吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)

吆喝优秀教学设计1

　　【教学目标】

　　1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。

　　2.培养热爱本土俗文化的情感。

　　3.上集市调查如今的种.种“吆喝”，研究其特点及价值，探讨其中包含的民风民俗。

　　【教学重难点】

　　1.带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

　　2.学*课文，把握文章内容及作者对本土俗文化的深厚情感。

　　【教学准备】

　　了解当地的一些关于吆喝的风俗

　　【课时安排】

　　2课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、导入新课

　　1.教师先模仿一句旧时本地的吆喝。

　　2.请同学们模仿了解的吆喝(教师可适时组织评点)

　　3.如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中。

　　4.看看的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

　　二、整体感知

　　1.默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

　　(介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。)

　　2.本文是用地道的京白(北京口语)写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

　　3.文章在结构安排上，有什么独到之处?

　　(全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。)

　　三、质疑解疑

　　1.为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?(对材料的加工剪裁功夫)

　　2.本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容?

　　3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)

　　四、作业布置：

　　1.将知道的本地旧式吆喝整理成文(自拟题目、教师指导)

　　2.以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。

　　第二课时

　　一、回顾已知

　　1.浏览课文，看看课文从哪几个方面介绍了北京的吆喝声?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

　　(全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”，主要介绍卖什么。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。)

　　看来，显得非常杂乱的街头叫卖，已经被作者清晰的两根线所穿起来了。那你说说，如果是你来介绍收集到的武汉旧时候的吆喝，你打算怎么安排内容呢?

　　2.本文是用地道的京白(北京口语)写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

　　那我们如果写武汉的吆喝，又要注意什么呢。对，用武汉方言。

　　二、感受吆喝方法的多样性

　　师：默读第4自然段，了解作者写到了四季中哪些货色，做上记号。

　　生默读勾画。

　　课件出示写秋天一段的文字。(秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。)

　　怎么样，从这一段中，我们又学到了什么介绍的方法吗?对的，按照季节的顺序，把叫卖的货色介绍出来。对，还要及时写出感情。

　　师：全班一起读这个自然段的第一句话，再请四位同学分读春夏秋冬的句子。

　　生读。

　　师：用自己喜欢的方式读课文5—6自然段，看看哪种吆喝给你留下了深刻的印象?

　　生自读。

　　师：这些小贩运用了夸张、借甲物形容乙物、戏剧性、声音的变化的方法来吸引人。是不是只有这几种方法呢?其实还有很多很多。请同学们看看大屏幕，如果去掉这一段的第一句话，好吗?

　　师：看来这句话很重要哦!我们一起来读一读这句话，再次感受它的重要作用。

　　生读。

　　师：这些吆喝者只是生活在社会最底层的老百姓，没受过高等教育，却能用自己的智慧和心血对吆喝、对生活进行着艺术创造，吆喝真是语言的艺术。让我们再来回味那韵味十足的吆喝声。(课件播放)

　　三、了解吆喝的现状

　　师：北京现在的吆喝是什么样子的呢?请大家快速读最后一个自然段了解一下。

　　预设——

　　生1：有卖鱼的。“卖鱼啦，卖鱼啦”

　　生2：有磨剪刀的。(唱)“磨剪子咧，锵菜刀”

　　生3：“回收彩电、冰箱、、空调、热水器”

　　生4：“重庆卤鸡蛋，一块钱三个，味道好的很!”

　　师：大家可以继续了解家乡的吆喝，并做好记录。吆喝其实是一种民俗文化，我们来看看老北京的其他民俗文化。(观看课件)感兴趣的同学可以继续搜集各种民俗文化的资料进行了解。

　　师：这节课，我们从吆喝没个停和变着法儿吸引顾客这两方面了解了吆喝。一听到吆喝，我们仿佛看到了那一群群走街串巷的身影;仿佛感受到了作者那愉悦的怀想;仿佛听到了人们对生活的热爱。就让我们在那吆喝声中结束这节课。

吆喝优秀教学设计2

　　一、说教材

　　吆喝是鄂教版小学语文教材四年级下册*传统文化单元的第二篇课文，文章以*易，生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。但文本内容离我们生活较远，内涵较深，对于四年级学生来说有难度，因此设计两课时完成教学，第一课时初读整体感知完成一至四自然段，叫卖声部分，五至七自然段口头广告，和叫卖艺术安排第二课时，根据课标提出的第二学段阅读教学的目标,确定如下学*目标和学*重难点。

　　(一)说学*目标

　　1 学*生字新词，积累文中好词佳句。

　　2 流利有感情朗读课文。

　　3 感悟品味吆喝声的语言特点。

　　4 整体把握文章内容，品味老北京的吆喝声，感受老北京的市井风情，以及吆喝人的生活境遇和生活态度

　　(二)说重难点

　　课标中指出四年级阅读教学应重视词句教学，学会抓重点段落，体会表达的情感。

　　重点：品味老北京的吆喝声。积累语言。

　　难点：感受老北京的市井风情，以及吆喝人的生活境遇和生活态度

　　二、说教法与学法

　　学生才是课堂的主体，语文课堂就要有语文味，语言学*就是要唤醒学生的内心体验，因此，我选择了如下的教法和学法。

　　自主探究合作交流抓词扣句体会情感以读代讲引发共鸣

　　创设情境拓展练*深化感悟

　　教法和学法往往是互相配合，相互交融的，引导学生边读边想，训练思维，发展能力。

　　三、说教学主要流程

　　设计思路：课标指出语文教学要培养学生的语文素养，全面提高学生的语文综合实践能力，工具性和人文性的统一，珍视学生阅读中的个性体验。创导自主合作探究的学*方式。因此第一课时采用读吆喝声，明吆喝意，品吆喝人的教学流程。

　　【感受京韵，导入课题】

　　1 导入，播放吆喝声，板书(吆喝)注意读好喝是轻声，范读，试读，齐读。浅层词解释吆喝的意思为大声叫卖。

　　2 检查自主学*生字情况两步进行

　　四年级的学生具有一定的独立识字的能力，课文中的生字都有注音，学生认字并不难，可以让学生自学完成，教师在学生自学的基础上进行检查。

　　A先读食物名称的词，学生试读，正音。

　　(强调馄饨的“饨”是轻声，雪花酪的“酪”鼻边音)

　　B儿化音词语，了解儿化音，感受语言风格

　　试读，师范读，说要领，再读，指名读，男女生赛读

　　目的：在词语教学同时，体会京味，感受语言风格，为下文有感情的读好课文作铺垫。

　　【初读，整体感知】

　　1 语文课堂应是书声琅琅，那么关键是激活，调动，维持，激励让学生自己学的主动性，积极性和创造性。分以下几步：

　　2 自由读这篇文章，看看你对吆喝有什么印象?

　　(整体感知)

　　给出激励肯定性的评价，激发调动学*兴趣

　　3 交流吆喝的印象。

　　4 在文中找出有关吆喝是什么的词句，交流词句，

　　出示三个句子：

　　我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。

　　叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。

　　-----可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。教师引导小结并板书(叫卖声口头广告叫卖艺术)整体感知吆喝是什么，以说带读。

　　【二读吆喝，感受其声】

　　《新课标》理念告诉我们学生是语文学*的主人，教师是起引导，组织，促进的作用，因此，在教学中通过以读代讲，读中感悟，合作探究，创设情景法，让学生领悟吆喝的内涵。

　　分两部分：一读吆喝声;二读吆喝人。

　　一模仿品味，读叫卖声。

　　1 指名读第一段。

　　2 从“叫卖声”切入，引导学生从2—4自然段中找出直接引用的叫卖声，并读出找到的吆喝词。

　　3 初次模仿,读叫卖声

　　A 学生试着吆喝。

　　B 指名依次读叫卖声，集体评议

　　C 抓住语言训练点，教师相机评价，指导。

　　引导比较硬面——馍馍和硬面馍馍。

　　尊重学生兴趣让他们尽情地吆喝，在模仿中感受吆喝调的变化，抓住语言训练点，评价，指导。注意标点符号传达的信息。在整体内容把握上，不能只停留在模仿叫卖声，叫卖词上，由词读进去，逐层推进，不断深入，突破重难点把课堂时间留给学生充分地读书，感悟，表达，让教学呈现出整体性，层次性的特点，充分调动学生的兴趣，训练思维，发张能力。必需解读叫卖声

　　4 二次模仿，品吆喝意。

　　学*语言形式，积累语言。

　　小贩为什么要那样吆喝呢，他们心里怎样想的呢?建议选择一句最能吸引你的叫卖声，联系前后文琢磨琢磨这句为什么能吸引你?

　　A馄饨—开锅(日常生活中经验的积累吃的馄饨是刚看锅的，久了陀了，不好吃)

　　B“喝了蜜的大柿子”(蜜的味道很熟悉，运用拟人，比喻，夸张手法产生联想，指导重音在“蜜”和“大”字上。)

　　C烤白薯哇真热乎”，(创设情景)引导学生想像北京北风呼啸的冬天早晨，冷与热强烈对比。尊重个性阅读，联系生活实际，把日常生活中的点滴感受与文本相互对照进行研究，实现读思结合，使学生亲*文本，再进入文本，实现一个文本，多中声音的个性化朗读境界。当我们立足于生活语言这个大文本的时候，我们学生的个性思维才是有根之本，有本之花)

　　5 带着感受赏读吆喝句(促进自主读)

　　二体察感悟，读叫卖人的智慧

　　1 体会吆喝人的智慧

　　师;我们通过琢磨的几句，知道吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻，拟人，夸张，写行，写色，写味儿，*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活，你觉得小商贩怎么样?

　　生边交流边读相应的句子

　　小结，有智慧，发明这么多精彩的吆喝词，还能像艺术家一样唱，了不起。

　　2 想象创造编卖柿子繁的吆喝是如何卖弄的

　　再次指名读吆喝句

　　3 体悟吆喝人的生活状态

　　师，从刚才品叫卖声，读出了小贩们的智慧，从这些词你能想到吆喝人的生活吗?(范读词：一年四季从早到晚不论没个停)你能读出什么?再次默读1—4段(以读促思)

　　指名读第一自然段(注意“不论”一词)

　　设想他们会遇到怎样的情况?

　　引导看插图卖馄饨的货架,用上不论说说他的生活

　　小结，不仅读出小贩的智慧和快乐，还读出他们生活状态和丰富的内心，读出老北京的社会风貌。

　　再读第一自然段，提炼，升华情感

　　指名读，齐读

　　为了达到吆喝声声，如耳，入脑，入心的效果，我设计了让吆喝从文本中来，在回文本中去的教学路径。这样学生对叫卖人苦乐生活的理解也就水到渠成了。

　　【回顾读，揣摩学*表达法】

　　回顾1-4段，学*构段方式

　　先总的来写，再具体描述。(人文性与工具性统一)

　　【课时总结，存下疑问】

　　通过本节课学*，让我们品味到老北京吆喝声的魅力，感受到了吆喝人的生活状态以及北京的市井风情，吆喝不仅是简单的叫卖，它还是一种，生答(口头广告叫卖艺术)

　　师这两点下节课我们继续学*。

吆喝优秀教学设计3

　　知识与能力:

　　1.学*作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

　　2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。

　　过程与方法：

　　以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学*活动。

　　情感、态度与价值观：

　　感受京城特色的民风民俗;体验*地方文化的魅力。

　　教学重点、难点：

　　1.生动幽默的语言。

　　2.结构安排独特。

　　教学时间：

　　一课时。

　　教学过程：

　　一、导入

　　广告可以是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们几乎每天都在接触广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么在信息技术不发达的的年代，广告的主要形式是怎样的呢?那就是“口头广告”，通俗地说，就是―吆喝。那么吆喝到底是怎样的一番韵味呢?

　　二、介绍作者

　　萧乾(1910-1999)蒙古族，原名萧炳乾，北京人，*代*作家、翻译家和记者。三十年代步入文坛，在1939年至1946年，萧乾赴英国伦敦大学东方学院做讲师，并兼任《大公报》驻英记者。当时正值第二次世界大战，萧乾以战地记者驰骋欧洲战场，成为二战时期*的欧洲战地记者。本文选自散文集<北京城杂忆>.本书获*首届散文奖.

　　三、检查预*

　　1.给下列加点字注音。

　　招徕铁铉囿于隔阂饽饽秫秸商贩吹嘘

　　吆喝小钹荸荠

　　2解释下列词语。招徕：招揽。饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。秫秸：去掉穗的高粱秆。随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。合辙押韵：这里指押韵。油嘴滑舌：形容说话油滑。囿于：局限于;拘泥于。隔阂：彼此情意不通，思想有距离。吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

　　四、走进吆喝，感知内容

　　1.默读课文，思考本文主要写了什么内容?并找出文中提到的各种叫卖声，对吆喝声进行了哪些方面的介绍?。

　　作者儿童时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。

　　吆喝的主要内容、时间;吆喝的声调变化;吆喝的音韵节奏。

　　2本文写了很多吆喝声，却不显得散乱，你知道作者是按照什么顺序把它们组织起来的?

　　(注意把握关键句和过渡句。)学生找的过渡句如下：

　　a、“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分――就是北京街头各种商贩的叫卖”。

　　b、“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。

　　c可夜晚过的，并不都是买吃食。还有唱画匣子的。

　　d四季叫卖的货色自然都不同。

　　e叫卖实际就是一种口头广告。

　　教师归纳：从早到晚、一年四季的时间顺序

　　五、赏析吆喝，品味语言

　　你认为那些吆喝声好，好在哪里?

　　1喝了蜜的大柿子

　　拟人，生动写出了柿子口味之甜。

　　2葫芦儿――冰塔儿。

　　比喻，生动写出了葫芦儿的晶莹可爱。

　　3小玩艺儿赛活的。

　　写出了小玩艺儿的逼真。

　　教师小结;吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

　　六、领悟吆喝，体会感情。

　　1吆喝人生活处境怎么样?从文中找出最能反映吆喝人生活处境的语句。

　　从第四段、第十段可以看出，他们从早到晚，非常辛苦。

　　馄饨皮儿薄，馅儿要大。可以看出他们真诚实在、热情乐观。

　　2在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情?

　　在学生找出体现作者感情的语句后分析作者的感情

　　作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)扩展阅读

吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)（扩展1）

——《吆喝》优秀教学设计 (菁华5篇)

《吆喝》优秀教学设计1

　　学*目标：

　　①了解文常，掌握生字词

　　②品味语言，体会作者对北京吆喝声的情感，进而学会对生活的观察和表达。

　　③感受老北京的民风民俗，引起对民俗文化的关注。

　　学*难点：目标②

　　第一部分：自学探究——雏凤清声

　　一、做预*

　　1、识作者：

　　萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族，北京人。作家、记者、翻译家。

　　本文选自散文集《北京城杂忆》.本书获*首届散文奖.作者这样写道：“《北京城杂忆》不是知识性的，我是站在今天和昨天，新的和旧的北京城之间，以抚今追忆的心态来书写我的一些怀念和感触。”

　　2、读全文，测字词

　　（1）给下列加点词注音

　　招徕（ ） 囿于（ ）

　　铁铉（ ） 小钹（ )

　　合辙压韵（ ） 秫秸秆( )

　　馄饨（ ） 荸荠( )

　　佐料（ ） 饽饽（ ）

　　（2）解释下列词语。

　　招徕：

　　囿于：

　　合辙押韵：

　　二、赏吆喝

　　文中写了很多吆喝，你认为谁最会吆喝，为什么？（请勾出来，简要批注）

　　第二部分：拓展探究——群凤和鸣

　　三、悟吆喝

　　细读4—14自然段，体会作者对北京吆喝声怀着怎样的情感。

　　四、惜民俗

　　我们家乡有哪些吆喝声，请把你所听到的重庆街头的吆喝声在组内交流，试着学学，体会其中的韵味。

　　第三部分：检测提升——凤翔九天

　　我们身边还有哪些民俗风情，请大家想一想、写一写。

《吆喝》优秀教学设计2

　　一、教学目标

　　1．从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发同学热爱祖国广博文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化

　　2．学*领悟作者高超的组织资料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织

　　3．培养同学对口头广告的发明能力

　　二、教学重点

　　1．本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差别，理解本文的语言特色和作者对北京的感情是重点之一

　　2．文章的内容繁多而杂，指导同学理解作者的写作思路和资料布置的有序性，在此基础上形成感悟

　　3．结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让同学发挥自我发明能力，发明有新意的口头广告

　　三、课前准备

　　1.同学：课前对课文要有充沛的预*，了解课文的大致内容和作者的生*。

　　2.教师：一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段（其中包括叫卖吆喝声），以此作为导入课文的资料，使同学形成最基本的感性认识。

　　四、导入新课

　　师：同学们，我们先来看一段电影，注意里面的小商贩是如何叫卖自身的货物的？他们的吆喝声有什么特点？你听了有什么感想？

　　（用多媒体投影仪器播放VCD，播放后让同学发表自身的意见和看法）同学大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫卖的内容合乎自身货物的特点（教师针对影片中叫卖声的特点对同学的看法做出中肯的评价）

　　师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术今天这节课我们就来学*萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术！

　　（教师简介萧乾的生*，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段）

　　五、研读课文，整体感知

　　1．课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？课文的结构是怎样的？（同学默读，自我思索）

　　a.．文章中的吆喝声林林总总， 多而且杂， 但作者却介绍得有条有理总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来布置资料的首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。

《吆喝》优秀教学设计3

　　一、 教材分析：

　　《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

　　二、 教学目标及重点、难点的设定。

　　从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章*易而又生动幽默的语言。理清文章思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。

　　整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握文章脉络是学*重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。

　　三、 教学设想：本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。

　　四、 教法学法：

　　为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。

　　五、教学过程

　　（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

　　播放多媒体课件放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。

　　（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。

　　１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：

　　２． 按照老师提示的格式说一说：

　　这是一篇（ ）

　　这篇文章好在（ ）

　　我从这篇文章中感受到了（ ）

　　以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇文章的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。

　　（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。

　　教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读文章，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。

　　１．通过吆喝，你听到了什么？——

　　你看到了什么？——

　　你闻到了什么？——，

　　你领悟到了什么？——

　　在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” “世间万物皆学问，零零总总成文章。”

　　２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对文章的理解赏析。

　　在这个环节中，学生更深一步的赏析品读文章，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现本文幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。

　　（四） 写作。

　　请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）

　　依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界，

《吆喝》优秀教学设计4

　　教学目标：

　　1、感受老北京“吆喝”的民俗风情。

　　2、理清思路，体会作者对老北京吆喝的感情。

　　3、品味本文的语言特色。

　　教学重点：

　　感受老北京“吆喝”的民俗风情。

　　教学难点：

　　引导学生品味语言，及体会作者对老北京吆喝的感情。 教学方法：

　　1. 情景教学法

　　通过吆喝的视频、音频营造一种老北京民间文化氛围，让学生直观感知吆喝艺术。

　　2. 多媒体辅助教学

　　利用课件介绍作者萧乾生*及创作，引进萧乾其他作品阅读，拓展视野。

　　课前准备：

　　收集、整理“吆喝声”，制作成幻灯片；并利用网络、电视等信

　　1、速读4-14段课文，找出作者介绍了老北京的哪些吆喝声？勾画出来。（1-3组回答5-8段里的吆喝声，4-6组回答9-14段里的吆喝声）

　　5-8段：

　　（5）大清早卖早点的：大米粥呀，油炸果的；卖青菜和买花儿的

　　（6）卖馄饨的；（7） 卖硬面饽饽的；（8） 唱话匣子的；

　　9-14段：

　　（9）盲人算卦的；乞丐行乞的；（10）卖大小金鱼儿；卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）；卖雪花酪的；卖柿子的；卖糖葫芦儿的；卖烤白薯的；（11）卖秫秸杆制成的玩具的；卖烧麦的；卖卤煮、炸豆腐的；卖萝卜的；卖山里红（山楂）的；（12）卖荷叶糕的； 卖荞麦皮的；（14）卖冰棍儿的

　　2、这些吆喝是按怎样的顺序来介绍的？从哪一段可以看出来？（勾画出关键词。）

　　时间顺序：（1）“从早到晚”顺序：清早、白天、夜晚（2）“一

　　年四季”顺序：春、夏、秋、冬从第四段看出来的

　　3、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情？

　　深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧

　　的童年生活的美好回忆，同时也对吆喝这种北京记忆的逐渐消失而感到惋惜。

　　（二）研读课文，品味语言 （独立完成后，师友交流。）

　　1、让学生阅读11-13段，思考：吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？

　　（提示：可以用原文回答）

　　作用：广告 吸引顾客

　　特点：（1）声调（12段）有变化 （2）节奏（13段）合辙押韵

　　2、给学生放一些吆喝声音，并让他们尝试模仿几个吆喝，体会老北京吆喝的特点。模仿吆喝

　　3、本文是用地道的京白(北京口语)来写的，语言富有浓郁的地方特色。

　　（1）对比下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么？

　　（甲）只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。

　　（乙）只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

　　通过对比总结出本文的语言特点：表现力强 。

　　（2）读一读，注意划线词语的特点。

　　（甲）一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅……讲究皮要薄，馅儿要大。

　　春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感……

　　文中有很多类似句子，从这些句子中可以看出本文的语言特点：有儿化音。

　　（乙）有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”

　　有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，

　　给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”

　　文中有很多类似句子，从这些句子中可以看出本文的语言特点：合辙押韵。

　　另外本文语言还具有运用轻声；方言词语等特点。

　　1、让学生快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。

　　2、让学生阅读第六段，回答问题：这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活是一种怎样的态度呢？

　　让学生完成课堂总结，并谈谈收获。师友互相做出评价。 种类繁多，本文按（时间）顺序介绍

　　吆喝 作用（广告，吸引顾客 ）

　　特点：声调有变化；节奏（合辙押韵 ） 我的收获：

　　师友评价：

　　（1）本文是散文体裁，选自《北京城杂忆》，作者是 萧乾 。

　　（2）吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？

　　作用：广告，吸引顾客；吆喝声 特点：声音有变化、合辙押韵

　　（3）本文的语言有什么特点？

　　表现力强、有儿化音、合辙押韵、运用轻声；方言词语

《吆喝》优秀教学设计5

　　知识与能力

　　１、积累、运用文中相关词语。

　　２、了解作者及其对吆喝的品味分析。

　　过程与方法

　　１、朗读课文，理清思路，整体把握文意。

　　２、揣摩语言，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

　　情感态度价值观

　　１、品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

　　重点、难点

　　1.的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学*剪裁技巧。

　　2.品味语言，及作者对北京的感情。

　　3.结合实际情况，让学生发挥自我创造能力。

　　课前准备

　　预*课文、了解作者、老北京图片、音乐视频、吆喝声音材料。

　　这么多的吆喝中,你最喜欢哪一个?说说你的理由。试着概括出北京吆喝的特点。

　　(1)以地道的北京口语来写吆喝，多用儿话音，有的押韵，有的采用修辞。

　　(2)吆喝词有的直呼其名，有的告诉“制作过程”，有的体现“原料价格”，还有的告诉我们“口味 形状”。

　　这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。

　　6、在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情？

　　作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

　　7、按照提示的格式说一说：

　　我从这篇中感受到了（ ）

　　四、放视频歌曲我的故乡是北京及现代广告与老北京的吆喝作对比

　　五、合作探讨

　　在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有没有作用?请具体说说.

　　自己为一种商品创造一则广告。编写一段吆喝，最好能体现出“东北味儿”。

　　五、作 业：

　　观察在街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200—300字。

吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)（扩展2）

——吆喝教学设计 (菁华3篇)

吆喝教学设计1

　　一、预*检查

　　1、字音

　　招徕（1ai）铁铉（xuan）囿于（you）

　　隔阂（he）饽饽（bo）秫秸（shujie1）

　　商贩（fan）吹嘘（xu）吆喝（yaohe）

　　小钹（bo）荸荠（biqi）

　　2、解释下列词语。

　　招徕：招揽。

　　饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。

　　秫秸：去掉穗的高粱秆。

　　随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。

　　合辙押韵：这里指押韵。

　　油嘴滑舌：形容说话油滑。

　　囿于：局限于；拘泥于。

　　隔阂：彼此情意不通，思想有距离。

　　吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。

　　吆喝：大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。

　　二、导入

　　一提到北京，我们总想到气势恢宏的紫禁城，想到庄严肃穆的*，想到蜿蜒盘旋的长城，想到激动人心的北京奥运会。而今天，我们要跟着一位土生土长的北京人，去看一看华丽外衣之下，市井生活中的老北京。

　　三、作者简介

　　萧乾，原名萧秉乾（1910—1999），生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》，及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民*》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。

　　四、阅读课文，整体感知。

　　1、采用多种形式阅读课文，感知课文内容。

　　2、本文写了什么？

　　（老北京的吆喝声）

　　3、理清课文思路

　　（1—3）旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人

　　（4—10）从两个方面入手，以时间为序来介绍老北京街头的吆喝

　　（11—14）吆喝的内容，声调的变化、节奏音律

　　五、课堂小结

　　旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声，那我们的生活中有没有呢？Ch尝试着从生活中找一找。

吆喝教学设计2

　　一、 教材分析：

　　《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

　　二、 教学目标及重点、难点的设定。

　　从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的.北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。

　　整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。

　　三、 教学设想：

　　教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。

　　四、 教法学法：

　　为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。

　　五、教学过程：

　　（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

　　播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。

　　（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。

　　１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：

　　２． 按照老师提示的格式说一说：

　　这是一篇（ ）

　　这篇好在（ ）

　　我从这篇中感受到了（ ）

　　以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。

　　（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。

　　教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。

　　１．通过吆喝，你听到了什么？——

　　你看到了什么？——

　　你闻到了什么？——，

　　你领悟到了什么？——

　　在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。” “世间万物皆学问，零零总总成。”

　　２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。

　　在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。

　　（四） 作文

　　请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）

　　依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。

吆喝教学设计3

　　一、导入新课

　　如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。

　　今天我们走进萧乾的《吆喝》

　　生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价萧乾的《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。

　　吆喝也是一种文化。对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的……

　　文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。

　　二、朗读课文，整体感知文意

　　1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。

　　教师提示一些字词的读音：

　　囿(ｙｕ)钹(ｂō)招徕(ｌáｉ)铁铉(ｘｕáｎ)

　　饽荠(ｂíｑí)秫秸秆(ｓｈúｊｉēɡǎｎ)

　　2、学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

　　3、理清思路

　　课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？

　　理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：

　　①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

　　②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

　　③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

　　④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

　　基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。

　　三、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格

　　1、教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。

　　教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。

　　学生自由表演，其余同学评点。

　　教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”。

　　2、品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。

　　学生自选例品评。

　　如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象象再现了街头的热闹。

　　“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。

　　“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。

　　四、课堂小结，迁移拓展

　　同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)（扩展3）

——勾股定理优秀教学设计 (菁华3篇)

　　一、教案背景概述：

　　教材分析：勾股定理是直角三角形的重要性质，它把三角形有一个直角的"形"的特点，转化为三边之间的"数"的关系，它是数形结合的典范。它可以解决许多直角三角形中的计算问题，它是直角三角形特有的性质，是初中数学教学内容重点之一。本节课的重点是发现勾股定理，难点是说明勾股定理的正确性。

　　学生分析：

　　1、考虑到三角尺学生天天在用，较为熟悉，但真正能仔细研究过三角尺的同学并不多，通过这样的情景设计，能非常简单地将学生的注意力引向本节课的本质。

　　2、以与勾股定理有关的人文历史知识为背景展开对直角三角形三边关系的讨论，能激发学生的学*兴趣。

　　设计理念：本教案以学生手中舞动的三角尺为知识背景展开，以勾股定理在古今中外的发展史为主线贯穿课堂始终，让学生对勾股定理的发展过程有所了解，让他们感受勾股定理的丰富文化内涵，体验勾股定理的探索和运用过程，激发学生学*数学的兴趣，特别是通过向学生介绍我国古代在勾股定理研究和运用方面的成就，激发学生热爱祖国，热爱祖国悠久文化的思想感情，培养他们的民族自豪感和探究创新的精神。

　　教学目标：

　　1、经历用面积割、补法探索勾股定理的过程，培养学生主动探究意识，发展合理推理能力，体现数形结合思想。

　　2、经历用多种割、补图形的方法验证勾股定理的过程，发展用数学的眼光观察现实世界和有条理地思考能力以及语言表达能力等，感受勾股定理的文化价值。

　　3、培养学生学*数学的兴趣和爱国热情。

　　4、欣赏设计图形美。

　　二、教案运行描述：

　　教学准备阶段：

　　学生准备：正方形网格纸若干，全等的直角三角形纸片若干，彩笔、直角三角尺、铅笔等。

　　老师准备：毕达哥拉斯、赵爽、刘徽等证明勾股定理的图片以及其它有关人物历史资料等投影图片。

　　三、教学流程：

　　（一）引入

　　同学们，当你每天手握三角尺绘制自己的宏伟蓝图时，你是否想过：他们的边有什么关系呢？今天我们来探索这一小秘密。（板书课题：探索直角三角形三边关系）

　　（二）实验探究

　　1、取方格纸片，在上面先设计任意格点直角三角形，再以它们的每一边分别向三角形外作正方形，如图1

　　设网格正方形的边长为1，直角三角形的直角边分别为a、b，斜边为c，观察并计算每个正方形的面积，以四人小组为单位填写下表：

　　（讨论难点：以斜边为边的正方形的面积找法）

　　交流后得出一般结论：（用关于a、b、c的式子表示）

　　（三）探索所得结论的正确性

　　当直角三角形的直角边分别为a、b，斜边为c时，是否一定成立？

　　1、指导学生运用拼图、或正方形网格纸构造或设计合理分割（或补全）图形，去探索本结论的正确性：（以四人小组为单位进行）

　　在学生所创作图形中选择有代表性的割、补图，展示出来交流讲解，并引导学生进行说理：

　　如图2（用补的方法说明）

　　师介绍：（出示图片）毕达哥拉斯，公元前约500年左右，古西腊一位哲学家、数学家。一天，他应邀到一位朋友家做客，他一进朋友家门就被朋友家的豪华的方形大理石地砖的形状深深吸引住了，于是他立刻找来尺子和笔又量又画，他发现以每块大理石地砖的相邻两直角边向三角形外作正方形，它们的面积和等于以这块大理石地砖的对角线为边向形外作正方形的面积。于是他回到家里立刻对他的这一发现进行了探究证明……，终获成功。后来西方人们为了纪念他的这一发现，将这一定理命名为"毕达哥拉斯定理"。1952年，希腊*为了纪念这位伟大的数学家，特别选用他设计的这种图形为主图发行了一枚纪念邮票。（见课本52页彩图2—1，欣赏图片）

　　如图3（用割的方法去探索）

　　师介绍：（出示图片）*古代数学家们很早就发现并运用这个结论。早在公元前2000年左右，大禹治水时期，就曾经用过此方法测量土地的等高差，公元前1100年左右，西周的数学家商高就曾用"勾三、股四、弦五"测量土地，他们对这一结论的运用至少比古希腊人早500多年。公元200年左右，三国时期吴国数学家赵爽曾构造此图验证了这一结论的正确性。他的这个证明，可谓别具匠心，极富创新意识，他用几何图形的割、来证明代数式之间的相等关系，既严密，又直观，为*古代以"形"证"数"，形、数统一的独特风格树立了一个典范。他是我国有记载以来第一个证明这一结论的数学家。我国数学家们为了纪念我国在这方面的数学成就，将这一结论命名为"勾股定理"。（点题）

　　20xx年，世界数学家大会在*北京召开，当时选用这个图案作为会场主图，它标志着我国古代数学的辉煌成就。（见课本50页彩图，欣赏图片）

　　如图4（构造新图形的方法去探索）

　　师介绍：（出示图片）勾股定理是数学史上的一颗璀璨明珠，它的证明在数学史上屡创奇迹，从毕达哥拉斯到现在，吸引着世界上无数的数学家、物理学家、数学爱好者对它的探究，甚至政界要人——美国第20任总统加菲尔德，也加入到对它的探索证明中，如图是他当年设计的证明方法。据说至今已经找到的证明方法有四百多种，且每年还会有所增加。（若有时间可以继续出示学生中有价值的图片进行讨论），有兴趣的同学课后可以继续探索……

　　四、总结：

　　本节课学*的勾股定理用语言叙说为：

　　五、作业：

　　1、继续收集、整理有关勾股定理的证明方的探索问题并交流。

　　2、探索勾股定理的运用。

　　一、教学目标

　　（一）知识点

　　1、体验勾股定理的探索过程，由特例猜想勾股定理，再由特例验证勾股定理。

　　2、会利用勾股定理解释生活中的简单现象。

　　（二）能力训练要求

　　1、在学生充分观察、归纳、猜想、探索勾股定理的过程中，发展合情推理能力，体会数形结合的思想。

　　2、在探索勾股定理的过程中，发展学生归纳、概括和有条理地表达活动过程及结论的能力。

　　（三）情感与价值观要求

　　1、培养学生积极参与、合作交流的意识。

　　2、在探索勾股定理的过程中，体验获得成功的快乐，锻炼学生克服困难的勇气。

　　二、教学重、难点

　　重点：探索和验证勾股定理。

　　难点：在方格纸上通过计算面积的方法探索勾股定理。

　　三、教学方法

　　交流探索猜想。

　　在方格纸上，同学们通过计算以直角三角形的三边为边长的三个正方形的面积，在合作交流的过程中，比较这三个正方形的面积，由此猜想出直角三角形的三边关系。

　　四、教具准备

　　1、学生每人课前准备若干张方格纸。

　　2、投影片三张：

　　第一张：填空（记作1.1.1A）;

　　第二张：问题串（记作1.1.1B）;

　　第三张：做一做（记作1.1.1C）。

　　五、教学过程

　　Ⅰ、创设问题情境，引入新课

　　出示投影片（1.1.1A）

　　（1）三角形按角分类，可分为_________、_________、_________。

　　（2）对于一般的三角形来说，判断它们全等的条件有哪些？对于直角三角形呢？

　　（3）有两个直角三角形，如果有两条边对应相等，那么这两个直角三角形一定全等吗？

　　一、教材分析

　　1．教材的地位和作用

　　华师大版八年级上直角三角形三边关系是学生在学*数的开方和整式的乘除后的一段内容，它是学生在已经掌握了直角三角形的有关性质的基础上进行学*的，它揭示了一个直角三角形三条边之间的数量关系，为后面解直角三角形的作好铺垫，它也是几何中最重要的定理，它将形和数密切联系起来，在数学的发展中起着重要的作用。

　　因此他的教育教学价值就具体体现在如下三维目标中：

　　知识与技能：

　　1、经历勾股定理的探索过程，体会数形结合思想。

　　2、理解直角三角形三边的关系，会应用勾股定理解决一些简单的实际问题。

　　过程与方法：

　　1、经历观察—猜想—归纳—验证等一系列过程，体会数学定理发现的过程，由特殊到一般的解决问题的方法。

　　2、在观察、猜想、归纳、验证等过程中培养学生的数学语言表达能力和初步的逻辑推理能力。

　　情感、态度与价值观：

　　1、通过对勾股定理历史的了解，感受数学文化，激发学*兴趣。

　　2、在探究活动中，体验解决问题方法的多样性，培养学生的合作意识和然所精神。

　　3、让学生通过动手实践，增强探究和创新意识，体验研究过程，学*研究方法，逐步养成一种积极的生动的，自助合作探究的学*方式。

　　由于八年级的学生具有一定分析能力，但活动经验不足，所以

　　本节课教学重点：勾股定理的探索过程，并掌握和运用它。

　　教学难点：分割，补全法证面积相等，探索勾股定理。

　　二、教法学法分析：

　　要上好一堂课，就是要把所确定的三维目标有机地溶入到教学过程中去，所以我采用了“引导探究式”的教学方法：

　　先从学生熟知的生活实例出发，以生活实践为依托，将生活图形数学化，然后由特殊到一般地提出问题，引导学生在自主探究与合作交流中解决问题，同时也真正体现了数学课堂是学生自己的课堂。

　　学法：我想通过“操作+思考”这样方式，有效地让学生在动手、动脑、自主探究与合作交流中来发现新知，同时让学生感悟到：学*任何知识的最好方法就是自己去探究。

　　三、教学程序设计

　　1、故事引入新课，激起学生学*兴趣。

　　牛顿，瓦特的故事，让学生科学家的伟大成就多数都是在看似*淡无奇的现象中发现和研究出来的；生活中处处有数学，我们应该学会观察、思考，将学*与生活紧密结合起来。毕达哥拉斯的发现引入新课。

　　2、探索新知

　　在这里我设计了四个内容：

　　①探索等腰直角三角形三边的关系

吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)（扩展4）

——卖炭翁优秀教学设计 (菁华3篇)

　　教学目标

　　1、通过反复诵读，把握诗歌内容，领会诗歌所表达的中心。

　　2、通过朗读领会人物形象，感受作者情感。

　　教学重点与难点：

　　领会人物形象，把握诗歌所表达的中心。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　《白居易诗进长安》视频导入，了解其人其事。

　　师：（顺势导入）白居易在诗歌上一向主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作）（PPT），今天我们就学*他的一首“为事”所做的诗歌――《卖炭翁》。

　　这首诗歌的体裁叫做乐府诗，什么叫乐府诗呢？我们一起看大屏幕，谁来给大家介绍一下。（指生读）

　　（乐府是指自汉代以来收集和整理创作诗歌的官署，后也指自乐府流传出来的诗歌。叫乐府诗）

　　二、整体感知

　　1、自读课文，注意读准字音

　　2、请同学个读课文，教师从旁指导。

　　3、播放PPT，教师范读课文。

　　4、学生齐读课文。

　　5、默读课文，思考：这首诗讲述了什么内容？

　　三．再读

　　指生读。（一人读）

　　请同学们注意这个字“裳”（板书），这个字在这首诗里的字音读做cháng,(板书标音)，同学们和我一起读一下，这回，大家在下面在再练*读一读，把字音读准。（生读）

　　指生汇报读。（一人读）

　　同学们注意，这首诗里，共有几句话？（五句话）

　　那么我们再读的时候注意，一句话之音的停顿要短一些，而二句话之间的停顿要长一点，并且注意把问句读出来。再练*读一读。

　　指生读。（一人）

　　相信大家这一回一定能读的更好，让我们一起来读一遍。（齐读）

　　四、读读品品

　　课文是怎样描写这卖炭的老头呢？

　　再读诗歌，圈画诗中描写卖炭翁的词句，简单说说这位老人给你留下了怎样的印象？（略）能不能用一个字概括一下这位老人的生活状况？（其间穿插朗读）

　　“苦”：

　　烧炭苦：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。（外貌描写：年老体弱、劳动艰辛）

　　卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。（为贫苦生活所迫）

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（心理描写：艰难无奈）

　　请同学们拿出笔来，自己在下面默读课文，结合诗下面的注释，把不理解的或不清楚的字、词、句用笔在书上标出来。

　　同学们请做好，谁愿意把自己画出来的地方和大家说一说呢？

　　南山：指长安附*终南山

　　烟火色：烟熏火燎的颜色。（用图片来解读）

　　何所营：营：用处，有什么用处。

　　怨：盼望（相对的方法）

　　好了，同学们，大家现在的疑问都解决了，现在请同学们前后桌为一个小组，试一试，能不能自己的话把这首诗的意思说一说呢？（要注意，小组分工要明确，有人说，有人记录）

　　（注意巡视）

　　指生汇报，（2人）

　　（一个卖炭的老翁，在终南山里一年到头地砍柴，烧炭。他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色；两鬓的头发已经斑白，十个指头却像乌炭一样黑。卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷。）

　　同学们，我们明白了诗的意思，那谁来说一说卖炭翁长的什么样？（生读：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。）

　　还有哪个地方描写了卖炭翁的样子。（生读：可怜身上衣正单）

　　能不能用自己的话来说一说呢？（生：他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色；两鬓的头发已经斑白，十个指头却像乌炭一样黑。他身上的衣服破旧又单薄）

　　在描写人物中，这些描写叫什么描写？（外貌描写）（板书）

　　刚才同学们读的都是卖炭翁的外貌描写，通过外貌描写，你觉得卖炭翁的生活过得怎么样呢？（生答：这个地方可以让学生自由发挥，注意，如有可怜，请及时把握住。）

　　你能不能用书中的一个词来形容呢？（生：可怜）（板书）

　　对于卖炭翁生活的可怜，你从刚才的那些外貌描写中找出来吗？（生：满面尘灰烟火色）

　　从对面部的描写，可以看出卖炭翁生活很？（艰苦）（板书）

　　还有哪句话可以看出卖炭翁生活的可怜？（生：两鬓苍苍十指黑。）

　　你找的真准确。这句话中，两鬓苍苍说明卖炭翁的年龄怎么样？（大）

　　同学们可以想一想，在我们的生活周围，这些“两鬓苍苍”的人大都干什么呀？（生：休息，看孩子，做饭等）

　　你们*时观察的可真仔细呀！但文中的卖炭翁却在年龄很大的时候在自己“伐薪烧炭”，说明卖炭翁生活怎么样？（引导说出“困苦”）（板书）

　　同学们再找一找，还有哪一句说明卖炭翁可怜？（生：可怜身上衣正单）

　　找的太准确了，就是这一句，同学们，你们想一想，烧炭的季节都在什么时候呀？（生：秋、冬季）

　　那个时候天气冷不冷呀？（冷）

　　在这么冷的天卖炭翁却穿一件单薄的衣裳，说明卖炭翁生活很？（贫困）

　　我们也可以用一个词来说明，（指前二个板书，引导说出“贫苦”）

　　我们来看卖炭翁的生活，（指板书）生活可怜，表现在（指板书，齐读：艰苦、困苦、贫苦）

　　看到卖炭翁的这样生活，你心里同情他吗？（生：同情）那么，谁能带着这种同情来读一读这三句话。（一生读）

　　他读的我觉得有一点同情，那么谁能读的比他更富有同情的感觉？（一生读）

　　我相信集体的力量是最伟大的，让我们一起来读这三句，注意一定带着同情的心情去读，（齐读）

　　（二）心理

　　课文除了描写卖炭翁的外貌，还有哪些句子描写卖炭翁的？（生：可怜身上衣正单，心忧炭*愿天寒。）

　　大屏幕出示“可怜身上衣正单，心忧炭*愿天寒”

　　老者自己身上“衣正单”，“衣单”总该盼天气暖和吧，可老人却“愿天寒”，希望天更冷些。因为老人知道：天暖，炭就*了：天寒，炭价就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。

　　这种矛盾反常的心理活动，透过这种矛盾的、反常的心理，我们能够感受到老者的处境十分艰辛。

　　我们知道这是一种矛盾的、反常的心理，谁能通过读来把这种矛盾的、反常的心理读出来呢？（一生读）

　　我觉得他读的确实反应了矛盾的、反常的心理，但是不够突出，谁能说说用什么方法可以读的更好呢？

　　（生：读的时候要声音缓一些，慢一些，才能读出矛盾的感情）

　　再读，齐读

　　（三）读

　　现在，让我们一起把整篇课文一起来读一读，注意要把“可怜”读出来。（齐读）

　　五、升华

　　卖炭翁盼望天气寒冷一些，好让自己的炭卖一个好的价钱，那么，卖炭翁卖炭得来的钱要干什么用呢？请用课文中的话来回来。（生汇报）

　　生齐读“身上衣裳口中食”

　　六、主旨探索

　　“身上衣裳口中食”，多么简单而又是最微薄的想法呀，那么这么一个简单而又微薄想法能不能实现呢？让我们一起来欣赏《卖炭翁》的全文。（这里面有全文的录音）

　　思考：卖炭翁最后的得到的是什么？

　　欣赏完后，卖炭翁寻个简单而又微薄想法----“身上衣裳口中食”实现了吗？

　　卖炭翁最后的得到的是什么？

　　实际这“半匹红绡一丈绫”对于卖炭翁来说，是一点用处没有的，即不能当吃，也不能当穿，卖炭翁辛辛苦苦烧的一车炭就这么没有了，这是为什么呢？让我们一起来看大屏幕，了解一下。

　　之前我们说道：白居易主张“歌诗合为事而作”，同学们想想看，诗人通过卖炭翁的故事想反映什么样的社会现实？

　　――宫市的弊端带给劳动人民的不幸，同时也表现了对下层劳动人民的深切同情。卖炭翁的命运是悲惨的，因为他所处的社会决定的。而我们大家，坐在这宽敞明亮的教室里学*，不用担心自己的衣食住行，是因为我们赶上了好日子，处在新社会。所以我们要珍惜今天来之不易的生活。长大以后，为建设祖国发挥自己的作用。作一个对社会有用的人。

　　七、布置作业

　　1、抄写并背诵《卖炭翁》

　　2、用自己的话把卖炭翁的故事讲给同伴听。

　　【教材分析】

　　本课为部编教材八年级下册的最后一课，课题为《唐诗二首》，选了《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》两首诗，这一节课着重学*《卖炭翁》。这一单元所选的课文其主题为“憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态”，因此，本课学*应当引导学生感受诗中所描述的社会现实，体会诗人对民生疾苦的同情。这首诗是学生在初中阶段接触有限的一首古体诗——新乐府诗，又是一首叙事诗，在写作中，运用了比较多的人物描写，并且采用了对比的写作手法。在教学中，教师要注重引导，让学生去读去比较，从而初步了解新乐府诗的特点。还要让学生将读与写结合起来，从自己的阅读体验出发，去思考、去交流、去动笔改写，在这一过程中更深入地研究文本，学*诗歌的写作技巧。

　　【学情分析】

　　部编教材加大了古诗文学*的量，因此，即将结束初二学*的孩子们已经有了一定的诗歌积累。白居易的诗素来以“浅直”著称，对于初中生而言，字面难度并不大，学生借助工具书，均能自己读懂内容。但也应当注意到有相当一部分学生将诗歌学*单纯理解为就是要背，忽略了对作品的深入地思考、分析与品味，更不会将诗歌学*与自己的写作联系在一起，这种理解是有偏误的，背诵只是诗歌学*的一部分，这些经历了岁月的洗礼，传诵千古的优秀诗作，其学*价值远不止于诵读。因此，要以诵读为出发点，引导学生更加全面、深入地学*这首诗。

　　【设计理念与思路】

　　本课教学充分体现了新的教学理念，以学生发展为本，注重学生的感受和体验，创设能引导学生主动参与的教育环境，指导学生课前自主预*课文，学*中能发现问题、提出问题、解决问题，课堂上学生积极谈论、交流、展示，做课堂的主人，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，促进学生的自主发展和全面成长。

　　鉴于以上所分析的教材特点及学生情况，我将本课的教学目标设计为：

　　【教学目标】

　　1.感受诗中所描述的社会现实，体会诗人对民生疾苦的同情。

　　2.了解新乐府诗的句式、用韵等方面的特点。

　　3.品味诗中的精彩描写。

　　完成以上教学目标，计划使用一课时

　　【教学重点】

　　1.了解“新乐府诗”的相关知识。

　　2.理解“宫市”的剥削实质，感受作者对劳动人民的深切同情。

　　3.分析体会作品中对卖炭老人的肖像、心理的描写以及环境描写的作用。

　　【教学难点】

　　体会作品中对卖炭老人的肖像、心理的描写以及环境描写的作用。

　　为了很好地落实目标，取得良好的教学效果，将采用以下教学方式：

　　【教学方法】

吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)（扩展5）

——吆喝教学反思

吆喝教学反思

　　作为一位刚到岗的人民教师，课堂教学是我们的工作之一，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，如何把教学反思做到重点突出呢？下面是小编收集整理的吆喝教学反思，希望对大家有所帮助。

　　对节选课文版《吆喝》的主题探究过程，让我在设计上，明确以下两点：

　　（一）掌握学生认知规律，由熟入生，将生“炒”熟小事情，小人物本就引不起旁人的注意，更何况是稀松*常的口头吆喝。加之以地域文化的差异，要理解作者包蕴于文中的浓情厚意，实非易事。而课堂上我避难就易，用学生所熟悉的“问题阅读法”导入，简单的三个问题“谁在吆喝？怎样吆喝？吆喝什么？”很快就让学生进入了状态，沉入文本解读中。

　　（二）想学生所想，简单的细节点燃学生思维的火花对于这节课的生成，印象最深的当属“找吆喝”和“现吆喝”两个环节的处理。学生在这两个环节中有独立思考，也有合作学*的过程，正是当前新课标所推崇的自主探究、合作学*的教学模式，充分调动了学生的学*热情，把课堂交给学生，给予学生充分的创作与表现空间。但这两个环节之所以能有序进行，跟杨老师在教学环节中的细节处理是分不开的。在“找吆喝”之后，我有意让学生“亮嗓子”，并且运用多媒体课件播放道地的京腔“吆喝声”，营造气氛，预热情绪，这一细节看似*常，但却至关重要。简单的处理却开出了绚烂的花朵。

　　语文课堂不能失去语文的味儿，必须要立足并扣住文本，交给学生评点语言文字的方法，教给学生深厚的人文素养，同时注意培养学生的语感，展示点评能力，回归语文的本色。

　　萧乾的《吆喝》一文，寄托了作者对老北京传统*俗、民族文化的深深眷恋之情，也表达了作者对童年美好生活的回忆。

　　在通知学生预*时，学生表现出了异常的兴奋，文中有不少老北京的吆喝词，如“馄钝喂－开锅了”“冰棍儿－”等等，他们在读到这些内容时，边读边笑还边学边喊，感兴趣极了，教室里热闹非凡。

　　在教学中，我采用圈点勾画、交流讨论、展示点评、读写结合、情景体验等教学方法，启发学生自主对课文进行研读，让学生整体动手、动口。充分地与文本对话，极大的调动了学生的合作学*精神，特别是模拟吆喝环节，让学生真正地融入到了作者的感情中去，场景棒极了，学生真正有了“我的课堂我做主”的自由感。

　　本节课最精彩之处，要数自创吆喝广告词的环节了，同学们都展示了自己独特的“吆喝”例如：卖鱼广告：“鱼仔送饭－鼎锅刮烂”小菜广告：“莴笋――1元3斤咧”；甜酒广告：“甜酒冲蛋，床板压断”等等。看到他们沉浸在吆喝的快乐之中，我幸福极了。

　　因此，听老北京吆喝，学吆喝表演以及拓展发现交流身边的民俗文化等环节，让学生切实感受了民俗文化的熏陶。

　　回顾整堂课，学生的语文学*之旅是愉悦的。不过，随着时代的发展和新课程的探索，在语文教学中还会遇到各种各样的问题，但只要有不断学*新的课堂理念，与时俱进，努力创新，就一定会走出一条适合自己的独特的教学之路。

　　２００６年５月，我在学校上了一节语文公开课《吆喝》。在这堂课上，我充分体现“课标”注重开发利用课程资源的精神，利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外：情境导入时将文中的一种吆喝改制成现代广告，并与传统的吆喝进行对比联播；整体感知时让学生寻找出文中的各种吆喝，并把要点概括出来；广告创编时分小组，将各种吆喝改写成现代版广告创意，反弹琵琶，将电视上的广告改编成北京版的；最后回归原文，让学生对传统的现代的广告发表自己的看法，链接生活，为家乡的特产设计“吆喝”。在这堂课上，我始终把学生放在首位，设计了说“吆喝”的现场表演，喊“吆喝”的角色体验，论“吆喝”的课堂讨论等三个学生活动环节，学生的主体性得到了淋漓尽致的体现。同时，加强教材的挖掘，新理念的渗透、新教法的展示、课件的运用，效果都不错，老师们对这堂课也给予了较高的评价，认为它体现了新的课程理念和全新的教学思想。但我作为这堂课的设计者和实践者，对这堂课的感觉却并非十全十美，如部分教学目标并未如期实现，一些课文知识落实的也不尽如人意，师生互动和学生的活动环节总觉得还存在瑕疵，总觉这节课的“语文味”不浓。总而言之，这堂公开课下来，我对“课标”下的语文教学产生了一些困惑和反思。

　　困惑一：主导、主体熟轻熟重。

　　众所周知，在课程双革形势下，教师是课堂教学的主导，学生是学*活动的主体。而在《吆喝》这堂示范课的第三个环节“论”的教学设计中，我的设计是让学生讨论回答：文中的“吆喝”是北京的，你认为仅仅属北京吗？即使现存的吆喝，也在发生变化，你怎样看待这个现象？而学生此时的回答却和我的想法了不同之处，他们认为电视上的广告都是北京的，这是一种文化。当时，我就很巧妙的按照自己的思路讲下去，把学生引到自己的设计上讲下去。虽然这环节没被听课老师批评，但是这个问题却一直让我困惑，主导、主体到底谁轻谁重？如果以教师的设计为主，那就违背了学生为主体的思想；如果放开的让学生活动、讨论，那么教师的教学设计究竟有多大的意义？课文知识怎么落实？

　　困惑二：不能对学生说“不”。

　　“一切为了每一个学生的发展”是新课改核心理念，“以人为本、以学生为本”是教育的价值取向。“课标”鼓励教师保护学生的想象力，弘扬学生的个性，面对学生一张张幼稚的脸庞，这些未曾雕琢的“天然璞玉”，教师只能将她们小心翼翼地包裹好，精心呵护好，生怕稍一疏忽又把她们雕刻成“千人一面”。在《吆喝》这节示范课的第二个环节喊“吆喝”和第三个论“吆喝”环节中，面对学生的笨拙表演和不准确的答案，为避免挫伤学生的积极性，我不得不说：“不错”、“好”、“非常有道理”、“这是你的发现”、“是这个意思”等等，极少对学生的回答说“不”，一堂课下来，同学们皆大欢喜，课堂气氛及其活跃，可是我的心情却不能*静：这一部分同学所谓的积极性和想象力的到了鼓励，可是对于班上其他大部分同学而言，他们对知识、对真理的追求标准就不会产生模糊和偏差吗？这对他们也是一种不公*啊。新课改对学生的课堂评价真的不能说“不”吗？

　　困惑三：多媒体非用不可。

　　信息时代，如果不把信息技术引入课堂，那是一件憾事。多媒体信息量大，有扩展性，能向学生提供多种感官刺激，是教学的得力助手，是创设课文情境的有力手段。为鼓励多媒体手段的运用，现在许多公开课、示范课都把多媒体手段的运用作为一个重要的评价依据。但是在《吆喝》这堂课上，我只是使用视频录像来导入课文情境，使用幻灯片来展示课堂的进度和环节，其他环节都是以师生的互动表演和课堂讨论为主。课件设计也并非精益求精，如果以多媒体运用的标准来看，这堂课不见得成功，一些老师也提到这堂课的课件不够出色；可是这堂课的教学设计是许多老师首肯，这堂课的综合效果是有目共睹的，那么究竟该以怎样的标准来评价这堂课呢？多媒体运用究竟在课堂教学中占据怎样的地位呢？是非用不可、竭尽所能、精益求精，还是一无是处、可有可无、随遇而安呢？这些问题引起了我长久的思考，也催化了我思维的沉淀，结合自己半年来的语文教学实践，我也探索了一些破解这些困惑的方法和对策。

　　对策一：机智、灵活驾驭课堂。

　　在全新的教育理念下，教学不再是预先设计的教案执行过程，而是一个动态生成的过程。它需要教师在预先设计的基础上，循着学生思维的起伏、情感的波澜随时地调整教学环节。我在讲授《吆喝》的第三个讨论环节时，学生的讨论并未与教师的教学设计保持一致，为保证课文进度，很“巧”的让讨论草草收场了。这看似完美的结果并不完美，因为这个环节违背了学生是学*活动主体的思想，也是对教师主导作用的一种嘲讽，因为教师的主导与学生的主体应是和谐统一的结合体，并非不可调和的矛盾体。聪明的做法是什么？是教师的循循善诱、多维启发，是教师的穿针引线和妙笔生花的那一“点”，在教师机智灵活的诱导中，学生是可以完成对教学环节的思考的，是可以完成对教学内容的融会贯通的，是可以提升自己的语文能力的！而这样的收获显然要比单纯的完成教学进度高明的多。再者，就算对教学进度造成了影响，教师完全可以在总结归纳环节或其他的讨论、练*环节加快速度，以弥补学生思维“出界”造成的损失。总之一句话：机智、灵活驾驭课堂，可以让教师的主导与学生的主体作用和谐统一。

　　对策二：敢于对学生说“不”。

　　说“不”真的是对学生的不尊重吗？课堂上，学生积极回答，体现了学生的积极参与，活跃了课堂气氛。起来答问的学生在答问前已经进行了独立的思考、经过了自己的深思熟虑，他们的答问正是自己的劳动成果，若他们的答问是正确的、有道理的，教师就要及时给予肯定和表扬，这不仅是回答了学生的问题，更是对学生“劳动成果”的尊重。如果学生的回答是不正确的或不够完整的，教师应及时给予纠正或请同学给予纠正、补充，这样更有利于学生认识自己，也有利于学生辨别是非真伪。如果学生的答问是不正确的或不够完整的，而教师还是一味地说“不错”、“嗯，好”、“这是你的发现”等等，那学生将会在错误的道路上越走越远，并且还沾沾自喜，这不是对学生的尊重，而是害了学生。比如：在《吆喝》这堂课后，学生陆润达课后就跑过来问我，刚才第三思考的答案该如何概括？谁回答你都肯定，可见，敢对学生说“不”，给学生正确导向很重要。

　　对策三：不要被课件捆住了手脚。

　　课件能不能用？回答是肯定的。但如果被课件捆住了手脚，为课件而课件，使教师变成了电脑操作、幻灯播放、课件制作的实施者，那就大可不必。其实“课件”本无罪，关键在老师对课件的认识和走入了误区，即示范课，我用课件了，就完成了一个环节。作为语文教师应有扎实的基本功、较为宽泛的阅读面，才可以做学生的良师益友。有的教师有很好的先天条件，下功夫练*朗诵，范读课文时酣畅淋漓，令人倾倒，那么上课时还需用磁带朗读吗？有的潜心研究板书艺术，每一堂课结束后黑板都留下精美的板书，令学生久久难以忘怀，还需用多媒体打出来，费时费力吗？有的教师对画画颇有心得，画作经常在报刊发表，这样的老师还需多媒体展示画面吗？课件制作很科学、很精制，其形象确定了，但抹杀了学生的想象力，折断了思维飞翔的翅膀。如果，课件真的能代文字，那么把课本都制成电视电影不是更省事了吗？如果课件的使用以牺牲教学的生命力，以失去教学的本质为代价的话，那么课件，想说声爱你不容易。因为课上直接交流，可拉*老师和学生的距离，增强师生交流，展示老师才华和学生风采，教师深厚的文化底蕴肯定能够不断地引领学生走进别有洞天的新天地。

　　诚然，新课改以其破竹之势长驱直入，不以教师的困惑而停滞，不因暂时的逆境而驻足，但在课改的过程中，倾听“另类”的声音恰恰是一剂良药，它是课改的清醒剂。课改中遇到困惑，这是无可厚非的，教师应该从困惑中竭力地走出来，不断地更新教育观念，丰厚自身的素养能力，这样，面对困惑，我们不会再无奈和茫然了，而将会有更多的思想和解决问题的方法。

　　一点思考：

　　一、学疱丁解牛，提纲挈领把“筋脉”

　　语文教学中对文章思路的整体感知把握和对语言的品读体悟应是不可或缺的。我在处理《吆喝》一文时，重在激发和培养学生的创造性思维，所以虽对文章整体的结构有所把握，但却没有过多地细品语言；但却由于时间的不允许，轻语言品读。对此类生活化的文章，舍弃任何一方都是不可的，所以，学疱丁式解牛，尚有必要。先引导学生把准骨胳精脉，以熟探生，才能有效把握结构和语言两个层次的脉络，培养学生提炼信息和语言鉴赏能力。

　　二、将生活融入课堂，从课堂走进生活

　　语文教育具有很强的实践性。语文课程的目标主要指向于学生的语文实践能力，也就是听说读写的能力。《吆喝》取源于生活且有浓厚生活味的文章，包括其中的一些个性化的人物以及个性话的语言，都能够激发学生思维，直接地联系到自身的生活实践中去体悟文章情感，而这一体悟归根到底是为了让学生能驾驭语言，灵活地运用语言文字来表达自身情感。创作源于生活，这篇文章就是很好的典型。所以，教师仍应引导学生将课堂所悟外化为生活实践，引导学生学会观注生活，感悟生活，那么，这两堂课的学生练笔、表述环节就显得有必要了。

　　【设计理念】

　　大语文观。

　　如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学*。

　　【三维目标】

　　１、知识与能力：

　　⑴ 了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。

　　⑵ 合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等。

　　２、过程与方法：

　　⑴ 上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等。

　　⑵ 自学讨论法、行动法。

　　３、情感态度价值观：

　　⑴ 培养热爱本土俗文化的情感。

　　⑵ 归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。

　　【教材分析】

　　萧乾的《吆喝》以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴*生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　【教学流程】

　　第一课时

　　【课前准备】

　　１、以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音。

　　２、每人模仿一两句旧时的吆喝声。

　　【教学目标】

　　１、交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识。

　　２、学*课文，把握文章内容及作者情感。

　　【具体步骤】

　　一、导入新课

　　１、教师先模仿一句旧时本地的吆喝。

　　２、请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝：

　　（教师可适时组织评点）

　　３、如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声：

　　如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。

　　（讨论如何动笔？）

　　４、看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

　　二、整体感知

　　１、默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？

　　（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。

　　２、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

　　３、文章在结构安排上，有什么独到之处？

　　（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）

　　三、质疑解疑

　　１、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？

　　（对材料的加工剪裁功夫）

　　２、本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？

　　３、为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）

　　４、………（学生自己提出）。

　　四、作业布置

　　１、将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文：

　　（自拟题目、教师指导）

　　２、以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。

　　第一课时要学生整体把握课文的写作脉络，自由读文后，思考：

　　1、文章从哪三个方面描写了北京的吆喝声，给你印象最深的又是什么？

　　2、通过找总起句、中心句的方法，迅速地了解主要内容：课文的第一到四自然段是围绕哪句话来写的，五、六段又是围绕哪句话来写的？学生很快就从书上找到了答案。我趁势强调这是一种概括课文主要内容的好方法。

　　小组合作学*第一部分时，我让学生模拟小贩，选择自己喜欢的吆喝声表演一番，学生饶有兴致。特别是周志诚模仿的一句“混沌喂───开锅！”声音响亮、厚实，很有小贩的味道，同学们朗声大笑。对比读句子“硬面饽饽”与“硬面───饽饽”，体验轻声读法与大声吆喝的不同。学生读到“烤白薯哇真热乎”一句时，似乎闻到了白薯的香味，童年的记忆里都有这谗猫一样的风趣故事。

　　拓展练*的环节我设计了两个题目。一是观察菜场的吆喝声，写一段话。学生写得很生动形象，比如：卖白菜的阿姨吆喝：“又青又嫩的小白菜，水分足咧”，声音清脆悦耳；满脸皱纹的老爷爷卖鸭脖子这样吆喝：“香辣鸭脖子咧，十元钱两根，不好吃不要钱。”声音低沉厚重。卖金鱼的叔叔嗓门大，声音传得远：“走过路过不要错过，大甩卖呀，活蹦乱跳的大金鱼哟，只剩两条啦！”（其实还有很多条，表现夸张的叫卖方法）。学生写得很有生活风味，我很满意。二是要学生编写广告词推销某种产品（比如一件衣服），学生编的语言还不够简练，有的没有突出事物的重要特点。这需要深厚的功底。

　　总之，孩子们学*这篇课文很快乐，既学到了知识，又联系了生活体验，很好。

　　教学《吆喝》一文时，我在设计上，明确以下两点：

　　（一）掌握学生认知规律，由熟入生，将生“炒”熟。小事情，小人物本就引不起旁人的注意，更何况是稀松*常的口头吆喝。加之以地域文化的差异，要理解作者包蕴于文中的浓情厚意，实非易事。而课堂上我避难就易，用学生所熟悉的“问题阅读法”导入，简单的三个问题“谁在吆喝？怎样吆喝？吆喝什么？”很快就让学生进入了状态，沉入文本解读中。

　　（二）想学生所想，简单的细节点燃学生思维的火花。对于这节课的生成，印象最深的当属“找吆喝”和“现吆喝”两个环节的处理。学生在这两个环节中有独立思考，也有合作学*的过程，正是当前新课标所推崇的自主探究、合作学*的教学模式，充分调动了学生的学*热情，把课堂交给学生，给予学生充分的创作与表现空间。但这两个环节之所以能有序进行，跟杨老师在教学环节中的细节处理是分不开的。在“找吆喝”之后，我有意让学生“亮嗓子”，并且运用多媒体课件播放道地的京腔“ 吆喝声”，营造气氛，预热情绪，这一细节看似*常，但却至关重要。简单的处理却开出了绚烂的花朵。

　　我曾在学校上了一节语文公开课《吆喝》。在这堂课上，我充分体现“课标”注重开发利用课程资源的精神，利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外：首先感受情景，熟悉课文，整体感知时让学生寻找出文中的各种吆喝，并把要点概括出来;其次触摸吆喝里的生活，研究吆喝里的学问：1、作者是从哪两方面入手写“吆喝”的?2、作者最喜欢的吆喝声有哪些，原因是什么?3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?4、他对北京的吆喝怀有怎样的感情?

　　要求学生介绍力求达到声情并茂，必要时也借助京味十足的吆喝完成交流。同学们通过介绍，跟随着作者的缓缓记忆，慢慢体会到作者对吆喝的感情。然后设计了一个小组内的活动，链接生活，为家乡的特产设计“吆喝”，分析不同广告对同种生意的影响和作用。

　　在这堂课上，我始终把学生放在首位，设计了说“吆喝”的现场表演，喊“吆喝”的角色体验，论“吆喝”的课堂讨论等三个学生活动环节，学生的主体性得到了淋漓尽致的体现。同时，加强教材的挖掘，新理念的渗透、新教法的展示、课件的运用，效果都不错，老师们对这堂课也给予了较高的评价。但我作为这堂课的设计者和实践者，感觉部分教学目标并未如期实现，一些课文知识落实的也不尽如人意，师生互动和学生的活动环节总觉得还存在瑕疵，总觉这节课的“语文味”不浓。这堂公开课下来，我对“课标”下的语文教学产生了一些反思。

　　“一切为了每一个学生的发展”是新课改核心理念，“以人为本、以学生为本”是教育的价值取向。“课标”鼓励教师保护学生的想象力，弘扬学生的个性，面对学生一张张幼稚的脸庞，生怕稍一疏忽又把她们雕刻成“千人一面”。

　　在《吆喝》这节示范课的第二个环节喊“吆喝”和第三个论“吆喝”环节中，面对学生的笨拙表演和不准确的答案，为避免挫伤学生的'积极性，我不得不说：“不错”、“好”、“非常有道理”等等，极少对学生的回答说“不”，一堂课下来，同学们皆大欢喜，课堂气氛及其活跃，可是我的心情却不能*静：这一部分同学所谓的积极性和想象力的到了鼓励，可是对于班上其他大部分同学而言，他们对知识、对真理的追求标准就不会产生模糊和偏差吗?这对他们也是一种不公*。

　　说“不”真的是对学生的不尊重吗?课堂上，学生积极回答，体现了学生的积极参与，活跃了课堂气氛。起来答问的学生在答问前已经进行了独立的思考、经过了自己的深思熟虑，他们的答问正是自己的劳动成果，若他们的答问是正确的、有道理的，教师就要及时给予肯定和表扬，这不仅是回答了学生的问题，更是对学生“劳动成果”的尊重。如果学生的回答是不正确的或不够完整的，教师应及时给予纠正或请同学给予纠正、补充，这样更有利于学生认识自己，也有利于学生辨别是非真伪。如果学生的答问是不正确的或不够完整的，而教师还是一味地说“不错”、“嗯，好”等等，那学生将会在错误的道路上越走越远，并且还沾沾自喜，这不是对学生的尊重，而是害了学生。

　　谁回答你都肯定，可见，敢对学生说“不”，给学生正确导向很重要。

　　语文的知识广阔无边，想上好一节课很不容易，不仅要钻研教材，更要钻研教法。如何让学生喜欢听课，如何让学生在轻松的气氛下学好课文，并在此基础上能力有所提高，视野得到拓宽，这是一门技术，更是一门艺术。

　　一堂课的开头导入很重要。作文好的开头被称为“凤头”，其实一堂课的开头也应是“凤头”，即要能够吸引住学生进入境界。开课不是为了热闹好看，而是要实实在在的能让学生学到知识和技能，那么教师在课堂上一定要抓文本，在此基础之上再跃出文本。培养学生分析语言的能力，要有深度，还要多朗读。一堂课承载的东西不能太多，否则学生没有能力去接受，一堂课也只能是蜻蜓点水，很肤浅。

　　课堂中要注意师生之间的对话，生生之间的对话，教学形式要多样。这样不仅能起到教学相长的效果，学生保持兴趣的时间也会加长，能力也能在互相合作、评价的过程中得到提高。

　　一堂课既然有凤头就要有豹尾，拓展延伸的东西不能太多，而且这个内容应该是为加深理解课文内容服务的，而不是为了延伸而延伸。

　　学*萧乾《吆喝》一课，重点学*的是让学生准确把握文章的结构，学*作者介绍复杂事物的方法和技巧，品味语言理解作者内心感受。

　　以往总为了赶课，不自觉的就急于把问题的答案告诉学生，学生也*惯于在参考书上寻找标准答案告诉我，这样每一课的学*进展非常顺利，然而学过以后学生的概括能力、思考能力等语文综合素质依然停留在原地，没有丝毫进展。意识到这样的问题以后，课堂上我开始把时间充分的留给学生去概括、去体会、去感悟品味，去探究，也许学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

　　这一节课围绕以上两个学*重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路。四名学生上堂板书思考结果，结果各种各样，虽然没有标准正确答案，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。接着，提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。五名学生上堂板演，其中两名学生将文章的层次能很准确的标示出来，只是第三部分的内容概括不准确。我及时鼓励学生：“也许你的答案不太准确，但你的思考是积极的，你表达出来的是你思考的结果，是你进步的表现。”学生的思考、概括、表达的*惯在于老师的培养，不能操之过急，不能急功*利，需要循序渐进。

　　由于属于尝试阶段，课堂进展速度较慢，也许会多几课时去完成一课时能完成的任务，但学生真正学到本领要比整日的为完任务而完任务的实际效果要好的多。这节课还有很多不完美的地方，在今后的教学中我要努力向教学能手学*，将自己的教学水*提高上去。

　　教学目标:

　　知识与能力

　　1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。

　　2.了解作者及其对吆喝的品味分析。

　　过程与方法

　　1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

　　2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

　　3.倡导开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。

　　情感态度价值观 :

　　培养热爱本土民俗文化的情感。

　　教学重点：

　　1. 品味语言，理解作者的情感。

　　2. 把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。

　　教学难点：

　　开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

　　教学方法：

　　1.情景教学法。

　　２.讨论点拨法。

　　【课时安排】

　　一课时

　　教学过程:

　　一、听吆喝，导新课

　　1、（放录音——老北京的吆喝声）

　　请听听这是什么声音？

　　有这么一群被人们忽视的艺术家，他们就是沿街串巷的贩夫走卒，他们为了将货物成功贩卖，用曲艺清唱或口技形式韵味十足的吆喝着，今天，我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的吆喝声。

　　2、积累作者：萧乾，现代著名作家，记者，文学翻译家。曾是第二次世界大战时西欧战场上唯一的中国记者。

　　3、揭示学*目标

　　（1）、从语言中体会吆喝声独特的魅力，理解作者的情感。

　　（2）、学*作者的组材技巧。

　　（3）、热爱家乡本土文化，做生活的有心人。

　　二、读《吆喝》，知内容

　　1、读准字音

　　2、感知文意： 用你喜欢的方式初读课文

　　（1）文中介绍了哪些物品的吆喝？

　　（2）这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的旧北京城？

　　三、赏吆喝，品语言：

　　1、这么多的吆喝中, 哪一句让你一听，就垂涎三尺?请大家选读课文，用波浪线划出你喜欢的句子，说说你的理由。

　　2、交流品读：

　　例:“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服。

　　“蒸儿又炸，油儿又白搭……”这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。

　　“喝了蜜的大柿子。”很甜。 “喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。

　　“烤白薯哇，真热乎！”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。

　　“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。

　　“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。 “塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小。

　　3、积累方法：（1）、比喻 拟人 夸张

　　（2）写形 写色 写味儿

　　四、悟吆喝，说感情

　　1、请大家寻读课文，用横线划出文中直接体现作者感情的词句，想想在字里行间流露了作者什么感情？

　　2、寻找语句，读出感受，交流感情。

　　3、积累方法：

　　（1）、抓程度副词：如“更值得一提” “更喜欢”

　　（2）、抓评价语、褒贬语：“十分精彩”

　　五、学吆喝，再体验

　　老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。

　　1、建议：以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。

　　2、吆喝串烧表演。（吆喝，学吆喝，老师也参与吆喝活动。）

　　3、体味吆喝人的人生境界:这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢？（乐观的生活态度）

　　六、探《吆喝》，学写法

　　如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢？你发现了什么秘密吗？（提示：顺序、关键句……）

　　1、学生跳读课文，寻找关键语句。

　　2、积累方法：1、把握关键句 过渡句

　　总领句

　　段落中心句

　　2、写作技法： 言之有物

　　言之有序

　　言之有情

　　七、拓展：

　　我们的安康是一个历史悠久，民风淳厚的文化名城，你发现我们身边有哪些民俗文化?

　　师生交流自己的发现。

　　八、布置作业：

　　1、今天的作业：搜集整理你身边的民俗文化，或（用饱含感情的笔调抒写你心中的一种民俗文化）。

　　2、明天的作业：请用发现的眼睛追寻生活中更多的美。

　　老师赠言：生活中不是缺少美， 而是缺少发现美的眼睛。

　　吆喝教学中要引导学生落实：

　　提纲挈领把“筋脉”。语文教学中对文章思路的整体感知把握和对语言的品读体悟应是不可或缺的。我在处理《吆喝》一文时，重在激发和培养学生的创造性思维，所以虽对文章整体的结构有所把握，但却没有过多地细品语言；但却由于时间的不允许，轻语言品读。对此类生活化的文章，舍弃任何一方都是不可的，所以，学疱丁式解牛，尚有必要。先引导学生把准骨胳精脉，以熟探生，才能有效把握结构和语言两个层次的脉络，培养学生提炼信息和语言鉴赏能力。

　　将生活融入课堂，从课堂走进生活。语文教育具有很强的实践性。语文课程的目标主要指向于学生的语文实践能力，也就是听说读写的能力。《吆喝》取源于生活且有浓厚生活味的文章，包括其中的一些个性化的人物以及个性话的语言，都能够激发学生思维，直接地联系到自身的生活实践中去体悟文章情感，而这一体悟归根到底是为了让学生能驾驭语言，灵活地运用语言文字来表达自身情感。创作源于生活，这篇文章就是很好的典型。所以，引导学生将课堂所悟外化为生活实践，引导学生学会观注生活，感悟生活，那么，这两堂课的学生练笔、表述环节就显得有必要了。

　　生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。萧乾的《吆喝》一文中，商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。为方便今后更好的教学，现对本课的教学进行反思。

　　1、我重视提高学生自主学*阅读的能力，课堂上我把时间充分的留给学生去阅读、概括、去体会、去感悟品味，去探究，尽管学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

　　2、教会学生阅读的方法。这一节课围绕以上两个学*重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路，学生答案各种各样，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。然后提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。最后师生共同梳理文章结构。学生的思考、概括、表达的能力在于老师的培养，不能操之过急，必须循序渐进。

　　3、体味“吆喝”的魅力，我让学生先细细品味作者的描写，再让学生从作者的描述中体会如果自己就是小贩大声吆喝出来，学生尽兴发挥，场面热烈。在让他们展现收集本土吆喝。

　　4、通过作业设计把学生学*兴趣由课内引向课外，让学生通过课外学*获取更多的知识。

　　当然，在教学中也存在一些问题，对于个别板块我讲析太多，学生兴趣不高，完全没有达到我的预期目标，还需加以改进，如利用课件播放一些带有唱腔的吆喝声让学生品味吆喝的音韵美等。

　　回看整节课，我与学生的语文学*之旅是愉悦的，注意了学生自主性的发挥，教师角色定位准确，多媒体辅助手段效果很好。而遗憾之处却也给了我最好的警醒和思考：让课堂更多一些精彩的朗读、让小组合作更具有实效性、让课堂的拓展更具有深远意义……

　　很钦佩于漪老师的一句话“语文教师教了多少年都是新教师。”随着时代的发展和新课程的探索，我的语文教学中还会遇到各种各样的问题，我想只要自己不耽于经验，不囿于传统，与时俱进，努力创新，就一定会长教常新，学生也会坚守在我的课堂，等我点亮那求知的眼睛。

　　这篇课离孩子们生活很*，默读预*之后，我让学生交流初读课文的感受，不做任何限制，让学生忠于最真实的阅读感受。大多数学生能说出文中写了多种吆喝，如卖花的、卖馄饨的、买硬面饽饽的、卖烤白薯的等。我就顺势追问：这么多的吆喝，作者是怎样做到娓娓道来一点也不芜杂的呢？一些学生就明白了老师问题的意图，说是因为文章是按时间顺序写的。我故作惊讶：“是吗？请从文中找出一句依据来！”一部分学生先找到了找到第四自然段，我就让这些同学按顺序说出要喝的内容，学生就很快做到了整体把握了文章。从学生的认知规律出发，从简单问题入手，让学生轻松上路应该是激活语文课堂的基础吧。

吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)（扩展6）

——《吆喝》教学反思实用10份

　　学*萧乾《吆喝》一课，重点学*的是让学生准确把握文章的结构，品味语言感受民俗文化的魅力，理解“吆喝”的文化底蕴，拓展延伸到对本土民俗威化的理解

　　1、我重视提高学生自主学*阅读的能力，课堂上我把时间充分的留给学生去阅读、概括、去体会、去感悟品味，去探究，尽管学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

　　2、教会学生阅读的方法。这一节课围绕以上两个学*重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路，学生结果各种各样，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。然后提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。最后师生共同梳理文章结构。学生的思考、概括、表达的能力在于老师的培养，不能操之过急，必须循序渐进。

　　3、体味“吆喝”的魅力，我让学生先细细品味作者的描写，再让学生从作者的描述中体会如果自己就是小贩大声吆喝出来，学生尽兴发挥，场面热烈。在让他们展现收集本土吆喝。

　　4、通过作业设计把学生学*兴趣由课内引向课外，让学生通过课外学*获取更多的知识。

　　由于充分调动了学生，为了课堂时间，在从艺术的高度品味吆喝时，教师讲析太多，学生兴趣不高，完全没有达到我的预期目标，还需加以改进，如利用课件播放一些带有唱腔的吆喝声让学生品味吆喝的音韵美等。

　　我曾在学校上了一节语文公开课《吆喝》。在这堂课上，我充分体现“课标”注重开发利用课程资源的精神，利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外：首先感受情景，熟悉课文，整体感知时让学生寻找出文中的各种吆喝，并把要点概括出来；其次触摸吆喝里的生活，研究吆喝里的学问：

　　1、作者是从哪两方面入手写“吆喝”的？

　　2、作者最喜欢的吆喝声有哪些，原因是什么？

　　3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？

　　4、他对北京的吆喝怀有怎样的感情？

　　要求学生介绍力求达到声情并茂，必要时也借助京味十足的吆喝完成交流。同学们通过介绍，跟随着作者的缓缓记忆，慢慢体会到作者对吆喝的感情。然后设计了一个小组内的活动，链接生活，为家乡的特产设计“吆喝”，分析不同广告对同种生意的影响和作用。

　　在这堂课上，我始终把学生放在首位，设计了说“吆喝”的现场表演，喊“吆喝”的角色体验，论“吆喝”的课堂讨论等三个学生活动环节，学生的主体性得到了淋漓尽致的体现。同时，加强教材的挖掘，新理念的渗透、新教法的展示、课件的运用，效果都不错，老师们对这堂课也给予了较高的评价。但我作为这堂课的设计者和实践者，感觉部分教学目标并未如期实现，一些课文知识落实的也不尽如人意，师生互动和学生的活动环节总觉得还存在瑕疵，总觉这节课的“语文味”不浓。这堂公开课下来，我对“课标”下的语文教学产生了一些反思。“一切为了每一个学生的发展”是新课改核心理念，“以人为本、以学生为本”是教育的价值取向。“课标”鼓励教师保护学生的想象力，弘扬学生的个性，面对学生一张张幼稚的脸庞，生怕稍一疏忽又把她们雕刻成“千人一面”。

　　在《吆喝》这节示范课的第二个环节喊“吆喝”和第三个论“吆喝”环节中，面对学生的笨拙表演和不准确的答案，为避免挫伤学生的积极性，我不得不说：“不错”、“好”、“非常有道理”等等，极少对学生的回答说“不”，一堂课下来，同学们皆大欢喜，课堂气氛及其活跃，可是我的心情却不能*静：这一部分同学所谓的积极性和想象力的到了鼓励，可是对于班上其他大部分同学而言，他们对知识、对真理的追求标准就不会产生模糊和偏差吗？这对他们也是一种不公*。

　　说“不”真的是对学生的不尊重吗？课堂上，学生积极回答，体现了学生的积极参与，活跃了课堂气氛。起来答问的学生在答问前已经进行了独立的思考、经过了自己的深思熟虑，他们的答问正是自己的劳动成果，若他们的答问是正确的、有道理的，教师就要及时给予肯定和表扬，这不仅是回答了学生的问题，更是对学生

　　“劳动成果”的尊重。如果学生的回答是不正确的或不够完整的，教师应及时给予纠正或请同学给予纠正、补充，这样更有利于学生认识自己，也有利于学生辨别是非真伪。如果学生的答问是不正确的或不够完整的，而教师还是一味地说“不错”、“嗯，好”等等，那学生将会在错误的道路上越走越远，并且还沾沾自喜，这不是对学生的尊重，而是害了学生。谁回答你都肯定，可见，敢对学生说“不”，给学生正确导向很重要。

　　我曾在学校上了一节语文公开课《吆喝》。在这堂课上，我充分体现“课标”注重开发利用课程资源的精神，利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外：首先感受情景，熟悉课文，整体感知时让学生寻找出文中的各种吆喝，并把要点概括出来；其次触摸吆喝里的生活，研究吆喝里的学问：

　　1、作者是从哪两方面入手写“吆喝”的？

　　2、作者最喜欢的吆喝声有哪些，原因是什么？

　　3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？

　　4、他对北京的吆喝怀有怎样的感情？

　　要求学生介绍力求达到声情并茂，必要时也借助京味十足的吆喝完成交流。同学们通过介绍，跟随着作者的缓缓记忆，慢慢体会到作者对吆喝的感情。然后设计了一个小组内的活动，链接生活，为家乡的特产设计“吆喝”，分析不同广告对同种生意的影响和作用。

　　在这堂课上，我始终把学生放在首位，设计了说“吆喝”的现场表演，喊“吆喝”的角色体验，论“吆喝”的课堂讨论等三个学生活动环节，学生的主体性得到了淋漓尽致的体现。同时，加强教材的挖掘，新理念的渗透、新教法的展示、课件的运用，效果都不错，老师们对这堂课也给予了较高的评价。但我作为这堂课的设计者和实践者，感觉部分教学目标并未如期实现，一些课文知识落实的也不尽如人意，师生互动和学生的活动环节总觉得还存在瑕疵，总觉这节课的“语文味”不浓。这堂公开课下来，我对“课标”下的语文教学产生了一些反思。“一切为了每一个学生的发展”是新课改核心理念，“以人为本、以学生为本”是教育的价值取向。“课标”鼓励教师保护学生的想象力，弘扬学生的个性，面对学生一张张幼稚的脸庞，生怕稍一疏忽又把她们雕刻成“千人一面”。

　　在《吆喝》这节示范课的第二个环节喊“吆喝”和第三个论“吆喝”环节中，面对学生的笨拙表演和不准确的答案，为避免挫伤学生的积极性，我不得不说：“不错”、“好”、“非常有道理”等等，极少对学生的回答说“不”，一堂课下来，同学们皆大欢喜，课堂气氛及其活跃，可是我的心情却不能*静：这一部分同学所谓的积极性和想象力的`到了鼓励，可是对于班上其他大部分同学而言，他们对知识、对真理的追求标准就不会产生模糊和偏差吗？这对他们也是一种不公*。

　　说“不”真的是对学生的不尊重吗？课堂上，学生积极回答，体现了学生的积极参与，活跃了课堂气氛。起来答问的学生在答问前已经进行了独立的思考、经过了自己的深思熟虑，他们的答问正是自己的劳动成果，若他们的答问是正确的、有道理的，教师就要及时给予肯定和表扬，这不仅是回答了学生的问题，更是对学生

　　“劳动成果”的尊重。如果学生的回答是不正确的或不够完整的，教师应及时给予纠正或请同学给予纠正、补充，这样更有利于学生认识自己，也有利于学生辨别是非真伪。如果学生的答问是不正确的或不够完整的，而教师还是一味地说“不错”、“嗯，好”等等，那学生将会在错误的道路上越走越远，并且还沾沾自喜，这不是对学生的尊重，而是害了学生。谁回答你都肯定，可见，敢对学生说“不”，给学生正确导向很重要。

　　对节选课文版《吆喝》的主题探究过程，让我在设计上，明确以下两点：

　　（一）掌握学生认知规律，由熟入生，将生“炒”熟小事情，小人物本就引不起旁人的注意，更何况是稀松*常的口头吆喝。加之以地域文化的差异，要理解作者包蕴于文中的浓情厚意，实非易事。而课堂上我避难就易，用学生所熟悉的“问题阅读法”导入，简单的三个问题“谁在吆喝？怎样吆喝？吆喝什么？”很快就让学生进入了状态，沉入文本解读中。

　　（二）想学生所想，简单的细节点燃学生思维的火花对于这节课的生成，印象最深的当属“找吆喝”和“现吆喝”两个环节的处理。学生在这两个环节中有独立思考，也有合作学*的过程，正是当前新课标所推崇的自主探究、合作学*的教学模式，充分调动了学生的学*热情，把课堂交给学生，给予学生充分的创作与表现空间。但这两个环节之所以能有序进行，跟杨老师在教学环节中的细节处理是分不开的。在“找吆喝”之后，我有意让学生“亮嗓子”，并且运用多媒体课件播放道地的京腔“吆喝声”，营造气氛，预热情绪，这一细节看似*常，但却至关重要。简单的处理却开出了绚烂的花朵。

　　学*萧乾《吆喝》一课，重点学*的是让学生准确把握文章的结构，品味语言感受民俗文化的魅力，理解“吆喝”的`文化底蕴，拓展延伸到对本土民俗威化的理解

　　1、我重视提高学生自主学*阅读的能力，《吆喝》教学反思。课堂上我把时间充分的留给学生去阅读、概括、去体会、去感悟品味，去探究，尽管学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

　　2、教会学生阅读的方法。这一节课围绕以上两个学*重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路，学生结果各种各样，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。然后提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。最后师生共同梳理文章结构。学生的思考、概括、表达的能力在于老师的培养，不能操之过急，必须循序渐进。

　　3、体味“吆喝”的魅力，我让学生先细细品味作者的描写，再让学生从作者的描述中体会如果自己就是小贩大声吆喝出来，学生尽兴发挥，场面热烈。在让他们展现收集本土吆喝。

　　4、通过作业设计把学生学*兴趣由课内引向课外，让学生通过课外学*获取更多的知识。

　　由于充分调动了学生，为了课堂时间，在从艺术的高度品味吆喝时，教师讲析太多，学生兴趣不高，完全没有达到我的预期目标，还需加以改进，如利用课件播放一些带有唱腔的吆喝声让学生品味吆喝的音韵美等。

　　语文的知识广阔无边，想上好一节课很不容易，不仅要钻研教材，更要钻研教法。如何让学生喜欢听课，如何让学生在轻松的气氛下学好课文，并在此基础上能力有所提高，视野得到拓宽，这是一门技术，更是一门艺术。

　　一堂课的开头导入很重要。作文好的开头被称为“凤头”，其实一堂课的开头也应是“凤头”，即要能够吸引住学生进入境界。开课不是为了热闹好看，而是要实实在在的能让学生学到知识和技能，那么教师在课堂上一定要抓文本，在此基础之上再跃出文本。培养学生分析语言的能力，要有深度，还要多朗读。一堂课承载的东西不能太多，否则学生没有能力去接受，一堂课也只能是蜻蜓点水，很肤浅。

　　课堂中要注意师生之间的对话，生生之间的对话，教学形式要多样。这样不仅能起到教学相长的效果，学生保持兴趣的时间也会加长，能力也能在互相合作、评价的过程中得到提高。

　　一堂课既然有凤头就要有豹尾，拓展延伸的东西不能太多，而且这个内容应该是为加深理解课文内容服务的，而不是为了延伸而延伸。

　　学*萧乾《吆喝》一课，重点学*的是让学生准确把握文章的结构，学*作者介绍复杂事物的方法和技巧，品味语言理解作者内心感受。

　　以往总为了赶课，不自觉的就急于把问题的答案告诉学生，学生也*惯于在参考书上寻找标准答案告诉我，这样每一课的学*进展非常顺利，然而学过以后学生的概括能力、思考能力等语文综合素质依然停留在原地，没有丝毫进展。意识到这样的问题以后，课堂上我开始把时间充分的留给学生去概括、去体会、去感悟品味，去探究，也许学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

　　这一节课围绕以上两个学*重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路。四名学生上堂板书思考结果，结果各种各样，虽然没有标准正确答案，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。接着，提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。五名学生上堂板演，其中两名学生将文章的层次能很准确的标示出来，只是第三部分的内容概括不准确。我及时鼓励学生：“也许你的答案不太准确，但你的思考是积极的，你表达出来的是你思考的结果，是你进步的表现。”学生的思考、概括、表达的*惯在于老师的培养，不能操之过急，不能急功*利，需要循序渐进。

　　由于属于尝试阶段，课堂进展速度较慢，也许会多几课时去完成一课时能完成的任务，但学生真正学到本领要比整日的为完任务而完任务的实际效果要好的多。这节课还有很多不完美的地方，在今后的教学中我要努力向教学能手学*，将自己的教学水*提高上去。

　　第一课时要学生整体把握课文的写作脉络，自由读文后，思考：

　　1、文章从哪三个方面描写了北京的吆喝声，给你印象最深的又是什么？

　　2、通过找总起句、中心句的方法，迅速地了解主要内容：课文的第一到四自然段是围绕哪句话来写的，五、六段又是围绕哪句话来写的？学生很快就从书上找到了答案。我趁势强调这是一种概括课文主要内容的好方法。

　　小组合作学*第一部分时，我让学生模拟小贩，选择自己喜欢的吆喝声表演一番，学生饶有兴致。特别是周志诚模仿的一句“混沌喂───开锅！”声音响亮、厚实，很有小贩的味道，同学们朗声大笑。对比读句子“硬面饽饽”与“硬面───饽饽”，体验轻声读法与大声吆喝的不同。学生读到“烤白薯哇真热乎”一句时，似乎闻到了白薯的香味，童年的记忆里都有这谗猫一样的风趣故事。

　　拓展练*的环节我设计了两个题目。一是观察菜场的吆喝声，写一段话。学生写得很生动形象，比如：卖白菜的阿姨吆喝：“又青又嫩的小白菜，水分足咧”，声音清脆悦耳；满脸皱纹的老爷爷卖鸭脖子这样吆喝：“香辣鸭脖子咧，十元钱两根，不好吃不要钱。”声音低沉厚重。卖金鱼的叔叔嗓门大，声音传得远：“走过路过不要错过，大甩卖呀，活蹦乱跳的大金鱼哟，只剩两条啦！”（其实还有很多条，表现夸张的叫卖方法）。学生写得很有生活风味，我很满意。二是要学生编写广告词推销某种产品（比如一件衣服），学生编的语言还不够简练，有的没有突出事物的重要特点。这需要深厚的功底。

　　总之，孩子们学*这篇课文很快乐，既学到了知识，又联系了生活体验，很好。

　　一点思考：

　　一、学疱丁解牛，提纲挈领把“筋脉”

　　语文教学中对文章思路的整体感知把握和对语言的品读体悟应是不可或缺的。我在处理《吆喝》一文时，重在激发和培养学生的创造性思维，所以虽对文章整体的结构有所把握，但却没有过多地细品语言；但却由于时间的不允许，轻语言品读。对此类生活化的文章，舍弃任何一方都是不可的，所以，学疱丁式解牛，尚有必要。先引导学生把准骨胳精脉，以熟探生，才能有效把握结构和语言两个层次的脉络，培养学生提炼信息和语言鉴赏能力。

　　二、将生活融入课堂，从课堂走进生活

　　语文教育具有很强的实践性。语文课程的目标主要指向于学生的语文实践能力，也就是听说读写的能力。《吆喝》取源于生活且有浓厚生活味的文章，包括其中的一些个性化的人物以及个性话的语言，都能够激发学生思维，直接地联系到自身的生活实践中去体悟文章情感，而这一体悟归根到底是为了让学生能驾驭语言，灵活地运用语言文字来表达自身情感。创作源于生活，这篇文章就是很好的典型。所以，教师仍应引导学生将课堂所悟外化为生活实践，引导学生学会观注生活，感悟生活，那么，这两堂课的学生练笔、表述环节就显得有必要了。

　　语文课堂不能失去语文的味儿，必须要立足并扣住文本，交给学生评点语言文字的方法，教给学生深厚的人文素养，同时注意培养学生的语感，展示点评能力，回归语文的本色。

　　萧乾的《吆喝》一文，寄托了作者对老北京传统*俗、民族文化的深深眷恋之情，也表达了作者对童年美好生活的回忆。

　　在通知学生预*时，学生表现出了异常的兴奋，文中有不少老北京的吆喝词，如“馄钝喂－开锅了”“冰棍儿－”等等，他们在读到这些内容时，边读边笑还边学边喊，感兴趣极了，教室里热闹非凡。

　　在教学中，我采用圈点勾画、交流讨论、展示点评、读写结合、情景体验等教学方法，启发学生自主对课文进行研读，让学生整体动手、动口。充分地与文本对话，极大的调动了学生的合作学*精神，特别是模拟吆喝环节，让学生真正地融入到了作者的感情中去，场景棒极了，学生真正有了“我的课堂我做主”的自由感。

　　本节课最精彩之处，要数自创吆喝广告词的环节了，同学们都展示了自己独特的“吆喝”例如：卖鱼广告：“鱼仔送饭－鼎锅刮烂”小菜广告：“莴笋――1元3斤咧”；甜酒广告：“甜酒冲蛋，床板压断”等等。看到他们沉浸在吆喝的快乐之中，我幸福极了。

　　因此，听老北京吆喝，学吆喝表演以及拓展发现交流身边的民俗文化等环节，让学生切实感受了民俗文化的熏陶。

吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)（扩展7）

——吆喝教学设计实用五份

　　【教学目标】

　　1、体会作者在写“吆喝”时的内在情感，了解“吆喝”中包含的民风民俗等。

　　2、学*文章合理安排结构、注意语言的衔接过渡的方法。

　　3、培养学生观察生活、感悟生活的能力。

　　【重点难点】

　　重点：朗读课文，把握文章的结构和语言特色。

　　难点：体验作者在写“吆喝”中的内在情感。

　　【教学课时】

　　一课时。

　　【教学方法】

　　1、情景教学法。

　　2、讨论点拨法。

　　【教具准备】

　　多媒体、录音机、示范朗读磁带、接头吆喝录音带

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝声录音带，学生品评)今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。

　　街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动听的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。

　　吆喝声，是“生活的交响曲”质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们常常听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们的无尽遐想，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

　　二、朗读课文，整体感知文意

　　1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。

　　2、学生交流初读课文的感受。

　　教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。

　　三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感

　　3、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。

　　4、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。

　　5、教师总结归纳共性问题，并演示，全班共同讨论解决。

　　老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。

　　⑴ 文章重点是写北京街头的吆喝声，为什么要从洋人对北京街头吆喝的文章写起?

　　在第二部分中作者主要介绍了北京街头的哪些吆喝声?是按什么顺序介绍的?

　　⑵ 作者是如何将纷繁复杂的事物介绍得有条不紊的?

　　⑶ 作者为什么能对吆喝内容、声调、韵律进行概括归类?这些内容在文中起什么作用?

　　⑷ 你喜欢哪些描写?为什么?

　　四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格

　　1、教师提示：

　　本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。

　　教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放现实作品中有关吆喝的片断供学生观摩。

　　学生自由表演，其余同学评点。

　　教师也可选课文中的例子示范，如“混沌喂──开锅”“硬面──饽饽”“行好的──老爷──太(唉)太──有那剩饭──剩菜──赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白塔。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊”语言不乏生动幽默的特点。

　　学生自选例品评。

　　【课堂小结，迁移拓展】

　　同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣中，我们应抢救这种具有独特搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

　　调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。

　　以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。

　　【布置作业】

　　1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。

　　2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。

　　【板书设计】

　　吆喝(1～3)引出话题

　　(5～9)从早到晚

　　(10)一年四季

　　(11～14)对吆喝声进行评价、品析

　　一、 教材分析：

　　《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

　　二、 教学目标及重点、难点的设定。

　　从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的.北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。

　　整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。

　　三、 教学设想：

　　教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。

　　四、 教法学法：

　　为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。

　　五、教学过程：

　　（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

　　播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。

　　（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。

　　１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：

　　２． 按照老师提示的格式说一说：

　　这是一篇（ ）

　　这篇好在（ ）

　　我从这篇中感受到了（ ）

　　以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。

　　（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。

　　教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。

　　１．通过吆喝，你听到了什么？——

　　你看到了什么？——

　　你闻到了什么？——，

　　你领悟到了什么？——

　　在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。” “世间万物皆学问，零零总总成。”

　　２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。

　　在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。

　　（四） 作文

　　请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）

　　依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。

　　【教学目标】

　　知识与能力：

　　1、识记并能运用文中的重点词语。

　　2、了解旧时吆喝的内容、种类、作用。

　　3、培养学生搜集整理资料及赏析语言的能力。

　　过程与方法：

　　1、学生可以以小组为单位搜集整理本地的吆喝，以增加对吆喝的感性认识。

　　2、点拨法。

　　情感态度价值观：

　　培养学生热爱本土民俗文化的情感。

　　【教材分析】

　　《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛随着这吆喝声而鲜活起来。本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。但中学生，对于旧时的吆喝相当陌生，这就为教学带来了的难度。为帮助学生拨去知识的疑难，教学时先让学生走出课堂，搜集、整理本地的吆喝，了解本土文化;另外，课堂上教师借助音像资料，增强学生对北京吆喝的了解，以此让学生对吆喝有个感性认识。同时也为第四单元的综合性学*“去民间采风”作准备。

　　【教学重点】

　　学*课文，把握文章的内容及作者的情感。

　　【教学难点】

　　开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

　　【课前准备】

　　1、要求学生掌握以下词语。

　　囿 钹 招徕 饽饽 秫秸秆 随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌

　　2、让学生课前搜集身边的吆喝(提示：学生可以向父母、爷爷奶奶了解，也可以上网去搜索)，以便对吆喝有点感性认识。

　　3、教师准备有关吆喝的音像资料。教师也搜集一些本地的吆喝以便与学生交流。宿松本地的吆喝有：“磨剪子——，铲——刀——”“收破烂，有破烂的收诶”……

　　【教学时数】1课时

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　先播放侯宝林先生的《卖布头》，由此引入新课。

教学设计