日期：2022-10-03 00:00:00
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的`故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然*淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和千里马常有，而伯乐不常有，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。
在空闲的时候翻开了《文言文全解》，阅读了《黔之驴》。它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则，作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德，外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，避林间窥之”，我本人十分认同它的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟，这也是一种学*。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。
当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”，我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心，继续勇敢得探讨，最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法。在貌似强大的事物面前，强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切，所谓“知己知彼，百战百胜”啊。从虎吃掉驴的角度理解，可以理解成对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢地面对，总会有成功的一天！
《黔之驴》可以说是一篇众所周知的寓言，对我们来说是耳熟能详的。成语“黔驴技尽”就出典于此：有一个喜欢多事的人，将一头驴用船运进了贵州，后来发现驴没有什么用，就将驴放在了山下。老虎没有见过驴，十分地害怕，于是就在一旁窥视驴。突然，驴一声长鸣，就把在草丛中窥视驴的'老虎吓着了。再后来，老虎渐渐熟悉了驴的叫声，便不太怕驴了，开始进一步试探驴还有什么技能，结果发现驴只会踢这一个动作。于是，老虎便毫不客气地扑上去把驴的喉咙咬断，然后吃了驴的肉。
在这个故事中，老虎是十分机智的，它善于观察、善于思考、善于总结——我十分佩服它。如果是我，遇见一个外表看起来比我强大、厉害的，可能我完全不能与之抗衡的动物或人，我早就跑得不知哪去了。而老虎却没跑，而是耐心地去观察、去思考、去总结。我佩服啊！
在生活中，像老虎一样善于观察、善于思考、善于总结的大有人在，比如牛顿。自从脑袋被苹果砸了以后，牛顿便开始钻研、思考：“为什么苹果只向地上落，而不向天上飞呢？坚持不懈的决心和非凡的耐力，最终使牛顿发现了万有引力，为现代科学作出了巨大、杰出的贡献。
只要善于观察、善于思考、善于总结，注意每一个细节，有耐心去发现和探索未知的事物，胜利就会属于我们每一个人。
最*重读柳宗元的《黔之驴》我突发奇想：千百年来人们加在"驴"身上的骂名——"黔驴技穷"实属污蔑之词。相信有些人现在跟我有相同的看法吧所以现在要为驴"伸冤"！
为什么这样说呢？
因《黔之驴》一文中讲到："黔之驴有好事者船载以入至则无可用放之山下。后来驴被虎断其喉尽其肉"驴可谓死得悲死得惨！可死后仍然留下"黔驴技穷"的骂名。
又可谓死得冤死得屈！驴的本身是拉磨的但到"黔"这个地方无车可拉无磨可推当然也就无可用无可用当然也就无法显其能了。"驴"倘若不到"黔"这一用武之地那么也就不会出现"无可用"的局面驴也就不会有被虎吃掉的厄运。试问"驴"到"黔"是自觉自愿的吗非也柳宗元说得很明了："有好事者载船以入"。
显然"驴"的悲剧是"好事者"的责任却把罪名扣在"驴"的身上这实乃千古奇冤万年错案由此知之其千古之罪不在"驴"的身上而在"好事者"的身上。
由此我想起自己在七岁时刚上二年级。当时由于性格内向很少与同学说话老师也很少注意到我。但偏偏有一位老师认为我很有跳远的潜力所以每天早晨让我练*。可是才几天下来我就坚持不住了老师也慢慢的对我失去了信心因而放弃了我。
就在这时另一位老师对我说："想成为人才必须知道什么是人才其实人才也不过是在自己的岗位上显其能并能为社会做出一定的贡献这就是人才的表现。如果现在你做好自己的本职工作我想你就会离成才更进一步"。当时我并不明白老师的话但现在我已体会到了。
同样金无足赤人无完人每个人都有其长也有其短。假如世界文豪莎士比亚当初扬帆远航到哥伦布恐怕莎翁一辈子都发现不了新大陆。同理如果让哥伦布坐在阁楼里去构思四大喜剧和四大悲剧到头恐怕也不过是一纸空文。
还有我国著名数学家陈景润先生如果不到*数学研究所而他的一生将会在北京某中学的数学讲坛上度过也一样难逃类似"黔驴技穷"的厄运！我想现实生活中也不缺乏这样的实例。
"只有尽其用方能显其能"。正因为这样百年前的龚自珍才向世人疾呼："我劝天公重抖擞不拘一格降人才"。我想如"黔之驴"这样的悲剧在现实生活中不缺乏实例难道它不能给我们一点启示吗？
《黔之驴》这篇文章大家再熟悉不过了，它是唐代文学家柳宗元《三戒》中的一则。三戒包括《临江之糜》、《黔之驴》和《永某氏之鼠》。柳宗元认为这三则寓言都可以让人引以为戒，故称“三戒”。学完这篇课文，我立刻想为文中的那只驴打抱不*。我想这不是驴的错。《三戒》序中还有一句话让我更加气愤：“出技以怒强”，意思是那楚自己的一点点本领来激怒比他强的对象。对此事件，我不能再袖手旁观，一定要为那只可怜的驴讲讲公道。下面，让我来一一道明我的观点。
“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”一开始就是那个好事的人的错。如果不是他把驴运来并放到山下，没准驴在以前的地方还能多活四五年呢！
“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。”驴难道不能叫吗？人时不时还要高歌一曲呢，为何驴就不可鸣呢？这也不是驴的错。
“稍*益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。”这更不是驴的错了！老虎那样对待驴，碰撞、靠*、冲击、冒犯，驴当然会生气了。有句话不是说嘛，“兔子急了还会咬人呢”，何况是比兔子大好几百倍的驴呢？人家驴没招你老虎没惹你老虎，人家只想安安静静地过日子。而你老虎却非招驴，驴踢老虎一下应该不算过分吧？可让人气愤的是“因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。”驴只是踢老虎一下，老虎便把驴吃掉了！这未免太夸张了。所以，综合以下条件与事实，我认为，此事件的发生，主谋是那个多事的人，从犯是那只老虎。而驴呢？仅仅是一个可怜的受害者。它没有错！
再来看看那些教科书上是怎么写的吧！“这则寓言表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。这则寓言告诉我们，不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。”“文章写虎，把虎的智勇凸现出来了。而写驴，虽是‘庞然大物’，但只会‘鸣'’踢‘，’技止此耳‘。总共不过二十余字，却把黔驴的愚蠢与无能勾画出来了。”“愚蠢”“无能”全是形容驴的，而“机智”“勇猛”却是形容老虎的。这公*吗？所以，当每次的考试题写到这里时，我总不忍心下笔，因为我不想把那样难听的字眼和一只可怜的驴联系在一起。虽然我知道，蠢驴形象已经贯彻深入到每个人的心中，但是我还是想尽自己的一点微薄之力来为驴打抱不*。唉……这真不是驴的错啊！
《黔之驴》读后感 (菁华5篇)扩展阅读
《黔之驴》读后感 (菁华5篇)（扩展1）
——《黔之驴》读后感 (菁华5篇)
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的`故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然*淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和千里马常有，而伯乐不常有，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。
在空闲的时候翻开了《文言文全解》，阅读了《黔之驴》。它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则，作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德，外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，避林间窥之”，我本人十分认同它的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟，这也是一种学*。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。
当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”，我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心，继续勇敢得探讨，最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法。在貌似强大的事物面前，强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切，所谓“知己知彼，百战百胜”啊。从虎吃掉驴的角度理解，可以理解成对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢地面对，总会有成功的一天！
《黔之驴》可以说是一篇众所周知的寓言，对我们来说是耳熟能详的。成语“黔驴技尽”就出典于此：有一个喜欢多事的人，将一头驴用船运进了贵州，后来发现驴没有什么用，就将驴放在了山下。老虎没有见过驴，十分地害怕，于是就在一旁窥视驴。突然，驴一声长鸣，就把在草丛中窥视驴的'老虎吓着了。再后来，老虎渐渐熟悉了驴的叫声，便不太怕驴了，开始进一步试探驴还有什么技能，结果发现驴只会踢这一个动作。于是，老虎便毫不客气地扑上去把驴的喉咙咬断，然后吃了驴的肉。
在这个故事中，老虎是十分机智的，它善于观察、善于思考、善于总结——我十分佩服它。如果是我，遇见一个外表看起来比我强大、厉害的，可能我完全不能与之抗衡的动物或人，我早就跑得不知哪去了。而老虎却没跑，而是耐心地去观察、去思考、去总结。我佩服啊！
在生活中，像老虎一样善于观察、善于思考、善于总结的大有人在，比如牛顿。自从脑袋被苹果砸了以后，牛顿便开始钻研、思考：“为什么苹果只向地上落，而不向天上飞呢？坚持不懈的决心和非凡的耐力，最终使牛顿发现了万有引力，为现代科学作出了巨大、杰出的贡献。
只要善于观察、善于思考、善于总结，注意每一个细节，有耐心去发现和探索未知的事物，胜利就会属于我们每一个人。
最*重读柳宗元的《黔之驴》我突发奇想：千百年来人们加在"驴"身上的骂名——"黔驴技穷"实属污蔑之词。相信有些人现在跟我有相同的看法吧所以现在要为驴"伸冤"！
为什么这样说呢？
因《黔之驴》一文中讲到："黔之驴有好事者船载以入至则无可用放之山下。后来驴被虎断其喉尽其肉"驴可谓死得悲死得惨！可死后仍然留下"黔驴技穷"的骂名。
又可谓死得冤死得屈！驴的本身是拉磨的但到"黔"这个地方无车可拉无磨可推当然也就无可用无可用当然也就无法显其能了。"驴"倘若不到"黔"这一用武之地那么也就不会出现"无可用"的局面驴也就不会有被虎吃掉的厄运。试问"驴"到"黔"是自觉自愿的吗非也柳宗元说得很明了："有好事者载船以入"。
显然"驴"的悲剧是"好事者"的责任却把罪名扣在"驴"的身上这实乃千古奇冤万年错案由此知之其千古之罪不在"驴"的身上而在"好事者"的身上。
由此我想起自己在七岁时刚上二年级。当时由于性格内向很少与同学说话老师也很少注意到我。但偏偏有一位老师认为我很有跳远的潜力所以每天早晨让我练*。可是才几天下来我就坚持不住了老师也慢慢的对我失去了信心因而放弃了我。
就在这时另一位老师对我说："想成为人才必须知道什么是人才其实人才也不过是在自己的岗位上显其能并能为社会做出一定的贡献这就是人才的表现。如果现在你做好自己的本职工作我想你就会离成才更进一步"。当时我并不明白老师的话但现在我已体会到了。
同样金无足赤人无完人每个人都有其长也有其短。假如世界文豪莎士比亚当初扬帆远航到哥伦布恐怕莎翁一辈子都发现不了新大陆。同理如果让哥伦布坐在阁楼里去构思四大喜剧和四大悲剧到头恐怕也不过是一纸空文。
还有我国著名数学家陈景润先生如果不到*数学研究所而他的一生将会在北京某中学的数学讲坛上度过也一样难逃类似"黔驴技穷"的厄运！我想现实生活中也不缺乏这样的实例。
"只有尽其用方能显其能"。正因为这样百年前的龚自珍才向世人疾呼："我劝天公重抖擞不拘一格降人才"。我想如"黔之驴"这样的悲剧在现实生活中不缺乏实例难道它不能给我们一点启示吗？
《黔之驴》这篇文章大家再熟悉不过了，它是唐代文学家柳宗元《三戒》中的一则。三戒包括《临江之糜》、《黔之驴》和《永某氏之鼠》。柳宗元认为这三则寓言都可以让人引以为戒，故称“三戒”。学完这篇课文，我立刻想为文中的那只驴打抱不*。我想这不是驴的错。《三戒》序中还有一句话让我更加气愤：“出技以怒强”，意思是那楚自己的一点点本领来激怒比他强的对象。对此事件，我不能再袖手旁观，一定要为那只可怜的驴讲讲公道。下面，让我来一一道明我的观点。
“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”一开始就是那个好事的人的错。如果不是他把驴运来并放到山下，没准驴在以前的地方还能多活四五年呢！
“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。”驴难道不能叫吗？人时不时还要高歌一曲呢，为何驴就不可鸣呢？这也不是驴的错。
“稍*益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。”这更不是驴的错了！老虎那样对待驴，碰撞、靠*、冲击、冒犯，驴当然会生气了。有句话不是说嘛，“兔子急了还会咬人呢”，何况是比兔子大好几百倍的驴呢？人家驴没招你老虎没惹你老虎，人家只想安安静静地过日子。而你老虎却非招驴，驴踢老虎一下应该不算过分吧？可让人气愤的是“因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。”驴只是踢老虎一下，老虎便把驴吃掉了！这未免太夸张了。所以，综合以下条件与事实，我认为，此事件的发生，主谋是那个多事的人，从犯是那只老虎。而驴呢？仅仅是一个可怜的受害者。它没有错！
再来看看那些教科书上是怎么写的吧！“这则寓言表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。这则寓言告诉我们，不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。”“文章写虎，把虎的智勇凸现出来了。而写驴，虽是‘庞然大物’，但只会‘鸣'’踢‘，’技止此耳‘。总共不过二十余字，却把黔驴的愚蠢与无能勾画出来了。”“愚蠢”“无能”全是形容驴的，而“机智”“勇猛”却是形容老虎的。这公*吗？所以，当每次的考试题写到这里时，我总不忍心下笔，因为我不想把那样难听的字眼和一只可怜的驴联系在一起。虽然我知道，蠢驴形象已经贯彻深入到每个人的心中，但是我还是想尽自己的一点微薄之力来为驴打抱不*。唉……这真不是驴的错啊！
《黔之驴》读后感 (菁华5篇)（扩展2）
——《黔之驴》教学反思3篇
教材分析：
本文选自全国中小学教材审定委员会20xx年初审通过的、语文出版社出版的义务教育课程标准试验教科书七年级下学期《语文》。这是一篇古代寓言，文字简练，篇幅短小，但寓意深刻。不同的人从不同的角度阅读本文，可以得到不同的人生感悟。
教学思路：
根据现代学生心理承受能力较差、农村缺乏文化氛围、农村中学学生阅读量少以及本文的特点，我将通过引、读、演、思、品（精彩片段）、做六个环节来完成。引导学生理解作者排遣心中郁闷、放情山水，读懂课文内容的方法、领悟文章的深意，提高语文素养，培养发展学生的独立思考能力、创造性思维能力。
教学流程：
一、引（复*旧课，认识作者，延伸课外）
1、引导学生回忆背诵小学学过的柳宗元诗《江雪》之后再出示另外一首柳诗《渔翁》，让学生自己评点这两首诗创设的意境。（附诗于后）
2、教师简要介绍柳宗元：唐代著名的文学家、哲学家，河东人（今山西永济）世称柳河东，后因参加王叔文的政治改革，得罪了豪门权贵，被贬到荒凉偏远的柳州，所以后人又称柳柳州。在这里，他写下了著名的《永州八记》，以欣赏美丽的山水来排遣自己郁闷烦恼的心情，感悟人生哲理，为我们留下了丰富的精神遗产。这两首诗也是这种心情的产物，他为我们创设了一尘不染、美不胜收的佳境。今天我们要学*他另外一种风格的文章：寓言《黔之驴》。
二、读（朗读课文，理解文意）
1、学生自读课文，教师将文中难解写在黑板上，由学生自主上台注音释意，师生共同补充订正。
2、集体朗读课文后，小组讨论文意、领悟课文内容，教师点拨讲解。（附译文于后）
三、演（依据文意，编剧表演，理解形象特点）
1、各小组依据文意编制课本剧，派两位同学现场表演。
2、教师视情况加入演出并帮助编撰对话。
3、师生根据演出共同评点，概括老虎、驴子的性格特点。
老虎：机警、勇猛、果断。驴子：外强中干、不辨形势。
（附板书于后）
四、思（独立思考，各抒己见）
思考下列问题，现场回答：
1、本文只是在讲驴子和老虎的故事吗？请说明理由。
2、通过本文你对寓言有什么认识？
3、从驴子和老虎身上我们分别得到什么启示？
4、能否删掉文中第一句，为什么？
参考答案：
1、作者借驴子和老虎的故事，阐述了一个道理：我们因该认识事物的本质，克服对未知事物的畏惧心理，从而驾驭并征服客观事物。
或：要有真才实学，外强中干重要被别人打败。（言之有理皆可）
2．通过一个小故事来讲明一个道理的文体就叫寓言。这种写作方法可以叫做“托物寓意、借古讽今、以小见大”等等。
3、从老虎身上，我们可以得到这样的启示：
面对强敌
A、要想解决问题，先要了解情况；
B、要克服畏惧心理；
C、遇到困难，不应逃避；
D、要有锲而不舍的精神，勇猛顽强的作风。
从驴子身上，我们同样可以得到一些启示：
A、不了解情况，不能轻举妄动；
B、没有本事，不能逞强；
C、不能让敌人了解掌握自己的底细。
等等。（言之有理皆可）
4、第一句为故事的发生创设了一个合理的情境，也为故事的发展埋下了伏笔，文中所有的情节都无法展开。所以这一句不能删除。
五、品（品味精彩，体会妙处）
教师做示范，品赏佳句妙语，之后，学生学*品赏。
例：文中有很多词语用得准确生动，我觉得有一个字用得特别妙，大家能猜得出吗？“蔽”用得好，“窥”用得更妙，意思是“偷看”，现在仍然适用，“窥视”、“窥探”，一个“窥”字，勾画出老虎初见驴时，既好奇，又害怕，又不心甘的心理，可谓一字传神，我觉得换任何一个字都不恰当。
归纳妙点
1、词语运用恰当，特别是动词的使用传神。
2、心理活动描写，细致逼真，且富于变化。特别是把老虎的心理刻画得一波三折，层次清楚（畏惧——好奇——害怕——怀疑——胆怯——窃喜）。
3、形象塑造，对比鲜明，相映成趣。明在写虎，暗在写驴，揭示作者创作意图：以虎衬驴，以驴为戒，用寓言形式揭露官僚贵族貌似强大，实则腐败无能的本质（驴被虎吃的角度）。变换一个角度，理解寓言，虎吃掉驴的角度：对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对待，就一定能战胜它。
其它角度：如要坚持不放弃，要知己知彼，不要虚荣和卖弄，要正确估计对手等（言之有理皆可）。
六、做（加深印象，培养发散性思维）
1、从本文派生出那些成语？写出三个跟动物有关的成语。
2、改写故事结局，让驴子战胜老虎：《黔驴新编》（字数200字，想象要合理）
参考答案：
1、庞然大物
黔驴技穷
黔驴之计比喻仅有的一点伎俩也用完了。
2、想象合理皆可。
3、（1）好：hao好事；hao爱好
《黔之驴》读后感 (菁华5篇)（扩展3）
——《黔之驴》阅读附答案3篇
阅读下面的文言文，完成问题。黔之驴柳宗元
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出*之，憖憖然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益*其声，又*出前后，终不敢搏。稍*益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉；乃去。
1、下列各句中，加粗词语的理解不正确的一项是（）
A、以为且噬己也：
且：并且
B、稍*益狎：
益：渐渐，更
C、驴不胜怒：
胜：能承受
D、尽其肉，乃去：尽：吃完
2、下列各组中，加粗词语的意义和用法完全相同的一项是（）
A、庞然大物
然往来视之
B、虎因喜
因跳踉大
C、便有妇人惊觉欠伸
觉无异者
D、无敢哗者
终不敢搏
3、下面对课文的理解与概括，不正确的一项是（）
A、本文叙写了老虎惧驴、识驴、戏弄驴、吃掉驴的完整过程。
B、本文开头两句为故事的发生创设了一个合理的情境，也为故事的发展埋下了伏笔。
C、本文的题目表明了作者讽刺意图是指向那些外强中干的上层人物。
D、这篇寓言运用拟人化的描写，刻画形象细腻生动。
4、翻译下列句子。
（1）虎见之，庞然大物也，以为神。
______________________________________
（2）然往来视之，觉无异能者。
______________________________________
参考答案
1、A
2、D
3、C
4、（1）老虎看见了驴，发现它，（它）当作。
（2）然而（老虎），走过去，觉得（它）也没有什么。
认真阅读全文，完成文后各题。
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用。放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出*之，___憖憖___然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益*其声，又*出前后，终不敢搏。稍*，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大__阚___，断其喉，尽其肉；乃去。
1、解释下列加粗词语在文中的意思。
⑴蔽林间窥之（）
⑵远遁（）
⑶以为且噬己也（）
⑷蹄之（）
2、翻译下列句子。
⑴虎见之，宠然大物也，以为神。
译：____________________________
⑵稍*，益狎，荡倚冲冒。
译：____________________________
⑶驴不胜怒，蹄之。
译：____________________________
⑷因跳踉大阚，断其喉，尽其肉；乃去。
译：____________________________
3、写出出自这个故事的两个成语。
⑴ ⑵
4、把第二分为三层并概括出各层大意。
________________________________________________________
5、仔细阅读课文，注意文中是怎样表现虎的心理变化的，写出表明虎的心理的词语。
答：________________________________________________________
6、这个寓言故事说明什么道理。
答：________________________________________________________
参考答案：
1、⑴偷看 ⑵逃走 ⑶咬 ⑷用脚踢
2、⑴老虎见了它，是巨大的样子，把它当作神奇的东西了。
⑵虎又渐渐靠*驴子，进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。
⑶驴禁不住发起怒来，用蹄子踢老虎。
⑷于是跳起来大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。
《黔之驴》读后感 (菁华5篇)（扩展4）
——《智慧之花》读后感 (菁华5篇)
今天，我们学*了孙云晓的《智慧之花》这篇文章，我对文中的两个小姑娘充满了敬佩之情。
五年级的学生玛丽亚凭着自己的知识和勇气，救了五个小男孩的命，而六年级的学生江雪，在自己和同学的利益受到侵害时能挺身而出，勇敢地把卖冰棍的人告上了法庭，利用法律武器，保护了自己和同学们。
她们的这些行为令我敬佩不已，比起她们来，我感到自己真的和她们有很大的差距。
记得有一次，班里的一位同学在小摊上买零食吃，给了我一点，谁知回家以后，我就有点拉肚子了。妈妈骂我，肯定是买的`劣质食品，我本来想去找那家摊主，可是又害怕别人不承认，只好认倒霉了。现在想想，真是惭愧呀！
读了这篇文章以后，我懂得了仅仅有爱心是不够的，还需要将爱心、勇气和智慧融于一身，才能战胜困难，成为一个真正的强者！
在今天，我们学*了《智慧之花》这一篇课文，当我们把这篇课文学*完后，我不禁被文中的*尔族的小姑娘玛丽亚和东北小姑娘江雪的保护自我的智慧给震撼了。
文中讲述了两个用学过的智慧来保护自我的小故事。*尔族的小姑娘玛丽亚在放学回家的路上，看到了惊心动魄的一幕，几个同学在玩耍的时候触电了，旁边的同学看着同学触电就不顾一切的去用手把电线移掉，结果由于冲昏了头脑，结果也触点了。玛丽亚看着五位同学大叫着，想冲上去救他们时，想到了自己也会受到连累，就想起了老师教过的方法，电的绝缘体有木棒。尼龙绳。及物品，可是，附*也没有棍子，这样去救同伴呢？这时她想到了自己穿的是尼龙裙，就用尼龙裙小心翼翼的把电线拉开了。更巧妙的是东北的小姑娘江雪的所作所为，江雪在炎热的夏天吃冰棍后，晚上泻了几回，结果第二天吃过冰棍的同学也泻了几回，因此江雪判定冰棍的质量不合格，于是她就想卖冰棍的反抗，可是卖冰棍的却不承认，于是，江雪就买了一只冰棍向工商管理所的检验科走去，结果一查，知道了冰棍里有大量病菌，在确凿的证据下，卖冰棍的不得不成承认了自己非法作冰棍的事实。
当学完课文后，我被江雪和玛丽亚的自我保护能力给震撼了，如果我是他们，我跟被救不会考虑任何问题。更不会用学过的知识来保护自己，使自己不受到伤害。
读了《智慧之花》中的两则小故事，向我介绍了玛利亚运用学过的知识，在自我保护的情况下救了五个男生。江雪巧妙地向工商管理所可举报卖冰棍儿的人，保护了自己和同伴不受伤的故事。而看了这两则小故事后，想起来我在生活中也有过跟江雪类似的情况。
有一次，爸爸买了一盏台灯，让我写作业使用，可我没有用几天，等就不亮了，换了电池也没用，我和爸爸一起去找那家店的老板，老板却说：“这是你们弄得，在这的时候都亮着，怎么你们买回去就不亮了？”“这就是你们的质量问题，你要是不给我一个理由，我就告你们去。”他一听要告他，忙缓和了脸色说：“这，这我再给你换台台灯。”爸爸听了还不满意的说：“这可是你们的质量问题啊，除了这盏灯，其他的灯或许也有问题。”爸爸这么一说，那老板的脸瞬间“冷”了下来。不高兴的说：“我给你换盏你还不要，还要我把这些全部换掉。你们走吧，这灯我也不换了，赶紧走。”说完他把我和爸爸都撵走了。
我和爸爸都不服气，又去找管理商，管理上检查了这盏灯，说：“这盏灯有许多毛病，你们这盏灯是不合格的。”很快，我们把管理商的人员找来同我们一起去找那家老板，老板见我们找了人，老板只好承认了那些灯都是不合格的。
通过这次的生活实验，使我明白了做事要有勇气和智慧。
读完智慧之花，我深受启发，我感就到了玛丽真有爱心，如果是我，我一定会赶快跑，才不管那么多，江雪吃完雪糕，拉肚子，竟找到了商检科，真伟大，我要向他们学*。
一般人在生活中遇见此事一定会跑，就像在马路上有个老奶奶摔倒了，我们都拭目无睹，都不想摊上事，他们是没有爱心吗，我想不是，为什么帮助人要想那么多呢？帮助人有什么难得，只要弯下身子拉他一下，就是助人为乐，所以我们要当一个有爱心的的`人，要把勇气和智慧融于一身！
本文讲述了两个小故事。第一是上五年级的*尔族小姑娘玛丽亚下午放学回家时看见五个男生因贪玩不小心抓到一根被风刮下来的'电线而被电着，她想起学过的知识，并急中生智，用自己的尼龙裙子绑着那根电线拉开，把他们救了。另一个是上六年级的东北小姑娘江雪与朋友因食用含有细菌的冰棍而闹肚子，所以江雪托人也买了一根拿去工商局检验，而且使用了法律的武器使大家不用再受害。
读了这篇文章，我知到了在危急时刻需要学会生存和保护自己，并在自己安全情况下帮助同样受难的其他人。
在这篇文章里，如果玛丽亚不把电线拉开，五个小伙伴就会变成烤猪了;如果江雪不拿冰棍去检查，她和吃冰的小朋友就会生病了。由这篇文章可以看出：学会生存，自我保护是多么重要呀!
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