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《不屈的天使》读书笔记 (菁华5篇)

日期:2022-10-03 00:00:00

《不屈的天使》读书笔记1

  我用一周的时间读完了《不屈的天使》这本书。今天是周五,我捧着《不屈的天使》一书,掩卷沉思,回味无穷。

  这本书主要向我们介绍了一个天生重度脑瘫,生活完全不能自理的女孩——晨飞姐姐的日记以及她自己写的散文与诗歌。

  读过这本书的人都会从中获得教益。知道赵晨飞姐姐的人都会被她坚毅、顽强、乐观向上的精神所激励。

  身体上的不自由终究是一种缺憾,但是晨飞姐姐却用她身体上的另一部分来弥补这些缺憾,晨飞不能用手打字,挪鼠标,就用鼻尖来打字,下巴移鼠标等等。

  知道了晨飞姐姐,我又想到了我和我身边的人,和晨飞姐姐相比,我们真是差远了,因为我们比晨飞要健全,但是我们却不知道珍惜。

  晨飞姐姐知道应该用学*成绩及个方面的优异来回报所有爱她的人,但是我们却认为这是应得的,晨飞姐姐知道关爱他人,但是我们却只会索取,而不会付出……。

  不经历风雨,怎能见彩虹,这对于我们这些从小就生活在蜜罐里的孩子完全是不起作用的话。

  因为我们根本不知道父母望子成龙,望女成凤的关爱之情,不理解父母要我们刻苦读书的用心良苦,反而是有脚不愿走,有手不愿动,只知衣来伸手,饭来张口,还不愿努力却想要一夜成名。

  但是是,我读了这本书,我要像晨飞姐姐学,不在只依靠身边的人而学*,我要独立,学会生活,尽量帮妈妈减轻家中的负担,不再乱花钱,学会省钱及攒钱。因为从今天我读完书起,我不再是一个只会在温床里度日的孩子了,而是一个像晨飞姐姐一样有着坚强的品格的人,我要做生活中的强者。

《不屈的天使》读书笔记2

  她,用鼻尖敲响生活的乐章,用微笑面对残酷的生活,她虽然被无情的病魔折断腾飞的翅膀,但她还说认真地面对每一天。

  她,就是赵晨飞,那个用*凡的残弱的躯体创造出生命奇迹的人。

  她是不幸的。她出生的时候,由于母亲难产,使她大脑极度缺氧,造成脑瘫。她有腿不能走路,有手不能写字,甚至连说话都十分费力。

  可就是这样不幸的她,用鼻尖,下颚、脸颊,创造出了二十多万字的文字作品,其中还包括百余首古体诗歌。这如何不令人惊叹呢?

  她也是幸运的。在她的周围有无数关心她的人:亲人、朋友、同学,也有萍水相逢的陌生人。这些人给予了她关怀、亲情……

  她的成功更重要的是因为她自身的努力:她在打字的时候,首先侧下头,把脸颊抵在键盘上,慢慢移动鼠标,每移一点,就必须看看电脑上的屏幕,看看鼠标对准了没有,然后在移动鼠标,直到对准为止。然后,她开始用鼻尖顶着键盘,每打一次,也要抬起头看对了没有。我很难想象这种老牛拉车这么慢,这么吃力的方法居然打出了这样的奇迹。

  这,或许并不应该说是奇迹,因为这是必然的,是通过她的汗水的浇灌,努力的耕耘而开的生命之花,如此美丽。

  正如网友叶子所说,可怕的不是病魔,而是一个人没有坚强的毅力!病,没有什么大不了的,重要的是自己怎样去为自己那原来是一张白纸的人生增添色彩,绘成一道耀眼的彩虹。

  晨飞姐姐的彩虹是五颜六色的,是独一无二的。

  爱是一对翅膀,让别人的心飞翔,也让自己的心飞翔。让我们为晨飞姐姐插上爱的翅膀,在人生的苍穹中飞得更高!

  其实,*凡的生命通过努力所创造的价值是无法估量的。真的。

《不屈的天使》读书笔记3

  朋友,你听过赵晨飞这个名字吗?读过《不屈的天使》这本书吗?如果听过这个名字或者读过这本书,相信你和我一样会被深深感动,甚至流泪。

  赵晨飞,一个重度脑瘫患者,轻度的聋哑女孩,居然用鼻尖和下颌敲出了20万的文字。其中有日记、诗歌、散文。你相信吗?让我告诉你,这是事实。晨飞姐姐不屈的意志令我折服。她用鼻尖和下颌敲文字时,鼻尖红肿,下颌胀痛,但她仍然坚持着。读到此处,我亲自尝试了一下这样的敲字姿势,这是多么高难的动作啊!可晨飞姐姐做到了。这对于生活不能自理,连吃饭都要用爸爸、妈妈帮助的晨飞姐姐来说是多么不易啊!可当她看到自己亲自敲出的文字时,脸上露出灿烂的笑容。晨飞姐姐是热爱生命的体现。她真正体现出了生命的价值。和晨飞姐姐比,我们这样身体健康的小学生,

  不仅如此,她还是懂得感恩的人,在日记中写道:她感谢所有帮助过她的人,老师、同学、和社会上的好心人,正是他们无私的帮助,才让晨飞姐姐扬起生活的风帆,进而她越发努力,克服困难,只有这样,她才觉得对得起好心的人。从而让她学会了感恩。她从不抱怨什么,而是有一种满足。想想我自己,总是嫌作业多,爸爸妈妈给的负担重…。而父母为我们付出的许许多多从不知道感恩,即使一时知道,也没有落在行动上。读了《不屈的天使》一书,了解了晨飞姐姐的事迹,让我学会了坚强,学会了感恩,学会了如何实现生命的最高价值。

  晨飞姐姐,真是不屈的天使!

《不屈的天使》读书笔记4

  20世纪,一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了我们,她就是赵晨飞——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个身患残疾却自强不息的人。没有被命运垂帘的孤独岁月的弱女子。然而,正是这么残疾世界里的人,并用生命的全部力量去书写一部不朽的书。创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

  “要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的”如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一*之地。如果我们可以好好学*,让学问把大脑给占据的话,就可以为以后的道路铺上一层石头了!让我们给黑暗的世界带来光明,给无望的世界带来希望吧!

  “苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了赵晨飞坚强的性格。她作为一个残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自己的'所能感受到的,所能想象到的情景,表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。她以自己的亲身感受告诫他人,健康的心理是人类成功的最基本条件,有健康身体而没有健康心理的人,是不可能成就一番事业的。具有健康心理的人,纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排,不接受和渴求他人的怜悯,他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。

  有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。”这正是对赵晨飞的真实写照。看过《不屈的天使》的人应该都知道她的不幸。在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而赵晨飞却创造了一个又一个奇迹写了书,办成了一般健全人也不一定办得到的事。珍惜现实,才能拥有未来。这就是“珍惜”的价值所在,也是生活的辩证法。与赵晨飞相比,我们许多人可能都会感到惭愧。因为我们尽管拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种“有视觉却看得少”的错误。或为“已失去”的东西痛苦不堪,或为“得不到”的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在“拥有”的东西不知珍惜,不懂得好好把握。

  这个故事更可以说明乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

《不屈的天使》读书笔记5

  “树上的鸟儿在与我一起欢畅,云在与我同行,大地在为我祈祷,也许我的梦想还很遥远,也许为了自己的梦想,奋斗我一生的经历,也许……也许……”

  我在《不屈的天使》这本书认识了一个人,她叫赵晨飞,是这本书的主人公,也就是作者自己。她生时因为缺氧导致她语言与行动能力有限。她只上过六年特殊教育学校,但是却完成了一部二十多万字的文学作品,这本*载了她坚强而又追逐梦想的生活中*凡的快乐。悲伤。

  她多么不幸,我们拥有着她从未体验的幸福。她的身躯有着缺陷,而她却拥有一颗坚强的心!几年来,她用鼻尖和下巴在电脑上敲出了一个个字,而一个个字又汇成了她的心声!命运注定她有缺陷,但她同时又乐观的享受每一天。在健康人眼里,残疾人是弱者,而这些“弱者”却用另一种方式创造出奇迹。

  晨飞,坚强和追逐梦想是她的形容词,虽然身体上有着缺陷,但她还是朝着梦想之光不停的追,而不是像我们一样做事经常半途而废。

  没有人的人生是一路阳光大道的,但我们要学会享受那辛酸,挑战辛酸。

  晨飞,虽然她表面上的翅膀已经折断,但她的心灵一直朝着梦想飞翔,而我也要像她一样,展开一双隐形的翅膀!


《不屈的天使》读书笔记 (菁华5篇)扩展阅读


《不屈的天使》读书笔记 (菁华5篇)(扩展1)

——单翼天使不孤单读书笔记范本五份

  单翼天使不孤单读书笔记 1

  失去了父爱或是母爱的孩子,被称为是“单翼天使”。他们表面看起来和我们这些“双翼天使”一样,但内心里却都有着挥之不去的忧伤。

  在《单翼天使不孤单》中,张小伟就是一个单亲家庭中的孩子。他努力用快乐来掩饰自己,他掩饰得很好,全班没有一个同学发觉出来。就这样,他一直把这个秘密藏在心里,在寂寞与孤单中度过了多少个春秋……

  读到这儿,可能有些人觉得张小伟很可怜,可我并不觉得他可怜。因为他比我们双亲家庭的孩子更早的承受到了命运对他们的不公,更早地坚强,而且他们还真正地体会到了什么叫团结,什么叫友爱,以及它们有多么地重要。而我们这些娇生惯养的双翼天使却没有单翼天使们那么坚强……

  是的,你们很委屈,也很痛苦。但在我看来,单翼天使一样可以很美丽,因为,你们还有梦。这一个个梦会牵引着你们去追逐它,寻找它。把痛楚转化为力量,带着你们飞,在属于你们的天空中自由自在地飞翔着。

  记得书里的一句话:“父爱和母爱是一个孩子的双翼,拥有双翼的天使才能飞得高,飞得远。”是啊,对任何孩子来说,失去父母亲的爱,就像小鸟失去了双翼,蝴蝶失去了翅膀。他们虽然体形完整,但心灵却受到了伤害。但是,单翼天使也可以创造奇迹,他们将失去的痛苦化作是一场梦,因为他们心中都有美好的梦想和追求的目标,那一个个梦想和目标成为了他们心中明亮的导航灯,引导他们去实现梦想,去冲向目标。

  在我们的现实生活中,还有许多的单翼天使,渴望我们的帮助。敞开我们的心扉,给与他们爱与关心,单翼天使们,我们永远都是*等的,就让我们帮助你们飞上蓝天、飞向世界,让你们越飞越高、越飞越远!

  单翼天使不孤单读书笔记 2

  父母是我们两只隐形的翅膀,也是两种爱,无论你失去任何一只翅膀都会感到孤单,因为失去了一种爱。

  读完《单翼天使不孤单》让我明白:在我们失去这一种爱的同时有可能会变得对别人极其的不信任,因为忧愁我们也会做一些以前不想做的事情,来消除我们的忧愁,因此我们会发生非常大的变化。父母在的时候是他们为我们打开了一扇门,这扇门是父母用他们的爱打开的,如果少了一半的爱,这扇门就会关上,但是,在这扇门关上的同时,也为我们打开了另一扇窗户。虽然我们失去了一只翅膀,但是我们也学会了很多,比如我们学会了反省自己,学会了对抗命运,学会了坚强,更重要的是我们体会到了团结友爱的力量。所以在我们失去一种东西的时候,同时也会得到命运的补偿。就像:“当上帝为你关上门时,定会为你打开一扇窗户。”

  所以单翼天使并不孤单,只有学会宽容,学会关心,学会爱,才能拥有最坚硬的翅膀,同样才能高高的飞翔!

  单翼天使不孤单读书笔记 3

  对于一个孩子来说,失去父母一方的爱,若如小鸟失去了羽翼,犹如孔雀失去了美丽羽毛,他们的心灵一定受到极大的创伤。但是在我们每个人的成长过程中,并不会是一帆风顺的,一定会或多或少地遇到这样或那样的困难和挫折,只要我们敢于正视困难和挫折,迎难而上,朝着梦想的方向奋力拼搏,就一定能够到达希望的彼岸。

  . 这本书中的张小伟,他就是单翼天使。大家眼里,张小伟是一个优秀生;在学校里,在班级里,他总是被同学们嫉妒,嫉妒他的学*成绩好,嫉妒老师对他偏心;有许多老师,因为他的学*成绩好,所以总是偏向他;有些女生还暗恋他。表面上他和别的同学一样开朗快乐,可是在他的内心深处却有一道抹不去的伤痕。 在一次班干部竞选演说上,他说出了藏在心里六年的话。再演说过后,他发现班上不止他是单翼天使,有的同学听了他的故事后,都和他亲*了很多。

  这本书让我感触最深的地方是第七章,黑暗中的对话,里面主要是讲宁佳心的空间那种温暖的样子。这本书还让我了解到生活中的友情是多么可贵多么重要,因为在书中,张小伟曾经说过:“上帝在你面前关上一扇门的同时,会为你打开一扇窗户。在我们尝到了命运的苦涩的同时,我们学会了反省自己,学会了对抗命运,学会了坚强。更重要的事,我们真正的体会到了团结和友爱的重要。我们都是单翼天使,只有彼此拥抱才能展翅飞翔。学会爱,学会关心,学会宽容,我们便拥有了最坚强的翅膀,我们同样可以高高的飞翔!”

  所以,我们一定要更加地珍惜我们身边的每一份友情,永远都不要失去它们,因为失去它们,就等于失去了你身边的每一个好朋友,每一个最要好的朋友。

  单翼天使不孤单读书笔记 4

  这几天,我读了一本书,名叫《单翼天使不孤单》。这本书给了我很大的启发:父爱和母爱各属于每一个孩子的双翼。拥有双翼的天使,才能飞得远,飞得高。如果失去了其中一个,就如同失去了一只翅膀,因而变成了单翼天使。这本书也让我懂得了:单翼天使和双翼天使没什么两样,他们也有权利在阳光下幸福地生活。

  “张小伟”是一位学*非常好的优秀生,他也是这本书里的主人公——“单翼天使”。他是一个单亲家庭中的孩子,他努力用笑容来掩饰自己,但内心深处却隐藏着一道永远也无法消除的伤口。每天放学回家后,都要面对一个冷冰冰、黑乎乎的家,这对生活在温暖的家庭里中的我们来说是难以想象的。他很少与同学们说话,没有一位知心朋友,这让他心里感到非常的自卑,每天都闷闷不乐。他在寂寞中已经度过了多少个春秋

  就在这一天,张小伟却因为一次学*委员的竞选,得到了一次演讲的机会,他把所有的心里话都一一地讲了出来,并帮自己打开了一直埋藏在心里的心结,他终于能把自己心中的大石放了下来。而更令我高兴的是他终于有了可以倾诉的伙伴,他们就是“丸子军团”,队中的成员是:show韵丸、泡泡鱼丸、依贝丸,并帮张小伟取了一个新的外号:六味地黄丸。从此以后,张小伟永远不会孤单,每天都带着微笑上学。后来,他发现:原来“单翼天使”不止他一个,最终他明白了,单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔。

  “单翼天使”不孤单,只要愿意敞开心扉,给予别人爱和温暖,自己就一定会得到快乐和幸福,。看到了“单翼天使”的痛苦,我感受到了自己是“双翼天使”的幸福。我们一定要珍惜父母的爱、珍惜身边的人。

  单翼天使不孤单读书笔记 5

  爱像阳光,照亮了我们的心房;爱像雨露,滋润了美丽的花苞;爱像空气,我们处处都感受的到。因为爱,我们人世间才变得温暖。读了《单翼天使不孤单》我更感受到了爱的重要。

  《单翼天使不孤单》这本书是通过一个小学生的日记,塑造了一个个貌似渺小,实际上却十分不*凡的人物:班主任陆老师,死党黄小月,死党卢竞……小说通过一个个充满友爱的故事,让我们明白:人与人之间,同学之间是多么需要相互关心,相互帮助呀!而这种关心、理解和帮助,都离不开一个最基本的东西——爱。

  宁佳心是故事中的主人公。她生活在一个单亲家庭里。她的爸爸很早很早去世,撇下他和母亲两个,离开了这个人世。但是,这位单翼天使并不孤单,因为老师们对她十分好,给了她许多父亲给不了的东西,让她的生活一直变得有趣,丰富多彩,永远不孤独,孤单,所以她给自己的日记起了《单翼天使不孤单》的名字。这难道不是爱的力量吗?

  由宁佳心,我想到了自己。爸爸、妈妈、家人和老师对我的爱是无微不至的。爸爸妈妈为了我能掌握一门乐器。总是放弃休息,风里来雨里去,背着沉重的乐器,不辞辛苦的和我一起学*;下雨天,年迈的奶奶为了不让我淋雨,不顾身体,到学校给我送伞;我每一次优异的成绩的取得,都离不开*时老师对我的关心和教诲,都离不开同学们对我的帮助和关爱,点点滴滴都体现出大家对我无私的爱……

  我们不能只是接受,也要学会给予。我们要紧自己的所能,给那些需要帮助的贫困的人们尽一份力。我们要从我做起,从小做起,从现在做起,做一个对社会、对家庭有用的人。

  世间最美好的就是爱。爱是人与人之间沟通的桥梁,是生命中最美好的篇章。让我们一起珍惜“爱”这个无价之宝吧!


《不屈的天使》读书笔记 (菁华5篇)(扩展2)

——读《不屈天使》有感实用5篇

  读《不屈天使》有感 1

  手里捧着《不屈的天使》一书,读着读着,泪光中一个身残志坚,有着阳光般笑脸的天使般形象的女孩在我眼前呈现,是那样清晰,定格在我心灵的底片上。我想,她将是我一生中永远涂抹不去的珍贵记忆。

  一段时间以来,女孩赵晨飞的事迹深深震撼着我的心灵。使我彻夜难眠。尊敬、崇敬、敬仰之情油然而生。我扪心自问:作为身心健康的自己,难道不应该做一次彻头彻尾的心灵反思吗?与赵晨飞相比身高一米八的自己是何等渺小,何等惭愧啊!

  晨飞是不幸的,她一出生就受到命运的作弄,成了一个重症脑瘫患者。有口不能说话,有腿不能走路,有手不能写字,甚至吃饭、穿衣洗脸刷牙这样一些生活中必不可少的事自己都不能做。晨飞又是幸运的,她出生在一个人的价值得到充分尊重的时代。周围那么多关心她的人给予了她无私的帮助,她自强不息的.性格以及心中那熊熊燃烧的理想之火为自己撑起了前行的风帆。

  “颔下鼻尖敲岁月,不屈天使向晨飞。”晨飞成功了,她付出了常人难以想象的代价,以坚强的毅力写出了20万字的书稿,建立了自己的网站,为自己的作家梦迈出了坚实的一步。

  其实,一个人的潜能是无限的,善于挖掘勇于拼搏才能创造出一个又一个生命的奇迹。心态浮躁,追求奢华,随波逐流只能在时光的匆匆里荒废一生,留不下丝毫生命的痕迹。

  人的一生境遇不同。有的人上天垂青,条件优越一生坦途,过着衣食无忧的日子;也有的人如赵晨飞一样命运多舛,艰辛困苦伴随一生。人没有选择命运的权利,但有选择生活态度的权利。热爱生活的人即使屡遭磨难,也能从容面对,在于艰难困苦的斗争中寻找生活的乐趣。寻得人生的芳草地。这让我想起悬崖峭壁上那顶风冒雪盛开的冰凌花。没有肥沃土壤的滋养,也缺少水分的供应,可她不择地势顽强生长着,与其他花卉一起装点着万紫千红的春天,给众多跋涉者以生命的启迪。

  生命因奋斗而闪光,因搏击而精彩。追梦本身就是壮举,即使与成功无缘,但谁能说搏击的过程不是人生的一种超越呢?正因为如此,海伦·凯勒虽双目失明,却从逆境中站起,成为世界上最伟大的作家,成为人类的光明使者。

  “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,生活的大海倾慕搏击者的身影。浑然度日激不起一丝生命的涟漪,那就做一只与风浪搏击的海燕吧!风潮浪谷中有你搏击的倩影。

  后记:在《不屈的天使》一书的扉页,见到了晨飞的一组照片。这是一个阳光快乐的小女孩,脸上洋溢着迷人的微笑,看不出一丝忧伤的影子,她那乐观向上的人生态度,坚贞不屈的性格,永远是值得我们学*的。热爱生活吧,就像赵晨飞那样!

  读《不屈天使》有感 2

  手里捧着《不屈的天使》一书,读着读着,泪光中一个身残志坚,有着阳光般笑脸的天使般形象的女孩在我眼前呈现,是那样清晰,定格在我心灵的底片上。我想,她将是我一生中永远涂抹不去的珍贵记忆。

  一段时间以来,女孩赵晨飞的事迹深深震撼着我的心灵。使我彻夜难眠。尊敬、崇敬、敬仰之情油然而生。我扪心自问:作为身心健康的自己,难道不应该做一次彻头彻尾的心灵反思吗?与赵晨飞相比身高一米八的自己是何等渺小,何等惭愧啊!

  晨飞是不幸的,她一出生就受到命运的作弄,成了一个重症脑瘫患者。有口不能说话,有腿不能走路,有手不能写字,甚至吃饭、穿衣洗脸刷牙这样一些生活中必不可少的事自己都不能做。晨飞又是幸运的,她出生在一个人的价值得到充分尊重的时代。周围那么多关心她的人给予了她无私的帮助,她自强不息的性格以及心中那熊熊燃烧的理想之火为自己撑起了前行的风帆。

  “颔下鼻尖敲岁月,不屈天使向晨飞。”晨飞成功了,她付出了常人难以想象的代价,以坚强的毅力写出了20万字的书稿,建立了自己的网站,为自己的作家梦迈出了坚实的一步。

  其实,一个人的潜能是无限的,善于挖掘勇于拼搏才能创造出一个又一个生命的奇迹。心态浮躁,追求奢华,随波逐流只能在时光的匆匆里荒废一生,留不下丝毫生命的痕迹。

  人的一生境遇不同。有的人上天垂青,条件优越一生坦途,过着衣食无忧的日子;也有的人如赵晨飞一样命运多舛,艰辛困苦伴随一生。人没有选择命运的权利,但有选择生活态度的权利。热爱生活的人即使屡遭磨难,也能从容面对,在于艰难困苦的斗争中寻找生活的乐趣。寻得人生的芳草地。这让我想起悬崖峭壁上那顶风冒雪盛开的冰凌花。没有肥沃土壤的滋养,也缺少水分的供应,可她不择地势顽强生长着,与其他花卉一起装点着万紫千红的春天,给众多跋涉者以生命的启迪。

  生命因奋斗而闪光,因搏击而精彩。追梦本身就是壮举,即使与成功无缘,但谁能说搏击的过程不是人生的一种超越呢?正因为如此,海伦。凯勒虽双目失明,却从逆境中站起,成为世界上最伟大的作家,成为人类的光明使者。

  “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,生活的大海倾慕搏击者的身影。浑然度日激不起一丝生命的涟漪,那就做一只与风浪搏击的海燕吧!风潮浪谷中有你搏击的倩影。

  后记:在《不屈的天使》一书的扉页,见到了晨飞的一组照片。这是一个阳光快乐的小女孩,脸上洋溢着迷人的微笑,看不出一丝忧伤的影子,她那乐观向上的人生态度,坚贞不屈的性格,永远是值得我们学*的。热爱生活吧,就像赵晨飞那样!

  读《不屈天使》有感 3

  朋友,你听过赵晨飞这个名字吗?读过《不屈的天使》这本书吗?如果听过这个名字或者读过这本书,相信你和我一样会被深深感动,甚至流泪。

  赵晨飞,一个重脑瘫患者,轻的聋哑女孩,居然用鼻尖和下颌敲出了20万的文字。其中有日记、诗歌、散文。你相信吗?让我告诉你,这是事实。晨飞姐姐不屈的意志令我折服。她用鼻尖和下颌敲文字时,鼻尖红肿,下颌胀痛,但是她仍然坚持着。读到此处,我亲自尝试了一下这样的敲字姿势,这是多么高难的动作啊!可晨飞姐姐做到了。这对于生活不能自理,连吃饭都要用爸爸、妈妈帮助的晨飞姐姐来说是多么不易啊!可当她看到自己亲自敲出的文字时,脸上露出灿烂的'笑容。晨飞姐姐是热爱生命的体现。她真正体现出了生命的价值。和晨飞姐姐比,我们这样身体健康的小学生,

  不仅如此,她还是懂得感恩的人,他在日记中写道:她感谢所有帮助过她的人,老师、同学、和社会上的好心人,正是他们无私的帮助,才让晨飞姐姐扬起生活的风帆,进而她越发努力,克服困难,只有这样,她才觉得对得起好心的人。从而让她学会了感恩。她从不抱怨什么,而是有种满足。想想我自己,总是嫌作业多,爸爸妈妈给的负担重…。而父母为我们付出的许许多多从不知道感恩,即使一时知道,也没有落在行动上。读了《不屈的天使》一书,了解了晨飞姐姐的事迹,让我学会了坚强,学会了感恩,学会了如何实现生命的最高价值。

  晨飞姐姐,真是不屈的天使!

  读《不屈天使》有感 4

  她,用鼻尖敲响生活的乐章,用微笑面对残酷的生活,她虽然被无情的病魔折断腾飞的翅膀,但她还说认真地面对每一天。

  她,就是赵晨飞,那个用*凡的残弱的躯体创造出生命奇迹的人。

  她是不幸的。她出生的时候,由于母亲难产,使她大脑极度缺氧,造成脑瘫。她有腿不能走路,有手不能写字,甚至连说话都十分费力。

  可就是这样不幸的她,用鼻尖,下颚、脸颊,创造出了二十多万字的文字作品,其中还包括百余首古体诗歌。这如何不令人惊叹呢?

  她也是幸运的。在她的周围有无数关心她的人:亲人、朋友、同学,也有萍水相逢的陌生人。这些人给予了她关怀、亲情……

  她的成功更重要的是因为她自身的努力:她在打字的时候,首先侧下头,把脸颊抵在键盘上,慢慢移动鼠标,每移一点,就必须看看电脑上的屏幕,看看鼠标对准了没有,然后在移动鼠标,直到对准为止。然后,她开始用鼻尖顶着键盘,每打一次,也要抬起头看对了没有。我很难想象这种老牛拉车这么慢,这么吃力的方法居然打出了这样的奇迹。

  这,或许并不应该说是奇迹,因为这是必然的,是通过她的汗水的浇灌,努力的耕耘而开的生命之花,如此美丽。

  正如网友叶子所说,可怕的不是病魔,而是一个人没有坚强的毅力!病,没有什么大不了的,重要的是自己怎样去为自己那原来是一张白纸的人生增添色彩,绘成一道耀眼的彩虹。

  晨飞姐姐的彩虹是五颜六色的,是独一无二的。

  爱是一对翅膀,让别人的心飞翔,也让自己的心飞翔。让我们为晨飞姐姐插上爱的翅膀,在人生的苍穹中飞得更高!

  其实,*凡的生命通过努力所创造的价值是无法估量的。真的。

  读《不屈天使》有感 5

  用鼻尖和下颌在连键盘上敲出了一篇篇令人怦然心动的生活乐章的女孩,她重度脑瘫却意志坚强,在网上发表了几百篇日记、诗歌、散文。在她虚弱的身体里,我看到了一颗快乐而又坚强的心。这位身残志坚的女孩就是新时代的“张海迪”!

  严重脑瘫的她将注定与轮椅相伴。在她就读于西丰县特殊教育学校期间,她格外珍惜求学机会,克服了常人难以想象的困难,用优异的成绩回报着关爱她的人们。好心人士资助晨飞买了一台电脑,生活都不能自理的晨飞如何能操纵呢?她决定用自己的鼻尖和下颌代替双手使用电脑,汗滴流下来了,鼻尖红肿了,可她漂亮的.小脸蛋上却洋溢着灿烂的笑容,她创造了一个有一个奇迹。让自己活得光彩夺目。

  在我们的生活中,经常会遇到这样或那样的困难,就想开学的第一天,妈妈就让我写日记,而且说以后每天写一篇日记。我听了,想:天哪,一天一个,什么时候截止呢!我想到了退缩,放弃,但是我也想到了晨飞姐姐,想到了她的不屈意志,于是我打消了退缩的念头,准备坚持下去,向晨飞姐姐学*。“世上无难事,只怕有心人”

  学*生活中,我们也会遇到困难,知难而进才是强者,否则就是弱者。我一定要做一个强者,做一个不屈的天使。


《不屈的天使》读书笔记 (菁华5篇)(扩展3)

——《围城》的读书笔记 (菁华5篇)

  第一次看《围城》,是两年前的事,听说这书有名,于是弄来翻翻,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,其他印象不深。*日再读,越读越觉有味道,犹喜欢 “导读”上一段文字,觉得说出了自已的感受,也是对《围城》最好的概括和定位:“这是一本有趣的书。郑重说点,是本睿智的书,因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这一步。”

  印象中,好象有人说“《围城》什么都有,就是没有小说!”。对于什么是小说,怎样才称得上是小说,我不敢至喙,但我记得古人曾说过“文无定法”,不知 “文”是否包括小说在内?就算不包括,套在小说上,行是不行?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的《变形记》开头就是“一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”你看,小说,原来还可以这样写!

  再往深一层想,也许这句许真的说对了,说《围城》是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说,一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,但本不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”,它象一面镜子,照镜的不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出了人性的种种美和丑!“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面,也不失为一部很好的作品,但还不算是智慧的书。智慧的书,作者必须站在一定的高度上俯视人生,穿透种种表象,直达人性和灵魂的深处,并能一针见血,入木三分地作展示,给人启迪。我真的很惊诧,惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事,对人性的理解,人情百态的观察,细腻和深刻得让人难以致信。

  能看穿人性,洞察人情世态的,我想有二种人,一种是“市井之徒”,一生争名夺利,结交三教九流,在俗世这个大染缸里如鱼得水,“流氓皇帝”刘邦,“乞丐皇帝”朱元章,就是代表,这类人世故,圆滑,狡猾。还有一种是有大智慧的人,他们看透了人性、人生,但不随波流,冷眼旁观,独善其身。两者的区别是前者“入而不出”,这是一种生存的本领!后者是“出淤泥而不染”,这是一种人生的智慧。显然,钱钟书就是后者。正经因为钟先生“入而能出”,所以能站在一个常人难以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的种种,解剖纷纭的世态,举重若轻,包罗万有,呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下*知识分子的精神危机,也有*批评家说表现了西方现代文明在*的失败,从而证明了资本主义文明不救*的主题。这些都有一定的道理,但钱中书似乎并不是采取非此即彼的立场,他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻,更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认,《围城》更主要的是写“围城”困境,其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野,体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考,也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。

  你看《围城》中,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动,艳活和逼真。《红楼梦》描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活?可是它达到的艺术高度,却是旷古炼今。表现生活的真实,却又超过一般意义上的真实,上升到人性和世态的层次和高度上,正是一种高超的艺术。

  《围城》我是先看电视剧,之后有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强,确实能够跳着读),最*才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的认识。

  有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他期望做个大人物,这样的.性格,似乎就决定了他的一生。

  方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假的文凭之前,他也问问良心,他为自我起了最好的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自我的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自我当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

  方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。但是他还是期望做个大人物,买文凭时,期望自我能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要明白,社会上只有两种人能够混得好。

  —种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们*乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自我都骗过来。他们深有沉浮,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。*用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连此刻的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

  但是,并不是所有人应对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险,但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪,以此找回自我的公道一样。熟不明白,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

  或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

  很早就听说过这么一句话:城中的人想出去,城外的人想冲进来。但是,很可惜,总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子,终于鼓足了勇气,翻开了这本堪称**、当代小说中的经典之作。读此书之前,想着这40年代的作品,应该是爷爷奶奶的事了,也就是抱着了解名著的心态去欣赏下。总觉得大师的作品吧,肯定是生硬晦涩,至少是我辈不易读懂的,要想读懂,也要摆上好几本字典在旁边,才能有读下去的勇气。可读完此书感觉完全不同,它通俗,从身边琐事娓娓道来,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事。然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的

  细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动,鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪,赵辛楣的坦白,褚慎明的爱面子,苏文纨的媚俗,唐晓芙的纯真,孙柔嘉的狡黠,跃然纸上,让人又爱又恨。

  书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,伤害了苏唐两人,而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾大学教学期间着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里回到父母身边时,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受地承受朋友的施舍,义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷,所以也就有了如此悲凉的结局。

  看似由一些琐碎的见闻、经历拼凑的故事,但是正是这种“琐碎”,给这一系列故事增加了那么多的真实。

  看完觉得,钱钟书真的是语言大师,一些细节的描写,心理的描写,简直叫人拍案叫绝,同时也让人捧腹大笑。给我一种感觉是,女作家里面有张爱玲,男作家就是钱钟书,简直是把语言表达、运用到登峰造极,精言妙语!感觉不靠故事安排,光靠这些零零碎碎就最能打动人。

  再回到故事里来,很早就听说的那句经典:“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”(“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”),被轻轻淡淡的代入方鸿渐的生活里,说着婚姻是“围城”,但是生活也是“围城”,而且这城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后,那几个小时前的“那时候”,不正是困在当前生活里的我们真实的写照吗?最后的这各自想去的“城里城外”,不正是由每个当事人一手造成的吗?那只走慢了“来晚了”的祖传老钟,包含对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。

  围城,久闻其名却一直未尝拜读,一遍读来,真是太精彩了!每个细节都生动无比,每个比喻都鲜活贴切,字字句句是增一分嫌胖减一分则瘦,笔下的每个人每件事都仿佛活了。这不仅仅是大师对文字的信手驾驭,更是其对人性和生活的细致体察和品味。方鸿渐,说实在话,个人是有些憎恨的,因为他像面镜子一样,照出了自己的一些影子。迂拙,寡断,眼高手低,无甚主见等等,做不来还看不惯,看不惯又懒改变,有些假清高自傲,又些许真自卑自怜。妄图冲破枷锁,又经常设枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么,对想要的又常常自我设限逃闪躲避,不敢去放手追逐。他不是君子,却也不是小人,他算不得很好的人,也不算是个坏人,只是个复杂纠结的无用之人!

  太阳之下无鲜事,这人生就像一场戏,你方唱罢我登台,唱来唱去总唱不尽那么些聚散别离,演来演去演不完那许多爱恨情仇,品来品去品不厌这一方酸甜苦辣!城外的人想进去,城里的人想出去,道理容易。人世间多少的城围筑在那里,人生的戏台场场幕幕纷扰变换,那许多的是是非非来来往往,又几多人能看透,能看透又有几人能真洒脱?人生本复杂,复杂的人越看越复杂,还是糊涂的人容易些,怕是又难得糊涂啊!


《不屈的天使》读书笔记 (菁华5篇)(扩展4)

——《浮士德》的读书笔记 (菁华5篇)

  《浮士德》叙述的是德国中世纪一个陈旧传说,年逾半百的炼金术士浮士德向魔鬼出卖灵魂,交换芳华和爱情。歌德借这个体裁演绎了宽广、深邃而崇高的人生内容,为人类自强不息的进取精力唱了一出迄今响彻寰的欢歌。《浮士德》内容博学多才,包含哲学、神学、神话学、文学、音乐等各方面的常识;方式扑朔迷离,其中有抒发的、写景的、叙事的、说理的种种不同要素,有期望式悲惨剧、中世纪奥秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时期盛行的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的新方法、现代活报剧等等。《浮士德》是歌德倾泻一生汗水写成的一部宏篇巨作,值得细细品读。

  浮士德自强不息、寻求真理,阅历了书斋日子、爱情日子、政治日子、寻求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有实际的根据,它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国甚至欧洲资产阶层探究和斗争的精力进程。在这里,浮士德可说是一个象征性的艺术形象,歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以刻画的。当然,所谓全人类其实是资产阶层上升时期一个先进常识分子典型形象的扩大化算了。同启蒙年代的其他资产阶层思维家并无二致,歌德也是把本阶层视为全人类的代表的。浮士德走出昏暗的书斋,走向大天然和宽广的实际人生,表现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶层思维觉悟、否定宗教神学、批评漆黑实际的反封建精力。浮士德与玛甘泪的爱情悲惨剧,则是对寻求狭窄的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的'失利,表明晰启蒙主义者开通君主的政治抱负的虚幻性。与海伦结合的不幸结局,则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义抱负的幻灭。终究,浮士德在发起群众改造天然,创立人世乐土的宏伟事业中找到了人生的真理,从中咱们不难看到18世纪启蒙主义者再三描绘的"理性王国"的影子,并模糊可闻19世纪空想社会主义者呼喊未来的声响。

  诗体悲剧《浮士德》是歌德的代表作品,该小说的创作延续了60年之久,凝结了歌德一生的思想结晶和艺术探索的智慧,为德国和世界文学立起了一座丰碑。它与荷马的史诗《伊利亚特》、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆莱特》并列为欧洲文学四大名著。《浮士德》凭借博大精深的思想价值及其鲜明的艺术特征谱写了一部灵魂发展史和一部时代精神发展史。《浮士德》是现代哲学的诗,又是诗的现代哲学。它艺术地表达出来的新世界观、人生观,是歌德留给后人的宝贵精神遗产。其中的“浮士德精神”更是给人巨大的启示与力量。

  (一)苦难

  人活在这个世上,会遇到数不尽的苦难。刀刀说:“在某一天快乐,在某一天忧伤。”张爱玲说:“人生那么短,苦难那么长。”可见,世上没有人可以脱离苦难困难而存在。各家有各家的愁,各家有各家的难题。读了《浮士德》,深感一部伟大的作品自有其伟大之处。

  该作品不但具有鲜明的艺术特征,而且具有较高的思想价值。于今天“浮士德精神”仍能给我们很多的人生启示,是跨时空的人类财富。

  作品中,魔鬼靡菲斯特与上帝一起,将浮士德作为赌赛的对象,魔鬼认为人类必定堕落,代表着“恶”,与上帝的“善”构成了矛盾的统一体。上帝则认为人类是不断向上发展的。作为“恶”的代表,魔鬼的形象具有十分重要的意义,生活中我们谁也不愿有他存在,但他又客观存在于我们的生活中。世上每个事物的存在都有它存在的意义。他与上帝构成矛盾的统一体,在肯定与否定、至善与至恶的矛盾运动中,又推动着浮士德一生不断前进。靡菲斯特则嘲笑一切,否定人生价值,而浮士德执着地追求真理,肯定实践的意义。他们二人之间的角色关系,正好辩证地解释了恶的力量在我们生活中乃至整个人类社会中的作用。苦难既然存在,自然就有其存在的价值。人生而为人,都渴望自己愿望都能实现,自己的人生*安快乐一些。但是光想是不够的,要付诸行动,而在这条路上肯定会有这样那样的阻碍。唐三藏想取得真经,就要经历九九八十一难。运动员想取得佳绩,就要经历自己的不断锻炼与拼搏。要想上个理想的大学,也得要经历一番寒窗之苦。总之,我们在做一些事,实现一些愿望的过程中,必然会遇到阻碍。苦难成为了我们每个人生命中不会缺少的元素。

  (二)磨难

  苦难无人不依,那么我们该怎样面对它,解决它呢?托尔斯泰说:“当苦难来访时,有些人跟着一飞冲天,也有些人因之倒地不起。”你是要做个一飞冲天,寻求真理的勇敢者,还是愿成个在困难前畏畏缩缩,自甘堕落的人呢?

  伏尔泰说:“不经历巨大的困难,不会有伟大的事业。”浮士德精神也启示我们:在困难面前,要不抛弃不放弃自己的信念,积极进取,乐观向上,尽自己最大的力量争取成功。不经历风雨怎会见到雨后绚烂的彩虹,遇到苦难要学会勇敢地面对它,勇敢地接受苦难的磨练,这样才能成就自己的伟业,就算不成功,那也实现了自己的.人生价值。最后你会问心无愧地说,这一遭,没有白来过,我曾真正地活过,奋斗过。《浮士德》中靡菲斯特说:要有苦难然后才有幸运,愚人们却全不知情;智者之石如若他们得到,石到手时也会把智者丢掉。这句也真正体现了,苦难对于一个人成功成长的特殊意义。

  歌德说过:“痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。”我国圣贤孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”无数的先贤都告诫我们苦难于我们人生的重要作用,启示我们要勇敢接受生活抑或梦想给我们的磨难。磨难之后,必是幸福。《浮士德》的巨大思想价值还体现在,歌德用象征的手法,通过浮士德几个阶段的追求,对新兴资产阶级的精神发展历程作了深刻的回顾和总结。而浮士德的悲剧性,则说明了终极的善是难以穷尽的,而人的追求能力即外在的生命是有限的。但他的精神,充分肯定了现实的实践意义,反映了人生道路探索的漫长曲折的道路,对自然、社会、人生都体现着斗争的智慧。我们试想如果他贪图享乐,胸无大志,庸碌无为,且执迷其中不能醒悟,那么他将坠入魔道,走向堕落。

  特别欣赏书中浮士德所说的一句话:“我要纵身跳进时代的奔波,我要纵身跳进时代的车轮;苦痛、欢乐、失败、成功,我都不问,男儿的事业原本要昼夜不停。”虽然浮士德是一个悲剧,但他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、积极向上的。从他身上体现出来的这种面对人生的积极态度和积极的进取、追求精神,是值得我们学*的。

  (三)天堂之路

  “谁若不断努力进取,我们就把他救助。”歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路。他的精神是向上的,这是我们应该学的。还要学*他对学的追求,对学的热爱,对学的希望。我们要善学,乐学,爱学,做一个积极向上的人。

  浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求人生真谛的探索精神。

  我们每个人在人生追求中都会遇到各种无法逃避的问题,必须选择,而且不断追求,自强不息,勇于实践,使自己免遭沉沦的厄运,实现了人生的价值和理想。

  作品中还有些东西,给了我很大的启示与思考。比如说,文章中学生说,我要欣喜地投入学问,要怎样才能和学问相亲,先生?靡菲斯特说,远的不必去过问,先看你如何选择课程?学生:我期望做一个饱学诗书,既想学地理,也想学天文,一面研究人文,一面研究自然。

  靡菲斯特答,你的想法很好,不过你过于浪漫。要先学会还原与分类。是呀,有时候我就有类似的困惑,什么都想了解,什么都想知道,做一个饱学诗书,无所不知的人。结果忙忙碌碌,最后啥都做不好。我们都是普通人,我们学东西做事情,时间与精力是有限的。不要把一切想得过于美好与浪漫,应该客观评价自己,正视自己。在学好学生阶段要求学*的科学知识外,其他的就根据自己的兴趣爱好有选择性地学*,不能好高骛远,否则最后只会得不偿失。在学*的过程中,当遇到难题与疑惑时,我们就要学浮士德一样,积极进取,自强不息,虚心向智者学*,这才是理性的学*方式,也才会拥有充实快乐的人生。经过一番磨难,一番生活的历练,不管成功与否,天堂幸福之门就会向你开启。

  闲时读《报任安书》、《爱玲私语》、《假如给我三天光明》,学学司马迁、张爱玲、海伦。凯勒、史铁生、安意如等在逆境中求生的精神。天堂之门也许不存在,但成功幸福之门会向你敞开!

  在年轻时,歌德说他的作品包含着他生活中的全部欢乐和痛苦,而且——完全像靡非斯特一样——他是在利用自己的艺术,把自己那恶魔般的本性,自己的那颗灵魂转述给周围世界。“抱怨人类的命运,我已经厌倦于这么做了,我只是在实实在在地描绘人,好让人们从他身上看到自己。如果他们看到以后感到不安,那么怎么办,那就让他们去更加不安好了。”

  生命的整和。浮士德老博士在书斋晚年中,只感到迷茫和空虚,那些脱离现实的知识,又只使他获得了一副博学的头脑,却没有使他获得生存的力量,这是生命中的老年。靡非斯特为了获得与天帝打赌的胜利,步步引诱浮士德,将年老的浮士德变得年轻,让他经历了两次爱情、宫廷、美的幻梦,征服自然,一次又一次的失败,这是生命中的年轻时代。瓦格纳创造的精神世界是完整且智慧还强于常人,只是没有得到实体的小人,应该算是生命之初。这三部分的整和,创造了一个完整的生命过程。其中的特质内容不尽相同,下面谈谈自己的浅见:

  作品以一个人类普遍关注的问题——人类对自身的迷惘为启,而这种深省多是人至重重暮年时所发。深思的结果也只能是对生命的无奈。所以,这种自然贴*生活,关于你我的问题让读者也将自己的生命融入,一起来思考,共同来关注,发现问题,寻求启发。人的一生涵盖了许多,回过头来想想却又寥寥。理想中的“我”与现实中的“我”达成协调一致,应该说是人类追求的目标。而理想的“我”越飞越高,让另一个“我”不停地追赶,永远不满足,似乎也永远不会达到理想中的“我”。人们正是这种不断的执着的追求中认识自己。生命在哲学意义上的长短应该是由这种追求所带来的价值决定。生命的意义在于实现理想,证实价值。

  老浮在听到人们拥颂他后,希望以后自己的能力拯救病苦中的人们,他说:“今天即将结束,明天还要开始,假如我有凌霄的翅膀,能去追随太阳,将眼前的景致永远留住,那有多好!可是,太阳不因我的美梦而隐退,肉体不因我的渴求而长出羽翼。精神上的追求和现实中的真实,难求一致呀!”得到美好的东西总想与人分享,看到悲痛的东西总想替人分担,多么高尚的情怀,但你的能力有限,有时只能苦苦承受这些自己压在自己身上的不能让更多的人体味到的美好,让痛苦的人不再伤心的重担。人们苦苦受着精神的煎熬。想行动,却举步维艰。生命的力量告诉我们,仅凭头脑中的所思所想所不能创造一切的,只有行动,才有希望。于是,人们不懈的努力。很多东西,当我们意识到时,已经是时过境迁或者事过境迁,而老浮则算是“幸运”的一个。

  魔鬼靡非斯特让老浮返回年轻时代。在靡非斯特的诱惑下,浮士德爱上了玛甘泪,在他们的美好憧憬中,浮还是失去了她,快乐与享乐不是长久的,人生的终极意义不在吃苦,也不在享乐,而是每一天都比昨天进步。在这个意义上说,就要不断努力,才能找到至高无上的存在,在经历了这段刻骨铭心的痛楚之后,浮士德又重新焕发了精神,他认为活着就要不志追求,不懈努力,那种至高无上的存在才是自己的奋斗目标。这种认识的宽泛性、概念化,不得不说是因为浮士德取得短暂欢乐大受靡非斯特的帮助,没有自己太多的努力,故而这种认识是理想中的境界。

  再往下看,浮以自己的力量为主导,经过很多环节找到的海伦。与海伦过着幸福美满的生活,却被儿子搞得完全破碎,这一次的痛苦是一次经历了千辛万苦的彻底失败,他对希腊古典美的追求也以悲剧结束,留给他深深印象的恐怕更多的是自己的奋争过程,而那些所谓的美,快乐都离他而去。这就是努力后的极短暂的所谓“成功时刻”。

  在这里,我要感谢浮士德,让我不再为渴求成功所累,过程才是人生价值的关键,而成功只能被看作更高价值实现的起点。这样,你才能不断汲取力量,不断提高自己,向至上迈进。生命原来如此美丽,它没有给你任何所谓的痛苦,而是让你充分展示自己。

  主人公浮士德是个不甘于现状的学者,他厌倦了知识,后悔没有做出一些对世人有益的事。此时魔鬼梅非斯托现身,引诱他出卖自己的灵魂,实现享乐尘世的梦想。

  读完《浮士德》给我的第一感受就是累。

  首先,由于文化背景的不同,读《浮士德》会显得非常吃力。特别是歌德在书中大量引用了希腊神话、圣经中的故事,对此不了解的读者,自然一头雾水,阅读兴趣也因此大打折扣。

  其次,《浮士德》是德国伟大作家歌德耗时六十多年创作完成的,其中的第二部歌德更是每天只能写巴掌大的一段。如此一点一点往外挤,自然免不了故事拖沓、艰深难懂。

  像*的《红楼梦》一样,《浮士德》作为欧洲四大名著之一,也有一批专门研究“浮学”的学者。《浮士德》作为一部能经得起历史推敲的作品,自然不可能立即读懂。

  就像书中梅非斯托所说:“朋友,生活的宝树青葱,而一切理论都显得朦胧。”

  但我还是很推荐其中的第一部,较之第二部来说,“悲剧第一部”更欢快易懂,可读性更强。相信读完,一定会有许多感想与启发。

  “其实这个城市也是空荡荡的,你孤独地站立在石头森林里。所有的人都带着白色面具,你看不到面具背后狰狞的脸。围绕在你的周围,只有令你毛骨悚然的笑声。《浮士德》中恶魔靡菲对上帝说:这个世界就是苦海,永远不会改改变”这个一段说明了《浮士德》这本书的主要资料,主要反映社会的黑暗。

  读了这本书让我了解了社会的黑暗的一面,书中男主角池海翔因读高中时得了奇怪的病,同学们不但没有帮忙他而是看是嫌弃·欺负·羞辱他,因而从此放下了自我最爱的画画。但在好友滕汐告诉了他一个关于立志的故事,从此他开始奋斗最后成为光彩要人的画家。这也告诉我以后在学*和生活中遇到挫折都要勇敢的去应对,在这篇文章中有一段彻彻底底的证明了。

  “或许这个世界一向都是不公*的。

  有的人靠后台和关系上位,有的人却幸幸苦制作专辑却无人过问。

  有的人出生家才万贯,有的人天生自卑,连自我都瞧不起。

  有的人付出比别人付出多十倍的努力,却得不到十分之一的回报。”那么我们因该要奋斗起来还是要自卑的活下去呢!如果奋斗起来能够让那些豪不努力的去羡慕去吧!但是自卑的活下去,那些人将永远的把你踩在脚下!这个就就是社会的残酷,在学校中就常常有这样的例子,在毕业考试中那些比你分数高的人就把你比下去了,那么她就能够比你上好的高中。你就被她永远的踩在脚下。因此我们因该学会努力,把那些在我们之上的人踩在我们的脚下。

  世界绝不会因为你做了什么而改变,但是你却因世界而改变。


《不屈的天使》读书笔记 (菁华5篇)(扩展5)

——《读者》的读书笔记 (菁华5篇)

  《寄小读者》是著名作家冰心的一部代表作。在通讯五中,冰心奶奶讲述了在火车上遇见一对母女的故事。那女儿不住地撒娇,要汤要水。母亲面目蔼然,和她谈话的态度,似爱怜,又似斥责。这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲,临风偷洒了几滴泪。

  读完这篇文章后,我的感触很深。是呀,母爱如山,又有谁能扯断这浓厚的母子情呢?母亲给了我们生命,又把我们养育大,母亲给予我们的是无私的爱,这种爱是永恒不变的,是温和的、是细碎的、有时又是严厉的。

  我小的时候学钢琴,每天晚上都要到琴行去练琴,风雨无阻,雷打不动。对于我这样的顽皮男孩来说,安静地坐在那里练钢琴是一件很困难的事情。刚开始学琴的时候,我用哭声来反抗,后来,在老师和妈妈的耐心引导下,我慢慢地喜欢上了弹钢琴,但是每天枯燥的练*对我来说,实在没有在外面自由自在的玩耍更开心。于是,我在练*的时候会偷工减料,用很快的速度来练*,这样,手指就不用按要求抬得那样高,一些技术性很强的技巧也能省点力。但我的小算盘马上就被妈妈识破了,她请来老师坐在我的身边辅导我练*,每次上课的时候妈妈都陪我一起上课,把老师的要求记录下来,每天练琴的时候妈妈就坐在一旁听着,有不准确的地方就马上指出来。在老师的精心辅导和妈妈的严厉“管教”下,我的钢琴越弹越好,很快就成为琴行里的小明星,还多次在省市钢琴比赛中获得大奖 。 回想我的学琴经历,如果没有妈妈严厉的爱,我是不会取得这么好的.成绩的。

  这篇文章告诉我们:母爱犹如涛涛大海,母爱犹如一片天空,母爱犹如一个“避风港”,母爱犹如一洼温泉。让我们学会感恩,珍惜母爱,用自己优异的成绩回报母爱吧!

  一本读者,一篇首卷语,一页页精彩的文章,将身心浸入其中,你会以一种全新的视角看见一个全新的世界。

  我喜欢《读者》是因为它似乎包罗万象,展现了许多“别人的生活”。而我坚信人交往的意义就是一个世界与另一个世界的碰撞,当两个世界碰撞融合交汇就会产生新的物质与思想。

  最*这几期很多都是关于环保与科技的,毕竟是热点话题,大家都很敢兴趣我也不例外。在很多篇文章里,我都感受到这样一个词“变化”。就拿乡村来说,十年前的乡村是那样的欣欣向荣、诗情画意,而十年后的乡村,有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充满迷雾的世界”。我仿佛能感受到作者内心的悲哀。是怎样的深情与愤怒才能写下“祖国大好河山岂敢欺”这样的激昂之语?

  我不禁想问,十年有多长,有多——可怕?那湛蓝的天空竟然变成了阴沉的雾霾!那天真无知的少年竟然成了勾心斗角的奸商!那野百合竟然变成了拔地而起的工厂!虽然科技进步带给我们便利,但这是人类的进步还是退步?如果100年后机器代替了人类的劳作,那么还需要人类干什么?是不是所有人都不用努力没有目标等待死亡?

  也许有人说我偏激愤青,但当你看见作者笔下那千疮百孔的“家”与“乡”,你会作何感想?会不会有他的那种“扑面而来的空寂感”?也许还会有人说我不知好歹,拿着手机发着短信还在吐槽手机多不好!我和作者一样,我们并没有否定科技,我们是想说,当人类在为科技凯旋高歌的时候不要忽视了那些被某些阴谋家所淡化的负能量。《读者》上说“发展是一个永远不会停止的机器,那么操作它的人就是试试呆呆的人类”所以我想说,人类也是发展的一个牺牲品,为未来而牺牲,为后代而牺牲,伟人总是带有悲剧色彩的不是么?

  我觉得我一个17岁的中学生在这里大谈科技,大谈人类的意义也是很靠谱,我们的状态是正在缓冲,缓冲的动力就是听说读写,最重要的是思考,毕竟纸上谈兵人人都会,听你吹的天花乱坠,图片仅供参考,生活需要大脑。很喜欢《读者》上的一句话“是人就要活出自己,让你的名字不要只是一个代号而成为一种标志”。

  而我想说的是“亲爱的,不管你是秋香还是如花你就是你,你是一个单独的完整的.个体,也许你不能改变世界,但凭着自己的力量你一定可以改变自己!

  读者是很好的阅读伴侣,你值得拥有。

  最后的最后我想发自肺腑的说一段话:“你能言善辩不能沉默寡言,你心向往之不能望而却步,你能说能读能写,就不要给青春留下空白与残缺,翻开书页读一读写一写,今天你们听我说,明天我想听你说。”

  暑假里,我看了一本杂志——《读者》,里面的每一篇文章很精彩,其中有一篇让我至今难忘。故事大概是,在美国加州的一个大草原上,生活着两种不同的动物,一种是温顺的长颈鹿,另一种是凶猛的美洲豹。长颈鹿天生就是教育家,它教它的孩子任何生存技巧,而美洲豹却不怎么管刚出生的小豹,甚至丢弃它们。就算有别的动物吃小豹,母豹有时也不会管,小豹只能靠自己。可是,长颈鹿用千百次的告诫换来的仅仅只是基本生存,而美洲豹因为拥有痛苦的经验,成为了强者之中的强者。这个故事告诉了我们:要想成为强者,就必须经过一番磨难。像音乐家贝多芬,他的一生就像是为了演绎生命的悲剧。他从小就被他的的父亲逼迫去学*音乐,长大后,他的耳朵也聋了。可他却没有向命运妥协,而是向命运抗争,创作了惊世之曲--《命运交响曲》。现实生活中不也如此吗?一个农民的孩子,天生就是口吃,可他却立志当一名主持人。

  因此,他被所有的人耻笑,可他却没有认输,而是以坚强的意志,向命运发出挑战。他将小石子放到嘴里含着,不停地练*发音。他的舌头不知被磨破了多少次,最终,他成功了。他就是央视著名主持人白岩松。每一个成功的人,在成功前都会有许多困难在等着他们。所以命运是很公*的,他不会同情弱者,它使你悲痛,让你受挫折。是为了让你战胜命运,成为强者。困难固然可以打击我们,让我们内心受挫,可困难也可以锻炼我们,让我们变得坚强。要相信,当一切暴风雨过去之后,你的世界将变得很美好。

  《读者》这本杂志我已经买了好多年了,我每一期都看,然后把这*惯留给我儿子,让他也每期去看。

  我从<读者>这本杂志中学到了很多东西,它其中的每一篇文章都寓意深刻,教诲着你怎么去看事情,看人物,看现在,过去和将来的人生。

  虽说是一篇篇的文章,但是它却让你打开思路,给你启迪,给你发现,给你回味,给你出人意料的想象。

  《读者》我还会继续拥有下去,继续去关注它,希望读者能伴我走过一生的人生路。

  成语出人意料:出乎人们意料之外。如:《南史·袁宪传》:“宪常招引诸生与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。”又如:才貌却相当,缘合未堪奇赏,出人意料,在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠*·奉诏团圆》

  成语出人意表:表:外。出乎人们意料之外。如:《南史·袁宪传》:“宪常招引诸生与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。”宋·苏轼《举何去非换文资状》:“其论历代所以废兴成败,皆出人意表。”又如:惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗,出人意表。——明·冯梦龙《东周列国志》第四十七

  这个暑假学校安排我们写一篇有关《读者》的读后感,为了完成作业我便认真地阅读。这一读,让我爱不释手。它像长者,指引年轻人走好人生的旅途;它像哲学家,在侃侃而谈中给人以启迪,让人从中得到些许人生感悟。在物欲横流的当今社会,它象一股清泉,净化着人们的心灵,它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情、珍惜友情。那一篇篇睿智的文章,给你鼓励,看哪一些漫画或幽默故事,让你开心,启迪心灵,给人以爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶,使我们充满了一颗感恩的心。

  成语侃侃而谈:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。如:《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”又如:却从来不曾见过象这位蛮子般的那末侃侃而谈,旁若无人的气概。——郑振铎《桂公塘·三》

  成语从容不迫:从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。如:《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”又如:这些人从容不迫地叩了头,花费了半点钟以上的时间。——巴金《家》十五


《不屈的天使》读书笔记 (菁华5篇)(扩展6)

——哈姆雷特的读书笔记 (菁华5篇)

  莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。本·琼森称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家,他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。他对文学史的发展有着巨大的影响,人们尊称他为“莎翁”。

  莎士比亚的代表作有四大杯具:《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。著名喜剧:《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》。历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。正剧、悲喜剧:《罗密欧与朱丽叶》。我们必修四的教材中就有《哈姆雷特》的选段。看了课文之后,我对这部戏剧产生了好奇,于是就利用休息的时间读了这本书。

  《哈姆雷特》讲述了这样一个故事:丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世,怀着沉痛的心境回到祖国。不久,母后又与国王的弟弟、新国王克劳狄斯结了婚,更使他感到难过。新王声称老国王是在花园被蛇咬死的,而老国王的灵魂显灵,告诉哈姆雷特自我是被人害死的,凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯,目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂请求哈姆雷特说,要是他确实崇拜和挚爱他父亲的话,那他必须要向那卑鄙的凶手复仇。哈姆雷特担心泄露心事,于是作出了一个奇特而大胆的决定:假装发疯。

  哈姆雷特借一个戏班子进宫演出的.机会,自我改编了一出描述阴谋杀兄的旧戏“贡扎古之死”,让戏班子演出以试探新国王。戏未演完,新国王就做贼心虚,仓皇而去。这样,哈姆雷特相信新国王的罪行属实。新国王下在坐立不安,奥菲利亚的父亲———宫内大臣波洛涅斯为他献计,让王后将哈姆雷特叫到房中谈话,自我躲在帷幕后偷听,以便探明情景。与母后谈话时,哈姆雷特发现帷幕后面有人,以为是新国王,便一剑刺过去,结果杀死了波洛涅斯。新国王明白事已败露,又想出借刀**的办法。他派哈姆雷特去英国,并让与他同行的两个老同学带上一封密信,集中要英国国王在哈姆雷特上岸时将其杀死。没想到哈姆雷特已有察觉,调换了密信,反让英国国王杀死克劳狄斯的这两个特使;他自我则跳上海盗船,回到丹麦。

  哈姆雷特这才明白:奥菲利亚因为父亲被杀、情人远离而发了疯,落水溺死了。奥菲利亚的哥哥雷欧提斯与哈姆雷特带领一批人冲进宫来,要为父亲和妹妹报仇。新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的机会,在雷欧提斯的剑上蘸了毒,同时还准备好毒酒,以便将哈姆雷特除掉。最终,哈姆雷特和雷欧提斯都中了毒谋剑,王后饮了毒酒,奸王克劳提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱,让好友霍拉旭完成他的心愿。赞同在这部剧中,哈姆雷特是不完美的,有时他的抉择很不理性,例如当他在愤怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯,这或许会让人觉得他太冲动了,然而就是他这种不理智的行为,这种人性的弱点的表现,让我们从心里理解和认同他的艺术形象,因为这样不完美的人,才是也个有血有肉的正常人。

  戏剧中有许多经典的语句,生存还是毁灭,这是一个值得研究的问题;倾听每个人的意见,但只对少数人发表你的意见;理解每个人的批评,可是坚持你自我的确定;你能够怀疑星星是火把;你重重的顾虑使我们全变成了懦夫,炽热决心的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这种研究下,也逆流而退,失去行动的意义;能够怀疑太阳会移动;你能够怀疑事实是谎言;可是不要怀疑我对你的爱意……这些话中充满着哲理,当然,整个故事对我们也有着莫大的启发。

  在一个“脱了节”的时代,哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑,加之犹豫与孤独,于是一再拖延复仇计划。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、矛盾和痛苦,反映着16—17世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义,他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。

  《哈姆雷特》被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石,它是莎士比亚的骄傲。他经过“将人生有价值的东西毁灭给我们看”的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思考。哈姆雷特的变化过程正是我们每个人都会经历,是我们每个人都无法避免的。当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子,在我们的眼中一切都是完美的,我们有太多的梦与想。

  当我们慢慢地成长起来到了青春年少的时候,遇到一些不顺心的事情也是如此,更何况我们在这个时候是比较敏感与心萌动的时代,也仍然保留着童年时代的那颗童心,对有些事情仍然抱有完美的憧憬,当事情的结局不如自我的梦想之中或梦想的时候,我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃,那时周围的一切对我们来说都是那么的丑恶与厌恶,让我们觉得个社会、世界是异常的残酷,当我们经历了一些残酷的事情之后,或许就会左思右面想,迟迟不肯行动,顾虑太多,到头来只是错过一次又一次的机会,有时我们错过了机会反而还会给我们自我找借口以此来摆脱我们的内心的失望与空虚,更会以此来向别人证明自我的无奈与清白。

  在我们研究不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍然还会给我们自我找种种的借口以此来完善自我的面目,可是我们却不曾想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。经历也是一种财富,让我们学会时刻呵护自我的心灵吧,慢慢的成长,在以后的岁月里,在前人的教导下,慢慢的走向属于自我的那片天地,期许着与自我的梦想更贴*些吧。

  一杯毒酒,一把毒剑。结局被鲜血浸染。

  哈姆雷特最终被众人抬放于高台,在沉重的葬礼进行曲中,无愧于礼炮的轰鸣。

  王子复仇成功了,但同时哈姆雷特复仇者的身躯也壮烈倒地,悲剧随之落幕。可怜的雷尔提,沦为克劳地的**木偶,被其控制了复仇欲望,结果聪明反被聪明误。还有克劳地、葛簇特,也算是罪有应得,让死亡超度他们罪孽的灵魂。

  哈姆雷特是封建制度的陪葬,悲剧真的处于必然么?不见得。哈姆雷特的悲剧我认为有两方面的原因。一是客观原因,阿姆雷特孤身作战,为父血洗仇恨的欲望迫使他站立于风尖浪口。在他的周围,尽是无尽的黑暗。杀害父亲的叔父盗取了皇冠,拥有无限的权利,他的左右还有唯利是图,攀炎附势的诺诺小人组成的名流之辈。即便有赫瑞修的支持,他的力量也仅仅是沧海一粟。孤军奋战的人文主义者身单力薄,在那个浑浊的时代是少有曙光的。当然还有主观原因,这点直接导致了哈姆雷特最后结局的悲剧。虽然哈姆雷特善于思索,但是优柔寡断,虽然他热爱人民,但是无法亲*人民。虽然他有令人钦佩的才能,却被终日郁郁寡欢,愁云惨淡的不良情绪淹没。他在积极行动的过程中往往力不从心,他畏惧整个封建集团的权威,所以在行动中畏首畏脑。比如当国王跪地祷告之时,哈姆雷特拥有充分的把握在片刻间结果国王的性命抽刀一击,但是他没有。迟疑不决后选择了放弃。不管是不是因为相信人在临死前祷告会直接升入天堂,哈姆雷特从现实方面讲都是错失了机会,对对手仁慈就是对自己残忍的道理他还不懂。还有因为欧菲莉亚无法接受哈姆雷特冷淡的态度,加之家父的阻挠精神紊乱失足落水溺亡,虽然有政治成分参与,但是如果哈姆雷特能够不把对于母亲理想的破灭,强加于欧菲莉亚,欧菲莉亚就可以完全避免最后还不能用唱诗来举行葬礼的悲惨命运。在这一点上,哈姆雷特远远不及福丁布拉的英勇果敢。

  哈姆雷特是可悲的,他是封建时代的异类,人文主义的光芒还不足以驱散整个时代的`阴霾。父皇被叔父秘密毒害,父皇的生命、地位、权利,甚至自己的母亲都被阴险狡诈的叔父全盘剥夺。母亲被叔父勾引X伦。自己不能与爱人完璧。这一切犹如一座高不可攀的巨山,压抑在心头无法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,却苦于对手的强大,他揭开了封建社会妖娆虚伪的面纱,看清了血肉模糊的时代面目,深刻地批判现实的黑暗,却无力改变现状,心有余而力不足,从而造就了他的忧郁苦闷、失望怅惘。

  哈姆雷特一方面在追求人性的**,但是面对现实的矛盾理想不能实现而精神扭曲感到痛苦;另一方面个人遭受排挤无法诉诸正义内心摧残。旧思想和新思想同时存在,使得他行为过于谨慎举止不定。又因为特殊身份的限制,他还要对国民对国家负责,这些都是哈姆雷特一个人担负不起的。

  作者莎士比亚身处的文艺复兴时代的英国正是戏剧中丹麦的真实写照。莎士比亚?哈姆雷特?创作者与被创作者,心连一系。

  《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧,它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过,他的作品就是“给自然照一面镜子,给德行看一看自己的面目,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

  每个人看这部《哈姆雷特》戏剧每个人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亚笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的,读者不能把他只定位成一个片面的形象,有一句话说“一千个人的眼中,有着一千个哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已经不是一个形象,而是一个人。

  哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子,按照传统,是王权的当然继承者。但是,他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头,作者就展现了一幅丑恶的社会画面:国家发生宫廷*,国王被害,阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。

  人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年,在正常的环境下,他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻,进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

  在《哈姆雷特》这部戏剧中,处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心计,在敌强我弱的恶劣情况下,他敢于针锋相对地进行斗争,他击破了奸王设下的—个个圈套:先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发现天良;接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒,把奸王“借刀**”的阴谋击得粉碎;最后“以其人之道还治其人之身”,把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中,哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧,此话不无道理。

  但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索,却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴,却并不相信人民。他说:“时代变得越发不像样子,—个农民的脚趾竟然这么靠*一个朝臣的脚后跟,擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐,迟疑不决,他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

  《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富,这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的.,他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言,给人以滑稽可笑的印象。

  这部戏剧突出了人与人之间的仇恨,对金钱、权利的欲望。对于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,这也引起了我们一些思考,冤冤相报何时了啊!

  莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪,他的戏剧就象灿烂星空中的北斗,为人们指引着方向。

  纷纭的大千世界有鲜花也有毒草,有真、善、美,也有假、恶、丑。—————题记

  “人类是多么了不起的杰作,多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举止!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这正是哈姆雷特内心善良仁慈的一面。也许,在哈姆雷特遇见父王亡魂之前,在王后嫁给克劳蒂斯之前,他的叔父克劳蒂斯在他心目中正符合这一形象,他父母的爱情也正如他所想的那么忠贞不渝。可是,在遇见父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戏时克劳蒂斯的一系列反应印证了父王亡魂所告诉他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深渊之后,他愤怒了!他愤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母亲过去一直带者一个伪善的面具,而面具下的嘴脸竟是令人厌恶的丑恶。这样的伪善,这样的失望将王子永远的推向仇恶的深渊。

  克劳蒂斯国王对于哈姆雷特那出刻意安排的戏剧感到了极大的威胁“他的疯狂每小时都可以危害我的安全。”国王以王子的疯病为由宣称送他去英国治病,那只是一个伪善的借口。哈姆雷特并不是真正的疯子,它只是在采取一些必要的方式来完成自己的复仇。可是,当他看到了死去的奥菲利娅,他那充满人文主义思想的内心又激发了那本想因她的欺骗而隐藏的爱情。他蒙受了彻彻底底的打击,如果说疯,或许在这时他才是真正的疯,不仅仅是为痛失心爱的女人而失去理智,因为此时的哈姆雷特,没有了亲情和友情,爱情就这么随着奥利菲亚的死而失去,内心的摧残终于使得哈姆雷特走向了毁灭的复仇,我似乎感觉到仇恨正在啮噬王子的善心,那人善已丝毫不存。

  初读此书觉得这不过是一出普通的复仇之戏罢了,可而后细细想来,那善与伪善的对抗,正义与邪恶的对抗,正是残酷的社会现实。而他复仇的目的不仅仅是为了死去的.父亲,而是为了挽救整个丹麦社会,也是他维护自己人文主义思想的行为。这给她那英雄形象增添了一道光环,使得它高贵的形象展现的淋漓尽致。

  从本质上说,哈姆雷特是善良勇敢的,克劳蒂斯是伪善的代表,虽然,哈姆雷特完成了复仇的使命,但并没有实现改变残酷现实的宏伟理想。尽管如此,他的英雄形象已深深留在读者心中。

  莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。本·琼森称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家,他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。他对文学史的发展有着巨大的影响,人们尊称他为“莎翁”。

  莎士比亚的代表作有四大杯具:《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。著名喜剧:《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》。历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。正剧、悲喜剧:《罗密欧与朱丽叶》。我们必修四的教材中就有《哈姆雷特》的选段。看了课文之后,我对这部戏剧产生了好奇,于是就利用休息的时间读了这本书。

  《哈姆雷特》讲述了这样一个故事:丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世,怀着沉痛的心境回到祖国。不久,母后又与国王的弟弟、新国王克劳狄斯结了婚,更使他感到难过。新王声称老国王是在花园被蛇咬死的,而老国王的灵魂显灵,告诉哈姆雷特自我是被人害死的,凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯,目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂请求哈姆雷特说,要是他确实崇拜和挚爱他父亲的话,那他必须要向那卑鄙的凶手复仇。哈姆雷特担心泄露心事,于是作出了一个奇特而大胆的决定:假装发疯。

  哈姆雷特借一个戏班子进宫演出的机会,自我改编了一出描述阴谋杀兄的旧戏“贡扎古之死”,让戏班子演出以试探新国王。戏未演完,新国王就做贼心虚,仓皇而去。这样,哈姆雷特相信新国王的罪行属实。新国王下在坐立不安,奥菲利亚的父亲———宫内大臣波洛涅斯为他献计,让王后将哈姆雷特叫到房中谈话,自我躲在帷幕后偷听,以便探明情景。与母后谈话时,哈姆雷特发现帷幕后面有人,以为是新国王,便一剑刺过去,结果杀死了波洛涅斯。新国王明白事已败露,又想出借刀**的办法。他派哈姆雷特去英国,并让与他同行的两个老同学带上一封密信,集中要英国国王在哈姆雷特上岸时将其杀死。没想到哈姆雷特已有察觉,调换了密信,反让英国国王杀死克劳狄斯的这两个特使;他自我则跳上海盗船,回到丹麦。

  哈姆雷特这才明白:奥菲利亚因为父亲被杀、情人远离而发了疯,落水溺死了。奥菲利亚的哥哥雷欧提斯与哈姆雷特带领一批人冲进宫来,要为父亲和妹妹报仇。新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的机会,在雷欧提斯的剑上蘸了毒,同时还准备好毒酒,以便将哈姆雷特除掉。最终,哈姆雷特和雷欧提斯都中了毒谋剑,王后饮了毒酒,奸王克劳提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱,让好友霍拉旭完成他的心愿。赞同在这部剧中,哈姆雷特是不完美的,有时他的抉择很不理性,例如当他在愤怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯,这或许会让人觉得他太冲动了,然而就是他这种不理智的行为,这种人性的弱点的表现,让我们从心里理解和认同他的艺术形象,因为这样不完美的人,才是也个有血有肉的正常人。

  戏剧中有许多经典的语句,生存还是毁灭,这是一个值得研究的问题;倾听每个人的意见,但只对少数人发表你的意见;理解每个人的批评,可是坚持你自我的确定;你能够怀疑星星是火把;你重重的顾虑使我们全变成了懦夫,炽热决心的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这种研究下,也逆流而退,失去行动的意义;能够怀疑太阳会移动;你能够怀疑事实是谎言;可是不要怀疑我对你的爱意……这些话中充满着哲理,当然,整个故事对我们也有着莫大的启发。

  在一个“脱了节”的时代,哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑,加之犹豫与孤独,于是一再拖延复仇计划。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、矛盾和痛苦,反映着16—17世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义,他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。

  《哈姆雷特》被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石,它是莎士比亚的.骄傲。他经过“将人生有价值的东西毁灭给我们看”的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思考。哈姆雷特的变化过程正是我们每个人都会经历,是我们每个人都无法避免的。当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子,在我们的眼中一切都是完美的,我们有太多的梦与想。

  当我们慢慢地成长起来到了青春年少的时候,遇到一些不顺心的事情也是如此,更何况我们在这个时候是比较敏感与心萌动的时代,也仍然保留着童年时代的那颗童心,对有些事情仍然抱有完美的憧憬,当事情的结局不如自我的梦想之中或梦想的时候,我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃,那时周围的一切对我们来说都是那么的丑恶与厌恶,让我们觉得个社会、世界是异常的残酷,当我们经历了一些残酷的事情之后,或许就会左思右面想,迟迟不肯行动,顾虑太多,到头来只是错过一次又一次的机会,有时我们错过了机会反而还会给我们自我找借口以此来摆脱我们的内心的失望与空虚,更会以此来向别人证明自我的无奈与清白。

  在我们研究不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍然还会给我们自我找种种的借口以此来完善自我的面目,可是我们却不曾想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。经历也是一种财富,让我们学会时刻呵护自我的心灵吧,慢慢的成长,在以后的岁月里,在前人的教导下,慢慢的走向属于自我的那片天地,期许着与自我的梦想更贴*些吧。

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