日期：2022-09-28 00:00:00
“泛”就是广泛，很普遍的意思；“爱”就是慈悲，有爱心。这个“众”，就是众人；除了人之外，还扩展到动物、植物。
“亲仁”是亲*善知识，亲*好师长
孟子说到人皆有恻隐之心。《三字经》一开端就讲“人之初，性本善”。也就是说，人，他完完全全都有善良的本性。为什么会有不善之人？原来都是因为后天环境的*染才造成的。所以当我们懂得克制自己的言行举止之后，我们还要更进一步去帮助、去爱一切大众。
有道是“施比受更有福”。当我们有能力的时候，不要吝啬自己的才华，也不要吝啬自己的财物。如果有多余的，我们应该要及时行善，能行善的人是最有福的人。不但自己得到快乐，同时也帮助更多人。能解救别人、帮助别人，这是人生最大的一件乐事。所以，自古以来有说“行善最乐”；也告诉我们要有那一种爱心，没有爱心肯定没有办法行善事的。
有这样的心情，有这样开阔的胸襟之后，我们还要再不断的再接再厉，这个时候我们也要不断的提升自己的境界，就是要找好老师，找良好的善知识。
善知识我们只要能遇到，我们应该不要放弃，好好的跟他学*。我们都知道，有德有修之人，他的一切造作、他的言语、他的行为都足以为后人典范。所以当我们有碰到良师益友，也千万不要失去，一定要好好的珍惜、学*。在当今，我们如果找不到良师益友，圣贤的典籍可以说是陪伴我们一生最好的良师了。
孙叔敖杀两头蛇
春秋时代，有个小孩叫孙叔敖，一天，他在外面玩耍，遇到了一条两头蛇，他急忙搬起石头砸死了它，然后又挖了个坑，把两头蛇埋了。
接着，孙叔敖哭着跑回了家，扑在母亲怀里说：“妈妈，我活不长了，很快就要死了。”母亲吓了一跳，问他是怎么回事。孙叔敖边哭边说：“以前听别人说过，看到两头蛇的人都会死，我今天就看到了一条两头蛇。”母亲一听是这么回事，放下心来，笑着问他：“那两头蛇那里去了？”孙叔敖说：“我怕别人再看到它，把它打死，埋掉了。”母亲高兴的安慰他：“好孩子，你懂得关心别人，好心有好报，你一定不会死的。”
后来，孙叔敖果然没有死，长大后还当上了楚国的宰相。
周公的建议
周武王灭商建周以后，感到天下还没有安定，于是召见姜太公、召公、周公三人，问商朝的那些臣子如何处置？姜太公说：“把那些人统统杀掉，斩草除根，您看怎么样？”武王使劲摇头。召公说：“把有罪的杀掉，无罪的活命，您看怎么样？”武王还是摇头。周公说：“我看应该让他们各自回家，君王不是应该用仁爱来感化天下吗？”武王听了很高兴，觉得这是最好的建议。
后来，武王按照周公的建议去做了，商朝旧地的百姓都对武王感恩戴德，天下很快安定下来。
我们在处理事情的时候，也应该有周公那样广阔的胸襟。
六尺巷的故事
有两家邻居，*时关系也很和睦。但是有一天，其中一家翻盖旧房侵占了另一家的地基，于是两家发生了争吵，其中一家有亲戚在朝中做*，于是连忙给京城的亲戚写信求援。这位*看了信，大笔一挥：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家人看罢，觉得很惭愧，于是自动将自家的院墙向内移了三尺；对方本以为他在朝中的亲戚会仗势欺人，现在看到对方这么仁义，自己觉得不好意思，自动将自家院墙向内移了三尺，于是两家之间就出现了六尺宽的小巷子。从此，六尺巷的故事就传为千古美谈。
在我升入二年级后，李老师就开始教我们学《弟子规》。老师说：“你们要好好学*《弟子规》，长大后才会做人做事。”《弟子规》首先学的是：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文等等。这些让我知道了我们要孝敬父母，尊敬老人，团结友爱，互相帮助。出去时要告诉父母，回来时也要告诉父母，这样父母才会放心。我懂得了我们对父母要孝，对别人要忠，要对大家有爱心。父亲叫你，就立刻答应；父亲有什么事要你做不能拖拖拉拉。当哥哥的要爱护弟弟，当弟弟的要尊敬哥哥。
我通过读《弟子规》这本书，让我收获很多很多，我希望所有小朋友都能看到这本书。我们大家都要尊敬老人，孝敬父母，尊敬兄长，帮妈妈做家务，以后，我无论学*、做事、对待人都要加倍努力，长大后做一个对国家有贡献的人。
上二年级的时候，老师带领我们学*《弟子规》，在朗朗上口的韵文中，我懂得了许多深刻的道理。
入则孝
“孝”是什么？妈妈总对我说，要做一个孝顺的孩子，我也振振有词地说：“我是孝顺的孩子，有什么好吃的东西我都留给爸爸妈妈吃……”可是学了《弟子规》“入则孝”篇，我才知道自己做得远远不够。
比照“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”来说，我做得真的是差远了。以前，我总是不听妈妈的话，妈妈吩咐我做事的时候，我总是嘴上说着：“嗯，来了来了。”身子却纹丝不动，为这经常把妈妈急得不得了，可是我却总改不了。还记得那个早晨，妈妈喊我起床，我赖在床上就是不起来，妈妈生气地对我说：“两分钟后我再过来，如果你不起的话，我就把手伸进你的被窝！”两分钟后妈妈进来了，见我坐了起来，就走了。可是妈妈一走，我就倒头又睡，直到爸爸又来叫我：“铮铮，快七点了，你还上学吗？”我这才急忙起床。自从学了这句话，我意识到了自己的不足，就像变了个人似的，妈妈一叫我，我都是马上答应，跑去看看妈妈有什么吩咐。另外，我还跟妈妈立下军令状：每天早晨六点半准时起床。男子汉说到做到，妈妈再没为起床的事和我着急。
信
“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉”，这句话告诉我们要做有诚信的人，答应别人的事，就应该努力做到。学这句的时候，让我想到了借书的那件事。
我和对门的泽泽都很爱看书，我们经常互相借对方的书看，泽泽总是在规定的时间内还书，可是我，比起她来就差远了。刚放寒假的时候，我借了泽泽一本《脑筋急转弯》，答应一星期还她，可是回到家因为妈妈又给我买了别的书，我就把这本书忘在了脑后。一个寒假过去了，我忽然想起了这件事，可是，我连这本书的影子都没见着，我把家都翻遍了，还是一无所获。我问妈妈见没见到这本书，妈妈一听就火了，批评我不讲信用，我心里后悔极了。后来妈妈和我一起找，终于在我的床缝里找到了那本书，还给了泽泽。
……
从《弟子规》中，我懂得了很多很多，孝敬父母，尊老爱幼，谦虚谨慎，珍惜时间……我将谨记《弟子规》，让它指导我的思想和行动。
这学期刚开学，学校发给每人一本《儿童*文化导读》其中包括《论语》、《弟子规》等四篇经典故事。并要求我们每天背诵。
《弟子规》是我最喜欢的一篇，我全能背熟，可是其中的道理却不是太懂。和妈妈一起听了《百家讲坛》钱文忠教授解读《弟子规》后，才明白了许多的道理。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，讲到：“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”。告诉我们日常生活中应该有什么样的行为规范。
听到讲“入则孝”，我对照自己，感觉到*时自己根本没有做到。妈妈每天很早就起床为我做饭，接送我上下学，辅导我学*，她还要工作，非常繁忙，父母总是任劳任怨，尽他们最大的努力与能力将最好、最宝贵的留给我们，从不求回报。而我却没有为他们做任何事，甚至经常惹父母生气。
学*《弟子规》后，我要学会感恩父母，作为小学生我想，我的’孝”应该就是自觉的管理好自己的学*、生活，不让父母为我们操心。还要记住长辈们的生日，向他们祝福等等。
通过学*中华这些经典故事，让我变得懂事了，今后我不仅要学更多经典作品，还要把它们应用到日常生活中去，让中华文明经过我们的传承源远流长！
孔子、孟子、老子、庄子……这些知名人物，大家都一定不会陌生，那么《三字经》《弟子规》大家都会背诵吗？《三字经》早在幼儿园的时候我就背得琅琅上口了，可是学《弟子规》可就没那么顺利了，发生了许多点点滴滴的小事儿。想听听吗？让我来慢慢告诉你们吧！
老师说《弟子规》是中华传统文化的瑰宝。可我觉得它没有童话故事那么精彩动听，也没有唐诗宋词那么优美抒情，甚至还一点都不押韵，难背极了。但这是老师布置的作业，我只好硬着头皮背。背了老半天都不熟练，真懊恼！我伤心地掉眼泪，我讨厌《弟子规》。
“不能读死书，要理解意思再背。”妈妈提醒我说。我就一边读，一边看看旁边的译文，不理解的地方就请教妈妈。果然意思明白了，一下子就背下来了。渐渐地、渐渐地我发现其中包含着许多道理。我不再那么讨厌《弟子规》了。
一次，我弹钢琴很认真，把老师布置的曲目都弹了下来。妈妈高兴地夸我真棒！我说：“别夸了！再夸我就誉恐啦！”“誉恐，什么意思啊？”妈妈纳闷地问。我哈哈大笑，说：“闻誉恐，闻过欣—这是《弟子规》里面的，就是说听到别人赞美你的时候就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欣喜接受啊！”妈妈听了欣慰地笑了，我也笑了，我喜欢上了《弟子规》。
在学校里，有一次我着急去参加围棋比赛，没有收拾书包，课本，笔袋等等扔了一桌子就跑去了。比赛完，回到教室后我看到只有我的桌子上是乱糟糟，突然想到了“几案洁、笔砚正”“读看必、还原处”这两点我都没做到啊！我红着脸把座子收拾好了，《弟子规》帮我改正了缺点。
我不再挑衣服了，因为我明白“衣贵洁、不贵华”；我不再挑吃的了，我懂得“对饮食，勿拣择”；我不再害怕困难了，因为我知道“勿畏难、勿轻略”。《弟子规》就像一位老师时时刻刻在教导我，让我成为一个品德高尚的人，我要衷心地感谢它。
*段时间，我们认真学*了《弟子规》，我也真正领会了《弟子规》所包含的深刻含义。其中：“父母呼、应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话让我记忆有心。
《弟子规》中这句话的意思是：如果父母叫你，应及时回答；若父母吩咐你做什么事情，要及时去做；如果父母教导你，应恭恭敬敬地听；若父母责备你时，应该虚心接受。也就是教育我们每一个孩子要尊敬父母，孝顺父母，虚心地接受父母提出的各项意见，并积极改正错误，帮他们做力所能及的事情，减轻父母的负担。只有这样做，才是父母心中的好孩子，让他们感到欣慰。这充分展示了古人是怎样做到孝顺父母的，想想自己……
有一个周末，我写完了作业。妈妈叫我练一会儿琴，我却看着电视没有理会。接着，妈妈又苦口婆心的对我讲了一番道理，这时，我不但没有听妈妈的话，反而觉得影响了我看电视，又特别烦，直接和妈妈顶了嘴，还又打又闹的。最后，我依旧看着电视，没去练琴。
现在回想起这件事，我觉得非常愧疚。小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的父母，就连动物也不如啊！自古以来，“父母命，行勿懒”一直是中华民族的传统美德，可我却是怎么做的呢？我不但没有听从父母的话，还常常表现出不耐烦的情绪，让妈妈伤心难过，这是多么不应该呢！仔细想想，是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？是谁每天起早贪黑的为我们操劳;当衣服弄脏时，辛苦工作了一天的父母还要拖着疲惫的身体把它洗得干干净净；当考试成绩不好时，父母会鼓励我们；父母用心血和汗水把我们哺育**，听父母的话应该是最基本的要求。尊敬父母、孝顺父母不但是每一名少先队员应该传承的精神，更是我们做人的最低准则！学了弟子规，我懂得了更多做人的道理，我决心以后一定要改掉自己的毛病，好好孝敬父母，哪怕给妈妈捶捶背;帮妈妈做些力所能及的家务;把好吃的留给父母吃等等。同时要更加好好学*，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，孝顺父母、体贴父母、关爱父母，做一个懂孝顺、知感恩的好孩子！
弟子规的故事6篇扩展阅读
弟子规的故事6篇（扩展1）
——《弟子规》小故事
《弟子规》小故事
尊敬的领导、教练、老师，亲爱的同学们：
大家好！
随着时代的变迁和社会的发展，大量外国文化产品涌入国内，带来了大量的文化信息，许多中国人忘记了中国传统文化。《弟子规》，作为国学经典，当然没有被忽视。
《弟子规》由1080字组成，看似不起眼的小书，实则蕴含着巨大的处事和学*智慧。
古人云：“万德孝为先。”父母是最爱我们的人。作为孩子，我们应该报答他们的好意。《弟子规》的《入孝》说：“父母不可慢；父母，不要偷懒。”父母生了我们，整天为我们早出晚归，没日没夜的奔波，回到家自然就累了。作为孩子，父母打电话给我们，要立即答应，不要拖延；父母让我们做的事情应该立即做，不能拖延。我们应该更体谅父母，帮助分担家务，多为父母着想。“进则孝”这句话教会了我如何履行自己作为孩子的责任。
子曰：“己所不欲，勿施于人。”不想要的，不要强加给别人。这和《弟子规》里的“泛爱人群”一样，“去加拿大，先问问自己；做自己不想做的事，也就是要快”，意思是一样的。罗斯福任海军部长助理时，有一天一个朋友来拜访。在谈话中，我的朋友问及海军在加勒比海的一个岛上建立军事基地的情况。他朋友说：“我只是想让你告诉我，我听到的关于基地的传闻是不是真的。”这位朋友想打听的事情，当时不便公开。我看到罗斯福环顾四周，然后压低声音问他的朋友，“你能对不方便传递的东西保密吗？””朋友急切地回答，“是的。”罗斯福笑着说，“嗯，我也可以”这说明了一个道理：不要把自己不想承担的言行强加给别人，要学会尊重别人。“爱所有的人”这句话教会了我如何处理人际关系。
生活中，总有人每天学*到很晚，但成绩并不理想。原因是不知道读书的要领。读书最重要的是在心里。如果眼睛在看，嘴巴在读，心不在课业上，想着别的也是白读。*时看书的时候特别不专心。虽然我的眼睛在看，我的嘴在读，但我的心不知道在哪里，所以无论我怎么努力，我的成绩都上不去。“读书法，有三种；心和信都是必须的。”这句话教会了我如何学*。
《弟子规》的道理是圣人的教诲。要深入反复背诵《弟子规》，学*做事的道理，以此作为个人反思的镜子，行为的指南。《弟子规》汇聚了中国先贤的大智慧。作为中国的后代，我们应该继承几千代的圣训。
弟子规
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【易解】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
【故事】“融四岁，能让梨。”说的是孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
【易解】与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
【故事】重义轻财
卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
【易解】路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
【故事】懂礼的子路
子路是孔子的学生，学识渊博，并以懂礼貌著称。有一天，孔子走过庭院，要到门外去，恰好子路在庭院里读书，子路看到老师，立刻放下手中的书，对老师行礼。那时的“礼”是要鞠躬的，孔子并没有看到他，只是看到了庭院里的樱花而停下脚步，子路就躬身站着，一直等到孔子看到他，那时他的身体已经酸麻得失去了知觉。孔子称赞他说：“子路真是一个懂礼貌的好学生啊！”
我们现在虽然不能做到像子路一样恭敬有礼，但生活中有些细节也应该注意，比如：我们放学回家，一定要同父母坐下来，给父母泡杯茶，坐10分钟后，会感到心情很愉快，也许父母这时就会有感受要同你沟通，话就可以慢慢流露出来。假如坐10分、20分钟父母无话，我们要跟父母交待一下，如果没事，就告诉父母我要回房间去了，这叫“长无言，退恭立”。现在的孩子很卑慢，对长者的话听不进去，更不会恭敬地向长者请教生活中遇到的问题，这样无形当中给自己的德行造成了很大损失。孔子说过：“不学礼，无以立”，礼仪是一个人立足社会、成就事业、获得美好人生的基础。在21世纪的今天，礼仪已成为一个文明发达国家发展或民族进步、进程的衡量及体现。今天我们要做社会的文明人，必须学*和讲究礼仪。
骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
【易解】古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开（敬老尊贤）。
【故事】粗心的司机
刘老师有一天看到一位老者的脚受了伤，就问他：“你的脚为什么受伤？”他说：“搭朋友的车子，脚还没有放进车内，这个司机朋友在前面没有看到我的脚还在外面，就用力关车门，结果脚受伤了。”这位长者的脚三个月才好。可见我们在这一方面要特别的谨慎小心，如果老者乘坐交通工具时，我们要特别谨慎，保护他们的安全。送长辈离开，我们也要记得不是只有送出门就好了，而是要保证长者安全地离开，这是我们每一个做晚辈应尽的责任。
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是奇妙的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》我们以简单的三字一句两句一韵的形式总结出来的精神财富，教会我们在日常生活中首先要孝顺父母，爱兄弟姐妹；其次，在所有日常言行中，一定要谨慎守信；与群众相处要*等友爱，亲*仁义之人，向他们学*，这一点很重要。
作为一个孩子，我们应该尽量早上早起，晚上睡懒觉，因为人生很有限，时间很容易流逝，年轻人一眨眼就变成了老人，所以我们应该珍惜现在宝贵的时间。
至此，你可以猜出我今天带给你的话。没错，就是早起晚睡，来得容易，珍惜这段时间。今天和明天之间，有很长一段时间，趁你还有精神，赶紧学会做事。歌德说过这句话，他是对的。如果我们不珍惜时间，我们就会浪费生命中的美好时光。别忘了一寸光阴一寸金。
作为孩子，你要时刻关心父母，处处关注父母。黄翔在二十四孝中，为了让父亲安睡，夏天睡觉前会帮父母扇床；冬天冷的时候，温暖爸爸的床，真的很值得学*。当你早上起床时，你应该问候你的父母。下午回家，要把今天缺课的情况告诉父母，向父母报告自己的安全，让老人安心。
父母给了我们生命，我们应该感恩。对于一个人来说，最应该回报的善良，就是父母的善良。我们应该心存感激。一个人可以感恩，可以感恩，可以生孝心。所有美德中，孝顺是第一位的吗？
孝是一个会意的词，一个古老的词，加上一个儿子的儿子，合起来就是一个孝字。总是指上一代，儿子是下一代，上一代和下一代成为一个孝顺的人。所以，上一代和下一代是分不开的。我们看这个词，就好像一个儿子背着一个老人。
试想，如果一个孩子没有接受过《弟子规》的教育，他会让自己的*惯成长起来，而这种*惯在他成长的过程中已经根深蒂固了。所以，如果一个孩子成长过程中没有受过这么好的教育，受苦的绝对不仅仅是这个孩子！他会影响到身边所有的人，甚至是下一代的孩子，所以一定要学好这种奇妙的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》讲了太多道理，大家慢慢品味，从实际行动中验证！
大家都学《弟子规》。如果我们都按照《弟子规》的要求去做，我们的校园会多么幸福和谐，我们的国家会更加稳定和谐。让我们为更美好的明天而努力！
李密，字令伯，晋时犍为武阳人。父母先后去世，密时年幼，赖祖母刘氏抚养成立。其祖母年高多病，密日夜侍奉左右，顷刻不离，衣不解带，目不交睫。仕蜀为郎。蜀亡后，武帝征为太子洗马。密上表陈情，中有句云：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。臣密今年四十四，祖母刘氏今年九十六，是臣尽节于陛下之日长，报刘氏之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”武帝嘉其诚，怜其孝，赐奴婢二人，命郡县供其祖母食用。及祖母殁，哀毁逾恒。服终后，迁为汉中太守，后因事去职，遂归里不复出，以耕读自娱。时人钦其节操。密尝语人云：“吾独立于世，顾影无伴。然而不惧者，以无彼此于人故也。”观其所言，即可知其人格。有独立之精神，始能做独立之高士。如李密者，在晋时人物中，可谓铁中铮铮、庸中佼佼者矣!
【译文】：
李密，字令伯，西晋犍为武阳(今四川乐山东南)人。父母先后去世，李密当时年幼，是祖母把他抚养**。祖母年高多病，李密日夜侍奉在其身边，片刻不离，衣不解带，连打盹的工夫就不曾有。三国时为蜀郎官。蜀灭亡后，晋武帝聘他为太子洗马。李密上书说明情况，其中有这样的话：“臣如果没有袒母，就不会有今天;祖母如果没有臣，就无法安度晚年。臣今年44岁，祖母刘氏今年96岁，这就是说臣为陛下效力的时间长，报答祖母的时间短。
臣这种心情就像是乌鸦反哺一样，希望能够侍奉祖母终身。”晋武帝嘉奖其忠诚，怜爱其孝顺，赐给他两个奴婢，命令郡县供给其祖母的农食之需。祖母死后，李密悲伤得超过了礼数。守孝三年后，朝廷提升他为汉中太守，后来因事离职，于是就回到家乡，不再出来做官，而是靠耕种读书自我消遣。当时的人钦佩其节操。他曾经对人说：“我独立于世，孤身一人，没有同伴。但是，我却不害怕，这是因为我对人从来没有彼此之分的缘故。”听了他的话，就可以知道他的人格。有独立的精神，才可以做独立于世的高士。像李密这样的人，在西晋人物中，可以说是铁骨铮铮、出类拔萃的佼佼者。
小杖则受 大杖则走
曾参侍奉父母，尽心尽力。有一次，曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专，便用棍子责打。由于出手太重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，并没有因为被误打而忿忿不*。孔子知道此事后教训他说：“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”如果大杖不走，让父亲在盛怒之下将其打死，就会令父亲受不义之恶名，造成终身遗憾。曾参承认说：“参罪大矣！”
所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。
如果有人问我，《弟子规》是什么？我会告诉他，《弟子规》就像这个春天的一条路，一路上有沁人心脾的鲜花可以采摘，每次读《弟子规》，都会是净化心灵，陶冶情操的人生之旅。
曾几何时，我们都站在十字路口，望着千年，心中仿佛茫然。现在我们踏上这条精神之路，首先映入眼帘的是三个字——“先孝”。一切美德，孝为先，我们中国人讲孝最多。所以，我们对孝道的解读古往今来都是极其深刻的：我们知道“树欲静，风不止，子欲养，父母不候”，我们更知道“但多少爱有寸长草，赏三春光”。然而，这和“孝”一样，是一种重要的“丧”，却像灰姑娘一样，被我们有意或无意地遗忘在角落里
并发症有哪些？指兄弟姐妹之间的友谊，以及与朋友的友谊，尊老爱幼。所以，是爱，是爱，是爱，是关于人性的。
众所周知，在中国古代，古人视孝等于“孝”，古人通过行动形象地诠释了“孝”的含义。
在古代中国人眼里，为了兄弟姐妹放弃生命和幸福。所以成为了那个时代风度翩翩的绅士风度和品质。人们仰望她，追求她，想尽办法得到她。她就像一朵吸取日月精华的仙园花，开了很久。
今天，我们遗憾地看到，这个琼花已经没落，被物欲与贞洁的激烈斗争所黯然失色。它在人们心中的美丽正在淡化她的颜色和香味。
对于父母来说，古人是“父母的命不该耽误”，今天的人更多的是“孩子的命不该耽误”；对于教师，古人是“一日为师，终身为父”，今天的人更多的是“三年为师，鲁豫望之”；对朋友来说，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今天的人更多的是“三年同学，争论不休”。
我们不禁要问：我们的本性是不是不如古人？其实在我看来，这不是人性的改变，而是对传统美德的漠视。其实只要我们稍加关注，稍加约束自己的行为，“一”的种子就会在我们身边生根发芽，最终茁壮成长。当我们看到老师时，不妨深深鞠一躬，说声“老师好”；和同学相处时，不妨少一些以自我为中心，多一些体谅；万一和朋友发生矛盾，我们不妨少点挑剔，大方点。更要小心的是，当我们匆匆忙忙却看到别人提着重物上楼时，我们不妨有意识地打开一条通道；饿的时候排队吃饭的时候，不妨耐心等待，不要胡思乱想；熄灯休息后，住在楼上的同学不妨体谅一下住在楼下的同学，自觉放开自己的脚步。
听着，这些真的很容易吗？但是容易的意思是*凡吗？也不是！你知道吗，每一小步都是你自己进步的一大步，但是每个人迈出的这一小步却可以推动整个人类文明的进步！所以，不难，只要我们努力改变自己的一个小细节，尝试新的举措！
当你这样做的时候，你会发现，天空变蓝了，大地变宽了，周围的人变友善了，朋友越来越多，烦恼越来越少，周围的废墟已经悄然生出了生命的芬芳。
同学们，我希望从今天开始，我们在心里埋下一颗种子，让我们用自己的心的温度去呵护它。相信明年春天花开了，小树发芽了，我们就真的长大了！希望我们能在《弟子规》这条遍地鲜花的路上越走越远，让我们每个人都成为《弟子规》漫长人生中的过客，而不仅仅是一个过客！
不力行 但学文
长浮华 成何人
[译文]
只知道啃书本，不知道按书中的道理去做，只能使自己华而不实，那么会有什么出息呢?
[小故事]
从前有一个叫刘羽冲的人，他非常爱看书，也非常相信古书上的学问。他认为，只要是书上写的，就一定是正确的。从不根据实际情况考虑问题。一天，他看到一本讲修水利的书，就苦读了一年，并画了水利图，到州官那儿讲了修水利的好处。州官就让他去修水利，他不看农田水势，不问以往的降雨情况，又不听一听当地农民的意见，就叫人按他画的水利图动工。可是渠道刚使用，就被汹涌的大水冲垮了，农田也被淹没了。
但力行 不学文
任己见 昧理真
[译文]
只懂得卖力去做，不学*书中的道理，靠自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。
[小故事]
三国时期，吴国的大将吕蒙和蒋钦非常勇猛，深受孙权重用。但吕蒙和蒋钦原来都没念过什么书，被看作一介武夫。后来孙权批评他们说：“你们现在掌握了大权，负责处理国家大事，应该多看点书，了解以往的历史作为借鉴。这样会大有好处的。不要总说忙，但有我忙吗?我都会抽时间研究兵法。光武帝再忙也抓紧时间学*，曹操也老而好学，你们就不能学一学吗?”他们听了后，便刻苦学*，成了知识渊博的人。
读书法 有三到
心眼口 信皆要
[译文]
读书的方法，讲究三到;就是心到，用心地相;眼到，仔细地看;口到，专心地读，这三条都 是很重要的。
[小故事]
杨愔小时候，特别爱读书，而且学*十分专注。一天，杨愔坐在院里的李树下看书，熟透了的李子从树上掉下来，打中了他的背，他一动不动地读自己的书。孩子们纷纷来抢夺那从树上掉下来的李子，得到了的正津津有味地品尝李子的美味，没有得到的正懊丧不已，还要想办法弄几个吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬树的爬树，只有杨愔一动不动聚精会神地看书，在书海里遨游是他最大的乐趣。
方读此 勿慕彼
此未终 彼勿起
[译文]
正在读着这本书，不要想着又去读那本书。这本书没有读完，另一本书不要拿出来 ，读书要用心专一。
[小故事]
宋太祖时，赵普任中书令。因为他小时候读书少，所以在处理奏章的时候经常出错，于是他便在晚上勤学苦读。有天晚上，宋太祖前去看他，见赵普正在挑灯夜读《论语》，十分奇怪，就问他：“《论语》是儿童们读的书，你怎么还在读它?”赵普说：“我小时候读《论语》只是认字，现在，我是从《论语》中学*齐家、治国。*天下的道理。”宋太祖高兴地说：“你可真正的读懂《论语》了。”
宽为限 紧用功
功夫到 滞塞通
[译文]
学*的时间要安排得多一点，但是还要抓紧用功;只要功夫到了，不懂的地方自然会弄清楚。
[小故事]
王冕小时候家里很穷，为了生活，他只好给人家放牛。一天傍晚，王冕在湖边放牛，雨过天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把这美景画下来多好啊!于是，他找来草棍在沙地上画了起来……渐渐地，王冕对作画产生了浓厚的兴趣，他见什么就画什么。后来，王冕有了积蓄，就买了画笔、颜料带在身边，一边放牛一边学画，经过不懈地努力，他终于成为著名的画家。
心有疑 随札记
就人问 求确义
[译文]
学*时心里有疑问，应随时记下来，有机会就找人请教，确确实实理解清楚。
[小故事]
贾逵是东汉时期的经学家、天文学家。贾逵自小便聪明伶俐，喜欢读书。但家里太穷，买不起纸和笔。读书时，每当遇到好的文章和不懂的文句时，贾逵从不一扫而过，而是借来笔墨将这些内容记在门扇、屏风和自己制作的竹简、木片上，然后找机会向人请教。就这样，一边读，一边记，一年之后，前人写的书籍，他几乎都读遍了。随着不断地学*，他的学识越来越渊博，同他接触过的人都说他是当今奇才，无人能同他相比。
房室清 墙壁净
几案洁 笔砚正
[译文]
读书的'房间要安静，墙壁要干净，书桌要整洁，文具要放端正，这才像个读书的样子。
[小故事]
霸蕃是东汉时期的著名学者，年轻时独居一室，日夜攻读，欲干出一番惊天动地的大事。一天，他父亲的朋友薛勤前来拜访，看见他的住处杂草丛生，纸屑满地，十分凌乱。他不解地问道：“孩子，屋子这么脏，你怎么不打扫打扫呢?这样宾客来了看了不是要好些吗?”陈蕃理直气壮地回答说：“我的手是用来扫天下的。”薛勤反问道：“连一间屋子都不扫，怎么能够扫天下呢?”陈蕃一听，脸红了，马上打扫房屋，招待客人。
墨磨偏 心不端
字不敬 心先病
[译文]
如果内心不端正，磨墨就容易磨偏;如果内心有杂念，字就不容易写端正。学*要专心致志。
[小故事]
从前有一个叫吴同的人，从小跟着泥水匠当学徒。他很想有师傅那样好的手艺，但他很懒，每次做事都拖泥带水，草草了事。还不肯从基本学起。一天，师傅考验吴同，要他在一星期内盖好一座房子，不到三天，吴同就把房子盖好了。可是，第四天下了一场暴雨，房子被冲塌了。吴同见自己盖的房子这么不结实，心里很懊恼和惭愧。从此，他便踏踏实实地把手艺学好。
列典籍 有定处
读看毕 还原处
[译文]
重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。
[小故事]
陆倕自幼喜爱读书。六岁时，父亲给他盖了一间小茅草屋供他一个人攻读，并把先秦两汉诸子百家的各类书籍都弄来摆在小茅屋里，让陆倕随时翻阅，但惟独没有《汉书》，他听说不读《史记》和《汉书》不能称为学者，便要求父亲借本《汉书》来读。借回的《汉书》该还了，陆倕却找不到《汉书》中的四卷《五行志》了。父亲每天都追索四卷《五行志》的下落，幸亏陆倕已将《汉书》背熟了，他将所缺的章节默写出来，这才还给了人家。
虽有急 卷束齐
有缺坏 就补之
[译文]
读书人要爱惜书，即使遇到急事，也要把书捆扎整齐，发现书本有缺损，要立刻把它补好。
[小故事]
孔子是我国著名的大思想家，少年时就勤奋好学，十七岁就因为知识渊博而文明鲁国，这当然是和孔子刻苦读书分不开的。当时还没有发明纸，书都是用竹简做成，然后用牛皮绳穿起来的。据说孔子到了晚年，喜欢阅读《周易》，因为每天翻阅，穿竹简的牛皮绳磨断了三次。而磨断一次，孔子就再整理一次，一直使书保存完好。这一方面反应了孔子的刻苦，但另一方面我们也可以看到，孔子在读书过程中，是十分爱护图书的。
非圣书 屏勿视
蔽聪明 坏心志
[译文]
不是高雅有益的书，要丢开它，不能去看，要不就会埋没自己的才智，更会损害自己的思想和志向。
[小故事]
晋朝大诗人陶渊明小时候，读书很用功。他每天都到村外的一棵大叔下读书，总要妈妈去找他回家吃饭。时间一长，妈妈有些不高兴了，说：“读书不能不吃饭呀，难道书可当饭吃吗?”陶渊明说：“妈，你不知道，书里的味道比吃饭的味道香多了!”有一天，有个伙伴向陶渊明求教如何读书。陶渊明说：“我读书并没有什么妙法。我就像一株小禾苗，从书中一点一点吸收养分慢慢地成长起来。”
勿自暴 勿自弃
圣与贤 可驯致
[译文]
说话不讲道理叫做“自暴”，做事胡作非为叫做“自弃”，做人绝不可以这样，不自暴自弃，成为一个品德高尚的人是可以逐渐做到的。
[小故事]
清末状元张系直自幼苦读，十六岁赴州试却名落孙山。考完试回到学塾，塾师觉得很不光彩，大声呵斥说：“要是有一千人去考，取九百九十九人，只有一个人不取，这个人就是你张季直!”老师的话让张季直非常难过，他决心记住“耻辱”。在睡觉的时候，他用筷子将发辫别住，只要头一动，身子一翻，立即醒来，不管天亮与否，就坐起来读书。两年苦读后，张季直成为了甲午状元。
亲子共读弟子规、启蒙故事《忍饥助人》
凡是人，皆须爱；
天同覆，地同载；
译文：只要是人，就应该不分族群，人种、宗教信仰，互相尊重和爱护。同样生存在天地之间，就应该不分你我。
妈妈：乐乐，这首弟子规是最短的了，看我们俩几分钟背会。
儿子：行，我一定先背会的。
母子异口同声：我背会了（一分钟后）。
妈妈：那我们来给对方背一遍吧，看谁背的最熟。
儿子：我先来，“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”
妈妈：很棒啊乐乐，背的又对又快。
我同样也和儿子一样熟练的背下来了。
妈妈：乐乐，下面你把译文熟悉一遍，理解会句中的意思，把译文背会了，最后把译文不看书给我复述一遍，乐乐肯定很棒的！
儿子：（还是差不多一分钟）妈妈，我已经理解了弟子规的意思，也背会了，我开始给您复述吧，听着啊！“只要是人，就应该不分民族和族群、人种还有宗教信仰，互相尊重和爱护。同样生存在天地之间，就应该不分你我。
妈妈：乐乐复述的真不错，那我们下面就开始读启蒙小故事：
忍饥助人
江西有一位姓舒的教书先生，一天，他在返乡途中，登岸散步时，听到一个妇人在啼哭。舒先生便问：“你为什么哭呢？”妇人回答说；“我丈夫要用我偿还欠官府的银子，可是，我走了以后，幼小的孩子没人喂养，肯定要死去的。”说完她又大哭不止。舒先生说：“与我同船的人很多，我们每人出一银子，就可以帮你渡过难关的。”舒先生把遇到的事情告诉了同行的人，可这些人都不肯捐银子。舒先生便把自己挣来的钱全部捐给那位妇人。
舒先生回到家后，妻子告诉他家&%ww&里已经欠了别人很多粮食，舒先生就把捐钱的事情如实地跟妻子说了。妻子*静地说：“既然这样，咱们就找一些野菜来充饥吧！”此后，他们每天都用野菜充饥度日。忽然有一天，舒先生听到窗外有人说：“今宵吃苦菜，明年生状元！”他当时有点不解。到了第二年，妻子生了一个孩子，而这个孩子长大后，果然考中了状元。
启蒙小故事读完了，乐乐咱们还是一点点来理解小故事的意思吧！
妈妈：乐乐你先说一说这是发生在哪里的事呢？有一个什么人遇到了什么事情呢？
儿子：在江西有一位姓舒的教书先生，他在回乡的途中，上岸散步遇到一位妇人，并知道了这位妇人的丈夫欠了官府很多银子，要把她卖了抵钱，可这位妇人有个年幼的孩子，她怕孩子没人喂养会饿死，所以很伤心。
妈妈：那这位姓舒的教书先生他听了妇人的诉说又是怎么做的呢？
儿子：教书先生希望和船上的其他人一人捐一两银子就够妇人度过难关，可别人不想捐，教书先生就把自己全部的银子捐给了这位妇人，这位教书先生真是个大好人，他根本没想到回去该怎么给他的妇人解释！
妈妈：那教书先生回到家以后又是怎么给妻子说的呢？妻子又是如何说的呢？
儿子：舒先生回到家，妻子给他说家里欠了别人很多粮食，舒先生就把在路上捐别人的事给妻子如实说了，让人感到意外的事，他的妻子根本没和他吵，反而很*静地说挖野菜来每日充饥度日。
妈妈：乐乐，你感动吗？你觉得舒先生和他的妻子是个什么样的人呢？
儿子：妈妈，这样的夫妻俩真的很少见，而且两个人都是个乐于助人的人，舒先生是个爱帮助人的人，他的妻子也是个心肠极好的人，知道丈夫把钱捐给了别人，而自己家里也是很穷，欠了别人很多粮食，她不但没和丈夫吵，反而很*静，他的妻子很伟大！
妈妈：是啊，向他们夫妻俩心肠这么好的人，真的是两颗金子般的心啊！
俗话说：“好人有好报，我觉得这话一点儿也不假！舒先生听到别人说了一句‘今宵吃苦菜，明年生状元’他们偏偏就应了这句话，他的妻子第二年果真生了一个孩子，而且孩子长大了果然考中了状元，真是可喜可贺啊！
儿子：妈妈，我觉得也是，好人积德行善了，就会有好事、喜事，这是给好人“发红包”呢！
妈妈：哈哈，乐乐真会说！也不忘了现在是过年呢，用上了给好人发红包，真吉利的名词。乐乐，你以后会做一个向舒先生夫妻俩那样的人吗？
儿子：当然会了，做一个乐于助人的人多好，心灵美的人人人喜欢！
1 “融四岁，能让梨。”说的是孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
2 卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
3 孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜学*的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。
孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学*，终于成为一代大师。
4 汉朝有个蔡顺，从小就没有了父亲，他服事母亲非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱，年岁又荒。没有饭吃了，他就拾了桑树上结的果子，去供奉母亲。用一个器皿装着黑的桑子，又用另一个器皿装红的桑子。赤眉贼见了很奇怪，就问他这是什么缘故。蔡顺说，黑的奉养母亲，红的自己吃。赤眉贼听了，也很可怜他的孝顺，就送他牛蹄和白米。
拓展资料：
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。
《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学*圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。
此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。
《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。
我看了《弟子规 》里面的“护生爱物篇”里面有一句话叫：“放生不杀生，爱护小生命。生态保*衡，美化好环境。”给我感触很深。下面我就讲一个发生在我身边真实的故事。
记得有一次，我去郊外的爷爷家做客，正在外边玩的时候，我忽然看见有个爷爷在拉网，我跑过去问爷爷：“这是什么啊？”那个爷爷得意地说：“不懂了吧，这是粘网，是专门粘小鸟用的，一天能逮十多只呢！”这时，我看见粘网上已经有三只小鸟了，他们在痛苦的挣扎着，却一动也不能动。那几只小鸟好像在无助的看着我，乞求我的帮助，我真想立刻就把它们放了，可这事还得经过爷爷的同意，我忽然想起了《 弟子规》所讲的“爱护生物篇”，便委婉的对爷爷说：“爷爷，您知道弟子规这本书吗？这里呀，都是你们这些老一辈对我们的教育和忠告，里面有告诉我们要孝敬父母、尊老爱幼的，有培养我们小学生优良品质的，还有一篇讲：‘人若爱惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，让我们也来做一回善事吧!”他听完以后，半天没有吱声，他不情愿的把小鸟一个一个的从网上摘了下来，放飞了。做完这些事后，他说：“我还有事，我先走了。”说完，他便急匆匆地离开了。
过了几天，听爷爷说，他的粘网已经被车=撤走了，我心中的一块石头终于落了地。
同学们，那个爷爷有实际行动改正了他的过错，成了一个善良、有爱心的人，我们是不是也有破坏环境和生态*衡的行为呢？让我们共同从自己做起，做保护动物，爱护大自然的小卫士吧！
弟子规的故事6篇（扩展2）
——《弟子规》教学设计6篇
教学目标：
1、结合生活实际，复*《弟子规》中的“入则孝出则悌”；
2、学*“谨而信”中的四句话，能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；
3、将课堂延伸到早读，延伸到课外。
过程与方法：
训练为主，做到参与面广；加强诵读。
情感与态度：
初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对汉语言文字的热爱，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。
行为与*惯：
提高学生的读书兴趣，多读经典，多加积累。学*经典中的积极之处，好好做人做事。
教学过程：
一、复*闯关
教师：同学们，我们学*《弟子规》有一段时间了。我们打算分成两组，采用竞赛闯关形式复*一下前面学*的内容。
1、第一关：我会背。
2、第二关：接龙轮背。
2、第三关：快速抢答
A、做人要有爱心，应该多亲*那些道德高尚的人；精力有余，时间充足，应该多读书学*。相应的《弟子规》的语句：
B、古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对待母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？
C、古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们可以怎么做呢？相应的《弟子规》中的语句是：
D、子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉爽；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候他们睡下。相应的《弟子规》的语句：
E、把财物看轻了，相互之间的怨恨从哪里产生呢？说话互相忍让，愤恨自然就消除了。相应的《弟子规》的语句：
F、对待长辈要懂得礼貌，吃饭时要让长辈先动筷；落座时要让长辈先入座，而走路时也要让长辈在前，晚辈在后。相应的《弟子规》的语句：
G、遇到长辈时，骑着马就要下马，坐着车就要下车；长辈走过去时，要在原地待上一会儿，待长辈走出百步后才可以离开。相应的《弟子规》的语句：
二、引入新知，多种方式诵读
1、教师：《弟子规》与我们*时的生活礼仪有紧密的联系。今天我们要用弟子规来*礼仪（板书：*礼仪）。
2、创设情境：大家一定看过《喜羊羊与灰太狼》，你知道哪些人物呢？（指生答）你最喜欢谁呢？（生答）今天，就让我们结合《弟子规》给喜羊羊评评星级吧。
3、惜时方面：
（1）教师描述：清晨，鸟儿唱着歌儿，空气多么清新，阳光多么温暖，新的一天开始了，喜羊羊早早地起床在诵读《弟子规》了，可懒羊羊还在睡懒觉，他这样做对吗？那应该怎样做呢？（出示懒羊羊睡懒觉的图）用《弟子规》中的话就是：出示“朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时”。（师范读）
师生对读，指名对读。
教师：是啊，一日之计在于晨，一生之计在于勤。古代的时候，有不少关于珍惜时光的故事（列举：闻鸡起舞等2个故事，出示视频）
教师：同学们要珍惜时光，切莫“老大徒伤悲”。
出示珍惜时间的名言。
4、着装方面：
（1）教师：吃完早饭，喜羊羊穿戴整洁，背着书包出发了，看他多精神。路上遇到了衣冠不整的“邋遢大王”，你们喜欢和谁做朋友呢？（指名说）
（2）教师：是啊，《弟子规》中也说：
出示：“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切”
教师：这里四个字特别难读，请个别学生来读，齐读。
教师：你能和*时生活中的物品连连线吗？
教师：是啊，大家一定要注重服装外貌的整齐清洁，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，袜子穿*整，鞋带应系紧。这样的学生人见人爱。
师示范读，生跟读。
两人一组表演读。
5、饮食方面：
（1）教师：快吃午饭了，今天的午餐真丰富。喜羊羊吃得可真香，可美羊羊却有些不情愿。看她皱着眉头，嘟着一张小嘴。这个情景被喜羊羊看见了，喜羊羊告诉美羊羊弟子规中说过：
出示：“对饮食 勿拣择 食适可 勿过则”
（2）教师：谁能说说这句话的意思？
（3）教师：同学们拍手齐读。
6、行走方面：
（1）教师：上课铃声响了，大家早就坐在教室里等待老师来上课。老师拿着书本赶往教室的时候，发生了这么一幕：（惊讶的图片）发生什么了呢？原来是老师拿着书本往教室里走，喜羊羊急急忙忙地跑过来，撞到老师身上，把老师的书本、眼镜全撞掉了。老师说：喜羊羊同学，你怎么这么莽撞，《弟子规》中怎么说的？喜羊羊一时说不上来，谁来帮助他？
出示：“步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬”
（2）教师：同学们走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙；站立时要抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。
（3）教师：同学们一起拍手读。（全体起立，把手放在身后，注意“立端正”“读缓慢”）
五、小结
1、喜羊羊一天的学*结束了，现在我们给他评评星级吧。指生填写表格，并说说理由。
2、其实，这四句话是《弟子规》“三、谨而信”中节选的，“谨”的其他内容我们将在“经典早读课”上诵读。
六、师生配乐朗读这节课的内容。
1、师：弟子规都是三字一句，四句一组，读起来朗朗上口，还押韵呢，就象我们小时候唱儿歌一样非常好听，让我们一起边拍手边念吧！
2、过渡：哎，读着背着，弟子规有没有走到你的心里去？我们班的同学不仅学*了弟子规，在生活还要运用《弟子规》中的话来要求自己，而且有的同学在诵读中还有不少感触，他们把自己对《弟子规》的理解运用到实际中。请同学们在小组内交流一下。指生答，对学生的交流进行评价。
3、师：同学们，老师希望你们不仅把《弟子规》背好，在生活中还要按《弟子规》中说的那样做，做一个文明有礼的人。希望，同学们在读了《弟子规》后，能够自觉而快乐地去阅读更多的经典，把礼仪之风，文明之风带到校园的每个角落。
【活动目的】
1、阅读《弟子规》片断，学*弟子规里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得恪守规范的道理。
2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生的孝心和感悟经典内容的能力。
3、展示诵读成果，增强学*经典信心。
【活动设计】
1、全班学生成扇形分成三个方阵，领颂6名学生，每2人一组，两个组站在方阵之间，另一组站在中间方阵前面。
2、方阵学生手捧书有弟子规的文件夹，领颂学生不拿道具，根据具体情境做适当表演。
3、采取诵读、分组、领颂、呼告、唱读、男女、混合等多种诵读方式。
【活动过程】
1、开场白
（6齐）尊敬的领导、各位嘉宾、敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！
①源远流长的中华文明，如长江黄河流淌千年，生生不息；
②博大精深的中华经典，如天上繁星夺目璀璨，星光熠熠。
③经典启迪智慧，国学浸润人生。
③我们把国学经典引进课堂，与高尚对话，与智慧碰撞，经受着民族文化的神圣洗礼。
④打开历史长卷，穿越千古尘埃，首先向我们走来的就是先贤至圣的儒家文化。
⑤儒家经典中，最为朗朗上口的《弟子规》，它是古代读书人的日常行为规范与道德操守。
⑥《弟子规》集传统文化教育思想之精华，无不给人以精神的滋养与启迪。
男：我们诵读《弟子规》，感悟《弟子规》，践行《弟子规》。
女：它让我们懂得许多做人的道理。
男：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”让我们孝敬父母。
女：“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”让我们友爱兄弟姐妹。
合：让我们在学中做，：让我们在做中学，把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
①下面请欣赏八（十）班全体同学诵读《弟子规》。
2、诵读展示
【全班多种形式诵读“弟子规……勿摇髀。” 】（设计：略）
（6齐）“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”
（齐）教我们谨慎。
（6齐）“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”
（齐）教我们诚信。
（6齐）“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”
（齐）教我们仁爱。
（6齐）“同是人，类不齐，流俗众，仁者希。”
（齐）教我们亲仁。
（6齐）“同是人，类不齐，流俗众，仁者希。”
（齐）教我们亲*仁德。
（6齐）“不力行，但学文，长浮华，成何人。”
（齐）教我们努力学*
3、结束语
①②：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
③④：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
⑤⑥：腹有诗书气自华，中华经典使我们充实，中华经典使我们明智。
（齐）让我们每个人都走进经典国学的乐园，颂中华千古诗文，扬圣贤之道。
让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。谢谢大家！
【活动总结】
同学们，这节课我们一起走*经典，读了《弟子规》“总述”、“入则孝”“出则弟”、“谨而信”等部分内容。虽然只是部分，但却让我们深深地感受到《弟子规》的圣贤之道，《弟子规》可以说浓缩了中华民族五千年集体智慧的结晶。值得我们去看，去想，去品味，去研究，去铭记，用它来规范自己的言行，把它看做修身立命的根本。
【活动目的】
1、阅读《弟子规》片断，学*弟子规里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得恪守规范的道理。
2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生的孝心和感悟经典内容的能力。
3、展示诵读成果，增强学*经典信心。
【活动设计】
1、全班学生成扇形分成三个方阵，领颂6名学生，每2人一组，两个组站在方阵之间，另一组站在中间方阵前面。
2、方阵学生手捧书有弟子规的文件夹，领颂学生不拿道具，根据具体情境做适当表演。
3、采取诵读、分组、领颂、呼告、唱读、男女、混合等多种诵读方式。
【活动过程】
1、开场白
（6齐）尊敬的领导、各位嘉宾、敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！
①源远流长的中华文明，如长江黄河流淌千年，生生不息；
②博大精深的中华经典，如天上繁星夺目璀璨，星光熠熠。
③经典启迪智慧，国学浸润人生。
③我们把国学经典引进课堂，与高尚对话，与智慧碰撞，经受着民族文化的神圣洗礼。
④打开历史长卷，穿越千古尘埃，首先向我们走来的就是先贤至圣的儒家文化。
⑤儒家经典中，最为朗朗上口的《弟子规》，它是古代读书人的日常行为规范与道德操守。
⑥《弟子规》集传统文化教育思想之精华，无不给人以精神的滋养与启迪。
男：我们诵读《弟子规》，感悟《弟子规》，践行《弟子规》。
女：它让我们懂得许多做人的道理。
男：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”让我们孝敬父母。
女：“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”让我们友爱兄弟姐妹。
合：让我们在学中做，：让我们在做中学，把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
①下面请欣赏八（十）班全体同学诵读《弟子规》。
2、诵读展示
【全班多种形式诵读“弟子规……勿摇髀。”】（设计：略）
（6齐）“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”
（齐）教我们谨慎。
（6齐）“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”
（齐）教我们诚信。
（6齐）“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”
（齐）教我们仁爱。
（6齐）“同是人，类不齐，流俗众，仁者希。”
（齐）教我们亲仁。
（6齐）“同是人，类不齐，流俗众，仁者希。”
（齐）教我们亲*仁德。
（6齐）“不力行，但学文，长浮华，成何人。”
（齐）教我们努力学*
3、结束语
①②：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
③④：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
⑤⑥：腹有诗书气自华，中华经典使我们充实，中华经典使我们明智。
（齐）让我们每个人都走进经典国学的乐园，颂中华千古诗文，扬圣贤之道。
让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。谢谢大家！
【活动总结】
同学们，这节课我们一起走*经典，读了《弟子规》“总述”、“入则孝”“出则弟”、“谨而信”等部分内容。虽然只是部分，但却让我们深深地感受到《弟子规》的圣贤之道，《弟子规》可以说浓缩了中华民族五千年集体智慧的.结晶。值得我们去看，去想，去品味，去研究，去铭记，用它来规范自己的言行，把它看做修身立命的根本。
教材分析
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀(公元1662年至1722年)所作。
其内容采用《论语学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七个部分加以演述;具体列举出我们在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是童蒙养正，教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物.
由于课时限制，本课以弟子规中最为经典的总叙和入则孝部分为重点，而把其余部分作为推荐阅读内容。
《弟子规》中既有国学精华，也存在不符合时代精神的内容，在教学中，应注意内容的选取与辨别。
学情分析
青春期是性格养成的关键时期，对《弟子规》的学*，不仅能提高学生的诵读能力，还能时刻将《弟子规》的精神渗透进学生的思想中，促使其人格更加完善，心灵更加健康充实。
教学目标
知识与技能：
理解弟子规主旨大意，背诵总叙，熟读入则孝;
掌握重点字词的读音、解释及用法。
过程与方法：
通过熟读背诵、课堂讨论、亲身践行等方式学*对仗法、扩词法等古汉语翻译方法;
将《弟子规》内化于心，外化于行。
情感态度与价值观：
促进学生养成孝顺父母、尊敬兄长、小心谨慎、诚实守信、博爱众人，勤奋学*等传统美德。
重难点
重点
《弟子规》文本的理解;
总叙的背诵与《入则孝》的诵读。
难点
古汉语字词的读音、解释及用法;
孝敬父母的亲身践行。
教学过程
一、视频导入
播放《中华弟子规》动画片，让学生对弟子规的内容有初步的了解。
二、新知学*
1.《弟子规》简介
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
提问：“规”是什么意思?(规矩、规则)
“弟子”指的是谁?(为人弟和为人子，古代泛指后生晚辈。不仅指孔子的弟子，也是针对我们每个人而言的。)所以《弟子规》中所谈到的规矩礼节是我们所有同学包括老师都应该遵守的。
现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。今天我们学*《总叙》部分和《入则孝》部分。
请同学们注意，《弟子规》中的观点并非完全正确，有的观点只适合古代，而不适用于当今社会。同学们在学*弟子规中要注意辨别、独立思考。
2.总叙部分
(1)朗读全文，认识字词。
读完一遍后，请同学们抄写到本子上。教师在黑板上写。
(2)讲解字词，疏通文意(配合板书与提问)
弟子：为人弟和为人子
规：规范
圣人：品德高超、人格完美的古圣先贤。
孝弟：孝敬父母，尊敬兄长。弟，通“悌”，敬重顺从兄长。
次：第二重要。
谨信：小心谨慎、诚实守信。
泛爱众：博爱众人。泛，广泛。
而：而且。
亲仁：亲*有仁爱之心的人。
余力：剩余的心力。
则：就。
学文：研究学问。主张德育重于智育，要先养成良好的品德，还有时间再学*其他各种学问。
提问：请一位同学试着翻译这句话。
答案：《弟子规》这本书，是根据圣人孔子的训导编成的。首先，我们在家里要孝敬父母、尊敬兄长。其次，在日常生活中，我们的言行要谨慎，对别人要讲信用。我们要博爱众人，亲*有仁德之心的人，向他们学*。如果这些我们都做到了，还有余力的话，就去学*圣贤的经典。
提问：“圣人”指谁?请举例
指被大众认为具有特别美德和神圣的人。
孔子、尧、舜、周文王等
讨论：“有余力，则学文”一句如何理解?你认为品德和知识的关系如何?
(3)反复朗读，强化记忆。(争取课堂背诵)
3、《入则孝》节选
(1)朗读全文，纠正发音
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
老师带领同学读完一遍后，提问学生朗读。注意语调与节奏。
(2)解释字词，疏通文意
解释之后，及时提问以巩固知识。
讨论：“应”“教”是几声?
明确：应是四声，与行对应，翻译为回应
教是四声，翻译为教道、教诲。
引导学生从对仗、*仄、释义、通假等方面分析发音。
讨论：文中哪些观点你非常认可?哪些观点你不同意，为什么?
(3)反复朗读，内化于心。
三、拓展延伸
出示《弟子规生活力行表(部分)》，请同学们反思自己的行为。
请同学们根据以下问题，为自己的表现打分。0分为最低分，5分为最高分。
闹钟一响，马上起床。不赖床，不迟到。(朝起早，父母呼，应勿缓。)
出门前，向家人告别。回家后，向家人问好。(出必告，返必面)
路上见到长辈和老师主动问好(路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立)
说话要诚实谨慎，不能说谎。(凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉)
保护好自己人身安全，不打闹，不到危险的地方玩耍。(斗闹场，绝勿*，邪僻事，绝勿问。)
衣服鞋子摆放整齐，不乱丢。(置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽)
做完功课再玩游戏。(但力行，不学文，任己见，昧理真)
四、作业布置。
1、写一段关于《弟子规》的心得体会(200字以上)，文体不限。
2、为父母做一件力所能及的事情。
教学反思
《弟子规》教学中，如何把握教育性与趣味性，*衡传统性与现代性，仍是一个问题。在此我采用生活力行表的形式，量化学生的行为。
在作业布置中，我希望学生不仅可以借写作来提高语言表达能力，更要为父母做一件力所能及的事情，并且在下节课积极和大家分享，促进其学以致用、亲身践行。
一、教学内容：
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
二、教材分析：
此部分是“入则孝，出则悌”中的两句话。从和长辈交谈声音低和见长辈要快步向前两个方面培养学生行为*惯的。这些内容都和学生生活实际紧密相连，因此教师在教学中要结合学生实际，联系生活，对这些内容加深理解，从而使学生养成良好的行为礼仪*惯。
三、教学目标：
1、了解《弟子规》一书的作者及内容；
2、结合生活实际，复*《弟子规》中的“总叙”；
3、能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；
4、在学*过程中，提炼学法：读总叙——温旧知——学新文——*礼仪——练笔力
四、教学过程：
（出示课件：音乐响起）
（一）、师生礼仪展示，营造国学氛围，心*气和学国学（缓慢，国学味道）
师：上课 生：起立、鞠躬
师：请（还礼）
师：同学们，你们为什么而读书？
生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太*，为中华之崛起而读书。
（二）、复*原作《弟子规》总叙
师：同学们，我们学*《弟子规》有一段时间了。《弟子规》的.作者是清朝的李毓秀。全文分为五个部分。我们已经学*了“一、总叙”“二、入则孝出则弟”。首先，让我们来读总叙。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
（三）、复*“入则孝出则悌”的内容
1、孔子说：温故而知新，接下来，我们复*“入则孝出则悌”。
师：“入则孝出则弟”教育我们如何对待父母兄长。古人可孝敬父母了，有王祥卧冰求鲤、黄香温*的故事。今天，请小朋友再听一个贤孝故事：古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对待母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？（板书：温旧知）
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
2、教师：古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们可以怎么做呢？老师从你们的小眼睛里看到了答案。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
师生分角色读：让我们演读一遍，老师读父母，你们读小朋友。
（四）、引入新知，多种方式诵读
1、师：《弟子规》让我们懂得了不少礼仪之道。今天，我们继续学*新知识
（板书：学新文）
2、出示：《弟子规》
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
师：先请同学们跟着老师读一遍。（老师示范读，学生跟读。）
学生自己指着书本读一遍。不认识的字可以拼读拼音。
（同学们边读边指，读到哪就指到哪，看谁读得好，指得准）
（五）、理解含义（从和长辈交谈声音要低和见长辈要快步向前两个面）
（六）、小结
在长辈面前讲话，声音要低，但回答的音量大小让人听不清楚，也是不恰当的，和颜悅色、柔和清楚最好。这是提醒我们时时要注意别人的感受。如果发觉孩子有哪些过失及表现不妥的地方，当下就要指导他们如何做才是最好的。
有事要到长辈面前，应快步向前，等到告退时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应专注聆听，眼睛不可东张西望、左顾右盼。如果与人相处都能遵守这些基本的礼节，回馈给我们的就是所有人都愿意帮助你、喜欢你。
一、 学*内容
无心非，名为错，有心非，名为恶。
二、 教材分析
金无足赤，人无完人。无心而做了不好的事，是一种过错；如果明知故犯，就是一种恶劣的行为了，就会受到眼里的惩罚。生活中，我们要做到知错就改。
三、 教学目标
1、 理解本段弟子规的含义与内容。
2、 养成严于律己知错就改的良好品质。
四、 教学过程
弟子规的故事6篇（扩展3）
——学*《弟子规》作文6篇
只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的时候，我的脸"唰"地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟妹妹争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让妹妹，而我却认为爸爸妈妈偏心妹妹，常常让爸爸妈妈为了我们而操心！现在回想起来，我真惭愧极了。
当我读到"朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时"的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊"QQ"的时候，偷偷地从键盘上流走了，可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了。《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向！
我终于知道了学校让我们读《弟子规》的用意了一一学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学*的人！
《弟子规》是中华传统文化的经典，可到了我家竟变成了我的烦恼。
早上，我忙着看书，懒得收拾昨天晚上留下的一室混乱，被来叫早的妈妈看到了。她的脸立刻拉了下来，指着墙壁上的《弟子规》大声读道：“房室清，墙壁净。你做到了吗？”声音大得把正在睡懒觉的爸爸吵醒了，他也赶快跑来看个究竟。我连滚带爬地起身把被子从地上拉上来，把衣服捡起来，将笔放回笔筒、书放回书架。看着我整理完房间后，妈妈才罢休。我叹了一口气，唉，《弟子规》真烦！
晚上十点，我才做完作业，早已困得哈欠连天，连整理书房的力气都没有了，于是径直回房睡觉去了。可《弟子规》的忠实粉丝——妈妈却不放过我。她一边朗读着“虽有急，卷束齐”，一边拎着我来到书房。就在妈妈的脸拉下来的瞬间，我强打最后一点儿精神整理好书桌，然后便倒头大睡。唉，《弟子规》真折磨人呀！
《弟子规》，《弟子规》，它天天在我耳边萦绕，我处处都能感觉到它的“魔力”。不过，虽然《弟子规》给我带来很多烦恼，但它已经变成了我们家的“法宝”，帮我逐渐养成了许多好*惯。
我们小区组织了一个诵读经典的暑期读书会。昨天是读书会的第一节课，主要是围绕“百善孝为先”这个主题开展的。其中，最让我难忘的一句是：亲有过，谏使更；怡无色，柔无声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。说到这里，我想给大家讲一个关于唐太宗——李世民的故事。
李世民的父亲名叫李渊。有一次，李渊下令攻打一座城池。这可把李世民吓坏了，因为他知道攻打那座城池是必败无疑的，而且率军的父亲也会有被擒的危险。李世民连忙劝说父亲，可是李渊根本不听劝，还是执意要攻打那座城池。李世民只好跪在父亲的军帐前大哭，整整哭了一天一夜，也整整跪了一天一夜。李渊非常生气，就拿皮鞭鞭打李世民。可李世民却对父亲说：“父亲，您打我没关系，可一定不要攻打那座城池呀……”最后，李渊终于被李世民的真诚所感动，没有攻打那座城池。
这是一个关于孝的故事，也是对《弟子规》中“亲有过，谏使更；怡无色，柔无声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。”一个很好的解释。我很惭愧，跟李世民相比，真是差十万八千里！我以后一定向李世民学*，争取做一个有孝心、有爱心、人见人爱的好孩子！
重庆市沙坪坝区一实验小学二年级:赵梦汐
总有一种力量让我们坚强，总有一种品德让我们高尚，它叫“自强不息，厚德载物”。为了我们的前路不再迷茫，为了道德的阳光再次温暖每个人的脸庞，我们应认真学*《弟子规》。
如果仔细研读，我们会发现《弟子规》中有很多教大家为人处世的大智慧，我们需要仔细搜寻，在认真领会中坚持去做到里面所要求的内容。
因此，如果在家中，父母吩咐你去做什么事时，不能推辞，要立刻去做。当然，如果换成是留守儿童的监护人安排你做点事时，也不要推辞或缓慢，否则就是不对的。
要讲诚信，现在的中学生，考试中会看到一些舞弊现象，甚至有些成绩好的学生也开始蠢蠢欲动，原因是想保住自己原先的排名，这种行为并不可取。在以后走入社会，还是依这样方式来欺骗自己，欺骗别人，带给自己的只有更严重的后果。
要出门时，一定要告诉父母，不让父母担心。现在的我们，无论去哪里，都很少告诉父母，甚至几天不回家也不让父母知道去了哪里，让父母在家里担心，这样也是不好的，因为它会使父母伤心，使自己在邻里的印象受影响。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”列举了为人子弟出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，我们欣喜的看到，在市场经济日益发达的今天，中华民族的传统教育格言，再一次在青少年中引起强烈反响。
为了弘扬*古代文化，传承中华文化美德，活跃校园文化气氛，我们明诚学校举行了经典诵读之《弟子规》操比赛。
下午，我们全校迎着凉爽的秋风，一起来到操场上，一个班接着一个班上场表演《弟子规》操，看着他们那优美的舞姿与爽朗的声音，我心中不由的紧张起来，像小兔子一样砰砰的跳。四、一，四、三，五、二……六、一与六、二表演，随着主持人的号令，我们班排着井然有序的队伍，喊着振奋人心的口号出现在了表演场地，随之而来的还有六、二，看着六、二的同学们穿着整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾，手上还带着洁白的白手套，我不由得把我的拳头攥的更紧了。
随着音乐的响起，我们班开始做弟子规操“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信……”我一边唱着一边做《弟子规》操。不知不觉，《弟子规》操表演完了，我们迈着雄健的步伐下了常
在六、三表演完后，主持人宣布了我们的成绩，我们没能夺得第一，不过，虽然在听到这个消息后出现了一丝不甘，一丝遗憾，但我却没有想象中那么的沮丧。因为在过程中，我们都努力了，都付出了，虽然这次我们收获的并不是最好的果实，但我相信，我们终有一天一定会尝到最美最大的果实的。
在这次《弟子规》操比赛中，不仅丰富了我们校园的文化教育内容，而且对我们继承优秀的传统文化，提升自身道德品质起到了潜移默化的作用，“健身加益智”《弟子规》操一举多得。
新学期开始，我们就学*了《弟子规》，读《弟子规》有许多好处。一是让我们懂得了知识，二是教导我们在日常生活中做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；然后做人要守信用。这些都是做人不可缺少的。所以我深深爱上了这本书。
《弟子规》这本书上都是做人的道理。比如说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒，”这告诉我们：父母叫我们，要马上答应，不能迟缓。父母有事要我们去做，要立刻行动，不能推辞；“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这告诉我们：父母教导我们做人的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教育时，应当虚心接受，不能强词夺理也不能让父母生气；“凡出言，信为先。诈为妄，奚可焉。”这教育我们：开口说话，诚信为先，对自己讲出的话要放在心上去实践。
在生活中，我一开始不听爸爸妈妈的话，惹父母生气。我读了《弟子规》，知道了父母不容易，以后我要好好孝敬父母。和同学们相处好，同学们有困难，我要去帮助他们。做一个有孝心、有爱心的好孩子。
这本书让我受益匪浅。我们每一个人都应该具有这样的品质，所以我们要多读《弟子规》。要孝敬父母，好好学*，做一个对国家有用的人。如果全世界都是按照《弟子规》做的，那就是一个和谐的世界。
《弟子规》这本书让我爱不离手，我要天天读这本书。
弟子规的故事6篇（扩展4）
——弟子规广播稿6篇
甲：敬爱的老师，
乙：亲爱的同学们，
合：大家早上好！
甲：美好的一天又开始了。本次广播由 主持，我是主持人 。
乙：我是主持人 。
上周我们学*了【冬则温。夏则凊（jìng）。晨则省。昏则定。出必告。反必面。居有常。业无变。】今天我们接着来学*：【事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。物虽小。勿私藏。苟私藏。亲心伤。】。
甲：【事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。】虽然是小事，也要告诉父母，不能擅自做主和行动，如果擅自行动造成错误，让父母担心，不止是不孝的行为，更有损为人子女的本分。
乙：同学们，生活无小事，我们现在是小学生，父母们最担心的就是我们的安全问题，他们希望我们能**安安、健健康康、快快乐乐的成长。可是，由于一些小朋友们没有做到“事虽小，勿擅为”而给自己和别人带来了无尽的痛苦和伤害。
甲：就在去年四月六日下午，江苏九岁男孩顺顺在与同村的浩浩兄弟俩玩耍时，一时兴起，模仿动画片《喜羊羊与灰太狼》中烤羊的情节，把浩浩兄弟俩绑在了树上，并且点燃了脚下的杂草，火苗被风一吹就烧到了兄弟俩身上，他们俩无法挣脱，衣服全被烧没了，全身严重烧伤。幸亏被路过的村民发现，否则后果不堪设想。之后兄弟俩被送到北京304医院治疗，由于感染严重，兄弟俩一度生命垂危，医院曾下达了病危通知书。浩浩身上的皮肤大部分都被烧坏了，躺在床上痛苦不堪。为了挽救浩浩的生命，浩浩的爸爸要把自己身上的皮肤割下来，移植给浩浩。医生介绍说，做这种植皮手术，兄弟俩的治疗费用最少需要上百万元。一个和谐美满的家庭因为顺顺的一时兴起而被拖入了痛苦的深渊。而顺顺呢，他的一生都将在懊悔、内疚和自责中度过。
乙：同学们，顺顺的教训告诉我们：千万不要因为一时的好玩有趣，
做了让自己后悔一辈子的事情，做任何事情前都要先考虑清楚，是否会伤害自己或别人，千万不要逞一时之快。有些小朋友以作弄别人为乐，喜欢趁同学坐下不注意时将他的椅子拉开，害同学跌坐在地上，却不知这样的行为可能带来严重的后果。曾经有一篇报导，一个孩子因为好玩，他的同学要坐椅子的时候，他马上把椅子拉开。他的同学直接就坐下去，脊椎着地很严重，造成终身瘫痪，一个小小的动作，造成一家子的悲剧。所以同学们，「事虽小，勿擅为」，只要对别人会造成危险的动作，绝对不能做！“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
甲：同学们，浩浩兄弟俩的悲剧也警示我们：水火无情，*时一定要小心谨慎。我们学校离大凌河很*，同学们千万不能去大凌河人工湖里面游泳，每年人工湖都有淹死人的消息传出来。如果游泳，一定要去正规的游泳馆，低年级的同学还要有家长陪同才可以。除了谨慎水火，*时在家里，还要注意电器用品和燃气灶具的使用，最好要先请示父母，在大人的指导下正确的使用。
乙：同学们一定要牢记这句话：【事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 】，从小培养做人做事的正确态度，不仅可以让我们远离危险，还可以让我们将来的生活能多一些助缘。
甲：下面有一个小故事分享给大家：
北京有个外商公司招聘员工，去应征的都是很优秀的'人，而且要经过多次的考试，还要考外语及很多专业知识。一路考下來，只剩几个人做最后面试。当这些通过最后考验的人到了会议室，考官就对他们说：「我现在有点急事，出去一下，十分钟以后我们继续面试。」结果他走出去以后，在这十分钟当中，这些年轻人就有人站起来东摸西看，甚至桌上的资料都拿起來翻一翻，还顺手拿给其他的人看。十分钟以后，这位主管进来，他说：“对不起，你们统统没有录取，因为会议室里装有摄影机，你们连最基本的『事虽小，勿擅为』都没做到。”他们很不服气就说：“从小到大，没有人教我们不可以乱动。”
乙：同学们，这几位年轻人小的时候肯定没有机会学*《弟子规》，如果他们知道“事虽小，勿擅为”的道理，就不会在主人不在的情况
下，未经允许就擅自翻看他人的东西了。同学们，你到亲戚家和同学家做客的时候，有没有犯同样的错误呢？有没有做到『事虽小，勿擅为』呢？细节决定成败，请同学们牢牢记住【事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 】这句话，做一个恭敬谨慎、有生活智慧的人。
甲：由于时间关系，下周再为大家讲解【物虽小。勿私藏。苟私藏。亲心伤。】。今天的学*就到这里。
下面是每周一歌时间，今天送给的是大家！
弟子规广播稿：
《弟子规》的由来：清朝康熙年间秀才李毓秀将采用《论语?学而》篇第六条："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。"的文义分为五个部份，以三字一句，两句一韵加以演述，编纂成一份《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，改名为《弟子规》，是旧时启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。三字经说："性相*，*相远。苟不教，性乃迁。"如果我们能利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，薰*我们，那么少成若天性，*惯成自然。日积月累，必将奠定我们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。关心教育的家长，千万不可轻忽。 "教之道，贵以专"，特别应注意"广博不如专精"，是故一部经典，应读诵百至千遍，根基扎得深，果实才芬芳。苏东坡云："经书不厌百回读，熟读深思子自知。"古圣先贤常说："经读千遍，其义自见。"孔老夫子读易经至"韦编三绝"，编串书的绳子，断过三次，可见夫子用功之深。
《弟子规》顾名思义，就是为人弟、为人子的规矩，“无规矩不成方圆，无五音难正六律”， 《弟子规》正是教我们如何孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。 “弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文” ，古人的教育目的，首先是教做人。能够做好这些，还有精力，才可以学*知识。
孝悌是*文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。父母对我们的爱是无穷无尽的。她是我们最亲的人。我们孝敬父母也是理索应当的。可是，我们真的尽了孝道了吗？“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。就这么简单的几句，有几个人真真正正的做到呢？
典故：我给大家讲个故事：陆绩,是三国时期吴国人。官职最大时曾居太守之职，精通天文、历法，陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，橘子掉在地上。袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到很惊奇，往后常常称道此事。
古人黄香九岁为双亲温*；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌一直是*文化的基础。作为炎黄子孙，我们应该学*先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学*侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩，看似*常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的`言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
今天广播到此结束！谢谢大家！
合：敬爱的老师、亲爱的同学们，大家中午好！
小雏鹰广播在熟悉的音乐中又与大家见面了。
我是主持人Ａ
我是主持人Ｂ
A、今天为大家带来的主题是《弟子规》伴我成长.
B、第一篇章：弟子规教我学会感恩
A：草木为了感谢春的到来而吐露新芽；
B：鲜花为了感谢夏的到来而竞相开放。
A：硕果为了感激秋的到来——挂满枝头；
合：我们为了感激经典——今天在此展示自己。
B：我们诵读圣贤经典，聆听先辈教诲，以传承华夏文明，要做中华好儿女。
A：今天，我们在这里为大家广播《〈弟子规〉，伴我成长》，
合：让我们学*《弟子规》一起唱响感恩的歌，做一个感恩的人吧。
B：人人常说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”。
A：小羊为了报答父母的养育之恩，双膝跪地，跪在母亲面前表示感恩。
B：下面请欣赏歌曲《跪羊图》。
B：同学们表演得太好了，动物尚且如此，我们做人也要饮水思源、知恩图报。
A：对，我们要感恩父母，他们把生命给了我，留下的是婴儿哇哇的哭声；
B：感恩父母，他们把青春给了我，留下的是日益变深的皱纹；
A：感恩父母，他们把船帆给了我，留下的是每日守侯的港湾。
B：在我们的成长道路中，多少人为我们付出了努力。
A：有辛勤教导我们的老师，关心帮助我们的同学、照顾我们起居的生活老师、还有在厨房里忙碌着的厨师们??
B：有很多很多人的付出，才有我们今天幸福的生活。
合：让我们用至诚的心来感恩。
《弟子规》教我学会孝顺
A：古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。
B：百善孝为先，弟子规教会了我们做人，教会了我们孝顺。
A：许许多多孝子的故事感动着我们。
B：祖先做了一件利益天下人民及国家的大善事
A：孔子的得意门生闵子骞做到了“亲憎我，孝方贤”， 一句 “母在一子寒，母去三子单。”感动了父亲，感化了后母。
B：黄香九岁时，就做到了“冬则温、夏则凊。”
B：虽然我们也在家为父母按摩、洗脚、帮忙做家务，但跟黄香比，
我们觉得很惭愧。
A：可也别气馁，弟子规教导我们“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻”。
B：是啊，我们学了《弟子规》，我真想多为父母做事。
A：我们在学校认真学*、和同学和睦相处也是行孝。
B：对，这样就落实了“亲所好，力为具”父母在家里也安心，让父母安心，也是孝顺呀！
弟子规启迪我的智慧
１：有句话说得好：“活到老、学到老”，《弟子规》这本“人生字典”，不仅给了我知识，更多的是一生做人做事的道理！
２：弟子规仅仅会背，还离做人相隔很远。《弟子规》重在践行。只有按《弟子规》中的规范条例去做事做人，长久坚持，才能真正成为德才兼备的人。 现在请同学们看看这些行为不合乎弟子规中的那些教导.
①下楼梯推人。
②课桌脏乱。
③上课做小动作。
A：《弟子规》流传千古，意义非凡，它告诉我们很多的人生哲理。
B：常言说：各相责，天翻地覆；各自责，天清地宁。遇事都要多从自己身上找找原因，多为对方去想想，将是一片和谐；若是出现问题大家互相责怪，那么只能闹得皆大不欢的结果。
A：这样的容忍和谦和不是说你的水*多差，恰恰相反，反而更能看出你修养的高尚。
B: 一个是真诚的道歉，一个是剑眉倒竖的谩骂，大家去想想哪个更给人以好感呢？
第四篇章：弟子规带给我喜悦
女：子曰：学而时*之，不亦说乎？圣人告诉我们，学*《弟子规》践行弟子规是非常喜悦的。
男：对，践行弟子规，带给别人的是温暖，流淌在我们内心的是喜悦。
女：家里的灯熄了，耳边《弟子规》的朗诵响起，我在梦里还在温*着做人的道理。
男：上课铃声响了，教室里响起大家诵读《弟子规》的声音。
女：下课了、放学了、回家了??无论何时何地，耳边总有《弟子规》的声音，在不厌其烦地教导着我该怎样做人。
合：弟子规、圣人训、首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文 男：诵读《弟子规》，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：践行《弟子规》，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：践行《弟子规》，让我们学会感谢，感谢父母，感谢老师！
女：感谢这所有的美好。在我们的成长道路上，《弟子规》如同一条生命之河，缓缓流过我们的心间，带走我们的忧伤，留给我们无限的喜悦。
男：我们怀着一颗感恩的心，感谢父母把我们养育，感恩老师把我们教导，感恩《弟子规》教会我们做人！感谢这美好的所有。学*《弟子规》，不仅是提高我们个人修养的过程，更是一个思想升华的.过程。我们衷心祝愿大家努力践行弟子规，都能像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃 圣与贤可驯致”。
女：同学们，让《弟子规》伴随我们的童年时光，伴随我们成长，让我们聆听老师的教诲，学好做人，学好知识，早日成为德才兼备的人。
下面，进入《国学小讲堂》！从今天开始，让我们大家一起来学*《弟子规》。首先，让我们来看看，《弟子规》到底是一本什么样的书。
《弟子规》是一本只有1080字的小册子，儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，都包含在《弟子规》中，它们有明确的行为规范。
《弟子规》的作者是李毓秀，字子潜，号采三。他在研究《大学》、《中庸》的领域里，颇有建树，是一个相当了不起的学者。他创办了一所学校，叫敦复斋。后来，他根据传统对蒙童规范方面的要求，结合自己多年的教书实践，写成了一本教育孩子，启蒙孩子的书，叫《训蒙文》。据传，后来有一位叫贾存仁的学者在《训蒙文》的基础上进行修定，并把书名改为《弟子规》，也就是我们今后几期将要诵读和学*的国学经典。
《弟子规》从书名上来看是什么意思呢？先来看“弟子”，它有多层意思：一层意思是指年幼的孩子，儿童和少年都可以算弟子；还有一层意思，指学生；实际上这个“弟子”是泛指，不仅限于儿童、少年、弟子，可以指我们每一个人。所以《弟子规》中谈到的内容是我们身边的每一个人都适用的。而“规”就是指规矩，行为规范。因此，《弟子规》讲的就是我们每一个人，尤其是青少年应该学*、遵守的规矩礼节。
俗话说，没有规矩不成方圆，一个人如果不懂规矩，将会遇到许多麻烦。一个社会，如果人民道德水*高，行为规范好，这个社会的`矛盾和犯罪就会减少，生活就会更加和谐。我们发现，日常生活中，我们的家长非常重视孩子的学*和身体健康，但是却忽略了对孩子的道德教育。孩子在社会上成长，最终要步入社会，遵循社会的规矩。因此，孩
子应该从小养成懂规矩、守规矩的良好*惯，按照社会公认的道德规范和礼仪规范接触社会，进入社会，乃至服务社会。可见懂规矩、守规矩是多么的重要。《弟子规》作为我们祖先留下的文化遗产，是我们培养孩子尊重规矩、遵守规矩、在社会公认的规范下健康成长的良好资源。
《弟子规》是从《论语〃学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”这句话开始的，讲的正是孔子的核心思想，四个字：孝、悌、仁、爱。概括为开篇的八句总叙即为：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”意思就是说：我们在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，说话要恭敬、谨慎、诚信，要博爱大众，亲*仁义的学说，亲*有道德的人。这样去努力实践，假如你还觉得有多余的体力、有多余的能力、有多余的时间，那么再去读其他的书，再去讲求其他的学问。“学文”在这里，并不仅仅是学文字，也不仅仅是学文学，这个“学文”，泛指一切学问。*的传统，把做人的大原则和大规矩，放在第一位，要求孩子首先树立一个观念，要做一个有原则的人，一个符合基本道德规范和准则的人，这个是最重要的。
接下来，让我们听一个身边美德少年的故事，大家想想在他身上体现了《弟子规》中哪方面的良好规范呢。（举一个事例）
合：敬爱的老师、亲爱的同学们，大家中午好！
小雏鹰广播在熟悉的音乐中又与大家见面了。
我是主持人Ａ
我是主持人Ｂ
A、今天为大家带来的主题是《弟子规》伴我成长.
B、第一篇章：弟子规教我学会感恩
A：草木为了感谢春的到来而吐露新芽；
B：鲜花为了感谢夏的到来而竞相开放。
A：硕果为了感激秋的到来——挂满枝头；
合：我们为了感激经典——今天在此展示自己。
B：我们诵读圣贤经典，聆听先辈教诲，以传承华夏文明，要做中华好儿女。
A：今天，我们在这里为大家广播《〈弟子规〉，伴我成长》，
合：让我们学*《弟子规》一起唱响感恩的歌，做一个感恩的人吧。
B：人人常说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”。
A：小羊为了报答父母的养育之恩，双膝跪地，跪在母亲面前表示感恩。
B：下面请欣赏歌曲《跪羊图》。
B：同学们表演得太好了，动物尚且如此，我们做人也要饮水思源、知恩图报。
A：对，我们要感恩父母，他们把生命给了我，留下的是婴儿哇哇的哭声；
B：感恩父母，他们把青春给了我，留下的是日益变深的皱纹；
A：感恩父母，他们把船帆给了我，留下的是每日守侯的港湾。
B：在我们的成长道路中，多少人为我们付出了努力。
A：有辛勤教导我们的老师，关心帮助我们的同学、照顾我们起居的生活老师、还有在厨房里忙碌着的厨师们??
B：有很多很多人的付出，才有我们今天幸福的生活。
弟子规的故事6篇（扩展5）
——弟子规读后感6篇
学过《弟子规》以后，我突然觉得它里面教育我们的.知识非常多，它们像天空中的星星一样闪耀，每当我读过它后，便会想到我的父母。
母亲是春天里的一丝春风，伴随我左右，是夏天里的一阵凉风，使我不会觉得炎热，让我安心学*，父亲是秋天的枫树，因为我喜欢红色，他会让我很开心，很快乐，是冬天里的一把火，暖到我心窝，父母对我们的的无私奉献重不等待回报，而我们对父母孝敬了吗？
啊！母亲生下来我，是让我去用双手改造世界，我们只有好好学*，用自己的学问去回报父母，这些你都做到了吗？
里面的内容还有很多，需要你自己去发现，记住，要好好孝敬父母。
才二十来天，一本内容丰富的《弟子规》就被我背下来了。
《弟子规》结合了身边的孝、友、爱、文明和礼貌。*时做的一些小事，在《弟子规》上都有一段话。比如，你知道父母喜欢什么，就要想办法让他们高兴。父母讨厌的东西你就你就小心的处理掉那些东西。这就是《弟子规》中的“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”。还比如，你出去玩、或上学去要跟妈妈说一声。这也是弟子规中的“出必告，反必面。”还比如…。以上这些小事都是我们天天能做到的`事情，你做到了吗？如果你还没做到的话，就赶快诵读《弟子规》吧！
当我们会背《弟子规》后，就应该用自己的行动来践行《弟子规》，把《弟子规》融入到生活中去，让我们每一个人都成为文明的人，让我们的社会成为和谐的社会。
《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代秀才李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教育儿童如何做人做事的书籍。《弟子规》全文1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、 待人接物、修身治学等等的态度和礼仪进行了高度概括。通过浅读，使我意识到《弟子规》不仅是教育少年儿童的好教材，也是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，对我们日常工作也具有一定的指导意义。
古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”与《弟子规》的内容有相同之处。《弟子规》用简单明了的语言，教导大家如何修身养性、尊老爱幼。在日常工作生活中，我们要从小处着手，时刻注意自己的一言一行。注重个人的形象，也就是维护集体的形象。与家庭成员和睦相处，与单位同志团结友爱。
《弟子规》所体现的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本规律，是修身、持家、治国、*天下的大智慧。而《弟子规》则是儒家思想的根。我们学*《弟子规》，目的是要扎好*文化的根。
《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多工作中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。” 讲的就是我们的要养成良好的六常工作*惯。
在改革开放的今天，我们的物质文化生活水*有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建设没能及时跟上。伦理道德沦丧，成风，道德水准不但没有提高，反而下降了，这也是有目共睹的。究其原因，与没学《弟子规》有很大关系。如何解决这个问题？环顾全球，没有别的办法，只有用*传统文化教育人民，特别是在全民中推行《弟子规》教育，才是出路。
总之，只有学好《弟子规》，才能知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质，树立良好的社会风气，才能建立高度文明的社会主义*。
今天，我读了《弟子规》中的一句话：置官服，有定位，勿乱顿，致污秽。我知道了回家后衣帽、鞋袜都要放到固定位置，避免造成脏乱或穿时找不到它们。记得有一次妈妈让我上床睡觉，我脱了衣服，把衣服扔到地上，起床时找不到衣服了，妈妈说：“在地上。”我到了学校已经迟到了。从此以后，我立志要做个规范整洁的孩子。
《弟子规》为清代康熙是山西绛州人李敏秀所作。我早对这本书有所耳闻，当时，，我只知道“弟子规，圣人训”这六个大字，直至今日，我才得知我所知的那六个大字，仅仅是《弟子规》中的一些皮毛而已。
《弟子规》这本书，影响之大，诵读之广，仅次于《三字经》。弟子就是学生，规就是规范，《弟子规》是依据至圣先师孔子的'教诲而编程的。此书以《论语》（学而篇)“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文”为中心。
《弟子规》第一章：总叙讲的就是作为学生，就要有学生的言行规范。今天，我主要读了《入则孝，出则悌》这一张让我深有感触
本章主要讲孝，古代圣贤的教导，首先就是要做到孝敬父母，尊重兄长。本章让我明白父母生我养我谈何容易，就是这些，也够让我们感激涕零。我们那还能不孝顺他们呢？从前，不孝有三，无后为大，现在，不学*为大。我们就算是不为自己，也为他们的养育之恩，就这些，我们难道不该报答他们吗？
今天，我读了《弟子规》这本书，此书原名《训蒙文》，作者李淑秀是清朝康欣年间的秀才。这本书分为五个部分，具体列述弟子在家、外出、待人、接物与学*上应该遵守的守则规范。
本书分为总叙、入则孝出则悌、谨而信、泛爱众而亲仁、行有余力则学文、总则六个小标题，每一个都讲述一个道理，每一句都描绘一篇孝敬故事。这些故事都很令人感动。
有一天，老妈喊我叫我帮她收衣服，我却没有回答。因为我正在玩一个游戏的后一关，如果放弃了，前面的二十九关都白打了。但当老妈喊到第二遍：“王昕，来帮妈妈收衣服！”时，我突然想到前几天刚刚读的《弟子规》小标题“入则孝出则悌”中的一句话“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
想到这，我才二话没说，“嗖”的一下来到老妈面前，把老妈手中的衣架和钩子抢到手中，收起衣服来。看到老妈一脸开心又无奈的表情，我心中也渐渐笑了起来。
我告诉你们，孝敬父母是一件很开心的事，不仅父母开心，我们自己也会感到快乐。所以，大家也一起孝敬自己的父母吧！
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