《北冥有鱼》教学设计3篇

《北冥有鱼》教学设计1

　　教学目标

　　1．了解《逍遥游》的基本思想。

　　2．理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。

　　3．整体感知文言文，并积累常见文言词语的意义和用法。

　　教学重难点

　　1．对庄子“逍遥游”主旨的理解。

　　2．鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。

　　教学课时：2

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　庄子的思想是东方神秘国度*最有价值的思想。——海德格尔（德国）

　　“读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书。”——林语堂《信仰之旅》

　　一说到庄子，我们就会想起“庄生化蝶”的故事，“庄生晓梦迷蝴蝶”，非常富有想象力，非常富有情趣。在初中阶段，我们已经学过《庄子故事两则》：《惠子相梁》和《庄子与惠子游于濠梁之上》。并且在高一学*过他的《秋水》，对他的情况和思想有了初步了解，谁能向同学们介绍一下你所了解的庄子？

　　2.庄子简介：约前369-前286著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。

　　做过蒙地方的漆园吏。家贫，曾借粟于监河候（官名），但拒绝了楚周王的厚币礼聘。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。文章汪洋恣肆，并采用寓言故事形式，想象丰富。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》。

　　3.解题：逍遥自在、逍遥马、逍遥宫、逍遥冠，这些词语应该都与《逍遥游》有关，庄子所谓逍遥游，用课文原话就是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”。《庄子·天下》讲到庄子的思想时，说庄子“独与天地精神往来，而不敖倪于万物；不遣是非，以与世俗处”。这两句话非常典型地总结了庄子的思想。“独与天地精神往来”就是《逍遥游》说的“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，这也是庄子所认为的真正的逍遥，即摆脱了一切束缚的绝对自由。

　　二、正音、熟读课文

　　1.指名读课文，检查字音、句读、节奏和重音的掌握情况。

　　2.明确字音：

　　鲲（kūn）鹏抟（tuán）齐谐（xié）坳（ào）堂

　　迁徙（xǐ）北冥（mínɡ）夭阏（è）沮（jǔ）丧

　　知（zhì）效一官榆枋（fānɡ）斥鴳（yàn）晦朔（shuò）

　　决（xuè）起而飞蓬蒿（hāo）翱（áo）翔恶（wū）乎待哉

　　穷发（fà）之北泠（línɡ）然舂（chōnɡ）米蜩（tiáo）

　　数数（shuò）然飡（cān）蟪（huì）

　　3.教师范读。

　　4.学生自读课文，边读，边体会作者表达的思想感情。

　　三、对照注释，理解内容

　　1.借助于课文注释和字词典，理解课文内容。

　　2.不理解的内容，同桌或前后位可小声讨论。

　　3.集中处理学*中遇到的疑难问题。学生提出，学生解答，教师注意引导。

　　第二课时

　　四、整体感知，掌握主旨

　　1.庄子逍遥游的主旨是什么？用课文原话回答。

　　明确：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。

　　2.作者认为真正的逍遥游是一种什么境界？

　　明确：现在一般认为，所谓的“逍遥”，就是从一切社会现实的束缚中解脱出来，达到一种精神上的、也是主观的“绝对自由”。庄子提出他所认为的真正的逍遥是一种“无待”的境界，即“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，这是一种摆脱了一切主、客观束缚的绝对的自由。显然，庄子所追求的这种逍遥或自由在社会现实中是不可能实现的。因此庄子认为，人只能通过精神的修养，即无知无欲，保持恬淡宁静的心境，体认人与“道”、人与宇宙万物的一体，这样才可以获得精神上的绝对自由。

　　3.你对这样的境界有什么看法？

　　提倡百家争鸣。

　　4.试分析本文的结构和论证方法。

　　明确结构：第一段写不论是鲲鹏还是蜩与学鸠，虽有大小的区别，但都受到客观环境的限制，不是真正的逍遥。

　　第二段承接上文，说明“小知不及大知，小年不及大年”，即小与大的区别。中心意思还是说明，小与大等一切关系都是相对的。

　　第三段，指出不论是德才兼备的一般贤人还是更高境界的宋荣子和列子，都还是有所待的，都不是真正的逍遥，并最终指出什么才是真正的逍遥。

　　明确论证方法：

　　1.一一列举鲲鹏、蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿、斥鷃、知效一官行比一乡德合一君而征一国者、宋荣子、列子虽然有小大之辩，但都有所待，都不是真正的逍遥，最后提出自己的观点：真正的逍遥是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，因为“彼且恶乎待哉”。这*似于驳论。

　　2.鲁迅《拿来主义》的论证方法，先批驳闭关主义、送去主义、送来主义，最后提出自己的观点：拿来主义，我们要或使用，或存放，或毁灭。

　　3.赏析最后一段。

　　①作者分别列举知效一官行比一乡德合一君而征一国者、宋荣子、列子目的是要说明什么道理？

　　②是将作者列举的形象做一个分类比较。

　　在庄子眼里，“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”与蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、斥鷃一类。他们“决起而飞，枪榆枋，时则不至，而控于地而已矣”，“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也”，它们的视野受客观条件限制，“之二虫又何知。”“小知不及大知，小年不及大年”才导致了它们嘲笑鲲鹏，宋荣子、列子和鲲鹏、冥灵和大椿是一类，通过比较，得出的观点具有说服力，令人闻所未闻，又不容置疑。

　　③作者怎样连接这几部分内容？

　　明确：“而宋荣子犹然笑之”；“虽然，犹有未树也”；“此虽免乎行，犹有所待者也”。通过这些否定性的句子，最后水到渠成地提出自己的观点。

　　五、积累文言知识

　　1.通假现象

　　（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）

　　（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”）

　　（3）小知不及大知（知通“智”）

　　（4）此小大之辩也（辩通“辨”）

　　（5）而征一国者（而通“能”）

　　（6）而御六气之辩（辩通“变”）

　　（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）

　　2.虚词、实词

　　怒而飞（怒：奋发）志怪者也（志：记载）

　　以六月息者也（去：离开；以：凭借）

　　则风斯在下矣（斯：则，就）莫之夭阏者（夭阏：阻塞）

　　之九万里（之：到……去）之二虫（之：这）

　　众人匹之（匹：相比）彼且奚适（奚：哪里）

　　是鸟也（是：这）抟扶摇（抟：环旋着往上飞）

　　置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）而后乃今陪风（陪：凭）

　　而后乃今将图南（图：计划，打算）适百里（适：往）

　　以久特闻（特：独）穷发之北（发：毛，指草木）

　　恶乎待哉（恶：何；待：凭借）

　　3.词类活用

　　（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）

　　（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）

　　（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）

　　4.文言句式

　　（1）南冥者，天池也。（判断句）

　　（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）

　　（3）莫之夭阏者。（宾语前置）

　　（4）之二虫又何知！（宾语前置）

　　（5）奚以知其然也？（宾语前置）

　　（6）彼且奚适也？（宾语前置）

　　（7）彼且恶乎待哉？（宾语前置）

　　5.古今异义词

　　果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。

　　虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词

　　6.固定句式

　　（1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”）

　　（2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？”）

　　7.文化常识（关于纪日法）

　　晦：农历每月的最后一天。

　　望：农历每月的十五；十六为既望。

　　朔：农历每月的第一天。

　　六、赏析语言：探讨鲲鹏的形象

　　1.课文用极其夸张的手法来描写鲲、鹏，找出有关语句。

　　明确：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼粃若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南且适南冥也。

　　2.鲲鹏是否达到了作者所推崇的“逍遥游”的境界？

　　3.鲲鹏的形象在后世诗文中经常出现，试找出一些诗句。

　　明确：

　　大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白《上李邕》

　　宿云鹏翼落，残月蚌中开。宋之问《早发始兴江至虚氏村作》

　　安得瑶池饮残酒，半醉骑下垂天鹏。皮日休《奉和鲁望秋赋有期次韵》

　　九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。李清照《渔家傲》

　　苏轼：八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水及三千里，组练长趋十万夫。

　　*：鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角（《念奴娇·鸟儿问答》）

　　君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始《七古·送纵宇一郎东行》

　　七、试比较庄子和孟子、韩非子作品中寓言

　　明确：

　　1.孟子、韩非子作品中也多用寓言，如五十步笑百步、守株待兔等。这类寓言多为扩大化的比喻，运用的目的，在于将寓言作为抽象理论的形象例证。庄子寓言则注重以寓言本身来说明观点寄寓思想。

　　2.诸子寓言多取材于人们熟悉的日常生活和熟知的历史传闻。庄子寓言则善于发挥惊人的想像力，虚构出神奇莫测令人叹为观止的故事，创造出多姿多彩令人瞠目结舌的形象。

　　八、小结

　　庄子的影响：庄子在诸子百家中是独树一帜的。为什么这么说呢？孔子仁爱，孟子仁政，墨子兼爱，法家强国，兵家攻战，都是不离现实生活的，可以称为现实主义。但庄子讲逍遥，讲齐物，却是远离人间烟火，并且行文洒脱，意象新奇，如天马行空，属于百家中的浪漫主义。所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。他教会了我们用另一种眼光，用非功利的眼光观照这个世界，直接影响着后人的思维和创作。特别是那些浪漫主义大师，如李白，李贺，*……郭沫若说：“秦汉以来的一部*文学史差不多大半在他的影响之下发展。”（《庄子与鲁迅》）从上面这些诗句，可以看出基本上都是脱胎于庄子《逍遥游》的描写。

　　九、作业

　　课外阅读庄子的作品，写一篇读书心得。

《北冥有鱼》教学设计2

　　教学目标

　　１.简单了解庄子的哲学思想。

　　２.理解掌握“奚以……为”句式的特点，归纳“志、图、名、置、穷”五个词语的义项。

　　３.理清思路，背诵第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。教学重点 归纳五个多义词“志、图、名、置、穷”义项，理解本文想象奇特和善用比喻的特点。教学难点 庄子思想的理解教具准备 投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　[教学要点]

　　简介庄子思想，熟读课文，理清思路，并背诵课文。

　　[教学步骤]

　　一、导语

　　庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在*古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）今天，我们学*《逍遥游》一课，来体会庄子散文的特点。

　　二、庄子及庄子思想简介

　　结合注释①教师补充 投影： 庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。

　　三、熟读课文

　　１.听录音，扫清文字障碍。

　　２.投影生字难词，通过做练*的形式，来强化掌握。 投影： 根据汉语拼音写出相应的汉字，并给加点字注音。

　　（1）其 （）若垂天之云

　　（2）海运则将 （）于南冥

　　（3）抟（）扶摇而上者九万里

　　（4）覆杯水于坳（）堂之上

　　（5）背负青天，而莫之夭阙（）（）者

　　（6） （）与学鸠笑之曰

　　（7）我决（）起而飞，枪（）榆枋而止

　　（8）适莽苍者，三飡（）而反，腹犹果然

　　（9）适百里者，宿 （）粮

　　（10）小知不及大知（）

　　（11）斥鴳（）笑之曰

　　（12）而（）征一国者

　　（13）彼于致福者，未数数（）然也

　　（14）彼且恶（）乎待哉？学生看课本，查阅工具书，思考，回答。明确：⑴翼 ⑵徙 ⑶ ⑷ ⑸ ⑹蜩 ⑺ ⑻ ⑼舂 ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁

　　３.叫3名同学朗读课文，检查掌握字词的情况，如有问题，师生及时纠正。

　　４.教师做朗读提示。 第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。 第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。 第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。

　　５.各自读课文，借助注释理解课文。 以学*小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。

　　６.学生齐读课文。

　　四、引导学生理清思路，背诵课文

　　提问：题目《逍遥游》的含义是什么？ 明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。 （那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢？） 提问：第1段中哪些句子描写鲲鹏之大？（要求学生能合书回答。） 明确：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。” 提问：形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的？《齐谐》书里如何说？（学生看书思考，合书回答。） 明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’” 提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？ 明确：是海运时的六月巨风。 提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动？也是非逍遥的？ 明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。” 提问：蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞，作者是怎样解释的？ 明确：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’” 作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！” 提问：蜩与学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明什么？（学生讨论） 明确：照样说明它们也非逍遥，都是不自由的。 教师对第1段稍加点拨，带领学生背第1段。 学生齐背第1段。 提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？ 明确：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！” 教师点评：在五彩缤纷，变换无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小者小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。 作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。 第3段。 提问：这一段作者提到的两个人说明什么？ 明确：同样说明两人也还未逍遥。 提问：那作者所认为的真正的逍遥到底适什么？这是怎样的境界？哪种人能达到这种境界？ 明确：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名。” 最后通过对本节课内容的回顾，归纳写作方法，先破后立，从而明确庄子散文善用比喻、想象奇特的特点。 由学生概括、归纳、最后再由教师明确。 齐背第2段，齐读第2、3段。

　　五、布置作业

　　熟背课文，做练*三。第二课时[教学要点]总结文言知识，通过比较，进一步理解庄子散文风格，并对本课小结。

　　[教学步骤]

　　一、检查学生熟背课文情况

　　１.单独背、齐背

　　２.小组比赛

　　二、分类归纳总结文言知识

　　投影：

　　１.通假字

　　找出下列句子中的通假字，并写出本字。

　　（1）三飡而反

　　（2）小知不及大知

　　（3）此小大之辩

　　（4）而征一国者

　　（5）旬有五日

　　（6）御六气之辩

　　２.特殊句式

　　找出下面特殊句式译成现代汉语，并掌握其用法。 奚以……为

　　答案：

　　（1）“飡”同“餐” “反”通“返”

　　（2）“知”通“智”

　　（3）辩”通“辨”

　　（4）“而”通“耐”

　　（5）“有”通“又”

　　（7）“辩”通“变” 奚以之九万里而南为？——哪用得着高飞九万里再往南去呢？　　2.一词多义，结合完成练*三。

　　资料显示（投影或多媒体）

　　（１）志 例句 出处 释义燕雀安知鸿鹄之志哉 《陈涉世家》 志向士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 《训俭示康》 立志《齐谐》者，志怪者也 《逍遥游》 记述、记载博闻强志 《屈原列传》 记住既出，得其船，便扶向路，处处志之 《桃花源记》 标记、做标记

　　（２）名 例句 出处 释义北冥有鱼，其名曰鲲 《逍遥游》 名称、名字名之者谁 《醉翁亭记》 命名、起名至人无己，神人无功，圣人无名 《逍遥游》 声名人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也 《口技》 说出、指出今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计 《赤壁之战》 名义

　　（３）图 例句 出处 释义而后乃今将图南 《逍遥游》 图谋图穷匕首见 《荆轲刺秦王》 地图如有离违，宜别图之 《赤壁之战》 谋划、筹划乃强起扶杖，执图谐寺后 《促织》 图画无使滋蔓，蔓难图也 《郑伯克段于鄢》 谋取、设法对付

　　（４）置 例句 出处 释义覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶《逍遥游》放上、安放郑人有且置履者 《郑人买履》 购置、添置沛公则置车骑，脱身独骑 《鸿门宴》放弃、放下夫人一夕置酒，跪白公 《王忠肃公翱事》 摆、设

　　（５）穷 例句 出处 释义 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷 《逍遥游》 尽、止 子孙*其家风，今多穷困《训俭示康》 生活困难 复前行，欲穷其林《桃花源记》 走到头 穷不失义，达不离道《孟子·尽心上》 不得志，与“达”相对 三、比较 教师将《秋水》与课文比较，进一步体会庄子散文大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特等特点。

　　四、小结

　　同学们，庄子散文有时像风行水上，自然成文；有时像万斛源泉，随地涌出，汪洋恣肆，机趣横生，确实有它独特的地方，但是，庄子本人所表现出来的放荡不羁、玩世不恭的生活态度是不可取的，《逍遥游》中的思想，是没落阶级不满现实的一种自我超脱的空想，实际上这种境界是不存在的，只能是一种主观唯心主义的幻想。他企图以此达到逃避现实、保存自己的目的。我们当代*的青年，应该抛弃一切私心杂念，勇于面对现实，勇于挑战生活，要去拼、去搏，去创造更好的明天。

《北冥有鱼》教学设计3

　　教学目标

　　（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）

　　1、反复诵读，培养文言语感；

　　2、借助注释读懂课文，积累文言词语；

　　3、体会大鹏的形象特点以及作者奇特的想象。

　　教学过程教师活动学生活动设计意图及资源准备。

　　一、导入用学过的词句“九万里风鹏正举”、读过的《西游记》中的大鹏金翅雕导入。回忆学过的内容，引入庄子创造的经典形象。激发兴趣。

　　二、预*检查检查预*的学案卷。明确字音、词意。抽测。核对学案卷，积累文言词语。积累文言词语。

　　三、反复诵读一遍知句读，停顿要正确。

　　二遍明句义，难句齐疏通。

　　三遍分层次，理清文脉络。5反复诵读，停顿正确、读懂课文、理清层次。培养文言语感，读懂课文，理清层次。

　　四、体会特色

　　导入的内容都脱胎于文中的一句话，请用自己的语言描绘这句话。找同学展示一二。根据提示，描绘情景。

　　展示、欣赏体会大鹏的形象特点以及作者奇特的想象。

　　进一步把握大鹏的形象朗读，总结大鹏的形象特点。体会大鹏的形象特点。

　　六、拓展延伸“大鹏”形象对*文化的影响知识点联结，加深理解。感受《庄子》的魅力。

　　七、作业背会全文及注释，完成《阳光学业评价》P122相关内容巩固积累。

《北冥有鱼》教学设计3篇扩展阅读

《北冥有鱼》教学设计3篇（扩展1）

——《北冥有鱼》教案 (菁华5篇)

《北冥有鱼》教案1

　　第一课时

　　一、导入

　　“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？庄周问老子，老子曰：周即蝴蝶，蝴蝶即周，以明道之为一。

　　二、审题辨体

　　三、了解作者

　　庄子名周，战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义，片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

　　他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此，他的思考具有终极意义。

　　庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存33篇。

　　4、“逍遥”也写作“消遥”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

　　四、读文识字：

　　1、注意下列划线字的注音：

　　北冥（míng）2、鲲鹏（kūn）3、抟（tuán）4、迁徙（xǐ）

　　2、听录音，注意停顿和语气。

　　3、自由练*朗读。

　　4、指名读，其他同学加以评价。

　　5、分组读，再齐读。

　　五、理解内容：

　　（一）回顾翻译文言文的方法。

　　（二）师生共同翻译第一部分。

　　（三）学生按照示范，自由翻译，并汇报成果。

　　（四）翻译重点语句。

　　1、怒而飞，其翼若垂天之云。

　　振翅奋飞，它的翅膀就好像天边垂下的云彩。

　　2、去以六月息者也。

　　凭借着六月的大风离去了。

　　3、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

　　天色深蓝，是它的真正的颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？

　　（五）浅析鲲鹏形象

　　1、庄子笔下的鲲鹏有哪些特点？（找出具体的词、句概括）。

　　2、庄子笔下的鲲鹏在你脑海里呈现出怎样的'画面？

　　3、这些画面带给你怎样的感受？

　　可以播放视频，感受一下。

　　4、总结庄子笔下鲲鹏的艺术特色。

　　①借用寓言说理：文章借用大量的寓言自己思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、野马、尘埃等。

　　②想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。

　　③运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。

　　六、后世有没有人承袭他这种创作手法的？

　　李白。

　　七、课堂小结

　　庄子用奇特的想象和夸张的手法给我们讲述了鲲鹏将徙于南冥的故事，那他为什么要创作出这样一个气势宏大的形象呢？他想借鲲鹏传达什么？我们下节课继续探讨。

　　八、布置作业

　　实记重点词语的意思。查找有关“鲲鹏”的诗词。

　　第二课时

　　复*上节课内容：

　　1、基础知识

　　2、齐读课文，并指名概述其内容。

　　二、探究中心

　　（一）深入探讨鲲鹏形象

　　1、庄子笔下的鲲鹏要去做什么？它是怎样去的？它为什么要去？

　　2、庄子心中的“逍遥”是怎样的？你觉得鲲鹏做到庄子的“逍遥”境界了吗？

　　3、“野马”和“尘埃”是否达到了“逍遥”的境界？

　　4、鲲鹏到天上看到了怎样的景象？（可结合最后两句话分析）。

　　5、文章意在告诉我们什么呢？

　　世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。

　　6、庄子笔下的“鲲鹏”有什么象征意义？

　　7、你觉得庄子所说的“逍遥”之境是指什么？有什么积极意义？

　　8、你心中有没有这样一股“风”来束缚你？怎样摆脱束缚？

　　三、拓展延伸

　　1、“鲲鹏”形象在后世诗文中的运用。

　　2、庄子笔下的“鲲鹏”带给你怎样的启示？

　　四、理清思路

　　五、读读背背

　　六、课堂小结：

　　中华文化博大精深，源远流长。我们应该感谢先哲给我们留下的这些宝贵的精神财富，儒家思想教会了我们积极进取，建功立业，勇往直前；而道家思想又教会了我们生命的境界是无限的，要自我超越，摆脱现实束缚，畅意于天地遨游。他们在我们人生不同的际遇下，给了我们正确的指导，希望我们可以热爱祖国的文化，传承祖国的文化，在成长中汲取有利的因素，不断完善自己。

　　七、布置作业

　　读一读苏东坡的诗文，感受他的精神境界。

《北冥有鱼》教案2

　　教学目标

　　第1课时 北冥有鱼

　　1．积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。

　　2．体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。

　　3．品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。

　　一、导入新课

　　同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗？《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事，该片荣获了许多大奖，其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进《逍遥游》，看看鲲到底是何物！

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解庄子，学*《庄子》特点

　　庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。

　　“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记老子韩非列传》)一语可见其性格特点。

　　《北冥有鱼》出自《庄子》。《庄子》，道家经典之一，今存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

　　目标导学二：分类积累，理解重点句意

　　积累常用的文言词语及句子。

　　1．重点字词梳理

　　北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 徙(xǐ)

　　齐谐(xié) 正色邪(yé)

　　2．通假字

　　北冥有鱼(“冥”同“溟”，海)

　　3．词类活用

　　志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)

　　4.文言句子翻译

　　(1)是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　明确：这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。

　　(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

　　明确：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

　　目标导学三：理清结构，体会文章情感

　　1．合作探究，文章层次分析。

　　明确：

　　第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比

　　变化神奇莫测

　　奋飞气势壮美

　　第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。

　　2．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

　　明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。

　　3．既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？请结合课文最后一段话进行分析。

　　明确：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际的吗？说明人对事物的认识是有局限的。

　　目标导学四：品味语言，体悟《庄子》散文艺术特色

　　1．大鹏是怎么来的？它的形象如何？作者是怎样描写这一形象的？

　　明确：大鹏是由“鲲”变化而来的。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

　　2．赏析句子。

　　“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

　　明确：此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象联想和想象。

　　3．结合《庄子应帝王》一篇，简单说说庄子散文的特色。

　　《庄子应帝王》：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

　　明确：庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。

　　三、板书设计

　　可取之处：课前导入生动有趣，学生们兴致很高，这堂课的教学进行得比较顺利，将学生们喜爱的影视动画与文言文学*相结合，对我们提高课堂效率有较大的帮助。

　　不足之处 时间安排较仓促，学生对于庄子思想的感悟没有达到预期目标。

　　第2课时 庄子与惠子游于濠梁之上

　　1．积累文言词语，疏通文意，把握文章内容。

　　2．了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。

　　一、导入新课

　　播放导入视频。

　　同学们，我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说，从逻辑上讲，庄子输了，因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音，好像不从逻辑上讲，庄子便赢了似的。为了一探究竟，请同学们打开课本，一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，感知作品背景

　　庄子是我国古代著名的哲学家，道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。

　　惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。

　　目标导学二：分类积累，理解重点句意

　　1．积累常用的文言词语及句子。

　　(1)文言词语

　　一词多义：

　　固：A.固不知子矣(固然)

　　B．子固非鱼也(本来)

　　(2)文言句子翻译

　　我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

　　明确：我不是您，固然不知道您是否知道了；您本来不是鱼，您不知道鱼的乐趣，这是可以完全确定的！

　　目标导学三：活动探究，体会文章情感

　　1．情景模拟，选一人扮演庄子，一人扮演惠子，根据课文内容组织辩论对话。

　　2．请同学说说这场争辩谁是胜者。

　　明确：逻辑上看是惠子占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么会知道鱼的心理呢？

　　3．这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。

　　明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。

　　4．在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也各不相同，结合课文试作分析。

　　明确：惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。

　　三、板书设计

　　可取之处：《庄子与惠子游于濠梁之上》篇幅短小，百十个字。就在这短短的百十个字中，却尺水兴波，人物形象突出，故事情节完整。其内容又很浅显，学*上不会有太大困难，学生很喜爱这样的小故事。因此，学*这篇课文我注重在学*重点字词中理解句子文意，从而理解故事的寓意。

　　不足之处：文章较浅显易懂，课程设置稍显简单，一些细节问题没有特别注重，可能有知识点会遗漏。

《北冥有鱼》教案3

　　知识目标

　　1．初步了解《庄子》及庄子生*思想。

　　2、理解文意，把握故意的寓意，理解庄子与惠子不同的志趣。

　　3．掌握“是““国”“相”等文言词义。

　　教学重点

　　1．理解“惠子相梁”中的故事的寓意，体会庄子的志趣。

　　2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异。

　　教学难点

　　1．理解两则故事的寓意。

　　2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

　　教学方法

　　1．朗读法。反复诵读，培养学生的语感，体会人物的志趣。第二篇还可以采用对话的形式展开争辩，表现二人的差异。

　　2比较法。比较惠子与庄子的思想志趣的不同

　　3．延伸拓展法。拓宽阅读视野。多介绍一些有关庄子的故事，了解庄子的生*，思想。课外读庄子的文章，进一步体会《庄子》散文的艺术特点。

　　教学过程

　　一、导语设计庄子的故事导入

　　古时有一个人，才学和品质都为人之首，到大限之日时，很多弟子极伤心，竟呜咽有声，情不自禁。大师笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你又何必悲伤？”

　　弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟随您至今，受益匪浅，弟子却无以为报。想先生贫困一世，死后竟没什么陪葬。弟子所悲者，即为此也！”大帅坦然微笑，说道：“我以天地作棺椁，以日月为连壁，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更多的陪葬吗？”弟子道：“没有棺椁、我担心乌鸦、老鹰啄食先生。”大帅*静笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠吃掉二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰之食而给?

　　这个大师就是庄子！2400年前，就有这样非凡的见识！

　　二、介绍庄子和《庄子》

　　庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子身处乱世，博学多才，家境贫寒而又有志节他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

　　《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　三、通读课文

　　1．朗读课文，注意读出他们的'语气

　　2．解释下列句子中的加点词。

　　(1)惠子相梁

　　(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜

　　(3)非梧桐不止

　　(4)子非鱼，安知鱼之乐

　　(5)于是鸱得腐鼠

　　(6)鱼出游从容

　　(7)是鱼之乐也

　　学生明确：(1)相：名词用作动词。做宰相。(2)国：国都、京城。(3)止：栖息。(4)安：疑问代词，怎么。(5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。(6)从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是：这。

　　3．翻译句子

　　搜于国中三日三夜：在国都搜捕三天三夜（注意“国”及语序倒的翻译）

　　于是鸱得腐鼠：在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠

　　今子欲以子之梁国而口赫我邪：”现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

　　鱼出游从容，是鱼之乐也：白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。

　　子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣：你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定

　　四、理解感悟

　　1．庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

　　——鹓刍比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓刍，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

　　2．庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? ——庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

　　3、两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，他们的人生态度不同，结合前一篇试作分析。

　　——《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

　　《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

　　五、课外延伸

　　1．庄子与惠子的友情

　　庄子与惠子，由于性格的差异导致了不同的基本立场，进而导致两种对立的思路──一个超然物外，但又返回事物本身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。

　　庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总是惠子。在《逍遥游》上，庄子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也说惠子：“你劳费精力……自鸣得意于坚白之论。”这些批评，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。

　　他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子确是庄子生*惟一的契友。这从惠子死后，庄子的一节纪念词上可以看出：

　　庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白士，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》）

　　惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。

　　2．美文阅读，欣赏《庄子》散文的艺术特色

　　秋水(节选)

　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　从中我们可以看出，《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

　　六、布置作业

　　1．课外阅读《庄子》选段。

　　2．查找积累一些有关庄子的故事，进一步了解庄子的生*。

《北冥有鱼》教案4

　　教学目标

　　1、正确、流利、有感情的朗读课文。

　　2、学生初步了解鲲、鹏是什么样的动物，了解课文表现了鲲鹏什么样的情景，了解课文的基本内容。

　　3、学生能够初步了解“逍遥”是什么意思，初步意识到要志存高远。

　　教学重点

　　朗读课文，了解课文基本内容

　　教学难点

　　了解庄子的世间万物的活动都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定条件的制约和束缚。

　　教学过程

　　一、导入：由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。

　　出示PPT：前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。突然梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别，这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶)。

　　庄周就是这样的浪漫，这样的富有想像力。下面我们来认识一下庄周：

　　ppt:庄子名周，战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

　　今天，我们来学*庄子的《北冥有鱼》，《北冥有鱼》选自《逍遥游》，介绍逍遥游。

　　ppt:《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

　　1、学生结合注释朗读课文。

　　2、学生自读课文两遍，然后抽一学生朗读，教师指正读音。

　　3、全班同学齐读。

　　4、学生结合注释疏通文意，并提出疑问。

　　ppt:

　　句子翻译：怒而飞，其翼若垂天之云。

　　奋起而飞，它的翅膀就像天边的云彩。

　　南冥者，天池也。

　　南海就是大自然的水池

　　抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

　　它乘着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”

　　生物之以息相吹也。

　　都是生物用气息吹拂的结果。

　　学生再读课文。

　　1.文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了?

　　鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。

　　2.鸟为什么要迁徙到南冥?

　　南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。

　　3.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?

　　“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”

　　4.句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

　　此句运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想像和联想。

　　介绍《庄子》：《庄子》，道家经典之一。今存三十三篇，《庄子》的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。

　　5.奔腾的雾气、空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬?

　　生物之以息相吹也

　　板书:万物有所待——鹏鸟奋飞必须凭借海运和强大的风力。

　　水雾尘埃要靠气息相吹。

　　6.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。

　　文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

　　说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。

　　7.任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?

　　“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译：天色深青，难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。

　　既然人的认识有局限，那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?

　　“其视下也，亦若是则已矣。”翻译：鹏鸟在高空往下看，也就是这个样子而已。

　　庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。

　　庄子名言积累

　　鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

　　狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

　　节饮食以养胃，多读书以养胆。

　　哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　吾生也有涯，而知也无涯。

　　课堂小结：

　　鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。

　　激趣导入

　　了解庄周，初步感受其风格及地位，解决学生读好的问题，培养学生借助注释理解的'能力，感悟课文主旨，体会句子的妙处，初步感受庄子的儒家思想，引导学生进行积累，补充认识。

　　教学反思

　　学生刚刚开始诵读国学，对于庄子更是第一次接触，对于庄子的哲学学生很难理解。

　　经过几次跟读、带读之后，学生能够流利、通顺的朗读，但是断句有困难，需要教师进行指导。

　　课后作业背诵《北冥有鱼》

《北冥有鱼》教案5

　　第一课时

　　一、导入

　　“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？庄周问老子，老子曰：周即蝴蝶，蝴蝶即周，以明道之为一。

　　二、审题辨体

　　三、了解作者

　　庄子名周，战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义，片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

　　他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此，他的思考具有终极意义。

　　庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存33篇。

　　4、“逍遥”也写作“消遥”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

　　四、读文识字：

　　1、注意下列划线字的注音：

　　北冥（míng）2、鲲鹏（kūn）3、抟（tuán）4、迁徙（xǐ）

　　2、听录音，注意停顿和语气。

　　3、自由练*朗读。

　　4、指名读，其他同学加以评价。

　　5、分组读，再齐读。

　　五、理解内容：

　　（一）回顾翻译文言文的方法。

　　（二）师生共同翻译第一部分。

　　（三）学生按照示范，自由翻译，并汇报成果。

　　（四）翻译重点语句。

　　1、怒而飞，其翼若垂天之云。

　　振翅奋飞，它的翅膀就好像天边垂下的云彩。

　　2、去以六月息者也。

　　凭借着六月的大风离去了。

　　3、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

　　天色深蓝，是它的真正的颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？

　　（五）浅析鲲鹏形象

　　1、庄子笔下的鲲鹏有哪些特点？（找出具体的.词、句概括）。

　　2、庄子笔下的鲲鹏在你脑海里呈现出怎样的画面？

　　3、这些画面带给你怎样的感受？

　　可以播放视频，感受一下。

　　4、总结庄子笔下鲲鹏的艺术特色。

　　①借用寓言说理：文章借用大量的寓言自己思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、野马、尘埃等。

　　②想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。

　　③运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。

　　六、后世有没有人承袭他这种创作手法的？

　　李白。

　　七、课堂小结

　　庄子用奇特的想象和夸张的手法给我们讲述了鲲鹏将徙于南冥的故事，那他为什么要创作出这样一个气势宏大的形象呢？他想借鲲鹏传达什么？我们下节课继续探讨。

　　八、布置作业

　　实记重点词语的意思。查找有关“鲲鹏”的诗词。

　　第二课时

　　复*上节课内容：

　　1、基础知识

　　2、齐读课文，并指名概述其内容。

　　二、探究中心

　　（一）深入探讨鲲鹏形象

　　1、庄子笔下的鲲鹏要去做什么？它是怎样去的？它为什么要去？

　　2、庄子心中的“逍遥”是怎样的？你觉得鲲鹏做到庄子的“逍遥”境界了吗？

　　3、“野马”和“尘埃”是否达到了“逍遥”的境界？

　　4、鲲鹏到天上看到了怎样的景象？（可结合最后两句话分析）。

　　5、文章意在告诉我们什么呢？

　　世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。

　　6、庄子笔下的“鲲鹏”有什么象征意义？

　　7、你觉得庄子所说的“逍遥”之境是指什么？有什么积极意义？

　　8、你心中有没有这样一股“风”来束缚你？怎样摆脱束缚？

　　三、拓展延伸

　　1、“鲲鹏”形象在后世诗文中的运用。

　　2、庄子笔下的“鲲鹏”带给你怎样的启示？

　　四、理清思路

　　五、读读背背

　　六、课堂小结：

　　中华文化博大精深，源远流长。我们应该感谢先哲给我们留下的这些宝贵的精神财富，儒家思想教会了我们积极进取，建功立业，勇往直前；而道家思想又教会了我们生命的境界是无限的，要自我超越，摆脱现实束缚，畅意于天地遨游。他们在我们人生不同的际遇下，给了我们正确的指导，希望我们可以热爱祖国的文化，传承祖国的文化，在成长中汲取有利的因素，不断完善自己。

　　七、布置作业

　　读一读苏东坡的诗文，感受他的精神境界。

《北冥有鱼》教学设计3篇（扩展2）

——《北冥有鱼》教案合集5篇

　　《北冥有鱼》教案 1

　　教学目标

　　第1课时 北冥有鱼

　　1．积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。

　　2．体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。

　　3．品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。

　　一、导入新课

　　同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗？《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事，该片荣获了许多大奖，其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进《逍遥游》，看看鲲到底是何物！

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解庄子，学*《庄子》特点

　　庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。

　　“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记老子韩非列传》)一语可见其性格特点。

　　《北冥有鱼》出自《庄子》。《庄子》，道家经典之一，今存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

　　目标导学二：分类积累，理解重点句意

　　积累常用的文言词语及句子。

　　1．重点字词梳理

　　北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 徙(xǐ)

　　齐谐(xié) 正色邪(yé)

　　2．通假字

　　北冥有鱼(“冥”同“溟”，海)

　　3．词类活用

　　志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)

　　4.文言句子翻译

　　(1)是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　明确：这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。

　　(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

　　明确：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

　　目标导学三：理清结构，体会文章情感

　　1．合作探究，文章层次分析。

　　明确：

　　第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比

　　变化神奇莫测

　　奋飞气势壮美

　　第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。

　　2．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

　　明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。

　　3．既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？请结合课文最后一段话进行分析。

　　明确：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际的吗？说明人对事物的认识是有局限的。

　　目标导学四：品味语言，体悟《庄子》散文艺术特色

　　1．大鹏是怎么来的？它的形象如何？作者是怎样描写这一形象的？

　　明确：大鹏是由“鲲”变化而来的。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

　　2．赏析句子。

　　“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

　　明确：此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象联想和想象。

　　3．结合《庄子应帝王》一篇，简单说说庄子散文的特色。

　　《庄子应帝王》：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

　　明确：庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。

　　三、板书设计

　　可取之处：课前导入生动有趣，学生们兴致很高，这堂课的教学进行得比较顺利，将学生们喜爱的影视动画与文言文学*相结合，对我们提高课堂效率有较大的帮助。

　　不足之处 时间安排较仓促，学生对于庄子思想的感悟没有达到预期目标。

　　第2课时 庄子与惠子游于濠梁之上

　　1．积累文言词语，疏通文意，把握文章内容。

　　2．了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。

　　一、导入新课

　　播放导入视频。

　　同学们，我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说，从逻辑上讲，庄子输了，因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音，好像不从逻辑上讲，庄子便赢了似的。为了一探究竟，请同学们打开课本，一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，感知作品背景

　　庄子是我国古代著名的哲学家，道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。

　　惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。

　　目标导学二：分类积累，理解重点句意

　　1．积累常用的文言词语及句子。

　　(1)文言词语

　　一词多义：

　　固：A.固不知子矣(固然)

　　B．子固非鱼也(本来)

　　(2)文言句子翻译

　　我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

　　明确：我不是您，固然不知道您是否知道了；您本来不是鱼，您不知道鱼的乐趣，这是可以完全确定的！

　　目标导学三：活动探究，体会文章情感

　　1．情景模拟，选一人扮演庄子，一人扮演惠子，根据课文内容组织辩论对话。

　　2．请同学说说这场争辩谁是胜者。

　　明确：逻辑上看是惠子占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么会知道鱼的心理呢？

　　3．这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。

　　明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。

　　4．在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也各不相同，结合课文试作分析。

　　明确：惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。

　　三、板书设计

　　可取之处：《庄子与惠子游于濠梁之上》篇幅短小，百十个字。就在这短短的百十个字中，却尺水兴波，人物形象突出，故事情节完整。其内容又很浅显，学*上不会有太大困难，学生很喜爱这样的小故事。因此，学*这篇课文我注重在学*重点字词中理解句子文意，从而理解故事的寓意。

　　不足之处：文章较浅显易懂，课程设置稍显简单，一些细节问题没有特别注重，可能有知识点会遗漏。

　　《北冥有鱼》教案 2

　　教学要点：

　　1、理解本课常见文言实词和虚词的用法。

　　2、分析课文中常见文言句式特点。

　　3、了解庄子的哲学观点，理解文中丰富的想象。

　　教学难点：

　　庄子的哲学观点。

　　教学课时：

　　2课时。

　　教学方法：

　　解读与分析相结合的教学方法。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、教学导入：

　　同学们，前面几课我们学*了儒家代表人物的思想主张，孔子的仁爱思想、孟子的仁政思想、荀子的治学态度给我们以深刻的教育，在先秦时期，儒家和道家代表了那个时期主要的思想潮流，春秋时期的老子、战国的庄子时道家学派的两个重要的代表人物。今天，让我们来看看《庄子》的'思想主张吧。

　　二、前移作业：

　　1、文学常识：

　　《逍遥游》出自《庄子》，《庄子》时战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称"老庄"。

　　2、生字识记：

　　鲲鹏（）北冥（）抟扶摇（）山坳（）草芥（）夭（）蜩（）榆枋（）舂米（）蟪蛄（）椿树（）斥鹌（）

　　蓬蒿（）沮丧（）泠泠（）数数然（）恶于待（）

　　3、听朗读录音，并纠正自己不正确的断句。

　　三、分析第一段：

　　1、"鲲"之大中"大"时什么用法？

　　明确：形容词作名词，庞大的体形。

　　2、"怒而飞"中"怒"时什么用法？这个词通常的用法是什么？

　　明确："怒"是奋发的意思，通常的用法是气愤之意。

　　3、"南冥者，天池也"是什么句式？由何标志？

　　明确：这是一个判断句，采用"……者，……也"表示。与之相同的是"《齐谐》者，志怪者也。"

　　4、"志怪"中的"怪"是什么用法？

　　明确："怪"是形容词作名词，怪异之事。

　　5、"去以六月息者也"中"以"是什么用法？"生物之以息相吹也"中的"以"又是什么用法？

　　明确：前一个"以"是凭、乘的意思，表方式；后一个"以"是用的意思。

　　6、"天之苍苍，其正色邪"的"邪"是什么用法？"其"又是什么用法？它的其他用法还有哪些？

　　明确："邪"通"耶"，语气助词，相当于"呢"；"其"是副词，表示揣测，相当于"是……还是……"，它的其他用法还有：

　　①代词，代第一人称（余亦悔其随之而不得极乎游之乐也）

　　②代词，代第三人称（北冥有鱼，其名为鲲）

　　③难道（其真无马邪）

　　④其中（蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富）

　　⑤还是（吾其还也）

　　7、"且夫水之积也不厚"中"且"是什么用法？它还有哪些用法？

　　明确："且"是再说的意思，它的其他用法有：

　　①尚且（吾死且不惧，彘酒安足辞）

　　②况且（且尔言过矣）

　　③而且（以无礼于晋，且贰于楚也）

　　④暂且（县官且顺群臣言）

　　⑤一边……一边……（且战且退）

　　8、"而后乃今培风"中的"而后"用法是否与现代汉语相同？"乃"是什么用法？

　　明确："而后"与现代汉语相同，表承接；"乃"的意思是才，它的其它用法有：

　　①是，表判断（臣非知君，知君者乃苏君）

　　②于是（乃下令："群臣吏民，能面刺寡人者，受上赏）

　　③竟然（乃不知有汉，无论魏晋）

　　④你，你的（家祭勿忘告乃翁）

　　⑤与"无"连用，"无乃"表示推测（无乃尔是过与）

　　⑥只，仅仅（乃自强步，日三四里）

　　9、"时则不至"中"时"的意思是什么？它还有哪些用法？

　　明确："时"的意思是有时，它的其它用法是：

　　①季节（不违农时，谷不可胜食也）

　　②隔一段时间，有时候（数月之后，时时而间进）

　　③时候，时间（别君去兮何时还）

　　④时运，时机（时不利兮骓不逝）

　　⑤按时（学而时*之）

　　⑥当时，那时（时曹公军众已有疾病）

　　⑦时常，经常（时与出游猎）

　　10、"奚以之九万里而南为"一句如何翻译？

　　明确："奚"，哪里；"以"，用；"之"，到；"南"，南行；"为"，语气助词，呢。整句的意思是哪里用高飞九万里往南飞呢。

　　11、本段庄子是如何描写鲲鹏展翅的情形的？

　　明确：庄子采用了大胆的夸张、想象和比喻的手法进行描写，内中还有引用、反衬与侧面描写，极言鲲鹏展翅的宏大气势，表明鲲鹏借自然之道最终达到自己的目的。

　　12、与"蜩与学鸠"相比，鲲鹏具有什么样的品质？

　　明确：蜩与学鸠如井底之蛙，见识短浅，而鲲鹏却有远大的理想，并善于借助伟大的自然之力实现自己的理想。

　　四、作业布置：熟读课文，准确翻译第一段。

　　五、个案设计：

　　第二课时

　　一、朗读课文第一段，学生自我翻译第一段，同桌相互指正。

　　二、分析解读第二段：

　　1、"小知不及大知"中的"知"的用法是什么？它的其他用法还有哪些？

　　明确："知"同智，智慧；它的其他用法还有：

　　①知道（朝菌不知晦朔）

　　②知识，见解（孰为汝多知乎）

　　③了解（知我者，鲍子也）

　　④知己（悲歌辞旧爱，衔泪觅新知）

　　⑤主持（吾与之共知越国之政）

　　2、"而彭祖乃今以久特闻"中"乃"的用法是什么？

　　明确："乃"是竟然的意思，这种用法与"乃不知有魏晋"相同。

　　3、"未有知其修者"中"修"是何用法？它的其他用法还有哪些？

　　明确："修"的意思是长；它的其他用法还有：

　　①整治，治理（修守战之具）

　　②修建（乃重修岳阳楼，增其旧制）

　　③研究、学*（不期修古，不法常可）

　　④高（邹忌修八尺有余）

　　4、"彼且奚适也"中"且"与"然后图南，且适南冥也"中的"且"的用法是否相同？

　　明确：不同。前者是将要之意，后者是而且。

　　5、"不过数仞而下"中"不过"与现代汉语用法相同吗？

　　明确：不同，这里是不超过的意思，而现代汉语是转折连词。

　　6、本段论述的中心是什么？

　　明确：中心是"小知不及大知"，意在强调小与大的区别是自然存在的。

　　三、分析第三段：

　　1、"行比一乡"中"比"的用法是什么？它还有别的用法吗？

　　明确："比"的意思是联合，它的用法还有：

　　①等到（比至陈，车六七白乘）

　　②挨着（天涯若比邻）

　　③处处（比比皆是也）

　　④勾结（朋比为奸）

　　⑤认为和……一样（每自比于管仲、乐毅）

　　⑥等同（与天地兮比寿）。

　　2、"彼其于世，未数数然也"中"数"的用法是什么？它的其它用法还有哪些？

　　明确："数"是拼命追求的意思；它的别的用法是：

　　①细密（数罟不入夸池）

　　②多次，屡次（扶苏以数谏故，上使外将兵）

　　③几（有鱼焉，其广数千里）

　　④数目（愿得补黑衣之数）

　　⑤计算（数不胜数）。

　　3、"虽然，犹有未树也"中"树"的用法是什么？我们学过的其它用法还有哪些？

　　明确："树"的用法是树立，动词；其它用法是：

　　①种植（五亩之宅，树之以桑）

　　②培养（十年树木，百年树人）

　　③树木（中有杂树，芳草鲜美）。

　　4、"泠然善也"中"善"的意思是怎样理解的？

　　明确："善"的意思是高远，它的用法还有：

　　①好，表答应（王曰："善。"）

　　②擅长（京中善口技者）

　　③善良的（刑过不避大臣，赏善不遗匹夫）。

　　4、这一段解释了庄子的什么主张？

　　明确："至人无己，神人无功，圣人无名。"

　　四、本文作者的思路是怎样的？（讨论）

　　五、作业布置：

　　课后练*一、二、三。

　　六、个案设计：

　　《北冥有鱼》教案 3

　　【课文】。

　　北冥有鱼。

　　北冥①有鱼，其名为鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒④而飞，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙⑥于南冥。南冥者，天池⑦也。

　　《齐谐》者⑧，志怪⑨者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击⑩三千里，抟扶摇？而上者九万里，去以六月息者也？。”野马也？，尘埃也？，生物之以息相吹也。天之苍苍？，其正色邪？其远而无所至极邪？？其视下也，亦若是则已矣。

　　【注释】。

　　①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说x无边无际，水深而黑。

　　②鲲（kūn）：上古传说中的大鱼

　　③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。

　　④怒：奋起，这里指鼓起翅膀。

　　⑤垂：垂挂

　　⑥海运：大海动荡。徙：迁移。

　　⑦天池：天然的大池。

　　⑧齐谐：书名。一说人名。

　　⑨志：记载。怪：怪异的.事情

　　⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

　　？抟（tuán）：环绕而上。一说“抟”当作“搏”（bó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。

　　？去：离，这里指离开x。息：气息，这里指风。

　　？野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。

　　？尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。

　　？苍苍：深蓝色。

　　？极：尽。通“耶”表疑问，相当于“吗”“呢”

　　【教学目标】。

　　1.搜集庄子有关资料，识记庄子简介，了解《庄子》。

　　★2.结合课注释及工具书读通全文，掌握重点文言词语。

　　3.在反复朗读课文的基础上，能清晰、流利地背诵课文。

　　【学*过程】。

　　一、自读文本，整体感知：（5分钟）

　　1.放声朗读课文，在你认为难以读准的字下画上横线，读完后正音。

　　2.概述课文内容。

　　作者主要向我们描述了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象，以及大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限

　　二、依据学案，梳理知识：（18分钟）

　　1.文学常识积累：

　　《北冥有鱼》出自（《庄子》），庄子，名周，（战国）时宋国人，著名的（思想）家，（文学）家。《庄子》时战国时期思想家（庄周）和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称（“老庄”）。

　　【学*目标】。

　　◆1.通过分析描述大鹏的句子，归纳本文的语言特点。

　　2.明确本文以寓言故事设喻来说明道理的方法，并能说出本文阐述的道理。

　　【学*过程】。

　　一、理清重点，明确目标：（1分钟）

　　学生读目标，明确学*重点。

　　二、依据目标，深层探究：（18分钟）

　　1.文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？

　　鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。

　　2.大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？

　　鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。

　　从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从x到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

　　3.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

　　此句运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想像和联想。

　　4.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

　　说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。

　　5.任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？

　　“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译：天色深青，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际吗？说明人对事物的认识是有局限的。

　　庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。

　　三、展示提升，拓展延伸：（16分钟）

　　1.各组组长要组织本组组员组内合作交流，解决探究时的疑难，为展示时作准备。小组可共同预设本组合作展示内容和方式（讲解、表演、板书等）2.你对本节课的理解，可以进行升华拓展，以不同的形式展示。我们欢迎有创意的表达和精彩展示。

　　3.八个小组要开展展示竞赛，比一比，哪个组与哪些同学表现最认真？最踊跃？最流畅？最有创意？

　　《北冥有鱼》教案 4

　　（一）课标分析

　　课程标准要求学生能阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。同时，在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。

　　（二）教材分析

　　《北冥有鱼》是今年新增加的文言中考必考篇目，以往的学生在初中阶段从没学*过。本文作者主要向我们描述了神奇莫测的巨大鲲鹏的形象，以及大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”的故事，告诉了我们世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，均“有所待”的道理。

　　（三）学情分析

　　八年级的学生已经积累了一定的文言基础知识，可庄子生活在离我们遥远的战国时代，况且庄子的思想深邃玄妙，寓意深远，理解起来难度非常大。

　　（四）教学目标

　　知识与能力目标

　　巩固文中重点实词和虚词，熟练朗读并翻译课文。过程与方法目标理解庄子“万物皆有所待”的思想。

　　情感态度与价值观目标

　　让学生明白“绝对的自由”是不存在的。

　　（五）教学重难点

　　重点难点

　　巩固文中重点实词和虚词，熟练朗读并翻译课文。理解庄子“万物皆有所待”的思想。

　　（六）教学策略

　　传统的文言文教学，难以调动学生的阅读兴趣和学*主动性。为此，我在文言文教学方法上进行了大胆的探索。即在文言文教学中采取自主阅读教学。所谓自主阅读教学，并不是抹杀教师的作用。它强调的是学生的主体性，学*的主动权掌握在学生的手里。教师应该在学生的阅读过程中起主导作用。

　　教学过程

　　（一）课前探究

　　1.文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？2.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

　　3.任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？

　　（二）新课导入

　　本文运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，庄子刻画这一形象有什么目的呢？

　　（三）师生互动

　　教学反思庄子的思想深邃玄妙，寓意深远，具体体现在《北冥有鱼》一课中也是如此。《北冥有鱼》选自《逍遥游》，是今年新增加的中考必考篇目，课文虽不长，却比较隐晦难懂。为此，在上正课前，我已经让学生进行了预*，要求每个学生都能够做到疏通文意，这为我成功的上完这节课奠定了坚实的基础，对于字词的教学我能够联系前边所讲的文言文，也注意了新旧知识的归类总结，更注意了对庄子“万物皆有所待”思想的理解。然而“人无完人，课无完课”在实际教学中还存在着以下问题：

　　1、文中重点实词和虚词的理解还有待于进一步巩固。

　　2、课件设计存在着一定的缺陷，比如说疏通文意部分的对比不明显，字体也较小。

　　3、课上我虽然注意了努力放手让学生去尝试，但缺少具体学法的指导，如赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

　　4、课堂生成的问题不多，而且所提的问题没有过渡语。研究了好几天，课终于上完了，我还有一个最重要的感触就是作为一个教师，一名语文教师更需要学*、不断的学*，要让学*伴随我们的终生，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有这样，我们才能永立语文教育教学的时代前列！

　　《北冥有鱼》教案 5

　　学*目标

　　1、了解庄子其人及《逍遥游》的写作思路、基本思想。

　　2、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。

　　3、了解庄子的哲学观点，理解文中丰富的想象。

　　4、学*本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法以及借用寓言说理的写作技巧。

　　5、理解庄子“逍遥之游”的境界。

　　课前预*

　　1、作者简介

　　庄子（约前369——前286），我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国人。大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭，一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。

　　庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

　　《庄子》散文大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世。

　　2、资料链接

　　名句积累

　　窃钩者诛，窃国者为诸侯。（《庄子胠箧》）

　　朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）

　　吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子养生主》）

　　彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庄子养生主》）

　　君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。

　　日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

　　天地与我并生，万物与我合一。

　　人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

　　泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　重点梳理

　　一、文言实词

　　1．通假字

　　(1)北冥有鱼(2)小知不及大知

　　(3)此小大之辩也(4)旬有五日而后反

　　(5)而徵一国(6)御六气之辩

　　2．古今异义

　　(1)腹犹果然古义：今义：

　　(2)众人匹之古义：今义：

　　(3)虽然，犹有未树也。古义：今义：

　　(4)穷发之北古义：今义：

　　(5)小年不及大年古义：今义：

　　3．一词多义

　　（1辩此小大之辩也

　　而御六气之辩

　　(2)知之二虫又何知

　　小知不及大知

　　(3)名北冥有鱼，其名为鲲

　　圣人无名

　　(4)息去以六月息者也

　　生物之以息相吹也

　　4．词类活用

　　(1)而后乃今将图南/奚以之九万里而南为

　　(2)德合一君/彼于致福者/而征一国者

　　二、文言虚词

　　1．之

　　(1)鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云

　　(2)鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚

　　(3)而莫之夭阏者

　　(4)且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)

　　(5)之二虫又何知

　　(6)奚以之九万里而南为

　　2．而

　　(1)怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞

　　(2)而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻

　　(3)若夫乘天地之正，而御六气之辩

　　(4)而控于地而已矣

　　3、然

　　(1)奚以知其然也

　　(2)虽然，犹有未树也

　　(3)未数数然也

　　4．且

　　(1)且举世誉之而不加劝

　　(2)彼且恶乎待哉

　　(3)且适南冥也

　　5．于

　　(1)彼其于世/彼其于世

　　(2)覆杯水于坳堂之上

　　6．其

　　(1)其正色邪?其远而无所至极邪

　　(2)其名为鹏

　　(3)其负大舟也无力(指水)

　　三、文言句式

　　1．判断句

　　(1)此小大之辩也(2)《齐谐》者，志怪者也(3)穷发之北，有冥海者，天池也

　　2．省略句

　　(1)翱翔( )蓬蒿之间(2)且举世誉之而( )不加劝

　　(3)众人匹( )之(4)众人匹之，不亦悲乎

　　3．疑问句

　　(1)奚以之九万里而南为(2)奚以知其然也(3)彼且奚适也

　　4．倒装句

　　(1)而莫之天阏者(2)彼且奚适也

　　(3)奚以知其然也(4)覆杯水于坳堂之上

　　(5)翱翔蓬蒿之间

《北冥有鱼》教学设计3篇（扩展3）

——《夜雨寄北》教学教案3篇

　　一、导入新课

　　在一千年前的一个秋雨绵绵的天气里，一位诗人收到他远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，于是诗人倚窗观雨景，吟成了这首传唱的古诗。它就是今天我们要来学*的——唐代诗人李商隐的一首诗《夜雨寄北》。

　　二、了解作者

　　李商隐（813—858）：字义山，号玉谿生，是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他与杜牧生活在同一时代，被世人并称为“小李杜”。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他是“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。

　　三、解诗题

　　这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人王氏。而现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。

　　四、研读课文、理解诗歌主旨

　　1、让学生结合课下注释理解诗歌内容，口译诗歌内容

　　字词：巴山——泛指巴蜀之地却话——重提、再说

　　2、结合内容理解诗歌主旨

　　你问我何时归来，我也不知道自己的归期。眼下这夜色中的巴山，秋雨绵绵，池塘里秋水已满。什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天的巴山夜雨呢？表达了作者对家中妻小的思念之情。

　　五、当堂落实基础

　　1、李白、杜甫在文学史上有“大李杜”之称，而本诗的作者______和杜牧则有______之称。

　　2、解释下列诗句中加下画线的字的意思。

　　①何当共剪西窗烛[何当]：________________________

　　②却话巴山夜雨时[却]：_________；[话]：__________

　　3、《夜雨寄北》诗中写思归而不得的愁苦之情的诗句是：______

　　____________________；写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是：

　　_______________，_________________。

　　六、背诵并默写全诗。

　　教学目标：

　　1、了解诗句的意思，理解诗中描述的情景。

　　2、通过诗句描绘的景象，感受同样的夜晚诗人不同的思想感情。

　　3、有感情的朗读，并背诵默写。

　　4、用复述、改写、表演等方式把对诗意的理解表达出来。

　　教学重难点：

　　在读懂诗句的基础上，感受诗中的美好意境，体会诗人的感情。

　　教学时间：

　　一教时

　　一、引入学*《夜雨寄北》

　　二、初读理解诗歌的意思。

　　1、借助工具书自读理解，在空白处写下自己的收获和疑问。

　　2、小组讨论：在小组内交流，你读懂了什么，说给同学听听。你还有什么不懂的，讨论讨论，看能解决吗？不能解决的留下来。

　　3、全班交流。交流后学生说说诗的意思。

　　三、品读诗歌。

　　1、谁愿意读读？读后评议，你觉得怎么样？你也读读。

　　2、小组品读。在小组中互读，边读边品议。

　　3、比读。愿意读的同学，我们来比一比。

　　四、深读感悟。

　　轻轻的读这首诗，在心中体会一下诗人当时在想什么？诗中的哪些词使你有了这种感觉？

　　五、小结学法，布置学生按照学法自学《枫桥夜泊》。

　　六、分组汇报自学情况。

　　七、对比体会两首诗的情感。

　　八、课外延展。

　　选一首诗，自己赏析，把赏析的情况在班内展示。

　　一、抓住诗眼，导入新课

　　1、都说汉字是世界上最古老、最奇妙的文字，一个字就是一幅画。看老师写“雨”，注意看这四点，你的脑海中想到了什么？（相机：一个雨字，让我们产生了这么多联想）

　　2、今天，我们来学*商隐的《夜雨寄北》，看看：这首诗中的雨又是怎样的一场雨呢？

　　二、初读诗句，整体感知

　　1、请大家打开课本，读一读这首诗。自由读，反复读，一直读到顺口为止。

　　2、谁想读一读？（相机：诗要慢慢读才有味道，谁再试一试）

　　3、老师和大家合作，我读前面的，你们读后面的`。题目一起来，可以吗？师生合作读，读出节奏。

　　4、读诗不仅要读得顺口、读出节奏，更要读出感觉，读出情绪来。那怎样才能读出感觉，读出情绪来呢？（生：弄懂诗句的意思）

　　5、下面就请同学们默读诗句，借助大屏幕上的注释，再联系书上插图，了解一下诗句的大致意思。

　　6、同位同学你说给我听，我说给你听。

　　7、谁能说一说诗句大致的意思。

　　三、文本补读，品悟诗情

　　1、从诗中，你感受到这是一场怎样的夜雨，用你知道的词语形容一下。

　　相机：（倾盆大雨）你是从诗中的哪个地方体会到的？这句中最能表现雨大的是——（涨）

　　带着你的理解读一读这句。听出来了，是倾盆大雨。

　　你感受到这是一场怎样的夜雨？（瓢泼大雨）试着读出你的理解（滂沱大雨）请读出你的感受

　　2、同学们，联系我们的生活经验想一想：秋夜，这样一场倾盆大雨落下来，诗人站在窗口，会看到什么？

　　相机：（大大小小的池塘都积满了雨水）那池塘边的树木会怎样？（落叶满地）这情景让人感到——（冷、寒意）

　　3、这样一个下着倾盆大雨的冷冷的秋夜，诗人在哪儿？（巴山）

　　4、巴山就是现在的四川一带，这一带在古代被称为“巴山蜀地”，想知道李商隐生活的时代，那儿的情况吗？

　　5、请看大屏幕，自由读一读，记住那句话：自由读，反复读，一直读到顺口为止。再看看注释。

　　6、读了这段文字，你们知道了什么？

　　相机：（蜀道难，难于上青天）能具体描述一下吗？可以用自己的话也可以用诗中的句子。

　　（尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟）由此可见，李商隐生活的时代，巴山蜀地交通不便。

　　还有谁能说一说，也可以读一读（连峰去天不盈尺……）这可见，李商隐生活的时代，巴山蜀地路途险恶。所以，——（君问归期未有期）

　　7、你体会到这句包含着什么情绪？（无奈）请读出你的感受（苦闷）请读出你的理解。

　　8、诗人的亲人在哪儿？（北方长安）

　　9、同学们，巴山到长安，那可是山高水远，路途艰险呀！唉！遇上这样一个冷冷的秋夜，又碰上这样一场大雨，诗人的心情会怎样？

　　相机：因为苦闷，他会觉得这雨——（特别大）

　　因为苦闷，他会觉得这雨——（特别冷）谁能读出这种感觉？我们一起来。

　　10、此刻，诗人会想些什么？

　　11、诗中的哪些语句，让你产生了这样的联想？

　　12、是啊，诗人想念亲人，亲人又何尝不想念千里之外的诗人呢？

　　13、请看大屏幕，这儿有两首词，请大家自由读一读，还是那句话：反复读，一直读到顺口为止。想一想：这两首词都表达了什么情绪？

　　14、温庭筠是李商隐的好朋友，谁来读一读他的《忆江南》

　　相机：梳洗罢，独倚望江楼，干嘛？（盼亲人回来）这时，江上驶来一帆，是亲人回来了吗？（不是）望呀望呀，过尽十帆，是亲人回来了吗？望呀望呀，过尽百帆（皆不是）望呀望呀，过尽千帆（皆不是），只看见（斜晖脉脉水悠悠）。这样从早盼到（太阳落山），每天如此，每月如此，每年如此。真是令人（肠断白苹洲）这就叫柔肠寸断（板书）

　　师生共同：长安的亲人如此，远在巴山的诗人也是一样。

　　15、白天如此思念也就算了，那晚上呢？请一位同学读一读，你们想听谁读？（听你的朗读真是享受）

　　16、这首词中给你们印象最深刻的句子是（此情无计可消除，才下眉头，却上心头）

　　17、“此情”是什么“情”？（思念之情）“无计可消除”，从这两首词中你知道分开两地的人儿想了哪些办法来排解这种思念呢？

　　相机：（独上兰舟、望月……）可望着望着，看到大雁又想起了（亲人）让人忍不住轻轻吟道：（此情无计可消除，才下眉头，却上心头）

　　（独倚望江楼……）江水悠悠，望着望着，（又想起了亲人）于是，情不自禁地悠悠吟道：（此情无计可消除，才下眉头，却上心头）

　　绵绵细雨的春天，（此情无计可消除，才下眉头，却上心头）

　　赤日炎炎的夏季，（此情无计可消除，才下眉头，却上心头）

　　落叶飘零的秋天，（此情无计可消除，才下眉头，却上心头）

　　白雪纷飞的冬季，（此情无计可消除，才下眉头，却上心头）

　　18、这是怎样的思念？（刻骨铭心……）

　　19、“一种相思，两处闲愁”一样的相思缠绕在分开两地的人儿心头。同学们，请想一想：一千多年前，巴山的那个秋夜，涨满秋池的仅仅是滂沱大雨，还有什么呢？（思念）涨满了诗人的心湖。

　　20、那漫天飘飞的仅仅是秋雨吗？还是（思念）

　　那满天飞洒的仅仅是雨吗？还是（眼泪）相思的眼泪（板书）

《北冥有鱼》教学设计3篇（扩展4）

——《夜雨寄北》教学设计3篇

　　一、教学目标

　　体会字里行间蕴涵的情味，整体感知作的思想感情;理解诗歌意蕴。

　　二、教学内容

　　1.点提取：诗歌的意蕴

　　2.点释意：意蕴就是文学作品里面渗透出来的理性内涵。比如说作品中渗透的情感,比如说作品中表现出来的一种风骨,表现的人生的某种精义,或者某种主旨。一般来讲文学作品都有三个层面，即语言层面、意象层面和意蕴层面。诗歌鉴赏也要从这三个层面入手。

　　3.关键词：诗歌意蕴

　　三、教学材料

　　1.典型材料：李商隐《夜雨寄北》

　　2.补充材料：卞之琳《断章》、舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》等

　　四、课时安排

　　一课时。

　　五、教学过程

　　(一)点导入

　　同学们，我们这节课的主要任务是学*诗歌的意蕴。我们在*时的学*过程中一直问这样的问题：我们应该学*诗歌哪些方面呢?今天我们就讲其中非常重要的一个方面——诗歌的意蕴

　　(二)点强化

　　1、作者介绍(知人论诗)

　　李商隐(813-858)：字义山，号玉豀生，怀州河内(今河南沁阳)人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，现存的诗有600余首。他由于处在“牛李”倾轧的党争之中，所以受人排挤，很不志。他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。他与杜牧生活在同一时代，被世人并称为“小李杜”。

　　秋雨绵绵中的有天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

　　2、文章脉络结构

　　全诗有四句。首句一开头抓住妻子的来信“问归期”来回答。“未有期”三字，既是对妻子问的回答，又包含着自己宦途失意、羁旅穷愁，有家归不得的抑郁难堪之情。“巴山夜雨涨秋池”一句，似乎是在写眼前景物，实际上是写客怀离绪的惆怅之情，绵绵夜雨，涨满秋池，长夜难眠，孤灯听雨，诗人正是借写萧瑟之景，抒离索之情。三、四句写想象中夫妻二人共居长安，共话巴山夜雨时自己孤凄的生活，既是空间的变化，又有时间的推移，写出了人的悲欢离合。

　　3、该诗三个层面分析

　　(1)、语言层面分析

　　诗有很强的直觉性。诗歌语言高度概括、凝练，极富意蕴，它常常违背一般的语法规范，比一般的文学语言具有更强的陌生感，诗行间常留下许多空白，显示出很强的跳跃性。正是这种跳跃性，才容纳了诗歌更丰富的意象，从而在非常有限的篇幅里，构筑出使人耳目一新的诗歌意蕴。这种语言艺术特点的形成，多半依靠具象词与抽象词的巧妙嵌合，即有意将抽象词与具象词搭配，构成一种既具体又模糊的虚实相交的境界，从而给读者提供追寻诗人个体感受的信息。《夜雨寄北》就体现了这个特点。这首诗仅用28个字，把自己仕途不得志、有家归不得的抑郁之情表现出了，极富想象力。

　　(2)、意象成面

　　具有美的意象的诗，才能给读者以美感。能否创造出新颖独特的美的意象，是衡量诗歌成功与否的标志之一。意象的形成主要用赋、比、兴这三种方法。“巴山的夜雨”、“秋池”点出写这首诗的时间和地点，用一个“涨”字把作者的愁思与窗外的瓢泼大雨联系起来。“共剪西窗烛”把诗人思家的画面刻画淋淋尽致。

　　(3)、意蕴层面

　　读者伴随着意象在脑海的形成和语音节奏感的刺激，产生初步的美感，但是如何突破意象表层去体悟诗的意象内蕴即诗的意蕴，是诗歌鉴赏成败的关键。诗的意蕴一般包括审美意蕴和智性意蕴。优秀诗歌都具有审美性。审美意蕴指诗歌的音乐和结构情感的美;智性美指有诗情的表达透漏出的深刻哲理。诗人通过回环的修辞手法，运用现实和幻想画面的结合，通过简练、意味深远的语言，把身处异地，思念妻子的抑郁之情表现出来。

　　(三)点延伸(选讲)

　　1、语言层面拓展

　　卞之琳的诗向以含蓄睿智为读者所喜爱，他常常以形象的语言描绘世界，以象征的形象暗喻人生哲理，既有丰富生动的艺术感，又蕴含对世界的体验。《断章》这首诗，其语言就生动体现了这种特点：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你”“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。诗的表面*淡无奇：桥上有风景，于是你在看;你也构成了风景，于是别人也在看你。在无奇中，让人体会到了画面所蕴含的丰富的生与死、知与不知的宇宙人生的相对性哲理。“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，“装饰”的是梦，这一语言的搭配极为巧妙，巧就巧在具象词与抽象词的组合，打破了语义的逻辑关系，构成了一种诗意的逻辑，从而大大扩充了诗歌语言的弹性，丰富了诗歌的表现内涵，又扩展了诗的表现范围，加深了诗的理意。

　　2、意象层面拓展

　　舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗之所以催人泪下，是与诗人成功运用暗喻及通感的表现手法，营造出一组组含义深刻的意象分不开的：“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌”，视觉“老水车”与听觉“疲惫的歌”相连，诗人用这种苍凉的意象开头，一下将读者带入了一个极佳的诗歌欣赏状态，地老天荒之中去感受那份震撼，那份深厚，数百年的历史沉寂一下跳到了读者面前，开阔而雄浑，苍茫而深沉。“我是你祖祖辈辈痛苦的希望/是飞天袖间千百年来未落到地面的花朵”，又将具体意象与抽象意象融为一体，在时空的急剧转捩、对比中，完成了诗人主观情志的表达。而“我是你簇新的理想/刚从神话的蛛网里挣脱”“我是新刷出的雪白的起跑线/是绯红的黎明正在喷薄”这些意象，让我们在最初的震撼过后，又恍然于它们所代表的强烈思想感情的复杂意义之中，从而使我们从艺术的.视角感悟到了这首诗独具的审美情趣，使我们感到诗人内在的精神与诗的意象的一致性。因此，诗的解读离不开对意象本身的把握，诗的创造力、想像力，诗的一切生命力，就在意象的塑造上。读诗，必先读懂意象。

　　3、意蕴层面拓展

　　穆旦常常在自己的诗中给所塑造的形象以黑暗与光明的哲理，《赞美》这首诗就集中代表了诗人的这种艺术创作风格。诗中塑造了两个人物形象：一是作为抒情主体的诗人自我，一是“粗糙的身躯移动在田野中”的农夫。抒情主体在荒凉的土地上，在野草的茫茫中，在忧郁的森林中，对着在天际爬行的“不移的灰色行列”，诉说自己的“沉默的爱情”，“要以荒凉的沙漠”“坎坷的小路”“阴雨的天气”、“要以带雪的手”和“佝偻的人民拥抱”;这是一个有着强烈爱国之情的形象。而农夫，这“许多孩子的父亲”，“多少朝代在他身边升起而又降落”，“希望和失望压在他身上”，“路是无限的悠长”，而他却放下了“永远无言地跟在犁后旋转”的古代的锄头，坚定地“看着自己”融进了死亡。一个劳动者守望着自己的贫穷、劳苦，然后抛开妻儿老母，抛开一切，一去不回头。这是一个什么形象?他的内质是什么?是什么使得“我”也在为他的离去而痛哭?不言而喻，这两组意象，有着撼人心魄的力量。农夫与我猝然相遇在诗中，各自理解着自己的使命，当芸芸众生昏昏于自我意识的丧失时，我和农夫以自己独有的方式表达着清醒，传达出一种与昏聩的世界格格不入、为寻找光明而粉身碎骨的精神。到此，我们已经完成了对意象的解剖，挖出了诗歌的某些内涵，对作品有了初步的审美体验;然而进一步去体味：在这一荒凉而饥饿的画面里，农夫形象的精神之光开始活跃起来，浮动起来，扩展起来，从而传达出农夫的个性品格——在自身充满动乱、矛盾、苦难和愚昧时，毫不犹豫地抛弃自己、牺牲自己、改造自己，寻求走向光明的出路，也正因此，“一个民族才能起来”，“一个民族已经起来”。农夫这一形象，实际承载着民族历史的内涵，代表着先行者的特定品质，闪耀着民族性格的不朽光华。而我是新生农夫的象征，我与农夫的血肉联系，共同筑就了民族之魂。这正是《赞美》这首诗给我们带来的崇高的美学意蕴，鉴赏到此，才算真正进入到诗歌意蕴层的把握之中，也即进入到诗歌的“智性”意蕴中。

　　(四)、点回归

　　同学们，相信通过对这首诗意蕴的分析，我们对诗的意蕴有个初步了解，这对我们以后在分析诗字里行间所表现出来的意蕴有帮助。也希望大家能运用今天所学的知识去鉴赏其他的诗歌。

　　六、板书设计

　　《夜雨寄北》

　　夜雨：点明作诗的时间。北：指巴山以北的长安。 ---李商隐

　　君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。

　　君：指诗人妻子王氏。巴山：在今四川省南江县北，有大巴山小巴山。这里指诗人所在之巴东。

　　何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。

　　“何当”二句：是说何时能回家相对夜谈，追述今夜雨中客居巴东的情况。何当：何时。

　　全诗译文：您问我的归期，但我的归期没有定， 现在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停夜雨，只见秋天的池水往上涨。什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈， 又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。

　　七、作业要求

　　课后阅读赏析卞之琳《断章》、舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》、穆旦《赞美》，掌握诗歌的意蕴美。

　　教学设想

　　喜欢古典诗词，悠远的意境，清丽淡雅的笔墨，寥寥几笔便勾勒出疏云淡影的古朴画卷，展卷细赏，得意而忘言。古典诗词是中华民族最古老、最有代表性的文学艺术，它已经成为中华民族的艺术象征、美的象征、审美情感的象征。教学古典诗词就是要通过精巧的设计引导学生把握本民族的独特的审美心理和文化情趣，从而了解民族文化，热爱民族文化，并且使这些民族文化触及学生的情感涟漪，心有所思，情有所感，迁移到现实生活中，用心感受天地万物，大千世界，且歌且行，激发学生对生活的热爱与欣赏。

　　诗词意境优美，内涵丰富，如何能激发学生的兴趣，使他们产生共鸣呢？我想，教师如何运用多种教学手段，创设情境创造新颖、生动、活泼的课堂形式是解决问题的关键所在。《课程标准》告诉我们，“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，“要珍视学生独到的感受、体验和理解”。落实到古典诗词课堂教学中，就是要求教师树立全面的学生观、全新的课程观，不仅自己具有开放的思维，对文本有深入而独到的见解，而且能够引导学生展开积极的思维活动和情感活动，采用灵活多样的形式去调动学生对诗词的感受、理解和体验，训练他们的个性化的表达，使他们在课堂学*中能真正的有所感悟，有所思考，从而享受到审美乐趣。本节课我尝试运用唐诗素描的方法，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。

　　教学目标

　　1.教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵。

　　2.学*阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。

　　3.培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。

　　4.了解我国古代诗歌的重要性，培养阅读诗词兴趣。

　　5.品味诗歌的语言美、意境美，使学生受到美的熏陶和感染。

　　教学重点

　　1.学*阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。

　　2.品味诗歌的语言美、意境美，使学生受到美的熏陶和感染。

　　3.通过唐诗素描，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。

　　教学难点

　　1.培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。

　　2.通过唐诗素描，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。

　　课时安排：1课时

　　教学过程

　　一、导入新课：

　　我喜欢听雨，小雨声使我感觉温柔静谧和*，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎这声音能带来某种新的转机，新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情，而突然的风声能使我的心一下子抽紧在一起，风声雨声混在一起能使我沉浸于忧思中而又跃跃欲试。

　　李商隐独坐窗前，听雨声潺潺，轻飞的雨丝撩起了他怎样的思绪呢？

《北冥有鱼》教学设计3篇（扩展5）

——《有几枝铅笔》教学设计3篇

　　教学目标：

　　1．在具体的情境活动中，让学生体验加法含义，并学会5以内数的加法。

　　2．让学生亲身体验，利用身边的物体摆一摆，初步理解加法含义。

　　3．使学生能够看图说图意，并能够正确列式计算。

　　4．初步培养学生提出问题、解决问题的能力，让学生在合作学*的过程中体验数学学*的快乐。

　　教学重点和难点：在具体的情景活动中，让让学生体验加法含义，初步理解加法含义。

　　教材分析：

　　“有几枝铅笔”是加法初步认识的第一课时。学生对加法意义的理解是建立在经验积累和亲身体验的基础上的。教学时，教师由故事引入，创设了三个情景，让学生体验加法的含义。教师可以先组织学生看图交流，从而引出加法，在此基础上鼓励引导学生提出自己身边的加法问题，加深对加法含义的理解。教师可引导学生利用身边的`物体或学具摆一摆、说一说、算一算，然后引导学生完成教科书上的练*。

　　教学过程：

　　（预备铃响后）

　　师：请同学们做好，然后将文具盒摆中间，数学书摆右边，小棒摆左边。（老师在学生座位边巡视，并帮没有摆好学具的学生摆好）

　　【这是刚入学不到一个月的一年级小学生，加强行为*惯的养成教育应从点滴小事做起。】

　　（上课铃响后）

　　师：上课。

　　班长：起立。

　　生：老师好。（学生上课情绪很好，大部分学生都面带微笑。）

　　师：同学们好。

　　【此时老师虽然面带微笑，但还是有点严肃。老师还应该在夸夸孩子“我看到你们真高兴，相信你们一定能上好这节课”。】

　　师：我们先进行课前三分钟口算练*，我们采取开火车的形式，大声地从1数到10，再倒着从10数到1。

　　【每节课课前都要进行这样的数数练*或口算练*，从小培养学生良好的数感。】

　　（一）问题情景

　　师：今天老师请同学们到“花园里”看一看，那里有哪些小动物？他们分别有几只呢？

　　生：花园里有2只小鸟和4只蜜蜂。

　　【培养学生说完整话，学生说得不错，说明这半个多月的辛苦没白费，略见成果。】

　　（二）建立模型

　　1、师：天上有2只小鸟，这是又飞来了3只小鸟，现在一共有几只小鸟？

　　生：天上有2只小鸟，这是又飞来了3只小鸟，现在一共有5只小鸟。

　　师：你是怎么算出来的？

　　生：我是1个1个地说出来的。

　　生：我是2个2个说出来的。

　　生：我是2加3等于5算出来的。

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　　师：对，像这样把一部分和另一部分合起来就可以用加法算式来表示。

　　2+3＝5 (师边讲解边板书演示。)

　　∶

　　加号

　　师：那算式中的“2”是花园中哪几只小鸟呢？“3” 是花园中哪几只小鸟呢？“5”又是花园中哪几只小鸟呢？

　　生：“2”是花园中左边的小鸟，“3” 是花园中右边的小鸟，“5”又是花园中合起来的小鸟。

　　师：我们还可以用小棒代替小鸟摆一摆，左边有2根小棒，右边有3根小棒，合起来有5根小棒（老师用粉笔将5根小棒全起来），请同学们像老师这样摆一摆，说一说。

　　生小声地说着，老师在座位间巡视。

　　师：现在我们再看看蜜蜂吧。看，花丛中有4只蜜蜂，又飞来了1只蜜蜂，现在一共有几只蜜蜂？

　　2、 生：花丛中有4只蜜蜂，又飞来了1只蜜蜂，现在一共有5只蜜蜂。

　　师：你是怎么算出来的？

　　教学目标：

　　1．在具体的情境活动中，让学生体验加法含义，并学会5以内数的加法。

　　2．让学生亲身体验，利用身边的物体摆一摆，初步理解加法含义。

　　3．使学生能够看图说图意，并能够正确列式计算。

　　4．初步培养学生提出问题、解决问题的能力，让学生在合作学*的过程中体验数学学*的快乐。

　　教学重点和难点：在具体的情景活动中，让让学生体验加法含义，初步理解加法含义。

　　教材分析：

　　“有几枝铅笔”是加法初步认识的第一课时。学生对加法意义的理解是建立在经验积累和亲身体验的基础上的。教学时，教师由故事引入，创设了三个情景，让学生体验加法的含义。教师可以先组织学生看图交流，从而引出加法，在此基础上鼓励引导学生提出自己身边的加法问题，加深对加法含义的理解。教师可引导学生利用身边的物体或学具摆一摆、说一说、算一算，然后引导学生完成教科书上的练*。

　　教学过程：

　　（预备铃响后）

　　师：请同学们做好，然后将文具盒摆中间，数学书摆右边，小棒摆左边。（老师在学生座位边巡视，并帮没有摆好学具的学生摆好）

　　【这是刚入学不到一个月的一年级小学生，加强行为*惯的养成教育应从点滴小事做起。】

　　（上课铃响后）

　　师：上课。

　　班长：起立。

　　生：老师好。（学生上课情绪很好，大部分学生都面带微笑。）

　　师：同学们好。

　　【此时老师虽然面带微笑，但还是有点严肃。老师还应该在夸夸孩子“我看到你们真高兴，相信你们一定能上好这节课”。】

　　师：我们先进行课前三分钟口算练*，我们采取开火车的形式，大声地从1数到10，再倒着从10数到1。

　　【每节课课前都要进行这样的数数练*或口算练*，从小培养学生良好的数感。】

　　（一）问题情景

　　师：今天老师请同学们到“花园里”看一看，那里有哪些小动物？他们分别有几只呢？

　　生：花园里有2只小鸟和4只蜜蜂。

　　【培养学生说完整话，学生说得不错，说明这半个多月的辛苦没白费，略见成果。】

　　（二）建立模型

　　1、师：天上有2只小鸟，这是又飞来了3只小鸟，现在一共有几只小鸟？

　　生：天上有2只小鸟，这是又飞来了3只小鸟，现在一共有5只小鸟。

　　师：你是怎么算出来的？

　　生：我是1个1个地说出来的。

　　生：我是2个2个说出来的。

　　生：我是2加3等于5算出来的。

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　　师：对，像这样把一部分和另一部分合起来就可以用加法算式来表示。

　　2+3＝5 (师边讲解边板书演示。)

　　∶

　　加号

　　师：那算式中的“2”是花园中哪几只小鸟呢？“3” 是花园中哪几只小鸟呢？“5”又是花园中哪几只小鸟呢？

　　生：“2”是花园中左边的小鸟，“3” 是花园中右边的小鸟，“5”又是花园中合起来的小鸟。

　　师：我们还可以用小棒代替小鸟摆一摆，左边有2根小棒，右边有3根小棒，合起来有5根小棒（老师用粉笔将5根小棒全起来），请同学们像老师这样摆一摆，说一说。

　　生小声地说着，老师在座位间巡视。

　　师：现在我们再看看蜜蜂吧。看，花丛中有4只蜜蜂，又飞来了1只蜜蜂，现在一共有几只蜜蜂？

　　2、 生：花丛中有4只蜜蜂，又飞来了1只蜜蜂，现在一共有5只蜜蜂。

　　师：你是怎么算出来的？

　　教学内容：北师大版小学数学第一册第22—23页的内容。

　　教学目标：

　　1、在具体的情培活动中，让学生体验加法的含义，并学会5以内的数的加法。

　　2、初步培养学生提出问题，解决问题的能力。

　　教具准备圆片若干个，实物展示台。

　　学具准备圆片若干个。

　　教学过程：

　　(今天，咱们的课题导游是一只漂亮的小狐狸。小朋友们打开课本第22页瞧一瞧，小狐狸给大家带来的数学问题是什么？（有几枝铅笔）

　　一、创设情境，体会加法意义。

　　1、师：大家现在都是小学生了，每天都要背着书包来上学。老师要提醒大家每天做完作业后要自己整理书包，把第二天要用的`书和笔盒带上，小朋友们每天写字要用什么？对要用铅笔，今天老师也带来了几枝铅笔想请小朋友们帮助算一算，一共有几枝。小朋友们愿意帮忙吗？

　　2、教师先拿出两支铅笔，再出示3支铅笔，让学生口述这一过程，再提问一共有几支？

　　3、让学生说说你是怎样想出来的？

　　4、师：能用算式来表示吗？

　　5、引导认识加号，感受加法。

　　6、说一说算式里数字的含义（教师进一步让学生对算式的含义进行扩展。）

　　生1：还可以表示把2个苹果和3个苹果合起来。

　　生2：可以表示把2本书和3本书合起来是5本书。

　　.......

　　7、摆一摆。

　　（1）教师引导学生用学具摆一摆。

　　师：小朋友们来个比赛，比一比谁拿得又快又对，拿的圆片个数要和老师拿的一样多。

　　（老师利用实物展示台摆圆片，先摆一个，再摆三个，学生看后依照老师的样子摆。）

　　师：很多小朋友拿的非常迅速，你们能对刚才摆的，提个加法计算的数学问题吗？

　　生：先拿出1个圆片，又拿出2个圆片，一共有几个圆片？

　　师：某某同学已经学会了提问题，真是不错，那其他小朋友是不是也会呢？同桌之间相互说一说。

　　（同桌说完，老师还可以再请一两名学生做个反馈。）

　　师：同学们会解答这个问题吗？

　　生：1+3=4

　　师：这“1”、“3”、“4”分别表示什么？

　　（教师引导学生把抽象的算式放到具体的情况中理解）

　　（2）放手让学生自己摆一摆，讲一讲，并列出相应的算式。

　　师：现在小朋友自己按照课本摆一摆第2、第3小题的要求摆一摆，边摆边说出过程，最后把算式补充完整。

　　（学生独立操作，教师巡视，个别指导。）

　　8、提出自己的身边的加法的问题，加深对加法含义的体验。

　　师：刚才小朋友们通过摆一摆，说一说，了解到了把两部分合起来可以用加法来计算。那咱们身边，比如教室里，能不能找到加法问题呢？

　　（给学生一定的独立思考时间）

　　学生反馈：

　　生1：我的笔盒里有3枝笔，笔盒外面有1枝笔，合起来一共有几枝笔？

　　（学生提出问题时，教师要引导学生认真倾听，并学会判断问题的对错及思考解题的方法。）

　　生2：教室一边墙上有2张画，另一边也有2张画，合起来有几张画？

《北冥有鱼》教学设计3篇（扩展6）

——人生难免有挫折教学设计3篇

　　一、教学目标

　　1、知识目标：引导学生认识挫折，认识人生难免会有挫折，用积极的心态面对挫折，勇敢地面对挫折，才能获得成功。

　　2、能力目标：通过教学使学生学会面对挫折，学会应付挫折的方式。

　　3、情感态度与价值观：激发学生克服困难、战胜挫折的心理动机，提高自身对挫折的承受力，获得成功启示。

　　二、教学重点、难点

　　重点：认识挫折是生活中的一部分，认识到用积极的态度面对挫折才能成功。

　　难点：学会积极地面对挫折，学会应付挫折的方式。

　　三、教学方式：讲解、自由回答和分组讨论、看图片、学故事、活动、听音乐等

　　四、教学过程：幻灯片开始投影……

　　（一）、导入：

　　同学们，在上次课我们一起交流了关于在我们生活当中出现的怎样看待逆反心理现象的内容，在今天上新课内容之前，老师想做个小小的调查。在我们过年过节的时候，经常会听到祝福语，同学们说说，你们都听到过哪些祝福语吗？

　　答案可能有：新年快乐；越来越漂亮；心想事成；梦想成真等。

　　同学们都说得很好。老师这里也收集了一些祝福语（幻灯片投影），比如：一帆风顺，万事如意，梦想成功，马到功成……当然也有很多是同学们刚刚说到的。那么大家想想，这些祝福在现实中真的能实现呢？

　　学生回答：不能……

　　其实，在生活当中，我们会经常遇到困难和挫折，假如处理得当，它们会成为人生经历中的一笔财富；假如处理不当，它们就会成为我们人生的包袱，阻碍我们的成功……人生不如意十之八九了，那么我们应该怎样认识挫折，面对挫折呢？这就是我们今天要讲的新内容《人生难免有挫折》。

　　（二）、瞭望台——关于日本年轻人受挫的故事

　　1、老师介绍书本里“瞭望台”的故事：

　　日本一位才华横溢的人报考某大公司，大出意外的是他竟未被录用，他不能忍受这样的挫折，就自杀了。不久真相大白，原来是计算机统计失误。人们为他惋惜不已，但公司总经理并不惋惜。总经理认为：一个心灵如此脆弱的人即使到了公司，也难有作为。一个人如果没有一定的抗挫折能力，他就有可能被社会所淘汰。

　　2、提问，引导学生思考

　　（1）读了这个故事后，同学们认为这个青年人的做法恰当不恰当呢？

　　（2）你们认同总经理的说法吗？他说的有没有道理呢？

　　（三 ）、认识挫折

　　1、介绍挫折的定义和常见内容

　　刚刚同学们对这个日本青年人的做法有很多种不同的观点。在现实生活中，挫折是一直陪伴着我们的，那么现在就让我们一起来认识认识挫折。

　　挫折实际上就是人们在做有目的的活动过程中遇到障碍或者干扰，目标不能达到，需要得不到满足的情绪状态。

　　比如：考试不及格；想竞选班长却选不上；被老师批评；别人笑自己身体有缺陷；觉得自己样貌不好看……

　　当我们遇到挫折时，我们就会很伤心失落，就好像这个图片中的小男孩（出现一个噘着嘴的小男孩）？

　　2、介绍挫折的影响因素

　　我们知道，挫折在生活中经常会碰到，那么，挫折它会受到哪些因素的影响呢？让我们一起来看看下面几张图片：

　　（幻灯片呈现出第一张图片）

　　大家看看图片中的这位妈妈，她怎么了？（学生回答：哭得很伤心……）对了，大家可以看到这位妈妈很悲痛，还有旁边的这个小男孩，他也是很难过伤心的，同时表现得也很无助是吧？这张照片是一个记者在前几年发生的东南亚海啸中拍下来的。海啸发生后，很多人失去了家园。他们都无家可归了，对于这些人来说这真是个很大的挫折。当然，除了海啸，像台风、洪水、地震等，也会给人们带来挫折感。那么同学们说说，像海啸、台风这些原因，应该属于什么因素呢？

　　学生自行归纳出是自然因素或者老师引导学生归纳是自然因素。自然因素是指不能预测和及时防范的天灾人祸。

　　（呈现出下一张幻灯片）

　　大家看看下面左边的这幅漫画。我们可以看到这个小男孩低着头，而旁边的这位老师却在说：“你考的怎么这么差！真不知道你怎么学的，以后不要来了……”这个老师太凶了是吧？再看看右边的漫画。这位妈妈手拿着一根棍子，旁边的小女孩眼泪哗啦啦的流，像水龙头的水似的，好伤心……同学们你们考试考不好时爸爸妈妈会像他们那样吗？

　　学生：（笑）不会……

　　那看来我们都有一个好爸爸好妈妈。但我相信当我们考试考不及格的时候，爸爸妈妈还是会批评我们，做错事的时候老师也是会批评我们的对不对？当我们被批评的时候，我们也会感到很强烈的挫折感。那么同学们，这个又是什么因素呢？

　　这个归纳起来可能会比较难。老师会根据实际情况引导学生这是人为因素。人为因素涉及到的有教师、父母、同学之间沟通不当，或者亲人突然亡故等。

　　（呈现出第三张幻灯片）

　　最后让我们看看最后一张图片。图片里边都有谁啊？

　　学生回答：姚明和潘长江（或者不知道）……

　　由老师作进一步的解释：在这张图片中我们可以看到，姚明很高，潘长江很矮，所以他有点自卑啊！他问为什么他没有那么高呢？实际上，我们很多同学有时也会有这样的想法：为什么我没他那么高呢？为什么我没他那么漂亮呢？为什么我没他那么能干呢……由此就容易显得悲观失望，感到很伤心。那么，这些又应该是什么因素呢？

　　学生回答：个人因素……生理因素等等。

　　由此老师和学生一起归纳出是个人因素。个人因素包括个人的道德品质、智力、体力、外貌等。然后对挫折的影响因素作个小归纳，对每个因素都大致举些事例帮助学生更好地理解。

　　（四）、体验场

　　刚刚我们认识了挫折的定义和它的影响因素，也了解了生活中出现的一些挫折，那现在我们来体验一下，闭上眼睛，想想，在你的成长过程中，感受最深刻的挫折是哪一次呢？当时心情是怎样的？好的，给大家一份钟的时间想想，然后我们请几个同学来和我们一起分享这次经历好么？

　　这个部分会根据时间，选择几个学生讲述自己遇到的挫折。

　　（五）、活动园

　　（1）引入

　　好的，感谢这些同学和我们一起分享他们的故事。那么下面，我们一起来看看一下几种挫折：考试成绩突然下降，亲人遭遇到意外，被老师同学家长误解，别人讥笑自己身体有缺陷……假如是你遇到这样的情况，你的反应会怎样？又会怎么处理呢？现在我们先不急着解决这个问题。我们带着这两个疑问，一起来看看下面的故事，看看他们是怎样面对挫折的……

　　（2）以名人故事激趣，启发学生

　　幻灯片投影，由老师一边切换一边讲解肯德基创始人哈伦德山德十的故事：

　　5岁时，父亲去世；14岁时，辍学流浪；16岁时，谎报年龄参军，军旅生活处处不顺心；18岁，结婚，不久妻子卖了他的财产逃跑；后来学法律学不成，卖过保险、卖轮胎，经营渡船、加油站……都失败了。中年时作餐厅厨师和洗瓶师，不久又失业；65岁，获得第一份社会保险支票，并用105美元创办自己的事业；88岁，事业大获成功……

　　肯德基就是这样创办并从此风靡全球的。可是大家确很少知道哈伦德山德十是经过了这么多挫折才获得成功的。其实，很多人都是的成功都是经历很多挫折的，比如孔子、孙膑、爱因斯坦……（幻灯片切换，大致介绍他们的故事）

　　从上面的故事中，我们看到了很多名人虽然很有成就，但是他们也是遇到很多挫折的，在遇到挫折时，他们是怎样对待的呢？他们放弃了吗？他们灰心吗？有没有被困难和挫折吓倒了呢？由此启发学生，让学生回答他们的感受。

　　总结：在遇到挫折时，他们坚持不懈，不泄气，不灰心失望，敢于挑战，所以他们获得了成功。

　　（3）情景设置：当挫折来临时……

　　当挫折来临的时候，不同的人会有不同的态度，面对挫折都会有哪些态度呢？在肯德基创始人、孔子等故事中，我们可以看到的是一种什么样的态度呢？（引导学生思考归纳出第一种面对挫折的态度——敢于挑战。）大家还记得刚刚我们讲过的那个日本年轻人吗？他在面对挫折时是什么样的态度呢？（引导学生思考归纳出第二种面对挫折的态度——灰心放弃。）还有另外一种态度，他们在面对挫折时之前作出了努力，但是因为坚持不了就放弃了，这应该是一种什么样的态度啊？（引导学生思考归纳出第三种面对挫折的态度——半途而废

　　分小组讨论：把全班分成三个小组，每个组随机分配一种态度类型。让学生讨论，假如当挫折来临时，这种态度的人会怎么说，怎么应付？

　　如：敢于挑战的人说：坚持就是胜利；吃得苦中苦，方为人上人……

　　灰心放弃的人说：我害怕；我不敢……

　　半途而废的人说：算了，我已经做得差不多了；太辛苦了……

　　总结：灰心放弃的人，永远到不了成功的彼岸；半途而废的人，成功很容易就擦肩而过；敢于挑战的人，能坚定自己的信念，勇往直前，一步步走向成功！

　　（4）出谋划策

　　思考本环节第一部分的情形应该怎么应付，此部分和第一部分首尾呼应。以开火车的方式，让学生回答“活动园”环节中引入部分的内容：考试成绩突然下降，亲人遭遇到意外，被老师同学家长误解，别人讥笑自己身体有缺陷……时间根据具体情况而定。

　　（六）、训练营

　　这是书本最后一部分的内容。指导学生通过“60秒训练法”提升个人自信，提高克服困难的勇气。具体内容如下：

　　你*期的奋斗目标是：

　　在达成这一目标过程中，你可能遇到的困难是：

　　面对困难，你的积极态度是：

　　然后由大家自由推选或者自由回答的方式，让学生讲演自己写的内容。

　　（七）、总结和共勉

　　同学们，在今天的课堂中，我们一起交流了关于挫折的知识，我们认识了挫折的定义、影响因素，体验了自己遇到的挫折，学*了一些战胜挫折的名人故事，也分析了对待挫折的三种态度等。我们知道了，挫折是人生的一部分，是每个人都会经历的。只要我们用积极的态度勇敢地面对挫折，坚持不懈，就能够克服困难，获得成功。

　　在最后老师想和大家分享一句名言，是由英国伟大的作家塞缪尔斯迈尔斯说的一句话：

　　如果生活只有晴空丽日而没有阴雨笼罩，只有幸福而没有悲哀，只有欢乐而没有痛苦，那么，这样的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。

　　这句话的意思是说：生活既有晴空丽日也有阴雨笼罩，既有幸福也有悲哀，既有欢乐也有痛苦，这才是人的生活。生活中的挫折就像是风风雨雨那样，只有我们勇敢地面对它们，坚持不懈，才能走向成功，才能见到风雨后的阳光，见到风雨后的彩虹，就像有首歌唱的那样：阳光总在风雨后，请相信有彩虹。在今天课程结束的时候，让我们以这首歌曲结尾，希望每个同学都能够不怕生活中磨难，收获更大的成功！

　　本课设计理念：

　　1、发挥学生的主体作用，使学生积极参与教学。

　　2、关注学生的情感体验和品德的养成，使每个学生都得到发展。

　　3、合作学*，实现师生*等，教师成为教学的组织者、参与者、引导者。

　　教学目标：

　　【情感态度价值观目标】在教学中，使学生能以正确的态度直面挫折，学会客观地分析挫折及成因，让学生深刻体悟到“，我们要直面挫折”，进而在日常的学*、生活中培养自尊、自信、乐观向上的生活态度和坚强的意志。

　　【知识目标】了解挫折的含义、挫折产生的原因。

　　【能力目标】提高学生正确面对挫折，分析挫折的能力，培养学生承受挫折的能力。

　　教学重点：

　　挫折是普遍存在的

　　产生挫折的原因

　　树立积极的对待挫折的人生态度

　　教学难点：

　　教学过程：

　　活动一：“说说心里话”

　　活动目的：通过给母亲写祝福语，让学生明白这些祝愿中往往总是美好的，但在现实中却经常会遇到挫折。

　　活动过程：通过学生回忆在母亲节时给自己母亲的祝福，教师让学生念，再由教师用过渡语导入新课。

　　<导入新课> 标题：

　　<新课探究学*>

　　一、挫折与人生相伴

　　活动二：讨论归纳挫折含义

　　活动目的：学生材料在教师的点拨下，归纳理解挫折的含义。

　　活动过程：教师引导学生阅读P60邓亚萍的经历，并思考、讨论邓亚萍遇到哪些挫折，并学生用自己的话来分析理解什么叫挫折？

　　活动三：展示交流材料，感悟挫折难免

　　活动目的：引导学生展示收集到的材料，使学生在交流中体悟到挫折对名人、凡人都是不可避免的，从而能理解挫折是普遍存在的。

　　活动过程：通过学生展示、交流收集到的名人受挫的故事及自己遇到的挫折，理解挫折的普遍性。

　　活动四：学生自学，教师帮助理解挫折原因

　　活动目的：意在让学生自己阅读教材，在自学中学会归纳概括造成挫折的原因。

　　活动过程：学生阅读教材P61-62内容，在教师的点拨、提示下归纳挫折的原因，举例理解不同的因素，并通过幻灯片出示的材料巩固这一知识。

　　二、不同态度，不同结果

　　活动五：学生回忆，树立正确对待挫折观

　　活动目的：通过学生的参与、回忆自己受体验，树立对待挫折的正确人生态度。

　　活动过程：帮助学生回忆自己印象最深刻的一次挫折时的选择，进而认识到选择积极和消极的人生态度，会导致不同的结果。

　　学生谈本课学*的感悟。

　　练*巩固：帮助学生更好地巩固、掌握本课所学的知识。

　　学*任务

　　1.了解挫折的含义及其产生的原因，认识到挫折的不可避免性。

　　2.理解挫折的双重作用，以积极的人生态度面对挫折，掌握有效应对挫折的方法，养成开拓

　　进取的好品质。

　　一、课前自主学*

　　（一）自主学*指导：（阅读课本P33—P36、P40—P44，把问题标注在书本知识旁边并完成思考题。）

　　人生难免有挫折

　　1. 什么是挫折？

　　2. 挫折给人们带来怎样的心理和行为反应？

教学设计