日期：2022-03-23 01:28:40
暑假期间，我仔细阅读了一本叫《童眸》的长篇小说，是小说大师黄蓓佳写的。这是一本讲20世纪70年代孩子们的小说，里面分成了好几个段落，每个段落都讲的是主角朵儿和同个巷子中的好友之间发生的故事，内容让人催泪，用词生动有趣。
这本小说虽然讲的是几个孩子们童年玩耍的故事，读起来却好像是发生在自己身上，身临其境。
书中的人物栩栩如生，活灵活现：主角朵儿胆小却正直；马小五顽皮但仗义；细妹心灵手巧有孝心；白毛因生病而自卑；二丫头看起来自私内心却很善良；大丫头本来很漂亮，因为生病变傻，所以被家里逼婚早早嫁人；闻庆来是从乡下转到城里来的，比赛中被排挤而退出比赛，于是很有骨气地将安慰奖扔进了水里。
在这些孩子中，我最喜欢的是二丫头和马小五。二丫头原本有个完好的家庭，也和朵儿在同一个班级，但因为大丫头生病只好退学在家。后来因为大丫头贪吃，为了去捞水中一根玉米，不幸掉进水中，二丫头把大丫头救上来了，自己却再也没有醒来，这让我明白了，小便宜不能贪。虽然二丫头总说讨厌大丫头，却还是在那一刻选择了去救大丫头，这又让我明白了亲情是最重要的。
马小五是“竖字巷”的，但是他总是跑到朵儿所在的“认字巷”里玩。他虽然总是惹是生非，跟别人打架，还打碎了白毛的墨镜，但他会去搬砖头赚钱，还去上海为白毛买墨镜，我在他的身上学到了仗义的品质。
据作家黄蓓佳说，书中描写的素材大部分源自她的幼时回忆，而书中主角朵儿就是自己。当我读到《童眸》中清苦的童年，我觉得自己还是很幸福的，书中朵儿和她朋友的童年会深深地刻在我的脑海中，每个人都拥有自己的童年万花筒。
这本好书值得一品。
嗨，大家好，我是吕晴，今天呢，我们一起来总结一下《童眸》这本书。这本书的作者名字叫做黄蓓佳，这本书是一部亲情小说。这是一部描写上世纪70年代的孩子们的童年的生活小说。书中的主要人物有马小五，二丫头，细妹，卫南，卫北……他们都是作者小时候的玩伴，作者用极其细致的手法写下了他们在“仁子巷”寒暄而又朴实感人的童年生活，虽然他们的生活艰苦，但他们心智机灵，靠一份坚持，陪着大人走过那段沧桑的岁月，接受岁月的变迁，迎来了新的曙光。
在众多的孩子中，我最喜欢马小五和二丫头了。马小五是一个倔强无比的孩子，对待任何事情都不认怂。在一次大扫除中，为了伙伴们的'安全，他坚持不让他们擦那块破破的玻璃，不惜一切和检查员白毛倔。表面冷淡的他内心却十分善良，他知道细妹的妈妈中风，细妹十分困难，主动帮细妹出售芝麻糖来回奔波，就这样细妹妈妈的病一点一点地康复了。
再者，二丫头是一位懂事，自强又带有一点悲情色调的女孩儿。因为家庭的贫困，姐姐的疾病以及父亲的早逝让她无法自拔。为了打破这一局面，她自己做衣服去百货公司出售，为家庭增加了一笔不小的收入。可是她为了救落水的大丫头，不幸失足掉到河中死了，岁月总是流水一般一去不复返，要不停歇得带走过往，带来新鲜吗？
《童眸》让我读到了不一样的一种童年故事，同时让我懂得了要多多关心一些“特殊”的孩子，对他们多一份关爱，多一份包容，多一份鼓励。《童眸》虽是一部儿童小说，却道出了物质极其匮乏的年代，贫穷疾病状态下的人生百态，通过感人至深的故事发人深省，让孩子们通过《童眸》去发现生活中的真，善，美，学会珍惜当下的幸福生活，积极勇敢的迎接生活中的每一天。
“童眸”是什么？它是儿童的眼睛，确切的说，是以儿童澄澈的目光、天真的想法观察审视这个社会，这个时代，从而接受社会的馈赠与洗礼，这是每个孩子成长过程中必不可少的一部分。
今年的国庆长假，我过得特别有意义，很多事情都是那么的让我回味无穷，如乡间体验劳动的乐趣，又如去了纪念馆参观等等。而最让我感触很深的却是，在长假里，我读了一本好书——《童眸》。
当我看到这本书的名字《童眸》时，立即就被它给吸引住了。我的脑海里便呈现出一串字符：懵懂少年纯洁的眼光看世界的真实！不由得让我急忙打开，仔细拜读。
《童眸》书中所描述的是发生在上世纪70年代的事情，我想应该就是我的父母童年的那个年代吧？正好，对比我们的童年，了解我们与父辈之间童年的差距。书中写了一群孩子发生在他们生活的一个叫“仁字巷”里的童年的故事。故事新颖，引人入胜。朵儿、弯弯、马小五、大丫头、二丫头等一群小伙伴，在那里虽然过着相对贫穷的生活，可他们却还是那么的快乐，他们积极向上，憧憬着美好的明天。
读了《童眸》，对比自己的童年，比那个时候的他们，多了无数的玩具、布娃娃；多了电子工具、点读机、*板电脑；多了出去旅游看世界的机会；多了图书馆里畅游在书海里的机会……可我总是觉得，那时的他们，大家聚在一起，讲故事、做游戏，做那些非常简单但很开心的小事情，倍感温暖与温馨，而我们却少了那种伙伴们天天在一起的美好的感觉。
看了这本书，我真心的有感于作者黄蓓佳女士的生活的阅历，在书中把一些生活的细节描写得非常细腻：编织网、剥玉米、做棉衣等等写得生动详实，我由衷敬佩。时代在进步，社会在发展，我只是希望，美好的明天少忧患、少疾病，远离贫穷。让我们共同携手，多一分关怀、多一些包容、再多一些鼓励与支持。更希望通过读了《童眸》这本书，大家一起来发现与维护生活中的真、善、美，并珍惜目前我们幸福的家庭生活、和谐的社会生活，做好自己，帮助他人！
小孩的眼睛永远是干净又明亮。——题记
在奈保尔的《米格尔街》中曾写道：生活如此的绝望，每个人却都兴高采烈地活着。
《童眸》就是小孩的眼睛，就是小孩发自内心的情感，就是小孩的“光”眸，可以让人看到心里的所想事。
一个人，一定有两面性，长话短说，就是双重人格。看着那一个个，活泼可爱，调皮倒蛋的小朋友，有着如此好的心态，可惜的是，她们却生活在那荒凉又贫瘠的年代，在这年代中，大家竭尽所能把生活过出有动静，在这种年代中，我发现，有许多人含着双重人格。
就例如马小五，他既善良又凶狠，他既仗义又调皮，他既勇敢又暴力。
善良与凶狠集合在一个人身上。善良，能使人变优秀，在书中，曾有这么一句：“怎么可能？我有压岁钱，还有赌赢的钱，还有……在这句话中，马小五既仗义又善良，他是位天使的代表，他愿意花费自己的所有零用钱，也不愿意让自己心灵变到坏的方向。可是，往往那些凶狠的语言，却不一定是故意说出来的。凶狠，并不像善良一样能说服人。在书中也曾有那么一句话：“爱签不签，稀罕啊？”马小五不屑地朝地上吐一口唾沫。此时的他很生气，但又不知应该如何去表达。一个人，凶狠的.话不是故意说出的，他为了大家，而与白毛斗争，尽管他知道白毛是有病的，但却为了大家利益说出了此话。
魔鬼与天使就像火车一样通向不同的通道。
读一本好书，就像交一个益友，则《童眸》这本书则像一位知心好友，令人难以忘怀。
走进《童眸》这本书，我仿佛来到了旧时代的小巷子，仿佛故事就发生在我们的眼前。书中写了苏州小镇“仁字巷”在上个世纪70年代一群孩子成长的故事。书中围绕着10岁的小女孩朵儿展开故事，有白毛、赵细妹、马小五、弯弯、大丫头、二丫头等性格鲜明的人物形象。他们在那积淀久远的“仁字巷”里过着清寒的童年生活，这使我体会到了：并不是所有的童年生活都是丰富多彩的`，当然，还有清寒的、贫穷的、忧伤的、无助和痛苦的。
在《童眸》中，我们可以看到这些可爱又可恨的孩子们，在一步一步地成长起来，在黄蓓佳老师的这本书中更是能看到他们逐渐成长的足迹（痕迹）。然而，这些孩子们的心智与他们的心灵，却和他们的父母一样经历了辽阔的社会的洗礼，则《童眸》这本书是他们欢笑的童年。
这些孩子们，都仿佛就是我们身边的玩伴一般。《童眸》就仿佛是长大之后所用的回忆录一般。故事中有单纯、善良的朵儿、热情的卫南、卫北、心狠歹毒，聪慧的二丫头、傻乐的大丫头、助人为乐，帮助赵细妹的马小五、顽皮可爱的弯弯等。
在书中，有温暖人心的纯真、善良与质朴，也有生活在幸福生活的孩子们所不曾见到的贫穷、疾病以及被贫穷与疾病扭曲了的灵魂。这些交织在一起，便是我们生活的真实面目。通过朵儿这一生性温柔善良的十岁女孩的所见、所闻、所思、所想，写出了这些儿童痛苦的生活现状。
虽说他们都是书中的人物，却仿佛在现实中有着自己切身的体会。当他们长大时，在“仁字巷”里度过的难忘的童年生活却永远印刻在这一本《童眸》中。
《童眸》这本*载了四个故事，虽然只有四个故事，但文章很长。其中我最喜欢的故事是——芝麻糖。故事写了白毛、朵儿、马小五、细妹、大丫头、二丫头、卫南、卫北、丁蛋儿等人。他们都善良、勇敢、勤奋、厚道的'心灵。他们一起在那积淀久远的仁字巷里过着清寒的童年生活，然而在这些孩子中，就有人没有读完书。这些没有读完书的人却和他们的父母经历了辽阔的社会的洗礼，正如文章中的马小五为了帮细妹卖芝麻糖，却遭人打。白毛一出生，全身都是白的，他走在小路上，有些人会吓一跳，有些人会嘲笑他。大丫头本来很漂亮，可是陈老太一心情不好就会拿她出气，结果大丫头被打出来羊角风。她变得越来越丑，越来越蠢。二丫头因为在河边看见大丫头拿萝卜，脚一滑，淹死在河里了。在文章的最后一篇，白毛搬家了，二丫头死了，马小五和细妹去了上海，连闻庆来也不打声招呼就消失了。小孩子总会长大，大人总会变老。可是有谁能知道，朵儿小小的脑袋里，藏着多少对于往昔的怀念，和对于未来的恐惧。岁月永远都是像流水，要不停歇地带走过往。在这里我希望大家看看《童眸》这本书，也希望大家长大以后，都不要忘记童年的快乐。
今年暑假，我潜心阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》小说。这是一部描写上世纪70年代的孩子们的童年生活的小说。书里的主要人物有二丫头、马小五、卫南、细妹，他们都是作者小时候的玩伴。黄阿姨用极其细致的手法，写下了他们在“仁字巷”寒暄而又朴实感人的童年生活。虽然他们生活艰苦，但他们心智机灵，靠一份坚持，陪着大人们走过那段沧桑的岁月，接受岁月的变迁，迎来了新的曙光。
在众多的孩子中，我最喜欢马小五和二丫头了。马小五是一个倔强无比的孩子，对待任何事情都不认怂，在一次大扫除中，为了伙伴们的安全，他检查不让他们擦那块破玻璃，不惜一切和检查员白毛倔。但表面冷淡的他内心却十分善良，他知道细妹妈妈中风，细妹十分困难，主动帮细妹出售芝麻糖，来回奔波，就这样，细妹妈妈的病一点一点的康复了。
二丫头是一位懂事、自强又带有一点悲剧色调的女孩。因为家庭的贫困、姐姐的疾病以及父亲的早逝，让她无法自拔。为了打破这一局面，他自己做衣服去百货公司出售，为家庭增加了一笔不小的收入。可惜她为了救落水的大丫头，不行失足掉进河里死了。岁月总是流水一般一去不复返，要不停歇地带走过往，带来新鲜吗？
江苏省常州市新北区薛家中心小学六年级 邹佳炜
寒假里，我认真阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》这本书，黄阿姨用细致的手法，描写每一个人物，写下了在他们在仁字巷朴实而又感人的故事。
这本书中我最喜欢的是细妹子了，她是《芝麻糖》这个故事中的主要人物。细妹子心灵手巧，她到朵儿家做芝麻糖时，是那样的认真，将芝麻糖做得那么好将芝麻糖做得那么好。而且细妹子还特别能干，手脚勤快，做事情非常仔细，每个细节都井井有条，这些都让我非常佩服她，我觉得她是个能干的女孩儿。
自从细妹子的海员爸爸去世后，她的妈妈也生病了，细妹子为了照顾妈妈，主动去学校退学，回家后担当起生活的重担，靠自己的双手赚钱，照顾生病的妈妈，我读了这些都非常感动。
虽然细妹子退学很可惜，可是我又觉得细妹子和大人一样，非常独立地照顾着妈妈和家，虽然《芝麻糖》的结尾并不是很美好，但是细妹子的一举一动让我非常佩服。
学*中，我们都要像细妹子做芝麻糖那样，认真仔细，独立完成，遇到了难题，不一味地去寻求他人的帮助，而是自己想办法去解决，直到做完；生活中，学*她的勤快能干，不仅要自己的事情自己做，还要帮家长承担一些力所能及的事情。
和细妹子相比，我现在的生活环境、学*条件都要比她好很多，所以我们都应该用好的态度去面对学*，并且热爱学*。这样才能获取知识，开阔眼界，让我们更好地成长。
我最*读了一本黄蓓佳写的小说《童眸》。作品描写了上个世纪70年代苏中小镇“仁字巷”里一群孩子成长的故事。书中有朵儿、白毛、弯弯卫北、马小五等人物，他们在“仁字巷”过着清寒的童年生活。
书中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。朵儿正直而又胆小；马小五很顽皮，经常在巷子里惹事生非，而内心十分仗义，朋友有难，必定相助；白毛因疾病而自卑，却处处想引人注意；二丫头看起来倔强自私，但是很善良；大丫头原本很漂亮，因为家庭变故得了病，被家人草草嫁人；赵细妹心灵手巧，很有主见，有孝心……
在这么多的人物当中，我最喜欢赵细妹。赵细妹家原来很富裕，后来因为爸爸在海上遇难而失去了一笔很大的经济来源，她妈妈也因此中风偏瘫。还好赵细妹有主见，她想靠自己做芝麻糖的本领来贴补家用。一开始连连失败，后来她跟随马小五去了上海闯荡，结果“赵细妹芝麻糖”在上海滩小有名气。赵细妹也很体贴家人，只要自己有钱，就会不时地往家里寄钱。
我也很敬佩马小五乐于助人的品质。同学有困难，他一定去帮助。他帮助了赵细妹开芝麻糖店；自己砸砖卖钱为了给白毛买墨镜……马小五还为了不让别人受伤而和白毛争吵。
当我看着书中人物那清苦的童年生活时，我觉得我们现在的生活是无比的幸福。但无论是怎样的童年生活，都会深深地刻在每一个人的心里。
《童眸》读后感9篇扩展阅读
《童眸》读后感9篇（扩展1）
——童眸读后感9篇
每一次环境描写，都有独特的用处。在《童眸》中，就有这样一些环境描写，包含着作者的良苦用心。“路灯已经亮了，昏黄昏黄，被紫蓝色的天光衬着，忧伤的也像是在哭泣”。这一段话在书本灰兔中第一部分的最后一段。这时书本刚好写到白毛一家从上海回来，悲伤至极的画面，这个位置，再加上这句忧郁的句子，使这篇故事的环境更加悲伤。
“太阳落到了西边那棵大柳树的树杈中，活像一块火力正旺的超级大煤饼，呼啦呼啦的燃烧着……”这段话位于《童眸》的开头。这里的环境描写表明了故事发生了季节是夏天，天气非常炎热，具体时间是在当天的傍晚。这句话的作用是表明故事发生的'时间，同时也烘托了故事的氛围，因为后面写到了白毛家悲伤的心情，这里的环境描写也非常悲伤。
每一次环境描写都有独特的意义，也都是作者绞尽脑汁的想法。
《童眸》这本书里，有许多令我难忘的人和事。
其中让我记忆最深的要属于小马了。他那么的勇敢和善良。为了保护细妹的芝麻糖，竟然奋不顾身跟"抢夺者"搏斗，哪怕被打得鼻青脸肿也毫不在乎。他又很调皮，陈家老太太警告他不要踩她家的玉米，可他捣蛋鬼一样故意多踩几下。
二丫头也让我非常难忘。她既是一个天使，还是一个恶魔。说她是天使，因为她可以为了拯救"讨厌"的大丫头，丢掉了自己宝贵的生命。说她是恶魔，她生前可"毫不手软"将亲姐姐推进了河里。真是个复杂的人啊。
书里的这些小孩子们虽然生活在上个世纪贫苦的年代，但和我们何尝不是一样呢？既有让人称赞的优点，也有招人嫌弃的缺点，就像"天使"和"恶魔"的合体。
时光，总是那么无情，它把我们从出生送到死亡，但总是会留下一些美好的'东西，与现代又那么*。
那一双干净的眼睛
那是上个世纪70年代的事，离我们好像很远，生活的质量、环境，都不如现在，但好像又那么*，在作者的笔下，那一双双干净的眼睛，是那么纯真、清浙。一尘不沾的友谊，总是让人喜欢，我们不也如此吗？孩子生来总是天真的，但在环境的影响下，还是会变得独一无二，我们不也如此呢？
在痛苦环境的作用下，人总会变得奇怪，甚至出现两面人格：天使与恶魔，就像二丫头，表面上她对大丫很反感，但她内心还是善良的，在大丫去水里捞萝卜时，二丫知道她可能会被淹死，于是去拉她，不让她下河，还把自己淹死了，我们不也如此吗？
人在*时看不出来真正的他，但在紧急情况下，就可以洞察她的内心。
童眸，是一本十分吸引读者的倾情小说。在书中，有一些精彩片段会让你孜孜不倦的读着；有一些会让你觉得感人，热泪盈眶；还有一些会让你感到很焦急，仿佛身临其中……
而在这么多人物中，我最喜欢的还是赵细妹。面对突如其来的变故，父亲去世了，妈妈中风了，家里不仅没了生活的开支，而且还要给妈妈买药。而这些负担，则一下子落到了年轻的细妹身上。从那时起，她不听他人的劝告，坚持退了学，去别人家现做芝麻糖赚钱，为妈妈买药。再大年三十时，她甚至在人家家里做到半夜十二点多，累到没力气走路，这才赚来了宝贵的二三十块钱。细妹辛苦的赚钱养妈妈，让我深深的感受到了她对家人的爱。同时也让我懂得了一个道理：不能因为自己的父母病了、老了，而嫌弃他们。
这不，有一次，我的父亲得了肠胃炎，十分痛苦，需要尽快送去医院。开车的活，自然落到了母亲身上，而我，则是在要走路时，一步一步的扶着虚弱的父亲。当父亲需要喝水、吃饭时，也是他能干的儿子，我，来帮助的。到了医院，医生们需要父亲的大小便，以诊断病情，而传递便盆的'脏活，则是我自告奋勇的完成了。因为，就算再苦再累，我也不怕，这是赵细妹教给我的勇气与担当。
我希望有更多的人能去看《童眸》，学*“仁字巷”里人们的质朴、优良品德和行为，做一个全面发展的好少年！
寒假里，我认真阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》这本书，黄阿姨用细致的手法，描写每一个人物，写下了在他们在仁字巷朴实而又感人的故事。
这本书中我最喜欢的是细妹子了，她是《芝麻糖》这个故事中的主要人物。细妹子心灵手巧，她到朵儿家做芝麻糖时，是那样的认真，将芝麻糖做得那么好将芝麻糖做得那么好。而且细妹子还特别能干，手脚勤快，做事情非常仔细，每个细节都井井有条，这些都让我非常佩服她，我觉得她是个能干的女孩儿。
自从细妹子的海员爸爸去世后，她的妈妈也生病了，细妹子为了照顾妈妈，主动去学校退学，回家后担当起生活的重担，靠自己的双手赚钱，照顾生病的妈妈，我读了这些都非常感动。
虽然细妹子退学很可惜，可是我又觉得细妹子和大人一样，非常独立地照顾着妈妈和家，虽然《芝麻糖》的结尾并不是很美好，但是细妹子的一举一动让我非常佩服。
学*中，我们都要像细妹子做芝麻糖那样，认真仔细，独立完成，遇到了难题，不一味地去寻求他人的帮助，而是自己想办法去解决，直到做完；生活中，学*她的'勤快能干，不仅要自己的事情自己做，还要帮家长承担一些力所能及的事情。
和细妹子相比，我现在的生活环境、学*条件都要比她好很多，所以我们都应该用好的态度去面对学*，并且热爱学*。这样才能获取知识，开阔眼界，让我们更好地成长。
暑假里读了一本黄蓓佳写的童眸，深深地被故事中几位主人公的童年吸引了。
故事讲的是70年代仁字巷里白毛，朵儿几位小伙伴别样的童年，他们的性格各异，天真活泼的像一群小天使，主人公朵儿，一个善良却又胆小的女孩有什么事只会在心里想，过后，又会跟他一起住在仁字巷的好婆说，他的善良让我铭记在新，这么小拥有一颗菩提心，实在难得。就因为这样，才引起了一群和他差不多的小孩子，有细妹，二丫头，马小五，卫南……这些天真的孩子们，朵儿的邻居白毛，生下来呀，全身都是白的，除了黑色的眼珠炯炯有神，就再也看不到一点黑色，好可惜，好好的一个孩子，生下来得了绝症，却见不得阳光，于是，鼻翼上架了一副墨镜，这时，不得不提到朵儿的弟弟弯弯了，一个六岁的小男孩，听话又乖巧，天真纯朴，好招人喜欢，用自己心爱的玩具，让白毛在死前获得了一点快乐，那个年代的孩子生活条件很差，想起我现在幸福时光，从小到现在，家里的玩具一大堆，相比真的该知足，珍惜。
白毛的故事让我看了很难过，因为生了绝症，大家都不理睬他，让他好孤独，我们需要去帮助这些弱者。
我用一双童真、纯朴的眼睛，静静地观察着《童眸》里既黑亦白，似远似*的.世界。
是啊，这本书所诉说的事虽跨越时空，却也时远时*。
比如这镜子。在那时候，全村也顶多只有一面大镜子，而在现代，高楼林立，灯火通明，巨大无比的镜子更是人手一个。而我们的工作方式也不同。这算是“远”了。
而说它*，也是有理由的。
最明显的是友情。
那时，现在。情感深，不也毫无差别吗？
是啊，这书，跨越时空，既远亦*，五味杂陈。它是眼眸，它是童年，更是孩子们心灵之门的钥匙！
时光，总是那么无情，它把我们从出生送到死亡，但总是会留下一些美好的东西，与现代又那么*。
那一双干净的眼睛
那是上个世纪70年代的事，离我们好像很远，生活的质量、环境，都不如现在，但好像又那么*，在作者的笔下，那一双双干净的眼睛，是那么纯真、清浙。一尘不沾的友谊，总是让人喜欢，我们不也如此吗？孩子生来总是天真的，但在环境的影响下，还是会变得独一无二，我们不也如此呢？
在痛苦环境的作用下，人总会变得奇怪，甚至出现两面人格：天使与恶魔，就像二丫头，表面上她对大丫很反感，但她内心还是善良的，在大丫去水里捞萝卜时，二丫知道她可能会被淹死，于是去拉她，不让她下河，还把自己淹死了，我们不也如此吗？
人在*时看不出来真正的他，但在紧急情况下，就可以洞察她的内心。
“童眸”，顾名思义，就是儿童的眼睛。然而，这两个字怎么能当作一本小说的名字？是这双眼睛能穿墙入壁，看透炫彩纷呈的世界？还是能遥感成像，看到无法预知的未来？亦或可以跨越星系，看遍浩渺无穷的宇宙……带着这些猜测，我翻开了这本书。
孝顺、善解人意的细妹，对世界懵懂的朵儿，调皮可爱的弯弯，脾气暴躁却重情重义的马小五……随着内容的推进，书里的主人公在我的脑海中上演着一个又一个既欢乐又悲伤的故事。
细妹一家原本过着衣食无忧的生活，然而，天有不测风云，一场灾难让她的家境变得贫寒起来。细妹不得不过早地承担起家里的生计，她制作芝麻糖并运到街上去叫卖，渐渐地，她的家境开始一点点地好转起来。这看似令人开心的结果，却饱含着细妹太多太多的悲伤：她不得不放弃小孩子贪玩的天性，跟陌生甚至是令人恐惧的**世界打交道。在她坚强的背后，谁又知道她曾因此偷偷流过多少泪呢？
朵儿她们生活在一个物资贫乏的时代，这同时又是一个精神富有的时代。那个时代是黑暗的，又是光明的；那时的人们既快乐又悲伤，既自由又无奈……那时的孩童，用自己天真烂漫的眼光去看待世界。一次次苦辣酸甜的经历使他们的灵魂受到了洗礼，他们的心智成熟了，灵魂澄澈了，与小伙伴之间的感情深厚了，对世界的了解也更加全面了……正是这些特殊的经历，让他们变得坚强、勇敢、有担当。怀着这些非凡的品质，他们编织着美好的未来。也正是这种“寒舍”，磨砺了他们，鞭策了他们，成为他们成长的摇篮。
回看现代社会，在激烈的竞争环境下，有的家长强迫自己的孩子学*，不给孩子们任何的自由空间；甚至还有家长将自己成年人的观点强行施加在孩子身上，就好像在孩子眼前遮上了一层帘，这样一来，孩子们就很难保持天真烂漫的思维与视角，难以更好地观察与了解这个社会与时代，也就不能全面地接受外界环境对自己独特的磨炼与洗礼，从而导致孩子们长大后在各个方面都不能很好地适应周边环境。这些家长们的做法无异于揠苗助长，在某种程度上毁了孩子们的童真。
以前都说“寒门出贵子”，而现在“寒门”很难再出“贵子”。以往，出身于“寒门”的学子大都是人穷志不短。正是因为贫寒，才让他们立志改变现状，而读书是改变现状的最佳途径。身边的种种贫寒境遇也在不停地磨砺着他们，鞭策着他们，鼓舞着他们……这些艰辛境遇激发着他们的潜能，在他们幼小的心灵里种下了成功的种子。而现在的`“寒门”，家长们心疼孩子，怕孩子受苦，省吃俭用为孩子全力营造“阳光地带”。熟不知，大多数孩子们的志向，全在家长们认为的“阳光”中磨灭了，这对孩子们来说，无疑是让他们坠入了逸豫的深渊。
“童眸”是什么？它是儿童的眼睛，确切地说，是以儿童纯澈的目光、天真的想法观察审视这个社会，这个时代，从而接受社会的馈赠与洗礼，这是每个孩子成长中必不可少的一部分。
亲爱的家长们，请允许我们自己来擦亮“童眸”。
《童眸》读后感9篇（扩展2）
——《劝学》读后感9篇
学*的意义何在？
“学*学*再学*”、“活到老，学到老”，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学*善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学*的文章有很多。然而对于大多数*凡的人来说，学*的意义何在呢？
学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望，诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召：学*吧！并且专断地把“学*”和“书本”划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活，或许我们就明白：要求他们勤于学*是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家糊口。他们已经*惯于这样艰难的生活，固然坚韧顽强，却也有些麻木。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：“学*吧！知识就是力量，它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也“学*”，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与“君子”所提倡的学*差远了。
“学*不止”对青年学生的意义自然重大，毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。
张之洞的劝学篇，在以前就曾接触过，但是没有精心去研究，但是今天再次拿起，突然有种新的感悟……
首先我们来看看张之洞本人对教育的影响力。张之洞对**代教育的贡献 ,国内学者已进行了比较充分的研究。但大多研究以张之洞与洋务新政关系为主 ,分析张之洞在军事、经济、教育等方面的具体活动较多。实际上 ,晚清时期张之洞对**代教育的贡献非常突出 ,他对*教育*代化的贡献是不可磨灭的 ,堪称**代教育的先驱。本文着重论述张之洞在办学宗旨、教学内容的创新贡献 :张之洞有丰富的教育思想 ,对*教育改革和教育更新有大量的实践 ,在**代社会的重重危机中 ,始终致力于*教育的*代化 ,从西学与中学、学校与科举、新教育与旧教育等诸多矛盾中寻求新的途径、不断创新。
张之洞作为我国半殖民地半封建教育制度重要的奠基人，他所着《劝学篇》之所以能够产生持久的影响，除了*传统教育与旧文化作为它的生存土壤存在外，还因为《劝学篇》作为向西方和力图保持本土文化力方面有一定的启迪意义，它给僵化的封建文化体系打开了一个缺口，并以保守主义的方式推进了*旧教育理论与实践的改革，初步提出了一个立足于*传统文化革新的基础上建设融通中西的文化模式与教育体系的设想。
在文章中，张之洞主张“非天下广设学堂不可”。以为：“夫学堂未设，养之无素，而求之于仓卒，犹不树林木而望隆栋，不作陂池而望巨鱼也”。学校是养才重地，而人才是国家之本，因此要刷新政治，富国强兵，“必以学有初基”。他倡议各省各 道各府各州县皆宜有学，京师省会为大学堂，道府为中学堂，州县为小学堂。中小学以备升入大学堂之选，形成大中小学相互衔接的教育系统。他规定大中小学校的教学内容，要求以中学为本，西学为辅。
张之洞的《劝学篇》可算是**代最有影响的一部教育名著，其中所提出的改革和发展教育的思想与措施，确实值得每一位教育工作者潜心研究。
最*，我正在看一本名为《劝学趣闻》的书。这本书可是爸爸小时候的古董。不过，看后还是让我受益匪浅。
这本书讲了很多关于劝学的趣闻小故事，有汉代匡衡凿壁偷光读书的故事，有唐代苏珽灶下夜读的故事，有宋代范仲淹断齑画粥读书的故事，还有晋代的车胤和孙康囊萤映雪读书的故事。书中说晋代车胤因家贫没钱买灯油供他晚上读书，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书；同朝的孙康因为家贫，雪夜里借着窗外映来的雪光进行读书。
这些古时名人在这样恶劣的环境下依旧认真读书，自学成才。他们这种苦学的精神，促使他们的.学识突飞猛进，终成为饱学之士。想想，他们在那么艰苦的生活环境里都能认真读书，刻苦学*知识；而我们生活在这么好的物质环境里却不能挤出时间看书，专心致志的对待学*。和这些古代名人相比，我们真的感到惭愧无比。
从这些古人刻苦读书的故事里，我受到了很多启发：我们要珍惜今天的读书生活，再不能以没有时间作为不看书的理由。我们要挤出时间多看书，看好书，好多书。
生下来就是天才的人是不存在的，人们的才能虽有差别，但主要来自于后天勤奋学*。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的'天赋，但如果后天不努力学*，也很难取得真正的成就。
神童变成普通人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学*，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学*，岂不是连一个普通的人还不如吗?
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学*条件，老师和家长对我们的学*又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学*。青少年时期是学*最好的时机，我们要抓紧时间，学*更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。
所以说：才能来自于勤奋学*!
而《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学*的故事，读了这篇文章，我也从中受到了不少启发。
我认识到只要肯学，挤出时间去学*，就会学有所成。当孙权劝吕蒙学*时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学*。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学*，并大有收获。不久后，鲁肃经过寻阳，与他相聚，听了吕蒙的论议，大为惊讶，发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了，真是士别三日，当人刮目相看。
从此我想到了：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的诗句，我明白了知识就是财富，知识就是力量的道理。
从这两则文言文里我得到了一些启示：我们要后天努力学*，多读书，珍惜学*的机会，通过学*和阅读让自己的生活更充实，更丰富多彩。
才能来自勤奋学*。
是的，即使你很笨，只要你肯学，肯挤出时间去学*，你终究会学有所成的。
孙权是一个君主，他虽然*易*人，但也严格要求部下。鲁肃则是一个年长的有才之人，他似乎“惜才如金”呢！而吕蒙作为一个部下，机智幽默，还谦虚好学，是一个不错的人才。作文
虽说吕蒙是“老来成才”，但他终究努力了，他抓住了学*的机会，而我们呢？哦，我们放着学*的机会，千方百计地想要去玩，即使你玩厌了，你也绝不会想要学*。但是，不学*是不行的，因为学*是一个大浪淘沙的过程，是一个化*淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程。
开卷有益。对，但是我们要有选择地去看对自己有用的书，但也不能一成不变的去学*，要让学*充满了乐趣，你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学*上，那么，学*就不会枯燥无味了。
在现实生活中，是不会有愚蠢的人的，只要你认真学*，就会变成有用的人。相反的，在现实生活中，也不会有人人羡慕的天才，正如伟大的爱因斯坦所说的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一样，那么，你又流了多少汗水呢？
不积畦步无以至千里，不积小流无以成江海，是啊，学*是必须一步一步,踏踏实实,一步一个脚印地去学,而且,学*非一日之功,要活到老学到老。
爱因斯坦用自己的智慧征服了世界，刘翔用勇飞的冲击力成为了世界飞人，而我，要用勤奋去浇开成功之花。
《劝学》这篇文章是荀况最有名的文章。这篇文章寓意深刻，形象地举了很多例子，来证明学*要坚持这个道理。比如说“故不积硅步，无以至千里”呀，比如说“驽马十驾功在不舍”呀，比如说“锲而不舍金石可镂”呀等等，都很有名。但我最喜欢的还是这一句话：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”
这句话什么意思呢？是蚯蚓没有很锋利的爪子，没有很强硬的骨头，却能在坚硬的土地里自由地活动，还能吃到泥土，饮到地下的水，是因为专心致志的缘故。但是螃蟹有很多腿和两个有力的大钳子，却只能住在蛇挖的洞里，是因为浮躁不认真的缘故。
每次读到这里，我都不由得想起“囊萤映雪”的故事。“囊萤”说的是一个人叫车胤，他小时候家里十分贫穷，晚上点不起油灯。可他太想读书了，怎么办呢？在一个夏天的夜晚，他推开窗一看，有很多萤火虫在飞，他灵机一动，找了一个袋子，抓了一把萤火虫进去，用它们微弱的光映着读书。而“映雪”说的是一个叫孙康的人，十分好学，可家里也是很穷没法点灯。他觉得时间白白浪费掉了很可惜。一个冬天，他出去一看，下了大雪，银光闪闪，十分明亮，于是，他取出书来，不顾寒冷地读了起来。
这两个故事都是说的家境贫寒却刻苦读书的故事。我们现代人和古人相比之下条件有多么好，多么优越呀，可我们却不好好读书，这难道不是在浪费这么好的条件吗？我们现代人受的苦能古人相比吗？我们有资格寻找借口不去读书吗？有的人抱怨家长不给买书看，有的人抱怨作业太多没有时间看书，找出各种理由去逃避读书。其实这些都是借口。
所以我们要明白：读书，不需要任何理由，不想读书，所有的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要认真做了，坚持做了，就必定成功！
学，是一个博大而深厚的字眼。在学*中，我们完成了自我成长，自我成熟，自我成功。荀子的劝学对于人一生的漫漫长路而言是一*听而不厌的教导。理解了荀子，我们或许可以“任君行走无柱杖”，从而达到“学而潇洒，活而逍遥。”
《劝学》的开篇第一句就是“学不可以已。”现代社会也提出了要终生学*的理念。活到老学到老，不单单是自身内在的要求，无奈的是它也是日新月异的社会要求我们达到的一种最基本的生存状态。无论我们学*是为了什么，有一点我们必须要谨记的是“君子博学而日参省乎己，则知明儿行无过矣。”庄子言：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”生命有限，知识无限，以有限对付无限，会使自己陷入一种困境。庄子的学*观与荀子的学*观似乎有矛盾之处，但是，细想，它们两者能达到一种奇异的和谐。如果我们既要“学不可以已”又要做到在“有涯随无涯”时“无殆”，我们就需要找到一个可扛起两者的支点，或者说联系两者的桥梁。支点会是什么？我认为是在终生学*中找到自己需要的东西。它可以是你谋生的手段，你兴趣之源，也可以是一种让人修身养性的学问，总之，它能让人“逍遥天地间，行走人群中”。这或许是荀子提出的“学不可以已”最终的目的。
知道要学*，但是如何学*，这是非常重要的问题。“吾终日而思，不如须臾之所学也，吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”学*要行动，更要善于借助外物的帮助，牛顿说：“如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。”善于利用自己所拥有的资源，才能更好地学到我们想要的知识——君子生非异也，善假于物也。古人懂得要在古圣先贤中找到正心、修身、齐家、治国、*天下的大道。古圣先贤与古籍就是要多加利用的物。“读万卷书，不如行万里路。”在行走游历中为什么能学到如此多的知识呢？一是能接触到不同的风俗，不同的文化，拓展了视野的同时，也拓展了自己的文化积淀的广度。二是能与有不同文化背景的人交流。交流这种方式是极好的学*方法。正如萧伯纳所言：“你有一个苹果，我有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那么你和我仍然是各有一个苹果。但是，你有一种思想，我有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么，我们每个人将有两种思想或者更多的思想。”这是交流的魅力所在。生活在现代的我们极其幸福，我们不仅可以利用书籍、报刊、杂志、电视，还可以利用把地球缩成一个村庄的网络。“登高而招”，“顺风而呼”是智者的治学之道。
学*要勤奋，专心。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“锲而不舍，金石可镂”。学得好不好，要看态度好不好。“笨人用聪明的方法治学，聪明人用笨方法治学。”笨的人，要用各种方法不落人后，聪明的人要脚踏实地，发挥“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的精神。古有牛角挂书，囊萤映雪，凿壁借光的精神需要我们学*，今有华罗庚的满房演算稿的勤奋需要我们借鉴。勤奋了，努力了可能没有收获，这是因为我们没有做到“用心一也”。“目不能两视而明，耳不能两听而聪。”所以，我们也不难理解董仲舒能成为汉朝的儒学大家了，因为他能做到目不窥园。
《劝学》是一笔挖掘不尽的宝藏，我们在品《劝学》中收获太多太多。
读了《劝学》，我知道了学*并非是件痛苦的事，知识是无穷无尽的，我们每天都在学*，知识一点点的'被我们吸收，何乐而不为呢？在优越的环境中学*，是多么幸福啊。我觉得，学*，要做到以下三点：
1、坚持。知识是学不完的，但是不断地积累，我们脑中的知识也就越来越多。但是，我们不能像螃蟹那样浮躁不安。胡居仁曾经说过：苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过于一日曝十日寒。是的，学*要坚持不懈，锲而不舍，专心致志，才能让水*双倍发挥，学到200%的知识。
2、积累。我们的大脑就像一个瓶子一样，装着知识，但是，知识又像是一个沙漏，在我们学*的同时，又在不断地流失，所以，我们要不停地积累，并且要复*学过的知识，才做周到温故知新。
3、运用。积累固然重要，但更重要的是运用。学会运用，才是积累的目的。
《劝学》是荀子流传最广的著作之一，现在更是选段被编入教材之中让广大中学生阅读体会。其中饱含着荀子对于学*这件事的重视和希望后人不要忘记学*的敦敦教诲。这篇文章开门见山，直接就是提出了主题，劝告后人学*不可以停止，必须要“活到老学到老”，之后又用了大量的例子从学*的意义、用处等方面进行了系统的阐述。大量的比喻、举例是本文的主要特点，更好的突出了主旨，阐明了要义。文章的第一句就是“君子曰：学不可以已”，君子是儒家文化中一种极高的思想境界，荀子借君子之口说出这个看法，表示了他对于这个问题的重视。
荀子为什么会提出这个问题呢?首先从思想上荀子认为人性本来就是恶的，所以要依靠后天的学*来改变这个本性，来解决这一问题，再来接下去荀子又举了不少的例子来说明学*对于改变人的素质、文化水*有着巨大的作用，还提出了学*的方法认为学*不能埋头苦学需要借助外物、向现实学*，所以荀子会说“善假于物也”。这些都是荀子基于实际、基于自身的`经验提出来的。
接下来荀子又讲到学*中需要注意的事项，首先就是坚持，针对很多人学*都是三分钟热度的状况提出了必须要锲而不舍才能有所成就，也切合了学*不可以停止的主题。还提到了学*时的心态，切忌心浮气躁，必须脚踏实地，专心致志。
全文从学*的态度、学*能带来的帮助、学*的重要程度等多个角度论证了“学不可以已”这个论点，全篇少有直接说理，多用比喻等方式来阐述论点，使得全文更加形象生动。
《童眸》读后感9篇（扩展3）
——墨童读后感 (菁华5篇)
冯与蓝是一个老师，也是一个儿童文学家。她虽然看起来外表沉静，但内心的某个角落住着一群小孩，她擅长以小孩的口吻进行创作。她最吸引我注意的是她的《墨童》。
《墨童》是一部讲述一个男孩难忘暑假经历的少年成长小说。主人公梁墨童在他的妈妈去世以后，他们父子俩的生活在突然之间变得灰暗。一直对书法十分喜爱的爸爸好像接受不了妈妈去世的打击，始终停留在过去，停滞不前，还一直把一些像黑石头似的东西像最珍贵的宝物一样看待，墨童始终无法理解爸爸的这种行为并且变得有些叛逆。在学校统一要求学*毛笔书法时，墨童提出了*，并且时不时地与爸爸吵架。最终在一次父子争吵后，墨童去了外公外婆的家中。外公外婆的家在一个小巷子里，墨童在小巷子的最深处，发现了一个老房子。这个老房子看起来有着上百年的历史，他在那里解开了爸爸的那些“黑石头”也就是“墨锭”的秘密，看到了一方好墨的诞生过程，也在那里找寻到了记忆中妈妈的味道。在发现那个老房子之后，在找到了妈妈的味道之后，他开始对墨“上瘾”了，不再那么的抗拒了。他甚至偷走了爸爸珍藏的小木匣，天天去亲*练*书法的秦淑雯小姐姐，一起跟她去上书法班。。。。。。在最后，他把妈妈的遗物——刻着苏东坡《定风波》一词的墨锭放进了爸爸之前收藏的木匣，发现二者原本就是匹配的一套。面对这份妈妈送给他们父子的礼物，他们共同发出了“圆满”的感叹。
这是一个将亲情与*传统文墨相结合在一起的小说，我们可以从这个小说中感受到制墨与笔墨文化之美，感受到*传统文化魅力。我们应学*墨童那种对“墨”的喜爱和对“墨”坚持不懈的钻研精神，使我们自己变得更加自信。
最*在家读了儿童文学家冯与蓝的《墨童》这本书，我的感触良多。
这本书讲述了一位上海六年级少年梁墨童，因遇家庭变故，从消极的学*、生活态度到乐观向上的过程。从而开启一段暑期奇幻之旅。
墨童的妈妈不幸离世，使他对学*和生活的态度变得越发消极起来。和爸爸之间由于沟通太少，产生隔阂导致了争吵。于是暑假他来到了外公外婆家，在那里发生了一系列的趣事。抱着玩玩的心态去到了陆先生的书法班。偶遇邻家女孩秦淑雯，由秦爷爷带领参观了老字号墨锭工厂——上墨堂。通过爸爸的讲述以及秦爷爷的介绍知道了“上墨堂”是妈妈曾经工作过的地方。
墨童是一个活泼的男孩，在学校总是调皮，总要顶嘴，喜欢玩游戏。他通过在书法班的学*和对“上墨堂”的了解，开始热爱书法，执着练*；领悟到了电脑是无法取代传统书法艺术精髓的。之前在学校书法课总是调皮捣蛋的他，主动把暑期生活做成PPT介绍给老师和同学们。墨童把自己记忆中的妈妈和爸爸、外公、外婆、秦爷爷口中的妈妈结合起来，让自己了解到了一个更加真实的妈妈。
我觉得我的书法不如墨童，我不能做到坚持练*，这一点应该虚心向他学*。还有他知错就改，这也是我值得学*的。
在这个科技发展的时代，*传统书法艺术——非遗文化，对我们来说弥足珍贵。这让我回忆起前年暑假我的“贵州非遗文化研学之旅”。非遗研学让我了解并体验到了蜡染、古法造纸、编织鸟笼等等非遗文化。更加深刻的体会到了传统文化值得我们去深入学*和传承。
墨童以前在课堂上会扰乱课堂秩序，顶撞爸爸，*时喜欢玩游戏。我觉得墨童之前是一个一点也不好的坏小子，但是通过他一点点的努力和转变，变成了一个优秀的好孩子。
《墨童》是一本值得读且值得推荐的好书，我非常喜欢这本书。我们应该尊重*传统艺术，我们这一代需要把非遗文化更好的延续和传承下去。科技时代也需要传统文化的熏陶不是吗？
“书墨也，从土，从黑，黑亦声。”
在这个风起云涌的年代里，那些雕刻着时光印记的事物，在急流中慢慢沉淀，落在驻足回首的大家眼里，却别有一番光彩，它们有一个非常正式的名字——非物质文化遗产。
它们化身为一段戏曲，一张剪纸，一方墨锭，一幅字画……经历了千百年时光的淘洗，它们早已融入了大家的衣食住行中，当大家匆匆往前奔跑时，作为过去是生活一部分的它们，正渐渐散落，消失……
《墨童》主要讲述了新世纪1、个十年到2、个十年之间*文化秩序重建这一特定背景上，上海少年梁墨童在爸爸、老师、工匠师傅们的引导下，在经历了怀疑、反叛、摇摆、好奇、追踪等心理变化后，终于领悟到*传统书法艺术的精髓是机械或电脑不可替代的、是价值非凡的民族文化珍宝。而墨童对*传统书法艺术精髓领悟的过程，既是墨童的成长过程，亦是*出色传统文化血脉相连的传承。
宫、商、角、徵、羽，古老的腔调，古老的音符，到今天吟唱的经典。可现在，这部分经典被翻过，又翻过;改编，再改编，已然没刚开始那个年代的记忆，取而代之的，是不是那些经典的喧哗。
失去根性，忘却老祖宗的符号、腔调，是这个年代的特点，亦是这个年代的遗憾。探寻“根的记忆”，已成为这个年代的必行的道路。
以“失根的感觉”为忧伤的基调，开启一次探寻生命成长的根性记忆之旅。
快和慢，新和旧，革新和传统，一直都是一个硬币的两面，没办法割裂，而执着于初心的工匠精神，是民间艺术创作的`智慧，是传统文化的传承和革新，更是大家文化的根源。
《墨童》是一部把亲情和*传统文墨相结合的成长小说，*式成长、*式爸爸妈妈、*式亲情，紧紧围成一个*淡无奇的*式生活。
“即便有的人和事不长久，只须牢牢放在心里，此生也无憾。”是的，人世间没办法处处圆满，无论是哪个。既然，它在千百年后仍能这样美好，那，就把它放在心里、锁在心里、烙在心里，让它，成为永恒!
*期在家读了儿童文学家冯与蓝的《墨童》这本书，我的感触良多。
这本书讲述了一位上海小学六年级少年梁墨童，因遇家庭变故，从消极的学*、生活态度到乐观向上的过程。从而开启一段暑期奇幻之旅。
墨童的母亲不幸去世，使他对学*和生活的态度变得越发消极起来。和父亲之间因为交流沟通太少，产生隔阂造成了争吵。于是暑假他来到了姥爷姥姥家，在那里发生了一系列的趣事。抱着玩玩的心态去到了陆先生的书法班。偶遇邻家女生秦淑雯，由秦爷爷带领参观了老字号墨锭工厂――上墨堂。通过父亲的讲述与秦爷爷的介绍知晓了“上墨堂”是母亲过去工作过的地方。慢慢的他发生了改变，以前一直调皮，喜欢玩游戏，目前他通过在书法班的'学*和对“上墨堂”的认知，开始热爱书法，执着训练;领悟到了电脑是没办法取代传统书法艺术精髓的。他还主动把暑期生活做成PPT介绍给老师和同学们。他通过一点点的努力和转变，变成了一个出色的好小孩。
还有一点让我感悟非常深，在这个科技进步的年代，*传统书法艺术――非遗文化，对大家来讲弥足珍贵。大家应该尊重*传统艺术，大家这一代需要把非遗文化更好的延续和传承下去。科技年代也需要传统文化的熏陶不是吗?
这个暑假，我读了冯与蓝老师写的一本书――《墨童》。这是讲述一个男孩难忘的暑假经历的故事。主人公梁墨童自从他的妈妈去世以后，他和爸爸的关系也变得紧张。才华横溢、酷爱书法的爸爸好像一直停留在过去，不会网购、不用微信、用不上各种新式、好玩的东西。还把一些像黑石头似的东西视若珍宝，墨童无法理解，而爸爸对他也是“恨铁不成钢”。一次他们大吵一架后，墨童赌气逃到了外公家。在小巷子的最深处，他意外闯入了一所神秘的、有着上百年历史的老房子。在那里一路随着“妈妈的味道”进入了一门传统工艺的生产之地，他揭开了那些“黑石头”也就是“墨锭”的秘密，对这一文化瑰宝产生了惊奇和敬意。他开始对墨“上瘾”，去上书法班，并踏上了改变他人生命运的旅程……
“妈妈的味道”是墨童对早逝的妈妈的深切怀念，当他把妈妈的遗物――刻着苏东坡《定风波》一词的墨锭放进了爸爸之前收藏的木匣时，发现它们原本就是匹配的一套。那些被他看作是“黑石头”的墨锭，也经历了千锤百炼，每一块都蕴含着无穷的变化。他发现了父母人生道路的选择，也修复了和爸爸之间的关系，他还帮助爸爸学会使用微信、视频通话等。让爸爸能够“辞旧迎新”。
当我们越来越追求“快”的时候，“慢工出细活”的工匠精神显得尤为可贵。快和慢、新和旧、创新和传统就像一枚硬币的两面，无法分割。工匠精神是民间艺术创作的智慧，更是我们文化的根脉！
《童眸》读后感9篇（扩展4）
——童眸读后感优选【十】篇
寒假里，我认真阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》这本书，黄阿姨用细致的手法，描写每一个人物，写下了在他们在仁字巷朴实而又感人的故事。
这本书中我最喜欢的是细妹子了，她是《芝麻糖》这个故事中的主要人物。细妹子心灵手巧，她到朵儿家做芝麻糖时，是那样的认真，将芝麻糖做得那么好将芝麻糖做得那么好。而且细妹子还特别能干，手脚勤快，做事情非常仔细，每个细节都井井有条，这些都让我非常佩服她，我觉得她是个能干的女孩儿。
自从细妹子的海员爸爸去世后，她的妈妈也生病了，细妹子为了照顾妈妈，主动去学校退学，回家后担当起生活的重担，靠自己的.双手赚钱，照顾生病的妈妈，我读了这些都非常感动。
虽然细妹子退学很可惜，可是我又觉得细妹子和大人一样，非常独立地照顾着妈妈和家，虽然《芝麻糖》的结尾并不是很美好，但是细妹子的一举一动让我非常佩服。
学*中，我们都要像细妹子做芝麻糖那样，认真仔细，独立完成，遇到了难题，不一味地去寻求他人的帮助，而是自己想办法去解决，直到做完；生活中，学*她的勤快能干，不仅要自己的事情自己做，还要帮家长承担一些力所能及的事情。
和细妹子相比，我现在的生活环境、学*条件都要比她好很多，所以我们都应该用好的态度去面对学*，并且热爱学*。这样才能获取知识，开阔眼界，让我们更好地成长。
寒假里，我认真阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》这本书，黄阿姨用细致的手法，描写每一个人物，写下了在他们在仁字巷朴实而又感人的故事。
这本书中我最喜欢的是细妹子了，她是《芝麻糖》这个故事中的主要人物。细妹子心灵手巧，她到朵儿家做芝麻糖时，是那样的认真，将芝麻糖做得那么好将芝麻糖做得那么好。而且细妹子还特别能干，手脚勤快，做事情非常仔细，每个细节都井井有条，这些都让我非常佩服她，我觉得她是个能干的女孩儿。
自从细妹子的海员爸爸去世后，她的妈妈也生病了，细妹子为了照顾妈妈，主动去学校退学，回家后担当起生活的重担，靠自己的双手赚钱，照顾生病的妈妈，我读了这些都非常感动。
虽然细妹子退学很可惜，可是我又觉得细妹子和大人一样，非常独立地照顾着妈妈和家，虽然《芝麻糖》的结尾并不是很美好，但是细妹子的一举一动让我非常佩服。
学*中，我们都要像细妹子做芝麻糖那样，认真仔细，独立完成，遇到了难题，不一味地去寻求他人的帮助，而是自己想办法去解决，直到做完；生活中，学*她的勤快能干，不仅要自己的事情自己做，还要帮家长承担一些力所能及的事情。
和细妹子相比，我现在的生活环境、学*条件都要比她好很多，所以我们都应该用好的态度去面对学*，并且热爱学*。这样才能获取知识，开阔眼界，让我们更好地成长。
这几天，我看了黄蓓佳黄老师的大作——《童眸》。
黄老师描写了上个世纪70年代“仁字巷”里的一群孩子成长的故事。
小孩子看书，喜欢问一个问题：“这人是好人吗？这人是坏人吗？”
可在现实中不是这样的，同一个人身上，你可以找出他许许多多优点也可以找出太多缺点。他既是天使，又是魔鬼。
《童眸》里的`孩子，也是如此。
在第一个和第三故事中的马小五也是这样的。马小五有一些特点：非常倔强，爱动手。可他有时很善良，也很仗义。他有“魔鬼"的行为：墨镜很准确地砸到黑板上，“砰”的一声响，镜片和镜架瞬间分离，黑片的玻璃掉落一地，黑板上留一小块浅浅的凹印……
这是《童眸》，一本非常好的大作！
每个人都有自己的优点和缺点，小时候，我们看动画片时总爱问：“这个人物是好人吗？那个人是坏人吗？”可事实都不是。有人生来就是完美的吗？又有人生来就是丑恶的吗？
或许是的，你瞧，马小五在肆意地踩着那金黄金黄的'玉米地，这岂不是糟蹋这片土地？还有人们辛勤的汗水？难道他不是调皮的吗？
你看，马小五就是因为一件小事，就去撕咬别人，难道他不是凶恶的吗？
可事实并不如此。难道他就真的没有天使的一面吗？不，他有。他知道自己打掉了白毛的眼镜，而去辛辛苦苦的攒钱去上海买一副给他，他开始真的错了吗？不，他没有。白毛挑衅他，他还能去买一副给他，这就是天使的一面。
他自己知道，细妹有困难，而去帮她，这也是天使的一面。
让我们仔细思考，其实马小五没有那么的不好，人都追求完美，却达不到完美。
《童眸》是一本讲上世纪70年代，仁字巷朵儿他们的故事。其中，有很多离我们很远又很*的故事。
在书的第4页这样说：“弯弯洗澡要好婆帮忙，打肥皂、掏耳朵，搓胳肢窝。”想必大家都是自己拿水龙头，拿肥皂，然后冲水，穿衣。这是离我们很远的`。那时候，科技不发达只能用盆盛水来洗澡。
再看书的六十九页，这样写：“马小五在信上说，墨镜买到了，所以他就不欠白毛什么了。他也不准备回仁字巷了。因为上海“太好玩”。各位，你们敢想吗？在人多眼杂的上海，一个十几岁的孩子无任何人看管，在上海独自一个人。这是我们想都不敢想的。
《童眸》著名评论家刘绪源评议它说：“能从里面看到人生，孩子要看吗？当然要看！”这本书同时还是著名学者黄蓓佳老师的精心之作，内容易感深情。
每一本书都有道理，在这本书中，儿时觉得离是那么遥远，儿时觉得它离我是那么*，这本书就是《童眸》！
《童眸》这本书的作者很厉害，她用一个小女孩的眼睛去看70年代的.苏中小填，让人在这本书中留恋忘返。
在看书时，我发现那些事是离我那么远又离我那么*，当我看到细妹和马小伍一起上海时，我会为他们担心，因为我们不会没经过大人的同意，就跑到上海，当我看到细妹为妈妈治病，觉得这件事离我们很*，因为也会帮父母做些事，在这么艰苦的年代，朵儿他们依然保持着童心，上我生心敬佩。
我眼前一亮，仿佛一辆时列车到了站，我不知不觉踏上列车在《童眸》的一字一句中畅游。
黄蓓佳，江苏省作家协会专业作家。暑假里，我看了“黄蓓佳倾情小说系列”12本中的一本——《童眸》。
主要讲了上个世纪70年代苏中小镇“仁字巷”里一群孩子成长的故事。作品中的白毛、朵儿、马小五、弯弯、卫南、卫北、大丫头、二丫头等，在那积淀久远的“仁字巷”里过着清寒的童年生活，然而他们的心智和心灵却和他们的父母一样经历了辽阔的社会生活和洗礼。他们渐次长大，“仁字巷”里难忘的童年永远印刻在“童眸”中。
在“仁字巷”中住着一个皮肤从头顶到脚板心统统是炫目的粉红色的男孩，粉得跟乡下猪场里刚刚生出来的“约克夏”猪仔一样。在阳光下，他白的泛金光，他的白汗毛、白眉毛、白头发，一根根都在发光。他就是白毛李宝成。住在白毛家附*的邻居家的孩子都不和白毛玩，都认为白毛是怪物，所以白毛没有一个朋友。有一天在学校，他对着朵儿用那绝望而又尖锐的声音呐喊“我恨你们！我就是恨！恨全世界的人！”这一声呐喊，是对冷漠世界的一种控诉，也是对照进生活里的那一缕阳光、一丝温暖的倾诉。我印象深刻。
这让我想到了社会主义核心价值观的“和谐”、“*等”和“友善”。我们应该和谐相处，每个人都是一样的，不可以对某个人有偏见。
五年级时，班里有一个男生，这个男生个子高高，脸蛋圆圆，眼睛大大，和鱼的眼睛一样。他成绩不好，喜欢吐口水，所以没有人想和他做朋友，他也不爱说话，所以在学校他也不和我们说话。一下课他就坐在位置上咬指甲，或是在嘴里用口水吐泡泡……我们下课如果遇到他，都会绕道走，可能就是因为这样，他才不敢和我们说话吧！
后来听了同学们说的关于他的事后，我们都非常自责。在那之后，班里的男生无论干什么都带着和他一起，他也变得爱说话，不那么内向了，也不经常吐口水了。
《童眸》让我读到了不一样的一种童年故事，同时让我懂得了要多多关心一些‘’特殊‘’的孩子，对他们多一份关爱，多一份包容，多一份鼓励。《童眸》虽是一部儿童小说，却也道出了物质极度匮乏的年代，贫穷疾病状态下的人生百态，通过感人至深的故事发人深省。让孩子们通过《童眸》去发现生活中的真、善、美，学会珍惜当下的幸福生活，积极勇敢地迎接生活中的每一天。
“童眸”，顾名思义，就是儿童的眼睛。然而，这两个字怎么能当作一本小说的名字？是这双眼睛能穿墙入壁，看透炫彩纷呈的世界？还是能遥感成像，看到无法预知的未来？亦或可以跨越星系，看遍浩渺无穷的宇宙……带着这些猜测，我翻开了这本书。
孝顺、善解人意的细妹，对世界懵懂的朵儿，调皮可爱的弯弯，脾气暴躁却重情重义的马小五……随着内容的推进，书里的主人公在我的脑海中上演着一个又一个既欢乐又悲伤的故事。
细妹一家原本过着衣食无忧的生活，然而，天有不测风云，一场灾难让她的家境变得贫寒起来。细妹不得不过早地承担起家里的生计，她制作芝麻糖并运到街上去叫卖，渐渐地，她的家境开始一点点地好转起来。这看似令人开心的结果，却饱含着细妹太多太多的悲伤：她不得不放弃小孩子贪玩的天性，跟陌生甚至是令人恐惧的**世界打交道。在她坚强的背后，谁又知道她曾因此偷偷流过多少泪呢？
朵儿她们生活在一个物资贫乏的时代，这同时又是一个精神富有的时代。那个时代是黑暗的，又是光明的；那时的'人们既快乐又悲伤，既自由又无奈……那时的孩童，用自己天真烂漫的眼光去看待世界。一次次苦辣酸甜的经历使他们的灵魂受到了洗礼，他们的心智成熟了，灵魂澄澈了，与小伙伴之间的感情深厚了，对世界的了解也更加全面了……正是这些特殊的经历，让他们变得坚强、勇敢、有担当。怀着这些非凡的品质，他们编织着美好的未来。也正是这种“寒舍”，磨砺了他们，鞭策了他们，成为他们成长的摇篮。
回看现代社会，在激烈的竞争环境下，有的家长强迫自己的孩子学*，不给孩子们任何的自由空间；甚至还有家长将自己成年人的观点强行施加在孩子身上，就好像在孩子眼前遮上了一层帘，这样一来，孩子们就很难保持天真烂漫的思维与视角，难以更好地观察与了解这个社会与时代，也就不能全面地接受外界环境对自己独特的磨炼与洗礼，从而导致孩子们长大后在各个方面都不能很好地适应周边环境。这些家长们的做法无异于揠苗助长，在某种程度上毁了孩子们的童真。
以前都说“寒门出贵子”，而现在“寒门”很难再出“贵子”。以往，出身于“寒门”的学子大都是人穷志不短。正是因为贫寒，才让他们立志改变现状，而读书是改变现状的最佳途径。身边的种种贫寒境遇也在不停地磨砺着他们，鞭策着他们，鼓舞着他们……这些艰辛境遇激发着他们的潜能，在他们幼小的心灵里种下了成功的种子。而现在的“寒门”，家长们心疼孩子，怕孩子受苦，省吃俭用为孩子全力营造“阳光地带”。熟不知，大多数孩子们的志向，全在家长们认为的“阳光”中磨灭了，这对孩子们来说，无疑是让他们坠入了逸豫的深渊。
“童眸”是什么？它是儿童的眼睛，确切地说，是以儿童纯澈的目光、天真的想法观察审视这个社会，这个时代，从而接受社会的馈赠与洗礼，这是每个孩子成长中必不可少的一部分。
亲爱的家长们，请允许我们自己来擦亮“童眸”。
今年暑假，我潜心阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》小说。这是一部描写上世纪70年代的孩子们的童年生活的小说。书里的主要人物有二丫头、马小五、卫南、细妹，他们都是作者小时候的玩伴。黄阿姨用极其细致的手法，写下了他们在“仁字巷”寒暄而又朴实感人的童年生活。虽然他们生活艰苦，但他们心智机灵，靠一份坚持，陪着大人们走过那段沧桑的岁月，接受岁月的变迁，迎来了新的曙光。
在众多的孩子中，我最喜欢马小五和二丫头了。马小五是一个倔强无比的孩子，对待任何事情都不认怂，在一次大扫除中，为了伙伴们的安全，他检查不让他们擦那块破玻璃，不惜一切和检查员白毛倔。但表面冷淡的他内心却十分善良，他知道细妹妈妈中风，细妹十分困难，主动帮细妹出售芝麻糖，来回奔波，就这样，细妹妈妈的病一点一点的康复了。
二丫头是一位懂事、自强又带有一点悲剧色调的女孩。因为家庭的贫困、姐姐的疾病以及父亲的早逝，让她无法自拔。为了打破这一局面，他自己做衣服去百货公司出售，为家庭增加了一笔不小的收入。可惜她为了救落水的大丫头，不行失足掉进河里死了。岁月总是流水一般一去不复返，要不停歇地带走过往，带来新鲜吗？
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