日期：2022-08-17 21:22:49
在我看的时候，我满怀期待；当我看完这部电影的的时候，我深受震撼。我会像其他人一样，脑子里不时浮出一番天马行空的胡思乱想：地球真的会毁灭？玛雅人预言真的会实现？太阳真的会与地球形成一条直线吗……这都让我很恐惧。
这部电影主要讲了印度科学家们发现了太阳活动异常，地球内部的能量*衡系统面临崩溃，玛雅人的预言即将实现，人类将遭遇灭顶之灾。各国*已经联手开始秘密制造方舟，希望能躲过这一浩劫。而最后，制造好“方舟”，拯救人类的是*，我为*和亚洲感到骄傲！
在这部电影里的主人公叫杰克逊，而他在发现灾难来临时，立刻带上自己的家人，开汽车，开飞机，历尽艰难万险来到*，在一个造“方舟”的工人的帮助下进入了方舟。可是却因此给“方舟”造成了损坏，差点害死了全船人。于是杰克逊冒着生命危险与儿子一起齐心协力解决了故障，让大家都得救了。他说过这样一句话：“我们犯的错需要我们去承担！”我很佩服他在这种危急时刻选择了知错就改，勇于承担。
我最喜欢一句话“我们是一家人，我会留下来和你们一起度过难关！”不错，这就是美国总统在危难时候说出的话语。他是最有权力上“方舟”的。可是他宁愿与人民共存亡！他做了一个普通人难以做到得伟大的选择！
我也想过，为什么会发生地球灭亡呢？我觉得地球灭亡主要源于我们人类，我们人类滥用资源，使原本可以再生的资源都变得不可再生；又乱砍伐树木，把森林都扩建成了房子；现在科技越来越发达，大多数的人都有了车，车排放尾气，十分影响环境……这都是我们破坏地球的行为。这样，也使高山不再美丽，河水不再歌唱。这都是使地球灭亡的原因。
人类啊，请醒醒吧。为了你们生存的家园，也为了你们自己。请保护好地球！不然“末日谣言”一个过后还有下一个。请你们爱护地球，不要自寻“世界末日”。
洛宾王写《代李敬业讨武曌檄》的时候都还在用：“曾以更衣入侍”这种比喻来贬低武则天，说明卫子夫以草根上位的故事的确是个励志的故事。
其实卫子夫的.一生，是可以去媲美甄嬛传的，但很不幸，毁就毁在这剧情上。
汉武帝或许喜欢过她，但绝对不会像剧里这样的喜欢。
原谅我承认林峰的帅但我实在无法把“内多欲，而外施仁政”这种政治形象结合在林峰这种深情款款的眼神上，汉武帝的第一桩婚姻就是政治联姻，这也导致了我无法直视剧中的陈阿娇，出身是汉朝最尊贵的皇后还要去跟一个小小的侍女勾心斗角最终还不能在宫斗中成功的剧情。
最终打败陈阿娇的，不可能是卫子夫，而卫子夫的上位，也只能说明汉武帝的一种政治走向。
武帝的心，哪里会为一个女人而停驻呢，后来那个死前都不肯让武帝看一眼病容的李夫人才明白的透彻，武帝喜欢的，只是美色。
片子对卫子夫的定位是贤后，这个我实在有太多诟病的定位。我印象中的卫皇后，早年在*阳公主府上更衣入侍，这至少说明她有美色，有希冀，也有心机，而**宫就被武帝忘了，说明没特色，后宫遣返宫女，她在武帝面前哭着求出宫，又引起武帝的注意，说明这个时候她至少在揣度武帝的心了，后来有子嗣，正值皇帝想摆脱窦氏的摆布，阿娇做了政治的牺牲品，武帝扶植卫氏，打压以王、窦为首的旧贵族…
卫皇后正位中宫还真不是单单因为武帝那深情款款的爱恋，如果是，编剧就无法解释为嘛在卫氏做了这么多年“贤后”，最终汉武帝还是赐她在花甲之年自缢。
武帝心里关于政治这条线，谁碰谁死，连住着“尧母门”的勾弋夫人最终都逃不过，何况还只是那个本身作为好控制的政治立场的卫氏歌女呢？
卫子夫跟陈阿娇一样，都是千金纵买相如赋，脉脉此情向谁诉的政治牺牲品。
只是陈阿娇没有尝过年老之后丧子的剧痛，也没有尝过飘散在三尺白绫上的绝望。
那么编剧你是想说只要顺应男人的心意就是贤明的吗，至少应该是向长孙，独孤这样有作为的才担得起这个贤字吧？那么原来到了今天，居然还是在宣扬女人应该为做好男人的附属品所努力这种价值观。
幸好武帝是千古一帝，不然一个金屋藏娇的盟誓的背弃，就够他为后来的文人墨客所诟病的，不信参见汉朝那个班婕妤。
"到了，终于到了!"不知是哪位同学的声音，把我从睡梦中吵醒，我睁开朦胧的双眼，向窗外一看，激动地说："卢沟桥到了，太兴奋了"。只见其他同学也更加兴奋与激动。
下车后，我们便向通往卢沟桥的小巷子里走，小巷子里的饰品很是精致，走着走着，终于看到了卢沟桥，我迫不及待去看小狮子。那些雕刻精美神态活现的狮子映入眼帘，有的昂首挺胸，仰望云天; 有的双目凝神，注视桥面，有的侧身转首，两两相对好像在交谈; 有的抚育狮儿，好像在轻轻呼唤;桥南边东部有一只石狮，高竖起一只耳朵，好似在倾听着桥下潺潺的流水和过往行人的说话......真是千姿百态，神情活现"。天下名桥各擅胜扬，而卢沟桥却以高超的建桥技术和精美的石狮雕刻独标风韵，誉满中外，实属古今世界上一大奇观。
就是这一大奇观，让我不由自主地想起了"七七事变"让我想起了当时与日本军队的激烈战争的画面; 想起了那些英勇抗战的战士们不牺性命，保卫华北，保卫祖国的精彩瞬间，不禁使我热泪盈眶。
后来，我们又来到了抗日英雄纪念馆，那里记载很多抗战英雄们的光辉事迹，使我更加倍受感动与震撼。
一进大厅，浮现在眼前的是几个巨大的雕像，雕像刻画的栩栩如生，仿佛把我们带进了战争时代。那些冷血又残酷的日军，杀死了无数个革命烈士，但我们*人民不服输，不惧怕，不后退，永往直前，最终打败了日军。这一次战争，使我们*人民感到骄傲和自豪。
在回去的路上，我想了很多很多，我们的新*建立是那些革命烈士用血、用生命换来的，我们应好好珍惜，但我更希望世界上没有争吵和战乱，要和其他国家和*相处。让我们向往和*、安宁和谐生活吧!让我们去放飞和*的鸽子吧!
有人说如果你找到了真爱，表示上帝对你很慷慨；
如果你还没有，那是因为上帝与你同在。
我以为自己是看见了梵高笔下的星空，梦幻般的蓝色始终坠满整个梦境。这是一个爱与被爱的故事，用情至深便是悲伤的开始。
他曾是怀抱吉他的落魄青年，流浪到一座飘渺的蓝色小城。在霓虹闪耀的酒吧里，和一位寂寞的风尘女子有了一场美丽相遇。他和街头的每一位女子成为朋友，也曾拥抱过失儿子的老人，从此便有了家，有了伙伴，也有了爱上自己的人。
但有那么一天，在雨里，一位执伞漫步在桥上的女子，温柔的一回眸，轻而易举地在他心里种下种子——迅速地破土、萌芽，抽出枝叶来。这感情汹涌热烈，肌肉线条分明的青年裸着身体在月下狂舞，身影渐渐融入了月光里。
你以为相遇是美的么？
这样的女子，痴痴怨怨等待着的，还是另外的，无处可寻的灵魂。“他有着神秘的眼睛和健硕的身体。”飘渺地声音传来，她亦是深情的女子，为了赴一面之约，日日夜夜撑伞在桥头守候。
他为了得到女子的芳心，有过努力，有过失落，有过狂喜，有过邪恶的小情绪，最后还是选择放开手，给了女子和她的爱人以幸福和自由，自己则消失在落寞的小巷尽头。
这样一个有些老套却唯美的故事，被安置在飘渺的湛蓝色舞台上，像是一个冗长而繁复的梦境。姑拉在影片一开始便说，这是梦里的地方，地图上是找不到的。
这是来自印度的舞台剧，音乐里总带着一些捕捉不到的幻觉。我很喜欢印度的女子，喜欢她们遮住半张脸的头巾和露着肚脐的服装，喜欢她们闪闪发光的鼻钉，更喜欢她们晃起手链脚链，妙曼起舞的身姿。而印度的男性给我的感觉总是毛发旺盛，但是若搭配上那与生俱来的深邃眼睛，便有种浑然天成的雄性美。
美男和美女映在梦幻般蓝色的幕布上，应和着各种歌曲和舞蹈，娓娓道来这样*淡却精致的小故事。
最喜欢的音乐莫过于片中“Saawariya”歌词响起前的那段空灵的口哨，和画面及舞蹈结合地非常完美。每次听完都有种余音绕梁的感觉，脑海里似有钟声响起。这应该和印度的宗教信仰有关吧，细细想来，整部片子似乎也透着淡淡的禅意。
“Saawariya”翻译成中文是“爱人”，片中的“爱人”也有很多：姑拉爱拉吉，拉吉爱萨齐娜，萨齐娜和伊曼相爱，拉吉爱丽丽棒，丽丽棒疼拉吉……但不是每一种爱都能圆满。
姑拉鼓励拉吉追求萨齐娜，拉吉给了萨齐娜自由，萨齐娜和伊曼终于在一起生活，拉吉和丽丽棒母子还是会相依为命下……
但又可以说每一种爱都得到了圆满。他们的爱都并不狭隘。
我一直觉得，自己理想的“爱”也是如此境界，宽广而温暖。拉吉即便爱萨齐娜，对姑拉和丽丽棒也永远不会忽略；萨齐娜即便要和伊曼走，还是会首先对拉吉道歉，求得他的原谅；姑拉即便很爱拉吉，但还是将他拒在门外，不让他堕落下……在这里“爱”早已不是爱情的代名词，而是一种更深广，有包容的感情。
但是深情之至，还是会落寞的让人心疼。
拉吉最后还是回归了孤单，独自一人在画满莲花壁画的小巷子里跳跃着前行，越过一个个积雪中的小水洼，捡起萨齐娜丢落的脚链。这时天空开始落雪，拉吉撑开伞，蹦跳着将链子甩走，独自一人消失在蓝色的雾里。
画外音里说：“有人说如果你找到了真爱，表示上帝对你很慷慨；如果你还没有，那是因为上帝与你同在。”真心希望拉吉、姑拉都能早日找到真爱。
我也相信，上帝与我同在。
林则徐，**代史上第一位开眼看世界的人。看完《林则徐》这部老电影，让人对**代屈辱史感到无比痛心，同时也对林则徐这位民族英雄再次感到无限的崇敬。
我觉得在**战争中，真正让我们失败的不是英国人的船坚炮利，而是清朝统治从上到下的**，俗话说的好“不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的战友”。在强敌面前，当时我们的官员表现出的不是同仇敌忾，而是纷纷为了一己私利，尔虞我诈，互相拆台。当时，即使有全球第一的GDP，但在敌人还没有来之前，我们已经败下阵来了。
在电影中我们看到，虎门炮台上放着的大炮破旧不堪，难以御敌。在林则徐的主持下，铸造了八千斤大炮，由底层劳动者男女老少齐上阵，辛辛苦苦地运到炮台上去，在英国侵略时，有力打击了侵略者。然而，正当林则徐积极布防时，腐朽的朝廷却谋求苟安，屈服于英国列强，将林则徐撤职查办，历经千辛万苦铸造的大炮不是毁在敌人的手中，而是被所谓的自己人炸毁，这是何等的悲哀啊！ 爱国是我们中华民族的传统美德，历史上，在爱国主义精神的感召下，涌现出了许许多多可歌可泣的民族英雄。就像林则徐一样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”我觉得，在任何时候，只要我们团结一心，以国家利益为重，定能战胜任何困难。那时候，虽然武器落后，但在林则徐的带领下，军民团结一心，同样抵御了英国的侵略，并做出了虎门销烟的壮举。但是不团结，自己一盘散沙，必然挨打。当初，令西方人崇拜的民族，反被瞧不起，而被骂作“*”。 历史留给我们的教训是惨痛的，曾经辉煌的中华民族，在*代却遭受到了如此巨大的欺辱，这是前所未有的。现在我们欣喜的看到国家的快速崛起，这是我们全国人民团结一心的结果。我们同舟共济，战胜了一次又一次的特大自然灾害，重新向世人展示了我们中华民族的强大凝聚力。我们要始终牢记历史，加强自己的爱国修养，同心同德，为祖国现代化建设而努力！
这是一个观影感，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，所以不求相同。昨天看了电影《姜子牙》，据说这是一部建议八岁以上孩子看的动画片，我倒是觉得十八岁的人都不一定看的懂，因为我觉得这是一个探索人生的哲学电影，就像姜子牙一直在探索“真相”一样。
比如姜子牙与师尊的几句对话。师尊告诉姜子牙，天道就是为了护佑苍生，“舍一人而救苍生，便是神的宿命”。而姜子牙问“不救一人，怎救苍生？”
单这一句话就是英国哲学家菲利帕·福特，在1967年中提出的“有轨电车问题”：假如一辆失控的列车在铁轨上行驶，在列车正行进的轨道上，有五个人被绑起来，无法动弹。列车将要碾压过他们。而你就在改变列车轨道的操纵杆处。如果你拉动此杆，则列车将切换到备用轨道上。但是，备用轨道上也有一个人被绑着。你会怎么做？是什么也不做，让列车按照正常路线碾压过这五个人？还是拉下操纵杆，改变为备用轨道，使列车压过备用轨道上的另一个人。据说自20xx年起，“有轨电车问题”及其变体问题已广泛用于道德心理学的研究。据统计更多男性倾向于选择拉动操控杆，舍下一人而救下五人。这个问题，很明显，剧中师尊会舍少保多。而你又会怎么做呢？
而电影的最后，姜子牙好像找到了答案，但这一答案让我觉得真是导演为了结尾而结尾，把一切归于一个阴谋，而神还是那个神。倒不如片后彩蛋令人愉悦。
今天，我们来到大影院，观看电影——西柏坡。
剧中的主角是一个儿童团团长，对抗三个日本人，当然，他有一些厉害的朋友，有会倒吸一口气吹出台风的顺毛驴，有功夫一流的小风鸡，还有会挖地的田鼠。
儿童团团长与三个大坏蛋英勇搏斗，团长领着他的朋友和动物逃到了葫芦谷，进了一间小屋子，里面有一堆火药，而三个坏蛋正在步步紧逼，而儿童团团长受了伤，只能在屋子里养伤而坏蛋正在寻找团长和他的朋友否则他们的计划就落空了。而且如果不在规定的时间炸掉西柏坡他们的司令部就会派出轰炸机直接炸了西柏坡，同时也会炸死自己，儿童团团长和他的朋友知道这件事，所以坏蛋要把他们赶尽杀绝。刚才说到团长他们进了又火药的房子休息，团长为了争取养伤时间把白酒倒在伤口上，然后把火药装在油桶里，再把油桶布满整个树林，然后用一根绳子把油桶都串起来，接着，让朋友大金瓜点火，只听“轰”的一声，把敌人吓得屁滚尿流。儿童团团长趁这个时候独自和动物们上山，而三个坏蛋也很快知道了这个秘密，追赶起来，形成了一个追逐战。一个坏蛋向天空打了一枪竟然是信号弹。信号弹是什么呢？原来信号弹一发出去，总部就会派飞机来炸，只听“咚咚咚”几声响，坏蛋都被炸死了，而团长用田鼠挖地道逃走了。
是不是你也被我的介绍所感动了呢，那就跟我一起去看吧。
看《雷锋》，仿佛又回到了雷锋生活的年代。雷锋又回到了我们中间，雷锋的精神值得我们学*，废寝忘食的学*。生活节俭，连一毛五分钱一瓶的汽水都舍不得喝，穿的袜子也是补了很多次舍不得买双新的，但闻知有地方发洪水是，却毫不犹疑的捐了100元。生病了，却把请假看病的时间用来在工地上义务劳动。晚上下起了大雨，还送一位老奶奶回家。雷锋做的好事真的数都数不清。
现在物质生活丰富了，但节俭的美德却丢失了，在80年代出生的孩子身上，自我为中心的现象却越来越多。学*雷锋是至关重要的，发扬雷锋精神，以雷锋精神为榜样，将雷锋精神发扬光大。
三月是一年一度的“学*雷锋活动月”。在这春意盎然的日子里，全校每一个院系，每一个班级，乃至每一个同学，都积极开展并参加了各种活动，以自己的实际行动向雷*学*。我们班于3月22组织观看了教育影片《雷锋》《上学路上》深入学*了雷锋精神。
《雷锋》是为纪念雷*拍摄的一部黑白老电影。其实，在我幼年时期就曾观看过这部片子。时隔多年，重温旧片，内心的感动与震撼更加强烈。我们生活在一个物欲横流的时代，也常有人大谈“拜金主义”“个人主义”等谬论。然而，我认为，任何一个民族，任何一个国家，乃至任何一个个体，都是需要一点精神力量的，这在任何时代都不过时！雷锋的品质正是中华民族传统美德的结晶。特别是在当代建设和谐社会的时代背景下，向雷*学*更不应该仅仅是一句口号，而应该确实做到实处。为人民服务并不是我们普通人可望不可及的大事业，从身边的小事做起，干好自己的本职工作，树立社会公德心和民族自心，尊敬老人，关心小孩，团结邻里……学*雷锋精神的行动是多样且易于实现的。
今天上午，学校组织我们去影视百花园看<<殷雪梅>>电影。这是一个真实的故事，故事讲述了殷雪梅老师的英雄事迹，我看了以后非常感动，故事情节是这样的。 殷雪梅老师是一所乡村小学的一个普普通通的老师，她凭着自己的爱心和对工作的热情，赢得了同学们的信任，与同学们产生了深厚的感情。殷老师还经常把家里困难的同学带回家，帮助他们，让他们感到了温暖，感觉殷老师就像自己的妈妈一样。班上的学生不幸得了白血病，殷老师就发动同学们为她捐款，献爱心。
一天，学校组织看电影，学生们排着整齐的队伍横过马路，殷雪梅老师领着同学们走在队伍的最前面，校门外是一条宽阔的马路，车辆像往常一样，并不是很多。
可正当殷雪梅老师和同学们走到马路中间时，一辆因疲劳驾驶而失控的轿车，以飞快的速度，向他们急驰而来，情况万分危急！就在这生死的一瞬间，殷雪梅老师奋力张开双臂，就像游戏里勇敢的鸡妈妈，不顾一切地扑上前去，使出浑身的力量将学生们猛推出去！孩子们安全了，安然无恙了，而她却被撞出25米远，倒在血泊中，再也没有醒来。 看到这里，我心里非常难过。 我们的老师又何尝不是这样呢？早上我们去看电影时，要过马路。过马路时，言老师左看看，右看看，看安全之后才让我们立刻快速地通过，我们就像一群小鸡跟在母鸡后面，母鸡四处巡视，生怕小鸡被老鹰叼走。这虽然是一件微不足道的小事情，但却体现出言老师对我们无微不至的关心和爱护。
老师，一个神圣、崇高的职业，同学们每一个微小的进步老师都非常开心。我们一定要好好学*来报答老师。
《》观后感9篇扩展阅读
《》观后感9篇（扩展1）
——观后感9篇
这天，我和同学们在校园观看了一部短片电影《不想等待》。看的时候大家感动的都想哭了，有的虽然没哭，但心里就应泪流不止了。有一些孩子，他们的父母常年在外打工，几年才回一次家，可怜的孩子只能跟年迈的爷爷奶奶一齐生活，这就是留守儿童。
这部短片讲述了：两名留守儿童，姐姐叫叶子，弟弟叫大伟。因为家贫妈妈离家出走，父亲长年在外地打工，所以大伟十分想念父亲，于是决定去寻找父亲，便偷拿了爷爷的几百块钱踏上了寻找父亲之路。
看完短片我想流泪，是因为我们的父亲每一天都在身边，精心照顾我们的学*、生活。而留守儿童有很长时间都见不到身在远处的父母亲。我给讲一下我最感动的地方，这个短片最主要的人物有五个，分别是王大伟、王小叶、爷爷、老师和爸爸。在一次考试中，王小叶和王大伟考了全班第一名。回家后，他俩就高高兴兴地告诉了爷爷。然后又去商店打电话告诉了爸爸，并且又问爸爸什么时候回家，我过年就回去爸爸回答说，然后他们就挂了。到了王大伟过生日的时候，姐姐帮弟弟取爸爸的礼物，路上被人嘲笑。这时，弟弟像个小大人似的极力地保护着姐姐。我想了想我爸爸妈妈从没让我受过欺负。
王小叶和王大伟回家时他们身上都很脏，爷爷生气的问：你俩是不是又打架了，再打架就不要回来了。王小叶和王大伟回答说：他们笑我们是可怜虫。就在这时我感觉是个性幸福的。最后王大伟去找爸爸了，但是没有找到。然后我想到了我自己，我每一天都有爸爸妈妈陪着，是多么的幸福。
我实在是忍不住，便低声哭泣，我觉得，我以后不但要好好学*，还要孝敬父母，尊老爱幼，珍惜自己的生活环境父母，要听父母的话，不让父母生气。珍惜此刻的每一秒每一刻幸福时光，做一个乖孩子，在爸爸妈妈爱的光环下，快乐成长。
一首首古诗词从我脑间闪过，一幅幅对联从我嘴里脱口而出，自从看了《国学小名士》这档节目，让我感悟颇深，受益匪浅，原以为经典诵读就是手拿着一本书站在台上朗读，没想到它可以通过那么多的形式向我们展现。可对于我来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义。当我看到那些同学们激情洋溢的演讲，他们排成不同形状的队形，穿上各种各样的服装，用舞蹈、歌唱、朗诵等给电视机前的我们呈现着一场丰盛的文化盛宴，使我的内心备受鼓舞。他们就是我的榜样，()以后我要多读书，看报纸，来丰富我的知识。
古人的智慧真是令我难以想象，竟然能把现代如此之长的白话文写成如此简短的.古诗，我真是佩服至极，他们为我们文化艺术铺好了发展的道路！那时候的人们，就有凿壁偷光的精神、闻鸡起舞的意志与悬梁刺股的决心，值得我们去学*！那些诗句，就好比广阔沙漠中一朵娇艳美丽的鲜花，湛蓝天空中那个火红耀眼的太阳，漆黑夜晚里熠熠闪耀的烛光，诗词在我们的心中变成了唯一有记忆的东西！永远也不会忘记！
中华民族的传统文化是那样的历史悠久与博大精深，古人为我们留下了灿烂的文化瑰宝与宝贵的精神财富，使我们一生受益。很庆幸，我生在华夏民族，是华夏儿女，我为我们的民族感到骄傲与自豪，但我更希望从自我做起，继续继承与发扬我们的传统文化。
"儿子，要是站在最前面的那个人是你就好了！"妈妈的一句话把我拉回了现实。带着妈妈对我的的期盼与我对知识的渴望，我将一路前行，我相信"世上无难事，只怕有心人！"我也坚信"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！"
《你好，忧伤》是一部关于青春故事的影片，讲述了剧中的女主人公塞茜尔在17岁那个情绪多变的年纪，因排斥父亲雷蒙娶安娜做继母，同父亲的情人爱丽莎一起为她父亲制造了一个情感陷阱，《你好，忧伤》观后感。
青春原本是青涩而彷徨，迷茫的季节。安娜是个心理医生,塞茜尔的母亲在接受治疗时自杀。在那样特殊的背景下，塞茜尔不太能接受她父亲娶安娜，产生这种心理想法，也比较正常。塞茜尔长期以来心理孤独,与父亲相依为伴，过着随心所欲的荒唐日子。塞茜尔的父亲放浪形骸，喜欢用激烈的状态去燃烧生命，对于青春期的塞茜尔产生了不好的影响，甚至让塞茜尔无法去体会爱情的感觉。
塞茜尔是个生性浪漫简单的青春少女，她虽然心理抵触父亲娶安娜，觉得自己无权干涉，而又不甘心，因为塞茜尔如终认为母亲的自杀和安娜有关。于是塞茜尔就利用了她父亲妒嫉的心理。对于大多数男人而言，即便自已的女人已经成为过去式，而男人们仍无法接受曾经拥有过的女人在别的男人怀里媚态万千。
父亲的年轻情妇爱丽莎，很爱她父亲的地位、金钱和潇洒。当塞茜尔父亲要娶安娜时，虽不甘，也无奈。这时候塞茜尔和爱丽莎在某种程度上就达成了共协，塞茜尔不想让自己的父亲要娶安娜，爱丽莎也可以长期拥有雷蒙的地位、金钱，观后感《《你好，忧伤》观后感》。这样一出戏开始了，当然男人主角也少不了。塞茜尔用自己的身体，用自己的爱情去交换她刚认识的男朋友扮演她戏中的角色：爱丽莎的新男朋友。制造出很多巧合，从而引发她父亲雷蒙的妒嫉心。
在这出戏的过程中，塞茜尔慢慢的接受并喜欢上了安娜，当她要收手的时候，一切都来不及了。她父亲妒嫉之心爆发失去理智之时，已开始和爱丽莎约会。在一切都被安娜知道的时候，她一直是真心面对她们，觉得塞茜尔和雷蒙需要她。当这一切变得不真实的时候，安娜悲痛欲绝，默然离去是，以在海边的崎岖环山公路上发生了车祸，在安娜生命的最后关头，仍然用她的宽容，用车祸来掩盖她自己自杀的行为。
故事的最后，以安娜生命的逝去为结局。当这一切结束后，世界又只剩下塞茜尔和父亲雷蒙。塞茜尔的青春蒙上了一层忧伤，她从来没有想到，有人会因为她和她父亲而自杀。塞茜尔因为自己的错，造成安娜生命的逝去，她感到很迷茫，厌烦和痛苦的感觉纠缠着她。这就是塞茜尔的忧伤，关于青春的忧伤。
看完影片，我想起一首诗：
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个不再回来的夏日
无论我如何的去追索
美丽的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
逐翻开那发黄的扉页
命运将它装订的极为拙劣
含着泪我一读再读
却不得不承认
青春
是一本忧伤的书滨海论坛这个签名很个性我好像在讲剧情青春
是一本忧伤的书让你见笑了
为什么十三亿人里竟然挑不出十一个好球员？对于*国足，公众常常发出这样的疑问。更让人疑惑的是印度，这个人口达到十二亿的世界第二大国，至今只在奥运会上得到过一枚金牌。回顾一下看过的全球性的'奥运比赛或者洲际的运动赛，从未有一个项目里有印度运动员的身影，这难道不更奇怪？就是这样一个国家，拍出了一部经典的体育电影，尽管摔跤并非一个重要的比赛项目。
一位父亲，曾经的全国摔跤冠军，为了实现自己为国争光的梦想，把希望寄托在了两个女儿身上。他的梦想看起来像个白日梦，因为不仅缺钱缺器材缺支持，也缺乏一个儿子。而男孩，被认为才是他梦想的最好载体。但他转换思路，把女儿看成梦想的希望，苛刻地培训她们。对于一个父亲而言，苛刻甚至还不够，简直可以说残忍。最终，他的梦想在女儿身上得以实现。到那时，他才放下教练的威仪，以一个父亲的身份，说，你是我的骄傲。
体育赋予荣耀，励志是运动类电影常见的主题。较为有名的如，《卡特教练》、《光荣之路》。尽管观众在故事的开头就能轻易地猜出结尾，但仍然跟随电影的节奏心潮起伏。因为故事永远比说教有吸引力，冠军是汗水甚至失败浇灌的结果。电影里，女孩在摔跤场上一个动作一个动作的搏杀，让观者仿佛置身现场，为选手的表现而揪心。对我而言，这是第一次关注摔跤比赛，也是第一次发觉这一比赛的魅力，哪怕是通过镜头。
体育不仅赋予荣耀，也赋予自由。美国的《卡特教练》《光荣之路》讲述的是黑人如何在篮球场上，用自己的天赋和技巧，赢得白人的尊重。《摔跤吧爸爸》则用女孩的故事，道出性别歧视并非牢不可破。在运动场上，种族和性别不可改变，但并非最为紧要，身体素质、运动技巧和临场发挥才是决定比赛的关键。社会性的歧视，在比赛结果面前不攻自破，被否定的弱者，因而获得了证明自己价值的方式，也掌握了打破歧视束缚的武器。
由央视《天网》栏目十年酝酿的纪录片《镜子》，就讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂启蒙教育的故事。
该片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代*家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，我们该如何让心灵回家?让爱不再变成伤害。
周六早上我去上小牛顿班了，我们这节课做了一个手工直升飞机。 首先老师给我们讲了很多关于飞机的用处，然后老师将直升飞机用的材料给我们拿出来发给我们。
我们先开始拿出机身老师让我们安装机身然后接着老师给我们机身上贴了双面胶，将螺旋桨安装到机身上，让我们拿尾翼安装到机尾上，再接着将机尾安装到机身上，在把橡皮筋挂在螺旋桨的上侧这样一个模型飞机就完成了。 我们只要把螺旋桨逆着转动然后转到很*为止在松手我们的飞机就可以起飞了！ 我感到非常的有意思非常开心！
今天，我们来到大影院，观看电影——西柏坡。
剧中的'主角是一个儿童团团长，对抗三个日本人，当然，他有一些厉害的朋友，有会倒吸一口气吹出台风的顺毛驴，有功夫一流的小风鸡，还有会挖地的田鼠。
儿童团团长与三个大坏蛋英勇搏斗，团长领着他的朋友和动物逃到了葫芦谷，进了一间小屋子，里面有一堆火药，而三个坏蛋正在步步紧逼，而儿童团团长受了伤，只能在屋子里养伤而坏蛋正在寻找团长和他的朋友否则他们的计划就落空了。而且如果不在规定的时间炸掉西柏坡他们的司令部就会派出轰炸机直接炸了西柏坡，同时也会炸死自己，儿童团团长和他的朋友知道这件事，所以坏蛋要把他们赶尽杀绝。刚才说到团长他们进了又火药的房子休息，团长为了争取养伤时间把白酒倒在伤口上，然后把火药装在油桶里，再把油桶布满整个树林，然后用一根绳子把油桶都串起来，接着，让朋友大金瓜点火，只听“轰”的一声，把敌人吓得屁滚尿流。儿童团团长趁这个时候独自和动物们上山，而三个坏蛋也很快知道了这个秘密，追赶起来，形成了一个追逐战。一个坏蛋向天空打了一枪竟然是信号弹。信号弹是什么呢？原来信号弹一发出去，总部就会派飞机来炸，只听“咚咚咚”几声响，坏蛋都被炸死了，而团长用田鼠挖地道逃走了。
是不是你也被我的介绍所感动了呢，那就跟我一起去看吧。
《头号玩家》所描述的，就是一个人类沉迷于虚拟世界，而忘记真实生活的世界。人们除了吃饭如厕睡觉，其他时间都沉沦在游戏里，原本在现实里的一切，都在游戏里完成，而现实生活，反而似乎成了一场游戏。人们把现实和游戏，本末倒置了。
看过了这部影片，让我对游戏产生了新的认识，在现实生活中，我们玩游戏的理由有万千种，但最终归类为“我们打游戏，还不是因为我们孤独”“我们打游戏不是为了赢的，而是为了游戏的过程”……”
也许此时你是一名小学生，你盼着每天老师少留作业这样你就可以随意“吃鸡”，也许你是一名初中生，期盼着中考后的疯狂暑假；或许是一名高中生，怀着一个名校梦，却被网络游戏拖得迈不开步伐；也可能是一名大学生，迷茫惆怅，只能用游戏来填充时光。不论你属于哪一类，终归你要回归到现实，现实是你需要学*、需要努力、需要明确目标、需要作出成绩，这样才能赢得精彩的人生。
作为学生的我们更应该清醒的认识到这一点，只有认真学*科学文化知识，才能用积极的态度来面对一切，游戏并不“害人”，而是自己害自己，只有加强自律，才能成为自己人生真正的主人。
我观看了大型文献片《旗帜》，《旗帜》是为纪念**成立90周年，中央各部门联合摄制的大型文献片。《旗帜》共有 10个篇章。看了这部记录片我很受教育。
90年前，灾难深重的旧*，处在半封建、半殖民地的悲惨境地，国家、人民是怎样被帝国主义列强欺辱，过着暗无天日、牛马不如的生活。是**领导全党、全军、全国人民经历许多艰难困苦和艰苦卓绝的斗争从小到大、从弱到强，逐步发展壮大直至建立了新*。
建国后在一穷二白的基础上，逐步发展经济，建立了社会主义经济基础。改革开放后，四化建设突飞猛进，克服了许多困难，取的了巨大的成就，让中华民族在全世界扬眉吐气。短短90年，执政60年，改革开放30年就使一个积贫积弱、民不聊生的落后*，变成世界最强大的发展*家。中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。
今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！
《》观后感9篇（扩展2）
——《活着》观后感9篇
余华弃医从文，这与鲁迅相同，后成了一位名振海内外的作家。我是看了小说《活着》后从内心肃然对他敢于直面现实而起敬，这与鲁迅又俨然相同了。
余华是这样解释“活着”的：活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。我赞同他的观点，面对当今社会如此多的贪官污吏，我们也不应该苛求作家有多么高远的社会责任心，他能勇敢地再现历史，就足够了。
当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。
余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度*达半个世纪*农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的*农民的命运史诗。
故事*淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗？人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的.电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。*人最要命的就是不敢直面现实，*的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢？
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻；有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜！
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命！
人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情！
一部20xx年曾在富士电视台播放的纪录片《含泪活着》，三年后被一名普通的日本大学生在网络上找了出来。这个因就业而苦恼的年轻人看完之后备受感动，怀着“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”的想法，他开始游说电影公司，并最终获得了三千万日元资助。20xx年11月28日，《含泪活着》在东京上映，不少观众都留言表示受到了极大的震撼和鼓励，称“影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望”。
流传至国内后，这部首度将镜头对准“非法滞留的*人”的中日合拍纪录片，片中那位为了改变家人命运，在日本充当劳工供女儿美国留学的父亲，感动了*观众，以至于字幕组在片头就贴心提醒，“敬告，请各位准备一沓纸巾。”
《含泪活着》是系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》的完结篇，由株式会社大富社长张丽玲于20xx年推出，也是她的封山之作。全片制作历时10年，辗转美国、日本、*三地，在*2个半小时的内容中，记录了*人丁尚彪求学未果，为了改变女儿的命运，扛着“黑人”身份苦苦打拼15载的日本漂流生活。
影片大概分四次拍摄，尤以两番小聚最为感人。女儿如愿考入纽约州立大学，在东京转机时终可与八年未见的父亲碰面。可惜属于这对父女的时间只有24小时，而且由于非法滞留无法进出机场，父亲不得不在机场前一站就下车，呆立在站台目送女儿远去。
五年后，妻子前去美国探亲，这一幕再次上演。不同的是，为了赚女儿的学费，老丁每天兼三份工，他第二次站在车窗外已头发稀疏，牙齿松动，他默默啜泣，仿佛可以感觉到他牙齿在漏风，令人不忍卒看。
除了爱与温情，主人公丁尚彪的坚忍更能让人动容。他为家人献出了最珍贵的壮年，却从未怨天尤人，绝口不提一句后悔的坚忍。
离开日本前，丁尚彪故地重游，回到了最初求学的那个偏远山坳。镜头前他一脸*静，小声地对着远方念叨，“当初真是毫无选择，没办法，只能走下去”，但最后一句话却是，“人生，还是高兴的。”在自**数是交通意外死亡人数5倍的日本，人们时常在生活的重压下难以喘息，一个非法滞留的*人却活了下来并心怀感激。
在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了观众的观后感：“人生就应咬紧牙关，含泪前行，这是为欢笑做出的准备。如此世代相传。”“深感拥有目标能够使人变得坚强。”
观电影《活着》，从影片总体来看，导演水准尚可，葛优、巩俐，尤其那几个小演员的表演都不错。
但是就小说原著以及本剧的编剧余华而言，大失水准(我没有看过原著)。我真不明白，故事讲述得这样不着四六，过去怎么会有那么多人吹捧?
一个很不错的故事，却硬要套入历史的框架中，伪装成极具有历史责任感的时代主义外壳。这一点与余华的小说《兄弟》有很多的相似之处。余华同志或许根本不了解他所记录的40、50、60年代……他无非想表达：人呀，要适应时代，屈服于时代，为了生存，要活着这个主题。所以他记录国军败走时的情形、*时的样子……都跟《兄弟》犯同一个毛病--肤浅，他对历史的理解得就像我们小时候听老人讲早年间的故事一样，有道听途说的感觉。
《活着》中有许多感人的场面。
比如馒头出事，这其实只要归功于演员的表演到位。细想情节，作者好象是在说，因为大家都在搞大炼钢铁，也让孩子参与很荒唐，所以孩子才出车祸，但其实这样的事在任何时代都会发生，它没有明显的*标志，现在这个时代出车祸比那时代多得多，硬要联系起来，太牵强。
凤霞难产死去，也是很感人的一段，当然也不是余华同志的功劳。他本想告诉观众，专家都被打倒了，实*医生不知道怎么处理才造成了这个悲剧，但是这种联系又是有些牵强，因为这跟车祸一样，都属于疑外事件，如果那个时代如余华同志所讲的样子，那生存下来的产妇是少之又少，谁还敢生孩子呀，事实是那个时代出生的孩子都还好。你想表述那个时代的荒唐，干嘛一定要以这样一个牵强的故事呢?现在现在专家治死病人的事是满大街都是，你说他们是实*医生吗?
余华同志想把一个感人的故事写成时代主义风格，但是个人修养不够，反而弄巧成拙，他的故事跟那个时代其实没有必然联系。单看这个故事还是不错的，一个玩纨裤子弟，赌博把家产输光，靠演皮影戏过活，整日夹着尾巴作人，辛苦地活着……不如就当一个故事去讲，比弄成40、50、60年代的，更打动人。他的这种表达都不比郭德纲的相声有说服力，你听郭德纲怎么说：现在这杀手都很讲原则，拿人钱财与人消灾，你看这大夫都跟杀手一样，来一个宰一个，你分得清谁是杀手，谁是大夫吗?现在这明星都跟**一样，今儿跟这个睡，明儿跟那个睡，那**，她不高兴的她不接，你分得清谁是**，谁是明星吗?……
人民艺术家老舍先生的《茶馆》，百看不厌，老舍先生剧本中的语言，写得就像鞭子一样，一下一下打在旧社会的皮囊上，真是每一下都皮开肉绽、一下见血!你在看故事的同时，就像在看历史。
劝余华同志，要有“十年摸一剑”、“语不惊人死不休”的修养呀。
《活着》是*式的黑色幽默片，主人公福贵的遭遇异常凄惨。影片透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。在福贵的一生当中，最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲痛，再到女儿意外去世时的无奈接受，影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚，个人命运随波逐流，被历史牵引。《活着》是跨越年代的较长的一部影片，历史浓缩为个人的命运。
看《活着》时，我想到了一句话，“当你第一百次跌倒时，请不要忘记前面的九十九次你都站起来了！”我认为福贵的这一生便是这句话的真实写照。 家产败光、父亲离世、被拉壮丁的拉去打仗却成了战俘、妻子病了无钱医治、儿子被抽血致死、女儿又聋又哑死于难产，就连女婿、外孙，都死于非命，仿佛那个特殊年代的全部灾难都落在了福贵身上。而其中的任何一个，都足以让一个强魄的人去掉大半精魂。可是福贵在这一系列的打击后，仍好好的活着，还可以幽默轻松的向别人讲述他这一生。
福贵的坚强，不同于保尔和牛虻那样为信仰而生的坚强；不同于司马迁为实现先父遗愿苟活著书的坚强；不同于张自忠上将为了抗日大局忍受“汉奸”骂名的坚强。他只是一个标准的败家子，普通的壮丁，*凡的农民。然而，也正因为如此，他的坚强更能激励人心，如周国*所言：“人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。”在这个世界上，如保尔等人轰轰烈烈的坚强毕竟在少数，承受着这些*凡苦难的人，始终卑微而又坚强的生活在社会最不起眼的一角！
而每一天，我们的身边都会有这样的人：为情所困、为钱所迫、为生活所打击、为学*所压抑的林林总总的*凡之人。自以为世界放弃了他们，于是他们也放弃了世界！我想这些人中至少有一半的人承担的所谓的苦难都没有福贵一个来的大，而他们走了，永远的离开了，福贵却依然爱着自己，爱着生活，好好的活了下去。是福贵没心没肺吗？他在亲人离开时的眼泪已经告诉了我们答案。那是为什么呢？为什么福贵可以那么孤独的活着呢？他那样孤苦伶仃的活着，幸福吗？我只想说，活着便是最大的幸福！好好活着，或者就是记住：人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻。熬过去挣过去，就会好开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程，心软一下，熬不过去就死了，死了一切就都完了！
85后的癌症妈妈郭雪姣留给了世界两句话：“生活，就是生下来，活下去。”“幸福，就是有幸来过，有福度过。”无论夜是多么漫长，多么漆黑，熬过了那个点，太阳依旧会升起！也不要去埋怨太阳远远看着人间的生老病死，旦夕祸福，因为它千年、万年不变的光辉，就是为了让每个角落都有温暖！世界从未抛弃过任何人，所以，像福贵那样，好好活着，享受着这最大的幸福，热爱着这最珍贵的生命。要热爱生命，一切都在意料之中！
人活着到底为了什么，人生的意义是什么？生命的终极意义何在？ 人在很多时候会去思考这些问题，特别是在人生中碰到重大挫折的时候，比如事业陷入绝境、失恋、高考失利、婚姻失败、重大疾病、失业等等，而最让人会去思考人生意义的时候，往往是亲人的去世，因为至亲至爱的离开，会让我们感觉生命如此的脆弱和无常，会让我们思考我们存活在这个世界上，到底意义何在？在亲人去世时，哪怕我们拥有万贯家财，获得显赫名声，我们都感觉一切没有意义，我们觉得失去了奋斗的动力，我们感觉生命如此的脆弱，再多的钱再好的名声也带不进棺材里去，于是我们就想：我们的生命就像流星一般一闪而过，只在宇宙中闪现一条短暂的光芒吗？
直到我慢慢长大，才对这种问题有了更深的理解，一个人，活在这个世界上，唯一要记住的是，别轻易灰心，别轻易放弃，应向上，应向前，不断自我从跛，自我调整，自我修正。因为除了你自己之外，没有人能潜你踏出生命之路。 活着，就要好好活着。
一个人，活在这个世界上，唯一要记住的是，别轻易灰心，别轻易放弃，应向上，应向前，不断自我从跛，自我调整，自我修正。因为除了你自己之外，没有人能潜你踏出生命之路。活着，就要好好活着。
春年少的我们，没有什么输不起，也没有什么不敢赢！
不知从几零后开始，青少年就开始变得忧郁，迷恋早熟，要让原本就不够强大的内心折射出力量，这样无端的将自己推向成熟，承受着这个年龄段所不该承受的伤痛，经历着这个年龄段所不该经历的凄苦。当我们将社会的残酷误认成现实时，以为崩紧着神经面对，我们就沉着、冷静、慎重了？
在父母的教导，长辈们的指导下，只要我们按照他们讲的做，就认为自己理智的面对着现实，自己就变得更加成熟？当我们将他们讲的当做是一种捷径而付诸行动时，我们却忘记了我们也应该经历那么一段，那么一段可能会给我们带来伤痛，指责，遗憾，甚至更多，但我更倾心于领略后的感悟，更何况那种面对着失败有几分悔恨却有很轻松、坦荡的感觉以及那种神情，那种心态！
为此我们舍弃并忘记了自己应该有的这段经历，舍弃了点缀人生的绚烂，舍弃了证明还有另一种结果的机会的奇迹，也舍弃了一种即使失败错过后的感动。所以当有人告诉你说你怎么怎么做是错的时，你没有必要在乎他，你应该觉着好笑，那只是说明他做错了。况且，没到最后，不能断定这就是错的！年轻人的前途是无限量的，如果你过早的收起了自己的棱角，你的生活会缺少很多精彩！为此，我们年轻人应该有不到黄河不死心的执着，应该有不见棺材不掉泪的坚持 况且，世界上并没有绝对的成功，现在所谓的成功（金钱、地位、权术）不过是按照大多数人的标准衡量的，如果按照他人的意志塑造自己。这样以后我们这代就显然的活在了他人的定义中，*惯得不知道这就是牢笼。
有志气，要有脾气，有脾气，要有能力，有能力，就有魅力！因此，年轻人的生活不应该*淡，不应该*凡，更不应该*庸，这个年龄段的我们，需要有日月可鉴的坦荡，应该有大起大落的快感！
沙漠中令人折服的白杨：生前300年不死，死了300年不倒，倒了300年不腐。所以同志们，如果主人公变了，那就不是你的故事。请找准自己的目标，坚定自己的信念，下定决心，就奋不顾身去闯，去受伤吧！
我承认，我是一个经不起风雨的人，每当遇到困难，每当心里难受。我就很迷茫，不知道未来在哪里，也不清楚我活着是为了什么，我曾想过，我一无所有，所以以后只能用命去拼未来，或许荣华富贵，或许在中途消散人间……
我恨过，哭过，可这样，我只能深藏在心底，害怕被人挖掘出来，被人同情或者嘲笑，我明白，我只能依靠自己，所以我当起刺猬，防备着身边所有人，直到他们离去，这是我深深的悔。
悔过恨过之后，生活依然继续，徘徊于迷茫与前进中，渴望时间的流逝，我活着，是因为我渴望一次蜕变，去寻找我希望的奋斗努力，寻找一份宁静，去追求我爱的……
我活着，所以我不愿放弃活着的权利，即使我不懂得珍惜，尽管我会不知所措，但是，我还是我，我能享受阳光的温暖，能体会秋风的惬意，我能跑步，我可以微笑……好多好多，我庆幸自己是一个正常的人，我有我陪着，即使一无所有也不怕。
"记得我们高中语文老师曾经说过一句话，他说：人所犯的每个错误都会得到惩罚。我想也是的。但趁法本身并不可悲，也不值得去同情，而真正令人可悲和同情的，是有的人还未来得及犯错误，就被命运之神宣判了死罪。在生活和生命面前，人的脆弱显得那么真实，人的反抗却又那么渺小。我们改变不了命运，能改变的，只是对命运的态度。活着，这是一个名词呢，还是一个动词，或者，它只是一个形容词。
《活着》是张艺谋导演根据余华的同名小说改编的。故事的大背景是***前后一二十年，是*的动荡和转型时期，可以说在这样的环境里，每个人的生存空间都很小。以葛优扮演的主人公徐富贵的命途多舛为主线，以活着这样一个既美好又无奈的事实为出发点的悲情故事。《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是*坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
另外，皮影戏是本片的一个亮点，它贯穿电影的始末。有些人认为是故意以“民俗”来取悦于外国的影片评委。皮影戏在这片子里是一种关于艺术与传统的象征，是人类生存中较高层次的需要。最初的时候，当福贵是个二世祖时，皮影戏是一种纯粹的艺术追求；到后来他败了家后，这既是艺术，又是谋生的手段；到*的时候，关系就更为微妙了，那既是他的“干革命”的本钱，又是他需巧妙地保护以免于被扼杀毁灭的“传统”。后来皮影戏还是给“灭”了，但在片子最后，我们发现那箱子还在，只是变成了装小鸡。小鸡是新生命的象征，箱子曾经装过代表艺术的皮影戏道具，如今又装载着新生命，这就使艺术、传统与新生命有着相通与联系，则“活着”的意义又有了更深远的内涵。
这部记录片与一般纪录片不同的是，它的时空跨越幅度很大，但由于制作人员紧紧抓住主人公颠沛流离的命运和一家人不能团聚，天各一方的情感主线，使得整部纪录片节奏既很紧凑，有富有感染力。对于这种将催泪效应和严肃题材完美结合的高超水*，专业人士都给予了很高的评价。《含泪活着》等张丽玲的系列纪录片关注人生命运，不仅是纪录片的精品，更是人生教科书，具有永恒的感染力。很多日本人把纪录片录了下来，遇到困惑时拿出来看，从中汲取力量寻找答案。张丽玲和她的同伴用十几年心血制作的这个系列纪录片称得上是人类宝贵的财富和瑰宝。
评价《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。
纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在*放映后，引起了极大的社会反响，前****在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”
一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影！现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来！”
一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到*人的美德值得好好学*。我将介绍朋友们都来看。”
一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了！我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标！我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意！”
陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的*和。
我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不*。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。
这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？
知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。
爸发来有五十部电影的电影集，早上看了一半其中的电影《活着》，下午送完孩子上学后回到家中，泡上一杯太太的六安瓜片继续看，被葛优和巩俐朴实的演出感动。电影中的场景我出生后赶上了个尾巴，基本上是熟悉的。最感动的是福贵夫妇坎坷却相守一生的*凡婚姻，不离不弃，相濡以沫。时代发展到今天，人们更多追求是所谓自我的实现，婚姻参杂了许多实用主义的东西，当不好用的时候，就用或者威胁用离婚来处理，导致大量失败的婚姻。现代的婚姻多了些浪漫，却少了感动。
活着的目的，其实不复杂，就是活着。这些茶叶在沸水中上下翻滚，然后一片一片地沉到杯底，与水完美融合，形成一杯清香的茶。任正非说一杯咖啡或茶，可以吸收宇宙的能量，其实没有那么复杂，就是为了被人感动地喝下。
观看完电影《活着》以后，我意识到了一个很深的问题：活着是为了什么？是的，这个问题困扰着每一个活着的人。而这样一部电影也试图向我们阐述一个”活着的意义“的问题，尽管这样的`意义并非一部电影所能够阐述得清楚，可是这部电影也在尽量地阐述着。
电影《活着》讲述了一个福贵一家人的生活经历，从**初期他是地主家的儿子，又是个的败家子，输光了家财。后来又投入了军队，投降返回了家乡，之后又经历了一系列生活变故。总结来讲，电影《活着》通过描写主人公福贵的人生坎坷路，向我们传达了一种对于生活意义的探讨。
可以说这部电影传达给我们很多思考，一是活着为了什么；二是人的生命对于历史长河来说能够彰显几分价值；三是怎么样面对生活当中的痛苦。
《》观后感9篇（扩展3）
——故宫观后感9篇
50岁出头的杨泽华几乎是一夜“成名”，他不是演员，而是故宫博物院书画组的一名文物修复师。
继《舌尖上的*》后，一部名叫《我在故宫修文物》的纪录片今年在中央电视台首播，后来又在互联网上传开，吸引了众多“80后”“90后”观众分享留言，这让杨泽华等一批故宫里的能工巧匠成为令人羡慕、敬重的“红人”。
与此同时，纪录片界也看到了新气象——从当初的“舌尖”现象，到现在的“修文物”系列走红，传递了一个重要信号，纪录片产业正在迎来又一季春天。
三集纪录片《我在故宫修文物》以普通“外行人”视角，呈现“养在深闺”的*传统修复工艺，围绕“修文物”展开的讨论，网友以满分10分的评价标准给“修文物”打出了罕见的9.4分。
杨泽华看了自己在纪录片里的表现，觉得“非常真实”。他和这部作品的导演、“80后”制作人叶君在央视纪录频道上海见面会上坦言，从普通人的角度看，确实需要这样的纪录片去帮助大家了解故宫和传统工艺，“这是对老祖宗文化的充分尊重”。
追溯到20xx年，央视纪录片《舌尖上的*》走红时，曾令众多纪录片工作者兴奋不已。但那以后，一方面美食类纪录片扎堆拍摄，新意下降，另一方面国产纪录片中尚未能产出与“舌尖”第一季媲美的震撼之作。
而今，《我在故宫修文物》受欢迎，也令纪录片行业再度受到关注。
*期发布的《*纪录片发展研究报告20xx》显示，*纪录片年生产总投入超30亿元，总收入接*47亿元。20xx年，卫视频道、专业纪实频道共播出纪录片约76400小时，其中首播节目总量24000小时，同比增长3.9%。
报告还显示，从行业投入占比看，电视台依然是纪录片制播的绝对主力，投入占全行业的六成多，在20xx年，仅各大电视台对纪录片生产的投入就增加了3.2亿元，增幅达21%。此外，民营机构、新媒体的制作投入也均以亿元计算，成为行业后起之秀，与电视台进一步形成合力。
除了《我在故宫修文物》，央视纪录频道*期将集中推出纪录片《航拍*（第一季）》《自然的力量》《功夫少林》等。
据央视纪录片项目负责人介绍，*年来4K超清技术、无人机技术、VR（虚拟现实）技术等在全球不断升级换代，纪录片创作也必然不断与时俱进。央视通过一次次深入实地的“探奇”，*期将故宫传世技艺、少林武术绝学、藏羚羊的生存现状全貌等罕见题材，呈现在观众面前。
无独有偶，在*纪录片拍摄重镇上海，4月诞生了首个纪录片公益放映空间，每月定期免费向观众播放4K画质的纪录片，首期呈现四集大型纪录片《*》。
项目主办方、上海广播电视台纪实频道总监干超说，*纪录片产业正在经历一个爬坡阶段，在经济社会类、探险类题材摄制方面有很大潜力可挖。
20xx年上海尝试了由纪录片团队摄制的真人秀《跟着贝尔去冒险》，在电视收视率和网络点播量上取得“双赢”。片中主角、英国探险家贝尔与*团队还一起研发了“中式”探险真人秀模式，今年将作为一种新的电视模式出口到法国。
“除了技术进步和叙事模式的创新，作品中特别讲求的情怀和担当，依然是纪录片发展的根本。”叶君说，他把纪录片摄制与文物修复做了一个比较，相似之处在于都有一种执着，最终都是通过最恰当的方式，把中华文化呈现给世界。
*和的，能让你安静下来，能告诉你沉浸下去。他们站在那里，本身就像一块上好的古玉，有深邃圆熟的包浆，沉湛的颜色温温润润，让你不由自主就被吸引。
这两天，有一个消息在浙工大学生中炸开了锅，许多学生为此奔走相告——他们的萧寒老师要回校开见面会了。萧寒是谁?这个名字在电影圈并不陌生，却鲜少为普通观众所知，但是要说起他所拍摄的纪录片，你可能就知道了，他是《我在故宫修文物》的导演及出品人，同时也是浙江工业大学人文学院的教授。
12月19日，浙工大屏峰校区的图书馆座无虚*，连过道都挤满了人，这个原本计划50人参加的小型见面会，吸引了800个人报名，学生们都渴望着和他们心目中的“偶像”*距离对话。
让作品影响年轻人 他们是未来
面对大学生演讲，这对萧寒来说如家常便饭，毕竟他在浙工大已经执教了20xx年，能够与年轻人为伍是他觉得教师这个职业让他感到最快乐的地方。而随着《我在故宫修文物》的走红，萧寒更意识到了年轻群体的力量。
《我在故宫修文物》最初是在央视播放，但是并没有引发太多的关注，真正让它火起来的是弹幕视频站Bilibili(简称“B站”)，目前最高的一个合辑的点击量已达150多万。这个受众*均年龄只有17.5岁的二次元文化基地成了这部纪录片最早也是最大的推动者。
萧寒说，通过B站他看到了他的作品与年轻群体的化学反应，同时给了他很大的启示——去了解年轻人的感受。每个创作人都盼着自己的作品能影响年轻人，因为年轻人才是未来。
用一两个小时体验另一个人真实的一生
《我在故宫修文物》是萧寒执导的第三部纪录片，他所拍摄的三部片子看似拍摄了不同地方的人，拍摄完全不同的故事，其实都关注到了共同的一件事，那就是人，他说：“我的电影一定会去关注那些最普通的人，因为那些最普通的人一定是最能打动到我的。”
萧寒说，纪录电影最大的价值就是真实，你真正体验了被拍摄者的人生和他生命的质感，看纪录片真的是太划算的一件事了，你只用一两个小时就能体验另外一个人真实的一生，而如果没有纪录片的话，你可能一辈子都不会了解到，有一群人是这样度过他们的生命。
纪录片正经历初冬 春天远未到来
对于自己和作品所受到的关注，萧寒觉得有些诚惶诚恐，因为他清楚地知道，在*，纪录电影要走的路还很漫长。在创作人队伍中，有很多非常优秀的导演不为人知，他们的生活和工作状态都十分清苦，而这也是这个行业的现状。
在每一次路演的时候，他都会问观众一个问题：是否第一次在电影院里看纪录片?一路问下来，他发现大概70%的观众在此前从没有在电影院里看过纪录片。在他看来，纪录电影就应该在电影院里看，虽然与很多商业片相比，纪录片叙事*淡，要闷的多，但是它有一种仪式感，需要你静下来，沉浸在电影环境中，去了解和感受。
萧寒希望纪录片电影，这个最早的电影类型能够获得大众更多的关注和支持，而他也会一直做这样的尝试——让纪录片进影院。
电影的精神内核 是真实生活的呈现
许多观众被《我在故宫修文物》中“择一事终一生”的工匠精神深深触动，但对于萧寒来说，拍摄这部片子的最朴素的想法，是让观众知道世界上有这样一群人，以这样的方式度过他们的生命。至于大家能够从他们的生活和工作当中，去感受他们身上那些打动人的地方，对于纪录片来讲是更加附加的东西。
萧寒告诉记者，他的片子不会刻意去强调什么，只是呈现最真实的生活状态。包括电影版为什么去掉旁白，更多地使用生活的镜头，是让观众更真实地感受到他们的生活状态，给予观众思考的空间。至于大家共鸣在哪，触动在哪，这需要每个观众自己去体会。
大家好！我叫朱芮娴，是大伙的导游，大伙可以叫我朱导。今天，我们要观光世界遗产——北京故宫。
大家可以看到现在，那座耸立在台阶以上的三层建筑物就是故宫。故宫，又称紫禁城，是明清两代的皇宫，故宫是世界是现存规模最大最完整的古代木结构建筑群，为我国现存最大最完整的古代木结构建筑群。它始建于明永乐四年（公元1460年），厉时十四年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。历史很悠久，请细细观赏。无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多*方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。
这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的*面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说是上罕见的。它标志着我们祖国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就，怎么样，很佩服吧！
我们接着看。故宫里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的地方，殿高28米，东西63米，南北35米，有直径达1米的大柱92根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上，前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演*礼仪的地方。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。
跟大家说，游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国宝。在几个宫殿中设立了历代艺术馆、珍宝馆、钟表馆等，爱好艺术的人在这些无与伦比的艺术品前，往往久久不忍离去。设在故宫东路的珍宝馆，展出各种奇珍异宝。如一套清代金银珠云龙纹甲胄，通身缠绕着16条龙，形状生动，穿插于云朵之间。甲胄是用约60万个小钢片连结起来的，每个钢片厚约1毫米，长4毫米，宽1。5毫米，钻上小孔，以便穿线连结。据说，为制造这套甲胄，共用了4万多个工时。厉害！
如无必要，勿增实体
有一种类型的片子，是你的心静不下来，就没法看下去的。我在故宫修文物就是属于这类的纪录片。给这部片子打上标签的话，我想到是工匠精神、匠人、匠心、禅者、手艺人的信仰。
如果你的内心满是喧嚣，看到这样*淡琐碎的日常片段，没有精湛的剪辑，炫目的特效和悦耳的配乐，你肯定忍不住想按下快进键。白天身躯为了生活奔波忙碌，夜晚灵魂需要一个栖息的地方。夜深人静的时候，一个人看这部片子最适合。
你随着镜头来到故宫，看着四合院里这些手艺人们，几十年如一日地专注地干活。文物修复手艺人们的一天是从享受阳光开始的，蹬着自行车，踩过皇城脚下，在历史与现代相融合的这座城市，最原始最古老的地方，开始自己的手艺活儿。因为一件文物，穿越到另一个时代。在书画里和唐宋才子对话，在瓷器里领略明清风貌。每完成一件作品的修复，都仿佛记录和还原了那段历史。我相信，每一位手艺人心里都是有着信仰的。这是对文化的信仰，对传统的敬畏，对每一件经手作品的使命感和责任感。每完成一件作品，手艺人们内心都会感受到巨大满足感和喜悦感吧。这种由内心发散出来的喜悦，是多少外在的东西都替代不了的。
那位修复钟表的师傅，在展馆里面的会心一笑，画面一直在我脑海里面挥之不去。那是一种打心底里的散发出来的幸福感。我在想，自己有多久没有露出过那样的.笑容了。
不为了任何功名利禄，那一刻的专注只为了让自己的内心更加丰盈一点点。这让我想到了《禅者的初心》里面描述的“初心”。专注于当下，品味自己正在做的事情。我所理解的初心的状态，是超越了时间和空间的限制，真正的活在当下而不是感受到一种活在当下的感觉，是一种真正的忘我而“无我”的状态。关于禅，我目前还只读了这一本书，就已经感受到了禅的艺术，以及它带给我内心的*静与*和。
如无必要，勿增实体。
在漫漫人生路上继续修行。
何谓“匠人精神”？百度百科给出的解释是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。整个定义言语上没毛病，可总让人觉得似乎缺了点什么。直到看过《我在故宫修文物》，我才隐约感到这个冰冷的定义里缺少了一份温度。
《我在故宫修文物》先有纪录片再有书，这是镜头第一次对准故宫的文物修复师们，将故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣的修复过程一一呈现给观众和读者。一墙之隔，墙内墙外两个世界。墙外世界斗转星移瞬息万变，墙内世界“择一事，终一生”日复一日。这些文物修复师们在一丝不苟的日夜辛苦中打磨文物，也在打磨自己。在他们手中，文物是有生命的，他们借此与前人对话，感悟那个时代的美。
看着墙内的匠人们，我只能艳羡与钦佩。扪心自问，若是我在墙内日复一日，面对墙外诱惑，能否在内心的冲突下坚守下去？答案显而易见。而他们就是这样一批人，在我们追求房子和车子的时候，用3年时间去打磨一把刀，用18年的时间修复一幅画。他们以古老的师承关系薪火相传，在手艺传授的同时，也传递了“匠人精神”。
记得王津师傅长年累月的坚持，让钟表重焕光彩，只归因一句“总想给后人留下些什么”。这句话如此*淡而朴素，却道出“道在我心，一以贯之”的真谛。回想过往，我困惑过，焦躁过，坚持过，放弃过，想来皆因未找到那句*淡而朴素的话。
这个世界喧嚣太多，需要匠心，传承文化。
我早已想亲眼目睹那壮观雄伟的故宫，有幸在暑假的时候，妈妈带着我来到了我仰慕的故宫。
故宫又称为紫禁城，位于北京的中心，是明清两代的皇宫，占地72万*方米，大小宫殿一共有70多座，共有9999、5间房屋，是世界现存保存最完好，规模最大的帝王宫殿。
故宫的房屋还有一个传说呢！传说天上的玉帝有一万间房屋，因为皇帝是天子，他的房屋数量不能比玉帝房屋的数量多，所以就比玉帝少了半间。穿过午门，首先映入眼帘的是五座架在金水河上用汉白玉制作的金水桥，走过金水桥，穿过太和门，就来到了故宫的三大殿――太和殿、中和殿、保和殿。这三大殿都矗立在七十多米高的白石台基上，台基有三层，分别用汉白玉栏杆围绕起来，栏杆上雕刻着“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”等精美图案。
太和殿是故宫最大的一座宫殿，又称为“金銮殿”，是举行大典的地方，在阳光的照耀下，显得金碧辉煌，雄伟壮观。走进太和殿，首先看见一把龙椅摆放在大殿的正中间，两旁有高大的柱子，上面雕刻着一条条栩栩如生的金龙。抬头仰望殿顶，殿顶中央有一条金龙，它的嘴里含着一颗大龙珠，它的四周还有六颗小龙珠，它们正对着龙椅。
继续往前走，就来到中和殿，中和殿是皇帝举行大典之前在那里暂坐和受官员行礼的地方，之后再去太和殿举行大典。
看过中和殿，就来到保和殿。保和殿是殿试的地方，里面有一方台，在方台的中间有一把木椅，上面雕刻着千万条龙，木椅两旁还各有一只展翅高飞的仙鹤。殿里还有许多考试用的桌子，桌子上摆着文房，游完故宫我不得不佩服古代人的智慧，也使我为此而感到骄傲。……
《》观后感9篇（扩展4）
——雷锋观后感9篇
下午我们全校观看了《雷锋》的电影。我们很高兴，又能学*到革命先辈的精神了。电影主要讲了雷锋最为突出的五件为人民利益服务的事情。片中开始雷锋还不知到要为人民利益服务。
后来是听了指导员的话就有了这个念头了，而且并送给了一套《*选集》。后来他就知到：为人民利益而死，就比泰山还重。后来他就不断的为人民做好事，比如：牺牲假日休息时间到工地来搬运砖块；送老大娘到目的地；捐钱给灾区；帮小学生一起植树等等。但雷锋不留下姓名，就这样留下了许多动人地光辉事迹。我看完感动地都快流泪了。
这也告诉了我们：现在的幸福生活是来之不易，是革命先辈用血肉“粘”成的！所以用来告戒我们要珍惜现在的生活！
雷锋叔叔那种助人为乐、节约的好品质给我留下了深刻的.印象。
有这样一个镜头：一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受？”雷锋叔叔说：“只要不耽误我的工作就可以啦！”王大力又说：“那你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”这几句话，就已经体现出了雷锋叔叔的节约精神。他每个月只有6元钱奖金，他却把钱存在银行，一年一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给灾区人民，可是他自己却舍不得买新袜子。雷锋是多么节约啊！
影片《雷锋》展现了雷锋叔叔毫不利己，专门利人的*光辉形象。其中，有这样几个镜头尤为感人。
一场篮球赛下来，战士们热的汗流浃背，许多人去买汽水喝，惟独雷锋捧起水壶喝凉开水。他说“喝白开水也一样解渴”。是雷锋小气吗？不，该花钱的时候，他一点也不犹豫。当别人有困难的时候，雷锋就主动伸出援助之手。战士王大力收到了一封家信，信中说他母亲病了，家里等着用钱。雷锋知道这事后，就以王大力的名义悄悄地寄去了20元。当别人有困难时，雷锋就挺身而出，慷慨解囊，辽阳市遭受洪水灾害，雷锋就把自己省吃俭用攒下的100元钱亲手交给了灾区的领导。他深情的说“人民公社就是我的家”。这情景真让人感动啊！
离开雷锋47年了，虽然我只有26岁，但我一直认为，雷锋与我同在。小时候，是听着雷锋的故事，看着雷锋的电影，读着雷锋的日记长大的“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”多么朴实的话语，但是它却是那么的富有哲理。小时候一致认为，要做一个像雷锋那样的人，当不成战士，我也要把自己奉献给社会现代化建设，奉献给祖国。
渐渐长大了，或许有一些无奈了。不明白为什么，拾金不昧的少了，占小便宜的多了；为什么文明让座的少了，占着老幼专座的人多了；为什么为人民服务少了，抱怨社会，要求社会为自己服务的人多了；为什么渐渐的，在不理解为什么的过程中，自己也变成了其中的一员。难道雷锋就真的渐渐的离开了我们了吗？难道我们这个社会就真的不需要这样的“傻子”了吗？
初三的时候，《离开雷锋的日子》上映了，记得很清楚，韩磊唱的主题歌这样说：“你说我跟不上时代，常年地对待该不该，对待人民要像春天般的温暖，在对待中寻找大爱……”雷锋早已经不在了，47年前，他就永远得跟我们，跟他朝思暮想的富强社会说了再见；雷锋却又存在着，在你，在我，在千百万中华儿女的心中，那是一种叫做“奉献”的东西。雷锋就是他的具体化。只要我们想到雷锋，我们就会想到，在这物欲横流的社会，在这个人们以为地寻求所取得社会，还有奉献存在着，而正是奉献，才是推动社会向前发展的伟大力量。
雷锋是伟大的，虽然他身处最*凡的岗位，但他用无私奉献的心去对待每一件事；雷锋是可悲的，仅仅22年的`生命，他经历了太多的苦难，终于过上了好日子却又早早的与世长辞；雷锋是永恒的，虽然他只有短短的22年生命，却用这宇宙中的一瞬，在历史的长河中划出了最绚烂的一笔！
离开雷锋的日子，却仍然感觉，他在用自己的行动指引着我们，就如同歌中唱的：“你的对待如同生命的大海，抚育着一代又一代！”
我大口大口地吃着晚饭，也不怕滚烫的热饭烫嘴。因为大队今晚要演出我日夜盼望的电影-一《雷锋的故事》。
我急急忙忙地吃完饭，一口气跑到电影场。只见场上灯火辉煌，人头攒动，欢声笑语一浪高过一浪，真比物资交流会还热闹。不一会儿，电影开演了。电影里雷译叔叔积极支援灾区人民，奋不顾旁地与洪水作斗争的事迹深深地感动了我。
我正看得入神时，突然“哇哇!妈妈……”的哭声传进了我的耳朵，我回头一看，原来是一个大约三、四岁的小女孩儿在哭。我跑过去抱起她问:“小妹妹，你怎么啦!是谁欺负你了?”她不说话，只是一个劲儿地哭着喊妈妈。我又问她:“你妈妈是谁?”她也说不清楚。我正想撒手不管的时侯，猛一回头，看见银幕上的雷锋叔叔，正慈祥地望着我笑。这时，我象被什么东西猛地!了一下一样，毫不扰豫地把板疙交给了旁边的一个人，饱起那个小女孩，去寻找她妈妈。慌张地寻找着什么。我急忙奔到那边，小声地问大婶:“你是在找孩子吧?”她象触了电似地说:“是啊，是啊。你见到了吗?”我把那个小女孩举到她面前说:“你看，是不是?”她连声说:“正是的，正是的。”她连连吻着孩子的小脸庞，终爱地说:“好宝宝，你可把妈吓坏了。”接着她又回过头来笑着村我说:“太感谢你了。”我说:“没什么，这是我应该做的。”我再看那个小女孩儿，只见她已破涕为笑了，嘴边现出两个小酒窝。多可爱啊，两个小手街征着我的辫于，连连说:“妞妞好，妞妞好.....”
电影散了。我央杂在熙熙攘攘的人流中往外走。虽然没看好电影，但我的心里却热乎乎的。
这篇文章构思比较巧妙，作者把做好事安排在看《雷锋的故事》这部电影的时间内，这样写能更好地突出雷锋对自己的教育和影响，但这种安排要注意真实、合乎情理。本文写的事情是在看电影，人甚多的情况
今天中午，我们班主任把我们安排好，我们一起收看《雷锋》这部电影，这部电影令我及我们全班永远难忘。
《雷锋》这部电影有许多故事令我感激雷锋的精神。
在看这部电影时，这个故事令我感激。
有一次，雷锋走在路边，突然，下起了倾盆大雨，在雷雨交加的时候，来了一位老奶奶，领着一个正在哭的孩子。雷锋看见了，问：“老奶奶，您要去那儿？”“我要去朱家屯去看我的闺女。”老奶奶说，雷锋又说：“去家屯还要赶好几里路呢，正好我也去朱家屯，我送你们去吧！”说完以后，就把正在哭的孩子抱起来，把正在哭的孩子哄笑……到了朱家屯以后，把孩子和老奶奶送到家……就先回部队去了，老奶奶赞叹，说：“这个*同志连咱们家的门坎都没登，连口水都没喝，不愧是个*！”最后，雷锋回到了部队，连连长、指导员都不知道雷锋所做的好事。指导员赞扬雷锋，说：“我们应该向雷*学*，赞扬他的精神！”然而，听到的的却是热烈的掌声。
雷*的感人故事还有很多。
从中，我对雷锋有着深刻的印象。
但是最令我最不幸的事，在农历一九六二年七月十六上午，在细雨蒙蒙之中，雷锋与他的助手驾驶着汽车，执行勤务胜利归来，但是，这眼前的一幕我真的不想看，我的眼睛再也不想眨一下了，然而，最让人不幸的是又要很快——搬上了荧幕。
终于到了驻地。他马上从车上跳下来，指呼着助手来倒车。但地上积满了水，路滑的很难开车，车一拐弯，碰到了一根连队战士们用来晾衣服的方目标杆子。雷锋正在全神贯注地指挥者助手倒车，雷锋并没有注意到一根木撞倒了，最后，那根木桩正好砸到雷锋的头，他昏迷了过去，用尽了方法也没有一点效果，最终，他因公殉职了！
他—终年只有22岁，但他的心是永生的！
上个星期五，我们观看了电影(少年雷锋)，在看的过程中，我不止一次的流下了眼泪。片中的雷锋太可怜了！看完之后，我的眼圈已被擦得发红了，听到别人的欢声笑语，我却一点儿也笑不出来。
雷锋4岁时，爸爸被可恨的日本鬼子打死了，大一点时，哥哥在一家染店里活活累死了。保护妈妈和弟弟的责任就重重的压在了幼小的雷锋身上。后来，弟弟饿死了，妈妈也自尽了，他的一个叔叔也被抓走了，雷锋的家也被封了。雷锋白天出去讨饭，晚上睡在破庙里，终于有一天，他受伤昏倒了，一位好心的大叔救了他，他被送进了水塘小学念书，影片以他加入了少年儿童团而告终。
真没想到关心他人乐于助人的雷锋少年时代竟失去了那样多的亲人，经历了那样多的磨难，从雷锋身上，我学*到了他热爱学*，自力更生，忠于革命的优秀品质，我们要学*雷锋叔叔的那种精神：在马路上看到盲人过马路，要上前主动搀扶；在公共汽车上看到老人、小孩、病人、残疾人、孕妇,要主动让位；看见别人有困难，要主动帮助，这样才能继承雷锋叔叔的伟大精神，让雷锋精神永远活在大家的.心中吧！让我们一起唱：我们要做雷锋式的好少年。
星期四下午，老师组织我们观看雷锋的故事。雷锋叔叔那种助为人乐、、勤俭节约、舍己为人的品质给我留下了深刻的印象。
有一个镜头：一天傍晚，天突然下起大雨，雷锋见路上有一位大娘手里拉着小孩，身上又背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着。雷锋上前一打听，才知道这位大娘是从外地来看女儿的，要去十几里外的去。她着急地说：“同志啊！今天的雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，就算我哭也哭不到啊！”然后雷锋把雨衣披在了大娘身上，背起那个孩子冒雨朝走去，一直走了两个多小时，才把她们送到。送到之后，大
娘想好好谢谢雷锋，可是，雷锋刚送到门口就立刻走了，一会儿也没有休息。
还有一个镜头：有一天，雷锋的战士王大力帮全部战友洗衣服和袜子。等到雷锋晾衣服的时候，发现自己的袜子不见了，他就四处去寻找,这时王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还舍不得给自己买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受？”雷锋说：“只要不耽误我的工作就行了。”王大力又说：“你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”他每月只有6元钱的补助，他却把钱全存进了银行，一年又一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给了灾区人民，可是他自己却舍不得买一双袜子。雷锋叔叔是多么舍己为人啊！
雷锋叔叔最后因公殉职了，但他的精神是永远活在我们的心中。雷锋叔叔我为你感到骄傲、自豪！以后，我要以您为榜样，向您学*，做一名优秀的少先队员，将来好为我们的祖国做出贡献！
今天中午，我们班主任把我们安排好，我们一起收看《雷锋》这部电影，这部电影令我及我们全班永远难忘。
《雷锋》这部电影有许多故事令我感激雷锋的精神。
在看这部电影时，这个故事令我感激。
有一次，雷锋走在路边，突然，下起了倾盆大雨，在雷雨交加的时候，来了一位老奶奶，领着一个正在哭的孩子。雷锋看见了，问：“老奶奶，您要去那儿?”“我要去朱家屯去看我的闺女。”老奶奶说，雷锋又说：“去家屯还要赶好几里路呢，正好我也去朱家屯，我送你们去吧!”说完以后，就把正在哭的孩子抱起来，把正在哭的孩子哄笑……到了朱家屯以后，把孩子和老奶奶送到家……就先回部队去了，老奶奶赞叹，说：“这个*同志连咱们家的门坎都没登，连口水都没喝，不愧是个*!”最后，雷锋回到了部队，连连长、指导员都不知道雷锋所做的好事。指导员赞扬雷锋，说：“我们应该向雷*学*，赞扬他的精神!”然而，听到的的却是热烈的掌声。
雷*的感人故事还有很多。
从中，我对雷锋有着深刻的印象。
但是最令我最不幸的事，在农历一九六二年七月十六上午八点钟，在细雨蒙蒙之中，雷锋与他的助手驾驶着汽车，执行勤务胜利归来，但是，这眼前的一幕我真的不想看，我的眼睛再也不想眨一下了，然而，最让人不幸的是又要很快-----搬上了荧幕。
终于到了驻地。他马上从车上跳下来，指呼着助手来倒车。但地上积满了水，路滑的很难开车，车一拐弯，碰到了一根连队战士们用来晾衣服的方目标杆子。雷锋正在全神贯注地指挥者助手倒车，雷锋并没有注意到一根木撞倒了，最后，那根木桩正好砸到雷锋的头，他昏迷了过去，用尽了方法也没有一点效果，最终，他因公殉职了!
他—终年只有22岁，但他的心是永生的!
今天，学校组织我们看了一部电影——《雷锋》。
这部影片主要讲述雷锋叔叔助人为乐的故事。看完电影后，我深受启发。雷锋叔叔非常喜欢默默做好事，几乎把助人为乐当成是自己生命中的一件大事。雷锋只要看见别人有困难，就想方设法地帮助别人。例如说：雷锋叔叔在路上遇见了一位年迈的大娘背着一个孩子在暴风雨中艰难地行走，他就急忙地走上前去，帮助那位大娘背孩子。上山时，山路上很滑，雷锋就挖洞防滑，每挖一个洞就向前走一步……
就这样，雷锋不知道挖了多少个洞，默默地吃了多少苦，终于把大娘和孩子顺利地送到了家。就是这样一件*凡的小事，激励着包括我们的父母在内的几代人。虽然雷锋已经牺牲多年，但他的精神永不消失，小学二年级作文《看电影《雷锋》有感作文》。在他的精神激励下，我们身边还有许许多多的活雷锋。比如说，当代*的热血男儿——洪战辉就是其中的突出代表。洪战辉小时候的一天，因为爸爸患精神病，就把他的妈妈打成了粉碎性骨折，还把年幼的妹妹从高空中摔下来，使妹妹当场身亡。
这一天，是洪战辉童年中最恐怖的一天。爸爸、妈妈都双双住进了医院，家里的一切，都由洪战辉一个人承担。在爸爸、妈妈住院的这段时间里，洪战辉几乎天天奔走于家里和医院之间，忙得喘不过气来。洪战辉遇到了如此多的不幸，但他并没有放弃自己的学业，而且还献出了自己的一片爱心，勇敢地承担起抚养残疾小妹妹的义务。他的感人事迹，让我们激动不已！洪战辉啊，洪战辉，你是我们的好大哥，是我们新时代的活雷锋！看电影《雷锋》有感作文
今天，我观看了《雷锋》这部电影，心情久久不能*静，这部电影主要讲了雷锋叔叔短暂却光辉的一生，正像他在日记中写的那样：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去。”
雷锋的一生，是全心全意为人民服务的一生，电影中有两件事最让我感动，第一件事是星期天，雷锋跑到建筑工地，谎称自己感冒了，想到工地活动出出汗，就在工地上义务劳动了半天，临走时因为不想说出自己真正的姓名，就冒充了自己的战友，让工地上的人反倒给他的战友写了一封感谢信。第二件事是有一次雷锋完成任务回部队的时候，看到一位老奶奶带着一个小孩说是去离这20多里的地方看自己女儿，当时天下着暴雨，路很难走，雷锋就冒雨把这一老一少送到了目的地，可他自己却连让老奶奶和小孩说声谢谢的机会都没有就走了。雷锋做好事一不为名二不求回报的品质真令人佩服，可是我们现在呢，做了一回好事，就这里宣传，那里报道，有的分明是作秀啊。
可是，我们只会指手画脚，如果自己当时在场，我们会像这18八个路人一样无动于衷，还是会像雷锋一样毫不犹豫地站出来呢？ 这个问题我想了很久，因为我以前也像那18个冷漠的路人一样对待他人。记得有一次，我在过马路的时候，看到一位衣衫褴褛、浑身散发着臭味的老人，他一手拄着拐杖，一手提着一个破篮子，里面放着一只破碗，还有一些捡来的瓶瓶罐罐。我只看了一眼，就只管过我的马路了。可是，这个老人在后面拉住了我的衣角。我非常害怕，气呼呼地说：“放开你的脏手！”老人没放，他又乞求我说：“小朋友，扶我一下吧，我已经两天没有吃过饱饭了。”我更加不耐烦了，说：“走开走开，**嘛扶你啊，你是我什么人啊？去去去！”这个老人只能无奈地放了我。
现在回想这件事，我感到好惭愧啊，不就是扶他过一次马路吗？多么的简单啊！以后我一定要向雷锋学*，不为名利，不求报答，多做好事。
《》观后感9篇（扩展5）
——风之谷观后感9篇
《风之谷》是日本大师宫崎骏的漫画连载，是我们这个年龄最爱的课外读物，更是很多**都很喜欢的漫画作品，听说在**中有很多关于作者想表达什么核心思想的争论。在书中我看到的.是长相奇特的生物，充满悬念的战争，更多体会到的是大自然中不仅仅有你死我活的争斗，还有以娜乌茜卡为代表的人类与大自然关系的不断思考——爱护生灵、尊重自然。
人类，自认为是大自然的主宰，他们往往按照自己的意愿对大自然进行无情的改造。故事描述了遭人类破坏后的世界的一些边缘国家的人类生活，风之谷是其中一个，也是一个世外桃源。一个重要的原因是山谷面对大海，海风的吹向导致能感染的孢子不会吹进山谷，另一个原因，是山谷的公主娜乌西卡，她的智慧和爱心化解了谷民和王虫之间的多次矛盾。而这矛盾只要爆发一次，就会毁掉这个小国家。人类破坏了自己的家园，然后为了努力恢复自己的家园不惜与新来的势力火拼。而新来的势力，看起来邪恶，实际上也没有人类贪婪。实际上人类自己毁了自己，因为人类很贪婪。而邪恶势力居然是在拯救地球。
生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运。她是希望的代表及化身，善于“用心捕捉心灵的歌声”，在人类与虫族之间架起“心”的桥梁。也是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒的无机沙粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程式，因而被人类视为天敌，势不两立……在虫的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级。娜乌茜卡要怎样才能救人类呢？这里的答案是：只有依凭“心”的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存……
今天，我们用农药毒杀了害虫的同时，我们也很难再见到青蛙，再也难感受到“听取蛙声一片”的情景；今天，我们站在城市的高楼上却是眼前“薄雾一片”，很难感受到：呼一口浊气，吸一口清新；今天，《风之谷》告诉我们：世外桃源在我们做到爱护生灵、尊重自然之后就会出现。
《风之谷》是日本大师宫崎骏的漫画连载，是我们这个年龄最爱的课外读物，更是很多**都很喜欢的漫画作品，听说在**中有很多关于作者想表达什么核心思想的争论。在书中我看到的是长相奇特的生物，充满悬念的战争，更多体会到的是大自然中不仅仅有你死我活的争斗，还有以娜乌茜卡为代表的人类与大自然关系的不断思考——爱护生灵、尊重自然。
人类，自认为是大自然的主宰，他们往往按照自己的意愿对大自然进行无情的改造。故事描述了遭人类破坏后的世界的一些边缘国家的人类生活，风之谷是其中一个，也是一个世外桃源。一个重要的原因是山谷面对大海，海风的吹向导致能感染的孢子不会吹进山谷，另一个原因，是山谷的.公主娜乌西卡，她的智慧和爱心化解了谷民和王虫之间的多次矛盾。而这矛盾只要爆发一次，就会毁掉这个小国家。人类破坏了自己的家园，然后为了努力恢复自己的家园不惜与新来的势力火拼。而新来的势力，看起来邪恶，实际上也没有人类贪婪。实际上人类自己毁了自己，因为人类很贪婪。而邪恶势力居然是在拯救地球。
生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运。她是希望的代表及化身，善于“用心捕捉心灵的歌声”，在人类与虫族之间架起“心”的桥梁。也是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒的无机沙粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程式，因而被人类视为天敌，势不两立……在虫的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级。娜乌茜卡要怎样才能救人类呢？这里的答案是：只有依凭“心”的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存……
今天，我们用农药毒杀了害虫的同时，我们也很难再见到青蛙，再也难感受到“听取蛙声一片”的情景；今天，我们站在城市的高楼上却是眼前“薄雾一片”，很难感受到：呼一口浊气，吸一口清新；今天，《风之谷》告诉我们：世外桃源在我们做到爱护生灵、尊重自然之后就会出现。
“保护环境，人人有责。”我想这句话大家都看腻了吧，谈起这句话很多人都说：“切，老土！”可你们问问自己的良心，你们有保护我们这位慈祥的大地母亲吗？有保护我们这些亲切的氧气吗？……我经常疑惑，大自然对我们这么仁慈，而我们却要这样不停地伤害大自然呢？难道我们就不可以对大自然仁慈吗？看过《风之谷》后，我明白了，是因为我们人类的贪心、野心，为了一点利益就不惜代价去伤害任何东西……令我庆幸的是：至少世界上还有像“风之谷”的人民一样的人。
《风之谷》讲述的是一个凄美的故事，亦是一个让我们人类自悟的故事：生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运，为了能为人民找到一片适于生活的净土，勇敢的与野心勃勃的特洛海军对战，并图与虫王沟通，最终她真诚的心还是感动了一只虫王，尽管其他虫王无视她的阻拦将她挤出地面好高好高，特洛海军消灭了，然而娜乌西卡也壮烈牺牲了，面对这一幕，战胜特洛海军的虫王群终于纷纷伸出了金黄的触角，将勇敢的娜乌西卡高高举起，触角金光闪闪，如新出的希望之阳，光彩夺目，就在这时，奇迹出现了，我们大家勇敢的娜乌西卡睁开了她的双眼，并站了起来，看到了虫王群美丽的触角就在她的脚下，看到特洛海军被消灭，看到人民安好，她笑了，她奔跑了起来，奔向可爱的人民，奔向充满希望的未来……
我们感动，我们亦要反思：我们要如何保护地球，难道我们要等到地球变成《风之谷》中的情景再凭借“娜乌西卡”的微弱之力去拯救我们赖以生存的地球吗？不！我们要行动起来，为美好的明天，为纯洁的那一片天空，贡献出我们的一切，一切为了我们的地球，一切为了我们的自己，一切为了我们的子孙后代！
——保护环境，人人有责。
《风之谷》是日本大师宫崎骏的漫画连载，是我们这个年龄最爱的课外读物，更是很多**都很喜欢的漫画作品，听说在**中有很多关于作者想表达什么核心思想的争论。在书中我看到的是长相奇特的生物，充满悬念的战争，更多体会到的是大自然中不仅仅有你死我活的争斗，还有以娜乌茜卡为代表的人类与大自然关系的不断思考——爱护生灵、尊重自然。
人类，自认为是大自然的主宰，他们往往按照自己的意愿对大自然进行无情的改造。故事描述了遭人类破坏后的世界的一些边缘国家的人类生活，风之谷是其中一个，也是一个世外桃源。一个重要的原因是山谷面对大海，海风的吹向导致能感染的孢子不会吹进山谷，另一个原因，是山谷的公主娜乌西卡，她的智慧和爱心化解了谷民和王虫之间的多次矛盾。而这矛盾只要爆发一次，就会毁掉这个小国家。人类破坏了自己的家园，然后为了努力恢复自己的家园不惜与新来的势力火拼。而新来的势力，看起来邪恶，实际上也没有人类贪婪。实际上人类自己毁了自己，因为人类很贪婪。而邪恶势力居然是在拯救地球。
生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运。她是希望的`代表及化身，善于“用心捕捉心灵的歌声”，在人类与虫族之间架起“心”的桥梁。也是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒的无机沙粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程式，因而被人类视为天敌，势不两立……在虫的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级。娜乌茜卡要怎样才能救人类呢？这里的答案是：只有依凭“心”的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存……
今天，我们用农药毒杀了害虫的同时，我们也很难再见到青蛙，再也难感受到“听取蛙声一片”的情景；今天，我们站在城市的高楼上却是眼前“薄雾一片”，很难感受到：呼一口浊气，吸一口清新；今天，《风之谷》告诉我们：世外桃源在我们做到爱护生灵、尊重自然之后就会出现。
现在，保护环境是人们常常使用的标语，我，就在这时，看了一部电影，叫《风之谷》。
故事在久石让的音乐徐徐拉开序幕，由于人们常常破坏森林，大部分的地区早已变成了腐海，到处都是烦人的虫子。这天，来了一个敌人，命令大家毁灭腐海，村民们怎么也不干，但是敌人的实力太强大了，被迫答应。风之谷的公主娜乌西塔就在这时不小心与另一个男孩儿掉入了腐海的海底，却发现这里的空气十分清新，即使不带毒气面罩也不会死亡。娜乌西塔这时明白：原来，腐海的形成是为了保护风之谷，而虫子们也是为了保护森林和腐海。公主娜乌西塔竭力阻止敌人这么做，可是，敌人不但不死心，还把森林烧毁了。不料敌人的做法却遭到了虫子的愤怒，大片的虫子涌向了世界。娜乌西塔看见了一个受伤的、愤怒的虫子。娜乌西塔帮助它*静了下来，可是，娜乌西塔为了这片森林、这片腐海、这些虫子们献出了生命，顿时，所有的虫子安静了下来，用自己的能量让公主娜乌西塔复活了！这部电影的尾声，是渐行渐远、寻找着另一片美丽的森林的虫子们……
看了这部电影，我不仅对这片森林的消失感到惋惜，从而，有感发。当我们浪费纸张、丢弃铅笔时，有没有想过，这么一棵好树的生命就毁在了我们手中？有许多十分不懂事的小朋友，经常画画只用了一面的纸，另外一面是不用的，可是那样多浪费啊！很多人看了可能会说：“不爱护环境又不是我们*自己一个人的事情。”是的，也许责任其他国家也是有的，不过我能说，*对森林的破坏是相对比较大的。就拿一个简单了例子吧：前几天我在一本书中看到过日本的大动漫家宫崎骏，也就是风之谷的作者，从来不在*的`电影院播放他的影片。最主要的原因是宫崎骏对*环境的破坏表示十分愤怒。其实这也是我喜欢宫崎骏动漫的原因，就是因为他的动漫里有着大片大片的绿色。我多么希望，宫崎骏《风之谷》这部电影不要成为我们人类的未来啊！我多么希望人类说的保护环境不是空话啊！
《风之谷》，谢谢你让我有感而发。
看过《风之谷》的人，必定会爱上那个善良英勇美丽的公主娜乌茜卡，在整部影片中，她一次又一次震撼我的心，带给我深深的感动，以及发自内心的敬意......
故事讲的是因为工业文明的不断发展，人类居住的那个星球已经不堪重负，善良的王虫净化着这片土地，守护着伤痕累累的家园，然而无知的人类却要将王虫赶尽杀绝，故事在此不再多讲，就谈谈我心目中的英雄娜乌茜卡吧。
她的勇敢来源于心中对家园和同胞的爱，她的`心就如同深海一般纯净美好，在灾难面前，在敌人面前，她从不愤怒，从不仇恨，而是试图用力量去感化，用机智去化解......
当她伸出手指给那只受到惊吓的小动物咬的鲜血淋漓却最终使它安静下来时，我们惊叹她那与生俱来的力量，那是爱的力量，是信任与保护;当她给来自异国的小姑娘疗伤的时候，丝毫不因为刚才她的同胞的袭击而仇恨;当她丝毫不畏惧，只身站在因为愤怒双眼通红的巨虫面前安抚它时，我想，她对得起公主这个身份，她是大地的女儿，一定会勇敢地守护这片土地;当她用自己的身体来*息一大群准备袭击风之谷的王虫的愤怒时，我终于忍不住热泪盈康，这样一位勇敢无畏而又善良的女孩，任谁见到都会为之动容，何况是本性善良的王虫呢，感受到来自娜乌茜卡的善意，它们的愤怒终于*息下来，它们用金色的触角托起受伤的公主，为她疗伤，不远处，风之谷的一个小女孩开心的给失明的老奶奶描述这美好的一幕，她说“公主姐姐穿着蓝色的，异国的服装，她好像走在一片金灿灿的麦田之上......”古老的预言终于实现，带领人们走出阴霾的圣者终于降临在这片土地上，她就是勇敢善良的公主娜乌茜卡。
来自这部影片的环保意识不言而喻，而娜乌茜卡这个让人动容的形象让我们明白，家园需要用爱来守护。
宫崎骏的动漫电影我也看过不少，纵观这些影片，我们总体上可以将它们分为两类，一类是像《风之谷》《幽灵公主》《天空之城》这些极力宣传环保意识的作品，森林的女儿幽灵公主，拉普达的公主希达，还有我们的娜乌茜卡，宫爷爷用这些塑造丰满的角色告诉我们，家园需要我们去爱惜，去守护，去感恩;而另一类则是像《龙猫》《悬崖上的金鱼姬》《借东西的小人阿莉埃蒂》这些用最简单的事物来温暖我们心灵的作品，让我们在这个快节奏充满压力甚至无奈的生活中感受到那些最纯真的美好。影片中的人物或许天马行空，或许无厘头，但是唯一不变的是一颗不掺任何杂质的心，只要你的心简单了，这个世界就简单了。
老爷子的作品从头至尾都在传递着正能量，我们能从一个个经典的角色中窥探到作者的心，成长的千寻，胖胖的龙猫，自然萌的小梅，活波可爱的波妞，勇敢的阿莉埃蒂，守护森林的幽灵公主，美丽的希达公主，还有我们的英雄娜乌茜卡，这些已经深深地住在我的心里面，在人生的路上，带给我们的又何止是欢笑和感动，更是力量，是鼓励，是希望。
我在电脑上观看完《风之谷》这部动漫电影后，心中有了许多的感想。
《风之谷》是日本动漫大师宫崎骏的著作。主要讲述在超未来时代，人类大肆掠夺资源，进行核武器站争，导致土地被污染，变得贫瘠不堪。但人类却毫不自知，依然我行我素，最后世界上大多地方的土地已失去适应生长的功能，变得面目全非，最后只剩下风之谷这块净土。
主人公是一位生活在风之谷的女孩，她在这儿无忧无虑的生活，但贪婪的人类却将目标对准了风之谷，准备攫取这最后的净土，主人公为了保护风之谷这块最后的自然净土，毅然的拿起武器于人类*抗争……
这部动漫电影让我们明白自然环境是人类生存的根本，我们应该热爱自然、保护自然，但人类却破坏自然，滥砍滥伐，污染水源……这些都是人类犯下的种种恶行。但人类不知反省，一边口喊着保护自然，一边实则破坏自然。
温室效应、土地沙漠化、雾霾……这些都是人类破坏自然所留下的恶果。现在网上有一篇帖子是这样说的：在北京的雾霾天里，情侣两人背靠背，向前走五十步，回头如果能找到对方就是真爱。看似有趣，但实则是讽刺雾霾的危害。但这一切不正是人类自己造成的吗？所以不想自食其果，我们从现在就应该在行动上做到热爱自然、保护自然。
《风之谷》的主人公是一个十五六岁的女孩。她为了保护风之谷，毅然决然地拿起武器与人类*抗争，这需要多大的勇气和决心啊！我应该学*主人公这种精神，面对困难毫不退缩，勇于面对，敢于抗争。
由此联想到古今往来，有许多为了追求理想而百折不挠的典范，例如：司马迁受牢狱之灾，在牢中创作了《史记》；马云以极微小的资金创立了淘宝，经过重重困难成为数一数二的富豪；霍金在严重的身体疾病下创作了《时间简史》……这些人面对困难毫不退缩，最后都获得了成功。
但今天，生活在我身边的许多人都娇生惯养，面对一些小小的困难就退缩、放弃，庸碌甚至悲惨的度过一生，这是非常不可取的。想要保护环境，拯救地球，我们必须做好面对困难、突破阻碍的准备，只有这样才不会被困击倒，成为一个地球和人类的卫士。
《风之谷》是一部非常优秀的动漫作品。让我懂得了只有勇于坚持敢于抗争，才能与理想越来越*。
千百年后，人类本该有的高度礼貌没落，地球环境已遭到了巨大的破坏，大片的荒漠寸草不生，辽阔的森林被毒气环绕，人们称之为“腐海”，在腐海里生存着巨型变异昆虫。而在这灰暗的世界里，有一个被海风庇护的地方，如世外桃源般的存在。海风吹散了释放毒气的腐海植物孢子，保存着那里不多有的绿色，虽然在所谓的“七日之火”后世界礼貌被彻底毁灭，但劫后重生的人们退回到农耕时代，与这个自然和睦相处。这就是风之谷的世界。
在宫崎骏的画笔之下，未来世界并不像有些科幻小说里描绘的那么繁荣，相反，缺极度衰落。这部作品创作于1984年，80年代的人类工业礼貌已经给地球的环境带来了不小的创伤。一些人类拿着现代工具打起了“征服自然”的旗号，甚至有人研究到，千年之后，已没有你我，为何不为此刻的自我谋些福利呢而这位眼光长远的老爷爷认为，人和自然，谈何征服，两者本该能够和*对话，于是就有了。
影片的全名是《风之谷的娜乌西卡》，在日本国内普遍称为《娜乌西卡》，在*大多说成《风之谷》。看完影片会发现，整个故事的核心就是娜乌西卡本人，她美丽、勇敢、善良、包容、有爱，能玉动物对话，也能用虫笛安抚巨大疯狂的王虫。有人说，娜乌西卡是古希腊史诗《奥德赛》里的阿基王国公主，只是热爱飞翔的宫崎骏给了娜乌西卡一双翅膀——滑翔翼，让她在腐海中穿梭，探索森林的秘密。
《风之谷》本是宫崎骏的一部长篇漫画，有七卷，据说有完整的世界观和史诗般的壮美剧情，可惜在国内我还没有看到。而电影《风之谷的娜乌西卡》只是整部漫画的一部分。
在那个世界里，腐海的周围还散落着大小不一的国家。有些实力较大的国家，比如多鲁美奇亚，一向企图成为世界的霸主。纷乱不止，战火不熄。几个国家在不停斗争，夹在中间的小国不得不在血雨腥风中苦苦挣扎。这也映射出当时美苏冷战时各国的紧张气氛。引起“七日之火”毁灭世界的“巨神兵”也象征着当时的核武器。由此能够看出宫崎骏对战争的反感，期望人们能把更多的精力放到如何与世界对话。娜乌西卡就能很好的与森林对话。她发现，真正有毒的不是森林，而是大地，森林里的植物只是把土地里有毒的物质转化为无毒无机物的生态系统，而王虫就是保护森林的`守卫。人类又一次差点毁灭世界。
娜乌西卡最终为了拯救风之谷的人民献出了自我的生命，具有高度智慧的王虫读懂了娜乌西卡的内心，用它们金色的触手使娜乌西卡复活。
这个结局也给了很多批评家借口，指责宫崎骏本是个“无神论”者缺弄出了“有神”的结局。毕竟是儿童电影，这样一个完美而高尚的形象，怎忍心让她死去结局合情合理，无需辩解。
影片的音乐主创是久石让，这也是两人正式的首次合作，虽然电影在技术和美工方面有些瑕疵，电影音乐的主旋律也不是很明显，但足以奠定黄金二人组的地位，也使电影精力三十年后，仍能呗视为手绘动画电影的经典之作。
“王虫的愤怒即是大地的愤怒。”虽说王虫只是动画片中的一个形象生物，但是，谁也无法保证随着社会发展人类社会生成的污染物不会将自然破坏，谁也无法肯定随着生态环境的恶化不会出现像片中“腐海”一样的森林……
宫崎骏将“腐海”设置为净化大气、河流与土壤的“理想化”森林。虽然“腐海”上方充盈着暗色、有毒的瘴气，虽然其中生长着不计其数的有毒植物释放大量孢子侵吞其它土地，虽然“腐海”中生存着诸如王虫的大量有毒动物，虽然其河流酸化到足以腐蚀其它物质……但是娜乌西卡和阿斯贝鲁从“腐海”的流沙中掉落下来， 竟 发现下面有洁净的土壤和空气……
动画片片尾的结局也是比较美好了，具有强大破坏力的、准备在人类操控下燃烧“腐海”的巨神兵因为没有完全凝固而成为化石，娜乌西卡救了王虫的幼虫，在将要毁灭风之谷的王虫群面前得到了王虫们的原谅，昏迷的娜乌西卡被王虫们金黄的触毛举了起来，触毛越聚越多，颜色越发金黄，娜乌西卡醒了，发现自己仿佛在一片金灿灿的草原上，她笑着，跳着，奔跑着……人们欢呼着，雀跃着……王虫们停止进攻风之谷，退回大森林“腐海”……
以后的情节应该可想而知了吧，娜乌西卡和人们过着快乐的生活，“腐海”一边净化自然环境，一边继续养育着有毒的动植物……如果没有愚蠢的人们再度妄为，没有人类污染的范围的扩大，没有种族间、国与国之间的战争，没有邪恶的思想与难以停休的争斗……
如果人们怀着一颗*静的心*静地生活着，如果人们不再为一点眼前的私利不惜向河流中排放污水、不再树立起一个个大型工厂释放黑烟毒气的烟囱、不再乱砍滥伐、不再追捕早已为数不多的生物物种……我相信自然环境会改善，社会会进步，生活会美好……
大地的愤怒，是自然给人类的警示。《风之谷》不只是一部动画片而已，更是在告诫人们自然的破坏会使人类失去生存之地，劝告人们保护环境、与自然共存的重要性啊……“腐海”终于还是动画片中的虚幻森林，难道我们可以因为期待这种能够净化环境的森林出现而继续肆无忌惮地为发展谋求利益、不顾人类的生存家园吗?不能!
保护自然的实际行动在当今社会已是不可违背的潮流，如要对此不屑一顾，那么等待人类的将是毁灭……
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