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“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。”凡事脚踏实地，一步一个脚印去行走，厚积薄发，才能在*凡而又不*凡的漫漫人生路中开出花来。事物之间的联系是普遍的，正如围棋术语中本手、妙手、俗手三者间的关系，深刻领悟并不断练*，在本手的基础上进行精彩的创造。
做事前我们首先要摆正思维观念，观念很容易被影响，所以还要注意引导。雨果曾经说过，“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”意识的反作用有好有坏，它影响着人的每一步行动。“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”《少年中国说》中慷慨激昂的文字激励着青少年们昂扬向上，树立正确价值观，为祖国建设、为实现自身价值而奋发努力。而错误的思想观念则会将人引入歧途。还记得守株待兔的故事吗？因为偶然遇到一只撞死在树桩上的兔子，便日日守在树桩旁边，想要再收获一只兔子，结果最后一无所获。“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”理想不带任何褒贬色彩，可以伟大，也可以渺小，但不论如何，一定要正确。
当代愚公李保国三十五年扎根太行山区，带动当地经济发展，漫山苍翠是他的奉献，也是自然对他的回馈。古人说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”厚积薄发、滴水穿石，重在坚持。意大利著名画家列昂纳多·达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》闻名于世，他的老师拜佛罗基奥曾叫他画鸡蛋，并告诉他受角度、光线影响鸡蛋没有一样的。自那之后达芬奇画蛋六年，又经过长时间的临摹练*，创作出许多不朽佳作。无独有偶，初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰；“此非恶声也！”因起舞。在八王之乱后，两人已然身居高位。达芬奇画蛋练的是基本功，祖逖和刘琨闻鸡起舞的一招一式练的也是基本功，他们数十年如一日，最终有所成就。成功的因素有很多，坚持不一定能成功，但成功一定不会缺少坚持。
实践是检验真理的唯一标准。在理想和坚持中贯穿始终的始终离不开实践，从现实的努力中才能实现理想。袁隆**复试验研究出三系杂交水稻解决几亿人温饱、李时珍试药40年《本草纲目》才得以成书，而赵括虽通晓兵法却没有实战经验，纸上谈兵改变廉颇的战略导致一败涂地。“实践是思想的真理。”只有躬身实践，才能在脚踏实地中有所收获。
树立正确的信念，从“本手”开始，打好基础，才能追求“妙手”的创造，如果没有对于“本手”的深刻理解，亦或者没有对于基础的反复训练，那么难免会落入“俗手”，止步不前。愿我们都能树立正确的理想信念，并为之不断努力，以获得向前发展的动力。
黑白二色，纵横交错，方寸之间，可纳天地。弈者下的是棋，亦是人间百态。若是读懂围棋之道，亦会启发人生之理。落好本手，追寻妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，虽无出彩之处，但组合起来，正有玄铁大剑“重剑无锋，大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作，往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手，懂得积累本手的修为，而志在捕捉妙手的灵感，如此方能不落俗手，百胜不殆。
下好本手，是不败的基础;下出妙手，是制胜的关键。两者缺一不可，在人生中，亦是如此。
棋手中不免有急功*利，心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手，而忽视了更为基本的本手。殊不知，不对本手有深刻的理解，不但想下出妙手难上加难，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目结舌。反映在生活中，正是社会上一部分好高骛远，却不肯脚踏实地积累学*之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云，矫若惊龙”的书法背后，乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后，是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微，卒能燎原;涓流虽寡，终成江河。若没有那份下好本手的认真与耐心，怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容?
然而生活中又不乏每日勤勤恳恳，却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩，下好了本手，却缺少对妙手热切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器，最终不过是频出俗手，毁坏大局，落一个*庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握，更代表了一种更高的竞技层次，更深的思维境界。对妙手的追求，即是棋手对突破，对创新的积极寻求，本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的激情，只关注眼前的*庸，不去相信生命的无限可能，终将碌碌一生，无所作为。
身为新时代之青年，摆在我们面前的，正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生，完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手，正是时代。*衡本手与妙手的追求，拒绝滑向俗手。立足当下，展望未来，永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心，将是我们一生的研究课题。
即使以这时代为对手，亦要有胜他半子之信心!
我们都说：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道，下棋有三手，为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学*中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。
科学创新需要基础。牛顿曾经说过：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就，都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度，必须夯实基础才能建起高楼大厦，我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。
文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水*很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。
制度创新需要基础。新华社曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的根本精髓，又切合中国的发展实际，是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路，是我们对于马克思主义原理反复咀嚼，对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革，也是前人对于过往反复总结的成果。
万丈高楼*地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。
一口饭吃不成胖子，我们在日常的学*中，夯实学业的基础学好前人的理论，悄悄的拔尖，才能在将来的某一瞬间厚积薄发，然后惊艳所有人。
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《*凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码*台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水*的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学*基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学*基础知识到底对于创新有何意义和价值？
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！
我们学*基本知识，不只是为了学*这些知识，而且还要从学*这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学*基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学*，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学*，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学*。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学*基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学*基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很*，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很*的地方放弃了。
我们学*了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
全国新高考Ⅰ卷优秀高考作文优选【5】篇扩展阅读
全国新高考Ⅰ卷优秀高考作文优选【5】篇（扩展1）
——全国新高考Ⅰ卷高考作文 (菁华5篇)
门口的商店就要刷房子了，为此我到商店看了看。
一进门，好家伙，乱糟糟的东西到处都摆满了。柜子旁站着一位残疾人，售货员正在与他交谈着什么。他的脖子歪着，胳膊扭着，一只脚稍有些短，两条腿架着双拐。旁边的同学益方对我说:“嘿，这位要给商店画画呢，”我惊奇地看了看他，“他也能画画?”“是呀，就是他要给店里画画呀。”益方回答说，我疑惑地望着这个人，满脸的皱纹，两旁颧骨高高地耸起，一副丑陋削痕的脸庞。咦，我好象在什么地方见过此人。我对他为什么这么熟悉呢!我努力地回忆着，终于记起了一件事。
暑假里的一夭，我约了几个好朋友到紫竹院去划船。进了公园，我直奔湖边而去，路过莲花池时，我看到一位残疾人正在那里画画。我走了上去。一副画架放在腿上，旁边放若水彩盒和一个调色碟，一枝小楷狼毫，他两眼凝视着湖中盛开的莲花，一丝别人很难察觉的微笑涌上脸庞，他出神地望着，望着。然后他拿起画笔，但奇怪的是他是用左手拿起的笔，真叫人难以置信，他是用左手来画画的，他用那颐抖的手，饱沾了绿色，用一种强有力的笔锋画着，一个挺直的莲秆跃然于纸上，那深深的绿色，给人以无限的遐想，可以看出，作者是付出多大的代价来完成这有力的一笔呀。我仔细地观察他，此人长得甚是丑陋，那双粗糙的大手剧烈地颤抖着，他双手紧握笔杆，牙关咬紧，豆大汗珠一滴滴落下，看不出会有什么特长。尽管这样，他仍不停地画着。一张莲花图画出来了，但他不满意地扔掉了。我看出他有些灰心失望了，脸色非常沮丧。
湖堤那边走来了几个穿着入时的小伙子，看到这情景，他们发出了一阵恶意的笑“啊哈!小瘸子也想画画，天上的奇闻。”听到这恶意的嘲讽，我向他们投去了厌恶的目光。再看这画画的，只见他脸也不回，仍然精心地勾画着他那幅美丽的莲花，我只听得僻啪两滴泪珠落在纸上，他没去擦，只是默默地画着、画着。
临*黄昏，太阳西下，她的余晖照耀在静静的湖面。几次失败，几次教训，终于使他得到了成功。一朵美丽粉红的莲花婀娜地躺在一大片绿绿的莲叶上，笔直的莲秆挺挺直立于淡绿的水中，正如周敦颐所说的:“中通外直，不蔓不枝。”他回过头，对我说:‘喂，小同学，你喜欢吗?如果你喜欢，我送给你吧。”我呆住了，“给我?啊，太谢谢了。”“不用了。好，再见，”他背起画夹走了。火红的余晖照耀着他那远去的背影，犹如那粉红的莲花。
在世界文学名著的宝库中，有一本震撼人心的小说——《老人与海》。一开始，我幼稚的猜测小说可能是描述老人与大海的离奇故事。可当我读完书后，不禁感叹万千。文中的老人令我折服，他深深地映在了我的脑海中。
这篇小说塑造了一个经典的硬汉形象，一个老渔夫独自出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人没有向任何困难妥协，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，就如老人所言“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他”。虽然老渔夫一无所获，但是他顽强的性格经过这次搏斗，就像琢磨过的钻石一样，更加光彩照人。
和这位生活穷困、永不言败的老渔夫相比，我现在的生活可谓是幸福无比了。我的手上没有茧子，皮肤上没有晒斑，天热打空调，天冷吹暖气，衣服父母洗，饭菜摆在桌。在生活和学*中，我也常常遇到一些困难和挫折，但与老人所经历的磨难相比，真是小巫见大巫了。然而我却没有老人那坚定的信念，回想起以前的事情不由的羞愧起来。
记得有一次寒假作业，我遇上一道难题，无论我怎么思考都难以解开，心中不免有些焦急。后一想：假期作业老师不会细查，只要有字就行。我快速提笔，写上一些自己也无法解释内容敷衍了事。
还有一次，我与爸爸一起兴致勃勃去登山。开始，我信誓旦旦，勇往直上。到了半山腰，太阳越来越猛，我汗流浃背，力不从心，对爸爸说：“爸，休息一会儿。”“好吧!”我们就地坐下。五分钟左右，爸爸继续登山，可我望着曲折的山间小道，再也不愿起身了。回来的路上，爸爸对我说;“可惜了，只要你再坚持一下就可以在山顶将美丽的奉化城尽收眼底了。真是前功尽弃啊!”
当时，我还感觉爸爸不理解我，现在对照老渔夫，才发现自己的信念是如此薄弱。老人也是一个有血有肉的人，他也会感受到痛，感受到饥饿，是信念鼓励着老人不成为命运的奴隶。而我会放弃自己不懂题目，会在疲惫时放弃前进我是多么渺小。一个真正的强者，只能被摧毁而不能被打败。在今后的人生道路中，我立志向老渔夫学*，朝着预定的去努力，去拼搏。
何为强者？强者便是能做到别人所不能做的事，强者便是能化困境为常态，化常态为机遇，强者便是能遇逆境泰然处之，临危不惧。人人都可以是强者，而我，只为强者点赞。
时光隧道中，由古自今，那些曾经的强者和现如今正在成为强者的人，一直散发着经久不息的芬芳，仿若一盏盏明灯，在夜深人静灯火俱灭之时为独行的人驱散黑暗，照清脚下的路。
强者之于酒中仙便是洒脱与一身傲骨。曾经的他也有济苍生，治家国的壮志凌云，无奈世俗险恶官场黑暗，腐败这双污秽的手遮蔽了世人的双眼却惟独使他清醒，安能催眉折腰事权贵，他一身傲骨故独自浪迹天涯。任黄沙漫天，任荆棘丛生，任漫天飞雪，任孤独疯涨，他的洒脱依旧带着他前行，他的傲骨从不给他回头的机会。纵使月下独饮寂寞，对影成三人，也告诉自己“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这便是强者，能有别人所不能有的心境，能做别人所不能做的事，在黑暗面前毫不犹豫地踏出正确的一步，向着阴暗的反方向奋力奔跑，这便是强者。
强者之于鲁迅便是爱国与一身正气。在那个动荡不安的年代，面对国家的千疮百孔，声声**，鲁迅弃医从文，以笔为利刃，直刺入敌人的心脏。他曾说过：“我之所谓生活，不是苟活；所谓温饱，也不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。”他是新青年，是文化的先驱，是民主与科学的化身，是解开人们思想枷锁的钥匙，是强者。世上本没有路，走的人多了便成了路，他为国人走出了一条光明的思想之路，至今他那锋利的笔尖上任残留着时代的墨迹。强者在命运面前绝不低头，时代给了你一片黑暗，你便开始创造光明，这便是强者。
强者之于杨澜便是资历与一身智慧。著名主持人杨澜没有接受父亲的帮助自己拼搏，在理想的道路上奋不顾身，终究开辟了一片属于自己的天地。在一次大型节目上主持时，不小心被绊倒，全世界都在关注她，而她淡然一笑，说：“这一跤摔得真不够专业”。只言片语便化解了这尴尬的局面，她的智慧遍地开花。这便是强者，若没有化困境与常态的智慧，没有临危不惧的从容，杨澜也不会成为世界的焦点。
我为强者点赞，拥有常人之所不能拥有，做到常人之所不能做到，你便是强者！
把梦想放大到心里，信心满满；把才华展示在考场中，尽情发挥；把智慧放逐到笔端，挥洒精彩；把心思投入到高考中，如鱼得水。全国高考日，祝君高考顺利，心想事成！
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一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领，于是拼命练*老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时，它就去像老鹰那样捉羊，结果羊没有捉到，自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说：“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说：“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地，因而瞧它不起；而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神，因而值得欣赏。我认为，这两种观点都有正确的方面又都不全面；由寓言故事推及人生，应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。
成功的人生历程必然充满了追求和拼搏，而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说，乌鸦追求新的梦想的愿望和做法，不论结果如何，都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下，勇于追求，在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语；*勇于追求，自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿；霍去病勇于追求，千里奔袭匈奴，立下了赫赫战功。以上这些人物，用自我勇于追求的梦想和行动，在中华史册上写下了自我的英名。
勇于追求是人生的优秀品质，具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时，也需要脚踏实地的精神，利用自我拥有的条件，老实做人。
乌鸦勇于追求的精神诚然可贵，但从脚踏实地角度看，它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别，盲目追求，最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别，盲目模仿，故做娇态，被传为千古笑谈；那个邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们，人应当脚踏实地，珍惜自我拥有的，从实际出发，进行创新。脱离实际的“创新”，结果只能成为简单的模仿；简单的模仿，无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标，倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。
在提倡创新的今日，我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求，因为追求能够使我们提高发展，能够使我们的人生充实而完美。同时，我们也要脚踏实地，因为惟有脚踏实地、尊重客观，我们的梦想才能成为现实，我们的梦想才能成真。
勇于追求和脚踏实地并重，这样的人生才会创造出别样的辉煌。
仰望星空，脚踏实地，这看似处于对立面的两个词，实际上相互联系，不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会，若想跟上社会的步伐，获得成功，就必须要做到适时兼容二者于一身，学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。
懂得仰望星空，才能寻得机遇，走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下，大胆预测了“引力波”的存在，为现在宇宙科学发展奠定了基础;马云不顾旁人劝阻，放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业，最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难，大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人，只有学会了如何去“仰望星空”，才能在别人*以为常的事物中发现问题，在别人畏缩不前的未知中大胆探索，从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。
懂得仰望星空，才会不惧挫折，向成功进发。黑格尔曾经说过：“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们，到*年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们，都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中，最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。
仰望星空，而后脚踏实地，才能稳扎稳打，获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”，到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行，从古至今，坚持自省，做到脚踏实地，才能一步一个脚印，收获成功，抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地，而不是飘飘然，又怎么会迷失自我，最终深陷泥淖才认清自己?
“自高必危，自满必溢”。现在社会中的一些年轻人，刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望，整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗，又何以迎来璀璨辉煌的成功呢?
身为新时代新青年的我们，应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向，“脚踏实地”为我们保驾护航，让我们在成功的道路上得以日积跬步，终达千里。
全国新高考Ⅰ卷优秀高考作文优选【5】篇（扩展2）
——最新全国新高考Ⅰ卷高考作文优选【5】篇
本手・妙手・俗手
辽阔的天地间，生命是一串陌生的脚印，从生走到死，渐行渐远。
千百年后，也许有一片白云会记得你，有一段文字会记载你，有一个人会念到你，有一幅景致会收藏你。但你自己呢?已然湮灭，因为你早就踏着岁月的长路永远走失。
大概此刻你还不知人生的意义，因为你正在活着，你还不懂得珍惜，你觉得时光还很漫长，一切都没开始，一切都来得及。
确实，太多*常的日子淡而无味，总是盼着盼着，期待生活能缔造出令人惊喜的情节，而你恰好从中走过。
于是你在憧憬的沙滩上昼夜徘徊，无奈地把一行行寂寥无垠的诗句洒向了微醺的风中。你需要知音――他懂你，从心到肺，从头到脚，从往昔到未来，从春到秋，从小到大……你就这么企图着，像一只不愿起飞的鸟，遥眺对岸，望眼欲穿。
其实你该学会放弃，而独自去飞，不该拘宥一朝一夕、一枝一叶。
这个缤纷又幽静的世界，有时比你想象的还大，有时比你构思的还窄，这决定于你的心胸、视野和情怀。
生命并不是一个片段的涟漪，更不是一个刹那的误会。
当生命被困苦的岁月拖入思辨的沼泽时，你要学会静待黎明，静待阳光，静待风吹雨打之后安详的晾晒。
潮汐退却之后，别再犹豫，给自己一份勇气，助跑人生，直至翱翔。
年轮从来就不是*铺的纹脉，而是螺旋向上的攀升。
人生的质量，在于生命是否达到了一定的.幅宽和高度。走过岁月，也就走过了自己。
本手・妙手・俗手
作为中国传统益智游戏围棋，它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中，如布局，先手，定式，昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知，例如本手，俗手和妙手。
所谓本手，一般是指合乎棋理的正规下法，也可以理解是基础的常规下法。俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，而妙手则指的是出人意料的精妙下法。
对于初学者来说，学好围棋第一步的关键应该是从本手开始，因为只有本手的功夫扎实了，棋力才会提高。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之，一味热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。殊不知本手是基础，易学难守;妙手是创造，只有打牢基础，才能最终水到渠成。
就如在当今快速发展的现实社会中，有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人，看着他们在人生的舞台上纵横捭阖，妙手频施，但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人，没有扎实修炼自己的本手，而是想通过俗手来个弯道超车，画虎不成反类犬，犹如无根浮萍的俗手最后若是再演变成了昏着，那可真就是一发不可收拾了。
正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功”。试问，司马迁如果不是青少年时代博览群书，周游名山大川，怎能写出煌煌《史记》;一代伟人如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究，又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来，重新屹立在世界的东方呢?所以说，只看结果，不注重过程，最后心中所求无异于是海市蜃楼，痴人说梦。
所以，古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力。俗话说万丈高楼*地起，一砖一瓦皆根基，眼睛可以眺望天空，但双脚必须踏在地上，只有脚踏实地，勤修本手，筑牢根基，才是最终取得美好目标的不二法门所在。
本手・妙手・俗手
欲得“妙手”，非以“本手”为基不可，好高骛远，则欲构“妙手”，实得“俗手”。先哲老子告诉我们，“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土”，木成方可开花结果，台起才能施展才华。国粹围棋同样以“本手、妙手、素手”三术语启发我们：新时代青年应以夯实基础为根本，无根之水，终将干涸。
人生的潜力与梦想的达成都源于青少年时代提升综合素养这个根基，“本手”练得扎实，人生方可在不经意处下出天成“妙手”，如果忽视苦练“本手”，只盼下手皆“妙手”的愿望将会适得其反，须知，人生这盘棋容不得几多“俗手”。
“本手”至臻，亦可成就精彩“棋局”。苏翊鸣苦练“本手”，凭借精湛滑雪技能，冬奥中国单板滑雪首金是他送给自己的最好**礼;任子威苦练“本手”，无惧短道速滑名将，1000米赛场，最终拿下个人第一枚冬奥金牌;未晓朋苦练“本手”，掌握核电站主管道焊接技术，保障核电站反应堆主管道在40年周期里的不出安全问题，苦练“本手”是他们下赢人生之“棋局”的根本，是他们惊艳世界的原因，苦练“本手”亦要求我们青年脚踏实地，苦练基本功，走稳学问、事业和人生的每一步，青少年时期本身就是人生的“本手”。
“本手”为根，方可化出“妙手”，增辉“棋局”。“薄如蝉翼洁如雪”，毛胜利依循古法，终让极品宣纸再现于世，让“妙手”续写宣纸传奇;“学我者生，似我者死”，齐白石五易画风，不断为绘画注入生命力，就在于他能狠下“本手”，才能接连布下“妙手”;“功业凝成糖丸一粒”，顾小舟的“妙手”是把小儿麻痹症从偏远地区赶走的一粒糖丸。“求木之长者，必固其根本”，新时代要求青年人敢创新、能创新，而固本培基是创新的源头，是扎实钻研专业本领的踏实，是不断更新知识储备的坚定，是发现问题，寻找创新切口的关键。
轻视“本手”，贪求“妙手”，更易下出“俗手”，失去“棋局”先机。“江郎才尽”是江淹轻视文学积淀下出的“俗手”，“纸上谈兵”是赵括不顾实战场经验下出的“俗手”，环境生态破坏是忽视民生基础盲目追求经济发展下出的“俗手”，“好高骛远”是这些“俗手”共同的名字，“不切实际”是它们的通病。
没有从神舟一号开始的扎实“本手”积淀，哪来中国航天事业在浩瀚宇宙下出的频频“妙手”;没有以人民为本的中国经济高质量发展的坚实“本手”保障，哪来中国冬奥向世界热情呼唤携手构建人类命运共同体的自信“妙手”。
青年人，将是国家下出“妙手”的“本手”，只有青年人秉持本领恐慌的态度，不断磨砺锻造自己，国家才能具备下出“妙手”的实力，走在新时代新发展的路上，勤于练就个人本领，勇担创新发展责任，既是青年人理应学会的“本手”，又是青年人本该实践的“妙手”。
本手・妙手・俗手
在人们的传统观念中，人们都喜欢圆满，把他当做最好的结局。可不是吗?一轮皎洁的圆月挂在空中，怎能不牵动文人们的诗兴?一次亲人的团圆，又怎能不让人心潮澎湃?
然而，圆满固然美好，“半”也有其独特之美。
半，让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说：“画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。”这位受人景仰的画家，深刻地道出了绘画之道――妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同样的道理，话也不能说得太直露，否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深，其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风，人比黄花瘦”，诗人只说了诗意的一半，另一半却深藏不露。透过诗意的一半，读者把另一半品味出来了，深深的愁绪溢满心头，多含蓄，多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间，让你自己去揣摩，去联想，去体验。一旦悟出其精妙，那些文字顷刻间就象活了一样，在你心里演绎出妙不可言的画面，这样的艺术欣赏，让你心领神会，多么富有情趣!相反，那些把话说得满满当当的，直白的文字就显得苍白单调了，就象一杯白开水索然无味。
半，让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉，没有一点瑕疵。你也许会为他的完美而惊叹，可是惊叹过后，你却没有一点思索、玩味的余地。但是，玉上若有如丝如缕的纹路，你就会好奇地鉴赏，把那些纹路与诸多事物联系起来，奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生，殊不知，那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜，一丝缺憾，你才有奋斗的动力，并且享受到奋斗的乐趣。真正的人生就应该是这样，苦乐各一半，得失各一半，希望和失望各一半，满意和失落各一半，交织出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩缤纷。
半，让人体会谦逊之美。“满招损，谦受益”，是亘古不变的真理。摆正自己的位置，不要把自己看得太高，太满，而要看到自己方方面面的“半”，这样才能不断成就人生的“满”。清代诗人李密庵诗云：“帆张半扇免翻倾。”拥有谦逊品质的人，如秋菊，不炫耀美丽的色彩，不卖弄馥郁的芬芳，却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理，深谙“半”的艺术，达到了“半”的修养，为我们树立了“半”的榜样。
品棋道，悟人生
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
全国新高考Ⅰ卷优秀高考作文优选【5】篇（扩展3）
——全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文9篇
自强则胜
张君宝落魄流离，幸得郭襄相助，可暂住其家。二人分别之际，君宝突然豪气中生，男子汉大丈夫，何不自食其力，铸一己之长。仰天长啸，炼就一代奇侠。
不卑不亢，自强不息，方为弱者跃迁之道。
当嘹亮的汽笛带着晚清的幼童们来到未知的土壤，那个时代酝酿着、躁动着、嘶吼着、咆哮着。身后是大清王朝，山河破碎摇摇欲坠，眼前是世界上最先进的群体。这是不能承受的生命之重，是来自心底最深的痛。可年轻的灵魂并未在差距的沟壑中沉沦。他们摆*心态，不卑不亢，终成群英。
然而自强不息并不是弱者的专有属性。祸福相生，状态均是暂时性存在，倘强者奉行躺*主义，或是骄矜自傲、故步自封，强弱倒置也只是时间问题。试看大清帝国，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思进取，国门封锁的那一刻就注定了这个国家未来的坎坷波折。舍叹息之外，更无他言。暂强者不恃才，暂弱者不颓唐，才能成为一棵俊挺的橡树，永葆铜枝铁干，尽览流岚虹霓。
生而为人，但求生命的意义，而自强不息恰是意义升华之举。“强者自渡”，内在的精气神是向上的姿态，灵魂因此满溢着鲜活生动的面貌，在泥沼里尚能畅然歌舞，于井底亦可仰望星空。当坚强的信念唱响寰宇，四处回环的，是自强者心中最美的韵律。
然而不服弱并不代表苦撑，暴虎冯河死而无悔者，充其量只是有勇无谋的一介武夫。不知轻重，无自知之明者不顾以卵碰石的后果，则很可能以子路式的悲剧告终。这就是大先生极端不建议徒手*之故。临事而惧，好谋而成，才是作为智者理性的体现。他强任他强，清风拂山岗，适可而止的服软也是自我悦纳的表现，而这就要求过人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁无措，而是沉稳从容，既可金刚怒目，又不妨菩萨低眉。这其中不只是对自我的充分认识与对得失的客观权衡，更展示了大度辽远的格局、勇于负重的气魄、不卑不亢的尊严。灵活地进行自我提升，稳中求进，非但不是软弱与优柔，反而会以曲线之路走向山峰。
天将降大任于斯人，身处时代旋流，吾侪当自强。无论环境如何风云莫测，所处都是钟灵毓秀、鸾翔凤集之地。青年人要以青春的姿态，稳健前行，负芒披苇，不辞风雨日暮。
在觅渡教育集团觅渡校区，每周体育社团都会风雨无阻地开展训练活动。2014年12月10日下午，在绵绵细雨中，小记者们就走进觅渡教育集团体育社团，采访了体育社团的老师和同学。对于小记者们的提问，老师和同学热情地一一做了答复。
首先，我们跟随队伍一起来到地下乒乓室。“一二一，一二一......”训练如火如荼的开始了，看着同学们精神饱满，激情高涨地刻苦训练，我忍不住向体育老师采访道：“老师您好，请问您会用什么样的方式去教孩子们体育？”老师说：“你喜欢体育吗？喜欢体育是每个孩子的天性！”我似懂非懂的点了点头，脑子里不断琢磨着老师刚才说的那句话。看着同学们时而跳跃，时而奔跑，每个人的小脸上通红通红的，额头上渗出了豆大的汗珠，我好像明白了老师的意思。
过了一会，我们又随着体育社团的同学们来到晴雨操场上做体能训练，看着在蒙蒙细雨中仍旧坚持训练的同学们，我不禁疑惑了：“是什么让他们这么坚持、努力的训练？”当我采访到一位高年级的大姐姐时，我的问题得到了解答。 “我们参加体育社团不仅是来锻炼自己的体能，也是来多多了解体育。在运动会上，那些奋力拼搏的运动员们都是通过不懈努力才取得成功的。我们要向他们学*那种锲而不舍、持之以恒的精神，才会在其它方面有所成就！”听完这段话，我若有所思：我们现在正是缺少这种精神，我们要向她们一样，学*坚持不懈的精神。
放学的时间到了，我们随着人流来到了校门口。一位撑着伞等待孩子的学生家长告诉小记者，他也觉得社团活动让孩子们身体更加健康，心情更加放松。并且他觉得，孩子们在一起打篮球、踢足球、跑接力赛等，可以培养孩子们的协作能力，能够让孩子们学会团结互助，向着共同的目标努力。
觅渡教育集团觅渡校区体育社团的开设，不仅给学生们提供了一个锻炼身体的机会，为体育特长生提供了一个展示自我的*台，还在潜移默化中培养了孩子们的锲而不舍、持之以恒的精神品质。
担天降大任，强己以强国
红色跑道上闪动着东方飞人的身影，排球场上跃动着女排姑娘们的身姿，奥运会、世锦赛上浮现着一帧帧*升起的动人画面……*这只东方巨龙正以体育向世界昭示着他的崛起与强大。
生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。吾生乎弱也，或者天之诱我以至于强，未可知也。我们也曾为弱者，备受欺凌，我们也曾威震宇内，盘踞东方。没有人是永远的强者，更没有哪一方势力永远占优。若不想被时代洪流冲垮，必当自强，不断奋进。
何以自强？吾辈既为华夏儿女，自当强个人之力，以促民族之强。民族傲立，终就国之强盛。
强己，首当强体魄。帕斯卡尔有言：“人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。”诚然，运动强体，为万事之资本。失去一个好的体魄，便连竞争的机会都失去了。曾几何时，沉睡的*人被西方列强扣上了“*”的帽子，“双枪兵”在高大的列强眼中，只需轻轻一碰便倒，几尊大炮，便可撬开*大门。而今，偏远边疆，战士们风吹日晒，毫不动摇守护祖国之身影，以强健护卫寸土河山，筑成一支支刀枪不入的军队。天之降大任于斯人也，必劳其筋骨，筋骨扎实了，方可凯歌前行。
天降大任，劳其筋骨，亦苦其心志。强己，必当强心志。“我有了敢于入世的心胆，去承担人世的苦乐悲欢，也敢于和风暴搏击，嘎嘎的破船中也不惊颤。”歌德如是感叹。时代在嬗变，世界在飞跃，有了强大的心志，方可立于汹涌洪流之中。想百年之前，13名党员聚于一叶红船，建立*。星火燎原之路艰险万分，若无坚定的意志与信念，**何以走过风雨沧桑，走向壮大。看袁隆*以强大心智耐住寂寞，抗住荣誉，扎根农田，不忘初心；谢军凭坚定心志灿北斗繁星，失败不受挫，成功不傲物，点亮*人的梦……立志不坚，终不济事，强心强志，搏击风雨。
既已动其心，忍其性，增益其所不能，其能应用至何处？自当应民族谋利，为祖国谋兴。强己之担当，万不可少。钱学森集一身才智，放弃国外优厚待遇，历千辛万苦回国贡献才能，是为对得起自己建设祖国的强烈责任心；黄文秀在硕士研究生毕业之后，自愿回到百色革命老区，担起带领村民脱贫攻坚之责……知责于心，担责于心，履责于心，方可不负才能，不负祖国。
强大自己，造“不觉精力衰多少”之体魄，铸“忠诚所感金石开”之心智，挑“泥犁拔舌自担当”之责任，如此，万千华夏儿女可傲立于东方，万千星火同聚，华夏民族可灿烂银河。民族立之有骨，则中华巨龙可雄踞一方。
若为强者不傲，暂为弱者不卑，唯愿中华儿女不傲不卑，同护这盛世长盛。
刚健笃实，辉光日新
体育之效，即筋骨强，方能气力雄。生而强者欲恒强，不可滥用其强。生而弱者欲自强，亦不必自悲，还须勤自锻炼。于其今者，何如？《易》云：“刚健笃实，辉光日新”。
*在《体育之研究》中有言：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”。育人先修身，修身须育体。
现代体育科学中的“渐进力量训练法”通过一定强度的持续训练，重塑肌肉纤维，让强者巩固体质，弱者塑造体魄，改善肌肉状况，达到长效的修身效果，实现强弱转化。不啻微芒，造炬成阳。与此同时，使体育锻炼还重在适度，尊重身体的规律，若运动过激，超过生理极限，反而会使身体受到损伤。即便强者也不能肆意，否则就会“转为至弱”。因此，体育活动时还需铭记不偏不倚，中庸中正之道。除此之外，体育活动常与磨砺、竞争相随，如刻苦钻研，勇攀高峰的*女排，追求更高更快更强的奥运健儿，他们克服先定论的桎梏，不论强弱，天诱其强，如此，也就不难理解体育对增益情志方面的育人之用了。体育强则*强，加强体育锻炼，培养刚健体魄是实现国家强盛、民族振兴梦想的`重要途径。
国家**提出了当代青年修身立德的八字箴言“勤学、修德、明辨、笃实”。强者不必自喜，弱者不必自悲，还需厚植自我，笃实致远。
1917年，正值*内外交困之际，*发表此文除讨论体育之效外应还有振奋众人之意。浅水喧闹，深潭无波。党员先辈们领导群众披荆斩棘，百折不挠，不断坚定能力与信念。厚积革命果实，最终实现民族**，达到由弱小到强大的飞跃。强弱转化颇有马克思主义的矛盾观之意，而马克思主义又以实践为第一前提，即知行合一，理论联系实际。作为当代青年，我们需继承前辈先进经验和理论成果，笃实以致远。不论强弱，都能脚踏实地，坚定志向，博学修身，强健体魄，在实现中华民族伟大复兴的*梦的历史进程中实现人生价值。
《礼记》：“百舸争流，奋楫者先”。面对百年未有之大变局，强弱之势变化莫测，我们又应如何自处，我的建议是“辉光日新”。
辉光日新，即自己各方面的能力日有长进。强者难以恒强，弱者不甘恒弱。从个人层面来看，我们出身不同，天赋各异，面对全民“内卷”的时代，我们既然无法改变时局，只能强健体魄，提升自我，以强悍的心智迎接时代的考验。从国家层面来看，我们如今所站在的土地，已经不似百年前般那样弱小，祖国已经越来越向世界舞台中央靠*。尽管如此，我们切不能自喜，还须居安思危，还须辉光日新，大力贯彻体育强国、科教强国战略，提升我国软硬实力与综合国力，神话体制机制改革，防范黑天鹅事件。同时，达则兼济天下，强者可以帮助弱者，弱者可以受助于强者，个人之间、国家之间绝不是零和博弈，集体的辉光日新是共同进步，不断向更高更好层次前进。
今者，身体刚健，心怀笃实，辉光日新其德，未来可期矣。
体育强身，精神铸志
“静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。”诚如此言，体育锻炼有利于人体生长与机能状况的调节，体育之效对人一生的影响不容小觑。然而，人生而不同无可避免，既有所谓“生而强者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不*等或许导致人生轨迹的差异。故此，依吾所见，当以体育构建强身根基，以精神信念铸就坚定之志，方不负青春韶光。
体育锻炼的过程强化个体精神意志，推动自身人格不断完善，促进身心健康、全面发展。
“体育造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。”跳水运动员郭晶晶在遭遇挫折后以坚持不懈的训练最终夺得金牌，邓亚萍凭借无所畏惧的胆色与顽强意志登顶为乒乓球坛皇后……亦如*之言，“生而弱者不必自卑”，因为体育运动的存在让我们拥有健全体格的途径，因为美好心灵的存在让我们得以在世间绽放独特光彩。与此同时，“运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动”，重视体育锻炼的作用，助推意志潜能的激发，抒写人生华章。
体育之效铸就强大精神信念，亦添益裨补体育精神，促进民族繁荣、家国兴盛。
奥运会等大型国际竞技比赛比赛在世界各地影响广泛，对于提高大国国际地位具有重大影响，体育在社会生活中亦扮演着重要角色。体育精神，是纵身跃入的水花葳蕤，是赛场上万众瞩目的热切，是破除艰难险阻勇往直前的全力冲刺，是永不放弃、拼搏进取的女排队员们尽情挥洒热血……正当体育强国、科教兴国之盛世图景，体育工作者们在新世纪逐渐成为社会主义先进文化的传播者和创造者、成为时代精神的倡导者和践行者。“天之诱我以至于强”的精神力量亦将带动全民共赴时代繁荣，同铸家国鸿猷！
“天行健，君子以自强不息。”作为青少年的我们，体育锻炼与精神培育更加不可或缺。经常参与体育活动，不仅促进体格发育、心肺功能发育，也能够起到坚定心智、缓解压力的作用。在现有实力上“增益其所不能”，把学*工作与道德教育同体育锻炼融为一体，德智体美劳健全发展。当然，体育活动也需要在科学的方法指导下开展，并同时注意*衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共养，培元固本，方得身心健康。
深耕体育沃土，高擎复兴大任
古罗马诗人朱维纳利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼，乐，射，御，书，术”此六艺的历史宏声，今有“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变，晷刻渐移，无论是滚滚历史红尘中的哪方征途，“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此，依己拙见：欲文明其精神，必先野蛮其体魄，方能肩载复兴大任，任重而道远。
曾有世言于耳：“我身已强劲不可屈，何必于此多多费时？”*在《新青年》有言：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别，强者因强懒惰懈怠，沾沾自喜，孰谓不可落入“小时了了，大未必佳”的囵圄之中；而弱者因弱奋发图强，徐徐谋之，谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜，以先天之强劲优势更上一层楼，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以贯之，徐徐图谋，以一率众，以众领万，方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。
且引体育之活泉，灌树人之沃土。*女排在赛场上飒爽英姿，巾帼不让须眉。扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光，彰显大国本色，也是*凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗，调感情，强意志，从濯洗灵魂而起，受益的是中华民族的未来。
揆诸当下，当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词，笔墨调侃又具讽刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以运动锻炼，何以谈人生积淀？何以谈人格气蕴？何以谈素质教育？何以谈美育*？时代的接力棒交到我们手中，我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神，无畏冷气，勇做时代弄潮儿。
“道虽弥，不行不至，事虽小，不行不成。”不驰于空想，不骛于虚声，在奔跑中奋力追梦，未雨绸缪。做新时代的逐梦人，行稳致远，激活蕴藏于梦想中的创照伟力，迎来生机勃勃的复兴气象。
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”*发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前，便阐释着一个观点：强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。
诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。*女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？
一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之*，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱；而自*代*始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的*才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。
而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使*在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”*从不缺少奋进向强的人：袁隆*院士一生以禾下乘凉梦为引，领*摆脱饥饿；钟南山院士在疫情当下再赴前线，拯救国人于病痛。我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新*已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负*国运？
“少年进步，则国进步”将美好*梦照进现实，还看今朝少年！
“虚弱的身体，永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样，无论是谁，想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂，拥有强魄的体格是首要条件，因此，强身健体于个人而言其重要性不言而喻。一个人倘若身体素质低下，那又谈何全面发展？愚以为青年何以强，当强体以为先，唯有锻炼好身体，才能更好的全面发展。
俗话说的好：“身体是革命的本钱。”当一个人拥有足够的本钱时，才能够更加有底气，更加专心地投入到学*生活工作中去。*同志曾在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中指出体育能够“强筋骨”“增知识”“调感情”“磨意志”，这不仅充分展现出其“文明其精神，野蛮其体魄”的“健身强国”思想，更体现出了体育锻炼的重要性。
私以为体育不仅仅是对自身身体素质的锻炼，更是对我们精神品格的磨练。通过体育锻炼，我们不但能够培养自身吃苦耐劳的精神品质，还能磨炼意志，学会知难而上，学会坚韧不拔，学会在面对困难与挑战时仍能保持清醒的头脑理智面对。“欲有强健之国格，必有强健之人格，强健之体魄。”所以，青年之强离不开体魄之强，体育锻炼是青年铸就强健体魄的必由之举，是青年全面发展自身的必经之路。
当然，青年强则国强，青年体育不仅关乎着青年人的个人发展，更牵系着一个国家一个民族的发展与未来。你可曾想过，为何顽强、勇敢、不背叛不服输的斯巴达精神能够一直影响至今而千年不灭？正是因为斯巴达民族对族人制定了严格的身体考核标准，才换来斯巴达民族的强盛。由此可见，体育锻炼不仅能够促进个人发展，更有利于推动国家的繁荣昌盛，维系国家的强大。
然而，纵观当下，当今社会对待体育锻炼的轻视态度令人心寒不已。“唯分数”论下的学生成为了在纸上侃侃而谈，在纸下手无缚鸡之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壮年不注重体育锻炼，不培养自身身体素质，昏厥，猝死的现象成为常态；医院里，越来越多的怪病奇病频频查出，亚健康也越来越多……这一切究其根本都是因为人们对体育锻炼的不重视，不在意造成的。所以我们应该重视体育锻炼，将其视为日常生活的必备环节。
全国新高考Ⅰ卷优秀高考作文优选【5】篇（扩展4）
——新高考I卷高考作文优选【十】份
人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
古往今来，时间的长河，奔流不息，有无数的英雄人物，他们面对生活，自强不息，从不轻言放弃，让我们领略他们的风采……
最清晰的脚印留在最泥泞的路上。J·K·罗琳，她是受人们喜爱的《哈利·波特》这本书的作者，她在丈夫去世，需要独自承受家庭的一切重担时，选择了用微笑来面对生活，与生活不懈斗争。并且，她仍以孜孜不倦的态度去完成她的著作，我想也正因为如此，她才得以受到世人的尊敬和追捧。海伦凯勒，她虽双目失明，双耳失聪，但她面对生活，坚强乐观，积极向上，完成了她给予人民许多启迪的著作《假如给我三天光明》。
在中国的历史上，也存在着许多这样令人敬佩的人物：司马迁在受尽屈辱和折磨的情况下完成了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》；在古代还有孙敬悬梁，苏秦刺骨的故事激励着我们；*代也有革命烈士秋瑾“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的伟大抱负和一腔热血……学*他们的精神和态度，让我们更加坚定要用微信面对生活，自强不息，奋发图强。
自强不息，奋发图强。我们当以梦为马，不负韶华。梦想是一艘航船，带领我们到达理想的彼岸；梦想是一盏明灯，为我们照亮前行的道路；梦想是一颗种子，只要我们悉心培养，它就会长成一颗参天大树。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这是屈原的志向。李白吟“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。即便路途一片坎坷，也仍然坚定前路会有光明。学*古代诗人的豪情壮志，我们也当有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的志向。心有多大，希望就有多大，虽然路途艰辛，坎坷，但我们需铭记“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
追梦路上，傅雷送给儿子的话也同样勉励我们：心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆！玫瑰年复一年的盛放，是因为它坚定给予人芬芳的信念；夏蝉不知疲倦的歌唱，是因为它坚定绚烂一夏的信念。我们既然选择了诗和远方，就应只顾风雨兼程，坚定我们心中笑对生活，自强不息的信念！
“物竞天择，适者生存”，是永恒不变的自然规律。我们也一样，你不强大，一样会被社会淘汰。
中午吃完饭后我一如既往的爬到走廊上观看同学们打篮球。忽然教学楼门口出现了位不速之客吸引我了的眼球。只见他骑着辆三轮车，单薄的背部佝偻着，双脚一瘸一拐的踩着自行车缓慢前进。更*了，能听到从他那辆车时不时发出的呱。呱。的声音。更*了，能看清楚他后车厢的铁皮有点变形了，上面还有几片新鲜的菜叶。更*了，乍一看，把我惊到了，这不是之前拾到我手表的那位同学吗？他现在怎么变成这个样子？如此的沧桑？我心怦怦直跳，分不清是因为再次看到他重返校园惊喜还是对他变得如些沧桑而惊奇。当我缓过神来去寻找他的影子的时候，他已不知所踪了。这个学期也快过去了，从那后我在也没有见过他，甚至怀疑那只是自己的错觉。
一天早上，我和朋友一起去上学，我听到了一个熟悉的声音在我身边吆喝，“卖菜咯，新鲜的蔬菜，大婶，那么早呀，今天想吃什么菜呢？”我驻在原地，暮然回首，看到了似曾相识的脸。是他？我死死盯着他看，似乎是想证明这一点。他见到我后是坦然一笑：“HI，早安！”我愣在原地还没反应过来就被同伴拖走了。“你认识他？他也以前是我们学校的，后来出了车祸，结果脚就像现在一样了，瘸了。后来学校免去了他的学费，让他再次返校读书。但就在他来上学的时候，他父亲也是车祸，不幸去世了。后来他还是放弃了学业在家里帮他妈妈。你别看他这样子，他每天早上还得骑三轮车去批发市场帮他妈妈拉菜呢…
我佩服他可以骑着一辆除了铃铛不响全身响的三轮车去上学，我佩服他可以在大街上买菜的勇气，我佩服他经历那么多还可以坦然的笑。人在变，环境在变，生活也在变。但是他一定会像《谁动了我的奶酪》中的主人公唧唧，能够及时的调整自己去适应变化，得到他梦寐以求的奶酪。
青春的时钟在一分一秒不停的走，我们又怎么可以停下来歇息？如果不停息那我们是否就应该给自己补充更多的能量来维持体力？是的，我们要为自己补充体能，要给自己增值。这样我们才会强大，才有体力一直走下去，才有能力除去绊脚石。
他即是那条漂泊的孤舟。
他的一生，似乎都在漂泊中度过。昔日繁华不敌战火摧残成云烟，他行走在草木深深的城中，兄弟四散，无家可依。
家国破碎，他如浮萍随处漂流。胸中思念难抑，无奈中吟诵出那句“露从今夜白，月是故乡明”。穿过深深岁月，让古今多少人共同体会到思乡的苦涩。
然而，艰难的光景无论如何也没能磨灭他的赤诚。过往经历、所见种种像他一样深处水深火热中的人们，山河飘摇的景象，在那颗赤子之心的催化下，诞生出了一首又一首不朽的诗篇。
他用沉郁顿挫的诗笔，蘸取那乱世经历，写就了自己“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“白头搔更短，浑欲不胜簪”，历经千年却毫不褪色的情怀。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”或许正是漂泊，让他窥见世间冷暖，造就他忧国忧民的博大胸怀。他在没有炬火的黑夜中成为了光，用灵魂照亮了我们的精神，不被困难所打倒。
古往今来，不知有多少像他一样的人，为人民、为美好的生活奔走呼号，不惜献出自己的生命。我们的民族从鲜血战火中走来。在黑暗不见方向，似陷入永夜之时，是先烈们举起手中火炬，点燃民族的希望。
虎门升起的烟雾，黄海上掀起的波涛，武昌城中响起的枪声，雪山草地留下的脚印……最后是***上冉冉升起的红旗，他们漂泊的足迹遍布神州大地。有人无数次以为我们民族会在战争中消亡，但我们用事实证明了我们铭记于心的那句话：天行健，君子以自强不息!
漂泊的孤舟汇入历史的河流，汇集成了中华民族壮丽的史诗。这，是由中华儿女共同谱写的。我们已不再是孤舟，而是能扬帆远航的船。有人说国家是船，时代是海，那**就是桅杆，人民就是水手。风浪总是汹涌，但只要桅杆不倒，水手齐心协力，即使偶尔发生触礁事故，船也能一直航行下去。
未来的我们或许会为这艘船掌舵，驶向更广阔的海域，领略更迷人的风景。
享日出时温暖，与岁月彻夜长谈，幸能一览家国无限江山。就让我们从现在开始，自强不息，扬帆远航。
舞台上，一股“清流”漫游而下，流入耳帘，灯光下，黑白鍵的跳动汇聚成悠扬婉转的篇章，与沉淀的心一起飘荡……
白衣少年忘情地演奏，紧锁的眉头不禁让人心疼，嘴角的上扬略带几分自豪，纯白的西服袖子空荡荡的。那双灵活的双脚在黑白键上跃动，一曲终罢，赢得鲜花与掌声无数，可谁又知他背后的辛酸与坚强……
白衣少年名叫刘纬，一个农村孩子，少时因事故痛失双臂，使他成为一个“无臂少年”，曾经的他有过彷徨，有过恐惧，有过退缩，有过悔恨；甚至想过轻生。但最终的他还是选择了走下去，“自强不息”是他的理念，是他的信仰。
他尝试着走出那段令他痛苦的阴影；尝试着去面对无臂的世界；尝试着用双脚代替的双手，完成琐事。
洗脸，刷牙这样轻松的工作对于以前的他根本不值一提，可现在，却成了他无法越过的鸿沟。读书、写字、看报……凡是用到手的，对他来说，都难于登天，他就这样慢慢磨，慢慢练。每当自己想要放弃时，他就在心中默念：自强不息、自强不息。
长时间的训练使她的脚伤累累，磨出了红血泡，用针刺破，不顾及疼痛，继续打磨。双脚肿得包子大，仿佛只要一触碰就会炸得皮开肉绽。在他眼里，肿起的双脚是在给他无情的嘲笑。他要向上，他要奋发，他要昴扬头颅向世人宣示：我可以。
苦心人，天不负，三千越甲可呑吴。时间的历炼铸就了他纯熟的技艺与坚韧的品质。他开始弹钢琴，他将一切都倾注在钢琴上，可钢琴并不像洗脸、刷牙这般简单。它需要大幅度的跃动，需要快速敏捷的连贯，这对一个正常人来说也是一件难事，更何况他这个无臂的人呢！他既而又打着“自强不息”的口号苦学钢琴。
他对于钢琴有着特殊的情感。他坦言道：“像是初恋一样……”。就这样，他用了3年时间追求他的“初恋”。掌握钢琴的他浑身散发着艺术家的气息。他不再自卑，不再彷徨，不再犹豫，不再……昔日的阳光男孩满血复活，纯真的笑容再次爬上他的脸颊，前浅浅的梨窝又略带羞涩……
舞台上，灯光下，白衣少年站立，九十度鞠躬。微笑着面对喜欢他的听众，缓缓转身，走向舞台深处，一个坚实的背景留在听众的脑海，空荡荡的袖子里诉说着：自强不息。
电影《一个独生女的故事》的评价这是一个真实而又催人泪下的故事，取材于全国十佳少年杜瑶瑶的事迹张鸣鸣是一个品学兼优的少先队员。
父亲突然病逝，母亲因承受不住这一打击而重病缠身。繁重的家务劳动和巨大的精神压力和经济负担一下子落在了鸣鸣的肩上。命运给了张鸣鸣痛苦与磨难，也给了这个不到十岁的小女孩自立的能力和自强的勇气。在社会群众的帮助和关怀下，她坚持每天上学读书，勤奋进取，期期都得三好学生，大家一致公认，鸣鸣是个自立自强的孩子。可见，自强不息是我们求生活、求发展，立于不败之地必须具备的品质。对于少年儿童来说，从小培养自立自强的品质是关键中的关键。要克服依赖性是首要。坚持从小事做起。娇生惯养、依赖别人，不仅是不光彩的事情，也是没出息的表现。
我们不能因为年龄还小，就觉得在父母的呵护下理所当然；不能因为父母关怀备至，把自己当作“掌中宝”一样疼爱，就*惯于父母的督促与帮助，没有了学*和劳动的自觉性。我们要努力做到生活自理、学*自觉。自己能做的事，一定自己做；通过努力，自己能解决的问题一定不求助别人。在影片中有一个感人至深的小片段：鸣鸣为了给母亲补充营养，跑到菜市场买鸡，结果一问价，远远超出了自己从小攒的零用钱，就失望地回了家。
她回到家，看到了毛毛——与她从小玩在一起的一只鸡，把她最好的朋友毛毛杀了，做成汤，送给虚弱的母亲补身子。父母对儿女的爱，是出自血缘亲情的骨肉之爱，是人间最深沉的爱。作为儿女，应该孝敬父母，回报父母的恩情与期望。要关心父母的健康，体贴父母的辛劳。父母每日辛勤劳作，还要操持劳务，身体上、精神上有很大似的压力。我们要关心父母的健康，父母有病痛时，应尽力照顾。
我们要在思想上追求进步，让父母放心；在生活上学会自理，让父母少操心；在学*上刻苦努力，用德智体等方面取得的好成绩，让父母高兴。同学们，朋友们，让我们振作起来吧，面对人生中的每一天，每一个挫折，迎难而上 ，积极进取，成为一个自强不息、孝敬父母的好孩子！
繁华的市中心，金碧辉煌的饭店。鳞次栉比的大厦林立，商场里，琳琅满目的商品吸引了许多人前来购买。车水马龙，川流不息，人头攒动。我和妈妈漫步在购物街上，东瞧瞧、西看看，玩得好不痛快。
走着走着，看见前面一堆人围着，我们好奇地凑了过去，挤到前面一看，一个人坐在地上，头发乱蓬蓬的，衣服破破烂烂，两只袖子空荡荡——原来是个残疾人，一场意外使他失去了双臂，唉!真可怜!我摇头叹息，刚想走开。只见他用一只脚夹起毛笔，蘸上墨汁，屏气凝神，唰唰唰，“德高人长寿”五个苍劲有力的大字赫然纸上，周围的人啧啧赞叹，一位老人满意地接过作品，将20元放在那人身旁的小盆里。我看得目瞪口呆，我从来没看过用脚写出的字能这样好，我用手写都自愧不如，这需要经过多么刻苦的练*呀!太不了起了，我不由地走到他向边，竖起大拇指，说：“叔叔，您真厉害!”那位“特殊”的书法家微笑着看看我，我在他的眼神中没有看到一丝的绝望和懊恼，我看到的是坚定的信念和对美好未来的热烈期盼，他再次夹起毛笔为我写下了“学业有成”四个大字，并刻上印，对我说：“小姑娘，好好学*!”妈妈连忙拿出一张百元大钞放进盆子里，他用脚找钱，妈妈摆手说不用找了，而他执意要把钱找给我们：“这怎么行，一副字20元，我从来不多收别人一分钱的。”我的心再次被震撼了，我郑重地接过字和钱，向他鞠了一躬：“叔叔，虽然您是残疾人，但您教给我的，比健全人多得多。”
2016年2月25日，我一辈子也忘不了那一天。那天，在十字街头，一位失去双臂的“书法家”给我上了最生动、最精彩的一课，一张纸、一支笔，他用双脚抒写人生，诉说美好生活，告诉人们残疾人也能活出灿烂的明天!
“学业有成”四个字被我挂在自已书房的墙上，虽然这幅字比不上王羲之或任何一位著名书法家，但它告诉我什么叫自强不息，每一笔一画都沾染着那位街头书法家的可贵品质，在我心中闪闪发光，指引我人生的方向，激励、鞭策我发奋向上!这街头的一课，我永不能忘!
伟人之论不同凡响：勤自锻炼，能增强体质，锻炼意志，实现自强；但强者如果放纵，也会转为弱者。在步入新时代的今天，我们中华青年应不骄不躁，砥砺奋进，自强不息，强我强国，为民族伟大复兴贡献力量。
生活的磨砺能激发自强不息的斗志。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”从古至今，有“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的颜回，有“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的勾践，有“燕雀安知鸿鹄之志哉”的陈胜，有摇着轮椅溯流而上的史铁生……他们身处弱境而不甘命运，自强不息。他们掌握了自己的人生，实现了自强。
爱国奉献能坚定自强不息的追求。中国女排为国争光，在如花的年纪一次又一次打赢对手，打出了大国荣耀。樊锦诗肩负起传承民族文化的使命，与风沙斗争，与孤独斗争，与时间赛跑，用柔弱的肩膀保护了饱受岁月侵袭的莫高敦煌。邓稼先将自己隐藏在苍茫戈壁，“黄沙百战穿金甲”，敢用爱国之躯挑战核辐射，“敲打”“核炸弹”。
自强不息，强我强国。被称为中科院“最美的玫瑰”的李佩先生，在执教中国科技大学英语之初，饱受不公正对待。但她以自己的坚韧、以学者的顽强坚持创办应用语言学。她像一盏永不熄灭的明灯，照亮了千万学子的前行之路；她以巾帼不让须眉的自强气概，担负起“中国应用语言学之母”的伟大责任。
中国从“***”站起来、富起来、强起来，发展成今天的世界第二大经济体，既是老一辈革命志士自强不息的奋斗结果，也依靠当代每一个中国人的自强奋斗：为消灭新冠病毒奋战在抗疫前线的张定宇、甘如意们，为抗洪三次推迟婚礼的张柯，巾帼不负芳华的葛钰……他们坚守在各自的岗位上，与死神搏斗，与雷霆碰杯。他们的自强精神成就了祖国的盛世华章。
也曾见白金玉殿莺啼晓，英伦水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！那青苔碧瓦堆，将至强者兴亡看饱。“自胜者强，自强者胜。”我们应胸怀只争朝夕、不负部华的自强不息的精神。就让我们以拥有邓稼先式的血肉之躯而自信，以拥有中国女排健儿的年龄而自强，骑上甘如意的自行车，为实现中华民族伟大复兴而接续奋斗。
这是一部生动易懂、耐人寻味的长篇少年小说，小说淋漓尽致地展现外来民工打工生活的艰辛，生动地刻了主人公心路坎坷和人生成长的历程。突出表现了主人公自强不息、坚韧不拔的精神。
《山羊不吃天堂草》以“一群饥饿的山羊，面对一片片长的高贵诱人的“天堂草”，却不肯低头，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙”贯穿全文，细致地描写了主人公明子、黑罐、由于生活所迫，不得不跟随“师傅”三和尚离乡背井，到都市做家具谋生。虽然他们在老家是很有名气的木匠，但是到城里后，住的却是自己搭建的简陋小窝棚;吃的则是饭店里剩下的饭菜，为此，黑罐还患了严重的贫血证。他们生活在人们的高傲、轻蔑、鄙夷的目光下，却没有一丝一毫的畏惧和自卑，相反，用智慧的双手挣钱，养家糊口。作品透过生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公心中的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。
16岁的明子离开故土、离开父母，独自漂泊闯荡、自我谋生，小小年纪承受了太多的艰辛，寒风凛冽和大雪中他要蹲着等活干，没钱买衣服，仍要单薄地在寒冷中煎熬，与别的孩子对比，他们穿着温暖的冬衣，尽情快乐地玩耍，在舒适的课堂里接受教育，面对如此艰辛的生活，明子没有听从师傅三和尚的错误指导工地偷没人看管的木料，而是靠自己勤劳的双手，坚强的意志和永不折服的信念，勇敢地面对生活，适应生活。
“经历是人生的宝贵财富，丰富的经历能够磨练人的意志，艰辛的历程能够成就远大的理想和伟大的事业。”现在的孩子有着过于幸福的生活，最缺乏的正是生活的磨练和坚强的意志，孩子们大都从小娇生惯养，象小皇帝一样被疼着、宠着，衣来伸手、饭来张口、无忧无虑的生活，使他们根本体会不到明子的内心感受，更想象不出明子生活的艰辛。往往经受不住一个挫折、一次失败、一句批评……这必将成为阻碍孩子快速成长的绊脚石。那么，让我们的孩子读读《山羊不吃天堂草》吧，从明子的身上使我们的孩子感受到自己的幸福，有这么优越的条件，为何不努力读书呢?
我们的社会是竞争的社会，无论是工作还是学*，如果我们不努力，或许将来一无所获，所以，我们要象明子一样，有坚强不息、坚韧不拔的精神、兢兢业业的态度，为我们的未来铺上一条七彩的道路。
自强是人世间美好的品德，自强最基本的表现就是面对。而所要面对的只有两个：一个是挫折，另一个便是成功。因此，我要战胜挫折，正确面对成功，做一个真真正正自强的人。
“天行健，君子以自强不息”。人生不会是一帆风顺的，人总难免会碰钉子。这所谓的钉子就是挫折，只有我们勇敢地战胜困难，才能自强。
全国新高考Ⅰ卷优秀高考作文优选【5】篇（扩展5）
——全国新高考Ⅱ卷高考作文(五)份
书好一撇一捺，做有为新青年
托卷长读，翻开文学历史的长轴，那个距离我们一千七百多年的东晋书法大家王羲之缓缓向我们走来。他自幼深得父亲传授书法笔论，后又师从钟瑶，张芝，他的书法造诣之高无人不晓无人不知。后人以“飘若浮云，矫若惊龙”喻其书法*和自然，遒美健秀！
羲之笔法之高妙，透露着他对书法与人生之间的思考。在他的《二谢帖》中，那个笔挺的“面”字，虽瘦高却也不失圆滑。而著名的《兰亭集序》背后，我们看到和读到的不仅仅是精彩绝妙的书法艺术，更是羲之参透人与自己，与他人，与自然宇宙间的关系。
古之羲之思考如此，跨越历史的长河，如今想来，书法中包含的人生意义显然易见：今天的我们，作为大时代的新青年，应该做好自己，写好一撇一捺那个大写的“人”字。
《觉醒年代》里，我读到一个有力量的句子：“无论我们当什么，我们要当一个堂堂正正的人。”堂堂正正是优美的方块字特点，更是做人的准则。在海拔五六千米的雪域高原，那一张张被高原紫外线晒伤脱皮的驻守战士们的脸上，笔直的身躯上，我读懂了“人”字书写的意义：不偏不倚，为人正直，走正确的人生之路！他们就像青藏高原上盛开的雪莲花，绽放在厚重的山与纯白的雪之间，在阳光的照耀下熠熠闪光，那是中国的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的样子！
忆往昔峥嵘岁月，十六岁背起行囊外出求学的***，后来有了“指点江山，激扬文字”和“数风流人物，还看今朝”的决胜巅峰时刻的魄力。中央领袖曾说当代中国的新青年是好样的，是堪当大任的一代人。面对正在奋发向上的中国发展新形势和形式复杂的国际环境，我们不能不沉潜修炼，正如书法所讲究的“逆峰起笔，藏而不露”，人生如逆旅，有了内在沉潜，才能迎难而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潜，还需要积淀，未来的路可期，但也充满了荆棘和挑战。记得袁隆*爷爷在屏幕的那端缓缓诉说着的实现人生价值的温温细语：汗水，知识，灵感和机遇。愿意挥洒汗水，不断积累知识，才能出现灵感，抓住机遇。因此，如果人生是航船，一定要记得扬起积淀的风帆！
中国自古以来从不缺少奋勇与挺身前行的人，沉潜专研的人，厚积薄发的人。为了理想，他们无所畏惧，“虽千万人吾往矣”！他们是中国的脊梁，是中国的精神。他们的骨血里含有中国书法的神韵与笔法的精髓。他们把“人”字书写在祖国大地的各个角落。
作为新时代青年的我们，要做一个有理想，有担当，愿意沉潜不断积淀的人，天地万物皆有做人的哲理，唐光雨的书法漫画那个描红的“人”字亦如此。它启迪我们：书好一撇一捺，才能成为新时代有为青年！
一代学术大师季羡林先生，已经驾鹤西去。但他高尚的品德，渊深的学问，始终以其深远的影响和独特的魅力，深深影响着我们。
季羡林先生在《读书与做人》的序中引用张元济先生那句简单又朴素的.话： 天下第一好事，还是读书。 季老先生用自己的一生亲身实践了这句话，躬耕诗书，勤于练笔，其著作有二十四卷本的《季羡林文集》。他毕恭毕敬地贯穿终身学*的信条，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文和吐火罗文等多种古代语言，获得学术界高度的评价和推崇。
《读书与做人》一书是季老先生写的回忆性文字。有关他的读书学*，有关他的治学生涯，以及探讨他做人处事之道的文字，分为读书和做人两大部分内容，共计六十余篇。先生用谦逊的品格和低调的文笔，细致描摹了自己是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有。并且他自比自己 是一棵只有枝叶并无绿叶更无花朵的树 。他在文中写道： 如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。
而在第二部分“做人”的一篇中，季老先生强调：“一个人活在世界上必须处理好三个关系，一是人与大自然的关系，二是人与人的关系，包括家庭关系在内，三是个人心中思想和感情矛盾与*衡的关系。”其中，季羡林老先生说的这样一句话， 能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人 。每个人都应该朝着这个方向努力和奋斗，争取成为这样一个合格的好人。
大学者写的小文章，深入浅出，信笔拈来，，以*和谦逊的口吻记录人世间的种种苦难，深于情明于理，带给每一个读者心智的启迪和心灵的抚慰。他的文和他的人，相得益彰；他的德和他的行，令众生高山仰止景行行止。他的文字，像那空谷幽兰，氤氲出淡淡的香气，我们看到的不止是他老人家的虚怀若谷、兢兢业业。
光阴是最公*的，给每个人的都一样多。走在暖阳下，欣赏着沿途姹紫嫣红的鲜花，踩着落英缤纷的小道，季羡林老先生抄录的宋代朱子的那首诗将成为引领我们前行的信念： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”
唐光雨的漫画作品生动形象地解析了用毛笔书写“人”字时的用笔技巧，人字虽简，寓意深刻，一撇一捺书写人字，一点一滴过好一生。
逆锋起笔，藏而不露，处世应当涵养品行。
在追逐梦想的道路没有一条*坦的，只有那些不畏艰难，沿着陡峭的山路去攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。二十多年的风吹日晒，三千余次对杂交水稻的反复试验，已故的共和国勋章获得者袁隆*爷爷的经历证明了一个道理：不经历风雨，怎么见彩虹?他为中国乃至全世界的粮食问题作出了卓越贡献。但就是这样一位伟大的人，生活中却非常节俭，淡泊名利，把获得的奖金都成立了基金会，用于奖励杂交水稻研究。袁老经常在忙碌的间隙挤出时间学英语，看外文书、听收音机、背单词、拉小提琴……惟愿我辈青年以此为榜样，立鸿鹄之志，以小我之梦，筑建大国之梦!
中锋行笔，不偏不倚，处世应当坚守本心。
《礼记·中庸》云：“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也;致中和，天地位焉，万物育焉。”我们常说写好中国字，做好中国人。我们有太多的时代楷模在引领时代的正能量。有这样一群人，他们在*均海拔5000米的无人区克服难以想象的苦难，守卫领土，保卫祖国，他们就是舍小家为大家的中国人民***边疆守卫战士。还有这两年社会各界共同抗击疫情，视人民群众生命为首位，心手相牵，患难与共。我们要秉承中华优秀传统美德，但行好事，莫问前程!而此后黄沙漫漫终有尽头，风雨漂泊都有归舟!
停滞迂回，缓缓出头，处世应当慎其独也。
有这么一个“笨小孩”，他叫蒋应成，出生在云南保山一个普通的农民家庭，由爷爷奶奶拉扯长大。二十一岁代表中国参加了世界技能大赛的汽车喷漆项目，为了参加世赛，蒋应成整整准备了5年，1800多个日夜，支撑蒋应成走下来的，是对技能梦和世赛梦的追求。夏季烤漆房里40多度的高温，一天下来汗水能够湿透七八套工作服，为了把每一个细节做到极致，蒋应成从没中断过训练。人应怀揣一个感恩的心，成功之后的蒋应成没有忘记自己的初心，更没有忘记自己的来时路，回到母校继续奋斗。站在人生的分岔路口，面对成长、生活中的不如意时，可能有迷茫，有无力，不妨停下脚步回头看看曾经的自己，找到方向，学会感恩，继续前行。
每个人都在一撇一捺中书写自己的人生。希望我们参透书法用笔中的含义，心怀感恩，正直坚定，努力成为一个有理想，有道德，有文化的新时代青年。
书法人生
中国书法，讲究“藏”“正”“缓”。逆锋起笔是为“藏”，不偏不倚是为“正”，停滞迂回是为“缓”。做到了这三点，作品方能笔随势生，出神入化。
做人如写字，亦需适时藏锋，不偏不倚，迂回变通。新时代的青年，应深品个中三昧，才能方正挺立、稳步前行，书写精彩人生。
做人如写字，初入社会的青年，应逆锋起笔，藏而不露。
当你认为环境不公想要针锋相对时，要想到“不公是弱者的借口”“强者只会努力求变”，藏起锋芒，默默努力，才能厚积薄发；当你自诩能力出众时，要想到“强中更有强中手”，藏起骄傲，认清不足，才能稳步提升；当你认为周遭人物鄙俗不材时，要想到“三人行必有我师”，藏起不屑，见贤思齐，才能日日长进；当你遭遇不喜欢的陌生事物时，要想到“新事物定有新机会”，藏起偏见，客观分析，才能把握先机。
藏而不露，才能默默蓄势，稳步前行。
做人如写字，一心打拼的青年，应如中锋用笔，不偏不倚。
在假货横行的时代，京东坚持只卖正品，不偏不倚地经商，让公司名声大噪；在业绩为先的时代，万达坚持打造地标，不偏不倚地搞开发，让万达房产广受赞誉；在急功*利的时代，华为坚持自主创新，不偏不倚地搞研发，让华为手机领跑世界。……不偏不倚，让各大企业深深扎根，迅猛发展……
当代青年，面对欧美技术封锁的各种惶恐，面对“金钱至上”“啃老”“躺*”等各种颓废思潮，更应做到不偏不倚，才能在复杂多变的社会中保持理性，拥有勇气，坚守信念……
不偏不倚，才能方正挺立，大气凛然。
做人如写字，身陷困境的青年，应停滞迂回，缓缓出头。
学*遇到困难时，不要一味苦读，停一下，分析原因，总结得失，换种方式来努力；被朋友误会时，不要冲动爆发，停一下，追因溯果，友善解决，换种方式来沟通；和父母闹矛盾时，不要口无遮拦，停一下，换位思考，耐心解释，换种方式表达爱；被老师教训时，不要委屈抑郁，停一下，虚心接受，反思不足，换种方式来成长……适时停滞迂回，让努力更有效，沟通更轻松，亲情更温暖，思想更成熟……
停滞迂回，才能权达变通，厚重圆熟。
做人如写字，最重要的是善于借鉴，描摹学*。向成功者学*，学*他们落笔的方向，你的人生便会目标清楚；学*他们运笔的力道，你的人生便会操控自如；学*他们构字的框架，你的人生便会方正挺立；学*他们藏而不露、不偏不倚、停滞迂回的智慧，你的人生便会厚重大气、充满神彩！
规则中，自由的人
起、承、转、合，提、顿、勾、压。这大抵是一个优美的楷书“人”字，工整！美观！强于我一手“半狂草”太多太多。我虽是一“草夫”，但也知美丑。对他人字迹，不太过在意，如草书、行书般随意；但又非不在意，如起笔、落笔时审慎，有起落，有连断，有顿提。肆意，却又笔笔落在纸面；随性，却又守在框内，是写字，也是做人。
因为长大了，孩子也有了个性，于是字，便不仅限于描红，有了田字格，然后又有了小楷本，再来，又有了笔记本，末了，还有白纸本……由是，字迹也变得不同了，但最初的写字方法没忘，一直铭记在心中，不管柠月之时还是桑榆之年，字，都是一笔一划写下的。
逆锋起，藏而不露。人的开始与“人”的开始都会有“逆风时”，无论因为有利，慎重，甚至只因恐惧，画个圈，把自己小心地裹起来总归是没错的。梁漱溟曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段，最高境界便是呆若木鸡、不动生色，身怀绝技，却秘不示人。当然，对他人应坦诚，但留下该留的，锋芒，要收；贪念，要藏，并非要你闷声做恶，而是要用心底的至善去感化至恶，做一个对得起落笔时付出艰辛的自己。如此，“人”的起笔便算落到纸上了。
中锋起，不偏不倚。“人”字那一捺的起笔，用的是中锋，落的是中点，走的是两边中线。如果那一撇是人的脊梁与左半身，那么捺的起笔处，便是人的重心（数学中三角形中线交点）。好家伙，又是一个“中”。那么，这被我誉为集万“中”于一身的起笔，算什么？有人会说这是“中庸之道”，有人会说分明是“中通外直”，也有人会说明摆着是“中华精神在心中”，以及种种纷杂的观点。但于我而言，这些争论是无意义的，有意义的是那点本身。他们说得都对，又都不对，那一点本就是一个悟点。你悟到什么，你就收获什么，真可谓“玄之又玄，众妙之门”。点，本身只是点，大道五十，天衍四九，余下的这一“点”，便留给世人造化。但有一个前提，它是那个点，最重要的，心中的点。
等迂回，缓缓出头。停下来，转个弯，看清前路，一步步走到它的尽头，来个完美的转变与收尾。停滞、迂回，不是长眠与止步，而是休息，而是为了走出优美弧线的准备：竹，历经四载沉淀方勃发百尺；蝉，蛰伏千日方缓缓出头，华丽转身；黄河，蜿蜒百里，迂回缓流，方“奔流到海不复回”……缓慢出头，不是恐惧与畏葸，而是稳重，而是为了落稳那最后的一“捺”，如庖丁解牛般的凝神静气，“怵然为戒，视为止，行为迟……”等迂回，缓缓出头，优雅转身，缓步走上高台，这才是我们应有的人生。
看！多优美而正直的一个“人”。但，它终成不了一个人，哪怕再美，也只是描红。我多希望这是你在研磨寒泓后，手提狼毫，沾着馞馝的浓墨，在鸾笺上亲手写下的一个工整、堂皇而又潇洒、随心的无拘束的“人”。
因为，人生在这个世界上，我们生而自由。
全国新高考Ⅰ卷优秀高考作文优选【5】篇（扩展6）
——全国新高考Ⅱ卷高考满分作文,全国新高考Ⅱ卷高考作文合集五篇
绿叶选择鲜花，那是选择完美;大树选择小草，那是选择呵护;小河选择小鱼，那是选择自在。而我特好文学、书法和体育。俗话说，“文体不分家”。我选择文学是选择书香之气，选择体育，是选择健康的体魄。
我热爱文学，特爱欣赏别人的佳作。我家有许多书籍。每天晚上，我总会在被窝里看好一阵书。有时，我会为吴荪甫这个天才商人的糟糕结局义愤填膺而难以入睡;有时，我会为白玉霜的戏剧人生黯然泪下;有时会对法国人在海底两万里的见闻产生种种疑问;有时我也会因“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的佳句而轻捊长须(还没有长呢，只比比动作而已)，摇头晃脑，沉吟半日……
我爱看武侠，玄幻小学。《寻秦记》、《天龙八部》、《射雕英雄传》……如同我的掌上明珠。我把金庸、古龙视为我的偶像。我更欣赏金庸那种老顽童般的生活心态。
父母总劝我要保护视力，晚上睡觉不要看书。但是我总会说：“那是我的爱好，那是我的选择”，“白天的时间有限”，如此云云。
我喜爱书法。字贴是不计其数。庞中华、王羲之、王献之……书法大师的字，我常常临摹。我想超过他们，但是我和他们的书法相比，乃差之千里。但我会一笔一画写工整，先摹其形，再融其神。我总想有一位老师来教我写一手好字。我们语文老师写的一手好字，钢劲有力，巧夺天工，真是完美。我常在老师板书的时候仔细观察他的运笔和对字的间架结构的处理。
我也喜欢运动。我爱打篮球。每周的nba电视转播，我必会观看。每当我的心中偶像扣篮时我会兴奋不已，哪一队反超比分绝杀另一队的时候我会大声欢呼。但我很矮，我打篮球时总有些人笑我，但我不会放弃我的扣篮梦，我会告诉他们那是我执着的选择。做不了姚明，做不了詹姆斯，做一个“艾弗森”总还是可以的吧，别人还是两届常规赛得分王呢!
我有我的爱好，我有我的努力，我有我的梦想。选择了，只要努力，我不会比别人差。相信我!
寂静的夜，满天的星。我独自躺在床上，辗转难眠。我到底要不要告诉老师呢?
时间倒流回考试前的那天晚上，妈妈告诉我，如果这次考试取得第一名，就给我买最喜欢的作家刚出的那本畅销小说。天知道，那本小说我期待了多久。我也不知道那晚我复*了多久，直到感觉所有的知识点都装进了大脑，我才信心百倍地怀着期望入梦。
功夫不负有人心，第二天的考试我竟真的如愿以偿当上了全班第一!*复激动的心情后，我借来与我仅差两分的第二名同学的试卷，校对错题。看着看着，我的身子一下子挺直了。有一道选择题，我和那位同学的答案不一致，但老师却都给我们打了对钩。谁错了?我忙用双手捂住卷子，警惕地左右看了看，见同学们都在低头阅卷，便小心翼翼地抽出参考答案......犹如一道晴天霹雳，错的是我!而那道题，分值三分。我的心不禁砰砰狂跳了起来，手似乎也在颤抖。
那本小说是畅销书，有无数像我一样的书粉都在翘首以盼，如果不立即拿下，一周之内肯定下架。不行，我必须得拿到那本小说。我手心沁着汗，做贼一般低垂着头，用余光扫视着周围的同学，见没人注意到我，我迅速把答案涂改成了正确答案后，才若无其事地把试卷交还给同学，还给他送去一个感谢的微笑。我想我那个微笑一定糟糕透了。要不然，他看我的眼神怎么怪怪的呢?
老师开始讲题。“这道题是本次试卷最难的一道选择题......”老师说着，眼睛好像往我这边扫了一眼，我迅速垂下头，回避着老师的眼神。难道老师是故意考验我?故意把那道题给我改错的?不会的，老师哪有那闲心，一定不是这样，老师肯定是无意中扫视到我这里而已。我心中安慰着自己，可是耳边却像有无数个声音在说：“你不是第一名，你是第二名......”我使劲摇了摇头，我知道这是心里作祟，没人知道，没人知道的!
寂静的夜，满天的星。我独自躺在床上，那张试卷紧紧攥在我的手中，“这道题是本次试卷最难的一道选择题......”老师的话音回荡在我的耳边。我又想起我最喜欢的那个作家说过的一句话：你的每一个看似无意的选择，都会决定你成为什么样的人。我想，我知道该怎么做了!
手中紧紧的攥着那张白条，汗水早已渐渐晕开，上面一串串狰狞的数字也被浸的模糊了。“爸妈，二模没考好。”我忍住眼角的泪等着他们的指责。“你呀，就是心理压力太大了。”爸爸说。“走，明天我们爬山放松放松。”随着中考一天天的来临，我的重荷日益沉重，它就如同洪水猛兽般让我张皇无措。
次曦，我与父亲站在离山脚下，那座我眼中比珠穆朗玛峰还高的山峰。“爸，我还是回去吧。”父亲没有回应就将我带入涌动的人流里。虽然前半段的山路很轻松，可是离山的后半段山路——索桥，百米长索桥由三条摇摇欲坠的绳索组成，横挂在**陡立的悬崖边，悬崖底下是汹涌不息的江流，若是掉落就会粉身碎骨。
狭窄的索道一次只能一个人，意味着去山顶你只能靠自己。很快就轮到我们了，“爸，我不敢。”我慌张的向后退用力的摆手。“你都不曾走过怎知它危险?”父亲对我的话感到好笑。我害怕地结巴。“
爸，你知道的，少时起我就对它心怀畏惧。”“看看对面的人，他们都欣赏过山上的风景，你不好奇吗。”父亲对我的话充耳不闻“来不来你自己选择。”算了，为了山顶的风景，就试试吧。我小心翼翼的踩上它还没有走两步它就开始摇摆不定，它会不会坏掉?我会不会掉下去?正当我犹豫要不要趁现在放弃回去时，“丫头，看前面，什么也别想，走过来。”我听到父亲的话从悬崖那边传来，回荡在我的耳畔回响，我用力握着绳子，手掌被绳子磨地辣辣的疼，脚步一点点往前挪，身上的冷汗如同卸了阀门的水闸一般止不住的往外冒。终于在不知到挪了第多少步之后我到了，到了悬崖的彼岸，到了那个我一直可望而不可即的地方。
我和父亲急速冲上山顶。眺望夕阳西下，夕光金灿灿的散落在城市的每一个角落，散落在每一个成功登顶的人的身上，原来揭开索桥这层面纱后山上的景色这样旖旎如画。爸爸突然语重心长的说，“丫头，中考就跟爬山一样，其实都只是表面其实不过就是一场考试罢了，就看你选择征服它还是被它征服。”我没有回答父亲的问题，但我确信最终我定会揭开中考这层面纱去寻找属于我一个人的独特风景。
选择，就如同岔路，而我终会选择属于自己的旖旎风景。
刷抖音时，不经意间又看到一个古老的民俗游戏：抓周。
一个刚满周岁、牙牙学语的孩子被放在桌上，离他两尺左右，摆有纸、笔、算盘、糖果、玩具以及人民币，孩子一会儿抓笔，放下，一会儿抓起算盘，又放下，再一会儿，抓起那张人民币，又放下，最后抓起的是那颗糖果······围观的人们哈哈大笑······
大人们不应该笑，童蒙之初的孩子，很难按照成年人的意愿做出选择。选择应该是一种成长，是一种心智的逐渐成熟，一种自我的觉醒与认知。
人的一生充满了选择。我们不能选择出生，却能选择今天的活法，因为今天的选择，往往意味着明天的未来。人们往往用路来比喻人生，一条路有一条路的走法，也有一条路的风景，有一条路的结果。选择什么的路，往往决定着什么样的终点与归宿。
100年前的一个秋天，重庆朝天门，天气异常闷热。一个教师模样的年轻人上了岸，走进大田湾体育场附*——当时的巴县中学大门。他是当时的四川、重庆的党团负责人，川东师范学校毕业生童庸生。他要传达中央会议精神，与重庆的杨闇公等人一起召开专题会议，讨论重庆地区的青年团组织如何改组，讨论哪些同志转为***党员······
这是一群*均年龄和我们相仿，大多十八，九岁、二十来岁的青年，在那个黑云压城、布满恐怖气息的时代，他们将生死置之度外，勇敢地做出了自己的选择：为了信仰，为了千疮百孔的国家明天的美好，为了这个被称为“***”的民族崛起的未来，也为了饿殍遍地的人间早日变成幸福的花园，他们舍弃了**厚禄、安逸与自由，甚至舍弃并背叛了自己的家庭，选择了“把脑袋别在裤腰带上”的危险事业。
所以，选择首先意味着一种信仰，一种“小我”到“大我”的升华，意味着对一条道路终点的美好向往。这群人中的杨闇公，在1927年的“331”惨案后，前往武汉中央汇报途中因叛徒出卖而被铺，被**派“断手、断足、挖双眼、补三枪”，鲜血浸透了浮图关下——今天的网红景点“轻轨穿楼”那一大片土地。
杨闇公们义无反顾的选择，为后人铺开了一条“开往春天的列车”那繁花似锦的景观带。所以，每次坐着轻轨2号线，经过浮图关，我总要深情地往山上凝视一会儿。我想对烈士说：英雄，如你所愿，如今国泰民安。
和*年代，我们很难再次面临生与死、黑暗与光明的艰难选择。然而，该安于现状“躺*”，还是依然“奋起”追梦，依然是我们必须做出的回答。有个哲人说得好：“今天，你在哪里?干什么?和谁在一起，甚至读什么书，往往决定你五年后的命运!”是的，我们必须做出选择，选择从今天出发，才能创造明天的美好!
就在几天前的端午节假期，我收看了神舟十四号飞船发射升空的全过程直播。短短十余年间，神舟系列已经到达“十四”号，我们的科学家无愧于“厉害了，我的国”的惊叹。可很难有人知道，那些科学家们选择了多少个寂寞清冷的夜晚，面对数不清的程序、密码做出一次次失败的演算。“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，就是他们做出的选择和可以预料到的现实。
我国导弹之父钱学森的故事几乎家喻户晓，新中国成立之初，他就决定放弃美国最优厚的待遇和优渥的研究条件，被无理软禁五年而报国初心不改，坚持回到了祖国，最终，让罗布泊沙漠升起的“蘑菇云”震惊世界!
就在重庆北碚的东阳街道，有个复旦大学遗址，那里也是复旦大学迁回上海后创办的私立相辉学院旧址。1949年秋天，抗战时期曾在重庆度过*10年青少年时光的袁隆*，不顾母亲的反对，志愿学农，选择逆流而上，考到相辉学院农学系，而后成就了“世界杂交水稻之父”的传奇。
所以，选择有时候就意味着逆行，意味着放弃，意味着斗争。袁隆*在攻克杂交水稻难关过程中，也充满了“逆行”甚至“反叛”。他敢于怀疑权威，放弃当时流行的苏联“米丘林”学说，转而回到遗传分子学说，终于靠着“一棵野稗子”找到杂交水稻育种的密码。“一粒种子改变了世界”，袁老的不断创新，让种子“芯片”掌握在自己手中，“让咱们中国人的饭碗牢牢地端在自己的手上。”
同样，共和国勋章获得者，“敦煌的女儿”樊锦诗选择坚守敦煌半个多世纪，在弥天黄沙中守护敦煌，守护中华传统文脉。这样的选择，更是一种难能可贵的坚守，在物欲横流的时代，更不容易。敦煌是中国的，也是世界的，但归根到底是中国的，是中华文明献给世界闻名的瑰宝，这时的选择，是一种伟大的情怀，一种理想主义者的沉默情怀。
所以，选择坚守，也就是选择了创造，选择了认同。就像那位摄影家说的
“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。樊锦诗之所以坚守敦煌，就是要把敦煌变成一所中华文化大学校，让孩子们从这里认识中华民族与中国文化。敦煌永恒，而中国永恒。
选择，在今天做出，在明天得到证明。童庸生、杨闇公的选择，钱学森、袁隆*、樊锦诗的选择，莫不如此：心有所信，方能行远。
青年选择时代，时代也在选择青年。面对未来，选择创造，今天的创造，就意味着明天的收获。这时前辈给我的启示。
当然，选择同样也是难的，因为我们往往会面临很多选择而无所适从，面临很多诱惑而心浮气躁，面临很过失败而动摇信心。况且，未来的不确定因素也确实是一种客观存在。也许有人会说，成功者，之所以成功，是因为他们的机遇好，是因为这个社会充满了各种“内卷”。还是列宁说得好：“机遇属于那些有准备的头脑!”
选择也不是盲目的跟风，人云亦云，需要一种科学的态度，而创造则是选择的内在特质。创造就是创新，创新是一个人，一个团体，一个民族，一个国家之魂。创造决定着选择的品质，高质量的选择，高质量的创造，才能迎来高质量的未来。
一粒种子，不能凭空成长，需要土壤、阳光和水，才能发芽，拔节，抽穗，开花，结果。袁隆*院士说得好“人要像一粒种子，要做一粒好种子”。青年，就是一个国家民族未来的种子，要做一粒好种子，一粒堪当民族复兴大任的好种子。
环视当今世界，我们应该感恩生在这个和*美好的国度。拥抱时代，就把自己的选择和国家民族的复兴大业融为一体，这不是大话，更不是空话，而是发自内心的良知。因为这是我们的家园，更是我们——一粒种子必须的阳光、土壤和空气、水分。今天，我们选择奋斗，胸怀国之大者，明天就一定能够鲜花盛开。
如果此刻，带着这样的心智，让我梦回童年，回到那个亲人们围着的抓周现场，我该抓起什么呢?
无需回答，但我一定能够清晰地看到母亲的微笑，就像田野里芬芳的花朵一样。
当我见到她的时候，那满头华发染上了大漠风霜，我甚至听到了她的呼吸声，那也是来自大漠深处岁月的呼吸。
我与她，是隔着电视屏幕相见的。在央视《朗读者》节目里，我见到了这个和善老人的同事们为她深情朗读《人类的敦煌》的感人场景。
她叫樊锦诗，她是“敦煌的女儿”。
这是一个如诗的名字，她用大半生的时光守护敦煌，与风沙为伴，用心血为大漠里的文物写下了锦绣诗篇。1958年，樊锦诗考入北京大学历史学系考古专业，1963年毕业后，命运本来可以让她选择一条春暖花开的路，但敦煌莫高窟在彼地召唤着她，她一个人毅然奔赴到漫天尘沙的敦煌，到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作至今。岁月倥偬六十载，她将敦煌文物保护和文化传承视为自己的使命和宿命。“从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”这是樊锦诗用燃烧的初心选择了自己的命运航向，用智慧与力量创造了自己生命的厚度，让博大敦煌的未来在历史长河里无限地延伸。
感谢像樊锦诗这样一代接一代薪火接力的文物守护者们，让人类创造的伟大文明遗迹，发出熠熠光华。9年前，我去过敦煌莫高窟，朔风扑面中，我震惊于这些艺术天堂中的壁画，在千年时空的转动中依然闪烁着神秘光晕，那梦幻般的色彩，让我对艺术与生命怀着匍匐于苍茫大地之上的谦卑之心。
有一种导航系统，和天上的星斗一样叫北斗。而今，在浩瀚苍穹里，中国有50多颗导航卫星在运转。
人生的北斗星，又该如何为我们的命运照亮，让生命的星斗闪烁于浩大苍穹。
我喜欢的作家冯骥才，这个而今80岁的作家早已著作等身，他一生游走于绘画、文学、文化遗产保护与教育这四个领域。为了给文化遗产保护筹集经费，冯骥才有些年把自己的画作差不多都卖光了，他说自己是把心交给了大地。 冯骥才说， 在他人生精力投入的四个领域，源泉在于爱的涌流，爱文学艺术，爱城市蔓延的古老根须，爱广阔大地上的文化遗产。
流淌于心底的爱，是照亮冯骥才人生旅途的“北斗”，他将自己的生命谱写得如此丰厚动人。
一个人的生命旅程，其实是一次壮美的燃烧。如何灿烂地燃烧，照亮自己，也照亮他人，这是一个人在天地之间的精神格局。
遥想1919年北京城的“五.四”街头，那一群热血青年刺破苍穹的呐喊声还响彻天宇，他们把个人的命运与国家的命运，血脉一样深深交融。一代一代为国家兴盛强大的奋斗者、领路人 ，他们群星一样在天宇闪烁，成为我们精神导航的“北斗”。
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