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《边城》观后感 (菁华5篇)

日期:2022-10-03 00:00:00

《边城》观后感1

  雨后,我坐在阳台,看着《边城》。

  这部小说初读之下,语言很*淡,情节甚至算得上是*凡,但细读之下,又会被小镇的悠闲适意,爷爷的朴讷,翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。读着读着,似乎自我也融入了这个很多年前的故事中。

  小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光,寥寥几笔勾勒出翠翠和爷爷简单的生活中透出的那些快乐和活力,然后便讲述了那个热闹的端午节,翠翠的感情便是从这时拉开了序幕。

  到了小说的后半段,看得我有些急躁起来。翠翠的感情之路似乎愈发崎岖了,就像京剧《三岔口》给人的感觉一样,一件两情相悦好事却被一连串的误会打乱,总也成不了。

  船总的儿子大老、二老都喜欢上了翠翠,刚刚开始竞争,大老的殒命却让一切都发生了变化。二老不再那么坚定地要娶翠翠,船总开始对爷爷有偏见,而爷爷的木讷和口拙也让船总和二老对他产生了误会。

  小说接*尾声时,一场暴风雨带走了爷爷年迈的生命,也许,它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福。

  在整部小说里,最幸福的人就应是爷爷吧,这位带着那个时代典型特征的老船夫,他敬忠职守的在岗位上奉献了50年,他拥有过*凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友,也经历过妻子的死亡,女儿的离去。最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一齐逝去。虽然一生清贫,但这也算是完满的一生了。

  读完了《边城》,我的心也变得酸涩、潮湿起来,不知是因为窗外不曾停歇的雨点,还是文中的翠翠那飘渺的幸福。或许,二者皆有吧。

  《边城》就像一首淡漠的笛曲,从我的脑海里卷过,留下了淡淡的凄凉和哀伤。我本不是什么易动感情的人,却在这个昏昏沉沉的阴雨天,因为这个简单的故事,生出了想哭的冲动。

  我记得,有这样一句话,杯具美就美在它的它的残缺。《边城》就是如此吧。

  “这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”,这模凌两可的结尾似是给了些期望,但又像是对翠翠的安慰,读起来有些悲哀和无奈。

  合上书页,我不禁遐想,如果没有那场暴风雨,如果爷爷不那么木讷,如果大老没有死,如果翠翠主动一点,甚至,如果这个故事发生在这个时代,那么,她此刻该是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原先的翠翠,边城便不是这一个边城。

  文末,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,似乎是在告诉读者,虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。

  《边城》让我品出许多对此刻生活有裨益的道理来,比如沟通,比如坚强比如……

《边城》观后感2

  边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文,就如闻到了故乡的气味。

  三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。

  但是作为一个水*有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的.行为,况且70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自我也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

  故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

  边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

  最有说服力的,就是文中所说的寄食者文化,也如此的与众不一样。即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,能够因为河上的一个口哨,而嘎然而止。

  文中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。

  下方我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。

  文中几处自豪的提到茶峒人*素品德,而正因为爷爷的性格正贴合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,能够说每个人都摆渡,所以明白她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度能够看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“必须有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

  文中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自我,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。

  文中描述了当事情与钱的关系时,爷爷的处理方式——必须是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。

  文中也安排了几个推钱的场景,读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

  但是文中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,能够看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不一样。

  边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。以上象征,是他人观点,但十分贴合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自我的话说,她其实竭力呵护着他们。因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且贴合沈先生自我心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,期望等到翠翠好的出路。

  看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了这天,真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。

  或许,只有沈先生的碑文永留世间——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

  只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。——美永存。

《边城》观后感3

  边城此文看来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。看此文,就如闻到了故乡的气味。

  三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代电影般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。

  但是作为一个水*有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,70年来,人们所通看透解,加上沈从文先生自我也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

  故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

  边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。影片中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。影片中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是影片中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

  最有说服力的,就是影片中所说的寄食者文化,也如此的与众不一样。即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,能够因为河上的一个口哨,而嘎然而止。

  影片中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。

  下方我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。

  影片中几处自豪的提到茶峒人*素品德,而正因为爷爷的性格正贴合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,能够说每个人都摆渡,所以明白她,但是,从影片中人们对老人的熟悉和态度能够看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“必须有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

  影片中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自我,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。

  影片中描述了当事情与钱的关系时,爷爷的处理方式——必须是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。

  影片中也安排了几个推钱的场景,看来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

  但是影片中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,能够看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不一样。

  边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。以上象征,是他人观点,但十分贴合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自我的话说,她其实竭力呵护着他们。因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且贴合沈先生自我心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,期望等到翠翠好的出路。

  看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了这天,真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。

  或许,只有沈先生的碑文永留世间——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

  只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。——美永存

《边城》观后感4

  湘西是那样的美丽,青山绿水。翠翠,又是一个青涩、情窦初开的小女孩,她的羞涩是纯正的、不做作的,那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、憨厚的老船夫,也无法摆脱传统的束缚。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一个时代在较量,他怎能跨越越时代给孙女一份自己把握的幸福?——最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,也无法能够把握孙女的幸福。而翠翠,除了在原地等待幸福,无法自己选择。没有第二条可以选择通向自己幸福的路。

  这条通向自己幸福的路难道就是翠翠一个人的路吗?显然不是的,这也许就是*几千年来天天正在发生的故事。那每日坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?美丽的边城由于其所处的地理位置,一方面人性的淳朴在那里保持的非常干净,但另一方面一个没有创新,没有纷争的地方却也说明这里经济文化的落后和信息的闭塞。翠翠的爱是真诚的,但似乎从某个角度来说,却是无比的卑微。

  不过对于整篇小说,那种人性美和自然美倒是可以让现在的人深受启发和感动。

  从美的角度来看,沈从文的笔下无处不美,山美,水美,人美。他无限深情地为读者展示出一幅幅原始自然的山水画,和一个美丽的世外桃源。

  美国文化评论家FredricJameson说:“第三世界的文本,甚至那些看起来好像是关于个人和利比多内趋力的文本,总是以民族寓言的形式来投射一种政治:关于个人命运的故事,包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。”沈从文先生的《边城》,就是一个这样关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

  其中我最喜欢的就是“三三”,“三三”是个脾气很倔的女孩。三三家开了一家碾坊店,三三家的碾坊店,生意可好了!可三三的父亲也不知怎样就去世了,从此三三和母亲相依为命。因为三三家是开碾坊店的,所以三三母亲身上全都沾满糠灰。

  三三家门前有一谭活水,有一天,她来到或水边抓小鱼小虾,许多小鱼、小虾会自己游上来,不一会儿便装满了一大箩筐。三三对这谭活水十分爱惜,别人看也看不得,就连总家老爷的少爷也不例外。总家的少爷去那儿钓鱼,可把三三气坏了。三三和母亲诉说了这件事,但母亲并没有理会。她只好自己来“教训”这几个“小少爷”。刚开始三三用口头提醒这是她家的活水,二小少爷们并不理睬三三的警告,这可把三三气得厉害,三三掂着她那双小皮鞋训斥道:“这是我家的,你们不许钓鱼!”可是呀!那几个“小少爷”还顶起嘴来,这下三三更气得火冒三丈了。以后只要“小少爷”们一来,三三就死盯住!“小少爷”们也只能无功而返,久而久之,他们也就不来了!

  读了沈从文先生写的《边城》让我感受到了期中的乐趣。他把期中的人物写得活灵活现,让我看得爱不释手。文中的三三脾气虽然很不好,但是很有个性的。我有时替三三担心,有时替她高兴,有时替她紧张。我感觉阅读真的很奇妙,精彩的片段,丰富的语言都会让人遐想万分。

《边城》观后感5

  小说构成电影,电影反应人生。

  夕阳中,稀薄的空气透出一丝烦闷。屋里的光线很暗,前面的屏幕几乎接*黑色,到依然可以激起人们心中的无限遐思……

  一个安静的村庄,一群善良的人们,一个天真美丽的翠翠,一个古道热肠的老人,共同构成了生活的场景,构成了人生的舞台。

  是的,生活就是电影,电影就是人生!

  “爷爷,爷爷……”耳边突然响起了这种甜美的叫声。“你把船拉回来呀!为什么不上来?”甜美的声音里又带着点娇惯、任性、埋怨,但更多的还是爱。我的心也为之一震。

  他们日出而作,日落而息。他们日复一日地干着一样的工作。他们守护着来来往往的人们,也守护着他们的幸福与快乐。翠翠与爷爷的生活简单却又充实。

  好美的声音,好美的生活!

  没有扣人心弦的情节,没有一波三折的悬念,也没有惊天动地的故事,但仅凭这简单、朴实的美就足以将人吸引。

  优美的散文式的小说,简简单单的电影,却演绎了与众不同的人生。

  影片中,爷爷和翠翠相依为命。爷爷用*凡的方式,表达着自己对孙女别样的爱意。他多次进城,寻找翠翠的归宿,策划翠翠的未来。他们通过*凡的事情,表达出了人间至上的亲情。

  天保和傩送这两个亲兄弟,在亲情和爱情的选择面前,没有隐瞒对方,而是坦诚地互诉心事,公*竞争。在皎洁的月光下,在幽绿的草地上,两个满怀心事的青年就那样躺着,满心激动却又异常*静。他们用满心的真诚与理解诉着各自的心事。他们以最善良的品性,演绎出了人生在亲情与爱情之间最好的抉择。

  月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。本片中最能打动人的还是翠翠与爷爷永远的分离。

  只是为了孙女的幸福,爷爷突然间变得很迷茫,一下子苍老了许多,消瘦了许多。在那个暴风雨的夜晚,老人带着遗憾与牵挂离开了人世。这是爷爷对孙女至亲至爱的最好证明,催人泪下。

  只是小说也好,电影也罢却都留有一点遗憾。一个不太好的结局给我们又设置出一个悬念,给我们留下了一片想象的空间。

  翠翠会等到她的幸福吗?

  冬去春又来。

  但愿会吧!


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《边城》观后感 (菁华5篇)(扩展1)

——《边城》观后感 (菁华5篇)

《边城》观后感1

  雨后,我坐在阳台,看着《边城》。

  这部小说初读之下,语言很*淡,情节甚至算得上是*凡,但细读之下,又会被小镇的悠闲适意,爷爷的朴讷,翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。读着读着,似乎自我也融入了这个很多年前的故事中。

  小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光,寥寥几笔勾勒出翠翠和爷爷简单的生活中透出的那些快乐和活力,然后便讲述了那个热闹的端午节,翠翠的感情便是从这时拉开了序幕。

  到了小说的后半段,看得我有些急躁起来。翠翠的感情之路似乎愈发崎岖了,就像京剧《三岔口》给人的感觉一样,一件两情相悦好事却被一连串的误会打乱,总也成不了。

  船总的儿子大老、二老都喜欢上了翠翠,刚刚开始竞争,大老的殒命却让一切都发生了变化。二老不再那么坚定地要娶翠翠,船总开始对爷爷有偏见,而爷爷的木讷和口拙也让船总和二老对他产生了误会。

  小说接*尾声时,一场暴风雨带走了爷爷年迈的生命,也许,它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福。

  在整部小说里,最幸福的人就应是爷爷吧,这位带着那个时代典型特征的老船夫,他敬忠职守的在岗位上奉献了50年,他拥有过*凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友,也经历过妻子的死亡,女儿的离去。最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一齐逝去。虽然一生清贫,但这也算是完满的一生了。

  读完了《边城》,我的心也变得酸涩、潮湿起来,不知是因为窗外不曾停歇的雨点,还是文中的翠翠那飘渺的幸福。或许,二者皆有吧。

  《边城》就像一首淡漠的笛曲,从我的脑海里卷过,留下了淡淡的凄凉和哀伤。我本不是什么易动感情的人,却在这个昏昏沉沉的阴雨天,因为这个简单的故事,生出了想哭的冲动。

  我记得,有这样一句话,杯具美就美在它的它的残缺。《边城》就是如此吧。

  “这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”,这模凌两可的结尾似是给了些期望,但又像是对翠翠的安慰,读起来有些悲哀和无奈。

  合上书页,我不禁遐想,如果没有那场暴风雨,如果爷爷不那么木讷,如果大老没有死,如果翠翠主动一点,甚至,如果这个故事发生在这个时代,那么,她此刻该是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原先的翠翠,边城便不是这一个边城。

  文末,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,似乎是在告诉读者,虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。

  《边城》让我品出许多对此刻生活有裨益的道理来,比如沟通,比如坚强比如……

《边城》观后感2

  边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文,就如闻到了故乡的气味。

  三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。

  但是作为一个水*有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的.行为,况且70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自我也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

  故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

  边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

  最有说服力的,就是文中所说的寄食者文化,也如此的与众不一样。即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,能够因为河上的一个口哨,而嘎然而止。

  文中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。

  下方我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。

  文中几处自豪的提到茶峒人*素品德,而正因为爷爷的性格正贴合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,能够说每个人都摆渡,所以明白她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度能够看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“必须有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

  文中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自我,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。

  文中描述了当事情与钱的关系时,爷爷的处理方式——必须是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。

  文中也安排了几个推钱的场景,读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

  但是文中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,能够看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不一样。

  边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。以上象征,是他人观点,但十分贴合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自我的话说,她其实竭力呵护着他们。因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且贴合沈先生自我心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,期望等到翠翠好的出路。

  看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了这天,真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。

  或许,只有沈先生的碑文永留世间——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

  只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。——美永存。

《边城》观后感3

  边城此文看来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。看此文,就如闻到了故乡的气味。

  三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代电影般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。

  但是作为一个水*有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,70年来,人们所通看透解,加上沈从文先生自我也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

  故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

  边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。影片中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。影片中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是影片中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

  最有说服力的,就是影片中所说的寄食者文化,也如此的与众不一样。即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,能够因为河上的一个口哨,而嘎然而止。

  影片中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。

  下方我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。

  影片中几处自豪的提到茶峒人*素品德,而正因为爷爷的性格正贴合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,能够说每个人都摆渡,所以明白她,但是,从影片中人们对老人的熟悉和态度能够看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“必须有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

  影片中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自我,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。

  影片中描述了当事情与钱的关系时,爷爷的处理方式——必须是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。

  影片中也安排了几个推钱的场景,看来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

  但是影片中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,能够看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不一样。

  边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。以上象征,是他人观点,但十分贴合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自我的话说,她其实竭力呵护着他们。因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且贴合沈先生自我心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,期望等到翠翠好的出路。

  看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了这天,真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。

  或许,只有沈先生的碑文永留世间——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

  只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。——美永存

《边城》观后感4

  湘西是那样的美丽,青山绿水。翠翠,又是一个青涩、情窦初开的小女孩,她的羞涩是纯正的、不做作的,那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、憨厚的老船夫,也无法摆脱传统的束缚。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一个时代在较量,他怎能跨越越时代给孙女一份自己把握的幸福?——最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,也无法能够把握孙女的幸福。而翠翠,除了在原地等待幸福,无法自己选择。没有第二条可以选择通向自己幸福的路。

  这条通向自己幸福的路难道就是翠翠一个人的路吗?显然不是的,这也许就是*几千年来天天正在发生的故事。那每日坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?美丽的边城由于其所处的地理位置,一方面人性的淳朴在那里保持的非常干净,但另一方面一个没有创新,没有纷争的地方却也说明这里经济文化的落后和信息的闭塞。翠翠的爱是真诚的,但似乎从某个角度来说,却是无比的卑微。

  不过对于整篇小说,那种人性美和自然美倒是可以让现在的人深受启发和感动。

  从美的角度来看,沈从文的笔下无处不美,山美,水美,人美。他无限深情地为读者展示出一幅幅原始自然的山水画,和一个美丽的世外桃源。

  美国文化评论家FredricJameson说:“第三世界的文本,甚至那些看起来好像是关于个人和利比多内趋力的文本,总是以民族寓言的形式来投射一种政治:关于个人命运的故事,包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。”沈从文先生的《边城》,就是一个这样关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

  其中我最喜欢的就是“三三”,“三三”是个脾气很倔的女孩。三三家开了一家碾坊店,三三家的碾坊店,生意可好了!可三三的父亲也不知怎样就去世了,从此三三和母亲相依为命。因为三三家是开碾坊店的,所以三三母亲身上全都沾满糠灰。

  三三家门前有一谭活水,有一天,她来到或水边抓小鱼小虾,许多小鱼、小虾会自己游上来,不一会儿便装满了一大箩筐。三三对这谭活水十分爱惜,别人看也看不得,就连总家老爷的少爷也不例外。总家的少爷去那儿钓鱼,可把三三气坏了。三三和母亲诉说了这件事,但母亲并没有理会。她只好自己来“教训”这几个“小少爷”。刚开始三三用口头提醒这是她家的活水,二小少爷们并不理睬三三的警告,这可把三三气得厉害,三三掂着她那双小皮鞋训斥道:“这是我家的,你们不许钓鱼!”可是呀!那几个“小少爷”还顶起嘴来,这下三三更气得火冒三丈了。以后只要“小少爷”们一来,三三就死盯住!“小少爷”们也只能无功而返,久而久之,他们也就不来了!

  读了沈从文先生写的《边城》让我感受到了期中的乐趣。他把期中的人物写得活灵活现,让我看得爱不释手。文中的三三脾气虽然很不好,但是很有个性的。我有时替三三担心,有时替她高兴,有时替她紧张。我感觉阅读真的很奇妙,精彩的片段,丰富的语言都会让人遐想万分。

《边城》观后感5

  小说构成电影,电影反应人生。

  夕阳中,稀薄的空气透出一丝烦闷。屋里的光线很暗,前面的屏幕几乎接*黑色,到依然可以激起人们心中的无限遐思……

  一个安静的村庄,一群善良的人们,一个天真美丽的翠翠,一个古道热肠的老人,共同构成了生活的场景,构成了人生的舞台。

  是的,生活就是电影,电影就是人生!

  “爷爷,爷爷……”耳边突然响起了这种甜美的叫声。“你把船拉回来呀!为什么不上来?”甜美的声音里又带着点娇惯、任性、埋怨,但更多的还是爱。我的心也为之一震。

  他们日出而作,日落而息。他们日复一日地干着一样的工作。他们守护着来来往往的人们,也守护着他们的幸福与快乐。翠翠与爷爷的生活简单却又充实。

  好美的声音,好美的生活!

  没有扣人心弦的情节,没有一波三折的悬念,也没有惊天动地的故事,但仅凭这简单、朴实的美就足以将人吸引。

  优美的散文式的小说,简简单单的电影,却演绎了与众不同的人生。

  影片中,爷爷和翠翠相依为命。爷爷用*凡的方式,表达着自己对孙女别样的爱意。他多次进城,寻找翠翠的归宿,策划翠翠的未来。他们通过*凡的事情,表达出了人间至上的亲情。

  天保和傩送这两个亲兄弟,在亲情和爱情的选择面前,没有隐瞒对方,而是坦诚地互诉心事,公*竞争。在皎洁的月光下,在幽绿的草地上,两个满怀心事的青年就那样躺着,满心激动却又异常*静。他们用满心的真诚与理解诉着各自的心事。他们以最善良的品性,演绎出了人生在亲情与爱情之间最好的抉择。

  月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。本片中最能打动人的还是翠翠与爷爷永远的分离。

  只是为了孙女的幸福,爷爷突然间变得很迷茫,一下子苍老了许多,消瘦了许多。在那个暴风雨的夜晚,老人带着遗憾与牵挂离开了人世。这是爷爷对孙女至亲至爱的最好证明,催人泪下。

  只是小说也好,电影也罢却都留有一点遗憾。一个不太好的结局给我们又设置出一个悬念,给我们留下了一片想象的空间。

  翠翠会等到她的幸福吗?

  冬去春又来。

  但愿会吧!


《边城》观后感 (菁华5篇)(扩展2)

——《走路上学》观后感-观后感 (菁华5篇)

  对于怒江边上那些需要溜索过江的孩子来说,能够走路上学,竟然是一种莫大的幸福……

  故事发生在云南的怒江,姐姐娜香和弟弟瓦娃生活在怒江附*,姐姐娜香天天要溜索过江到对岸上学,穷苦的娜香在溜索回家的时候,不小心把从深圳来支教的聂老师送给她弟弟瓦娃的鞋子掉到了滔滔江水中,她想用双手去接那来之不易的鞋子,而身体失去了*衡,鞋没接着,自己却像落叶一样无助的掉进了无情的江水之中……

  我看到了这一幕,心里猛地一震,眼眶顿时充满了泪水,为了一双鞋而丢了性命,由此可见,他们是多么贫穷啊,而我们呢,天天都是“专车接送”,但他们只要有路上学就满足了,她为了一双鞋子丢了性命,我们却在家里怨天尤人,这道菜不好吃啊,那件衣服不好看,等等,更可恶的是,有些人还搞浪费,饭吃到一半就不要了,水龙头打开了却不及时关上,我们的生活条件这么好,与《走路上学》里的家庭比起来,真是“身在福中不知福”啊。不过后来的一幕让我挺开心的,因为爱心桥在怒江上建成了,他们再也不用溜索了,他们终于可以走路上学了!瓦娃第一次走路上学,他是多么想和姐姐手牵着手一起走路上学啊,可是一切已经晚了,他只能更加努力学*,完成姐姐未完的学业。

  农村的小孩也有梦想,他们的目标就是上好学,做个对社会有用、有贡献的人,当然,这也需要我们的爱心和他们加倍的努力。

  我们有好的学*环境,更应该好好珍惜,让我们和农村的孩子们一起努力,实现我们共同的理想吧!

  9月18日上午9点钟,我和妈妈一起去电影院观看一部名叫:《走路上学》的影片。

  它主要讲了这样一个故事:主人公,伊娃和他姐姐娜美,在山清水秀、鸟语花香的贫困山区生活。娜美每天上、下学,都要从急匆匆的河水上面滑索回家,那是非常危险的。之后,来了一位深圳的自愿者,她是老师,教山区的孩子们读书。同学们在冬天里没有鞋子穿,就穿拖鞋,老师发现后,将朋友们捐助的第一批货物——鞋子、袜子和书包,便发给大家每人一件物品。看到伊娃那么羡慕,娜美非常想给伊娃买一双鞋子,但要16.5元,于是老师送给伊娃,娜美很开心,滑索回家了。中途鞋子掉出了一半,娜美想去救鞋子,可是滑索松了,娜美掉进河里摔死了……*为了能让孩子们走路上学,就修了一座桥,实现了伊娃和大家盼望已久的梦想——走路上学。

  我觉得,他们虽然是贫困山区的孩子,但是他们的有着远大的理想,等待着被实现;他们非常懂得珍惜,只要机会在面前他们就不会放弃;他们非常的聪明,当天学*的内容有些听几遍就记下来了;他们非常的勇敢,在寒冷的冬天里能忍受寒冷穿拖鞋来上课;他们非常的……他们有着说不完的优点,虽然非常的贫穷,可是他们能坚持下来,说明他们有我们需要学*的地方。

  在此我呼吁大家:快快伸出援助之手,帮帮这些贫困山区的孩子们吧!要像老师一样去亲身体验一下他们生活的艰难。

  有一次,他趁妈妈不在,偷偷的跑去姐姐的学校,刚好被个新老师来学校看见,他立即逃走,第二天,瓦娃又偷来学校,她姐姐在那读书,被老师看到,瓦娃立即逃跑。第三天,瓦娃的姐姐的老师来他家看到瓦娃,说他是在学校见到的那个同学,他妈妈的脸立刻由晴转阴,当场大发雷霆。是聂老师送来的那双红雨鞋把瓦娃留在了家里。他答应妈妈和姐姐:有了这双鞋,他就不再偷着溜索。第二天一早,懂事的瓦娃又把这双漂亮雨鞋还给了姐姐。

  后来,瓦娃的姐姐过河时,送给瓦娃的鞋子掉进水里了,瓦娃的姐姐想用双手去拿,不幸,她也跟着掉进水里,自从那件事后,瓦娃从此变成一个呆人。

  六个月以后,*建立了桥,瓦娃在桥上,幻想着瓦娃和姐姐像两只蝴蝶一样一起“走路上学”……

  瓦娃的好学之心,使我佩服,我们所有学生都要像瓦娃一样,充满一颗好学之心去上学,让天下的老师都满足。聂老师的爱也是无法比的,她每天下午来瓦娃家给他补课,认真教瓦娃。我们因该像瓦娃一样,爱学*,不因该痛恨学*。许多人就是不学*,跟社会上的小混混一起混,有些人打劫、有些人抢东西、还有些人去偷买违禁品,后来进了派出所才后悔。

  所以我们一定要想瓦娃学*,好好读书,天天向上。

  这部电影是根据真人真事改编。讲述了生活在云南怒江边上的小姐弟俩,为了到对面去上学,溜索过江的故事。

  影片中我印象最深的是弟弟给姐姐擦脚,帮姐姐穿上新雨鞋,姐姐为了给弟弟送双新鞋而掉入怒江被江水冲走,失去了自己宝贵的生命。我被小姐弟俩之间的深厚感情所感动。同时,我也被当地恶劣环境所震惊。

  看完这部电影后,我知道了还有许多小朋友生活在那样艰辛的环境里,他们和我们一样拥有受教育的渴望,他们坚持自己的信念,比我们付出的努力多的多。我生活在城市里,每天上学、放学伴着鸟语花香,走在柏油路上,比他们幸福很多,可我们在做什么?不认真学*、偷懒、抱怨,我们是不是也该反省一下,如何做一名合格的少先队员,不辜负老师和爸爸、妈妈的期望。

  总之,这部电影使我感动,让我受益匪浅。

  凡是不怕比,不比不知道,一比吓一跳。

  你不和比你惨的人比较,你都不知道自己有多幸福。

  刚刚看完了《走路上学》这部电影,为怒江上的山区里的孩子而感动,他们虽然物资匮乏,但是他们的精神世界很充裕,他们渴望上学,为了上学,冒着生命危险,每日溜索过江去上学,他们即便是冬天,也穿着凉拖鞋。

  波涛汹涌的怒江之上,渴望学*,走出家门的孩子,每日溜索过江去上学,他们渴望早日建桥过桥走路上学。

  和他们比我们幸福多了,有吃有喝,还总是比吃比喝比玩的,相较于他们我们是不缺物资的,我们缺的是充盈的精神世界去支撑我们乐观积极地生活。

  物质匮乏不可怕,可怕的是精神匮乏。精神匮乏的人你给他再多的物质,他也感受不到快乐,或者说很难感受到快乐。

  当下的我就是这样,我和很多人一样,追逐名利,或者说我追逐的只是名。

  我们讨厌学*,不想去和别人去竞争,去抢夺有限的资源。

  本质上,我追逐的是快乐,但遗憾的是我用错了方式,我把我所有的钱用来打扮自己,让自己变美、用来和别人进行虚假的交流,我没有从根本上去解决我的问题,让我自己从思想上充盈,让我感到真正意义上的快乐。

  坦白说从高三开始到现在,我一直都活在痛苦中,我感受不到快乐,我很痛苦,我折腾自己,折腾家人始终得不到,我想要的。

  我不知道我想要什么,我单纯的,只是希望我能够快乐。

  我不想成为优秀的人,我只想做一个充实、快乐的人。


《边城》观后感 (菁华5篇)(扩展3)

——初三观后感:《妈妈》观后感 (菁华5篇)

  妈妈,这个世界上最美丽的名字从我们初次光临这个世界的时候就紧紧伴随。没有哪一种陪伴能抵得上母爱的温暖,没有哪一种同行能抵得上母爱的安全感。然而并不是每个孩子的成长都有母亲的身影,也许她们先行离开,也许化作另一个名字继续守护。

  这天我们全班同学一齐去电影院观看了《妈妈,让我再爱你一次》,发现是一部关于发现母爱的感人电影,里面的六年级学生韩飞妈妈因车祸去世,爸爸怕他难以理解以离婚为理由隐瞒残酷事实为发展路线,透过韩飞误解是继母蝴蝶出现导致父母离婚,而不理解继母,到真相大白后的不相信,再到生日当天发生的一系列事情,展开了跌宕起伏的爱的故事,让韩飞了解了什么才是真正的母爱。

  想着想着,泪水情不自禁的流了下来。想想我自己,*时很少关心妈妈,妈妈是矿区的教师,每一天除了辛苦的上课,改作业,还得中午赶回来给我做我爱吃的饭菜,然后又匆匆忙忙的赶回矿中上班,晚上还得备课,批改作文,辅导我预*功课。有时妈妈回来晚了,我还冲她发脾气,有时遇到她生病,我也很少坐在床前,关心的去问上几句。更没主动的去做家务,总是不情愿的离开电视,勉强的去做事情。比较之下,困难中长大的鸣鸣,不仅仅从未抱怨过,反而勇敢的挑起了担子,细心地照顾着妈妈:做饭、买菜、洗衣服、炖汤、焐脚……她坚信,必须能够克服所有的困难!这种勇于奋斗的精神不值得我们去学*吗出了电影院的门,外面的阳光照在人身上,暖洋洋的,舒服极了,我悄悄的对妈妈说:“以后我也要为你分担好吗”妈妈看着我认真的样貌,笑了,那脸上的笑容比阳光更灿烂!

  据说由畅销小说改编的动画电影。前半部分描述小女孩卡洛琳与父母沟通不畅,觉得寂寞无聊。她父母似乎都是吃文字饭的,整天码字,对其关心不够。某天卡洛琳透过家里的一道神秘门来到一镜像中,镜像中的人与物与现实一模一样,包括爸爸妈妈,但更加梦幻。小女孩现实中得不到的东西,在镜像中都能够得到,包括亲情,食物,服饰,总之美梦成真。

  这部分使我想起《潘神的迷宫》,还以为小女孩为逃避现实而进入自己的幻想世界当中。但是,当镜像中的妈妈说坚决要把小女孩留下,且把她眼镜用钮扣缝合起来时了,电影的气氛陡然变得诡异起来。看来电影叫做《鬼妈妈》倒不是故弄玄虚。

  后半段小女孩认识到现实世界虽然不完美,但总有温馨的地方。她极力逃出幻境,但是现实中的父母却被困在另一空间当中。于是她斗智斗勇,最后战胜鬼妈妈,一家人回到的现实中去,俗套的结局。

  整体上,可能思考到要应对小朋友,全片对恐怖气氛渲染不够。少有使人觉得背脊凉嗖嗖地方。

  看完电影生出一些个想法:即千万不要忽略小女孩的感觉,此年龄段的丫头古伶精怪,喜欢胡思乱想,父母稍有忽视,很易使她们像卡洛琳一样误入岐途--镜像中的鬼妈妈隐喻凶险;再就是,邪恶的东西很喜欢化妆成完美的事物,比如骗子,引你入彀,不可不防。所以小朋友们啊,千万不要吃那些叔叔阿姨给你糖,而且越是笑容可掬,越是牛奸似鬼;现实再怎样不完美,父母还是最爱你的人,不要为自己的一些所谓“感觉”而做出离经叛道的事情~~~~~

  当然电影的主要功能不是教化,而是要让你觉得爽。这片主角形像是玩偶式的,初看不*惯,慢慢就理解了。还能够一看的电影吧。

  妈妈,别走!

  小强夹带着哭泣的声音仍然回旋在耳边,一次次重复,萦绕着幕幕场景,没有用任何利器,只是看不进摸不着的情感触动了我的心弦,使我慢慢地陷入沉思……

  背影模糊了,又清晰了……

  初会走路时,是妈妈跟着我的后面,一脸紧张,似乎我一个不小心就会摔倒。

  刚步入学堂时,调皮的我总是逃课,不爱写作业,为此妈妈总是一天天的拽着我去幼儿园。幼儿园读完时,我拿了一张“好孩子”的奖状,妈妈兴奋不已,一个劲的夸我,我本来想说每个人都有一张的时候,却又是被她的笑容逼了回去,只好无奈而又心虚的笑笑。

  慢慢地我长大了,不再喜欢她全部的爱,我开始叛逆,动不动就发脾气,但是她总是默默的低头。要住寄宿学校了,告别那天,我走了好远还是看见母亲站在门口微笑,我不耐烦的挥挥手,叫她回去,她还在那儿笑嘻嘻的望着我。

  离开了妈妈我才知道事情的严重性。衣服要自己洗,还要打扫内务……就连生病,都是喝着苦药,我撒了谎向老师请了个假。

  我偷悦地踏上回家的路,远处一个背影正东歪的倒提着一桶水,她停了歇,又没走几步又停了下来,不断地揉着自己的腿,我一惊,不会风湿痛又犯了吧!“妈”我这一叫,妈妈的水桶差点打翻,背影猛的震了一下,我越过她的眼神提起水桶往家走,那时,我感觉有妈妈真好。

  曾经无数次听周杰伦唱《听妈妈的话》,但是我却没有去做,反而让她更伤心。

  小强望着妈妈渐渐远去的身影,他是那样的恐惧,一道墙,把他们隔在了两个世界,小强盯着妈妈在微风中颤抖的身影,哭泣声不断传来,冲击了我的耳膜,悲伤地望着妈妈消失在地*线的身影的绝望神情,还在我脑海中回映。

  都说“落红不是无情物,化作春泥更护花”,但是,我却没有做到儿女应尽的责任,皱纹早已爬上了她的眼角,一股酸意涌上了心头。

  “妈,你别做了,我来吧!”

  不知从什么时候起,我已变成了一只勤劳的小蜜蜂了。

  无言情下皆母爱。

  “世上仅有妈妈好,有妈的孩子像个宝。”

  的确,在我们的生活中,妈妈是很重要的主角,失去妈妈的孩子就像小草失去了太阳。

  看了电影《妈妈再爱我一次》之后,我感受尤为深刻。电影主要讲:精神病医生林志强留学回国,偶然发现园中一位病人,竟是他失踪18年的母亲——秋霞!原先当初母亲与父亲相恋,可林母以秋霞身家不清为借口拆散了这对鸳鸯,并为父亲另外娶亲。已经怀孕的秋霞无奈只能到乡下投靠姨母。并生下志强,独立抚养,母子二人感情很好。多年后,国荣之妻经证明不能生育,林家父母为了延续香火,想方设法让志强离开母亲,回到林家,认祖归宗。秋霞为了让儿子得到良好的生长环境和教育,忍痛割爱答应林母。但年幼的志强因思念母亲。一次风雨之夜,志强在寺庙躲雨,秋霞遍寻不着。清晨找到时,志强已奄奄一息,昏迷不醒,可是林母还是要分开她们母子,秋霞大为激动,失足跌下楼梯,成了疯子。18年后志强找到了他心爱的母亲,并以一首儿歌“世上仅有妈妈好”唤醒母亲封尘多年的记忆。母子相认。

  看到那里,我的脑海里回荡着“世上仅有妈妈好,有妈的孩子像块宝。”想到自我,我就像一块宝,因为有妈妈的爱护,有妈妈为我遮风挡雨,让我无忧无虑地成长。这让我想到妈妈为了我而感冒的那件事。那一次,下着倾盆大雨,我没有带伞,我想:我又要变成落汤鸡了。就在这时候,出现了让我熟悉的身影——妈妈。我开心地叫着:“妈妈,我在这。”我和妈妈在回家的路上,我突然发现妈妈身上全湿了,我又看看我身上,一滴水也找不到,我把伞往妈妈那边推了推,可伞就像长了弹簧一样“弹”回来了,瞬间我的眼眶湿润了。

  妈妈,是伟大的,是慈祥的。无私地为孩子付出,不求任何回报。虽然“妈妈”仅有两个字,但那里面蕴含了多少真情与付出?

  “谁言寸草心,报得三春晖”我们无以为报。

  一部电影,催人泪下。生活就这样考验着每个人,在困境中长大。

  ——题记

  亚男,一个坚强的小女孩,从小失去双亲,母亲送她给了卖盒饭的奶奶,奶奶有个女儿,就是她的小姨,就这样,艰苦的生活开始了。当她取得优异的成绩时,小姨和奶奶都会为她高兴。可以就在她拿到重点中学入学通知书时,奶奶因病离她而去。生活重担压在了小姨身上,为了亚男,小姨放弃了出国,放弃了学业,而亚男也因为没钱交借读费而四处求各学校的校长,直到有一天,一位好心的校长收留了她,在开学学典礼上,她把自己的故事告诉大家,把思念寄给天国的奶奶,把微笑送给像妈妈一样的小姨。那句“不是妈妈,胜似妈妈”的话深深地打动了我。

  影片就这样结束了,我陷入了深深的深思中,我,不像亚男有着悲惨却幸福的生活,我有自己的爸爸,妈妈,爷爷,奶奶,小姨我是幸福的,然而幸福的我却不懂得满足,亚男省吃简用,而却成天买着零食大口大口地吃,亚男能理解别人,关心别人,而却只顾自己,怨恨别人,一切的一切,差距就那么大,怎能和需强的她做比较呢?

  我有四个妈妈,妈妈,姨妈,二妈,姑妈,她们给我的爱远远超出了亚男的像妈妈一样的奶奶,小姨所给她的爱,而我不懂得珍惜,似乎它们本归属于我一样,以后,我要倍爱她们,超出亚男给自己“妈妈”的爱。

  妈妈,我爱你!


《边城》观后感 (菁华5篇)(扩展4)

——弱点观后感 (菁华5篇)

  黑人孩子迈克自小生活艰难,父亲在他出生一周就不知去向(这样不负责任的人是不是应该取消生育权),母亲吸毒,酗酒成性,生活在黑人聚居区的贫民窟里,按说这样的环境很难让他破茧而出,做任何改变。

  他很幸运具有运动天赋,一次偶然机会在路上遇到陶西女士,看他孤苦无依收留了他,得到了正确的引导,进入大学,并在橄榄球方面成为明星。

  陶西一家人都很了不起,当然最让人佩服的还是陶西,寒风萧瑟的晚上遇到只穿短裤的迈克,没有像丈夫一样打个招呼擦身而过,而是按照自己的方式带到家中,给予吃住,就此一住好几年,成为一家人。这就是行动的力量,克服种族歧视,克服安全隐患,甚至第二天早上陶西夫妻俩都不知道,迈克会不会偷东西。但仍做出收留的决定,我想没几个人会为恻隐之心对陌生人冒这样的风险吧。

  迈克是个天生的橄榄球运动员,智商有点低,让我想起《绿里奇迹》的黑人男主角,都有着能力超群,人畜无害的特点,强壮,能干,温驯是好多电影黑人正面人物的标签吧。

  迈克很幸运,遇到陶西,按我们说法是他的恩人,也是贵人,而且给予他足够的.尊重。陶西的闺女,儿子也和迈克成为了好朋友(最喜欢陶西小儿子)。迈克由此走上一条未来可期的光明大路。没有像他的邻居,朋友一样,虽然有运动天分,却无人指引,管教,打架斗殴,二十几岁就死于非命。

  迈克尔,一个出生在贫穷人家的孩子,他的家就在毒瘾圈子不远的地方,他的周围到处是堕落而又无助的人,每当他的妈妈做“坏事”的时候,就会让迈克尔闭上眼睛,做完坏事后,数1,2,3让迈克尔睁开眼睛,并告诉迈克尔明天依旧美好。在肮脏而又嘈杂的环境里,充满了黑暗与暴力,一个大个子男孩像货物一样从一家运到另一家,他停驻的居所里的人都在假装对他好,最终都放弃了他。

  一个这样背景的孩子,如果他变坏,那是理所当然的事情,可他依旧不愿意成为那个坏人,他慢慢地自闭,沉默。电影中你会看到一个偌大的身材经常出现在冰冷的夜里,只为能够免费洗自己的仅有的1—2件衣裳或者寻找可以吃的食物和睡觉的地方。他不断地被学校以各种理由开除,你会想这bigman完蛋了。他的人生已经被判了死刑。

  可不曾想过,他愿意将看球台上的吃剩的垃圾袋拾起,他愿意将别人施舍过他的被子整理好之后离开……出生在这样家庭环境中的孩子怎么可能做到?可迈克尔做到了,最终他为了保护领养家的弟弟而用手挡在了前面,他为了保护自己的家人而在赛场上打败了对手,他甚至为了家人而选择了密西西比大学。他的原因很简单:“因为这是我家人上学的地方”。一个从小没有得到爱的人,当他得到了爱,他愿意用自己的生命去呵护这份爱。

  在变好与变坏之间,有时候就在一念之间,你选择了什么,就会成就什么?

  昨晚看的电影《弱点》,曾在《读者》上看过其报道。当时已为其所叙文字而感动,看了电影后确有所感。

  乍一看,迈克尔体型健壮,活像一只勇猛的大黑熊。可惜他的智商是与他体积成反比的,而且他母亲是个瘾君子,所以很少有人愿意与他接触,这造成了他性格孤僻的特点。但也正因为此,他的保护意识才显得如此强烈,成为了他踏上橄榄球之路一个十分重要的因素。

  片中主要有三个场景:家、学校、橄榄球场。说到家,那并不是奥赫真的家,我认为奥赫真正成为他们的一员,是在拍摄圣诞全家福时,并送出印有照片的贺卡后,大家都知道了“肖恩家又多了一员!”说起美国的教育,是许多*学生所神往的。说实话,看了电影后我也有种立马想去美国上学的冲动,但冲动毕竟是短暂而虚幻的。那么,美国教育的优势,我们能从电影中看出什么呢?首先是录取。奥赫上的是私立教会学校,他的入学是在众教师的一片反对声中,被校训“录取”的。由此可见,教育的信念对教育者和被教育者是多么重要而不可违。其次是学*。奥赫的智商不高,只有80,和6岁的孩子差不多,但他最终却被密西西比大学——他的家人曾经学*过的地方,录取了。这说明了什么?他刚入学的第一场考试,交的是白卷,许多老师对他很反感,原因是他不听他们的课——实际是他听不懂。这时,只有他的班主任是耐心地指导他,用颇具人文主义的教育,使奥赫逐渐由一个交白卷的学生,慢慢地得了“D”、“C+”、“B”……可以说,奥赫的进步,如果没有他的班主任的关怀,是很难取得的。奥赫虽然选择了橄榄球,可他却对橄榄球知识一无所知,但他有家人的关心和支持。他的弟弟SJ为他设计的体能锻炼,在帮他增强体格的同时,也增进了他们的友谊;他的妈妈给他做的指导,要求他像保护家人一样保护他的队友……他都做到了,这可由他在赛场出色的表现看出。

  奥赫是个很努力的家伙,他的感情很细腻,只是不善表达。但他却很幸运,肖恩家接受了他,并培养他,关心他。使他身上的弱点,逐一消去或发展为他的强项。这是美国式教育和家庭观的优秀成果,在看到奥赫成功的同时,我们是否也该反思我国与美国在这些方面的差距,并应如何改善。

  看了这部电影,让我感受到了人性的关怀,只要人人献出一点爱,世界就会变得更加美好。

  其实刚刚看完这部电影,一开始看它翻译成弱点,看完之后,我一直在思考,为何叫弱点?弱点和这个电影有什么关系,这个问题让我思索了很久。结果后来在网上看,TheBlindSide应该翻译为盲点,这才觉得自己一直思考的弱点是多么的可笑。只能算是个小插曲吧。

  这部电影,其实从内容剧情以及想表达的观点,从整体来说,应该来说是比较普通的,算是一部比较大众的温情励志电影。但是从一些细节上来说,还是比较出众的,以橄榄球题材出手,但是对橄榄球的电影分量却少之又少,比较电影的主题和橄榄球也是相差甚远,所以这点其实也还是比较好的,倒是如果在橄榄球上戏份太多,倒会是一个败笔。整个内容很简单,一个生活艰难,童年也受过一些阴影的失魂落泊但是心底本质却含有善良的黑人小孩(迈克尔·奥赫)在一次偶遇遇见女生(安妮·陶西)时,他的艰难,孤独,但又能感受出他的善良,激发了陶西心中的爱与善良,带他回家,在双方慢慢的爱与善良的交流下,陶西收养了他,培养他,最终,他成为了一名优秀的橄榄球运动员。

  有很多人在网上喷认为这个电影不过就是一个很简单的励志温情电影,或者认为体现的太美好,富太太,穷男孩,认为根本不现实,或者认为根本不可能,以这些观点来喷这部电影,我不否认,也不评论他们的观点的对与错,但是有一句话我很喜欢,很多事情不是取决于对与错,而是取决于你相信什么。每个人的思维,角度都不同,所以无论别人怎么说,对或错,或者是你认为可去还是不可取,不取与别人,而是取决于你相信什么,所以,我认为你也知道我相信什么了。

  电影中其实有很多点都值得我们深思,最大的主题“盲点”,这个也是大众话题了,每个人都有盲点,或许自己没看见,获取别人没看见,或许要自己去发现,又或许要别人去发现,但是我想说的并不是这些,这些很简单,我更想说的是迈克尔这个盲点是如何被人发现出来的?或者说以何种方式发现出来的?电影中有个对比,那就是那个教练与陶西,他们两个都是迈克尔的伯乐,但是两者的方式却不同,教练是目的性特别强,陶西则是基本没什么目的性,但是内心是充满爱与善良的,结果呢?以教练的方式,目的性特别强的方式,而且也带有愤怒,当然也不可能让这匹千里马奔跑,而陶西的方式,却最终让迈克尔成功。所以说很多时候,目的性这个东西是双刃剑,爱与善良,才是防御这把剑最好的盾牌。

  陶西对迈克尔的爱,迈克尔对陶西的爱,这份爱,真的是一份很*等,成熟的爱,这种爱,可能很多人不会理解,因为大部分人做不到这种爱,惭愧的说,我以前,对待我的恋人,我没做到,以至于后来我失去了她。至于以后,我没把握,但是我想我会尽力去做到。大部分人,能做到去爱对方,为对方付出,但是,很少人能爱的这么*等和无私,对于迈克尔,他接受了陶西的爱,但他从未刻意的去觉得自己亏欠了陶西什么,或者是需要刻意对陶西做什么,但是我相信如果陶西遇到问题需要他,他一定为用尽全力去爱,再说陶西,她对迈克尔付出了太多太多,但是,在因为迈克尔开车出车祸让陶西儿子也受伤时,以及后面迈克尔误解陶西的时候,她没有去抱怨,怨恨,悔恨自己的付出,而是再次用爱与善良与退步来感化迈克尔,最终,迈克尔也进入了密密西比大学,也如了陶西一家的愿望,“因为我们一家人都在那里读书”这句话让我深深不能忘怀,我只能说,这就是真正的爱与善良。

  陶西的一句话也很令我难忘,“不是我拯救了她,而是他拯救了我”。陶西做过很多慈善,但是都是以“项目”来说辞,她并没有真正的接触她帮助过的人或事。但是这一次却不一样,她与慈善,与爱,与心中的善良朝夕相处,相互磨合理解交流,这一次,她才是真正感受到爱与善良,这和做慈善一定是不一样的,所以她说“不是我拯救了她,而是他拯救了我”。所以说我们要真正的融入爱与善良中,从每时每刻去实行,这样,我们的内心才会更加*和与宁静。

  这部电影还是很是值得观看,虽然故事普通,但是仔细思量的确能学到很多东西,自己的内心也会*静安宁许多,也更能让内心充满爱与善良,充满正能量。

  生活难以抉择,最好的选择就是你选择自我,自我实现。

  迈克生长于环境险恶的黑人聚居区,但一直保持着善良的本性,是因为他妈妈从小教导他,有坏事发生时要闭上眼睛,等坏事过去后再睁开眼睛,世界还是一片美好,这个生命的盲点保持了迈克的纯净。

  那是一个高大壮硕、皮肤黝黑的孩子,面无表情的脸上,掩不住些许苦愁的滋味。当天气寒冷,他却穿着单薄的T恤和短裤,在寒风中瑟瑟发抖。不管他看起来高大得多么让人戒备,他只是个16岁的孩子。看到这里,你会发现这部电影很有阿甘的形象,但是让你感觉或许比阿甘更真实。弱点,无需隐藏,或者说它是一个人真实的象征。与其扭扭捏捏的被别人嘲笑,不如坦然的面对,放弃那些不必要的佯装。

  已为人母的莉安把一切看在眼里,她不但给这个孩子一个温馨的家庭,还给他了属于每个人的尊重。莉安温馨的关怀和教育终于让这个“可怜”憨厚的男孩成长起来。

  我们每个人都打开自己的心扉,对自己宽容点,让自己的心灵找个栖息的地方。

  同时,也没有必要为了别人的价值观而活,思考什么样的生活对自己来说最有意义,然后给自己一个信念,让意志左右生活,并为此运用自己的优势。努力,奋斗,为了你想要的而活。

  影片结尾,关于迈克要去哪里上大学?“我想让你做任何你想做的工作,这是你的抉择,迈克尔,这是你的人生。”迈克尔说:“假如我想做低贱的事情呢?”陶西答复:“这是你的抉择,这是你的人生。”在结尾部分,看到儿女成长、进步,陡然间觉得养育子女**是一件非常自豪、有成就感的事情。


《边城》观后感 (菁华5篇)(扩展5)

——电影《边城》观后感实用5篇

  看到《边城》这两个字和影片刚开始的画面时候,我以为是一部反应城边人民生活很苦的电影,不觉得很好看,但里边的故事情节渐渐吸引了我,就顺着看完了整部电影,故事的结尾并不是令人很满意,是我不想看到的结果。

  故事是发生在湘西美丽的小镇上,女主人公与年迈的祖父生活在一起,两兄弟同时喜欢上了美丽的女主人公翠翠,而女主人公翠翠,从一开始就喜欢上了二老,本以为有情人会终成眷属,但在大老和二老两兄弟追求翠翠的方式不同,最后大老毅然离开,为了成全弟弟,却在外出闯荡的途中,翻了船,掉进水里,再也没有上来。弟弟感觉对哥哥的死有职责和愧疚,翠翠也没有明显的表示,父亲逼他取一个有钱人家的女儿,无奈之下,离开了翠翠。祖父年纪已大,因为担心翠翠的婚事和将来的幸福,承受不住压力,在风雨之夜,离开了翠翠。二老离开以后一向都没有去过,她一向在等待着,也许一向都不会来,也许明天就来了。

  剧中小镇上看到的是人淳朴善良、勤劳、友善和*的景象。《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,那里人性皆真、皆善、皆美,由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界,那里看不到邪恶、奸诈和贪欲;那里有贫富区分和社会地位高低的差别,但他们都互相亲善着、扶持着;那里也有矛盾,但那决不是善与恶的冲突;小说结局是杯具性的,但也绝非是奸邪之徒所致。边城的人性美固然成为人们歌颂的对象,这座远离喧嚣尘世的小城赋予了它的子民人性美,但在这完美的背后,是这座小城封闭落后的凄凉,是多少年历史积淀下来的阴影,是整个古老的民族性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家,他们都没有错,错的是这个美丽的小城,这个*静的小城,这段自由的、朦胧的感情既然发生在这座小城,无论是在谁身上,那么它注定是残破的,注定只剩下遥遥无期的等待!只有改变小城,才能改变故事的结局。

  看完电影《边城》后,我感触很深。他给我的感受是质朴的,含蓄和自然。

  我从电影中看到了人民的淳朴:端午节的赛龙舟;人和鸭子竞赛;击鼓吹哨;青年男女在月夜中倾吐爱慕之情———唱歌,等等。都表现了当地的民风淳朴,具有地域风俗特色的生活环境。

  影片中的翠翠是个十五岁左右的花季少年,她很纯真,可爱。她常常看着周边的风景:出嫁的轿子;渡船的少女……是由于她内心寂寞惆怅。而她在碰到二老后,她的内心发出了骚动不安的感情之花,可她也不明白,那个二老对她也有意思。只看了一部分,所以不知她们的结局如何。

  影片中的翠翠与她的爷爷之间的亲情更让我感动。翠翠很依靠爷爷,总是跟在爷爷身边。爷爷对翠翠的爱是伟大的,无私的。爷爷期望翠翠能够找到个好人家,而到处操心,爷爷是这么想的:我人老了,再过二。三年,也就去了,翠翠诺是有个人来照顾她,关心她,我也就放心了。我想:这也是每个家长的心愿吧!

  总之,我觉得影片很感人,爷爷很伟大,很不容易;翠翠很孝顺,很乖巧懂事。

  沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

  《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

  《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

  用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

  茶峒是个美丽的小山城,依山傍水,风景秀丽。

  翠翠和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,翠翠就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。这样,生活过得*淡而又快乐。

  不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄,*淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情,当看到翠翠第二次遇见了二老的时候,我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱,可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后,我知道翠翠的快乐将一去不复返了。的确,自那以后,翠翠的生活一天一天地发生着改变,致使最后永远失去了她的祖父,也失去了每天为人过渡的那条船。

  合上书,我的心里很难过,为翠翠的遭遇,也为她的祖父,因为他们是多么善良的人,多么快乐的人。翠翠常要爷爷唱歌给她听,而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚,总逗得在一边和黄狗玩耍的翠翠开心地笑。这是一幅多么美丽的画面,有山,有水,有鸟鸣,有歌声,有欢笑,……而现在全被打破了。 故事虽然用灰色的背景为翠翠的未来打上了一个省略号,以悲剧收场,但我却非常喜欢《边城》,喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色,尤其是翠翠的爷爷。

  他的大半辈子都在管理这艘渡船,却从来不收人家一分钱,有时客人想答谢他放了些钱在船上,他是追上好几里也一定要把钱还给人家,所以人们拿这位倔强的老头也没办法,只好在他进城买东西的时候多给他加些肉,加些酒来酬谢了。*时他还会托人买些上等烟草,过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和翠翠准备一大缸水,里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上,爷爷走得是不安心的,因为他并没有把翠翠的终生大事操办好。 还有翠翠的不食人间烟火,顺顺的慷慨大方,傩送二老的朴实真挚,天保的豪爽英勇……都给我留下了深刻的印象。

  故事的开始与结束都围绕着小溪,因此,小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民,也让渡船这一线索变得自然。

  读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤。

  一个七十多岁的老人,与一个十几岁的小孩,靠渡船为生。他们的生活是拮据的,但他们也是快乐的,有了歌声的陪伴,他们不寂寞,有了善良村民的帮助,他门也容入了社会。

  翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!

  此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。 文中的人都淡化了钱,爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

  在文中,先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。

  连日的阴雨,情绪本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助,就起身去泡了杯咖啡,让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前,慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的作品《边城》。

  初读,许是*惯性的读小说的方式,急切的想寻读里面的人物或情节,故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去,可渐渐的,一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。

  就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩,却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去,难道这就是宿命么?“那个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止,让人唏嘘不已。掩卷,脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情:“那个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来:这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢?

  很久没有读到这样使人惊艳的文字了,这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜,一种淡淡的忧伤,一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻,沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理,难道真如他所说:“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”

  有时光,有适宜的情绪,再读作品《边城》

  曾经我是多么期望能够观看《边城》的电影版,但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。

  当初《边城》吸引我的是语言和情节,迁移到电影上来,语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话,导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息,不断放慢镜头的移动速度,好让观者仿佛隐约能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声,这便注定了《边城》是部悲剧,悲得让人心里压抑。于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下,情节终于缓慢发展起来了。在它发展的过程中,我闭着双眼道:要不是想看看演二老的人长得帅不帅(非常现实的观念),用耳朵就能把整部电影看完,类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒聊天打探情报,就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原著的意境。或者从根本来看,《边城》并不适合拍成这样的一部电影。就像现代闲着无聊,硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱,一是曲子特难听,二是毁了情诗原来的风骚。

  而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。确实,农村的人个个都憨厚的有点傻,又充满南方人的特点,说话喜欢九曲回肠的和别人绕弯子,或者打着“玩笑话”的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。爷爷是个典型例子,他的犹豫不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高明,再加上其他演员的.全力配合,把观众的心揪得紧紧的,透不过气来,也就停止了思考。观众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气势,思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得忘记了这儿只是一个被封建迷信思想笼罩千余年的小农村。所以反而我赞叹谋导演的分析能力及用人之道的精明。

  沈先生如果泉下有知我写了这么一篇评论,他一定能够猜测得出中国果然发生了翻天覆地的巨变,并且法律已健全、言论已自由。

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