爱迪生传读后感6篇

爱迪生传读后感1

　　我怀着好奇心读完了《爱迪生》这篇文章，一个伟大科学家的形象深深地映在我的脑海里。他勤奋的一生给予了我深刻的启示。

　　爱迪生出生在美国的一个农民家庭，他小时候并没有多聪明，七岁开始上学，到校不到三个月就失学了。后来，在母亲的教导下学到了许多知识。他从小热爱科学，随着知识的增长，对科学这门研究更加感兴趣。在他12岁那年，因家境贫苦，只好到火车上做报童，一边卖报纸，一边学*。有一次，因一场车祸使他的右耳失去知觉，但他还是刻苦钻研。还有一次，他帮助了别人，又得到了别人的帮助。从此，爱迪生十分珍惜自己的生命，勤奋自学，立志把自己的一生献给科学事业。以坚韧不拔的意志和毅力，在千万次失败面前不灰心、不后退、不屈服的精神，克服了重重困难，终于完成了他的电发明，成为世界伟大的发明家。

　　我曾想过当一名科学家，为人类做贡献。但我的学*不够刻苦。读了《爱迪生》这本书后，我渐渐认识到我的想法是天真的'。我要向爱迪生学*，他曾说过：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。干任何工作，不流汗水，就不会有智慧和灵感，自然也不会有天才了。

　　通过这个故事我懂得了只要刻苦钻研，梦想一定能变为现实。

爱迪生传读后感2

　　谈起美国的兴起，我们不得不谈到他——托马斯·阿尔瓦·爱迪生。读完全书，我明白了他的成功源于他对任何事物的好奇心，以及他的勤奋、努力和锲而不舍的伟大精神。

　　成功源于好奇心

　　爱迪生从小就爱读一个事物刨根问底，因为他与别的孩子不同，所以从小就被别人说成"低能儿"，并被老师勒令退学。但是，这并没有阻挡爱迪生对事物的热情，在卖报经商的过程中，他对实验产生了强烈了好奇心，从此，20xx多种发明通过实验从他手中诞生。成功源于对事物的好奇心，没有对事物的好奇心，没有一句句的为什么，哪有现在的留声机、白炽灯、蓄电池？所以，成功源于好奇心，我们也要做有好奇心的人，多问几个为什么。

　　成功源于勤奋、努力和锲而不舍

　　爱迪生之所以能取得那么伟大的成果，不仅仅是有一颗对万事好奇的心，更重要的是他自身的品质：勤奋、努力和锲而不舍。最著名的事例便是爱迪生对电灯灯丝的研究。爱迪生为了一节小小的灯丝，做了许许多多次的实验，到了后期，他已经养成了手中的材料都要做一次实验的*惯。成功的人的身上总有一些秘诀，促使他成功，而爱迪生的秘诀就是勤奋、努力和锲而不舍。面对一次次的失败，他没有放弃，他心中为了科学的信念使他锲而不舍的面对每一次实验。最终，他成功了。

　　读一本好书，等于同一个伟人在谈话。读这本书，我仿佛透过历史的漩涡，看到了一个伟人的身影。在时代的风口浪尖奋力拼搏，以睿智的思想推动文明进步！爱迪生，我向你致敬。爱迪生，我为你自豪。爱迪生，谢谢你，在你给后人留下许多技术文明时，你也留下了你的勤奋、努力······一系列精神财富。

爱迪生传读后感3

　　爱迪生，一个伟大的科学家，是他，为世界做出了许许多多的重大贡献，让世界充满光，方便了我们的交流。在这个假期里，我阅读了他的传记，了解了他的成功秘诀。

　　爱迪生很小就体现出他的不同。他有着比别人更多的好奇心，他会怀疑生活中的点点滴滴，直到弄清楚为止，家人常被他搞得晕头转向。有谁会相信一个小时侯学母鸡孵小鸡的人长大后能成为点亮世界的发明家呢?又有谁会想到一个小时侯去捅野蜂窝的人长大之后能发明上千种对人类十分有用的东西呢?爱迪生在发明东西之前都要先大胆的幻想，正如美国杜威所说的，科学上的每一项巨大的发明，都是以大胆的幻想为出发点。当然，这每一项发明也不只是幻想就足够的，还要加上他们刻苦钻研，仔细研究，坚持不懈地研究才行的。爱迪生在发明电灯的时候，为了能使灯的寿命更长，最后想到了用竹子来做灯丝，于是他和自己的小组调查了听说全世界有2000多种竹子，然后拿出了很多钱让人到世界各地买些竹子回来，总共有6000多种竹子，他一个个试过之后发现日本的一种竹子最好。这个故事不也告诉我们做任何事情都要坚持吗?爱迪生那一枚枚奖章，一项项发明蕴涵了他多少心血和汗水呀!这正是得益于他那刨根究底的好奇心与幻想力，还有那持之以恒的毅力。

　　爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他做过很多的工作，但他总记得他的目标：他要做一个伟大的人!当有人称爱迪生是个“天才”时，他却解释说：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，相应的天才常常是那些做好了所有功课的人。”他把许多不同专业的人组织起来，里面有科学家、工程师、技术人员、工人共100多人，爱迪生的许多重大发明就是靠这个集体的力量才获得成功的。他的成就主要归功于他的勤奋和创造性才能以及集体的力量，此外，他的妻子也曾起了相当重要的作用。

　　读完了《爱迪生传》，我若有所思，一个小时侯被老师说成“糊涂虫”，“低能儿”的人长大居然能够取得那样大的成就，为什么?正是因为他勤奋地工作，孜孜不倦的工作才能有这样的成就，也因为他从小对周围的事物怀有好奇心，每个人在做事时总会遇到失败，但是失败对于也十分重要，爱迪生说过：“失败也是我需要的`，它和成功一样对我有价值。”这就是他的成功秘诀吧!

　　这本书让我明白了：要对周围的事物怀有好奇心，做一件事要有始有终，遇到挫折也不气馁，就算失败了也不灰心，在人生的道路上总是有一些坎坷，人生也不可能一帆风顺，但是我也不能总是遇到了“拦路虎”就绕道而行，我应该学会去面对，去消灭他们。命运掌握在自己的手里，让我自己控制自己的命运，对社会多做些贡献吧!

爱迪生传读后感4

　　谈起美国的兴起，我们不得不谈到他——托马斯·阿尔瓦·爱迪生。读完全书，我明白了他的成功源于他对任何事物的好奇心，以及他的勤奋、努力和锲而不舍的伟大精神。

　　成功源于好奇心

　　爱迪生从小就爱读一个事物刨根问底，因为他与别的孩子不同，所以从小就被别人说成“低能儿”，并被老师勒令退学。但是，这并没有阻挡爱迪生对事物的热情，在卖报经商的过程中，他对实验产生了强烈了好奇心，从此，2000多种发明通过实验从他手中诞生。成功源于对事物的好奇心，没有对事物的好奇心，没有一句句的为什么，哪有现在的留声机、白炽灯、蓄电池?所以，成功源于好奇心，我们也要做有好奇心的人，多问几个为什么。

　　成功源于勤奋、努力和锲而不舍

　　爱迪生之所以能取得那么伟大的成果，不仅仅是有一颗对万事好奇的心，更重要的是他自身的品质：勤奋、努力和锲而不舍。最著名的事例便是爱迪生对电灯灯丝的研究。爱迪生为了一节小小的灯丝，做了许许多多次的实验，到了后期，他已经养成了手中的材料都要做一次实验的*惯。成功的人的身上总有一些秘诀，促使他成功，而爱迪生的秘诀就是勤奋、努力和锲而不舍。面对一次次的失败，他没有放弃，他心中为了科学的信念使他锲而不舍的面对每一次实验。最终，他成功了。

　　读一本好书，等于同一个伟人在谈话。读这本书，我仿佛透过历史的漩涡，看到了一个伟人的身影。在时代的风口浪尖奋力拼搏，以睿智的思想推动文明进步!爱迪生，我向你致敬。爱迪生，我为你自豪。爱迪生，谢谢你，在你给后人留下许多技术文明时，你也留下了你的勤奋、努力……一系列精神财富。

爱迪生传读后感5

　　爱迪生的一生是精彩的，虽然充满了挫折。

　　每一次实验的失败、经济紧张、众人的不认可，他都没有放弃，最终发明了电灯，带领世界进入了“光明”时代；发明了留声机，将美好的声音永远保存。

　　他十分认真地对待每一件事情，即使是发电报，他的表现也相当出色，让人赞叹不已。

　　发明给爱迪生带来了很多麻烦。有一样发明甚至连他自己都说，如果他没发明那样物品，他的经济状况会好得多。可他从未放弃，依然做着自己喜欢的事。他克服重重困难，*均每半个月便有一项发明问世，连当时的美国总统都对他赞叹不已，说他是全美国乃至全世界的骄傲。

　　他的一生足足取得了一千零九十三项发明专利。年逾古稀的他对发明的兴致依然不减当年，虽然最终因为身体原因放弃了一些项目的开发，但爱迪生依然十分热爱发明创造。

　　我敬佩爱迪生的乐观和坚持不懈，敬佩他在遇见挫折时迎难而上。虽然不是很赞成他对家庭的态度，但也不得不为他的专心致志和智慧所折服。要说为什么不满意他对家庭的态度，毕竟他是一个让儿子睡桌子底下的父亲，他长期不回家，忽视家庭。可能他并不是一位好父亲、好丈夫，但他绝对是一个很好的发明家和科学家，能在世俗的眼光下依然坚持自我。

　　看完这本书后，我觉得花了两百万美元投入矿产，最终付之东流还能若无其事地挥挥手说：“这笔钱花得真痛快！”的人，心理素质多强啊！他的实验室被烧毁时，还能说出感谢上帝这种话，毫不在意地指着完好无损的照片，跟别人开玩笑说：“你们瞧，跟我毫发无损比起来，这些真不算什么。”这就是爱迪生。

　　现在想想看，谁能把一个拥有一千多项专利的大发明家和当年那个被校长赶出来的低能儿联系在一块儿呢？

爱迪生传读后感6

　　“天才，不过是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感！”这句话就是给黑夜带来光明的天才发明家爱迪生爷爷说的。他一生中有20xx多个发明，给人类生活得到了改善！

　　今天我怀着好奇的心情去读《爱迪生传》这本书。爱迪生跟大多数的小孩一样，8岁上学，可短短3个月，由于爱迪生有着追根究底的个性和稀奇古怪的想法，让别人都以为他是一个脑子有问题的小孩子。后来，爱迪生被退学了。但他的母亲不相信爱迪生是一个低能儿。在母亲耐心教导下，爱迪生从小热爱科学，对科学很有兴趣。当他12岁时，由于家境贫寒，只能在火车上做报童，一边卖报纸，一边学*。

　　有一次，因一场车祸使他的右耳失去知觉，但他还是刻苦钻研。还有一次，他帮助了别人，又得到了别人的帮助。从此，爱迪生十分珍惜自己的生命，勤奋自学，立志把自己的一生献给科学事业。他一次次的失败，又一次次以坚韧不拔的意志和毅力，在千万次失败面前不灰心、不后退、不屈服的精神，克服了重重困难，终于完成了他的多项发明，成为世界伟大的发明家。

　　读了这本书，我真正明白了“天才，不过是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”这句话的含义。我要向爱迪生学*，学*他遇到难题不放弃，坚持不懈的精神。在学*上遇到难题要动脑筋，在生活中遇到难题也要动脑筋，永不放弃。

爱迪生传读后感6篇扩展阅读

爱迪生传读后感6篇（扩展1）

——《爱迪生传》的读后感3篇

《爱迪生传》的读后感1

　　陈老师赠予我一本书《爱迪生传》，让我做到“深阅读”，即反复读，我怀着好奇心一口气读完了，读完了这本书，心情久久不能*静。

　　爱迪生一生有无数个项发明，他是天才吗？不，他不是。正如爱迪生说的“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，有时那百分之一的灵感，甚至比那百分之九十九的汗水还重要。”没有人生下来就是聪明或愚蠢的，你勤奋，你就聪明，你懒惰，你就愚蠢。

　　爱迪生的一生是发明创造的一生，一生*完成了*20xx项发明，其中最重要的发明是电灯和留声机，另外还有双重发报机、四重发报机、电影、电车、蓄电池、打字机、橡胶等等。被人誉为“发明大王”，1928年被人誉为美国国会金质特别奖章。胡佛总统说“所有的美国人都是爱迪生的受惠人！我们不仅在生活上接受他的恩惠利益，最重要的我们继承了他的精神遗产！爱迪生是我们美国人的骄傲，我们因此而自豪！”这是爱迪生一生的写照。

　　爱迪生16岁就发明了自动定时发报机，从那时算起，*均起每12天他就有一项发明。而从1882年起，*均不到三天就有一项发明。如此惊人的成就，实属世界罕见。在爱迪生决定从事白枳电灯的研制时，不少人质疑他的设想，讥笑他这是慌缪的空谈。爱迪生并没有很灰心，反而做为动力，始终坚持这自己认为的正确的方向。他通常每天只睡四五个小时，甚至通宵不眠不休进行了1600多次耐热材料和1600多中植物纤维的实验，才制造出第一个太碳丝灯泡。后来他更在这个基础上不断改良制造方法，推出了可燃烧1200小时的竹丝灯泡，最终取得了电灯事业的伟大成功，这是爱迪生带来了空前的荣誉。

　　读完这本书，我要学*爱迪生坚持不懈、不屈不挠的精神，这些精神时刻激励我要努力学*，长大后报效祖国。

《爱迪生传》的读后感2

　　暑假里，我读了许多书，其中给我印象最深的是《爱迪生传》。

　　这本书详细介绍了爱迪生的一生。据统计，爱迪生有2100多项发明，当他发明电灯的时候，他遇到了一个难题——灯丝的选择。他废寝忘食、日夜操劳，试验了100多种材料，工作了两星期，最后经过不懈的努力，终于用碳化的棉线制成了灯丝。

　　爱迪生在被困难困扰的情况下，毫不退缩，勇往直前，凭着惊人的毅力和顽强的精神，终于实现了他梦寐以求的目标。这种为了实现目标而不懈追求的精神是非常值得我们学*的。

　　这不禁让我想起了发生在我身边的一件事。

　　记得有一次我练小提琴，有支曲子我一直拉不会，刚拉了几遍，我就开始反感了，不想再拉了。可是我当时想起了爱迪生为了实现目标不懈追求的精神时，我受到了鼓舞。我想：“我不能放弃，我要向爱迪生学*，要不懈追求。”想到这儿，我就继续练了起来，最后，终于学会了。

　　我想：我们不论做什么事，都应该学*爱迪生这种为实现目标而不懈努力追求的精神，做事必须做好，这样才能干成一番大事。

《爱迪生传》的读后感3

　　我读了《爱迪生传》这本书，才知道他完成的2000项发明的背后，有着多少的艰苦、困难。

　　托马斯﹒阿尔瓦﹒爱迪生，1847年2月11日诞生在美国俄亥俄州一个叫米兰的小镇。他在童年的时候，很喜欢问问题，如“船只为什么可以像鸭子一样自由自在地在水里游走呢？”“为什么天上会刮风呢？”“为什么船上装载了那么多粮食，怎么都不会把压得沉下去呢？”……他也常做一些傻事，孵小鸡、捣蜜蜂窝等。

　　后来，爱迪生患上了猩红热，差点使他死去。他上学后，也不停问一些问题，老师说他是“低能儿、糊涂虫”，把他赶出了学校，他的母亲便当起了他的老师。

　　爱迪生十岁开始对化学产生了浓厚的兴趣，收集别人不要的瓶子做实验。

　　1859年，爱迪生在火车上卖东西赚钱来供自己做实验。火车又要在底特律停留6个小时，爱迪生便到阅览室里看书。有一次，他看着看着，一抬头，看火车就要开走了，急忙跑向火车站，火车已经开走了。他向列车长请求用休息室，列车长答应了，他便在里面做实验。可一次车身震动起来，把放磷的玻璃瓶子滚落下来打得粉碎，磷因摩擦起火，列车长把他赶走了，母亲让他在家中做实验。

　　这是在他15岁以前就如此爱好科学，他长大后，对科学更是废寝忘食。

　　在他结婚的那天晚上，他因实验有紧急事情，便去了实验室，等他反应过来，晚会已经结束了。他常常一夜不睡，连续工作几天。有一次实验完成后，他居然睡了26个小时，中间只醒过一次。

　　爱迪生这种坚持不懈的精神，值得我们学*。

爱迪生传读后感6篇（扩展2）

——《爱迪生传》读后感 (菁华5篇)

《爱迪生传》读后感1

　　“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”这句老少皆知的话流传了一代又一代。这句话伴随着爱迪生这位天才发明家的一生，时刻激励着他，鼓舞着他。前几天，我读了《爱迪生传》才真正领会了这句话的意思。

　　《爱迪生传》主要讲了爱迪生的一生。小时候，他脑中总充满奇怪的想法，常对老师提出令老师张口结舌的问题。他被大家视为低能儿，可他对科学却很感兴趣。一次，他救了一个小孩儿，孩子的父亲为了感谢他，免费教爱迪生学*电报原理。从此，他便与电的世界结下了不解之缘，也因此踏上了科学之旅。长大以后，他在纽约办了自己的公司。1876年，他改造了贝尔发明的电话。几年以后，他发明了电灯，当人们纷纷赞美他的时候，又有谁真正知道，他为此不眠不休了几个夜晚。后来，有人做过统计：爱迪生一生的发明多达20xx多件，*均每12天半就有一项新发明。

　　爱迪生的生*令我感触颇深，当他说要造出电灯时，大家都纷纷嘲笑他，但他并没有因此放弃，失败了也不气馁，一共试验了1600多次，这是常人难以做到的，但爱迪生做到了，靠的不仅仅是高智商，更多的是恒心，毅力，坚持。它的进取心是永无止境的，他并不因为让电灯亮而沾沾自喜，他向人们宣布，在灯泡寿命未达600小时之前还不算成功。而我们现在缺的就是这种好上加好，精益求精的进取心，爱迪生的辉煌人生少不了进取心。设想一下，如果他没有恒心，能有这么多发明吗？不，所有的发明都需要尝试，失败乃成功之母，成功总是最后一个来访的。如果爱迪生没有进取心，我们能有方便又实用的电灯吗？不，那么我们现在用的电灯也许只有2小时的寿命，十分不方便。我们可以不用人人像爱迪生那样出名，但我们要有毅力和进取心！

　　爱迪生由一位报童，一位发报员，升至到了全世界瞩目的闪耀地位。他的亲生经历无疑告诉大家，天才并非是于生俱来的，只有再加上百分之九十九的血汗才会成功！

《爱迪生传》读后感2

　　早就听说过美国人托马斯·阿尔瓦·爱迪生的故事，他是世界上最伟大的发明家，企业家,一生拥有1093项发明专利，最著名的有电灯、放映机、留音机等，给我们人类的生活生产带来了极大的帮助。他的故事吸引了我在暑假中认真的读了一遍《爱迪生传》，给我更多的启迪。

　　爱迪生于1847年2月11日诞生于美国中部的俄亥俄州的米兰小市镇，他的父亲是荷兰的后裔，母亲曾当过小学教师，是苏格兰人的后裔。爱迪生8岁上学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”而撵出校门。从此以后，他的母亲南希女士变成了他的“妈妈老师”。在母亲的悉心教导下，爱迪生对读书产生了浓厚的兴趣，终身以书为友，这样的*惯不仅是他在日后的生活中受益匪浅，而且为他的实验增加了成功率。他除了在留音机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在开矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见，为人类的文明和进步做出了巨大的供献。

　　我认为，爱迪生一生充满了挫折和光辉。一生只读过三个月的小学，并且拥有严重听力障碍的人，却能创造出如此辉煌的成就，不靠坚持不懈、持之以恒的精神，不靠对社会的渴望、对知识的热爱，还能靠什么？他的第一项发明以失败、制造出来没人买的结果告终，为了发明电灯，他实验了上万种材料，失败了上万次，可他只是付之一笑：“我虽然失败了上万次，但我至少知道了有这么多材料不能制造优质灯丝。”并且最后在日本找到了理想中的材料—竹丝；为了制造优质蓄电池，他不惜花费十年的时间去研究、探索。那么，爱迪生成功的秘诀是甚么呢？用他自己的话来说，就是：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”

　　爱迪生之所以被别人称为“发明大王”、“门罗公园魔术师”，是因为他的坚持不懈。那么，爱迪生的故事告诉我们：他的成功并非是天赋，而是历练所致。是勤奋、坚持与奉献是他从*凡走向伟大。

　　一个人是否成功的种子，早在他小的时候就已经种下了。3岁看小，7岁看老，只有我们在小时候好好学*，敢于探索，相性长大后一定会成功。

《爱迪生传》读后感3

　　同学们，你们知道伟大的科学家爱迪生吗？他是我最佩服的一个伟人，他小时候只接受过3个月的正规教育，但却创造出了数千项科学发明，他是如何一步步走向成功的.呢？今天我就来为你们介绍一下《爱迪生传》这本书吧。

　　爱迪生于1847年2月11日，出生在美国俄亥俄州的米兰镇。他很早就创建了自己的实验室，为了做实验，他做报童，电报员赚钱购买实验品，还用不懈的努力和勤勉为自己补课。他在全世界拥有数千项发明，被誉为电灯之父，此外，他的名字还与留声机，电影，蓄电池联系在一起。至今我们还享受着他的这些发明为我们的生活带来的便利，所以我们都愿意称他为发明大王。

　　在书中，我发现爱迪生从小就对身边的充满好奇和兴趣，而且他敢亲自尝试并寻找原因。我和他一样也会有很多好奇和疑问，可通常想不出来就去问爸爸妈妈，如果他们也不清楚，那我就往往就不了了之了。看过《爱迪生传》这本书后，我也要向他学*，前几天，我玩组装鲸鱼的模型，玩着玩着，我突然想到，鱼在水中生活，它会排一根长长的条形的粪便，那么鱼排尿吗？于是我就问姐姐：姐姐，你见过鱼排尿吗？姐姐说：鱼生活在水里，可能不排吧。我不信，于是我就翻开书来找，可是很多书中都是对鱼的生活特点及*性的介绍，并没有这方面的具体说明，我就想看看鱼的内脏结构图吧，说不定能有些启示，果然在一本鱼的解剖图中，发现了鱼的输尿管和膀胱，这就说明鱼是排尿的，只不过它游在水里，我们看不到。看来要多多动脑筋，还是会寻找到答案的。

　　爱迪生他争分夺秒的精神也非常值得我们学*，他感觉在火车上卖完报以后的时间太浪费了，就把实验室移到小车厢里做。我也要向爱迪生一样珍惜时间，一到下课或空余的休息时间，我就做作业或者看书自学，慢慢的我发现我的效率提高了，作业也不会每天都写的很晚，回家还空出许多时间帮家里做家务呢！

　　人们都说爱迪生聪明绝顶，爱迪生说：我的成功是百分之一的聪明，加上百分之九十九的汗水换来的。我以后也要多努力，少偷懒，做什么事都刻苦认真，坚持不懈。

《爱迪生传》读后感4

　　早就听说过美国人托马斯·阿尔瓦·爱迪生的故事，他是世界上最伟大的发明家，企业家,一生拥有1093项发明专利，最著名的有电灯、放映机、留音机等，给我们人类的生活生产带来了极大的帮助。他的故事吸引了我在暑假中认真的读了一遍《爱迪生传》，给我更多的启迪。

　　爱迪生于1847年2月11日诞生于美国中部的俄亥俄州的米兰小市镇，他的父亲是荷兰的后裔，母亲曾当过小学教师，是苏格兰人的后裔。爱迪生8岁上学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”而撵出校门。从此以后，他的母亲南希女士变成了他的“妈妈老师”。在母亲的悉心教导下，爱迪生对读书产生了浓厚的兴趣，终身以书为友，这样的*惯不仅是他在日后的.生活中受益匪浅，而且为他的实验增加了成功率。他除了在留音机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在开矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见，为人类的文明和进步做出了巨大的供献。

　　我认为，爱迪生一生充满了挫折和光辉。一生只读过三个月的小学，并且拥有严重听力障碍的人，却能创造出如此辉煌的成就，不靠坚持不懈、持之以恒的精神，不靠对社会的渴望、对知识的热爱，还能靠什么？他的第一项发明以失败、制造出来没人买的结果告终，为了发明电灯，他实验了上万种材料，失败了上万次，可他只是付之一笑：“我虽然失败了上万次，但我至少知道了有这么多材料不能制造优质灯丝。”并且最后在日本找到了理想中的材料—竹丝；为了制造优质蓄电池，他不惜花费十年的时间去研究、探索。那么，爱迪生成功的秘诀是甚么呢？用他自己的话来说，就是：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”

　　爱迪生之所以被别人称为“发明大王”、“门罗公园魔术师”，是因为他的坚持不懈。那么，爱迪生的故事告诉我们：他的成功并非是天赋，而是历练所致。是勤奋、坚持与奉献是他从*凡走向伟大。

　　一个人是否成功的种子，早在他小的时候就已经种下了。3岁看小，7岁看老，只有我们在小时候好好学*，敢于探索，相性长大后一定会成功。

《爱迪生传》读后感5

　　我怀着好奇心读完了《爱迪生》这篇文章，一个伟大科学家的形象深深地映在我的脑海里。他勤奋的一生给予了我深刻的启示。

　　爱迪生出生在美国的一个农民家庭，他小时候并没有多聪明，七岁开始上学，到校不到三个月就失学了。后来，在母亲的教导下学到了许多知识。他从小热爱科学，随着知识的增长，对科学这门研究更加感兴趣。在他12岁那年，因家境贫苦，只好到火车上做报童，一边卖报纸，一边学*。有一次，因一场车祸使他的右耳失去知觉，但他还是刻苦钻研。还有一次，他帮助了别人，又得到了别人的帮助。从此，爱迪生十分珍惜自己的.生命，勤奋自学，立志把自己的一生献给科学事业。以坚韧不拔的意志和毅力，在千万次失败面前不灰心、不后退、不屈服的精神，克服了重重困难，终于完成了他的电发明，成为世界伟大的发明家。

　　我曾想过当一名科学家，为人类做贡献。但我的学*不够刻苦。读了《爱迪生》这本书后，我渐渐认识到我的想法是天真的。我要向爱迪生学*，他曾说过：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。干任何工作，不流汗水，就不会有智慧和灵感，自然也不会有天才了。

　　通过这个故事我懂得了只要刻苦钻研，梦想一定能变为现实。

爱迪生传读后感6篇（扩展3）

——《爱迪生》初中读后感3篇

　　他研制蓄电池整整花了9年的时间，试验了进9000多种材料，失败了不下五百万次最后连他的最好的助手也都不能坚持下去了，但是他却坚韧不拔，毫不动摇，终于获得了成功。他的每项发明都是通过艰苦劳动赢得的，都是他心血和汗水的结晶。

　　从这时起爱迪生这三个大字，就一直在我的心里铭刻着。夜很深了，妈妈叫我睡觉，我久久不能入睡，心里总是在想着他说的名言：在天才与勤奋之间，我选择勤奋。

　　当夜幕渐渐降临的时候，家家户户都打开了电灯。你瞧，这盏电灯，小梨子般的灯泡，却能把一间宽敞的房子照得通明彻亮；当你思念远方的亲人的时候，拿起电话与远方的亲人交谈，那时，你可想到，生活中这些普遍的电器，却是爱迪生用了多少汗水与心血换来的吗？

　　爱迪生从小就好问、热爱科学。他上了三个月的学就退学回家了，便由当过教师的母亲辅导他。12岁时，由于生活困难，爱迪生就开始在列车上卖报，尽管这样，他依然没有放弃过科学的道路。最后，他既然成为了世界发明大王。有人说，发明是命运的产物，爱迪生是天才，爱迪生却感叹地说：天才，不过是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水！然而，我们任何人都是*等的，谁也不是天生聪明或天生愚蠢，只有勤快和懒惰才能决定你是聪明还是愚蠢。当有人问他经历发明灯泡的1万次失败后是怎样坚持下去的，他说，在这个过程中他从未失败过，相反，他找到了1万种无效的方法。

　　我特别欣赏爱迪生那坚持不懈、百折不扰的`精神。他在造福于人类的思想鼓舞下，从坚忍不拔的意志和毅力，在千万次失败前面不灰心，不气馁、不后退、不屈服的精神，克服了重重困难。我们要学*他那顽强拼搏的精神、不达目就誓不甘休的毅力，我们要用这种精神与毅力时时激励和鞭策自己。不能遇到小小的困难，就打起了退堂鼓，缺乏吃苦的精神和克服困难的毅力，让我们使自己成长为一个有所作为的人。

　　这是一个星期日的晚上，我一口气读完了《爱迪生》这本书。心里一直在想着爱迪生可真是一个了不起的人呀，发明了许许多多的东西，为我们的生活带来了很大的方便。比如电灯，为了发明电灯，一个本来身强力壮的人，因劳累过度，两眼布满了血丝，显得疲惫不堪。为了研制灯丝，试验了1600多种材料。爱迪生百折不挠的精神终于使他找到了非常非常合适的灯丝，很成功的发明电灯，给我们带来光明和希望。

　　他研制蓄电池整整花了9年的时间，试验了进9000多种材料，失败了不下五百万次。最后连他的最好的助手也都不能坚持下去了，但是他却坚忍不拔，毫不动摇，终于获得了成功。他的每项发明都是通过艰苦劳动赢得的，都是他心血和汗水的结晶。

　　从这时起爱迪生这三个大字，就一直在我的心里铭刻着。夜很深了，妈妈叫我睡觉，我久久不能入睡，心里总是在想着他说的名言：在天才与勤奋之间，我选择勤奋。

爱迪生传读后感6篇（扩展4）

——《悟空传》读后感6篇

　　《悟空传》有《大话西游》的影子，后者是我特别喜欢的一部电影，百看不厌。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…几个人物构成了另一个故事。《悟空传》借用了这些人物探讨了神与妖的矛盾关系，欲望、贪念、洒脱…继而引出更深的思考，我个人把这种思考认为是对自由的思考。

　　什么是自由？我百度词典了一下：由自己做主，不受限制和约束。解释得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因为总会有事物来约束你，所以我们有的只是相对自由，而不是真正随心所欲的绝对自由。我们能做的，也就是在相对里面找绝对。

　　《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么？紧箍咒？读过书我们都知道不是，不可一世的美猴王为什么偏偏认定齐天大圣的名号？孙悟空失去的是记忆还是他的本真？压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山？

　　“记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。”

　　真希望他只是个猴子，花果山内逍遥，胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何？如来来了俺也不怕！

　　但是猴子心中有了怕，有了虚无的追求，他就不是一个猴子了。那后来的后来，是谁让猴子不是猴子了呢？

　　“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？”

　　猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他现在就像是被驯服的狗。

　　“戴上它，你就自由了，戴上它，你就自由了。”

　　自由的是谁？那自由不是猴子的自由。

　　“我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子。”

　　天条是什么？什么是神什么是妖？“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖！”“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”

　　突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界，黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋斗的斗士死去，是什么让围观的*人麻木不仁？这个吃人的社会，哪里容得自由存在。

　　约束？就是要服从？服从？服从什么？本不该有的破规矩？要自由就是异类？是妖？

　　《大话西游》里，紫霞见至尊宝，问：“神仙？妖怪？”

　　她才不在乎神仙妖怪，从佛祖那里逃出来，拔出她宝剑的，就是她的心上人。

　　“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？”

　　小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不*，假期电视一边一边的重播经典剧集，就跟着一边一边重头看到大闹天宫，其余的西游一概忽略，有时候呆着没事忍不住全部看完，又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物，美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想，若不是封建的产物，搁到现在美猴王就能回去当他的美猴王了吗？约束总会存在。

　　好在美猴王是传说的，让人总有一个憧憬，绝对自由是存在的，也许就在几百年前……他闹过天宫，他犯了天条，他天雷轰顶而不死，他是花果山美猴王……

　　猴子抬头道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事。”

　　若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

　　每次到黄昏时，那个猴子总是一边扛着他的棍子一边望着晚霞，三藏师父坐在马上坚定地向西行，沙师弟在最后面无言地挑着沉重的担子。

　　猴子我是知道的，他心里的那个女孩是叫阿紫还是紫霞，我也记不太清楚了，猴子总是和我们讲他以前如何大闹天宫，毀了王母的蟠桃宴又是如何风光，他还惦记着他花果山的那些徒子徒孙，只是很少提那个女孩。

　　黄昏偶尔碰到绚丽如血的晚霞，他也会问上一句“看到没有，你最喜欢的晚霞，总觉得不如我们花果山的好看，你说是吧？”众人无言，他的话又渐渐消散在风里。

　　我拖着厚重的躯壳，跟在他们身后，三藏师傅说我们取到真经就可以普渡众生，不用再继续痛苦下去。

　　偶尔几个明月高悬的夜晚，我也会盯着天空上那轮月亮发呆，我知道她就抱着她的玉兔住在那上面，她有一个很好听的名字，嫦娥。第一次遇见她，她在玉帝的宴会上翩翩起舞，惊艳全场，回眸一笑便胜却万千星华，从此停留在我心头，挥之不去。

　　三藏师傅曾说只要我们遁入空门，四大皆空，断了凡尘世俗之念便再不会痛苦。

　　西行之路其实并没有那么多艰难险阻，更多的只是荒芜和沉默，但也最是折磨人。其实我也是羡慕猴子的，他说过他曾为了紫霞仙子打到天庭之上，与天帝对抗，使风云为之变色。

　　而我却连最后见她一遍的勇气都没有，只敢偷偷地躲在宫墙外看她的背影。

　　又到黄昏时，我突然想知道，猴子，你还要继续等下去吗？猴子的回答是当然，直至地老天荒。三藏师傅的叹息声却逐渐飘远。

　　翻翻手机，发现还有本没看过的小说《悟空传》，就150k，就顺手把它灭了呗。当我看完开头就一直在想这是哪个2B写的小说啊！！！但随着不断的深入，恍然了，第一反映就是看不懂，猜不透。反复看，才明白一点。等看完，迷糊了，完全不懂。于是我开始了我的第二遍（课上实在闲的慌）~好吧，我就讲讲书大概讲的什么吧，内容是这样的本书讲述了悲剧英雄孙悟空对命运的抗争，并对仙佛等一切伪善进行了毫不留情地批判。作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。网上的书评是这样的：以现代人的某个角度重新解读了《西游记》的某些情节。通篇中迷漫的不是情节，而是思考。语言使用的又符合当今的读者有些跳跃的思维，思考浅者着迷与野性与无拘束，思考深者被背叛和理性所打动。全篇融合了传统的西游记，电影大话西游，更多的是作者思考和批判。书的开头是从师徒四人在去西天取经的路上，2b唐僧出去找水喝开始。

　　这个还真不怎么好说。不过书的结尾能大致讲一下，其实是正真大智者的唐僧死在了六耳猕猴的棍下，小白龙（母的）为了留下心爱的唐僧在世上的灵魂，毅然挥刀自尽，在已经是人间地狱的花果山降下雨水。沙师弟为王母收集的玻璃片，被王母打碎，一切努力白费。二师兄和嫦娥相拥着被大火吞灭~。主角齐天大圣，力斗天神和佛祖后被擒，在紫霞仙子的谎言中死去。但是书的最后写到“花果山最后还是有花草长出来了”这让我感动了许久。全文一直围绕在压抑的气氛下，有很多东西，拥有了可以一直拥有；也有很多东西，拥有了却注定要失去。简单点说就是三个关键词：爱情，天命，自由。悟空与紫霞，八戒和嫦娥，唐僧和小白龙的爱情。悟空对自己命运的抗争，八戒对爱情的至誓死不渝的追寻，唐僧寻找真理的艰辛。还有众人对自由的向往~最后悲情英雄悟空在众神的愚弄中，紧抓着紫霞披风，悄然死去。

　　以前有朋友推荐《悟空传》给我看，但实在由于篇幅太长而没有足够的耐心坐在电脑前将它通读一遍，《悟空传》读后感。而当我捧着已印成铅字的《悟空传》朗读给室友听时，不得不时常停下来调整自己的声调和情绪。痞子蔡的作品搏得了欢笑，骗走了眼泪；安妮宝贝那灰色、阴郁、冰冷的文字也让人鼻子发酸。然而看今何在的《悟空传》，在笑过，哭过之后，我们更多地趋向于沉入思索。我们不得不把作品中的每一人角色，不论是人是妖还是神，都推到一个很“人性化”的层面去思考。三界当中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作为*台的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他们同样摆脱不了欲望，同样丑态百出。

　　就让我们来关心一下这师徒四人吧。

　　首先提到那几个主儿之首的唐玄奘，其实也就是如来佛祖的二弟子金蝉子的化身。传统的《西游记》中，他人妖不分，给徒弟们频添麻烦；在《大话西游》中他婆婆妈妈，罗里罗嗦；而在《悟空传》中他也“开始对屋旁的花说话了：‘我不在时你们乖不乖啊？蚂蚁有没有来欺负你们？我昨天和他们谈判了，应该没事罗。以后见了他们，不要向他们吐口水了。’”但能成为这样三个弟子的师傅他也绝非等闲之辈。他在白晶晶的小屋里说过的几句话颇为经典————“这个世界上，有些人是没有地方可去的，他们是流放者，你让他们回去，他们找不到来时的路，找不到过去的家园，就会死在某一个角落。”“这世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人宁愿一辈子在路上走。”“这世上没有什么能永远不失去，可有些人不相信这些，所以他们失去的，他们要不停地找回来，找一辈子。”这些话放在孙悟空身上应该算是很典型了。白晶晶说：“你在嘲笑那些看不开放不下的人吧。你简直就不是人！你什么都能抛弃，什么都能忘记！”他说：“你错了。我不是忘记一切，我是一无所有。”他简直不是人，他本就不是人。他是藏道法于心的金蝉子。

　　在“百年孤独”那一篇里，他改变了方向往北走。他指给徒弟们那堵透明的墙：“这就是界限。这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会去到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也许就在你身边，可你却以为你可以去任何地方，读后感《《悟空传》读后感》。”他向前迈了一步，停了一会，又迈了一步，这一步迈出时，他已穿过了那个界：“你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦知道了，你就超出了它。”“可我怎么知道呢，我翻了无数筋斗也翻不出去，难道你用腿还能走出去么？”孙悟空说。“可是边界并不一定在远处啊。”

　　金蝉子最终让他的师傅如来佛祖承认这世上也有他算计不到的结果，而孙悟空尽管一个筋斗能翻出十万八千里，可他始终没有翻出如来的手掌心，原因也就在于这个界限的超越问题上吧。

　　孙悟空，是西游中的主角，他比起其他人来更为个性鲜明，聪明伶俐，在西去取经的路上降妖保僧功不可没，但他爱憎分明，性情急躁，树敌不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他。“到最后天兵全退出老远，围成一个圈，孙悟空仍在独自疯狂舞动金箍棒。他不能停下，那意味着失败，屈辱的失败。他宁愿一直战斗到死。他只觉得天越来越暗，最后他已什么也看不清了。脑子里的，只有痛，和最后一点支持他战斗的意识。沙悟净、玉帝、太上、巨灵神和诸神将都围在圈外静静看着，他们象一群冷血的猎手，在等待着圈内的野兽把血流光”他们对孙悟空恨之入骨，恨不能将其**万断，永不得超生，而又奈何他不得，诸神仙各个见他心惊胆寒，唯恐避之不及，“天界有着三大定律：一、玉皇大帝最大；二、当玉皇大帝和王母在一起时，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；三、若玉帝、王母、孙悟空在一起，前面两个是孙子，姓孙的才是大爷。”当然，除了这些既怕他又恨他的神外，还有爱戴和拥护他，崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼：“看看这是谁？孙悟空，美猴王，他又回来了！我们有救了！”紫霞仙子说：“我一直听说你的故事，你是我心里的英雄，真的。”牛魔王学着云中的身影摆着姿势：“唉，我永远都做不到他的造型那么帅。”

　　以孙悟空为典型代表的这样一类人，其实在我们的生活中也偶尔会见到。他们为数不多，能干聪慧，性情直爽，他们深受一些人的爱戴、尊敬，还有羡慕。但社会中还有这样一群人，他们企图一手遮天，处处排队异己，他们视德才兼备的“悟空”们为眼中钉，肉中刺，生怕一不留神，拿捏不紧，他们会窜上来，抢夺自己的地位与权利。悟空们在这种环境中于是分成了两类。一部分人深知高处不胜寒，耐不住那样苦撑的孤苦，于是退了下来，捞得个“弼马温”、“齐天大圣”这样的下仙职位，过起*庸而安稳的生活来；而另一部分便是那“大闹天宫”战斗到死的“妖猴”。

　　这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争，实际上这正是人性中善与恶，是与非，正义与邪恶，把握自我与随波逐流之间的斗争，二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍，身着草裙的“假悟空”想着自己是谁，哪个才是自己。而实际上那个“假悟空”才是其真正的、本质的体现。最终，“假悟空”被“真悟空”打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中，无法战胜的恰恰是他自己本身，是人性。

　　几个月前，我读《悟空传》的时候，一直想写点什么，但整理思绪后很久后也不知从何写起。直至今日。

　　西游作为经典之作，历年来在荧幕上也呈现了丰富多样的相关影视作品，但无论怎么改编，也无论是哪个主题和故事情节，这世上从来都只有一个孙悟空。

　　《悟空传》里的悟空也还是要通往西天取经的那个，但这里的悟空不再是以往印象中只会降妖除魔，永远赶在第一时间一心解救师傅的那个。若不是《悟空传》在悟空身上赋予了哲学化的元素（从一出场已是五百年后丢失记忆的状态，却总是在努力寻找弄清些什么），也夹杂着作者本人对西游之行是否为一场精心策划的自杀怀疑，我还从没想过在原来的西游中，悟空带上紧箍咒后，是否也该看成一只猴子被慢慢驯化的过程——佛祖将我压下五行山，要我等来东土大唐之僧，要我护和尚西行，待到一路历经九九八十一难，方可修道成佛，西游终结。

　　乍看圆满，但细看才惊觉，原来这一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。

　　在《悟空传》中，五百年后的悟空最常梦见的，是自己在天空中和天庭抗争战斗的场景，而回到五百年前，战斗也几乎从未停歇，哪怕它也曾一分为二，要一个碌碌无为的自己望着眼前年少时的`另一个自己，为心中的梦想不停地挥舞且用尽力气，直到前面的自己再次燃烧起来。

　　我还记得悟空在回炉重造前，被天宫用极酷刑锁在铜柱高台脚下，几*残骸，末了，灰飞烟灭前，天性中的那一身傲骨和倔强仍不肯做低头认输的模样。

　　合上小说，感慨是有的。

　　在感性中，不仅悟空的一生要了“斗、战、胜”（为什么没有“佛”，是因为该小说中，“佛”本身已经是在主人公对立面了，隐喻中也看出作者是要来对此进行反抗和批判的），在紫霞的幻想中，五彩缤纷的花果山也是自己内心的向往之地，甚至做梦的时候，总以为自己就是果园里无忧无虑的那只小松鼠，在不顾旁人的反对和打断中，继续肆意遐想。

　　这让我想起不管何时，都有那么一群未曾走出校园的孩子，他们的脸上稚气仍未脱，每当谈笑未来时，眼神里却又总是散发出闪亮的光，和胸腔里沸腾着的热血是步调一致的。

　　但在现实中，和一个中途心灰意冷的悟空一样，和一个早已看*实，带紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一样，在紫霞的幻想之外，她不知道看起来像是整日在果园中纵情玩乐的小松鼠，大多数时刻，它的内心是充满危机感的，它需要注意着那些看见的或看不见的敌人，打败对手，恐惧生死，就算有一天当其摆脱了现状站到了自己曾仰望的高处，才发现竟然还有无法企及的更高处。多么悲凉的事实啊！

　　可是我读《悟空传》已经26岁了。我看到的以上的做梦是过去式，心生悲凉也是过去式，更何况最后的结局还不是这样；我想到作者今何在写该小说正式出版是20xx年，那么构思和起草该小说还应再往前推一些，当时的作者应该是对现实对社会有了一些认知，却又历经有限，思想意识正处于重要转变的时刻，其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空传》的时候，我以为我是回头的，我是回头在看一个没怎么经历社会的年轻人写的小说，所以小说整体给我的感觉还是过于理想主义的。

　　我知道小说里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束缚和规则，在众神均因害怕自己落不到好下场而不得不小心翼翼遵守这些规则时，悟空的行为和意志都形成一种抗争，在大环境中可以说是招敌无数，尽管其一直不愿更改初衷。

　　这一天，我也特别特别的累。眼前的生活里有着各种各样的人，也有或多或少的规章制度和竞争生存，我不刻意将这些一直放在心头，也不将所有的这些一概而论为“不好的”，我想在人的天性中，安逸、自由、散漫都是能满足天性，令自身觉得愉悦的东西，但也有一种自我创造的高级约束叫“自律”，如果自律不够，就需要他人和外部环境来创造和制定条条框框，也就是让人不舒服的外在限制了。来到外面，我才发现，但凡有些不安全感，再佳的环境都无法抹去心头的那股恐惧，所以很多时刻我都是折腾和想要折腾的。

　　喘息之余，我也有那么一刻，想我要是有个金主爸爸该多好！这样我就不用每天不分风雨，也不分酷暑和严寒，从清晨工作至天黑，还要操心这和那的，可是……唉。所谓不劳作者不得食。真要是找个长期又可靠的金主爸爸，往后目光还是多对自身有要求吧。好歹前面也有亲爹亲妈不计回报地养了自己二十多年，小鸟终须要出来独自觅食，人也得学会知足啊！

　　再后来不知怎的，我就突然想起了《悟空传》，想到了这样一个斗战胜佛，还不是因为相信自己所相信的，因为无所畏惧，用一生都在战斗，所以尽管小说再怎么理想中二，悟空这样一个血肉丰满的灵魂人物，也是我们曾几何时还有着少年一样的棱角，不信天不信地，内心时刻喷涌出一股庞大的激情和热血，也才让人无比的怀念吧！

　　《悟空传》里挑战着那些所谓的“正道”，要证明世人我命由己不由天，但终究还是个悲剧，世上的`事终不是一腔热血就能扭转的。重要的是，自知身处黑暗中，却该选择怎样活下去，斗下去。

　　界限就是这个世界你所不能到达的地方，你不应到达的地方，你一辈子也不会到达的地方，世界并不如想象的那么大，界限也许就在你身边，可你却以为你可以去任何地方。金蝉子当年为了真义，为了证明世上所公认的至高无上法理的虚假，为了证明天地间没有神，没有力量能控制万物的命运，用一身修行与如来赌胜，赌这世上人，可跳出如来的掌心，跳出界限。但少数人的真义并不就是力量，世事历来如是，或者说也许金蝉子执着的可能未必是真义，金蝉子终还是败了，散了千年的道行，重坠轮回，在凡生继续寻着他那重要的东西。

　　悟空最让我印象深刻的还是真假美猴王那一部分，火星落在悟空的肩上和战败者的身上，悟空在怀疑到底死的是自己还是妖猴的时候，摸了摸头上的金箍还在，然后长舒一口气。何时起，这根金箍却成了证明他是孙悟空的唯一标志，当年那个高喊“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上？”却也已不在，也许，死的那个，才是真悟空吧。

　　佛曰欲海无边，佛曰人生八苦，佛曰净心守志，佛曰苦海无涯……

　　我说我仍愿是苍生红尘里的石子，可全可碎，但，我命由我不由天。

　　佛曰苍生难渡。

爱迪生传读后感6篇（扩展5）

——《曾国藩传》读后感6篇

　　今天终于看完了度阴山写的《曾国藩传》，初次了解曾国藩这个人，是无意间看了罗振宇的《罗辑思维》里的一期节目，提到了他，当时说了曾国藩儿时背书，小偷入门偷盗的故事，这么笨的人后来成为了半个圣人，晚清中兴四大名臣之一，勾起了我对他的兴趣。

　　于是开始关注他，但迟迟没有行动。在团委实*时，借了一本讲他传记的书，但是你看几页因为要去团省委实*就还了。再后来去支教，在初二的历史教科书上“太*天国”、“洋务运动”都提到了他，我觉得他真的很厉害，历史对他的评价是：对清朝有再造之恩。刚好那段时间超爱看书。所以后来下定决心花了100多大洋买了《曾国藩全集》，看了几页又停下来了…因为全是半古文看起太烧脑了…再到后来买了kindle，下载了度阴山写的《又笨又慢*天下—曾国藩》。不记得从哪天开始看的，反正到今天终于看完了，也算是系统的了解了曾国藩这个人的一生了。其实，当你开始关注一个人的时候，你就觉得生活里到处都是他…

　　看完全书，他并没有我想的那么完美，他有他的缺点，但是很真实。曾国藩天资笨拙，但是为人正直、信念坚定，运气也不错。正是因为这一点，我对他非常感兴趣。因为我觉得和他很像，但是他遇到的挫折比我要多。他考试考了八到九次才考上，甚至连秀才都算不上，但是遇到了人生中的第一个贵人：穆彰阿。是曾国藩从政生涯的起点。曾国藩在京城做官时并不招人喜欢，因为为人处世过于刻板。

　　他人生的第二次转折应该是他的父亲过世，应清*的邀请，再次重新出山，组建了湘军，后来成为灭掉太*天国的中坚力量。他这次出山之后，大改自己以前的脾气，坚定了“不为圣人，便为禽兽”的信念，严格的要求自己，后来还提拔了左宗棠、李鸿章。经过长达14年的斗争，终于灭掉太*天国。但当时的清*已经千疮百孔，慈禧也担心他会造反，然而此时曾国藩却信用了苏轼和王安石的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”，这样淡泊的话进行回应以及表示他作为儒家学派的忠心，随后弃武从文，解散湘军。

　　曾国藩一生的辉煌就是组建了湘军，最大的遗憾就是解散湘军。当时曾国藩为了自保，解散湘军，谁料到之后还有捻军、天津教案…他的晚年并不完美，甚至可以说他是带着遗憾离开这个世界的…但是他的一生将诚字贯彻到底，修身齐家治国*天下，他是做到了的。“不信书，只信命”，也许是他晚年的哀叹吧…

　　有人说，做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。读完全书，我觉得曾国藩官场成功有四点：一是贵人相助、二是义无反顾的坚持、三是识大局懂得功成身退、四是会带人无论是家人还是士兵。“树大招风”，是我从他和慈禧、咸丰的相处中看到的，权利和利益的冲突…

　　这本书值得学*的很多，我们不曾身居高位，也没有涉及权贵。所以，唯一能做的就是向曾国藩一样，踏踏实实的做好每一件事，坚持坚持再坚持，养成好的*惯、修身、克己、齐家……

　　很早就听说曾国藩是一个与众不同的人，一直想读些他的传记，但是每次去图书馆看到厚厚的一本就放弃了，这次下定决心要读一下了，这篇文章记录读书过程中的心得体会。

　　本以为他会如很多古时的知名人士一样聪明顺利的，其实却恰恰相反，在他之前曾家没有出过一个当官的，父亲也是在四十多岁才考中了举人，曾国藩也是屡考不中，但是他却没有放弃，继续埋头苦学，终于在失败几次后考中了举人，而且从失败中吸取教训后猛然开窍一路开挂似的直到考中进士，其实这一切并不是偶然，父亲直到考中举人之前，每年考试都翻山越岭必定参加，屡败屡战。这种锲尔不舍的精神也对曾国藩产生了比较大的影响，而且父亲教育的方法也不太合理，就是让他死记硬背，这就造就了他学*踏实的性格。他也总是被人说过于笨拙，既然知道自己比常人笨，就要付出比别人多几倍的努力。而且还在前几次考试失败中分析原因，终于获得了学*的门路。读这一部分让我初识了曾国藩，他并不是个聪明的孩子，在大家的眼中他属于笨笨的`孩子，但是他却相信勤能补拙，别人下一分功夫，他就要下十分功夫。虽然考了几次不中但是也并没有气馁，从失败中找原因，最终成为曾家第一个登第的人。

　　等他到达翰林院后发现有智慧有学问的人很多，这种情况和我当时刚刚考上重点高中的情况多像啊，但是曾国藩却决定继续学*各种知识来扩大自己的知识面，努力的追赶上，想想我那时候却努力了一两下觉得费力就放弃了，想想真的是后悔啊，我如果当时也继续努力也不至于没有考上一个好大学，读书有时候就会读到自己的影子。曾国藩真正的做到了“日必三省吾身”，养成了每天记日记的*惯，反省自己当天的言行是否得当，每日读书写诗，这些都是值得我们学*的。

　　他受命于咸丰在湖南管理军队，在管理军队的过程中他反思以往军队的陋*，建了一支人人相系的军队，最终湘军在与太*天国的战争中取得了多次胜利，如果没有曾国藩说不定*真的就被太*军给毁坏了。

　　整本书看下来，感慨于曾国藩对国家的尽心皆力，他的一生都是在为国家鞠躬尽瘁，幸好他没有看到清朝的灭亡，否则我想他真的会心有遗憾的。我们应该学*曾国藩在学*上的孜孜不倦，还有他对一件事的剖析能力，做一件事前后要勤于思考，*时做好准备，如果失败了也要在其中寻找经验。无论在别人眼里怎么看你，自己要做对得起自己的事，自己要问心无愧。

　　学*也是需要坚持下去的，自律！

　　今天终于看完了度阴山写的《曾国藩传》，初次了解曾国藩这个人，是无意间看了罗振宇的《罗辑思维》里的一期节目，提到了他，当时说了曾国藩儿时背书，小偷入门偷盗的故事，这么笨的人后来成为了半个圣人，晚清中兴四大名臣之一，勾起了我对他的兴趣。

　　于是开始关注他，但迟迟没有行动。在团委实*时，借了一本讲他传记的书，但是你看几页因为要去团省委实*就还了。再后来去支教，在初二的历史教科书上“太*天国”、“洋务运动”都提到了他，我觉得他真的很厉害，历史对他的评价是：对清朝有再造之恩。刚好那段时间超爱看书。所以后来下定决心花了100多大洋买了《曾国藩全集》，看了几页又停下来了…因为全是半古文看起太烧脑了…再到后来买了kindle，下载了度阴山写的《又笨又慢*天下—曾国藩》。不记得从哪天开始看的，反正到今天终于看完了，也算是系统的了解了曾国藩这个人的一生了。其实，当你开始关注一个人的时候，你就觉得生活里到处都是他…

　　看完全书，他并没有我想的那么完美，他有他的缺点，但是很真实。曾国藩天资笨拙，但是为人正直、信念坚定，运气也不错。正是因为这一点，我对他非常感兴趣。因为我觉得和他很像，但是他遇到的挫折比我要多。他考试考了八、九次才考上，甚至连秀才都算不上，但是遇到了人生中的第一个贵人：穆彰阿。是曾国藩从政生涯的起点。曾国藩在京城做官时并不招人喜欢，因为为人处世过于刻板。

　　他人生的第二次转折应该是他的父亲过世，应清*的邀请，再次重新出山，组建了湘军，后来成为灭掉太*天国的中坚力量。他这次出山之后，大改自己以前的脾气，坚定了“不为圣人，便为禽兽”的信念，严格的要求自己，后来还提拔了左宗棠、李鸿章。经过长达14年的斗争，终于灭掉太*天国。但当时的清*已经千疮百孔，慈禧也担心他会造反，然而此时曾国藩却信用了苏轼和王安石的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”，这样淡泊的话进行回应以及表示他作为儒家学派的忠心，随后弃武从文，解散湘军。

　　曾国藩一生的辉煌就是组建了湘军，最大的遗憾就是解散湘军。当时曾国藩为了自保，解散湘军，谁料到之后还有捻军、天津教案…他的晚年并不完美，甚至可以说他是带着遗憾离开这个世界的…但是他的一生将诚字贯彻到底，修身齐家治国*天下，他是做到了的。“不信书，只信命”，也许是他晚年的哀叹吧…

　　有人说，做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。读完全书，我觉得曾国藩官场成功有四点：一是贵人相助、二是义无反顾的坚持、三是识大局懂得功成身退、四是会带人无论是家人还是士兵。“树大招风”，是我从他和慈禧、咸丰的相处中看到的，权利和利益的冲突…

　　这本书值得学*的很多，我们不曾身居高位，也没有涉及权贵。所以，唯一能做的就是向曾国藩一样，踏踏实实的做好每一件事，坚持坚持再坚持，养成好的*惯、修身、克己、齐家......

　　北宋理学家张载有云："为天地立心，为生民立命，为往圣立绝学，为万世开太*。"这句话堪称理学的精髓所在，而在数百年后将其贯彻至今的却是一名不喜理学但却足够伟大的清代官员。虽然他在历史上的记载不讨人喜爱，但他却无愧于人民，无愧于国家，无愧于民族，他便是曾国潘。

　　*日读了由萧一山先生呕心沥血所创作出来的《曾国潘传》后，令我感慨万分，对曾国藩这样的人物刮目相看。此书深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展以及影响，同时也概述了以曾国藩为核心的政治集团的形成发展和主要特征。除此之外，萧一山先生还在这本书中详细介绍了曾国藩的生*经历和主要事迹并重点记述了曾国藩镇压太*天国起义和捻军起义的过程，同时还系统客观地总结评价了曾国藩的历史作用，是第一部全面评述曾国藩的历史著作。

　　那么曾国藩究竟何许人也呢？曾国藩在1811年出生于湖南双峰的一个偏僻的小山村，从小热爱书文，后来只身一人进京赴考，凭自己的才华斩获进士之名并且在京师任职，年仅37岁便任礼部侍郎，官至二品，留下了"十年七迁，连跃十级"的美誉。在我看来，陆游的这句"上马击狂胡，下马草军书"便是对曾国藩一生最好的评价了。本是胸怀大志的一代鸿儒，却因硝烟四起的国土毅然选择了弃笔从戎。当如日中天的太*天国肆虐华夏大地之时，心怀天下的曾国藩屡战屡败，屡败屡战，在战斗中磨炼自我，逐步掌握了用兵的精髓所在，最终得以崛起，为*定动乱立下了汗马功劳。但这样兢兢业业的他却被皇上所猜疑，借口曾国藩*身份而将已然许诺的王位贬成了"毅勇侯",他忠实的将士门为其抱打不*，甚至一致拥戴曾国藩自立为王。熟读史书的曾国藩焉能不知"狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡"的道理呢？但"君为臣纲"的儒家思想已然融入了曾国藩的骨肉之中，他的内心不准许他作出这样违背道德的事情。所以在如此巨大的权力诱惑之前，他始终不忘初心，不存半分怠慢之心地服务于当朝*，可谓是无愧于国家了。

　　而曾国藩之所以能有如此令人侧目的成就都离不开他严以律己的高尚品质。而除了对自己严格之外，曾国藩对于自己的后辈更是有着诸多期望和劝诫。他所作的《家书》中不仅有着："一家之中，勤则兴，懒则散，一国之中，廉则兴，贪则败。"这样的话语，更是有着："学问之道无穷，而总以有恒为主。"这样的教诲。他让我了解了为人处世的三个最重要的地方，一是读书之勤——唯有专注才可以有所作为，富贵功名只是过眼云烟，通过读书来提高自己的修养才是最为重要的；二是为官之廉——要以不贪财、不失信、不自是作为为人处世之道，将廉字时时自惕；三是做人之谦——天地间唯谦谨是载富之道，要时时刻刻将谦这一字牢记于心，鞭策自我。可以毫无夸大地说，他用他一生的积累教会了一代人如何"修身，齐家，治国，*天下"。这不得不说是曾国藩一生最大的成就，他对于国家，对于民族都有着不可忽视的教育意义。他的《家书》不止是对其后辈有着深远影响，更是令我们这代人振聋发聩，警钟长响。*曾说过："愚于*人，独服曾文正。"如此高的评价，可见曾国藩在为人处世，治学为官以及齐家治国等方面成就斐然了，让伟大的*都情不自禁地肃然起敬。而*作为拥有悠悠五千年历史的泱泱大国，无数先人用自己的实际行动给我们留下了许多宝贵的精神财富，而曾国藩便是其中的伟大人物之一，他让我领悟到了许多人生哲理，可谓是给我的前路指明了方向，让我很是感慨。

　　身为一名铁警后辈，曾国藩有太多太多的精神和品质值得我去借鉴和学*。我们铁警需要秉持着"天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。"这样的道理，不骄不傲，持之以恒，在铁警这个岗位上不懈地奋斗下去，虽然前方道路迷雾重重，但我相信谦逊和努力定会冲破重重阻碍，不负韵华，抵力前行，为我的从警梦划上一个完美的句号。

　　这本书，我读了很久，也深深的打动了我。对于曾国藩，一开始的认知是教科书里面的坏人，现在，我知道他是多数人的信仰。对于个人明明就没有彻底好的和彻底坏的之分。他也是这样的一个人，一生以圣贤自期，却也不能一身正气，两袖清风的活一辈子。他的风雨飘摇的一生，浩浩荡荡，也给我带来很多不一样的感受，具体说不清是什么，但是我觉得似乎离我们的理想很*，离我们的初心很*。我们走的越来越远的时候，需要关照自己的内心，保存灵巧与可爱，也需要高瞻远瞩的目光以及对自己的一些要求和期待。圣人，完人本就没有一定的标准，并且我们的生存条件也不一样，如何的要求自己，这是很难的。“君子慎独”一直以来，我不知道自己信仰的是什么，是教科书吗？还是别的。*来的日子我确有体会，似乎知道意识到，儒学理学文化以及现代科学对当代人的影响，那种潜移默化深远持久的影响，渐入我们的灵魂，长成我们的骨骼，成长为一个健康的人。一直以来我常常会追求完美，但也是三天打鱼两天晒网的'节奏，今天我知道那是自己的惰性，想要成为更好的自己，要自我节制。昨天看了白岩松的“对白”他说“自由即自律”在物欲横流的时代，每个人更是要自律，形成自己的良好行为养成规范。未来的日子，我就试着做更好的人。

　　*日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。 曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今*少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。

　　一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”在某种意义上，的确是这样。所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的'工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。

　　人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。

　　在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。

爱迪生传读后感6篇（扩展6）

——岳飞传读后感6篇

　　寒假里，空闲时间我读了《岳飞传》这本书。这本书讲的是岳飞一生的经历，岳飞是南宋时期著名的爱国将领，我国历史上伟大的英雄。岳飞生活的北宋被金国所灭，南宋守着半壁河山不断受到金国的进扰，在南宋风起云涌的抗金斗争中，岳飞和他组织的岳家军英勇善战，百战百胜，成绩特别突出，有力的抗击了金国的侵略。岳飞把他短短的一生，都献给了抗金斗争。最后令人惋惜的是，宋高宗听信了卖*秦桧的谗言，以“莫须有”的罪名将岳飞害死。

　　我读完了这本书，最令人感动的是：岳飞小时候家里很穷，没有钱买笔和纸，母亲把她做针线活攒的钱拿出来让岳飞去买纸和笔，聪明的岳飞，他自有办法，岳飞拿了一个盆，在河边装了一盆河沙铺在*地上当纸，又折几根杨柳枝当笔，就在这“纸”和“笔”上努力学*。由此我想到，我们现在有洁白的纸和各种各样的笔，有优越的学*条件，还不想好好学*，觉得自己好惭愧，以后我要勤奋、努力向岳飞学*；还令我感动的是：岳飞义父死后，岳飞在墓坟前面搭了一个小棚子来守墓，一直到清明节，他的.师兄弟把他的棚子拆了，他才肯回家。从这件事，我可以看出岳飞是一个很懂得孝道的人。我们应该向岳飞学*，从小听爸爸妈妈老师的话，做一个懂事、孝顺的好孩子。

　　这本书主要讲了：岳飞母亲在他出生不久抱着他跳进大缸，躲过一难。漂到河北大名府内黄县附*的麒麟时被王明所救，并收养了他们母子。王明的好朋友周侗说岳飞为义子，并叫他武功。

　　岳飞经周侗推荐考上了状元。带着母亲亲手刺下的“精忠报国”四个字，指挥岳家军扫*土匪，击败金军。后被秦桧害死在风波亭。完成了英雄的一生。

　　我觉的这本书语言生动，故事情节引人入胜，具有强烈的民族思想。这本书以岳飞抗金故事为题材，具有历史演义色彩的英雄传奇小说。书中再现了岳飞等抗金名将在宋金战争中的'英雄故事，再现了那段悲壮的历史，不可忘却的经典。

　　一个混乱的年代，百姓在水深火热之中，苦不堪言。靖康耻，犹未雪，臣子恨何时灭？一个英雄应运而生，他立志杀敌，精忠报国，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。他最终还给了百姓一个太*世界。这就是民族英雄岳飞。

　　《岳飞传》不仅让我了解了很多*历史，还让我积累了很多优美词句，真是一举两得！在书中我还认识了许多抗金名将，如：岳飞，岳雷，牛通，陆文龙，何云庆，于化龙，董先，张宪，等。是值得一看的好书！

　　今天，我读了《岳飞传》这本书。

　　《岳飞传》这本书汇聚英雄群像，弘扬传统文化。孩子们之所以喜爱《岳飞传》，是因为它展现了一代抗金英雄岳飞精忠报国、壮志未酬的英雄气概。还有岳飞那篇千古绝唱《满江红》，其中有令人肃然起敬的名句：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！”这句话引起了多少人的深思啊。

　　最*，我和爸爸妈妈一起阅读了少儿注音彩图版的《岳飞传》，本书讲述的是民族英雄岳飞精忠报国、誓死抗金的故事。岳飞从小失去了爸爸，但他天资聪明，在母亲和老师周侗的教诲下，他用功读书，专心*武，能文能武，练就一身过硬的本领。长大以后，他枪挑小梁王、武艺高强、用兵如神，训练了一支纪律严明、作战勇敢的抗金武装——岳家军。在张宪、牛皋等的协助下，收服了许多起义将领，在金国入侵中原时，他们奋起抗敌，打得金兵丢盔弃甲、闻风丧胆，取得了辉煌战果。岳飞一生致力于恢复中原，直捣黄龙的伟大志向，正当他率兵乘胜追击，奸臣秦桧叛国投敌，便把岳飞、岳云以及张宪引到风波亭，以莫须有的罪名杀害，死时才三十九岁。

　　读完《岳飞传》后，我被岳飞的爱国主义精神所感动，他激励着，鼓舞着我，要像他那样，好好学*，苦练本领，长大后报效祖国。爸爸觉得我读了《岳飞传》收获不少，还答应我明年暑假带我到杭州参观岳王庙呢！

　　今天上午，我走进爸爸的`书房，找了一本《岳飞传》津津有味的看了起来。书里说岳飞出生时发了一场洪水，只有他和她母亲存活了下来，几年后，岳飞凭着他过人的资质得到周侗先生的赏识，教诲他武艺与文学。

　　长大后的岳飞在武场上挑死了梁王，得了功名，他的几个兄弟也十分有本领，后来，岳飞做了官，为国家里立下了赫赫战功，他写了一首有名的词《满江红》：

　　怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，驾长车，踏破贺兰山缺。

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　待重头，收拾旧山河，朝天阙。

　　后来，岳飞被十二道金牌召回长安，被秦桧迫害，与其子死于风波亭。他身上精忠报国的精神值得我们学*，他是伟大的抗金英雄。我长大以后也要向岳飞学*，学*他的爱国精神和英勇无畏。

　　岳飞你真伟大!你是我心中的英雄!我会铭记你给予我们后人的教诲!努力学*，保卫国家，报效祖国!

　　今天，我又重温了一遍以前看过的《岳飞传》，心中更是感慨万千。想着岳飞等忠良之士屡次遭到秦桧等人陷害，心中便愤愤不*。金兀术侵犯边疆，热血男儿保家卫国的壮丽凯歌从此上映了起来。岳将军战功赫赫，屡建奇功。曾以五千兵马退过敌人十万兵马，可见其利害。他为国家舍生忘死，不贪图富贵，而为百姓着想。他爱兵如子，不求虚荣，只为了“精忠报国”四字而生，为这四字而死，可见其忠良之心。

　　只是秦桧等下流之辈经过一段圣旨将岳飞拿去风波亭，连同张宪、岳云，一齐**在那里，可怜了岳将军精忠报国之心。今后，我一定要学*岳将军这种爱国之心，成为国家的栋梁之才！

爱迪生传读后感6篇（扩展7）

——曾国藩传读后感6篇

　　曾国藩其人，“一生荣华出曾门，三朝辅政至中堂。少时有志匡华夏，老来失策亲虎狼。马关喋血卖国契，糊裱难堵漏风墙。辛丑叠恨终呕命，至死屈身背骂名。”爱之者言——**代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

　　通过阅读，我认为对于历史人物的评价和认识，首先要有历史之同情，在保有时代的分析。

　　*年关于“曾国藩”的书籍和讨论，不断热议。热议人身历程的励志、热议他一封家书“保全”曾家一段时间的繁荣、热议到诸多名人伟人的赞赏。

　　阅读，并非简单的看看古人是有什么故事，阅读是希望能汲取他人的经验，完善自身。

　　通过阅读《曾国藩传》，我回顾了曾国藩的一生，了解到这个先天“不聪”的顽童，一路荣至天下重臣。其中故事自然精彩，但让我影响最为深刻的是曾国藩对于自我的严格要求。早年他给自己定了修身十三条，规范自身的行为规范，他对于人格的淬炼归纳核心为：“诚、敬、静、谨、恒”。这放置当下依然有很优秀的现实意义。

　　“诚”——为人表里如一，依信守诺。这也我们现在倡导的核心价值观，关于个人8个字就是：“爱国、敬业、诚信、友善”，“诚信”是一个社会层面的个人价值要求。“以诚立人”、“依信为人”是一个共同的社会要求。子曰：「人而无信，不知其可。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。这也是为人的基本要求。

　　“敬”——既是尊敬的态度，更是敬畏的心态。我们应该有对人尊敬的态度，*等的思想，这是为人的基本态度。而一个无所畏惧的人，是最为恐怖的。敬畏不是怯懦，是自律。为人应敬畏道德，以道德为身准则；为事应敬畏法律，以法律为为事的准则。“无规矩不成方圆”，只有把“规矩放在心间”才能真正做到“有凭有依”有章可循。

　　“静”——理解很多，我理解是一种冷静和从容。“静”只是表象，其后是对人对事的深刻准备。只有为人做事有了充足的准备才能冷静的因对，只有在事情发生时，冷静处理才能做到最好反馈甚至在危机时创造价值。“从容”不同于冷静，他是一种生活态度，不为外事烦扰，不为繁华所遮掩，仅守本心。

　　“谨”——通常理解是谨慎，但谨慎本身其实也是有双重意义的。“谨”指严谨、认真。这是工作态度“世上无难事，只怕有心人”，这是基本的工作要求。“慎”是“三思而后行”做事考虑周全。谨慎是一种生活的态度和倾向。深入、仔细思考问题，反复核实，查找资料，咨询专家，确实无误再进行。

　　“恒”——只有一个要求“持之以恒”，我认为是一种更高的要求，所谓“恒”本质是一种“不忘初心”的追求。唯有坚守本心才能在追梦的道路上走的更远，我们现代的社会，诱惑太多，我们反观很多成功人士的成功之路，唯有一点是共同的，那就是“坚持”。

　　人其实无法再有生之年看尽所有风景，获得所有知识。但阅读能使我们尽可能的获得体悟。曾国藩能臣严吏，可回顾其一生，他的成功归功于时代的选择，更归功于自身的人格，“诚、敬、静、谨、恒”只是他人格的优秀点之一，一个优秀的人格才能创造更高的价值。

　　古人把“修身、齐家、治国、*天下”做为一个人成长的递进过程，可见修身在人的成长过程中，起着奠基和根本的作用，为此我想，修身是一个人走向成功的必修课。带着这个问题，我去读了《曾国藩传》从中又一次受到深刻启迪。在此谈谈自己的读书体会，与大家共勉。

　　在读《曾国藩传》中我发现了为人处世的秘诀之一是——“大柔非柔，至刚无刚”。

　　曾国藩，一个知人善用、广培党羽者，一把创立军队、运作官场的好手，一个读书人统率军队攻城掠地成功的典型，一个军事家，一个思想家、教育家、文学家、书法家。一个名垂青史的重量级人物！

　　曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我觉得是当今社会少有的.，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子之后才能做聪明人。

　　当你对人生的有些不好的事情“糊涂”一点时，它往往却向好的方向发展。这也许就是无心插柳柳成荫的道理吧。

　　这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把“难得糊涂”的呆子哲学发挥得淋漓尽致。事实上作为一代宰相就必修能够忍辱负重，否则将不能成为真正的全国的管家。

　　著名表演艺术家英若成小的时候，很想看看家人对他有多么重视，吃饭的时候就躲到衣柜里，他希望看到大家焦急找他的结果，然而让他大失所望的是，谁也没有注意到他的缺*，等大家吃完饭，他才从柜子里爬出来吃那些“残羹剩饭”，从此他发誓：一定不要把自己看得太重要，否则你会大失所望的。

　　这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。

　　曾国藩，这位*文化的集大成者，按照*士大夫的圣人标准，立德、立功、立言，他在每一个领域都达到了一般人难以企及的高度，被封为*代最后一个圣人，在他身上有许多值得我们借鉴的品质和修养。我从中发现了为人处世的秘诀之二是做事要“慎独”。

　　“慎独”用今天的话说就是在一个人独处时能够真诚的面对自己的内心，去除内心的恶念，培养自己的善念，这样就能问心无愧，对得住天地良心，饭能吃得香，覚睡得安稳，故能心安理得，心态*和，是可笑对苍天，下可孝对父母，中可和对同事。对工作、对朋友、对亲人只一个“诚”字，不欺暗室，不阳奉阴违，做到心口如一。其实我们为人处事要的不就是“以诚相待”吗！

　　我从中发现了为人处世的秘诀之三是为人要“主敬”。

　　“主敬”就是外表整齐严肃，内心纯净专一，接待贵宾和参加活动，都是主敬的具体表现，古人常讲君子应讷于言而敏于行，与主敬异曲同工，人在遇到危急生死存亡时刻都会高度集中精神，然后就会化险为夷。主敬是指一种厚重，专注，严肃认真的精神状态，曾国藩经常要求他儿子曾纪泽说话要慢，走路要慢，举止要庄重，通过这些日常琐碎的行为*惯来培养“敬”功夫。这就要求人要有静气，少说话，话多伤神，注意养气，控制自己的心情，气若不动则心不动。心要静，若不静，则省身也不密，见理则不明，都是浮的。人若心浮气躁必然会影响对事物作出正确判断，所以当人面对重大事情和各种突**况时要有静气，要从容不迫，处变不惊，这样才能对事情做出正确判断，从而能够作出正确决策。这也是普通人向成功人发展的重要过程。当然这跟人的个性和成长环境有关，是可以通过后天的磨砺后获得的，如果*时经常注意养精蓄锐，面对意外情况时尽量让自己头脑冷静，做到谨言慎行，对事情不草率做决定，而是深思熟虑，时机不成熟时要学会先把事情先放一放，也许过段时间后事情会明了些，到时做决定会容易些。

　　这就是我读《曾国藩传》得到的感悟，希望喜欢的朋友有时间也可以去借来一读！

　　最*，我在网上读了《曾国藩传》。

　　这篇文章令我感动的是：曾国藩的一生好学和他的忠诚。曾国藩一生忠诚勤俭为根本，灵活多变的处世态度。

　　曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村）的一个普通耕读家庭。他并不是一个天资聪明的小孩，但他讲究学*方法。他要求自己遵守克己之道，不断地自新和反省自己。最后成为著名政治家、教育家、军事家。倡导洋务运动，创立湘军。在治家，治军，治国，教育等方面都有重大建树。

　　我们在生活上要学*他的勤俭作风。在学*上要学*他的善于积累经验和教训，日日不断地反省自己。正如他所说：“人要无一日不读书。正是他的一生好学，忠诚的品德，造就了他成为**代史赫赫有名的人物之一。

　　*日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。

　　曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今*少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。

　　一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。

　　乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。

　　我想，曾国藩的治学就是“呆子”哲学的样板。如果不是太*天国时期的战争，他可能会成为*最后一个理子大师。

　　处于众说纷纭：可能性—交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从*常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连*常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。

　　所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。

　　脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢？一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。

　　对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。

　　记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。

　　聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。

　　这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。

　　这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。

　　这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。

　　改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。

　　虽是囫囵吞枣式读完第一次，却也是获益良多。以前了解甚少，读完却被曾文正公的人格魅力所吸引，无论从学识、人品、性格还是格局，都深深被折服。感触最深之处有五：一是其立志做圣人之后，几十年如一日的自省自律；二是对于左宗棠，真正做到了相忘于江湖，相比于左，足现其胸怀；三是对于大局的思考以及当前形势的预判及把握，足见其格局；四是其开放的心态以及对知识的学以致用；五是其与家人及朋友的联系，书信的往来，也让我佩服。

　　喜欢读人物传记，正是喜欢从别人的人生阅历，去提取丰富自己的人生。这本书读完已经深深地被曾文正公所折服，这是值得多翻阅的一本书。不过读来可以觉察，作者写作中的个人感情色彩还是很浓的。

　　最后，也发现了历史的了解要从不同的角度、不同的维度切入，正如这之前对于太*天国的了解就知之甚少，只有历史书上学到的，只知道被镇压而失败，所带的'感情色彩都是偏向太*天国一方。而从本书所处的角度，却让我认识到不同的另一方，也是读本书最大的一收获。

　　这本书，我读了很久，也深深的打动了我。对于曾国藩，一开始的认知是教科书里面的坏人，现在，我知道他是多数人的信仰。对于个人明明就没有彻底好的和彻底坏的之分。他也是这样的一个人，一生以圣贤自期，却也不能一身正气，两袖清风的活一辈子。他的风雨飘摇的一生，浩浩荡荡，也给我带来很多不一样的感受，具体说不清是什么，但是我觉得似乎离我们的理想很*，离我们的初心很*。我们走的越来越远的时候，需要关照自己的内心，保存灵巧与可爱，也需要高瞻远瞩的目光以及对自己的一些要求和期待。圣人，完人本就没有一定的标准，并且我们的生存条件也不一样，如何的要求自己，这是很难的。“君子慎独”一直以来，我不知道自己信仰的是什么，是教科书吗？还是别的。*来的日子我确有体会，似乎知道意识到，儒学理学文化以及现代科学对当代人的影响，那种潜移默化深远持久的影响，渐入我们的灵魂，长成我们的骨骼，成长为一个健康的人。一直以来我常常会追求完美，但也是三天打鱼两天晒网的节奏，今天我知道那是自己的惰性，想要成为更好的自己，要自我节制。昨天看了白岩松的“对白”他说“自由即自律”在物欲横流的时代，每个人更是要自律，形成自己的良好行为养成规范。未来的日子，我就试着做更好的人。

读后感