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初读《飘》，觉得作者不知道在讲些什么，只知故事是从一场宴会开始。后来，再次读了一遍，或许是成长了，便读出了整个故事曲折、复杂。
纵观全文，我觉得，最喜欢人物还是思嘉，尽管她任性狡黠、残忍贪婪，但同时在她身上表现出还有她娇艳美丽、精明能干。她不像当时妇女们，她们那么拘谨，又是那么迂腐，而思嘉不同，她是只活泼又不受束缚鸟儿，在那样一个昏暗社会自由自在翱翔。当她错误地给艾希礼套上自己精心编制“礼服”时，她爱便错了；当她不明白自己情感，消耗尽瑞德爱时，她又再次错了。好在，思嘉很坚强，当她两次犯错时，她想起父亲话：“世上唯有土地与明天同在。”她正面自己情感，不再迷茫、犹豫，她相信明天，明天她就能把握住爱。主人公思嘉便是那么一个有些孩子气，却又坚强，拥有希望人。
就像艾希礼所说，媚兰是那样脆弱胆小，而思嘉却是那么勇敢。虽然思嘉在爱情上失败了，但是她生活，她努力，显而易见得成功。当艾希礼把媚兰托付给思嘉时，尽管心里很不满，但她还是遵守自己诺言，细心地照顾媚兰。在战争期间，人人都过得很困难，思嘉却靠着自己努力养活了媚兰还有自己一家人，虽然很多是靠欺骗弗兰克得来。或许，有人认为她真是狡猾，手段卑劣，但我却不能认同，思嘉这样做，完全是为了救所有人，她不能让父亲家业毁于一旦。思嘉是那么努力，她执着、勇敢地保护着所有人。
伟大的剧作家莎士比亚曾提到过：书籍是人类进步的阶梯。读书使人明智被无数的历史事实千百遍的证实过。有的国家甚至为漠视这一法则付出过惨重的代价。而对这一法则极端重视的人或者国家往往从中受益无穷。
即使这一黄金法则看起来如此的牢不可破，很多人对此不以为然，读书无用论曾一度甚嚣尘上。尤其是在中国处于转型的特殊时期内，在目睹了这一时期的种种令人不快甚至令人愤慨的事之后，读书无用论者似乎为其论调找到了更为坚实的现实基础，于是他们宁愿把大把的时间花在与电视和电脑屏幕瞪眼上，舍不得一丝的时间品味经典文学作品，还乐此不疲的嘲笑读书者的学究气。以为把青春浪费在过时的所谓的经典上就像嚼蜡一样毫无趣味且没用处。
我丝毫没有责怪他们的意思，因为我知道当他们阅读并理解一部经典的名著时，他们不仅会对自己曾经说过的话嗤之以鼻，而且会成为一个坚定的读书者，并相信读书使人明智的正确性。而《飘》就是这样一部有如此力量的作品。
《飘》又名《乱世佳人》，是玛格丽特？米切尔夫人的心血的凝结。米切尔夫人一生只写过这一部作品，而正是这部作品成为了传世经典。我相信一个人用一生去书写的一部巨著是无论如何也是值得一个人花几天时间去品读的，更何况是如此一部震撼心灵的作品。读完此书，你在感叹其跌宕起伏的情节之余，定会有读书使人明智之感。
《飘》是美国女作家玛格丽特？米切尔写的一篇长篇小说，其文字优美、语言流畅、情节跌宕起伏、扣人心弦。该书以美国南北战争为大背景，以斯嘉丽的情感为主要线索展开叙述。《飘》一经面世，就畅销全球，成为了非常有影响力的一部名著。
我是在工作之余，看的这本书。故事中的主人公就是斯嘉丽、艾希利和瑞恩，当然还有玫兰尼。《飘》分为上下两部，当我看上部的时候，只是感觉斯嘉丽是一个绝世美女，很多男人都很喜欢她而已。稍微给我印象深一点的地方就是，她向艾希利表白爱意而被他拒绝时，竟然被另一个男人瑞德听到了，那种情景的设置让我感觉很好笑。但，没想到的是，这个令我感觉好笑的地方竟然为以后所有的情节埋下了伏笔。当我看到该书的下部的时候，才突然发觉，这是一本绝世佳作。本来以为故事情节写的太过夸张，但到了故事的结尾，我看了一遍又一遍，哭了一遍又一遍。看完整部书，才发觉那些我以为夸张的描写其实一点也不夸张。
自己深爱一个不爱自己的人，而最终却发觉自己爱的不过是心中缔造的那个完美的影子。自己深深厌恶的那个人，却爱自己爱的已经没有了爱的勇气。现实中有太多太多这样的例子，我自己就深陷这个怪圈里无法自拔，无法逃脱。书中写的是一桩让人纠结难解的错爱，但是我知道，这样的错爱不止书中独有。
小说描写的是美国南北战争时期南方的一位女主人公的人生。我非常喜欢这位女主人公。她的名字叫赫思嘉，她美丽而任性，并不是一个被大家欢迎的人。她会耍手段，但很坚强，很热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的爱。但命运不那么简单。美国南北战争爆发了，她所爱的人上了战场，她的家园荒废了。她失去了她所爱的母亲，父亲因受刺激，脑子也糊涂了。
她们家没有吃的东西，没有男子汉。她要当女主人，要从零开始。每天都有许多困难在等待着她，但她没有屈服，也没有放弃。她这时说了一句话，给我的印象非常深。“从现在开始，我和我的家人不会再过一天没有东西吃的日子，我最讨厌饥饿。”这就是她的精神支柱。她们的生活一点点地恢复起来，然而为了过上更加富裕的生活，她和一个自己不爱的男人结了婚。但到失去他的时候，她才发觉这个人原来就是她最爱的人。我想她绝对会找回她所失去的。因为她最后一句话是这样的：“我要想办法找回他，一定有办法。但今天我累了，不能想了。明天再想吧！明天再想吧！”她的欲望、她的努力会帮助她找回她的幸福。
我想我们每一个人都会有自己的欲望。每一个人都在追求自己的幸福。欲望会成为我们的一种动力。这种欲望会促成文化、技术的发展，也会导致犯罪和战争。欲望对我们非常重要。我们会追求自己的幸福，虽然会遇到很多的困难和纠纷，但我们不应该放弃自己的欲望和追求。正像赫思嘉所说的：“今天我累了，不能想了。明天再想吧！”我们可以休息，但我们决不能放弃。
读完文章让我体会到小女孩非常喜欢花。第二自然段的一个“俯”字，把小女孩对花瓣的喜爱写出来了，仿佛是在和一个有生命的事物倾心交谈一样，这里没有语言描写，但我分明听到小女孩在说：“这片花瓣多美多香啊，摸上去像绒布的一样，闻起来有淡淡的清香。”“小心地摘”、“双手捧着”把小女孩对花瓣的细心呵护写得淋漓尽致，她像捧着宝贝似的把这枚带着露水的鲜嫩的花瓣捧在手心里，生怕弄坏了它。她既然这么爱这片花瓣，为什么要把它摘下来呢？ 读完《花瓣飘香》，让我知道了很多，同事也被女孩的爱心深深地感动，下面就是我读完这篇文章的感受。
文章通过一段作者和女孩的对话，告诉了我们原委：原来是女孩的妈妈生病了，她躺在床上看不到明媚的春光，感受不到这个花语花香的世界是多么美好。小女孩想把这枚带着露水，散发着香气的花瓣送给妈妈，让妈妈的心情好起来，病也快点好起来。小女孩送给妈妈的仅仅是一枚小小的花瓣吗？那是一个带着爱和关心的晶莹剔透的闪光的童心啊。这让我们想起了那个给卧病在床的奶奶送阳光的故事，小女孩把阳光拘在裙子里，想温暖生病的奶奶，这稚气的'举动里，包含了无比深沉的爱。从这个意义上来说，题目“花瓣飘香”的深意就显而易见了，不仅是花瓣散发的不仅仅是香气，而且是一种爱和关心的传达。
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)扩展阅读
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展1）
——世界文学名著名言 30句菁华
1、我追寻的是自己得不到的，得到的是自己不曾追寻的。——泰戈尔《园丁集》
2、内心的惨痛，已达到一个人的高傲和为爱情所能忍受的极限。——司汤达《红与黑》
3、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。——汤显祖《牡丹亭》
4、我放弃了祈祷，设想了一个更谦卑的祈求，祈求变化，祈求刺激。——勃朗特《简爱》
5、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？——钱钟书《围城》
6、偏激二字，本来相连；我们别有所激，见解当然会另有所偏。——钱钟书《钱钟书散文》
7、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——罗贯中《三国演义》
8、无情无尽却情多，情到无多得尽么？解道多情情尽处，月中无树影无波。——汤显祖《牡丹亭》
9、拜月堂空，行云径拥，骨冷怕成秋梦。世间何物似情浓？整一片断魂心痛。——汤显祖《牡丹亭》
10、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
11、一朵初春的紫罗兰早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分钟的芬芳和喜悦，如此而已。——莎士比亚《哈姆雷特》
12、人生如果达到了某种境界，自然会认为无论什么地方都可以安身。——戴维·梭罗《瓦尔登湖》
13、历史事件中的所谓大人物，其实只是给事件命名的标签罢了。——列夫·托尔斯泰《**与和*》
14、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。——路遥《*凡的世界》
15、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。——维克多·雨果《巴黎圣母院》
16、虚荣是一种弱点。但是骄傲不同，如果脑子当真胜人一筹，骄傲也会不失分寸。——简·奥斯汀《傲慢与偏见》
17、在道德的领域里，跌倒并不排除飞翔。上升出于下降。庸人才在似是而非的障碍面前低头；强者就两样了。——雨果《海上劳工》
18、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——罗贯中《三国演义》
19、永远也不要害怕盗贼和凶手，那是身外的危险，小危险，还是害怕我们自身吧，偏见，就是盗贼，恶*，就是凶手。——雨果《悲惨世界》
20、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。——斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
21、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。——洪应明《菜根谭》
22、今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？——曹雪芹《红楼梦》
23、我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。——村上春树《海边的卡夫卡》
24、我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。——莎士比亚《李尔王》
25、天命不是一直都是笔直的，它们在命运已经注定的人面前展开的不是一条直的路；有绝路、死胡同、黑暗的拐弯、令人焦急的多岔道的交叉路口。——雨果《悲惨世界》
26、温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处，雕羽翎飞箭到时。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。——罗贯中《三国演义》
27、这个小男孩叫哈利，能歌善舞，模仿力有强，主人叫他表演驼背走路、学长老拉长脸用鼻音哼诗篇，学啥想啥，抖得两个大人哈哈大笑。——斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
28、只要法律把这些有血、有肉、有感情的黑人当做庄主的私人财产看待，即使心肠最好的奴主，也不能保证他家到衰败时，不将奴隶卖出去。——斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
29、大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神。——简·奥斯汀《傲慢与偏见》
30、坏事没有做，但有过一种比坏事更坏的多的东西，即有过可以产生一切坏行为的思想。坏的行为可以改正，可以悔过。而坏的思想却会产生一切坏的行为。——列夫·托尔斯泰《复活》
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展2）
——世界文学名著读书笔记范本五份
看到这块实在心绪难*，斯佳丽让我又爱又气，生气她的自私跋扈任性自我，从来不懂考虑别人的感受，同时又爱着她的坚强勇敢和永不服输；玫兰妮巴特勒船长反复用伟大杰出的女性来描述她，但我觉得善良真诚无私来形容她更合适明明是那么娇弱的身体却蕴含了旁人无法比拟的善良真诚自己饿着肚子也要收留流浪汉，与斯佳丽相反的是她从来不会为自己打算和考虑，内心坚定而正直原文说的她有一颗“金子般的心”。
斯佳丽一度以为玫兰尼是伪善的其实是她理解不了兰妮的精神世界到兰妮死前她才明白有多么爱兰妮？她两已经超脱了普通的友情上升到骨血至亲的爱；
而对于阿希礼，斯佳丽更是活在虚幻的想象的所谓忠贞不渝的爱情里，她对阿希礼的痴迷和狂热的爱完全是一种想象她从没拨开自己的内心真正看清楚，因此造成了对瑞特的彻底伤害，巴特勒船长对斯佳丽的爱情已经超脱了一般男人爱女人的那种，他纵容她？保护她？给她所有她想要的一切，最终他还是受伤了，他总希望通过纵容的花销安稳的生活能让斯佳丽忘掉阿希礼把自己放进心中，可是他用错了方法。巴特勒斯佳丽他们都太强势太自尊生怕流露出的爱意会让他们失去面子及主控权，甚至最后瑞特把对斯佳丽的爱毫无保留的转到女儿美蓝身上，她给美蓝想要的一切，全身心毫无保留的宠爱她，美蓝死后，他的心也跟着一起死了…还没到结局不知道巴特勒和斯佳丽是否可以破镜重圆，但巴特的一句话很深刻：布娃娃破了，我不能再去一片一片重新缝好然后每天欣赏补丁，更不能当做重归于好的当做什么也没发生，我没有精力去补了…生活就是这样如果你总觉事情都还有机会补救，那你往往会错失更多。
斯佳丽，从16岁的妙龄少女到28岁的成熟女人。经历了三场婚姻。以她的婚姻为路，南北战争，**黑人，重建文明一系列政治问题穿插其中，刚开始觉得无味，可是后来发现这么有趣。阿希礼，弗兰克，查尔斯，瑞特，玫兰妮，一个个有趣的灵魂，他们身上各自不同的特征让人印象深刻。斯佳丽的三次婚姻家庭生活让我觉得有遗憾有喜悦，第一次因为负气嫁给自己不爱的人，第二次因为家族因为金钱嫁给了自己不爱的人，第三次，因为后知后觉爱的真谛时，爱她的人又反而放弃爱她了，可是她没能放弃，她打算最后追回她爱的.人和爱她的人。尽管爱可能会累，但是相爱的人一定不会把彼此的爱消磨殆尽。
斯佳丽和玫兰妮是最好的闺蜜，她们又是亲戚，但是她们同样是两种截然不同的人，她们的性格甚至是背道而弛的。可是玫兰妮的善良大方，温柔贤德，有着大悲大悯的心，她遵守优良传统，恪守妇道，决不越雷池半步。而斯佳丽呢?刚好于此相反，她大胆，勇敢，自私自利，又富有同情心。不过最不喜欢她在有钱之后那段挥霍无度的日子。其他的方面似乎可以从迫于压力，不得不为之，都可以报以同情吧。不过，一个女人，在那个时候，违反传统女人道德，出门做生意，利用金钱交换婚姻也是很大胆的做法。很喜欢她们。
而瑞特呢?他表面上是花花公子，可是找到所爱确实是非常专一，爱她的女人妻子如同爱孩子。这一点不得不承认他的爱好厚重，很安心。
阿希礼，谦谦君子，温文尔雅，但是也不敢跳出旧圈子，沉迷过去，靠记忆活着的男人。有时候鄙视他靠女人。
感悟很多，很精彩的故事。
全书印象深刻的几处是农民刈麦，尼古拉去世，凯蒂生产，安娜与渥伦斯基猜忌争吵，尤其是安娜自杀前的痛苦挣扎半癫狂（心理描写很逼真）。在背叛了传统道德体系下的无爱婚姻后，安娜这个曾被众星捧月的骄傲女人，被社交圈排斥，被社会孤立。渥伦斯基成了安娜的全部，极度的不安全感使得她愈发敏感猜忌，偏执痛苦。最终，安娜走向了灭亡，用生命证实了渥伦斯基对她的爱。安娜曾想过摆脱困境，可发现自己无处可去。在卧轨前，她曾想过服用过量鸦片自杀，但是生的欲望促使她没有那样做。在发现自己几*崩溃时，她曾寄希望于唯一的好友多莉，可惜愧疚和不齿没能让她当着凯蒂的面求助。而后卧轨时，她曾一度想站起，可惜太晚，火车已轰鸣而至。直至死，安娜还是留恋着这个世界。
如果安娜及时同卡列宁离婚，似乎结局会是不同的走向。安娜最初拒绝和卡列宁离婚是不愿低声下气承认自己有错和不想放弃儿子谢里沙的抚养权，后来想通了，卡列宁却拒绝离婚。有人觉得安娜咎由自取，她太贪心，要自尊，要儿子，还要和情人的爱情。但是这样的安娜才是真实的人，复杂而又矛盾。况且读者用上帝视角，从结局里看出离婚是最优选择，可是主人公不会预知未来，不知道当下的选择会带来怎样的后果。这何尝不像生活中做选择的我们？安娜看似为爱情而死，实则社会生活的隔绝和个性的被限引导了安娜的毁灭。如果安娜所处的社会包容进步，每个人都独立自由（如婚姻自由，经济、人格独立），结局还会一样吗？
跟安娜一样，列文也是一个希望挣脱社会束缚，完成自我实现的人。安娜热情躁动，以激烈的方式与社会对抗，而列文则通过温和的内省方式摸索着信仰，追求自我价值。在和凯蒂的婚姻中，他找到了爱和责任。反观安娜与渥伦斯基的爱情印证了之前看过的一句话：爱人爱到七分刚刚好。安娜的这种倾注全部的占有欲极强的爱让渥伦斯基难以消受。爱得太满，会失去自我，也给对方很大的压力，结果爱变成了负担。不过控制爱的度，很难吧，也许需要好好修炼。
我们都是浑身是刺的斯佳丽，伤了别人也伤了自己，这是我最深的感触。
看完电影感触颇深，所以想看一下原书。我想在现实世界中我们都不会喜欢斯佳丽这样的女人，即使她美丽、富有、有趣，但她同样自私、贪婪、任性，她曾执着于有妇之夫阿希礼，将瑞特的爱慕、付出看作理所当然甚至是弃之如敝屐，她的感情被阿希礼践踏，她也无情的践踏他人的感情，她的第一任丈夫战死沙场，第二任丈夫因她而死，瑞特因她而远走，而她所爱的阿希礼不过是一个胆小、懦弱的男人，她穷尽了半生，才看清她到底爱的是谁。
没有人会一直守候在原地。瑞特爱斯佳丽，深爱。但他还是选择了远走，一次次的背叛已经令这个男人心碎，当斯佳丽认清阿希礼的本来面目时，她幡然悔悟――她并不爱阿希礼，她爱的是她自己刻画出的理想人物，从没有人拒绝她，她只是不甘心，她真正爱的是瑞特啊！就是她的不甘心，让她和瑞特蹉跎一生，终是各奔东西。
我们都不喜欢斯佳丽，但在她的身上我们都看到了自己的缩影。明明可以拥有幸福的生活，却不懂得珍惜，不懂得知足常乐，只能被自己的欲望支配、困扰，直到最后被自己折磨的不**形……
每一本书都是现实生活的写照，我们在看书中的人物，书中人物也是现实世界中的我们。
读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性！
风暴海啸，全船除鲁滨逊无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨逊不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础。
一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨逊成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨逊有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！
鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不*凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。
我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展3）
——世界文学名著读后感范本五份
这应该是我看得最长的一本书了，不知道等书买来会有多厚，没准还有点小小成就感。也许是因为在地铁上看的有些总不是很深刻。
一直觉的玫兰妮是能感觉到阿西礼和斯佳丽之间模糊的暧昧关系(而不是斯佳丽认为她其实都不知道，安详的走了)，只是她不愿相信也绝不能接受这样的事实！她有颗纯净而善良的心，能发现所有人好的一面但绝不是傻人有傻福傻人，傻人只有被欺负并偶尔获得同情的命(感觉傻人是并不知道损害了自己的利益)，而玫兰妮是被人敬仰的，她愿意在自己也困难的时候去资助每位流浪汉，宽恕很多人的`过错缺点！但触碰名誉底线时她可以像个战士义无反顾的捍卫尊严，即使粉身碎骨！她睿智知道丈夫懦弱但从未提起直到死！标准的贵族上等人
阿西礼，不懂他烦恼不能振作的点！也没能清晰认识这个人物角色，说他还停留在旧社会，但他说即便南方战胜了，他一样要**黑奴。说他懦弱，但却没那怕死，参军被抓不妥协，加入***，惩戒罪犯！他懦弱的点在什么地方没想明白
瑞特比较喜欢这个人物，敢爱敢恨，敢做敢当,刚毅果断！挑战世俗中的虚伪，欢迎所有的真实，keep real。
世界文学名著读后感
篇一：呼啸山庄读后感
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
篇二：匆匆读后感
古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学*上呢？记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！
篇三：红字读后感
《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作，也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一。小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿，作者从当时的社会现状入手，通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神，心灵和道德的摧残。
海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人，年轻美貌，却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯，夫妻间根本谈不上爱情，后来，罗杰又在海上失踪，杳无音讯，白兰孤独的过着日子。这时一个英俊有气魄的青年牧师，亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活，他们真诚的相爱了，度过了一段隐私但热烈的爱情生活。不久，白兰由于怀孕的隐情暴露，以通奸罪被抓，在狱中生下了女儿小珠儿。
按照当时的教规，白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免，否则将受惩罚。然而执行审讯任务的却正是他的情人。白兰宁愿独自忍受任何惩罚，为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中，她坚强的挺住了。
海丝特*白兰受到了惩罚，她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣。字母A代表通奸（Adultery）一词。白兰带着小珠儿离群独居，在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活。而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现，利用牧师痛苦和矛盾的心情，不断地折磨他，终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕，当众宣布了自己的秘密，丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌。当他把自己的胸衣扯开时，一个猩红的A字烙在他的胸前。他在自己的爱人身边离开了人世。
海丝特*白兰，他坚强，有毅力，对爱情忠贞不渝。虽然被统治者认为有罪，但她是清白的，纯洁的。她的精神不断上升，成为真，善，美的化身。她的举动是对封建**与教权压迫下的爱情，人权和自由的充分肯定。
丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情，虽然他一度退却了，为自己能够隐蔽的安慰，但内心的痛苦并没有因他的安全而*息，相反，越来越强烈。他与白兰的约会，他在枷刑台上的自我忏悔，他们的逃跑计划，以及最后的公开演说，都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走*的脚印。最后他扯开上衣，人们见到了烙在他胸口的红色A字。这个A字实际上是烙在他的心上的，这是爱情的升华。
作者用蔷薇花象征美与善，用监狱象征死亡，用一道光，一只鸟……象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶——小珠儿，使作品充满着一股迷人的魄力。
在作品的最后，在白兰和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：一片墓地上，刻着血红的A字。这句话不可谓不意味深长。
篇四：老人与海读后感
愉快的暑假生活开始了，老师给我们布置了一项作业，看课外书写读后感。
闲暇之余，我选了几本有意义的课外书看，其中美国十九世纪中叶伟大小说家海明威所着中篇小说《老人与海》给我留下了深刻印象：小说刻画了一个古巴渔民桑提亚哥为维持生活，在海上连续八十四天一条鱼也没有逮到的情况下，仍不甘心，最后独自一人驾船去大海深处终于捕到鱼，但却被鲨鱼群吃掉的经过。作品体现了桑提亚哥这个孤军奋战不怕失败的“硬汉子”的英雄形象。小说中的老渔夫桑提亚哥在同象征着厄运的鲨鱼的斗争中尽管失败，但他坚韧不拔，在对待失败的那种勇敢的态度却深深的感染了我。我很欣赏小说中流传至今的一句名言：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可能把它消灭掉，可就是打不败他。”
现在，我们每天能在这样优越的环境中生活学*，虽然没有历经小说中主人公桑提亚哥的艰苦环境，但我们更应要养成“不怕失败，敢于面对失败”的硬汉精神。因为只有这样，我们才能更坚强、更成熟，将来才能担负起建设祖国的重担，成为对社会有用的人！
篇五：简爱读后感
刚刚读完《简·爱》这部世界文学名着，我想任何认的心情都将久久不能*静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简。爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，*等和爱。
对简。爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的*等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，*等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的*等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是*凡而不*庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
简·爱童年时逆来顺受，却得不到舅妈与表兄弟姐妹的好感。她的舅妈能容忍自己的孩子的一切错误，而简爱“竭力想赢得别人的好感也白费力气”。尽管她努力把事情做得最好。最终还是“像所有反抗的努隶一样，在绝望中决定豁出去”。看到这儿我又为简担心，她的舅妈会如何处置她？但简却有了前所未有的自由感。我从中感到简不愿听任命运的摆布，有与不公*作斗争的勇气。也告诉我们不要惧怕社会的各种不公正现象，要敢于对其批评与打击。
虽然，简与罗切斯特的地位、财力、年龄相差甚远，但简不受*俗与常规的束缚，她敢于追求她的所爱。而并不对罗切斯特百依百顺。她对罗切斯特说：“你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？……现在我是在用我的心与你的心交流。就好象我们已离开人间，*等同站在上帝面前，因为我们本来就是*等的”。在我们的生活中，有些人就因为自己穷、低微、不美等各种因素而深深自卑，觉得自己不配拥有什么，从而没有了自己的理想与追求。然而每个人的确都是*等的，正如见所说，我们的凡胎肉体是不同的，但在我们出生时，每个灵魂都是*等的。或许不*等的世界分出了所谓“低下”的人，但他们有一颗挚热的心，也有思想，也有自己的人格，他们不是与我们*等吗？他们可以通过自己的努力摆脱贫困。穷并不是一种过错啊。即使是囚犯，依然有善良的一面。正如有人所说的“我们所说的‘坏人’有时候是不善于隐瞒自己缺点的人，而我们所说的‘好人’，也无非是善于表现自己优点的人。”这句话也说明了，我们人都是一样的，是*等的，正视自己吧。
从整书中我得到的最大感慨是：我们依靠自己的能力，作出最大的努力，就会冲破重重困难，追求自己心中的目标，实现自己远大的理想。
我从简。爱身上，找到了现代女性所缺乏的种种精神：简。爱自尊自重，不懈的追求人格独立与自由；简。爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。
《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、*和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简·爱》这本小说是以简的'性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢？简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗？难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗？
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简·爱》而鼓掌吧！
篇六：呼兰河传读后感
《呼兰河传》把人带到遥远的回忆里。似乎亲身来到了灰色、*静的边境小城，土得掉渣却如诗如画。旧时的景象和人物在灵巧别致的笔下活了起来：冻裂了一切的寒冬、卖馒头的老头、街道中间的深炕、后园子、爱看热闹爱传瞎话的小镇居民、大神、道士、小工、童养媳。
《呼兰河传》的结构是越轨的，没有完整的故事，没有确定的主角，没有固定的主题，不是小说也不全是回忆，就这样散散乱乱、随心所欲地挥笔而去，却一路带着你走 进忧伤、敏感、无助而又凄美的女性世界。能一气读完的书已经极少，能一气读完的文学艺术品则少之又少，超越偏见读完《呼兰河传》是一种幸运。书中的人物定 格在脑海深处，超越时空他们仍然处处存在着，(www.eduche.com)善良而冷漠的爷爷、开朗却无助的小团圆媳妇、勇敢而苦命的冯歪嘴、爱面子又委曲求全的有二爷。正是这普便的人 性描写，使《呼兰河传》历久弥新，位列《亚洲周刊》二十世纪中文小说一百强第九名当之无愧。
然而《呼兰河传》最吸引人的地方还是萧红朴实、独特、细腻、真切的文笔，有什么故事能比作家的文笔更吸引人呢？受萧红影响而走向汉学之路的美国汉学家葛浩文如此评价萧红：“萧红是一个好画家，她的 文字简单朴素，不华丽，但阅读她的作品仿佛身临其境，闭着眼睛就能看到她笔下描绘的那个地方，她是用文字绘画的好作家。”这位曾把萧红作为博士研究课题的 汉学家说出了我内心真实的感受。可惜的是这位极具天分的女作家命运悲苦，31岁就离开了人世。
作为一个黑龙江人，我为第二故乡哈尔滨的呼兰城曾经有一位这样独特的作家而感到骄傲，这位义无反顾追求女性自由的萧红值得被人们永远铭记。《呼兰河传》中萧红对儿时后园子的描写似乎正是她人生的真实写照：
花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。
只是天空蓝悠悠的，又高又远。
《昆虫记》由法布尔编著，书如其名，介绍了各种与昆虫相关的知识。
本书由作者本身的发现与观察展开，通过作者的研究写进书本，使人们对昆虫的认知和了解更进一步。
我第一次了解到昆虫并没有真正的自我思考能力，只是靠着自己的本能来实现行动。而且他们不会迷路，有归巢的本领，无论多远都能找到家的方向。
我感触最深的是萤火虫。小小的甲虫，借助微弱的能量散发着自己的光芒，实现自己的价值，点亮自己的生命。人亦如此，通过努力来创造充足的人生，为自己而活着。
留给我印象最深的是舍腰蜂。这种昆虫在书中讲的很详细，是一种蜜蜂。作者称呼它们为泥水匠蜂，因为它们用黏土建房。这种蜜蜂受不得寒，建巢都建在干燥温暖的.地方，会建在人的家中。
建筑过程是很辛苦的，需要不停地搬运，还可能被水冲垮，但就是这样一点点一点点地建出来一个蜂巢，以见这些蜜蜂的毅力和耐心。
昆虫记这本书使我对昆虫有了新的认知和了解，并对它们产生了兴趣，受益匪浅。
看完小说和电影，还是觉得电影没有小说那么深刻。将*一年多没有看过书了，花了半个月的时间才看完这本书，是一本值得女性去品味的书，女主斯佳丽自私贪婪却自信勇敢坚强，除了玫兰妮和瑞特，在这乱世之中没有人真心对待她，她也从来不在乎他人的看法，无所畏惧的做自己想做的，为了一直得不到的阿希礼，承诺着照顾玫兰妮，自己心里总是想着自己无比讨厌玫兰妮，却一边也在为她付出，可能她自己不知道，玫兰妮在她心中已经占据重要位置，知道玫兰妮死去那一块才发现。
阿希礼是位君子，同时也是个懦夫，一直活在自己的`世界里，走不出来，对斯佳丽也是暧昧不清，或是说为了自己上等人的尊严，不敢表现出来
玫兰妮的善良可爱，端庄大方，确实是位上等人，但也让人心疼，最心疼的还是瑞特，没有人比他更了解斯佳丽，他爱她，却不想卑微，一直以一种欲擒故纵或是玩世不恭的态度对待斯佳丽，每次看着他们吵架，痞痞的样子，就觉得好笑，斯佳丽到最后才发现自己爱上瑞特，阿希礼只是她儿时得不到的一个梦，一个幻想，她不能忍受还有人不败在她的石榴裙下，因而被蒙蔽了双眼，错过了很多美好风景，以至于失去了瑞特
斯佳丽的很多作风着实让人不讨喜，但是却是真真切切为自己而活的，瑞特和斯佳丽很相像，都很清楚自己要的是什么，为了自己想要的去努力，其实这样的人也算的上是洒脱的活着，因无所畏惧所以勇往直前。
这应该是我看得最长的一本书了，不知道等书买来会有多厚，没准还有点小小成就感。也许是因为在地铁上看的有些总不是很深刻。
一直觉的玫兰妮是能感觉到阿西礼和斯佳丽之间模糊的暧昧关系(而不是斯佳丽认为她其实都不知道，安详的走了)，只是她不愿相信也绝不能接受这样的事实！她有颗纯净而善良的心，能发现所有人好的一面但绝不是傻人有傻福傻人，傻人只有被欺负并偶尔获得同情的命(感觉傻人是并不知道损害了自己的利益)，而玫兰妮是被人敬仰的，她愿意在自己也困难的时候去资助每位流浪汉，宽恕很多人的过错缺点！但触碰名誉底线时她可以像个战士义无反顾的捍卫尊严，即使粉身碎骨！她睿智知道丈夫懦弱但从未提起直到死！标准的贵族上等人
阿西礼，不懂他烦恼不能振作的`点！也没能清晰认识这个人物角色，说他还停留在旧社会，但他说即便南方战胜了，他一样要**黑奴。说他懦弱，但却没那怕死，参军被抓不妥协，加入***，惩戒罪犯！他懦弱的点在什么地方没想明白
瑞特比较喜欢这个人物，敢爱敢恨，敢做敢当,刚毅果断！挑战世俗中的虚伪，欢迎所有的真实，keep real。
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展4）
——世界名著《飘》的读后感 (菁华5篇)
朋友很久以前就推荐《飘》这本书给我，这次终于有机会慢慢把它读完。也许读一遍不会有太深刻的理解，但触动还是挺大的。
美国女作家玛格丽特·米歇尔的小说《飘》自1936年问世以来，就受到世界各国读者的喜爱，我想其中有很多的原因。首先，小说中性格迥异的人物就吸引了无数眼球，斯佳丽的勇敢坚强，瑞特的机智果断，玫兰妮的外柔内刚，阿希礼的温文尔雅都十分招人喜爱。另外，小说跌宕起伏的故事情节也让人身临其境，欲罢不能。
故事情节不想多说，就谈谈给我印象最深的斯佳丽吧。
斯佳丽是个很大的矛盾体，她不完美，但是很值得人敬佩的。斯佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干，还有一点就是她对爱情的执着，虽然我并不是很赞同这种做法。正是她那从骨子里透出的那种不服输、努力拼搏的精神让她成为了商业以及生活中的佼佼者，在不断的磨砺中成长为一个成熟而坚强的女性。“tomorrowis anotherday”这是斯佳丽的座右铭，无论遇到什么，她总是充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学*的。是呀，今天即将过去，不管有过什么成绩，或是有过什么痛苦，一切都只属于过去。而明天又是另外一天了!只有把每一个明天当作新的起点，为实现自己的目标更加努力奋斗的人才算得上是智者。
另外，关于感情对我也有一定的启示，斯佳丽一生爱上两个男人，但她到最后才知道应该爱谁，他过于盲目的执着的了。我们自以为爱上别人时，也许真的只是被他一时吸引，却一直盲目的执着，最后才发现当初爱上的那个人早已经消失了。我们要弄清楚自己对一个人的感觉，而非盲目的执着，到头来什么也得不到。
最后用一句话结尾，不解释。
“美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。”
《飘》是一部我很久以前就想读的小说，以前曾经看过电影的片断，因为时间太长，已经支离破碎了，早些时候前我父亲买回了这本书，我终于读到了原著，于是我一字一句的认真的读着，这是美国小说家玛格丽特·米切尔发表的惟一一部小说。
故事的主人公是美国南部塔拉庄园的庄园主的长女——斯佳丽·奥哈拉小姐，小说首要讲她从15岁到28岁所历程的一切，这是1个非常漂亮的女孩，只是她从不想用脑子思考，在我们看来显得有部分笨，但她并不蠢，她了解自我想要什么，然后用心去争取，只是因为她不太用脑子思考，又十分的任性，另外也不中意学*，往往只看到表面，而看不到事的本质，使得她从一开始就使自我迷失了方向，当她真正思考了解这一切时，她却已经流失了她所拥有的一切。
我很为斯佳丽感到惋惜，他们原本应该是天生的一对，就因为斯佳丽没有从她那个爱阿希礼的梦中早些醒来，使她流失了她的最爱。我对斯佳丽的总结是：她很精明、有坚强的毅力、有顽强的斗志、有反抗的精神、有勇气和自我的命运抗争，缺点是：固执、任性，她不是1个好妈妈，没有很好的照看自我的小孩，实际她也是1个小孩;她因为太年轻了，始终看不透事的本质，不中意思考，而这些则注定她悲剧的一再产生。
斯佳丽的悲剧告诉我们，要珍惜你所拥有的，不用对不实际的东西抱有幻想，到头来，你什么也得不到，就象玫兰妮临终时对斯佳丽所说的，“好好对待瑞特，他是真心爱你的。”
一本好书不仅可令看到里面凄美的爱情故事，还可令看到当时美国上流社会的社交方式，以及他们的礼仪，还有当时美国战争年代群众的处境，每一处都刻画得淋漓尽致，当我们为主人公忧伤快乐兴奋之余，也能够从她身上看到我们自我的影子，好书真的可令给人以启迪。
《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔的长篇小说，这不小说以美国战争为背景描述了斯嘉丽坚强，率真，热情，真实的人物形象。文章文字优美，情节跌宕起伏，扣人心弦。
爱情是这篇文章的主线以及灵魂，但除此之外我更欣赏的是斯嘉丽这个人物，她对家人的爱护，对土地的执着都表现出了她的坚强的一面。斯嘉丽是名门名媛，但是在战争爆发后表现出来的不是哀叹命运不知所措，而是担起了保护家人的重担，为了生计她耍手段，做生意与以前她所受的教育格格不入，可就是这种热情以及不做作体现了这个人物的率真。
在那个年代以及从小的认知，土地之于斯嘉丽有着特殊的意义，是她精神的寄托。文章多次提到在斯嘉丽遇到困难是他首先想到的是家，那片土地。回到那里能使她充满力量，变得坚强。"世上唯有土地与明天同在"这是斯嘉丽的父亲一直强调的，尤其在文章的结尾仍然是斯嘉丽回到那片土地，可见土地是斯嘉丽灵魂的家园。
除了坚强率真，宽容也是读者喜欢这个人物的原因。玫兰是阿希里的妻子，斯嘉丽从头到尾一直坚信自己爱的人是阿希里，从内心深处她是嫉妒玫兰的。但是当战争爆发后，阿希里把玫兰交给斯嘉丽要她好好照顾家人的时候，虽然是不愿意的，但是却一直对她们照顾她们，即使生活极度贫困时她也没有放弃她们。从中我们可以看到这个人物的真实。情感上她是排斥玫兰的，但是在艰苦生活中扶持着走过来的两个人，在互相的'心中已经得到了超越。玫兰已经成了斯嘉丽的一部分。
我觉得斯嘉丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。斯嘉丽爱的是阿希里，可是，阿希里却不要她。就像瑞特说的，阿希里是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯嘉丽不了解阿希里，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。然而在知道自己不爱阿希里时也把瑞特的爱消磨殆尽了，结果对斯嘉丽来说是痛苦的。
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐！倘若斯嘉丽真的了解阿希里就绝不会爱上他，倘若她真的了解瑞特就绝不会失去他。其实，她最不了解的，是她自己！
仔细想想，有时连自己都不了解，又曾真正了解了谁？这是对刘若英的那首《后来》的最好诠释：后来，终于在眼泪中明白，有些人一旦错过就不再，从此萧郎是路人。
掩卷沉思：我们怎么样才能更好地了解自己？也许我们每个人终其一生也只是个孩子，不要企图通过简单的认知与阅历来定义整个世界，我们需要不断成长。解开心灵的密码最好的办法是坚持阅读，坚持思考，那灵魂就会自带清洁功能，不会轻易迷失自我。
这一点我觉得同为名著《简爱》中的简就是最好的例子。
相比斯嘉丽的大大咧咧，金钱至上，甚至有点浅薄，不爱读书，简从小就是被书籍浸润过的孩子，身为孤儿的她一直在书中吸取力量。她为了避免成为情妇而离开心爱的人去流浪，拒绝嫁给会禁固自己天性的表哥，最后又回到出事的罗切斯特先生身边，修得正果。以上的每个决定都是她自己完成的，经过了深深的思考，倾听了自己的内心。可以说简是一个与自己心灵距离很*的人，她从不自我欺骗，也知道自己最想要什么。
另外，我们常说要经营婚姻，可见好的婚姻是需要智慧去经营的。《飘》里的斯嘉丽和瑞特本可以成为神仙眷侣，只可惜良辰美景奈何天，他们在很多时候只是冷嘲热讽，更因为各自所谓的自尊使然，使得言语和付出总是那么格格不入。想起了之前看到的一句话：不要在表达爱时那么吝啬，却在表达伤害时那么锋利。语言的最大魅力应该是体现在有效沟通上。所以，我建议每一位未婚或已婚的女性都去读一读这本经典名著，*距离感受斯嘉丽带给你的心灵震撼。
美国女作家玛格丽特·米切尔的长篇小说《飘》，是我喜爱的书之一。我喜欢文中斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚，喜欢阿希礼的温文尔雅。
《飘》反映了美国南北战争时期，美丽任性的南方大农场主的女儿斯佳丽历经战乱，由骄纵千金成为一家之主，为保护家园，她对内劳苦操作，对外应酬筹措，但深藏于内心的盲目爱情，却未曾动摇。她一直爱着年轻的庄主阿希礼，阿希礼却心仪玫兰妮，当她认识了至爱瑞特时，真爱却疲惫褪尽。斯佳丽回望前尘，想起父亲的遗言：世界之大，不及故园，乃作回乡之举，从此以后人事茫茫，此恨绵绵。
对于斯佳丽这个人物，我的感情是矛盾的，有点反感却又不得不敬佩她。我佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她美丽而任性，并不是一个被大家欢迎的人。她会耍手段，但很坚强，很热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的爱。
但命运不那么简单。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。
我想我们每一个人都会有自己的欲望，每一个人都在追求自己的幸福。“从现在开始，我和我的家人不会再过一天没有东西吃的日子，我最讨厌饥饿。”这就是斯佳丽的欲望，也就是她的精神支柱。她永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望，用*乎绝情的冷静，直面残酷的事实。欲望会成为我们的一种动力。
这种欲望会促成文化、技术的发展，也会导致犯罪和战争。欲望对我们非常重要。我们会追求自己的幸福，虽然会遇到很多的困难和纠纷，但我们不应该放弃自己的欲望和追求。我们可以休息，但我们决不能放弃。我想她绝对会找回她所失去的。斯佳丽最后一句话是这样的：“我要想办法找回他，一定有办法。但今天我累了，不能想了。明天再想吧！明天再想吧！”她的欲望、她的努力会帮助她找回她的幸福，我想这便是她乐观自强人生的最好表白。
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展5）
——文学名著读后感 (菁华5篇)
我个人是非常喜欢这本书的，汤姆充分的体现了在那个时代男孩的形象，里面生动的形容词可以让我浮想联翩，我很高兴看了这本书，认识了汤姆。
第二章里面，汤姆在那里无聊的给围栏刷漆。
他一点都不喜欢刷漆，所以他用了奇妙的办法让他的朋友们帮他刷漆，还要给他付费。就像我是店主，你不买东西，还要给我钱是一样的道理。从这一点上看，我们就不难猜出汤姆是个机智过人而又不干正事的孩子，但是这点，才能得到大家的喜欢。
汤姆就是靠着他的那份不屈不挠，从而得到了贝琪的心。
他们两个从一开始的喜欢，到吵架，再到喜欢，这种少男少女的心境，描写得十分的真实。我在本书中最喜欢的一章就是汤姆和贝琪在山洞受困这一章，里面有一句我感触特别深。
汤姆和贝琪动身沿着一条通道往前走，汤姆一边走一边打量每一个新的洞口，每次当他认真查看时，被爱都观察他的脸色，希望从中看出令人鼓舞的现象，而他也总是欢欣鼓舞的说：“哎，没事。这一条不是，不过我们马上就会找到！”
从这段中我们可以看出汤姆不但乐观开朗，还总是鼓励他人。
在受困的山洞中，他不仅没有放弃，还不忘关心他身边的贝琪。就是因为汤姆这种不怕困难永不放弃的精神，才使得它能够成功带领他的同伴走向希望。
最后汤姆带着贝琪走出了山洞，大家欢欣鼓舞，纷纷开心的迎接着他们的到来。
故事的结尾很*淡，就是汤姆和流浪儿童库克的对话，也彰显了这就是青春，这就是童年的真正记忆。一群和你打打闹闹的朋友，喜欢的女孩，懒洋洋的哥哥，老师对着自己吼的家人，和自己宝贝般的收藏。
如果这个结局太绚丽多彩的话，那就不是汤姆的历险了。
《灌篮高手》也一样，樱木花道和流川枫没有成为全国冠军，赤木队长因为球赛的原因没有得到保送的学位，而准备和副队长凭借着自己的努力考大学，读后感。流川枫进了日本国家队，樱木也疗伤去了，他没追到琴子。宫地也没追到彩子。在最后，琴子对樱木说的“大家都在等着你呢。”然后樱木看向窗外的樱花，故事就结束了。
大家都该干什么干什么，这才是青春。在别人眼里**淡淡，不怕！自己的一生是活给自己的，只要活得问心无愧，就是一种多姿多彩。
红楼梦——*四大名著之一，*四大名著就是中华民族智慧的结晶，也是中华文明史上的明珠，它以深邃的思想，精湛的文笔勾画出了一位又一位英雄人物与感人故事......
读完了《红楼梦》让我觉得像是做完了一场梦。梦中，有喜，有乐，有哭，有忧。林黛玉，多愁善感，却又生性聪明，有着“潇湘妃子”的称号，最后的结局却是因为宝玉与宝钗成亲而大受打击，含恨离世。贾宝玉，从小聪明伶俐，性格乖张，但行为偏僻，总是说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见到女儿便清楚，见到男子便觉得浊鼻逼人。”有着“怡红公子”称号，科举考试时高中第七名举人，后来，却是因为看破红尘，出家为僧。
在看红楼梦时，我原以为会是个有情人终成眷属的美好结局，可却是林黛玉含恨而终，贾宝玉看破红尘出家为僧，原本快乐的一家人破散，贾府日惭衰败。这些是我怎么也没有想到的就如那句话所说：“我猜中了开始，却没猜中这结局......”王熙凤，性格泼辣如烈风，南方人俗称“辣子”书中对她的描写方式则是未见其人，先闻其声，模样标致：一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含青威不露，丹唇未启笑先闻，言谈爽利，处事精细，善于操持家务，心眼也多。设计惊吓想要调戏她的贾瑞，贾瑞因受惊吓而生病至死;后来发现贾琏偷娶尤三姐过门，假装好人接尤三姐过门，后挑拨离间，施计将尤三姐折磨死了。因为她争强好胜，生了病也硬撑着，在贾府败时病逝......
这样泼辣的一生，这样安静的逝去，正如泰戈贝尔所说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”谋计一生，从未有过一天为自己而活，这便是封建社会的女人。红楼梦，红楼往事梦一场，黛玉后知满忧伤。在红楼梦中，句句话都是隐藏着伏笔，一环套一环，彼此相连，使得文章中的人生链接起来，构成一个紧密的关系网，在人物形象上，不同人都有属于自己的性格，曹雪芹给不同人配上了各自风格的诗作，使人物更加生动，不得不说，红楼梦便是中华文化的结晶!
今天晚上，妈妈给我和哥哥读了一本书——《高尔基三步曲》。我觉得这本书很好，有些地方很幽默，有些地方很悲伤，有些事情很可恨。书中的主人公高尔基受尽了磨难，终于长大了。他很喜欢读书，心地善良，他同情别人。可是有些被他同情的人反而捉弄他……高尔基很坚强，特别爱读书。我也爱读书，我要象他一样坚强。
时隔二十多年再次阅读这本乱世佳人 感触却大不一样 十几岁时看热闹一样迫不及待地看结果 最后失望的大哭一场 恨斯嘉丽醒悟的太晚 怨瑞特说放就放的决绝……
现在重读时已然了解最后的结局 却在过程中品咂的津津有味 世界名著的魅力真是光芒四射
并不完美甚至说人格充满缺陷的女主 真实的活灵活现 她原本只为衣裙不够夺目而不满 不能获取所有喜欢的人的爱情而叹气 但在严苛的生活和惨烈的战争磨难中 坚强倔强不屈不挠已慢慢改变了她 面对困难大多数人都选择顺从或者回避 但斯嘉丽没有 她与命运抗争拼劲了全力 遗憾的是她始终没有足够的高度来正视自己的内心 一直因为得不到而念念不忘的阿希里早已悄悄退出了她的心 她却一无所知 当醒悟过来之后一切又都太迟了
结局悲伤而又留有希望 所有的将来都交给读者----如果你像斯嘉丽一样勇敢拼搏努力追求 那么巴特勒船长怎么会不回心转意？如果你像阿希里一样懦弱逃避 那只有守着遗憾和悔恨默默思念度日……
斯嘉丽还不到三十岁 她的人生一定会像她敬爱的祖母一样充满色彩。
书架上，一本书引起了我的注意，书的名字具有浓厚的*传统气息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》记叙了北*沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大*民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本*主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望***本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北*，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者，他受组织委派，潜回北*，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的*人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。
书中曾经讲述了一段日本人残害*人的片段。日本人发给北*人的共和面，弄坏了北*人的肠胃，日本人怕这种病传染到日本居民身上，就把这些晕倒的，闹肚子七名病人的，都用大卡车拉到野外，把他们活埋了。多么残忍的暴行！
掩卷沉思，我立志发奋学*，为国家和社会做一份贡献，成为一个爱国爱家和自强不息的人。
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展6）
——文学名著读书心得 (菁华3篇)
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感，比性闪得还亮的智慧，是我们到了一百岁还忘不了的信念。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已占有了高大的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨大的影响。
前不久我刚看完了一本名著《欧也妮葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的，同时也是讽刺作品中最具活力的一部力作。
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用;要女儿吃请水面包;弟弟破产无动于衷;侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，*时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的.她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的社会，“金钱“这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学……却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界……
文学名著永远是全世界人民的无价之宝，它不仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操，加强修养，使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。
班纳特有五个女儿，她们的妈妈想把她们嫁出去。新来的邻居宾利是个有钱的单身汉，班纳特太太想借这次舞会把自己的女儿嫁出去。舞会上大女儿简和宾利一见钟情，而二女儿伊丽莎白和宾利的朋友达西似乎很合不来，因为伊丽莎白邀请达西跳舞却被拒绝。
因为与宾利相比，达西不易亲*，所以在别人眼中，他是傲慢的，在伊丽莎白眼中亦是如此。
后来，简被宾利兄妹邀请到庄园玩，因为淋了雨生了病便呆在庄园，伊丽莎白去看望她，达西也开始被伊丽莎白的活泼吸引。
宾利一行不辞而别，伊丽莎白也遇见了军官威客汉姆，威客汉姆告诉伊丽莎白，达西夺走了本该属于他的财产时，伊丽莎白对达西的偏见更深了。在不适合的情况下，伊又得知是达西看不上班纳特的家庭而劝说宾利离开简，伊对达西的偏见再度加深。达西的`告白也被伊的尖锐语言而弄得遍体鳞伤。
三女儿和威客汉姆私奔后，家中出现了危机，达西的帮助化解了这次危机，伊知道真相后对达西不再有偏见，最后他们打破了各种障碍走到了一起。
因为被人势力比自己强大，别人无意的冷漠，就觉得对方傲慢。再加上第一印象不好，便在心里给对方贴上标签。这种事大家都遇到过吧!
伊丽莎白和达西也不可避免的产生这种感觉，并且一度没有消除反而大大加深，一件本来就不好的事情经过许多人的添油加醋更加恶劣，对方的形象也在心中一落千丈。
我们设想一下，如果这当中没有班纳特家庭的危机，大戏没有解释自己的机会，那么伊对达西的偏见不会消除，甚至伊会因为姐姐的幸福将偏见转化成仇恨，这样的事在生活中一定有实例。
并不是每个人都能像小说里那么幸运地让偏见解除，所以我们要自己制造机会。对于有偏见的一方，首先要看到对方的好，不要只凭第一印象就给对方贴上标签，再者，确定对方的“错误”行为是不是渗入了自己的私人情感，如嫉妒，讨厌。还有，有了隔阂就要找到原因，知道为什么会这样，而不是把它留在心里。对于受到偏见的人来说，要在这一特殊时间注意自己的言行，不要再次深入矛盾，并向对方解释自己，不过我们还可以做一些让对方感得到你好的事让他产生好感。
以上就是我自己的感受，偏见并不可怕，可怕的是有误会却不能解除。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。
当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展7）
——经典文学名著读后感优选【十】份
《西游记》的作者是吴承恩。这本书是四大名著的其中之一，四大名著有《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》。《西游记》，这本书主要讲了唐僧和这四个师徒经历了九九八十一难。就这么一个故事，竟然吸引这么多的读者。
总共去西天取经的人有四个人，他们分别是：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。
首先先说唐僧吧！唐僧，身材高大，举止文雅，他很善良，因为他善良才会被妖怪捉住。因为有好几次妖怪都装扮成老人摔倒的样子，因为这些妖怪听说吃唐僧肉可以长生不老，所以妖怪们都去捉唐僧。唐僧还非常吃苦，要去西天取经，我从他的身上学到了要以宽带待人，谦卑有礼。
孙悟空，是唐僧的大徒弟。孙悟空这个名字是菩提老祖取的，并传授孙悟空七十二般变化，腾云驾雾和长生不老术。孙悟空是我在这本书里印象最深刻的人。孙悟空，他搅乱王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太老尚君的老金丹，最后玉帝请来如来，将他反压在五行山整整五百年。这是一个敢爱敢恨的孙悟空，而且是一个勇敢的人。
猪八戒，是唐僧的二徒弟，猪八戒的武器为九齿耙，原名上宝泌金耙是太上老军用神冰铁锤炼的，重五千零四十八斤。猪八戒的性格温和，憨厚老实，力气大，但好吃又懒做，一个爱占小便宜。虽然猪八戒好吃又懒做，但对唐僧非常的忠心，讨人喜爱。
沙僧，是唐僧的三徒弟，他是一个吃苦耐劳的人，每天都扛着一个大扁担走在向西天取经的路上，他还是一个老好人，为此常常吃妖精的亏，我从沙和尚一路取经的行为中，感到吃苦耐劳师多么的重要。
读了这本《西游记》，我体会到了：孙悟空，猪八戒，沙和尚三个人保护唐僧去西天取经，经历了九九八十一难，后来修成了正果。
相信每个人都读了《蓝色的海豚岛》这本书，肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧！
它的主要内收留是：在太*洋有一个岛屿，鸣做蓝色的海豚岛，之所以鸣海豚岛，是由于这个岛的外形像一条侧躺的的海豚，岛上栖身着主人公卡拉娜和她的族人，岛上还栖身着一些动物，可爱的海豚在游泳；凶猛的野狗在决斗；顽皮的海獭在嬉戏；饥饿的海鸥在捕食；欢快鲸鱼在喷水……但这个岛上来了一群不速之客——阿留申人，卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的杀害，只好离开这片锦绣的海豚岛了，到东边往栖身了。离开这片到的时候，卡拉娜由于救他的弟弟拉莫而不幸落单了，卡拉娜留在了这片岛上了，可爱顽皮的弟弟拉莫在几天后被一群凶猛的野狗给咬死了，可是卡拉娜没有抛却，而是坚强的在这个岛上糊口下往，等待着舟来接她，就这样，他一直等了十八年……
在这十八年里，卡拉娜开始制作武器来保护自己，并且为弟弟报仇，制作捕鱼器具和舟，独自建造自己的屋子，驯服了朗图和朗图的儿子——朗图—-阿鲁；到冰洞探险；勇斗章鱼；驯养了两只蜂鸟——鲁雷和泰罗尔；喂养了受过伤的海獭芒阿勒；还和阿留申姑娘徒扎克结下了深挚的情谊；遭受过海啸与地震；有一次与离岛失之交臂。
读玩这本书，让我明白了一个道理：糊口中有许多难题，面对难题不要退缩、不要尽看、不要害怕，应该快乐、勇敢、坚强的面对难题。
《童年》记叙了高尔基从四岁到十岁这一期间的悲惨遭遇，这也是他黑暗的少年时代生活主人公阿廖沙四岁丧父，不得已从家乡同母亲来到了外祖父家里，而那些残酷的事情就发生在这里，外祖父家里是一个小染坊，家境十分败落。这导致外祖父卡希林喜怒无常，脾气极坏，而且十分吝啬。阿廖沙的两个舅舅米哈依洛和雅科夫的品质更是恶劣，在他们身上看到的自私、粗野、爱财足以反映当时俄罗斯的`社会情况。
阿廖沙亲眼目睹两个舅舅为了争夺财产大打出手，外祖父殴打外祖母的头，致使头发上的发针深深地扎进他的头皮里，雅科夫舅舅无端东打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕惨剧，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在这黑暗的环境下度过了童年的生活。尽管这样，阿廖沙还是长成了一个正直。、勇敢、善良的人。因为他外祖母的爱，因为善良的“小茨冈”，因为忠厚老实的老长工，他们培养了阿廖沙对生活的积极态度，影响着他，给了他力量。
阿廖沙远离家乡，他的生活是那么的不幸，但是他的那种不肯屈服，勇于向命运挑战的可贵精神，永远值得我们去学*。他能在令人恐怖的环境下长成一个心地善良的人，是因为有艰苦的生活磨练着他，他自己也在努力着。
这部作品揭露的旧俄罗斯几世纪以来形成的众生相、小市民的阶层。让我深受感触……
六年的小学生活结束了，带给我们的只有漫长而又枯燥的假。不过不用担心，让大名鼎鼎的高尔基先生的名著来伴随我来度过这充满乐趣的暑假吧！
这个暑假，我读了一本名叫《童年·在人间·我的大学》的自传体小说。它为我们描述了一个精彩纷呈的精神世界，我不得不说，这是一本最有生命力的文学作品。读完这本书了，让我对高尔基有了新的了解，新的认识，新的看法。让我知道高尔基对苦难的认识，对生活的了解，对社会人生的独特见解，字里行间地涌出了一股股生生不息的，对生活的热爱、渴望、追求与坚强！
这本书看完之后，我不禁对高尔基与他的家庭产生了同情，高尔基幼年丧父后，与母亲和外祖母生活在一起，因为最小，外祖父不疼爱他，他们兄弟嘲笑并捉弄他，只上过两年小学的高尔基，就去外面独自去生活，一个人去闯荡，一个人努力。他的每一点，每一滴都值得我们去学*。
读书时，我总是追随人物的心情，当他们做出一些滑稽可笑的事时，我也不禁捧腹大笑；当他们亲人痛苦时，我也会忍不住潸然泪下；有时也会为坏人所做的事感到气愤……所以这本书可能会感动读者，更多的应该是改变读者。它是值得每一位读者阅读的文学中的经典！
我不得不说高尔基先生给我那枯燥的天空上加了一道炫丽的彩虹。
读了《爱的教育》那本书，我无了深切的感应感染。我认为做者埃德蒙多德亚米契斯是通过了那本书正在表达贰心目外的理想的价值不雅观，那些价值不雅观的焦点就是爱。书外包含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。那也是译者把题目问题心改为《爱的教育》启事所正，读了《爱的教育》那本书，我无了深切的感应感染。我认为做者埃德蒙多·德·亚米契斯是通过了那本书正在表达贰心目外的理想的价值不雅观，那些价值不雅观的焦点就是爱。书外包含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。那也是译者把题目问题“心”改为《爱的教育》启事所正在。
日志部门记述了家丁公道在学校、家庭和社会上的所见所闻，时间从头一年月开学到又一年月放假，共个月。文外的一篇篇日志描绘了学校的男女教员、同窗以及同窗的家长。他们无灭不合的性格，不合的意味。仿佛班长德罗西代表灭善良，卡罗纳意味反义，诺必斯意味灭傲慢。那些人物以本人的行为表示出热爱祖国、热爱家庭、自我牺牲等劣秀量量。
我体味到《爱的教育》不单无做者但愿统一*易*人的但愿，还无一些渗入灭道德、说教、推崇劳动，倡导牺牲精神，为我们儿童的成长指引标的目标。所以，实是“当之无愧”的儿童文学名著。
正在《爱的教育》外令我最难忘的是文章《卡罗纳的母亲》。那篇文章次要写了：正在一个晚上，大师晓得了卡罗纳的母亲果病弃世了；于是去抚慰他，还给他带了小礼物，但愿卡罗纳别再悲伤。教员也去抚慰卡罗纳，并给卡罗纳宣读了一封信，通过那封信向卡罗纳说：“提起精神，好好进修吧！”事实到了下学的时间，‘母亲’坐正在*处望灭‘我’，‘我’热情的扑过去和‘母亲’拥抱。‘母亲’把我推了出去，我才寄望到卡罗纳的神气，似乎正在对我说：“你可以或许拥抱妈妈，我却再也不能了。”我走了过去，拉起卡罗纳的手，轻声对他私语：“来！卡罗纳我送你回家！”阿谁故事对我很是主要，本来，关怀别人，不一定是协帮他做些什么，还可以或许是避免让他触景生情，而愈加悲伤。
那使我想起了糊口外发生的一件事。无一次一位进修成就比力好的女生正在考试外得了分。刚好我得了分。我很欢快，可是她不竭埋灭脸哭，我也很同情她。下学后，我兴高采烈的对妈妈说：“妈妈，我考了分。”那时，我一回身，看见了那位女生，我立即对妈妈说：“妈妈我们回家，我再跟你说。”我很欢快其时的决定，当我和妈妈正在分享成功的喜悦时，那位考砸的同窗归正在默默地担忧，若何向他父母亲交待呢！
语文课上学*了《飞向蓝天的恐龙》，我对中华龙鸟产生了兴致，在图书馆，我找到了沈石溪著的《中华龙鸟》，饶有兴趣地翻开了这本书，迎接我的是一个崭新的恐龙世界。
这还得从侏罗纪时期说起，也就是小行星撞击地球的那一刻开始，主人公双弓型头骨的槽齿类动物“澄”正在躲避“虾魔龙”的攻击，突然，就在小行星撞击地球前的那一刻，“澄”逃进了一个地洞，而被堵在门口的“虾魔龙”却成了“澄”的有力盾牌，“澄”侥幸地活了下来，但是“澄”的*亲“岫”却不幸灭绝了，它的后代――“洹钡故巧媪讼吕础
“洹辈煌５亟常铝撕蟠沼冢飧鲋掷嗑さ难莼涑闪诵乱淮灾鳌叭菁琢保遣欢铣允常欢险痛笞约旱纳硖濉６俺巍钡闹掷啵嚼丛饺崛酰娴南Ｍ嚼丛叫。沼谒窍氲搅说绞魃先ド睿颐腔岱⑾郑核巧硖灞淙醯耐保竽哉诒涞梅⒋铩
如果我问你们，最后哪个种族生存了下来？你们也许会说肯定是犬齿甲龙，这样你们就大错特错了，因为犬齿甲龙不断进食导致同类吃同类，最后也灭绝了，而“澄”一类恐龙却和谐地生活着，最终演化成今天的鸟类。
看完《中华龙鸟》，我懂得了我们今天人与人的社会，是建立在和谐的基础上的，只有人类和谐，才能让民族壮大。我也懂得了“适者生存”的道理，一个人只有不断去适应社会，才能更顽强地生活下去。
今天，我读完了《水浒传》这本书，有了许多感想，现在我把它们阐述如下：
《水浒传》是一部描写古代农民起义的长篇小说。
它形象地描绘了一场农民起义从发生至失败的全过程。它深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争精神和他们的社会理想；也具体揭示了起义失败的内在历史原因，揭露了当时社会的黑暗腐败，反映了百姓有苦无处伸张的社会状况，宣扬了忠义思想，并表现了梁山好汉忠心为国和为民除害的精神品质。
读完它后，我想到了：我们在校园生活中应该互相*等，不能以强欺弱。要努力学*，还要帮助同学。班内同学之间应该搞好关系，因为连普通农**合起来都可以产生那么大的力量，团结就是力量。
我们要多锻炼身体，因为只有锻炼好身体才能搞好学*和帮助别人，如果身体不好什么都不能干，学*也不会好。
我以后要多看书，书中的人物，我要多学*。
一个人的精神会成为你的信仰，一部作品会照亮你的人生，这就是路遥，以及他的《*凡的世界》。
《*凡的世界》是路遥用生命铸就的作品，当他写这部书才到三分之二时，已经是重病缠身，几乎不冶，正如他后来写道的：“第二部完全结束，我也完全倒下了。身体状况不是一般地失去弹性，而是弹簧整个被扯断。”他写道：“我第一次严肃地想到了死亡，我看见，死亡的阴影正从天边铺过来。”之后，他是靠了榆林一位著名老中医的中药，才勉强活过来，老中医郑重告诫他：“要彻底休养！”摆在路遥面前有两条路，一条是长久地活下去，那就选择彻底休养；另一条是随时可能死，如果依然如以前般忘命写作。为了完成作品，路遥选择了与时间拼命。他形容自己：“像牛一样劳动，像土地一样奉献。”他希望能给读者一部完整的作品。路遥实现了这个承诺，是耗尽了自己的生命精华来实现的。我想，这可能就是路遥的作品能打动读者的原因之一。《*凡的世界》是他的泣血之作。1991年3月，《*凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖，被誉为“茅盾文学奖”皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典。
路遥去世二十二年了，这二十二年，中国社会变化之大，有目共睹。人们越来越实际，没有什么宣传和炒作，愿意为一个已然逝去了的作家的一本描写过去生活的，甚至是已经与现实生活脱节的作品去花费精力了。但是二十多年了，有许多人，特别是很多年轻人仍然在读路遥的书，从中汲取对他们有益的养份。有一家媒体做了调查，结果发现很多青年人，仍然把《*凡的世界》列为对他们人生影响最大的文学作品。这一切都是悄然发生的，没有组织，也没有炒作。社会变化如此之快，有人做过调查，三年就是“代沟”。更不用说二十年了。尤其是如今的青年人非常倾向于在自己同“代”人中去寻找那种偶像和兴奋点。为什么路遥的这样一部在上世纪80年代后期完成的作品，描写了一些穿着上个世纪七八十年代衣服，做着与现实几乎完全不同的事的小人物，却能打动如今的年轻人。这种现象再次证明了一个道理，那就是真正的敬意总是起自于默默的阅读。
有位外国学者曾提出，应当把作家作品的杰出性和持久性划等号。路遥《*凡的世界》就是这样一部持久杰出的作品。
《*凡的世界》是路遥呕心沥血之作。作品完成后，作者有一段时间甚至不能从书中回到现实世界来，连过马路也要弟弟搀扶，不久之后就去世了。但他的作品却在国内产生了巨大的'轰动，中央人民广播电台请到了著名的播音艺术家李野默先生连播了《*凡的世界》，在许多城市，还出现了排队购买这部作品的现象，一时洛阳纸贵。路遥去世后，人们为路遥也举行了各种悼念活动，全国发来的唁函唁电像雪片一样，有一尺多厚，陕西电视台还拍了路遥的专题片。
路遥和《*凡的世界》之所以能产生巨大的影响，关键在于他的作品贯注了昂扬的奋斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奋斗！只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻”；“只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解，甚至也会心*气和的对待欢乐和幸福”；“活在人世间，最为珍视的应该是什么？金钱？权力？荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵――你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了”。回味着这些至理名言，我们不禁对生活充满了信心和希望。《*凡的世界》告诉给我们的就是这样的人生真谛，劳动者是幸福的，无论在哪个时代。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种*凡的声音，荡气回肠：“人，无论多么贫寒，无论在地位如何，只要一颗火热的心，只要是热爱生活，上苍对他就是*等的。只有做一名劳动者，不把不幸当作负担，才能做生活的主人。”
读《简爱》有感当脚下的第一步迈入深不可测的低谷，当冷酷绝情的命中注定的浅吟徘徊在耳际，当恶俗势力汇聚，沉重地压制在你的肩头，你将如何承载这一切？你的棱角是否会被坚硬的石块打磨得圆润光滑，失去它原有的锐利，还是你依旧会保持你不可一世的桀骜不驯的微笑，在风尘中独守飘逸，怀着一颗感恩与宽容的心……简爱，让我走进你化繁为简的心灵，聆听你的坦诚倾诉……可以感受到，夏洛蒂·勃朗特写这本书时内心夹杂着苦楚和恐惧，愤然抗争的勇气，和对变化莫测的世界的敬畏之情。简爱也是在黑暗中艰难地摸索，
无数次碰撞和美好幻灭促使她愈加不易妥协。而一丝丝微弱光明的洗礼又赋予了她不灭的渴望和点点滴滴的感恩。当简爱在医生的劝说下被送到了洛伍德学校，学校的校长是个冷酷的伪君子，想尽办法从精神和肉体上摧残孤儿，幸运的她在这遇到了善良的坦普尔老师和充满爱心的海伦同学。海伦曾说“命中注定要承受的东西却受不了，那就是软弱，就是愚蠢”。是的，简爱做到了。她狂放地追求个性的自由，没有在迷惘中失去本性；她拥有虚怀若谷的气度和海纳百川的胸襟；她*实而倔强，没有丝毫的伪善和矫揉造作；她深沉而宁静，抛弃原有的浮躁，对海伦对但普尔心怀感恩……她在感恩中成长，她是凤凰涅槃，等待浴火重生！
当简爱离开桑菲而德，来到圣约翰的家，他得到了圣约翰一家的热情的照料和无微不至的关怀。当得知圣约翰是她姑妈家的儿子，她亦决定将遗产分给他。简爱不忘感恩，以纯净如冰的心灵，以澄澈的方式，报答别人的点点恩情。她*凡外表下隐藏的不朽灵魂，在这个*庸的世界上，显得格外珍贵，卓然夺目！当听到无助的罗切斯遥远的呼唤，她毅然决定回到他的身边。因为她坚持*等纯粹的爱；心灵吻合的爱；他重视爱、更重视尊严……《简爱》，给了我返璞归真的心灵净化，让我体味到她充满感恩的心。夏洛蒂笔下的简爱已经成为独立女性的经典，希望有更多的充满感恩的简爱从阳光中、雨露中走出，释放人生的激情与豪迈！
今年夏天，虽然天气热，但是，我捧着《西游记》就不觉得热了。后来，看得我甚至连吃饭睡觉都不知道了。
这本书里有撞专门降妖伏魔得孙悟空，好吃懒做得猪八戒，忠厚老实的沙悟净，一心向佛、好坏不分的唐僧，还有白龙马，诡计多端的白骨精。里面还有“大闹天宫”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜欢看“孙悟空三打白骨精”这段故事。我可以讲给你听。
孙悟空为了保护唐僧西天取经，识破白骨精的阴谋，一次又一次地想把它打死。可是，由于猪八戒的谗言，唐僧的阻挠，三次都被白骨精逃掉了。后来唐僧还把孙悟空赶跑了。
结果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，猪八戒打不过白骨精，只得跑到花果山请孙悟空出山救师傅。孙悟空不计前嫌，随猪八戒去救唐僧。孙悟空运用计谋不但救出师父，还让唐僧明白都是妖怪使的计策、是妖就得打的道理。
我看到孙悟空爱憎分明，是妖就打，就想到现在社会上，有些人看到不法分子做坏事，不但不管，反而助威，真是太不应该了。*时，我们看到别人有了缺点或者犯了错误，就应该大胆的去管、去劝告。不应该像唐僧那样糊涂、是非不分、好坏不分，也不要像猪八戒那样好吃懒做，还要进谗言。我们只有人人像孙悟空那样爱憎分明，才能做好一切事情，才能够使我们的祖国强大、繁荣、昌盛。
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展8）
——文学名著《红楼梦》读后感范本10份
《红楼梦》是我国的四大名著之一，读完这本书，我深有感触。
《红楼梦》的作者是曹雪芹，作者心细，开篇用神话传说来描写贾宝玉的玉。贾宝玉是贾母的孙子，林黛玉是贾母的外孙女，宝玉聪明活泼，善解人意，黛玉多愁善感。
文中的王熙凤，她能言善道，察言观色，掌管家中大权，为人聪明，雷厉风行，说一不二，是《红楼梦》中不可缺少的一个重要人物。
作者写的每一件事，都有前因后果，不会让读者觉得唐突，而且把人物的形态、动作、神情刻画得栩栩如生，淋漓尽致，不用同一种笔法写，不停地变换笔法，让读者读得入迷。该用修辞手法时，作者都细致地描写了，有些地方还从侧面进行烘托，有时还给读者设下悬念。这是一种不错的写作方法！值得我们学*，如果能用到自己的作文里，一定比现在写得好。
《红楼梦》给了我许多的智慧，我很喜欢这本书！
那《红楼梦》上落定的尘埃，属于一个王朝，一个以男性为中心的统治集团——贾史王薛，封建正统，争名夺利，媚上欺下。为贾宝玉发一声感叹，空气急转，将那尘埃掀起，翻转组合成另一种风景，鬼斧神工、天地都运一般，是叛逆，却是进步。
除去面如中秋之月，色如春晓之花的面庞，最是那叛逆思想，“草莽”、“不孝”的背后是对封建王朝仕宦道路的厌恶——厌恶它的黑暗，厌恶它的争名角利，还有那徇情枉法、贪赃暴虐的私欲，被逼参加科举考试，中了举人，却仍出家做了和尚，就是最好的证明。贾宝玉有句名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”宝玉见了男人便觉浊臭逼人我想这所谓的“男人”便是那仕宦之奴吧!但见了女儿便清爽。“女儿”、“清爽”远在何方？
在没有贪婪、败坏的自由天真的大观园内，贾宝玉又抨击“男尊女卑”的封建道德观，尊重、怜惜，大观园-女儿国。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味……
读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。
其实红楼在带给我们一种唯美的意向的同时，里面宣扬的并不是一种值得赞扬的品质。我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次，而每次感受都不一样。
第一次看《红楼梦》是在三年级，当时为了更快的知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。
红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人……但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢？因为作者把林黛玉写出了与众不同的特点。
黛玉很聪明，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。
黛玉用诗词来宣泄自己的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画都不一样而且清清楚楚的，对比鲜明，这正是写作的妙处，我们要认真学*她的写作方法呀！
《红楼梦》经过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的感情悲剧，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态。
其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为传诵；所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等很多人物，形象丰满，风采各异。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永远难忘。
通过他们的人生遭遇，看到的不仅仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、场面之盛，在中国古典小说创作是空前绝后的。
宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。我要珍惜来之不易的机会，坚持浓厚的学*兴趣，持之以恒地刻苦学*、增强本领，用异的成绩去拥抱完美的未来！
曹雪芹（约1715-1763年），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，清代内务府正白旗包衣世家，曹雪芹是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活，至雍正六年，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究，他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
《红楼梦》又名《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，以贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧为线索，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。《红楼梦》内容丰富、轻则曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是我国古典小说中伟大的现实主义作品。
在看《红楼梦》之前，我想咱们必定无法梦想，一个拥着惟我独尊的荣华富贵和鹏程万里的侯门令郎，终究却以孤寂告终。他柔情似女孩，就如雪花相同，人们还未曾来得及欣赏它的美，就已消失在人海中，留下的就仅仅那泪珠般的回想和拉长的叹气。
与宝玉相照应的是，美若天仙，柔情似水的表妹林黛玉。在我看来，林黛玉来到人世是为了还账，她用终身的眼泪还了宿世的债，把全部的爱情都交托了贾宝玉，在自己一无全部的时分归去。
或许因为他们的爱情自身就带着一种凄美，花落冰韵，诉尽许多的冷音。多么淡漠的缘分，就像一段还未来得及旁白的故事，在心中留下了吃苦的回想。
正因为爱的太深，所以才会以凄惨散场。贾宝玉归依佛门，其实早已注定。从此，贾宝玉红尘不染，把苦楚放在心底。
《红楼梦》这本书相信大家都读过，即使没有读全，也读过其中的片段。这是一部无法形容的书，传奇伟大都不能衬托出这本书的真正的！我将将把这本书读完，我就感觉这是一本我一辈子都无法吃透的书了，自从“红学”形成后，多少代人也没有吃透《红楼梦》，直到现在！
《红楼梦》成书于清代乾隆年间，属章回体古典长篇小说，为中国四大名著之一。作者曹雪芹是中国清代伟大的文学家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。《红楼梦》，又称《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》，被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态，种。种不调和的矛盾。
今天，我第一次认真地看了红楼梦这本连环画书，知道了林如海的女儿林黛玉和贾宝玉相见了，宝玉喜欢上了黛玉，因为她写诗非常好，还很漂亮。有一次，一个人告诉贾政一件事，贾政把宝玉叫来，让他在桌上趴好，然后拿起棍子打了三四十下。这时贾母来了，救了宝玉。尤二姐和贾琏结了婚，但尤二姐每天被凤姐骂，她觉得还不如一死算了。于是，找来金块，咽了下去，静静地死了。
我觉得林黛玉很聪明，因为她是个才女，还是在红楼梦里面最聪明最会写诗的人，所以我很尊敬她。我们大家都要向她学*，学*她的聪明能干。但有一点不能学*她，那就是她有心病，一件小事她就气死了。因为她母亲死得早，所以没有母爱，心里很忧郁，不像我们一样都有母爱，也有父爱，而她只有父爱，所以她常常会不开心。
《红楼梦》是中国古代四大古典小说之一，是18世纪中期的一部古典小说。它的高艺术水*在中国和世界的发展中占有突出的地位。
故事讲的是一个家庭的兴衰，一个家庭的大小。主人公是贾宝玉，应该说是一个性格温和，有点刻板的男人。他的柔软有一部分是环境造成的。几乎都是上上下下的女性，而且都是掌管整个家庭的女性。自然，应该说在朱者赤附*的都是黑人。他们家之所以兴盛，是因为他们家有个女人入宫，成了皇帝最宠爱的妃子，所以他们天天吟诗作乐，其中两个不得不提，就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，贾宝玉却偏偏喜欢她。她的身体很虚弱，她的祖先不喜欢她。偏偏贾宝玉娶了薛宝钗，林黛玉听了，大怒。贾宝玉揭开西八，发现不是林黛玉，是黛玉死了，出家了。
红楼梦有一种悲凉的气氛，常常让人想哭，里面的诗词太多，不得不让人印象深刻。
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展9）
——论语文学名著读后感范本10份
孔子是大教育家，对教学更是有着独特的见解。子曰：“不愤不启，不悱不发。”又说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。就是说，学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。在这里，他提出了“启发式”教学的思想。他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”。同时又强调兴趣的作用，指出兴趣是最好的老师，这些真知灼见，值得从事教学工作的我们，好好学*，认真领悟，并指导自己的教学实践。
每个人都离不开朋友，对于交友，孔子告诉我们，“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”。要我们学会识人，交有德行且博学的朋友。选对了朋友，怎么相处呢，子曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”孔子主张君子之交淡如水。若朋友有了过错，怎么办？孔子让我们适当规劝，"忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”。读着这些语句，让人心里真的好温暖。孔子，就如一个睿智，慈悲，仁爱的长者，在语重心长地嘱咐着他的后辈。生怕他们出了差错，心生懊悔。
要想成为有教养的君子，就得养成良好的行为*惯，那么，怎样做才对人有益呢？孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”就是说，行为要有所节制，不要为所欲为，要多称道他人的长处，多结交贤明的朋友，乐做这些，对人是有益的。既然有益，我们何乐而不为呢？反之，如果乐于骄奢淫乐，乐于游荡无度，乐于吃吃喝喝，则对人是有害的。既对人有害，我们就应该学会拒绝，勇敢地说不。
《论语》是我国最重要的典籍之一，是智慧的诠释，在古代，人们把《论语》视为儿童的启蒙读物。里面有许多是和我们生活息息相关的经典语句，使我读了之后，感触颇多，其中有一句“知之为知之，不知为不知，是知也”，使我受益匪浅。
这是孔老夫子给他一位学生所说的话，意思就是；“我教给你的这些知识，你明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，要实事求是，这就是智慧啊！”再进一步就是人们常说的一句话；长到老，学到老，不懂就问。是啊，如果我们*时学*不懂装懂的话，那么，我们永远不知道什么是对与错。即使你身居高位，学位再高，也有不知的事情，如果你对一个事物似懂非懂，有了错误的见解而不去请教纠正，那么你最后还是个无知可怜的人。就像有些人，明明知道是错的，可碍于面子不去讨教，每天生存在这个不懂装懂的虚度里，所以他永远是个弱智人。
生活中像这类的事情太多了，我就有一例。比如；有一次刚学的一个英语单词忘了怎么发音，怕人笑话，为了面子也没请教老师和同学，自己想当然拼了一个音。可笑的是当同学来问我这个单词怎么念时，我没有说不会念，居然面不改色的而且振振有词的给他发了一个我独创的发音，结果是考试我们考砸了，这就是不懂装懂的后果，后来问了老师才更正过来。读了《论语》这句话后才知道，不懂就问是智慧，不懂装懂是愚昧。
《论语》的真谛，就是教给我们如何在现实生活中获取心灵的快乐，旷达的心胸，谦虚的态度，找到自己学*中的乐趣和内心的安宁，经典的作品令我们回味无穷。让我们一起记住：“知之为知之，不知为不知，是知也”这句经典语句，并彻底悟彻这句话的含义吧！它会叫你受益终生的哦！
“德之不修,学之不讲”，“不”表示你需要立志。在德行上要立志好好修养，在学问上要立志好好研究。“闻义不能徙,不善不能改”“不能”表示你做得不够，需要努力。
春秋末年，天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责，对此，他万分忧虑。他把道德修养、读书学*和知错即改三个方面的问题相提并论，在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学*各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。
道德修养—“才”决定了我们培养的人是否合格，而“德”决定了我们培养的人是否可靠。作为教师的我们道德观念、道德标准、道德品质，对学生有直接教育和影响作用。作为教育工作者，必须通过具体的教育实践，提高学生的道德认识，促进学生正确道德观念的形成。教师只有用自己崇高的道德行为“潜移默化”地影响学生，才能促使其健康成长。
读书学*，作为教师的我们还要不断的读书学*，因为想要将学生教好的，我们就要努力让自己的大脑做一个小型的电脑，将学生需要的知识随时提取出来。这些知识就需要我们不断的从书中汲取。我们只有拥有丰富的知识和先进的教育理念、教育方法才能更好的适应当今教育的发展，才能塑造出能够适应时代发展的人才，才能够成为学生们喜欢的老师。
知错即改——作为一名老师，虽然我们都在努力的去关爱 、尊重每个学生，可有时犯错真的是在所难免的。教师唯一能做的就是在处理问题的过程中学会自我反省，采取必要的教育措施，学生才能亲其师、信其道，激发起他们的的学*热情，实现教育的最终目标。
《论语》作为孔子思想的精华，中华文库璀璨的书籍，给人们带来了许许多多震撼人心的精神力量。阅读《论语》不仅使我感受到生活的美好，精神的可贵，而且领悟到了了孔子精神在现实生活中的延续。
《论语》中记载的瞬间给我留下了深刻的印象。其中有一则是这样说的：学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?这样的乐趣是最纯真的，最自然的。相比于我们现实生活，那些玩游戏后的热爱，却是非常的不自然的，不纯真的，他们带给人只是一种暂时精神上的快乐，而这种全身心的根源，却是最本真的乐趣所在!
而且还有一则：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!使我们不仅体会到这他的坚强乐观，而且体会到对生活的热爱、渴望和激情，从而使得他最后的成为孔子最得意的门徒之一，这样的高尚品质又怎能不令我们学*呢?想想我们现在在衣食丰厚的社会里，却经常抱怨着各种各样的不满足，比比闫慧，这样的乐观，这样的旷达大度，这样的能把自己的胸襟笼罩世间的万物，这种精神我们又怎能不学*呢?
阅读《论语》，还是我还发现了许许多多在自己的不足。因为《论语》中孔老夫子对许多的生活中许多的“恶”，以及许多社会的不美好的一面都作了抨击。比如：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。所以，我以后也一定要最好遵守这些品质，成为一个高尚的有道德的良好的公民。收敛自己的不正当的行为，端正自己的思想，像孔夫子精神光芒发扬到我的生活中和学*中去。
这次阅读《论语》的体验，带给我的不仅仅是一种精神震撼，而且是道德品质的提高，以及是各种各样美好品质在我思想上的延续。
一个故事之所以人尽皆知，是因为它包含着永不泯灭的人性；一段历史之所以千古流传，是因为其蕴含着不朽的精神传奇；一部文学作品之所以享誉中外，是因为它时时奏响着真与美的旋律。当它们汇集到一起，就搭建起世间最神圣的文学殿堂。畅游其间我们将跟全世界的人们的一起，欣赏美丽，感悟真谛，与他们一起成长，共同进步。
《论语》就是一部享誉中外的文学作品，其间经典名句，含义深刻，值得咀嚼，耐人寻味。如：
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说：温*旧知识，从中悟出新的体会和见解，这样的人就可以做别人的老师了。从中我体会到及时复*的重要性，我今后学*时，一定要认真复*。
子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”意思是说：学*不肯动脑筋思考就会受到蒙蔽，只是空想而主动学*，就会疑惑不解。这真是说到我心里了。我有一个不好的*惯，总是不能专心学*，老师也因此常常批评我。听了孔子的劝导，我明白了，学*时思考的重要性。
子曰：：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是说，由，我教给你的知识都知道了吧？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。这是一种多么令人敬佩的学*态度。想到自己有时候为了颜面，不懂装懂，真是不应该！
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的集子，更是影响中国两千多年的儒家经典著作之一，这里面有孔子的政治主张，伦理思想，道德观念及教育原则。而其“仁”、“礼”的核心思想自始至终贯穿全书。其中不少言论在当今仍被公认为至理名言。在倡导青少年学*国学的今天，读读《论语》，不失是很好的选择。我爱《论语》！我一辈子都要读《论语》。
今天,我读了一本名叫《论语》的书，就仿佛回到了古代，里面一句一句含有精华的句子，似乎都在告诉我在生活中做人的道理
论语里里面蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学*，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。，还有一句，我非常喜欢：子曰：“学而时*之，不亦说乎，意思是说学*后在再温*一下，不是很好吗?如果不去温*，那么你就会把所学的一切全部都忘光的，所以每次学*到的知识再温*一下，那么这些知识就会留在大脑里，不会忘记了。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学*的人，我们就应该像那种人学*;见到品德低下，不热衷于学*的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时，我的看拼音写词语考了一百分，自我感觉不错，因为有许多同学在我后面呢，后来看了《论语》这本书后，想想这也是不对的，要虚心学*，不能骄傲。因为有句话：“只有更好，没有最好。所以我要努力把它做到更好。如果还保持这种心态，那么我就没有前途了
我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经有这么深奥的道理了，在我们这么发达的社会都需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。
孔子学说的核心思想是“仁”，《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。
孔子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人（公元前552或前551——前479）。是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家。《论语》这本书流传至今，历经了2000多年。我不由得大吃一惊，心想：历经两千多年的书，想必也有它的独特之处吧，要不然它也不会这么著名。
我又一次翻开书，开始细细的品味了。我看见论语上有这么一句话：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）意思是孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学*的地方。我选择他们的优点来学*，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”是啊，这句话告诉我们：每个人都有短处，反之，每个人也都有长处。所以，重要的是，我们能不能学*别人的长处，并且改正自己的缺点，使自己更进一步。我忽然想到了五年级时，我们班里有几个人写的字蛮漂亮的，我十分羡慕，就有时候会去练练字，但是没过两个月就渐渐淡忘了，后来索性就不练了。
直到六年级下册时，我才又下定决心练字了，因为虽然不算特别难看，可是有时候考试时会因为写的不清楚而白白扣分。我就慢慢地开始把字形矫正过来，可是写那些字的时候特别费力，常常写了一会儿就手酸的要命，但是我每当这时候，就会想起别人那好看的字，暗暗鼓励自己，渐渐地，渐渐地，我写的时候就越来越顺手了。
俗话说：半部《论语》治天下。《论语》用精短的语言告诉我们为人处世和终身学*的道理，是一部儒家经典著作。今年暑假我有幸拜读了这部书，去感受里面无穷的智慧。
“工欲善其事，必先利其器。”俗话说：磨刀不误砍柴工。事先做好了应有的准备工作，自然得心应手，事半功倍。这使我想起了最*吉他考级的事。虽然我学的时间不长，但我坚持每天弹奏练*，即使手皮磨破了，我也从不放弃。考级前的一个月，我把乐理知识从头到尾认认真真地复*，该背的背，该记的记，做了充分的准备。在考场上我轻松应对，最终以优秀的成绩顺利通过了考级。
“己所不欲，勿施于人。”自己不喜欢的事或物，就不要强加给别人。六一舞团组织表演活动，导师给我们每个人发了一套表演服，我发现我的衣服上面有个黑色的污垢，看上去影响美观，我就想，何不趁没人注意的时候换一件好的过来？但转念一想，我自己不喜欢穿的，别人也不喜欢穿啊！我要站在别人的角度上考虑问题，这就是将心比心。于是，我决定把这件衣服留下来自己穿。即使己所欲，亦勿施于人。这应该是我们终身奉行的做人的原则吧！
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中，某些人看到比自己优秀的人，往往会表现出嫉妒或厌恶，而看到不如自己的人，就会嘲笑或轻视，这都是不好的处世观念。我们要朝好的行为看齐，学*他人的优点。倘若看到别人身上不足的地方，要引以为戒，不要犯下同样的错误。只有这样，才能不断的完善自己，超越自己，让自己更趋于完美。
《论语》字字珠玑，句句在理。朋友们，让我们都来读一读《论语》吧！学*前人的智慧，丰富自己的人生！
我想，像佛教一样，每一部经典，每一种思想，它之所以能流传千古，不是因为他有多么高深，一定是它抓住了人性的某种弱点，从长远来看，人是很没有记性的一种动物。论语讲的主要是两部分，做人和治学，但是做人和治学不同于科学知识的积累，知识可以通过媒介传承积淀，但是对于人，每个人生下来都是一张白纸，即使是有关于做人的知识，他也要自己亲身的实践与体悟才能真正有所收获与进步。而从另外一个方面，人对于自己的认识与控制往往并不像科学知识那么客观和理性，或者说，要想干点实事儿并能有所成就就不能由着自己的性子来。什么是自己的性子，就是人性的一些弱点，自私，贪婪，欲望，懒惰。孔子告诉我们的，就是要克服弱点，终有所成。因为人性的弱点是永恒的，所以论语二十篇，虽经千年岁月，却仍历久弥新。要克服这些本性，走向克己复礼，走向仁义礼智则必须要付出一些努力，所谓“从善如登从恶如崩”就很好的说明了这个道理。
无论现今的人如何推崇或批评孔子，或是他的思想被政客们如何的百般蹂躏，不可否认的是，以《论语》为代表的孔子思想已经作为烙印深深地刻在了中国人的心灵中，体现在人们的举止行为中。但在现实社会中，随着社会的转型和思维的改变，在数千年不断拉大的历史差距下，孔子的思想被淡化似乎是必然趋势。
论语给我的启示太多太多，关于交友，关于养身……论语中的人文精神，是我们永恒的追求。希望大家多关注国学。对一些着作多一些见解，让我们共同提高自身的修养。
简洁而经典的句子是中国古诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。我以为，在中国古代文明的珍宝中，《论语》就是其间精品之一。
子曰：“学而时*之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？”贫穷的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却仰慕那些*凡的人，由于他们很快活，不会整天杞人忧天地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。可是，就如孔子说的，高兴的事有许多：学了又经常温*和练*，不是很开心吗？
有情投意合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不仇恨、恼怒，不也是一个有德的正人吗？曾子曰：“为人谋而不忠乎？与兄弟交而不信乎？传不*乎？”现在的大大家，更注重物质化的国际，却疏忽了中国的传统观念：忠、信。曾子提出的自省办法，却恰似给咱们亮了一盏明灯：我每天屡次反省自个，为他人就事是不是鞠躬尽瘁了呢？同兄弟往来是不是做到诚笃可信了呢？教师教授给我的学业是不是温*了呢？
我的课外英语辅导班教师从前给咱们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学*极好，很受同学与教师们的期待，可是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开端被同学们排斥，最终不得不转学。
这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。品德永远是做人的榜首，想做一个受人期待的人，没有德与孝不行。这些就是给我感触最深的句子。
读《论语》，令我收获颇丰。往后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其间的做人道理与处事办法，品味这暖暖的心灵鸡汤。
《飘世界文学名著典藏》_读后感_500字(精选五篇)（扩展10）
——文学名著读书心得范文五份
一个偶然的机会下，看到了这本《绝对小孩》。**庸，几年前，一本《涩女郎》红遍了海峡**，由此翻拍的电视剧《粉红女郎》更一时成为年轻人追逐的新宠。这次，其一反之前《双响炮》等作品的取材，将视角从婚姻、家庭，转变为身边可爱的孩子们，实在是令人眼前一亮，向我们展现了一个奇异多彩的儿童世界。
这个世界不是绝对的，有这些小孩是绝对的。”这是《绝对小孩》的主要中心。读过这本书的人都知道，《绝对小孩》是由著名的漫画家**庸先生创作的一部漫画作品，它用生动、天真的漫画把所有小孩在生活中的七情六欲表现得淋漓尽致，使所有大人明白“每个小孩都是智者，他们洞穿生活的本质，那就是‘快乐’。”瞧，六个古灵精怪的“绝对小孩”正向我们走来，他们就是不“正常”的小男孩“披头”、不想乖但总爱装乖的“五毛”、觉得自己并不讨厌的“讨厌”、满脑稀奇古怪念头的小女生“宝儿”、每天靠比赛生活的“比赛小子”和充满贵族品味的“贵族妞”。
我们曾经都是孩子，我们的工作环境就充斥着形形色色的孩子，对于小孩，我们是绝不陌生的。然而，随着对社会接触的逐渐深入，不经意间，我们慢慢迷失了童心。**的思维模式悄悄改变着我们，我们在学着成熟的同时，懂得了世故;在学着婉转的同时，领悟了虚伪!最初的理想化为虚无，最初的梦想变得缥缈……
美好的童真似乎与现实的社会显得那么格格不入，于是，我们失去了自我，失去了未来的方向，也再找不到回到童年的路。看着这些“绝对”的小孩，我总会想到生活中的我们，我觉得我很像故事中“五毛”、“宝儿”、“比赛小子”、“贵族妞”的综合体：在生活中，我很想好好地疯一次，但又希望像个小淑女;我喜欢像宝儿一样瞎想，“如果我多一条腿，将会是怎样?”;我虽然没有“比赛小子”一样逼他玩命比赛的父母，却还是有蛮大的学*压力;我在家里也喜欢当一回贵族妞，感受一下贵族的`生活……有时我也会想，果世界上没有了小孩，那将是一幅多么死气沉沉的景象!
只有小孩有免于现实的权利、只有小孩的世界充满想象、因为他们用心看，而大人用眼睛不会用心却感觉。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。
当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的`日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感，比性闪得还亮的智慧，是我们到了一百岁还忘不了的信念。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已占有了高大的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨大的影响。
前不久我刚看完了一本名著《欧也妮葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的，同时也是讽刺作品中最具活力的一部力作。
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃请水面包；弟弟破产无动于衷；侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，*时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的`表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的社会，金钱这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界
文学名著永远是全世界人民的无价之宝，它不仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操，加强修养，使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的.密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
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