《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)

《月光启蒙》教学反思1

　　《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的`王国。

　　我抓住启蒙展开教学，当让孩子们谈到母亲是怎样给作者启蒙的时候，几个孩子说到母亲说神话故事这个片段，说得真棒啊！

　　一位孩子说道：“原来，估计作者和我们大家一样，到了晚上，仰望天空的时候，只是看见星星和月亮，但是在受过母亲启蒙后，在作者的眼中，天空已变成了高深莫测的世界，满是神话故事，天空变得神奇起来。”

　　另一位孩子说道：“作者在这里把母亲比作一尊玉石雕像，我认为是非常合适的。那时，月光洒满了小院，也洒在了母亲的身上，作者被母亲搂着，抬头看母亲的时候，已被那些神话故事所深深陶醉，母亲，仿佛就变成了知识的使者，带着作者飞向诗歌的王国。”

　　最后我注意拓展情感，当孩子本以为课文已经结束了的时候，我告诉他们，其实，文章还有段结尾呢，多年后，作者回到了离别已久的故乡，再一次看到了母亲……配上音乐，我出示了下面一段文字：

　　母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。

　　在我范读的时候，我注意到孩子们都目不转睛地盯着大屏幕，他们也在感受着啊，当我让他们来齐读这篇文章的时候，我分明见到他们眼中的泪花！

　　我接着又说道，虽然母亲现在什么都不知道了，不知道眼前站的是谁，不知道他来干什么，更不知道那些好听的民谣了，但是那些民谣却深深地，刻在了作者的心里……说完便出示课文中所有的民谣，我指名让孩子去读他们认为最能打动他们的民谣，于是一个孩子站起来，用低沉的声音，缓缓地，读起了本应该轻快活泼的民谣。一个接一个，孩子们体会着每一个民谣，他们说：如果我是作者，那么回忆这些民谣，念一念这些民谣，将是对母亲最好的怀念。

　　趁感情还在激荡，我又出示了文章的最后一段，我范读着，孩子很快也加入了我的队伍，和我一起读起来：

　　母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

　　最后，快结束课文了，我让孩子们谈谈对这篇文章有着什么样的感受时，孩子感受到了母爱。

　　另外《月光启蒙》也让我进一步反思自己教学中的不足。

　　1．“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生*等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，特别是当学生的理解深度与预设有差距时，往往是“不依不饶，生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。

　　2．“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学*的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，表现在：用重复学生的话代替评价；评价的时机把握不够自然，其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”；评价的到位率不够。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是意图让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣含义的基础上读出文字蕴涵的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明

《月光启蒙》教学反思2

　　一、找准切入点是关键

　　《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。

　　分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。 “月光”不能少：“我”的童年有明月星光的陪伴，“我”的母亲是在月光下——这个特定环境中给予“我“的启蒙。“启蒙”不能少：作者的原文题为《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，编者还在课后练*中安排了这样一道练*题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。“母亲”不能少：是谁给了“我”启蒙教育，归根结底还是母亲。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！

　　我从复*课文的主要内容入手，以“母亲是怎样在月光下给我唱歌谣，讲故事猜谜语的？”和“课文为什么用‘月光启蒙’作为题目？”导入新课。之后便是读歌谣，品亲情。整堂课结束，给听课老师的感觉是“母爱”很浓，但“启蒙”不够。现在想来，这不是我对文本的理解有问题，而是教学设计的切入点不对。

　　课文的重点是“启蒙”，若这样导入：母亲是怎样给我启蒙的？然后学歌谣，唱歌谣，品歌谣，在歌谣中体会母亲给我的“诗”的启蒙和“爱”的启蒙。这样教学的思路会更清晰些，重点也把握得更到位些了。

　　一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”。教学中尝试采用 “削枝强干，长文短教”的方法：不以分析、讲解全文为主，而是在整体把握课文的基础上找到文本的一个支点，牵动整个文本的学*。这样就能使课堂线条简单，条理清楚，仿佛是找到一条串联珍珠的丝线。如何找到这个点？像《月光启蒙》，从题眼“启蒙”就切入抓住了重点难点；还可以抓住文章的中心统领全文；或者提炼文章线索串连一篇；再者整合一个问题，推进整篇课文的教学。相信在以后的不断实践中会练就一双慧眼。

　　二、鱼与熊掌可否兼得？

　　何为舍得？《现在汉语词典》解释为：愿意割舍。但如果将这个词分开来看却很有意思：舍，即为割舍，得，意为收获。在我看来，这个词饱满着一种辩证的哲学思想和生活真理：没有舍哪有得？

　　今天，以这个观点看这堂课，我仍然没有学会舍弃：各个突破，面面俱到。却显得整节课容量过大，各环节如蜻蜓点水，浮于表面。而像我这样的教师不少。为什么会这样？细想来，有这样几点原因。一是应对考试，教学中怕有遗漏；二是面对大纲，恨不能大纲中提出的要求每堂课都要落实；三是自己好不容易对文本理解透彻，也要求学生在每个难点精彩点上作停留。如课文中有一句话：“母亲沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像。”我当然也是在这里让同学思考母亲怎么会像一尊玉石雕像的？然给听课老师的感觉是：流淌着的溪水突然被一块石头挡住了；每个环节留给学生思考品味的时间不足。

　　有人说，语文是一门遗憾的学科，语文教学是一门遗憾的艺术。因为，我们的教材，无论是颇受赞誉的时文，还是经典名篇，篇篇都是文质兼美的佳作。可是，在有限的课堂时间里，教师教学时不得不舍弃很多内容。然而，正是因为这种遗憾，留下较大的空间，才可能让学生觉得“盛宴散而意无穷”，才能让学生饶有兴趣地继续钻研。问题是，有限的课时内要完成规定的任务，留给学生所谓的“充分时间”从何而来？我想，对教材大胆取舍，不求满载而归，但求课课有得不失为一良策。，

　　三、当心走入“教教材”的误区

　　钻研教材，其实教师身兼两种角色。其一是读者的角色，教师首先是教材的阅读者，是阅读者就要读懂教材内容，了解教材的主旨，品味语言文字。其二是教者，教师不光要自己读懂教材，而且还要引导学生走进文本。这就要求教师要思考作者的创作意图，编者的编排思想，还要思考通过文本要教给学生什么，如何站在学生生命成长的高度来“用教材教”而不是“教教材”。

　　这节课，可以说在情境创设方面我花了不少的心思。课前，我准备了一段与课文内容有关的。可是，一切都是我的预设，学生从头至尾都被我牵着走。情境创设是不错，可是对于文本的运用可就值得商榷了。

　　如母亲是怎样给我启蒙的？当然是歌谣故事等。可是，歌谣故事为什么能给我启蒙呢？对于这个问题，学生理解并不到位。因为我没有给学生充裕的时间却反复的朗读、吟唱这样歌谣，没有让他们的朗读吟唱中体会到歌谣带给我的启蒙，歌谣中包含的母亲的爱。

　　再如“她用甜甜的嗓音轻轻地为我吟唱，……芳香的音韵。”一段的教学，我一开始便播放了自己吟唱的歌谣，并问问学生听后的感受。其实不经意当中，我已经将自己阅读文本后的感受强加给了学生。学生并没有从文本中体会到母亲吟唱的柔和深情。如果调换一下教学步骤：先让学生自己读这段话，谈谈自己的感受（像三月的和风，像小溪的流水）；为什么会有这种感觉呢？（原来母亲在为我吟唱）；进而理解“吟唱”，并说说能放声歌唱吗？（不能，因为是月夜）；再读一读描写月夜的句子，说说脑海中出现的画面，体会浓浓的诗情和亲情；再读第3小节，感受母亲的爱，理解“芳香的音韵”。

　　是啊，“教材只不过是教学的材料，是教学的例子。”作为教师，不是将自己阅读感悟灌输给学生，而应该考虑如何引导学生阅读文本，从而有自己的理解，并在教师的帮助之下，让学生的理解有所提升。我们的课堂不能剥夺了学生阅读思考的时间。我们在设计教学方案时更多地是要考虑让学生通过这篇教材的学生收获些什么。

　　“教教材”和“用教材教”体现了两种不同的教育价值观，前者以书为主，后者以人为主，关注人的发展，后者对教材的使用，更多的强调把教材作为课程资源来使用，根据自身实际创造性地使用教材，用出个性化的风格和特点，而不是生搬硬套的教教材。因此，教师必须转变观念，改变教学方法。

　　尝试着在深入钻研文本的基础上创造性地使用教材，使用教材培养学生阅读感悟的能力，提高学生学*语文的兴趣，努力让学生已有的生活经验和情感体验与教材产生共鸣。

　　《月光启蒙》中，作者孙友田一生感激她的母亲。而我感激孙友田的《月光启蒙》，感激听课并参与讨论的所有老师，感激年轻的教研室主任，给了我这么多启迪。同时，也代表我的学生们感谢孙友田，感谢各位老师。因为今后他们也会有更多的收获。

《月光启蒙》教学反思3

　　《月光启蒙》是一篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者孙友田回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲为自己唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。课文的字里行间洋溢着浓郁的亲情，是一篇激发学生学会感恩的好文章。

　　课伊始，我依然从课题入手，引导学生设问：如何来理解“月光启蒙”？在作者心里，谁是他的启蒙老师？在学生简单交流后，我们一齐读文章的最后一节，说说：为什么说母亲是作者的启蒙老师？为何题为《月光启蒙》？作者的原题为：《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，说明编者对“启蒙”二字看得相当的重。因此在教学活动中我以母亲对作者的启蒙为主线：一读月色，二读母爱亲情，三读怀念感恩，在读的指导中进行语言文字训练。让学生明白：初看，母亲是通过为“我” 唱歌谣童谣、讲故事、说谜语，给“我”以启蒙；但更深层次的，可理解为母亲用她甜甜的嗓音唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了“我”的想象，让“我”对民间文学产生了浓厚的兴趣。在妈妈的歌谣声中，我们享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递了她对“我”的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了“我”。这就是爱的启蒙——爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。通过读，除了文中第十四自然段提到的种种启蒙外，我想这里还有一种更重要的“启蒙”，那就是“爱的启蒙”，从这些歌谣中母亲让作者朦胧中懂得了一种爱——一种对生活的爱、一种对亲人的爱、一种对自然万物的博大的爱……

《月光启蒙》教学反思4

　　《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。孙友田感谢“月光启蒙”，我也同样感谢《月光启蒙》。

　　《月光启蒙》让我享受了一次流畅的教学过程。孩子们真好，在课堂上我分明能感觉到他们的投入，与他们的眼神的交流，聆听他们精彩的发言、朗读，让我享受着教学的过程，体验着作为语文教师的幸福。在教学中，我能通过欣赏图片所创设的情境，用已有的情感体验打开学生情感的闸门，为全文的学*，架设情感的桥梁。 由于课文中的童谣分段的出现，穿插在作者的行文中，通过对教材的重组，更好地将学生的情感集中，并且自主的学*方式，更有利于学生思维的开放，由浅入深，层层递进，让学生真正成为学*的主人。在学生初尝到由自己的自主学*获得的成功之时，恰到好处地创设情景，借助多媒体营造的氛围，让学生真正走进课文来“赏”，而非在课文的大门口徘徊，浅尝则止。 用问题为学生探路，通过学生自主探究，抓住语言文字，用智慧赏读文本的同时，发现并感悟，享受成功的快乐。 紧抓语文的人文性，不拘泥于小文本，在学*语言文字的同时，赏人情，明事理，获取精神的滋养。

　　《月光启蒙》让我进一步反思自己教学中的不足，而且这些不足可以说是由来已久，*惯成自然的“积*”了。

　　1．“对话”问题

　　语文的课堂教学是一个师生*等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，这就不再是真正的“对话”了。

　　2．“评价”问题

　　在课堂上适时的评价是推动教学，促进学*的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣的基础上读出文字的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明。

《月光启蒙》教学反思5

　　感性语文着重的是培养学生的人文素养，需要学生去体验、感悟、吟咏、意会、遐思、神往、个性解读、多元理解??语文课堂需要生命力，语文课呼唤感性。笔者 结合《月光启蒙》的教学来谈谈关于感性语文的思考。一、感性在情境创设中开花苏霍姆林斯基说：“我一千次的确信，没有一条富有诗意的情感和美的清泉，就不 能有学生的全面智力的发展。”我们要使学生在激荡的情感中，受到感染、熏陶和激励，产生想象和顿悟，从而产生和谐共振的“增力效应”，取得最佳的教学效果。

　　“题目就是文章的眼睛”，由题入手，是我备课的首要环节。分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可；细读文本，不难发现， “启蒙”是教学的重中之重，“月光”是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着“我”，“我”的母亲是在月光下——这一特定环境中给予“我”最初的 启蒙，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想，引领我走上诗歌之路。作者的成就显然与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”则是教学的中心，正是 母亲把她对孩子的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”，让“我”受到最初的启蒙，感受到月夜的宁静与美妙，感受到母亲的圣洁与美丽，感受到母亲给 予“我”的朴素、纯洁的爱。鉴于此，考虑到课堂容量的有限，教学中我将引导学生感受歌谣的深远意境，体会母亲用歌谣的形式激发“我”对故乡的爱，对民间艺 术的爱作为教学重难点。整个教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开，即：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣之美，三读感悟情感 之美。

　　我注意到，课文插图也很精美，可谓与课文内容相得益彰。在教学伊始，我便直接呈现插图，配以轻柔的《月光曲》，饱含深情地描绘这幅月 夜美景图，借以唤醒学生的情感体验，奠定情感基调。初读课文后，为了让学生感悟月夜之美，我依然从插图入手，先引导学生说出夏夜月光下小院的美妙，再走进 文本，抓住重点词句感受月光下的恬静和安详，再次体会夏夜的美妙。教学歌谣时，考虑到内容浅显易懂，我充分发挥学生的自主学*意识，让学生自读自悟，在读 中感受到母亲的勤劳，体会到母亲对生活的热情和对美好生活的向往。在学生建立了初步的情感体验之后，我利用多媒体课件，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲 动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识。在音乐的渲染下，教师动情的引读、学生情 不自禁的接读将课堂推入高潮，当母亲那“芳香的音韵”像三月的和风，像小溪的流水飘满整个小院，飘满整间教室时，我们的心也醉了??此时无声胜有声，对于 课文开头所说“童年的夏夜永远是美妙的”学生已经心领神会：童年的夏夜，有母亲的歌声相伴，有着芳香的音韵相伴，怎能不美妙呢？当再

　　读这一部分内容时，我 分明能感受到他们的投入，听出来他们已读出了语言文字背后所蕴涵着的“情”。通过这三个层次的体验，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成，重难点不攻自破。

《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)扩展阅读

《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)（扩展1）

——月光启蒙教学反思汇总五篇

　　月光启蒙教学反思 1

　　一遍遍浅吟低唱着这篇文质兼美的《月光启蒙》，我深深地沉醉了，沉醉于那月色融融的美妙夏夜，沉醉于那血浓于水的母子亲情。对照着感人至深的原文《月光母亲》来细读文本，本课的教学思路便逐渐清晰起来。3月23日上午，我在卫岗小学执教了第一课时，下面就谈一谈参加这次“课评”的教后心得。

　　一、深情导入，奠定基调。

　　在学生对所学课文完全未知的情况下，我希望我们满怀深情的走入文本，就像一个在睡梦中已闻到花香的人睡眼惺忪地被牵入了玫瑰园，那样自然，那样不突兀。放弃了很多种导入方式后，一首曾经打动过我的《母亲，我为你骄傲》让我豁然开朗。这首歌旋律优美、深情、真挚，歌词朴实而震撼人心，极富感染力。课前我没有与学生交流，只是让他们静静地听这首歌，短短的几分钟，我能真切的感受到他们已被歌曲打动了。这是我预设的本课的感情基调，也是我所希望的学生与文本对话之前的状态，不兴奋、不冷漠、不疲倦、不焦躁，而是用一颗潮润的'、满含期待的心等待着那个神秘对象的出场。

　　二、复活感性，理解课题。

　　对于课题《月光启蒙》，月光一词是不难理解的，而启蒙一词到底该如何理解呢？既然把《月光母亲》改为《月光启蒙》，那么就更应该重点理解“启蒙”了。面对语文教学中对词语理解的过于理性的“不良”现象，我来了个感性的复活——让他们从文中找出一段具体解释了“月光启蒙”的话。应该说，这个问题有一定难度却又没超出学生的能力水*，足以激发他们阅读的兴趣，面对这样一个有些挑战性的问题，他们不得不眼到、口到、心到。课文最后一段话已经在学生的脑海中形成了一幅幅温馨、动人的画面，“月光启蒙”就隐含在这字里行间，跳跃于这月夜画面。事实证明，这种复活感性的理解正是充满着浓浓语文味的理解。

　　三、巧妙切入，无痕感知。

　　若想扎扎实实教语文，第一课时的教学除了要给学生充分阅读时间外，还要让他们从整体上把握课文内容，理清楚课文的脉络，这是与文本深入对话的前提条件。然而，对课文内容的归纳、段与段之间的梳理与整合往往又是枯燥的。于是，就在学生为了理解课题而激情满怀地齐读着课文最后一段的当儿，我便巧妙地以此切入，提问：“母亲不识字，却是我的启蒙老师，这真是不可思议，那么母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育的呢？”学生很快便准确地找到了答案，既整体感知了课文内容，又理清了课文的脉络。我又紧接着追问：“作者重点回忆了什么内容呢？”一切都是悄然无痕的。

　　四、打破格局，巧设版块。

　　课文虽然很长，但读通读透之后，就会发现两个交错的版块是很清晰地，一个是启蒙意境——夏夜月光之美，母亲之美，歌声之美；一个是启蒙事件——童谣、民谣之美。前者又是感悟后者的前提。所以在第一课时，我重点带领学生深入品读启蒙意境之美。在尊重学生对文本独特的、个性化的理解的同时，我也重视教学中情境的创设，对文本一幕幕的不断“还原”，对学生进行熏陶感染，从而指导学生对重点语段作多元的解读。

　　回顾这些成功之处的同时，对于本堂课的教学我也有着深深的遗憾。由于需严格的遵守“课评”的规定，课前不能让学生预*，所以课堂上就要花大量的时间让学生去读这样一篇篇幅较长的课文，这就导致了后面引导学生品读启蒙意境之美的时间也相对紧张。如果时间允许，学生或许会读得更充分，更有味道。当然，我也在思考更加可行的办法，更加有效地设计。最后在安排学生配乐读文时，由于配乐音量过大，对读书效果也有一定的影响。

　　对于我来说，这次青年教师“课评”是我漫长的教学生涯中的一次历练，她不仅让我看到了自己的进步，更让我认识到了自己的不足。在深深遗憾的同时，我也相信，她也将是我继续努力，更加深入钻研小学语文教学的动力。不管前方的路是*坦还是坎坷，我都不会退缩。

　　月光启蒙教学反思 2

　　感性语文着重的是培养学生的人文素养，需要学生去体验、感悟、吟咏、意会、遐思、神往、个性解读、多元理解??语文课堂需要生命力，语文课呼唤感性。笔者 结合《月光启蒙》的教学来谈谈关于感性语文的思考。一、感性在情境创设中开花苏霍姆林斯基说：“我一千次的确信，没有一条富有诗意的情感和美的清泉，就不 能有学生的全面智力的发展。”我们要使学生在激荡的情感中，受到感染、熏陶和激励，产生想象和顿悟，从而产生和谐共振的“增力效应”，取得最佳的教学效果。

　　“题目就是文章的眼睛”，由题入手，是我备课的首要环节。分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可；细读文本，不难发现， “启蒙”是教学的重中之重，“月光”是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着“我”，“我”的母亲是在月光下——这一特定环境中给予“我”最初的 启蒙，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想，引领我走上诗歌之路。作者的成就显然与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”则是教学的中心，正是 母亲把她对孩子的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”，让“我”受到最初的启蒙，感受到月夜的宁静与美妙，感受到母亲的圣洁与美丽，感受到母亲给 予“我”的朴素、纯洁的爱。鉴于此，考虑到课堂容量的有限，教学中我将引导学生感受歌谣的深远意境，体会母亲用歌谣的形式激发“我”对故乡的爱，对民间艺 术的爱作为教学重难点。整个教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开，即：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣之美，三读感悟情感 之美。

　　我注意到，课文插图也很精美，可谓与课文内容相得益彰。在教学伊始，我便直接呈现插图，配以轻柔的《月光曲》，饱含深情地描绘这幅月 夜美景图，借以唤醒学生的情感体验，奠定情感基调。初读课文后，为了让学生感悟月夜之美，我依然从插图入手，先引导学生说出夏夜月光下小院的美妙，再走进 文本，抓住重点词句感受月光下的恬静和安详，再次体会夏夜的美妙。教学歌谣时，考虑到内容浅显易懂，我充分发挥学生的自主学*意识，让学生自读自悟，在读 中感受到母亲的勤劳，体会到母亲对生活的热情和对美好生活的向往。在学生建立了初步的情感体验之后，我利用多媒体课件，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲 动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识。在音乐的渲染下，教师动情的引读、学生情 不自禁的接读将课堂推入高潮，当母亲那“芳香的音韵”像三月的和风，像小溪的流水飘满整个小院，飘满整间教室时，我们的心也醉了??此时无声胜有声，对于 课文开头所说“童年的夏夜永远是美妙的”学生已经心领神会：童年的夏夜，有母亲的歌声相伴，有着芳香的音韵相伴，怎能不美妙呢？当再

　　读这一部分内容时，我 分明能感受到他们的投入，听出来他们已读出了语言文字背后所蕴涵着的“情”。通过这三个层次的体验，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成，重难点不攻自破。

　　月光启蒙教学反思 3

　　《月光启蒙》是根据我国著名“煤矿诗人”、民间文学家孙友田的《月光母亲》改编的。课文回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。

　　在这一课的教学设计中，我打乱文本段落顺序，抓住重点段落——文章的最后一小节让学生有感情反复朗读、细细品味。为了加深印象，我以最后一个自然段为起点，以母亲吟唱的儿歌童谣为主线，帮助学生从歌谣内容、从自身和作者的感受、从母亲的情感等不同角度去领会母亲的启蒙。教学时层层深入，环环相扣，让学生在快乐中作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。首先，通过让让学生自由地用自己喜欢的方式去读文中的五首歌谣，想画面，感受画面中景色之美，体会歌谣给我爱劳动，爱生活的启蒙。学生读得方式很多，用活泼的语气读，用舒缓的语气读，用拍手的方式读等等。学生通过读歌谣感受到童谣带给自己的快乐，想到母亲带给作者的启蒙，这既是对文本本身的迁移，又是对自己情感的迁移。其次，让学生听歌谣，感受母亲唱歌时音韵之美，再从作者的感受出发，抓住“芳香”体会歌谣的音韵美，感受歌谣给予我们的启蒙是热爱民间艺术。第三，联系母亲劳累了一天还不忘搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳，来体会浓浓的母爱。 通过这一部分的教学，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。并且遵循了一般的阅读规律，引导学生由此及彼、由表及里地思考与认识，由易到难、由简到繁、由具体到抽象地去认识与掌握，学生学得轻松、愉快。

　　在教学完课文后，我又出示了《月光启蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓读来。“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。不仅如此，我还找到了一首根据最后一小节课文改编的诗歌，这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。

　　月光启蒙教学反思 4

　　《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。

　　在教学这一片段时，出乎我的意料，学生的表现令我惊讶，他们对民歌民谣根本就不感兴趣，在自渎时，发现有些同学在暗自发笑，我想，这也许是因为这些歌谣、民谣是上个世纪的七八十年代甚至更早的作品的缘故，早就落伍啦！现在的学生更喜欢的是卡通人物吧。

　　在听母亲吟唱的录音，同时要求想象自己同样也在妈妈的怀抱里时，有些学生显得有些不耐烦，更加不会感兴趣，更出乎我的意料。但是我进而一想，恍然大悟：现在的学生钟情于电脑和电视，家中也没有露天的阳台，父母也没有心思给孩子讲那些老掉牙的民俗歌谣，难怪毫无兴趣。更何况，现在的学生对于自然科学知识了解不少，对于那漆黑的夜空早已经没有了联想和憧憬……

　　在这些歌谣中体会到了什么？学生自发的进行四人小组合作的方式，小组之间进行了讨论，自己进行探究，一部分本来没有学*自主性的同学在另一部分同学的带领**现出了自己学*的个性，他们也能积极思考，体会到了母亲的勤劳，辛苦，对未来生活的美好向往，这些都是同学自学体感受的，体现出来的。

　　在学*到最后时，我适合进行拓展，通过课外资料及学生的资料来理解文章的人物形象，学生对文章的理解，人物的分析、感悟更深了，我又及时拓展母亲年老后的形象“母亲老了，甚至失去了记忆，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑……”通过拓展母亲老年的形象，又适时回到课文，把作者记忆中的母亲与年老后看到的母亲进行强烈的对比。使学生更能感受到母爱的伟大，更能体会母亲不识字却是“我”的启蒙老师

　　人间处处有生活，生活处处有语文。阅读是感悟、积累是过程、探索是发现，教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多想，从身边的事物中获取学*语文的信息。

　　月光启蒙教学反思 5

　　《月光启蒙》是一篇蕴涵丰富的散文，节选自孙友田的《月光母亲》。文章讲述的是诗人孙友田回忆自己童年时，在诗意的月光下，母亲搂着他，唱起动听的歌谣、童谣，讲故事、猜谜语，在他幼小的心灵里，种下了文学的种子，点亮了心灯，一颗混沌的童心变得豁然开朗，得到了有益的启蒙。课文以“歌谣、故事、谜语”的形式，充分展露母亲对我的启蒙和我对母亲的感激之情。

　　在第二课时，我紧扣课题“启蒙”两字，让学生了解了“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，母亲对我的教育使得“我”成为诗人、作家，让学生体会此刻作者对母亲的感激之情，带着这种感激之情反复诵读文章最后一个自然段。

　　然后按照作者的回忆的思路，以母亲的启蒙为主线，帮助学生从歌谣内容、从自身和作者的感受、从母亲的情感等不同角度去领会母亲的启蒙。教学时紧扣“歌谣、故事、谜语”帮助学生学*。

　　（一）读歌谣，感受歌谣美

　　学生把收集的海门歌谣，用自己喜欢的方式说，唱歌谣，并说说喜欢的原因。学生非常感兴趣，有的和同桌拍手合作说，还有的用歌曲调哼起了歌谣，大家在玩歌谣的气氛中体会到了歌谣赋予大家的乐趣。

　　（二） 悟情感，体会母爱美

　　联系母亲劳累了一天还不忘在月光下搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳，体会浓浓的母爱。

　　通过这两个层次的教学，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。

　　（三）拓展文本，升华主题。

　　我补充一首孙友田在《黑土地》中的一段诗，让学生体会和母亲教的歌谣的相似之处，以感悟母亲对我的启蒙和影响。

　　其次，《月光启蒙》的原文中是这样的：“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。我将原文出示，配乐示范朗读，充分调动孩子的情绪，在情感积蓄到一定程度时，出示一段话的填空：看到这一轮明月，我仿佛看到了__________________________。让学生练说，进一步体会对母亲的感激与怀念。当然如果课上能前后紧凑一些，再加上这一片断的练写，效果会更好，学生对这种情感的体悟会更深刻，而且学生也是在一定的情感积累后，应该说写出来也是水到渠成。

《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)（扩展2）

——《月光启蒙》教学反思实用五篇

　　《月光启蒙》教学反思 1

　　此次参加包河区青年教师语文课堂教学评比，我执教的课题是五下的《月光启蒙》。这是一篇淳朴优美而又意蕴丰富的散文，作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲故事、猜谜语的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激和怀念之情。读过本课的人都会有这样的一种感受：字里行间无不流露浓郁的诗情美，流淌着的亲情美，蕴涵着的意境美。不过，就第一课时而言，就学生初次接触文本而言，要内化这些感受，是颇有难度也是极富挑战性的。因此，从美入手，以读解文，以情促读，借助精美感人的多媒体课件的演示，凭借教师诗化般的语言，把学生带入课文所描述的优美意境，架起学生、文本、教师三者之间沟通的桥梁，获得个人独特的体验和感受，把语文学*化为充满诗意的情感之旅，是我本课的设计理念。

　　“题目就是文章的眼睛”，由题入手，是我备课的首要环节。分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可；细读文本，不难发现， “启蒙”是教学的重中之重，“月光”是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着“我”，“我”的母亲是在月光下——这一特定环境中给予“我”最初的启蒙，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想，引领我走上诗歌之路。作者的成就显然与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”则是教学的中心，正是母亲把她对孩子的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”，让“我”受到最初的启蒙，感受到月夜的宁静与美妙，感受到母亲的圣洁与美丽，感受到母亲给予“我”的朴素、纯洁的爱。鉴于此，考虑到课堂容量的有限，教学中我将引导学生感受歌谣的深远意境，体会母亲用歌谣的形式激发“我”对故乡的爱，对民间艺术的爱作为教学重难点。整个教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开，即：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣之美，三读感悟情感之美。

　　我注意到，课文插图也很精美，可谓与课文内容相得益彰。在教学伊始，我便直接呈现插图，配以轻柔的《月光曲》，饱含深情地描绘这幅月夜美景图，借以唤醒学生的情感体验，奠定情感基调。初读课文后，为了让学生感悟月夜之美，我依然从插图入手，先引导学生说出夏夜月光下小院的美妙，再走进文本，抓住重点词句感受月光下的恬静和安详，再次体会夏夜的美妙。教学歌谣时，考虑到内容浅显易懂，我充分发挥学生的自主学*意识，让学生自读自悟，在读中感受到母亲的勤劳，体会到母亲对生活的热情和对美好生活的向往。在学生建立了初步的情感体验之后，我利用多媒体课件，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识。在音乐的渲染下，教师动情的引读、学生情不自禁的接读将课堂推入高潮，当母亲那“芳香的音韵”像三月的和风，像小溪的流水飘满整个小院，飘满整间教室时，我们的心也醉了……此时无声胜有声，对于课文开头所说“童年的夏夜永远是美妙的”学生已经心领神会：童年的夏夜，有母亲的歌声相伴，有着芳香的音韵相伴，怎能不美妙呢？当再读这一部分内容时，我分明能感受到他们的投入，听出来他们已读出了语言文字背后所蕴涵着的“情”。通过这三个层次的体验，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成，重难点不攻自破。

　　《月光启蒙》的教学结束了，但回想教学设计、教学实施的一系列过程，又是那么得诚惶诚恐，感觉依然不够完美，我进行了如下思考：

　　一、 公开课也好，常规课也罢，更多的还是应该将学生摆在教学的首要位置，一切教学活动的展开都要立足于学生的可接受能力，“以生为本”，我们所要关注的不仅是学生个体，更是学生全体；不仅是优等生，更是学困生。本次上课，我在与学生的互动方面明显做得不够。

　　二、 教学预设应该围绕着课堂上的生成作出及时、灵活、有效的调整，不能为了一味“维护”自己的教学思路，而“不依不饶，生磨硬套”；陷入自己设计的“陷阱”，而“难以自拔”，使时间无谓地流失。本次上课，在学生初读课文，引导质疑这个环节中，虽然没有学生响应，但为了维持我的教学思路，我依然“固执”把学生往我预设的问题上靠，浪费了不少时间。

　　三、 在课堂上适时的评价是推动教学、促进学*的一种有效的方法。不仅仅用一长串的不同的话语去评价是一种艺术性的评价，有时一个手势、一个微笑、一个示范都是评价。

　　有思才有所得，发现不足才能进步。在今后的教学中，我将认真面对这些不足，努力改善之，竭力超越之，争取有所突破。

　　《月光启蒙》教学反思 2

　　《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。

　　我抓住启蒙展开教学，当让孩子们谈到母亲是怎样给作者启蒙的时候，几个孩子说到母亲说神话故事这个片段，说得真棒啊！

　　一位孩子说道：“原来，估计作者和我们大家一样，到了晚上，仰望天空的时候，只是看见星星和月亮，但是在受过母亲启蒙后，在作者的眼中，天空已变成了高深莫测的世界，满是神话故事，天空变得神奇起来。”

　　另一位孩子说道：“作者在这里把母亲比作一尊玉石雕像，我认为是非常合适的。那时，月光洒满了小院，也洒在了母亲的身上，作者被母亲搂着，抬头看母亲的时候，已被那些神话故事所深深陶醉，母亲，仿佛就变成了知识的使者，带着作者飞向诗歌的王国。”

　　最后我注意拓展情感，当孩子本以为课文已经结束了的时候，我告诉他们，其实，文章还有段结尾呢，多年后，作者回到了离别已久的故乡，再一次看到了母亲……配上音乐，我出示了下面一段文字：

　　母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。

　　在我范读的时候，我注意到孩子们都目不转睛地盯着大屏幕，他们也在感受着啊，当我让他们来齐读这篇文章的时候，我分明见到他们眼中的泪花！

　　我接着又说道，虽然母亲现在什么都不知道了，不知道眼前站的是谁，不知道他来干什么，更不知道那些好听的民谣了，但是那些民谣却深深地，刻在了作者的心里……说完便出示课文中所有的民谣，我指名让孩子去读他们认为最能打动他们的民谣，于是一个孩子站起来，用低沉的声音，缓缓地，读起了本应该轻快活泼的民谣。一个接一个，孩子们体会着每一个民谣，他们说：如果我是作者，那么回忆这些民谣，念一念这些民谣，将是对母亲最好的怀念。

　　趁感情还在激荡，我又出示了文章的最后一段，我范读着，孩子很快也加入了我的队伍，和我一起读起来：

　　母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

　　最后，快结束课文了，我让孩子们谈谈对这篇文章有着什么样的感受时，孩子感受到了母爱。

　　另外《月光启蒙》也让我进一步反思自己教学中的不足。

　　1、“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生*等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，特别是当学生的理解深度与预设有差距时，往往是“不依不饶，生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。

　　2、“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学*的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，表现在：用重复学生的话代替评价；评价的时机把握不够自然，其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”；评价的到位率不够。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是意图让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣含义的基础上读出文字蕴涵的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明

　　《月光启蒙》教学反思 3

　　一、找准切入点是关键

　　《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。

　　分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。 “月光”不能少：“我”的童年有明月星光的陪伴，“我”的母亲是在月光下——这个特定环境中给予“我“的启蒙。“启蒙”不能少：作者的原文题为《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，编者还在课后练*中安排了这样一道练*题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。“母亲”不能少：是谁给了“我”启蒙教育，归根结底还是母亲。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！

　　我从复*课文的主要内容入手，以“母亲是怎样在月光下给我唱歌谣，讲故事猜谜语的？”和“课文为什么用‘月光启蒙’作为题目？”导入新课。之后便是读歌谣，品亲情。整堂课结束，给听课老师的感觉是“母爱”很浓，但“启蒙”不够。现在想来，这不是我对文本的理解有问题，而是教学设计的切入点不对。

　　课文的重点是“启蒙”，若这样导入：母亲是怎样给我启蒙的？然后学歌谣，唱歌谣，品歌谣，在歌谣中体会母亲给我的“诗”的启蒙和“爱”的启蒙。这样教学的思路会更清晰些，重点也把握得更到位些了。

　　一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”。教学中尝试采用 “削枝强干，长文短教”的方法：不以分析、讲解全文为主，而是在整体把握课文的基础上找到文本的一个支点，牵动整个文本的学*。这样就能使课堂线条简单，条理清楚，仿佛是找到一条串联珍珠的丝线。如何找到这个点？像《月光启蒙》，从题眼“启蒙”就切入抓住了重点难点；还可以抓住文章的中心统领全文；或者提炼文章线索串连一篇；再者整合一个问题，推进整篇课文的教学。相信在以后的不断实践中会练就一双慧眼。

　　二、鱼与熊掌可否兼得？

　　何为舍得？《现在汉语词典》解释为：愿意割舍。但如果将这个词分开来看却很有意思：舍，即为割舍，得，意为收获。在我看来，这个词饱满着一种辩证的哲学思想和生活真理：没有舍哪有得？

　　今天，以这个观点看这堂课，我仍然没有学会舍弃：各个突破，面面俱到。却显得整节课容量过大，各环节如蜻蜓点水，浮于表面。而像我这样的教师不少。为什么会这样？细想来，有这样几点原因。一是应对考试，教学中怕有遗漏；二是面对大纲，恨不能大纲中提出的要求每堂课都要落实；三是自己好不容易对文本理解透彻，也要求学生在每个难点精彩点上作停留。如课文中有一句话：“母亲沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像。”我当然也是在这里让同学思考母亲怎么会像一尊玉石雕像的？然给听课老师的感觉是：流淌着的溪水突然被一块石头挡住了；每个环节留给学生思考品味的时间不足。

　　有人说，语文是一门遗憾的学科，语文教学是一门遗憾的艺术。因为，我们的教材，无论是颇受赞誉的时文，还是经典名篇，篇篇都是文质兼美的佳作。可是，在有限的课堂时间里，教师教学时不得不舍弃很多内容。然而，正是因为这种遗憾，留下较大的空间，才可能让学生觉得“盛宴散而意无穷”，才能让学生饶有兴趣地继续钻研。问题是，有限的课时内要完成规定的任务，留给学生所谓的“充分时间”从何而来？我想，对教材大胆取舍，不求满载而归，但求课课有得不失为一良策。，

　　三、当心走入“教教材”的误区

　　钻研教材，其实教师身兼两种角色。其一是读者的角色，教师首先是教材的阅读者，是阅读者就要读懂教材内容，了解教材的主旨，品味语言文字。其二是教者，教师不光要自己读懂教材，而且还要引导学生走进文本。这就要求教师要思考作者的创作意图，编者的编排思想，还要思考通过文本要教给学生什么，如何站在学生生命成长的高度来“用教材教”而不是“教教材”。

　　这节课，可以说在情境创设方面我花了不少的心思。课前，我准备了一段与课文内容有关的。可是，一切都是我的预设，学生从头至尾都被我牵着走。情境创设是不错，可是对于文本的运用可就值得商榷了。

　　如母亲是怎样给我启蒙的？当然是歌谣故事等。可是，歌谣故事为什么能给我启蒙呢？对于这个问题，学生理解并不到位。因为我没有给学生充裕的时间却反复的朗读、吟唱这样歌谣，没有让他们的朗读吟唱中体会到歌谣带给我的启蒙，歌谣中包含的母亲的爱。

　　再如“她用甜甜的嗓音轻轻地为我吟唱，……芳香的音韵。”一段的教学，我一开始便播放了自己吟唱的歌谣，并问问学生听后的感受。其实不经意当中，我已经将自己阅读文本后的感受强加给了学生。学生并没有从文本中体会到母亲吟唱的柔和深情。如果调换一下教学步骤：先让学生自己读这段话，谈谈自己的感受（像三月的和风，像小溪的流水）；为什么会有这种感觉呢？（原来母亲在为我吟唱）；进而理解“吟唱”，并说说能放声歌唱吗？（不能，因为是月夜）；再读一读描写月夜的句子，说说脑海中出现的画面，体会浓浓的诗情和亲情；再读第3小节，感受母亲的爱，理解“芳香的音韵”。

　　是啊，“教材只不过是教学的材料，是教学的例子。”作为教师，不是将自己阅读感悟灌输给学生，而应该考虑如何引导学生阅读文本，从而有自己的理解，并在教师的帮助之下，让学生的理解有所提升。我们的课堂不能剥夺了学生阅读思考的时间。我们在设计教学方案时更多地是要考虑让学生通过这篇教材的学生收获些什么。

　　“教教材”和“用教材教”体现了两种不同的教育价值观，前者以书为主，后者以人为主，关注人的发展，后者对教材的使用，更多的强调把教材作为课程资源来使用，根据自身实际创造性地使用教材，用出个性化的风格和特点，而不是生搬硬套的教教材。因此，教师必须转变观念，改变教学方法。

　　尝试着在深入钻研文本的基础上创造性地使用教材，使用教材培养学生阅读感悟的能力，提高学生学*语文的兴趣，努力让学生已有的生活经验和情感体验与教材产生共鸣。

　　《月光启蒙》中，作者孙友田一生感激她的母亲。而我感激孙友田的《月光启蒙》，感激听课并参与讨论的所有老师，感激年轻的教研室主任，给了我这么多启迪。同时，也代表我的学生们感谢孙友田，感谢各位老师。因为今后他们也会有更多的收获。

　　《月光启蒙》教学反思 4

　　《月光启蒙》是根据我国著名“煤矿诗人”、民间文学家孙友田的《月光母亲》改编的。课文回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。

　　在这一课的教学设计中，我打乱文本段落顺序，抓住重点段落——文章的最后一小节让学生有感情反复朗读、细细品味。为了加深印象，我以最后一个自然段为起点，以母亲吟唱的儿歌童谣为主线，帮助学生从歌谣内容、从自身和作者的感受、从母亲的情感等不同角度去领会母亲的启蒙。教学时层层深入，环环相扣，让学生在快乐中作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。首先，通过让让学生自由地用自己喜欢的方式去读文中的五首歌谣，想画面，感受画面中景色之美，体会歌谣给我爱劳动，爱生活的启蒙。学生读得方式很多，用活泼的语气读，用舒缓的语气读，用拍手的方式读等等。学生通过读歌谣感受到童谣带给自己的快乐，想到母亲带给作者的启蒙，这既是对文本本身的迁移，又是对自己情感的迁移。其次，让学生听歌谣，感受母亲唱歌时音韵之美，再从作者的感受出发，抓住“芳香”体会歌谣的音韵美，感受歌谣给予我们的启蒙是热爱民间艺术。第三，联系母亲劳累了一天还不忘搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳，来体会浓浓的母爱。 通过这一部分的教学，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。并且遵循了一般的阅读规律，引导学生由此及彼、由表及里地思考与认识，由易到难、由简到繁、由具体到抽象地去认识与掌握，学生学得轻松、愉快。

　　在教学完课文后，我又出示了《月光启蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓读来。“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。不仅如此，我还找到了一首根据最后一小节课文改编的诗歌，这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。

　　《月光启蒙》第一课时教学心得

　　一遍遍浅吟低唱着这篇文质兼美的《月光启蒙》，我深深地沉醉了，沉醉于那月色融融的美妙夏夜，沉醉于那血浓于水的母子亲情。对照着感人至深的原文《月光母亲》来细读文本，本课的教学思路便逐渐清晰起来。3月23日上午，我在卫岗小学执教了第一课时，下面就谈一谈参加这次“课评”的教后心得。

　　一、深情导入，奠定基调。

　　在学生对所学课文完全未知的情况下，我希望我们满怀深情的走入文本，就像一个在睡梦中已闻到花香的人睡眼惺忪地被牵入了玫瑰园，那样自然，那样不突兀。放弃了很多种导入方式后，一首曾经打动过我的《母亲，我为你骄傲》让我豁然开朗。这首歌旋律优美、深情、真挚，歌词朴实而震撼人心，极富感染力。课前我没有与学生交流，只是让他们静静地听这首歌，短短的几分钟，我能真切的感受到他们已被歌曲打动了。这是我预设的本课的感情基调，也是我所希望的学生与文本对话之前的状态，不兴奋、不冷漠、不疲倦、不焦躁，而是用一颗潮润的、满含期待的心等待着那个神秘对象的出场。

　　二、复活感性，理解课题。

　　对于课题《月光启蒙》，月光一词是不难理解的，而启蒙一词到底该如何理解呢?既然把《月光母亲》改为《月光启蒙》，那么就更应该重点理解“启蒙”了。面对语文教学中对词语理解的过于理性的“不良”现象，我来了个感性的复活——让他们从文中找出一段具体解释了“月光启蒙”的话。应该说，这个问题有一定难度却又没超出学生的能力水*，足以激发他们阅读的兴趣，面对这样一个有些挑战性的问题，他们不得不眼到、口到、心到。课文最后一段话已经在学生的脑海中形成了一幅幅温馨、动人的画面，“月光启蒙”就隐含在这字里行间，跳跃于这月夜画面。事实证明，这种复活感性的理解正是充满着浓浓语文味的理解。

　　三、巧妙切入，无痕感知。

　　若想扎扎实实教语文，第一课时的教学除了要给学生充分阅读时间外，还要让他们从整体上把握课文内容，理清楚课文的脉络，这是与文本深入对话的前提条件。然而，对课文内容的归纳、段与段之间的梳理与整合往往又是枯燥的。于是，就在学生为了理解课题而激情满怀地齐读着课文最后一段的当儿，我便巧妙地以此切入，提问：“母亲不识字，却是我的启蒙老师，这真是不可思议，那么母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育的呢？”学生很快便准确地找到了答案，既整体感知了课文内容，又理清了课文的脉络。我又紧接着追问：“作者重点回忆了什么内容呢？”一切都是悄然无痕的。

　　四、打破格局，巧设版块。

　　课文虽然很长，但读通读透之后，就会发现两个交错的版块是很清晰地，一个是启蒙意境——夏夜月光之美，母亲之美，歌声之美;一个是启蒙事件——童谣、民谣之美。前者又是感悟后者的前提。所以在第一课时，我重点带领学生深入品读启蒙意境之美。在尊重学生对文本独特的、个性化的理解的同时，我也重视教学中情境的创设，对文本一幕幕的不断“还原”，对学生进行熏陶感染，从而指导学生对重点语段作多元的解读。

　　回顾这些成功之处的同时，对于本堂课的教学我也有着深深的遗憾。由于需严格的遵守“课评”的规定，课前不能让学生预*，所以课堂上就要花大量的时间让学生去读这样一篇篇幅较长的课文，这就导致了后面引导学生品读启蒙意境之美的时间也相对紧张。如果时间允许，学生或许会读得更充分，更有味道。当然，我也在思考更加可行的办法，更加有效地设计。最后在安排学生配乐读文时，由于配乐音量过大，对读书效果也有一定的影响。

　　对于我来说，这次青年教师“课评”是我漫长的教学生涯中的一次历练，她不仅让我看到了自己的进步，更让我认识到了自己的不足。在深深遗憾的同时，我也相信，她也将是我继续努力，更加深入钻研小学语文教学的动力。不管前方的路是*坦还是坎坷，我都不会退缩。

　　《月光启蒙》教学反思 5

　　一、个性化阅读，让课堂绽放活力

　　新课标明确指出：“阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。” 个性化阅读教学就是指在阅读教学过程中尊重学生个性的教学。个性化阅读要求教师重视、珍视阅读主体（学生）对客体（文本）的不同的认识和感受，并营造与之相适应的教学环境，即条件、氛围，让阅读成为个性释放的过程，让阅读成为张扬个性的舞台，以提高阅读的质量。在教学童谣这一部分时，让学生自由去读文中的三首童谣，想想你觉得可以用怎样的方式去读？学生读得方式很多，用活泼的语气读，用舒缓的语气读，用拍手的方式读等等再由此想到小时熟悉的童谣。由熟悉的童谣感受到童谣带给自己的快乐，想到母亲带给作者的启蒙，这既是对文本本身的迁移，又是对自己情感的迁移。诵读童谣洞开学生的心门，引领学生到达了情感彼岸，教学点化和润泽了学生的情感,使得课堂绽放出朝气蓬勃的活力。

　　二、有效的课外补充，让课堂延续生命。

　　语文教学具有巨大的弹性，诸如时代背景的简介、知识的补充、信息量的拓展，这就要教师充分利用教材本身提供的可实施德育渗透的广阔空间，把握时机，精心设计，圆满完成预期的目标。在教学完课文后，我又出示了《月光启蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓读来。“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。

《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)（扩展3）

——《月光启蒙》原创教学设计3篇

　　教学目标：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、学会生字，认识2个多音字。能联系上下文，体会“长”、“芳香”等词语的意思。

　　3、通过歌谣的学*，初步领会“月光启蒙”的内涵。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、唤起旧知，了解作者，揭题解题

　　1、师：祖国敞开了绿色的大门，给孩子一片清凉的绿阴。去吧，去呼吸山水间芬芳的空气;去吧，去打开大自然绿色的课本。

　　2、你还记得这是谁写的哪篇文章吗?你了解孙友田吗?　(板书：孙友田)

　　3、交流。师：老师这儿也有一份他的资料。　(出示1：孙友田资料)

　　4、今天，我们再来学*他的一篇文章。　(板书：月光启蒙)

　　5、解题：

　　(1)在这里，它读“蒙”(méng)，注意看中间两横，一层盖在又一层上面。

　　(2)“启蒙”是什么意思?“启”就是打开，“蒙”呢?什么头?草字头的字，多数跟什么有关?　对，它最早就指一种寄生的藤本植物，依附在别的植物上，所以“蒙”有遮盖的意思。那你想想，“启蒙”连起来该怎么讲?(打开，使原来遮盖的东西看得见。)齐读课题。

　　6、质疑：月光启蒙，月光能启蒙吗?月光又能启蒙什么?　(出示2：封面)

　　二、整体感知，通文解词，理清脉络

　　1、请同学们打开课本，用心读一读课文，争取字字响亮，句句通顺。

　　2、检查读文。老师很想听听同学们课文读得怎么样?

　　(1)第1小节，谁先来读?正音：篱笆　时辰(均读轻声)

　　(2)请你点一名同学来读读第5小节。真细心，这里两个多音字，你都把它读正确了。

　　①　莲花落　听过“莲花落”吗?知道“莲花落”是什么玩意儿吗?(“莲花落”又叫“数来宝，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花了要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。

　　②　混沌　把它放到句子里去读一读，“豁然开朗”，那你推想一下，“混沌”大概是什么意思?　　从“混沌”到“豁然开朗”的过程，就叫“启蒙”。

　　(3)看来，课前的预*做得很充分，讲起来就自信了。最后一小节，我们一起来读。

　　3、同学们，在这月光下，母亲为我做了哪些事?(板书：唱歌谣　讲故事　唱童谣　猜谜语)

　　三、诵读美景，感悟月夜，体会美妙

　　1、师：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。　(出示3：插图和文字)

　　2、这是怎样的月，这是怎样的夜啊，请同学们张开想象的翅膀，也来读一读这童年的夏夜。生对照图文诵读。

　　3、你感受到了一个怎样的夏夜?交流：多美啊!你能把这份美读出来吗?

　　4、配乐指名读。　(出示4：诗歌排版第1 小节)

　　5、齐读。多美的月夜啊，多么温馨的情景啊!让我们通过读，把这夏夜的美妙传达。

　　四、读歌谣，学歌谣，悟“启蒙”

　　1、这的确是孩子眼里最美的时辰。仅仅是因为景色的美吗?

　　2、交流：母亲给我吟唱的又是什么呢?　(出示5：两段歌谣)我们也来读一读这两首歌谣。

　　3、指名读，正音就行。

　　4、指导朗读。你知道母亲是怎样为我吟唱这些歌谣的吗?

　　(1)交流并出示6：她用甜甜的嗓音……

　　(2)“三月的和风”什么感觉?(轻柔的，舒服的。“吹面不寒杨柳风”，很柔和，很温暖。)

　　(3)“小溪的流水”呢?(叮叮咚咚，很恬静)

　　(4)那你怎样来表达这种感觉呢?老师教你可以读得轻一些，慢一些。

　　(5)指名读。评：对，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。

　　齐读。

　　(6)想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱?

　　5、师：请你闭上眼睛：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了。　(出示7：原唱)

　　听完了母亲的吟唱，适当引导。(体会母亲的勤劳，对生活的向往)

　　(1)多么动听的歌谣啊!你从这动听的歌谣中看到了什么?

　　(2)交流：勤劳的母亲，对生活充满向往的母亲。

　　化解：凤凰，传说中一种吉祥的鸟。俗话说：凤凰到，吉祥到。所以母亲的歌谣这样唱：凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼……

　　(3)你从母亲的歌谣声中还感受到了什么?

　　(4)交流：爱，母亲对儿子的深情，这深情就是一个动作，课文用“搂”。

　　(5)回过去齐读：她用甜甜的嗓音……。原来，母亲在唱这些歌谣的时候，还包含着浓浓的爱，暖暖的情啊!

　　(6)这里“芳香的音韵”指什么?母亲的歌声为什么会是香的呢?你读出了什么?

　　(7)小结：在苦难的日子里，能对未来始终充满热情、怀有向往，这对一个人来说，是多么重要的精神底子啊!这芳香的音韵不仅香在院子里，也“香”在我的心里。

　　6、出示8：第5小节并引读。“那时，我们的日子清苦。但精神生活是丰富的……”

　　(1)这里有两个“长”。第一个“长”是?对，生长。(第一个“长”，五谷是长在泥土里的)

　　(2)那么第2个“长”呢?放到句子里，联系前后句子好好读一读。(一方水土养一方人，精神食粮滋养孩子灵魂。第二个“长”是长在人民肥沃的土壤里的)

　　(3)交流并品味“长”。课文为什么不明写“流传”而偏偏用“长”呢?

　　这歌谣长在哪儿?黄河的故道边。生于此长于此的祖祖辈辈们，把这些民间的文化熏陶了母亲，又通过母亲的口传给了我。正如好的庄稼一样，长得是一茬又一茬。

　　(4)出示9：“母亲用歌谣把故乡的爱……豁然开朗。”

　　(5)读到这儿，你觉得母亲用歌谣还把_______________，伴着月光给了我。

　　让我那原来混沌的童心豁然开朗。

　　(6)听，……放原唱歌谣。

　　教学目的：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、让学生对歌谣、童谣有一定的认识。

　　3、凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲的深深怀念之情。

　　教学过程：

　　课前教师里响起妈妈唱的歌谣。

　　一、导入：

　　1、同学们，你们刚才听到了什么？下面，让我们静静地来听妈妈为我们唱的歌谣。（音乐响起）

　　二、学*课文：

　　1、在炎热的夏夜，朦胧的月光下，当这一首首歌谣飘过你的耳边，你有什么感觉？

　　2、幼时的孙友田的每一个夏夜都是聆听妈妈的歌谣度过的。每当孙友田听妈妈唱起歌谣时，他觉得妈妈唱的那么轻柔，就象是三月的和风，小溪的流水。这甜甜的，深情的嗓音一直回荡在他的耳边。

　　3、打开课本，快速浏览，找出直接描写妈妈歌谣唱的好的部分。（课件出示第四小节）

　　（1）仔细的读一读，你从哪些词中体会出了妈妈的歌谣唱的好？

　　（2）指导朗读。

　　4、躺在妈妈的怀里，伴着妈妈的歌谣，我渐渐地陶醉了。（课件出示插图）暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我唱起动听的歌谣。看！你们都看到了怎样的母亲？

　　（1）指导学生观察插图。

　　（2）（课件出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我唱起动听的歌谣。）

　　（3）你知道母亲一天忙了些什么吗？

　　（4）试着把这句话读好了。

　　5、就是这样一位母亲，在童年的夏夜为自己的孩子唱着一首又一首动听的歌谣。我们再来听歌谣，在这歌谣中你听懂了什么？（音乐响起，出示歌谣）

　　（1）学生交流。

　　（2）师小结：我的家乡不长五谷，日子过的十分清苦。在妈妈的歌谣里却有美丽的凤凰，有漂亮的云南，有一座座又高又大的房子。妈妈唱歌谣想告诉我们对美好的生活要充满向往。

　　（3）读读这两首歌谣，把你们感受到的通过读表现出来。

　　6、母亲不识字，但她会唱很多好听的歌谣，她用歌谣不仅给我送了月夜浓郁的诗情，更用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让我一颗混沌的童心豁然开朗。（出示）

　　（1）说说你对“豁然开朗”的理解。

　　（2）我一下子明白了什么？

　　（3）在第五小节中我们懂了许多，谁来读读这小节。

　　7、这一切都发生在那些美妙的夏夜，我沉浸在母亲的歌谣中。你们听，母亲的.童谣又在耳边响起了。（音乐响起）

　　（1）听完了这些童谣，你们仿佛看到了什么？

　　（2）这么有趣的童谣就让我们来读读吧。读出你们看到的，读出你们的心情来。

《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)（扩展4）

——月光启蒙教案9篇

　　设计说明：

　　读着孙友田的《月光启蒙》，总是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉，更被他动人心弦的浓浓亲情所感染。其中的亲情，既突出地表现在文面叙述的一位*凡而伟大的母亲，以美妙、神奇的童谣伴随作者度过一个又一个月夜，在歌谣中蕴以人生道理，启迪作者的伟大母爱；也明显地表现在浸透于字里行间的作者对其母亲的深挚依恋和怀念。而月色与亲情融为一体，相得益彰，形成了环境与心境内外互补、两相互动的意境。

　　为此，笔者觉得可以以“启蒙”为轴心，串起启蒙环境――夏夜之美、启蒙事件――童谣之美这两个板块来展开教学；同时，由于“学生对语文材料的反应又往往是多元的”，遵循新《课程标准》关于“重视语文的熏陶感染作用”，“尊重学生在学*过程中的独特体验”的原则，教学过程中主要采用了朗读体味与自主感悟两种方法，由夏夜启蒙环境之美入手，经过母亲启蒙形象之美，到达启蒙童谣之美，最后还借助孙友田原作之开头，将学生审美阅读与审美情感的发展过程引向高潮，从而让学生受到一次亲情的震撼和心灵的洗礼。相信这样一次阅读教学留给学生的回味是深远的。

　　教学目标：

　　1、学生能有感情地朗读课文，读出歌谣的韵味，月夜的美妙。

　　2、学生通过赏意境，品语言，感受文中洋溢的浓浓的母爱。

　　3、理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义。

　　教学重点：

　　品味歌谣童谣的语言风格，体会这些童谣对作者幼年的启蒙作用。

　　教学时间：

　　两课时

　　教学过程：

　　第一教时

　　一、导入新课

　　1、导出课题：

　　唐代诗人孟郊，忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕，于是写下了不朽的诗篇《游子吟》；（幻灯映出该诗，示意学生吟诵）

　　现代作家孙友田，忘不了儿时母亲给她的文学启蒙，于是写下了感人的回忆录（示意学生齐读课题）――《月光启蒙》。

　　2、初步审题：

　　⑴大家已经预*了课文，谁能说说什么叫“启蒙”？

　　（学生根据预*回答，教者随机归纳：启蒙，使初学的人得到基本的入门的知识。启，开导；蒙，蒙昧无知。）

　　⑵那么，“月光启蒙”该怎么理解？

　　（学生尝试讲述见解，教者随机归纳：月光启蒙：指在月光下，受到的启蒙教育。）

　　⑶打开课本，快速浏览课文，看看课文哪一段具体解释了“月光启蒙”，点明了课题。

　　（学生速读，找出课文末节，幻灯出示末节）

　　对，这就是作者对“月光启蒙”的解释。我们来读一读――（逐句引读）

　　“月光启蒙”就是――（生齐）母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”

　　“月光启蒙”就是――（生齐）让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。

　　“月光启蒙”就是――（生齐）在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

　　二、整体感知

　　1、提示自读要求

　　多么不可思议：母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育？让我们认真通读课文，根据有关内容归纳：（学生自由读书，尝试概括）

　　2、交流主要内容：

　　⑴学生发言，随机评点：

　　（板书：唱民谣 讲神话 唱童谣 说谜语）

　　⑵提示其中的重点内容：

　　在这些启蒙方式中，作者重点回忆了什么内容呢？

　　（学生迅速浏览课文，作出判断；教者确定并在“唱歌谣”、“唱童谣”下加着重号）

　　三、读讲课文

　　1、借助插图激发总体感受

　　（幻灯映出彩图）同学们，请看屏幕：儿时的“我”就是在这样的夏夜，在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的！看了这个画面，你有什么感受？

　　（学生自由发表感受，教者随机认可、引导）

　　是啊！这是作者永远忘不了的童年生活的一幕！他感慨万分地告诉我们――（画面淡化为背景，推出两句话，领着学生饱含深情范读）

　　①童年的夏夜永远是美妙的。

　　②这是孩子眼里最美的时辰。

　　2、品读语句，体会夏夜之“美”

　　同学们，用你的目光去发现：作者童年的夏夜美妙在哪儿呢？让我们细细品读课文，圈划有关词语或句子，好好体会。（学生自由读课文）

　　3、交流“碰撞”，读出夏夜之“美”

　　⑴引导总体把握

　　（根据学生发言，随机评点归结：①夏夜月光之美；②母亲形象之美；③母亲歌声之美；同时，跟随交流进程，随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读）

　　⑵启发重点品读（根据文中出现顺序，随机点击课件，出示相应语段，展开交流）

　　教学过程预设：

　　⑴重点读悟之一：

　　点击出示：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。

　　①自由练读：这是夏夜的月光美。（板书：月光美）请你用最拿手的方式，动情地读，用心体会夏夜的种种美妙。

　　②指名朗读：好，谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙，让大家有如身临其境？

　　③相互评读：（对听者）你们觉得他（她）的朗读让你看到了什么？感受到怎样的美？你觉得他（她）的朗读很有什么不足？你也读读，看能不能读出更多的美？

　　（归纳：凉爽的美，明朗的美，宁静的美，朦胧的美……；重点体会“柔和”、“洒满”）

　　④听读想象：闭上眼，静静地听老师读，看有什么新的发现，新的感觉？（自由发挥）

　　⑤全体齐读：清爽的空气，闪烁的星星，如纱如梦的月色，诗情画意般的篱笆小院！让我们齐声动情地读一读，美美地享受一番。

　　⑥回应结语：这样的夏夜，我怎能不心驰神往？所以作者说――

　　（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。

　　⑵重点读悟之二：

　　点击出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：

　　①自由练读：这是月色中的母亲，大家很会读书，从母亲身上也感受到了美。（板书：母亲美）那么，请你走*母亲，好好读一读母亲，一定会发现母亲许许多多美。

　　②指名朗读：谁愿意来读，让大家感受一下这是怎样美的一位母亲？

　　③相互评读：（对听读者）他读出母亲的美了吗？你能读吗？

　　（体会“忙”、“洗”、“换”：勤劳、朴素的美；“搂”、“唱”：慈爱的美）

　　④齐声朗读：这就是我的母亲：月光中的母亲，忙了一天的母亲，穿着白布褂子的母亲，搂着我为我唱歌的母亲！让我们再读一读，感受一下依偎在母亲怀里的美妙！

　　⑤回应结语：被母亲搂着的夏夜，被母亲爱着的童年，作者怎能不铭心刻骨？因此，他说――

　　（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。

　　⑶重点读悟之三：

　　点击出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

　　①自由练读：这是母亲的歌声美。（板书：歌声美）读一读，体会体会，歌声美在哪儿？

　　②指名朗读：谁来读，大家听一听，他有没有传达出歌声的美？

　　③相互评读：（对听读者）你们听出美了吗？还有哪种美？

　　（归纳：深情的美，柔和的美，耐人寻味的美；重点体会：“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”；“像……”、“像……”，重点品评“芳香”）

　　④齐声朗读：这就是母亲的歌声，它带着甜味，飘着香气，像春风抚摸我的肌肤，像甘泉滋润我的心房！让我们再读一读，感受一下母亲歌声的美妙！

　　⑤回应结语：同学们哪，母亲的歌声，声声都是爱，声声都是情，声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声！所以，他说――

　　（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。

　　⑷重点读悟之四：

　　过渡提示：童年的篱笆小院，没有高楼大厦，也没有美酒佳肴；然而，“我”们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说――

　　点击出示：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

　　①自读自悟：仔细读这段话，想想：为什么说我们的精神生活是丰富的呢？

　　②交流碰撞：（教者在学生发言基础上随机归纳）

　　A黄河故道“长歌谣”，是民歌的故乡（理解“长”）；

　　B“我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人”，他们都是民间文学的传人（理解“莲花落”）；

　　C“母亲天资聪颖，一听就会”，让民歌得以流传，得以“母亲用歌谣把故乡的'爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”；（理解“聪颖”）。

　　③激情齐读：因为生长在黄河故道，生长在喜爱民歌民谣的家庭，生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边，所以，作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话，跟作者一同感受这份丰富的精神生活。

　　四、本课小结

　　1、谈话结课：就是在这样的夏夜，就是在这个篱笆小院，就是在这样一个家庭里，“我”受到了文化的熏陶，接受了母亲的文学启蒙。

　　2、布置作业：母亲给我唱了哪些民谣童谣呢？咱们下一课来欣赏。课后，请大家先去读读这些民谣童谣，看看它们的内容美不美。

　　附板书设计：

　　第二课时

　　一、呼应前课，导入新课

　　1、谈话导入：同学们，通过上一堂课的学*，我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲，她的伟大就在于：不识字，却是孙友田的启蒙老师。她在月光下，用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文，好好欣赏这些童谣――

　　2、学生读题：月光启蒙

　　二、熟读童谣，感知音韵

　　1、速读找出童谣：同学们，在诗人童年的记忆中，母亲唱给他听的童谣一定不计其数；作者印象最深的有哪些呢？请大家马上到课文中找出来――（学生快速浏览课文，划出童谣；稍顷，教者提问）都找到了吗？好！

　　2、自由吟诵童谣：

　　⑴提示吟诵要求：下面咱们来吟诵这些童谣。同学们，还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗？（学生回顾课文第四自然段内容，屏幕再次映出该段文字）对，咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调，的韵味，能行吗？（生自信地：能行）好！

　　⑵学生自由阅读：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌互听）

　　3、交流吟诵效果：

　　（根据童谣出现顺序，逐一按以下四步过堂；要求读通、读顺、读出节奏韵律）

　　⑴屏幕出示童谣； ⑵指名自由选读；⑶随机相互评价；⑷全班学生齐读。

　　三、品味童谣，理解启蒙

　　1、教者过渡谈话：正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣，伴着月光，浸透着她满腔的母爱，启蒙的“我”，让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们，现在，你就是当年的孙友田，你听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。那么，哪个童谣让你豁然开朗明白了什么？请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣，再一次低低吟诵，体会体会你“豁然开朗”了什么？

　　2、学生自主品味：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌讨论）

　　3、班级交流感悟：（根据学生发言顺序，随机点击课件，出示相应童谣，展开交流）

　　教学过程预设：

　　⑴童谣之一：

　　点击出示：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。

　　①指名一生中心发言；

　　②其余学生评议补充；

　　③教者随机点拨提升：是啊，忙了白天忙夜晚，一丝不苟洗衣衫：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民勤劳的美德！这种美德是“我”人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，铭记勤劳的美德――（学生齐诵）

　　⑵童谣之二：

　　点击出示：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。

　　（视学情，先告知学生：A瓦屋和楼是云南的典型建筑；B“凤凰非梧而不栖”是古语，栽好梧桐树，引来金凤凰”是现代俗语，意思都是说家中有好运）

　　①指名一生中心发言；

　　②其余学生评议补充；

　　③教者随机点拨提升：看这一对娘俩，即使在天涯海角，即使要过千山万水，也要去追求心中的梦想，也要去创造美好生活：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民对幸福生活的向往！人生的旅途，永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让理想引领我们奔向前方――（学生齐诵）

　　⑶童谣之三：

　　点击出示：小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。

　　①指名一生中心发言；

　　②其余学生评议补充；

　　③教者随机点拨提升：瞧，一个多么能干的“小红孩”，还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴：母亲的童谣让“我”懂得孩子要从小爱劳动，从小爱生活，从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让快乐永远藏在心里，留在身旁――（学生齐诵）

　　⑷童谣之四：

　　点击出示：小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来――老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。

　　①指名一生中心发言；

　　②其余学生评议补充；

　　③教者随机点拨提升：真是情趣无穷啊，在母亲的童谣中，连老鼠都给生活带来快乐！让我们齐声吟诵一下，充分表现生活的情趣，尽情抒发心中的快乐――（学生齐诵）

　　⑸童谣之五：

　　点击出示：毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。

　　①指名一生中心发言；

　　②其余学生评议补充；

　　③教者随机点拨提升：的确，这也是一幅美好的生活画面，一个舍不得出嫁的毛娃，一个情真意挚的毛娃，连花狗都被感染了：母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣，感受这份真情实感――（学生齐诵）

　　⑹顺带谜语：

　　①教者过渡提示：“我”是个贪得无厌的孩子，童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。

　　②学生自读课文。

　　③指导分角朗读。

　　4、启发总体感悟：

　　⑴教者谈话引导：同学们，每一首童谣，都是一部启蒙教材，童年听过的许许多多童谣，给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样，这些童谣本身，是宝贵的民间文学财富，对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响，使他成为了现代诗人。所以，孙友田觉得母亲――（点击出示课文结尾小节）

　　⑵学生朗读结尾。

　　四、补充背景，升华情感

　　1、教者煽情谈话：然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成了一名颇有声望的诗人时，而我那亲爱的母亲呢……（读原文）

　　（1）母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。

　　多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。然而：

　　（引读）

　　A 、现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经， 母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。

　　B、现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。

　　C、现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。

　　微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……

　　坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记，不会忘记这位在月光下给我启蒙的――母亲

　　（2）当作者在写这篇文章时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月，珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。

　　齐读歌谣

　　2、学生发表感受：（教者随机认同或补充）是的，母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对母亲说什么呢？

　　3、建议齐读结尾：说得真好！那么，现在再让你读一读结尾一节，你一定有更深的感情，让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。（学生齐读）

　　4、启发回应课题：好，课文就学到这里，咱们再来反复读读课题，你还能有新的理解吗？（学生自由发挥）

　　五、布置作业，延伸课外

　　1、作业之一：选择文中你喜欢的童谣，吟诵或背诵给家人听，与他们交流交流。

　　2、作业之二：采访长辈或村里老前辈，搜集一些民谣童谣，记录下来。

　　教学目标：

　　1、学生能有感情地朗读课文，读出歌谣的韵味，月夜的美妙。

　　2、学生通过赏意境，品语言，感受文中洋溢的浓浓的母爱。

　　3、理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义，真正读懂课题《月光启蒙》。

　　课前准备：

　　熟读《打开大自然绿色的课本》。

　　教学过程：

　　一、读短语，想象月夜图。

　　1、出示词组：美妙的夏夜柔和的月色如水的月色最美的时辰

　　动听的歌谣 风趣的童谣 浓郁的诗情 芳香的音韵

　　混沌的童心 想象的翅膀 民间文学的宝库 诗歌的王国

　　2、读完这些词组，在你的脑海中浮现了怎样的一幅画面呢？

　　二、学*课文15自然段。

　　1、默读15小节，感受这月夜的美妙之处。

　　2、指导学生朗读第四小节：母亲的声音是甜甜的，轻轻的，悦耳的。

　　（1）出示第四小节：（配乐范读）

　　她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，

　　轻轻的，

　　像三月的和风，

　　像小溪的流水。

　　小院立即飘满了她那芳香的音韵。

　　（母亲甜美的嗓音就像春风一样温柔，如溪水一般悦耳，可怎么会有香味呢？

（1）母亲的体香：洗去了一天的疲劳，换上了干净的白布褂子，我躺在母亲怀里，闻到了母亲熟悉的体香。

　　（2）母亲的嗓音格外甜润，格外深情，听在我的耳朵里，很舒服，连鼻子似乎都感到舒服了，就像闻到了香味一般；

　　（3）虽然日子清苦，但精神生活是那么丰富，苦中有甜，甜得让我似乎闻得到香味。

　　（借机理解：精神生活丰富、长歌谣。（为什么精神生活会丰富呢？））作者此时的内心也充满芳香，觉得什么都很美。

　　（4）我展开了想象的翅膀，在民间文学的宝库中遨游，心情非常好，所以就觉得香了。师：就这样躺在母亲的怀里，听着这些动听的歌谣，我会想些什么呢？（幸福、甜蜜、愉快、神驰千里）

　　3、理解：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

　　A、（充满了对母亲的感激与怀念）

　　B、理解：豁然开朗混沌

　　指导朗读句子。

　　师：原来，这音韵之所以会有芳香，不仅来源于母亲甜甜的嗓音，更来源于母亲虽苦犹乐的精神，在这样清苦的日子里，她却仍能让我感受得到生活的幸福与快乐，让我混沌的童心豁然开朗，这真是一位了不起的母亲啊！（出示：混沌豁然开朗）

　　4、让我们再来读读这段歌谣，和作者一起再来享受享受母亲这轻柔、悦耳而又芳香的音韵吧！先指读第四小节，其余同学读歌谣。（指读，配乐）

　　三、学*课文613自然段。

　　1、自读6－13自然段，选择你感兴趣的内容，读给大家听，可以和同桌两人合作。

　　学生朗读：童谣部分、故事部分、谜语部分。

　　2、师：这时候的我躺在妈妈的怀里，看着妈妈觉得妈妈的形象似乎特别高大起来，像什么呢？谁能和一个恰当的'比喻来形容呀？

　　此时的母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。（出示句子）

　　（理解：纯洁、令人崇敬，柔美，圣洁、庄严，这是母爱的圣洁与庄严，使作者内心产生的一种感受。对母亲的爱戴、敬仰、崇拜）

　　3、指读、齐读这一句。

　　4、要知道母亲可是个目不识丁的人哪，为什么此时此刻她在作者的心中却有如此重要的地位呢？

　　（母亲虽然不识字，却是我的启蒙老师）

　　四、学*课文第14小节：

　　1、指读最后一节，联系前文谈谈你的感受。（出示）

　　（作者的母亲是充满智慧的、勤劳善良的，虽然生活那么清苦，虽然自己目不识丁，但她凭着乐观的精神，伟大的母爱，成为儿子的启蒙老师，让他混沌的童心豁然开朗，让他在月光下展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国，这怎能不让如今已颇有成就的儿子感激呢！）

　　2、朗读最后一小节。

　　五、总结：

　　1、课文学完了，每一篇充满真情实感的文章总会让读者流连忘返，总会给读者留以启迪。请你谈谈学了课文后的感受。

　　2、师：我们每个人都有母亲，也许我们的母亲不一定像孙友田的妈妈那样会唱歌谣，可我们的母亲不一样，但每一位母亲对我们的爱是同样地伟大，让我们每一个人都好好珍惜它，好吗？

　　六、作业：把刚才说的话回家说给妈妈听，或者用自己的行动让妈妈知道你想对她说听话。

　　月光启蒙

　　明月初升 唱童谣

　　月至中天 唱歌谣 混 沌豁然开朗

　　夜很深了 猜谜语

　　★ 学什么

　　朗读课文，学*生字新词，理解“月光启蒙”的含义。

　　★ 怎样学

　　一、 研读体会

　　品读课文，想象文章所描绘的`意境。

　　二、日积月累

　　画出你认为用的好的词句，把它们抄下来。

　　三、理清脉络

　　认真读课文，看看文章是按（ ）顺序组织材料，将事情的来龙去脉交代清楚的，你试着把各部分划分出来。

　　★ 测一测

　　一、 词语广角（读拼音写词语）

　　lí bā x zo yī shang fèng huáng

　　zhàng zì yīn yùn hùn dàn q méng

　　nòng yù liú chàng hán xù fēng qù

　　二、火眼金睛（比一比，再组词）

　　辰（ ）篱（ ） 吟（ ） 谣（ ） 沌（ ） 帐（ ）

　　晨（ ）离（ ） 铃（ ） 遥（ ） 吨（ ） 涨（ ）

　　三、 词语世界

　　1、把词语补充完整，再解释带点的字

　　天资聪（ ）： （ ）然开朗：

　　高深（ ）测： 幽默风（ ）：

　　2、在括号里填上合适的词语

　　（ ）的月色（ ）的歌谣 （ ）的母亲 （ ）的童心

　　（ ）的音韵（ ）的诗情 （ ）的夜空 （ ）的童谣

　　四、句子*台（按要求写句子）

　　1、用上“打比方”的方法。

　　童年的夏夜永远是美妙的。

　　2、改成“把”字句。

　　母亲在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。

　　3、缩句。

　　高深莫测的夜空竟是个神话的世界。

　　五、课文传真（按课文内容填空并回答问题）

　　1、 散去了， 出齐了， 升起来了， 的月色立即 ，这是孩子们眼里 的时辰。

　　这个时辰在孩子们眼里是 的，这是因为 。

　　2、母亲不识字，却是 。是母亲用 为我打开了 的宝库，给我送来 的诗情。她让 的翅膀，飞向 的王母。

　　★ 再提高

　　你的家乡有民歌童谣吗？选择一首你喜欢的抄写在下面吧。

　　教学要求：

　　1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。

　　2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。

　　3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

　　4.能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学重点、难点：

　　1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。

　　2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。

　　教学时间：两课时

　　第一课时

　　一、导入新课

　　1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。

　　2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的'翅膀，飞向诗歌的王国。

　　3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读)

　　二、初读指导

　　1. 自由读课文，要求：

　　(1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。

　　(2)画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。

　　2. 检查自学情况

　　(1)读生字词，相机正音。

　　(2)指名读，注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐)

　　(3)指名试读课文，了解掌握情况。

　　启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。

　　混沌：形容无知无识的样子。

　　3. 通读课文，思考分段

　　交流

　　第一段(1～3)：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。

　　第二段(4～8)：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。

　　第三段(9～9)：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。

　　4. 质疑问难

　　三、指导书写

　　第二课时

　　一、导入新课

　　1. 出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么?或想说点什么?

　　2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。

　　二、精读指导

　　1. 学*1～5自然段

　　(1)自由读，注意捕捉读时内心的感受

　　(2)学生交流感受

　　①篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。

　　②母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。

　　(3)谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣?

　　(4)女生齐读2、3自然段。

　　(5)出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。

　　①说说你对这句话的理解

　　②交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。

　　(6)这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么?

　　(7)齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

　　4.学*6～13自然段

　　(1)自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话

　　(2)出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。

　　①说说你对这句话的理解

　　交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。

　　②指导读出“我”对母亲的崇敬之情。

　　(3)自由读10～13自然段

　　①说说你读懂了什么

　　②交流

　　③分角色朗读母子间的对话

　　5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。

　　6.出示：最后三句话

　　(1)从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么?

　　(2)简介文章的写作背景。

　　(3)再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

　　(4)指名读，齐读。

　　三、总结全文

　　1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题?

　　2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。

　　3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助?你想对她说些什么?

　　板书：

　　19.月光启蒙

　　唱歌谣

　　讲故事 使我展开了想象的翅膀，

　　唱童谣 飞向诗歌的王国

　　猜谜语

　　拓展阅读：《月光启蒙》课文

　　童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：

　　“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”

　　“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”

　　她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。

　　那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

　　母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：

　　“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”

　　“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”

　　“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”

　　民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀?”

　　我问：“朝哪里猜?”

　　母亲说：“朝吃的猜”。

　　我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”

　　母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

　　一、教材简析

　　《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册新增选的课文。本教材以“动态生成”的观念引领教者优化课程资源的开发与利用。

　　课文以“民谣、童谣、谜语”的形式，充分展露“母爱、童心、智慧”这一主题。

　　二、教学目标

　　根据20xx年版《全日制义务教育语文课程标准》和苏教版这一类文章的特点，以及学生的认知水*，我拟订如下教学目标：

　　1、认知目标

　　（1）学会本课生字新词。

　　（2）能体会重点词句在文中的意思和用法。

　　2、技能目标

　　（1）能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　（2）体会、把握民谣、童谣的内蕴美。

　　3、情意目标：

　　学生在品味朗读的基础上，让知识生成智慧，使智慧与情感共生。

　　三、教学重点、难点：

　　本课教学的重点是：形象再现歌谣意境，感受民谣、童谣的深远意境。

　　难点是：互动生成，价值引领，意境领悟。

　　四、教学准备：

　　网页形式、可选性强、动画演示、运行环境基于Windows20xx下的电脑课件。

　　五、教法与学法：

　　“最有价值的知识是关于方法的知识”，本课采用多媒体教学手段，根据本课教材特点和学生身心发展特点，遵循“积极指导自学、合作、探究的学*方式”的教学理念，运用情境教学法引导学生主动学*、创造学*、前后联系、读中感悟、角色体验，多渠道接受信息。

　　六、教学思路：

　　在传统教学手段的运行之下，本课教学目标需三教时达成，但由于本课凭借电脑课件辅助教学，加之，本课件制作采用网页形式，激发学生学*的自主性，提高了课堂教学效率，所以在网页式多媒体课件支持下，本课可采用两课时达成教学目标。

　　第一课时：学会生字新词，反复读熟课文。

　　第二课时：在细读课文，品味朗读的基础上，创设情景，增强体验，拓宽延展。

　　这里，我着重说一说第二课时的教学思路：

　　（一）直接揭题，自主定位

　　课始，我直接揭题，并让学生说说：“这节课在学*中你想学到什么呢？”

　　[这一设计既符合“媒体组合教学设计的基本原理”中的第一条原理：目标控制原理，又有利于“自主、合作、探究的学*方式”的构建，使学生在最强的学*欲望、最佳的学*条件下进行学*。]

　　（二）歌文对应，初步感知

　　1、快读课文，找出表明母亲给予我《月光启蒙》的词句。板书（智慧启迪）

　　2、课件出示语句（最后一小节），配乐范读，并让学生说说“你认为学*这篇课文我们要重点理解、体会什么？”

　　[我认为这样设计以优美的画面、抒情的音乐、动情的范读构成了激发学生学*兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生自己谈谈“学*这篇课文我们要重点理解、体会什么？”更是贯彻、落实《语文课程标准》中所提出的“学生是学*和发展的主体”的具体体现。]

　　3、初步理解课文，分4小步进行：

　　第一步：找：默读课文，找出文中民歌民谣。

　　第二步：读：读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。

　　第三步：说：说说你由这些民歌民谣所想象到的美景，会说哪一句就说哪一句，课件根据学生回答突出相关语句。

　　[课件这样设计主要是因为学生的回答具有不可预测性，而我们设计成网页形式，可选性强，加强了师生互动，提高了教学效率。]

　　第四步：议：互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读、画一画、唱一唱的形式表现出来。

　　[我认为这一环节的设计既有利于“培养学生主动探究，团结合作”的学*方式，又有利于教学难点的突破。有了第一课时的反复熟读课文，又有了上述三步的对应，再加上这一环节中教者的适当点拔，突破难点可谓是水到渠成。]

　　4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”

　　（三）体验感悟，感情朗读

　　1、快读课文，找出文中描写体现母亲智慧才华的语句。

　　2、感悟课文前一部分。

　　?根据学生回答出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”

　　这一句教学在自由读的基础上个别读，点拔“你已经知道这里体现了‘母亲的智慧才华’，怎样才能读得更好呢？”并引导评读，激励再读，体会“深情与芳香”。

　　?根据学生回答出示“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”

　　这一句教学让学生读中谈体会，相机板书“混沌

　　开朗”，再次体会“母亲的智慧才华”。

　　[需要说明的是，这两句的出示并没有固定的先后顺序，而是根据学生回答相机出示，使得教学过程更具灵活性，从而使教师从黑板、粉笔的束缚中解脱出来，开拓更广阔的教学领域。同时我认为这一设计通过多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和阅读批判等环节，拓展了思维空间，提高了阅读质量。]

　　在学生细读基础上穿插理解“黄河留给家乡的不长五谷，却长歌谣。”

　　回读“她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”谈体会。

　　[我认为这样设计既使学生在阅读中加深感悟，体会了语文学科的人文性，又以“回读”这一特定形式体现了语文课堂教学中的自主灵活性。]

　　3、感悟后一部分

　　请同学们继续找出文中体现“母亲的智慧才华”的语句，并分读、看、悟、品四步来体验感悟，感情朗读。

　　一读，读文中句子。

　　二看，看课件演示。（第6自然段开始展示的场景）

　　[这一设计符合媒体组合教学多感官配合原则，充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识；这一设计同时也体现了现代教育媒体的延伸功能，向学生提供了当时当地无法看到的现象与过程，加深了学生对“母爱与童心”的感悟。]

　　三悟：领悟两个问题：从“哪些词可以看出‘母亲的智慧才华’？”“能谈谈你认为读得好的经验吗？”并配乐朗读，分角色朗读10－13小节。

　　四品：出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”点拔学生品读。

　　[综观这四步的教学，既展示了媒体组合教学的优化功能，提高了教学效率；又提高了学生参与意识，调节了课堂气氛；还加深了学生感悟，突出了教学重点。可谓是一箭三雕。]

　　[这一部分的2、3两个模块中的师生互动生成也没有固定的先后顺序，力求充分体现在主题性阅读中整体建构，在个性化阅读中主动感悟，在“无字书”阅读中涵育人格的阅读教学理念。]

　　4、师生共同小结：回读课文最后一自然段。

　　（四）升华理解，拓展延伸。

　　1、课件配合下的师生合作，分角色朗读全文。

　　议一议，还可以给课文加个什么题目？比较体会文题《月光启蒙》意境美。

　　2、通过小博士提问，学生自主总结所学知识，交流、吟唱已收集的民歌童谣。

　　3、通过小博士挑战，出示实践性、延伸性阅读练*：继续体会文章意境美，继续收集家乡民歌童谣。

　　[这样设计既体现了师生民主合作的理念，又激发了学生的主动意识和进取精神，还贯彻了“综合性学*”的要求，有利于语文教学资源的开发。课件配合下的师生合作分角色朗读为全课又掀起了一个高潮，学生喜闻乐见的卡通动画形象更是调动了学生思维的灵活性，为学生课后语文实践活动的高质量完成奠定了坚实基础。]

　　七、板书设计

　　19

　　月光启蒙

　　母亲

　　我

　　智慧－启迪

　　混沌－开朗

　　[我认为这一板书设计从文字上看简洁明了，紧扣文意；从形式上看回环交融，寓含文意；从媒体运用的角度看，与课件演示相辅相成，相得益彰。]

　　一、板书课题，初品课题

　　师：这是我们今天要上的新课课题，谁来读一读？

　　（指名读，教师提示“蒙”是后鼻音，齐读）

　　师：再看看课题——《月光启蒙》，你觉得这个题目起得怎样？

　　生：读起来很优美。

　　生：很好听。

　　生：很美妙。

　　师：的确，题目就像是文章的“眼睛”，一个好的题目总能吸引读者再三品味。

　　二、初读课文，质疑探究

　　师：《月光启蒙》这篇文章挺长，生字特别多，有信心读好吗？（生）请大家自由放声朗读，注意读准字音，读通句子，遇到不好读的地方多读几遍，当然，也可以悄悄地请教我！读完的同学举手示意我。

　　（学生自由放声读课文，个别学生请教老师）

　　师：读完以后，有信心读好课文吗？

　　生：有！

　　师：这是课文的第一自然段，有五个生字词，能读好好吗？

　　多媒体出示：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。

　　（指名读“”篱笆“时辰”两个轻声词和三个生字，正音，然后齐读）

　　师：把这些生字词放在句子中能读好吗？

　　（指名学生朗读第一自然段）

　　师：读得真好，不仅读得正确，还读出了味道。

　　师：这一课中，还有两个多音的生字，找出来了吗？

　　（副板：莲花落 混沌，提醒“落”“混”读音，齐读词语）

　　师：把“混沌”这个词语送到句子中，谁来读一读？

　　多媒体出示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

　　师：混沌——记得在哪一课学过这个词么？

　　生：《*开天地》里学过了。

　　师：在《*开天地》一课中，“混沌”是什么意思？

　　生：没有天地，一片是迷迷糊糊、看不清楚的意思。

　　师：在这一课中也是这个意思么？

　　生：不是。是“不懂，迷迷糊糊”的意思。

　　师：是的。知道了“混沌”的意思，那你推想一下，“豁然开朗”是什么意

　　思？

　　生：就是一下子明白的意思。

　　师：从混沌到豁然开朗的过程用一个词来说（指板书），就是——启蒙；母亲把这份爱伴着月光给了我，说成一个四字词语就是——月光启蒙。

　　师：古人云：“学贵有疑”，疑问是学*的开始。课上到这儿，你能根据课

　　文提出一些有思考价值的问题么？（生举手）不急，请大家快速浏览课文，边读边想，有新发现了举手示意我。

　　师：谁先来提问题？

　　生：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。这句子中为什么说长歌谣？

　　生：“音韵”怎么会是“芳香”的？课文为什么用“芳香”来形容“音韵”？

　　（副板：芳香？）

　　生：母亲不识字，为什么能启蒙她的孩子呢？

　　师：是啊，不识字的母亲，怎么会是“我”的.启蒙老师呢？（副板：老师？）

　　师：多有价值的问题啊！还有吗？

　　生：作者为什么要用《月光启蒙》为题？

　　师：从题目着眼提问，不错。谁还能针对文章题目提出质疑？

　　生：为什么月光可以启蒙我呢？文章既然是写母亲对我的启蒙，为什么又叫“月光启蒙”？（教师在课题旁打“？”）

　　师：善于提问，对语文学*来说至关重要。就本课而言，我们首先要解决的是“母亲是怎样启蒙我的”这个问题。解决了这个问题，其它问题就会迎刃而解。有什么办法解决这个问题呢？

　　生：认真读书。

　　生：仔细读课文。

　　师：不仅要用心读书，还要学会用心思考，这样，再难的问题也会变得轻而易举。

　　三、品读“启蒙”，感受母爱

　　师：请大家默读课文，用横线（副板： ）画出文中能体现“母亲是怎样启蒙我的”语句，用三角号（副板：△ △）标出重点词句好好体会，在课文旁边的空白部分写下你的感受。开始吧！

　　（学生静读大约５分钟）

　　师：谁来说说，母亲怎么启蒙我？

　　生：母亲把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。一句话，母亲用唱歌谣启蒙我。

　　生：母亲唱累了，给我讲嫦娥奔月的故事。

　　生：给我唱童谣。

　　生：让我猜谜语。

　　（教师相机板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 猜谜语）

　　师：这是母亲给我唱的两首歌谣，谁来读？

　　多媒体出示：

　　月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。

　　月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤

　　凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。

　　（生读，教师纠正“亮堂堂”的读音。）

　　师：多么美妙的歌谣啊！想听听母亲是怎么吟唱这歌谣的吗？

　　生：想！

　　教学要求：

　　1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。

　　2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。

　　3．凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

　　4．能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学重点、难点：

　　1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。

　　2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。

　　教学时间：

　　两课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。

　　2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

　　3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题 齐读）

　　二、初读指导

　　1. 自由读课文，要求：

　　（1） 画出生字，注意读准字音，读顺课文。

　　（2） 画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。

　　2. 检查自学情况

　　（1） 读生字词，相机正音。

　　（2） 指名读，注意轻声（裳）、前鼻音（辰）、后鼻音（蒙、凤、凰、嫦、荆、帐）

　　（3） 指名试读课文，了解掌握情况。

　　启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。

　　混沌：形容无知无识的样子。

　　3. 通读课文，思考分段

　　交流

　　第一段（1～3）：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。

　　第二段（4～8）：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。

　　第三段（9～9）：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。

　　4. 质疑问难

　　三、指导书写

　　第二课时

　　一、导入新课

　　1. 出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么？或想说点什么？

　　2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。

　　二、精读指导

　　1. 学*1～5自然段

　　（1） 自由读，注意捕捉读时内心的感受

　　（2） 学生交流感受

　　① 篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。

　　② 母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。

　　（3） 谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣？

　　（4） 女生齐读2、3自然段。

　　（5） 出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。

　　① 说说你对这句话的理解

　　② 交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。

　　（6） 这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么？

　　（7） 齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

　　4.学*6～13自然段

　　（1） 自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话

　　（2） 出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。

　　① 说说你对这句话的理解

　　交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。

　　② 指导读出“我”对母亲的崇敬之情。

　　（3） 自由读10～13自然段

　　① 说说你读懂了什么

　　② 交流

　　③ 分角色朗读母子间的对话

　　5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。

　　6.出示：最后三句话

　　（1） 从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么？

　　（2） 简介文章的写作背景。

　　（3） 再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

　　（4） 指名读，齐读。

　　三、总结全文

　　1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题？

　　2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。

　　3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助？你想对她说些什么？

　　板书：

　　19．月光启蒙

　　唱歌谣

　　讲故事 使我展开了想象的翅膀，

　　唱童谣 飞向诗歌的王国

　　猜谜语

　　教学目标：

　　1、学*生字词。

　　2、学*用词语的引伸义及通感的方法来表情达意。

　　3、读文中的民歌民谣，感受民间文学的魅力。

　　4、在文中感受母亲的爱。感受作者对母亲的感谢。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　1、十几年前，有这样一首歌打动了我的心，这就是《母亲我为你骄傲》。请同学们听，并看屏幕上的歌词。（学生听歌并看歌词）

　　2、十几年后的今天，一篇文章以同样的情感再次震撼了我的心。这就是“煤矿诗人”孙友田写的《往事如歌——月光母亲》。我们曾经学过孙友田的诗《去打开大自然绿色的课本》。

　　3、诗人孙友田回到故土，看到母亲老了、病了。严重的病情使老人再也不认得眼前的儿子了。这使作者伤感起来，回忆起母亲对自己的关爱和启迪，写下了《往事如歌——月光母亲》这篇文章。

　　4、今天，我们要学*的课文《月光启蒙》就是由《往事如歌——月光启蒙》改编的。

　　二、解题：

　　1、启蒙：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门的知识。

　　2、月光启蒙，指在月光下，受到的启蒙教育。

　　三、初读课文：

　　1、读正确生字词：提醒大家“时辰”和“篱笆”两个词的第二个字读轻声。

　　2、学生分节读课文，提两个要求：在课文中读准字音；想想，母亲是怎样在月光下为作者启蒙的？

　　3、学生听读课文。

　　4、学生和老师简评分节朗读的情况。回答问题：母亲是这样为作者启蒙的，唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语。（教师随机板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语）

　　5、根据这四个内容分段：唱歌谣（1——5）讲故事、唱童谣（6——9）说谜语（11——13）（14）总结全文，点明母亲就是我的启蒙老师。

　　四、细读课文：

　　1、我们一起来读读课文的第一句话：“童年的夏夜是美妙的。”（教师板书“美妙”）教师提问：为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？

　　请大家读读第一段“母亲为我唱歌谣”，读读想想。

　　（1）首先，童年的夏天，家乡小院的景色优美，你看：暑热散去了，星星出齐了，柔和的月光立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。

　　（2）母亲美，她忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子。勤劳的母亲那样朴素清爽。

　　（3）母亲唱的歌谣美“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”这首歌谣在赞美勤劳的劳动人民。

　　“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”古语说：“凤凰非梧而不栖”，而今还有“栽好梧桐树，引来金凤凰”之说，意思是家中有好运，有好兆头。而瓦屋和楼是云南的典型建筑。短短一首歌谣就表达了人民向往幸福的思想，介绍了云南的建筑风俗。

　　(4)母亲唱歌谣的声音美，你听，歌谣是动听的，她的声音甜甜的，是那样深情，显然这歌谣也表现了她的美好心声。她的声音轻轻的，像三月的和风那样柔和，像小溪的流水那样潺潺悦耳。那声音简直就如花香般芬芳。

　　（5）亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。这歌谣丰富了我们的精神生活。家乡的歌谣是多少劳动人民在生产生活中的智慧结晶。母亲用歌谣将家乡的文化传给了幼小的作者。这些歌谣使作者的心灵明朗起来。母亲这种传承家乡文化的思想和举动使孩子收益颇多。母亲这样的做法难道不美吗？

　　（在上这段时，要注意让学生讲讲自己的感受，还要将自己的感受在朗读中演绎出来。）

　　2、请大家读读第二段“母亲为我讲故事、唱童谣”，读读想想：为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？

　　（1）母亲在月光中的样子十分圣洁：“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”

　　（2）幽默风趣的童谣音韵美

　　3、读第三段“母亲说谜语”，读读想想，为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？

　　母亲给我的猜的谜语也像童谣一样美。，开启了我的智慧。

　　4、读读最后一段，说说你读懂了什么？（母亲为我打开了民间文学的宝库）

　　五、总结全文：

　　读完课文，你知道作者想通过此文抒发什么样的情感吗？（赞美母亲，感谢母亲）

　　六、再听歌曲《母亲我为你骄傲》。

　　板书设计：

　　19月光启蒙

　　美妙月色美母亲美唱歌谣

　　讲故事、唱童谣美

　　说谜语

　　（感谢母亲，赞美母亲！）

　　教学要求：

　　1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。

　　2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。

　　3．凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

　　4．能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学重点、难点：

　　1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。

　　2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。

　　教学时间：两课时

　　第一课时

　　一、导入新课

　　1.

　　出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。

　　2.

　　孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

　　3.

　　这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题齐读）

　　二、初读指导

　　1.自由读课文，要求：

　　（1）画出生字，注意读准字音，读顺课文。

　　（2）画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。

　　2.检查自学情况

　　（1）读生字词，相机正音。

　　（2）指名读，注意轻声（裳）、前鼻音（辰）、后鼻音（蒙、凤、凰、嫦、荆、帐）

　　（3）指名试读课文，了解掌握情况。

　　启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。

　　混沌：形容无知无识的样子。

　　3.通读课文，思考分段

　　交流

　　第一段（1～3）：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。

　　第二段（4～8）：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。

　　第三段（9～9）：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。

　　4.质疑问难

　　三、指导书写

　　第二课时

　　一、导入新课

　　1.出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么？或想说点什么？

　　2.我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。

《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)（扩展5）

——《月光启蒙》教案6篇

　　教学目标：

　　1、指导学生通过欣赏画面、朗读歌谣，感受作者在童年夏夜的月光下美妙、诗意的生活场景，激发学生对美好事物的追求，初步感受母亲的形象。

　　2、引导学生通过解读文字，揣摩人物的内心世界，深刻感悟作者母亲乐观豁达的形象以及她对童年时的作者产生的巨大影响，体会母爱的崇高，珍惜美好亲情。

　　教学重点：

　　通过多种形式的朗读指导，引导孩子读好文中的优美语句。

　　教学难点：

　　引导孩子揣摩语言文字，用心体会母亲的形象。

　　教学过程：

　　同学们，很高兴今天可以和你们一起学*语文，这节课周老师将和大家共同阅读现代著名作家、诗人孙友田写的一篇回忆母亲的散文《月光启蒙》，一个关于爱的故事。齐读课题，预备齐！

　　一、预*反馈，概括内容

　　1、课文中有一幅画面动人地展现了月光启蒙的故事，打开书，找到这幅画。课前同学们已经预*了课文，现在谁能结合课文内容，用自己的话说一说这幅画面描绘了什么内容？（童年的夏夜，孙友田的母亲在柔和的月色中，搂着他，时间 环境 动作给他唱歌谣、讲故事、说童谣、猜谜语。）

　　2、这么一说，就把画面说具体、说丰富了，课文的主要内容也概括出来了。

　　3、同学们，其实这就是一个普通人家夏夜生活的场景，可是这幅画面中却融入了景色、人物、歌声和情感那么丰富的内容，这幅画面深深地印在作者的脑海里，一辈子抹不去。这究竟是一位怎样的母亲，她的形象像打下了烙印一样刻在作者的心里。这节课我们就带着感悟母亲的形象这一任务来学*，下面让我们走进画面。

　　二、走进画面 寻找诗意 初探形象

　　1、出示学*要求。

　　先听老师读课文一、四两个自然段中的部分语段，再抓住“童年的夏夜永远是美妙的”这句话，自己读一读，画一画哪些句子写得特别美，多读几遍，读出自己的体会。

　　2、学*要求都明确了吗？捧起书，看着书，听老师读。这两段话写得美吧？下面按照学*要求自己去读。

　　3、师生交流。

　　①同学们，你读出了哪些句子写得特别美，读给大家听一听。

　　②三个点。

　　A）景色美：（“暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。”）

　　你读得真美呀！老师想问问你，你在读的时候脑海中仿佛出现了一幅怎样的画面？（是呀，脑中有画面，就能把句子读得更好。）

　　同学们，你们有没有发现这句话中作者重复使用了四个相同的字——“了”，反复使用这个字读起来究竟怎么样呢，我们一起来读这句话。

　　唉，读起来感觉怎么样？（看似重复，却让句子更整齐，更有节奏。这些看似这不起眼的字也值得我们在读书的时候去关注。）

　　这里如果让你用一个词来概括，这句话写出了什么美，你会用哪个词？——景色美。（板书：景美）这样的景色是作者眼里——最美的时辰。

　　过渡语：这美妙的景色，这如水的月色，又将烘托出一个怎样的母亲的形象呢？哪句话写母亲的形象写得特别美？

　　B）形象美：（“此时明月以至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”）

　　老师听出来，你特别强调了“玉石雕像”这几个字，我想问问你，你知道玉石雕像是什么吗？（用玉石雕刻出来的塑像）

　　大家都知道，玉石是非常——珍贵的，纯洁的，用玉石雕刻出来的塑像也是非常纯洁、高贵的，这和月光下的母亲的形象有什么相似呢？想象一下。（玉石纯洁、高雅，月光下的母亲圣洁，庄严，在作者的眼里，她已经与月光完美地融合在了一起，就像一尊——玉石雕像。）

　　多么美的月光母亲啊，用朗读来体会。

　　这句话写出了什么美，我们也用一个词来概括？——形象美（板书：人美）

　　过渡语：还有哪句话读起来也很美？（或许这份美就藏在母亲的一个动作里）

　　C）情感美：（“母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。”）

　　读得好，这位同学，你能告诉大家这句话中哪一个字最打动你？一个动作——“搂”。（教学“搂”字）我想跟你们做做这个动作可以吗？老师搂着你，你感觉怎么样？（美好、幸福、温暖）你觉得此时你眼中的老师怎么样？（温柔、慈爱）

　　同学们，回忆一下，小时候妈妈搂着你，（随机问学生）你觉得——，你觉得——。这个时候，你眼中的妈妈是怎样的？（随机问学生）你的妈妈——，你的妈妈——。

　　老师搂一下，妈妈搂一下，同学们都觉得幸福、温暖，童年的孙友田无数次被母亲这样深情地搂在怀里，他的内心一定也是——幸福、温暖的，他眼中的母亲一定也是——温柔、慈爱的。（抓住关键字，结合自己的生活去体会，就能读出句子中蕴藏的情感）一起读这句话。

　　继续用一个词来概括这句话写出了什么美？——情感美（板书：情美）

　　4、小结：同学们，刚才你们通过朗读体会了“童年的夏夜永远是美妙的”，下面让我们和着音乐把这两个语段完整地、用心地读一遍。

　　三、品读歌谣 感悟诗情 体味形象

　　1、母亲就是在这样的月夜，为我打开了民间文学的.宝库，她给我……这四部分内容中，作者写得最详细的是——唱歌要和说童谣。这节课我们就重点品读歌谣、童谣。

　　2、出示学*要求。

　　大声读读文中的歌谣，品味歌谣的内容，从这些歌谣中你读出了一个怎样的母亲，用一两个词在相关歌谣旁写出自己的感受。

　　3、师生交流。

　　A）第一段歌谣：女生读。

　　感悟：母亲的勤劳。

　　B）第二段歌谣：男生读。

　　引导：老师告诉大家，凤凰是吉祥鸟，传说凤凰到，幸福生活就来到，人们喜欢借凤凰表达对美好生活的追求和向往。

　　感悟：母亲热爱生活、追求美好。

　　C）母亲对生活的热爱，对美好生活的向往，嘴上一个字也没说，但从她的歌谣里我们全部能感受到，这就是歌谣的特点，读——含蓄。

　　4、作者是这么形容母亲的歌声的。（出示第二自然段，指名读）

　　A）“芳香”原来是形容——花的香味。

　　B）在这里却用来形容——母亲的歌声，母亲的歌声和花香有什么相似的地方？一起来听一段母亲的歌谣。（播放母亲的歌谣）

　　C）听完一段之后，师：母亲的歌声和花香有什么相通的感觉？（预设：芳香、甜蜜、美好、醉人。花香沁人心脾，母亲的歌声打动人心；花香四处萦绕，母亲的音韵飘散弥漫……）。

《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)（扩展6）

——《月光启蒙》教案 (菁华5篇)

　　教学目标：

　　1、学*生字词。

　　2、学*用词语的引伸义及通感的方法来表情达意。

　　3、读文中的民歌民谣，感受民间文学的魅力。

　　4、在文中感受母亲的爱。感受作者对母亲的感谢。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　1、十几年前，有这样一首歌打动了我的心，这就是《母亲我为你骄傲》。请同学们听，并看屏幕上的歌词。（学生听歌并看歌词）

　　2、十几年后的今天，一篇文章以同样的情感再次震撼了我的心。这就是“煤矿诗人”孙友田写的《往事如歌——月光母亲》。我们曾经学过孙友田的诗《去打开大自然绿色的课本》。

　　3、诗人孙友田回到故土，看到母亲老了、病了。严重的病情使老人再也不认得眼前的儿子了。这使作者伤感起来，回忆起母亲对自己的关爱和启迪，写下了《往事如歌——月光母亲》这篇文章。

　　4、今天，我们要学*的课文《月光启蒙》就是由《往事如歌——月光启蒙》改编的。

　　二、解题：

　　1、启蒙：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门的知识。

　　2、月光启蒙，指在月光下，受到的启蒙教育。

　　三、初读课文：

　　1、读正确生字词：提醒大家“时辰”和“篱笆”两个词的第二个字读轻声。

　　2、学生分节读课文，提两个要求：在课文中读准字音；想想，母亲是怎样在月光下为作者启蒙的？

　　3、学生听读课文。

　　4、学生和老师简评分节朗读的情况。回答问题：母亲是这样为作者启蒙的，唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语。（教师随机板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语）

　　5、根据这四个内容分段：唱歌谣（1——5）讲故事、唱童谣（6——9）说谜语（11——13）（14）总结全文，点明母亲就是我的启蒙老师。

　　四、细读课文：

　　1、我们一起来读读课文的第一句话：“童年的夏夜是美妙的。”（教师板书“美妙”）教师提问：为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？

　　请大家读读第一段“母亲为我唱歌谣”，读读想想。

　　（1）首先，童年的夏天，家乡小院的景色优美，你看：暑热散去了，星星出齐了，柔和的月光立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。

　　（2）母亲美，她忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子。勤劳的母亲那样朴素清爽。

　　（3）母亲唱的歌谣美“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”这首歌谣在赞美勤劳的劳动人民。

　　“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”古语说：“凤凰非梧而不栖”，而今还有“栽好梧桐树，引来金凤凰”之说，意思是家中有好运，有好兆头。而瓦屋和楼是云南的典型建筑。短短一首歌谣就表达了人民向往幸福的思想，介绍了云南的建筑风俗。

　　(4)母亲唱歌谣的声音美，你听，歌谣是动听的，她的声音甜甜的，是那样深情，显然这歌谣也表现了她的美好心声。她的声音轻轻的，像三月的和风那样柔和，像小溪的流水那样潺潺悦耳。那声音简直就如花香般芬芳。

　　（5）亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。这歌谣丰富了我们的精神生活。家乡的歌谣是多少劳动人民在生产生活中的智慧结晶。母亲用歌谣将家乡的文化传给了幼小的作者。这些歌谣使作者的心灵明朗起来。母亲这种传承家乡文化的思想和举动使孩子收益颇多。母亲这样的做法难道不美吗？

　　（在上这段时，要注意让学生讲讲自己的感受，还要将自己的感受在朗读中演绎出来。）

　　2、请大家读读第二段“母亲为我讲故事、唱童谣”，读读想想：为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？

　　（1）母亲在月光中的样子十分圣洁：“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”

　　（2）幽默风趣的童谣音韵美

　　3、读第三段“母亲说谜语”，读读想想，为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？

　　母亲给我的猜的谜语也像童谣一样美。，开启了我的智慧。

　　4、读读最后一段，说说你读懂了什么？（母亲为我打开了民间文学的宝库）

　　五、总结全文：

　　读完课文，你知道作者想通过此文抒发什么样的情感吗？（赞美母亲，感谢母亲）

　　六、再听歌曲《母亲我为你骄傲》。

　　板书设计：

　　19月光启蒙

　　美妙月色美母亲美唱歌谣

　　讲故事、唱童谣美

　　说谜语

　　（感谢母亲，赞美母亲！）

　　教学要求：

　　1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。

　　2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。

　　3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

　　4.能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学重点、难点：

　　1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。

　　2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。

　　教学时间：

　　两课时

　　一、导入新课

　　1、同学们，上一课大家和老师一道伴着柔和的月光走进了作者童年时的篱笆小院(出示课文插图)，看着这温馨的画面，你会想些什么?或是想说点什么?

　　(我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱)

　　2、这一课，就让我们走进这个篱笆小院，与这对母子俩，一同分享他们的快乐!

　　二、品读课文，感悟真情：

　　1、师：作者成年以后，回忆起自己童年的夏夜，总是充满深情地说：“童年的夏夜永远是美妙的。”(投影，生朗读)是什么让作者对童年的夏夜总是念念不忘，觉得那样的夜晚永远是“美妙”的呢?

　　2、生自由朗读课文，用笔圈划

　　师巡视，相机点拨。

　　3、学生分小组交流，倾听他人意见。

　　4、进行全班交流：

　　A：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。(景色美)

　　B：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换上一件白色白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我。

　　此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。

　　(母亲形象美是朴素的，纯洁，神圣的。)

　　C：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满那芳香的音韵。

　　1)读一读从中你知道什么美?

　　2)体会到什么美?(嗓音甜甜，深情的。)

　　3)轻轻地读出这种感受。

　　4)读完后你觉得哪个词显得很特别，特别的亮眼?(芳香)

　　5)为什么呢?。引出并理解“芳香”：芳香是鼻子闻，而这儿指的是什么?

　　6)是阿这是听了歌谣时让作者的内心充满了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗?不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。

　　7)同学们，你们见过芳香的歌谣吗?那么芳香指的什么/读出来。

　　8)读歌谣。自由读，指名读。(读出柔和，轻轻的，甜甜的音)

　　9)引读：

　　“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”

　　这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么?

　　齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

　　D：

　　高深莫测的夜空是个神话的世界。

　　高深莫测的夜空竟是个神话的世界。

　　比较：自由读看两句有什么区别?从这相“竟”字你知道了什么?

　　再齐读。

　　E：月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。

　　指导读出“我”对母亲的崇敬之情。

　　F：童谣用拍手歌读，感受风趣

　　G：猜谜语。

　　自由读10～13自然段

　　①说说你读懂了什么

　　②交流

　　③分角色朗读母子间的对话

　　指导读好母亲笑着说一句。

　　5、过渡、引申：

　　在这柔和的月色里，母亲为他唱歌谣，童谣，讲神话猜谜语，作者听着母亲甜甜的的声音，觉得童年的夏夜永远是分外的美妙，不由发自内心地说……

　　投影：“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”

　　①生朗读

　　②问：母亲不识字，她怎能成为作者小时侯的启蒙老师呢?

　　(在作者童年夏夜母亲美好的声音中，作者不知不觉懂得了要热爱生活，热爱家乡，对生活要充满想象，从而使作者逐渐走上文学道路，做正直、有为的人。)

　　③生深情朗读文章最后一小节。

　　6、师简介写作背景，配乐深情朗诵：

　　我写这篇文章时，母亲已经老了，患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面，她永远不再明白儿子的内心是多么的苦痛，我多想抹*母亲额上的皱纹，我多想用泪水唤醒你的记忆，答应一声儿子的呼唤啊……

　　再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

　　三、总结全文

　　默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题?

　　四、联系学生生活实际，拓展练*

　　1、师过渡：作者对他的母亲充满深深的感激之情，一句歌词唱得好：天下的妈妈都是一样的，她们时时给我们启迪，给我们鼓励……

　　2、生根据自身实际，完成下面课堂写话练*：

　　当我，您，使我;

　　当我，您，使我;

　　……

　　母亲，您是我的启蒙老师，

　　母亲，感谢您!

　　3、生朗诵

　　板书：

　　月光启蒙

　　唱歌谣

　　讲故事

　　月光下母亲唱童谣启蒙“我”

　　猜谜语

　　作业：

　　母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……( )的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了( )的童谣，把我的思绪从天上引到人间。

　　1、在文中括号里填上适当的词语。

　　2、文中有一处“……”你知道省略了什么吗?请写一写

　　3、用“﹏﹏”画出文中的一处比喻句。

　　把_______比作_________，把______________比作______________

　　这样写的好处是：_______________________________________________。

　　4、“……夜空竟是个神话的世界。”从这句中的一个“竟”字你能体会到什么?

　　教学目标：

　　1、指导学生通过欣赏画面、朗读歌谣，感受作者在童年夏夜的月光下美妙、诗意的生活场景，激发学生对美好事物的追求，初步感受母亲的形象。

　　2、引导学生通过解读文字，揣摩人物的内心世界，深刻感悟作者母亲乐观豁达的形象以及她对童年时的作者产生的巨大影响，体会母爱的崇高，珍惜美好亲情。

　　教学重点：

　　通过多种形式的朗读指导，引导孩子读好文中的优美语句。

　　教学难点：

　　引导孩子揣摩语言文字，用心体会母亲的形象。

　　教学过程：

　　同学们，很高兴今天可以和你们一起学*语文，这节课周老师将和大家共同阅读现代著名作家、诗人孙友田写的一篇回忆母亲的散文《月光启蒙》，一个关于爱的故事。齐读课题，预备齐！

　　一、预*反馈，概括内容

　　1、课文中有一幅画面动人地展现了月光启蒙的故事，打开书，找到这幅画。课前同学们已经预*了课文，现在谁能结合课文内容，用自己的话说一说这幅画面描绘了什么内容？（童年的夏夜，孙友田的母亲在柔和的月色中，搂着他，时间 环境 动作给他唱歌谣、讲故事、说童谣、猜谜语。）

　　2、这么一说，就把画面说具体、说丰富了，课文的主要内容也概括出来了。

　　3、同学们，其实这就是一个普通人家夏夜生活的场景，可是这幅画面中却融入了景色、人物、歌声和情感那么丰富的内容，这幅画面深深地印在作者的脑海里，一辈子抹不去。这究竟是一位怎样的母亲，她的形象像打下了烙印一样刻在作者的心里。这节课我们就带着感悟母亲的形象这一任务来学*，下面让我们走进画面。

　　二、走进画面 寻找诗意 初探形象

　　1、出示学*要求。

　　先听老师读课文一、四两个自然段中的部分语段，再抓住“童年的夏夜永远是美妙的”这句话，自己读一读，画一画哪些句子写得特别美，多读几遍，读出自己的体会。

　　2、学*要求都明确了吗？捧起书，看着书，听老师读。这两段话写得美吧？下面按照学*要求自己去读。

　　3、师生交流。

　　①同学们，你读出了哪些句子写得特别美，读给大家听一听。

　　②三个点。

　　A）景色美：（“暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。”）

　　你读得真美呀！老师想问问你，你在读的时候脑海中仿佛出现了一幅怎样的画面？（是呀，脑中有画面，就能把句子读得更好。）

　　同学们，你们有没有发现这句话中作者重复使用了四个相同的字——“了”，反复使用这个字读起来究竟怎么样呢，我们一起来读这句话。

　　唉，读起来感觉怎么样？（看似重复，却让句子更整齐，更有节奏。这些看似这不起眼的字也值得我们在读书的时候去关注。）

　　这里如果让你用一个词来概括，这句话写出了什么美，你会用哪个词？——景色美。（板书：景美）这样的景色是作者眼里——最美的时辰。

　　过渡语：这美妙的景色，这如水的月色，又将烘托出一个怎样的母亲的形象呢？哪句话写母亲的形象写得特别美？

　　B）形象美：（“此时明月以至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”）

　　老师听出来，你特别强调了“玉石雕像”这几个字，我想问问你，你知道玉石雕像是什么吗？（用玉石雕刻出来的塑像）

　　大家都知道，玉石是非常——珍贵的，纯洁的，用玉石雕刻出来的塑像也是非常纯洁、高贵的，这和月光下的母亲的形象有什么相似呢？想象一下。（玉石纯洁、高雅，月光下的母亲圣洁，庄严，在作者的眼里，她已经与月光完美地融合在了一起，就像一尊——玉石雕像。）

　　多么美的月光母亲啊，用朗读来体会。

　　这句话写出了什么美，我们也用一个词来概括？——形象美（板书：人美）

　　过渡语：还有哪句话读起来也很美？（或许这份美就藏在母亲的一个动作里）

　　C）情感美：（“母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。”）

　　读得好，这位同学，你能告诉大家这句话中哪一个字最打动你？一个动作——“搂”。（教学“搂”字）我想跟你们做做这个动作可以吗？老师搂着你，你感觉怎么样？（美好、幸福、温暖）你觉得此时你眼中的老师怎么样？（温柔、慈爱）

　　同学们，回忆一下，小时候妈妈搂着你，（随机问学生）你觉得——，你觉得——。这个时候，你眼中的妈妈是怎样的？（随机问学生）你的妈妈——，你的妈妈——。

　　老师搂一下，妈妈搂一下，同学们都觉得幸福、温暖，童年的孙友田无数次被母亲这样深情地搂在怀里，他的内心一定也是——幸福、温暖的，他眼中的母亲一定也是——温柔、慈爱的。（抓住关键字，结合自己的生活去体会，就能读出句子中蕴藏的情感）一起读这句话。

　　继续用一个词来概括这句话写出了什么美？——情感美（板书：情美）

　　4、小结：同学们，刚才你们通过朗读体会了“童年的夏夜永远是美妙的”，下面让我们和着音乐把这两个语段完整地、用心地读一遍。

　　三、品读歌谣 感悟诗情 体味形象

　　1、母亲就是在这样的月夜，为我打开了民间文学的宝库，她给我……这四部分内容中，作者写得最详细的是——唱歌要和说童谣。这节课我们就重点品读歌谣、童谣。

　　2、出示学*要求。

　　大声读读文中的歌谣，品味歌谣的内容，从这些歌谣中你读出了一个怎样的.母亲，用一两个词在相关歌谣旁写出自己的感受。

　　3、师生交流。

　　A）第一段歌谣：女生读。

　　感悟：母亲的勤劳。

　　B）第二段歌谣：男生读。

　　引导：老师告诉大家，凤凰是吉祥鸟，传说凤凰到，幸福生活就来到，人们喜欢借凤凰表达对美好生活的追求和向往。

　　感悟：母亲热爱生活、追求美好。

　　C）母亲对生活的热爱，对美好生活的向往，嘴上一个字也没说，但从她的歌谣里我们全部能感受到，这就是歌谣的特点，读——含蓄。

　　4、作者是这么形容母亲的歌声的。（出示第二自然段，指名读）

　　A）“芳香”原来是形容——花的香味。

　　B）在这里却用来形容——母亲的歌声，母亲的歌声和花香有什么相似的地方？一起来听一段母亲的歌谣。（播放母亲的歌谣）

　　C）听完一段之后，师：母亲的歌声和花香有什么相通的感觉？（预设：芳香、甜蜜、美好、醉人。花香沁人心脾，母亲的歌声打动人心；花香四处萦绕，母亲的音韵飘散弥漫……）。

　　D）老师旁白：母亲的歌声如风似水，轻柔深情。此时此刻，作者已经超越了视觉、听觉、嗅觉的界限，是在用心来感受母亲的音韵了。一起读这段话。母亲的歌声真美啊，如果让你在这里也用一个词概括一下这是什么美？你会用哪个词？——歌声美（板书：歌美）

　　5、文章还花了大量的笔墨写母亲说的童谣，老师请三个同学来读一读，看谁读得最有趣，能把童谣的特点读出来。

　　A）如果说歌谣是含蓄的，那童谣又是怎样的呢？（引导体会：风趣）

　　B）选一段学生喜欢的童谣齐读（加上动作）。

　　C）这些含蓄的歌谣、风趣的童谣听起来都是那么明快、流畅，在孙友田幼小的心灵里播下了文学的种子，使童年的孙友田展开了想象的翅膀，感受到无穷的快乐，这些歌谣启蒙了他未来走向文学的道路。（板书：播下文学种子）

　　6、可是同学们，老师告诉你们，当时呀，孙友田的家境非常贫困，他的父亲是位半世坎坷的农民，为了一家人的生计，他只能在大街上靠唱“莲花落”谋生，这“莲花落”是什么呢？（指名读）生活这么艰难，可是在这幅温馨的画面中，我们却丝毫看不出、听不到任何的悲惨与凄苦，有歌声，还有笑声，下面就让我们沉下心来揣摩唱歌人的心境。

　　四、揣摩心境 树立形象 升华主题

　　1、出示学*要求。

　　默读课文第3自然段，画出体现家境的词语，对比母亲的歌谣、童谣，你又读出了一位怎样的母亲？把你想到的词写在书上的插图中。

　　2、师生交流：（出示第3自然段）。

　　同学们，说说看，通过对比的方法，你们又读出了一个怎样的母亲？（引导学生从整体上说）

　　A）家境。

　　作者当时家境如何？从哪里看出来的？（不长五谷）

　　B）心境。

　　母亲的歌谣里有苦吗？没有，她带给孩子的都是什么？——（甜蜜、快乐、希望、对美好的向往。）这就是母亲快乐的心境。

　　C）这段话中有一个字特别精彩，就是第二个“长”，这个“长”是什么意思呢？（创作、产生）家境艰苦，可母亲心境快乐，这就是母亲对待生活的态度，这种态度就叫——乐观积极。（板书：乐观积极）

　　D）母亲用这样的人生态度启蒙着自己的孩子，让一颗混沌的童心——豁然开朗。

　　3、母亲月光下的启蒙令作者终身难忘，他发自内心地感激与赞美母亲，齐读课文最后一个自然段。

　　4、总结：同学们，《月光启蒙》是一个故事，是一幅画，是一首歌，也是一首诗，这首诗里流淌着浓浓的爱，这爱弥足珍贵，那就是——母爱。（再读课题）在母亲的启蒙下，孙友田成长为一名诗人，让我们用诗的语言与作者共鸣，用诗的语言再来读一读最后一段话。

　　五、推荐阅读

　　史铁生《秋天的怀念》

　　板书设计：

　　景美

　　月光启蒙 播下文学种子 人美

　　乐观积极 歌美

　　情美

　　一、导入

　　同学们，这节课我们继续来学*《月光启蒙》，齐读课题，再轻柔些，展现月夜的美好，宁静。

　　二、紧扣“启蒙”，回环品读

　　（一）吟唱民谣

　　1、玉石雕像般的母亲为什么是我的启蒙老师？在美妙的月夜里，母亲到底为我做了哪些事？（板书：唱民谣民谣、讲神话故事、猜谜语）

　　2、上节课作者告诉我们：母亲能唱故乡所有的歌谣，母亲也为我吟唱过无数的歌谣，四十年后有这么两首歌谣总是萦绕在我耳旁，不曾忘怀，谁来读一读歌谣；（课件出示：歌谣）

　　3、你读得很美，那母亲吟唱的美吗？作者是怎样描写的？

　　一生读，出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。

　　4、你认为美在哪？（点击：甜甜的，轻轻的，深情）

　　5、想听吗？听——（慢），篱笆小院里传来了母亲的歌谣！（播放民谣音画）

　　6、此时此刻，你想说什么？（好甜，好柔）

　　（出示段落）是啊！母亲就是这样甜甜、轻轻地为我吟唱，你能通过朗读读出这种感觉吗？（提示：甜甜、深情、轻轻）（你再读，谁再来读一读）

　　《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)（扩展7）

——声律启蒙教学反思

声律启蒙教学反思

　　身为一位优秀的教师，我们要在教学中快速成长，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，如何把教学反思做到重点突出呢？以下是小编为大家收集的声律启蒙教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　①、导课注意激发兴趣。

　　要提高学生的学*兴趣，首先在导课时就要注意激发兴趣。仔细回顾我所听过的高效的《声律启蒙》课，我发现这些老师在导课时都特别注意激发学生浓厚的学*兴趣，把学生的注意力拉到课堂学*活动中来。比如五小的刘晓仙老师，导课时模仿说书先生的口吻来了这么一段：清朝有一年，乾隆皇帝南巡，来到了江苏省。这一天，他路过的一个城镇叫通州。这时，乾隆皇帝忽然想起了北京城附*也有个地方叫通州。他一下想了个上联叫身边的大臣们来对：南通州、北通州，南北通州通南北。

　　这个上联用“南”、“北”、”通”、“州”四个字重复组成，想得十分巧妙。大臣们听了面面相觑，大伙儿使劲想各处的地名，差不多把全国的重要地名都过了筛子，可就是想不出个合适下联。还是纪晓岚有办法，他没有死抠地名，倒是在方位上动脑子。他一眼看见了街头上挂着“当”字大招牌的当铺，马上想出了下联：东当铺、西当铺，东西当铺当东西。

　　下联对得十分工整。也是由四个字：“东”、“西”、“当”、“铺”，重复组成。在引导学生读了趣联之后突然话锋一转：对联中有智慧、有意境，今天，我们就一起学*《声律启蒙》《十三元》这一课，去感受对联中的古典情韵之美，很自然地把学生引入到《十三元》的学*活动中。再如二小的赖小珍老师，导课时她模仿“开心词典”的“根据文字叙述猜人物”的活动，巧妙地讲述了《九青》中《爱国诗人屈原》的故事，引出《九青》中的诗句“楚人谁识屈原醒”，不露痕迹地带领学生进入《九青》的学*。还有吴梅英老师上《十灰》时，通过向学生描绘“月光撒满南楼，庾亮坐在胡床上与众人尽情吟咏玩乐”的画面，自然而然地引出诗句“月满庾楼，据胡床而可玩”，从而进入《十灰》的学*。

　　其实关于导课的形式，胡主任在《声律启蒙》课堂教学构建中列举了很多例子，这份材料我们国学邮箱中有，有兴趣的老师可以去仔细研究研究。

　　时间如流水一样，匆匆流过。《声律启蒙》的教学将接*尾声。本学期本人任国学专职教师兼任国学教研组长，任教3—6年级的《声律启蒙》。﹙本校只有一位教《三字经》的和我教《声律启蒙》的两位国学教师。我教3—6年级，每个年级各两个班，共8个班级﹚通过*一个学期的教学，心里如打翻了五味瓶———甜、酸、苦、辣五味俱全。过程是艰难的，憧憬是美丽的，结果是美好的。通过兄弟学校的教学经验交流，国学的培训和特别是各级领导的关怀与指导。本学期我校《声律启蒙》的教学生活即将画上圆满的句号。

　　众所周知，声律是我国诗词理论上的一个瑰宝，对联是诗词歌赋上的明珠，《声律启蒙》的对词与对句节奏明快，整齐规范。中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，弘扬国学，强化学生对汉语言文字的领悟，实现传统美德与时代精神的对接和契合，这是我们教育工作者的使命所在。专家研究表明，一个人12岁以前背诵能力最强，是人生记忆的黄金时期，这一时期也是孩子们一生中学*压力最轻，记忆力最好，心灵最清澈的时候，让孩子多背诵一些传统经典，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。反思我的教学生活，就得失谈几点体会。

　　一、提倡学生先求熟读、不急求懂，让学生们经常轻松并有韵律感的吟诵，让他们在琅琅书声中体验美和高尚在心灵中的统一。在本学期的《声律启蒙》教学中，我有意识的让学生先求熟读、不急求懂，让学生们轻松并有韵律感的吟诵，这对学生会是一个潜移默化的过程，也给了孩子一把开启心智的钥匙，让他们在琅琅书声中投身到中华民族心灵的深处，去体验美和高尚在心灵中的统一。

　　二、在每篇课文的后面都会附上一个成语故事，在文中也会出现这个成语故事。我抓住小学生的特点，每次都是从故事入手，激趣导入。这样很快就把他们的吸引力抓过来，并且也让学生们更容易理解课文。

　　三、《声律启蒙》中的节奏感很强，读起来具有韵律美，在教学时我会让学生根据意境采用各种手势，动作在表演中诵读，也可以让学生们在诵读中按照一定的拍子打节拍。让学生根据韵文中一些优美的语句进行联想，品悟其中的意境。充分发挥学生的主观能动性，主动地学*《声律启蒙》这门功课。

　　四、由于《声律启蒙》文字的特点，都是什么对什么，如“贫对富，塞对通，野叟对溪童。”我抓住这个文字特点，让教学生进行背诵。可以在课堂上有多种方式来进行记忆。如我说上半句，学生对出下半句；或者开展竞赛的方式，男生说上半句，女生对下半句；一组说上半句，另一组说下半句等。利用多种形式让学生进行记忆，学生能很快熟读成诵。

　　五、根据《声律启蒙》的教材特点与编写体例，在教学《声律启蒙》时，我尽量以学生读为主线，以识韵、会意、品境、*法为课堂教学板块，尽量运用诵读化、情境化、故事化、生活化“四化”的教学策略。尽量构建“智慧导入、读联识韵，诵联会意，品联悟境，仿联拟对”的课堂教学四环节。国学课堂教学是中华文化经典再现的基础，学生通过对经典国学的学*，了解中华文化的博大精深、了解中华文化千古不变的真理及智慧，为他们日后的学*和生活提供养分。在教学中让学生体会蕴含在其中的深刻道理，学生在学*中体会到如何对待父母、如何为人处事，逐步树立为他们的责任意识，为孩子们的思想道德教育奠定了基础。

　　我相信，通过国学的学*，一定会提升孩子的文化品位，国学也即将成为我校思想道德建设的一道亮丽风景。

　　《声律启蒙》我授课的对象是太*小学五年级的学生，因此在备课的时候，我根据学生们已有的人认知水*，在国学与音乐这两部分我采用的都是由浅入深。

　　国学部分的内容我通过五种读，看图片，看注释，了解其中的意思并联想感受意境美。

　　音乐部分的内容共有四个阶段：一是有节奏的朗读，二是有节奏的拍手，三是旋律伴奏，四是乐器演奏有感情的歌唱。

　　通过这两部分的教授学生能够快速记忆，学生感兴趣，课堂氛围非常活跃，老师教的轻松，学生学的快乐。但是，在教授的内容上，我发现国学部分涉及的环节过多，内容量较大，因此，在二次备课中，在了解大意，感受意境美得关节，可以用直观的看图片的方式让学生感受。

　　在音乐部分，我应该给他大家《声律启蒙》的歌曲旋律打出来，又便于学生直观的学唱。

　　课后思考，国学教学不仅对学生有极大的帮助，而且对于我们白身也是有很大的提升。教学之后，反思白己，自身看书学*的时间少了，尤其对祖国传统的文化的营养汲取太贫乏了。当想学*时，总是以各种借口来麻痹自己、为白己开脱。课前有时于对教材的钻研不充分，自身对教材吃得不透，就伧足上阵。这样做其实是很不妥的，要给学生带来有益的、有效的课堂，就必须先认真钻研教材，设计好教学流程使课堂教学更精彩。

　　众所周知，声律是我国诗词理论上的一个瑰宝，对联是诗词歌赋上的明珠，《声律启蒙》的对词与对句节奏明快，整齐规范。中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，弘扬国学，强化学生对汉语言文字的领悟，实现传统美德与时代精神的对接和契合，这是我们教育工作者的使命所在。专家研究表明，一个人12岁以前背诵能力最强，是人生记忆的黄金时期，这一时期也是孩子们一生中学*压力最轻，记忆力最好，心灵最清澈的时候，让孩子多背诵一些传统经典，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。

　　一、提倡学生先求熟读、不急求懂，让学生们经常轻松并有韵律感的吟诵，让他们在琅琅书声中体验美和高尚在心灵中的统一。在本学期的《声律启蒙》教学中，我有意识的让学生先求熟读、不急求懂，让学生们轻松并有韵律感的吟诵，这对学生会是一个潜移默化的过程，也给了孩子一把开启心智的钥匙，让他们在琅琅书声中投身到中华民族心灵的深处，去体验美和高尚在心灵中的统一。

　　二、在每篇课文的后面都会附上一个成语故事，在文中也会出现这个成语故事。我抓住小学生的特点，每次都是从故事入手，激趣导入。这样很快就把他们的吸引力抓过来，并且也让学生们更容易理解课文。

　　三、《声律启蒙》中的节奏感很强，读起来具有韵律美，在教学时我会让学生根据意境采用各种手势，动作在表演中诵读，也可以让学生们在诵读中按照一定的拍子打节拍。让学生根据韵文中一些优美的语句进行联想，品悟其中的意境。充分发挥学生的主观能动性，主动地学*《声律启蒙》这门功课。

　　四、由于《声律启蒙》文字的特点，都是什么对什么，如“贫对富，塞对通，野叟对溪童。”我抓住这个文字特点，让教学生进行背诵。可以在课堂上有多种方式来进行记忆。如我说上半句，学生对出下半句；或者开展竞赛的方式，男生说上半句，女生对下半句；一组说上半句，另一组说下半句等。利用多种形式让学生进行记忆，学生能很快熟读成诵。

　　五、根据《声律启蒙》的教材特点与编写体例，在教学《声律启蒙》时，我尽量以学生读为主线，以识韵、会意、品境、*法为课堂教学板块，尽量运用诵读化、情境化、故事化、生活化“四化”的教学策略。尽量构建“智慧导入、读联识韵，诵联会意，品联悟境，仿联拟对”的课堂教学四环节。国学课堂教学是中华文化经典再现的基础，学生通过对经典国学的学*，了解中华文化的博大精深、了解中华文化千古不变的真理及智慧，为他们日后的学*和生活提供养分。在教学中让学生体会蕴含在其中的深刻道理，学生在学*中体会到如何对待父母、如何为人处事，逐步树立为他们的责任意识，为孩子们的思想道德教育奠定了基础。

　　我相信，通过国学的学*，一定会提升孩子的`文化品位，国学也即将成为我校思想道德建设的一道亮丽风景。

　　不足之处

　　一、国学教学不仅对学生有极大的帮助，而且对于我们自身也是有很大的提升。教学之后，反思自己，自身看书学*的时间少了，尤其对祖国传统的文化的营养汲取太贫乏了。当想学*时，总是以各种借口来麻痹自己、为自己开脱。课前有时对教材的钻研不充分，自身对教材吃得不透，就伧足上阵。这样做其实是很不妥的，要给学生带来有益的、有效的课堂，就必须先认真钻研教材，设计好教学流程，使课堂教学更精彩。

　　二、在教学中我虽然尽量利用“四化”的教学策略，构建“智慧导入、读联识韵，诵联会意，品联悟境，仿联拟对”的课堂教学四环节。但*心而论略，不是每节课都这样去设计教学流程的。即使是这样，也是有这样那样的不足之处的。在教学中在贯穿以读为主线时，由于客观因素，没有很好的指导学生的朗读，诵读。在激发学生在快乐的氛围中学*的兴趣，我做得不是很好，在性急时，往往会带些强制性的。没有很好的激发他们积极参与学*的热情，使他们自主探究、自主实践、自主答疑。

　　三、在会意，品境的这两个教学板块的教学中，我做的不好，显得粗超，不够细腻。没有很好的让学生诵联会意，品联悟境，激发学生的联想，以致各教学环节不相扣，支离破碎没有层层推进，没有形成有体系的课堂教学。这样使得课堂教学不精彩，学生久而久之会厌烦。

　　四、整个学期的声律启蒙教学都在赶时间，没有形成一套行之有效的教学方法。在教材的准备上不够充分，钻研的程度上不深。对学生在课中或课后，提出的问题也没有及时答复。更没有探求学生们在他们心中对声律启蒙这门课有什么看法，想法，师生之间沟通很少。

　　五、在教学中，没有充分发挥学*小组的功能，对学生的自主探究、自主实践、自主答疑，我没有引导好。

　　对学生学*《声律启蒙》的评价机制不完善，对学生的评价上有很大缺陷。对课堂的应变能力还不是很强。

　　总之，在进行《声律启蒙》教学之后，我们要有所反思，在耕耘中收获，在反思中进步。本学期虽然快结束了，但我已找到了自身的不足，值得庆幸，我相信，反思就像一面镜子，照着我们，让我们发扬优点，改进不足，在国学教学的这条康庄大道上快马加鞭，奋勇前进！

　　中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，弘扬国学，强化学生对汉语言文字的领悟，实现传统美德与时代精神的对接和契合，这是我们教育工作者的使命所在，也是每一个中国人对中华民族、对人类历史和进步所应承担的责任，专家研究表明，一个人12岁以前背诵能力最强，是人生记忆的黄金时期，这一时期也是孩子们一生中学*压力最轻，记忆力最好，心灵最清澈的时候，让孩子多背诵一些传统经典，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课在一个多月的《声律启蒙》教学中，使我更加意识到，应该倡导学生先求熟读、不急求懂，让学生们经常轻松并有韵律感的吟诵，对学生会是一个潜移默化的过程，也给了孩子一把开启心智的钥匙，让他们在琅琅书声中投身到中华民族心灵的深处，去体验美和高尚在心灵中的统一。

　　此外，在学*中，更应该注意的是：要剔除糟粕，留其精华、古为今用。我相信，通过国学的学*，一定会提升孩子的文化品位，国学也即将成为新时期青少年思想道德建设的一道亮丽风景。

教学反思