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粤人成仙
粤地有个人，素来笃信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，简直到了痴迷的地步。可是要想成仙，有什么门道呢?粤人想不出好办法，很是苦恼。他想，成仙的人是少得很，但我这样诚心，老天怎么还不选中我呢?
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。粤人偶然从一本书中得知，有一种仙草，名叫灵芝，长得像蘑菇，颜色美丽，吃了它就可以成仙。粤人高兴极了，就天天不辞劳苦地上山去四处搜寻，希望能在那多得数不清的植物中发现灵芝仙草。
终于有一天，粤人照例上山寻找灵芝，翻山越岭，疲惫不堪。正坐在一块大石头上休息，他忽然看到不远处的一个烂树桩上生着一个大蘑菇，这蘑菇有箱子那么大，叶子有九层，颜色就像金子一样光彩四射。“呀，这就是灵芝吧，没想到真让我得到了，看来我是和神仙有缘哪!”粤人忘了疲劳，三步并作两步奔过去把蘑菇采了下来带回家去。这蘑菇其实并不是什么灵芝，只是山中常见的毒蘑菇，可粤人一心只想成仙，连这点常识都忘了。
回到家里，粤人郑重地对妻子说：“快看，这就是人们所说的神奇的灵芝了，吃了它就可以成仙。我听说成仙一定要有缘份，老天是不肯随便让人成仙的。可是你看，这么难得到的东西都让我得到了，我一定是个有缘之人，很快就会成仙了!”于是粤人斋戒了三天，还天天沐浴焚香，彻底清洁自己，以示对神仙的虔诚。三天之后，粤人恭恭敬敬地捧出蘑菇，将它煮熟。他兴奋地想：“马上要成仙了!”夹起一大块蘑菇就往口里送。这一吃可糟了，他马上感到腹痛难忍，肠子好像要断掉一样。他倒在地上滚了几滚，就气绝而亡了。
粤人的儿子听到这边有动静，忙过来看看情况。他*时受粤人的影响很深，也是一心想做神仙，整天无所事事地做白日梦。这会儿，他见到父亲死了，想了想对母亲说：“我听说成仙的人，一定要脱去人的形骸。人就是为形骸所累所以才成不了仙。现在，我的父亲已经脱去他的形骸成仙了，这不是死。”说完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父亲的老路，中毒死了。可是粤人家里其他的人还是对成仙执迷不悟，不加思索地又去争吃蘑菇，结果无一例外地全都被毒死了。
本来明明是毒蘑菇，这并不是难以辨认的东西，却偏偏被粤人一家坚信不疑地认为是灵芝，就是因为他们总是幻想侥幸地撞大运，白白地获得好处，这真是利令智昏。要想过上好日子，只有靠自己踏踏实实劳动才是一条靠得住的途径，否则就会付出惨重的代价。
《中国寓言故事》是一个个奇妙的小故事组成的。他的里面有很多的好词好句。妈妈告诉我，里面的写作手法也很多，有拟人的，有比喻的，我认真地看着，虽然还不是很明白，但是我也很喜欢看。
这本书里也有几个小故事给我留下了深刻的印象。《重饵钓大鱼》说的有一位公子下了决心要钓一条大鱼，于是他精心的准备了几十斤重鱼饵，在海边等待鱼上钩。其间有人嘲笑他，有人议论他，有人甚至挖苦他。都说他异想天开。但他不为所动继续钓鱼。终于有一天，他钓到了一条很大很大的鱼。那条鱼咬住鱼钩就往深海里游去！公子最终战胜了大鱼。大鱼的肉也分给了所有的乡亲。读完这个故事，我懂得了一个人要干一件事情，必须要有坚定的信念。要不怕任何打击与困难才能成功！
《书呆子》这个故事在我看来有些幼稚。那书呆子为了吃羊肉和穿狐狸皮的衣服，竟然把这两个小动物请到家里来吃饭，并且告诉它们请吃饭的原因。当他说完原因以后，两只小动物都跑了。这个书呆子也太傻了，要是我我就不会这么做的。怎么也要讲点计谋啊！
《楚王葬马》说的是楚王非常喜欢马。对马的照顾无微不至。有一次一匹马死了，楚王很伤心。下令要用最高的级别来埋葬这匹马。他的想法引起了所有人的不满。大家都劝他。一匹马不用这么浪费。但是他却很生气地说到；“我的主意已定，谁再干出面说，我就杀了他！”就在这关键的时候，有一个大臣出面说了话，他说：“既然这样，我们就风风光光的来埋葬这匹马。我们让所有的百姓，所有的士兵都出来安葬这匹马！让所有的人都知道大王爱这匹马胜过爱自己的士兵，自己的百姓！大王不语了！关键的对话这是出现，大王问道：“那么你认为如何处置？”大臣说道：“自然是为将士和百姓们改善生活了！”
读完这个故事，我有些感触。原来说话办事也要注意方法。我和同学说话的时候，就往往很厉害，还爱着急！有些事情本来可以好好说就能办好的，我却很着急的不讲方法就去办这件事，结果却并不好。
这本书我还没有完全看完。但是这些故事对我的触动很大很大。妈妈总说让我做一个高尚的人，善良的人，诚实的人。虽然我还不能完全明白妈妈的意思，但是我却从心底深处知道，无论如何，一个男孩子，要有良好的修养。我知道自己有很多很多不足。这个暑假，在妈妈和爸爸的帮助下，我也读了不少书。我希望自己，也时刻提醒自己，做一个高尚的人，善良的人，诚实的人！
被馈赠的机会
英国的爱特威廉是一位举国皆知的大商人。但是说来奇怪,爱特威廉创业初期的一切,竟然全是别人馈赠的。
威廉20岁的时候,还是一个整日守在河边打鱼的年轻人,天地十分狭小,根本看不出他的将来会有什么辉煌的成就。一天,一位过河人求助于威廉,原来是过河人的一枚戒指不慎掉进了河里。过河人急得不行,他请威廉不管怎样,也要到水下帮他摸一摸。
威廉一个上午什么也没干,反反复复一连扎到船下二十几次,但是依然没有摸到那枚戒指。爱特威廉又找来了全村的男人帮忙。为了摸到这枚戒指,一村的男人竟然又花费了半天的工夫。
过河人事先答应给爱特威廉一英镑的打捞费,想不到爱特威廉竟然请来了这么多人,用了这么多时间。这要多少报酬才行?过河人很犯难。谁知,威廉却一点都没提报酬的事,一点没有计较这次打捞戒指的巨大成本。他只是想为过河人解决难题,打捞戒指,仅此而已。
不久,这位过河人又路过此地,他又碰到了威廉。这时的河里已经没有多少鱼好打了。过河人对威廉说:“威廉,你别打鱼了,我给你个打气补胎的活儿,你足以养家糊口。”从那以后,威廉便有了一个在路边修补汽车轮胎的活儿。
有一天,一辆小车停在了威廉补胎的小店前,车上的人要找一颗特别的螺丝钉,否则车就无法行驶。威廉翻遍了自己的小店,也没有找到这样的螺丝钉。但威廉并不甘心,他骑上自行车,在另一家修车店里,再次翻找了一遍,终于找到了一颗一样的螺丝钉。
当威廉满头大汗地返回来,并将这颗螺丝钉安装在对方的车上时,对方拿出了10英镑来感谢威廉。威廉却一分不收。他说这是颗丢在箱底的螺丝钉,是不值钱的!不久,这辆小车的主人特地赶来,给了威廉一个五金店让他代理经营。威廉很是惊讶,问对方为什么。
对方告诉威廉:“你是这个世上我所遇到的最诚恳、最值得信任、最无私,也是最可爱的人。”
威廉这一生总能碰到好运气,别人总是会馈赠他。如今,威廉已经是英国最大的机械制造商。问起他的发家史,他总是说,他一生的事业,一多半都是别人赠送的。
威廉自己不知道,他得到帮助,是因为他无比的诚实和热心,对别人委托事情的认真和执著的态度,以及奉献精神感动了接受过他帮助的富人。而他的这种精神和品质正是成就事业所必不可少的。
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一*话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”
从故事中我们知道了世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，不断总结，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。所以我们每个人都要善于总结规律，按照规律办事，才能提高工作效率。
一位老教师说“学生”就是“学会生活的人”，这种解释虽然不是严格的定义，但它揭示了教育工作的一项重要任务，那就是如何引导学生认识生活、学会生活。教完试验修订本第二册课文《读〈伊索寓言〉》，我深深地领会到这句话的含义。
钱钟书的《读〈伊索寓言〉》是作者在**前写的一篇读书随笔。通过伊索寓言与现代社会生活中各种卑劣行径的比较，文章说明现代人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多，卑劣得多，因此我们的头脑也要复杂点，这才不致碰壁上当。
这个主题思想，在过去的教科书里是难得见到的，但这种思想并不是错误的。作者给我们谈了生活中的一个朴实而又实用的道理，就是这样一个简单的道理，我们的家长和教师，我们的教科书，都不愿把它明明白白地指出来。我们教科书的编纂者总是怕把学生给教坏了，结果学生有的相信书上说的，结果到了社会成了弱者，常常碰壁，常常上当，他们不得不重新来学*一些早就应当在学校里学*的社会知识，这路也走得太弯了点。*二十年的学校生活，为什么我们所教育出来的学生还不能马上适应社会呢?这是每一个教育工作者该好好思考的问题。
我们只给他们对的，不让他们看到错的，我们只他们正确的，不让他们了解错误的，我们只给他们理论知识，不让他们深入实际生活，我们总是把一些简单的东西用简单的方式来输入到学生的头脑，结果他们自然就头脑简单了。教育是为了推动社会发展，为什么又把自己同社会划一条“三八线”?
教学过程中，我告诉学生，生活是复杂的，我们不能说这个人是好人就一切都好，这个人是坏人，就一切都坏。人是一个复杂的动物，真与假、善与恶、美与丑同时存在于每个人身上，这个人之所以是好人，只是他好的一面占了主导地位，反之亦然。进而我讲了对现实社会复杂性的看法，让学生明确不能只看到阴暗的一面，因为我们的社会毕竟是在不断发展的，这个发展是前进而不是倒退。看人看事，我们都要动脑筋，不能过于简单了。把生活本来的样子告诉学生，他们才有可能正确地理解生活。我们一面告诉学生片面性的东西，一面要学生产生正确的思想认识，这是自相矛盾的。
新教材把《读〈伊索寓言〉》这样的文章引入教材，是思想上的一大进步，对教师教学与学生认知生活都有好处，在这样的课文教学中，人文教育很容易落实，不在是一句空话了。
中国寓言故事：好谀亡国(精选5篇)扩展阅读
中国寓言故事：好谀亡国(精选5篇)（扩展1）
——中国经典寓言故事（精选二十篇）
有几个人闲来无事，在一齐聊天。一个年纪大的人对周围几个人说：“吃梨对人的牙齿有好处，可是，吃多了的话是会伤脾的。吃枣呢，正好与吃梨相反，吃枣能够健脾，但吃多了却对牙齿有害。”
人群中一个呆头呆脑的青年人觉得有些疑惑不解，他想了想说：“我有一个好主意，能够吃梨有利牙齿又不伤脾，吃枣健脾又不至于伤牙齿。”
那位年纪大的人连忙问他说：“你有什么好主意，说给我们大家听听!”
那傻乎乎的青年人说：“吃梨的时候，我只是用牙去嚼，却不咽下去，它就伤不着脾了;吃枣的时候，我就不嚼，一口吞下去，这样不就不会伤着牙齿了吗”
一个人听了青年说的.话，跟他开玩笑说：“你这不是将枣囫囵着吞下去了吗”
在场的人都哈哈大笑起来，笑得那个青年人抓耳挠腮，更是傻乎乎的了。
这个年轻人自作聪明，如果按他说的办法囫囵吞枣的话，那枣子整个地连核也吞下去了，难以消化，哪还谈得上什么健脾呢我们学*知识也是这样，如果对所理解的知识不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剥，那是得不到什么收益的。
一个标致秀丽的农村姑娘来赶集。她脸上透着百台和玫瑰，云鬓堆着落日的余晖，嘴唇漾出晨曦的微笑。
这个可爱的陌生人一露脸，立刻被一群年轻人尾随和包围了。有人想跟她跳个舞，有人想向她献殷勤。不管是谁都想亲亲她的脸蛋。因为，毕竟这是在集上啊。
姑娘为他们的举动感到震惊，她把这些年轻人想得很坏，她张口便骂，甚至打了一两个人的耳光，然后拔脚便跑。
那天黄昏在回家的路上，她自言自语道：“真讨厌，这些人怎么如此地不文明，没教养，我实在忍无可忍。”
一年过去了，在这一年里，那个秀丽美貌的姑娘对集市和男人想得很多，她便又一次来赶集。她依然脸上透着百合和玫瑰，云鬓堆着落日的余晖，嘴唇漾出晨曦的微笑。
但这时，年轻人一见她走来，个个转过身子。一整天，她孤零零地没人搭理。
傍晚，她走在回家的路上，内心里高喊道：“真讨厌，这些年轻人怎么那么不文明，没教养，我实在忍无可忍。”
1、胆小先生
有一位先生，住在一座漂亮的房子里。因为他的胆子很小，大家都电他胆小先生。 一天，一只大老鼠闯进了他的房子。胆小先生马上去捉，结果在地下室捉住了它。 "你放了我!"大老鼠挣扎着说，"我要是一跺脚，整个房子就塌了。" 胆小先生害怕了，连忙放开了他，还允许他住在地下室里。
地下室里吃的东西真多，大老鼠吃呀，喝呀，真开心。后来，大老鼠生了一窝小老鼠，小老鼠又长成大老鼠很快，地下室住满了老鼠。
"不行，不行!"大老鼠冲着胆小先生嚷嚷："这么多老鼠住这么一个小小的地下室，而你一个人住那么多房间，太不合理了，得换房子。"
"换房子?"胆小先生住在地下室，老鼠们住进各个房间，他们在宽大的客厅里唱呀，跳呀，在喷香的厨房里喝呀，吃呀，每天都像过节一样。
"你应该搬出去!"大老鼠又冲着胆小先生嚷嚷，"你干嘛住在地下室?这么好的地下室，你配住吗?"
"什么?"胆小先生气愤得跺了一下右脚，"咚--"老鼠们害怕了，他们个个抱头乱窜，以为地震了。
"哦，原来我是很有力量的!"胆小先生抓起旧扫帚，这儿一扑，那儿一打，这儿一戳，那儿一捣，老鼠被打得"吱吱"叫，全逃走了。 胆小先生后来怎么样了?小朋友能猜到吗?
2、农夫和狐狸
有个心肠很坏的农夫十分嫉妒邻居农田里的庄稼长得好，一心想毁掉这些庄稼。于是，有一天，他趁捉狐狸的机会，偷偷地把烧燃的木柴放在邻居的地里。正好路过此地的狐狸拿起那块木柴，按照神明的指示，扔到这个农夫的地里，把他的庄稼烧得精光。
通过这个故事 ，我们可以知道害人必害己，神是决对不会放走任何一个坏人!所以，小朋友们，我们必须要老老实实地做人，不能打坏心眼，要做一个好宝宝，乖宝宝!
3、野驴和家驴
一天，野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强体壮，还享受美味的食物。野驴非常羡慕家驴美好的生活!后来，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，驴夫还跟在后面用棒棍边打边赶，于是，野驴对家驴说：“我现在不再觉得你幸福了，我看得出来，不遭受那百般痛苦是得不到一点点享受的!”
通过这个故事，我们可以知道，每个人所得到的利益、收获都必须靠辛勤的劳动等沉重的代价来获取的，没有不劳而获的事情。所以，小朋友们，我们不能单纯地羡慕别人看似舒适的生活，其实在幸福背后，人们是付出了很多劳动和努力的!
4、花言巧语的狼
牧羊人的笛子吹得非常动听，一天，一只小羊趁着牧羊人深情地吹笛子的时候偷走了出来。偷走的小羊的居然和幼狼做起了好朋友!当牧羊人发现小羊和幼狼一起玩耍的时候，他把它们一起抱了回去，并做起了实验。小羊和幼狼一天天地长大了。每天，狼都用花言巧语哄骗着牧羊人，并偷偷地学着偷捉小羊。渐渐地，狼成了一名出色的小偷，正如牧羊人预想的那样——狼的本性是不会改变的! 狼的本性是凶残的，它们总是花言巧语，伤害弱小。通过这个故事，我们要懂得正确地认识他人，很多时候，坏人的本性是不会改变的，正所谓”江山易改，本性难移”!
5、值得骄傲的鹿角
森林里有一只漂亮的鹿，它总是为自己拥有一对美丽的鹿角而骄傲。于是，小鹿看不起其他的任何动物，经常嘲笑它们外表难看。一天，森林之王狮子出来了。小动物们都纷纷逃跑，只有那只骄傲的鹿还站在原地。同样，小鹿居然开始嘲笑狮子，认为狮子没有它头上那对漂亮的鹿角，不值得骄傲!狮子受到小鹿的嘲笑，非常恼火，于是狠狠地扑向了小鹿!当小鹿拼命逃跑的时候，那对漂亮的鹿角居然卡在树上，它只能秫秫殆命了!这时候，骄傲的小鹿才明白：没有头上那对骄傲的鹿角，也许没有那么漂亮，但至少能够活得长一些!
小鹿因为自己美丽的外表而异常骄傲，看不起任何同伴，甚至用骄傲来挑衅森林之王!最后，当然是死路一条!这告诉我们，不能单纯地满足自己美丽的外表，不能骄傲自满，要学会谦虚，学会审慎。
6、 情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的 ? ”
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛 ，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!
7、 靠自己
小蜗牛问问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢? 妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢? 妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
8、土拨鼠哪去了
在教育教学过程中，常遇到这样的情况，学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业，忘记了最初的追求目标，针对这种情况，教师不妨给他们叫这样一个故事：
有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出了一只白色的兔子，兔子飞快的向前奔跑，三只猎狗围追堵截，兔子急了，"噌"的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上，仓惶中没有站稳，一下子掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子乘机逃跑了。
故事讲完后，教师要问学生："这个故事有问题吗? 学生可能说：兔子不会爬树。
一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。
直到学生找不出问题了，教师才说："可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了?
趁学生思考之际，教师由此引发话题教育学生：
土拨鼠，猎狗追求的目标，可是由于兔子的出现，猎狗改变了目标，我们的思维也在不知不觉中打了差，土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。
在追求人生的目标中，我们有时会被风光迷住，有时会被细枝末节打断，有时会被一些琐事分散精力，在中途停顿下来，迷失了方向，或走上了歧路，从而了最初追求的目标。 同学们，人生的路很长很长，既有奇花异草的诱惑，又有山峦叠嶂的阻挡，你一定要常常提醒自己——土拨鼠哪去了，不要忘记你最初追求的人生目标。
9、鹅卵石与钻石
为什么我们非要学*这些没用的东西呢?"这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。遇到这种情况，我们不妨给学生讲这样一个寓言： 一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了，因此，他们满怀殷切的期盼，恭候着来自上苍的旨意。 神出现了，神开始说话了："你们沿途要多拣拾一些鹅卵石，把他们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常后悔。
说完，神就消失了。牧民们感到非常失望，因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是，不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是，他们还是各自拣拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。 就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石，竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也后悔极了，后悔没有拣拾更多的鹅卵石。
现在我们觉得没用的知识，就像鹅卵石，将来有可能变为无尽的财富。
10、教育学生自尊、自重、自信
有一个生长在孤儿院的男孩常常伤心地问院长："像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?"院长总是笑而不答。有一天，院长交给男孩一块石头，说："明天早上，你那这块石头到市场上去卖，但不是真卖。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。"第二天，男孩蹲在市场角落，意外的有很多人向他买那块石头，而且价钱愈出愈高。回到孤儿院，男孩兴奋的向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的价格较昨天又涨了十倍，但由于男孩怎么都不卖，竟被传为稀世珍宝。男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院，将这一切告诉院长。院长望着男孩，徐徐说道："生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会又不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这石头一样吗?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有价值，生命就有意义。
11、学会期待
古希腊有这样一个神话故事：塞浦路斯国王皮格马利翁，对自己雕刻的表现心中理想女性的美女像产生了爱恋之情，在他深切的期待中，雕像变为真人而与他结为伴侣。这虽是神话故事，但在现实中也有类似的例子。
年，美国心理学家罗森塔尔和助手来到一所小学，进行"预测未来发展的测验"。其后向教师提供了一份名单，并说，这些孩子又很大的发展可能性。教师们甚感困惑，因为名单上的孩子有一些是差生。心理学家解释说，这只是对学生未来发展的预测，不是说学生的现在，并要求老师保密。8个月后，罗森塔尔重返学校，进行第二次测验，结果令人惊讶，凡名单上的学生，无论在学业成绩、智力发展，还是与老师、同学的关系等方面，无一例外，都有了显著的进步。而这个名单，只是从全部学生中随机抽取的。 ——这就是著名的罗森塔尔效应。
教师的期待，会通过言行、表情传达给学生，学生会受到鼓舞，并朝着老师期待的方向发展，这是心理学上的心理暗示作用。期待是多么神奇，我们做老师的要学会期待。
过马路
周末，路路熊约哈哈象、乐乐猴一起出去游。
小伙伴们开心地走在路上，经过马路的时候，乐乐猴什么也不顾，正打算跑到马路对面去。
路路熊看到后，急忙对乐乐猴喊道：“乐乐猴，小心啊，你不要跑过去。”
乐乐猴听了路路熊的话站住了，路路熊指着马路对面的信号灯又接着说：“乐乐猴，你看，那里的信号灯是红灯，我们不可以走。”
乐乐猴问道：“那我们什么时候可以走啊?”
路路熊认真地对乐乐猴说：“妈妈告诉过我，当马路的信号灯是红灯的'时候，我们就要在原地等着，因为这时候要有车通过，不可以过马路，如果马路的信号灯是是绿灯了，我们才可以走。这时候两边的车也会停下来的。”
乐乐猴听了路路熊的话，盯着信号灯一直看，信号灯变绿了，乐乐猴开心地说：“路路熊、哈哈象，我们可以过马路了。”
水牛自恃体强力健，还有一对令人生畏的犄角，因此在动物界霸气十足目空一切。
这天，水牛看见松鼠在松树上跳上跳下，敏捷地攀援树枝尽情快活地玩耍，顿觉满心不舒服，它沉下脸斥责小松鼠：“你这小家伙逞什么能，难道就你能上树，这树上只能任你玩耍吗？”
“您别生气老前辈，”松鼠陪着笑脸对水牛说：“我们各有各的本领，正如您能耕地能游泳，我却望尘莫及一样。这上树是我的拿手好戏，别小看它，没有专门训练是上不了树的。”
“胡说！上树有什么了不起。”水牛瞪起一双灯泡似的大眼睛吼了起来：“凭我的力量能征服一切，难道就不能征服这小小一棵树吗？”
“这不是靠力量，而是靠技巧，”松鼠继续解释：“我之所以能在树上灵活自由地运动，那是因为我祖祖辈辈就生在树上，上树的规律了如指掌，攀援的技术应用自如，加上*时我不断刻苦煅炼，所以……”
“住口！你敢瞧不起我？”水牛勃然大怒打断松鼠的话：“连百兽大王都佩服我的力量，让我主宰大地，你却要百般阻拦我上树？好！今天我就当着你的面上树给你看，等我上了树再慢慢教训你，也让你知道我的厉害，以后好乖乖服从我的管辖。”
水牛说完就气呼呼地往树上爬，松鼠吓得躲在一旁呆望着发怒的水牛上树。
水牛爬呀爬的，爬了老半天，爬得气喘嘘嘘满头大汗，还是无法爬上，最后它憋住气，猛地往上一跳，好不容易才攀住一根树枝，这真是机遇难逢，它赶忙用尽力气往上缩，不料一来身体笨重，二来用力过猛，只听“咯嚓”一声，碗口粗的树枝被折断了，水牛摔到地上，跌得头破血流还折断一只犄角，躺在地上直哼哼，爬也爬不起来。
松鼠惊魂未定，望着地上的水牛直摇头：“咳，都这把年纪了还如此气盛。你口口声声号称力大无穷能主宰大地，终究还是不自量力，这下吃了大亏，总该头脑清醒接受教训了吧？”
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
狼救羊
一只小羊不小心掉进陷坑里。
一只觅食的狼从这里经过。它看见了坑里的小羊，正准备跳下去，可是一个危险的念头马上阻止了它。
狼说：“可怜的`小山羊，让我救你上来吧!”
小羊说：“哼！我才不上当呢，没安好心的东西！上回我哥哥把你从坑里救起来，你却把它吃掉了，真是忘恩负义！呜──”小羊怕得哭了起来。
狼挤出两滴眼泪，装着哭腔道：“骂得好！我是对不住你哥哥呵！我正来救你作为补偿！”
小羊说：“别骗人了，我宁愿呆在坑饿死也不让你吃掉！”
狼说：“我怎么会吃你呢? 要吃你我不会跳下来吗? 哼！这回是我救你。谈报答的应该是你，看是否忘恩负义的也是你，而不是我！荒谬的家伙！”
羊想是呀，上回是哥哥救狼，而这回……不上去也是死啊！它要吃我不会自己跳下来吗?
小羊越想越拿不定主意。狼不失时机地叹了口气说：“唉！你不上来我也没办法，我要走了，天快黑了。”
羊一听天快黑了更是害怕，连忙叫住了狼。
当狼把小羊救起来后，狼便露出了凶恶的本相，无情地吃掉了小山羊，最后还抹抹嘴说：“让我费了这么大劲，你这只笨羊！”
当坏人有助于你时，很可能有更大的阴谋要伤害你！
鸽与秋果
从前，有一对鸽子，同住在一个巢中，相依为命地过着快乐的生活。
在一个金色的秋收季节，树上的果子都熟透了。它俩共同采集了满满的一巢。过了一段时间，果子风干了，渐渐缩少到只剩半巢了。
雄鸽子气愤地斥责雌鸽子说：“别吃了!当初采集果子的时候是多么辛勤劳苦，现在你独自大吃，只剩下一半了!”
雌鸽觉得受了委屈，就分辩说：“我根本没有独自大吃，是果子自己减少了。”
雄鸽不信，又气又恨地说：“不是你独自大吃，那果子为什么会自己变少呢?”说完，便用嘴把雌鸽啄死了。
又过了些日子，天降大雨，干果子得到雨水的.滋润，膨胀起来，又同原来一样，装了满满的一巢。
雄鸽这才恍然大悟。它悔恨地责怪自己：“果子一点儿也没少，是我错误地把它杀死了。”它情不自禁地哭叫自己命苦，并呼唤雌鸽，“我亲爱的，你到哪里去了啊!”
不可只见到表面现象，就主观武断地出口伤人，要透过表面现象，深入了解事物内在的发展变化，掌握其规律和特点，这样才不会犯错误。
越国没有车，越国的人也一直都不懂得该如何造车。越人很希望学会造车的技术，好将车用在战场上，增强本国的军事力量。
有一次，一个越人到晋国去游玩。野外空气新鲜、风景美丽，他一路走一路看，不知不觉到了晋国和楚国交界的郊野。忽然，不远处的一件东西将他的视线吸引过去。“咦，这不是一辆车吗?”这个越人马上联想起在晋国见到过的车。这东西确实是辆车，不过毁坏得很厉害，所以才被人弃置在这里，这车的辐条已经腐朽，轮子毁坏，輗(ni)也折断了，车辕也毁了，上上下下没有一处完好的地方。但这个越人对车本来看得不真切，又一心想为没有车的家乡立一大功，就想办法把破车运了回去。
回到越国，这个越人便到处夸耀：“去我家看车吧，我弄到一辆车，是一辆真正的车呢，可棒了，我好不容易才搞到的呢!”于是，到他家去看车的人络绎不绝，大家都想一睹为快。几乎每一个人都听信了这个越人的炫耀之词，纷纷议论着说：“原来车就是这个样子的啊!”“看上去怕不能用吧，是不是损坏过呢?”“你不信先生的话吗?车一定本来就是这个样子的。”“对，我看也是。”这样，越人造起车来都摹仿这个车的形状。
后来，晋国和楚国的人见到越人造的车，都笑得直不起腰来，讥讽说：“越人实在太笨拙了，竟然将车都造成破车，哪里能用呢?”可是越人根本不理会晋人和楚人的.讥讽，还是我行我素，造出了一辆辆的破车。
终于有一天，战争爆发了，敌人大兵压境，就要侵入越国领土了。越人一点也不惊慌，从容应战，他们都觉得现在有车了，再没什么可怕的，越人驾着破车向敌军冲过去，才冲了没多远，破车就散了架，在地上滚得七零八落，越国士兵也纷纷从车上跌落下来。敌军趁乱杀将过来，把越人的阵形冲得乱七八糟，越人抵挡不住，死的死，逃的逃，投降的投降，兵败如山倒。可是直到最后，他们也不知道自己是败在了车上。
向别人学*当然是对的，但是应该有所选择，去其糟粕，取其精华。要是连糟粕也一并纳入怀中，就会栽跟头了。
定州陵北庙的传说
记得在我还很小很小的时候，听老人们传说：“那时东汉光武刘秀称帝前，王莽为了篡位，就想将自己的亲外甥刘秀杀死”，(据老人们说，刘秀是真龙天子是杀不死的)所以便留下了很多关于王莽追杀刘秀的传说故事。
现在的.陵北庙，过去叫吴黑坟，现在也叫吴黑坟。只是位置在河北省定州市明月店镇陵北村，当地的百姓称陵北庙，是刘秀坐了皇帝后为纪念吴黑才修此坟的。
传说，有一天吴黑正在田中耕地，突然从南向北跑来了一个十五、六岁的少年男孩儿。这个男孩儿上前便说：“老人家请救救我后面有人要杀我，快把我藏起来。”
老者说：“我就一头牲口，一把犁怎么救你呢?”
那男孩儿说：“我倒下你用土把我埋上好了。”老者应声，少年男孩便躺在地沟里。老者顺耕三趟、倒耕三趟男孩便被埋上了。
等王莽追上来问：“老头儿，刚才的男孩儿哪儿去了?”
吴黑摇了摇头说：“没看见。”刚才还在你这儿，一会儿工夫哪儿去了?王莽一气之下，便把吴黑给杀了。男孩儿被埋在土里，时间长了会把他憋死的，蝼蛄便上前在他的鼻子前面钻了两个洞。男孩儿很生气地说：“用土埋我还埋不上呢，你还给我钻洞。”一气之下便把蝼蛄从脖子处揪断了。
蝼蛄说：“我是好心，怕把你憋死了才给你钻洞的，你却把我揪断。”
男孩儿一听有道理，便问：“那我怎么救活你呢?”
蝼蛄说：“你去树上掰一个毒格针来(一种树上长的刺针)将我插上便活了。”(不信你捉住一只蝼蛄揪断，看一看就知道了)男孩儿照做。
蝼蛄活了说：“你让我活过来吃什么?”
男孩儿说：“那儿饥了那儿吃吧!”因为男孩是皇帝，
金口玉言，蝼蛄便受了皇封却又听错了。听成了那儿稀了那吃。(不信你留心看一看，越是没有苗的地方，蝼蛄就越是去吃。)
刘秀见吴黑被杀死了，悲痛万分，哭罢多时，用土将吴黑的尸体埋好继续向前走。(等刘秀做了皇帝后才为吴黑修的坟)刘秀逃到了定州市叮咛店镇一个塔耳洼村时，又被王莽发现，他赶忙躲到塔耳洼村的村边一片苇田里，苇田里有一个小水濠(存死水的坑)。王莽派了大量的兵也没有找到刘秀，就将这片苇田点着了火走了。却有一只狗发现了刘秀，便用尾巴尖沾着水围着刘秀转一圈，又沾点儿水围着刘秀转一圈;直到苇田全部烧光，只有刘秀呆的地方没有点燃，等大火自灭，狗的一条腿便也累断了，再也不能动了。
刘秀说：“狗啊狗，你为救我把一条腿都累断了，我又怎么救你呢?”
狗说：“你用泥给我捏一条腿吧。”
刘秀便用泥给狗捏了一条泥腿，并叮嘱说：“你撒尿时要将这条泥腿抬起来以免冲断了。”从此，狗撒尿时便将那条泥腿高高地抬起来。刘秀继续向北行，走到了一个不知名的山脚下，又被王莽发现了，刘秀赶忙躲到山洞里，进洞的时候却把蜘蛛网撞破了，蜘蛛怕王莽发现了刘秀，就赶忙将网织好躲在一旁。
王莽派士兵进洞搜察。士兵说：“不用进洞了，蜘蛛网都没有撞破怎能走进去一个大活人呢。”王莽只好带兵走了，刘秀又一次得救了。刘秀从洞中出来，看见一只苍蝇在上面沾着，便误以为是它救了自己。
便说：“你救了我有功，以后谁家做了好菜好饭你先吃。”苍蝇感激不尽。以后你看谁家做了好菜好饭的你先到。可把蜘蛛气坏了，从此肚子越来越大了……
刘秀骑马逃到定州市一个叫咛店镇的村时，口干舌燥，马跪地刨坑，便有清水溢出，此后人们叫它马刨泉……
三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位；诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。
投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，*间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢？”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”
散*后，刘禅的*臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀！”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧？”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。
刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。
这是个关于中国唐代大诗人李白的美丽传说。
李白小的时候非常调皮，不喜欢读书。 一天他在河边玩耍的时候看见一位老妇人拿着一根铁棒在大石头上磨。李白非常好奇，问那个老妇人：“你在干什么呀，老奶奶?”
老妇人边磨边说：“在磨铁棒。”
“磨这个干什么用啊?”李白又问。
“做一根绣花针。”老妇人回答。
“什么?!”小李白听糊涂了。“你想把这么粗的铁棒磨成绣花针?!可是这要花好多年啊!”
“这没有关系?只要我坚持下去，世上没有办不到的事，我一定能把铁棒磨成针的。”
老妇人的话深深打动了李白。从此，他认真刻苦地学*，最终成为了一名伟大的诗人。
一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说："今天不下雨，明天不下雨，就会渴死你。"河蚌也对鹬说："今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会有饿死你。"两个不肯互相放弃，一个渔夫把它们俩一块捉走了。
别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
小猪卡鱼刺
一个阳光灿烂的下午，小猫请小猪、小鸡、小鸭、小狗来家里过生日。因为小猫最喜欢吃鱼，所以他就做了各式各样的鱼，鲜美的鲫鱼汤、原汁原味的清蒸桂鱼、香喷喷的红烧鲤鱼、清香爽脆的墨鱼丸……饭菜很丰盛，小伙伴们吃得热火朝天。
突然，小猪大叫“救命啊!”原来贪吃的小猪因为吃得太快，鱼刺卡在喉咙里了。小鸡说：“我的`嘴尖，我帮你啄出来吧。”可是鱼刺太深了，小鸡根本看不见。小鸭拿来一碟醋，指着说：“醋可以软化鱼刺，试试吧。”小猪喝了一些，还是不行，鱼刺仍留在他的喉咙里。小狗医生找到一个镊子，想把鱼刺夹出来，但是夹的时候，小猪怕痛，还是没有成功。主人小猫想起妈妈曾经说过，如果卡了鱼刺，可以用棉花球和着牛奶吞下去，这样既安全又简单。于是他拿来几个医用棉球，让小猪和着牛奶吞下去，第一次没什么效果，吞了五个棉球后，棉花缠着鱼刺滑了下去。小猪终于舒服了，忙向大家说：“谢谢!”大家一起说：“不用谢，遇到困难，大家齐心协力，一定能解决，因为我们都是好朋友嘛!”
哈哈哈!小猫屋里传来大家爽朗的笑声……
最高又最矮的人
白娘子离开南天门，降落到人间。她住在西湖里，天天扳起指头算日脚，一天两天，一年两年，十八年终于过去了。
清明节那天，白娘子很早起来，梳个头，换身衣，顺着苏堤走去。走到映波桥边，看见有个老叫化子，手里拎着一条小青蛇。那小青蛇见了白娘子，摆头甩尾的，眼睛里还滚下泪珠来。白娘子觉得它怪可怜的，就问老叫化子：“老爷爷，老爷爷，你抓这蛇做啥用的呀?”老叫化子说：“挖蛇胆卖钱哩!”白娘子听了，又看看小青蛇，心里很难过，就说：“老爷爷，我给你点银子，把它卖给我吧!”老叫化子点头答应了。
白娘子买下了青蛇，把它捧到湖边，放进水里。忽然湖上冒起一阵青烟，从青烟里走出一个青衣青裙的小姑娘。白娘子见着高兴得一把拉她的手说：“小姑娘，小姑娘，你叫啥名字呀?”“我叫小青。”“小青，小青，你给我做个伴吧。”
于是小青认了白娘子做姐姐，跟她一块儿。走呀，走呀，两个人从里西湖走到外西湖，又从外西湖绕到里西湖。白娘子走几步，停一停，东张张，西望望。小青不知道她为啥，就问：“姐姐，姐姐，你东张西望寻些什么呀?”白娘子笑笑，把南极仙翁的谜语讲给小青听，要小青也帮她猜猜。
这天是个大晴天，上山祭坟的，到湖边踏青的，东一群，西一群，到处都是人。靠*断桥这一带地方，游人比别处更多。
白娘子和小青在人群中穿来穿去，寻找那最高又最矮的人。但是，高个儿的都不矮，矮个儿的又都不高。咳，这个人真难找哩!
晌午，白娘子和小青又寻到断桥边来。这辰光，断桥边的大柳树底下，有个马戏班正在做把戏，一大群人围着看。
小青这边张张，那边望望，猛地叫起来：“姐姐，姐姐，我寻着那个最高又最矮的.人啦!”白娘子听了心中一喜，忙问道：“在哪儿呀?在哪儿呀?”“喏，你看!”小青朝那大柳树上一指，原来树桠枝上坐着一位年纪轻轻的小后生。
白娘子朝那小后生看看，说道：“他个儿不高呀!”小青说道：“他高高地蹲在树上，人家来来往往都从他胯下走过，这不是最高的人吗?”白娘子说：“他个儿不矮呀!”小青笑道：“他人影落在地下，人家来来往往都从他的头顶上踏过，这不是最矮的人吗?哈，准是他。”“对呀，对呀，一定是他!”白娘子心里十分高兴，“老仙翁呀老仙翁，你出的谜真不好猜，最高又最矮的人，却原来是个不高不矮的小后生啊!”
白娘子仔细看着那个小后生，生得眉目清秀，相貌厚道，不觉又惊又喜。只是小后生蹲在大柳树上，不知名，不知姓，怎样叫他下来呢?小青想个巧法子，叫白娘子暗地作起法来。没一会儿，天布乌云，雷声隆隆，落大雨啦!
马戏班收了场，围着看把戏的人也散了。小后生从大柳树上爬下来，跑到西湖边，喊了一只小船，叫船老大划到清波门去。
小船刚刚荡开，船老大还没架上桨呢，白娘子便在岸上喊起来：“划船的公公呀，给我们搭个便船吧!”小后生从船舱里探出头来望望，见两个姑娘儿站在岸边，被雨淋得像落汤鸡似的，也忙着叫唤船老大快把船儿靠岸，让她们上船。
她们一落船，就向小后生道谢。小青问小后生叫什么名字。小后生说：“我姓许，因为小时候在断桥旁边遇见过神仙，所以阿爸就给我取个名字叫许仙。”
白娘子和小青对看一眼，两个点点头笑了。白娘子又问许仙住在哪里。许仙说：“自从阿爸亡故之后，我单身一人，寄住在清波门姐姐家里。”
小青听了，拍着巴掌笑道：“这可巧了!我姐姐和你一样，也是个无依无靠，到处飘零的人哩!这样说来，你们两个倒是天生的一对啊!”
说得许仙红了脸，白娘子低下了头，没多久，大家就熟悉啦。几个人谈谈笑笑，热乎起来，正谈在兴头上，忽然听到船老大在船艄唱起山歌来：
月老祠堂在眼前，
千里姻缘一线牵。
风雨湖上同舟渡，
天涯寻来共枕眠!
给点儿愚蠢
伊莎辛苦了一天之后酣然入睡。
一位玲珑的天使飞进窗口找上了她,说:“聪明的伊莎,每个人都应该得到一份适量的聪明和一份适量的愚蠢,可是匆忙中上帝遗漏了你的愚蠢,现在我给你送来了这份礼物。”“愚蠢礼物?”伊莎很不理解,慑于上帝的威严,她接过愚蠢,无可奈何地植入脑中。
第二天,她*生第一次讲话出了破绽,第一次解题费了思考。她花了一个早晨记住的一组单词,三五天后也忘了将*一半。她痛恨这份“礼物”。深夜,她偷偷地取出了植入脑中的愚蠢,扔了。
事隔数天,天使发现给伊莎的那份愚蠢已被扔进了垃圾箱。他飞入伊莎的卧室,义正词严地对她说:“这是每个人都必须有的配额,只是或多或少罢了,每一个完整的人都应该这样。”
不得已,伊莎重新把那份讨厌的愚蠢捡了回来。但是,她太不愿意自己变成一个不很聪明的人了。她把愚蠢嵌进头发,不让它进入思维。此后,伊莎没有遇上过一道难题,没有考过一次低分,一直保持着强盛的记忆、出色的思维和优异的成绩。
但奇怪的是,此后,再也没有一个同伴愿意与她一起组队去出*专题辩论,因为她的精彩使同伴全成了木鸡;也没有哪个人愿意和她做买卖,因为得利赚钱的总是她;也没人与她谈恋爱,男人们无不怕在她的光环里被比成傻瓜。连下棋打牌也十分没劲,对手总是输得伤心,偶尔有一两次她给对手点儿面子,下个软着,也很容易看出是她在暗中放人一马,比她胜了还伤害人的自尊。她越来越孤独、空虚,真的也希望有份愚蠢了。但是,聪明成性的脑袋是再也植不进去愚蠢了。她希望能再见一次天使,可天使也“黄鹤一去不复返”了。
因为只有聪明,伊莎在痛苦中熬过孤单的一生。
定州八角井的传说
定州北门街有个八角井，它是定州八景之一。关于井的来历，还有一段神奇的传说。
古时候，定州城方圆几十里都是汪洋一片的大湖，湖水混浊发黑，连鱼都没有。一天，东海龙王来到这里，龙颜大怒说：“这里上有清风，下有明月，藏风聚气，可是个人杰地灵的`风水宝地，怎么会变成大水一片呢?”龙王立即吩咐道：“查个清楚，是哪个水怪盘踞此地?”查的结果是黑龙小妖在横行霸道，强行督战，还淹死了上千个黎民百姓。龙王听后，把脚一跺，下令道：“捉拿黑妖，就地问罪，将此地变**杰地灵，物化天宝的好地方。”
说话之间，捉到了黑龙小妖，用粗粗的铁链子锁着，使它动弹不了，并派西山灵芝仙子看押。就在这一夜，在龙王爷踩脚的地方，四周出现了城墙，环绕城墙还有清凉的河水，城墙上长满花草，红的绿的鲜艳夺目，周围百姓的高兴劲就甭说了。当时百姓唱出了这样的歌谣：“花城环四壁，清水弯弯转，鹤啼松头月，金银福寿天。”歌谣唱的起劲时，不知谁喊了一句：“看呐，这儿出了八角井了!”人们闻听一下子涌了过去，是真的，通往东海的地眼变成了八角井，砖砌得整齐*滑，井深无底，井口大如磨盘。水面横着一条铁链子，是龙王把黑龙小妖锁在了井底，永远不让它危害定州百姓，并派西山灵芝仙子在井内常年看管，东海龙王在地上还为仙子造了庙堂，塑了金身。
从此，定州城从来没有遭到水涝灾害，年年风调雨顺，五谷丰登。
只有一个洞穴的老鼠很快被捉。
在一个漆黑的晚上，老鼠首领带领着小老鼠出外觅食，在一家人的厨房内，垃圾桶之中有很多剩余的饭菜，对于老鼠来说，就好象人类发现了宝藏。正当一大群老鼠在垃圾桶及附*范围大吃一顿之际，突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音，那就是一头大花猫的叫声。它们震惊之余，更各自四处逃命，但大花猫绝不留情，不断穷追不舍，终于有两只小老鼠走避不及，被大花猫捉到，正要将它们吞噬之际，突然传来一连串凶恶的狗吠声，令大花猫手足无措，狼狈逃命。
大花猫走后，老鼠首领从垃圾桶后面走出来说：“我早就对你们说，多学一种语言有利无害，这次我就因而救了你们一命。”
温馨提示：“多一门技艺，多一条路。”不断学*实在是成功人士的终身承诺。
不要把自己当作鼠，否则肯定被猫吃。
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛.拉格萝芙。
温馨提示：忘我是走向成功的一条捷径，只是在这种坏境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。
中国寓言故事：好谀亡国(精选5篇)（扩展2）
——中国寓言故事作文(精选10篇)
我是一双凉鞋。今天好冷啊！小主人不穿我了，我只好一个人在家了。总算熬到晚上了，大家回来了。靴子姐姐头一个回来。紧接着，大球鞋哥哥、小球鞋弟弟、小红靴妹妹、溜冰鞋表哥、芭蕾舞鞋表姐也回来了。至于爸爸妈妈？他们跟着主人出差了。 靴子姐姐说：“哈哈！我好开心啊！主人特宠我，她还带我去北京看奥运会呢！”大球鞋哥哥说：“唉！我好疼啊！主人一回来，就把我拿去洗。洗了还不够，还把我搂在怀里亲，亲的我都掉了一层皮了。唉！”这时，溜冰鞋表哥说：“表弟，你可别生在福中不知福啊！你表哥我今天一天在外面溜冰，主人不停的溜，我也不停的跑。累死我了。”小球鞋被吵醒了，说：“吵够了没？我的好梦都没啦！既然你们在聊天，我反正也醒了。我也说一说吧。我的主人今天跑了12000米呀！跑的`我累死了。正准备坐下吹暖气，主人又要被体育老师罚跑1000米呢！总共跑了22000米。”
小红靴妹妹生气了，说：“你们，竟敢忽视我的存在！我不理你们了！哼！”我说：“妹妹乖，不生气哦！你先说吧。”妹妹说：“今天主人把我炫耀了一番，女生投来了羡慕的目光。那些不可一世的男生则说很恶心。虽然我很生气，不过那些女生喜欢我，我还挺高兴的。”
芭蕾舞鞋表姐开口了说：“我呀，到是吹了一天的暖气，主人的舞跳的好，老师表扬了主人，让她吹了一天的暖气。可舒服呢！”
听了这些话，我忍不住哭了起来：“呜呜，你们的主人喜欢你们可是天气凉了，主人不穿我了，我好难过”姐姐安慰我，说：“好妹妹，不哭，等过了冬天，主人还会穿你的。”
夜深了，星星困得眨眼。鞋架说：“好了，天色不早了，你们早点睡吧。”
据说有一种仙女乔装改扮住在在森林里靠*河流和湖泊会合的地方，在那儿，她们要等自己飞去以后，才让人们识破真相。
一个王子走进这座森林，当他走*河流和湖泊会合的地方，他看见河岸上坐着一个乡下姑娘，她在拨弄流水，教百合在水上舞蹈。王子低声地问她：告诉我，你是什么仙女？
这个姑娘给他问得不禁笑了出来，山坡上回响着她的欢悦之声。王子心想她是爱笑的瀑布仙女。消息传到国王的耳朵里，说王子娶了一位仙女，他便派遣人马，把他们带到他的王宫里。
王后看见了这个新娘，厌恶的`转过脸去，王子的妹妹窘得脸红，侍女们也在问，难道仙女就是这样打扮的吗？嘘！我的仙女是改扮了到我们家里来的。王子低声地说。
一年一度的节会来到了，王后对她的儿子说：告诉你的新娘，我们的亲戚要来看看仙女，教她不要在亲戚面前丢我们的脸。
于是王子对他的新娘说：看在我对你的爱情的分上，在我们的亲戚面前显一显你的真相吧。
她默默地坐了好久，继而点头允诺，这时候泪珠滚下了她的面颊。
圆月皎洁，王子穿着一身婚服，走进他的新娘的房间。房间空无一人，只有从窗**进来的一道月光，斜照在床上。
王亲国戚随着国王和王后拥进新房，王子的妹妹站在门旁。
大家异口同声问道：仙女新娘在哪儿？
王子回答说：为了让你们认识她的真相，她已经永远消逝了。
好多时候，我们没有必要事事都打破沙锅纹(问)到底，一旦纹(问)到底了，沙锅碎了，再后悔也就来不及了。
文学的世界充满了无限的魅力，就像浩瀚的宇宙一样神秘而迷人。如果寓言是宇宙中的一个星球，那么《伊索寓言》一定是这个星球上最耀眼最辉煌的宫殿。寓言也是连接生活和艺术的桥梁，我们在这一端，善良、智慧和勇气在那一端。
看完《伊索寓言》这本书，你可能会想，世界上有没有像书中故事那样愚蠢的动物。但正是短篇小说中愚蠢动物的表现，让我们明白了很多做人的道理。比如《伊索寓言》里有一个“狼和老太婆”的故事：一只饿狼到处喊着要吃的。他来到一个农舍，听到孩子在哭。老婆婆吓着孩子说：“别哭了，再哭我就把你扔给狼吃！”狼听了老妇人的话后，急切地站在那里，等了很久。晚上，狼听到老婆婆哄孩子说：“孩子，狼来了，我们就杀了它。”狼听了，拔腿就走，嘴里嘟囔着：“这个农民家庭说一套做一套。”这个寓言讲的是言行不一的人，言行不一的人。
《牛和蛙》的故事告诉我们另一个道理。这个寓言讲的是一只青蛙看到牛后不得不和牛比较，最后破肚皮而死的故事。这个寓言告诉我们，不能胡乱竞争。如果他比牛娇小，那么就不会有这样悲惨的结果。
《乌龟与老鹰》通过一只乌龟，老鹰不得不教它飞，然后它从天上掉下来，死了。它告诉我们，任何事物都有其自身的`规律性，一定不能违背。这个寓言让我想起了《拔苗助长》的故事。一个农民觉得他的庄稼长得很慢，所以他花了一个早上在他的地里种了很多幼苗。结果，所有的幼苗都死了。这个故事也让我明白了一切都要顺其自然，不要违背事物的生长规律。
《伊索寓言》是一座神奇的宫殿，里面有无数充满魔力的故事，反映了很多做人处世的道理，会让我们受益终身。我会珍惜这《伊索寓言》，让里面的小故事和我一起成长。
从前，有三个非常要好的朋友，它们是香肠、小鸟和老鼠，它们住在一个大房子里，整天都是无忧无虑，每天都干着自己该干的活。很有规律，老鼠找柴火，小鸟来挑水，香肠来做饭。
有一天，老鼠不耐烦了，她说：“喂，我们换下工作吧！我来做饭，香肠找柴火，怎么样！”它们听了老鼠的话，虽热不想答应，但不想和老鼠的关系变得不好，所以，就勉强答应了老鼠的要求。
时间过得飞快，又是一天到来了，小鸟和老鼠等了很长的时间，香肠还是没有回来，老鼠等不了了，于是便对要睡着了的小鸟说：“我们出去找找香肠吧，都多长时间，还没有回来了！”小鸟慢悠悠地说：“唉呀，不用了！他出去过那么多次，还能找不到家？”于是，他俩又在家里等。等到了中午，他还是没有回来，这时小鸟也等不及了，说：“出去找找吧！”说罢，便飞出去了，老鼠也紧随其后，他们走了一会儿，便看见了小狗，他们对小狗说：“你看见一个香肠了吗？”小狗惊奇地说：“那是你们的.同伴呀！被我吃了！”他俩都是脑袋一震，便垂头丧气地回家了。回到家后，小鸟打水，掉进了水桶里面，被淹死了。老鼠做饭，掉进锅里，被热水烫死了。一个原本好好的家家，就这样散了。
通过这件事，我懂得了一个道理，自己做好自己该做的事，不该羡慕别人，不然后果不堪设想。
大雪后，小明在门前堆起了二只洁白的雪兔。长长的耳朵，短短的尾巴，好不神气。“小主人”雪兔开口说话了，“我没有眼睛呀！”小明想，兔子的眼睛该是红的。就回屋取来了两颗大红枣，给雪兔安在眼眶。
雪兔高兴地嚷道：“银色的世界多美啊！”第二天一早，小明发现雪兔的眼睛不见了。小明又取来两颗大红枣，给雪兔安进了眼眶。当天夜里小明看见一只小松鼠取走了雪兔的一对眼睛，挺气愤。就没有再给雪兔安上眼睛。后来，小松鼠又来了。
小明听见雪兔对小松鼠说：“小松鼠，你妈妈的病好了些吗？真对不起，我今晚没有眼睛送给你了。”小松鼠说：“你两次把自己的眼睛给我，让我给生病的妈妈吃，现在虽然妈妈的病好多了，但你却什么也看不见了。”小松鼠便硬咽咽地说不下去了。这时，在雪兔背后又出现了个雪人，雪人手里捧着一大堆大红枣。其实，这是小明假扮成的`雪人。小明手里捧着大红枣是为了引诱小松鼠来取，好将他一把捉住。小松鼠果真走到“雪人”跟前，从他手里取下了两颗大红枣，然后走到前面，给雪兔安进了眼眶。
“啊，我又看到美丽的世界了！"雪兔高兴地嚷道，“不过，小松鼠，你该把大红枣带回去喂你妈妈才对“……”“不，雪人手里还多着呢！”小松鼠说着，又回到“雪人”跟前去取大红枣了。刚才雪兔和小松鼠的话，小明都听到了，所以现在他不再想捉住小松鼠了。
可怜的小松鼠，为了生病的妈妈才来寻找食物，难道不该帮助他吗？多好的雪兔呀，为了帮助别人，宁愿不要自己的眼睛，这是多么高尚的精神啊！
这天，森林里又热闹起来，这是为什么呢？原来乌龟和兔子要进行第二次比赛。现在正在进行裁判选拔赛和观众投票赛。动物们一致选大象做裁判。到底谁能成为这次比赛的冠军呢？兔子的票数占多数，因为大家相信兔子这次一定吸取上次的教训，稳获冠军。
兔子自从上次比赛因为骄傲和偷懒输了之后，关起门来深刻反省。并给自己约法三章：第一，每天坚持锻炼；第二，绝不骄傲、绝不偷懒，全力以赴。
在一个风和日丽的早晨，观众*上坐满了小动物。大象一声令下，兔子如一支离弦的箭冲了出去，遥遥领先；而乌龟则慢吞吞地爬着。投票给兔子的小动物们高兴极了，他们觉得自己的选择是明智的。而投票给乌龟的小动物们，个个情绪低落，完全没了比赛前的气势。但他们一点也不知道，乌龟为了这次比赛做了充分地准备：地图、指南针、饮用水……全藏在他的龟壳里。而心急的兔子一心想着取得比赛的胜利，还没有看清楚比赛的路线，就冲了出去。他完全不管路边的标志，只顾着低头向前冲，却不知道自己离终点越来越远。等他发现自己在森林里迷路了，急得像热锅上的蚂蚁团团转。费了九牛二虎之力，兔子终于找到了正确的方向，拼命向前跑，累得兔子气喘吁吁。而此时的乌龟边爬边看看地图，并鼓励自己：“我要快马加鞭，终点就在前面！” “坚持到底就是胜利！”当它通过茂密的`树林，看见红红的终点线，用尽所有的力气冲了过去。大象裁判当场宣布：“乌龟获胜！”投票给乌龟的小动物们欢呼着把乌龟团团围住，将乌龟高高地抛到空中……
这则寓言告诉我们：成功不仅需要天赋和勤奋，还需要正确的目标和方向。否则就会像兔子一样在前进的道路上迷失方向，与成功失之交臂，遗憾终生！
信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根断箭不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的'箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
自从上次龟兔赛跑兔子输给乌龟以后，兔子一直耿耿于怀。于是，兔子去找乌龟商议，决定再来一次比赛，并且拿全部家产做赌，注，乌龟二话不说就答应了。
别看乌龟答应得那么爽快，其实它心中急得不得了——如果这次比赛输了，它不仅会失去所有财产，还会名声扫地。乌龟回到家，急忙召集6个兄弟商讨对策。
大哥说：“乘隐形电动滑板怎么样?”它的话音刚落，二哥就嚷道：“不行不行，要是被发现，我们就输定了!”“不会被发现的!”“会的!”“不会!”“会的!”……正当大哥二哥争得脸红脖子粗时，聪明的小弟眼珠一转，说：“过来，过来。我们这样……这样……这样……一定行!”“好!”乌龟兄弟异口同声地说，之后互相看了看，“嘿嘿嘿”地笑了起来。
兔子回家后，日夜勤奋练*，等待比赛。
终于到了比赛的日子。赛场设在森林里，动物们早早地来到赛场。裁判员大象伯伯一声令下，兔子撒腿就跑。再看乌龟，只是按*常的速度慢慢地爬着。
乌龟爬了一会儿，见四周没人，一转身，钻进了草丛里。兔子跑了一段路，回头看了看，不见乌龟的影子，心中窃喜：这下死乌龟必输无疑了!但它又有点儿不放心，于是高喊：“乌龟，乌龟，你在哪儿?”这时，乌龟在兔子前边出现了，大声回答道：“嘿，我在这儿呢!”兔子一惊，心想：糟了!乌龟怎么跑得这么快呀?它来不及多想，加快速度，紧跑了一阵儿，又大叫：“乌龟，乌龟，你在哪儿?”乌龟又在他的'前面出现了，回答说：“嘿，我在这儿呢!”
当兔子气喘吁吁地跑到终点时，乌龟早已领到了奖杯。
原来路上出现的那几只乌龟是它的6个兄弟。
夕阳西下，小乐手们终于结束了几个小时的高强度排练。原来，是因为各个声部都在疯狂地演奏自己的部分，仿佛是个人演奏一般，都觉得自己才是乐团中最应突显风采的声部，丝毫不顾整体。导致本是悠扬的乐曲却听起来震耳欲聋，十分嘈杂混乱，如同一盘散沙，所以指挥不得已进行加练。
小乐手们离开后，排练厅便安静下来，留下了小乐手整齐排列好的乐器们。这时，首*小提琴跳到椅子上，一副高高在上的'样子，开口责怪道其他声部：“都怪你们，那么大声。只有我才是乐团里最重要的乐器，所有的旋律都是我来演奏的，你们那么大声干嘛，害得我要多工作几个小时。”这下可引起其他乐器的不满了，大家纷纷议论着。低音群用浑厚低沉的声音反驳道：“凭什么就你展示呀，没有我们低音群雄厚的底座，你们岂不是无法演奏主旋律！”
打击乐的小鼓锤也都跳到鼓上边跺脚边生气地说道：“没有我们精准无误的节奏和高潮的效果，你们这一切都没什么意义嘛！”各乐器组间你我争霸，谁都觉得自己最重要。
这时，一支长笛用她优美的声音说道：“大家不要吵了！我们是一个整体，我们不能缺少任何一个声部，但同样，每个声部也不能自私自利，在集体中适当的展现才是个人才华的展现。”听了这话，大家若有所思，认为十分有道理，决定在下一次排练中践行。
果不其然，在接下来的排练中，乐器们按照乐曲风格和自己谱面上应有的力度认真演奏，在集体中按规则行事，不凸显“个人风采”，为集体作出了真真正正的贡献。在不久后的演出中，乐器们表现得十分出色，小乐手们也受到了表扬，大家都收获满满，十分开心。
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊？”命运说：“你有什么功绩要和我比试？”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的'伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？”
能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样；那么难道这些都是你所控制得了的吗？”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢？我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？”
能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命；力与命紧密相联，命与力因果相关；有什么样的能力，就会有什么样的命运；而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
中国寓言故事：好谀亡国(精选5篇)（扩展3）
——中国经典短篇寓言故事（精选5篇）
古时候，楚国有一个人，在他坐船过江的时候，一不细心，把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自我：“别忘记了，我的宝剑是从这儿掉下去的。”
同船人见他不着急的样貌都很纳闷，就问他：“为什么不赶快下水捞宝剑你在船舷上刻个记号有什么用呀？”
“着什么急，我的宝剑是从这个地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要从这个刻有记号的地方跳下水去，把宝剑找回来。”
过了一会儿，船到了目的地，停下来靠了码头，这个人便从船上刻的记号处，跳下水去捞宝剑，可是，摸了好长时间也没有找到。
同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人说：“宝剑掉江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上，此刻船离开丢剑的地方已经很远了，再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢？”
大家都议论说：“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”
之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。
晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说："晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好?"
有个大臣献计说："他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人?'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪?'回答说：'他犯了盗窃的罪。'"楚王觉得这个主意不错。
晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。
楚王故意问："这捆着的是个什么人?"
小吏回答："是个齐国人。因为盗窃犯了罪。"
楚王转过头来望着晏婴说："齐国人生来就喜欢偷盗吗?"
晏子离开座位，走到楚王面前，回答说："我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢?因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗?"
楚王听了，尴尬地笑着说："圣贤的人是不可戏弄呀!我反而是自讨没趣了。"
孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹器。
孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢？”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒；水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧！”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉！世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊！”
这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。
有一个人十分擅长捕鸟，他编织了捕鸟的罗网，那罗网上结满了密密匝匝的网眼，捕鸟人拿了这张网去捕鸟，每次都能捕到不少鸟雀。
这一天，捕鸟人又守候在树林里，他张开了他那张捕鸟罗网，又在网下撒些食物。不一会儿，有一群鸟雀飞下来了，果然，有不少的鸟雀撞到了网上，成了捕鸟人的囊中之物。
有个人一直在一旁看捕鸟人捕鸟，他觉得十分有趣。可是，他却发现了一个"秘诀"，那就是：一只鸟头只钻进一个网眼就被捉住了。于是他想道：既然网住一只鸟只需一个网眼就够，那干嘛还要去编结那么多的网眼呢？成百上千个网眼，难道一次能网那么多鸟吗？那个捕鸟人也真是不嫌麻烦，实在太笨了。现在看我的吧。
于是他回到家里，将捕鸟的罗网来了一次"革新"。他将麻绳一根根结成单独的小圆圈，然后把这些小圆圈分别系在一根长竹竿上，准备也到树林中去捕鸟。
他把长竿靠在树桠上，守候着鸟雀撞在那一个个的圆圈里，可是一批批的鸟飞下来，又都飞走了，他在树林里守候了一天，连一根鸟羽毛都没得到。
他沮丧地扛着长竹竿回家。路上别人见了都觉奇怪，问他："你这个东西是做什么用的？"
他回答说："捕鸟用的。"
别人笑着说："新鲜！还没见过这种捕鸟的东西呢。"
杭州有个书生名叫丘浚，一天，他因事到灵隐寺去见一个名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼见来者只是个一般书生，不是当官之人，便对他非常怠慢，爱理不理的，既不让坐也没倒茶，把丘浚凉在一边。
正好这时，杭州刺史的儿子骑着马，带着几个随从，进得寺来。那珊和尚一见来人穿戴华贵，前呼后拥，甚是排场阔气，高头大马甚是威风，便换了一副笑脸，忙不迭地起身，恭敬地走下台阶，一直迎到寺外去了。
被冷落在一边的丘浚看到这些，很是不*，心里感到这和尚十分讨厌。待那刺史的儿子走后，丘浚气愤地质问和尚道：“你这人怎么如此势利眼？见到我来，一副冷冰冰的样子；见到那有钱有势的人来，你便满脸堆笑，十二分地恭敬，我看你简直不像一个出家人！”
和尚却狡辩说：“朋友，你不要误会！你不知道，在我这里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以说，我对你才是真正的热情呢！”
丘浚听了，哈哈笑了起来，说：“原来你跟我的*惯一样。”边说边拿起手杖在和尚脑袋上敲了几下说：“在我这里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”
和尚挨了几手杖，只好心里后悔。
这个聪明的书生以其人之道还治其人之身，惩罚了那个势利和尚，总算也出了点气。
中国寓言故事：好谀亡国(精选5篇)（扩展4）
——中国寓言故事的读后感通用5篇
《中国古代寓言故事》里面包括人们喜欢用的成语，如：“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。
其中，我最喜欢的是《滥竽充数》这个成语故事，它讲的是齐宣王特别喜欢听别人吹竽，所以他着急了很多吹竽的高手来给他演奏。齐国首都临淄城外有一位复姓南郭的先生。他的生活非常拮据，经过朋友介绍进得宫中为齐宣王吹竽以养家糊口。尽管他不会吹竽，不过装模做样的也未被别人察觉。后来齐宣王去世了，新国王喜欢听独奏，便下令乐队每天一人值班为国王演奏，其余队员放假休息。他们都很高兴，只有南郭先生愁眉苦脸的，同伴们问他怎么了，他不好意思的说出了原因。原来啊，南郭先生他不会吹竽。
这篇成语故事告诉我，不要耍小聪明，总有一天会被发现的。没有真才实学的人混在行家中间凑数是不行的，只会闹出笑话来。我以后一定会脚踏实地，好好学*不能像南郭先生一样滥竽充数。
我最*读了《中国古代寓言故事》，这本书中写了许多小故事，每个小故事看似很短，很简单，但都包含了一个个深刻的道理。
记忆最深刻的有两则故事：
一：“刻舟求剑”讲了一个楚国人坐船渡河，突然，楚国人的宝剑掉到水里了，别人大叫道：“哎！你的宝剑掉了，还不快捞上来！”楚国人不慌不忙在船边刻了个记号，说：“不着急，我在船边上刻了个记号。等船靠岸了，水浅了，我再下去捞宝剑。”别人说：“船是能在水里飘动的，剑则沉到了水底是不动的，那样就找不到剑了……”这则故事讽刺那些不懂得根据实际情况来处理问题的人，事物都是在不断变化的，不能用一成不变的态度去处理问题。
二：“三人成虎”讲的是，在魏国，庞恭和太子要去邯郸，在临走前庞恭问了魏王一个问题，说：“如果有一个人说集市上出现了一只老虎，您信吗？”魏王说：“当然不信！”
庞恭问：“那如果两个人说那？”魏王答：“我有一些怀疑。”庞恭又问：“如果三个人说集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在这个故事中我学到了，不要轻信别人的谎言，有时候说的人多了，谎言就变成真的了。我们要经过自己开动脑筋，实际查看后才可以判断正确与否！不能轻信谣言，也不能人云亦云。
通过读这些故事，我学到了很多道理，学会了如何去思考和判断。以后我也要多读书，多思考，多学知识来丰富自己的头脑。
《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学*的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。
书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。
中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。
寓言讲求比喻，是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式，文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。在古今中外的寓言作品中，用比喻说话，用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言，借以阐明某种道理，或讽刺某种社会现象，是共同的特点。
我国古代的寓言故事，形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻，在文学性中寄寓着丰富的生活哲理，这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南辕北辙》等等脍炙人口的寓言，里面包含着很深的人生体验和生活哲理。在《买椟还珠》这则寓言中，本来主要买的是“椟”中的“珠”，却买“椟”还“珠”。舍弃了最重要的东西，选择了无足轻重的东西，这种在生活中经常存在的现象，通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。再如在《井底之蛙》中，通过青蛙与东海大鳖的对话和行为，说明人生的天地是十分广阔的，人不要为周围的有限的环境所拘囿，应该目光更远大一点。
在《中国古代寓言故事》中，驴子是蠢笨的形象，老鼠是贪婪的形象，猴子是机灵的形象，狐狸是狡猾的形象，老虎是横暴的形象，蚂蚁是狂妄之徒，蝙蝠是骑墙派，如此寓意，既符合动物的体貌行动特征，又包含着耐人寻味的生活道理，真是独具匠心，别出心裁。
版权所有，盗版必究！
《寓言故事》中有许多故事，故事内容虽然很简单，却蕴涵着许多深刻的道理。其中我印象最深的是《驮盐的驴》这个故事。
这个故事讲了一只驴子，帮助商人驮货物。第一次它驮的是盐，盐很重。到了小河边，驴子不小心摔了一跤，跌到了河里，它好不容易才爬了起来，这时他发现背上的盐轻了好多。商人埋怨驴子，你毁了我好多的盐。驴子才不管呢，反正盐很轻了，它轻轻松松把盐驮到了家。第二次，商人又带驴子去运货，这次运的是棉花。虽然棉花很轻，但是棉花很多，也很重，驴子想没关系，到了小河边就好了，再摔一跤，就会变轻的。到了小河边，驴子故意叫了声“哎哟”，然后摔进了河里。驴子想今天我要在水里多待一会儿，让货物轻一点。谁知没等驴子站起来，它就被河水淹死了。
可见，驴子做事不动脑筋，认为所有的东西都会被水融化。从这个故事中，我明白了做任何事情都要认真思考，不能像文中的驴子那样愚蠢。
中国寓言故事：好谀亡国(精选5篇)（扩展5）
——刻舟求剑寓言故事（精选5篇）
《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，结果捞了半天也没有找到。读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢，不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执，不知变化发展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。对于不同的人来说，这则故事又有不同的理解。
对于国家栋梁来说，这则故事告诉他们要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。而对于我们学生来说，就相当于死读书，只记固定的问题和答案，却不知变通，不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。
这个故事告诉我们：世界上的.事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。
有一天，一艘来自楚国的船正在行驶着，船上有很多人。其中一个人腰中别着一把宝剑和一把小刀。他拿出宝剑，在众人面前炫耀炫耀。
他拔出宝剑，只见宝剑锋利无比。他拿起宝剑舞起来，可是手没握紧，宝剑“扑通”一声掉入水中。
别人都劝那人快去捡，不然就来不及了。那人十分镇定，想了一会儿，眼睛一亮，说：“我的宝剑是从这里掉下去的，我在这里做一个记号，马上到岸了，再把宝剑捞上来。众人都不理他。只有一位大爷，对他说：“年轻人，宝剑是这里掉下去的，宝剑是不会动，你在这里作了一个记号，到了岸上，你就找不到宝剑了。”那人不屑的说：“你这个老头子，怎么知道我就找不到宝剑。”老大爷摇了摇头，说：“不听老人言，吃亏在眼前。”说完便不理他，便走了。
那人坐在船头，欣赏着美丽的景色，不一会儿，就沉浸在美景中蔚蓝的.江水与天相连。岸上一排柳树轻拂着水面，只见波纹荡漾。可那人心里还想着那把剑。
到了岸上，他卷起袖子，就跳入河里，左捞捞右捞捞，就是摸不到宝剑。不但没找到宝剑，还成了落汤鸡。那人后悔都来不及了。
大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的`宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。（答案不唯一）
在波涛滚滚的江面上，有一条小船停在岸边，船舱里坐着一个老渔翁，他是这条船的主人。每日他都会到江上捕鱼、摆渡。这几天天天下雨，他不能去撒网捕鱼了，又无人过江，没有办法，只好盼望明天是晴天。
这日，雨住天晴，渔夫正要去打渔，忽然听到对岸有人高喊：“船家！摇船过来，送我过江。”只见对岸有一位公子模样的人，站在岸边，最显眼的是这人腰间佩着一把宝剑，还带着一把腰刀。哎呀！这把宝剑真是漂亮啊！渔夫心想：穷苦人家，哪来的这等宝物，必定是富家子弟。摇他过江，不知要招来什么麻烦。就说：“我还要去捕鱼，没空摇你过江。”这下，可把那人急坏了。他叫道：“你关我过去，我多给你一些船钱还不行吗？”渔夫又想：送他过江也用不了多少时间，正好可以仔细地看看他的宝剑。想到这里，渔夫就将船向对岸摇去，喊道：“哎，来喽！”
来到岸边，那位公子上了船，顺风摇船很快就到了江心。渔夫对那个人说：“公子贵姓？贵乡何处？”那个人回答时，一个浪花打过来，他身子一晃，只听得“咕咚”一声响，水上冒起一串水泡。原来是他的宝剑掉在了江中。可是他一点也不慌张，渔夫对他说：“你还不快下去找宝剑？”公子不不慌不忙地说：“你急什么，船到了岸，再找也不迟呀！”渔夫本想帮他找，听他这么一说，心里想：我看你有什么高招。
只见公子在船舷上拿腰刀刻了个记号，说：“宝剑是人这掉的，等船靠了岸，从这下去，便可找回。”
到了对岸，那位公子说：“渔夫，你和我一起去找宝剑，我会加倍付你工钱。”说完，他立刻从刻着记号的地方跳进水里，找剑去了。
可是，那位公子怎么也找不到宝剑。这时，渔夫对他说：“宝剑是在江中心掉的，你现在到了岸边怎么可能找得回呢？”
说完，渔夫下了水，游到江心去找宝剑了。果然，剑在江心附*找到了。
从前，楚国有一个人，他有一只宝剑，他非常爱护这支剑，每天把它擦的亮亮的，他把这只剑视为掌中宝。有一天他要出门去办一件事情，必须得渡江，他不舍得把剑放在家里，于是他带着剑就出发了。
他坐上船开始渡江，船开了一会儿，开到了江中间。一阵大风吹过，水波翻腾，水花四溅，船上的人都被淋得抬不起头，船身使劲的摇晃，船上的人都东倒西歪，站不稳了，他一不注意，剑就掉进江里了，此时他非常着急，这可是他费尽心力来保护的剑啊！怎么办呢？突然他眼珠子一转，想到了一个好办法，他急忙用刀在船上刻了一个记号，长长的舒了一口气，好像在说：“剑啊，剑啊，你等着，我一会儿就来救你，船上的乘客看见了，都很疑惑，都向他投来疑惑的目光，有人便上前去问他，他得意洋洋的说：“我在船上做了一个记号的原因是，等船上岸了，我从这里跳下去，就会找到剑，”他得意洋洋地说着好像他是对的，但别人都说他这个方法不行，剑不会走，剑只会从水中沉入到水底，完全不会移动，等船靠岸了，剑却还是在丢掉的这个地方，你完全找不到，可这个人却很执着，相信自己的办法是对的。
船停靠岸之后，他便憋足了气跳进水里，江水寒风刺骨，让他感觉到很冷，确实还像人们所说的剑还保留在原地，他在水里找来找去也找不到他的剑，感觉十分失落，渐渐的也没有了知觉，感觉身体越来越冷，最终淹死了，谁也不知道他的下落，这样的人真是太糊涂了。
中国寓言故事：好谀亡国(精选5篇)（扩展6）
——中国古代寓言故事：各有所长(精选5篇)
有一个人到野地里去打柴，在沼泽地附*意外地捉到了一头麋鹿。他非常高兴，但没有立即把麋鹿带回家去，而是把麋鹿拴在一棵树上，准备砍完柴再去牵麋鹿。
这时，有几辆客商的车子从这附*经过。车上的人看见一棵树旁拴着一头麋鹿，而周围没有人，就把麋鹿牵走了。但他们觉得白牵走了一头麋鹿过意不去，就另外留了一大块咸鱼干，放在拴麋鹿的地方作为补偿。
过了一会儿，打柴的人回到这里，发现拴在树旁的麋鹿不见了，却有一块咸鱼干拴在那里。他觉得非常奇怪，四周没有一个人，附*也没有水塘，麋鹿怎么会变成咸鱼干呢?这个人想，刚才一定是神灵显现了。
回家后，打柴的人把这件事说给村里人听。很快，这件事便一传十，十传百，越传越神奇。人们纷纷到沼泽地边的小树下求福消灾。后来，村里人凑钱建了一座庙，将咸鱼干供奉在里面，并称它为“鲍君神”(“鲍”就是“咸鱼”的意思)。从此，“鲍君神”庙内神帐高挂，香火不断，方圆几百里内都有来求神求签的人。
几年过去了。有一天，一支车队路过这里。车上有个人看到香火缭绕的场面和庙门上“鲍君神”的匾额，感到十分奇怪，就下车打听原因。有人向他讲了“鲍君神”的神奇来历。
这个人听后，不禁大笑道：“几年前那棵树上的咸鱼干是我留下的'!哪来的什么鲍君神呢?真是太可笑了!”
庙里正在虔诚祈祷的人们听说后，个个哭笑不得。从此以后，再也没人来拜这个“鲍君神”了。渐渐的，庙的四周长满了野草。又过了一些时候，这座庙也破旧倒塌了。
【说明】 这则寓言告诉人们，遇到问题不认真思考、仔细判断，对神话盲目迷信，是愚昧可笑的。
春秋时期，宋国有一个靠种庄稼为生的人，他的性子很急。他每天都会到地里去劳动，不管烈日当空还是刮风下雨，很是辛苦。一个烈日当空的午后，这个宋国人又去地里干活了，空旷的庄稼地里没有一点儿遮拦的地方，宋国人头上的汗珠一颗颗地直往下掉，衣衫也被汗湿透了。他顾不得擦去汗水，顶着烈日，弓着身子不停地干活。
每天劳动回到家后，宋国人累得一动也不想动，连话也不想说，他觉得辛苦极了。就这样一天又一天地劳作，可眼看着庄稼没怎么见长。今天来看看，庄稼是这么高;明天来看看，庄稼还是这么高。宋国人有些着急了。
这一天，宋国人锄地锄得有些累了，便坐在田埂上休息。他看着庄稼自言自语地说：“庄稼呀，你们知道我每天种地有多么辛苦吗?你们为什么不快快长高呢?快长高吧、快长高吧……”他嘴里不停地念叨着。突然，他的脑子里蹦出一个主意：“对呀，我怎么没想到呢?就这么办!”宋国人顿时来了劲儿，站起身，下了地，又开始忙碌起来了……
太阳落山了，宋国人的妻子早已做好了饭菜，坐在桌边等他回来。“以往这时候早该回来了，会不会出了什么事?”宋国人的妻子担心地想。忽然门“吱呀”一声开了，宋国人满头大汗地回来了。他一进门便兴奋地说：“今天可把我累坏了!我把庄稼都**来了一些，它们一下子就长高了许多……”他边说边比画着。
“什么?”宋国人的妻子有些吃惊。他的儿子听后，赶忙跑到田里去看，结果发现所有的`禾苗都已经枯死了。
愚蠢的宋国人不知道：自然界的万物生长都是有自己的客观规律的，急于求成 、一心只想让庄稼按自己的想法快快长高，结果会适得其反。
南海中有一个岛，岛上的人以打鱼为生。岛民们对付蛇很有办法，因此遇到蛇并不惊慌失措。打死了蛇以后，岛民们看看扔掉可惜，便把蛇肉烹调了来吃。这一吃，大家发现蛇肉鲜美嫩滑，特别可口，于是，蛇肉成了岛民们普遍喜爱的美味佳肴。
有一次，一个从没有出过远门的南海人带着家人到遥远的北方去旅游。他们一家人都爱吃蛇肉，怕到了别处吃不到这样的.美味了，就带了不少腊制的蛇肉当干粮。
这个南海人带着家人走了很远很远，来到了齐国。他找了一家还算整洁的旅店安顿了下来。齐国人都十分好客，主人见他们从很远的南方来，就热情地招待他们。每天做好饭好菜给他们吃，铺床、清扫房间、洗衣服，把这个南海人一家照顾得十分周到，房钱也收得很便宜，还常常主动向他们介绍齐国的风土人情。
南海人受到这样的款待，心里很是高兴，同时也挺感动，于是便跟家里人商量着要送些什么礼物给主人，以表达感激之情。想来想去，他觉得蛇肉最合适。北方没有这类佳肴，主人一定会喜欢的。
打定了主意，他便在带来的腊蛇肉里挑开了，最后选中了一条长满花纹的大蛇。他高兴地拿着蛇去见主人，想象着主人开心的样子。
齐国在北方，很少产蛇。齐国人一见到毒蛇，吓得逃命都来不及，更别提去吃了。所以见到南海人送来的大花蛇，害怕得脸色都变了，吐着舌头转身就跑。南海人大惑不解：主人这是怎么了?他想了好一会，对了，一定是主人嫌礼物轻了。他赶紧叫过仆人，叫他再去挑一条最大的腊蛇来送给主人。
像这个南海人一样，遇事不了解情况，也不加以调查，就胡乱依自己的猜想来作主观臆断，是难以得出正确的结论的。
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的'齐宣王死了，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练*，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练*，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
古时候有个叫作乐羊子的人，他娶了一位知书达理、勤劳贤惠的好妻子，她总是帮助和辅佐丈夫力求上进，做个有抱负的人。
妻子常常跟乐羊子说：“你是一个七尺男子汉，要多学些有用的知识，将来好做大事，天天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下，开阔不了眼界，长不了见识，不会有什么出息的。不如带些盘缠，到远方去找名师学*本领来充实自己，也不在活一世啊!”
日子一长，乐羊子被说动了，就按照妻子的.话收拾好行李出远门去了。自从那天和乐羊子依依惜别后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，记挂他在异乡求学的情况，但她把这份惦念埋在心底，只是每天不停地织布干活来排遣这份心情，好让乐羊子安心学*，不牵挂自己和家里。
一天，妻子正织着布，忽然听见有人敲门。她过去开了门一看，简直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高兴极了，忙将丈夫迎进屋坐下。可是惊喜了没多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地问：“才刚刚过了一年，你怎么就回来了，是出了什么事吗?”乐羊子望着妻子笑答：“没什么事，只是离别的日子太久了，我对你朝思暮想，实在忍受不了，就回来了。”
妻子听了这话，半晌无语，表情很是难过。她抓起剪刀，快步走到织布机前“咔嚓咔嚓”地把织了一大半的布都剪断了。乐羊子吃了一惊，问道：“你这是干什么?”妻子回答说：“这匹布是我日日夜夜不停地织呀织呀，它才一丝一缕地积累起来，一分一毫地变长起来，终于织成了一整匹布。现在我把它剪断了，白白浪费了宝贵的光阴，它也永远不能恢复为整匹布了。学*也是一样的道理，要一点点地积累知识才能成功。你现在半途而废，不愿坚持到底，不是和我剪断布一样可惜吗?”
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