日期：2022-09-11 04:41:28
相传远古时，嫦娥吞服长生不老药奔到月宫躲藏。吴刚在凡间本为樵夫，醉心於仙道，但始终不肯专心学*，因此天帝震怒，把他居留在月宫，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术”。但吴刚每砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，而他也不断的砍下去。又传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧”就跃入烈火中，将自己烧熟。神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔 。玉兔、吴刚、嫦娥三从此在月宫过着没有人间那样温暖的冷清生活，但他们彼此相依为命，自娱自乐，好让人间凡人向往。蟾宫玉兔蟾宫玉兔月亮里有桂树，有宫殿，有一个寂寞而美丽的仙子——嫦娥，整日以玉免为伴。桂树下，有一个叫吴刚的，在砍着永远向上生长的桂树……
天神对玉兔有好感。于是，在排十二生肖座次时将其排在第八位，即牛之后蛇之前。并对卯年生的玉兔人进行了人生描绘，说他们性格温和而事业有妖娇，好静不好动，敏感，记忆力强，有慈悲心，守秩序，也坚实、谦让、沉静。寓言兔人逢鼠年其年喜气满门；逢牛年诸事不吉；逢虎年病星上照；逢兔年必高迁。逢龙年太阴星高照； 逢蛇年事业波折四看书；逢马年代喜星将至；逢羊年有造就之机；逢猴年困病重重；逢鸡年必有一难非财即身；逢狗年紫徽星商照；逢猪年白虎临门，天灾地福，小人作梗，若向东方求缘，可转悲为喜，化祸为福，成大事也。
岷江太史公对玉兔子非常敬佩。说这玉兔很诚实，一点也不奸猾，并有献身精神。当自己献食束手无策时，宁可跃入烈火中，将自己烧熟奉献。岷江太史公认为，人世间你争我夺，弱肉强食，这不好，会造成社会的不安宁，应当象玉兔一样有奉献精神，大家才会和睦相处。于是下决心要在石上雕刻下这只玉兔像，留给人间。
岷江太只公在画这只玉兔草图时，每当月圆时候，都要岷江岸边最高处看月宫中的玉兔样。还真诚请吴刚拿出桂花酒邀请嫦娥一边饮酒一边看草图争求修改意见，使对这只玉兔的雕刻生动准确。玉兔像雕刻好后，他又诚邀岷江诸神共赏，最后修改。岷江太史公用石雕刻下这只兔子现在已现身人间。这兔好精神，长耳、白毛、红玉双眼，是那样地玲琍乖巧，温柔可爱！
吴刚伐桂
吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成，在民间流传中也有不同版本。
传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将，被嫦娥的美丽深深吸引。也不顾对方的拒绝，一次又一次地跑到月宫纠缠。嫦娥不堪其扰，于是指向月中桂树说，它枝条太长了，今夜你若能将它砍断，便答应你的追求。吴刚心花怒放，心想这算什么难题，抡起斧头就砍。可每次拔出斧头，桂树的树身便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍，桂树总是不断。一至砍到今天。
也有传说中吴刚是位凡人：一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，后成仙。因吴刚常常打破天规，天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐株五百丈的桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去。
玉兔捣药
文王姬昌之长子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。
据《封神演义》，他生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。
纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲*，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考之琴声 ，是在暗骂纣王无德。 于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去了四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
最后西伯侯终于施计回乡，当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着大路直进了西伯侯的宫殿，在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔，却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。这时，嫦娥奉女娲之命下凡，将它带到了月宫。
月饼是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的*俗。
月饼在*有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”，此乃*月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
嫦娥奔月
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，王母娘娘赐给他两颗仙丹，吃一颗可以长生不老，吃两颗可以上天为仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 轻而易举的骗过了后羿。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着丈夫。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果和月饼，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
屈原简介：
屈*，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。(战国末期楚国辞赋家)楚国大夫，出生于战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县)，他是*最早的大诗人之一。
屈原为什么被放逐：
早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。
屈原为什么要投江?
公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨罗江自杀。
屈原和端午节的关系：
端午为阴历的五月初五，屈原投江的日子。屈原投江自尽的消息传来，汨罗江畔的居民无不为之失声痛哭。他们在第一时间驾着各自的小船赶到江里，盼望能找到屈原的遗体。为了能最大限度地保护屈原的遗体不被水中的鱼蛟吞食，他们想到了补救方案——往江中大量投放食物，以求吃饱了的鱼蛟等江中动物放过屈原的遗体。从此，端午节成为重要节日，直到今天。
三大起源
中秋节是*的传统佳节，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的`记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为*的主要节日之一。如今，中秋节已经成为*仅次于春节的第二大传统节日。关于中秋节的历史起源，说法较多。流传最广的说法有三：
其一，中秋节起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
其二，中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的*俗。
其三，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节赏月的风俗，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的*俗。
到了北宋时期，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，*内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺*之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以**之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立;陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”;“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、 “放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团圆饭等*俗，一直流传到今天。
四大传说
第一传说：唐高祖与“祝捷饼”
中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了*定北方外患，唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥(行军总管)，反击突厥，最终得胜。
李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼*俗由此而来，并由宫中传到民间。
其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，*古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。
第二传说：杨贵妃为“月饼”起名
说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，*把生活在*北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被*称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与*四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。
但这个传说似乎不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。
其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及，到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，“中秋，置酒玩月，为月饼馈之。”明田汝成的《西湖游览志会》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”
第三传说：吃月饼与“杀”
中秋的传说多是美妙的，但这个“杀”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末起义的传说有关。在元未，天灾连连，民不聊生，蒙古人对中原*的统治也更为严厉。为了奴化*，有的地方竟然规定，新娘的初夜权要献给主政当地的蒙古人。当时男人娶媳妇是不敢张扬的，不少男女是“偷婚”，以避免被知道。为防止*造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了*的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约 “杀”，推翻元*。当时公开聚会是行不通的，为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。
其实，这个传说应该是张冠朱戴了，想出“吃月饼，杀”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、后来在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，后来过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。
第四传说：嫦娥奔月与“不老药”
嫦娥奔月，是一则家喻户晓的爱情传说，在所有中秋传说中，它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的?这里故事就多了。
嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。
另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学*射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。
在这两种版本之外，我曾依古人笔记进行过分析，提出了嫦娥奔月的另一种版本：她是因为丈夫后羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了，成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。
成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去*民间乞子心愿的一种流露。
记得去年的中秋节，我做好作业就焦急的等待妈妈和我一起赏月。那天的月亮圆的像一面铜镜，高高的悬挂在夜空中，照得那个夜晚璀璨夺目，美丽极了。我的眼睛不由自主的看着天上的圆圆的月亮，心想：“那一定有很多故事。“你看那月亮里面有一个身影在浮动，妈妈告诉我说，“那就是传说中的嫦娥，她是在思念自己的丈夫，所以中秋节是用来表示团员或在祝福思念远方的亲人能够幸福快乐的，我点了点头，我终于理解了中秋节的意义了。
我告诉妈妈说，长大了真想能够当一名宇航员，可以去看看嫦娥和玉兔，妈妈笑着说：“那只是传说!”“那我也一样可以去宇宙探索科学奥秘啊!”妈妈听了点头欢笑。
中秋节晚上，合家围坐在一齐，吃着瓜果，听奶奶讲那过去的事情。
很久很久以前，天上有十个太阳，晒得老百姓热得活不下去了。有个人叫后羿，能够拉开万斤宝弓，射死大蛇和猛兽。
后羿射下了九个太阳，最终一个留着让它早出晚归。后羿成了人人敬仰的英雄，名字传遍天下。
后羿娶了嫦娥为妻，过着幸福的生活。嫦娥美丽、勤劳、善良，经常把猎物分给乡亲们。
一位道士感恩后羿为百姓除害，送他一包神药。后羿把神药拿回家，告诉妻子一齐吃了它能够长生不老。
后羿射下九个太阳是个大英雄，很多人找到学*武艺。徒弟逢蒙是个坏家伙，暗暗打着神药的坏主意。
逢蒙来到嫦娥家抢神药，嫦娥迫不得已把药全部吞进嘴里。嫦娥不由自主的飞出窗口，向天空飞去。
可怜的嫦娥不知飞向何方，也许月亮上能够看到亲人。嫦娥飞向了月亮，住在广寒宫，后羿回家已经太晚了。
八月十五，后羿拿出嫦娥爱吃的水果，月饼盼望嫦娥回家。嫦娥没有回来，人们按照后羿的*惯，每年八月十五祭拜月亮。
农历八月是秋天中间一个月，十五日是这个月中间头一天所以八月十五就叫中秋节，一家人团聚也叫团圆节。
每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。
苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最终，她还经历了太阳制造的种种磨难，最终和月亮幸福地结合一齐。
苗族父老为对他们幸福感情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。
农历八月十五，中秋节。这是人们一向都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮异常的大异常的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在*农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不能够用手指指月亮，要不然会被割耳朵。
时至今日，中秋的原意也已经没有多少人明白，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
相传，后裔射下太阳，从二成为名动天下的大英雄，之后娶了一个叫嫦娥的美丽女子。
有一天昆仑山西王母娘娘拍童子带话说，后羿功劳非常。希望他能得道成仙，于是便赐予一没不死药。据说吃了不死药能够立地飞升成仙。从此不再凡间停留。
但是，不死药只有一枚，夫妻二人非常爱，谁都不愿意使用。最后方双方决定，先将这枚不是要放在箱子中。以后有机会得到第二枚不死药，再一起成仙。几年后，后羿凭借修仙有成依然强壮，而嫦娥开始显现出皱纹。
这时后羿射日的功绩已经传到了，大陆的另一边有一个异常英勇的射手听说这件事之后。心中不服气，他觉得自己才是天下第一。后羿就是凭着神弓神箭之利罢了。
于是他走遍万水千山来到后羿居住的地方，扬言要和后羿比射箭。然后输的那个人就要承认对法是天下第一箭手。后羿便答应了对方的请求。于是，在空旷之地和那个人进行对决。
这时嫦娥心中的想法越发清晰，时刻敲打这她的神经，她认为后羿早晚修炼有成，但是自己就是一些普通凡人，肉体凡胎，即使将来和后羿一起飞升成仙，十几年后容颜也是老去了。她想便想到了偷吃不死药。于是装病说不去观看比箭。
其他人走后，撬开锁、打开紧闭的箱子、偷偷的服药。然后，她身体飞出大量白光，和彩霞一班。身子越来越轻，冲天而起，冉冉飞入天空。
后羿获胜后正想回家庆贺，这是听到人群说天上有人，于是抬头仰望。发现嫦娥正在飞往月球。他心中非常震惊和失落。他知道嫦娥对美丽有追求，只是没想到会离开自己。
后羿没有多看，也没有多说，埋头回到家中。他相信以后定能飞升成仙，到时候再去找她理论吧。
中秋节的故事9篇扩展阅读
中秋节的故事9篇（扩展1）
——中秋节的故事作文9篇
中秋节简介： 起源：根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节起源的另一个说法是农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
别称：中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。 *俗：赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有观潮、燃灯、猜谜、舞草龙，砌宝塔等活动。
中秋节的故事一：嫦娥奔月
相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青
天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的
写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：
“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，
团团如圆月形状，放在屋子的西北方
向，然后再连续呼唤我的名字。三更
时分，我就可以回家来了。”翌日，照
妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中
飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦
娥的`风俗，也是由此形成。
中秋节的故事二：朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八
月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送
到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎
原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，
朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让
全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的
“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作
越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的*俗便在民间流传开来。
中秋节的故事三：玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
今天是中秋节了，连续几年都没有时间参加热闹的中秋晚会，这次一定不能错过了。小明开开心心的骑着脚踏车骑往晚会的现场，可是他骑着骑着，竟然迷路了！
小明紧张的要死，他拿出手机要打电话回家，可是怎么打也打不通！他失望的看着四周，远远的'看见一间小屋，还好小屋没人可以问路，他只好硬着头皮继续找路，但越往前骑雾越浓，小明开始感到害怕。
突然他听到有人说：“你好啊！小朋友！”小明吓的大叫：“哇！”结果回头一看，说话的人不是鬼也不是人类，而是一只会说话的小兔子。
“啊？”小明疑惑的看着兔子问：“你是谁？”
兔子回答：“我喔！我就是来自月亮的玉兔！”
“所以你是会讲中文的外星人啰！”小明问。
“我又没说我是外星人！我是神话人物！”喀嚓！喀嚓！小明已经用相机拍下玉兔的样子了，然后小明问：“如果你是神话人物的话，可不可以请你带我到中秋晚会的现场吗？”
结果玉兔说：“不行！可是我可以带你去月球上请嫦娥姐姐带你去那边！”突然“咻！”的一声小明已经在月球上了！
没想到久仰以久的月宫，竟然肮脏不堪，从月宫走出来的是看起来超级邋遢的嫦娥，小明不解的问：“奇怪？月宫怎么被搞成这样子？”
只见嫦娥生气的说：“都是因为最*有人常常搭着一种奇怪的飞行物在这里乱插旗子和喷一大堆的污烟！把月宫弄的一团乱！真是的！”
小明心想：“难道是太空船？”玉兔说：“好啦！这位小朋友要去参加中秋晚会，请嫦娥姐姐带他回去。”
“好吧！看在飞行物体不是他开的，我就带你去！”嫦娥说，小明开心的大叫：“ＹＡ！谢谢你！”，嫦娥手一插，“碰！”的一声小明就到了会场。可是晚会早就结束了！小明大叫：“天哪！又要我再等一年吗？！”
嫦娥奔月与“不老药”
中秋节传说：嫦娥奔月与“不老药”的故事更是一则关于中秋节家喻户晓的的传说，而关于嫦娥与后羿的故事也是存在不同版本的，所以让我们一起来欣赏这美丽的传说吧。更多关于中秋节的传说尽在巨人作文网
嫦娥奔月，是一则家喻户晓的'爱情传说，在所有中秋传说中，它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的？这里故事就多了。
嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了
长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。
另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学*射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。
在这两种版本之外，我曾依古人笔记进行过分析，提出了嫦娥奔月的另一种版本：她是因为丈夫后羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了，成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。
成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去*民间乞子心愿的一种流露。
中秋的`夜晚，一轮金月徐徐升起。它大如金盘，黄得好看。在那月光皎洁的夜色中，我仿佛看见了一条月亮河盘在饭桌上，把饭桌映得白白的。那天，那月，那月亮河，那饭桌，都不知不觉地合为一体。
发呆了好久，再抬头看看月亮——她就像一位母亲，慈祥、和蔼的母亲。月色迷人，月儿也像一位婷婷玉立的少女，羞答答地散发出淡淡的香味儿。月亮又似变色龙，转眼间，它的颜色就由淡、金黄变成了淡白。月亮河也由淡黄转为淡白，美不胜收。
猛然间，我想起了嫦娥奔月的故事。嫦娥那时候是做了怎样艰难的抉择呵！现在，她和她的小玉兔一定很孤独。我恨不得让自己长出一对儿翅膀，飞往那冷清的月宫，给她们作伴。
星星少得出奇。它们像万花筒，在月亮周围，忽而聚拢，忽而散开，在深夜中跳着舞。月，不见了，只剩下星星在一闪一闪地发光。不一会儿，月亮又从云层中现身了——这回，她的颜色又逐渐变成银白，接着，月亮河也是这样。
月亮再次在两颗星星的护送下进入了云层，突然，我发现月亮河竟是那么透明，那么薄弱，好像马上就会消失似的！我不由得一下子紧张起来。等了一会儿，月亮河没有破碎，我那悬着的心才稳定下来。
月儿高挂在夜空，月亮河仍在流淌。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”转眼间，我们又迎来了一个中秋节。
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，也称仲秋节、八月节等。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十一天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
一大早，我们一家人就团聚在一起，互相问候。中秋节，一个大团圆的日子，一家人热热闹闹的在一起，没有纷争，没有大小之分，其乐融融，真好！
中午，爸爸妈妈在厨房里做饭，我和弟弟在旁边帮忙。饭还没有好，就让我和弟弟垂涎三尺，好想大快朵颐。终于做好午饭了，我一看，哇！好丰盛呀！有红色的、黄色的、绿色的、白色的〃〃〃〃〃〃五颜六色的饭菜，让人好有食欲！这些饭菜不仅好看，而且美味。酸的、甜的、苦的、辣的、咸的都有，五味俱全。
过了不久，又到了傍晚，我们一家人来到花园里赏月。黄昏的傍晚，月亮升起来了，皎洁的月光正照耀着一片绿草地。天空中有几朵洁白的云朵。微风飒飒，徐徐地吹着小风，傍晚，好凉爽！几只萤火虫在花丛中飞来飞去，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。我找了一个非常安静的地方坐了下来，这是多
么美丽而又恬静的空间啊！它让我陶醉其中。我望着月亮，仔细回想小学时和同学们的点点滴滴：第一次吵架，第一次玩耍，第一次〃〃〃〃〃〃许许多多的第一次，在我的'脑海中浮现出来。
中秋节的夜晚好温馨！家里人无论谁在多么遥远的地方，都会千里迢迢的赶回家，和家人团聚，共享天伦之乐。*人重亲情、重孝道，这浓浓的亲情，这浓浓的爱意，好让人感动！花好月圆人团圆，这才是中秋节的魅力所在！
在这圆月之夜，我送给每个人爱的祝福。正是这爱让月亮变得更圆、让人变得更亲！
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”转眼间，我们又迎来了一个中秋节。
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，也称仲秋节、八月节等。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十一天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
一大早，我们一家人就团聚在一起，互相问候。中秋节，一个大团圆的日子，一家人热热闹闹的在一起，没有纷争，没有大小之分，其乐融融，真好！
中午，爸爸妈妈在厨房里做饭，我和弟弟在旁边帮忙。饭还没有好，就让我和弟弟垂涎三尺，好想大快朵颐。终于做好午饭了，我一看，哇！好丰盛呀！有红色的、黄色的、绿色的、白色的〃〃〃〃〃〃五颜六色的饭菜，让人好有食欲！这些饭菜不仅好看，而且美味。酸的、甜的、苦的、辣的、咸的都有，五味俱全。
过了不久，又到了傍晚，我们一家人来到花园里赏月。黄昏的傍晚，月亮升起来了，皎洁的月光正照耀着一片绿草地。天空中有几朵洁白的云朵。微风飒飒，徐徐地吹着小风，傍晚，好凉爽！几只萤火虫在花丛中飞来飞去，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。我找了一个非常安静的地方坐了下来，这是多
么美丽而又恬静的空间啊！它让我陶醉其中。我望着月亮，仔细回想小学时和同学们的点点滴滴：第一次吵架，第一次玩耍，第一次〃〃〃〃〃〃许许多多的第一次，在我的脑海中浮现出来。
中秋节的夜晚好温馨！家里人无论谁在多么遥远的地方，都会千里迢迢的赶回家，和家人团聚，共享天伦之乐。*人重亲情、重孝道，这浓浓的亲情，这浓浓的爱意，好让人感动！花好月圆人团圆，这才是中秋节的魅力所在！
在这圆月之夜，我送给每个人爱的'祝福。正是这爱让月亮变得更圆、让人变得更亲！
今天是中秋节了，连续几年都没有时间参加热闹的'中秋晚会，这次一定不能错过了。小明开开心心的骑着脚踏车骑往晚会的现场，可是他骑着骑着，竟然迷路了！
小明紧张的要死，他拿出手机要打电话回家，可是怎么打也打不通！他失望的看着四周，远远的看见一间小屋，还好小屋没人可以问路，他只好硬着头皮继续找路，但越往前骑雾越浓，小明开始感到害怕。
突然他听到有人说：“你好啊！小朋友！”小明吓的大叫：“哇！”结果回头一看，说话的人不是鬼也不是人类，而是一只会说话的小兔子。
“啊？”小明疑惑的看着兔子问：“你是谁？”
兔子回答：“我喔！我就是来自月亮的玉兔！”
“所以你是会讲中文的外星人啰！”小明问。
“我又没说我是外星人！我是神话人物！”喀嚓！喀嚓！小明已经用相机拍下玉兔的样子了，然后小明问：“如果你是神话人物的话，可不可以请你带我到中秋晚会的现场吗？”
结果玉兔说：“不行！可是我可以带你去月球上请嫦娥姐姐带你去那边！”突然“咻！”的一声小明已经在月球上了！
没想到久仰以久的月宫，竟然肮脏不堪，从月宫走出来的是看起来超级邋遢的嫦娥，小明不解的问：“奇怪？月宫怎么被搞成这样子？”
只见嫦娥生气的说：“都是因为最*有人常常搭着一种奇怪的飞行物在这里乱插旗子和喷一大堆的污烟！把月宫弄的一团乱！真是的！”
小明心想：“难道是太空船？”玉兔说：“好啦！这位小朋友要去参加中秋晚会，请嫦娥姐姐带他回去。”
“好吧！看在飞行物体不是他开的，我就带你去！”嫦娥说，小明开心的大叫：“ＹＡ！谢谢你！”，嫦娥手一插，“碰！”的一声小明就到了会场。可是晚会早就结束了！小明大叫：“天哪！又要我再等一年吗？！”
时间飞奔而过，一转眼又迎来了一年一度的中秋节，今天，家家团圆，吃着美味的菜肴，还有甜滋滋而可口的月饼，最重要的便是赏月了。
吃过饭后，我们一家来到广场观赏月亮。月亮像个大圆盘，旁边的几朵云彩围坐着像似一家人在圆月；月亮像一盏明亮的.灯笼，为在路上赶着回家团圆的人们照亮着路。看着这又大又圆的月亮，我幻想起来，月亮上住着美丽的嫦娥姑娘，她在一个宫殿里，一只可爱的小白兔守护着她，我多么想上去游玩一下啊！我想着想着，像似真的....
月亮在每个人心中照耀，它微笑的看着我们，似乎有话要告诉我。我轻轻地把耳朵侧过去，用心的倾听，月亮说：“中秋节.国庆节快乐，要好好学*，长大了好让我们的国家更强大......”
月亮两旁的几颗耀眼的明星跳动着，一闪闪地眨着眼睛，好像和月亮比赛看今晚谁最亮。它们使出全身的力量发光，谁也不让谁，月亮姐姐发的光好亮，星星弟弟们也不甘示弱，把整个夜晚照的像白天一样....
看着这迷人的夜晚，我已经被陶醉的要睡着了。
今天是*四大传统节日之一——中秋节，每次一到中秋节，大家都吃月饼，有的人还在晚上赏月。那么中秋节的起源，吃月饼与赏月的*俗又是怎样来的呢？
起源。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛与左右微服淆，中秋夕泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
吃月饼。
中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝*，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的*俗便在民间传开。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有个经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
赏月。
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成*。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
中秋节有很多的故事，它发展的过程也是作为*人应该要了解的，我们一定要让优秀的民族传统文化好好的发展下去。
中秋节的故事9篇（扩展2）
——中秋节故事的优秀作文3篇
农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在*农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
时间飞奔而过，一转眼又迎来了一年一度的中秋节，今天，家家团圆，吃着美味的菜肴，还有甜滋滋而可口的月饼，最重要的便是赏月了。
吃过饭后，我们一家来到广场观赏月亮。月亮像个大圆盘，旁边的几朵云彩围坐着像似一家人在圆月；月亮像一盏明亮的灯笼，为在路上赶着回家团圆的人们照亮着路。看着这又大又圆的月亮，我幻想起来，月亮上住着美丽的嫦娥姑娘，她在一个宫殿里，一只可爱的小白兔守护着她，我多么想上去游玩一下啊！我想着想着，像似真的……
月亮在每个人心中照耀，它微笑的看着我们，似乎有话要告诉我。我轻轻地把耳朵侧过去，用心的倾听，月亮说：“中秋节。国庆节快乐，要好好学*，长大了好让我们的国家更强大……”
月亮两旁的几颗耀眼的明星跳动着，一闪闪地眨着眼睛，好像和月亮比赛看今晚谁最亮。它们使出全身的力量发光，谁也不让谁，月亮姐姐发的光好亮，星星弟弟们也不甘示弱，把整个夜晚照的像白天一样……
看着这迷人的夜晚，我已经被陶醉的要睡着了。
我放下语文书，揉了揉眼睛，瞅了一眼天空，看见了圆圆满满的明月，突然想起，今天是中秋节，月亮比*时都圆。
拿了一块月饼，来到阳台，扒着窗户向上空张望。
一轮明月挂在黑漆漆的天上，它显得异常明亮，他不孤单，因为我在陪他——它又圆又亮，圆的像瓷盘；亮的像灯光。望着美丽的圆月亮，我仿佛看见了白兔正在捣药；我的眼前好像出现了衣冠华丽漂亮的嫦娥在桂树下低吟浅唱……
我突然看到了后羿回家后火冒三丈的样子，随后又想起了一直对不死药梦寐以求卑鄙小人 。又对嫦娥以及后羿产生同情之感，一对恩爱夫妻被一个小人搅弄得一个在月亮上做神仙，一个在大地上当英雄……
我又抬起头望了望明亮的圆月，发现，月亮上有一些不规则的阴影，当然喽，做了神仙的'嫦娥不是非常快乐的。
我扭过头来看了看表，已经十点半了。我刷完牙，躺在床上，像着明月渐渐睡去。
在梦中，我已登上了月球。我看到白兔正在捣药，衣冠华丽漂亮的嫦娥在桂树下低吟浅唱……
中秋节的故事9篇（扩展3）
——中秋节故事的作文 (菁华5篇)
中秋节的晚上，我们全家坐在楼下的石凳上边吃月饼边赏月。
月亮可真圆呀！月光如水，静静的洒在大地上，给大地披上了银灰色的纱裙。我低头一看，地上清晰地印下了我们的影子，*时光彩夺目的群星，和此时皎洁的月光比起来，也要甘拜下风，显得暗淡无比。
月亮圆圆的脸上挂着温和的笑容，静静地望着我。我想，月亮上到底有没有嫦娥在翩翩起舞，有没有玉兔在捣药，还有内没有*神话故事里所说的宫殿呢？我恍如身临其境。我仿佛看到了宫殿里“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？”的情景。我凝视着嫦娥的宫殿，嫦娥也注视着我们，她一定在想念住在地上的后羿。
今天晚上，月明星稀，夜空晴朗。我向四周望去，每栋的楼房屋都亮着温馨的灯火，照着全家人的团聚，也照亮着他们幸福的'脸庞。我不禁想起了千里之外的外公外婆，“海上生明月，天涯共此时。”我们可能在同一时赏月，但却不能在同一时团圆。
中秋的明月，照亮了这个美丽的夜晚，也照亮了在我们赏月的家人。
今天是八月十五中秋节，有一个关于中秋节的神话传说，它的名字叫做嫦娥奔月，记得这个故事是小时候奶奶讲给我听的，当时听的津津有味的，觉得嫦娥就是世界上最美的仙女，奶奶还跟我说，每当看到月亮上出现黑点的时候，有可能就是嫦娥出来跳舞了。
中秋节的晚上，月亮显得格外圆，也特别亮。家家户户都喜欢做在一起，一边赏月，一边吃月饼，据说吃月饼像征着合家团圆，几百年来我的家乡一直有这一传统风俗。
今天晚上，我们一家便早早聚集在阳台上，一边赏月，一边吃着月饼。桌上的月饼各式各样，有豆沙月饼、水果月饼、火肉月饼……还放着各种糖果。月亮渐渐地升上了中天，金色的圆月仿佛像一个大月饼，微风吹拂着我们的头发，像妈妈的手在轻轻地抚摸着我的头，这时劳动了一天的奶奶开始为我们讲起了“吴刚划桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等许多神话故事。听听奶奶的故事，看看天上的圆月，我觉得自己也仿佛进入了角色。
这时在一边喝着茶的爸爸也接上了话茬，他用手指着圆月说：“你看，月中的吴刚正在砍桂花树呢?”我抬头一看，真的，月中真的好像有一个人在使劲地在砍一棵树呢。爸爸又喝了一口茶，笑容可掬地说：“吴刚砍了一年，才从桂花树砍下一片叶子，从天上掉到人间就变成了金叶子，这一片金叶子会掉在人间最勤劳的人家门口，这家人便会富起来，所以，你长大了要勤劳，勤劳就是财富。”听着爸爸的故事，我又一次进入了想像之中，我仿佛看到那桂花叶子正在飘飘悠悠地从天上飘下来，正巧落在我家的门口……
关于中秋节的神话故事真的是太有意思了，我沉醉在故事里面无法自拔。
秋高气爽，气爽秋高，我们迎来了一年一度的八月十五中秋节
今年中秋节，是在10月的第六天，好像来迟了一写，但并不影响那美丽的黄昏的傍晚。玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄，正挂在葡萄架上，几只萤火虫飞来飞去，又飞去飞来，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。
妈妈拿出月饼，我和姐姐刚刚准备动手吃，爸爸突然把月饼拿走说："大家别光顾着吃，我们来个游戏，谁赢了谁吃。"我和姐姐答应了。
"首先我们来背关于月亮的古诗。"爸爸出了题目。
"好"我和姐姐一口答应。
"少时不识月，呼作白玉盘。"姐姐先说了一个。
"明月几时有，把酒问青天。"我当然不甘落后。
"床前明月光，疑是地上霜。""野旷天低树，江清月静人。""仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言语谁餐？"……
"真棒！来吃月饼。"爸爸笑眯眯地递给我和姐姐月饼。
我们一边吃月饼，一边赏月。哇！好大好圆的月亮啊，它即象一轮明月，又象一轮圆月，正在升起来！
我们在院子里高兴的简直就是高兴，没有人能说出这不是高兴，我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节，尤其是在八月十五这天，正巧又赶上中秋节，真是双喜临门呐！
月有悲欢离合，人有阴晴圆缺，此时此刻，正是全国各地的全国各族人民全家在一起合家团圆的好日子，让我们一起高高举起月饼，共同畅饮这一杯高兴的.月饼吧！
夜色已经很深了，深夜也渐渐的浓了，皓月当空，映着皎洁的月光，我们全家都流连忘返，怀着无比高兴的心情，依然兴致勃勃地在院子里看着那轮明亮的月亮！
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
杨贵妃为“月饼”起名
说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，*把生活在*北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被*称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是如何改称月饼的？这便与*四大美女之一的杨玉环--杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢？一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出--月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。
但这个传说似乎不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。
其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及，到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”
中秋节的故事9篇（扩展4）
——中秋节的传说故事 (菁华5篇)
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥*时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。从此，中秋节拜月的.风俗在民间传开了
相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。
陪伴嫦娥，并捣制长生不老药。
在我五岁时，奶奶曾给我讲过一个叫嫦娥奔月的传说。
自从后羿射掉了九个太阳以后，它便拥有了一个美丽的妻子，他叫嫦娥。他们一家过得十分幸福。有一天，后羿领着众弟子去打猎，让嫦娥留在家里。等后羿走后，嫦娥突然觉得四肢无力，头十分疼，可后羿又不在身边，该怎没办呢?心急的她只好找出后羿向王母求来的不死药吃下。不一会，她突然感觉身体象要飞起来，她轻轻低头一看，发现身体真的飞了起来，而且越飞越高。这让她十分伤心，可是又有什么办法呢?她只好飞到离地球最*的月亮上成了仙。
等后羿回来后，发现嫦娥不见了，当他问街坊邻居时，得出的答案使他大吃一惊，嫦娥成仙了!悲痛的他只好在后院摆上香案，蜜食，来拜望在月亮上安家的嫦娥。
“啊?那嫦娥一定很伤心吧?”我问，“是啊，一家分散怎能不伤心呢。”奶奶说。
我被这个故事感动了，是呀，人间要有情，没有情怎能是人间更美呢?
中秋传说之一——〖嫦娥奔月〗 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逢蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的'王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逢蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逢蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，逢蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是逢蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逢蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
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