪一颗一颗从他脸上滚下来，连行李都没有收拾就回了乡下。而我的心就像被刀刮了一样痛，通到说不出话，痛到我的眼泪直流。这个人，不是别人，是我的奶奶，是最最疼爱我的人。现在我再也不能打电话与她说着一次又一次重复的话，不能再听到她叫我的名字，我失去了她，我失去了一个至亲的亲人。
从此，我加倍珍惜我的家人，珍惜与她们相处的时间，因为再也承受不起失去她们中任何一个人的打击。
时间转眼过去十六年，而我的故事早已开始，就让我拿起薄纱在上面绣出我的未来，绣出我的精彩，让一切美好相伴于我。
走在淡淡的岁月里，和风细雨。我，趟过那条小溪，穿越了一片树林，来到，梦幻般的世界，隐藏着我的希冀，和快乐。
生命的年华，不断累积，经历的春秋，一载又一载。我在森林里，数着那一片片纷纷扬扬的落叶，上面满是风霜的痕迹。
童年的小巷，快乐的胡同，荡漾着幸福的波纹。
泛着小舟，我，在碧波里，轻轻地摇晃，陽光，照在水面上，折射的光芒，我的眼里，睁不开的炫目。
小溪里的鱼儿无忧无虑，游弋嬉戏。我，也在时光的流里，一年年地，消失了踪迹。花开花落，世界依然，如此灿烂。
成长，说不上来，是一种幸福，还是悲伤？
小时候，在除夕的夜深时分，翘首等待成长的步伐，期待绚丽的烟花，将前程照亮。扳着手指，数着钟点的嘀嗒，心头如小鹿踢跳，激动不已。穿上的新袄，喜气洋洋，站在新春的朝霞里，成为嫣红的记忆。
成长，被赋予了希望，披上了五彩的遐想，它，是快乐的，不是吗？
我，在慢慢地成长。
生命的意义美文汇总五篇（扩展6）
——生命的守望作文汇总五篇
《绿山墙上的安妮》是一本可以感动万千心灵的经典小说。
加拿大女作家露西以清晰流畅、生动幽默的笔触，讲述了纯真善良、热爱生活的女主人**妮，自幼失去父母，在朋友和老师的关爱中没有被生活的困难打倒的感人故事。绿山墙的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩帮助做农活。令人吃惊的是，孤儿院送来了一个红发女孩。虽然她在一岁是就失去了父母，虽然她在孤儿院没有朋友，虽然她不美。但她并没有被打倒。她生性乐观，尽管总是喋喋不休。她还爱幻想，一切事物在她眼中都是妙趣横生。
想起了这么一个故事：一位禅僧有机锋的话打趣自己的小沙弥：“假如前进一步死，后退一步亦死，你该如何处置呢？”答曰：“旁边去。”小师傅回答的一派天真让人忍俊不禁。
继而一想，又不能不佩服其词俊意爽和对生命的圆融解读：我们殷勤持护的生命并没有陷入绝境啊，总有一丝不经意的“生机”在旁边默默吐绽芳香和绿意，正是这些旁逸斜出之美，蓬勃了生命，充实了生命，诗意了生命。
生命的形态是一个有趣的问题，我们观照它的时候往往因既往的成见和自我生活的*惯，看到的大多数是时空上的直线。
生命中的一次次挫折就如同一个个小插曲，打破了生命的孤寂，改写了生命的单调。生命本该千姿百态，丰盈灵动，而不应拘泥于单线条的行进，自缚于呆板的成见，窒息于所谓的“人生主旋律”。
到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出生的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔弱的青苗采取如此高压手段，*乎残酷。后来有经验的老农说：碾压青苗恰恰是为了青苗能长得更好！刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，务实基础。根扎得稳苗，苗才长得壮。
人无时不刻不在与艰难、困苦、疾病、灾害打交道，然而正是由于人类历尽磨难却甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致……
上帝说：我爱你，所以折磨你。对于安妮，又何尝不是如此呢？
“吹尽黄沙始到金”。所以面对磨难我们要有勇气，要智慧、要韧性、要成功。
如果你现在摔在了大山的脚下，摔入了峡谷的深渊，你是否仍能扑扑灰尘站起，重寻回生命的意义？当我们对人生感到迷惘困顿时，读一读《绿山墙的安妮》吧！早日找到通往快乐的路，为生命谱出动人的乐章……
每个人，每种职业都有它自身存在的价值。园丁们教书育人是为了实现桃李满天下而报效祖国的梦想；建筑工人是为了实现建设祖国的宏伟蓝图而让人们安居乐业的梦想......梦想是多姿多彩的，有梦就有希望，而我当然也有自己的梦想——当一名医生，救死扶伤，为更多的病人解除病痛的折磨，同患者一起捍卫生命的尊严，做生命的守护神，这是多么崇高的一种职业！
小时候的医生梦好简单，就是觉得扎针特别好玩。直到真的生病了，妈妈带我去医院，干净的白大褂、医生慈祥的眼神、精湛的医术深深地烙在脑海。渐渐长大后，慢慢理解了作为一名真正的医务工作者的神圣职责，正是因了这份神圣，更加坚定了我的梦想，时常为自己加油，好好学*，向梦想奋进！
令我感触最深也是生命至今最难以忘怀的一件事深深的触动了我，更加坚定了我今后一定要从医的决心。
就在去年10月中旬，妈妈因身体不适被查出患了卵巢肿瘤，马上手术。妈妈手术的那天，因怕耽误我学*，没让我请假，我只好照常上课，难以形容当天的心情，人在学校，心却飞到了医院，整个上午是在漫长的煎熬中度过的，眼泪有好几次都要流下来却又忍了回去。中午放学回家迫不及待的给爸爸打电话，爸爸告诉我说妈妈手术很成功，瞬间悬着的心像一块石头落了地，为了不让妈妈担心，下午我把心思都用到了学*上。放学后，舅舅带着我去了医院，看见妈妈的一刹那，不争气的眼泪就流了下来，妈妈本身长的就小巧玲珑，此时显得更加的弱不禁风，虚弱的身体没有丝毫力气，我第一次感受到自己是那样的疼爱自己的妈妈！走到床边，轻轻地喊了一声：“妈”，又一次泪如泉涌，想到从小一直都是妈妈在保护我，而此时的妈妈是多么需要别人的保护！心疼不已的我难以表达自己内心的情感，责任感、使命感让自己觉得突然长大了许多，坚强了许多，心中那个白衣天使的梦想愈加强烈而清晰！长大后，我一定要为更多的患者驱走病魔，用全心全意的爱去保护需要保护的人！
当今社会，有善良，也有邪恶。有人摔倒有人会主动去扶，而有人却装作视而不见；有人问路有人会热心帮助，而有人却不屑一顾；有人帮迷路的小孩找到父母，而有人却无视他们的存在，甚至把他们贩卖掉，真想问一问：你们的良心何在？整个社会就是一个大家庭，只有相互团结友爱，国家才会和谐进步，只要在工作岗位上人人都贡献出自己的一份力量，国家就会繁荣富强。
对于从医这个行业来说，其实就是一个献爱心的职业，不顾个人安危，救死扶伤是每个医务工作者应尽的职责。本身病人的身体有病痛的折磨就特别需要安慰，精神生活是最重要的，所以就需要我们用十足的爱和包容的心去对待每一位病患，病人最终康复出院永远是医生奋斗的目标。
为了这个远大的理想，从现在开始，刻苦学*，努力奋斗，少年智则国智，少年强则国强。而一个国家的富强也体现在一个国家的全民身体素质如何。所谓有健康才会有一切，请爱护自己的身体健康，关心他人的身体健康，国家才会健康的发展，而国家要发展，就需要有人为此做出贡献，我愿意为此做出贡献，造福人民, 发挥自己的光和热！
生命的长河意义非凡，有喜悦，有悲伤，有成功，有失败，有阳光也有阴霾，各种各样的事物构成了绚烂的生命，生命的一切都值得我们去守望。
爱的海洋中，亲情成了我们的守望，小时父母的呵护，老时儿女的孝顺为生活谱写了动人的旋律。于是有了“父母在，不远行”的教诲，有了“香九龄，能温*”的孝行，也有了“子欲养而亲不待”的慨叹。在“|孟母三迁”|中我读懂了母爱的伟大，在《背影》中我读懂了父爱的深沉，在亲情中守望，生命才会更有意义。
生命的旅途中，友谊成了我们的守望。朋友之间的义气，欢乐为生活增添了快乐的乐章，多一个朋友也就多一份快乐，于是有了“海内存知己，天涯若比邻。”的惜别，有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的慨叹，也有了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”的期待，在友谊中守望，生命才会更有光彩。
生活的路途上，苦难成了我们的守望。它为生活增添了坚强的音符。它宛如天边的雨，说来就来了，你无法逃避，只有迎着风雨向前冲，在你到达目的地时，你会发现那片雨也是那么美丽，抱有强国梦想的屈原用血与泪凝成《离骚》，贝多芬用一生的苦难谱成《第九交响曲》，诺比尔也不惜用生命去换来震慑世界的`一声巨响，在苦难中守望，生命才会更有活力。
亲情助我们成长，友谊助我们远行，苦难助我们坚强，生命中有太多太多的事情值得我们用一生去守望。
一生中有许多值得守候的东西，也许是一位亲人，一个羁绊，一句诺言……一生也充盈着许多东西，可望而不可及，也许是一个抱负，一个野心……可我们不曾放眼天地之间，大自然用鬼斧神工铸就的生命，也守望自己绚烂的一生。
当我漫步在春天，那里，我见到了生命。一株小草，眠于耸立的山峰，与贫瘠的土壤作伴，与凛冽的寒风为伍。他思索着上天的不公，将它吹离了同伴，吹离了梦中恬适的家。瘦弱的它随风摇曳，唯有不断扎根，才能生存，他一边抱着生存的念想，一边清点着依稀可见的时日。
他，望着匆匆而过的登山者，望着残酷的雨雪风霜，守候在孤立的悬崖上，望着那一丝生的希望。
我漫步在秋天，那里，我触到了生命。一片枯叶，牵在纤细的枝干上，战战兢兢地度过了一个又一个昼夜，看着自己日渐泛黄的皮肤，看着黯然失色的纹理。他不懂，为什么在本是丰收之日的秋天，天却要如此对待他——剥夺他生的权利。他奋力汲取营养，盼望着藕断丝连的叶柄为他带来奇迹。
他，望着被夕阳映照的血红的枯叶，望着远处金黄的稻田，心中有不甘，有绝望，守候在光秃秃的枝干上，望着那属于生命的天堂。
我漫步在冬天，那里，我嗅到了生命。一株迎春花苞，含苞欲放而又踌躇不前，他顶着刺骨的寒风，胆怯地寻觅一下阳光，可惜不尽他所意，他生怕开放时，淡淡的花蕊会遭遇狂风无情的肆虐。他思索着，为何上天要他生于如此恶劣的环境，白雪皑皑，无情地没收了所有生机。他是一名守候春天的使者，又何曾畏惧过冬日？他撑起坚挺的花瓣，茫茫雪原放出缕缕清香。
他，望着渐渐消融的小溪，望着恢复翠色的树林，他，望着蔚蓝的九天云霄，守候春的到来。
守望美好，便来一场潇洒尽兴的足征；守望梦想，便来一次奋力自信的拼搏；守望生命，便寻觅于花红柳绿的天堂。
前些天在网上看到一个患白血病的小女孩的故事，那不禁让我想起了很多年前的那个冬天，想起了绿芽眼里的凄楚和执着，她和故事里的那个小女孩一样，她的眼里，满满的，都是生的渴望。
至今，当人们提起“白血病”这个名词时，都会有一种谈虎色变般的条件反射，因为，那的确是一种像喷射着毒液的毒蛇一样令人恐惧的疾病。那一年，那个叫绿芽的'白血病患者，让我永远也无法忘记。
我爸爸是检验科的医生，所以我年幼时有很多机会可以出入医院，当时我爸爸工作的医院是连云港一个面海的小医院，我见到绿芽是在一个风和日丽的下午，她穿着蓝白相间的病号服，宽大的衣服松松垮垮的贴在她身上，她有一双很大的眼睛，像两轮黑色的太阳，她脸色苍白，没有头发的小脑袋上戴着一顶宽沿的帽子，同样松松垮垮的。其实那并不是我第一次看见她，有时候我路过血液科的病房时就会看到她，她每次都在那个靠窗的床位上，半躺着，侧脸背光。
可她从来不笑，至少我从来没有见她笑过，她只是专心致志的拨弄着从阳台上蔓延出的一条爬山虎的须爪，用手指在上面绕了一道又一道，然后轻轻的放开，她一直重复着这个单调的动作，那条新绿色的绿芽在她面前卷曲，跃动，像一道明媚的阳光。
哪怕在满是白血病患者的病房里，绿芽也是与众不同的，她不声不响，也从不关注床头柜上摆放着的鲜花和千纸鹤，她的手一直缠绕着的，是那条纤细的绿芽。
像是在抓住生的希望。
后来，我再去爸爸的医院，那张病床上却空空如也。从此，我再也没有看到她，曾听到护士们小声的议论，却也只听到关于绿芽的只言片语，听说她没有熬过那个冬天，听说她自己提出死后要捐出视网膜，听说她得知自己没有生存的希望的时候，一滴眼泪都没有掉，听说她离开的那个冬日，窗外的爬山虎斗枯萎了一大片。
后来我又经过那个病房，那条爬山虎的须爪依然从窗台爬进病房，我仿佛又看到了那个叫绿芽的小女孩，她看起来那么健康，黑色的长发披散在她的肩上，她微笑着，那双眼眸，像两轮黑色的太阳。
我笑了，在满室的阳光里默立许久，我在想她那双明亮的眸子，此刻正在谁的身上，我在想她离开这个世界的时候是否依然表情倔强。
就像她的名字――绿芽。是呀，就像是那伸展在病房床边的那条绿芽，它正代替着她，站在明媚的阳光里，站在和煦温暖的春风里，守望着生命，守望着幸福，守望着那一刻的生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
哦，窗边那束美丽的绿芽。
生命的意义美文汇总五篇（扩展7）
——读书的美文汇总五篇
任何一个人，不论是官是民、是忙是闲，或多或少都有点业余时间。倘若年复一年、日复一日，以不同的态度、不同的方式支配业余时间，其结局或收获也大不相同。鲁迅先生把别人喝咖啡的时间都用来写作，最终成为伟大的文学家。相反，有的人虽然颇有才气，但因不懂得珍惜业余时间，终其一生，得过且过，别无建树。
不过，依我看，人生的根本在于读书。因为读书至少有三大“好处”。
读书可以“明目”。俗话说，站得高，看得远。一个人热爱读书、坚持读书，就能开阔视野，增长知识，就会使自己“站”得更高，“看”得更远，在大是大非面前不随波逐流、不人云亦云。
读书可以“清心”。当今社会，市场经济大潮澎湃，街头巷尾灯红酒绿。堪称诱惑多多、考验多多。唯有能够静下心来坚持读书学*的人，才能做到清心静气、淡泊名利，不为名所累，不被利所诱。
读书可以“强体”。21世纪是竞争的`世纪。不仅国与国之间充满竞争，人与人之间也充满了竞争。因而，大凡常人都希望自己素质强一些、形象好一点，以适应竞争、赢得竞争。而一个人外塑形象也好，内强素质也罢，没有捷径可走，唯有老老实实读书，才能充实自己、提升自己，才能丰富知识、增加营养，达到“强身健体”的目的。
读书的“好处”还有很多，相信每一个热爱读书的人都有切身感受。
首先，要乐于读书。生命有限，知识无穷。人生在世，要做的事情很多。然而，尽管如此，也要养成勤于读书、乐于读书的良好*惯。
其次，要善于读书。古人云：开卷有益。然而，今天看来不尽然。因此，要善于择书而购、择书而读。这样才不至于读了坏书、中了邪气。
再次，要巧于读书。要通过消化吸收、去粗存精，把前人、他人的知识内化成自己的智慧，并用以指导实践、推动工作。
人生需要持久的表现对不起，我只要爱马仕人生你读了那么多书，为什么还这么穷？羞辱人生之砺爬坡人生。
每个人都需要善意的表扬、鼓励。善意的赞美实际上是一种投入少收益大的感情投资，是一种驱使人奋发向上、锐意进取的动力源泉。也就是说，孩子在乎家长的感受，如果家长能够给予孩子正面的感受，他就会一直朝着良好的方向发展。
由此不禁想到了我们教师的工作，其实教师在教育学生时也要多从正面引导学生，多给他们一些善意的表扬、鼓励。在*时的工作中，一篇情理交融、鼓励性很强的评语，一段肯定、称颂的赞美之词，都能让我们的学生心情愉悦、精神爽利，感受到你的在乎，教育往往就会达到事半功倍的效果。那么，在教育教学中，我们应该如何恰当的运用鼓励和表扬呢？
首先，要转变的观念。老师对孩子的点滴进步能否给予充分的肯定与热情的鼓励，不仅仅是一个方法问题，更重要的是一个教育观念问题。在*时的工作中，教师不肯放下传统的“师道尊严”，认为老师的尊严不容侵犯，对学生的教育只是强调反面批评、教育，而忽略从正面积极地引导、激励的'作用，低估了赞美学生达到教育目的的力量。
其次，要尊重学生。尊重是教育的重要原则，没有尊重就谈不上教育。所有的人都有被尊重的需要，尤其是处在青少年时期的中学生，这种需要更加强烈。因为一方面他们还处在童稚未脱的的阶段，对任何事情都似懂非懂，但另一方面，他们的内心都认为自己已经长大，有着强烈的**感，迫切希望家长老师尊重他们，把他们当作**来看待，在他们的内心深处有着强烈的主观意识。教师要在乎学生的感受，尊重他们的个性发展和人性取向。
第三，要注意方式方法。教师若能对学生进行正确的评价、及时的表扬、热情的鼓励，则能激发学知欲，调动其积极性，同时还能建立起融洽和谐的师生关系。教师是一个爱的使者，用爱的心灵去关注孩子们的每一点需要，激励他们不断进步，产生更多的更积极的在乎。
青少年好表现，更喜欢别人的夸奖，尤其在乎老师的表扬有我们教师要千方百计地发现和挖掘每个学生身上的闪光点，用各种方式及时的给予表扬和鼓励。？这是做好教师工作的取之不尽的源泉。
优美在字典上的意思是：美好。
做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚*脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时*滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。 其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！
读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的*惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。
读书的.时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读），那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多
爱读书的你，一定很幸福吧！
当别人都在刷着朋友圈和微博，聊着最新的八卦，玩着新出的网络游戏，而你，手捧一本书，旁边放着一杯咖啡或奶茶。或是在慵懒的午后，或是在寂寥的夜晚，独自享受着这一份静好。不论明媚的艳阳，昏黄的灯光，都能照亮你的内心。那个正在阅读的.自己，像是一只小船，又像是一只热气球，在另外一个世界肆意流浪。
爱读书的你，一定很幸福吧！
爱读书的人一定是爱书的，读电子书还不满足，一定要拥有同样一本纸质书，还最好是精装版，越是绝版的书越想要，越是自己难读懂的书越想看， 现有的每一本书，都舍不得送人或丢弃，你，是不是也有这些”毛病“呢？是不是也乐于惯着自己的这些”毛病“呢？是不是也想象着有一天，自己能收藏很多自己的看过的没看的书籍，布置出一个独一无二的书房，给自己一个宁静的精神小天地呢？
爱读书的你，一定很幸福吧！
散文让你感受文字的魅力，学*让你吸取知识的精华，小说让你体检不同的人生。人的思想有无限的可能，你一定惊叹于作者独特的视角和洞察力，以及细致流畅的表达；一定羞愧于自己浅薄的知识积累和孤陋寡闻不谙世事；一定羡慕作者有能力决定故事里各种角色的命运，有如指挥千军万马。这些复杂的感受，就是每一本书赋予读者最好的福利，让你的精神世界更加丰富。
爱读书的你，一定很幸福吧！
古人说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。”字字珠玑，句句经典。”你若盛开，清风自来。“便是这意思，异曲同工。大家只是爱读书，因为这个爱好，获得内心的愉悦和满足。然而，没有哪个博学多才的人最终会碌碌无为。因此，不如淡定一点，博观约取、厚积薄发，积蓄满腹才华，默默交付给岁月，又何必急功*利，透支自己？
爱读书的你，一定很幸福吧！
从此，你有了一个毕生为之奋斗的目标，明知这个目标永远也达不到。这个精彩的世界，经典作品就像漫天的璀璨星辰，闪闪发光，层出不穷。 每多读一本书，就如同多打开一扇门，多了解一点这个世界。将自己投资给时间吧，相信时间的力量，会把你风化成一个最想要的模样。
“书”这个奇妙的东西。常常把我带入快乐的巅峰，奇妙的境界，有时又把我推到恐怖的深渊，灵魂的深处，我为它着迷，为它疯狂，曾几何时，我已置身书海，竟也无法自拔。
最开始接触书本，应该是读幼儿园时，爸爸给买了一本《幼儿启蒙书刊》，我看着那些精美的插图，一知半解地读着那些简单的文字，渐渐地明白了保卫祖国的是***叔叔，白衣天使是护士阿姨，给我生命的是妈妈，身上白一块儿，黑一块儿的是大熊猫，就这样，书籍吸引了我。
一缕书香悄然无声地潜入了我的生命，慢慢散开来。
时光飞快流逝，瞬间，我已积累了不少知识，认识了不少汉字。更广泛的读书，那时，最吸引我的还是童话类书籍，书里充满了欢乐的文字，梦幻的场境，在现实生活中不可能出现的事情，通通出现在童话故事里。从而，我知道了丑小鸭变成了白天鹅的辛酸过程，卖火柴的小女孩的悲惨结局……所有故事都充满悲伤、欢乐、笑容、泪水，所有人物都有坎坷的经历。我还认识了伟大的童话作家――安徒生。了解了他贫困的'家境，痛苦的童年，感慨道：也只有像安徒生一样经历过一生的酸甜苦辣的人才能写出如此美丽的童话啊！
暑假时，偶然见到姐姐桌上摆着一本《古诗三百首》，我饶有兴趣地翻开读了一首李白的《望庐山瀑布》，顿时就体会到了瀑布的雄伟壮观，尤其是读到最后那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我的内心振憾了，诗人把天上的银河向人间流下来和瀑布在一块儿作比较。可想而知，那是多么神奇的场面啊！我明白了，读诗就是要用心感受，感受诗人所描绘的意境。要用心感悟，感悟诗人所表达的情怀，吐露的心声。那种感觉就像在和李清照在小船上对饮，在王昌龄所描述的沙战中征战，就算兵器割伤手腕，鲜血淌出来那也是骄傲的腥味！
当然，我的“书史”也并不是一帆风顺的，中间也有一些插曲的，就拿算严重的一次来说吧！那是偶然的一次，我在书店见到五元钱一本的漫画书，我便买了一本，可谁知，一看就入迷了，一连天都漫画不离手，把那些《老人与海》、《童年》……这类的书扔在一边没看，也没整理，那天，忍不住将漫画带进课堂，被老师劈头盖脸教育一顿后，又被爸妈又打又骂地救醒了，经过那次差点误人歧途的事后，我就再也没看过那类书籍了，我还在书本里学到了，在无边无际的海洋里，鱼龙混杂，我们只有做一只鱼鹰，擦亮我们的双眼“取其精华，去其糟粕。”读好书，读益书。
一缕书香就如此在我生命中延续，开放！
关于“三天打鱼，两天晒网”这个成语，人们都认为是个贬义词，讲人们学*工作时常中断而缺乏恒心，可曾在一本书中看到过，凡事都是有两面性，有利也有弊的说法。我觉得“三天打鱼，两天晒网”这个成语在某种程度上是正确的，他也是一种科学的学*方法，当人们的神经系统和运动疲劳时，应该得到充分的休息，以利于功能恢复，提高效率，而心理学上的“艾氏遗忘曲线”。也告诉我们适当休息，造成学*上的间隔，有利于增强记忆力，一个人忙于学*而不注意休息，那他就不能出色的完成任务，只有在紧张的学*之余进行适当休息，才能事半功倍，就好比“晒网”一样。
古往今来，许多卓有成就的人物都十分注意休息，著名文学家老舍生前热爱养花、靠养花、赏花在达到“晒网”的目的，惟其如此，才写出《四世同堂》、《骆驼祥子》等问鼎之作。
我爱读书，爱鲁迅的犀利，爱柳永的深幽，爱琼瑶的柔婉，爱苏轼的豪放，乐作者之喜，哀作者之悲，一缕书香就在我的魂梦中飘荡，而且越发炽热。
缕缕墨香从此溶入我的生命，我也体会到了书中的人生百味均有之，其味道真是美妙无比啊！
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