《十八洞村》的观后感3篇

《十八洞村》的观后感1

　　《十八洞村》讲述了军人杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼，也没有像村里其他人一样外出打工，而是紧紧守护着自己家乡的那片故土，守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜，用祖辈留下来的田地和插秧经验，在家乡日复一日年复一年务农的故事。

　　杨英俊为了给孙女治病而返贫，当被识别为贫困户时，相比于其他人的开心，他却显得格外的焦虑，他回到家中重新认识自己，不甘心当贫困户，甚至想把贫困户的牌子摘掉，认为自己务农一辈子，最终还被识别为贫困户，这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一*张少华说：“当我看到这里时，由衷的钦佩这位老战士，因为在我们的现实生活中，很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户、低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的，值得我们每一个人去学*，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”，扶志就是扶思想、扶观念、扶信心，帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此，扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气，让他当他们杨家族的班长，带领杨家班立志、立身、立行，一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。

　　在与杨家班一起商讨下，找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是，扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地，这让扶贫工作队看到了希望，让杨家班看到了希望，因为很少人会觉得矿地可以用来种地，即使知道能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，但是杨家班的人做到了，他们用“愚公移山”的精神，杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田，改造尾矿，解决了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出务工的年轻人员都回家，造福家乡。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们当回了"农民的样子"。

　　不管是贫困户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子，创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神，全身心投入工作，为社会创造价值，贡献自己的力量，我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力，要像影片中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，永远朝气蓬勃，在*的坚强领导下，坚持*特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前，过上更加幸福美好的生活。

《十八洞村》的观后感2

　　弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥，一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛，下过雨后干净窄巷——清新，就像清明过后，大地变得翠绿，空山新雨后的纯净。

　　*期，单位组织收看了《十八洞村》，还未收看时，想应该是一部“政治色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时，不由自主地被吸引了。

　　一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员，这样一群杨家班的精准识别贫困户，在驻村干部的带领下，组成了一支脱贫攻坚队伍，也是影片的主人公。

　　整部片子，看到的是人间温暖和大爱，温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑，沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲，只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳，在多年后依旧完好无损地带了回来；麻妹重复了三遍台词：“小南瓜，我们永远守着你。你活一岁，我们活五十岁；你活五十岁，我们活一百岁；你活一百岁，我们活一百五十岁”，既是摇篮曲，又是祖父母爱的誓言。

　　整部片子，带着农村的质朴感，多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点，充满着诙谐：驻村干部小王第一次进村，并不认识路，直冲冲地开着车来了，至山前，没路了，遇见一拉着牛的大叔，问大叔如何进村，大叔淡淡地说了一句“背着车进去”；主角杨英俊斗志昂扬，带着队伍脱贫时，妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长，为什么不封个连长当当”；小王到杨懒家去，说“这是我见过的单身狗里最乱的家”，杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”；麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很，杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类，忍俊不禁。

　　整部片子，看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”，反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合，到后来的反思，积极响应，感受到了导演给予被帮扶的对象尊重；杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田，让他们当回“农民的样子”，是对*8亿多农民的尊重；镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服，是给予特殊家庭的尊重；镜头里杨英俊最多的场景就是插秧，杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪，是对于土地的尊重。

　　整部片子，流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足，每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧，一口架在柴火上的锅，这就是生活；偷树人看上好的树材，可以做屋梁的那种，不经主人同意伐去，然而礼性不能少——一瓶酒、一块红布包裹几张钞票，就放在树根那儿，这是流传的“砍屋梁”*俗；对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天，中间一张长桌一只鸡，村里的长老们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”，这是流下来的规矩。

　　整部片子，展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房，整体构成一副和*安宁的小村；施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水，乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌，给予其冰释前嫌后最真挚的祝福；当村里只剩下老弱病残的时候，留守乡村的人们更多的不是怨念，而是对一方水土割舍不下的乡情，还有对儿女们越飞越高，越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落，没有刻意煽情，而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。

　　看完这部这部电影，记忆最深刻的是，主角杨英俊说的那句话：“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年，到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年，除了自家3亩田，还为村民种了7亩多田，却种成了贫困户。驻村干部小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了 “既尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干”，种地是一份职业，老百姓将此作为自己的终身职业，我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难，难的却是一辈子的执念，脚踏实地，执着地坚守着同一份事业，唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干，每一件事情尽力而为、量力而行，方得始终。

　　这部片子，看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱，愚公移山，填土造田；新一代的杨家人通过开网店、组织刺绣培训，借鉴外来经验，将本土文化和特色广泛传播；十八洞村在追求物质脱贫的同时，用双手和赤子之心，完美实现了精神上的脱贫与超越。

　　我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身，一如电影最后，年轻人回到乡村，带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳，薪火相传，自强不息。

《十八洞村》的观后感3

　　影片中淳朴的自然民风和*俗与唯美的大自然风景有机的结合在一起，构成了一道独特的风景，让人沉醉在如诗如画的景色中不能自拔。碧空如云、青山绿水、陡峭山岩，薄雾弥漫，金黄有序的梯田，山崖边的盘山公路，一道道、一条条，落落有致。蓝色的、青色的、黄色额、强烈的视觉差冲击着人的眼球，一下子把身处都市的人们深深的吸引住了，仿佛置身于世外桃源。

　　随着影片的深入，与绝美景色不协调的是生活在这里的人们却过着贫穷落后的生活，年收入才两千多。强烈的反差，呼应出了影片的主题“扶贫攻坚”。

　　杨英俊，一位朴实的农村汉子，性质刚烈而倔强，在被精准识别为“贫困户”后，不是一昧的坐着等国家的贫困救济，而觉得是一种耻辱，曾经参过军的他，不甘心就这样被精准识别了，决定带领“杨家班”里的其他成员，打一场“扶贫攻坚”的硬仗，甩掉“贫困户”的帽子，过上好日子。

　　杨懒、杨三金，影片中的另外两个人物也是被精准识别的“贫困户”。由于贫困，村外的女人不愿意嫁到村里来，杨懒也就成了标准的“老大难”，一直找不到老婆的他，生活过的浑浑噩噩，毫无目标，整天无所事事；杨三金，虽然有了老婆和孩子，但是也是因为贫困，老婆不得不在外打工赚钱养家，一家人聚少离多，孩子没人管，生活也是过的一塌糊涂，杨家班里的另一位人物就是杨英连，由于天生有残疾，女儿薇薇在外打工，生活过的也是穷困潦倒。寂静的夜晚，坐在破旧的门槛上，一碗“包谷烧”合着夜晚空旷的山野里传来含糊不清的苗歌，细诉着他对女儿无尽思念和牵挂。

　　在扶贫工作组的帮助下，杨英俊带领杨家班的兄弟抓住机遇，填尾矿造农田，凭着一股愚公移山、不屈不挠的精神，逐步摆脱了贫困户的帽子。村里的其他村民，有的开网店、织布匹、开展多种种植，发展多种产业并存，也都陆续的过上好日子。

　　雄鸡一声鸣，一条通往外界的“致富路”也修了起来。有了梧桐树，才会招来金凤凰，“老大难”杨懒找到了心仪的姑娘；杨三金一家也团团圆圆，过上了幸福的日子；杨英连的女儿和女婿也回到了村里，靠自己勤劳的双手和聪明的智慧，与时俱进，走上致富的道路。

　　如果说这场“扶贫攻坚”战改变的是村民生活上的贫困，倒不如说是改变了劳动人民思想上的贫困，转变了观念，激发了内心的力量。这是一场人与自然，传统与现代的较量，在他们身上，我们看到了新时代的*农民，不甘落后，自强不息的精神，他们是*当代农民的典型。

　　这部影片是*现在很多偏远山村生活的一个集中体现，影片的播出是对党的《十八洞村》召开的一份贺礼。在影片中，村民们的思想转变离不开扶贫工作队的帮扶，他们转换思想，下到最基层，根据村民们在现实生活中所遇到的种种实际困难，依照国家“扶贫攻坚”出台的一系列政策，为他们出谋划策；他们走村窜寨，把扶贫工作当做“重中之重”，带领村民们走向致富路。作为当代青年人，他们把青春和热血奉献给农村，唱响一曲青春励志之歌，也是值得我们学*的。

　　时光悠悠，改革春风吹遍中华大地，红旗迎风飘扬，在充满变革的大潮中，*农民正逐步转换思想观念，摆脱物质与精神的双层贫困，昂首挺胸，打不走向未来！

《十八洞村》的观后感3篇扩展阅读

《十八洞村》的观后感3篇（扩展1）

——《十八洞村》观后感6篇

《十八洞村》观后感1

　　十八洞村讲述的是以老兵杨英俊为主的杨家班的脱贫攻坚战，故事中杨英俊被精准识别为贫困户，相比于其他人的开心，他却显得格外的焦虑。

　　要强的性格，让他面对敢于现状，在扶贫队的帮扶之下，带着杨家兄弟打一场脱贫攻坚战，故事朴实动人，看完电影，想起童年生活的幕幕场景，勾起了童年回忆，同时这个电影也给我的触动很深，换角度思考问题，往往能够找到更好的解决方法！

《十八洞村》观后感2

　　在党组织的带领下，跟支部同志一起观看了《十八洞村》这部影片，感触颇多，主要有以下几点观影感：

　　首先，站在一个大四学生，即将走入社会并且致力于成为一名公务员的角度。对电影中基层公务人员小龙和小王的两种不同工作态度和方法感触颇深。

　　基层工作是艰苦的，群众问题是复杂多样的，我们要问清自己，审视自己是否能够有吃苦耐劳的精神，是否有致力于扎根基层全心全意为人民服务，不怕任何问题的决心和毅力。我们不能批判小龙的行为就是错误的可鄙的，小王就是高尚的，每个人都有追求自身发展的权利。当然，我们也应该引以为戒，反思自己的工作方式和党性修养。其次是国家应该重视基础工作人员的提拔任用，不要只想着放下去而忘了提上来，这样就打击了基层工作人员的积极性。

　　第二点感触就是我国的基层扶贫工作除了要物质扶贫还应该从精神上扶贫，扶物质贫易，扶精神贫难。只有解决像"杨懒"那样在精神上贫困的人，才能从根本更上解决他们贫困的问题，不然扶贫过后仍会返贫，扶贫永远完不成。

《十八洞村》观后感3

　　《十八洞村》把大爱人性、大美人情演绎得荡气回肠。影片的主人公，退伍军人杨英俊，身躯高大如山梁，性情深沉而又刚烈、倔强。他是见过世面的，当过飞机修理师，本来退伍时可以去当石油工人，然而那时刚好实行包产到户，他爱土地，就回家种地了。他本本份份种了几十年，除了自家三亩田，还为村民种了七亩多田，却种成了贫困户。

　　他不能面对"贫困户"这个帽子，觉得是一种耻辱，会被战友耻笑，还拖了国家后腿。他在村里、本族里都是说得起话的，那些堂兄弟对他有几分尊重、几分畏惧。所以他顺理成章地当上了杨家班班长，他带领杨家兄弟与贫困干了一仗，上演了一回当代"愚公移山",填土造田，改造尾矿，解决了地少人多的矛盾。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们长了精气神，当回了"农民的样子".

《十八洞村》观后感4

　　精准扶贫先要精神扶贫，只有在精神上脱贫，才有机会去做后面的物质扶贫。

　　以杨英俊为代表的杨家班成员由于种种原因，被定义为精准扶贫对象，但是杨英俊不同，他只是踏踏实实种地，但没有更加有效的途径致富，并没有懒惰，但有的人是只想要得到国家的扶贫政策帮扶，并不想自己努力过上好日子，并以此为荣，帮扶小队通过深入农户家庭，与他们心交心，了解他们的思想，激发他们主动想要脱贫的愿望，来达到让十八洞村村民脱贫的目标。

　　在这其中，我也感受到了家庭的温暖，小南瓜由于脑膜炎致残，但是她的祖父母都很爱她，想要一辈子陪在她身边，我在想，对于残疾孩子的家长来说那是最残酷的事情，接受事实很困难，本该因为新生命的降临而充满希望与欢喜，但是他们要承担的却是无尽的痛苦和巨大的心理负担。我也在重新思考我自己，不应该责怪我的家长，在我小时候没有把我送进医院进行治疗，导致我的'左腿行动不便，我也开始慢慢化解内心的坚冰。

　　再者是要想使现状得到改变，就要有愚公移山的精神。当面对煤矿开采导致的大片荒地的时候，帮帮扶小队看到了希望，没有人会觉得那可以用来种地，但即使知道那能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，一望无际的荒地很容易让人感到失去希望，但是杨家班的人做到了，不仅看到了机会，还有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，还造福了其他村民，吸引外出务工人员回家。

　　我认为，不管是困难户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，永远不能自己就应该是贫穷的，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，不要忘记爱人、爱自己。要像片子中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，我们的*也就会因为我们每一个人出彩而出彩。

《十八洞村》观后感5

　　虽然是一部主旋律影片，但是《十八洞》一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达，而是让作品聚焦于人性、人情、人心，通过生动叙述刻画丰满的人物，使得故事具有很强的艺术性与观赏性。

　　影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木，毕现奇特的湘西风光美景，看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常，被中*景加以细腻呈现，来显露淳朴苗寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏，两者相辅相成构造出天然亲切的画面，瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感，也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。

　　谁能够想到类似田园牧歌般的绝美意境中，竟蕴含强烈的现实主义笔触。青壮劳力纷纷出外务工，留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作，他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来，催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变，也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。

　　雄鸡报晓的镜头在片中多次出现，起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏，人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在于人物没有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，让人感觉到可亲、可*、可感，没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独，有着语言障碍，愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成；杨英栏光棍一条，外出采矿失败，终日在村中游手好闲，为找不到老婆而犯愁；杨金三靠着媳妇外出打工吃软饭，家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异，但是都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落，杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。

　　相比于这几个同宗，被动地承受着安贫知命，作为片里中心人物的杨英俊，无疑显得光彩照人。这个退伍老兵家有残疾孙女，却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬，当得知自己被列入扶贫对象之时，强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后，方才赢来意识的觉醒，于是带领同宗兄弟打响脱贫的攻坚战。杨家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起来尤为震撼，完成的不只是物质上的脱贫，还有精神上的超越，凸显不畏艰险的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演，支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格，面对困难心硬如铁，不服输、不认命，在自立自强中，陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵，腌制起咸鱼有模有样，对孙女更是爱软似绵。

　　故事所蕴含的绝非只是“扶贫”这个单一主题，引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳，显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭，体现着环境破坏的反思、对土地的热爱与依恋；而杨金三媳妇的归来，以及那载着座椅的车辆回乡路，都在彰显着外出这对精神家园的回归。总而言之，影片在弘扬自强不息的正能量之下，做到了思想性和艺术性的珠联璧合、相得益彰。

《十八洞村》观后感6

　　1月25日，在西秀区委宣传部的组织下，该局党组副*、副局长周祖林带领2名干部代表到西秀区文化中心观看了脱贫攻坚主题电影《十八洞村》。

　　本片主要讲述退伍军人杨英俊和杨家兄弟在扶贫工作队帮助下，打赢脱贫攻坚战的感人故事，展现出了在农村精准扶贫过程中，村民思想观念和生活方式发生的巨大变化，折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合，引发人们对如何脱贫和怎样才是真正脱贫的深度思考。

　　影片中，驻村干部召集村民开会，宣布精准扶贫名单，当念到村民杨英俊的名字时，他特别难过地走出门外，“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年，到头来还是贫困户。”，他们不愿当贫困户的精神比物质富裕更可贵。而扶贫干部小王的创新扶贫思维与理念，针对不同的`村民和问题，特殊化、具体化，切实表现了“精准”二字，并把“要我脱贫”真正变成了“我要脱贫”。

　　《十八洞村》，让我们更形象地了解了精准扶贫的意义，也更加坚定了我们决站脱贫攻坚，决胜同步小康的信心和决心。今后我们将立足本职工作，认真学*贯彻党的精神，不忘初心，继续前进，为打赢我区脱贫攻坚战、建设富美新西秀做出贡献。

《十八洞村》的观后感3篇（扩展2）

——十八洞村的观后感 (菁华3篇)

十八洞村的观后感1

　　10月27日下午，在省*机关党委的组织安排下，我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。

　　影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护自己的妻子和呆傻的孙女，而没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。

　　观影中，自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来，自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。

　　或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。

　　不论是十八洞村，还是偏僻落后的村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在*特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。

　　作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献，但我仍满怀信心，努力学*科学文化知识，增强自身综合素质，期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。

十八洞村的观后感2

　　虽然是一部主旋律影片，但《十八洞》一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达，而是让作品聚焦于人性、人情、人心，通过生动叙述刻画丰满的人物，使得故事具有很强的艺术性与观赏性。

　　影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木，毕现奇特的湘西风光美景，看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常，被中*景加以细腻呈现，来显露淳朴苗寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏，两者相辅相成构造出天然亲切的画面，瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感，也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。

　　谁能想到类似田园牧歌般的绝美意境中，竟蕴含强烈的现实主义笔触。青壮劳力纷纷出外务工，留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作，他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来，催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变，也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。

　　雄鸡报晓的镜头在片中多次出现，起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏，人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在于人物没有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，让人感觉到可亲、可*、可感，没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独，有着语言障碍，愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成；杨英栏光棍一条，外出采矿失败，终日在村中游手好闲，为找不到老婆而犯愁；杨金三靠着媳妇外出打工吃软饭，家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异，但都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落，杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。

　　相比于这几个同宗，被动地承受着安贫知命，作为片里中心人物的杨英俊，无疑显得光彩照人。这个退伍老兵家有残疾孙女，却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬，当得知自己被列入扶贫对象之时，强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后，方才赢来意识的觉醒，于是带领同宗兄弟打响脱贫的攻坚战。杨家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起来尤为震撼，完成的不只是物质上的脱贫，还有精神上的超越，凸显不畏艰险的立志 立身 立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演，支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格，面对困难心硬如铁，不服输、不认命，在自立自强中，陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵，腌制起咸鱼有模有样，对孙女更是爱软似绵。

　　故事所蕴含的绝非只是“扶贫”这个单一主题，引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳，显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭，体现着环境破坏的反思、对土地的热爱与依恋；而杨金三媳妇的归来，以及那载着座椅的车辆回乡路，都在彰显着外出这对精神家园的回归。总而言之，影片在弘扬自强不息的正能量之下，做到了思想性和艺术性的珠联璧合、相得益彰。

十八洞村的观后感3

　　弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥，一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛，下过雨后干净窄巷——清新，就像清明过后，大地变得翠绿，空山新雨后的纯净。

　　*期，单位组织收看了《十八洞村》，还未收看时，想应该是一部“政治色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时，不由自主地被吸引了。

　　一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员，这样一群杨家班的精准识别贫困户，在驻村干部的带领下，组成了一支脱贫攻坚队伍，也是影片的主人公。

　　整部片子，看到的是人间温暖和大爱，温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑，沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲，只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳，在多年后依旧完好无损地带了回来；麻妹重复了三遍台词：“小南瓜，我们永远守着你。你活一岁，我们活五十岁；你活五十岁，我们活一百岁；你活一百岁，我们活一百五十岁”，既是摇篮曲，又是祖父母爱的誓言。

　　整部片子，带着农村的质朴感，多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点，充满着诙谐：驻村干部小王第一次进村，并不认识路，直冲冲地开着车来了，至山前，没路了，遇见一拉着牛的大叔，问大叔如何进村，大叔淡淡地说了一句“背着车进去”；主角杨英俊斗志昂扬，带着队伍脱贫时，妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长，为什么不封个连长当当”；小王到杨懒家去，说“这是我见过的单身狗里最乱的家”，杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”；麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很，杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类，忍俊不禁。

　　整部片子，看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”，反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合，到后来的反思，积极响应，感受到了导演给予被帮扶的对象尊重；杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田，让他们当回“农民的样子”，是对*8亿多农民的尊重；镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服，是给予特殊家庭的尊重；镜头里杨英俊最多的场景就是插秧，杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪，是对于土地的尊重。

　　整部片子，流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足，每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧，一口架在柴火上的锅，这就是生活；偷树人看上好的树材，可以做屋梁的那种，不经主人同意伐去，然而礼性不能少——一瓶酒、一块红布包裹几张钞票，就放在树根那儿，这是流传的“砍屋梁”*俗；对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天，中间一张长桌一只鸡，村里的长老们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”，这是流下来的规矩。

　　整部片子，展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房，整体构成一副和*安宁的小村；施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水，乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌，给予其冰释前嫌后最真挚的祝福；当村里只剩下老弱病残的时候，留守乡村的人们更多的不是怨念，而是对一方水土割舍不下的乡情，还有对儿女们越飞越高，越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落，没有刻意煽情，而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。

　　看完这部这部电影，记忆最深刻的是，主角杨英俊说的那句话：“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年，到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年，除了自家3亩田，还为村民种了7亩多田，却种成了贫困户。驻村干部小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了*说的 “既尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干”，种地是一份职业，老百姓将此作为自己的终身职业，我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难，难的却是一辈子的执念，脚踏实地，执着地坚守着同一份事业，唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干，每一件事情尽力而为、量力而行，方得始终。

　　这部片子，看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱，愚公移山，填土造田；新一代的杨家人通过开网店、组织刺绣培训，借鉴外来经验，将本土文化和特色广泛传播；十八洞村在追求物质脱贫的同时，用双手和赤子之心，完美实现了精神上的脱贫与超越。

　　我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身，一如电影最后，年轻人回到乡村，带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳，薪火相传，自强不息。

《十八洞村》的观后感3篇（扩展3）

——1921的观后感3篇

　　6月9日，央视一套热播剧《*1921》研讨会在杭州举行，这部被专家们誉为“伟人版”《奋斗》的电视剧，截至目前在天涯论坛上的点击率已经突破120万人次。到会的专家们一致认为，该剧最成功之处在于它作为革命历史题材的当代意义。

　　“它有非常强烈的历史观照性”

　　《*1921》就是回答了两个问题：**是怎样诞生的，为什么会诞生。国家广电总局电视剧管理司司长李京盛认为，该剧最大的成功之处在于“它有非常强烈的历史观照性”。它用宏大时代背景下的一个个有血有肉的历史人物告诉今天的年轻人，当时的**人面对爱情、亲情、事业、理想是如何抉择的。

　　导演穆德远希望《*1921》能给年轻人带来一些思考。“这些百年前的年轻人所走过和拥有的，与今天的.80后、90后所崇尚追求的，到底隔着多大的距离？”

　　在北京大学艺术学院教授、博士生导师彭吉象看来，这部剧的成功之处在于找到了与80后、90后一代年轻人的心理对接点：如何*衡和统一个人的奋斗与社会贡献，并用独特的青春视角，还原作为普通人的伟人，这成为对年轻人最大的吸引力。

　　“精心营造还原那个时代的历史氛围”

　　细雨泥泞中，一双穿着破布鞋、挂着鲜红伤口的脚匆匆穿行在小巷子里。这是32集电视剧《*1921》的第一个镜头。就是这双脚带着25个湖南青年，走向北京，走向全国，带领中华民族走向了开天辟地的*道路。*电影艺术研究中心副主任、电影资料馆副馆长饶曙光看完后的感觉是：“这样的开头，接地气，接人气。”

　　《*1921》以“五四运动”、“反军阀独裁”、“*成立”等几个重要时间为纵轴，以*、*、*、孙中山、徐世昌等人的时代选择与历史命运为横轴，将人物情感融于时代变革的历史进程中，编织出整个时代的全景。

　　*传媒大学艺术学院院长、前*文联副*仲呈祥认为，《*1921》用一种高于叙事的手法精心营造和还原了当时的历史氛围和质感。

　　“我们结婚吧！我给你生孩子，即使你掉了脑袋，我把孩子养大……”剧中杨开慧对*的这段“雨中告白”成为许多观众议论的焦点。很多网友质疑，那个年代的爱是否有这么张扬。李京盛认为，这恰恰是那个革命战争年代人们特有的情怀和信仰，那是最真实的情感表达。观众有这种不理解，恰恰说明了今天的人们生活在一种*庸和物欲当中，逐渐退化了那个年代人所具有的纯粹的情感与朴素的信仰。

　　“创作新的红色经典是时代使命”

　　如何借用红色历史和红色文学，完成红色资源的当代转化，承担起当下的文化使命？专家们充分肯定了《*1921》在将红色资源转化成精神力量上取得的成绩。

　　今天的时代需要我们创作新的红色经典，这是一种时代使命。《*1921》将众多的历史人物、事件、冲突编织到宏大的历史背景中，成功地塑造了那个时代的历史群像。

　　*电视剧制作中心策划部主任、《*1921》责任监制徐萌认为，将人物放到历史的纵深里面去展示，将整个时代放到历史长河里面去检验，是需要有相当的胸怀和气概的。“过去，红色题材和历史剧中间是隔着一面墙的，《*1921》把这个墙打通了。”

　　至于该剧是否属于媒体所评论的红色偶像剧，李京盛表示这只是一种表现形式和方法，从注重对新鲜史料的挖掘到现在注重对人物内心世界的挖掘，这才是革命历史题材影视作品的可贵之处。

　　七月，**飘飘；

　　七月，军歌嘹亮；

　　七月，承载着一段辉煌的历史；

　　七月，吟唱着一首经久不衰的歌！

　　七月，我们即将迎来**的100岁华诞，在这激动人心的日子里，我们静心凝望，100年的岁月历程一一在心头上演。

　　回顾100年，*从山河破碎到祖国统一，从受人欺辱到倍受尊重，从贫穷落后到繁荣昌盛，发生了天翻地覆的巨变。

　　悠悠100载，走过了多少坎坷与荆棘，品尝了多少屈辱和血泪，更记载了多少沧海变桑田的伟大业绩！

　　曾记得：1921年7月，嘉兴南湖，**成立。巨人般的呐喊，犹如春雷轰鸣，唤醒了沉睡东方的雄狮，似灯塔般照亮了漫长而阴霾的黑夜，于迷茫之中，指人以方向。

　　曾记得：1949年10月1日，**巍然的站在*广场上高呼："中华人民共和国成立了，*人民站起来了！"？那一时，举国同庆；那一刻，举世同欢；那一天，永世难忘。

　　曾记得：1966到1976，这个让每一个*人都不堪回首的十年，十年啊！党、国家和人民遭受到了建国以来最大的挫折和损失，但，人民是坚强的，国家是坚强的，**是坚强的！他终是站起来了，于风雨飘摇里经受洗礼，再踏征途，从此**变得愈加凝练，变得越加强大……

　　这一切的一切，我们永远记得。这一切的一切，也炼就了新*面对种。种困难不挫不挠的勇敢气魄。

　　2008年南方雪灾时，人民子弟兵冲峰向前，在漫天雪花中清除积雪。

　　汶川地震时，**及时的调动人力、物力，在第一时刻冲上前线。

　　**，冒着余震的危险亲自来到汶川，慰问群众，鼓励孩子，把关心和温暖送到了每一个人的心田。

　　08年奥运会，10年世博会，将一个个惊艳华美传送到世界面前，成就了我国举世瞩目的精彩辉煌！

　　一庄庄一件件，又承载了多少荣誉和骄傲！

　　回首100年，*带领我们迈进了新时代的大门，过上了幸福安康的生活。

　　看：我们在明亮的教室里学*，在宽阔的操场上活动。书本是免费的，鸡蛋和牛奶是免费的，体检有免费项目，到图书馆可以免费阅读，到公园游玩也可以享受优待……

　　在党的光辉的旗帜下，我们健康成长，快乐学*！

　　在党的正确领导下，我们幸福生活！

　　我们热爱党和国家，我们把党比母亲，慈爱的抚育我成长；我们把党比太阳，温暖的阳光普照在我们的心间；我们爱国，我们更拥护**！我们要时刻要求自己：好好学*，报效祖国，用行动创造祖国美好的明天！

　　七月，创造了一个奇迹；

　　七月，孕育了一支队伍；

　　七月，唱响了一首歌曲；

　　七月，铸就了一座丰碑；

　　我们热爱七月，热爱七月带给我们的一切。

　　我们热爱**，在您历经历经沧桑岁月，风霜洗礼的100年后，依然自强奋进、蓬勃不息，为我们指引着前进的方向！

　　我爱您，亲爱的党，愿您光辉的旗帜永远飘扬！

　　歌颂*，没有*，就没有新*！歌颂**，没有*，就没有人民当家做主！歌颂*，没有*，就没有我们的幸福生活。

　　历史车轮滚滚向前，无情碾碎旧的封建的主义，先进的**应运而生，她带领*走过_年的风风雨雨，领导我们越过一个个坎坎坷坷。1921年7月1日，**的诞生，仿如一道曙光划破夜空，在东方闪烁。*革命史从此翻开了崭新的一页。“弹指一挥间”100年过去了，旧*千疮百孔，民不聊生已成为历史，取而代之的是生机勃勃、一片繁荣的景象。昔日的穷乡僻壤，而今牛羊成群、五谷满仓；昨日的茅檐瓦舍，已被今天的林立高楼所取代，党一直带领着我们昂首阔步向前，劈波斩浪，开辟航向。

　　我们忘不了，改革开放、抗日救国，**奋战在第一线，人民子弟兵挥泪洒血，保家卫国。我们忘不了，100年来的建设，改革开放，创新思想，一代又一代新旧党员，兢兢业业，刻苦肯干，是我们经济的支柱。我们忘不了，助人为乐，为民*，许多优秀*员无怨无悔，愿为人民、为*奋斗终身。

　　回顾历史，不仅是缅怀党的光辉业绩，更重要的是着眼新世纪，作为新世纪的青年，我们要肩负起党和祖国人民的重托，重塑这东方巨龙的雄姿。我们所肩负的历史重任，这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊！青少年朋友们，作为21世纪*的主人，我们是否感觉到建设祖国的重任已责无旁贷地落到我们这一代人的肩上？既然是这样，我们还有什么时间去犹豫，去浪费？我们是成长中的一代，我们是改革中的`一代，我们是开创未来的一代，新世纪祖国的建设，离不开党的领导，也离不开青年一代的创造和奋斗！努力吧！新世纪的宠儿，把我们的青春，把我们的生命，把我们的一切都奉献给党，奉献给我们亲爱的母亲！

《十八洞村》的观后感3篇（扩展4）

——《*的2008》观后感3篇

　　今天上午，我在艺海电影院观看了一场电影——《*的2008》。里面描诉了县文体局干部*，因把从体校分配来的一个叫迪里拜尔的姑娘赶走，遭局长派遣到

　　沙尾村当足球教练，局长答应，只要他组织的少年足球队在全县举办的足球比赛中夺得冠军

　　，就把他调回县里。*来到了沙尾村，他遇到很多困难，无奈之下，只好用一个美丽的谎言来达到目的：他告诉孩子们如果参加足球队夺得冠军，就能在北京看2008年的奥运会。他在卡德尔村长的帮助下成立了"梦想足球队”，但第一场比赛输了。幸运的是，他又与女足教练迪里拜尔重见了，在女教练的'带领下，足球队逐渐恢复了信心，队员们由原先的不团结，不一致，变成团结友爱，步调一致，，终于在足球比赛中取得了胜利。

　　孩子们没有给*丢脸，他们挥洒着汗水，在赛场上努力的奋斗着，而村民们则在为他们呐喊助威，，也正是因为他们的执著，他们坚定不移的信念，他们团结互助的精神。正是因为他们有着这样的信念，才会赢得了足球比赛的冠军。他们最终用胜利来证明一切，他们多么的开心！

　　最后，沙尾村的村民们在卡德尔村长的带领下，受梦想足球队队员团结的影响，终于打了十口井。

　　这部电影，让我懂得了，只要团结一心，步调一致，任何困难都能战胜。

　　今天，我们看了一部电影《*的2008》。看完了这部电影，我的心久久不能*静。

　　《*的2008》讲述的是来自少数民族新疆塔克拉玛的一个贫穷的村子里，这个村子的名字叫做沙尾村。这个村子里常年缺水。原本村长想打十口井来维持水源，但却没有一个人有这份勇敢。来自这个村子里的人都有一个相同的爱好踢球。

　　在县里的*阴阳暗差地被派到沙尾村组织一个足球队，赢得比赛方可回来。从此，*有了新的生活，*把热爱足球的孩子召集在一起，而他为此撒了个大谎：只要孩子们赢得比赛就可以去北京看奥运会。*率领梦想足球队上场，第一场却以0：12输给了对方。几经辗转，擅于踢足球的迪里拜尔教练也加入了梦想足球队。最后，谎言被识破了，但孩子们却不灰心，等待着*的归来。最终，孩子们赢得了比赛，他们的梦想也实现了。

　　我看完之后，我被梦想足球队的全体成员坚强毅力而感动。记得在2004年110米跨栏第一名获奖者??刘翔吗?他在2008年北京奥运会上因脚伤而退出比赛。2008年8月18日，刘翔背负着13亿人和56个民族的希望，但是他却因脚伤留给我们的是一个落寞的'身影。但是你知道他之前所付出的努力吗？他在试跑前休息时间用右脚使劲踢墙壁，舒缓自己脚的疼痛。刘翔在试跑时，很努力想去跑完全程。但是右脚的疼痛使刘翔无法去跑完全程。最后他还是以失败而告终了。刘翔这次虽然给我们留下了很大的遗憾，但是他没输，没输掉奥运精神。

　　虽然奥运精神人人都有，但是每一个人不一定有勇气。奥运精神激励着我们前进。我要有勇气，努力的学*，为未来而奋斗。让我们一起努力创造奇迹吧！

　　今天上午，我在艺海电影院观看了一场电影——《*的2008》。 里面描诉了县文体局干部*，因把从体校分配来的一个叫迪里拜尔的姑娘赶走，遭局长派遣到

　　沙尾村当足球教练，局长答应，只要他组织的少年足球队在全县举办的足球比赛中夺得冠军

　　，就把他调回县里。 *来到了沙尾村，他遇到很多困难，无奈之下，只好用一个美丽的谎言来达到目的：他告诉孩子们如果参加足球队夺得冠军，就能在北京看2008年的奥运会 . 他在卡德尔村长的帮助下成立了"梦想足球队 ”，但第一场比赛输了。幸运的是，他又与女足教练迪里拜尔重见了，在女教练的带领下，足球队逐渐恢复了信心，队员们由原先的不团结,不一致,变成团结友爱,步调一致,，终于在足球比赛中取得了胜利.

　　孩子们没有给*丢脸，他们挥洒着汗水，在赛场上努力的奋斗着,而村民们则在为他们呐喊助威,，也正是因为他们的执著，他们坚定不移的信念，他们团结互助的精神.正是因为他们有着这样的信念,才会赢得了足球比赛的冠军。他们最终用胜利来证明一切，他们多么的开心！

　　最后,沙尾村的村民们在卡德尔村长的带领下，受梦想足球队队员团结的影响，终于打了十口井。

　　这部电影，让我懂得了,只要团结一心,步调一致，任何困难都能战胜。

《十八洞村》的观后感3篇（扩展5）

——农村题材系列喜剧电影剧《一村之长》观后感3篇

　　由电影频道出品，著名导演刘海涛执导，韩兆、苑琼丹、王翊丹、潘阳、潘长江等联袂主演的系列农村轻喜剧电影《一村之长》，将于6月1日、8日、15日登陆电影频道，每天18时30分及20时15分黄金时段两集连播。

　　系列电影《一村之长》是一部反映现实题材的农村轻喜剧，相信广大观众对于片中的两位主演——苑琼丹、潘长江都是格外熟悉，这两位最佳拍档在同为电影频道出品的系列影片《毛驴县令》第二季中首度携手，此番二度合作，在《一村之长》中，两人转换形象，尝试"一土一洋"的角色设置，誓将搞笑进行到底。另外，潘阳、韩兆、姜忠实、黑妹、张洪杰等都有精彩演出。

　　影片《一村之长》在拍摄之初就看到了农村戏的一些弊病，多方走访采风，力求打造能够真实体现新农村风貌的.影片。在整体画面上，该片抛弃以往农村戏街道的脏、乱、差，在山清水秀的几处村落中选景，对几个主要角色的家也大兴土木进行了改造，甚至还搭建了一个栈桥广场作为戏中人物的迎来送往、休闲聊天之地。

　　昨日，由电影频道节目中心出品、长江工作室承制、梅河口市委、市*协办的农村题材系列喜剧电影《一村之长》新闻发布会在梅河口市吉乐乡吉兴村隆重举行。

　　据了解，8月22日，潘长江主演的系列喜剧电影《一村之长》在梅河口市已正式开拍。这部系列喜剧电影共分7部，由《从头再来》、《贵妇还乡》、《爸爸回家》、《参花怒放》、《皆大欢喜》、《生日快乐》、《爱在心头》组成，众多影星参演。电影故事以乡村重建为核心，以在都市打拼的老中青三代农村人回乡建设美丽乡村发生的故事为背景，记录美丽都市与乡村的生态文明和科学统筹发展方向。电影拍摄完成后，将在中央电视台电影频道播出。

　　潘家班以独特的幽默、亲民风格，在正大书苑尽情的演绎着欢乐。浸润着清新的书香，透过那整齐的书架，我们可以看出文化，读出故事。

　　喜剧电影《一村之长》在梅河口市拍摄，将全方位展示梅河口风土人情和自然风光，对宣传三农、助力梅河口文化事业建设再上新台阶、搭建梅河口全域旅游新*台起到积极推动作用。

　　《一村之长》是一部反映农村新时尚、新变化的系列喜剧电影，该片将全方位展示梅河口风土人情和自然风光。

　　不小心成“村主任专业户”

　　系列喜剧电影《一村之长》共分7部，由《从头再来》《贵妇还乡》《爸爸回家》《参花怒放》《皆大欢喜》《生日快乐》《爱在心头》组成，由潘长江领衔主演，梅河口籍著名编剧谷凯任总编剧，著名演员苑琼丹和王翊丹倾力加盟，潘阳、曲隽希、韩兆、张洪杰、于艺璇等众多影星参演。这部电影故事以乡村重建为核心，以在都市打拼的老中青三代农村人回乡建设美丽乡村发生的故事为背景，记录美丽都市与乡村发生的一些故事。

　　在发布会现场，潘长江从骨子里展现出了喜剧演员的幽默。“我演村委会主任其实不大合适，因为在我看来，村主任形象应该是高大有型的。而我，你看看……”一个玩笑式的开场白，让潘长江打开了话匣子，他说，其实《一村之长》从电影名上看就已经很明显了，这部影片就是在说村委会主任的事情。在此前，他在电视剧《明天我爱你》《别拿豆包不当干粮》《清凌凌的水蓝莹莹的天》等多部影视剧中，相继扮演村委会主任后，自己便在业内有了“村主任专业户”的头衔。他认为，村主任应该是一个很友善，很有大爱的一个形象，他肯定会绞尽脑汁研究角色，争取把这个角色演的更“好玩”。

　　只因“兄弟情”拍摄地定在梅河口

　　选择在梅河口市拍摄，全都是因为这部电影的编剧谷凯是梅河口人。潘长江说：“我和谷凯是相识12年的好兄弟，而合作就已经有10年时间，因为有谷凯我们才把拍摄地定在了这里。我觉得梅河口市太漂亮了，街路非常整洁，给我留下了深刻的印象。我认为，这里除了适合拍摄农村题材戏外，同样也非常适合拍摄各种题材的都市剧。我也有义务把这么美的城市向大家推介一下，让所有人都知道梅河口，了解这里是一个旅游休闲的好地方。”

　　对于潘长江而言，这部戏最大的挑战不是演，而是身上又背负了总导演的身份。对此，潘长江很严肃地说：“当导演当然非常辛苦了。以前，我当演员，只要把剧本看好，然后把台词说清楚就行了。”而这次他要考虑很多事情，比如这部戏追求什么样的品质，因此他对服装、道具、灯光等的要求就会相当细致。

观后感