山西高考作文 (菁华5篇)

山西高考作文1

　　雨中，合上那扇门，干爽的衣襟，莫名的无聊……

　　有人曾经说过：人生的四分之一是喜剧，四分之三是悲剧，悲伤每天都在上演，而笑脸却偶尔才浮现……

　　于是，人会在很多事情面前将门半掩，斟酌再三，最后缓缓地将门合上。我们怕的只是门外又是大雨倾盆。

　　于是，我们躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厌倦的笑脸，我们感受着疲惫的幸福却不敢推开门去体验更新鲜的感觉。

　　为什么不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鸟啄破蛋壳，冲向神秘的天空，我们为什么不推开那扇门，去感受新鲜的快乐或悲伤呢?

　　没有这种心境，一个肌无力患者怎会成为认识宇宙的学者，没有这种心境，一个聋耳的音乐人又怎能谱出世上最伟大华丽的交响。

　　记得莫宁受伤那年，当他重重摔倒在地，用手紧紧捂住膝盖时，每个人都认为他该退役了：一个换过肾的人本就不应再出现在这对抗强烈的球场上。一时，质疑声四起。这是他的心也应在举棋不定吧。半掩的门，屋内是安心养老，是堆在一起数不过来的荣誉章、功劳薄，也是远离球场的无聊和寂寞;门外是再次受伤的可能，是状态下滑的指责，但也是浴血奋战的激情与快乐……他推开了门，为了他心中的阳光和雨后彩虹……

　　门内是安静的无聊，是一成不变的挂满笑脸的照片，是种子蜷缩的土壤，是幼雏温暖的屏障，这里安全，寂静，风*浪静，可这里少了人生中最应拥有的新鲜与活力，即使是痛苦或悲伤，也是我们生命的部分，也是我们应去迎接和感受的。

　　所以，推开那扇门，去希望那四分之一的喜剧，去感动于那四分之三的悲伤，让我们的生命可以不留遗憾。

　　所以，推开那扇门，去开怀于灿烂的阳光普照，去寻找电闪雷鸣中值得铭记的'美妙。

　　雨中，推开那扇门，打湿的额头，绚丽的彩虹……

山西高考作文2

　　合作如兰，扬扬其香；采而佩之，共赢四方。 ——题记

　　既然仅是一场预赛，微笑合作可以代替厮杀，为什么还 要去苦苦相争？合作，便是那最好的选择。既然简单的拥抱，互相换位就可以顺利过桥，为什么还要去抵角而落？共赢，其实是最好的结果。 所以说，化干戈为合作，君子之行也。

　　那“大江东去浪淘尽”的红墙上印着蜀吴合作的绝唱， 那“乱石穿空，惊涛拍岸”的赤壁下刻着孔周二人共赢的华章。本是对立的他们，却可以抛下竞争，用合作换取共赢。 流芳千古的赤壁之战，留给后人的不是草船借箭的机智，也 不是敌对形势的阴谋，化而成为一场借东风的大戏，羽扇纶巾，风华绝代，笑容中曹军灰飞烟灭。合作，抛下敌对身份 的合作，换取利益最大化的共赢。若非蜀吴二国抛却竞争， 又如何见曹军赤壁下的落荒而逃？倘若孙刘二人不知合作之妙，又怎见振奋后人的赤壁之胜？

　　傅莹曾说： “单枪匹马的时代已经过去，当今时代的主 题无疑是合作。 ”可是反观当下一些自私自利的年轻人，他 们坚信自己能独当一面，拒绝合作。在他们的眼中，比赛只 有竞争，结局只能是一方获胜。可是你可知道马云的阿里巴 巴不是一人缔造的，陈欧聚美优品的宗旨也绝不是让对手逃跑。若要走得快，我们可以单人前行；若要走得远，我们便 只能选择合作。

山西高考作文3

　　2022年2月4日，立春。一座古城，一个新都，一个冬夜，一次盛典，第24届奥运会在“鸟巢”开幕，奥运圣火再次熊熊燃烧，北京，成为全球唯一的双奥之城2008年8月8日，那个一鸣惊人的夏夜，29个烟花“脚印”，从永定门到*，再到国家体育场“乌巢”，中华民族五干年的历史，尽在这段旅程中。那个夏夜，世人看到了一个东方大国复兴之势不可阻挡。

　　2022年2月4日，这个万众瞩目的冬夜，美轮美奂的24节气，每一帧画面都饱含着*韵味，在这一刻，我们看到天，看到地，看到雨，看到风，看到大陆，看到长空。我们看到虎头帽、*结，还看到了“黄河之水天上来”“燕山雪花大如*”。

　　现代奥林匹克运动在此时，完美地融入东方古国。这个冬夜，世人看到了富强的*自信、从容的一面。

　　冬奥会开幕式，“不点”主火炬的创意令人惊叹。*美学的含蓄、空灵、留白风格，在此时此刻展现得淋漓尽致。这个创意体现出*美学的意蕴，同时，也契合了当下低碳环保的理念，备受赞誉与认可。

　　2008年飞天点燃主火炬，2022年的星星之火可以燎原，同样令人印象深刻。

　　冬奥会开幕式“一‘鸽’都不能少”让人生感动。660个小朋友唱歌跳舞、最后汇聚成一个心形。有一个掉队的小鸽子没有回到心形里，一个稍微大一点的孩子，去把她拉回来。“掉队的小鸽子”就引起了许多网友的讨论。有网友说：“迷路的那个孩子，一定会回来的。”还有网友说，所有的鸽子都看向东南方，等着掉队的鸽子回来。

　　冬奥会开幕式现场，没有大牌明星，没有专业歌声。只有运动员，还有普普通通的大爷大妈。参演的大多数都是青年学生，还有很多天真可爱的孩子。此情此景，让世人看到了活力，看到了希望，看到了未来。

　　北京冬奥会有91个国家、地区参加，共设7个大项，15个分项和109个小项。北京冬奥会主题口号是“一起向未来”简单五个字，力量无穷。这种力量号召全世界不同肤色、不同种族、不同信仰的人，在奥林匹克旗帜的引领下，筑梦冰雪，一起向未来。

　　北京冬奥会恰逢*春节，当奥林匹克文化与中华春节文化相遇，注定了这场冰雪盛宴精彩绝伦。让我们为我们伟大祖国蒸蒸日上而自豪，让我们为世界各国运动健儿们精彩比赛加油。

　　2008年，同一个世界，同一个梦想！2022年，一起向未来！

　　从2008年到2022年，从夏奥会到冬奥会，北京欢迎你！

山西高考作文4

　　为期17天的北京冬奥会已落下帷幕，我国体育健儿努力拼搏，奋勇争先，取得9枚金牌、4枚银牌、2枚铜牌的优异成绩，金牌数和奖牌数均创历史最高，为伟大祖国和人民赢得了荣誉。要说最令人印象深刻的，莫过于十八岁冰雪小将谷爱凌的精彩表现。

　　在2月15日的自由式滑雪坡面障碍技巧决赛中，她就将自己的才能展现得淋漓尽致。在第一次的试滑中，谷爱凌轻松闯过前段的道具区，又一鼓作气滑跃三个跳台，稳稳落地，赢得掌声喝彩连连。从始至终，谷爱凌一直保持着处变不惊的优雅风度，甚至在第二个道具跳台处，她还在预赛的基础上提高了难度，一气呵成，毫无拖泥带水，唯一美中不足的便是在过第二处道具时，由于跳起后在空中跃过的距离过长，落地时只在道具上轻轻点了一下，随即打了个趔趄，所幸没有因失误而摔倒。因此，谷爱凌获得了69.9的高分，暂时屈居第二。

　　第二轮试滑开始，谷爱凌在第一轮出师告捷，更显信心十足，完美通过前两个道具后，似乎胜局已定，可在第三个道具处，最令人忧心的情况还是发生了，谷爱凌为争取金牌，主动尝试于女生而言难度颇高的高难度动作，眼看动作完美成功，落地也已*稳，却一时没把握好重心，向后摔倒，顺着雪坡往下滚了一段，皑皑的白雪飞扬，看着令人揪心。正当所有人为她担忧之时，她却检查好自己的装备，在人们忧心忡冲而又满怀期待的目光中，自己站了起来，坚持着滑完了之后的半程。即使成绩不尽人意，她也依然面带笑意地向观众挥手致意，这样强大的心态令人折服。

　　由于第二轮的失误，谷爱凌更为谨慎，第三次试滑开始前，谷爱凌一直在雪中伫立，脑中思考着动作要领、制定策略，为避免错失这最后的良机，她选择的动作难度较为保守，因此毫无悬念地完成了全程，动作干净利索，慢镜头之下，依然完美无缺，完全顶住了先前失误带来的压力，完美发挥，获得了86.23分的超高分，在距头名0.33分的微小差距下摘得银牌。凭借着这股自信的势头，谷爱凌乘胜追击，又一举在2月18日的女子U型场地技巧决赛中以碾压式优势夺下金牌。短短几天，一金一银到手，这“青蛙公主”说是“冰雪女王”也不为过。

　　谷爱凌的表现给了我们很多启示：人生道路多坎坷，没有一帆风顺，但在遇到困境时要保持良好的心态，顶住压力，方能取得成功。

山西高考作文5

　　只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撑起一个家庭。一只手，可能会打碎一只瓶子；一只手，可能还会伸进别人的口袋，一只手，也可能会把自己关进监狱。每个人都有手，手的价值，决定于一个人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏说：面向未来的教育，不仅仅是开发孩子的智力，而是要让孩子认识自我，培养孩子的三大“商素”——智商、情商和逆商。

　　从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。

　　人们似乎忘记了，这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情，生活在这样的一个社会中，这只手，不但可以改写自己，还可以融洽家庭，更可以帮助他人，可以赢得自尊、自信、自强，更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人，因为有了这只手，生活不再是枯燥和单调，人与人之间不再是对立和冲动，每个人都能在自己*凡的岗位上积极地为社会做贡献，每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值，因为有了这只手，人和动物有了区别，人和自然有了和谐，人与人有了温情，社会也就有了公*和正义，伸出来，这只手传递的就是温暖，捧起来，就是人生的幸福。

　　人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布？博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。

　　一只自己的手，更是智商、情商和逆商的创造之手，倘若是指向其中的一项，这只手能有的力量都将是极其的有限，我们需要发展自己的智商，但是千万别忽视了自己的情商和逆商，否则，这将是一直营养不良之手，我们被戏称为“舌尖上的*”，却还有着很多营养不良的手，这只手，承载着民族复兴的使命，这只手事关*的兴衰成败，更为恰切的是一只手上的*。

山西高考作文 (菁华5篇)扩展阅读

山西高考作文 (菁华5篇)（扩展1）

——山西高考作文6篇

山西高考作文1

　　老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天，却是自掘坟墓。它之所以死亡，固然有弱肉强食的原因，但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼，则品位太低。“背水一战“、“置之死地而后生”的情况的确是有的，但还是多条后路比较好。

　　余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书“留余”二字。宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的*园。庄园里还有一条精心设计的地道，以便主人在紧急情况下逃脱。山西*遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。

　　余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与社会的矛盾。

　　余地留给生命。为什么要“网开一面”为什么提倡“不涸泽而渔，不焚林而猎”因为一个人把一个地区的动物都灭了，周围的人吃什么这个人的子孙吃什么现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。

　　余地留给艺术。*画大都讲究“留白”，给欣赏者留下想象的空间。“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。”雕刻也需要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景：“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”这是音乐上的'“留白”。白居易写完琵琶女的演奏后，并未急于收笔，而是写了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”二句，让人产生“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的遐思，则是文学上的“留白”，深得艺术的要旨。

　　余地产生品位。比尔·盖茨主动退位，让人感到亲切;本·拉登搞恐怖袭击，只能自断后路。美国耗时十年，终于将其击毙。老虎再贪婪，也会给秃鹫和鬣狗留一副狼的骨架的。衣服宽松则舒适，时间宽裕则悠闲，空间宽阔则坦荡，心胸宽广则豁达。

　　“缓揭帘，勿有声;宽转弯，勿触棱。”让我们留下余地，活出品位。

山西高考作文2

　　还是幼年的夏天，我在炎热的街边碰到一位银发的外国老太太。我张口说了一句“Hello!”但她却微微一笑，回了我一句字正腔圆的“你好!”

　　那时那个场景，至今仍记忆犹新。多年之前，我们的街道上鲜有外国游客，人们见到外国人多是惊奇，偷偷地多看他们几眼，胆大的会用英文冲他们打招呼。而那个夏天的那来自蓝眼睛的“你好”，让幼小的我心中升腾起一种自豪的东道主的感觉，在心里种下一颗叫作“自信”种子。

　　多年之前，鲁迅先生曾皱眉紧紧追问：“*人失去自信力了吗?”这个问题我们现在可以挺起胸膛回答：*人，是有自信力!比如越来越多的“你好，*!”

　　纽约时代广场上，播放着*形象的纪录片;萨马兰奇戴着色彩缤纷的五环眼镜冲*问好;非洲跳跃的麋鹿睁大了眼睛眺望着呼啸而过的坦赞铁路上的列车;而在欧洲的许多商店中，许多服务生已学会了用中文向黑眼睛黄皮肤的客人询问……世界在向*说：“你好，*!”

　　而如今，*人不再看到外国游客就惊奇不已。老巷中，而那位背包客正向四合院门口的老人微笑致意，我们已渐渐学会如何微笑着回应那句“你好，*!”

　　这一切，都是源于*的腾飞与崛起。正是因为*已挥动着巨大的羽翼，我们才拥有放眼世界的自信，自信地问一句“你好”而非用“Hello”来回答世界的问候。

　　我们曾经徘徊过，曾经质疑过，曾经走上错误的道路，曾经失却了自己的主见。历史的教训告诉我们，必须要有自信，自信者包容而谦虚，恳切而有主张。这种宝贵的自信，我们终于寻了回来，不信，就听一听那响彻云霄的一声“你好，*!”

　　世界在向我们招手问好，这句“你好，*!”代表着世界对*的尊重与认同，也折射出*的日渐强大，然而，我们仍不应沉浸于获得成绩的欣然之中。我们需要的是更加务实、谦虚与*和的态度，向世界呈现出一个更加自信而沉稳的*，让和谐美好的声音在世界响成一片——“你好，*!”

山西高考作文3

　　合作如兰，扬扬其香；采而佩之，共赢四方。 ——题记

　　既然仅是一场预赛，微笑合作可以代替厮杀，为什么还 要去苦苦相争？合作，便是那最好的选择。既然简单的拥抱，互相换位就可以顺利过桥，为什么还要去抵角而落？共赢，其实是最好的结果。 所以说，化干戈为合作，君子之行也。

　　那“大江东去浪淘尽”的红墙上印着蜀吴合作的绝唱， 那“乱石穿空，惊涛拍岸”的赤壁下刻着孔周二人共赢的华章。本是对立的他们，却可以抛下竞争，用合作换取共赢。 流芳千古的赤壁之战，留给后人的不是草船借箭的机智，也 不是敌对形势的阴谋，化而成为一场借东风的大戏，羽扇纶巾，风华绝代，笑容中曹军灰飞烟灭。合作，抛下敌对身份 的合作，换取利益最大化的共赢。若非蜀吴二国抛却竞争， 又如何见曹军赤壁下的落荒而逃？倘若孙刘二人不知合作之妙，又怎见振奋后人的赤壁之胜？

　　傅莹曾说： “单枪匹马的时代已经过去，当今时代的主 题无疑是合作。 ”可是反观当下一些自私自利的年轻人，他 们坚信自己能独当一面，拒绝合作。在他们的眼中，比赛只 有竞争，结局只能是一方获胜。可是你可知道马云的阿里巴 巴不是一人缔造的，陈欧聚美优品的宗旨也绝不是让对手逃跑。若要走得快，我们可以单人前行；若要走得远，我们便 只能选择合作。

山西高考作文4

　　2022年2月4日，立春。一座古城，一个新都，一个冬夜，一次盛典，第24届奥运会在“鸟巢”开幕，奥运圣火再次熊熊燃烧，北京，成为全球唯一的双奥之城2008年8月8日，那个一鸣惊人的夏夜，29个烟花“脚印”，从永定门到*，再到国家体育场“乌巢”，中华民族五干年的历史，尽在这段旅程中。那个夏夜，世人看到了一个东方大国复兴之势不可阻挡。

　　2022年2月4日，这个万众瞩目的冬夜，美轮美奂的24节气，每一帧画面都饱含着*韵味，在这一刻，我们看到天，看到地，看到雨，看到风，看到大陆，看到长空。我们看到虎头帽、*结，还看到了“黄河之水天上来”“燕山雪花大如*”。

　　现代奥林匹克运动在此时，完美地融入东方古国。这个冬夜，世人看到了富强的*自信、从容的一面。

　　冬奥会开幕式，“不点”主火炬的创意令人惊叹。*美学的含蓄、空灵、留白风格，在此时此刻展现得淋漓尽致。这个创意体现出*美学的意蕴，同时，也契合了当下低碳环保的理念，备受赞誉与认可。

　　2008年飞天点燃主火炬，2022年的星星之火可以燎原，同样令人印象深刻。

　　冬奥会开幕式“一‘鸽’都不能少”让人生感动。660个小朋友唱歌跳舞、最后汇聚成一个心形。有一个掉队的小鸽子没有回到心形里，一个稍微大一点的孩子，去把她拉回来。“掉队的小鸽子”就引起了许多网友的讨论。有网友说：“迷路的那个孩子，一定会回来的。”还有网友说，所有的鸽子都看向东南方，等着掉队的鸽子回来。

　　冬奥会开幕式现场，没有大牌明星，没有专业歌声。只有运动员，还有普普通通的大爷大妈。参演的大多数都是青年学生，还有很多天真可爱的孩子。此情此景，让世人看到了活力，看到了希望，看到了未来。

　　北京冬奥会有91个国家、地区参加，共设7个大项，15个分项和109个小项。北京冬奥会主题口号是“一起向未来”简单五个字，力量无穷。这种力量号召全世界不同肤色、不同种族、不同信仰的人，在奥林匹克旗帜的引领下，筑梦冰雪，一起向未来。

　　北京冬奥会恰逢*春节，当奥林匹克文化与中华春节文化相遇，注定了这场冰雪盛宴精彩绝伦。让我们为我们伟大祖国蒸蒸日上而自豪，让我们为世界各国运动健儿们精彩比赛加油。

　　2008年，同一个世界，同一个梦想！2022年，一起向未来！

　　从2008年到2022年，从夏奥会到冬奥会，北京欢迎你！

山西高考作文5

　　一声声欢呼和一阵阵掌声响彻在2015年7月13日吉隆坡，44张选票将奥运的天*向北京倾斜，北京以4票之差战胜阿拉木，获得了2022年第24届冬奥会的举办权。

　　冬奥举办权的获得彰显的是*的地方情，冬奥会北京联合河北省张家口市举办，在河北的山川湖泊，在崇礼的巍巍寒山，冬奥的步伐已慢慢步入*的山川大陆，融入北京、张家口的一草一木，北京又有紫禁城之称，自古以来便是王室乐于安家之地，回望古今，八达岭长城和高速公路交相辉映，故宫和国贸大厦熠熠生辉，水立方似乎还在上演水上争夺战，而鸟巢的音乐也从未停歇。自北京一路向北，穿过八达岭长城的绵延，走过官厅水库的静谧，飞过如刀斧砌成山脉的险峻便到达了张家口，张家口地势险峻周围崇山峻岭包围，自古以来便是兵家必争之地，所以张家口又被称为北京的最后一道屏障。而冬奥时节最引人瞩目的还是崇礼雪山，适宜的温度和雪质让崇礼成为了滑雪者的圣地，雪花飘落在地上，凝结成*情，世界各地的雪板划过，将*的地理情传达给世界。

　　冬奥举办权的获得彰显的是*的民族情，上至尧舜禹，下至如今，华夏都是好客懂礼的代名词，*自古就是礼仪之邦，*人民自古以来就是好客之人！

　　冬奥举办权的获得彰显的是*的开放情，改革开放的号角声几十年间经久不绝，从1978年**提出改革开放计划到建立经济特区再到开放沿海城市，*以*速度在顺应着全球化浪潮，金砖国家的成立、人类命运共同体的提出，无一不预示着全球化的浪潮，无一不预示着*紧跟全球化脚步。百年前，辫子阻碍国人的视线，蒙蔽了大众的视野，*犹如锋利的剪刀，将国人心中旧社会的辫子剪掉，带领着*人民一步步走向富强，一步步走向繁荣。冬奥会的举办向世界证明了*发展取得的`成绩，而北京作为“双奥之城”历史上也仅此一例，向世界证明，北京是一座有活力的城市，有魅力的城市。

　　冰雪里闪耀着红星，红星在阳光的照射下反射出初心的光芒，*以奉献自己，服务人民为己任，带领*人民干出了一件又一件惊天的大事，冬奥会中蕴含的不仅仅是运动健儿的拼搏精神，更蕴含着*向世界宣扬的人类命运共同体，全球化浪潮，*在推动世界心连心，同住地球村的目标初心，马克思主义深深扎根在每个*人心中。阳光下的**五星闪耀，阳光下的我们心存信仰，人民有希望，国家有力量！

山西高考作文6

　　青春是邀约与创造，青春有穿透一切的热忱。一颗陷溺的心跃出，去寻找那些已经失去的东西，去感受另一种样貌，回到难忘的岁月中去，找回对世界最初的热爱。

　　1996年的秋天，你伴随雨声的来临而坠地，你呱呱坠地的哭声犹如一道闪电刺激了他们的心灵，他们七手八脚的招呼你，你的哭声还是止不住。最后，你终于哭着睡了，那小脸上还挂着未干的泪丝，惹得人们一阵怜爱。

　　2004年的夏天，一道闪电吓得你逃向母亲的被窝里，随之来到的雷声吓得你直往母亲的怀里钻，母亲郑重的告诉你：“孩子，你要学会坚强，母亲不可能保护你一辈子，你自己要独立、坚强。”你掉着眼泪看着母亲。母亲只是微微的点头。你脱离了母亲的怀抱，回到了自己的床上，蜷缩在被窝里发抖。那一夜，你彻夜未眠。

　　2011年的夏天，你抱着所有的希望应付你人生的第一个选择。你满怀信心的跨进中考的战场，然而你却失望而归。可是失败并没有彻底将你打倒，你像一个打不死的小强又回到你的作战中心，再次迈上了征战的步伐。你说：“没有不成功的未来，只有不曾努力的借口；不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。”

　　2012的冬天，虽然逃过了世界末日的追杀，但你却承受不了内心的阴霾。你觉得世界末日会抹杀掉你所有的记忆。你说：“我的青春还没有走到尽头，怎么能就这样丧失了青春。”那一年你17岁，你不曾想到我已到你的身边有多久了。你望着天空问道：“青春先生，你会降临到所有人的身边，但为什么你不到我身边呢？“殊不知我早已来到你的身边，和你度过了多少个春夏秋冬。

　　我看着你哭泣，我的心也被划上了一道道伤口；我看着你笑，我的心像吃了蜂蜜般一样甜蜜；我看着你忧伤，我也会跟着你一起忧伤；我看着你喜悦，我也伴随着你的快乐一起喜悦；我的心跳动着悦耳的旋律曲，为你弹奏出一曲又一曲的天籁之音。

　　那些年我们一起度过的春夏秋冬。他带着一条细丝让你绑在手上，他让我们永远手牵手，心连心。青春就像坐火车一样，溜过的景色那样美，让你留恋不舍；可是有时你也需要一个人默默撑起伞，等待未来的列车带你驶向不知名的远方。那些流逝的时光，醉人的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。

　　作别青春的云彩，一年好景君须记。我是青春，我为自己代言。

山西高考作文 (菁华5篇)（扩展2）

——冲刺高考作文 (菁华5篇)

　　“他爹，咋办，后天娃就订婚了，这钱还不够”

　　“唉，他娘，我再想想办法”

　　“他爹，就剩明天一天了，女方的钱都推好久了”

　　“他娘，我看今晚我再出趟海得了”

　　“不行，他爹，今夜有大风，出事咋办”

　　“他娘，没办法，只能这样了”

　　“唉”

　　老人浑黄的眼睛看了看昏暗的油灯，用布满老茧的手捏灭了只剩一小截的旱烟，起身向屋外走去

　　天已全黑了，不知什么原因，天上没有月亮，乌蒙蒙的一片，老人拿起鱼网，走上破帆船，费力的将船推进海里，回头望了一眼，用手握住胸前的十字架，轻轻的吻了一口，便开始出海。

　　空中依旧乌蒙蒙的，天空毫无半点光亮，老人凭着感觉在海中摸索，望着无际的海，老人坐在船上，抽着旱烟，岸边有妻子在为他祈祷，老人深吸了一口气，站起来第一次撒网，老人心中默念，千万要有收获啊，时间在慢慢消去，船渐行渐远，老人感到鱼网有些沉甸。

　　天空开始更加昏暗，时时有清风擦过老人的`脸，老人一把拽起鱼网，大量的鱼让老人心中感叹，可以卖个好价钱，想到儿子可以成婚，老人嘴角的微笑又浮现。

　　海面已不再*静，风越来越强悍，老人的船已偏离方向，老人守住满载鱼儿的小破船，网再次被撒下，老人希望可以多赚些钱，浪已不再*静，水中的鱼群越来越晃眼，老人忘记了家中的妻子，忘记了风暴的到来，老人一次次撒网，将鱼捕上船，黑色的海水翻滚由远至*，老人的船开始乱窜，老人的笑容已经展现，如此多的鱼可以令他明天卖些钱，老人打算回去告诉妻子这个好消息，但为时已晚。

　　翻滚的大浪拍了过来，老人护住鱼儿，趴在船上，暴风在吹，大雨降临，豆大的雨珠打在老人的脊梁，老人掌舵寻找回家的路，危险一次次袭来，老人已没有力气阻挡，终于，又一个大浪翻到船前!

　　天明，妻子在海边，望着海面，远处只有几片碎木板!

　　“他爹，咋办，后天娃就订婚了，这钱还不够”

　　“唉，他娘，我再想想办法”

　　“他爹，就剩明天一天了，女方的钱都推好久了”

　　“他娘，我看今晚我再出趟海得了”

　　“不行，他爹，今夜有大风，出事咋办”

　　“他娘，没办法，只能这样了”

　　“唉”

　　老人浑黄的眼睛看了看昏暗的油灯，用布满老茧的手捏灭了只剩一小截的旱烟，起身向屋外走去

　　天已全黑了，不知什么原因，天上没有月亮，乌蒙蒙的一片，老人拿起鱼网，走上破帆船，费力的将船推进海里，回头望了一眼，用手握住胸前的十字架，轻轻的吻了一口，便开始出海。

　　空中依旧乌蒙蒙的，天空毫无半点光亮，老人凭着感觉在海中摸索，望着无际的海，老人坐在船上，抽着旱烟，岸边有妻子在为他祈祷，老人深吸了一口气，站起来第一次撒网，老人心中默念，千万要有收获啊，时间在慢慢消去，船渐行渐远，老人感到鱼网有些沉甸。

　　天空开始更加昏暗，时时有清风擦过老人的脸，老人一把拽起鱼网，大量的鱼让老人心中感叹，可以卖个好价钱，想到儿子可以成婚，老人嘴角的微笑又浮现。

　　海面已不再*静，风越来越强悍，老人的船已偏离方向，老人守住满载鱼儿的小破船，网再次被撒下，老人希望可以多赚些钱，浪已不再*静，水中的鱼群越来越晃眼，老人忘记了家中的妻子，忘记了风暴的到来，老人一次次撒网，将鱼捕上船，黑色的海水翻滚由远至*，老人的船开始乱窜，老人的笑容已经展现，如此多的'鱼可以令他明天卖些钱，老人打算回去告诉妻子这个好消息，但为时已晚。

　　翻滚的大浪拍了过来，老人护住鱼儿，趴在船上，暴风在吹，大雨降临，豆大的雨珠打在老人的脊梁，老人掌舵寻找回家的路，危险一次次袭来，老人已没有力气阻挡，终于，又一个大浪翻到船前!

　　天明，妻子在海边，望着海面，远处只有几片碎木板!

　　冬去春来，春姑娘乘着清风，带着温暖翩翩而来。她用手中的魔法棒，使小草穿上了绿衣，使花儿戴上美丽的头饰，使大地脱去了白色的棉袄。那些冬眠的动物一听说春姑娘来了，都睁开惺忪的眼睛，欢迎春姑娘。当然，春姑娘也带来了她的几个小精灵————春草儿，春花儿，春风，春雨。她们每个都无不唱着春之歌。

　　“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首白居易的《赋得古原草送别》想必是人人皆知。春草儿在春姑娘来的的时候，也从泥土里钻出来，在太阳的照射下，一大片的春草儿绿油油的，踩上去软绵绵的，像一块块绿茵茵的地毯，而且充满着一股春草儿特有的清香。

　　“春色满园关不尽，一枝红杏出墙来。”春天最美的，莫过于那一朵朵绚丽绽放的春花儿了，春花儿也就是百花仙子，桃花儿、杏花儿，迎春花儿漫山遍野。桃花儿是个胆怯羞涩的小姑娘，谁也不肯第一个绽开笑脸，粉红粉红的花团，像是天边的晚霞;雪白雪白的花团，像河边未融化的雪花。迎春花就像是春姑娘的伴童，凡是春姑娘走到的地方，都要迎春花的身影。瞧!那一簇簇的.迎春花，迎着暖融融的春阳，绽开了金灿灿的花朵。

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”春风儿是个温顺的小姑娘，她很文静，每天都到处耍，春风儿还特别喜欢收集各种香气，各种动听的声音。你闻，啊!桃花，杏花，迎春花的阵阵清香扑鼻而来，还有那动听的百灵鸟在歌唱，唱着迎接春姑娘的乐曲。春风儿吹绿了大地，吹蓝了天空。

　　“随风潜入夜，润物细无声。“每当提起这首《春夜喜雨》，总会想起那绵绵细雨。春雨像银针一般闪烁，像丝线一般细密，像珍珠一般晶莹。蒙蒙春雨，不一会儿便像纱，似雾般的笼罩着大地，有一般沉着，有一般湿润。春雨滋润着大地，使小草更绿，花儿更艳，春天更欢乐。

　　”呼呼“”哗哗“，春风和春雨把春天打扮得亮丽;春草儿和春花儿使春天更生机勃勃，春姑娘和她的四个小精灵，迎领我们向秋天的收获走去，向美好的未来走去!

　　1. 生命不是一篇"文摘"，不接受*淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

　　2. 试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

　　3. 宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

　　4.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。

　　一、要求：

　　能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。

　　作文考试的要求分为基础和发展两个等级。

　　1、基础等级D

　　①符合题意；②符合文体要求；③思想健康，中心明确，内容充实；④结构完整，语句通顺；⑤书写规范，标点正确。

　　2、发展等级D

　　①深刻透彻（如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预感事物发展的趋向和结果）；

　　③生动形象（如：善于运用各种表达方式，形象丰满，细节生动，意境深远）；

　　③有文采（如：用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴）；

　　④有创新（如：构思精巧，推理想象有独到之处，材料新鲜，见解新颖，有个性特征）。

　　二、复*指导思想

　　*三年的高考作文命题均只考一篇大作文。特点是文体宽泛，题材宽泛，考生有话可说，而且这几年的高考作文题基本上得到了社会各界与国家教委的肯定。

　　那么，以后是否沿袭这种命题方式？我们不能肯定。我们只能根据考纲进行全面训练，以不变应万变才为上策。

　　1关于小作文是否需要练*的问题。我们认为无需多加练*，理由有三：

　　一）、1999年考纲规定写作内容有整篇文章与单项能力，结果并未考单项能力，20xx年只规定能写记叙文、议论文、说明文，删除了单项能力的考查。估计高考命题组认为单项能力主要还是考的语言表达，可以在第五大题语言表达部分考查，而无需再考小作文。

　　二）、在考场上有限的时间内写两篇作文，不利考生写作能力的正常发挥，写两篇作文的结果，往往导致两篇作文的水*都不高，因而使考生的写作能力的评分趋于接*，拉不开分距，不利选才。

　　三）、即使考小作文，但我们相信，只要考生的记叙、描写、议论、说明等基本的表达方式能过关，能写好大作文，就不怕写不好小作文。只要考场上审准小作文题，按题意要求写，*时不多练*小作文，同样能拿高分。

　　2、关于要不要进行各种文体分类训练的问题。有人认为*年来淡化文体，因此高三复*时不要进行分类训练，也不要进行文体模式训练。我们认为这种观念是错误的。理由有二：

　　一）、淡化文体，并不是说没有文体。考题要求是除诗歌外，文体不限，也就是说可以让考生发挥自己的长处，长于写记叙文的就写记叙文，长于写议论文的就写议论文。因此掌握各种文体的基本模式及创新形式，很有必要。

　　二）。学生进人高三时，写作能力差异很大，说有的学生的作文已达高考优秀作文水*，而有的只相当于、甚至于低于高一新生水*，绝非危言耸听。比如给学生一个话题，要他展开分析，把道理讲得透彻一点，如果议论文基本模式不掌握，恐怕很难写好这篇议论文。为了让全体学生都得到发展，所以有必要进行一段时间的模式训练。

　　3、关于复*训练内容如何安排的问题。考纲要求几种主要文体都考，而且作文评分分为基础等级与发展等级。因此，我们上学期的训练内容主要是议论文与记叙文的基本套路与审题训练，力图通过训练让学生作文达到基础等级。下学期是不限文体的作文练*，让学生根据自己的写作长处，确定某一文体进行强化训练，力图通过训练使其作文达到基础等级的上限或创新等级。鉴于历年高考大作文都没有考说明文（考场说明文很难做到材料具有客观性），所以没有安排说明文的大作文训练。

　　三、具体实施方案

　　①、高三上学期（20xx年下半年）着重审题能力（分记叙文和议论文）和写作基本套路的训练（分记叙文的物联式、领悟式、高潮式、镜头式和直抒式）。

　　②、下学期（20xx年上半年）着重就作文的发展等级进行训练，具体分为：①、深刻透彻。②、生动形象③、有文采④、创新。

　　第一课时

　　一、审题立论的要求

　　首先，根据题目确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是无的放矢。第三，确立的论点要新颖。即立论要有时代感，要敢于求异思维。

　　二、根据命题立论

　　写命题议论文要注意区别题目与论点，凡题目是疑问句的，需要作者作出正确的回答，回答的内容就是论点。凡题目是修饰句的，需要作者联系生活实际进行思考，与修饰句内容具有相似点的生活道理，都可作为论点。凡单概念型命题或多概念型命题，都要把题目补充为完整的判断。比如《漫话入迷》可以补充为在事业上入迷，才活得更有意义；《谈友谊》可以补充为友谊要建立在共同的理想和志趣上。其中多概念型命题首先要弄清概念之间的关系，然后根据其关系补充为完整的判断作为论点。例如《汗水和灵感》是条件与结果的关系，可以补充为只有付出辛勤的劳动，才能获得灵感。

　　三、根据材料立论

　　根据材料作文立论，除了要尽量做到议论的角度一节中所说的准、实、新之外，还要注意审准材料、弄清题意。下面举例说明：。

　　1、要全不要漏

　　作文题：情以语文学*的外延和生活的外延相等这句名言进行立意，联系自己学*语文的实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

　　此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解语文学*的外延和生活的外延相等这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学*语文的实际来发表看法。只谈语文学*和生活的关系而不联系自己的实际，就属于漏掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学*和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文；语文要在生活中学*。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。

　　2．要准不要偏

　　作文题：后汉时期，有人曾怀着十斤金子，向杨震行贿，说：暮夜无知者。杨保答道：天知神知我知子知；何谓无所知？使行贿者碰了一鼻子灰。山东省曾有座四知庙，就是纪念这个杨震的。请根据这个材料写一篇议论文，题目自拟。

　　此则材料涉及两个人物，我们应根据主要人物立论可拟题为《要发扬四知精神》，观点为有职权者要清正廉洁、如果根据次要人物行贿者立论，以《行贿者戒》为题，确立行贿者必碰壁为观点，则偏了题。因为在现实生活中行贿者不一定必碰壁。

　　3．要深不要浅

　　材料作文审题时，如果能用哲学观点去分析材料，认识问题，往往会高屋建瓴，洞若观火。

　　一、命题作文：《说说眼见为实》、《说争》、《发光与沾光》《小议代沟》、《说风度》《谈嫉妒》、《谈韧》、《热论》、《得与失》、《压力与动力》、《压力与潜力》、《荣与辱》、《红灯与绿灯》、《自卑、自负、自强》、《自责、自励、自强》、《小溪、大河、大海》、《护短、避短、补短》、《河、船、桥》

　　要求：l、给以上题目各确立一个论点，要求联系实际进行立论且立论新颖。2、任选一题写作；不少于800字。

　　二、材料作文：一天晚上，法国雕塑家罗丹（1840－1917）叫来几个学生，让他们一齐欣赏自己整整花了七年时间所雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：这手像极了！老师，我从来没有见过这么奇妙而完美的手啊！

　　这真诚的赞美引起罗丹的沉思。他猛然操起身边的一柄斧子，朝着塑像的双手砍去，一双完美的手消失了，学生们也惊呆了！罗丹解释说：这双手太突出了！它们已有了自己的生命，不属于这个雕像的整体了。记住。一件真正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的。根据以上文字，从生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解。题目自拟，全文不少于800字。

　　第二课时

　　根据不同的题目类型可以采取不同的构思方法。

　　一、大中取小法：如《追求》，从字面上看，题目很虚很大，审题立意时不知如何下手，这类题目就要从小处来写，可以写一个老教师的追求，一个普通工人的追求，一个边防战士的追求，一个中学生的追求，也可以写自己的`追求，总之，各种典型人物的追求都可以写。

　　二、揭示本体法：题目是喻体或象征体，就应该揭示它的本体。如《春风》、《暖流》，本体可以是党的政策的鼓舞，可以是师长的教导可以是同学的帮助等等。《红叶》，不是写经霜的枫叶，而是要赞颂老干部、老工人、老教师。老革命家等老同志保持晚节、争献余热的高尚粮神。也就是说，《红叶》就是写树老叶红，人老心红。

　　另外既可作本体来理解，也可作喻体来理解的题目，如《一次不寻常的考试》，则可以写文化科学知识方

　　面的一次实实在在的考试，也可以写思想、道德、行为方面的一次考验。《珍贵的礼物》。可以写人情往来方面的赠送的珍贵物品，也可以写在某方面的突出成绩、成就或成果，还可以指父母、师长或上级领导教育自己的金玉良言。

　　三、添加因素法：如《心事》，可以在原题前面加上我的、老师的、奶奶的、班主任的等。

　　四、改造文字法：如（啊，新世纪》，这个题目抒情色彩很浓，审题的关键在于对啊字的感情色彩的理解，啊字很显然含有惊喜、赞美之意，于是可将题目改造为《我赞美新世纪》、《新世纪畅想曲》

　　五、扩大范围法：题目含意内容很窄，无法取材，可以扩大范围来写。如《在今天的课堂上》，可以将发生在今e的课堂上的所见所闻作为文章的线索，穿插回忆昔日课堂内外的事；也可以把今天作为广义的今天来理解，写最*一个时期的课堂上的事。

　　六、瞬间升华法：如《得与失》、《机会》、《勇气》、《考场》、位置》等，均可叙写发生在一瞬间的事情经过，结尾道目从中悟出的哲理。

　　作文题：《灯光》、《＿的憾事》、《心灵深处》、《不能没有你》、《掌声》、《新生》《考验》、《桥》、《理想》、《心愿》。

　　要求：1．选择恰当的角度，给以上题目拟出简明的提纲。

　　2．任选一题写一篇记叙文，不少于800字。

　　第三课时

　　议论文的基本套路实际上就是议论文的基本结构方式。总分式结构是先总说后分说，总说提出中心论点，分说部分则横向开拓，分解论点，论证中心。递进式结构是纵向开拓，步步推进，深化议论。纵向开拓的思路，就是是什么为什么怎么样的思路，也就是提出问题分析问题一一解决问题的论证模式。是什么可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。解释，不一定是下定义，可以举例说明，也可以对比说明。

　　从为什么与怎么样的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定*均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在怎么样上多做文章；如怎么样的问题众所周知，不言而喻，则可在为什么上多做文章，怎么样可一笔带过或干脆不谈。

　　一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是我们要培养节俭的美德，那么就谈节俭的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。如观点是这种赶时髦的做法并不好，那就要讲不好的理由，或赶时髦的危害性。

　　由上可见，是什么为什么怎么样的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定是什么、为什么、怎么样的各自的论述侧重点。

　　递进式结构可以和总分式结构综合运用。比如，可以从是什么，或为什么，或怎么样的角度分别设立分论点，进行阐述。

　　1．运用总分式，或递进式写一篇议论文，不少于600字。

　　题目：《只有勤写，才能善写》

　　写作要求：

　　2．字迹工整，卷面整洁；一节课完卷。不满600字者在下节课里重写一篇；字不工整、卷面不整洁者重抄一遍。

　　本次作文重点检查字迹、卷面与结构。

　　3．用三至五分钟时间在草稿纸上列出提纲（以后每次写作都如此）。

　　4．写前心理调适：高度集中注意力。心里暗示自己；考场即战场，现在战斗开始。（以后每次写作都如此。）

　　只有勤写，才能善写

　　勤写者，何也？勤写，顾名思义，就是坚持不懈地练*写作。看*乃至世界文学史，那些大文豪无不是靠勤写蜚声文坛，流传千古的。勤写到底有哪些益处呢？

　　首先，勤写才能勤读。作文一写得多了，久而久之，就会发现有不少不如人意的地方也有不少精彩的语句写不出来，这样，就会不自觉地驱使自己去翻开一部部大部头，去钻研、揣摩乃至模仿前人的语言，古人读书破万卷，下笔如有神讲的就是这个道理。

　　其二，勤写才能勤看。作文里写的无不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以对现实生活的仔细观察为前提，文章作多了，终会有文思断绝的时候，这时就不得不搁下笔来，到生活中去走一走，看一看。寻找新的发现来填补脑子里的空白。其三，勤写才能勤思。勤写当然不是机械地重复爬格子，也不是将有用的无用的材料一古脑儿堆砌起来，这就要求作者开动脑筋，将其结构成一个有机整体这样才算作成了一篇可读的文章。综上所言，由勤写可带来勤读、勤看、勤思，而这些又无一不是善写的前提与基础。（以上进行横向开拓，分解勤写的作用，最后紧扣善写作结。）那么，怎样做到勤写呢？（下面进行纵向开拓。）依尽之见，其法有二。法一：勤练随笔。最好随身自带一本笔记本，当有某种写作冲动或灵感时，就可以「即时」记下来。字数多可上千，少则不到一二十来字，均可作为随笔。法二：勤作摘抄。有人误认为摘抄只是单纯的抄，这是错的。抄不是目的，抄好之后，随时拿出来玩赏、诵记，便可成为自己的东西。摘抄对象，也不仅限于名言警句，名章名篇，只要你认为是精彩的，皆可记下。法国大文豪雨果，就经常上街记载路人言语，使得自己的文章通俗易懂。

　　勤写的好处，不能一尽述。总之，只有勤写，才能善写。

山西高考作文 (菁华5篇)（扩展3）

——北京高考作文 (菁华5篇)

　　人们总以为，科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的，仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知，世间除了坚硬的科学理性，还有一些东西不可缺失。老子所说的.人生“大成”与“大盈”，还有些“缺”和“冲”需要填补。

　　爱因斯坦曾说：“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从，则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性，人类社会终将如同冬日树木，仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸，无甚色彩。那么，究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?

　　就像一具刚强的躯壳，科学将人们引入真理与思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感，则是一股股暖流，穿透了寒冷彻骨的深潭，到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓，萦绕着科学殿堂的冰冷墙板，生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香，也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的，应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济，达到人生的“大成”与“大盈”。

　　所以哲学家罗素会说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情，是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中，既应追求坚硬的知识理性，亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾，那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问，那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下，除了精细的人体解剖图，还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中，除了枯燥的物理公式，还有美妙的乐谱。在他们的眼中，世界不只是单调无味的科学知识拼凑体，而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

　　我们夜观天象，看到的不应只是五行北斗等天体的运转，还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

　　身披科学理性的坚锐，心持人文情感的柔软，人生之路，既漫且长。

　　漫长的暑假，陪伴我度过的，除了炎炎夏日，窗前蝉儿的聒聒声，便是这枚书签。

　　一部流年中的史诗——《记忆的碎片》

　　破碎的记忆，璀璨的光年，那一曲曲哀而不伤的英雄赞歌，那一幕幕感天动地的往昔故事，伴随鼓浪屿阵阵波涛，扑面而来

　　《记忆的碎片》很短，但我却用了很长的时间才将她读完，可以毫不夸张的说，我是一点一点，一句一句的认真品味。李秋沅的文字，似夏日里那一朵朵盛开的花朵，她们如行云流水般流入你的心田。《宁有故人》、《且敛风翼》、《谢园离歌》、《记忆的碎片》、《石上花开》、《井那边的女孩》、《红屋顶上的舞蹈》、《冷杉林里的琴声》这一个个梦幻般的故事，在我的心中刻下了一道又一道深痕。

　　奇异的好航海之旅——《格列佛游记》

　　《格列佛游记》讲述的是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。格列佛是英国的一个外科医生，在一次航海中遇险，他成了小人国的俘虏，小人国的居民只有格列佛的十二分之一大，但他们却有自己的皇帝、法律及军队，各种人类有的东西，在那里一应俱全。但令人啼笑皆非的是，一个小人国认为吃鸡蛋时先吃大头，另一个小人国认为先吃小头，于是两个国家便发生了战争。而在大人国，格列佛成了人们手中的玩物，格列佛整天累得半死四处表演，为那个农民赚钱，而那个农民根本不顾格列佛的死活，最后还是仁慈的王后救了他。

　　格列佛在大人国和小人国的遭遇，从侧面反映了当时的英国的社

　　会、政治、法律和风俗*惯。让我更加了解曾为海上第一强国的英国社会的黑暗、荒唐、贪婪。“英国的历史只是一连串的阴谋、叛乱、屠杀和流放。”这正是作者斯威夫特想告诉人们的。

　　一部讲述*当代社会变迁的经典——《*凡的世界》

　　孙少*，一个普普通通的黄原汉子，见证了从“人民公社”和“合作化运动”到“家庭联产承包责任制”的变迁。几十年中，他在一天天长大，经历越来越多的事情。高中毕业后，少*回到了农村，成了公社的一员，他挥汗如雨，辛勤劳动，只为挣那一点可怜的工分。毕竟是知识分子，由于不甘在农村过一辈子，他打点了行李向黄原城走去。他和无数的揽工汉一样，在桥下等待包工头工地的状况惨不忍睹，一个阴暗潮湿，臭味呛鼻的窑洞中，挤着十几号像孙少*这样的揽工汉。而就在这艰苦的环境中，孙少*仍没有放弃读书学*，他的高中同学，一位地委*的女儿每星期会给他送书来，《简爱》、《白轮船》这些书成了孙少*工作之余的精神安慰，经过不懈的努力，他终于成了一名煤矿工人，有了自己的生活。

　　孙少*打拼了十几年，奋斗了十几年，他和所有的农村来人都相同，老实，能吃苦，他是一个普通的人，也是一个不普通的人。

　　《*凡的世界》是*的《钢铁是怎样炼成的》，她是一部激励万千青年的不朽经典。孙少*就是*的保尔˙柯察金。所不同的是，保尔是为了革命，为了祖国；孙少*是为了生活，为了家庭。家是最小国，国是千万家，他们都是我们敬仰的。

　　炎炎夏日，一门书签，三本著作伴随着我，很充实，很满足，很幸福！

　　火车呼啸而过，打破山谷的沉静。一两声响笛特为孤独的深山巡逻员老计而鸣，为他传递*安与美满的讯息。

　　那列车，不像我们的社会么？老计，又莫不是社会中小人物的集合？然而日新月异发展着的社会，该向列车学*：不可将小人物无情的抛在身后，要关注他们，为他们鸣笛。

　　对于日行千里的火车而言，老计的工作是微不足道的。但正是无数个爱岗敬业的老计共同努力，才保证了火车的运行。火车似乎打破了老计安静的山村生活，但它同样为老计带来满足与期盼。社会这部巨大的列车也是如此。抛下了像老计这样卑微却勤恳的人，社会的发展又能走多远？当一个社会富足安康、前途无量之时，须谨记，它并非*地而起、坚不可摧。正相反，是社会中众多*凡的小人物在培育它、守护它，并期望它可以为众人带来收获幸福的土壤。当社会发展不同步、不统一，列车转瞬而过时，那一声汽笛极宝贵。它既传达了感谢、尊重与关怀，又立下承诺——为如老计者带来新的生机和希望的承诺。

　　社会似乎更注重外在与整体，它显现的永远只是千万个个人形成的“公约数”，它最关心的又无不是进步的先锋。然而社会中鲜活的个体、那些“老计”们，其实才是进步最大的推动力。他们从事简单却必不可少的工作，是社会中朴实而关键的一环。他们许不是深山里的巡逻员，但他们是社会深处的工人、农民等等。社会作为一个整体，若想持续发展，便必须关注这些小人物的命运。他们是最易被忽略的，因为他们看似静止、被动。但是实际上他们作为社会基础且稳定的力量，是社会发展的前线也是后方。社会的变化趋向，最终要同他们的命运相合。为他们鸣一声笛，社会就有了人情的温暖，社会便得到了警示，使其在高速发展中不忘自身前进的方向及目的：要关爱所有人。这样一来，也避免了它成为大而无当、于民无益、但求浮夸的社会。

　　我们的社会曾经从小人物身边无情走过。举山村支教教师一例便足以说明。当社会发展的重心锁定在了城市，乡村教师便成了巡逻员老计，他们默默无闻地留驻在大山里，将青春奉献给农村教育事业，以求这辆乡村与城市共同驾驶的社会列车可以*稳地飞驰。可惜他们不似老计般幸运，无人为他们鸣笛，无保障的生活与无希望的未来逼迫他们逃离岗位。如此一来便引发了连锁效应，乡村教育呈真空状态，乡村更加闭塞、落后。城市一枝独秀，并非健康和谐的社会发展。而这一切都源于对人的忽视与默然！今天，人们显然更关注这些小人物的命运了。各种媒体上都出现老计般的面孔，也许目前无法更好地回报他们的无私奉献，但这一关注本身已是进步。社会也已重新发现了它发展的力量。

　　愿火车飞驰过后留下的是响彻山谷的笛声，并且不仅只是空谷笛声，愿社会在前进的同时，关注每一个小人物的脚步，每一个“老计”庄重的敬礼。

　　笔在纸上划出沙沙的声音，出现四个字“面临高考”，继而信手画上一个句号。这个句号大而不实，好像一个黑洞，而我置身其中。

　　看着学校排名表，仿佛一个滑梯，我坐在滑梯上，向下划出了一道苍白的弧线。这一刻，恍惚间，我看到了一群或前或后不知疲倦的人，都在奋力向上爬着，形成一股潮流，而我却被这股潮流淹没了，没有了一丝痕迹。看着聚集在排名表前的一群人，我躲在一旁，很惊恐，很落寞，不知所措。

　　我期盼，期盼夜的降临，只有黑漆漆的夜，才能容纳我的脆弱的灵魂。看着别人的笑容，似乎笑得很甜，甜甜的蜜汁蜇破了我的苦胆，胆汁一股股地流了出来，很苦很苦。脑子里不停地闪现四个字：面临高考。以这种姿态面临高考吗？我用手遮住我的视野，我不想，不敢看到别人的幸福与满足。头耷拉了下来，很重，抬不起来，似乎周围的一切都听不到了，被我屏蔽了。

　　夜，终于来了，我躲在漆黑的一隅，这里没有排名，没有高考，没有别人的欢乐，可是这里又有什么呢？

　　起床，上学，低头，回家。又是一天，不被人打扰的一天，只有我歇斯底里地狂歌。月光倾落，洒在一朵花上，惨白。

　　一天，二天……日子就这样拖着我渐渐走远，走出每个人的视野。又是一个黑夜，我像往常一样，蒙着头入睡时，“叮咚”一声将我吸引。这是来自外界的声音，已经很久没听到，没在意了。打开手机，署名“大饼”的一则信息映入眼帘：白菜，加油！两次没看到你上榜，我很着急，我也考过200多名，你不要着急，一心一意读书就行。还有，大家并不因此冷漠你，大家还是很爱你的……泪不争气地将我的视线模糊，心里顿时被注入了勇气与温暖。

　　原来还有人在我身边，就像以前一样。突然，门动了一下，我赶紧装睡，妈妈蹑手蹑脚地走进来，往我抽屉里塞了什么东西，又帮我盖好被子，轻轻地离开了。

　　我赶紧下床，打开抽屉，里面竟有几张纸条，每张纸条上都写满了字，抽出一张来读：不是你一个人在战斗，我们大家和你一起面对高考，战胜高考……这一夜，未眠。

　　早晨，打开窗户，往坪里望去，那朵惨白的花儿不见了，留下一颗成熟的果实。阳光射进屋角，让人舒畅温暖。笔落纸上，划出清晰的痕迹“笑对高考”，然后画上一点，小而充实的点。

　　每个人都在成长，成熟不过是在风雨洗礼后的产物，在成长的路上我们跌跌撞撞不断前行，慢慢地走向成熟的终点。

　　余秋雨在《苏东坡突围》中这样说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种并不陡峭的高度。”袁隆*这个名字，自他兴起便一直在人们心中，所有人都在谈论他多么伟大，但对于他本人呢！他一直在默默的钻研自己的事业，独自走在田间地头做着一次又一次的实验，没有人知道他吃了多少苦。他失败过很多次，但是他怀着“造福世界人民”的宽广胸襟不断地尝试着，忍受着与家人聚少离多的孤单岁月，庆幸的是坚持下来并且成功了！如今的他拥有着耀眼的光芒，但他却并不在乎这些，这或许就是所谓的成熟吧！可以说他站在了农业的顶峰，站在了一个足矣令人仰视的高度上，是他的成熟让他的高度不再那么陡峭，让他的光芒明亮而不刺眼，这不正是我们青少年所缺少的从容与大气吗！也是我们还未到达的成熟！

　　作家谢园说过：“有时候你会遇到某个人，你们一起走了一段路，赏了一段风景，然后告别！或许此生再也不见。所以，这样的告别也就不应该感伤，因为回忆的画面定格在了最美的时刻。”而稚嫩的我们总是对过去恋恋不舍，*惯于用未来的时光缅怀过去，却失去了最重要的未来，或许舍得放弃也是一种成熟。

　　著名演员陈小春说：“总有一天你会摘下你认为很帅的耳钉，总有一天你会将你五颜六色的头发染回黑色，总有一天你会多穿衣服遮挡住你的纹身，总有一天你会放弃游戏努力工作，总有一天你要离开家的束缚自己闯荡，总有一天你会为了生计四处奔波，总有一天你会让生活的压力逼得愁眉苦脸，总有一天你会知道任劳任怨一心为你对你最好的.人只能是父母，总有一天你会真的长大。总有一天，你会知道，那就叫成熟。”

　　对于现在的我们来说成熟的终点或许还太过遥远，但我们可以在风雨的冲刷中慢慢长大，慢慢懂得什么是成熟。

　　成熟是一种圆滑而不腻耳的音响；成熟是一种不再需要对被人察言观色的从容；成熟是一种洗刷了偏激的冷漠；成熟是一种无须声张的厚实。

　　这便是所谓的成熟！

山西高考作文 (菁华5篇)（扩展4）

——上海高考作文 (菁华5篇)

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。(70 分)

　　材料一：流水会远去，时光会流淌，生命会消逝，存在的只有现在。

　　材料二：辉煌的盛唐已逝，但伟大的诗魂永存;古希腊城邦已经坍圮，但自由民主的星火依旧蔓延。

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。

　　【写作指导】：

　　从两则材料中可以概括出两个看似矛盾实则不矛盾的观点：一切都会过去;一切都不会过去。首先要思考现实生活中哪些东西可以让其过去，如人生的痛苦、心灵的.创伤、一段不如意的生活境遇等都可以让其过去，，从而以一种乐观的心态来对待人生。其次要思考哪些东西是不会过去的，如流传千古的文章、思想、文明的碎片等，都会穿越历史时空，影响一个民族，甚至全人类，因此，对于这些东西，要珍惜，要保护，要传承。据此，我们根据第一则材料可以得出“一切都会过去，包括苦难、痛苦等，所以我们要乐观面对生活，珍惜现在”的立意;根据第二则材料可以得出“虽然时间会泯灭一切，但精华永存”的立意;而综合分析两则材料，会得出“逝去与永恒”这一立意，此为最佳立意。

　　佛说：“前世的五百次回眸，才换得今生的一次擦肩而过。”那么，又是前世多少次回眸，才换得今生的你们和我？-----题记

　　生命，是美好而灿烂的；它给予我美丽，它给予我成长，它给予我爱与被爱的权利……当我拥有生命时，当我出现在这个世界里时，有一个声音告诉我：“幸福从这里开始了。”

　　我的生命是父母赐予的。“十月怀胎，一朝分娩。”没有人知道我的生命中包含了母亲多少的辛酸和苦痛，没有人知道我的生命中包含了父亲多大的期望和关注，当我生下来的那一刻，所有的情绪都得到了宣泄的出口，所有的的关注都化作了浓稠的爱。于是，不得不说，幸福从这里开始了。

　　幸福从这里开始了。这里是哪里？这里是生命，珍贵的，千金难求的生命。因为拥有它，我才可以在人生的图画中，添抹我喜爱的色彩。炽热的红象征着父母；温暖的黄代表了姐姐；幽深的紫中印刻着亲人的笑容；稚嫩的粉中洋溢着朋友的活力……于是，我变得很幸福。

　　幸福从这里开始了，这里是哪里？这里是家里。它让你懂得爱与责任的意义。有了家，多大的风雨也不用害怕；有了家，多大的委屈也可以化作甘霖；有了家，就不怕负面情绪将你包围，因为家里还有老妈和老爸。于是我的幸福也会微笑了。

　　幸福从这里开始了，这里是哪里？这里是学校。学*的天堂，不学*的地狱。在这里，你可以调皮，你可以恶作剧，你可以开心的大笑，你也可以悲伤时痛哭，但是你就是不可以不学*！一旦你学*下降了，一旦你不认真学*了，一旦你三心二意了，可别忘了讲台上站着的是谁？老师啊！可不管你有多么天衣无缝的理由和借口，最有效的杀手锏就是“叫你家长来！”一声河东狮子吼，小孩吓得乖乖走。于是不再三心二意了，不再不认真了，学*成绩上去了，所以幸福从这里开始了！

　　幸福从这里开始了，这里是哪里？偏不告诉你！带着快乐的心，请自己去发现和寻找吧！

　　幸福在不同的人身上拥有着不同的定义，或许是生活的安逸富足，或许是精神上的安慰与喜悦，或许是一丝细微的温暖，或许是一种自由奔放的洒脱。在我看来，幸福是一种静静的聆听，一阵拂过心灵的清风。

　　我喜爱大海，并不是因为它的广阔，也不是因为它勇于搏击天空的豪放情操，而是因为它风*浪静时所带来的宁静，我曾想过有一天可以在大海边生活，看着海面上的潮起潮落，听着海浪冲击岩石的声响。终于，我来到了这梦想国度。这里的空气中混杂着海水潮湿的香气，天空纯净、蔚蓝，没有一线污染与阴霾。海水冲刷着沙滩，一丝丝的清风拂过海面，荡起一条条波纹。我张开双臂，享受着这份安逸，仿佛激动的心情在此刻*静了下来。海鸥在欢畅地鸣叫，时而拂过水面，时而翱翔于天际，这也许就是它所专属的幸福。我静静地坐在沙滩上，心如水般宁静，海浪在我心灵的净土上撒下了一粒种子，这粒种子生根发芽，开出了属于幸福的花朵。

　　在喧闹的'城市中，天空虽蓝但浑浊，那一片片的雾气使人心情压抑，一声声嘈杂的声音，让人的心无法*静，那在海边的舒适已不复存在。

　　也许这就是一种宁静的幸福，一种心灵的慰藉，它使人的心*静，不受任何嘈杂扰乱心弦。使你的心清澈不受污染，它会在你的心田上激起一丝涟漪，把你的心紧紧环抱，心中无论多么不变，多么焦虑，多么烦恼，在此刻化为乌有，因为总有一双手在抚慰你的心灵，总有一位默默的听众倾听着你的诉说，它会时不时的用波浪的拍击声安慰你，这时的心灵波动就是最宁静的幸福。

　　随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字

　　自由和约束是相辅相成的关系。天下不可能有绝对的自由，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这话听起来非常自由，事实上无论是鸟还是鱼，他们的自由也都有底线，鸟必须约束自己，不可飞到海里去。鱼也一样，它只能在海里自由，一旦跳到陆上来，便不能生存。人类的自由应该以法律和道德为底线，人人都应该以法律和道德准则来约束自己的行为，否则你不但得不到自由，而且你连正常的生活和学*都无法得到保证。例如，当你想读书的时候，别的同学在教室里高声喧哗，嬉戏追逐，你读得下去吗？当一辆车开过来的时候，你不遵守交通规则，随便冲出去，可以吗？法律和和各项规章制度对我们每个人都是既保护又约束，例如，学校规定学生不得攀高赴险，不得带违禁刀具入校，不得抽烟、酗酒，这看起来是约束学生，实际上是保护学生。

　　自由不是绝对的。有人说自由就是无拘无束，为所欲为。错。“我想要什么就是什么，我想要谁就是谁”，这是阿Q式的自由观，只会导致无法无天。个人的自由不能违反国家的宪法和法律，不能损害他人，不能因为你自由了，就让他人不自由。自由意味着责任，也意味着自律，你有多大的自由，你就有多大的责任。

　　有人说，人生最大的痛苦莫过于失去自由。于是，千百年来，人们热情地讴歌自由，执著地追求着自由。人们把自由的信念筑成雕像，才有了纽约港“自由女神”的风采；人们把自由的理想化成心灵的音符，让它回响在历史的长河中，便有了“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”的悲壮。无数为了自由而战的勇士更是用行动实践着“不自由毋宁死”誓言。

　　自由是进步的象征，历史每向前一步，人类都或多或少地靠*着彻底**的门槛，终于有一天会从必然王国进入自由王国。然而自由又是相对的，甚至追求自由的过程也是受一定准则约束的。无数史实雄辩地证明了这一点。

　　现实生活中没有绝对的自由，绝对的自由只是天使的梦想罢了。譬如水，只有盛到杯子里，人才能喝到它，不然，水会流得到处都是。在这里杯子就是一种约束。这个浅显的道理大家都很容易明白，可现实生活中有些人却往往跳进自己编织的罗网中。有这样一个故事：有个一心想成名的青年人对他仰慕的科学家说：“我想发明一种万能溶济，它能溶掉世上任何物质，您说好吗？”这位科学家回答说：“年轻人，那它被发明出来以后，你用什么器皿盛放它呢？”故事中的科学家一针见血地批驳那个头脑发热的青年人，因为世界上没有不受任何限制的事物。

　　同样，世上也没有绝对自由的人。有的人不喜欢被约束，认为那么的规章制度束缚了人的手脚。那么，好吧，买东西要排队的约束消失了，不过，你有不排队的自由，其他人也有，于是一群人一窝蜂似地向前拥，说不定那个被挤到最外层，掉了鞋，丢了帽的就是你。可见，约束与自由就像皮与毛，皮之不存，毛将焉附？

　　也许有人说，现代社会，人们的自由不能超出法律的约束，但君主专制的时代呢？其实他们的自由也是受约束的。《三国演义》中的曹操，他的座骑受惊后，踩坏了一大片庄稼，他请执法之臣治罪，后割发代首。曹操身居高位，不受约束又何妨？只不过会失掉军心、民心。失民心者失天下，可见“民心”是君主的约束。

　　对约束中的自由的追求，是对市俗的超越，终究会在必然中走向永恒；对不受任何约束的自由的追求是无规则无方向的随波逐流，是用生命之丝织一张自己也冲不破的网。

　　自由是人类的追求和向往，我们渴望着自由。自由是美好的。同时，人类社会也需要规范，俗话说，没有规矩不成方圆。无论干什么，都有干什么的规矩。比如我们上课学*，这里的自由，是你可以随着老师的课程，自由联想，随着逻辑推理自由发挥。而不是大家所厌烦的上课自由说话，破坏了课堂纪律，影响别人的学*，影响了班集体的荣誉。下课，大家可以自由活动，你可以打球、跑步、作体操，但是你的自由不能影响别人的活动。自由是建立在遵纪守法范围的基础上的。自由有多种解释，有一种解释为“哲学上把人认识了事物发展的规律性，自觉的运用到实践中去，叫做自由”。让我们在今后的学*和社会生活中，有一个良好的规范准绳，在遵纪守法中享受自由吧！

山西高考作文 (菁华5篇)（扩展5）

——历年天津高考作文 (菁华5篇)

　　小时候，我总是爱玩弄镜子，母亲总是哄着我把镜子拿回去放好。那时候，我一直都迷惑母亲怎么那么喜欢那面被我摔得破陋不堪的小镜子。稍大一点时，望着母亲那及腰的秀发，我若有所悟。我望着小屋里破旧、残缺的家具，忽然感到我原来生活在一个贫困异常的家庭里，然而母亲的爱一直沐浴着我，使我对这个穷家越发留恋不止。于是我开始为自己筹备的计划——为母亲买一面美丽的大圆镜子。那时的我只有10岁，我惟一能赚钱的办法便是捡废瓶子。盐水瓶5分一只，罐头瓶2分一只。我背上蛇皮带，从村东头找到村西头。没多久，我已积攒了5元多了。那一晚，我激动得不能入睡，心想着把美丽的镜子送给母亲，她将会怎样地欣喜若狂啊。梦中的我站在母亲旁边，看母亲对着我买的镜子把头发梳呀梳，我快乐地飞跑……

　　第二天，我一觉醒来便摸枕头边的钱袋，发现它不翼而飞了，我急得大哭，母亲却笑着进来，手里捧着一只精美的文具盒。我什么都明白了，扑在母亲怀里哭。母亲说：“母亲老了，用不着镜子了。现在母亲最大的希望是你好好读书，为家人争口气，知道吗?”从那时起，我便发誓读要好书，绝不辜负母亲的期望。

　　转眼8年过去了，我的确没有让母亲失望。母亲虽然仍是含辛茹苦地操劳个不停，却每每为我而感到欣慰、自豪。我曾经买了好几面镜子，却始终不敢把它交给母亲，我深深地知道现在已不是当年那个满头秀发的母亲了，取而代之的是令人心碎的斑斑白发。我的心被绞痛了，我知道这是不公*的。我头上的乌发本不属于我，而是母亲用她的血和汗滋润才得以变黑的，她自己的却因疲劳、苦累、创伤的折磨而失去了颜色和光泽。但我始终保留着那几面镜子，因为我懂得对母亲的爱是从镜子开始的，而母亲对我的爱却是无始无终的。

　　小时候，我想买镜子送给母亲，最后却是母亲为自己买了一只心爱的文具盒;长大了想买镜子送给母亲，却只有残忍的现实了。也许这一生母亲注定没有美丽的大镜子。然而，我要用我最真挚的爱去爱我的母亲，以弥补她没有镜子的缺憾。

　　也许,我的主人——明怡岚，一位个性鲜明的女孩，看了这个题目会觉得很奇怪吧！是啊，也难怪你会觉得奇怪，其实我是与你寸步不离的影子，而且是你心中的一面镜子。除了你自己，这世上再也没有人比我更了解你了。

　　我知道你是一个性格有些叛逆的女孩，不愿意有人干涉你的生活。还记得上次吗？因为你不服爸爸对你的教导，而和爸爸大动肝火，还把妈妈气哭了。虽然我知道这事儿并不全是你的错，但你也不能和爸爸妈妈顶撞啊！作为你的影子，我实在是觉得你太过分了！你这样做对待起养你疼你的爸爸妈妈吗？你有个性，但是不能任性。“忍一忍风*浪静，退一步海阔天空。”以后不要与父母发生冲突，不要再伤害他们了，要学会和家人沟通，俗话说：理解万岁！

　　你经常会犯一些错误。虽说你爱学*，可是你怕吃苦，常常叫苦连天，学*不够扎实，不够用心，甚至有点轻浮。爸爸妈妈看在眼里，急在心里。他们知道你脾气倔，不愿伤害你。可是你却变本加厉，一错再错，导致成绩下降。妈妈让你星期天做两张卷子，你竟然撕了卷子。我是你的镜子，你心里想什么，我一清二楚，你不过是想气气他们，因为你认为他们是在逼你学*，让你双休日也没得玩。可是，他们这样做也是为你好啊！虽然他们的方式有点古老，但你也要理解爸爸妈妈啊！这个世界是很现实很残酷的，适者生存，没能力就会被这个社会淘汰，没素质就会被这个世界所抛弃的！你别生在福中不知福，蜜吃多了，嘴巴也会觉得酸的。现在你在学*上不吃点苦，那你哪儿有苦吃啊？“不吃苦中苦，难为人上人。”这个警句你可要记住啊！

　　我是你的影子，也是你心中的镜子，相信我说的话你都能理解，不要再那样任性了，好吗？要学会换位思考，假如你是爸爸妈妈，你又会怎样对待自己的儿女呢？如果你的女儿像你一样对待你，你会有何感受呢？

　　明怡岚，你的字写得很美，作文也很有特色。如果你学*、做事再扎实一点，脾气再小一点，你一定会成为一位人见人爱的阳光女孩。

　　明怡岚， 常常照照镜子吧！我们会在镜中相见，我们会在心中相见。

　　也许是太过的*静，我们常常被生活击落在自己能力之下。不去这么做，我从来不知道自己会是如此。

　　生活就像是一面镜子，镜如水，散开了一点点波纹。我们常常去面对自己的生活，我们常常想着用各种方法来讨好生活，我们常常给生活填满了各种期望，可是生活就是一面镜子，你是如何对待它的.，它就会把你映在那个镜子里，给你一个清晰的展现。我们藏了多少秘密在自己的心里，没有说过的话，没有做过的事。似乎从来都没有发生过，可是我们到底是一个什么样的人，在生活中早已被说的干干净净，是你避也避不开的障碍。别用妄想去对待生活，别用欺骗去隐瞒自己，当所有的谎言集聚在你的未来的生活时，那时虚幻崩塌，你也会变得走投无路。人们经过时间的洗礼，在年老离去的时候，回顾就像是一部痛苦的伤，被生活的镜子一步步揭开。

　　每个人都希望得到最真实的对待，可是阴差阳错似乎总是那么不如意。我们在生活里学会了迎合，可是一次的迎合，又是一次的迎合，我们能给多久这种虚假的迎合，当这种虚假充满我们人生的悲剧的时候，那时哭的时候，又有几个在听着你的声音的？当我们用真心换得真心的时候，仿佛生命之花再一次的开放，那时最好的笑容，总是会留在相互的两个人之间。

　　细心呵护的花才能开出最温馨的颜色，你欣赏了清晨的阳光，才能扫去你那还未褪去的困乏。当我们真心对待这个世界的时候，才能理解这个世界对我们的真心对待。别让恶乱丛生，别让毒雾弥漫。寻一个自己的声音，在空谷喊出，那时听到的回声，也会落在自己内心的深处。

　　或许有时，生活会离我们太远，可是这一份美好却能一直温暖自己的心田。别去妄想，别去欺骗，每一步落下去的脚印终究会是未来生活的阶梯。有时常常会觉得或许那样更快点，或许我先拿到更好，可是我却每一次都无法踏出那一步，我宁愿从未得到，也不想被某处内心深处的声音所指责。“本来无一物，何处惹尘埃”，只有当我们自己开始做的斑杂的时候，世界才会变得混乱不堪。我们才不得已去在各种世界里放纵，放纵后又在幻想中欺骗。落在了一个没有被真实对待的世界里，却在指责整个世界的不公。

　　有时，生活像一面镜子，而每个人从镜子里看到的，却都不一样。

　　不知你有没有听过这个故事…… 一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石子，小女孩有很多糖果。小男孩想用所有的石子和小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大的和最好看的石子藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样把所有的糖果给了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却怎么也睡不好，他始终在想小女孩是不是也跟他一样藏起了很多糖果。

　　小男孩为什么会担心呢?因为他自私了，没有真诚待人，所以他便吝啬的认为别人和他一样，这让我想起了一个故事：苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。一天，两人又在一起打坐。 苏轼问：你看看我像什么啊？ 佛印说：我看你像尊佛。 苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。 这一次，佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？

　　是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！佛说过：心中有佛，方能成佛，大意是：心中想什么，那你便是什么了，这是故事的精髓，也就是小男孩担心的原因，而在生活中假如你觉的什么都那么不好，那此时的你心情一定不好，假如你觉的一切都很美妙，那你必定是开开心心的，小男孩觉得小女孩也肯定跟他一样藏起了很多糖果，是因为他心里想着自己过，这样看，生活不就像一面镜子吗？你对他怎样，他就对你怎样。

　　而生活却并不容你对他不满：小时候，时常对着镜子做鬼脸，老了，总算和镜子撤*了。虽然他说的那么风趣，但这就是生活，一面镜子，你对他不好，他也会“报答”你。上文中的那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却怎么也睡不好，不就是生活由他的自私与无信而“报答”他的吗？所以，我们就因该从此吸取教训——坦然、真诚的对待生活。

　　生活像一面镜子，下次你看到的一定时美丽的世界！

　　所谓“低配人生”，并非让你压缩生存空间，降低生活质量，而是在这个充满选择与欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃，过滤掉曾经的繁芜，留下简约的生活。

　　网络上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的;一款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的，这可能会令人恍然大悟，原来，高配置的生活里，会有许许多多的资源待在角落里被闲置着、浪费着，若能将身段放低一点儿，要求降低一点儿，选择低配一点的，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，才能拥有真正的幸福人生。

　　低配生活”，相当于“勤以立德，简以修身”。古今中外之贤者，可敬者众多，览其言，察其行，则会有共同的点∶低配的生活，以俭为德。诸葛亮有言∶“夫君子之行，静以修身，俭以养德”。司马光有论∶“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸”。“五柳先生”陶渊明，不为五斗米折腰，辞官隐居，找到了自己心里的“桃花源”，找到了“种豆南山下”的悠远意境，弃绝浮华，认清自己。金庸笔下的孤独求败，三十岁前用紫薇软剑，四十岁前用玄铁重剑，四十岁后以草木竹石为剑，最后大巧无工，入无招胜有招之境;一代文学大家沈从文在年轻时的文章也大多辞藻华美，工于文采，但随着时间的流淌，对生活的理解和战争的经历，以及受当地民风的影响，他的文笔也越发的朴实无华，但却能直击灵魂，掷地有声。将自己的生活琐事进行“低配”，化繁为简，或许能有意想不到的效果。

　　拒绝诱惑是低配人生的准则。唐代的王毛仲因为扶助唐玄宗登基有功劳，而不断向玄宗伸手要官，最后要来的却是一道赐死的御旨。老子曾说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，只有不断拒绝诱惑才能避免灾难，更好地生活。居里夫人为了使客人早点离开而只放两张椅子，为了更好地研究而不与媒体过多交流。钱钟书面对友人的请客，幽默地回应:“吃了鸡蛋之后，感觉很好，又何必去见下那只蛋的母鸡呢?”。

　　纵然如此，亦有愚人不谙此理。君不见，当前社会上超越现实，盲目攀比的隐形消费已比比皆是;君不见，如今时代间过度包装，极度美化的蓄意浪费，以甚嚣尘上;君不见，现在环境中斗富摆阔，一掷千金的奢侈消费已不胜枚举，若长此以往，必会国危民难!故，应以低配为标准，选择勤俭。

　　纵古观今，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们克制欲望，更从容地提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标，在知足中寻得快乐的真谛。低配粗茶淡饭，知己小酌。高配如愿以偿，终身成长。

山西高考作文 (菁华5篇)（扩展6）

——山西高考满分作文 (菁华5篇)

　　适应了今日社会的繁华，忘记了往日社会的淳朴;经历了今日社会的和*，丢失往日社会的简单;体会了今日社会的竞争，缺失了往日社会的快乐。追求太多的完美，我是一个不完美的小孩，缺少一点点爱。

　　不完美的小孩，想要一个童年。我曾奢望去看一看游乐场，坐一次云霄飞车;我曾奢望看一看大海，观一次潮起潮落;我也曾希望手里多一个棒棒糖，体会糖果给我的快乐;也曾希望多一个限量版的'机器猫，虽然我不知道什么是机器猫，可是同桌告诉我，拥有他，可以拥有一个童年。我只想要一个童年。

　　不完美的小孩，一直很“完美”。妈妈一直告诫我，要我做一个完美的小孩。她说:你只有一直完美，才可以比其他人更优秀。是吗?我虽然心有疑问，却没有问出为什么。所以我一直被各种补*班包围，一直被各科*题环绕，一直拿着满分的考卷。妈妈没有问过我累不累，她心中的我一直很完美。也许我真的很完美。

　　不完美的小孩，还是不完美。我以为我可以一直完美，一直拿着满分的考卷，虽然九十八分没什么，真的没什么，我还是第一名。同桌刚刚过及格线而已，我比他多了好多分呢!我看见他妈妈奖励他一个吻，真好，原来成绩差也可以得到父母的爱。可是妈妈为什么打我?因为我没有考一百分吗?因为我不再完美了吗?我真的不懂，大人的世界。

　　当时光不再飞逝，阳光不再闪耀，雨露不再甘甜，你能否给我一个拥抱?妈妈。我是一个不完美的小孩，缺少一点点不是因为完美才得到的爱。

　　适应了今日社会的繁华，忘记了往日社会的淳朴;经历了今日社会的和*，丢失往日社会的简单;体会了今日社会的竞争，缺失了往日社会的快乐。追求太多的完美，我是一个不完美的小孩，缺少一点点爱。

　　不完美的小孩，想要一个童年。我曾奢望去看一看游乐场，坐一次云霄飞车;我曾奢望看一看大海，观一次潮起潮落;我也曾希望手里多一个棒棒糖，体会糖果给我的快乐;也曾希望多一个限量版的机器猫，虽然我不知道什么是机器猫，可是同桌告诉我，拥有他，可以拥有一个童年。我只想要一个童年。

　　不完美的小孩，一直很“完美”。妈妈一直告诫我，要我做一个完美的小孩。她说:你只有一直完美，才可以比其他人更优秀。是吗?我虽然心有疑问，却没有问出为什么。所以我一直被各种补*班包围，一直被各科*题环绕，一直拿着满分的考卷。妈妈没有问过我累不累，她心中的我一直很完美。也许我真的很完美。

　　不完美的小孩，还是不完美。我以为我可以一直完美，一直拿着满分的考卷，虽然九十八分没什么，真的没什么，我还是第一名。同桌刚刚过及格线而已，我比他多了好多分呢!我看见他妈妈奖励他一个吻，真好，原来成绩差也可以得到父母的爱。可是妈妈为什么打我?因为我没有考一百分吗?因为我不再完美了吗?我真的`不懂，大人的世界。

　　当时光不再飞逝，阳光不再闪耀，雨露不再甘甜，你能否给我一个拥抱?妈妈。我是一个不完美的小孩，缺少一点点不是因为完美才得到的爱。

　　时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

　　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。

　　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。

　　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。

　　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。

　　他们傻笑着，我们哭了。

　　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。

　　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

　　朴实的父辈*实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身;一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。

　　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

　　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。

　　雨中，合上那扇门，干爽的衣襟，莫名的无聊……

　　有人曾经说过：人生的四分之一是喜剧，四分之三是悲剧，悲伤每天都在上演，而笑脸却偶尔才浮现……

　　于是，人会在很多事情面前将门半掩，斟酌再三，最后缓缓地将门合上。我们怕的只是门外又是大雨倾盆。

　　于是，我们躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厌倦的笑脸，我们感受着疲惫的幸福却不敢推开门去体验更新鲜的感觉。

　　为什么不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鸟啄破蛋壳，冲向神秘的天空，我们为什么不推开那扇门，去感受新鲜的快乐或悲伤呢?

　　没有这种心境，一个肌无力患者怎会成为认识宇宙的学者，没有这种心境，一个聋耳的音乐人又怎能谱出世上最伟大华丽的交响。

　　记得莫宁受伤那年，当他重重摔倒在地，用手紧紧捂住膝盖时，每个人都认为他该退役了：一个换过肾的人本就不应再出现在这对抗强烈的球场上。一时，质疑声四起。这是他的心也应在举棋不定吧。半掩的门，屋内是安心养老，是堆在一起数不过来的荣誉章、功劳薄，也是远离球场的无聊和寂寞;门外是再次受伤的可能，是状态下滑的指责，但也是浴血奋战的激情与快乐……他推开了门，为了他心中的阳光和雨后彩虹……

　　门内是安静的无聊，是一成不变的挂满笑脸的照片，是种子蜷缩的土壤，是幼雏温暖的屏障，这里安全，寂静，风*浪静，可这里少了人生中最应拥有的新鲜与活力，即使是痛苦或悲伤，也是我们生命的部分，也是我们应去迎接和感受的。

　　所以，推开那扇门，去希望那四分之一的喜剧，去感动于那四分之三的悲伤，让我们的生命可以不留遗憾。

　　所以，推开那扇门，去开怀于灿烂的阳光普照，去寻找电闪雷鸣中值得铭记的美妙。

　　雨中，推开那扇门，打湿的额头，绚丽的彩虹……

　　当灰蛾义无返顾扑向那熊熊燃烧的火光的时候，刻薄的人类用“飞蛾投火”来比喻自投罗网。自以为是的人类只看到了它覆灭的命运，却对它的执着、勇敢和追求视而不见。人类惯于以成败来论英雄。同样投火的凤凰，因为得到了更生而被诗人热情的赞颂，凤凰是涅磐了，而飞蛾确是找死。

　　海上的飞鱼通过游泳容样可以到达任何它想去的地方，而成群的飞翔却常常会引来啄食的海鸟。人们对它的行为百思不解。一位诗人解释道：“它们向往着美丽的天空，因此以生命为代价篡越属于鸟类的特权。”

　　追求理想的欢娱让飞蛾和飞鱼忘却了死亡，作出了让人们瞠目结舌的行为。而“求仁得仁”又有何怨？生命的意义不就在这追求的过程中吗？也许追求并不意味着成功，也许追求还会带来痛苦和灾难。然而，汪国真说的好：“只知道，确定了就义无返顾。”

　　永不停息的脚步的前方是丛生的荆棘，无比美好的韶华带来的是闪耀的生命。

　　哪管他“众人皆醉，举世皆浊。”屈原“宁溘死以流亡”也不愿意“变心而从俗”。哪管他保守派的疯狂抵制，王安石沉吟着：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”扬起了“熙宁变法”的大旗。哪管他满腔的赤子之情无人领会，鲁迅用他独特的方式“血荐轩辕”。

　　当这些仁人志士，吹着号角，冲向无际的黑暗的时候，他们并不是没有想到可能遇到的阻力和将要承受的痛苦。他们的让我们激赏的追求也决不是轻易作出的。他们经历过灵魂的拷问和心灵的挣扎，他们想到过一切可能的结果，作了最坏的打算。然而一旦他们作出了抉择，他们就不再有一丝的犹疑，决然的坚持走下去。他们的生命于是成了无边黑暗中闪耀的明星。

　　幸福是人人渴求的，然而当它于追求无缘时，这样的幸福也就不会使人过分的珍惜。嫁给幸福的意义也许就在这里吧？膏粱子弟不会对锦衣玉食有丝毫的留意，草莽英雄对拼来的家业无比的珍惜。汉高祖“威加海内兮归故乡。”笑容还没有来得及绽放，马上又长叹一声：“安得猛士兮守四方。”

　　我们追求幸福，因为它不允许有丝毫的赐予。天使能拯救的也只是自强不息的灵魂，佛陀也说，每个人都要成为照耀自己的明灯。什么是甜，什么是苦，谁能说的清？当你自豪的站在珠穆朗玛峰的顶端时，那攀越的艰辛也是你幸福的组成部分。当你在追寻的道路上铩羽而归，回首往事的时候，你也同样可以自豪的说，我曾经拼搏过。

　　青春热血永远不属于*庸。当年轻的你失去了追寻的目标，眼儿紧闭，翅膀低垂。你要问自己，你真的还年轻吗？我们有属于年轻的坚毅的目光、强健的肢体，同样应该拥有那不怕失败的年轻的精神。这样，生命，只属于我们一次的生命，才熠熠闪光。

山西高考作文 (菁华5篇)（扩展7）

——成长的高考作文 (菁华5篇)

　　曾记得，儿时的你总爱嚎啕大哭，眼泪热情的充满着你的眼眶，冷冷地流淌过你的双颊，最后滑落至你的嘴中。那时的你，总会用舌头故意去尝尝眼泪的味道。还记得你很炫耀地问别人，眼泪是什么味道的?在大家的都惶惑不解的时候，你会洋洋得意地高声告诉大家眼泪是咸的。

　　儿时的你天真，烂漫还带着点幼稚，儿时的生活有哭有笑，常会因为幼儿老师一句简单的表扬而高兴好久，却又因为和同学争抢一支红色蜡笔而哭泣，但哭过之后依旧一脸阳光。童年的生活是快乐的，阳光的，然而生活却不仅仅只有快乐，人总要学着慢慢长大。长大了，学业的压力，生活的烦恼，不解的误会总会随之而来。眼泪仍会从你的脸颊上滑落至嘴中，而此时的你已不会再用舌头去够脸颊上的泪水，也不再像以前那样嚎啕大哭。

　　每当夜幕降临，你总是偷偷的躲在被窝里，轻轻抽泣。第二天，又总是假装着什么事也没有发生。把所有的心事都小心翼翼的珍藏起来，为的是不让他们再为你操心，疏不知他们其实从未放下担忧的心!

　　人总会学着慢慢长大，你曾为自己的成长而烦恼过，在厌恶现在的生活的时候，你曾经想拒绝成长。

　　“为什么总有那么多的事情在前方等着着我去做呢?为什么我总要不断在乎别人的眼光?”偶尔你会这样追问自己，不断怀念过去的生活，无忧无虑，多姿多彩。但是，我们要慢慢长大，成长永远不会拒绝任何一个勇敢奔向它的人，每当我们觉得辛苦，只是因为是我们拒绝着成长，过于留恋过去的风景，以至于不敢迈向新的征程。成长道路上的坎坷是必不可少的试金石，只有我们经历了艰辛的试炼，才能成为阳光下泛出最灿烂的阳光。

　　所以，不要想着去拒绝成长，人总要慢慢成长，用欣赏的眼光享受成长的过程。品味了十六岁花季的芬芳，经受了十七岁雨季的洗礼，十八岁梦的季节缓缓在眼前展开画卷……

　　曾记得，儿时的你总爱嚎啕大哭，眼泪热情的充满着你的眼眶，冷冷地流淌过你的双颊，最后滑落至你的嘴中。那时的你，总会用舌头故意去尝尝眼泪的味道。还记得你很炫耀地问别人，眼泪是什么味道的?在大家的都惶惑不解的时候，你会洋洋得意地高声告诉大家眼泪是咸的。

　　儿时的你天真，烂漫还带着点幼稚，儿时的生活有哭有笑，常会因为幼儿老师一句简单的表扬而高兴好久，却又因为和同学争抢一支红色蜡笔而哭泣，但哭过之后依旧一脸阳光。童年的生活是快乐的，阳光的，然而生活却不仅仅只有快乐，人总要学着慢慢长大。长大了，学业的压力，生活的烦恼，不解的误会总会随之而来。眼泪仍会从你的脸颊上滑落至嘴中，而此时的你已不会再用舌头去够脸颊上的`泪水，也不再像以前那样嚎啕大哭。

　　每当夜幕降临，你总是偷偷的躲在被窝里，轻轻抽泣。第二天，又总是假装着什么事也没有发生。把所有的心事都小心翼翼的珍藏起来，为的是不让他们再为你操心，疏不知他们其实从未放下担忧的心!

　　人总会学着慢慢长大，你曾为自己的成长而烦恼过，在厌恶现在的生活的时候，你曾经想拒绝成长。

　　“为什么总有那么多的事情在前方等着着我去做呢?为什么我总要不断在乎别人的眼光?”偶尔你会这样追问自己，不断怀念过去的生活，无忧无虑，多姿多彩。但是，我们要慢慢长大，成长永远不会拒绝任何一个勇敢奔向它的人，每当我们觉得辛苦，只是因为是我们拒绝着成长，过于留恋过去的风景，以至于不敢迈向新的征程。成长道路上的坎坷是必不可少的试金石，只有我们经历了艰辛的试炼，才能成为阳光下泛出最灿烂的阳光。

　　所以，不要想着去拒绝成长，人总要慢慢成长，用欣赏的眼光享受成长的过程。品味了十六岁花季的芬芳，经受了十七岁雨季的洗礼，十八岁梦的季节缓缓在眼前展开画卷……

　　时光飞逝，日月如梭，刚出生的小婴儿，如今已长成亭亭玉立的小姑娘了。当中定然少不了风雨，也不缺少阳光。我是在关爱与风雨中长大的。

　　我的成长离不开亲情，亲情一直存在于我的身边。当我晚上放学归来时，门前总有这么一盏灯为我亮着；当我走进家门时，桌上总有一桌菜为我留着；当我感到口渴时，茶几上总有一杯茶在那热着。亲情，心灵的港湾。总是在我遇到困难时给予鼓励，总是在我考试失利时指点迷津，总是在我默默流泪时递上安慰。这便是陪伴着我，让我不断成长的指路灯——亲情。

　　我的成长离不开友情，友情一直存在于我的身边。当我跑步摔倒时，她们扶我起来，包裹着伤口；当我孤单一人时，她们会陪着我，跟我聊天；当我伤心哭泣时，她们听我诉说，为我解忧。友情，心头的暖流。在考试前，她们会对我说：“加油哦！”我也笑着看着她们；在考试后，她们会对我说：“怎么样？”我也笑着看着她们；在下课后，她们对我说：“一起去晒太阳吧！”我点点头跟了上去。我们一起看那挂在树上的叶子，摇摆着属于它们的舞蹈。这便是陪伴着我，让我不断成长的甜奶茶——友情。

　　我的成长离不开困难。当我哈哈大笑时，你给我当头一棒；当我正在解题时，你给我一个双重包围；当我正在玩耍时，你给我一块绊脚石。困难，前进的动力。你虽然使我伤痕累累，但是历练了我，让我吃一堑，长一智，使我乐观向上，不断奋斗。这便是陪伴着我，让我不断成长的长鞭——困难。

　　成长，使我的能力增强了，思想成熟了，意志坚定了。当然，成长离不开亲情、友情与困难。

　　我是这样成长的。

　　一缕阳光，洒在我的桌面上，像一个歪歪扭扭的“1”，像一条金线，又像我象棋中的骑士。无论如何，今天是个好天，不用拉开窗帘，就可以知道。果然，阳光又洒在了门口的台阶上，像往日一样美丽，像往日一样，引起我的遐想，在那块台阶上，发生过许多许多的故事……

　　也许就在13年前的一天，我在上面摔倒过，”你当时可小心，摔一跤就再不走了。”我又想起妈妈对我说过的话，“你现在也和以前一样，太谨慎了不好。”想想以前，想想童年，似乎听到了一首歌，一首童年的歌，回味着曾经的快乐。

　　又是一件与童年有关的事，忘带钥匙的我，坐在台阶上：爸爸妈妈去哪了？我望着窗户外：寻觅着爸爸匆匆的脚步与妈妈自行车上“叮叮”的响声。可是我等了好久好久，依然只有我一个人坐在放弃等待的楼道里。楼下忽然响起了脚步声，我急忙坐起来，原来是邻居，她带着奇怪的眼神看着我，一声不吭，转身走进了家门。我继续等着，等着等着，天黑了，我不得不每过20秒就叫一声，为了使灯亮着。好像过了一个世纪，爸爸稳健匆匆的步伐还没有惊扰到院子里玩耍的小孩儿，妈妈自行车上的“叮叮”声也没有惊亮一楼昏暗的灯光。时间与我内心之间的摩擦力增大了，它再也不是滚着走了。“叮叮，叮叮！”我的天哪，终于来了。“你怎么没有进去？”妈妈问得很自然。“你觉得钥匙会自动出现在我的书包里吗？”我质问道，“当然了，你没找吗？”果然，果然在。

　　时光回转，就在眨眼的一瞬间，我又站在这块台阶上，我坐了下来，望着窗外，还是一样的阳光，我在阳光下成长着。

　　“开始的开始，我们还是孩子，最后的最后渴望变成天使”。那个时候，背着双肩背包很规矩地穿着校服，系着鲜红的红领巾，路过高中学校的校门总是抬着头一脸崇拜地看着个子高高的学生骄傲地进进出出;现在我亦很自然地进进出出，然后看着背着双肩背包的孩子一脸稚气地望着我和我身后这座神圣的建筑。

　　记忆犹如江南的雨巷如梦如幻。高一的生活似乎没有什么欣喜若狂抑或痛彻心扉，有的只是淡淡的丁香开满我途经的雨巷。在今年高一新生军训期间，我仿佛从他们的身上看到了自己的影子，以及那些如梦中炽烈开放的樱花，繁华却不真实的过往。那时的我怕孤独、怕分离，怕突然间的安慰、怕月不怜己日日圆、怕一切微不足道的小事。它们扯着我最敏感的神经，稍一用力，溃不成军。那时，我稚嫩的心灵所向往的生活是爸爸在田间劳作，妈妈在灶旁煮饭，小孩子在稻草间打滚，姑娘哼唱着歌从河边挑回担担摇晃的夕阳……现在的我却多了份成熟与稳重。开始从少年的打闹与喧哗中剥离而出，轻轻滑进静默的孤独里，咀嚼着高二生活的酸甜苦辣。

　　一个人静静地仰起头看着天空，我才知道，天空中不是只有小时候坐在秋千上抬头看到的像水彩里一样的蓝色和大朵大朵像棉花糖一样的白云，还有那些撩人忧愁的风和挂满叹息的雨，以及漂浮着一大堆说不清楚的灰绪。

　　人生往往要经历一段孤独的岁月，这样才能成就一份厚重。当一颗颗稚嫩的心灵不慎被风雨与无助一点一滴吞噬着，泪眼朦胧中才明白曾经立誓要打倒的困难就在眼前。数理化的艰深难懂曾让我备感疲惫，但我尊重自己的选择，毅然地挑战下去。也正是如此，我才学会了坚强，变得成熟;正因为如此，才拥有了一种不需要对别人察言观色的从容，一种终止了向周围申诉、求告，一种洗刷了偏激的淡漠……我已懂得我是高二的学生了，策马加鞭，势在必行。

　　在生命的流程中，我失落过、无助过、多愁善感过。回首时，却发现曾经歪歪斜斜的脚印已变得稳健、坚强，清楚地彰显着两个字——成长。

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