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那是在我六岁的时候我现在几乎每天晚上睡觉前都会想起那件事他是不是在脑海里闪现一下，引起我对他的回忆。他让我记忆犹新受益终生。
那是一个春节的前夕，一天下午我们家来了一个老人手拿着礼物来我们家，爸爸妈妈一看是他来了便热情地迎接这位客人的到来，我记得当时外面还下着雪，雪下得很大他穿着一件老式的绿军衣，脸色僵硬着，当我一看他，我当时还觉得挺害怕的。
爸爸妈妈招待他坐下来，让他休息一会爸爸坐在旁边，然后爸爸就和他聊了起来，聊得还挺开心的，他们两个人一边吃着瓜子一边聊着，突然妈妈给叫到房间里面说现在他们走不开而饭店有都关门了，所以只有让我去外面买些东西。我穿上衣服骑上车子就走了。
外面很冷风刮的呼呼叫，我刚到菜市场就只看到隐隐约约地有那么几个摊位在摆摊。我下车边走边看，买了些青菜，水果。当我快要走到尽头的时候发现一家卖鱼的摊位，我就停下来走上前去看。一看才发现就只有一条鱼了。我就问了问它价格，他没理我，我一喊他才回应。我问这一条鱼多少钱?那人冷漠地说二十元钱，我一听就说你咋这么黑啊!他却冷冷地说爱买不买，我说买个我杀了吧!
然后他一愣，却又说不卖了我心想他脑子是不是傻了。有东西不卖难道他是要白给我，我和他僵持了一会儿他才说这条鱼早就被人定了，说着说着我一回头看有一位老人正经直的走过来，而那老人却只给了他五元钱，就把鱼给他了。这时我才恍然大悟，他一开始说二十元钱是想放高价格，来打消我的念头。
可是我们在认真想一下，一个卖东西的，不卖高价却偏偏要买低价，这是因为他的诚信和令人尊敬的绅士风度。而这种高尚的品质。不是每个人都有的。而现在就缺这种人，如果大家认真想一想如果每个人都有这种高尚的品质，那么，这个世界将会是另一个模样，在这里我想说：有一种美丽叫诚信!
任何一个文化系统都有其永恒不朽之经典，作为源头活水，而经典是民族智慧的结晶，常理常道，它的价值历久而弥新，是开启智慧的最好方式。这个暑假里，我有机会读到了孟祥宇、刘森编著的《学生励志国学小故事（忠孝诚信好学篇）》这本书，我从中受益匪浅。
这本书以历史小故事的形式来介绍《论语》《孟子》《史记》《韩非子》《战国策》等古代国学名著的精髓。每个小故事或幽默有趣，或发人深省，娓娓道出国学典籍中蕴含的哲理。每个故事独立成篇，配以原文节选，同时对原文进行注释，每个小故事的结尾还配有“小故事？大道理”，对故事进行点睛评点。彩色插图，让我在阅读故事的同时，轻松掌握知识，了解历史文化，感悟国学精粹。
《滥竽充数》这个故事让我想到了班上有的同学在老师让背诵课文的时候，只动嘴不出声，这和”南郭先生“有什么区别呢？希望这些同学也看看这个故事，早日改掉”滥竽充数“的毛病，才能一天天进步啊！
《凿壁偷光》让我感受到我们的生活现在这么好，我们却不好好学*，真是不应该啊，看了这故事以后，我应该学*匡衡刻苦读书的精神，珍惜时间，珍惜现在父母给创造好的学*环境，好好学*，做一个对社会有贡献的人。
《忠义苏武》这个故事中，苏武不只是一位历史名人，还是一座精神丰碑。我们应将他不朽的崇高品格传承——传承其坚毅，传承其勇敢，传承其执着。让我们在人生的道路上不畏艰险，坚忍不拔，披荆斩棘，勇攀高峰。十九年的执着，十九年的追求，十九年的坚守！苏武却以十九年之久的.岁月抒写着一卷民族不屈的丹青。“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”指的也就是苏武这样的人吧！
国学书籍已经成为我成长中的良师益友，给我带来了知识和快乐，我将继续努力学*国学，多读经典国学，并带动身边的同学，把祖国的优秀传统文化传承下去，发扬光大！
任何一个文化系统都有其永恒不朽之经典，作为源头活水，而经典是民族智慧的结晶，常理常道，它的价值历久而弥新，是开启智慧的最好方式。这个暑假里，我有机会读到了孟祥宇、刘森编著的《学生励志国学小故事（忠孝诚信好学篇）》这本书，我从中受益匪浅。
这本书以历史小故事的形式来介绍《论语》《孟子》《史记》《韩非子》《战国策》等古代国学名著的精髓。每个小故事或幽默有趣，或发人深省，娓娓道出国学典籍中蕴含的哲理。每个故事独立成篇，配以原文节选，同时对原文进行注释，每个小故事的结尾还配有“小故事？大道理”，对故事进行点睛评点。彩色插图，让我在阅读故事的同时，轻松掌握知识，了解历史文化，感悟国学精粹。
《滥竽充数》这个故事让我想到了班上有的同学在老师让背诵课文的时候，只动嘴不出声，这和”南郭先生“有什么区别呢？希望这些同学也看看这个故事，早日改掉”滥竽充数“的毛病，才能一天天进步啊！
《凿壁偷光》让我感受到我们的生活现在这么好，我们却不好好学*，真是不应该啊，看了这故事以后，我应该学*匡衡刻苦读书的精神，珍惜时间，珍惜现在父母给创造好的学*环境，好好学*，做一个对社会有贡献的人。
《忠义苏武》这个故事中，苏武不只是一位历史名人，还是一座精神丰碑。我们应将他不朽的崇高品格传承――传承其坚毅，传承其勇敢，传承其执着。让我们在人生的道路上不畏艰险，坚忍不拔，披荆斩棘，勇攀高峰。十九年的执着，十九年的追求，十九年的坚守！苏武却以十九年之久的岁月抒写着一卷民族不屈的丹青。“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”指的也就是苏武这样的人吧！
国学书籍已经成为我成长中的良师益友，给我带来了知识和快乐，我将继续努力学*国学，多读经典国学，并带动身边的同学，把祖国的优秀传统文化传承下去，发扬光大！
“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”诚信，是中华民族的传统美德，古往今来，都是以诚为美，以信为金。
诚信，是为人之根本，做事之准则。古有季布千金一诺，商鞅立木取信……今有海尔集团信守合同，华盛顿承认错误……他们的行为都证实了何为诚，何为信。“言必行，行必果。”待人接物，一言九鼎，一诺千金，才能赢得别人对你的信任和尊重。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。如果我们每个人都把诚信的种子种在心里，它就会开出最美的花，结出最甜的果。
诚信，是铸就品质，决定成败的关键。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”或许，欺骗会给你带来蝇头小利，但最终会使你走向深渊。看过这样一个故事：有一个年轻人跋涉在漫长的'人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风*浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。
艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。之后，年轻人做起了生意，在机敏，才学，金钱……的帮助下，年轻人过得风生水起。但好景不长，失去诚信的年轻人欺骗顾客，偷工减料，等待他的是牢狱之灾。他最终失去了因丢弃诚信而得来的一切。这个故事是否使你警醒?
诚信问题，还反映在生活中的各个方面。陶行知先生曾说过“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”站在学生的角度，不由得思考关于诚信学*的问题。在校园学*中，抄袭作业，考试作弊……种种不诚信行为屡见不鲜，布置作业是为了巩固知识，举行考试是为了检测学*情况，但有的学生不认真学*，将小聪明放在抄袭作弊上，这样来的成绩，真的令人欢喜吗?作为莘莘学子中的一员，让我们从现在做起，交出一份诚信的答卷。让我们为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪划出一道诚信、文明、自觉的底线。
诚信是做人最基本的素质，是人际关系得以维系的准绳，只有诚信待人，才能让我们的人生走得更坦荡;只有诚信做事，才让我们的人生之路走得更长远，更安稳!
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?诚信!不错，诚信是人的第一品质。那么，什么又是诚信呢?顾名思义，诚，不欺心——既然这一份是自己分内的事，就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺骗了自己;信，不欺人——一人一份分内事，事关已，也关人。谁也不能关起房门做人。诚是金，信是银，拥有了诚信，就拥有了人生的最大财富。
诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;“人无信而不立，鸟无翅而不飞”。人之诚信如鸟之翅，兽之足;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉的意义。孔子曾经说：“人而无信，不知其为本何也。”有人说：“信用乃立生之本。”有人还说：“人无信不知其为何也。”
诚信是我们中华民族的传统文化的宝贵财富，在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，被歌颂，被追求。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;同时，我们也看到，商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……“宁可穷而有志，不可富而无信”若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。
失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂，腐朽堕落的木头，活在世人鄙夷的目光中。对于我们来说，其所谓的道德就是宽容、诚信、勤劳、创新、奋斗!有人说曾说“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，静心凝听心灵，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温*和呼唤。
也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一*常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、*常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们同行。
好不容易盼到了休息日，小姨说要带我逛街，我一听便拉着小姨的手一阵风似的往外跑。
啊！街上可热闹了，像过年一样。突然，我的注意力被几个硕大的红灯笼吸引住了。哇！好漂亮的大红灯笼！我拿起这个看看，又拿起那个瞧瞧，个个都让我爱不释手。我忙从口袋中掏出二十元钱，“叔叔，我买个红灯笼，多少钱？”“十元钱！”叔叔熟练地抓了个灯笼，又找了十元钱给我。我刚接过钱，手指一捻，发现竟有两张十元。顿时，我心里像揣了只小兔子，再偷眼一看那买灯笼的叔叔，他好像丝毫没有察觉到多找钱了。我转身就走。哈哈！这真是天上掉下来的钱，我可以用它去买布娃娃、小熊、漫画书……好像它们个个都在向我招手似的`。
回到家后，我把买来的东西摆在书柜最显眼的地方。妈妈看到后奇怪地问我：“圆圆，你哪来的钱买布娃娃？”我得意地把今天的事一股脑儿告诉了妈妈，满以为妈妈的神情会很高兴。不料，妈妈却严肃起来，说：“你太让我失望了，你既然发现了，为什么不还给人家……”妈妈劈头盖脸地数落开了。那些话像一记记重锤不断地敲打在我心上。
我强忍着羞愧的泪水走出家门，来到先前买灯笼的地方，低着头，拿出十元钱：“叔叔，刚才您多找了我十元钱！”“哦！你真是好孩子。”我把钱塞在叔叔手里，扭头就走。“圆圆！”我抬头一看，原来是妈妈。
妈妈一脸阳光，笑眯眯地看着我，我觉得天空特别蓝。
不论怎样，这件事永远不会在我脑海中抹去。因为，正是这件事让我知道了诚实的可贵。
在人生道路上，诚实将伴随我一生，直到永远，永远……
古人云：人无信则不立。一个人如果不讲诚信，在社会上就无法立足，更无法有所成就。
一家新开的照相馆，因为不守诚信，不到半年就倒闭了。人家顾客交了钱、订了照相、相框、相册，而店主却美文拿到钱后收铺盖走人。这个照相馆的店主以后就没有立足之地。因为，这个店主的诚信有问题，人们永远都不会再相信他，更不愿与他交往。
一个人刚开始建立诚信时，会面临困难。但，只要自己守住初心，是很容易建立起自己的诚信度。但是，你如果因为一时之利而放弃了诚信，为人不诚实。那么，当你再想建立起诚信的'时候，就难上加难了，好比登天一般难。
温州鞋做工细腻，面料极好，穿起来极其舒适。可是，因为一次做假，这个鞋厂不仅被迫烧了全部的劣质产品，诚信也一落千丈，又经过很多年的努力，温州鞋厂才恢复了原有的诚信。
所以说，没有诚信就没有立足之地。诚实乃人之根本，一定要严格遵守，千万不要随意违反。
一次，我与朋友约好了，明天下午在村后的林子里见面。可是，我们一家正好要去外婆家。我不想去，更不能去，因为我有约定在身。我向家长说明了理由，便留了下来，准备动身去目的地。
可是，去是去了，朋友却还没来。一小时、两小时、两小时半、三小时……手表上的时间很快地溜去，逃得无影无踪，可朋友却还是没到。无奈之下，只好继续等待，快五点了，人终于到了。他向我说明了理由，原来，他看书看得入了迷，把约定忘在了脑后。他给我讲述了很多故事，很精彩……直至日落，我们才各回家中。我暗自说道：还好我诚实，信守了承诺，听到那么多那么多精彩的故事。
信守承诺，可以创出一片更广阔的天空，可爱的云朵徜徉其间，美不可言。
每一个成功者都是值得信赖的人，可是当今的世界诚信缺失：假货泛滥成灾，骗子横行霸道，学术弄虚作假，家庭成员互相欺瞒……诚信教育愈来愈显得重要。今天我看完了《诚信教育》这本书，被书中的许多诚信故事所打动。我印象最深的有三个小故事：
一是割发代首。曹操的坐骑把一小块庄稼踩坏了，曹操就要自刎，最后在大家的劝阻下，曹操只好把自己的一小撮头发割下来代替他的头颅。这件事告诉我们，曹操很守诚信，他贵为魏国宰相，对自己严格要求，说到做到，自己犯了错也一视同仁，正是他一诺千金的做法赢得了大家的信任与爱戴，诚信使他后来成就了一番霸业。可见，一个人要成功首先要讲诚信，只有言出必行才能得到大家的信赖与支持。
二是卖火柴的小男孩。一个卖火柴的小男孩替买主去换零钱，在路上被车撞伤了，还不忘让自己的妹妹找到买主还钱，买主被他们的诚信感动了，主动帮助他们，让他们取得了令人尊敬的地位。看完这个故事，我也被小男孩深深地感动了，他尽管被车撞伤了，却没有忘记要把零钱还给买主，自己去不了，也要叫妹妹帮自己完成这个任务，这是对自己说过的'话负责任的表现，正是他的这种责任心打动了买主，也为他带来了好运。可见，诚信这种美德是一个人的立足之本，拥有诚信就拥有成功。
三是校长爬着去上班。讲的是美国犹他州一位小学校长在开学时与全校师生打赌，结果校长输了，校长如约爬着去学校。他赢得了全校师生的拥抱和亲吻，他给师生竖起了一面诚信的旗帜。
看完这本书，我明白做人一定要有诚信，做事一定要讲信誉。
诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。
中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也关于。
生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的.果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷!”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走*一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。
一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢?人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想?你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗?”当时，他红着脸赶紧逃了。
有一次，我考试考了97分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。”罗老师语重心长的说：“你们学*也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴有些人考50几分就没办法了，你说是吗?”我点点头，让老师帮我改了，就跑**室了。
其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但*年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。
金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用的东西。但是最美的是金子吗?不，最美的是诚信。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。
就拿***来说吧!一个星期天，***一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学*。父亲到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。
***的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移;一言既出，驷马难追。不光只有***，孔胜东也是一个言而必行的人。
共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是，他立即行动，每逢周六晚上7时到10时，在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱，当车主有急事而车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1995年春节，孔胜东父亲病重，他也只陪了父亲两天，因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六，事虽多，但他还是自觉补了一个晚上。
18年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊!
对，诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。
同学们，拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生!
诚信的故事心得范文10份扩展阅读
诚信的故事心得范文10份（扩展1）
——诚信友善的小故事范文5份
主人公是五帝中的舜。舜的母亲去世以后，他的父亲又娶了一个妻子。舜的父亲：继母：继母生的弟弟，三人都不喜欢舜，时不时的挑刺：找茬，总想置他于死地。可是，每一次，舜都先是躲起来，然后再出现，然后对待家人更加友善：谦恭：有礼。面对家人的百般刁难，舜可以如此大度，不计小怨，更没有得理不饶人，化干戈为玉帛。正是因为他的友善，加上才能，才让尧下定决心让他做自己的接班人。
小红和小敏是一对好朋友，家住得很*。她们经常聚在一起写作业和玩耍。可不？今天，小敏就又去了小红家。
傍晚五点，小敏和小红已经将功课写好了，吃过饭后，小红拿出玩具跟小敏玩了起来。不得不说，小红的玩具可真多啊！三大个箱子里，玩具应有尽有：金色头发的芭比娃娃、各色各样的小衣服、乐高拼装积木、“呜呜”叫的小火车、谁是卧底、精灵牌、小汽车、小飞机、大小各异的娃娃？在众多玩具中，小敏最喜欢的是一只小熊，它是用硅胶做的，只有橡皮那么大，捏起来却软软的，手感十足，而且那小熊也“长”得十分可爱：灰色的“皮毛”上点缀着黄色的小星星，脖子前有一个大红的蝴蝶结，两只眼睛像闪耀的水晶，看着它们，你会感觉十分灵动小敏很想要这只小熊，希望小红能送得她，可又不敢说，只好在她家时趁机多玩一会儿。
晚上七点，小敏要回去了，她望着小熊，多么希望能拥有它，正想着，突然，她抓起了小熊，塞进自己的裤兜，慌忙说了声：“小红再见！”逃似得夺门而出。回家的路上，她十分矛盾，不停的自问：“我在干什么呀？这是偷呀！要不，我现在还回去把？可小红知道了会不会骂我啊？他会不会再有不理我了呢？”
这么想着，她已走到了家门口，一惊，下意识抓了抓裤兜里的小熊。门开了，小敏的妈妈走了出来，她的眉头有点皱，手上拿着手机，在打电话，她盯着小敏闪着不安的眼睛，问：“你看到小红的硅胶小熊了吗？小敏？红妈妈打电话说小红找不到了，让我问问你。”“没？没有看见啊！”小敏结巴了。“是吗？”敏妈妈的眉头皱得更深了。“真？真的？没？没看？见。”小敏怕得发抖。“啪”敏妈妈打了小敏一下，从小敏的裤兜里拿出了小熊，说：“其实，小红看到你干‘好事’时的样子了，她打电话过来告诉了我，说你这么喜欢小熊，送给你好了，还让我别骂你，你也太不诚实了！”
小敏听了，夺下妈妈手中的硅胶小熊，往地上一砸，哭了。
清朝康熙年间的大学士：礼部尚书张英的老家人与邻居吴家，因为宅基地问题发生争执。张家人写了一封信，张英看后，淡然的写了一首诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。张家人收到信后，起初不明白，以为张英会用什么手段可以摆*吴家，谁知道写了这么一封信，不过也只好照办。谁知吴家竟被感动了，也让出三尺来。于是在两家之间就形成了一个六尺宽的巷子，成为佳话。让他三尺又何妨，这是邻居之间和睦相处的不二法门。
宋濂小时侯喜欢读书，但是家里非常穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。但是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎样可能得到别人的尊重。”
又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主发火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去，这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
这个店主面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，坚守诚信。这就是那种闪光的品格——诚信。
诚信的故事心得范文10份（扩展2）
——诚信励志故事范文5份
孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信是人类交往的基石，一旦失去了诚信，就像鸟儿失去了翅膀，树木失去了主根，鱼儿失去了尾巴……没有了诚信，这个世界，就会乱成一套。
诚信是什么?怎样才能做到诚信?
诚信是由“诚”、“信”两个字组成的。“诚”指诚实、真诚，不弄虚作假;“信”指守信，讲信用，诚恳待人。诚信就是要求我们待人处事要真实诚恳，做到言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。
有这样一个故事，一位父亲，要拆一个亭子，但他答应了孩子，等孩子从学校回来再拆。可是，等孩子走后，工人们很快就将亭子拆掉了。孩子回来后，发现亭子不见了，很不开心，爸爸知道后，又请工人将亭子再造一遍，把孩子叫来后，对工人说：“现在，请你们把它拆掉。”
这位父亲，他并不富有，但是却在孩子面前实现了自己的诺言。
在我们的生活中，也有很多这样的例子。有一次，我找朋友借了一本书，真的是爱不释手。看完之后，都舍不得还给她了。正好，她又搬到外地去了，我完全可以不还给她，占为己有，可经过我的.反复思考，最后还是决定还给她，给她寄了过去。妈妈知道后，夸我是个诚信的好孩子。
花可以不结果，但不可以失去色彩;人可以不得志，但不可以失去诚信。是啊，人人希望诚信，人人需要诚信，人人播种诚信，人人收获诚信!生命因诚信而高尚，生命因诚信而精彩;世界因诚信而和谐，世界因诚信而美好!诚信如此珍贵，我们应该从我做起，与诚信携手同行，与诚信共同成长!
谈起《诚信的力量》这本书，我们都很熟悉。可我以前总是认为诚信离我们很远，直到经历了一件事后，我才知道诚信其实就在我们身边。
我的父母经营着一家干货店，一个星期天的早上，父母有事外出，由我临时看守店子。过了一会儿，一位阿姨来购买大蒜。我知道大蒜昨天的价格，于是，我便迅速地将大蒜售出。父母回来后，我从父母那儿得知大蒜今天又降了5角钱后，深感不安，按今天的价格我多收了阿姨1.5元钱。旁边的顾客听了说：“一元多不要紧，又不是你故意的，不会怪你的'。”我读过《诚信的力量》这本书，所以，我一定要讲诚信。几天后，我又见到了那位阿姨，我把事情的来龙去脉告诉了阿姨，交将1.5元钱退给阿姨，阿姨说：“不要紧。”尽管阿姨再三推辞，但我还是执意将钱退给了阿姨。我的心里顿时轻松了许多。
原来，诚信不仅能带来财富，还可以带来快乐。诚信是什么?诚信就像一缕阳光，照亮你的生活;诚信就像一股清泉，滋润你的心田;诚信就像一个个精灵，伴你成长。诚信的力量无处不在。当别人多找了你几元钱时，是诚信的力量使你把钱还给别人;当你打碎了一个杯子时，是诚信的力量使你勇于承担;当你答应了别人一件事时;是诚信的力量使你信守诺言不至于失信。
诚信其实就在我们身边，让大家一起行动起来，让诚信永驻人间!
他出生在美国一个普通家庭，父亲勉强供他念到大学。
毕业后，他在一家杂志社谋到一份差事，并开始在报纸上发表文章，他雄心勃勃，想要成就一番大事业。几年过去了，他发表了不少文章，但仍然没有成名。他认为整天写豆腐块没出息，于是考虑写长篇小说。28岁那年，他终于写出了一部，但作品出版后，反应**，既没有赚到钱，也没有获得期望中的名声。他的心一下子沉下去，他开始怀疑自己的能力。
恰逢此时，他和杂志社老板闹意见，老板一怒之下，炒了他的鱿鱼。此处不留人，自有留人处，他气愤之至，卷起被铺就走人。他四处求职，可是身上的钱已花得差不多，工作还没着落，他越来越穷困潦倒。偏偏这时，一场人生的灾难骤然降临，他病倒了。
医生告诉他，这种病在短期内没法痊愈，需要长期住院观察，他听了，感到人生被划上一个圆圈，他彻底绝望了。
日子在一天天过去，病情仍未见好转，他躺在床上什么都不做，感到全身空洞洞的。他开始胡思乱想起来。一天他忽然想，何不找些轻松的书籍来阅读，譬如推理小说之类的.呢？
说看就看，他真的找来几本看起来。两年后，他出院了，竟在不知不觉间看了两千多册。或许是潜移默化，或许是其他原因，总之，他渐渐喜欢上推理小说，最后，他干脆写起推理小说。让他感到惊讶的是，他觉得自己竟然很适合写推理小说。
不久，他就写出一篇，小心翼翼地送到编辑手上。让人深感意外的是，这篇名叫《班森》的推理小说，一出版就大受欢迎，他由此迅速走红。
他叫范达因，美国推理小说之父。他创作的《菲洛・万斯探案集》，成为世界推理小说史上的经典巨著，全球销售量达8000万册。
贫穷，失业，患病，失意，这看似可怕，其实未必是件坏事。许多时候，只有当一个人跌到了人生的谷底，远离了欲望喧嚣，才能彻底看清自己，知道自己要走什么路。
从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢尚了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来，这是天上下起了暴雨，不一会桥底的'水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。 这是我们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。
从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢尚了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来，这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。 这是我们中国很古老的`一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。
诚信的故事心得范文10份（扩展3）
——古代诚信的故事范文五份
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘然而人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最就是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，然而实为吾*生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘然而吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’然而吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“然而吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
张良，汉代人，从小就是尊敬老者、信守约定的好孩子。
有一天，张良悠闲地在桥上散步。有位老人，穿着粗布短衣，走到张良跟前，故意把穿在脚上的草鞋丢到桥下，并且看着张良说：“小子，去把鞋给我捡回来！”
张良愣了一下，但是看他年老，就到桥下取回鞋子，递给他。
老人坐在桥头，眼皮也不抬一下，就说：“给我穿上。”
于是，张良跪在地上，老人心安理得地伸出脚让张良把鞋穿上，然后老人就笑着离开了。张良十分吃惊地望着老人的背影。谁知，那个老人走了几步又转过身来，对着张良招招手，示意张良到他跟前儿去。
张良乖乖地走上前去，老头和蔼地对他说：：我看你这娃不错，值得教导。五天后天一亮，和我在那里见面。”
张良行了个礼说：“是”。
五天后，天刚刚亮，张良来到桥上，那个老人已经坐在桥并没等着张良了，老人非常生气地说：“此刻天已经天亮了，年轻人这么不守信用，和长辈约会还迟到，长大后还能有什么作为。五天以后，鸡叫时来见我。”说完老人就走了。
过了五天，鸡刚叫，张良就去了，老人又已经先到那里了。老人十分生气地说：“我已经听见三声鸡叫了，你怎样才来，五天以后再早一点儿来见我。”
又过了五天，张良半夜就到桥上等着那个老人。一会儿，老人也来了，他高兴地说：“年轻人要成大事，就要遵守诺言，说什么时候到就什么时候到。”
之后老人又从怀里掏出一本又薄又破的书，说：“读了这本书，就能够成为皇帝的老师。这话会在十年后应验。十三年后，你会在济北见到我，谷城山下那块黄石就是我。”说完之后，老头儿就离开了，以后再也没出现过。
天亮时，张良看老人送的那本书，原先是《太公兵法》，又叫《黄石兵书》。张良十分珍惜这本书，认真学*，从中学到了许多知识。并且他还时刻遵守老者的教诲，严格要求自我，立志永远做一个信守诺言的人，这样才能让别人信任自我，从而成就一番大事业。
果真，张良之后帮忙汉高刘邦完成了统一大业，成为历史上有名的将领。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
曾参的妻子要到集市去，她的儿子跟在后面哭哭啼啼。孩子的妈妈说：“你回去吧，等我回来给你杀猪吃。”
曾参的妻子刚从集市回来，曾参便马上要捉猪准备杀掉它，他的妻子制止他，说：“我只不过是和孩子说着玩的。”
曾参说：“和小孩怎么可以这样随便开玩笑呢，小孩子不懂事，他们跟着父母学，聆听父母的教诲。现在你欺骗他，就是教孩子学着骗人呀！做母亲的骗儿子，儿子也就不相信他的母亲，这不是教育孩子的好办法啊！” 说完，曾参就把猪杀了煮给孩子吃。
诚信的故事心得范文10份（扩展4）
——诚信的成语故事（精选10篇）
曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。
曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。
曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的.教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀?”
曾妻听了丈夫的一*话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。
曾子杀猪
曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
精诚所至，金石为开 。
楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。 有一天夜里，当天经过一片山林时，忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭建，对准老虎就射。可是，那只老虎不动也不吼。 熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。 熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力气再大也射不穿石头呀！ 他后退了几步，又拿起了一支箭，开工向石头射去。只听“啪”的一声，箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回，都是这样。他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。 这件事很快传开了。人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中。 “精诚所至，金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志，肯下苦功夫，就能达到目的；有时也用来比喻诚心待人，可以产生意想不到的效果。
一言九鼎
战国时，秦国出兵攻打赵国。赵王派相国*原君去楚国谋求联合抗秦。*原君在门客中选中了文武兼备的十九名随员，离预定的二十名还差一员。*日并不受重视的门客毛遂经过自荐，被*原君批准随行。
起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。*原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。 可是，*原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。
毛遂凭着自己大无畏的英勇气概，按住剑，顺着台阶走上台去，对*原君说:“赵国和楚国联合起来抵御秦国，两句话就能说明其利害关系，为什么从早上到中午，还没谈出个结果来？'' 楚王问*原君说:“他是什么人？" *原君回答说:“他是我的门客毛遂。"
楚王听说毛遂只是个门客，怒气冲冲地喊道:“你这是干什么？我在和你的主人说话，你快退下去！"
毛遂按着剑走上前去，对楚王说:“大王之所以敢当众斥责我，是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步，楚国再强大，大王也倚仗不着，因为我手中有剑，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里，我和主人说话，你凭什么斥责我呢？" 楚王见毛遂一副大义凛然的样子，一时惊呆了，不知怎么办。
毛遂又继续说:“楚国是个大国，地方五千里，雄师百万，按理说应该称霸天下。可是令人失望的是，强大的楚国在秦国面前，竟然胆小如鼠，以前秦将白起只带几万军队攻打楚国，一举就攻下了你们的国都郢城，再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱，连我们赵国都为你们感到羞耻，可是大王竟然对此无动于衷！所以，楚、赵联合抗秦，不仅仅是为了赵国，也是为了楚国！道理是如此简单，大王竟然在我主人面前斥责我，不是太没道理了吗？”
毛遂一*话，使楚王茅塞顿开，连连点头说：“先生的话说得很有道理，我一定倾全国之力与赵国联合，共同抗秦！” 于是，赵、楚两国歃血为盟。楚赵结盟后，*原君带着毛遂等回到赵都邯郸。*原君感叹地说：“我手下的门客多时逾千，少时也有百数，自以为识尽赵国的贤士。这次毛遂的事给了我很大的震动.毛先生在我府中三年，我竟没有发现他是个难得的人才。他的三寸之舌，胜过百万强兵，他一到楚国，只用了一*话，便使赵国的威望重于九鼎、大吕，他真是一个了不起的人！"
一言既出，驷马难追
春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。 有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」 子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」 子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。
人而无信，不知其可
西周最后一个王是西周最后一个王是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。 褒珦在监狱里被关了三年。
褒家的人千方百计要把褒响救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有露过几次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。 有个善于拍马屁的人叫虢石父，替周幽王想了二个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临憧东南)，带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座口如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来：第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来口这样，个接一个烧着烽火，附*的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太*，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附*的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！” 他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临*的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都愣了。
幽王派人告一诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大工和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！ 诸侯知道上了当，憋了一肚子气回去了。褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好儿路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。幽王一五一十告诉了她，褒姒真的笑了一下。幽王见褒拟开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。
幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就勾结犬戎进攻镐京。幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。 烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了，把那个不露笑脸的褒姒也给抢走了。 到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。 中原诸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼为天子，就是周*王。诸侯也回到各自的封地去了。
没想到诸侯一走，大戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占去了。*王恐怕镐京保不住，便打定主意，把国都搬到了洛邑去。 鲁孝公二十七年(前770年)，周*王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。
褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒响救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有露过几次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。 有个善于拍马屁的人叫虢石父，替周幽王想了二个鬼主意。
原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临憧东南)，带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座口如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来：第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来口这样，个接一个烧着烽火，附*的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太*，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附*的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！” 他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临*的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都愣了。幽王派人告一诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大工和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！ 诸侯知道上了当，憋了一肚子气回去了。褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好儿路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。
幽王一五一十告诉了她，褒姒真的笑了一下。幽王见褒拟开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。 幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就勾结犬戎进攻镐京。幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。 烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了，把那个不露笑脸的褒姒也给抢走了。 到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。 中原诸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼为天子，就是周*王。诸侯也回到各自的封地去了。 没想到诸侯一走，大戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占去了。*王恐怕镐京保不住，便打定主意，把国都搬到了洛邑去。
鲁孝公二十七年(前770年)，周*王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。
王莽篡汉后, 发生了农民起义。后来, 南阳著名的豪强, 西汉皇族刘穌、刘秀兄弟也乘机起兵, 加入了绿林起义军, 准备夺取**, 恢复刘氏的天下。
王莽听说昆阳失陷, 派42 万大军前往镇压。起义军在刘秀的正确指挥下, 以劣势兵力击败了王莽军。
接着, 萧王刘秀主动要求去河北安抚各州郡, 他在河北争取人心, 扩充力量。接着, 刘秀派出14 名将领, 带领大批兵马, 去消灭河北的铜马起义军。经过多次激战, 刘秀终于击溃了铜马起义军, 数十万人向他投降。
为了壮大自己的实力, 扩大自己的影响, 刘秀决定收编这一大批人马, 并把投降的起义军首领封为列侯。但是, 这些首领心存疑虑, 不相信刘秀会信任他们。刘秀了解到他们的心思, 就让他们各自回营, 照样带领自己的部下; 刘秀骑着马, 只带几名随从, 到一个一个军营去慰问他们。
这些投降的将领见刘秀这样毫无戒心地对待他们、关怀他们, 感动地说:“萧王如此推心置腹, 我们怎能不为他卖命呢!”
刘秀见他们都已经打心里服了自己, 就把他们分别安排为自己将领的部下。这样, 他一下子就增加了数十万人马。关西那一带原来只知道铜马, 现在都把刘秀说成是“铜马皇帝”。
立木为信
【故事】
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的`人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
【出处】
出自司马迁《史记·商君列传》里的商鞅变法“立木为信”：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃：
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的'谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里，当天经过一片山林时，忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭建，对准老虎就射。可是，那只老虎不动也不吼。
熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。
熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力气再大也射不穿石头呀！
他后退了几步，又拿起了一支箭，开工向石头射去。只听“啪”的一声，箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回，都是这样。他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。
这件事很快传开了。人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中。
“精诚所至，金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的`。人们常用来说明只要专心致志，肯下苦功夫，就能达到目的；有时也用来比喻诚心待人，可以产生意想不到的效果。
1.季布“一诺千金”使他免遭祸殃：
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
2.晏殊信誉的树立：
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
3.烽火戏诸候的的故事：
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附*20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到*日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
4.《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根**杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你 100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
5.郭汲不失信于孩子：
郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀?”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城。
6.曾参杀猪示诚信：
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢?”曾参说：“孩子是不能欺骗的!他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子?”
7.卓公行千里如期：
卓恕，字公行，浙江上虞人。他为人笃实讲信义，答应办的事就立即去办;与人约会，纵然遇到暴风疾雨、雷电冰雪，也都没有不如期到达的。有一次，卓公行从建业回会稽(今浙江绍兴)探家，去向太傅诸葛恪告辞，诸葛恪问道：“你什么时候返回呢?”卓公行回答说：“某日当再来亲自拜见。”到了那天，诸葛恪想做东宴请一些宾客，不停地饮酒品菜，以便等候卓公行。当时，赴宴的宾客都以为，从会稽到建业相去千余里，路途之上又很难说不会遇到风波之险，怎么一定能如期到达呢?管众宾客怎么说，诸葛恪坚持要等卓公行，因为他了解卓公行，知道他是一个诚信君子，他说今天到就一定会到。不一会儿，卓公行果然到了。所有的人都很惊诧。
诚实守信，践诺履约，言必信，行必果，是中国社会的传统美德。做不到就不要随便说，说出过的话就一定要做到。我们都应该做一个像卓名行那样的笃实守信之人。
8.陶四翁烧毁假紫草：
陶四翁却宁可受损失也不去坑害别人，用高尚的品质言传身教。陶四翁是个开染布店的，他为人忠厚，做生意讲求信誉，在镇上有口皆碑。一天，有人来推销染布用的原料紫草，陶四翁并不怀疑，就用四百万钱通通买下了那些紫草。不久一个买布的商人来店里进货，看见了这些紫草，便告诉陶四翁说这些都是假的。陶四翁大吃一惊，还有些不相信。商人教了陶四翁一些检查紫草的方法，陶四翁照商人说的一试，果然是些假紫草。这时商人说没关系，这事包给我了，假紫草仍然可以用来染布，价钱便宜点拿到市场上去卖掉就行了。第二天，商人再来进货，陶四翁却没有一匹染布，他还当着商人的面把那些假紫草全都烧了。其实，当时陶四翁并不富有，却宁可受损失也不去坑害别人。他用高尚的品质言传身教了他的后代，他的子孙们也像他一样诚信不欺，最后都成了大富商。
9.孙武斩姬演兵，说话算数，执法如山，树立了军法的信用：
孙武，字长卿，春秋末期齐国人，著名的军事家。他在吴国为将时，主张以法治军，曾率兵攻破楚国，使吴国强大起来。他所著《孙子兵法》一书，总结了古代的作战经验，是世界上最早的军事著作之一。春秋末期，出生于齐国贵族的孙武流亡到了南方的吴国。吴王阖闾为了争夺霸主地位，迫切需要拜请一位能够领兵作战的将军。恰在这时，他得到了孙武写的《兵法》十三篇，读完之后十分着迷。于是派人把孙武请进王宫(一说是孙武结识了吴王阖闾的谋臣伍子胥，经伍子胥推荐，孙武带着他所著的兵书进见吴王)。吴王阖闾见了孙武后，很客气地说：“您的《兵法》我已经拜读过了，其中的见解很精辟，只是不知道您能不能实际演示演示呢?”孙武非常爽快地回答说：“当然可以!不论男的女的，经过我列阵演练，都可以成为勇武善战的好兵!”“从未见过战阵的娇弱女子，您也能把她们训练成为好兵吗?”吴王似信非信地问。“能!”孙武斩钉截铁地回答。这一天，吴王把一百八十名宫女交给孙武训练。他想考察一下孙武的实际指挥能力，就坐在演练场旁边的高台上观看。孙武开始演练，先让每个宫女手持一支戟，把她们分成左右两队，分别指定吴王的两个宠姬担任队长。接着，孙武问她们：“是否知道自己的心、背和左右手的位置?”众宫女回答：“知道!”她们也好奇地揭看看孙武究竟要怎么操练。只听孙武严肃地说：“现在，由我擂鼓发令。令向前，就朝着心所对的方向进击;令向左，就沿着左手的方向进击;令向右，就沿着右手的方向进击;令向后，就朝着背的方向后退。你们能做到吗?”，众宫女说：“能!”孙武又强调说：“如果有人不听从军令，就依法斩首!”众宫女*时只会唱歌跳舞，哪里晓得军法的厉害。尤其是那两个队长，仗着吴王的宠爱，根本没有把孙武放在眼里。因此，当孙武发出军令后，鼓声咚咚，令旗挥舞，众宫女不但没有依令进退，反而嘻嘻哈哈闹个不停，把队形都搞乱了。见此情景，孙武没有动怒。他说：“大家第一次参加操练，有不明白的地方，是我没有讲清楚。”他把军令和操练要求又反复地向宫女们作了讲解，再次强调：“如果有人不听军令，是一定要斩首的!”孙武把宫女们的队形整理好以后，再次下令击鼓向左进击。宫女们还是嘻嘻哈哈，两个队长依然笑得前仰后合。队形又被搞乱了。这时，孙武威严地宣布：“我已经讲明军令和操练要求，可是队长却带头不听军令，依法应当斩首!”于是，他下令把担任队长的两个吴王宠姬绑了起来。坐在高台上观看演练的吴王阖闾闻听此言，大吃一惊，赶忙派人传旨要求赦免二姬。孙武断然回答：“现在我是主将，将在外，君命有所不受。”在他的坚持下，两个宠姬被斩首示众。众宫女见孙武说话算数、执法如山，操练时再也不敢怠慢。一会儿鼓声又起，令旗挥舞。众宫女奇迹般地排列成了一支步调整齐的队伍：前后左右，卧倒起立，就是在泥泞的草地上，也是按照军令进退起止，完全符合要求，一点差错也没有，嘻嘻哈哈的吵闹声更是听不到了。通过这次演练，孙武显示了他的治军才能。吴王阖阊尽管心疼他的两个宠姬，但更庆幸发现了一位很有气魄和胆识的将才。于是，他正式任命孙武为大将军。俗话说，“不以规矩，不能成方圆”，这个规矩，实质就是做事的“规范”，就是规章制度。既然立了规矩，就必须严格执行，也就是要“有法必依，执法必严，违法必究”。如果立了规矩，又不去认真执行，那么这些“规矩”就只能是“一纸空文”，就没有什么信用可言，而这样是根本不可能做成什么大事的。孙武说话算数，执法如山，树立了军法的信用，这是他重要的治军之道。
10.皇甫绩守信求责：
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小，*时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都“扑哧”一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。以真诚为骨其实做文章也和做人一样，要以诚信为本。一位老作家写道：“写文章以天地为心，以真诚为骨。”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。
11.忠诚与失信的约会：
汉朝年间，有一个叫陈实的人。陈实，字仲弓，曾官太丘长。陈实为人正直，为官清廉，深受百姓的爱戴和好评。后来，陈实返回了故里，无官一身轻，当地远*的官员、乡邻村民们却都愿意尊称其为“陈太丘”。有一天上午，陈太丘从街市返回的路上，恰好与曾一起供职的朋友意外碰面，毕竟两人也是多年未曾谋面，两人相拥一起，真道是友人相见，格外亲热。寒暄一阵后，陈太丘执意要请友人到自家去好好叙上一番，友人家在邻镇，再加上陈太丘的再三邀请，盛情难却，两人边走边聊，很快就来到了陈太丘的家门口。一进家门，但见诺大的庭院，已被主人收拾的干干净净，各种物什，摆放得井然有序。陈太丘便去里屋叫来夫人孩子，热情地给他们介绍了一番。孩子们鞠躬施礼后，便知趣地到庭院玩去了;夫人呢，与那友人客套几句后，就忙着要准备酒菜。友人见陈太丘一家礼仪分明，热情待客，打心底佩服陈太丘的为人处世。这时，陈太丘先把友人领进了书房，欣赏了几幅名人字画，各自赞叹和发表评论后，又双双坐在茶几旁，开始品茗。品茗是一种学问，在不紧不慢的举止间，有淡淡而悠然的茗香从杯际腾起，人们可以回忆往事，咀嚼人生，细细思量很多很多。茗香飘逸，话兴正浓。就在谈笑间，夫人进屋，告诉他们，饭菜已齐了。两位友人相拥而出，来到厅堂，只见八仙桌上已经摆好了足足有八个香喷喷的热菜。于是主人取出了一罐陈年老酒，铺上了两个精致的酒盅，那酒香很快飘散，满院飘香，扑鼻而来，两人对视一笑，端杯而尽，酒逢知己，越饮越欢。酒过数巡之后，友人开口说话了：“不能接着再喝了，我差点忘了，明天我还得去郡府会一好友，还得早点回去准备行装呢。”话音未落，陈太丘呵呵一笑：“这么如此之巧，明天我们刚好与你顺路，也得去郡府去办点事。”于是两人相视而笑。酒足饭饱之后，两位友人约定，次日午时一块上路，地点就在陈太丘家门前的大槐树下。两位友人为了表达各自的忠诚，他们还在槐树前立了个高高的树干。如此之后，两人才揖手辞别。次日，陈太丘提前来到了树干前，等了一段时间，眼看着树干底端的黑影渐渐东斜，午时已过。这时，陈太丘猜想着友人是别有他事而不能同行，或者是他已经提前出发了，于是就先上路了。然而，就在陈太丘走完之后，他的朋友终于到了，左看右看，却不见陈太丘的影子，当即就气不打一处来，非要到他家去看个究竟问个明白。一到陈太丘的家门口，正看见他的长子正在家门口尽兴地玩耍。于是他便指桑骂槐，又象是自言自语地说道：“真不是人哪!跟人约好一块出门的，却又不等人。”当时，陈太丘的长子刚刚年满七岁，名陈纪，字元方，是一个人见人爱、非常懂事的孩子。等他父亲的友人数落完后，小陈纪说：“您与我父亲约定在午时，午时不来，则表示不讲信用;对孩子骂他的父亲，则表示没有礼貌。”铿锵数语，掷地有声。那刻，刚才还歇斯底里欢叫的知了已经嘎然而至，死一般寂静。那友人当即就羞愧万分，恨不得找个地洞钻了进去，并又想下车解释。抬眼处，但见小陈纪头也不回就进屋去了。
孙武斩姬演兵，说话算数，执法如山，树立了军法的信用：
孙武，字长卿，春秋末期齐国人，著名的军事家。他在吴国为将时，主张以法治军，曾率兵攻破楚国，使吴国强大起来。他所著《孙子兵法》一书，总结了古代的作战经验，是世界上最早的军事著作之一。春秋末期，出生于齐国贵族的孙武流亡到了南方的吴国。吴王阖闾为了争夺霸主地位，迫切需要拜请一位能够领兵作战的将军。恰在这时，他得到了孙武写的《兵法》十三篇，读完之后十分着迷。
于是派人把孙武请进王宫（一说是孙武结识了吴王阖闾的谋臣伍子胥，经伍子胥推荐，孙武带着他所著的兵书进见吴王）。吴王阖闾见了孙武后，很客气地说：“您的《兵法》我已经拜读过了，其中的见解很精辟，只是不知道您能不能实际演示演示呢？”孙武非常爽快地回答说：“当然可以！不论男的女的，经过我列阵演练，都可以成为勇武善战的好兵！”“从未见过战阵的娇弱女子，您也能把她们训练成为好兵吗？”吴王似信非信地问。“能！”孙武斩钉截铁地回答。这一天，吴王把一百八十名宫女交给孙武训练。他想考察一下孙武的实际指挥能力，就坐在演练场旁边的高台上观看。孙武开始演练，先让每个宫女手持一支戟，把她们分成左右两队，分别指定吴王的两个宠姬担任队长。接着，孙武问她们：“是否知道自己的心、背和左右手的位置？”众宫女回答：“知道！”她们也好奇地揭看看孙武究竟要怎么操练。只听孙武严肃地说：“现在，由我擂鼓发令。
令向前，就朝着心所对的方向进击；令向左，就沿着左手的方向进击；令向右，就沿着右手的方向进击；令向后，就朝着背的方向后退。你们能做到吗？”，众宫女说：“能！”孙武又强调说：“如果有人不听从军令，就依法斩首！”众宫女*时只会唱歌跳舞，哪里晓得军法的厉害。尤其是那两个队长，仗着吴王的宠爱，根本没有把孙武放在眼里。因此，当孙武发出军令后，鼓声咚咚，令旗挥舞，众宫女不但没有依令进退，反而嘻嘻哈哈闹个不停，把队形都搞乱了。见此情景，孙武没有动怒。他说：“大家第一次参加操练，有不明白的地方，是我没有讲清楚。”他把军令和操练要求又反复地向宫女们作了讲解，再次强调：“如果有人不听军令，是一定要斩首的！”孙武把宫女们的'队形整理好以后，再次下令击鼓向左进击。宫女们还是嘻嘻哈哈，两个队长依然笑得前仰后合。队形又被搞乱了。这时，孙武威严地宣布：“我已经讲明军令和操练要求，可是队长却带头不听军令，依法应当斩首！”
于是，他下令把担任队长的两个吴王宠姬绑了起来。坐在高台上观看演练的吴王阖闾闻听此言，大吃一惊，赶忙派人传旨要求赦免二姬。孙武断然回答：“现在我是主将，将在外，君命有所不受。”在他的坚持下，两个宠姬被斩首示众。众宫女见孙武说话算数、执法如山，操练时再也不敢怠慢。一会儿鼓声又起，令旗挥舞。众宫女奇迹般地排列成了一支步调整齐的队伍：前后左右，卧倒起立，就是在泥泞的草地上，也是按照军令进退起止，完全符合要求，一点差错也没有，嘻嘻哈哈的吵闹声更是听不到了。通过这次演练，孙武显示了他的治军才能。吴王阖阊尽管心疼他的两个宠姬，但更庆幸发现了一位很有气魄和胆识的将才。于是，他正式任命孙武为大将军。俗话说，“不以规矩，不能成方圆”，这个规矩，实质就是做事的“规范”，就是规章制度。既然立了规矩，就必须严格执行，也就是要“有法必依，执法必严，违法必究”。如果立了规矩，又不去认真执行，那么这些“规矩”就只能是“一纸空文”，就没有什么信用可言，而这样是根本不可能做成什么大事的。孙武说话算数，执法如山，树立了军法的信用，这是他重要的治军之道。
卓公行千里如期：
卓恕，字公行，浙江上虞人。他为人笃实讲信义，答应办的事就立即去办；与人约会，纵然遇到暴风疾雨、雷电冰雪，也都没有不如期到达的。有一次，卓公行从建业回会稽（今浙江绍兴）探家，去向太傅诸葛恪告辞，诸葛恪问道：“你什么时候返回呢？”卓公行回答说：“某日当再来亲自拜见。”到了那天，诸葛恪想做东宴请一些宾客，不停地饮酒品菜，以便等候卓公行。当时，赴宴的.宾客都以为，从会稽到建业相去千余里，路途之上又很难说不会遇到风波之险，怎么一定能如期到达呢？管众宾客怎么说，诸葛恪坚持要等卓公行，因为他了解卓公行，知道他是一个诚信君子，他说今天到就一定会到。不一会儿，卓公行果然到了。所有的人都很惊诧。
诚信的故事心得范文10份（扩展5）
——诚信学生作文范文10份
诚信，如一坛佳酿，愈久愈浓，愈浓愈香。
诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。
诚信，如秋风扫起的落叶，即使脱离了母亲，也不免“化作春泥更护花”。
——题记
风雨中，不远处几位老人坐在冰凉的石阶上，分享着他们那最后一点余温，在他们前方的几辆孤伶伶地自行车上盖着他们仅有的一件雨披，就这样，他们支撑着单薄的身体与风雨抗衡，等待着那似乎永远不会回来的车主。
是什么让他们如此等候？
仅仅是那几角钱吗？
不，因为他们坚信——诚信。
诚信，一个熟悉而又陌生的字眼，多少人，多少次用他们的行动为它做出诠释，而又有多少人为它付出了惨重的代价。
也许，你拥有了诚信，就会找到一份不错的工作，也许，你坚持做到诚信，你就会步步高升，然而，现实生活中形形色色的人会看不起诚信，那么，毫不夸张的说，他们是傻子，也许他们会为此想法而失去很多，甚至生命。
如果你是一家公司的老板，就要找到属于你自己的诚信，你的不诚信，就会危害到别人的生命，接踵而来的是企业的倒闭；如果你是个教师，就要诚信“经营”你的学子，因为他们的成功亦是你的成功；如果你是个学生，最好诚信对待你的学业，今日的虚伪是自欺欺人，明日的失败即是验证。当然友谊也少不了诚信的“滋润”，要使友人之间的友谊之树长青，你要用真心去“浇灌”。
假如说理想是船，那么诚信是舵，要想一帆风顺，就不要忘了扬起诚信的帆，即使有再大的风，再大的浪，也会风雨过后见彩虹。
后记：我梦想，漫游世界，看奇迹，就在眼前等待夕阳，染红了天，肩并着肩，许下心愿，随风奔跑诚信是方向，把浩瀚如海洋的诚信装进我胸膛，即使再小的帆也能远航……
什么是诚信？顾名思义，诚实守信。商家合法经营，是诚信；人们之间相互*等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信；商鞅变法“徒木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为什么又重提坚守诚信呢？
人而无信，不知其可也。失去诚信，必定失去发展的'空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。记得在三年级一次测验中有名女同学考场作弊——抄别人的答案，考试结束后，老师对成绩好的给予了奖励，而她也在奖励的名单中。领奖时她犹豫了，并且向老师承认了错误。老师和蔼地说：“一次错不要紧，重要的是以后不要这样了……”通过这件事我感觉到了坚守诚信对于每个人来说至关重要。在德国，有名留学生成绩优异。毕业后到处求职，屡屡受挫。这是为什么？原因很简单，因为记录表明，他曾经因逃避买公共汽车票被抓三次。在新加坡有人拿着飞机票却上不了飞机，因为有资料显示他借阅的图书还没有还给图书馆。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做“日行一善”，我们也要做到“日行一诚”，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚信中可以改善自己的身心，磨炼自己的耐力。
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，又能积极地影响他人。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流。坚守诚信是福。
一个人可以没有美貌，一个人可以没有财富，但是，一个人不能没有诚信，如果，一个人失去了诚信，就等于失去了一切。
我曾经看见过一件没有诚信的事，我中午放学回托管吃饭，路过一家文具店的时候，看见一位姐姐在这一家文具店买东西，买完东西之后，姐姐并不知道老板要找一块钱给她，就直接拿着自己买的东西就走了，老板叫她也不回答，老板并没有去追，但是，做出了一个惊人的举动，把这一块钱自己收起来了，老板自以为没有人看见就偷偷的笑了笑，但我们许多人都看见了，其中一个人走上前对老板说：“你怎么能这样呢，你应该把钱还给那位姐姐，如果你不还给她，我们就不到你这家文具店买东西了。”老板就很羞愧，于是第二天，老板把钱还给了那位姐姐。他们的生意有红火了起来，脸上露出了满意的`笑容，肯定他们也懂得了，做人要讲诚信，如果你没有诚信，你就会得到悲惨的后果。
就是这样的一个故事就可以让一个人懂得什么叫诚信，人们都说：“言必信，行必果”，也就是说要有诚信，所以大家都要讲诚信，如果你有诚信那你就会得到很多的幸福。
去年暑假的一天，中午的时候我和妈妈从外面回来，刚好路过我们家楼下的`一个小报亭。
妈妈买了一份报纸，我也买了一本漫画书，一共是壹拾伍元钱，妈妈打开包准备付钱时，却发现没有带钱包。妈妈翻遍家了身上的所有口袋，也只有十元钱，可还差五元钱呢，这可怎么办才好呀。我和妈妈急得像热锅上的蚂蚁一样，那位卖报纸的老爷爷好像看透了我们的心思，居然爽快地说：“没事，这大热天的，等哪天路过这儿，顺便给带过来就行。”
回到家后，妈妈拿好五元的零钱，对我说：艺霖，你快去给爷爷送钱去吧。别去晚了，别人会以为我们不去送。”可这天太热了，虽然不想去，却还是不情愿的说了句：“好吧，等一下就去。”给爷爷送完钱后，我便飞奔到家里。妈妈教育我说：“以后你如果没有带钱想买书的话，爷爷也会先让你拿去，这样就会方便了许多，而你也在爷爷那儿储存了诚信，这不是一举两得吗。所以做人要以诚信为首。”果然，以后再买书，偶尔没带钱根本不成问题。
一个人有了诚信真方便啊!
诚即内诚于己，就是做事诚实；信即外信于人，就是做事守信。
有一次，上自*课时，由于全校教师开会，所以老师都没有在。同学们得到消息后，便都随心所欲地做着自己的事情。有的同学说话，有的则扭头嘻哈，还有的便直接下座位。纪律班长大声说：“大家安静了，自己看书吧”。同学们好像没有听见似的。而且比原来更盛了。纪律班长见没有效果，也就不再说话了。我们玩的不亦乐乎时，坐在窗户旁的同学大声喊了一声，“老师来了”。于是全班同学顿时都鸦雀无声。过了一会儿，只听教室的门“咔嚓”开了，王老师进来了，脸拉得长长的。问道“谁没有按规定上自*课，站起来”。我环顾四周，竟没有一个人站起来。看他们的表情好像一副并不管自己的事的样子。于是，我犹豫了一下站了起来。老师说：“李轲同学说话，但他勇于承认错误。我开完会特意在三楼看了一下，班里乱成了一锅粥。而现在只有一个人承认错误，真让我太失望了”。你看，诚信可以获得信任。
还有一次是小学时，我在一家离家很*的小卖部里买东西，正巧那天我没有带钱，我和这家小卖部的叔叔关系也不错。于是说下午再还钱。但是下午我就去姥姥家住了几天，那欠下的钱一直也没有还上。终于有一天我来到了小卖部。走进小卖部，一切都和原来一样，我把当时欠下的钱交给叔叔时，叔叔用诧异的目光看着我，也许是很长时间不见了，也许是把我欠的钱忘了。我就把前几天发生的事讲给他听，他终于想了起来说道“你真是个信守承诺的孩子啊”，我虽然损失了几元钱。但得到了心灵的慰藉。
记得那天，妈妈说家里没有植物，少了很多的生机，要去花市买一些花回来。
周末，我和妈妈一起去花市，花市里有很多漂亮的花。我们刚进花市就看见了一个小女孩也在卖花，是那种彩色的仙人球，别致的卡通花盆搭配鲜艳的小花球，清新可爱。妈妈和我相中了其中一盆开花的，可妈妈又皱着眉说：“这都是刺儿的，带着不好逛呢。”她拉着我转身要离去。卖花女孩忙走来问：“阿姨，您还买这盆花吗？”妈妈说：“我们先去前面逛一下，待会来。"女孩追着问：“阿姨，我等着您逛完回来买，好吗？”“好！”妈妈带着我又继续逛。
我和妈妈，终于买到了心仪的花。我们提着两盆花正要从花市的另一个出口回家，我叫住了妈妈。妈妈说：“怎么了？”“妈妈你忘了一件事吧！”妈妈一脸茫然地问：“什么事啊？”“你刚才不是说要去那个女孩那儿的嘛！”妈妈摸了我的头笑着说：“你这个傻孩子，妈妈只是随口答应她的，我们快回家吧。”“妈妈，您从前不是常常教导我做人要守信的，老师也教了我们要守信的，那您怎么可以不守信呢？待会儿，我来提那盆花。”妈妈说不过我，就跟我回去看了看，眼前那位小女孩的花摊上，仙人掌已经少了好几盆了，而我们原来看上的那盆绽放小红花的仙人掌正在她摊位后的角落，看到我们，她沁着的汗珠的脸上露出了微笑。
我真得被她打动了，凭一句话就可以让她坚持守住那盆绚丽的花，妈妈也很感动。我们买下了那盆仙人掌。
诚信是世上最美好的品德，今天在这芬芳迷人的花市，我们收获了一盆最美丽的诚信之花。
我们常常在生活中面临选择，常常是“鱼与熊掌不可兼得”。但有一次选择，深深地印在了我的脑海里，使我永远都忘不了，因为我的选择是对的。
在一个风和日丽的早晨，突然“轰”的一声，整个天都变黑了，就快要下雨了，街上的.人都跑回家了，顿时，街上一个人都没有了。突然，有一位大爷正骑着装满货物的车赶回家，就在这时，大爷的车陷入了一个泥塘，但由于车上的货物太重，怎么也推不上去。这时，他目不转睛地看着我，从他的眼神中，我可以感觉到这位大爷是想让我帮他把车推上来，但是，我犹豫了一下，心想：如果我现在去帮这位大爷，那待会儿肯定下大雨，那我就回不了家了；可是，我如果见死不救，就会觉得心里不安，这该怎么办啊？这时，大爷脸上露出了失望的表情。我又想：我怎么能见死不救呢？老师*时是怎么教我们的呀，老师告诉我们：“遇到别人有困难，应该积极的走上去帮助，不能见死不救，这样才是一个好学生。”突然，我的心坚定下来，心里总是想：我一定要去帮助这位大爷。我大步地走去，我和大爷都使出了吃奶的劲才把车推上来。这时，我心里舒服多了。
通过这件事，我真的觉得很兴奋，因为，我的选择是正确的。所以我想在这里说：“世界上没有后悔药，大家在面临选择时，千万要想好。”
诚信是做人之本，没有诚信就做不成大事。
听说现在的酒家在酒里多放许多的白开水，今天我也要去看个究竟，我在人山人海的马路上找到了一家酒铺，我蹲在暗处，观察酒铺里人的一举一动，只见她们先装模作样的卖东西，客人来了她们面带微信，把酒放到客人的手里。等游客一走，他们便暗地里做着事。
这里酒铺如同高楼大厦，刺破了青天，屋子上的鸟儿时不时张开翅膀，坐在屋子上，时光悄悄的溜走，暑气跟着阵阵海风徐徐地远离。这时，酒铺里的声音震耳欲聋，我看见酒铺里的人拿起装着白开水的杯子，只见白开水晶莹透亮，他们不管三七二十一，直接往酒瓶里灌，酒瓶好像有盆子那么大，连灌了三瓶，可还是装不满，这时的酒铺风*浪静。不一会儿酒铺热闹起来，原来是顾客来了，于是他们假惺惺地站了起来，手忙脚乱地把酒递给了顾客，我想：诚信是做人之本，没有诚信就不是一个好人，更不可能是一个十全十美的人。
他们又开始倒酒，他们没浪费一滴酒，我看到他们倒的酒只有整瓶的'三分之一，于是他们把酒装起来，摆在架子上。这时小草摇起了身子，好像很愤怒的样子，大树也摇起了头。世界的万物都在向地球倾诉，看到他们倒酒的场景，我的心被割痛了，我非常伤心，虽然脸上表现不出来，可是心里却可以表现啊！“诚信最重要啊！”我叹息着。
诚信最重要，即使再穷，生活再苦，也要有诚信，我现在已经把“诚”字深深刻在心中。
家人敦和，朋友笃诚信。——题记
人人都知道为人处世要讲诚信，可有的时候却难免会撒谎。这些谎言里，也不全是欺骗，还有爱的谎言，善意的谎言，虚心的谎言，害怕的谎言，勇敢的谎言，有的是形势所需，有的`是不得已而为之，但是，若以骗人为目的，那样的谎言便直接将人与人之间的信任摧毁，最是可恶不过。
我也骗过人，但最后我还是认识到了自己的错误，并及时改正，方没有铸成大错。记得三年级的时候，学校开了个图书馆，同学们纷纷去借书看，当然，我也不例外。当时，我找到了心仪很久的一本书拿来读，被书中的故事深深吸引了，一直看到晚上很晚。我昏昏睡去，醒来时发现书不见了。我快急死了，只能告诉老师。但是一到班里，我就有些胆怯了，想法也开始动摇，怕告诉老师后挨说。我想隐瞒，可是心里有个声音告诉我，不能骗老师，于是我鼓起勇气和老师说了事情的原由，老师并没有责怪我，只是说买一本一样的赔上就行了。
我回家和妈妈说了后，妈妈也没有责怪我，而是对我说：“犯错不可怕，没有担当和不诚实才可怕。你是个勇于担当、诚实的孩子，妈妈为你感到骄傲。”
人生来就是善良、诚实、美好的，但随着时间的推移和环境的改变，尽管有一些人依旧保持了原来的样子，但还是有一些人却违背了初衷，缺失了诚信的品格，最终因失信于人而自尝苦果。所以，我们都要做一名勇于担当，讲求诚信的人，始终保持着自己的初衷，心怀坦荡，磊落前行。
诚信乃人格品位的体现。手握权杖，贪图荣誉而尽显性之奸诈、多变的，定不是品格高贵之人；“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可情如潭之三千丈；在危栏高楼中，守着心底一方净土，望穿秋水的，是爱之“诚信”；哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头骚更短”的，是叮嘱的诚信……
有了诚信，生，因之成为纯洁的载体。诚信的高贵，幻化为身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板，苦心经营得认票取钱的境界，只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片，拥有诚信，走南闯北。诚之闪光，信之耀眼，为世人所赞叹。
既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢？怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的，与“诚信”并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。
用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。
那么，请握住“诚信”！握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。
诚信的故事心得范文10份（扩展6）
——人生诚信的格言范文10份
1、有一个人，很不值得信任，明明说过再见，却从来没有见过面。
2、欺骗只能是暂时的，而诚信是长远的方针。
3、我们相信他是诚实的。这样的人出卖自己的名誉。
4、诚实的人不畏光明，也不畏黑暗。
5、里里外外都是假的，上上下下都是假的，没有规则混乱的世界；诚信为本，前后守信，和谐治国。
6、宁可独立而自豪的信念，也不要明辨是非随波逐流。
7、时间长河中，有些人长大了，有些人坚守了信念。
8、与诚实为伴，宽宏大量的人生并不孤独；用同样的步伐保持信念，宽阔而疾驰。
9、诚，天之道也；诚实地思考，人的方式。
10、诚实是力量的'象征，它显示了一个人的高度自尊和内心的安全感和尊严。
11、当信用消失时，人就没有了生命。
12、诚实和勤奋应该成为你永久的伴侣。
1、对于事实问题的健全的.判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
3、如果要别人诚信，首选自己要诚信。——莎士比亚
4、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——(晋)杨泉
5、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
6、诚信者，天下之结也。——(先秦)墨子
7、立足于诚实，其乐可无比。——戈特
8、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹
9、不要说谎，不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰
10、真诚是处世行事的方法。——怀特
1、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。
2、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
3、守信用胜过有名气。——罗斯福
4、诚信为人之本。
5、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
6、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
7、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
8、诚是一种心灵的'开放。——拉罗什富科
9、不信不立，不诚不行。——晁说之
10、一言九鼎重千秋。——**
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
诚实是智慧之书的第一章。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
***不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
如果要别人诚信，首先要自己要诚信。
失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
信用是难得失的，费十年功夫积累的`信用，往往由于一时的言行而失掉。
要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
意志薄弱的人，一定不会诚实。
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
真诚是一种心灵的开放。
真诚与朴实是天才的宝贵品质。
1、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
2、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
3、真诚才是人生的美德。——乔叟
4、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
5、坦白是诚实和勇敢的`产物。——（美）马克.吐温
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
7、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫
8、诚者，天之道；思诚者，人之道也。——《孟子.离娄上》
9、人之所助者，信也。——《周易·系辞上》
10、一言之美，贵于千多。——葛洪
1、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
2、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
3、真诚才是人生的'美德。——乔叟
4、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
5、坦白是诚实和勇敢的产物。——（美）马克.吐温
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
7、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫
8、诚者，天之道；思诚者，人之道也。——《孟子.离娄上》
9、人之所助者，信也。——《周易·系辞上》
10、一言之美，贵于千多。——葛洪
1、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的'考验。
2、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
3、守信用胜过有名气。——罗斯福
4、诚信为人之本。
5、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
6、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
7、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
8、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
9、不信不立，不诚不行。——晁说之
10、一言九鼎重千秋。——**
诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．
知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！
诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
生活像一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对它哭，它也会对你哭；你对它撒谎，它也会对你撒谎；你对它讲诚信，它也会对你讲诚信。
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或黯淡，因为诚信，它变得美丽。
诚实是智慧之书的第一章，诚实是人最为高尚的品性，诚实乃是每个人应拥有一生的伴侣。
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。
诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
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诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！
即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。
进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。
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人有信，则人信之，朋友四海；人无信，则人避之，孤家寡人。
诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
诚实的'人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临*；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
1、如果*惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
2、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。
诚信的故事心得范文10份（扩展7）
——诚信的哲理故事优选【十】份
齐桓公信守盟约
齐桓公是春秋时期齐国的国君，他是一个非常守信用的人。他曾经多次与诸侯订立盟约，即使是订立了不利于自己的`盟约，他也能遵守，因而在诸侯中的威信很高，被拥护为霸主。
有一次，齐桓公出兵讨伐鲁国，把鲁军打得大败，鲁庄公不得不提出献邑求和，齐桓公同意了，齐鲁两国就在柯地会盟。这时，曹沫突然用匕首劫持了齐桓公，要他退回被侵占的鲁地。齐桓公迫不得已，只好同意。曹沫这才回到自己的座位上。齐桓公真有点后悔，而管仲则从大处考虑，劝他说，如果背信，则失信于诸侯。最后，齐桓公终于将侵占的鲁地归还鲁国。诸侯们听到这事，都认为齐桓公言而有信，能遵守盟约，都愿意归附齐国。
齐桓公成为霸主后，有一次，山戎攻打燕国，燕国向齐国告急。齐桓公立刻起兵把山戎驱逐到孤竹这个地方。燕庄公十分感激齐国的救援，热情地把齐桓公直送到齐国的境界。齐桓公说：“我不是天子，诸侯相送不能出国界，这是规矩，我不能对燕国无礼。你把我送到这里，这里就是你的境地。”于是，就把这块本来属于齐国的土地割让给了燕国。诸侯们听说这件事后，都赞扬齐桓公救人又遵礼，对齐桓公更加钦佩了。
生死之约
公元前4世纪的意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王，被判绞刑，在某个法定的日子要被处死。
阿司是个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面。国王答应了，但条件是必须找一个人来替他坐牢。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路？但皮斯阿司的朋友达蒙真的愿意替他坐牢。
达蒙住进牢房以后，日子如水，皮斯阿司一去不回头。眼看刑期在即，皮斯阿司也没有回来的迹象。那是个雨天，当达蒙被押赴刑场时，围观的人都在笑他的愚蠢。但刑车上的达蒙，不但面无惧色，反而有一种慷慨赴死的豪情。追魂炮被点燃了，绞索也挂在了达蒙的脖子上。人们在内心深处为达蒙惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。
就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”国王听到消息后，亲自赶到刑场，他要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲口赦免了他的罪。
齐桓公信守盟约
齐桓公是春秋时期齐国的国君，他是一个非常守信用的人。他曾经多次与诸侯订立盟约，即使是订立了不利于自己的盟约，他也能遵守，因而在诸侯中的威信很高，被拥护为霸主。
有一次，齐桓公出兵讨伐鲁国，把鲁军打得大败，鲁庄公不得不提出献邑求和，齐桓公同意了，齐鲁两国就在柯地会盟。这时，曹沫突然用匕首劫持了齐桓公，要他退回被侵占的鲁地。齐桓公迫不得已，只好同意。曹沫这才回到自己的座位上。齐桓公真有点后悔，而管仲则从大处考虑，劝他说，如果背信，则失信于诸侯。最后，齐桓公终于将侵占的鲁地归还鲁国。诸侯们听到这事，都认为齐桓公言而有信，能遵守盟约，都愿意归附齐国。
齐桓公成为霸主后，有一次，山戎攻打燕国，燕国向齐国告急。齐桓公立刻起兵把山戎驱逐到孤竹这个地方。燕庄公十分感激齐国的救援，热情地把齐桓公直送到齐国的境界。齐桓公说：“我不是天子，诸侯相送不能出国界，这是规矩，我不能对燕国无礼。你把我送到这里，这里就是你的境地。”于是，就把这块本来属于齐国的土地割让给了燕国。诸侯们听说这件事后，都赞扬齐桓公救人又遵礼，对齐桓公更加钦佩了。
齐桓公信守盟约
齐桓公是春秋时期齐国的国君，他是一个非常守信用的人。他曾经多次与诸侯订立盟约，即使是订立了不利于自己的盟约，他也能遵守，因而在诸侯中的威信很高，被拥护为霸主。
有一次，齐桓公出兵讨伐鲁国，把鲁军打得大败，鲁庄公不得不提出献邑求和，齐桓公同意了，齐鲁两国就在柯地会盟。这时，曹沫突然用匕首劫持了齐桓公，要他退回被侵占的鲁地。齐桓公迫不得已，只好同意。曹沫这才回到自己的座位上。齐桓公真有点后悔，而管仲则从大处考虑，劝他说，如果背信，则失信于诸侯。最后，齐桓公终于将侵占的鲁地归还鲁国。诸侯们听到这事，都认为齐桓公言而有信，能遵守盟约，都愿意归附齐国。
齐桓公成为霸主后，有一次，山戎攻打燕国，燕国向齐国告急。齐桓公立刻起兵把山戎驱逐到孤竹这个地方。燕庄公十分感激齐国的救援，热情地把齐桓公直送到齐国的境界。齐桓公说：“我不是天子，诸侯相送不能出国界，这是规矩，我不能对燕国无礼。你把我送到这里，这里就是你的境地。”于是，就把这块本来属于齐国的土地割让给了燕国。诸侯们听说这件事后，都赞扬齐桓公救人又遵礼，对齐桓公更加钦佩了。
情同朱张
东汉时期，朱晖和张堪都是南阳人，张堪早就听说朱晖品德高尚，最讲信用，对他十分仰慕。
有一次，两人在太学里结识，分手时，张堪对朱晖说：“我有一要事相托，我身体多病，恐怕不久于人世，我死后希望你能对我的妻儿多多给予照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官，资格比自己老，怎么敢受此重托呢?于是只是笑着拱拱手就道别了。
两人再也没有见面了。过了几年，张堪果然病逝。朱晖听说张堪的妻子儿女过得很贫困，便亲自去探望，送给他们许多财物。以后的日子里也对他们很关心，就像关心自己的妻子儿女一样。朱晖的儿子朱颉对父亲的这一举动很不理解，便问道：“父亲过去和张堪并没有太多的交情，他死之后怎么对他的家人关怀备至呢?”朱晖回答说：“张堪生前把妻子儿女托付给我，只有信得过我他才会这么做。我必须讲信用，不能辜负他的嘱托啊!”
发散思维
可以用来证明不管有没有人监督，不管在什么情况下，心中都要有信用。心中的诚信不因时间而改变，不因人而改变，不因事而改变。
2.范式严守信约
东汉时，山阳人范式同相隔几千里的汝南人张劭读书时有深交。学成后话别，范式说：“两年后的今天，我将来府上看望你，并拜见伯父伯母。”到了约定之日，张劭催母亲做饭准备迎接范式。母亲笑着说：“范式远在几千里之外，怎能说来就来，两年前说的话，哪能当真。”张劭说：“范式最守信用，他一定会来的。”母亲说：“他若真来了，就是真君子，我一定为他酿酒。”话音刚落，范式已到门前。
发散思维
可以用来论述恪守承诺，是人际交往中应遵循的一条基本的道德标准。还可以阐述“言必行，行必果”这个观点。
3.诚 信
一个顾客走进了一家汽车维修店，自称是某个运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写几个零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店方拒绝了这样的要求。顾客纠缠地说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处去谈这种生意去。
这时，顾客露出了微笑并满怀敬意地握住店主的手说：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的'维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”
发散思维
可以用来论述做人要坚持原则，即使是再大的利益也要不为所动;还可以用来阐述，不要贪小便宜。
4.齐桓公信守盟约
齐桓公是春秋时期齐国的国君，他是一个非常守信用的人。他曾经多次与诸侯订立盟约，即使是订立了不利于自己的盟约，他也能遵守，因而在诸侯中的威信很高，被拥护为霸主。
有一次，齐桓公出兵讨伐鲁国，把鲁军打得大败，鲁庄公不得不提出献邑求和，齐桓公同意了，齐鲁两国就在柯地会盟。这时，曹沫突然用匕首劫持了齐桓公，要他退回被侵占的鲁地。齐桓公迫不得已，只好同意。曹沫这才回到自己的座位上。齐桓公真有点后悔，而管仲则从大处考虑，劝他说，如果背信，则失信于诸侯。最后，齐桓公终于将侵占的鲁地归还鲁国。诸侯们听到这事，都认为齐桓公言而有信，能遵守盟约，都愿意归附齐国。
齐桓公成为霸主后，有一次，山戎攻打燕国，燕国向齐国告急。齐桓公立刻起兵把山戎驱逐到孤竹这个地方。燕庄公十分感激齐国的救援，热情地把齐桓公直送到齐国的境界。齐桓公说：“我不是天子，诸侯相送不能出国界，这是规矩，我不能对燕国无礼。你把我送到这里，这里就是你的境地。”于是，就把这块本来属于齐国的土地割让给了燕国。诸侯们听说这件事后，都赞扬齐桓公救人又遵礼，对齐桓公更加钦佩了。
发散思维
可以用来论述“言必行，行必果”，还可以用来论述对别人有礼的人别人自然都会尊重他。
5.信用的保险金
1835年，摩根先生成为一名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东。因为这家公司不用马上拿现金出来，只需要在股东名册上签上名字就可以成为股东。这符合摩根先生没有现金但能获益的设想。
很快，有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。如果按照规定完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个个惊惶失措，纷纷要求退股。
摩根先生斟酌再三，认为自己的信用比金钱更重要，他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股的股东的股票，然后将赔偿金如数地付给了投保的客户。
这件事后，伊特纳保险公司成了信誉的保证。
已经身无分文的摩根先生成为保险公司的所有者，但保险公司已经濒临破产。无奈之中，他打出广告，凡是再到伊特纳火灾保险公司投保的客户，保险金一律加倍收取。
不料，客户很快蜂拥而来。原来在许多人的心目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使它比有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。
发散思维
可以用来论证信用是要下极大的决心，花费大量的时间，不断坚持努力才能做到的;还可以用来论述讲究信誉，最后最大的受益者还是自己。
6.生死之约
公元前4世纪的意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王，被判绞刑，在某个法定的日子要被处死。
阿司是个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面。国王答应了，但条件是必须找一个人来替他坐牢。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路?但皮斯阿司的朋友达蒙真的愿意替他坐牢。
达蒙住进牢房以后，日子如水，皮斯阿司一去不回头。眼看刑期在即，皮斯阿司也没有回来的迹象。那是个雨天，当达蒙被押赴刑场时，围观的人都在笑他的愚蠢。但刑车上的达蒙，不但面无惧色，反而有一种慷慨赴死的豪情。追魂炮被点燃了，绞索也挂在了达蒙的脖子上。人们在内心深处为达蒙惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。
就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了!我回来了!”国王听到消息后，亲自赶到刑场，他要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲口赦免了他的罪。
发散思维
可以用来论证信守诺言，不仅仅是对他人负责，对社会负责，更重要的是对自己负责。
7.诚实节的由来
5月2日是美国威斯康星州的诚实节，又称“不说谎纪念日”。它是为了纪念一个年仅8岁因坚持真理而献身的男孩而设立的。
这个男孩名叫埃默纽?旦南。埃默纽5岁时，不幸父母双亡，成了无依无靠的孤儿，后被诺顿夫妇收养作义子。埃默纽8岁时，一天晚上他刚睡着，就被楼下一阵敲打声惊醒。他急忙下楼，只见继父和继母正在谋杀一个寄宿在小酒店的小贩。第二天一早，他继父就来到他的房间，教他在警察面前说谎。埃默纽回答说，他不想说谎话。诺顿夫妇就把他的双手吊在梁上，用柳条抽打他，逼他说谎。抽打了两个小时，埃默纽的回答还是：“爸爸饶了我吧，我不想说谎……”最后被活活打死。
事发后，诺顿夫妇受到法律的严惩。市**为埃默纽建造了一块纪念碑和一座塑像。纪念碑上写着：“怀念为真理而屈死的人，他在天堂永生。”所在的威斯康星州**定每年的5月2日为诚实节，以永久纪念。
发散思维
本故事可以用来阐述诚实是一种美德;也可以用来证明诚实是一种信念，给予了人们反抗非诚信的力量。
生死之约
公元前4世纪的意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王，被判绞刑，在某个法定的日子要被处死。
阿司是个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面。国王答应了，但条件是必须找一个人来替他坐牢。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路？但皮斯阿司的朋友达蒙真的愿意替他坐牢。
达蒙住进牢房以后，日子如水，皮斯阿司一去不回头。眼看刑期在即，皮斯阿司也没有回来的迹象。那是个雨天，当达蒙被押赴刑场时，围观的人都在笑他的愚蠢。但刑车上的达蒙，不但面无惧色，反而有一种慷慨赴死的豪情。追魂炮被点燃了，绞索也挂在了达蒙的脖子上。人们在内心深处为达蒙惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。
就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”国王听到消息后，亲自赶到刑场，他要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲口赦免了他的罪。
情同朱张
东汉时期，朱晖和张堪都是南阳人，张堪早就听说朱晖品德高尚，最讲信用，对他十分仰慕。
有一次，两人在太学里结识，分手时，张堪对朱晖说：“我有一要事相托，我身体多病，恐怕不久于人世，我死后希望你能对我的妻儿多多给予照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官，资格比自己老，怎么敢受此重托呢？于是只是笑着拱拱手就道别了。
两人再也没有见面了。过了几年，张堪果然病逝。朱晖听说张堪的妻子儿女过得很贫困，便亲自去探望，送给他们许多财物。以后的日子里也对他们很关心，就像关心自己的妻子儿女一样。朱晖的儿子朱颉对父亲的这一举动很不理解，便问道：“父亲过去和张堪并没有太多的交情，他死之后怎么对他的家人关怀备至呢？”朱晖回答说：“张堪生前把妻子儿女托付给我，只有信得过我他才会这么做。我必须讲信用，不能辜负他的嘱托啊！”
诚信的哲理故事篇(1)
都说美国人的诚心程度和责任意识比国人高，实际上未必。当初，我在北京大学读书的时候，认识一位美国朋友，他每月都会准时将钱打入保险机构和贷款银行指定的卡号中，一天一时都不敢晚，有时不方便打钱的话，他都急得满头大汗，让人帮忙他贷款，我和他开玩笑：“你晚两天也没有什么关系吗，反正你在国外。”他说，如果晚一天或超过规定时间一小时，他的信用记录上就多了一个污点，这对他以后去就业、贷款等都会有不良影响。
就是这样一个如此守信的美国人在我们学校自己的许多活动里却常常迟到。我问他：“这是为什么?”他也不好意思，说：“我看，你们开会经常不能准点，来早了也没有用处!”
启示：
当失去了约束的环境，责任感只能靠对上帝的信仰解决问题了!多么脆弱的诚信关系，这实际上就是一种社会关系中的权责体系。那我们管理企业也是一样的道理，人的责任感固然重要，但我们不能依赖他们，而应该要把重点放在建立完善的权责体系和营造有利的企业文化上。因为再优秀的人到了一个不优秀的环境很快就会变得不优秀了。一个人影响一群人难，而一群人影响一个人很容易。
诚信的哲理故事篇(2)
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
诚信的哲理故事篇(3)
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。
第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。
诚信的故事心得范文10份（扩展8）
——诚信的故事小学作文范文十份
人生最苦的是什么呢?贫吗?不是，老吗?不是，累吗?也不是。在我看来人生最苦的是不信任别人或不做诚信的任何人。
人生在世，怎能不贫，不老，不累，不苦呢?人若能知足，何来之苦，人若有自信，何来之贫呢?一样的道理，人若有诚信，哪里找不到欢声笑语呢?
诚信乃做人之本，一个人如果没有了诚信，就不会有真正的快乐和朋友。著名的篮球健将乔丹，人们说他的篮球打得好，可他在NBA联赛中最多的也是对队友的信任才取得了今天的成就。
诚信，它如傍晚时挂在天上的一轮明月，有圆有缺，有的人在他内心的欲望早已让他把诚信抛之脑后，那是在她心中诚信的明月早已变成了雾，遮住了他的双眼，可有的人以诚信做出了让人为之震惊的事。
比如说曾子杀猪，有人会说骗骗小孩就算了，何必当真呢?我觉得这样的父母就太不负责任，从小就应该教孩子“讲诚信”我觉得曾子这位父亲做得非常称职，怪不得他成为现在人们家喻户晓的名人。
有人说：“时光漫长，诚信又能干什么呢”。我会说：“人生最大的财富就是诚信”如果你失去了诚信那你就失去了一笔财富i。
诚信，我要告诉大家的是也许从小到大你都还没有把诚信这笔财富挖掘出来埋在你的心中和实际的生活中去了。
为什么说诚信是中华民族的美德呢?是因为只要你有诚信，到处是你的天下。只要你讲诚信，那你身边的朋友。亲人都会喜欢你的。请记住。
诚信是什么？商人说，诚信是宝贵的信誉，是无穷无尽的财富；爷爷说，诚信是一本厚厚的日记，记载着五千年的历史；我说，诚信是要做个诚实守信的好孩子。
人，以诚为本，以信为天。在雄鸡下成长的中华儿女都具备了这种本色。做为一个中国人的我，为了让***更加鲜艳，为了祖国的明天更加繁荣富强，要努力学*文化知识，发扬中华民族优良的传统，让全人类立足于诚信，构建和谐社会做贡献。如果我们没有了诚信，好似一个垃圾在天空中四处游荡，无处安身，人见人厌。只有以诚来为人处事，才能在社会上昂首挺胸，才会得到他人的信任，才能在社会上有所发展。
诚实守信必须从我做起。人只有真心待人、处事，在社会上才能立足，才能取的别人的信任。闻名中外的圣人_孔子，就给我们做了一个榜样，虽然他知识渊博，拥有三千弟子，但是依然诚实守信，不论地位高低，处处做到“三人行必有我师”，始终虚心向他请教。还有社会主义国家的创始人_列宁，他从小活泼好动，八岁那年的一次，他在姑妈家做客，和表哥们一起玩耍时，小列宁不小心打破一只花瓶，当时谁也没看见。后来姑妈发现了，问是谁打破了花瓶，其他孩子都争先恐后地说：“没有”，小列宁怕说了会被姑妈责骂，所以也跟着说：“不……是……我！”后来，小列宁回家一直闷闷不乐，妈妈问明原由后，给列宁讲了好多诚信的故事，受启发的小列宁哭了起来，痛苦地说：“我欺骗了姑妈，姑妈家里的那只花瓶是我不小心给打碎的……”听了孩子的诉说，妈妈耐心地安慰他说：“给姑妈写信告诉她那只花瓶是你打碎的，并向她承认错误，姑妈会原谅你的”。小列宁听了妈妈的话，立刻给姑妈写信，几天后收到了姑妈称赞小列宁知错就改就是一个诚实孩子的回信，小列宁把信给妈妈高兴地说：“做诚实人真好，不用受良心的谴责”。
在我们这个时代，考试作弊的人数不胜数，这不仅是学*态度的问题，更是思想品德问题。考试只是一个阶段测验，是老师对学生进一步的了解。我们必须正确面对考试，不要急于求成，拿着带面具的分数向他炫耀。海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的花朵。”
“诚实守信”是我的人生格言，更是中华人民的格言。
那天，小明的橡皮擦没有带，就向小红借。小明说：“小红，你能借给我橡皮擦吗？明天我就还给你！”
“可以，你拿去用吧！”小红爽快地说。
第二天，小明没有把小红的橡皮擦还给她。又对小林说：“小林，你能借给我铅笔刨吗？明天我就还给你！”
“可以，你拿去用吧！”小明就把小林的铅笔刨拿走了。
第三天，小明还是没有把小红的橡皮擦和小林的铅笔刨还给他们。又向小刚借铅笔说：“小刚，你能借我一支铅笔吗？明天我就还给你！”
“不可以！”小刚很坚决地回答。
“为什么呀？”小明很惊讶。
“因为你借了东西总是不及时还给人家，失去了别人对你的信任。如果你不改正不诚实、不守信用的毛病，我们永远都不会和你做朋友！”
小明害羞地低下了头。
同学们诚实、守信是多么的重要啊！愿大家都来做一个讲诚信的人。
诚信，不言而喻，诚实，讲信用。一个人如果没有了诚信，就好比鸟儿没了翅膀，老人没了拐杖，草木没了泥土，生活没了阳光一样，失去了就得不到别人的帮助，自己就会接*死亡，就如这个故事：
丛林里有一只珍贵的五色鹿，他的住址只有他的好朋友乌鸦知道。一天，他在河边听见救命声，于是五色鹿就不顾被人发现，奋不顾身地跳下水救人，那个人非常感动，答应五色鹿不说他的住址，因为说出去五色鹿遭到被人杀头剥皮的危险。而乌鸦也有劝五色鹿离开这里，免遭那个人失信把他杀害，但他信任那个人。
那天晚上，王后梦见五色鹿，他要国王一定要捉住他。于是国王贴出布告，悬赏巨金捉拿五色鹿。那个被五色鹿救起的人财迷心窍，说出五色鹿的住址。
国王捉住了五色鹿，他毫无惧色，只是心中有一个疑问，便在国王面前跪下，说：“国王，我想知道你是怎么会找到我的。”国王指着告密人说：“是他。”那个就是五色鹿救起的那个人，五色鹿怨恨自己如何信任他，也怨恨那个人，说：“想不到，你为钱而出卖了我，这是你曾发过誓不告密我的，而我如何信任你，我真后悔！”国王很激动说：“屋色鹿啊！你虽是四脚动物，却有慈悲的心，而你眼前的人，却禽兽不如！”后来，国王遵守诺言把巨金给了那个人，但不幸的是，因他手上有巨金，抢劫的人想他移步了。他不敢给抢劫人，所以被抢劫人捅了一刀。失血过多，死了。
有诚信，万事不愁，如利剑穿纸；无诚信，事事碰壁，似以卵击石。实现诺言，是一种信义，而信义是做人的根本，且不能忘记在困难中帮助过你的人。无论，何时何地都要以诚信来对待你身边的事或人，不为了自己的目的、利益而抛弃本有的诚信。诚信是表现你善良的一面啊，没有它，善良心就失去了，就回被社会抛弃。要诚信地对待吧！
可能有些人不知道，诚信是什么?听了我的故事，你就会明白!
一次我亲眼所见某位同学没有诚信的表现。在下课时，我的前桌陆同学拿出了一支新买的自动笔，周围的同学都投去了羡慕的目光，纷纷抢着跟他交换，最后他和他的同桌陈同学约定互相借用笔一天，陈同学得意地用了起来。到了放学时，丁老师开始倒计时，因为她不希望同学们慢慢悠悠地整理物品。陆同学边整理书包边把笔还给了同桌，可他的同桌陈同学不想把笔还给陆同学，装作不知道，飞快地整好自己的`书包，像一支箭一样冲出了教室，“逃”回家去了。
第二天上课，陆同学问陈同学自己的笔在哪儿?他却故装淡定地说：“昨天不是已经还给你了嘛。”这话说出来，连我都惊讶了，陆同学更是气愤极了，使劲地拍了一下自己的桌子，委屈得眼眶都湿润了……我想：那个人是白眼狼吧，也太不讲信用了。
既然有贬义故事，那自然也要讲一讲褒义故事了。
有一次，考试前，班长向我借了一把尺。当考试结束后，班长发现我的三角尺上有一个小角折断了，她有些不知所措，红着脸说：“不好意思!明天我买一套新的还给你。”我说不用。可是到了第二天，班长还是把一套全新的尺子放在了我的桌上，上面还贴着一张小纸条，顿时我感受到了这就是诚信。
所以，诚信是一个道德范畴，是一种品德，它象征着真诚、老实和决心，在生活中我们一定不要做没有诚信的人，如果一个人不实事求是，信守承诺，那不会再有人喜欢你!
对比身边发生的这两件事，我明白了：在生活中，一定要做一个诚实守信的人。
一天‘诚信’和‘虚伪’被字典派出来，化妆**的模样，到世上走走，看看谁更有用。
他们俩向前走，看到一个老板正在指挥一队工人运货，忽然，有一个货箱掉下来，哗啦啦的响了，大概装着什么玻璃制品吧，老板走上前，呵斥了工人几声，叫工人把货箱搬到车上，继续装货。‘诚信’极了，大步走过去，大声对老板说：“你怎么能这样呢？这不是坑顾客吗？”“管你什么事？你算什么东西？”老板火了。这时‘虚伪’忙迎上去，满脸笑容的说：“老板，别生气！不要理他，这损失怎么能让你扛着呢老板？”“还挺会说话”老板脸色好了许多。“老板，我们是来找工作的您看。。。。。。”‘虚伪’转头狠狠的盯了“诚信”一眼，示意他别出声。
“嗯你留下来当我的助手吧，至于他呢，就自己去找工作吧”老板对‘虚伪’说 。“好 好好，谢谢老板！”‘虚伪’说。‘虚伪’乐得不得了，神奇的看着‘诚信’。“我才不想在这里干呢”诚信头也不回的走了。
‘诚信’走了好久，也没找到一份工作。他总是指责老板对顾客的不真诚，虽然顾客很感激他，但也帮不上他什么忙。
就这样过了半个月，‘虚伪’凭着他那张能说会道的嘴，已经做了副董事长了。而‘诚信’终于在有一次指责老板的时候被一位质检科长看中了，当上了质检员。
就这样，‘诚信’和‘虚伪’的故事进行着。他们谁会笑到最后呢？
古人云：“与朋友交，言而有信。”李群阿姨用自已的行动，为“诚信”做了最好的注解，最棒的楷模。
李群，是个普通的女摊主。一天，一位80多岁的老人骑着自行车来买蛋糕，老人买好蛋糕便走了，李群却发现多收了2元钱，2元没还回去，她心里总是不舒服。此后的几天时间里，李群一看见骑着自行车的老人，赶忙过去辨认。7天后，李群终于找到了那位老人，当面道歉并还钱。
读了这篇小故事，我深受感触。我觉得李群阿姨真是一个待人处事真诚，老实，讲信用的人，“言必信，行必果”用在她身上，一点也没错。我要向李群阿姨学*，也做一个一言九鼎，一诺千金的人。
现实的社会真令人担忧：食品不健康，不安全；产品质量差；喜欢贪小便宜。都说“承诺重于泰山，信誉高于生命。”这句话很有道理，但是真正做到大事小事讲诚信的人却不多，我要向李群阿姨学*，因为诚信赢得赞誉。
我想对李群阿姨说“诚信如试金石，信如金钥匙，而您就是那个拿着金钥匙，为人们打开通向文明世界的人。”我希望着那一天，我期盼着那一天:“诚在心间，信在人间”的那一天！啊！我看到了，爸爸妈妈看到了，全世界都看到了：那一天缓缓地走来了，带着文明，带着诚信，就要过来了，快了，快了——
我趴在窗前，欣赏着窗外的太阳雨，想起了那天的情景……
那天，我坐在窗前一丝不苟地批改同学们的读书笔记。一抬头，发现窗外竟然下起了太阳雨！真稀奇！我准备去倒杯水喝时，无意间床上一片狼藉，衣服乱丢，被子没叠……嗯，爸妈和姐姐都不在家，我该当家做一回主人，收拾收拾房间。心动不如行动，说干就干。当我抖开被子时，一张淡紫色如纸飞机的东西飞了出来。定睛一看，是五元钱！对我来说这可是一笔巨款哪！稀奇的太阳雨带来了稀奇的身外之物！正当我浮想联翩时，门外传来一阵掏钥匙的声音。一定是姐姐回来了！我顾不上多想，一把抓起这五元钱塞进口袋。
“妹妹，你见过我丢的五元钱吗？我正想买本子呢，咋就不见了呢？”姐姐一边东摸摸西摸摸，一边问我。“我……我没看见……”我心虚地答着。姐姐神色黯然地转身走了。我急忙烟跑出家门，我要这五元钱去买嘴馋已久的薯片。
走在繁华的街头，金色的太阳雨淋得我浑身冰凉，一直凉到我的心里。我想起姐姐在灯下辅导我做作业的情景，想起姐姐把冰激凌让给我吃的情景，想起老师课堂上一次又一次告诫我们“当你丢掉了诚信，你就丢掉了做人的资格” ……我再也忍不住了，猛地往回家跑。
当我气喘吁吁地扬着手里的五元钱出现在姐姐面前时，我看到了姐姐微笑的眼神，未等我开口，姐姐就刮了一下我的鼻子，笑着说：“小馋猫，别解释啦，看你刚才的表情就知道是你。是不是又要偷着去买零食吃？”我脸上火辣辣地听着姐姐继续“训诫” ：“看在你知错就改的份上，奖你两块钱，剩下的三块钱帮我买本大本的作业簿。记住，上苍只会眷顾那些诚实善良的人，这是书上说的。去吧。”姐姐说完，故意对我挤了挤眼睛。我像得到赦免般欢天喜地地跑出家门。
窗外，太阳雨依旧神奇地下着，诉说着诚实的故事。
诚信是什么？商人说，诚信是宝贵的信誉，是无穷无尽的财富；爷爷说，诚信是一本厚厚的日记，记载着五千年的历史；我说，诚信是要做个诚实守信的`好孩子。
人，以诚为本，以信为天。在雄鸡下成长的中华儿女都具备了这种本色。做为一个中国人的我，为了让***更加鲜艳，为了祖国的明天更加繁荣富强，要努力学*文化知识，发扬中华民族优良的传统，让全人类立足于诚信，构建和谐社会做贡献。如果我们没有了诚信，好似一个垃圾在天空中四处游荡，无处安身，人见人厌。只有以诚来为人处事，才能在社会上昂首挺胸，才会得到他人的信任，才能在社会上有所发展。
诚实守信必须从我做起。人只有真心待人、处事，在社会上才能立足，才能取的别人的信任。闻名中外的圣人_孔子，就给我们做了一个榜样，虽然他知识渊博，拥有三千弟子，但是依然诚实守信，不论地位高低，处处做到“三人行必有我师”，始终虚心向他请教。还有社会主义国家的创始人_列宁，他从小活泼好动，八岁那年的一次，他在姑妈家做客，和表哥们一起玩耍时，小列宁不小心打破一只花瓶，当时谁也没看见。后来姑妈发现了，问是谁打破了花瓶，其他孩子都争先恐后地说：“没有”，小列宁怕说了会被姑妈责骂，所以也跟着说：“不……是……我！”后来，小列宁回家一直闷闷不乐，妈妈问明原由后，给列宁讲了好多诚信的故事，受启发的小列宁哭了起来，痛苦地说：“我欺骗了姑妈，姑妈家里的那只花瓶是我不小心给打碎的……”听了孩子的诉说，妈妈耐心地安慰他说：“给姑妈写信告诉她那只花瓶是你打碎的，并向她承认错误，姑妈会原谅你的”。小列宁听了妈妈的话，立刻给姑妈写信，几天后收到了姑妈称赞小列宁知错就改就是一个诚实孩子的回信，小列宁把信给妈妈高兴地说：“做诚实人真好，不用受良心的谴责”。
诚信的故事心得范文10份（扩展9）
——诚信的典故成语故事范文五份
最初，晋国侠客毕阳的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到宠信。后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子最痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮器。这时豫让逃到山里说：“唉!志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮，所以我一定要替知伯复仇。”于是豫让就隐姓埋名化装成一个受过刑的人，潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护，以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。不久赵襄子入厕，忽然觉得心跳，就下令把涮厕所的人提来审问，才知道是豫让化装行刺。这时豫让竟拿出匕首说：“我要为知伯报仇!”卫士拿下他，要杀他，可是赵襄子却制止说：“这是一位义士，我只要小心躲开他就行了。因为知伯死后没留下子孙，他的臣子中有肯来为他报仇的，一定是天下有气节的贤人。”
于是赵襄子就把豫让释放了。可是豫让继续图谋为知伯报仇。他全身涂漆，化妆成像一个生癞的人。同时又剃光了胡须和眉毛，把自己彻底毁容，然后假扮乞丐乞讨，连他的妻子都不认识他，看到他以后只是说：“这个人长像并不像我的丈夫，可是声音却极像，这是怎么回事?”于是豫让就吞下炭，为的'是改变自己的声音，他的朋友看到他时对他说：“你这种办法很难成功，如果说你是一个志士还可以，如果说你是一个明智之士就错了。因为凭你这种才干，如果竭尽忠诚去侍奉赵襄子，那他必然重视你和信赖你，待你得到他的信赖以后，你再实现你的复仇计划，那你一定能成功的。”豫让听了这话笑了笑说：“你的意思是为了老朋友而去打新朋友，为旧君主而去杀新君主，这是极端败坏君臣大义的做法。今天我所以要这样做，就是为了阐明君臣大义，并不在于是否顺利报仇。况且已经委身做了人家的臣子，却又在暗中阴谋计划刺**家，这就等于是对君主有二心。我今天之所以明知其不可为却要这样做，也就是为了羞愧天下后世怀有二心的人臣。”
不久，赵襄子要外出巡视，豫让埋伏在赵襄子所必经的桥下。赵襄子骑马走在桥边时，马忽然惊跳起来，赵襄子说：“这一定又是豫让。”经派人搜捕之后，果然是豫让。因此赵襄子就责备豫让说：“你不是曾经侍奉过范、中行氏吗?知伯灭了范、中行氏，你不但不替范、中行氏报仇，反而屈节忍辱去臣事知伯。如今知伯身死国亡已经很久，你为什么如此替他报仇呢?”豫让回答说：“当我侍奉范、中行氏时，他们只把我当作普通的人看待，所以我也就用普通人的态度报答他们;而知伯把我当作国士看待，所以我也就用国士的态度报答知伯。”于是赵襄子用怜惜的口吻感叹说：“唉!豫让啊，由于你为知伯报仇，已经使你成为忠臣义士了。而寡人对待你，也算是仁至义尽。你自己想一想吧，寡人不能再释放你了!”于是赵襄子就下令卫士把豫让包围起来。
这时豫让又对赵襄子说：“据臣所知，一个贤臣不阻挡人家的忠义之行，一个忠臣为了完成志节不爱惜自己的生命。君王以前已经宽恕过我一次，天下没有不为这件事赞扬君王的。今天我到这里行刺，按理您应在这里将我处死。不过我想得到君王的王袍，准许我在这里刺它几下，我即使死了也没有遗憾了。不知君王能否成全我的愿望?”赵襄子为了成全豫让的志节，就当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。豫让接过王袍以后拔出佩剑，奋而起身，然后用剑刺王袍仰天长叹：“啊!天哪!我豫让总算为知伯报了仇!”豫让说完话就自杀而死。赵国的忠义之士听说以后，都落泪惋惜不已。
吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。
季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”
后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么？”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的异母兄长重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流-亡十九年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。
曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他珍贵物品，关羽却拒之不受;几日一宴请，关羽从不乱吃喝;给关羽大宅，关公却将内宅分给老兵，自己住外间;派多名美女伺奉他，他却叫美女去服侍嫂子。曹操无法，安排刘备的两个夫人和关公同居一屋室。关公仍不动色，秉烛独坐在门外，专心致志读《春秋》，通霄达旦，毫无倦色。曹操想通过美色来诋毁关公，从而达到要挟逼其就范目的。自古“英雄难过美人关”的信条在关公身上失去了灵验。
关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。
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