《兄弟》读后感6篇

《兄弟》读后感1

　　《狼兄弟》是《远古黑暗传说》系列的第一部，讲述了托拉克在森林和森林外的冒险经历，以及他设法打败灵魂吞噬者的故事。它将带你回到那几千年前古老黑暗的森林里，那是一个充满了大自然的神秘力量和恐怖元素的世界，狼和野牛生活其间，树精灵和隐身人在四处游荡。在那里，对朋友的信任可难意味着致命的危险……手臂上的伤口火辣辣的，每一次呼吸，被撞伤的肋骨都钻心地疼，但他不敢停下来。森林里到处都是幽灵的眼睛。

　　白桦树发出沙沙的声音，好像在悄悄地说着什么。他默默地请求它们不要告诉那只熊他来过这里。托拉克形单影孤——他受了伤，内心极度恐惧，正在逃亡。而托拉克，却无论如何都必须不断前进。他惟一的伙伴是一只失去亲人的狼崽子。而在森林里，生存的惟一指望就是利用打猎技巧猎取食物。云杉树在小声交谈着——来了一个可怕的魔鬼，正在毁灭一切。红柳树月即将来临，托拉克即将面对敌人，他逃不掉也无法智取，敌人在悄无息中偷偷向他逼*。《狼兄弟》讲述了托拉克在森林和森林外的冒险经历，以及他设法打败灵魂吞噬者的故事。

《兄弟》读后感2

　　这是“牧犬三部曲”中的第一本，兄弟情仇。

　　牧犬，是一种帮助牧人放牧羊群的狗。可是，似乎被放牧的牛羊感染，它们性格温和。

　　书中的主人公林达是牧工的儿子，他自从家养帮助放牧的大狗“黑云”被狼咬死后就开始他的“猛犬计划”，实验对象就是黑云的遗孤之一“灰灰”。

　　他觉得牧犬大温柔啦！听说老人“獒爷"的驯犬方法后就打定主意训练灰灰。

　　林达让灰灰自力更生，把它放进了一个古老的陷井。几天后，尚且年幼的灰灰奇迹般地在饥饿的驱使下学会了埔食山竹鼠。

　　林达的”猛犬计划“没有告诉任何人，灰灰越来越野，也愈发凶狠无情，终于它咬伤了自已的小主人。幸亏它的同胞兄弟黑头救了林达。

　　黑头没有经过任何训练，它是自己在牧犬群和人群中成长起来的。

　　灰灰的野性一发不可收拾，在林达带它回到牧场那天，它咬死了羊。

　　于是它被驱逐出了牧场，开始了野狗生涯，并多次与黑头干架。

　　一次捕猎羊羔的行动中，它的后腿被结结实实来上了一枪。

　　在灰灰凶狠坚强的外表下，是一颗脆弱并布满伤痕的心。在那个月朗星稀的夜晚望着牧场趴在山岗上的灰灰默默地舔着后腿的伤口。

　　它不懂，它也在乎光荣，它也希望得到主人的表扬赞赏。因此，它完全是按照着林达的指令成长起来的。

　　它最终怀着满满的惆怅入睡了……

　　黑头的眼睛黑白分明，乖巧下藏着凶猛。

　　灰灰的眼睛是碧绿色的，带着冷漠与忧伤，苍凉，像狼。又有谁能理解它深埋在心底深深的痛与许多个没有答案的疑问？

　　为什么？我明明是按照主人的指令做的！

　　为什么？为什么我会被驱逐出牧场？

　　为什么……

　　如果它会流泪，它一定会淌下泪水……

　　每天，它就那样枕着前爪眺望着牧场，想着一些幼时快乐的事。小时候，它爱赶鸡，为此被林达妈妈用竹梢条揍了一顿。

　　小时候，它和小主人一起快乐地玩闹。

　　它想着，想着……

《兄弟》读后感3

　　在上个月，我因为无书可读，在脑海中回忆自己看的最意犹未尽的一本书，想来想去，只有《兄弟》这本书了。上次我读兄弟实在一年前，当时，我对*时期的事情特别感兴趣，就着重读了*时期人们遭受的迫害，对于主人公的结局，我没有细想，只是不解。

　　《兄弟》这本书的主人公有两个，一个是李光头，一个是宋刚，李光头非常的卑鄙，对钱的欲望远超一切，他喜欢的人喜欢他继父的儿子，于是他就强迫他放弃；宋刚是一个浑身正气的人，他一辈子正直，为了自己的家人，不惜糟蹋自己的身体去远方打工，在李光头最困难的时候宁愿自己不吃饭、受苦，也要帮助他。

　　可最后，李光头成了世界驰名的企业界，拥有上亿的资产，可宋刚却落得一身疾病，妻子爱上了李光头而卧轨自杀。

　　为什么呢，为什么一个正直，坚强的男儿最终失去了人生中的一切；而为什么一个无赖竟然能获得一切的财富、荣誉？是运气，还是他有特殊的能力？是时代。

　　李光头是在1980年代开始发家致富的，那是改革开放刚刚开始，每个人都很谨慎，而李光头运用了他无耻的技巧，成功的获得了投资，赚来了钱，而他的继父的儿子宋刚则一直保守的做着自己的工作，直到1990年左右*下岗潮开始，宋刚失业，只好去干苦力，最后失去一切。

　　这个时代是疯狂的，之前人们对于财富的欲望在一刻暴发，有些人一身正气，努力工作，可在最后却被时代淘汰；有些人无耻，投机取巧，在最后获得财富，成为时代的弄潮儿。这个时代是疯狂的，有道德的人反而会因为没有投机取巧而屈服于这个时代的疯狂。

　　这似乎有些黑色幽默和残酷，可是，时代就是这样，社会上的一个巨大的改变必将会把社会这摊清水掀起巨浪，湖底的泥沙也会浮上来，使这水显得浑浊不堪，可在最后，这潭水又会变得清澈无比

　　改革开放，是*的必由之路，而刚刚提到的疯狂，也是必由之路，人们对利益的追求已经成为人之常情，祖国，也因为人们对利益的追求、对幸福的追求而更加强大！可道德呢？

　　的确，*很强大，可*人的不文明、财大气粗已经被全世界有所耳闻，这不是什么好事，大部分的*人意识到了这一点，于是，现在的*在逐渐地向文明发展，人们的文化内涵正在提升“君子爱财，取之有道”是现在*大部分人的价值观。

　　刚刚提到的疯狂是*发展史上的一个小阶段，是为了让*赶上世界发展的潮流的一个阶梯，这阶梯很高，跨过这个阶梯牺牲了很多的东西，可是*跨上了这个阶梯；现在，*在重整衣冠，继续向着社会主义现代化强国的目标跨进！

《兄弟》读后感4

　　牧铃的最新动物小说“牧犬三部曲”由《兄弟情仇》《独战苍穹》《浴火重生》三部既相对独立又浑然一体的作品组成。他笔下的动物世界是多叉的、立体的，具有多种张力。小说围绕一对兄弟牧犬“灰灰”和“黑头”展开，这对原本亲密无问的同胞兄弟，由于人为的因素，经历了意想不到的反目成仇、颠沛流离。灰灰经历了牧犬一恶犬一野犬一牧犬的变化，从牧场走向了丛林，最后又回到牧场；而黑头则经历了牧犬一马戏班演员一宠物一牧犬的变化，从牧场来到城市，最后又回归牧场。兄弟牧犬的命运背后折射出人与动物关系的多重向度，呈现出动物生存的严峻现实，同时也传达了人类理性的自审与行动。这就使牧铃的作品具有了多种解读的维度和多重意义的回归。

　　首先是生态学的维度，从人的视角看动物，作品呼唤人与自然的和谐相处，兄弟牧犬只有在原生态的自然环境中，才能重归物性，回到犬之为犬的自然本色。其次是伦理学的维度，从动物的视角看人，在特殊状态下的人性变异、扭曲、丑恶，实在是人性不如犬性，白娃的死不正是人性恶的结果吗?作品的字里行间大声疾呼的是回归人性，回到脉脉温情的人道立场上去。再次是生命哲学的维度，从动物与动物互看的视角打量，作为万物之灵长的人类，其实也是自然之子，动物与人一样，也都有生命的意义。尊重生命的尊严，追求生命的价值，重在回归生命的圆融，这于人、于动物，都是一样的命题。牧铃的动物小说直接搭建起作家与少年儿童关于生命、关于生存、关于自然等具有深度意义的话题*台，为少年儿童提供了比其他儿童文学样式更多的关于力量、意志、精神，关于野性、磨炼、挫折以至生与死、爱与恨等的题材和意蕴。阅读并领悟牧铃动物小说所具有的这种独特而深刻的精神内核，对成长中的少年儿童来说不失为一种“精神补钙”。

　　向远在湘东大山深处的牧铃致意。新世纪的少年儿童需要动物小说，因为他们需要“精神补钙”。

《兄弟》读后感5

　　这本书讲述了黑头带着生死之交白娃(即白丑)回到了牧场，白娃却被凶残的黑狗咬死，黑?为它报了仇，但也因违背同类相残的禁忌而心智大受刺激。灰灰在山中回归了自然本性，不再滥杀，怀念起与人在一起的生活。小主人林达带领黑头进山寻找灰灰，遭到狼群的围攻。生死关头，灰灰赶来了……

　　一本很好很好的儿童读物，适合推荐给喜爱动物的孩子们看。此书故事情节非常生动、引人入胜，令人意犹未尽，内容也很具体，能让孩子们学*牧犬兄弟不怕困难的精神。真不愧是牧铃的书，不愧为继《艰难的归程》和《丛林守护神》后又一本有关牧犬的书。

　　我很爱看这本书,因为我本来就很喜欢牧犬这回更喜欢了,通过描写动物，了解人的世界,将黑头,白娃(即白丑)生动的展现在我们眼前,了解了牧犬心里的心声，和牧犬的抉择，使人一但看上就爱不释手，所以,这本书值得一看哦,作者,你写的真好,加油！！！

《兄弟》读后感6

　　梦想使用追逐和努力地拼搏才能“抓"到的东西。有了梦想，人生的生活才会闪耀，"发出胜利"的光辉。对梦想的执着，只有努力会让自己的每一天发挥出光彩。

　　你还记得小时候追逐着断线的风筝，让大人们说我们长上翅膀，变成美丽的天使追上风筝。在那以后，对天空展现无尽的幻想，曾梦想着有一天人长上美丽的翅膀飞翔广阔无垠的天空。不错，他们就是莱特兄弟。他们对梦想的热爱是我们每个人所应学*的，看大街上的大人们的一张张疲惫不堪的脸，那就是他们在中途放弃了自己的梦想，不知道自己要干什么？你们可曾记得这样的一句话：在我们认为鸟类最会说话的是鹦鹉，但它是最飞不高的。莱特兄弟。不错，在人生的旅途，只说不做的人，他的梦想会离他越来越远，到最后变成了无目标的笨蛋。

　　我也曾经不知道自己的梦想是什么，生活很迷茫，但现在不同了，我的一直向前走，因为我知道我的梦想在不远的前方！我要奔跑起来，就像莱特兄弟将他们的飞机翱翔在那广阔无垠的天空里无尽的翱翔！他们将梦想抓住了，稳稳的抓住了。我们在追逐梦想的道路上不能停留！也不能放弃！也不能休息！就像邓亚萍在信中写的一样我好像在攀登珠玛郎亚峰，我不能停留！一旦想好好休息，就会滑落谷底，永远不能到达顶峰！

　　梦想？在无尽的'生命里永远伴随着你。

《兄弟》读后感6篇扩展阅读

《兄弟》读后感6篇（扩展1）

——兄弟读后感6篇

兄弟读后感1

　　几乎是刚开始红的时候就买了余华的《兄弟》，可是一直没机会看。趁着暑假，终于从头到尾看完了《兄弟》上下部。

　　我以前很少看小说，更没有看过余华的作品，甚至没有看过张艺谋根据余华小说拍的同名电影《活着》。只是看过一些报道说，这次《兄弟》跟以往作品相比，有很大的不同。既然我没有看过余华以前的作品，自然感受不到这种变化，所以就谈谈我读完《兄弟》之后的一点肤浅感受。

　　小说一开始就有点令我反感。小小的李光头，躲进厕所偷看女人的屁股让我觉得非常不可思议，他的父亲因为偷看女人屁股而掉进厕所淹死更是无稽之谈！我甚至有点怀疑这部《兄弟》是如何取得如此高的知名度的。看到后面，李光头见了什么都要“爱”上一番更让我觉得这部小说是不是应该“少儿不宜”。上部感觉还是比较符合历史发展的脉络，下部就有些让人觉得是天方夜谭。虽然说改革开放的春风吹遍了大江南北，但是也不像小说里那样无厘头。李光头辞去福利厂厂长之后，就想自己去“创业”，然后到处借钱，这里有两点非常不合理：首先是李光头的品牌意识，改革开放初期，举国上下不是梅花牌就是上海牌，或者是熊猫牌长城牌，在这样的背景下，就凭李光头一个小城的福利厂厂长，是无论如何也不会有品牌意识的；还有就是李光头的专卖店思路，众所周知，国内服装企业大多数走的都是批发市场的道路，只有在*些年，一些实力比较强的才走专卖店遍地开花，改革开放初期的李光头也是不太可能想得到的。不去说李光头是如何发迹的，就举办处美人大赛这点也非常不妥。虽然说他是一个十足的农民企业家，但也不可能俗到这份上。小说最后也发挥了想象，李光头带着兄弟宋钢的骨灰上了太空。

　　这是我读完《兄弟》之后最初的感受，这小说很粗糙。可是细细品味，还别有一番滋味。上部的*写得出神入化，在那个贫穷的年代，大白兔奶糖确实是一种十分稀罕的东西。记得小时候，只有在过年的时候才可以吃到奶糖，而且还是假冒的“小白兔”，宋李之间的兄弟情谊也就从这些描写中变得活灵活现了。下部写到李光头的发家史，确实是改革开放以来很多人的缩影。再细细品味，小说中的那些丑陋的东西，还真能在现实生活中找到一些影子。偷看屁股：不是有那么多人到处偷、拍，然后传到网络吗？处美人大赛：超女、好男儿不也这么俗吗？要是余华今年夏天之后才写下部，肯定会加上“童子男大赛”的。

　　细细品味，也就知道这部小说之所以这么红的原因了。

兄弟读后感2

　　在*民间故事这本书里，第一个故事是七兄弟讲的是一个老汉和七个儿子的故事。到底内容是什么呢？跟我一起看看吧。

　　这个故事讲的是在古代的时候，高山下面的大海旁边有一个非常小的小村庄，村庄里有一个十分老的老汉。他有七个儿子。七个儿子分别有他的“超能力”

　　他们各个都是法力无边的强者。在一天老汉对七个儿子说的：“你看在嫩庄西边都是高山和大海，听闻太不方便了，你就把他们挪的更远吧。”过了一小会儿，果然海望不到边，山也没影了，四周全是黑油油的图不干也不湿，老汉就让儿子们把。大地凯猜一下让他们可以种东西。过了几日后地上长满了王普遍的庄稼。可是不幸的是皇城里的皇帝又来催粮了。孩子们非常的生气，就去皇帝那里说你到了那里之后，大将军十分的怕七个兄弟。不让他们进去，大壮时1厅生气了，手一推只听啪喳一声去，城门和楼房全倒了。过七兄弟进去了，发现皇帝和大臣们都躲在屋里。二兄弟就愤怒了，连叫好几声都没人答应，他就吹了一口狂风，把满朝官员全吹死了。七兄弟进去以后满朝官员都很害怕。他们准备把三兄弟打死，准备把它用刀砍死，然后发现三铁汉咋弄也砍不死。皇帝又让他们用火烧，可是还是杀不死七兄弟，最后七兄弟反应过来，皇帝怎么可能讲理呢？就一口切把皇宫全部消灭了。

　　这这个故事主要讲的是身怀绝技，武力高强的七个兄弟去找黄尚讲理，可是皇上却不跟他们讲理，想除掉这七个兄弟，反而最后被七个兄弟给淹死的故事。这个故事主要告诉我们，我们要有善报，善有恶报，不要去欺负那些弱小的人。要保护那些弱小的人。

　　这就是七个兄弟的故事。

兄弟读后感3

　　“宋钢是我的兄弟，就是天翻地覆慨而慷了，宋钢还是我兄弟”，李光头警示赵诗人。

　　重组的家庭让宋钢和李光头成了兄弟。幸福日子不久，父亲和母亲却惨死，而两兄弟就从小相依为命，过着血腥淋淋的生活。

　　李光头狡猾却也讲信用、头脑聪明；宋钢忠厚倔强却懦弱，一直唯唯诺诺。两个人小的时候相扶相持，大了，尤其宋钢娶了李光头喜欢的镇花林红（林红和宋钢是相互喜欢的），两人关系断绝，开始了各自的生活。李光头失意林红后，却也能奋发图强，开始自己的事业，经历的林林总总必然艰辛而撕心裂肺………不过结果他富了，富得流油，成了整个镇，整个市的GDP.。而宋钢却没有那么幸运，虽然和林红过了二十多年的幸福生活，尽管生活清贫，但他却从没找过李光头，宋钢生病了，没工作了，哪怕成了工作“首*代理”也不去找李光头。李光头知道了这个事却不计较什么以前的断绝关系，劝他去上海最好的医院治病、所有费用李光头全包、给他好的工作，而宋钢却不愿意，倔强的性格在他身上表现的淋漓尽致。后来宋钢为什么离开深爱的林红出去“闯荡”，又经历了什么，惨淡的生活到底带给他什么，回来后为什么选择卧轨自杀，这也是他的结局。一切为了生活，为了更好的生活，这是现实，是残酷的现实。

　　“李光头，你以前对我说过：就是天翻地覆慨而慷了，我们还是兄弟；现在我要对你说：就是生离死别了，我们还是兄弟。”

兄弟读后感4

　　从开始读余华的活着我就知道这个世界上能把一个词汇写到极致的也就是余华了，读完余华的活着，我就没再质疑过还有比活着更糟糕的事情。同样，读完余华的兄弟，能把亲情做到那个份上的也就是兄弟了。

　　读余华的文章，总是让人觉得用词过于随意，甚至会有一些污秽不堪的词句映入眼帘，然而，慢慢回味，才发现这才是那个时代应该有的韵味，只有把自己完全置身于故事发生的时间和空间里，时代感才能真正的被写活了，人物形象的塑造才能够更鲜明。这就是余华，这就是余华的文章，不需要多么华丽的辞藻，只要能够写到你心里去，目的就已经达到了。

　　兄弟这部长篇小说，主人公宋刚和李光头原本只是村里两个不相干的小屁孩，连玩伴都不是，然而命运却将他们联系在了一起，李光头的妈妈李兰在丈夫死去后，嫁给了宋刚的爸爸宋凡*，就是这个男人在别人异样的眼光中，捞起掉进粪坑的李兰丈夫，背着这个满身污秽的男人走过了刘镇的长街，一直背到李兰家里。他的善良给了李兰生的希望，也就注定了宋刚和李光头从此解不开的命运。

　　余华的小说总是给你一刹那的幸福，一闪即逝的希望，原本老天爷给了李兰一个馈赠，却又一种更残忍的方式收了回去，当宋凡*惨死在苏妈的点心店前，当好心人陶青拉着板车将惨死的宋凡*拖回家中，刘镇的长街又一次出现在读者面前，仍旧是群众异样的眼光，两个孩子跌跌撞撞的跟在板车后面，想哭二不敢哭的可怜样子让读者的心无数次跟着他们走着的脚步揪起来，而此时在上海看病的李兰，还在焦急的等着她的丈夫接她回家。她永远也不会想到，长途站一别却成了夫妻俩的最后一别。

　　宋凡*死后，宋刚回到了爷爷那里，开始了和爷爷相依为命的生活，似乎命运在悄悄的分开两个孩子，然而，李兰的病逝，爷爷的离开，又将他们两个绑在了一起，当李光头拖着板车载着离去的李兰走在刘镇长街上，后面跟着低着头的宋刚。两个人像两个幽灵一样，在人们异样的眼光中，怀着悲痛的心情，但是一滴泪却没有流。从此兄弟两个惺惺相惜，相依为命。

　　到后来林红的出现，李光头的发迹，兄弟俩的反目，宋刚的自杀，短短四十年，兄弟两个却经历了*和改革开放两个截然不同的时期，*父亲的惨死，母亲的病逝，兄弟两个悲戚的童年，再到改革开放两个人不一样的人生轨迹，原本一切都该是幸福的结局，头脑灵活的李光头通过自己的努力，终于成为一大富豪，忠厚老实的宋刚，在一家国有企业也有着一份稳定的工作，然而林红地出现却注定了两个人的悲剧。

　　当宋刚的尸体被两个曾经的工友用板车拖着走在刘镇的长街上，刘镇已经不是当年的刘镇了，然而刘镇的人民还是一脸异样的眼光，不禁让人心里发毛。

　　“板车”，“刘镇的长街”，“异样的眼光”，三个词句反反复复出现了多次，每次的组合塑造了一个又一个凄惨的场景，时代在变，人情冷暖依旧如故，我并不清楚作者余华心里的情怀到底是怎样的，只是深刻的感觉到，每次执笔写到三个词句的时候，那种颤栗不是一句悲伤可以体会到的。

　　读余华的书，背景感和时代感很强，置身于无数的镜头场景中，很容易就被代入，这就是一部著作带给人的震撼。如果一个故事，即使用凄惨两个字也不足以表达它的悲壮，那还有什么可以呢？这是这本书留给我们的思索。

兄弟读后感5

　　本书讲述了灰灰逃入山林，沦落为一条野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，也被—迫出逃。？城市，黑头遭人诱捕，加入了一个马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随新朋友白丑去了它家，成了一条宠物狗。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了偷猎者布下的天罗地网……

　　林达为了给牧犬黑云报仇，将黑云的儿子灰灰进行秘密训练，希望将灰灰训成一只猛犬，不料，灰灰却变成比野狼还要凶残的牧场公害。而正常驯养下灰灰的同奶兄弟黑头成长为一只优秀的牧犬，成了灰灰的克星。灰灰逃入山林，沦为野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，被—迫逃入城市，不料遭人诱捕，加入了马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随着新朋友白丑去了它家。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了天罗地网之中。黑头在白娃家里仍然想念牧场，带着白娃回到了牧场，白娃被黑狗咬死，黑头大受刺激，咬死了黑狗。灰灰在山中回归了本性，不再滥杀。林达带领黑头去寻找灰灰，遭遇狼群，生死关头，灰灰赶来搭救，最终灰灰回归了牧场，成为了一条优秀的牧犬。

　　读了这三本书后，我深受感触，主人公灰灰与黑头的命运多舛，透过一连串高潮迭起的故事，使我们看到了黑头与灰灰虽然苦难，但又一次次站起的优秀品质，看到了黑头与灰灰历经挫折仍不屈不挠的坚强灵魂。仿佛听到了它们永不言败的吠声。

　　这三本书告诉我们：从哪里跌倒，就从哪里爬起，只要用一颗从容的心去认真面对困难，一切难题就只不过是一只纸老虎罢了。

兄弟读后感6

　　读罢此文，方知世界之大无奇不有，汪先生家里面这种父子关系的状态，真是让我开眼。

　　印象中，*式的父子母子父女母女关系，总是严厉的、紧张的、压抑的，三居室里面时常回荡着怒气冲冲的斥责，父亲（现在多半变成了母亲）严严地板着一张扑克牌脸。而古代人家里，大概是经常坐在中堂捋着小胡子，儿子们则是惊恐如老猫爪下的耗子，战战栗栗立于一旁。

　　我的父亲曾经描述这种恐怖的家庭状态，他应该见过，虽然我们家不这样子。说是：上不是下不是，上下不是；左不是右不是，左右不是。

　　这样子的家庭氛围，毫无亲情，父子形同水火，感情其实淡漠，大家都不愉快，生活质量其实糟糕。

　　而王先生家里与众不同：

　　首先是父亲的生活情调，装扮家庭的细心与智慧，使得家里面温暖、古雅、精致、丰富。给孩子做的灯笼风筝，充满了浓浓的亲情关爱。

　　其次是父亲对于子女的学业，并不苛求，随其自然发展，即使是不督责的学业，最终实际也很不错。

　　父子可以一块喝酒抽烟，可以合伙起草情书，可以合作起来做一些有意义的有危险的小秘密事情。

　　国外讲求一个礼节：大人和孩子讲话，大人有必要躬身，和孩子的脸在一个水*面上，这样有助于*等交流。这是礼仪，也是一种文化，*等的文化。

　　站在高的角度俯视整个历史长河的家庭，一辈辈儿的人们，其实大家的家庭地位是*等的，一个孩子生下来之时，天赋与他很多的权利，譬如生存权、受教育权、人身自由权、继承权，这些都是法律的姓氏予以保护的权利。而家族权利，即使他再小再弱，长大以后也是一房人家，入宗谱的，可以继承家业的，不可小觑。

　　然而为什么在家里面会被打骂责辱呢？这里面有很多封建社会的文化理念在里面。

　　首先是“子不教父之过”、“不打不成器”之类的思想在作怪，父亲们总有一种使命感危机感，然而使出的方法很野蛮暴力，实在不科学。

　　其次是人对于弱小者总是容易去鄙视，自我膨胀，有一种欺负的欲望。还有我养活的人我有权去欺负。这两种都是恶念，是在可恶，该去革命。

　　总而言之，*传统的家庭关系里面，无论有理的没理的东西，其实多数是桎梏—一种不科学的不人性的不和谐的陈旧的存在，要学*汪先生家里的那种气氛：温情、*和、*等、爱！

《兄弟》读后感6篇（扩展2）

——卡拉马佐夫兄弟读后感 (菁华3篇)

　　去了先锋书店，瞥到几句黑塞的《荒原狼》，在《荒原狼》豆瓣评论处看到一句“先看陀老再看黑塞”，翻开这著作。当时看《人类群星闪耀时》说到陀老那时，只标记了“自从死神灼热的一吻，便须为了磨难而热爱生存和呼吸”，当时更喜欢列夫托尔斯泰。

　　今读此书，想要把每句都标注，又感叹如此我要做什么呢。反反复复，一字一句，扣问深处，一响，一响，但却说不清，究竟有无回响。圣经，宗教，世界灭绝的物种文化一个皆一个，但宗教思想将源远流长。因为我们没法仅抱着身体行走，活下来是有想活下来的念头，同此理，思想需要画一个束缚，无边的自由怕只神魔可驭。所以心理学的第一个建议：信教。

　　“活着即是天堂。”恰好又莫名几字正当概括我最*心境。被我伤害的，自有淋在我身的罚；伤害我的，我真心愿你心中无愧。

　　“一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”第一次看到这句话，不懂；第二次在故事里看，却突然懂了。

　　多是圣经的话，因一友赠，有圣经，但甚少翻看，前些日又激起看的兴趣，读到一段觉残忍，又搁置。然此书，却一直放在床头，床头书。

　　我生来家庭信佛，我便信佛，天下宗教在我眼里本是一家，我敬重你的。然史上相残相杀也不少。年少不怎么信佛，因为不用，如今信佛，不是因为我信佛在，而是我要佛在我心中。

　　你想要什么，便去追求什么，这是欲望；你的心什么都可以不要，不受所有诱惑控制，方是自由。

　　大多自觉命苦之人皆由自己所造。

　　阿廖沙在书中人人喜欢，看到最后我也喜欢上了他，当觉奇妙。

　　离这本书所在的当时时间似乎很远，然而又几乎在当下，想到地图上两个点，往远看便重在了一起，*处看才得区分。如今与当时，依然如此。

　　思想崩塌了，一堆人倒下了，但站起来的，愈来愈多。

　　伊万，我们不能以想法判定人有罪，若是如此，皆是罪人。

　　关于人性和道德的箴言，最好的哲学书。

　　这是一本关于人性和道德的箴言，最好的哲学书。他对于人性共通的幽暗和微妙之处刻画地如此的细致入微，对于生命宇宙的永恒问题的探讨也是相当深奥晦涩，对于道德的呼吁更是荡气回肠。我不确定自己读过一次后理解透彻的部分有多少，忽略的或者会错意的又有多少，所以不敢随意解读，只记录下一些用于反躬自省的思想碎片:

　　1、我们每个人都有罪，都要忏悔和自我救赎。

　　2、关于信仰。书中不止一次强调信仰不是源于证据而是意愿。例如:“信与不信哪能强加于人呢？何况在信仰问题上任何证据都于事无补，特别是物证。多马之所以会信，并非因为看到了死而复生的基督，而是因为他原先就愿意相信。”希伯来书说，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。可证实的事，只能作确认看，不是信。

　　3、书中有大量冗长跳跃的对白，有人质疑这些段落的存在价值，认为删除这些部分非但不影响故事展开，反而可以使节奏更明快。但是这本书最大的价值我认为并不是完整的剧情线，而是每一个人物的刻画，每一次人性的挣扎，他的精华恰恰就在那些无用的地方，在于书中人物的每一个眼神、每一个动作、每一次冷笑……你生活中刻意或者不经意间忽视的每一个心理活动和动机都是它想要挖掘和强调的。每个人都是伪君子，伪的自己都信了，谁不曾为自己的阴暗角落开脱？

　　4、我最爱的是书中人物的心理侧写，那么赤裸那么微妙，当心理状态完全呈现出来时反而不受强烈而直接的因果关系约束，潜意识像梦魇一样虚幻朦胧错位颠倒荒诞，每个人都能从中认领到自己的道德和罪恶，真让人不寒而栗，不禁感叹陀老又敢写又会写。

　　5、关于人性。大量的文学和艺术作品表达的核心都直指人性，使得人们对于人性的话题全然不陌生。但是我认为在对人性的理解足够深刻的同时，又能对人性充满谦恭和悲悯的创作者其实屈指可数。很多人通过无限放大人性深不见底的幽暗来创造噱头或者制造出廉价的共情，这种对于人性的粗糙刻画已经趋于脸谱化甚至妖魔化，却忽视了人心中褶皱和易碎的部分。那些一闪而过的善或者恶通常都不易察觉也难以预测，然而恰恰是这些变幻莫测构成了人性中最幽深也最璀璨的部分。而这些也是陀翁的作品中表达最多的部分。

　　6、在《错案》一章中，公诉人的整段演说都逻辑清晰，并且有着对人性的深刻洞察，尽管在拥有上帝视角的我们看来大错特错。这不禁让我思考一个问题，事情的发展是一成不变的、可预测的吗？假如重新来一遍，伊万有没有可能在父亲的头伸出窗外时挥棒下去？或许事情会按照公诉人论述的方向重新演绎，或许在多维的世界里有那样一个事实存在着。毕竟在人性的褶皱中善与恶往往是一念之差。倘若如此，这场文学审判的意义就不仅仅是对于伊万是否**这个既定事实的审判，而是对每一个人心底的罪恶的审判。

　　7、《尾声》是伊柳沙的葬礼。经书友提醒:十二位小朋友可能寓意着受耶稣差遣的十二使徒。他们象征着信仰、善良、正义、美好和纯洁。我很赞同这种说法，尾声的确透露出了有别于前文的温暖和美好，孩子们的一尘不染是陀翁对人类的祝福，他寄希望于下一代、下下一代，希望罪恶不在他们身上生长。

　　“关于你们的教育问题人们经常向你们谈起，而某一段从童年时代保留下来的美好而神圣的回忆或许正是最好的教育。如果能带着很多这样的回忆走向生活，这个人便可终生得救。即便只有一段美好的回忆留在我们心中，有朝一日它也会有助于我们得救。”

　　“我亲爱的小朋友们，我们大家都应该宽容和勇敢，像伊柳沙那样；我们大家都应该勇敢、慷慨和聪明，像郭立亚那样（他长大后还会聪明得多）；我们大家也应该谦逊、聪明和可爱，像卡尔塔硕夫那样。其实，我为什么只说他们俩？！诸位，从今以后你们对我来说都是可亲可爱的，我要把你们人人都包容在我的心中，我请求你们也把我包容在你们心中！那么，把我们在这种美好、善良的感情中连结起来的那个人，我们从此将永远记住、准备终生回忆的那个人是谁？当然是伊柳沙，那个善良的男孩，可爱的男孩，我们心目中永远珍贵的男孩！我们决不会忘记他，我们将在心中对他保留美好的怀念和永恒的记忆，从现在一直到永远！”

　　这让我想起了麦田里的守望者，无论你有信仰与否，都要守望纯真守望善良守望道德。“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。”

　　8、陀翁是多么的可爱可敬，他最后竟像一位慈父一样，略带说教略显严肃的，努力教化和警示着后人。多么荣幸，也许你不曾拥有一位可爱可亲可敬的父亲，但是你还有这些思想上的巨人，他们是精神上的慈父，终会化作浩瀚宇宙中的点点星光，照亮你成长的路。

　　很庆幸在还算年轻的时候遇到陀思妥耶夫斯基。

　　本科的时候读《悲惨世界》，第一次感受到经典文学的力量，无论是人物塑造还是矛盾冲突都远超年少时读过的流行作品。也因此后来偶尔读古龙，读村上，甚至读某些名著，总觉得不够味道。要么是人物单薄，要么是情节单薄，读时一时爽，读完总感到少些韵味。

　　后来又慢慢读了几部大部头，作品各有所长，也大都底蕴深厚，但是再没有过初识雨果时的惊艳，大抵是因为后来读的作品与《悲惨世界》不相上下。

　　直到*段时间遇见陀思妥耶夫斯基。

　　第一次深受吸引是众人到佐西马长老的修室去，虔诚的宗教徒、将信将疑的宗教徒、无神论者，另外加上一位老卡拉马佐夫共处一室谈论宗教，戏剧张力太大了。同样的张力也出现在格露辛卡到卡特琳娜处的做戏与调笑，体面与轻浮的冲突，体面与气急败坏的融合，读的时候真的感到太妙了。我相信这种张力是陀翁的有意为之，而这种张力也一定只能出自对世事人心有广博视野和细微洞察的作者。

　　第二次深感震撼是陀翁借伊万的宗教大法官之口谈对宗教对耶稣的看法，陀翁在这里把上帝从宗教制度中分离了出来。伊万说自己信上帝，但不接受上帝创造的这个世界，我想这或许也是陀翁的自白。很难想象这句话出自一个上帝的虔诚信仰者之口时带了多少挣扎、痛苦和愤懑。此外，作为一个无神论者，在与陀翁的对话中，我开始能够诚挚地肯定宗教在一定的历史时期对某些人群的积极作用，甚至宗教的传教形式或许都值得科学工作者的小范围借鉴。

　　第三次震撼来源于长老死后阿廖沙心灵的蜕变与成长。佐西马长老之死、尸体腐臭的闹剧、格露辛卡的自白、拉基津卑鄙的筹谋……围绕阿廖沙的矛盾冲突在阿廖沙卷的最后部分达到了一个高潮，而在该卷的最后一节，处于狂暴漩涡中心的年轻心灵在至悲至痛之间，在困顿怨怼之后，终于回到长老的灵柩前，于心灵痛苦的求索之后，最终容纳了一切，悲痛迷惘替代以*和喜悦。陀翁笔下年轻的阿廖沙，让同样刚刚开始人生之旅的我第一次见识到心灵所能够具有的宽宏力量。

　　人的好奇心大概分为两类，向外了解世界和向内认识人心。于我而言认识人心的作品又分为两类，一类用于寻找共鸣巩固自己的人生观，另一类用于寻找突破拓展自己的人生观。陀翁的作品属于第二类。

《兄弟》读后感6篇（扩展3）

——寒假书《牧犬兄弟》读后感 (菁华3篇)

　　暑假期间，我读了《兄弟情仇》这本小说。牧犬兄弟黑头和灰灰为了给独战野狼英勇牺牲的牧犬黑云报仇，牧工的儿子林达将黑云的儿子灰灰藏进了一个古老的陷阱里，希望传说中的驯獒法训出一只超级猛犬，不料，灰灰却堕落为比野狼还要凶残的牧场公害。而正常驯养的黑头却成为了一条优秀的牧犬。这就说明牧犬只有在原生态的自然环境中才能重归物性。

　　兄弟之间本不应该成为仇敌的，但由于人为的因素，使这对原本亲密无间的同胞兄弟反目成仇、颠沛流离。不过他们两个也有过合力的时候，就是灰灰和黑头合力斗豹。兄弟俩斗豹成功后，两条狗又打成了一团，原来灰灰是想独吞黑花272呀！可是黑头却拼死保护黑花272，因为黑花272任由它吃奶，但它不再是以前的那个善良得有些腼腆的兄长……灰灰很快就甘拜下风了，可黑头越杀越勇。灰灰看阵势不妙，落荒而逃……

　　作者不愧是一位讲故事的高手，这套“牧犬三部曲”，情节波澜起伏，主人公灰灰和黑头的命运云谲波诡，让人一读起来便无法罢手。透过一连串高潮迭起的故事，我们看到了牧犬兄弟虽历经苦难仍不屈不挠的灵魂，听到了一曲高亢嘹亮的男子汉之歌。

　　这本书讲述了灰灰逃入山林，沦落为一条野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，也被迫出逃城市，黑头遭人诱捕，加入了一个马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随新朋友白丑去了它家，成了一条宠物狗。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了偷猎者布下的天罗地网……

　　也许牧犬根本不知道兄弟之间的情与恨，亲兄弟间也会为了自己的利益而争风打斗。灰灰成了牧场公害后，经常来骚扰牧场里的家畜，黑头是牧场里不折不扣的牧犬，见到外来侵略者当然会奋不顾身地保卫家畜。于是，兄弟之间的较量又一次拉开了帷幕……

　　后来，灰灰和黑头又迎战野狼。这次不是为了别的，就是为了替黑云报仇。以大获全胜的成绩告终。最后，灰灰和黑头不再是兄弟间的仇敌，它们重归于好，开始了新一轮的牧猎生涯。我被这对兄弟的友谊深深地感动了，灰灰和黑头这两条忠实的牧犬留下的是无尽的情感与意志。

　　最终，灰灰从偷猎者手下逃脱，继续它的丛林生活；黑头则带着它的新朋友白丑，回到了牧场。

　　此书是一本非常非常好的少儿读物，故事情节生动有引人入胜，令人意犹未尽，一看便不会罢手，透过一连串高潮迭起的故事，能我们看到牧犬兄弟虽历经苦难仍不屈不挠的灵魂，被它们所震撼。

　　牧铃的最新动物小说“牧犬三部曲”由《兄弟情仇》《独战苍穹》《浴火重生》三部既相对独立又浑然一体的作品组成。他笔下的动物世界是多叉的、立体的，具有多种张力。小说围绕一对兄弟牧犬“灰灰”和“黑头”展开，这对原本亲密无问的同胞兄弟，由于人为的因素，经历了意想不到的反目成仇、颠沛流离。灰灰经历了牧犬一恶犬一野犬一牧犬的变化，从牧场走向了丛林，最后又回到牧场;而黑头则经历了牧犬一马戏班演员一宠物一牧犬的变化，从牧场来到城市，最后又回归牧场。兄弟牧犬的命运背后折射出人与动物关系的多重向度，呈现出动物生存的严峻现实，同时也传达了人类理性的自审与行动。这就使牧铃的作品具有了多种解读的维度和多重意义的回归。

　　首先是生态学的维度，从人的视角看动物，作品呼唤人与自然的和谐相处，兄弟牧犬只有在原生态的自然环境中，才能重归物性，回到犬之为犬的自然本色。其次是伦理学的维度，从动物的视角看人，在特殊状态下的人性变异、扭曲、丑恶，实在是人性不如犬性，白娃的死不正是人性恶的结果吗?作品的字里行间大声疾呼的是回归人性，回到脉脉温情的人道立场上去。再次是生命哲学的维度，从动物与动物互看的视角打量，作为万物之灵长的人类，其实也是自然之子，动物与人一样，也都有生命的意义。尊重生命的尊严，追求生命的价值，重在回归生命的圆融，这于人、于动物，都是一样的命题。牧铃的动物小说直接搭建起作家与少年儿童关于生命、关于生存、关于自然等具有深度意义的话题*台，为少年儿童提供了比其他儿童文学样式更多的关于力量、意志、精神，关于野性、磨炼、挫折以至生与死、爱与恨等的题材和意蕴。阅读并领悟牧铃动物小说所具有的这种独特而深刻的精神内核，对成长中的少年儿童来说不失为一种“精神补钙”。

　　向远在湘东大山深处的牧铃致意。新世纪的少年儿童需要动物小说，因为他们需要“精神补钙”。

　　“动物是最可亲*的朋友——它们从不提问，也从不指责，它们只调皮可爱、爱添乱子，也永远勇敢，信任地相随于你。”这是我从《牧犬小乱子》中体会出的一句感言。

　　《牧犬小乱子》主要内容是：牧场里有只编号09的牧犬小乱子，它十分调皮可爱，给牧场添了不少麻烦，但是，在功劳簿上，“09”的出现次数比其它任何牧犬的代码都要多。有一天，小乱子又添了乱子，它不高兴地走出了牧场，当回来时，发现所有的牧犬都被杀死了，整个牧场死气沉沉，小乱子找到了被绑住的老牧工，老牧工给它了一张纸条，让它找回光明……

　　人类只有一个地球，可地球并不只属于人类！与人类共同生活着许许多多的动物，它们帮助人类完成了许多人类自己无法完成的事业。就像文中的09，它虽爱惹乱子，但是，在功劳簿上，“09”的出现次数比其它任何牧犬的代码都要多。

　　说到小乱子，让我想起了“牧羊犬报恩”这件事。

　　庄格雷发现了一条牧羊犬，便收养了它，并给它取名为“波比”。 1858年，庄格雷不幸病故，人们发现波比守在主人坟前，始终不离。饿极了，到街上讨点吃的，更出奇的是，波比为报恩并非一时冲动，一守就守16年，直到1872年去世。波比的事迹感动了许多人，有的人还为波比雕塑了一个铜像，以永远纪念这只品格高尚，知恩图报的牧羊犬。

　　最后，我要向大家呼吁：“爱护动物也就是爱人类自己，因为我们和动物是互相依存的！”

《兄弟》读后感6篇（扩展4）

——余华兄弟读后感优选【五】篇

这个故事主要讲述了，有一对青蛙兄弟自小一块长大，一起生活。长大后，青蛙老哥决定留下来盖房子，在这儿生活一辈子。青蛙老弟想去外面唱歌。

青蛙老哥送青蛙老弟到路口。临别时，青蛙老哥对青蛙老弟说：“这里有你的家，哥在家里等着你回来。”青蛙老弟流着眼泪离开了。

青蛙老哥开始建房子，等着老弟回来。他用泥巴建了一个房子。房子建好了，青蛙老哥在路口等着青蛙老弟回来。青蛙老弟没有回来，青蛙老弟正在街边卖艺。

一场大雨把青蛙老哥的泥房子冲垮了，青蛙老哥变成了一个泥青蛙。青蛙老弟躲在街边一个屋檐下避雨。他们彼此都在思念着对方，想着对方如何在这场雨中度过。

夏天来了，池塘里长出了圆圆的荷叶。青蛙老哥用荷叶建了一间房子。房子建好了，青蛙老哥去了路口，盼望老弟回家。青蛙老弟没有回家，正在马戏团表演钻火圈。青蛙老弟想：要是青蛙老哥看到我的表演，一定会为我骄傲，但也会心疼我的。

荷叶房子被太阳晒枯萎了。青蛙老哥继续盖房子，他用干草建了个草房子。秋风吹走了草房子。青蛙老哥挖了个又宽又大的泥洞，等着青蛙老弟回来。青蛙老哥在路口，竖了个牌子，上面写着：青蛙老弟的家。

在大剧院里，青蛙老弟做他的告别演唱后，回到了家。青蛙老哥让青蛙老弟给他讲讲外面的经历，青蛙老弟讲着讲着，他俩都睡着了。

故事中青蛙老哥、青蛙老弟是一对感情深厚的兄弟。青蛙老弟外出去唱歌，在外，时时想着青蛙老哥。青蛙老哥在家不辞辛劳，经过一次次的挫折后，为青蛙老弟建造了一个温暖的家。

好词有：蝌蚪、泥塘、惊慌、毫不犹豫、激动、湿润、垒起来、陌生、糟糕、湿漉漉、枯萎、领结、鞠躬致谢、哈欠、团聚、倒霉、挨饿、危险……

好句有：“他甩出的每一颗水珠都代表着他的激动”、“天这么热，青蛙老哥那里的蒲公英都变成了一个一个白色的绒球，飞呀，飞呀，这些带着绒毛的小种子飞着，围住了青蛙老弟。”“穿着绿色的西装，露出白白的肚皮，带着红地白点的领结”。

　　余华兄弟读后感 2

这几天读完了《兄弟》一整部的我深有感受就写了读后感。

刚开始拿到这本书的时候，脑海里不禁看到这个题目后，第一个想到的就是死党，兄弟。是朋友关系好到像亲的还是就是亲的。带着这个问题我展开了阅读。读了前半章后我知道了，兄弟并不是我想的真正的亲兄弟而是比朋友高一层，宛如亲兄弟一样。宋钢与李光头的兄弟情，是在他们的父母，宋凡*与李兰的爱情中开始的兄弟情，他们双方父母使没有血缘亲的两个孩子有缘碰到一起，成为兄弟。在动荡的社会中父母的悲惨遭遇下，两兄弟遭遇了许多挫折。他们一起走过了这些许多坎坷的路。

他们认识后的第一次离别就是在宋刚和爷爷一起走了，李兰和李光头一起走，分开了，在那时就可以看出他们两人的依依不舍，似亲非亲的兄弟在第一次分开了。在一次宋刚拿了几个小白兔奶糖带去给李光头，并说了让人看了心暖的话：“我想你了。”两人这样的对话让读着的我感到万般暖心、温馨。在以后的每次见面宋刚都会给李光头送小白兔奶糖，以至于最后李光头一见到小白兔奶糖就知道宋刚从城里来了，便飞奔去找宋刚。

到了他们俩基本长大时，李兰却在他们青年时走了，走的时候不忘叮嘱“你们俩是兄弟，一定要相依为命”说罢便离开了人世，宋刚在李兰冰冷的尸体前痛哭，心想一定会与李光头相依为命的。李光头却没有哭，但在送母亲去太*间的路上哭的稀里哗啦的。宋刚爷爷在不久去世后，从此他们俩就开始相依为命。他们俩经过了一路坎坷，开始了挣钱，每次李光头没饭吃了找到宋刚，宋刚一次次将自己的钱和饭票给了李光头，李光头捡到表了，挣了人生第一桶金想到的第一个人不是自己，而是自己的兄弟宋刚，就这样两人一起走过了坎坷、艰辛的路。

结果最后他们俩都有了钱，过上了好的生活时，李光头却将宋刚杀死，因为他的妻子，李光头就这样违背了自己的良心。也因如此宋刚的死敲醒了李光头的精神，李光头也就此每天活在深深地忏悔中。

读完这本书的感受是做人要有良心，要对应那句老话“良心不能让狗吃了”同时在不理智的情况下要理清思路，不能做傻事，冲动是魔鬼，不然一辈子要活在深深的忏悔里。这就是我的读后感！

　　余华兄弟读后感 3

《兄弟》是余华的一部长篇小说，小说主要讲的是重组家庭的两兄弟的故事。读了这本书我感觉到作者的才华和时代的悲剧。

人一旦没有了约束，恶到无法想象；人一旦没了信念，便不知方向。余华的小说实在是残酷到*乎残忍的。鲁迅曾说“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”在余华这里体现的淋漓尽致。你永远想不到下一秒会发生什么，宋凡*和李兰前一秒高高兴兴结婚，下一秒就和人打架，还被迫敬烟几乎尊严扫地；将李兰送去上海看病美好生活刚刚预见，不曾想这就是两人最后一面。前一秒宋凡*还挥舞红旗光鲜夺目，下一秒就被打倒关禁闭；逃出来后打扫屋子仿佛重归只需，下一秒就被活活打死无人收尸。宋凡*真的是所有美好的集合，好丈夫，好父亲，可是就是这样一个好人，就这么生生折磨，最后被打死在接妻的路上。作者将这个美好撕毁在我们面前。

那个年代折磨人的方法真的是只有你想不到。这本书的后半部分经历了这么多，我以为两兄弟感情会很好的作者有再次将美好活活撕开，而这种撕裂并不是什么兄弟闫墙，甚至淡淡的*静的甚至说合理的，可是就是说不上哪里悲哀。

宋钢最后卑微到泥土里，你以为已经够惨了，但实际永远比你想象的更惨。死去的宋钢已经回家了，可是他进不了自己的家门，他仰脸躺在门外的板车上。坐在板车上的工友茫然地看着秋风吹起的树叶不断飘落在宋钢的身上。而这个时候他的妻子却在和他的兄弟在一起。

读完这本书我希望悲剧不要再重演了，希望每个人都可以好好过好自己的生活。

　　余华兄弟读后感 4

终于读完了，今天读了四百多页。

读陀氏的作品，最痛苦的是对他的人物激情疯癫的理解，实在狂乱。上半本昏昏欲睡，下半本到米卡的部分渐入佳境，非常好看。竟然哭泣了。这本书适合有阅历的人读，年轻没有沉重失败过的心灵太鄙浅，不足以读懂这样沉重悲悯的作品。当人们失去一切信仰信念，只靠摇摇欲坠的道德本性来节制人性的恶，人性就变得复杂可怕了，在当代，更是这种情况！这种深刻的探求人性的力度，在我看的作品里没有一本超过卡拉马佐夫兄弟。唉，人，世界，竟然无言了！

艺术手法方面更像刑侦影视剧，逻辑清楚，细密，纳博科夫说的已经很好：陀氏是优秀的戏剧家！当然，陀思妥耶夫斯基的伟大程度远远超过纳博科夫的论断，纳博科夫当然判断失误了！

巴尔扎克作品的精致利己主义，当然还有一点良心，但未免有时被人性的恶的不可拯救而迷失，只有陀思妥耶夫斯基的作品里看到了人性的圣洁和邪恶的二重奏，并且圣洁盖过了绝望。无疑，这样的超越是沾满眼泪和血迹的。人，充满了毁灭的欲望！

“你是说惋惜上帝么？化学，弟弟，化学！那是没有办法的，教士大人，请你稍为靠边挪一挪，化学来了！拉基金不爱上帝，完全不爱！这是他们大家最要害的心病！但是他们隐瞒着不说，他们撒谎，他们装假。我问：‘怎么样，你会把这种想法带进评论界去么？’他说，‘自然不会让我这么公开说的。’说着笑了。我问他：‘不过这样一来，既没有上帝，也没有来生，人将会变成什么样呢？那么说，现在不是什么都可以容许，什么都可以做了么？’他说：‘你还不知道么？’他又笑。

　　余华兄弟读后感 5

用了几个晚上，将余华的《兄弟》看完了，突然有了写点什么的念头，书中最让我感动的人是宋凡*，宋凡*一出场就镇住了我。李光头的父亲在厕所偷窥女人的.屁股掉进了茅坑窒息而死，围观者聚集成千人的队伍。宋凡*二话不说，背起沾满粪便的死尸，"一个浑身粪便的活人背着一个浑身粪便的死人"。宋凡*的举动也镇住了村子里的人们，更让那个因丈夫这么肮脏死去而不知所措的女人呆住了，他和她的故事由此展开。在后面的描述中无一例外地具备了各种男人的天生特性：沉默、健壮、有扣篮时让女人心动的姿态、还不失温柔细腻……最重要的是，一言九鼎，信守承诺。总而言之，宋凡*是个顶天立地的男人，他像是一束阳光，射进了女人阴霾已久的心坎儿，他就成了女人的依靠，成了她的救命稻草。

他是绝佳的男人范本，一如余华在作品最后让宋凡*惨烈地死在长途车站前的.空地上，血肉模糊，苍蝇飞舞，血水和泥土浑合在一起，形成暗黑的红……而他只是为了信守一个承诺，他承诺他的妻子要去看她，于是从监狱里逃了出来，被追赶来的***活活打死。宋凡*预知了他的死亡，但却义无反顾、飞蛾扑火。难怪"很多年以后，李光头每次提起他的继父宋凡*时只有一句话，李光头竖起大拇指说：一条好汉。"重情义的男人，是一条铮铮好汉子。在苦难面前他坚强，在魔鬼面前他微笑，在孩子眼里他永远是座巍峨的山，在苦命的妻子心中他是她生生世世追随不离的温暖归宿。

那样一个黑白颠倒、鬼哭狼嚎、丧尽天良的年代里，他的生是种痛苦，他的死是种解脱，但是他去了也不忘记留给他妻子一份生活的勇气和力量，教给两个孩子一份对生活的期待和欢乐。

他真的是一个好父亲！好丈夫！

《兄弟》读后感6篇（扩展5）

——《三个兄弟鼠》读后感汇总5篇

　　《蓝鲸的眼睛》这本书里的每一个小故事都很好看，情节丰富生动。

　　我印象最深刻的一个小故事就是《宝塔花》。我觉得那十个小精灵聪明、可爱和善良，当它们掉到地球上的时候，它们不是惊慌失措，而是思考怎么样才能到天上去。当它们种完天梯上到天上的时候，它们想让地球上的'小朋友也到天上去玩玩。

　　还有一个是《三个兄弟鼠》彩虹棒棒糖，它们三个好不容易摘得白云做了彩虹棒棒糖，做了好多好多，分给了所有的动物，都在它们家门口插着一根彩虹棒棒糖，除了它们家的门口插着一根树枝，因为没有彩虹棒棒糖了，所以家门口插着一根彩虹棒棒糖，表示它们已经吃完了。还有一个是《快乐药》，有一个池塘，里面有一只河马，他每天都在哭，所以鼠大大、鼠老二、鼠小小它们用河马的眼泪做了快乐药，给每个动物一瓶快乐药，可是还不够，可是快乐药是用眼泪做的，可是每个动物都有快乐药了，没有眼泪了，所以它们就使劲哭使劲哭，做了快乐药。

　　三个兄弟鼠很懂得分享，就算自己没有，也得给大家分了，哪怕哪些动物没有，它们也要做。懂得分享值得我去学*。

　　今天我又读了《蓝鲸的眼睛》这本书，“三个兄弟鼠”中，鼠大大，鼠老二，鼠小小我都很喜欢，它们三只不仅乐于助人，还很大方，送给别人香水，毛衣，毛裤……

　　令我印象最深刻的是《野果项链》，因为三个兄弟鼠附*来了七个小松鼠姐妹，鼠大大，鼠老二和鼠小小提着篮子采了许多野花编成花环送给了小松鼠，小松鼠过冬要找食物吃，这三个兄弟，又拿着篮子，到外边捡东西，他们捡的都是小松鼠最爱吃的，栗子，松果，榛子还有蘑菇，他们顾不上休息连忙又把他们穿起来，按照一个栗子，一个松果，一颗榛子，一个蘑菇这样的顺序，穿成了七串野果项链。偷偷的放到了小松鼠的家门口。

　　冬天来了，有一天，下起了大雪，七个小松鼠一边吃着兄弟送给他们的野果项链，一边看着雪景。

　　我喜欢这三个兄弟鼠，它们善良，大方和坚持不懈的好品质影响着我，鼓励着我在生活中也要像它们一样，去乐于助人，让大家拥有爱；去做到善良，让每一个人都感受爱；只要每个人都付出自己的一点点，世界就充满正能量。

　　今天我又读了《蓝鲸的眼睛》这本书，“三个兄弟鼠”中，鼠大大，鼠老二，鼠小小我都很喜欢，它们三只不仅乐于助人，还很大方，送给别人香水，毛衣，毛裤……

　　令我印象最深刻的'是《野果项链》，因为三个兄弟鼠附*来了七个小松鼠姐妹，鼠大大，鼠老二和鼠小小提着篮子采了许多野花编成花环送给了小松鼠，小松鼠过冬要找食物吃，这三个兄弟，又拿着篮子，到外边捡东西，他们捡的都是小松鼠最爱吃的，栗子，松果，榛子还有蘑菇，他们顾不上休息连忙又把他们穿起来，按照一个栗子，一个松果，一颗榛子，一个蘑菇这样的顺序，穿成了七串野果项链。偷偷的放到了小松鼠的家门口。

　　冬天来了，有一天，下起了大雪，七个小松鼠一边吃着兄弟送给他们的野果项链，一边看着雪景。

　　我喜欢这三个兄弟鼠，它们善良，大方和坚持不懈的好品质影响着我，鼓励着我在生活中也要像它们一样，去乐于助人，让大家拥有爱；去做到善良，让每一个人都感受爱；只要每个人都付出自己的一点点，世界就充满正能量。

　　我看了一本名叫《三个兄弟鼠》的书，里面有很多小故事，其中我最喜欢看的是〈白云棉花糖〉。

　　我喜欢三个兄弟鼠，它们鬼灵精怪，脑子里不停地冒出好多主意。这不，早上老三捡到了一朵白云，白云很白很软。它抱着白云去找兄弟们商量。鼠老大说：“把白云用来做枕头吧！”老二却说：“做棉衣！”老三说：“用来做棉花糖吧，我们可以分了吃。”它们齐声说：“好啊！好啊！”没想到鼠兄弟们还是超级棒的糕点师！先在云上洒一些白糖，再喷一点水果香料，再到太阳光下去晒，又香又好吃的‘白云棉花糖’成功了！动物们闻到香味都来了，一会儿就分完了。可三个鼠兄弟还没尝味呢！它们还请大家第二天来吃。可是，第二天，大家却没有看到它们，这是怎么回事呢？原来为了捡白云，感冒了。有这样的'好朋友，大家很感动。

　　真是了不起的三个兄弟鼠，不仅聪明、勤劳，还有一副热心肠。好样的，鼠兄弟，我就学*你们这种助人为乐的好品质。

　　今天我看了一本冰波叔叔写的书，名字叫《 三个兄弟鼠 》。

　　三个兄弟鼠住在一座小小的三层楼房里。鼠大大住在一楼，鼠老二住在二楼，鼠小小住在三楼。有一天鼠大大说：“让我们来做香水吧。”鼠大大拿来草叶榨的绿汁，鼠老二收集花的香味，鼠小小拿来树叶的露水。搭一口大锅，熬啊熬啊，拿一根木棒，搅啊搅啊，香水终于做好了。兄弟鼠把香水送给动物们，不要动物的钱。像这样帮助别人的事情兄弟鼠还做过很多……有的时候为了别人，连觉也不睡。

　　我们应该向兄弟鼠学*，他们乐于助人，更重要的是他们不需要回报。我也捐了零用钱帮助云南缺水的孩子们和一个生病的小学生，以后我还要帮助更多的需要帮助的人。

读后感