日期：2022-08-21 02:16:53
《牛郎织女》是一篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎经过老牛的帮助，在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的.遭遇，便留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追赶，却被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言朴实，寄托了劳动人民美好的愿望，牛郎吃苦耐劳，织女贤惠淑德。王母娘娘则代表了封建保守势力。
让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
如何让学生通过*实的语言，感受人物的精神内涵呢？
一，情境导入，揭示课题。导课时，我列举民间节日所不同的*俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又让孩子们大显身手，关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的内容。
二、根据相关点，引导先进行复述课文语言写的很白，很质朴，学生读文后，，然后有创意地复述，把*淡的语言，内化为自己的语言，
三，理清思路，概括标题。对于概括内容，很多孩子总是没完没了，于是，我在这里设计让学生根据内容概括小标题，这样的效果真的不错，内容醒目，容易理解，又能抓住重点，学生兴趣也很浓厚。
四、抓住重点，突出主题。同样的年龄，牛郎却有非人的遭遇，他的“可怜”不言而喻，孩子们以自己仅有的价值观和生活体验来加以评价，哥嫂的虐待，命运的不公，都没有让这个命运多舛的孩子折服，他的善良、勤劳表现的是淋漓尽致，这也是本堂课所重点突出的问题。让学生学有所获、学有所用。
五，循循善诱，解决问题。引导学生感受牛郎的勤劳善良，让他得到了老牛的帮忙，织女的爱慕。循循善诱也是一种更好的教学方法，给孩子充分的空间，意想不到的效果。
看到把《牛郎织女》编进小学六年级课本，我心里一震：是苏教版编委在新理念支持下,对小学生进行“爱情教育”吗？（不是有很多人提出*的爱情教育、性教育不够么！）当备课看到教参中特意提出抓住“相识、相知、决心（不是用相爱）”的过程，又提出“织女为什么愿意做牛郎的妻子”问题时，我又疑惑了，再次翻看了教参的《说明》，摸索编写意图，可是看了半天也没有找到“爱情教育”的根据和影子――教材编写的目的还是为了丰富教材的内容和体裁，激发儿童阅读兴趣，扩大阅读视野，更好地进行语文训练。
解决了疑惑，我便一本正经地使用这个涉及“爱的过程”的问题，根据“相识、相知、决心”这样的过程，那么，文章写作的顺序应该有所变化，请学生按照“相识、相知、决心”这样的顺序，把文章内容重新组织，创造性地复述文章内容。“牛郎来到河边的树林，见到了这位美丽的姑娘。通过交谈，他知道了姑娘原来是天上的仙女，是王母娘娘的外孙女，织得一手彩锦……”教参突出这个问题，意图大概也是这样吧！（如果有爱情教育的影子，那么也是顺其自然的。）
这个小小的备课插曲，很有趣:看似民间故事，其实挺符合爱情的理性过程的哦！我忽然想到，这里揭示了一个语文的现象啊！那就是满目感性的文字，其实是在理性的框架和编排下表述的。也就是说，我们要学的，不仅是感性的感悟，还要看到文章理性的框架。经常把玩这个框架，做到训练有素，那么学生在动笔写作的`时候，就不会为文章的结构而烦恼了。
回忆以前学生写作的问题：无话可说，有话写不出，写不具体等等，其实除了必要的词语积累不够外，可以分为两类：一类是感性积累不够；一类是理性积累不够。当感性积累与理性积累都丰富的时候，学生的写作就会顺畅多了。
以前班级中有些学生写不具体，也有些学生下笔洋洋洒洒，仔细一读，逻辑混乱甚至矛盾，有的则在次要枝节上蔓生绵延。这类情况，虽然我会在讲评时提出，学生修改。但是，我却不明白学生犯错的根源，而今天我豁然开朗：我们所见到的是一个感性的世界，但是，它的存在无不按照理性进行布局安置。写作，就是要按理性的布局，展现美好的感性世界。当学生写作出现理性问题的时候，我们就应该帮助学生认识事物本身的布局顺序，当学生写作出现感性问题的时候，我们就应该引导学生感受事物本身的形象、质地等。
我想，语文课通课只有对文章形象的想象、感悟，以为感悟了事物形象以至内蕴，目的就达到了，那是不够的。因为长此以往，学生的理性思维就会滞后，等到作文课上再提出，学生就会被动，也失去了得心应手的机会。
《牛郎织女》 一课教学中，在理清故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在讨论到王母娘娘这个人物角色时，学生中出现了争议。有学生认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨。但也有少部分同学认为，织女违反天规，应该受到惩罚，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们互相争辩表明自己的观点，谁也不能说服谁，整个课堂大有辩论赛的意味，作为老师的我根本没有插嘴的份。我边听边思考，我必须得表明我的观点。可是我到底站在哪方才是对的？我觉得对于这个人物的认识关系到孩子的价值观的判断。
“那么王母娘娘是好是坏呢？”在孩子们争论无果的时候，我发表了自己的观点，“牛郎和织女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破坏剥夺别人幸福和自由的人，我都不喜欢。大义灭亲的意思是为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。王母娘娘维持的所谓的天规是不合理的规则，所以不能说她是大义灭亲。本文是一*间故事，民间故事是群众创作，在群众中流传的，故事直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年代，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美好愿望的表达。”听了我的观点，孩子们信服地点了头。
教学最后一个环节，我让学生谈谈自己学完本文的感受，孩子们都说，原来读《牛郎织女》，只是觉得故事吸引人，神奇、有趣，没想到故事中还包含着这样多的思想。我觉得本节课的教学是有效果的，提升了学生的认识水*，引发了对价值观的正确判断。
《牛郎织女》是一个民间故事，大家都耳熟能详了，故事语言*等朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制统治者狡猾的丑恶嘴脸。备课的时候我就在想，孩子们都早已知道这个故事了，在教学中，我又应该教些什么才能带给孩子更多的收获呢？对于六年级的学生来说，显然不能停留在简单的了解故事、复述故事上了。我想应该是引导学生透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
课堂教学中，在理清了故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在讨论到王母娘娘这个人物角色时，学生中出现了争议。有学生认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨。但也有少部分同学认为，织女违反天规，应该受到惩罚，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们互相争辩表明自己的观点，谁也不能说服谁，整个课堂大有辩论赛的意味，作为老师的我根本没有插嘴的份。我边听边思考，我必须得表明我的观点。可是我到底站在哪方才是对的？我觉得对于这个人物的认识关系到孩子的价值观的判断。
“那么王母娘娘是好是坏呢？”在孩子们争论无果的时候，我发表了自己的观点，“牛郎和织女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破坏剥夺别人幸福和自由的人，我都不喜欢。大义灭亲的意思是为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。王母娘娘维持的所谓的天规是不合理的规则，所以不能说她是大义灭亲。本文是一*间故事，民间故事是群众创作，在群众中流传的，故事直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年代，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美好愿望的表达。”听了我的观点，孩子们信服地点了头。
教学最后一个环节，我让学生谈谈自己学完本文的感受，孩子们都说，原来读《牛郎织女》，只是觉得故事吸引人，神奇、有趣，没想到故事中还包含着这样多的思想。我觉得本节课的教学是有效果的，提升了学生的认识水*，引发了对价值观的正确判断。
《牛郎织女》是四大民间故事之一，讲的.是美丽善良的仙女和勤劳忠厚的小伙，历经苦难，终于拥有了幸福美满的生活。多么令人神往！故事叙述了牛郎从童年到**的痛苦生活和织女在天宫没有自由和欢乐的生活，以及他们在老牛的帮助下结成夫妻的故事，表现了牛郎和织女善良、诚实、勤劳的品格，反映了人们对美好幸福生活的追求。
本文是牛郎织女故事的前半部分，这部分以牛郎的成长过程为主线展开叙述。开始，叙述了牛郎小时候的贫苦生活，他细心照料老牛，与老牛结下深厚的感情。接着，写牛郎长大**后，被赶出家门，和老牛相依为命。最后，讲他在老牛的帮助下与天宫的织女相见，互诉衷肠，结成夫妻。在牛郎与织女互相倾诉时，插叙了织女和众仙女在天宫没有自由的生活及下凡的经过，为故事的后续发展埋下伏笔。
通过这篇故事，学生可以对善良、纯朴的人们所受的压迫，以及对自由、安乐、幸福的渴望有所了解；而且能激发学生了解我国民间传说的兴趣；同时培养课外阅读兴趣和独立阅读能力。
一、教学成效
本节课围绕训练重点和难点设计教学流程，切实有效地提升了学生的综合素养，现总结如下：
1、课前导入
同学们，你们都读过*那些民间故事？谁能给大家讲一讲呢？今天，我们一起走进民间故事之一：《牛郎织女》，它会给你留下怎样的印象呢？
2、初读课文，整体感知
运用上个单元的阅读速度和方法，快速捕捉本文是按什么顺序写的？起因经过结果如何？这一环节的设计意在巩固上个单元的学*成果，也为引导孩子们抓关键点来总结主要内容作好铺垫。学生们快速朗读，很快便理清了文章的脉络。
3、品词析句，领悟人物个性特点。
在引导学生将长文读短之后，出示阅读提示：自读自悟，本文出现了几个人物？标画相关的语句，体会他们的性格特点？他们之间的关系如何？这样写的好处是什么呢？这样一来孩子们既要用心读书，寻找准确的语言文字，还要进行深入的思考，从语言资料的描述中去感受人物之间的关系，为复述文章或表演或创作故事都夯实了基础。接下来让孩子们复述故事，水到渠成，简洁明了，还清楚明白。
二、可取之处
整个课堂氛围很活跃，因为学生喜欢读故事，讲故事，听故事。每个孩子都能较快地融入学*，而且能自读自悟，思维火花被激发，课堂不断涌现孩子们精彩的理解和表达。
三、需要改进之处
文章内容浅显易懂，没有涉及更有助于思维深度的问题，所以素养的提升微乎其微。
四、改进措施
如果再重新上这篇课文，我会创设辩论赛，让孩子们评一评牛郎的哥嫂的行为？织女这样的选择对不对？让我的教学更圆满！
《牛郎织女》（二）是一篇略读课文，根据单元目标的要求，第一、要让学生了解牛郎和织女的故事结局；第二、要给牛郎织女绘制连环画并配上相关的文字，而且只需要一节课就结束这一篇课文。看看长长的一篇文字，该如何在一节课就完成所有目标呢？开始的时候，有一点烫手山芋，无法下手的感觉，但是随着对课文的梳理，慢慢就有了思路。
第一步：快速默读全文，思考故事结局。这个问题非常简单，孩子们读完课文之后，就能够用一句话说出故事的结局：牛郎和织女被天河分隔*经过奋斗，每年七夕相见。根据孩子们的回答，我要去他们思考：这篇文章主要写了哪几方面的内容呢？聪明的孩子稍微一思索就纷纷说出“幸福生活”、“织女被抓”、“鹊桥相会”这三个部分。
第二部：教师引领，学做连环画。在这个环节，我首先说自己想给其中的一个部分——幸福生活，制作成连环画。我准备配上织女一手牵着一个孩子，在夜色中看着天空，牛郎静静地坐在织女的身边，老牛躺在他们不远处。我给这幅画配上这样的文字：牛郎织女幸福生活，牛郎耕田，织女织布，夜晚一家人静静地在暮色中享受幸福的时光。
第三步：孩子有选择地为故事制作连环画。小组交流，大家开始为自己喜欢的部分配上图画并写上文字。先组内分享，再全班交流。孩子们上了讲台之后，纷纷说出自己选择的部分并给这一部分配上图画并添加文字，讲得精彩纷呈，不时博得其他同学的阵阵掌声。
如今，面对新的教材新的版本，需要教师不断学*，积极思考才能够应对新的要求。如今的每一篇课文，对我来说都是一种挑战，也能成为一种战胜自己我的乐趣。
今天，教学《牛郎织女》这一课，民间故事教学新尝试。课前我盯着教材，心想：这么长的课文，怎样教学才会既省力效果又好呢？如果根据教材内容按部就班地读读议议，学生肯定不会感兴趣。这时，目光转到人物特点上，脑子里突然冒出一个好的想法——按人物关系以及人物出现的先后顺序来教。
课堂上，我板书好课题“牛郎”“织女”（两人中间空开了几个字的距离）后，说道：牛郎是个可怜的孤儿，在织女之前，谁和他关系最好？它们是怎么形成这样的关系的？老牛又是怎样报答牛郎的呢？从这里，你能看出老牛是个什么样的人？随着疑问的解答，学生知道了老牛的善解人意、知恩图报。
接着看牛郎和织女。这时我设计的问题是，他们俩分别看到对方身上什么优点，才愿意结成夫妻的？学生喜眉笑眼地浏览着课文，很快，就把这两个人的品质特点给概括出来了。牛郎勤劳善良，织女美丽善良且心灵手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一个过渡句，假如故事到此结束，我们会觉得结局是多么完美，可是天不遂人愿，此时出现了另外一个人物——王母，她是个什么样的人呢？学生马上说“坏！“”赖！”我示意学生根据具体的语言材料谈谈看法，学生在读文后用充分的证据说明了王母的冷酷无情、心狠手辣。
此时我又加了一个过渡语：牛郎织女被分隔在天河两边，假如故事到此结束，我们又会感到多么可悲，此时又出现了本文中最后一个重要人物——喜鹊，大家说说喜鹊怎么样？学生说：“很仗义。”
到此，理解课文，概括人物特点全部结束，用时三十分钟。这么长的课文，能够使学生始终处在兴奋状态之中学*，取得好的教学效果，我甚感欣慰。
《牛郎织女》是一个民间故事，故事语言通俗易懂，但却寄托了劳动人民美好的愿望。备课的时候我在想，学生们都早已知道这个故事了，在教学中，我应该怎么教才能更有效果？对于六年级的学生来说，显然不能停留在简单的了解故事、指导朗读的环节上了。所以我想应该引导他们透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
在了解课文脉络后，我想让学生自己质疑，进行自主学*。在品读相关语句的过程中理解人物形象，理清牛郎与老牛、牛郎与织女、织女与王母娘娘的关系。在理清了故事情节，了解了人物关系后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。这个问题的提出对课文的理解更有效果，我放手让学生来讲，从文本中理解，把品味、感悟还给学生。学生的发言能够结合课文里的内容谈自己的理解，他们认为牛郎是个勤劳善良的人；老牛是个位善解人的人 ；织女是个心地善良的人。学生在评论王母娘娘这个人物角色时，有的学生认为王母娘娘心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨；有的认为王母娘娘残暴，不顾织女两个年幼的小孩，狠狠地推倒他们，可恶；也有的认为王母娘娘法力无边，划出天河把牛郎织女活生生的隔开。从他们身上寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。
教学由浅入深、照顾到不同程度的学生。每一次当学生发言之后，引导学生进行思考与评价，让学生在评价之中学*和提高，充分发挥学生潜在的感悟能力与学*能力，从而提升学生的语文素养。牢牢抓住语言文字的训练，设计的问题对不同程度的学生有效，让学生学得轻松，学得扎实，是我在这节课中的'教学所得。
《牛郎织女》是一个民间故事，语言*等朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
透过*淡的语言，感受人物的精神内涵。课文语言写的很白，很质朴，但如何让学生领悟文字所表达的含义呢？如“牛郎照看那头老牛很周到。”是一个中心句，学生也很容易明白牛郎是如何周到照看老牛的。似乎没有什么要讲细悟透。但换一个角度，让学生根据相关点，进行复述，特别是有创意地复述，把*淡的语言说活，内化为自己的语言，在复述中，领悟牛郎是个怎样的人。（心底善良,吃苦耐劳）然后再读课文2、3小结，学生会有更深的体会。
透过*淡的语言，引发深层的思考。，“听说织女要留在人间，姐妹们都很佩服她的勇气。她们对牛郎织女说了许多祝福的话，便洒泪告别，飞回天宫去了。”
思考1：为什么仙女佩服织女呢？聚焦：织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。
思考2：姐妹们会说些什么祝福的话？
《牛郎织女》教学反思9篇扩展阅读
《牛郎织女》教学反思9篇（扩展1）
——《牛郎织女》教学设计9篇
教学目标：
1.正确流利地朗读课文，复述课文;
2.体会牛郎织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求;
教学重点:
抓住重点词句理解课文内容，体会人物性格
教学准备：课前查资料
教学过程：
一、激情导课
1.导入课题：这节课我们继续学*13课牛郎织女，谁说说这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事?(爱情故事)牛郎生活在人间上，织女生活在天上，你觉得天上人间的爱情会是怎样的?
2.明确目标：这节课我们继续走进牛郎织女的生活，去感受他们的.爱情故事，看大屏幕，明确本课学*目标
3.预期效果：大家已经对这个故事很熟悉了，相信这节课我们会有更加独特的收获
二、民主导学
任务一：再读课文，深入理解内容，体会人物性格特点，升华主题思想。
1任务呈现：出示任务，读一读
2自主学*
A牛郎、织女是什么样的人?他们为什么会结为夫妻?浏览或速读1-7自然段，思考。
尽管爱的路上会有坎坷和崎岖，但是牛郎和织女还是相爱了，他们互相欣赏、倾心、爱慕，除了这些他们还有共同之处，那就是(追求幸福)，请大家学*课文，体会他们是怎样相爱的?怎样走到一起的?你发现了怎样的牛郎和织女?
2.默读课文8-10自然段，体会王母娘娘是个怎样的人?
为了追求自己的幸福生活，牛郎和织女哪怕面对再大的困难也表现得坚强不屈。他们的爱感动了天，感动了地，感动了万物，看，喜鹊来了，他们来干什么了?
3.朗读11、12自然段，想想:牛郎织女隔河相望，他们会想什么?七月初七他们鹊桥相会会说什么? (2分钟)
3展示交流
牛郎：勤劳善良 织女：心灵手巧 老牛：知恩图报
多么美满的生活，多么纯真的爱情，男跟女织，一家四口，其乐融融，但是天有不测风云，遇到了什么困难?
一(1—2)牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子，与老牛相依为命
二(3—5)牛郎在老牛的帮助下认识了织女，并结为夫妻
三(6—7)牛郎与织女过上了幸福的生活，但老牛死了
四(8—10)王母娘娘抓走了织女，牛郎带着孩子追赶，用玉簪划出一条天河将他们隔开(高潮)
五(11—12)牛郎织女从此隔河相望，只能在七月初七的夜晚，才能在鹊桥上相会
任务二：根据内容，复述故事。
(1)生活很苦，人称牛郎。
(2)照看周到，老牛亲密。
(4)来到森林，见到织女。
(3)老牛说话，指点机会。
(6)男耕女织，日子美满。
(9)闯入家中，抓走织女。
(7)牛郎喂牛，老牛诀别。
(5)相遇相知，结为夫妻。
(8)王母知情，发誓严惩。
(10)心急如焚，追赶被阻。
(12)喜鹊搭桥，一年一见。
(11)隔河相望，化作星辰。
三、检测导结
1.请大家说说“*四大民间故事”有哪些?
《白蛇传》
《梁山伯与祝英台》
《孟姜女》
《牛郎织女》
2.课外链接
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。这是《古诗十九首》之一，取材于牛郎织女的传说故事，描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间女子离别相思之情。
3.写感受
学完了这个故事，你们想说什么呢?同学们可以从文章内容情节、思想感情，以及中华文化的丰富多彩、灿烂辉煌等等方面来抒发你们的感受。也可以试着对故事进行改写。请把你们最想说的和最想做的写下来。
第一课时
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、理清故事中的人物及其关系。
教学重难点
理清故事中的人物及其关系。
教学过程：
一、创设情景，导入新课
1、知道《梁祝》《夫妻双双把家还》吗？
2、很好，他们反映的都是民间故事。（板书：民间故事）其实我们的学*和生活中我们早已接触了大量的民间故事。你知道吗？
3、今天这节课我们要再学一个民间故事（板书：牛郎织女）就让我们一起去感受这个民间故事的无穷魅力！
二、初读课文，理清故事中的人物及其关系
1、自由读课文，找出文中的人物，并在文中圈注。
2、初读汇报：文中的人物有哪些？
学生说出人物，师板书：（哥哥嫂子牛郎老牛王母娘娘织女）
3、默读课文说说人物之间的关系，并找出文中相应的内容重点读：
（1）哥哥嫂子牛郎
课文第1自然段
用一个词或一句话说说哥哥嫂子对牛郎的态度。
学生讨论交流。
多指名读与自己表达的词或句子有关的课文内容。将自己的感受读出来。
用一个词表达自己对哥嫂的情感。再读
（2）牛郎老牛
课文第2自然段，“牛郎照看老牛非常周到，他把一些好的东西都给老牛吃，你看，他让牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了，牛郎就牵着它到小溪的上游去喝最干净的溪水。”
老牛知恩图报，“那头老牛跟他很亲密，常常用温和的目光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手。（板书“舔”，教学“添”）
老牛还给牛郎介绍织女，就是对牛郎的一个回报。
老牛还让牛郎在它死后，剥下它的皮，紧急的时候披上它。
（其实这里，作者还使用了一个写作方法——铺垫。铺垫是为下文的出现而打下的基础，如果没有了它，后文会显得很突然。）（板书：铺垫）
（3）牛郎织女
牛郎在老牛的指点下见到了那位美丽的姑娘了吗？见面后的结果又向哪发展了？
大声读课文相应的自然段（4—————6自然段）
初评牛郎织女。———————分组讨论交流自己对牛郎织女的印象汇报时说出自己的理由。
启发想像：如果故事中不出现意外情况，牛郎织女一家的幸福生活将会是什么样的？
小组讨论后写一段描绘牛郎织女幸福生活的话。
代表汇报自己的描述，集体评议。
齐读课文第4——6自然段。
（4）牛郎与王母娘娘
在牛郎和织女的婚姻关系上，王母娘娘算是一个破坏者。读读文中对王母娘娘的描写吧。
“一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死的抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地，王母娘娘拽着织女，一齐飞向天空……”
（5）牛郎与喜鹊。
鹊对牛郎来说，是他婚姻的帮助者。喜鹊搭桥，让牛郎和织女见面，真感人。（找到喜鹊搭桥的段落，并和同学们一起读。板书：喜鹊）
三、概括主要内容
1、好，借助人物关系，让我们从内容上具体说说《牛郎织女》写了一个（）的故事？
2、出示：《牛郎织女》是一*间故事，课文主要讲述了孤儿牛郎在的帮助下认识了（）。他们（）的生活。王母娘娘知道后，（）。牛郎（），用竹筐挑着两个孩子去追赶织女。被王母娘娘（）。从此，（），天长日久，他们（）。
3、生交流
你们真了不起，通过刚才这样的梳理，我们对“写了什么”既做了细致的分析，又学会了简要的概括。
第二课时
一、教学目标：
1、在熟读课文，了解故事条理的基础上复述故事，做到内容完整，语句流畅。
2、抓住表现人物特点的关键语句感受人物性格，有感情朗读。
3、抓住文中的问句，初步感受设置悬念给故事带来的变化，了解这样表达能够激发读者阅读的兴趣。
4、通过想象鹊桥相会的美好，感受故事中蕴含的情感，拓展两首描写牵牛织女的诗歌，知道人们对于自由、幸福的追求是永远不会改变的。进而了解民间故事流传的原因。
二、教学重点和难点：
1、正确、流利的复述课文，感受人物特点。
2、想象鹊桥相会的美好，感受故事中蕴含的情感，进而了解民间故事流传的原因。
三、教学过程：
在晴朗的夏天夜晚里，我们仰望星空，可以看见一条银色的天河，它就是银河。在银河东岸有一颗明亮的星星——牛郎星。在银河的西岸与牛郎星隔河相望的这颗明亮的星星就是——织女星。自古以来，人们对这两颗星星都怀有特殊的情愫，连唐代大诗人杜牧也在《秋夕》中这样描写：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”（出示，齐读）
其实自古以来，我国民间就有许多关于牛郎织女的美丽传说。今天，我们一起来学*叶圣陶老先生改编的这篇民间故事《牛郎和织女》。（齐读课题《牛郎织女》）
课前同学们已经预*并读了课文，下面检查一下生字词自学情况（出示生字词，指名读）
这篇课文是一个民间故事，既然是故事，它一定围绕一连串的人物展开的。课前已经预*并读了这个故事，说说看，写了哪些人物？
有牛郎、织女。
有王母娘娘
牛郎的哥哥和嫂嫂
老牛喜鹊。不错，故事里，动物也是“人物”
还有牛郎的'儿子和女儿。
（板书：牛郎、织女、儿女、兄嫂、老牛、王母、喜鹊）
这么多人物中，中心人物是牛郎和织女，就让我们以牛郎为起点，聊聊牛郎与其他人的关系。
一、牛郎和哥嫂
1、牛郎与哥哥嫂子的关系怎样？
没有名字的牛郎是个孤儿，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子虐待牛郎，叫他吃剩饭、穿破衣、住牛棚……哥哥嫂子真是自私自利，不讲骨肉亲情的人呀！
二、牛郎与老牛的关系
哥哥嫂子虐待牛郎，可牛郎和老牛关系却非常密切，他们俩之间一个是人，一个是动物，但看起来更像朋友和兄弟。
1、首先，牛郎对牛好，照顾牛的吃喝是那么细致周到，好得没法说。结合课文，具体聊聊牛郎照看老牛是如何的周到？他把一些好的东西都给老牛吃，你看，他让牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了，牛郎就牵着它到小溪的上游去喝最干净的溪水。
2、牛郎照顾那头老牛细致周到老牛也知恩图报
（1）用温和的眼神看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手。
（2）老牛给牛郎介绍织女，就是对牛郎的一个回报。也就是说老牛是媒人，也叫红娘，帮助牛郎介绍对象，而且还不是一般的人，织女可是仙女呀！你羡慕吗？感谢你的发现，找出相关段落读读
（3）老牛除了要成全牛郎的婚姻，还怎样报答牛郎的？
还有老牛让牛郎在它死后，剥下它的皮，紧急的时候披上它，后面没说完，老牛就去世了，证明老牛对牛郎后面事一清二楚，而且临死都不放心。不但给婚姻，而且还给牛皮。希望牛郎关键的时候用上。（引导学生读相关段落。）
关键时候用上了吗？（引导学生读相关段落）
俗话说，身体发肤，受之父母，我们善待自己的身体，老牛也是如此呀！可这老牛捧出一颗心来，不带半根草去。从头到脚把自己的皮扒下来，献给牛郎，真是滴水之恩，涌泉相报。
三、牛郎和织女
理清了牛郎和老牛的关系，下面该聊聊牛郎和织女了。
1、他们在哪相识的？那是一个怎样的环境？看，古时候谈婚论嫁就晓得找一个环境优美的地方。
牛郎和织女第一次就你看上了我，我看上了你，这叫一见钟情。
不过这部分文中写得较简单，你猜他们第一次见面会有怎样的情景？
我曾经看过一个版本，说仙女下凡，在湖中戏水，牛郎偷偷把仙女的衣裳
藏了起来，这样牛郎和织女一见钟情，可见，牛郎也不傻，这叫“智取织女”
牛郎织女相识，之后就相爱，最后又相相守！织女决心留在人间，做牛郎的妻子。是什么原因让织女决心留在人间，做牛郎的妻子的？
心眼儿好，又能吃苦。
心眼儿好，又能吃苦——这是一种朴素的美德，如果你心眼儿好，又能吃苦，长大了，说不定也会有仙女下凡嫁给你呢。
牛郎织女结婚以后，他们生活得美满吗？美满。找相关句段朗读。
四、牛郎织女和王母娘娘
牛郎织女婚后的生活多么幸福美满呀！可是好景不长。接下来的课文中安排王母娘娘出场了。王母娘娘心狠手辣，破坏美满婚姻、拆散一对恩爱夫妻，请一个同学朗读有关段落（指名朗读第8、9自然段）。哇！（）同学读得真是撕心裂肺呀！是不是你家的织女被抓走了？
请注意第9段中的一个叠词，
“狠狠”写出了王母娘娘的什么？还有哪些词写出了王母娘娘的心狠手辣。
织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸！”——这一句要读出织女痛苦、难舍。
（齐读第9小节）
牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚。可是怎么上天搭救呢？
生：忽然，他想起老牛临死前说的话，便赶紧找出牛皮，披在身上，然后将一儿一女放在两个竹筐里，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞了起来。他越飞越快，眼看就要追上织女了。
师：这段话与前面哪一段话相互照应？
生：一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又讲话了，眼眶里满是泪花。它说：“我不能帮你们下地干活了，咱们快分手了。我死了以后，你把我的皮剥下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮……”
师：果然是神皮，老牛没有吹牛皮。（笑）牛郎为什么没有追回织女呢？
生：王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，霎时间，牛郎面前出现了一条天河。天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。
生：从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。
师：读到这，故事由喜转悲，令人感慨万千。东汉乐府是这样咏叹的。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
（齐读）
师：牛郎织女天河永隔，但是隔不断恩爱夫妻的真情。请看黄梅戏《牛郎织女》中的织女唱段（出示课件18）：“纵然把我化成泥，心与人间不分离；纵然把我化成灰，织女仍是牛郎妻。”
不过在织女和牛郎不屈不挠的斗争下，王母娘娘被迫答应他们每年可以相会一次。
齐读最后一小节
师：人间的喜鹊也被天上的牛郎织女的爱情感动了，它们纷纷加入了天河搭桥的志愿者队伍。“鹊桥”象征着我国古代劳动人民的美好愿望，也是反抗专制势力的具体形式。
师：在许多人看来，牛郎织女的故事是一场悲剧，不过我倒觉得这是一个悲里透着喜得爱情故事。你想，牛郎不过是个孤儿，按说可能打一辈子光棍，居然有天上的美丽仙女嫁给他，还共同生活了三年，并且有了一儿一女的爱情结晶。难道还不满足吗？即使后来遭到王母娘娘的破坏，他们每年仍然可以有一次鹊桥相会。一个人拥有这样浪漫而幸福的爱情，多羡慕啊，宋代词人秦观就在《鹊桥仙》里这样描写：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
师：农历七月初七是牛郎织女鹊桥相会的日子，现在演变成了什么节日？（情人节）2月14日是西方的情人节，农历七月初七是我们*的情人节。据说七夕之夜，人们躲在瓜果架下可以听到牛郎织女的窃窃私语呢。
好，读到这儿借助人物关系，我们基本上了解《牛郎织女》故事的内容和人物特点。借助提示说说《牛郎织女》讲了一个（）的故事？
很久很久以前，哥嫂对牛郎不好，虐待牛郎。牛郎对老牛照顾周到，老牛想回报他，就给他介绍织女，死后还给了牛皮，告诉他有困难急需的时候用上它。于是牛郎就相识了织女，并结婚过上美满生活。王母娘娘暴跳如雷，于是抓回了织女。后来王母娘娘允许牛郎和织女一年见一次，喜鹊就来搭桥，让他们相会。
（结合板书，师生一起，很轻松地聊了故事梗概。）
真了不起，通过对人物及其关系的梳理，这就很好地运用了抓人物关系概括课文主要内容。我们既读了课文，又学会了简要的概括。下节课我们重点探究叶圣陶在写这篇《牛郎织女》中用了哪些方法，哪些写作特色值得我们学*。
教学目标
1.认识“偎、衰”等9个生字，理解“珊瑚礁”“玉簪”等重点词语。
2.快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。
3.了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。
教学重点
1.认识“偎、衰”等9个生字，理解重点词语。
2.快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。
教学难点
了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。
教具准备课件
教学过程：
一、导入揭题
同学们，今天，我们继续了解牛郎织女的故事。他们在老牛的指点下，终于走在了一起。那么，他们还会经历哪些事情呢？
就让我们走进课文，去看一看吧。（板书：牛郎织女（二））
二、初读感知，解决生字词。（课件出示3）
1.速读课文，借助工具书解决生字词。
2.牛郎织女在人间的生活是怎样的？
3.除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？
板书：老牛、王母
4.找找几个人物之间的关系，用简单的语言概括故事主要内容
王母——织女的外祖母
老牛——牛郎的亲密伙伴
牛郎、织女----亲密爱人
板书：牵手——分离——相会
三、感受人物形象（课件出示5）
1.牵手
（1）自读课文第1自然段，思考牛郎织女过着怎样的幸福生活，品析织女的人物形象。
交流：
生总结：他们生活幸福，美满。
板书：织女：善良勤劳喜欢自由自在的生活
小结：牛郎的善良拉*了天上人间的距离，那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟，让一切变成可能。到这里，你是不是想对这两人说点什么？
（课件出示6）
（赞叹、钦佩、祝福）
（2）阅读第2自然段，说说这段的作用。
生交流、汇报：
这段描写了老牛的去世，为后文牛郎披上牛皮上天追赶织女做铺垫。
（课件出示7）
2.分离
自读课文3、4自然段，也可以联系上下文，感受王母形象。（课件出示8）
生总结，交流：
板书：王母：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边恶人当道，大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的花朵。但我们面对这么凶恶的王母，真的很气愤。
读课文，说说此时想说点什么？
（课件出示7）
（对王母的气愤，对牛郎织女的同情、祝福）
3.相会
阅读5—8自然段，思考：牛郎织女被天河隔开，是什么原因让他们每年七夕见面？（课件出示9）
生读课文，总结，并回答。
虽然牛郎织女被天河隔开，虽然织女受到了严厉的惩罚，但是织女不死心，进行了抗争，就连喜鹊也被他们感动。综合这些原因，牛郎织女每年七夕会见面。
还好，喜鹊知道了他们的渴望，前来帮忙。七夕佳节，是*情人节，你是不是觉得这比2月14日的西方情人节更浪漫？
四、质疑，深化
1.质疑：为什么牛郎披着牛皮能上天，可是却过不去天河？（课件出示10）
2.出示“神话定义”。（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。）
对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作的；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）
3.为什么要设计王母这个人物？
（课件出示11）
（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。）
4.为什么牛郎织女最后不在一起？
斗争不过，只能表达渴望。
（板书：想象基于现实。）
（课件出示11）
五、小结：
牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。
六、拓展延伸
这个故事古而有之，在许多文艺作品里都有表达，但总在不断地变化。读一读《迢迢牵牛星》《天上的街市》，感受其变化。
【板书设计】
牛郎织女（二）
织女：善良、渴望自由和真情、勇敢
王母：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边
想象基于现实。
教学反思
1.在这篇文章的教学中，我注重培养学生的自学能力。我在让学生自读课文的基础上，通过设置问题、引导学生解决问题的过程，提高学生的自学能力，收到较好的效果。
2.我注重对人物的把握。在教学过程中，我引导学生抓住重点段落、重点句子来把握人物形象。同时，通过对人物形象的理解，我引导学生把握神话故事的特点，让学生明白，即使是神话故事，也要基于现实这个特点。
美中不足的是，对牛郎织女幸福生活的学*中，我一带而过，没有引导学生细细品味，导致一些学生对这部分印象不深刻，从而影响对人物、情节的理解。
教学理念：
民间故事是群众口头创作，直接反应劳动人民的美好愿望的一种文学形式。它内容通俗易懂，人物性格特征鲜明，情节曲折。《牛郎织女》我国四大民间故事之一，也是学生在小学阶段首次接触的民间故事，我备课时，我便思索：如何通过，篇课文的教学，让学生认识民间故事？
教学流程：
师：教学之前，咱们先来完成一道填空题：我国的四大民间故事是？
学生相互补充教师板书《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
师：这些故事你们喜欢吗？选自己最感兴趣的一个用一两句话讲给你同桌听？（学生相互讲故事）你是从哪看到这些故事的？
生：从电视上看到的。
生：从书上看到的。
生：：听奶奶讲的。
师：这些民间故事为什么能流传久远，拥有无数的读者？这节课咱们来探究《牛郎织女》的奥秘。
*的民间故事相当丰富，*的孩子在生活中从各种不同渠道必定接触了不少民间故事，教师要有资源开发意识，将本课的教学植根于学生已有民间故事土壤中，在学生讲故事时调动了学生遗存民间故事印象，过去的兴趣同时移植到本课的学*活动中。
人物性格特征鲜明
师：读完这个故事，故事中的人物肯定有你喜欢的或讨厌的，能结合课文，与同学说说你喜欢谁，喜欢他什么，？你讨厌谁，为什么讨厌她？
学生交流反馈
生：喜欢牛郎虽然被兄嫂虐待，还是心地善良的细致周到的照顾老牛。我是从文中的这些语句看出来的。（朗读相关语句）
生：喜欢牛郎追求幸福的勇气。虽是孤儿，但他不自卑，碰到美丽的仙女，勇敢地走上去，最终收获自己的幸福生活。生：喜欢牛郎的执着和勇于同王母娘娘这样强大的人抗争，争取自己的幸福。
生：我喜欢织女的心灵手巧，（读相关语句）
生：我喜欢织女善良，她不计较牛郎是孤儿，没钱没势，正是在知道牛郎的不幸遭遇后决定冒险与牛郎结为夫妻，不像社会上的有些女孩子觉得自己长得好看，成天挑七挑八，什么要结婚要先有房先有车，要有钱，与织女相比这些人太俗了。
生：我喜欢织女留在人间的勇气，她在天庭呆那么久，肯定知道迟早会被王母娘娘抓回，一旦抓回后果不敢想象，但她还是义无反顾地留了下来。
我喜欢老牛的知恩图报。
我讨厌王母娘娘的心狠手辣，读相关语句。
探究表达劳动人民的哪些美好愿望和故事的一曲三折。
民间故事能流传久远还有两大秘诀板书：美好愿望 一曲三折
这个故事蕴含劳动人民哪些愿望
生：人们希望苦孩子通过自己的努力也能过上幸福的生活。
师围绕幸福，故事分几大块进行。
师生合作完成板书：1~3 期盼幸福
4~7收获幸福
8~10失去幸福
11~12争取幸福
师：看着板书，想想可用什么表示文中的情节发展路线。
复述故事。复述的主要目的是帮助学生吸收和积累课文中的语言材料。
熟读课文列小标题。
同桌交流小标题。
借助小标题复述故事，注意用上质朴流畅，生动优美的语句。
学生上台讲，其他学生点评。
民间故事擂台赛。
请学生有意识的收集当地的民间故事，并告知在某一时间班级将举行一次讲民间故事大赛。
一、教材分析
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过*淡的语言，反映了人物丰富的精神。课文讲述了一个动人的故事：孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河想望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。
二、学情分析
牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
三、教学要求：
独立阅读课文，能讲这个故事。 理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。 初步感受到民间故事的美好熏陶。 引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 会用“心急如焚”、“霎时间”造句。观察夏夜的星空，找到天河、牵牛星和织女星，将观察的经过写成一篇短文。
四、教学重点难点：体会整个故事所表达的思想感情。 初步感受到民间故事的美好熏陶。 引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
五、课时安排2课时
第一课时
教学要求：
1.独立阅读课文，能讲这个故事。
2.理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3.初步感受到民间故事的美好熏陶。
4.引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
一、课文导入：
1.提问：喜欢过节吗?喜欢哪些节日呢?
2.老师：“对了!那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的*俗呢?下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准!”。
3.出示，请同学们为它们连线
七夕节 五月初五 吃粽子赛龙舟
端午节 正月十五 登高插茱萸
重阳节 七月初七 赏月吃月饼
元宵节 九月初九 拜月乞针线
中秋节 八月十五 看灯吃汤圆
4.“现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的*俗，为什么会不一样呢?这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学*他们之中的一个：七夕节的由来。”
二、人物认识：
1.出示课文中的插图，让同学们观察，图中有哪些人物?
2.初步介绍文章的主要人物：牛郎和织女。
三、介绍文体：
《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。
四、感知课文：
1.快速阅读课文，思考课文主要讲了什么内容。
边读边做记号。
2.自主学*：课文可以分为几个部分?
(相识前 相识中、相识后)
五、学*前两部分
1.再读课文，思考：
牛郎是怎样的孩子?牛郎的童年是怎样度过的?他是怎样和织女走到一起生活的?
2.请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
小组内交流。
全班汇报。
3.分析探究：老师与同学共同分析课文找出上述问题的答案。
答案允许多样化，让学生充分发挥想象力。
六、课文小结
教学后记：
本课设计通过先阅读再编后演的开放性教学，体现了创造地读写结合，培养了学生的探究精神、创新意识、合作意识，发展学生的个性特长。学生对民间故事有较高的兴趣，课堂气氛活跃。只是理解能力不够好，对人物的象征意义、主题的理解偏差。
第二课时
教学目的：
1.正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2.会用“心急如焚”、“霎时间”造句。
3.观察夏夜的星空，找到天河、牵牛星和织女星，将观察的经过写成一篇短文。
一、复*导入：
1.通过上一节课的学*，现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们是如何走到一起的?
2.同学们想不想知道牛郎和织女后来的生活怎样了呢?
3.学文之前，你想知道什么呢?
4.学生质疑。
二、自学课文，体会感情。
1.教师提问：文中的牛郎、织女、王母娘娘给你留下了怎样的印象?
大家自由读课文后半部分，感受人物性格。
(1)学生有感情地朗读。
(2)学生汇报。
说一说，哪些词句让你体会到人物的性格，找出来读一读。
2.总结：
牛郎：勤劳、勇敢、善良
织女：美丽、贤惠、敢于追求幸福
王母娘娘：专横、跋扈、不讲亲情
3.师小结：
因为牛郎织女都是那种勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。
4.请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法?
( 因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。)
三、作业：
搜集你所知道的其他神话故事，和你的同学相互交流。
板书：
男耕女织
痛失老牛
13.牛郎织女
夫妻离散
鹊桥相会
教学后记：
很显然，在课堂上，教师有意识地创设良好的课堂环境，营造和谐民主的教学氛围，建立民主、*等的师生关系，会激发学生的学*兴趣，提高了学生的自我学*与教育能力。
教学目标：
1.有感情地朗读课文，复述课文。
2.读懂课文，感受人物特点，体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。
一、激情导入（复*导入）
1、同学们，这节课我们继续走进这个流传千古的民间故事——《牛郎织女》。通过上节课的学*，你对这个故事已经有了哪些初步的了解？指生谈谈。
2、这节课让我们走进故事的字里行间，去细细品味人物以及故事所要表达的感情。
二、民主导学
任务一：品味人物性格，感受织女之决
1、请同学们先自由读课文1至7自然段，边读边用词概括人物性格特点，划出“织女之决”最能打动你的一句话，然后想：这儿的“决心”何意？织女为什么决心留在人间做牛郎的妻子？假如你是仙女们中的一位，你会怎样劝织女？先自学，再小组交流，做好交流准备。
2、出示：“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”
你读出了什么？（织女要留在人间的决心很大。“决心”变红）
3、“决心”在字典上的意思是：“拿定主意。”（出示：拿定主意。）
织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子？（板书：心地善良）
4、我们来看前文“交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。”织女是什么身份？（王母娘娘的外孙女，高贵的公主）
牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，贫穷困苦）
5、一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎意味着什么？会有什么后果？（贫穷、劳苦、卑微、惩罚、甚至付出生的代价）
6、姐妹们，好好劝劝织女吧。（练*说话）
（1）织女啊，我们私自下凡，已经违反了天规，你若私嫁凡人那可是死罪，王母娘娘可是心狠手辣呀，她决不会饶你，说不定还会丢了性命呢，还是跟我们回去吧。
（2）你看牛郎那么穷那么苦，没爹没娘，哥哥嫂嫂待他又不好，你嫁给她会过上好日子吗？我们还是回天庭享受荣华富贵吧！
（3）你也要替我们想想。你被发现了没关系，我们也会被你连累的呀。
（4）织女啊，如果你被王母娘娘发现了，你会被打入大牢的。
7、谢谢大家，其实啊，你们都说到织女的心里去了。她也担忧，她也害怕啊，但最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。同学们，这是怎样的决心哪？（把荣华富贵甚至把生死都置之度外的决心）这样的决心又是怎样的让我们感动。我们一起来读读这句话。
“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”
三、体会爱情之美
1、师生接读——“从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，两个人辛勤劳动，日子过得美满。”
老师这儿有一段黄梅戏的唱段，请同学们边听边想象，他们的日子过得有多美满吗？你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（曲《树上的鸟儿成双对》）
（如一个耕种一个织面，一起做家务，一起吃饭，一起看星星，郊游）
2、三年过去，他们已是相濡以沫，三年后，他们又有了一儿一女。生活过得——美满。（“挺“字变红）我觉得这里该换成"好"美满才对，你是怎么理解这个“挺”字的。（毕竟他们家还是穷，但两人无拘无束，活的美满。）师：看，作者用词多么准确。
3、追求爱情的他们，日子虽苦，心里也甜哪。让我们怀着对这份美满的憧憬，深情的祝福他们吧。一起读5、6两节。再接读第7小节。
四、任务二：感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞
人说，天上一天，人间三年。西王母醒来的那一刻，灾难便降临了。听同学朗读课文8—10自然段：
1.从这一段中你体会到了什么？
2.从哪些词可以体会到？先自学，然后组内交流，做好全班交流准备。
板书：王母之狠（你从哪里体会到王母的狠？）
引导学生抓住动词体会王母之狠——跳、闯、推、拽、拔、划
牛郎之急（你是从哪些文字中感受到的？）心急如焚、心如刀割
织女之痛（挣扎）
体会写作方法的运用：恰当地使用动作、心理描写能使人物形像更生动、丰满。
（1）“痛”可以组成哪些词？（板书：悲痛、伤痛、痛恨）
（2）织女“悲痛”的是什么？（与亲人离别）
真是“回头不见亲人面，云也落泪风也悲。”但是，不管忍受多么大的痛，织女却始终没有后悔过。谁来读：
织女：纵然把我剁成泥，
心与人间不分离。
纵然把我化成灰，
织女还是牛郎妻。
人间天上拆不散，
天上人间比冀飞。
（3）织女“痛恨”的又是什么？（无情的外祖母）王母娘娘为什么这样绝情？（无情的天规、封建礼教）
1.让我们把王母的狠，牛郎的急，织女的痛全部放到文章中去读。
（齐读8—10节）
2.接读，出示——从此以后，牛郎在天河这边，织女在天河那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。
（1）“日子久了”，到底有多久？（十年、一百年、一千年、一万年，甚至永远）你从这个词中又体会到了什么？板书：忠贞不渝
（2）就在岸边等，哪怕把我便成陨石，哪怕把我变成星星，我也要和她隔河（相望），这是牛郎对织女的（决心），也是织女对牛郎的（决心）
（3）同学们，在字典中“决心”还有另外一层含义，那就是——坚定不移的意志。（出示意思）
3.他们的坚定不移的意志，他们忠贞不渝的感情终于感动了上苍。
学生接读出示：每年农历七月初七的夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座鹊桥，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊确实比*时少了许多，据说，它们都到天河那搭桥去了。
4.示图：这是一座喜鹊搭起来的桥，快看，多美的桥啊！牛郎和织女踏上鹊桥相会。想想，两个人一年才能见一面，织女会对牛郎说什么？
（1）牛郎啊，你最*过的好么？你又当爹又当妈带着两个孩子太辛苦了。
（2）织女啊，我们一年才见一次，我真是太想你了。孩子们也都想着你，每天晚上都喊着妈妈妈妈呀……
5.纵然每年只能相聚一次，纵然千言万语来不及倾诉，纵然漫漫长夜孤独而难熬，他们却始终相信，出示：
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
——秦观《鹊桥仙》
五.检测导结：
《牛郎织女》是一*间传说故事，每一*间传说故事都反映了古代劳动人民的美好愿望。这个故事表达了善良的劳动人民对（），还表达了对破坏美好生活专制者的（）。
六.布置作业
1、将《牛郎织女》讲给低年级的同学听。
2、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为*四大民间故事。希望同学们有时间去读一读这些故事，感受*古代民间文化的魅力。
【教学要求】
1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、学会本课14个生字，理解由生字组成的词语。
3、会用“心急如焚”、“霎时间”造句。
4、观察夏夜的天空，找到天河、牛郎星、织女星，将观察的结果写下来。
【教学重点和难点】
指导学生正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文，体会课文表达的思想感情。
【教学准备】
1、相关的投影片，影音文件；
2、生字词小黑板；
3、学生自己搜集的有关民间故事的资料；
4、一张夏夜星空图。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入
每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学*牛郎和织女的故事。
二、了解作者资料。
叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
三、学*本课生字新词。
着重强调“酿”的读音；“妻”的书写笔顺；知道“挨”是多音字并分别组词。
四、理清文章脉络，理解文意。
1、请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。
2、学生汇报。
课文按时间顺序可分为三部分：
第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。
第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛、破车，便把他赶出家门。
第三部分（“一天晚上”到结束）：牛郎在老牛的帮助下，认识织女，二人结为夫妻。
3、再读课文，提出需要解决的问题。
学生甲：牛郎是怎样的孩子？
学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？
学生丙：长大后他又是怎样生活的？
学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？
五、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
（一）小组内交流。
（二）全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？
（1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。
（2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）学生丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两下一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
（4）学生丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。
2、长大后，他又是怎样生活的呢？
（1）学生甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。
（2）学生乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。
（3）学生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）
（5）学生丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。
（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。）
3、他是怎样和织女走到一起的？
（1）学生甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。
（2）学生乙：牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原因。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。
（3）学生丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。
六、你喜欢他们吗？请你选择自己喜欢的部分读一读。
七、布置作业
熟读课文，试着把故事讲给家长听。
第二课时
一、检查复*，导入新课。
1、说说牛郎是怎样与老牛相处的。
2、说说牛郎跟织女是如何认识的。
二、指导精读，复述故事。
1、师：牛郎织女是一个美丽的传说，谁愿意来做故事大王，还可以带上你的图片呢！
2、指名上台讲故事。
3、补充提示：他讲出了这个民间故事的特点了吗？谁来给他补充。
4、阅读相关小节，出示思考题：
（1）牛郎有什么特点？
（2）从哪些语句可以看出来？勾画出来。
（3）该用什么语气来表述？
5、请小导游出示图片和影音文件，请同学们感受这些特点。
6、指导朗读：让我们一起去感受一下吧。
7、指导说话：现在，谁愿意做个故事大王，来为我们有条有理地介绍一下这个情节。
三、出示要求，丰富情节。
1、师：课文有些情节比较简略，你能把它们说得具体点吗？
2、出示句子1：牛郎常常把看见的、听见的事告诉老牛。
3、问：想一想，牛郎会把什么事情告诉老牛呢？
（引导学生想象牛郎的心里话，从中体会牛郎和老牛之间的亲密关系。）
4、出示句子2：仙女们商量着瞒着王母娘娘去人间看看。
5、问：仙女们会怎样商量呢？（引导学生想象仙女们的话，从中感悟仙女们对自由和美好生活的向往。）
6、在交流的基础上，把想象到的内容演一演。
四、拓展练*，体会民间故事的创作方法。
课文中有很多不可思议的地方，比如，老牛突然说话了，他知道织女何时会下凡。你在课外读到哪些民间故事也有这样不可思议的情节，与同学交流。
结合交流的内容，老师总结民间故事的特点（出示课件）：
1、时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2、口头传播，民间故事大都以口头形式传播。
3、情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。
4、多采用象征形式，内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。
民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
板书设计：
8、牛郎织女(一)
老牛（善解人意）
牛郎（心眼好、能吃苦）
织女（心地善良、向往自由和美好）
教学反思：
1、《牛郎织女》是一个耳熟能详的民间故事，由于这个故事孩子们大多已经从书报、电视上了解，再加上课文浅显易懂。课堂上，在轻声的朗读中，在和学生们的交流讨论中，我们轻松地结束了对整个故事的学*。孩子们通过课文，不但重新认识了善良、诚实、勤劳和敢于通过斗争来追求幸福生活的牛郎、织女夫妇，也知晓了古代劳动人民就是通过这么一个个浅显易见、便于流传的民间故事来表达当时他们对自由幸福生活的渴望，以及对男耕女织普通生活的追求这一最朴素的思想。
2、在学*课文的基础上，培养学生想象能力，通过拓展练*，激发他们学*传统文化的兴趣。
一、教学目标
1、快速阅读课文、知道这个在民间广为流传的民间故事的部分内容。、
2、弄清牛郎勤劳、能干、吃苦耐劳、善良的品质是牛郎能与织女成婚的重要因素、使学生从中受到这样的品德教育。
3、能用自己的语言简要地复述这一故事。
二、教学重点
1、阅读课文、了解故事内容；
2、使学生受到勤劳、能干、吃苦耐劳、善良的`品德教育。
三、课型：独立阅读课
四、教学方法：谈话法。
五、教学手段：用“课文录像片断”辅助教学。
六、教学时间：一课时
七、教学过程
<一>谈话引入。我国地大物博、有着悠久的历史和传统的文化、其间有不少扣人心弦、催人泪下的民间动人故事。今天我们就来学一*间故事。
<二>板题、揭题、读题。
<三>引导学生围绕课题和课文内容谈话。
1、释题：牛郎、织女分别是谁、作简单介绍。“(一)”是说这个故事篇幅较长、这里分为几个部分、先介绍它的第一部分。
2、简介本文作者叶圣陶。
3、试着介绍故事内容。(观看录像后)《牛郎织女》这个民间故事介绍了一个贫苦的孩子牛郎自小受到哥嫂的欺凌、吃尽了苦、与一头老牛相依为命、后来在老牛的指引下、认识了织女、结为夫妻。(后面的内容为28课的内容、学生可介绍也可先不介绍、留到下一课教学时补充。)
<四>出示“阅读提示”、明确阅读要求。
1、先把课文通读一遍、看看牛郎是个怎样的孩子、他的童年是怎样度过的、他又是怎样和织女走到一起的。
2、选读自己特别喜欢的部分。
3、把不懂的地方记下来、和大家讨论。
<五>按以上要求自学课文。从中受到思想教育。
(一)用“我认为牛郎是个———的孩子”的句式来谈问题1.
1、牛郎是个贫苦、孤独、吃苦耐劳、有爱心的孩子。
2、他的童年是在哥嫂的虐待、勤劳地干活、老牛的陪伴中孤苦地度过的。(课文①一④节)
3、他是在与哥嫂分家后、在老牛的指引下认识了织女、他的善良、勤劳和孤苦的身世感动了织女、织女就嫁给了他。
(二)从这些事情中、你受到什么启发?
1、要做一个吃苦耐劳、有爱心的人.
2、好心必有好报。
(三)课文同时还介绍了哪几个方面内容、用自己的话说一说。
1.哥嫂凶残、自私、贪财。
2、天庭冷酷、无趣、人间鸟语花香、充满美好与自由。
(四)学*过程中遇到哪些疑问：提出来同学互相解决。
牛虹(m6ng)：昆虫类、像蝇那样大、生活在野草丛中、雄的吸植物的汁液、雌的吸人奋血液。
(五)自由读文、选择自己喜爱的部分起立汇报读。
无拘无束：不受拘束、很自由。
<六>小结。《牛郎织女》(一)告诉我们什么呢?(只要勤劳就会过上好日子)
<七>作业。将故事讲给亲戚朋友听。
<八>板书设计
牛郎：贫苦、孤独；吃苦耐劳、有爱心渴望自由与欢乐
织女：勤劳能干、渴望自由有爱心(结为夫妻)
教学目标
1.认识“偎、衰”等9个生字，理解“珊瑚礁”“玉簪”等重点词语。
2.快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。
3.了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。
教学重点
1.认识“偎、衰”等9个生字，理解重点词语。
2.快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。
教学难点
了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。
教具准备课件
教学过程：
一、导入揭题
同学们，今天，我们继续了解牛郎织女的故事。他们在老牛的指点下，终于走在了一起。那么，他们还会经历哪些事情呢？
就让我们走进课文，去看一看吧。（板书：牛郎织女（二））
二、初读感知，解决生字词。（课件出示3）
1.速读课文，借助工具书解决生字词。
2.牛郎织女在人间的生活是怎样的？
3.除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？
板书：老牛、王母
4.找找几个人物之间的关系，用简单的语言概括故事主要内容
王母——织女的外祖母
老牛——牛郎的亲密伙伴
牛郎、织女----亲密爱人
板书：牵手——分离——相会
三、感受人物形象（课件出示5）
1.牵手
（1）自读课文第1自然段，思考牛郎织女过着怎样的幸福生活，品析织女的人物形象。
交流：
生总结：他们生活幸福，美满。
板书：织女：善良勤劳喜欢自由自在的生活
小结：牛郎的善良拉*了天上人间的距离，那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟，让一切变成可能。到这里，你是不是想对这两人说点什么？
（课件出示6）
（赞叹、钦佩、祝福）
（2）阅读第2自然段，说说这段的作用。
生交流、汇报：
这段描写了老牛的去世，为后文牛郎披上牛皮上天追赶织女做铺垫。
（课件出示7）
2.分离
自读课文3、4自然段，也可以联系上下文，感受王母形象。（课件出示8）
生总结，交流：
板书：王母：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边恶人当道，大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的花朵。但我们面对这么凶恶的王母，真的很气愤。
读课文，说说此时想说点什么？
（课件出示7）
（对王母的气愤，对牛郎织女的同情、祝福）
3.相会
阅读5—8自然段，思考：牛郎织女被天河隔开，是什么原因让他们每年七夕见面？（课件出示9）
生读课文，总结，并回答。
虽然牛郎织女被天河隔开，虽然织女受到了严厉的惩罚，但是织女不死心，进行了抗争，就连喜鹊也被他们感动。综合这些原因，牛郎织女每年七夕会见面。
还好，喜鹊知道了他们的渴望，前来帮忙。七夕佳节，是*情人节，你是不是觉得这比2月14日的西方情人节更浪漫？
四、质疑，深化
1.质疑：为什么牛郎披着牛皮能上天，可是却过不去天河？（课件出示10）
2.出示“神话定义”。（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。）
对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作的；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）
3.为什么要设计王母这个人物？
（课件出示11）
（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。）
4.为什么牛郎织女最后不在一起？
斗争不过，只能表达渴望。
（板书：想象基于现实。）
（课件出示11）
五、小结：
牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。
六、拓展延伸
这个故事古而有之，在许多文艺作品里都有表达，但总在不断地变化。读一读《迢迢牵牛星》《天上的街市》，感受其变化。
【板书设计】
牛郎织女（二）
织女：善良、渴望自由和真情、勇敢
王母：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边
想象基于现实。
教学反思
1.在这篇文章的教学中，我注重培养学生的自学能力。我在让学生自读课文的基础上，通过设置问题、引导学生解决问题的过程，提高学生的自学能力，收到较好的效果。
2.我注重对人物的把握。在教学过程中，我引导学生抓住重点段落、重点句子来把握人物形象。同时，通过对人物形象的理解，我引导学生把握神话故事的特点，让学生明白，即使是神话故事，也要基于现实这个特点。
美中不足的是，对牛郎织女幸福生活的学*中，我一带而过，没有引导学生细细品味，导致一些学生对这部分印象不深刻，从而影响对人物、情节的理解。
《牛郎织女》教学反思9篇（扩展2）
——《牛郎织女》教学反思6篇
《牛郎织女》是一篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎经过老牛的帮助，在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的.遭遇，便留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追赶，却被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言朴实，寄托了劳动人民美好的愿望，牛郎吃苦耐劳，织女贤惠淑德。王母娘娘则代表了封建保守势力。
让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
如何让学生通过*实的语言，感受人物的精神内涵呢？
一，情境导入，揭示课题。导课时，我列举民间节日所不同的*俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又让孩子们大显身手，关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的内容。
二、根据相关点，引导先进行复述课文语言写的很白，很质朴，学生读文后，，然后有创意地复述，把*淡的语言，内化为自己的语言，
三，理清思路，概括标题。对于概括内容，很多孩子总是没完没了，于是，我在这里设计让学生根据内容概括小标题，这样的效果真的不错，内容醒目，容易理解，又能抓住重点，学生兴趣也很浓厚。
四、抓住重点，突出主题。同样的年龄，牛郎却有非人的遭遇，他的“可怜”不言而喻，孩子们以自己仅有的价值观和生活体验来加以评价，哥嫂的虐待，命运的不公，都没有让这个命运多舛的孩子折服，他的善良、勤劳表现的是淋漓尽致，这也是本堂课所重点突出的问题。让学生学有所获、学有所用。
五，循循善诱，解决问题。引导学生感受牛郎的勤劳善良，让他得到了老牛的帮忙，织女的爱慕。循循善诱也是一种更好的教学方法，给孩子充分的空间，意想不到的效果。
《牛郎织女》是一篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎经过老牛的帮助，在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的遭遇，便留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追赶，却被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言朴实，寄托了劳动人民美好的愿望，牛郎吃苦耐劳，织女贤惠淑德。王母娘娘则代表了封建保守势力。
让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
如何让学生通过*实的语言，感受人物的精神内涵呢？
一，情境导入，揭示课题。导课时，我列举民间节日所不同的*俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又让孩子们大显身手，关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的内容。
二、根据相关点，引导先进行复述课文语言写的很白，很质朴，学生读文后，，然后有创意地复述，把*淡的语言，内化为自己的语言，
三，理清思路，概括标题。对于概括内容，很多孩子总是没完没了，于是，我在这里设计让学生根据内容概括小标题，这样的效果真的不错，内容醒目，容易理解，又能抓住重点，学生兴趣也很浓厚。
四、抓住重点，突出主题。同样的年龄，牛郎却有非人的遭遇，他的“可怜”不言而喻，孩子们以自己仅有的价值观和生活体验来加以评价，哥嫂的虐待，命运的不公，都没有让这个命运多舛的孩子折服，他的善良、勤劳表现的是淋漓尽致，这也是本堂课所重点突出的问题。让学生学有所获、学有所用。
五，循循善诱，解决问题。引导学生感受牛郎的勤劳善良，让他得到了老牛的帮忙，织女的爱慕。循循善诱也是一种更好的教学方法，给孩子充分的空间，意想不到的效果。
《牛郎织女》是一个民间故事，故事语言*淡朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制统治者狡猾的丑恶嘴脸。
教学中，在理清了故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在讨论到王母娘娘这个人物角色时，学生中出现了争议。有学生认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨。但也有少部分同学认为，织女违反天规，应该受到惩罚，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们互相争辩表明自己的观点，谁也不能说服谁，在孩子们争论无果的时候，我发表了自己的观点，“大义灭亲一般是指为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。王母娘娘维持的天规是不合理的规则，所以不能说她是大义灭亲。牛郎和织女追求幸福的愿望是美好的。这篇课文是一*间故事，它反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年代，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美好愿望的表达。”这个环节提升了学生的认识水*，引发了对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
《牛郎织女》是一个民间故事，故事语言通俗易懂，但却寄托了劳动人民美好的愿望。备课的时候我在想，学生们都早已知道这个故事了，在教学中，我应该教会孩子们些什么？对于六年级的学生来说，简单的了解故事、指导朗读似乎不能满足孩子们对知识的要求。所以我想应该引导他们透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
在教学的过程中，首先让孩子们通读全文，让后理清课文脉络，了解人物之间的关系。牛郎与老牛、牛郎与织女、织女与王母娘娘的关系，能说出故事的大致情节。在此基础上，我设计了人物评论的环节，让孩子自己阅读课文，结合课文的相关内容说说这几个人物都有什么样的特点。他们认为牛郎是个勤劳善良的人；老牛是个位善解人的人；织女是个心地善良的人。
学生在评论王母娘娘时有的认为王母娘娘心狠手辣；有的认为他破坏了牛郎和织女美满的生活很恶毒；有的认为她没有人情味。当看到牛郎和织女隔河相望时，同学们对他们充满了同情，当看到他们在七夕相会时孩子们又为他们欣喜。学生在一句句的评说中，学生读到了古代劳动人民对美好生活的向往。
教学由浅入深、照顾到不同程度的学生。孩子们的每一句评说都是通过对课文的理解、感悟得出的体会，锻炼了学生的概括能力。
看到把《牛郎织女》编进小学六年级课本，我心里一震：是苏教版编委在新理念支持下,对小学生进行“爱情教育”吗？（不是有很多人提出*的爱情教育、性教育不够么！）当备课看到教参中特意提出抓住“相识、相知、决心（不是用相爱）”的过程，又提出“织女为什么愿意做牛郎的妻子”问题时，我又疑惑了，再次翻看了教参的《说明》，摸索编写意图，可是看了半天也没有找到“爱情教育”的根据和影子――教材编写的目的还是为了丰富教材的内容和体裁，激发儿童阅读兴趣，扩大阅读视野，更好地进行语文训练。
解决了疑惑，我便一本正经地使用这个涉及“爱的过程”的问题，根据“相识、相知、决心”这样的过程，那么，文章写作的顺序应该有所变化，请学生按照“相识、相知、决心”这样的顺序，把文章内容重新组织，创造性地复述文章内容。“牛郎来到河边的树林，见到了这位美丽的姑娘。通过交谈，他知道了姑娘原来是天上的仙女，是王母娘娘的外孙女，织得一手彩锦……”教参突出这个问题，意图大概也是这样吧！（如果有爱情教育的影子，那么也是顺其自然的。）
这个小小的备课插曲，很有趣:看似民间故事，其实挺符合爱情的理性过程的哦！我忽然想到，这里揭示了一个语文的现象啊！那就是满目感性的文字，其实是在理性的框架和编排下表述的。也就是说，我们要学的，不仅是感性的感悟，还要看到文章理性的框架。经常把玩这个框架，做到训练有素，那么学生在动笔写作的时候，就不会为文章的结构而烦恼了。
回忆以前学生写作的问题：无话可说，有话写不出，写不具体等等，其实除了必要的词语积累不够外，可以分为两类：一类是感性积累不够；一类是理性积累不够。当感性积累与理性积累都丰富的时候，学生的写作就会顺畅多了。
以前班级中有些学生写不具体，也有些学生下笔洋洋洒洒，仔细一读，逻辑混乱甚至矛盾，有的则在次要枝节上蔓生绵延。这类情况，虽然我会在讲评时提出，学生修改。但是，我却不明白学生犯错的根源，而今天我豁然开朗：我们所见到的是一个感性的世界，但是，它的存在无不按照理性进行布局安置。写作，就是要按理性的布局，展现美好的感性世界。当学生写作出现理性问题的时候，我们就应该帮助学生认识事物本身的布局顺序，当学生写作出现感性问题的时候，我们就应该引导学生感受事物本身的形象、质地等。
我想，语文课通课只有对文章形象的想象、感悟，以为感悟了事物形象以至内蕴，目的就达到了，那是不够的。因为长此以往，学生的理性思维就会滞后，等到作文课上再提出，学生就会被动，也失去了得心应手的机会。
《牛郎织女》是一个民间故事。主要讲述的是孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河相望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。
课前考虑到这则故事对很多学生来说非常熟悉，加上课文的内容浅显易懂，语言通俗*实，自学的难度不大。所以，由易到难，安排了三个层次的自主探索与交流活动:
层次一、自主练*复述课文，在与原文的比较品评中学*语言。
在这个环节，设计一个语文活动，由学生借助各段的小标题练*复述课文，并在小组内试讲。发挥小组成员中的合作作用，由组员们把他的语言与课文原文进行比较，讨论各自的优缺点。在集体交流中，我们不难发现，叶圣陶先生的原文语言朴素、流畅简洁;而孩子们自己复述的课文则表现出他们独有的言语特色，个性极强。
层次二、通过课文中的细节描写分析人物形象。
故事中的人物个性鲜明，他们所留给我们的印象总是通过动作、语言、神态等细节表现出来的。在课堂上，帮助学生观其言、察其行，在书上圈画重点词语、简单做批注，既把握了人物形象，又总结了感知人物形象的方法。在自主交流的环节，由学生自主选择自己感兴趣的人物重点介绍，尊重学生选择的权利，尊重学生的独特体验。本节课上，令我没有预设到的是，很多孩子对这一个故事中老牛的形象给予了很多的关注。仔细倾听学生的发言，我发现，他们的理解真的很独特。老牛在牛郎织女的相识、结合以至后面的牛郎携子追赶织女的`过程中都起到了非常重要的作用。而当我们走进老牛的精神世界之后，会发现它的“感恩”、“报恩”行为也在感动着我们。如果说这个故事中美丽坚贞的爱情、跌宕奇特的故事情节让我们回味无穷，而老牛的举动则让我们收获了一份别样的感动。感谢老牛，更要感谢孩子们!因为他们给了我另外一种解读文本的角度，让我得到了一份“精神洗礼”。
层次三、感知民间故事的写作方法。
对于六年级的学生来说，仅完成分析人物性格特点、梳理故事情节、复述课文的任务似乎太浅了。所以，我又和学生一起去挖掘这篇课文在“写作方法”上的一些内容，由学生谈谈自己最喜欢这个故事的地方，从生生之间、师生之间的交流中总结民间故事在人物、故事、情节以及想象方面的特点。在这个过程中，孩子用自己的语言阐释着他们所感悟到的民间故事形态。有的孩子谈到这个故事中对牛郎命运起关键作用的老牛、喜鹊都是动物，这一点更加体现出民间故事所反映出的劳动人民质朴的想象和美好的愿望，这也是民间故事能够广为流传的原因所在。倾听孩子们的发言真是一种愉悦的享受。也许他们的语言还很稚嫩，也许他们的观点比较新鲜，但他们的所言所感都是经历自主思考后的结果。我们老师要努力为学生营造一种宽松的氛围，鼓励孩子们畅所欲言。经历思维的碰撞之后，孩子们会自然地形成自己运用语言的能力。
在拓展的环节，我们安排了动口、动手的两项练*。动口方面，积累了《迢迢牵牛星》和《天上的街市》，这两首作品，一古一今，既丰富了学生对课文的认识，又了解了相同的题材可以有不同的表现方式。孩子们学得有兴趣，而且真正有所得。动手的拓展练*，是引导学生以《鹊桥相会》为题完成一个小练笔。这项练*重点提示学生想象牛郎织女七夕相会时的情景，着重写好牛郎织女的神态、动作、语言。我感觉，孩子们的小练笔还是比较成功的，能够做到依托人物性格，进行合理想象。
通过这节课，我愈发地感觉到文本的使用绝对是一门艺术。浅显的文章经过深入的挖掘，同样可以找到很多的生发点。而经历这样一个过程，老师和学生都会有所得，都会实现自己“生命的提升”。
《牛郎织女》教学反思9篇（扩展3）
——牛郎织女作文9篇
古时候有个孩子，爹娘都死了，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他们很不好，但他跟牛很亲密，他没名字，人家见他每天放牛，就叫他牛郎。
牛郎照顾那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密，二来是牛勤勤恳恳地干活。牛渴了，他就带牛去喝干净的水；夏天热，就在林子里休息；天冷，就到山坡上晒太阳；并把牛刷的干干净净。把牛虻都赶跑了，牛棚也干净，牛舒服，自己也就舒服。牛郎哼几首曲，没人听，但牛眉开眼笑，好像明白他的意思，有事就跟牛说，要是牛能说话该多好。
一年一年过去了，牛郎渐渐长大。哥哥和嫂子想独占爹娘的家产就将一头牛和一辆车给牛郎就叫他走。牛郎头也不回的走了。从那以后，他白天打柴，换粮食，他在山前盖了一间草房，开辟了一块地，安了家。微弱的星光下，突然，有人在叫他，牛郎发现老牛在说话。
老牛告诉他，明天翻过右边的`山，走过林子，就有一个湖，有仙女在洗澡，牛郎将粉色衣服拿走，那位仙女就会成为他的妻子。牛郎第二天就去了，果然发现有粉色的衣服，牛郎拿走了，等仙女上来了，发现自己的衣服不见了，牛郎从树林里出来把衣裳还给了她，两人互诉衷肠。
后来，他们就结婚了。
牛郎织女自从每年七月初七相见一次面以外，其余时间，却只能是隔河相望，让人看了，不禁可怜起他们，就这样，年复一年。
一年一度的七夕节到了，是牛郎与织女相会的日子，他们站在鹊桥上，相互诉说着惜别之情，说了一天一夜，可是好日子是不长久的，有些话还没来得及交代呢，第二天的太阳就跳出了东海的碧波，他们多么的想与对方白头偕老啊，可王母娘娘不同意，硬是派天兵天将将织女与牛郎给拉开，拖到了天河的两边。他们被拉开了，可谁都不甘心，挣扎着想要再次相会，无奈势单力薄，怎么也挣脱不了，他们又伤心又气愤，两人在天河的两边放声大哭，哭的人心震颤，哭得撕心裂肺，可天兵天将却不予理睬，把他们拉开之后，就扬长而去，一些来看鹊桥相会的神仙们看见此场景，一个个叹了口气，却无可奈何的摇了摇头，转身而去，只有那些喜鹊们不想回到人间，一直在那儿停留，可又害怕王母娘娘的法力，会把它们处以极刑，于是，一飞一回头的飞走了。
牛郎和织女他们隔河相望，一天，王母娘娘来叫织女去织天上的彩锦，织女一听，灵机一动，对王母娘娘说：“婆婆，如果你想要我织彩锦装饰天空的话，那么，您就必须答应让牛郎到天庭里来，牛郎他聪明勤劳，一定会让您满意的，如果，您不答应织女的这个要求，那么，织女从此以后，再也不会织彩锦了。”王母娘娘听了织女的这番话，很生气，但转念又想：如果牛郎真的是那么聪明勤劳的话，让牛郎到天庭里来也可以，瞧他们两个，一到七月初七，两人就泪水不止，分开后，也是那么的不甘心，看着让人不能拒绝这个请求，算了，就当是做件好事吧，让牛郎来天庭里生活一段时间，不合我意的话，那时，再把牛郎放到人间也不迟。这么一想，王母娘娘就答应了织女的请求，当时，就让牛郎上了天庭。
牛郎在天庭上勤劳能干，什么重活累活，牛郎都抢着干，待人方面处处真诚，无不讨神仙们喜欢，王母娘娘见牛郎是这么的聪慧勤劳，只怪自己当时把牛郎与织女给拦住了。
从此，牛郎织女一家在天庭快快乐乐的生活着，他们白头皆老，永世不辞!
自从我被王母娘娘抓到天上后，我便在天庭商场里为各位仙女们订制精美的裙子。
今天中秋，是合家团圆的日子。而我，只能用工作填满自己的时间。我正在织嫦娥姐姐要的一件汉服，忽然听到一个甜美的声音：“您好，我想订制两件小裙子。”我抬头一看，呦，这不是白骨精妹妹嘛！她的变化可真大，还拉着两个小女孩的手。白骨精也十分热情地说：“呀！是织女姐姐啊，上次咱们溜进人间的事你还记得吧，那时我们才十几岁呢！”说着，拉拉那两个小女孩的手说：“叫小姨。”我顿时摸不着头脑了，这是怎么一回事呀？白骨精又告诉我，她回到天庭后，与“死对头”孙悟空结为夫妻，生下了两个女孩。
看着两个天真可爱的女孩，不由想起了我和牛郎的两个孩子，心里一阵刺痛，眼泪在眼眶里打起了转。
我坐上坐骑神鹿，面对着牛郎送给我的一面镜子哀叹：“别人家都能团团圆圆，我们一家人怎么这么命苦呢？牛郎呀，今年的七夕你也没带孩子来看我，我都想死你们了……“突然，镜子表面好像水面一样泛起了纹路，走出来了一位飘飘如仙的美丽女子，微微笑着说：“织女妹妹，我是嫦娥，你给我织的汉服我很喜欢，作为报酬，我对镜子施了魔法：在午夜12点，许下你的心愿，就会成真哦！”说着，嫦娥就消失在镜子里了。
我一边叫着“太神奇了，太棒了！“一边去拿手机看时间，已经午夜11点55分了，我赶紧跪在镜子面前，双手合十，紧闭双眼开始许愿：”希望牛郎和我的孩子可以变成神仙，天天陪我。“五分钟之后，镜子晃动起来，牛郎和孩子们竟然真的从里面走了出来，我们一家人紧紧拥抱在一起，我们的眼扑簌簌地落下来，激动得语无伦次，两个孩子也围绕在我身边连声喊”娘“。
一轮圆月升上夜空，我们一家四口坐在沙发上开心地看电视，吃月饼，每个人心里都甜滋滋的，因为我们终于团聚了！
今天是七夕节，我想起了一个故事。
古时候，有一个孩子，名字叫牛郎。他的父母早亡，只能跟哥哥嫂子一起过日子。
牛郎很喜爱自己的老黄牛，每日都给它喝清泉，吃嫩草。就好像牛郎在照顾他自己一样，从不凶它，也不打它。
哥哥和嫂子都不喜欢牛郎，不让他上桌吃饭，不给他做新衣服，还老是把他的衣服撕了，要把他赶出家门，但牛郎从不伤心难过。有一天，哥哥对牛郎说：“牛郎啊，咱父母已经去世多年，今天咱俩把家产分了吧!”“好，老牛归我，其余的'归哥哥你，如何?”“可以!”就这样，牛郎带着这些东西上路了。
后来，牛郎在一片荒野上种地，种出了好多农作物。有一天晚上，老牛突然开口说话了：“牛郎，明日午时竹林后面的池塘里会有一群仙女在那里游泳。你在地上找到一块紫色手巾，如果有仙女向你要手巾，那女子就是你未来的妻子。”
第二天午时，牛郎走过竹林，那里真有一群仙女在戏水。牛郎拿起了地上的紫色手巾，不一会儿，真有一位仙女走进竹林向牛郎讨手巾。牛郎问她叫什么，她说她叫织女，是王母娘娘的侄女，她很不喜欢在天上。
牛郎说：“既然如此，那你就别回去了，做我的妻子吧，我会耕地，你会织衣。”“好呀!”织女开心地说。牛郎和织女回到了房子里。
不久，织女生下了一个男孩和一个女孩。
有一天，老牛死了，死前它对牛郎说：“我死后，把我的牛皮弄下来，遇见紧急的事情就披上它吧。”当天晚上老牛就去世了，牛郎和织女哭了一天一夜。
再说说天上，王母娘娘很生气。一天，牛郎出门了，王母娘娘趁机带走了织女，男孩和女孩又哭又闹。牛郎知道后，立刻披上牛皮飞上了天。眼看就要追上了，忽然王母娘娘手一挥，牛郎面前出现了一条天河，牛郎飞不过去了。织女在天上整日整日地哭，也不吃也不喝。有一天，王母娘娘受不了，同意了让牛郎织女在七月七日这一天见面。
听说在七月七日这一天看不见喜鹊，因为喜鹊都去搭桥啦!
到了20xx年，牛郎在国家惠农政策的关怀下发家致富了，成了远*闻名的养牛专业户，年产值过百万。织女却依然没有改变，还是天庭里织布的一个小仙女。但这一切都不能改变他们相互的思念之情。这天转眼又到了王母的生日，各路神仙都在准备庆贺，天庭放松了戒备，织女趁机又来到了人间。
织女飞啊飞啊，终于来到了朝思暮想的地方，可是却找不到了以前熟悉的牛棚，只见一排排整齐的房子，旁边还有一幢非常气派的别墅，别墅就座落在一个比蟠桃园还漂亮的花园里。织女在空中徘徊着不敢下来。这时从整齐的房子里飙出一辆大奔车，车在别墅前停下了，车里走出一个中年人，织女定睛一看：那不是牛郎吗？“牛郎、牛郎……”织女不由自主地喊。牛郎听到了熟悉声音，马上向上招手：“织女，真的是你吗？你终于回来了，快下来吧，这是我们的家！”
牛郎把织女迎进别墅，把家里的新产品都一一向织女介绍，有电视机、电冰箱、热水器、电话，还有最神奇的电脑，上网就能和全世界的人说话。织女不信，牛郎马上开了视频和远在美国留学的小牛郎说话。织女惊讶得合不上嘴，十万八千里就是神仙也要半个时辰，真是“天中方一日，世上已千年”哪！接着牛郎又带织女参观了他的现代化牛棚，原来他刚才就是从那里出来的，几百头牛全部通过电脑喂养，什么时候添料、什么时候加水、什么时候打扫全用电脑控制，牛棚里还放着钢琴曲呢，说是这样牛的肉质才好，才好卖。
织女与牛郎在人间团聚了不想回家。有一天，王母娘娘终于发现织女又偷偷下凡了，恼羞成怒，亲自带领众天兵天将下来捉拿。这时牛郎正在电脑前玩游戏，织女正在看电视，突然电闪雷鸣，织女说：“糟了，恐怕是母后来捉我了。”牛郎说：“不要慌，快穿上我们人类新研制出的隐身衣吧。”紧接着牛郎自己也穿上了绝缘防弹衣。
王母带领天兵天将将牛宅围了个水泄不通，牛郎不慌不忙依然在玩游戏。王母娘娘到牛郎跟前，牛郎主动说了一声：“好久不见，您好!”王母娘娘说：“好你个头，快把织女交出来。”“我没看见。”牛郎回答道。王母娘娘说：“要是找到了，你的小命就没了！”于是无数天兵天将围住了牛郎的房子。突然，有一个天兵发现了一个电插座，他刚把手一伸，就被电着了，往后一仰，天兵天将们就接二连三被电了，就这样天兵天将们被一个电插座解决了。王母娘娘说：“算你狠，下次再和你算总帐。”
从此，牛郎和织女在人间齐心协力养牛，他们的生活非常幸福。
孩子们在恋恋不舍中学完这一课。其实我跟孩子们说了：准确地说是暂时的课堂学*结束了。其实文中还有许多值得我们反复口味的地方。我们一生中不同时期读这篇文章，读这则故事的感受是不同的。没有人能将一篇文章一次学完的。你现在的学算是童年初读，当你长大了再读又会有更多的感悟，情感受会更丰富些。当你步入老年时读收获更会不同的。
纯洁的爱情是神圣的，是高尚的，但也是现实的。比如说你们的父母的爱情是高尚的，但并不是一帆风顺的。有恩爱，也有争吵；有关爱也有矛盾；有享受更有付出……可是这一切在我们身边发生，我们并不明白，因为我们还很小，还不懂，因为我们在不断的成长中。这也不是我们现在能考虑得了的问题。教学中我大胆地对同学们说爱情，赞美爱情，不回避学生对爱情问题的提问。因为在我的心目中一直就认为爱情是神圣而又崇高的，是完全可以和孩子们谈论的话题。因为他们有对爱情的神秘感受，又有兴趣了解这方面的知识。日常中小孩子谈论爱情方面的名词都是被人笑话的，更不谈是直接问出心中的疑问了。你大胆而又虔诚地直接面对这方面的问题孩子反而被你的真诚所感染，所敬佩。事实上朦胧中的孩子们多么渴望成长中有人直接指点他们哪。尤其是农村孩子从电视中得到的并不都是正面的教育。
“生活即语文”意味着语文不应该回避研究和表达生活中的各种问题，当然包括爱情等一直禁锢的问题。文中说牛郎和织女互相介绍情况这一细节我们就很难操作。当我想请同学扮演织女先来介绍时没有一女生举手，当我的目光触及她们的目光时她们便会脸红！因为并不是她们没有感悟，不会表达，而她们的心中有一种害羞的心理：我演了，别人会在课后笑话我的。结果还是一位心理十分单纯的男生表演了织女的自我介绍。有一同学开头了，僵局便算打破了。同学们演得很投入，因为牛郎织女的真挚的爱情让孩子们感动，他们演时忘了自我。“我叫织女，王母娘娘是我的外婆，也就是你们说的姥姥。我负责织每天的朝霞和晚霞。”
“我从小就和哥哥嫂嫂生活在一起，因为父母早亡。哥哥嫂嫂让我吃剩饭，穿破衣，每天一大早就让我去干活。我有一个好朋友叫老牛。”……孩子们的介绍是认真的，投入的，更是纯洁的稚气的脸上显现的只有真诚。没有谁笑话谁。这也是我始料不及未及的。这足可以让我感动，让我坚信——教育无禁区！
从前，有个孩子，爹娘都死了，他跟哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子待他很不好。他每天放牛，人们都叫他牛郎。
牛郎照看那头牛挺周到的，和它成了好朋友。一年一年过去，牛郎长大了，哥哥嫂子想独占家产，只分给他一辆车、一头牛，让他早点走。牛郎牵着牛车，头也不回地走了，在山间盖了一个茅草房，就算安了家。
一天晚上，牛郎进屋准备休息，忽然听见老牛说话了，老牛说：“明天黄昏的时候，翻过右边的那座山，有一片树林，树林前面有个湖，那里有些仙女在戏水。你要捡起粉红色的纱衣，在树林里等着，给你要纱衣的就是你的妻子……”第二天黄昏，牛郎就按照老牛说的去做，果然有很多女子在戏水，他拿起粉红色的纱衣，躲在树林里。只见仙女们一个一个地走了，忽然听见最后一个仙女说：“我的纱衣呢？”牛郎听到了，就说：“姑娘，你的纱衣在这儿。”
姑娘穿上纱衣，一边梳头，一边和牛郎说话。牛郎把全部事情告诉了仙女，仙女听得很认真，很同情他，爱惜他，也把自己的情形告诉了他，说自己是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女，王母娘娘叫她成天成夜地织，一会儿也不让休息。她想离开天上，哪怕是一天也好。那天王母娘娘喝酒喝多了，靠在宝座上打瞌睡，所以她们跑到人间来了。牛郎听了，说：“天上不好，那我们俩结婚，一起过日子吧。”织女听了说：“说的对，我们结婚吧。”牛郎把她带到家里，过上了幸福的日子。
两三年过去了，织女生了一个男孩一个女孩。有时候织女给孩子们讲天上的故事。一天，老牛又说话了：“我快不行了，我死以后，把我的皮留着，碰见有什么急事，披上我的皮……”说完就死了，夫妻俩痛哭一场，留下牛的皮，把它埋在山坡上。
王母娘娘知道后，把全部仙女关进黑屋子里，她尤其恨侄女，发誓要把她找回来。她派了一些天兵天将到人间察访，他们找到了牛郎的家。一天，王母娘娘来到牛郎家，拉着织女就走，还把男孩推倒在地。牛郎知道了，披上牛皮飞上天空，当他快追上的时候，王母娘娘拔下头上的玉簪往后一划，划出了一条很宽的河，牛郎飞不过去了。
织女受了很厉害的惩罚，可王母娘娘也拗不过她，只好允许她每年农历七月初七跟牛郎见一次面。
每年的这一天，成群的喜鹊在天河上边搭起一座桥，牛郎和织女在桥上会面。那一天夜里，要是在葡萄架下边静静地听，还可以听见牛郎织女说话的声音呢。
一年一度的七夕终于到来了，牛郎织女在天河边等待着喜鹊的到来，两人虽然无法看见对方，但总觉得对方就在自己的面前，正慢慢地走来……天空终于露出了鱼肚白，可是喜鹊却迟迟不来，这是怎么回事？织女心里有些不安。这时，几只喜鹊向这儿飞来，织女十分高兴。可过了一会儿，喜鹊们却又消失的无影无踪，织女感到十分奇怪，于是她小心翼翼地走向鸟儿消失的地方，原来是几个天兵天将正在用仙术抓喜鹊，织女感到十分伤心，泪水如断了线的珍珠，不停落下。她不停地奔跑，奔跑……
慢慢地，织女跑累了，她抬头一看，发现自己正站在一座冰宫之前，冰做的大门十分冷，织女修长的手指刚触碰到大门就感觉一股钻心的痛，但织女还是鼓起勇气，推开了冰宫的大门。因为她觉得，能住如此气派的宫殿，应该是个法力高深之人，说不定会帮她与牛郎相见。刚推开大门，一股寒气便扑面而来，一个声音传了出来：“汝是谁？为何要来禁地，汝不知此地为吾之宫寝？”织女一听，觉得这肯定是位高人，于是“扑嗵”一声跪下：“高人，请宽恕小女误闯此地。”
这时一阵银铃般的笑声传来：“咯咯，见你那么勇于认错误，我就满足你一个愿望。”织女一听，十分开心：“小女有一夫君，两人本幸福美满，但王母强拆……”“好了，我帮你，明日子时，带一坛天子笑到银河，我自会助你。”织女十分开心地回到了家中，把衣物都整理好，准备回到牛郎身边。
次日，子时，织女偷偷来到银河边，发现银河已经结冰了，而且冰特别厚，她高兴的`从冰上走过，向人间走去。这时，王母娘娘发现了她，正又准备把她抓回去，却被一个美得有着沉鱼落雁之貌的神仙用法术把五母给封住，并让织女快跑。织女回头望了一眼，便向人间飞去，快过银河的时候，她转头向身后看去，发现恩人正被天兵天将摁在地上，王母正在破口大骂：“琉璃，你被关千年，为何还不长记性？那穷书生早已驾鹤西去，你为何还不死心？”女子的嘴角淌下来一滴血：“人间虽不如这儿华丽，但……有自由就足够了……”眼泪落在地上，蔓延到冰上，变成了厚厚的冰墙。
织女回到人间后，生活幸福美满，但每年7月初8月，她总要去银行边看看冰墙，感谢自己的恩人。
《牛郎织女》是一个民间故事，讲述了牛郎织女之间的故事。这是七夕节的第七天。
后顾，有一个孩子，父母双亡。和我哥哥嫂子住在一起，我哥哥嫂子都很不好。他们在家吃剩菜，穿坏衣服，晚上让他睡在牛棚里。
但是牛棚里的牛离他很*，他对牛也很好。因为他经常和牛住在一起，所以他给自己取名为牛郎游客。然后去小溪喝水，喝小溪里最清澈的水，让小牛饿的时候吃嫩草，生气的时候在森林里凉快一下，冷的时候躺在山坡上晒太阳，牛郎把牛棚打扫干净。牛身上没有灰尘或土地。夏天，风扇不停地扇动蚊子和苍蝇。
牛郎长大了，牛郎的父母留下了一些财产。嫂子假装对他很重要，说牛郎，你父母留下了一些财产，你应该成家。你必须赶快离开，给你一个。牛车巨人，奶牛，这些都是给你的。把剩下的钱给我们。牛郎，既然他们的态度是把我赶出去，而且他们在家里也不舒服，所以还是自己去比较好。当他们谈论牛棚的时候，他们甚至不回头就自己走了。
牛郎很高兴老牛会说话，这一点也不奇怪。有人把他带到了山脚。有一群女孩在洗澡。他们有一件衣服挂在草地上。那个人是你的丈夫和妻子。牛郎来到这里，看见树林里有几个女孩。告诉他捡起地上的裙子。女孩们一上来，你就叫我的衣服消失。这是牛郎。脱掉你的衣服。你是我的妻子。*字是天空中的仙女。她不想在天上，因为天上没有自由。她真好。最后，牛郎和织女结婚了，生了两个孩子。
一天，王母娘娘发现世界上有解药，所以不要马上下去抓它。织女。当他来到这个世界时，他看到织女星和他的两个宝贝相安无事。结果，王母娘娘抓住了她，带他飞了起来。你只说了一个字。去找你的父亲和孩子，发现父亲和牛郎抱着两个以上。我将背诵一个孩子。眼看就要赶上织女星了，而王母娘娘成了银河，让它们永远开放。如果我们不能一起上天，王母娘娘就无法摆脱织女，所以她同意每年农历七月七日去见牛郎。
《牛郎织女》教学反思9篇（扩展4）
——《牛郎织女》读后感6篇
今天我读了《牛郎织女》一文，出生家境不够好的牛郎好不容易取了一个仙女，可以过着男耕女织很幸福的生活，可是很讨厌的王母娘娘不*人情，故意把七仙女抓回去隔了一道天河，害的牛郎织女不能相聚，还是定时每年的七月七日通过喜鹊搭桥才能会面，还有那可怜的牛郎带着孩子见不到自己的母亲，让他们母女不能相聚，让孩子不能感受到人间最温暖的家庭关爱。
我读了这篇文章从中悟出热人要懂得宽容与关爱，才能造就和谐美好的生活，不要像王母娘娘一样不懂得宽容与关爱，最终造成了大错，让牛郎织女痛苦一生。同时我感到我们的父母对我们的宽容与关爱是如此的强大，而我们却不能理解。这篇文章教育了我，使我认识到只有懂得宽容和关爱的人大家才会喜欢他。
到六年级了，读的课文越来越长了，而王老师却坚持一篇课文一篇课文声情并茂地朗读给我们听。今天王老师给我们读了《牛郎织女》，听了后我感觉第九自然段让我发现了许多别人都还不知道的东西。
现在的社会流行自由恋爱，有情人终成眷属，可古代就不一样了，就比如文章提到的牛郎织女，虽然相爱，可是有人阻拦，阻拦他们的是天庭的王母娘娘，不用说从"拽、抓、闯"这几个动词就可以看出王母娘娘是个心狠手辣的.女人，我估计所有参考书上都会这么写。可如果她真的心狠手辣，就不会趁牛郎不在家的时候去抓织女，这样只会让他们更难舍难分，如果她真的心狠手辣便不会自己亲自去抓，她可以选择让别人去抓，可别人可能会伤害到她，如果她真的心狠手辣，便不会让他们再相见，而是隔着银河相望。
所以，我们在观察别人要从多方面来观察，单方面观察太肤浅了。
自从我读了牛郎织女这一篇神话趣文，我就深深的感受到牛郎织女的那凄苦的生活。
牛郎和织女的媒人是那一头老牛，老牛和牛郎的关系就和兄弟一般。那是一个黄昏，牛郎经老牛提醒，在一片树林中与王母娘娘的孙女织女相识了，织女看牛郎勤奋朴实，便嫁他为夫，生了一儿一女，幸福过的很美满。
可恶的王母娘娘得知后，亲自下凡把织女抓了回来，牛郎披上牛皮，眼看就要追上了，可王母娘娘拔下金簪，在身后划了一道天河，天河很宽、波涛汹涌，牛郎无法过去，只好和织女隔河相望。日子久了，就变成了织女星和牛郎星。
每次都这篇文章时，我就个性憎恨王母娘娘。
祝全天下有情人终成眷属！
看到这篇文章牛郎织女。看了之后，很受感动。
古时候，有个小还，她的父母全死了，他只能跟着哥哥嫂子生活，哥哥嫂子对他并不好，让他干重活。还让他吃他们吃剩下来的饭菜，连穿衣服也穿破破烂烂。等分家产的时候，哥哥嫂子就分给他一头牛和一辆破车可他还是很高兴，因为这头牛分给了他。自从他有了这头牛之后，人们就叫他牛郎。有一天牛郎听见牛在叫他，对他说：“明天，你去河边会有7位仙女在河边，你去那最拿最小仙女的蝴蝶结，没有了蝴蝶结，她就不能飞走了。”当天，牛郎按牛说的去做，把最小仙女的蝴蝶结给拿了下来。等其他仙女飞走了，可就是那位仙女飞不起来，牛郎对仙女说：“你的蝴蝶结在我这呢。”牛郎对仙女说了自己的身世，仙女听了很疼惜他。原来那个仙女是王母娘娘的侄女，是负责彩云的，给王母娘娘织衣，叫织女。后来他们谈起来，双方一见钟情，就结婚了，还生了一对龙凤胎。生活是和和睦睦。有一天牛郎发现自己美丽的妻子不见了，老牛就告诉牛郎把我的皮披在身上，你就可以飞上天，去追织女了。眼看快要追上了，王母娘娘拔下一只簪子，一划，天上出现一道又大又宽的河，牛郎飞不过去了。每年的阴历七月初七喜鹊欢聚一堂给牛郎织女大了一座鹊桥，让牛郎织女相见。
*老百姓没有几个不明白《牛郎织女》的故事。相传织女乃天地的孙女，或说是王母娘娘的外孙女，她和六姐妹在天宫给天织彩衣。地上有个牛郎，哥嫂对他不好牛郎分家另过只给他一头老牛牛郎依靠自己的力量，老牛的帮忙，披荆斩棘，耕田种地，日子渐渐过得好起来。但他一个人总感到寂寞。有一天，老牛突然开口说话了，说七姐妹要下到温泉洗澡，牛郎可趁机把织女的衣服藏起来了，让他答应做牛郎的妻子。牛郎照老牛的说法办了，在温泉旁说服织女，二人结成了夫妻。婚后，二人男耕女织，相亲相爱，生活十分美满，还生下了一儿一女。但他们的婚事被天地明白了，派天神把织女捉回天庭问罪。牛郎追不上织女，抱着一双儿女痛哭。老牛此时说话了：“我快死了，然后把我的皮剥下来，你穿在身上，能够上天，与织女相见。”老牛死后，牛郎披着牛皮，挑着孩子，上天到天界寻妻。正当牛郎与织女要相见时，被王母娘娘拔下了头上的金簪，沿着银河一划，清澈的银河一下子变成了波涛翻滚的天河，迫使牛郎和织女隔河相望。之后，天地和王母娘娘受到了感动，允许他们每年七月七日晚上相会。在这则神话故事中，老牛扮演了一个十分重要的媒人和神仆主角，每提起牛郎织女之事，人们都对他倍加崇敬。
我被牛郎坚持不懈的精神感动了，因为哥嫂对他不好，把他赶出了家门，可他并没有绝望，而是和老牛一齐相依为命，我觉得牛郎对生活和生命都十分热爱，并且拥有一颗乐观用心的心灵。牛郎和织女本就应在一齐，可王母娘娘却硬是把他俩活生生的分开了，但最后王母娘娘还是被感动了，同意牛郎和织女的见面日为每年的七月七日，看起来真情和执着也能让神仙感动。
今天我阅读了《牛郎织女的.鹊桥》这本书。这是一本*传统节日的书。书里有两个小故事：《巧姑娘的鹊桥》和《牛郎织女》。
在《巧姑娘的鹊桥》里描述了巧姑娘高超的刺绣技艺，如：老裁缝给财主的女儿缝制嫁衣，缝制的过程中一不小心把烫斗里的火炭星掉在一件绣着牡丹花的衣片上，烧出了一个铜钱大的洞。在全家人惊慌之下，巧姑娘想出了一个办法：绣片绿叶在上面，绣上去之后好像那本身就有一片叶子似的。再有，俏姑娘用一年时间绣了一幅“鹊桥”图，在七月七日时，一声雷响后，再无喜鹊出来搭桥。巧姑娘就把自己的“鹊桥图”取出，朝天祭拜，突然“鹊桥”图中喜鹊飞了出来，搭成一座鹊桥。从这两个桥段，我感受到了巧姑娘巧夺天工的刺绣技艺，让我懂得了：学技艺，要学精，坚持下去，才能做到最好。
读了《牛郎织女》后我知道里面主要讲了：牛郎与织女成亲并被抓回天上后。他们又只顾着东看看，西看看，完全忘记了自己的职务，于是天帝便将他们分开，每年的七月七日才能见一次面，而喜鹊们由于同情所以在每年七月七日就在天上搭成鹊桥，好让牛郎织女能见面。通过这个阅读，我知道乞巧节的来历。
《牛郎织女》教学反思9篇（扩展5）
——《牛郎织女（一）》教学设计（精选5篇）
教学目标：
1.有感情地朗读课文，复述课文。
2.读懂课文，感受人物特点，体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。
一、激情导入(复*导入)
1、同学们，这节课我们继续走进这个流传千古的民间故事——《牛郎织女》。通过上节课的学*，你对这个故事已经有了哪些初步的了解？指生谈谈。
2、这节课让我们走进故事的字里行间，去细细品味人物以及故事所要表达的感情。
二、民主导学
任务一：品味人物性格，感受织女之决
1、请同学们先自由读课文1至7自然段,边读边用词概括人物性格特点，划出“织女之决”最能打动你的一句话，然后想：这儿的“决心”何意？织女为什么决心留在人间做牛郎的妻子？假如你是仙女们中的一位，你会怎样劝织女？先自学，再小组交流，做好交流准备。
2、出示：“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”
你读出了什么？(织女要留在人间的决心很大。“决心”变红)
3、“决心”在字典上的意思是：“拿定主意。”(出示：拿定主意。)
织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子？(板书：心地善良)
4、我们来看前文“交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。”织女是什么身份？(王母娘娘的外孙女，高贵的公主)
牛郎又有什么遭遇？(父母早逝，贫穷困苦)
5、一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎意味着什么？会有什么后果？(贫穷、劳苦、卑微、惩罚、甚至付出生的代价)
6、姐妹们，好好劝劝织女吧。(练*说话)
(1)织女啊，我们私自下凡，已经违反了天规，你若私嫁凡人那可是死罪，王母娘娘可是心狠手辣呀，她决不会饶你，说不定还会丢了性命呢，还是跟我们回去吧。
(2)你看牛郎那么穷那么苦，没爹没娘，哥哥嫂嫂待他又不好，你嫁给她会过上好日子吗？我们还是回天庭享受荣华富贵吧！
(3)你也要替我们想想。你被发现了没关系，我们也会被你连累的呀。
(4)织女啊，如果你被王母娘娘发现了，你会被打入大牢的。
7、谢谢大家，其实啊，你们都说到织女的心里去了。她也担忧，她也害怕啊，但最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。同学们，这是怎样的决心哪？(把荣华富贵甚至把生死都置之度外的决心)这样的决心又是怎样的让我们感动。我们一起来读读这句话。
“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”
三、体会爱情之美
1、师生接读——“从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，两个人辛勤劳动，日子过得美满。”
老师这儿有一段黄梅戏的唱段，请同学们边听边想象，他们的日子过得有多美满吗？你的眼前仿佛出现了怎样的画面？(曲《树上的鸟儿成双对》)
(如一个耕种一个织面，一起做家务，一起吃饭，一起看星星，郊游)
2、三年过去，他们已是相濡以沫，三年后，他们又有了一儿一女。生活过得——美满。(“挺“字变红)我觉得这里该换成"好"美满才对，你是怎么理解这个“挺”字的。(毕竟他们家还是穷，但两人无拘无束，活的美满。)
师：看，作者用词多么准确。
3、追求爱情的他们，日子虽苦，心里也甜哪。让我们怀着对这份美满的憧憬，深情的祝福他们吧。一起读5、6两节。再接读第7小节。
四、感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞
人说，天上一天，人间三年。西王母醒来的那一刻，灾难便降临了。听同学朗读课文8—10自然段：
1.从这一段中你体会到了什么？
2.从哪些词可以体会到？先自学，然后组内交流，做好全班交流准备。
板书：王母之狠(你从哪里体会到王母的狠？)
引导学生抓住动词体会王母之狠——跳、闯、推、拽、拔、划
牛郎之急(你是从哪些文字中感受到的？)心急如焚、心如刀割
织女之痛(挣扎)
体会写作方法的运用：恰当地使用动作、心理描写能使人物形像更生动、丰满。
(1)“痛”可以组成哪些词？(板书：悲痛、伤痛、痛恨)
(2)织女“悲痛”的是什么？(与亲人离别)
真是“回头不见亲人面，云也落泪风也悲。”但是，不管忍受多么大的痛，织女却始终没有后悔过。
谁来读：
织女：纵然把我剁成泥，心与人间不分离。纵然把我化成灰，织女还是牛郎妻。人间天上拆不散，天上人间比冀飞。
(3)织女“痛恨”的又是什么？(无情的外祖母)王母娘娘为什么这样绝情？(无情的天规、封建礼教)
1.让我们把王母的狠，牛郎的急，织女的痛全部放到文章中去读。
(齐读8—10节)
2.接读，出示——从此以后，牛郎在天河这边，织女在天河那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。
(1)“日子久了”，到底有多久？(十年、一百年、一千年、一万年，甚至永远)你从这个词中又体会到了什么？板书：忠贞不渝
(2)就在岸边等，哪怕把我便成陨石，哪怕把我变成星星，我也要和她隔河(相望)，这是牛郎对织女的(决心)，也是织女对牛郎的(决心)
(3)同学们，在字典中“决心”还有另外一层含义，那就是——坚定不移的意志。(出示意思)
3.他们的坚定不移的意志，他们忠贞不渝的感情终于感动了上苍。
学生接读出示：每年农历七月初七的夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座鹊桥，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊确实比*时少了许多，据说，它们都到天河那搭桥去了。
4.示图：这是一座喜鹊搭起来的桥，快看，多美的桥啊！牛郎和织女踏上鹊桥相会。想想，两个人一年才能见一面，织女会对牛郎说什么？
(1)牛郎啊，你最*过的好么？你又当爹又当妈带着两个孩子太辛苦了。
(2)织女啊，我们一年才见一次，我真是太想你了。孩子们也都想着你，每天晚上都喊着妈妈妈妈呀……
5.纵然每年只能相聚一次，纵然千言万语来不及倾诉，纵然漫漫长夜孤独而难熬，他们却始终相信，出示：
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
——秦观《鹊桥仙》
五、检测导结：
《牛郎织女》是一**间传说故事，每一**间传说故事都反映了古代劳动人民的美好愿望。这个故事表达了善良的劳动人民对（），还表达了对破坏美好生活专制者的（）。
六、布置作业
1、将《牛郎织女》讲给低年级的同学听。
2、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国四大民间故事。希望同学们有时间去读一读这些故事，感受中国古代民间文化的魅力。
设计理念：
《牛郎织女》是根据叶圣陶先生的作品改编的民间故事，课文故事情节曲折生动、扣人心弦，人物形象鲜明感人、栩栩如生。教学本课，力求体现：
一、人文之“文”，即强调用语文课程所特有的丰富的人文内涵对学生进行熏陶感染，拓展以及深化学生的精神领域。具体的讲就是引导学生挖掘汉语言文字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感情。
二、追求自由的精神，即强调学生的自由与尊严、精心呵护、培养学生的独立思考精神；强调每个人独特的生命价值、尊重学生的独特性、差异性和多样性、在教学中、“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。
三、《牛郎织女》在教学范式上，力求体现“立足文本、超越文本、回归文本”的统一。《牛郎织女》的教学线索是由“聊故事、品幸福、赏人物”三个环节组成。在循着这一结构展开的过程中，老师与学生立足文本、也就是引领学生紧扣教材提供的本文，通过复述故事的言语实践，创设出可感可触之情境，感受汉语言文字的魅力，积累运用语言，感悟人物形象，丰富情感，在潜移默化中受到感染、历练智慧，力求体现“鉴赏的语文”“思想的语文”。
教学目标：
1、按事情发展顺序理清文章层次，尽可能用上文中的语言复述故事，在言语实践中感悟人物形象，丰富情感。
2、补充文中空白之处，在创造性复述中理解“幸福美满”的内涵，历练智慧。
3、围绕“牛郎织女文化”进行专题研究实践，开拓学生语文学*的视野。
教学流程设计：
一、复*导入，理清文脉。
1、将下列小标题按课文的原有顺序排列起来，在括号里标上数字。
出示：
（）生活艰苦，人称牛郎（）牛郎喂牛，老牛诀别
（）相遇相知，结为夫妻（）隔河相望，化作星辰
（）来到森林，见到织女（）王母知情，发誓严惩
（）心急如焚，追赶被阻（）老牛说话，指点机会
（）男耕女职，日子美满（）喜鹊搭桥，一年一见
（）闯入家中，抓走织女（）照看周到，老牛亲密
2、齐声朗读排列正确的小标题。
【设计意图：情节曲折生动，是民间故事所具备的典型特征之一。本篇课文篇幅较长，内容较多，分十二自然段。引导学生叙说事件梗概，理清文章脉络，对课文内容即故事情节准确地进行把握，也为本课时的复述课文打下基础。】
二、复述故事，积累语言。
㈠按小标题复述课文。
1、按小标题复述课文，尽可能运用课文中质朴流畅、生动优美的语句，讲的时候要注意语气，可以加上一些动作、神情等让故事更生动。可以小组合作，每人讲一个部分，根据板书提示，力求把一个部分将生动。也可以选派代表讲，组内其他同学可以相互评价。
2、小组学*，互相评议指点。
3、小组展示，复述故事pk赛，全班评议。
第一组全文复述，与之pk的小组可以选择自己觉得讲得最精彩的片段。
㈡展开想象，填补文中空白，创造性地讲述。
1、这篇课文是根据叶圣陶老先生写的《牛郎织女》故事改编的，它保留故事的主要框架，却精简了不少内容。讲完这个故事，同学们有没有觉得意犹未尽，文中其实留有不少空白之处，接下来我想请同学们展开想象，填补文中空白，创造性地讲述。首先来看看文中哪些地方留有空白，给我们提供了想象的空间的？
2、预设：
a、是什么吸引了织女，决心留在人间？
b、众仙女劝说织女，陈述私留人间的后果。
c、牛郎织女的美满生活。
d、牛郎织女鹊桥相会，互诉衷情。
3、小组学*：择自己感兴趣的一处，展开想象，创造性地讲述。
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