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《腰门》读后感菁选

日期:2023-03-08 00:00:00

《腰门》读后感

  当认真看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,为此需要认真地写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编帮大家整理的《腰门》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《腰门》读后感1

  放假前两天,老师就推荐我们看两本书,一本是《腰门》,另一本则是《我从**走来》。我挑选的是《腰门》,因为它的名字具有神秘感,我看完才知道,这本书的内容和书名一样神秘。

  书里说了一个叫沙吉的小女孩,因为父母要修铁路被寄养在云婆婆家时的'事。这一段离奇的故事,让我看了以后,叹为观止。

  沙吉的原名叫做沙莎,因为碰到了一个不寻常的人,所以把原先那个普通的名字,改成了沙吉。在云婆婆的家乡,还没有自来水,全靠一个不会说话的小男孩水来卖水;在云婆婆的家乡,每家每户,都有一扇高大的腰门。云婆婆每天早上都要出去走走,而水又总是每天早上来卖水,没办法,云婆婆就每天在水缸上放一些买水的钱,让沙吉替她买水。然后每天清晨,路过云婆婆家的水就会帮沙吉把缠住腰门的绳子解开,再卖一点水给沙吉。天有不测风云,明明知道水只能靠卖水来养活自己的老天,却让科技变得发达,让这个镇子有了自来水,水为了报复,去挖水管子,却因此进了监狱。后来,沙吉上学啦,在学校她认识了很多好朋友:长了兔子嘴却唱歌很好听的李青榴,有着雄心壮志的铜锣还有一天,认识了一只心里充满怨恨,会勾人魂魄的白猫,沙吉的魂就差点儿让它勾走,还好有带着爸爸对自己的牵挂的木蝉把沙吉拉了回来

  看了这个故事,我想,这个故事可能是捏造的,但是我们谁年幼时不是这样年少无知而又无所畏惧的呢?

《腰门》读后感2

  最*,我读完了彭学军写的《腰门》,这本书里有许多个小故事。令我印象最深的是其中一篇小故事:《不会说话的水孩子》。

  在一个阳光明媚的日子里,沙吉(本书的主人公)被一个声音叫醒了,她仔细听,听见有人在喊:水哎------她马上跳下床跑到腰门前向外看,看见有个小孩在卖水。云婆婆说:这孩子是个哑巴,只会说水,所以大家都叫他水。这时云婆婆把腰门打开让水进来,水把他的'水倒进一个大水缸里,云婆婆给了他几分钱,他就走了。第二天,水又来卖水,可云婆婆不在,家里又没水了,沙吉还是买了水,可是沙吉没有钱,但水没有要钱而是转身走了,沙吉连忙说:我们成为朋友好吗?没说话,就轻轻地在我额头上弹了一下,沙吉明白他答应了。从此他们每天都在一起玩,成了好朋友。

  这个故事感动了我,它给我们讲了孩子之间也有关爱和友谊。这本书还有很多感人的故事,我就不一一介绍了。如果你想看这本好看的书的话,就快来看吧!《腰门》会带给你一个个精彩的小故事!

《腰门》读后感3

  “沙吉的童年一点一点地在腰门逝去,她渐渐长大了,走了……”这便是我对《腰门》这本书的最初印象。

  沙吉天生便是个有点自闭的女孩子,六岁时,她因为爸爸妈妈要修建铁路而被寄养在云婆婆家里,在云婆婆家的七年间,她先后认识了卖水的哑巴男孩水,长着滑稽的兔子嘴巴的青榴,从前经常欺负青榴的男孩铜锣,苗族女孩巧巧,帅气的哥,可爱的边边……随着时间的.流逝,他们几乎都离开了沙吉,再也没有回来,而沙吉也从一个曾经有点自闭的孩子变为一个自信的、开朗的女孩。

  合上书,我想:童年时美好的,沙吉在和云婆婆生活的这七年里,从懵懂到成熟,从自闭到开朗,她的心里一定发生天翻地覆的变化。我想:腰门是时间之门的象征吧,沙吉的童年就在腰门这一次次的开启和闭合之间一点点地流走,她通过自己的视角,从腰门里窥见了世界:刚开始把“腰门”听成“妖门”,忍不住让人开怀大笑。她和青铜之间深厚的友谊是珍贵的,而最后的分离到以后渐渐地生疏却令人伤感……童年是人生路上最美丽的一块石头,而总有一天,它会消失在人生的大海里,再也找不着了。所以,我们也要和沙吉一样,慢慢地去度过童年,去品味童年,而不要因为一些烦琐的事情使童年失去一些它本该有的色彩。

  抚摸书卷,《腰门》又给我的人生带来了新的认识。

《腰门》读后感4

  书里的故事发生在临江古镇,那些精致小巧的古镇,总会发生纯粹真挚的故事。

  故事主人公是个小女孩,有着一个特殊的名字,叫沙吉。用当地方言发音跟沙子的发音会很相*。

  她总喜欢捧起沙子,看它们在阳光下滑落手掌。

  她总能记住生活里的那些人,总是去怀恋那些人。

  其实生活就像沙子,人事物像沙粒一样,随时间从指缝间滑落,被阳光照得金灿灿的,又被风刮得四处飞扬。

  看书的'时候,总是想起以前,想起一些人时,很是怀恋。

  现在想起以前的生活,总是感觉亲切与美好。

  但是那些越来越遥远的生活,除了怀恋与记忆,我们无能为力。

  每个人都是在向前的吧,肯或不肯,时间都载着我们继续下去了。

  那些出现在我生命里的人们,你们都或多或少给了我美好,所以我是怀恋的。

  那些即将出现在我生命里的人们,我们必定会彼此影响,所以我是好奇的。

  那些现在在我生命里唱歌演戏的人们,你们正在教我一些事一些道理,所以我真的是很感激的。

  你们的到来与离开,我其实都有记得。

  生活充满灵性与机缘巧合,所以扑朔迷离却又多姿多彩。


《腰门》读后感菁选扩展阅读


《腰门》读后感菁选(扩展1)

——《腰门》读后感 (菁华5篇)

《腰门》读后感1

  放假前两天,老师就推荐我们看两本书,一本是《腰门》,另一本则是《我从*走来》。我挑选的是《腰门》,因为它的名字具有神秘感,我看完才知道,这本书的内容和书名一样神秘。

  书里说了一个叫沙吉的小女孩,因为父母要修铁路被寄养在云婆婆家时的事。这一段离奇的故事,让我看了以后,叹为观止。

  沙吉的原名叫做沙莎,因为碰到了一个不寻常的人,所以把原先那个普通的名字,改成了沙吉。在云婆婆的家乡,还没有自来水,全靠一个不会说话的小男孩水来卖水;在云婆婆的家乡,每家每户,都有一扇高大的腰门。云婆婆每天早上都要出去走走,而水又总是每天早上来卖水,没办法,云婆婆就每天在水缸上放一些买水的钱,让沙吉替她买水。然后每天清晨,路过云婆婆家的水就会帮沙吉把缠住腰门的绳子解开,再卖一点水给沙吉。天有不测风云,明明知道水只能靠卖水来养活自己的老天,却让科技变得发达,让这个镇子有了自来水,水为了报复,去挖水管子,却因此进了监狱。后来,沙吉上学啦,在学校她认识了很多好朋友:长了兔子嘴却唱歌很好听的李青榴,有着雄心壮志的铜锣还有一天,认识了一只心里充满怨恨,会勾人魂魄的白猫,沙吉的魂就差点儿让它勾走,还好有带着爸爸对自己的牵挂的木蝉把沙吉拉了回来

  看了这个故事,我想,这个故事可能是捏造的,但是我们谁年幼时不是这样年少无知而又无所畏惧的呢?

《腰门》读后感2

  六岁的沙莎在沙滩上玩耍时碰见了一个“小大人”,并因此改名为特殊的“沙吉”。由于家里有事,爸爸妈妈将她寄养在年迈的'云婆婆家。在云婆婆住的小镇上,沙吉认识了哑巴的小男孩“水”,并和他成了好朋友。后来环境变化了,水无法再在这儿生活下去了,他去外地谋生了。就这样,沙吉失去了一个好朋友。

  沙吉上学了!由于天性比较文静,又不懂得怎样与人交际,和她做同桌的,是个兔唇却又非常喜欢唱歌的胆小女孩——李青榴。她俩个性相似,很快便成了一对好朋友。可是后来,青榴的亲妈把她接到城里去了。沙吉又失去一个好朋友。

  再后来,沙吉又遇见了“铜锣”、苇林姐、边边、巧巧和哥,他们中间又发生了许多离奇、忧伤而真实的故事……当沙吉十三岁的时候,她又在一家木馆内望见了昔日的那位“小大人”。七年过去了,他已经是一位大人了!

  沙吉的父母也回来了,他们带走了沙吉,他们一起告别了云婆婆的小镇……我仿佛回到了六岁!真的!太令人震撼了!在沙吉和她的伙伴中,没有聪明,没有美丽,也没有财富,但是他们却拥有快乐,拥有纯真,还拥有善良。沙吉不仅仅在望昔日的腰门,她望得还有她的童年,那短暂又快乐的童年时光!

  也许那些小伙伴并不聪明,但是他们的生活中却处处充满智慧。他们明白要用真诚感化人心,要和善对待他人。或许让我们选择人必备的一种特征,我们往往会选择聪明、财富和漂亮,却恰恰忘记了快乐、纯真和善良。

  我们只想着从表面上得到名利,却从未想到过其实内心的想法比表面更珍贵!

  为什么沙吉的童年无忧无虑?她也说过:“其实想要快乐的童年并不困难,首先你要有一颗快乐的心。”也许就是这样吧,我们是否也应该试试呢?我们也要用行动为自己撑起一片蔚蓝的天空!

  我们应当向沙吉学*,用双手延续自己的童年,难道不是吗?

《腰门》读后感3

  第一次闻声“腰门”阿谁书名,我借所以“妖门”,并觉得那是一本神话小讲,坑薇我将《腰门》读完后,才收略那是一个?那本钞缮的是一个小女孩的少除夜经历,小家丁公善糇六岁进进腰门,十三岁走出腰门,细细天读着书中报告的一个个故事,让我感到激情亲切、产死共叫,如同有钠舂工做与自己很相像:我懂手卧去到目下现古,便像善糇一样,经历过许许多多的工做,皆是醋蠡个稚螟的小女孩少除夜为一个率真懂事的女死。

  书中的每个故事皆让我很易记,但我记忆最深切的是善糇的好朋友青榴下台上演的阿谁没有起眼的小事。青榴也是善糇的同桌,从小便有兔唇,所以她没有愿正在同窗少远唱歌,虽然她非常爱唱歌,也唱得很好听。后去正在黉舍遏制的一次早会上,本去是善糇班上上演中主唱的陶丽丽果宽峻而没有能下台,善糇背西*保举青榴往交流陶丽丽,青榴一背对自家决定疑念,没有中末了她借是兴起怯力积极唱完了那尾歌。同窗们听了她那好好的歌声,便出有人再嘲笑她了,除夜家皆借沉醉正在青榴抵章启尾歌中。

  那让我知讲了,许多工做,要兴起怯气往做,要对自己有决定疑念,要积极往做,非论末了的成果如何,自己才没有会悔怨。

  正在我三年级时的语文课上,西*讲评做文,而且面写得好的同窗登台念自祭阅做文,我便是个中一个。但当时刚分班而且是开教没有暂,我与除夜家缎旎死谙,我便没有念上往念。没有念大概只是借心,与其讲没有念,没有如讲是没有冈冬但教员切身面名,没有能没有往,我没有甘心甘心肠用足橙尤永子起去,拿兹遇文走上讲台,站正在那女,我看睹上里一单单目撕靡综睛凝视着卧冬我的喉咙便像被甚么工具卡住了似的如何也讲没有出心。教员睹我谦头除夜汗,便对着上里的同窗讲:“除夜家给她面掌声煽动饱动一下。”话音刚降,讲堂里便响起了一片掌声,我匹里劈脸念做文了,正在三百多字的做文里,我念错了四个字,正在五分钟内,我背下看了好几眼。啊,究竟了局念完了,正在我讲“钢够冲动”当前,讲堂里又响起了掌声,没有知讲为甚么,我居然流出了眼泪。正在那当前,我正在班上交了许多朋友。到目下现古,我皆记了没有那两次掌声,是教员战同窗们给以了我怯气。

  怯气,很尾要,便像《腰门》中的青榴用怯气证清晰了然她自己。

《腰门》读后感4

  这本书是围绕着一个叫"沙吉"的小女孩展开的,与其说她的童年是快乐的,不如说她没有属于孩子的童年,沙吉从小便跟着"云婆婆"一起生活,几年才能见父母一次,当别的孩子享受着那种叫"亲情"的东西时,沙吉只能望着爸爸给她的"灵蝉"回忆着父母的样貌。

  也许在她的生命中"童年"或多或少在某种意义上填补了沙吉心中的空虚,不会说话的"水孩子"、"兔子嘴巴"青柳,还有那个让"沙莎"变成"沙吉"的"小大人",那个总爱欺负沙吉的铜锣……可惜他们只是沙吉生命中"重要的过客"而已,匆匆地来,匆匆地去,仅此而已。朋友的相继离开带给沙吉失落,也同样让沙吉变得成熟起来,一个孩子,就能学会独当一面,沙吉是坚强的,至少我这么认为。

  其实吧,这世界上,没有人能帮我们承担所有,即便是父母,也终将老去。人总要长大,沙吉便是在落寞中开始她的蜕变。

  如梦初醒,我突然觉得原来亲情、友情虽然就在身边,可那是如花开般瞬间即逝的,只是一场梦,醒来后便发现,你爱的,爱你的人,都不在了,那一声声"水啊…"渐渐模糊了,青柳动听的歌声,也随着时间悄悄流逝在岁月中…有谁能想象出沙吉在多年后,再次遇到小大人的喜悦呢?我猜她会很幸福吧。

  我猜她在用手捧起那金灿灿的沙子时,她会很幸福。

  我猜她在回忆起,她曾经的朋友时,她会很幸福。

  我猜她在把"腰门"听成"妖门"时,她会很幸福。

  我猜她在离开那个小镇的多年后,依然记得那些纯朴的.人和有趣的事时,她会很幸福。

  我猜……她会很幸福,至少她拥有过这么多回忆。

  那是天真的童年,和大多数孩子一样,都相信着"传说",像那些赶尸匠的传闻,对孩子来说,仿佛很是有趣。记得去年暑假,我去了一趟凤凰城,在车上,导游也有提到这些:什么"赶尸匠一定要为男性,并且要长得奇丑无比,这样才能吓到鬼……不能吃苗族女人给的东西……"之类的,这些传闻很早就听说过,却一直没当真,苗族女人的食物能不能吃我不知道,但这"赶尸匠"我始终不相信。

  童年便是如此,在我们年幼时,记忆的深处也会有份不明的执着,为其快乐着,只是傻傻的我们还不知道,什么叫童年,更不知道那份莫名的快乐之源,只有不停地等待着,等待着时间不再停滞的一天,自己与那份快乐的距离不再遥远,可是等到年少时,便发现,自己已与它擦肩而过了。

  沙吉应该是快乐的,因为这个小镇已经牢牢地刻在她脑海中,她心中的那份快乐也能永远地留下,云婆婆给人的印象是很深刻的,她是一个非常温柔慈祥的人,她待沙吉就像是对自己的亲生女儿般,云婆婆的丈夫因此和云婆婆离了婚,和另一个女人生下了一个女儿叫边边,云婆婆的丈夫因为车祸去世了,女人带着边边找到云婆婆,请求她收留边边,云婆婆的宽宏让我有些惊讶。按常理,云婆婆应该讨厌边边,可她却收留了她,并且对边边一直很好……云婆婆是个好人,我是这样想。

  边边站在腰门后,看着她仿佛看见了童年的自己,七年,我从这腰门出出进进,我的时光,就在它每一次开启和闭合之间一点点地流走,然后,我长大了,走了……

  童年应该早已离开了吧、可我为什么还感觉到,它依然在身边,从未走远?

《腰门》读后感5

  对于《腰门》的作者——彭学军,我有了一点了解。对她的认识源于她的一本《你是我的妹》,这次又看到了她的这部著作。于是我又迫不及待的读起来了!

  看到文中的小沙吉,我就想到了我的小时候。曾经我也和小沙吉一样,被妈妈放在姥姥家养。我出生于1980年,那个时候人们的生活还不富裕,爸爸妈妈为了生活不得不去矿里上班。原以为奶奶可以带我,但是世事多变,妈妈把我放到奶奶家时,我的婶婶们把我的堂哥,堂妹也送给了奶奶,让她老人家看三个孩子,由于孩子年龄都相差不多,都在一岁左右,这可难坏了奶奶。迫不得以奶奶只好跟妈妈和婶婶说:“你们自己的孩子自己带吧!”就这样我被送到了姥姥家。其实在爷爷奶奶眼里还有另外一个原因:我是一个女孩!

  在姥姥家的日子是幸福的!我有四个姨,她们在闲暇之余就和我各种各样的玩。每每到爸爸妈妈休息时我还有数字饼干可以吃!

  在姥姥家除了幸福我还收获到了成长中必不可少的做人道理!

  记得有一次,我看见姥姥家缝纫机抽屉里有一串粉红色的塑料项链,我简直太喜欢了。于是我就对姥姥说:“姥姥,能把这个项链给我吗?”姥姥说:“芳,乖,这个项链不能给你,这是你老姨的,如果给你了,你老姨会哭的!”说是老姨其实她才比我大8岁!也只是一个孩子!但是我当时真是太喜欢了,于是我就在姥姥不在屋里的时候,偷偷的把项链藏在了我的裤兜里。然后谎称我想妈妈了,一定要回家!姥姥没办法只好让四姨送我回家。一路上都是我自己走的,四里的山路对于一个四岁的孩子来说不算*,但是那天我却出奇的自己走着,说什么都不用四姨抱着。快到家了,四姨怕我累坏了,硬是抱起了我。我小心翼翼藏的项链不争气的掉了下来。正好被四姨看见。我顿时就哭了起来。四姨看到了也就明白了怎么回事,但四姨没有责备我,只是用眼睛看着我。看的我无地自容!从那之后的每一天我都对四姨很敬畏!

  现在想想我才明白四姨是多么的明智!她用眼神告诫我那样做是错的!她没有伤害到我幼小的心灵!


《腰门》读后感菁选(扩展2)

——《腰门》读后感范文5份

  《腰门》读后感 1

  放假前两天,老师就推荐我们看两本书,一本是《腰门》,另一本则是《我从**走来》。我挑选的是《腰门》,因为它的名字具有神秘感,我看完才知道,这本书的内容和书名一样神秘。

  书里说了一个叫沙吉的小女孩,因为父母要修铁路被寄养在云婆婆家时的事。这一段离奇的故事,让我看了以后,叹为观止。

  沙吉的原名叫做沙莎,因为碰到了一个不寻常的人,所以把原先那个普通的名字,改成了沙吉。在云婆婆的家乡,还没有自来水,全靠一个不会说话的小男孩水来卖水;在云婆婆的家乡,每家每户,都有一扇高大的腰门。云婆婆每天早上都要出去走走,而水又总是每天早上来卖水,没办法,云婆婆就每天在水缸上放一些买水的钱,让沙吉替她买水。然后每天清晨,路过云婆婆家的水就会帮沙吉把缠住腰门的绳子解开,再卖一点水给沙吉。天有不测风云,明明知道水只能靠卖水来养活自己的老天,却让科技变得发达,让这个镇子有了自来水,水为了报复,去挖水管子,却因此进了监狱。后来,沙吉上学啦,在学校她认识了很多好朋友:长了兔子嘴却唱歌很好听的李青榴,有着雄心壮志的铜锣还有一天,认识了一只心里充满怨恨,会勾人魂魄的白猫,沙吉的魂就差点儿让它勾走,还好有带着爸爸对自己的牵挂的木蝉把沙吉拉了回来

  看了这个故事,我想,这个故事可能是捏造的,但是我们谁年幼时不是这样年少无知而又无所畏惧的呢?

  《腰门》读后感 2

  今天,我读了一本书,书名叫《腰门》。

  为什么叫“腰门”呢?“腰门”是到大门一半的两扇小门,而人的一半是腰,所以叫腰门。在书中,主人公小沙吉把腰门听成了“妖门”,以为是妖精进出的门。

  这个故事讲的是小沙吉的父母是修路工人,没时间照管她,所以把她寄养到云婆婆家。沙吉在云婆婆家发生了许多有趣和感人的事情,其中给我印象最深也最令我感动的是:“藤萝上的牵牛花”,讲的是:铜锣带着三个大学生去黄龙洞探险,路上遇到漩涡,铜锣舍己救人,救了三个大学生,而他自己却被漩涡卷走了。第二天,沙吉看到挂在电线上的裙子犹如藤萝上的牵牛花,想起昨天铜锣说:“我回来给你捡挂在电线上的裙子!”三个大学生被救后,他们把全镇的河灯都买光了,并许下同一个愿望:铜锣会回来。沙吉也做了一盏河灯去放,心里默默的期盼:铜锣,你要说话算数呀!过了许多天,仍然没有铜锣的消息。铜锣的姐姐苇林姐为了找铜锣,她的木木客栈也关门了,后来苇林姐也不知去向……

  这期间也有好多伙伴一个个的离开了小沙吉。七年后,沙吉已经十三岁了,父母来接她时,云婆婆家又住进来一个小女孩,她叫边边,只有两岁。沙吉看见边边站在腰门后,想起了自己在腰门进进出出,无忧无虑地度过了七年快乐的童年时光。

  读了《腰门》以后,我深深地感到:时间在飞快地流逝,虽然它像水一样无痕,但与水一样可以给我们带来欢乐、悲伤……时间还是一把钥匙,是打开变化之门的钥匙,随着时间的溜走,一切都在变化。对吗?

  《腰门》读后感 3

  在高大的木门前面有两个小小的门扇,比我高出许多,须站在小凳子上,才能将下巴搁在门框上。而腰门的长度正好是大门的一半,是因为这个就叫它腰门?但一开始,我自以为是地听成了妖门,以为是妖精出入的门。

  这是彭学军《腰门》封皮上的一段文字。最先听彭老师介绍《腰门》这本书时,当时手里并没有这本书,第一感觉跟彭老师小时候的想法是一样的,因为这本书的创作背景又是湘西的凤凰古城,所以,也以为是“妖门”。听了彭老师的介绍,才知道是咱们这儿所说的“半门子”,作用都是一样的。读完了《腰门》,心情挺沉重的,感觉沙吉刚刚与好朋友有了深厚的感情后,就不得不因为各种各样的理由离别,真的替沙吉难过。但每一次离别后,又有一个新的相识。离别是为了下一次更好的相识吗?

  这是沙吉第一次与“小大人”相识,之后就有了这个名字“沙吉”,真是与众不同。后来,在云婆婆家寄养时,认识了以卖水为生的、不会说话、只会喊“水啊”的水。那时,他是沙吉唯一的玩伴。水在一次火灾中,挽救了整条街。可是,之后人们更换自来水,却让水失去了生活的来源,还被冤枉成了盗贼。在麻脸奶奶过世后,不得不离开这里,到外地去谋生。这是沙吉的第一次离别。心疼水的遭遇。

  上小学了,沙吉认识了跟她一样没什么朋友的青榴―她的嘴有缺陷,像兔子的嘴巴。沙吉和青榴一起经历了“不愉快的初识”―“打抱不*”―“鬼楼歌声”―“文艺晚会,大放光彩”―“治好嘴巴”―“回到亲妈身边”。就这样,沙吉又与青榴分离了。

  这是又一次相识,沙吉和爱说话、活泼的巧巧成为了好朋友,并成为了巧巧哥哥的信使,同时,也悄悄萌发了小女孩懵懂的爱意。这里也有心痛的经历。直到哥哥上大学,又一次的离别。

  之前和铜锣也有过接触,毕竟在一个班。深交却是在几年之后,铜锣辍学之后。铜锣带沙吉游船,这可是云婆婆的禁忌,但是他们玩的开心极了。整体他们高兴时,铜锣在一次带领大学生游黄龙洞时出现了意外。看得我难过极了,我喜欢看到美好的结局。

  这次是彻底的离别,和云婆婆、和边边、和凤凰古城的永久的离别。但这时候让我更难过的是,爸爸妈妈一次次没有信守承诺,是因为爸爸妈妈工作中发生了事故。妈妈因此而失去了一条腿,而爸爸为了保护妈妈,至今还没有醒来,还在等着他的沙吉去唤醒他。

  其实,在故事中也有让我感到感到不解的地方:白猫,它居然能让沙吉梦游,真的是为了报复那个小女孩吗?“小大人”到“大人”,还能与沙吉相遇,真的有这样巧合的相遇吗?

  读完《腰门》,让我懂得:相识时珍惜彼此,不在离别后而难过、后悔。因为,离别是为了又一次美好的相识。

  《腰门》读后感 4

  当时间老人匆匆地从我身边走过,让青春的风筝带走了我的童真。我的童年也就此与我告别,风哥哥和花姐姐也被记忆的漩涡卷走,在远方的某一隅等待着我。我只得含泪微笑,品读《腰门》一书,从中感受着逝去的温暖,抚摸着记忆的伤痕。

  读《腰门》,看着沙吉被父母寄宿在好心的云婆婆家,认识了善良的水、羞涩的青榴、爱说话的巧巧和俊俏的哥,但时间如白驹过隙,他们一个个消失在了沙吉的视线中,像渴望自由的`鸟儿,一个个去追求自己的生活。沙吉的童年也在这腰门的开启和关闭之间一点点溜走,最后,沙吉也走了,去追求七色花般的幸福。

  读《腰门》,在我的记忆的海滩上拼命地跑啊跑,渴望着那份独一无二的幸福。在寻寻觅觅中,我懂得了幸福的真谛,正如那句话——人之幸福全在于心之幸福。其实幸福就在身边——悠然地沉浸在甜蜜之中,那是幸福在环绕;迷惘的徘徊在痛苦的边缘,那是幸福在等待。即使你拥有许多金钱,你也未必幸福,因为幸福是物质所不能带来的,而精神却可以产生幸福——在岁月的沉淀中积累而成。也许,最甜蜜的幸福就是珍惜眼前所拥有的。在痛苦时,不要忘记看看自己所拥有的,也许幸福的花环正在你的头上,只因忙碌于追求幸福,你从未发现:幸福远在天边,却*在眼前。

  童年是幸福花丛中最明艳的一朵,但它却如昙花一现,转眼间就会凋零、枯萎、所以我们更应该把握童年里的每一分钟,用心灵去感悟童年的珍贵,定格童年的美好。即使童年已逝,也不必伤心,因为童年进仅是幸福沙滩诸多贝壳中的一枚,不必为此而倍感思虑和忧伤。正所谓“上帝为你关上一扇门,必会为你打开一扇窗。”只要心中有一点儿承载童年的空间,你将永远会感到幸福,就让阳光在我们脸上舞动奇迹吧!

  愿在腰门中流逝的时光,能激活我们风干的记忆,让我重温昔日的童年。

  《腰门》读后感 5

  在这本书里,有一个名叫沙吉的女孩,因为父母工作上的忙碌,所以被送到了云婆婆家,沙吉一到,就开始对那两扇门感兴趣,正因为小沙吉的天真 还曾把它们认为是妖门。在腰门门缝中,他认识了水,但也是在腰门里沙吉看见了水的离去;走出这腰门,沙吉碰到了青柳,好景不长,不久,青柳就离开了她;后来,沙吉又和巧巧成为了好朋友;直到沙铜在意此事故中再也没回来,苇林姐也走了。

  沙吉六岁来的,十三岁离开这个村庄。 在这分分离离的事件中,小沙吉从原来天真,无知,到懂事,活泼,快乐的少年,沙吉在这里一点一点长大、成熟。其间有欢笑有泪水,有惊恐有疑惑七年后,沙吉已经十三岁了,父母来接她时,云婆婆家又住进来一个小女孩,她叫边边,只有两岁。沙吉看见边边站在腰门后,想起了自己在腰门进进出出,无忧无虑地度过了七年快乐的童年时光。

  这本书里,给我印象最深的,是那个叫叫“水”的十二三岁的哑巴男孩,不会说话,由于缺乏营养、身体瘦弱、单薄,没有人照料,自己却要照顾多病的奶奶,没有生活来源,只能靠卖水维持生活但只要能把水卖出去,不管在累、不管在苦,他照旧是开朗的、活泼的、乐观的。当有一天大家都用上了自来水,没人再买他的水的时候,他和奶奶失去了生活来源,他只好铤而走险,把水管撬掉,被抓进了派出所。当他从看守所里被放出时,他最亲爱的奶奶却已经离开人世了。他更加的孤苦伶仃了,无依无靠了,只能告别沙吉,四处去流浪了……

  合上书,想想自己小时候吧。在春天,折了七八只小船,选一个一个雨后的晴天,把船放在一个小水洼里,看哪只船划得快。在夏天,一边吃生日蛋糕,一边打着激烈的奶油大战,在看着对方小花猫似的脸,哈哈大笑。在冬天,如果下雪,我会和妈妈一起堆雪人,天气太冷,妈妈让我回家,我又哭又闹还要玩雪,妈妈只好把雪装在一个大盆子里,拿回家来给我玩……自己是多么幸福,无忧无虑啊。

  宠爱我的妈妈就像书中的云婆婆一样,让我度过了一个快乐的、无忧无虑的童年。那一段闪着银光的回忆,就像天上的银河,永远地悬挂在我记忆的夜空里。沙吉是幸福的,而我更是幸福的……


《腰门》读后感菁选(扩展3)

——《史记》读后感菁选

《史记》读后感13篇

  认真读完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家整理的《史记》读后感,希望能够帮助到大家。

  历史是活的现实。一部《史记》,有人看到权谋,有人看到智略,也有人看到人性,看到现实,看到生活。真实的历史每一天都在我们眼前鲜活地上演。有人说,历史是最好的教科书。是的,从历史中,我们会看到自己的过去,也能预知某种未来,而更重要的或许是面对人生无常,世事轮回,我们更多了些达观与释然,这是历史教给我们的眼光。

  两千年来,对于《史记》从来就不缺溢美之词,当然它也完全担得起这种溢美。一部《史记》,创造了历史学与文学的两座高峰,后世两千余年,学界内外无不受其灌溉,以至于今日我们一家族论坛,仍以此为主题欲讨论之,其影响深远足可见一斑。而作者司马迁以残破之躯,忍精神巨创,仍创作出如此惊世力作,其毅力之惊人,决心之深绝,实在令人叹服不已。

  司马迁绝算不上世俗意思上的生活宠儿,然而就像其文中所述,那些成就非凡功业之人,又有谁是易享俗人之福呢?他或许从未主动追求过富贵,心心念念的就是继承父亲治史的遗愿。倘若没有那一场变故,司马迁或许也能完成《史记》的创作,然而生活从来不是人们想象得那么简单。突遭横祸,身心巨创,巨大的屈辱足以让司马迁有理由自杀一千回,消沉一万回。然而,强者就是强者,或者说完成《史记》的理想给了他面对屈辱活下去的`勇气和力量。

  《治史》给了司马迁非同寻常的深隧眼光。他明白,人固有一死,有的轻如鸿毛,有的重于泰山,倘当时慷慨赴死,颜面似暂得保存,却并不能真正地洗刷屈辱。相反,只是留给俗世之人一个轻薄可悲的谈资,并终将化作历史的尘埃,再难寻觅,这样的人生是可悲的。

  从历史中,他更看到古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

  司马迁终于意识到屈辱并不为自己独有,不幸也并不单单只降落于自己。相反,不幸有时恰恰是激发人生另一种辉煌灿烂的诱因和转机。面对屈辱,面对苦难,司马迁在此时终于站在了命运之上,他参透了俗世的累绁,领悟到了人生的真谛!

  于是,中国历史上最伟大的著作终于由他创作完成了!而当初的那份屈辱呢?可能被人们消费的那份谈资呢?都早已被人们的顶礼膜拜所取代!司马迁以当时最被人轻贱的屈辱之身,终于站在了这个社会的最顶端!

  作为中国人的后代,我们感到荣幸。这是一个有着优秀传统的神秘国度,一个有着伟大事物和伟大宝藏的伟大国度,一个有着杰出人物的古老文明。圣贤给我们留下了浩瀚的古代经典。作为后人的后代,我们在浩瀚的书海中寻找古代圣贤的踪迹,感受着过去的惊险,思考着过去的`烦恼。作为一个中国儿女,看了《史记》,真的感受到了3500多年历史中的豪迈,悲壮,苦涩的情怀。然而,在“少年不知愁滋味”的同时,他们也体会到了中国文化的博大精深。

  我敬孔子,惧霸王,赞,奉,笑君王,恨,气死韩信,怜李广。读书、读史、读人,也是一种精神的解读,如苏武牧马的爱国与坚忍,张謇使命的刚毅与无畏,陈胜与出兵的大义与坚忍。尝遍整本书,我心中只有一个人可以被形容为英雄——项羽。没错,就是那个被四面围攻自杀的孤独男人。鲁迅先生曾写道:中国从来没有几个失败的英雄,没有几个坚韧的抵抗,也没有几个敢于独自战斗的勇士。但我觉得项羽是个例外。他被汉军围困。一个人杀了上百个敌人,战斗到死。吴江亭长尊称他为英雄,请他渡河东山再起。但是,“颜鹊知天鹅之志”,“宁死不屈”,一个人怎么能苟且偷生呢?于是,他成就了一代霸主的悲情,留下了永恒的仇恨。但刘邦违反gap与和约,成了他一生不可磨灭的污点,不顾兄弟情,做了刽子手。对他来说,项羽只是一个漫长而虚幻的过渡之梦。当你醒来,世界就在眼前。对我来说,他只是一个为权力而活的枭雄。输赢,战争成了拯救之道。英雄和枭雄在风口浪尖上竞争无数次,一个的失败意味着另一个的成功。但是英雄不管穷富,不求名利。他们所要追求的只是“正义”二字,只是为了黎巴嫩人民和江山之国的安全。姬昌父子揭竿而起反对商业,为了翻炮的惩罚所造成的无辜而悲惨的谋杀,为了不让毕干的绝对忠诚付诸东流,为了维护世界秩序,国家需要一个像周武王这样的领袖。相反,淮南王常陆迷恋权力,不满现存的封地,引发战争。最终,他只是一条糟糕的“河龙”。

  历史,这个世界,一次次模糊了我的视线;一百遍,人情冷暖,思绪一点点冻结。但我从未怀疑过这个多彩的世界。重耳流亡生活了19年,但他最终登上了王位,名垂青史。勾践终于报了灭国之仇;孙膑满脚写《孙膑兵法》;流放蜀国,留下《吕氏春秋》。生与死,正义与邪恶,战争与和*,事物总是有两面性的。我相信上帝的正义。古今多少事都是笑话买单。

  翻开历史的画轴,穿越时空的界线,行走于历史的长廊中,我们在惊叹五彩斑斓的历史之余,禁不住感叹:许多时候,历史给予成功者的,是赞美,而留给失败者的,只有批评与嘲讽。

  也许这是历史的一个通性:胜者为王,败者为寇。历史上的“史记”,多数都是由某一时期的胜利者所抒写,所以说历史是胜利者的历史也不为过之。

  可是,无论历史的评价如何,每个历史的观望者都有自己独特的思想,它不会被历史同化,它是自我精神的一种见证。正如我一直深深地坚信着,项王并非是一个卑微的失败者,而是一个完美的失败英雄。

  项王有情,也许他并不像一个真正的霸主,因为他的感性,总会超出他的理性。他可以一直深深地钟爱着虞姬至死不渝,于是便有《霸王别姬》的绝唱经久不衰,悲得令人泣下,壮得令人击节;才有公元前202年那个苍凉的秋夜:一弯冷月如钩,残月照着凄清的垓下古战场,四面楚歌时,大英雄与大美人作千古诀别的凄美。于是,中国文学殿堂里又多了一首荡气回肠的《垓下歌》及其一首美人的和诗。他可以不拘小节地体恤将士,求贤若渴,甚至可以在一场本该果断下杀手的宴会上对敌军的一员大将惺惺相惜。不怕千军万马的他,却害怕愧对江东父老。他的情,让他在帝王之路上从此多了许多的羁绊。

  项王有义。他对于项伯的泄露军情并不责备。也不过多地责备别人的无心之错,这是他的义,是他的'灵魂之柱,也便有了世人所谓的“妇人之仁”的骂名。

  项王有勇。他是一员勇者,他的勇把战场上的暴力诠释成了艺术。当四面被诸侯兵重重包围时,他徒步杀死汉兵几百,即使身受重伤,汉军将士也不敢轻易*他。当他看见自己过去的旧将吕马童时,笑着说:你不是我过去的老朋友吗?我听说汉王悬赏千金购我人头,并赏万户封地,我就成全你吧,语罢自刎而死。这是何等地蔑视,这是何等的悲壮!他自杀了,死亡,算什么?死给敌人看,死给朋友看,死给天下人看。这就是勇者——项羽。

  这就是生时轰轰烈烈、死得光明磊落的楚霸王项羽,一个失败的英雄。

  一个个遗恨的旧渡,曾经的楚河汉界,都在世局的起落中泯灭了,只有这英雄的故事,还时常令人挂念。

  “生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,李清照的《夏日绝句》至今激励着世人。

  《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。

  司马迁的父亲,司马谈曾任太史令,他把修史作为自己的神圣使命,可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁子承父之志,继任太史令。太初元年,他开始了《太史公书》及后来称为《史记》的写作。但是,事出意外,天汉三年,李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱,并处以宫刑,在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令,他忍辱含垢,继续写作《史记》。前后经历了14年,《史记》的`写作已基本完成。

  《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝,共3000多年的历史。作者司马迁以其一“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字。

  作为中华儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3000多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。读这本书时就仿佛在读一本有趣的故事书,生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话,深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗*惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

  一个个耐人寻味的小故事,编织成了世世代代流传的《史记》。

  《史记》里面有很多精彩的故事,我今天休息,又读了史记中的几个故事。

  鬼谷子有两个徒弟一个叫做孙膑,一个叫做庞涓。这两个人的关系非常好,他们常常在一起讨论兵法,谈论天下大势。有一天庞涓下山去取水,听见有人在谈论魏王在访求人才。庞涓觉得自己已经在师父这里学*了三年,学问可以了。于是庞涓就想找个机会去魏国,然后做成一番事业。

  庞涓去见了鬼谷子,并向他表明了自己的心意。鬼谷子说:“你要下山,我也不阻挡你,但是你要记住,你如果掌了兵权,第一、不要轻易动手,去攻打别的国家,第二你要对自己的国家尽忠、对朋友尽义,第三,你要爱护士兵和百姓,千万不要忘记我对你的叮嘱。”

  庞涓答应了鬼谷子的话,于是下山了。后来庞涓果然在魏国取得了好的功绩。庞涓果然是鬼谷子的徒弟,打仗百战百胜。后来魏王听说孙膑也很厉害,希望把孙膑也招过来,庞涓想孙膑比自己厉害,万一孙膑来了必然会宠信孙膑,一定要想一个办法对付他。

  孙膑下山时,鬼谷子嘱咐他不要轻易动兵,做事情要谨慎才行。孙膑来到了魏国,和魏王交谈一番后,魏王对孙膑很满意。于是魏王想让庞涓和孙膑一起掌管兵权,庞涓找了一个理由,最后魏王给了孙膑一个没有实权的职位。后来由于孙膑的表现得到魏王的赞赏,庞涓非常嫉妒,于是想要杀了孙膑,于是找了一个理由让孙膑成为了残废。

  孙膑后来在齐国人的帮助下回到了齐国,回到齐国后,孙膑受到了齐王的'赏识。

  后来庞涓和孙膑交战中,屡次被孙膑打败,有一次庞涓在晚上行军的时候,看见远方有白色的亮光,于是走*一看,上面竟然写了庞涓葬身之处。很快周围火光四起,庞涓连中数箭,庞涓知道自己中计了,非常悔恨,后来引刀自杀。

  通过孙膑和庞涓的故事,我感到做人一定要坦荡,庞涓和孙膑如果联合起来,魏国一定会非常强大。当年管仲和鲍叔牙就因为彼此谦让,所以齐国才能快速强大。在生活中我们要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孙兵的聪明和机智。在危难中善于保护自己,让敌人放松警惕,这也是我们学*的地方。交朋友要交值得信赖,可以交心的朋友,不然自己一定会吃亏。

  今年暑假,我看了一本叫《史记》的书。

  《史记》是西汉汉武帝时期的“史圣”司马迁的著作,记载了上起三皇五帝,下至汉武帝时期中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史,为“二十四史”之首。

  我十分佩服司马迁在史书著作上的创新方式,“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史,而《史记》以人物传记为主,并吸收了编年、纪事等体裁的长处,创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史**载的历史都很短,就是著名的《资治通鉴》,也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史,是“二十四史”中记载年代最长的史书。

  我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官,但在《史记》中却并不体现最高统治者汉武帝的意志,司马迁写《史记》秉笔直书,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。在某些方面,敢于批评朝廷,这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的`荒谬行为,惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降事件,李陵攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句解释的话,触怒了汉武帝,便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,死的轻重意义是不同的,他觉得自己如果就这样自杀,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的,他毅然选择了宫刑。他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把《史记》写完,正因为还没有完成《史记》,他才忍辱负重地活了下来,最终完成了《史记》。

  《史记》中,我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的最大贡献是统一了中国,统一了文字、货币等,为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴,焚书坑儒、废黜百家,修皇陵,活埋了上万人,是个残虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便灭亡了。

  《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的著名史书。让我明白了许多治国的道理,治国不能太残暴,但也不能偷懒放松。我要读更多的好书,学*更多的知识,开创一个繁荣、富强的新时代。

  了解历史,回想今世

  ——读《史记》有感

  《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候,它记载了从中国上古开始到西汉时期,长达3000年的政治、经济、文化、历史。《史记》是中国第一部以写人物为中心的纪传体通史,它是中国封建社会中一部划时代的鸿篇巨制。它开创了古代史学的体制和规模,对中国史学及其文学的影响至为深远。

  想要了解一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的.人们,影响着他们的选择。仁人志士的产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。

  《史记》不仅是一部史家杰作,而且也是一部伟大的文学作品,鲁迅先生评价其是“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁在一篇篇脍炙人口的纪传文学中,塑造了各式各样的人物形象。如完璧归赵的蔺相如,勇刺秦王的荆轲,叱咤风云的项羽,豁达大度的刘邦,用兵如神的韩信,个个形象生动,栩栩如生。读《史记》,里面充溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重构成了先民的精神世界——我们会怀疑,这样一个世界是历史的真实吗?读过《史记》的人们都应该会想这样一个问题。不过也难怪,因为在我们生活的现实生活中,以及在几百年前的生活社会中,充满了太多勾心斗角、笑里藏刀,无数的文人骚客曾感叹社会的黑暗,批判黑暗的统治;无数革命烈士,用鲜血写下了刻骨铭心的一篇悲壮史。这一切的一切都与书中的描写差了太多了。

  了解历史,回想今世。我们从这些历史书籍中得到的,应该不仅仅是一段历史资料,而更多的是对于今世社会的反思。

  以前,我总是问妈妈人类的祖先是谁,读了《史记故事》里的《五帝的故事》后,我终于知道人类上过的祖先是谁。

  五帝的第一人是:黄帝,这个大家都比较熟悉了,我们号称为炎黄子孙,指的就是我们中华民族都是炎帝与黄帝二人的子孙,这两位都是远古时代真实社会的统治者,炎帝同志不幸败于黄帝同志,所以虽然炎黄并列,并且炎帝居先,但是五帝中并没有炎帝这个人。

  黄帝同志姓公孙,名轩辕,故又被称为轩辕黄帝(他还有个号:有熊)。依照惯例,凡是统治者,一生出来都与众不同,黄帝同志号称是生下来不久就会说话了,简直是超级神童,长大后更是聪明的不得了。当时的统治者神家氏(通称,非特指三皇的'神农)统治不力,诸侯互相打来打去,天下大乱。黄帝同志当然就义不容辞地承担起了救万民于水火的责任,扫*四合,一统神州,完成了中华民族第一次民族统一的大业,基于他的这个杰出的功勋,所以被封为五帝之首。

  看起来黄帝同志的事迹有点闷,且慢,有精彩的,精彩的是黄帝*灭蚩尤的战役,虽然史记中只有:蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝及征师诸侯,与蚩尤(音chi you)战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。这样短短几行的记载。不过其它史书中以及民间传说中的记载却非常精彩与有趣。传说中的蚩尤可不是一般的人,简直可以说是怪物,说它身高七丈,还有兄弟八十一人,个个铜头铁额,吃石头与沙子,刀枪不入,想想就知道如果真有这八十一个兄弟,那还用什么军队,就这些人就可以扫*华夏了。作为正义的统治者,黄帝同志虽然在开始的时候作战不利,但是很快就得到了上天的帮助,九天玄女亲自下凡,教导黄帝使用兵信神符,来蚩尤刀枪不入的妖法。蚩尤又请得风伯雨师相助,九天玄女就用”魃“(音ba)来了狂风暴雨,蚩尤又做妖法让天降大雾,黄帝同志制作了中国历史上第一个精密仪器”指南车“来指引方向,最终历经千辛万苦,终于把作乱的蚩尤同志干掉,而且为了防止它死后阴魂不散,继续为害人间,还把它**,然后一块一块埋在不同的地方,彻底消灭了这个祸患。这样的记载终于满足我对于黄帝同志的好奇心,在记住黄帝同志的功绩的同时,也让我深深地记住了蚩尤这个勇于牺牲自己以成就黄帝功业的好同志。

  皇帝的作风,不愧是天子的行为,这让我心里有一嗖嗖凉风吹过,这真让我记住了皇帝。

  在历史文学的满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最为熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,可以使人感到3000年前,诸侯争霸的峥嵘岁月。

  《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝共3000多年的历史,司马迁以其“穷无人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,完成了中国第一部,也是最为著名的纪传体通史。而最让我感慨的是,《史记》中有其他史学家想都不敢想,写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了,更何况是去揭露他的'一些负面的事迹,这很容易就会招杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中,犀利、深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚,让我看到了最最真实的朝代,绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

  《史记》对后世史学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅“史学之绝唱,无韵之离骚”的高度评价中就可以看出它对后世的影响。

  读了《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳·····历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,促使你进入他们的世界。司马迁在撰写这部历史巨著时,投入了自己的情感,或豪情万丈,或嫉恶如仇,一个个鲜明的形象浮现在他的笔下。那些沉睡在历史长河中的人,不负苏醒,他们早已不在,而他们的骨气和情怀,透过司马迁的笔,映照着我们的心,历史就是在警示世人,我们要重新找回当年英雄的风光无限,也要注意不能像失败者一样,重蹈他们的覆辙。历史终究是历史,当我们再去翻看当年的史书时,岁月的痕迹布满了泛黄的纸页。英雄英雄已自刎乌江,勇士已乱箭而死,我不禁感慨:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

  翻开史记,我们能看到从黄帝时代至西汉初年间这三千多年的历史,领略司马迁卓绝的智慧,惊人的毅力。那些帝王诸侯,文人骚客,像过客一般,在历史这条源源不断的长河里,留下了自己创造的精彩时刻。

  司马迁出生于宦官世家,爷爷与父亲都为史官,自幼受到他们的熏陶,自己最后也成为一名史官。也因此有了后来流芳百世的佳作《史记》。史官的主要职责是记录君王的言行,加以整理,最后整理记载史书里,所议论读后感,那是必要说记载历代帝王政绩的十二篇本纪和围绕帝王生活的'表。在本纪中司马迁用客观理性以及正直的态度去记述了百余位皇帝的兴废成败。

  首先他便控诉了夏,商纣等无德暴君,并对尧舜禹等圣明君主进行了赞扬。读完这部分我体会到司马迁以为治理国家应以仁德来治,让百姓充满仁爱,相互信任,和谐美好的生活。他还引用了孔子名言,道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。其意就是想表明,施政人应怀善,以德服民,而不应用酷刑来欺压百姓。

  史记之中记述的帝王有上百位,其中是我印象深刻的莫过于汉文帝--刘恒。他是司马迁心中最接*德政服人的明君。而汉文帝给我塑造的形象是以德服民,重视民心所向,体恤天下苍生百姓,谦虚。而最让我深刻的是他时常诏就让我来说他的光荣事迹,据史记记载元后六年,天下大旱,多地又遭遇蝗虫灾害,粮食颗粒无收。他立即颁发诏令减免百姓粮食上供,并且还打开粮仓,救济灾民。汉文帝刚即位,就下诏取消了连坐法和诽谤罪,使百姓们大胆的张开嘴双花,重获言论自由,不必在每天担心说错话而入狱。因内刑太过残忍,他亦将其取消。汉文帝每遇天灾,都会先诏罪自己,反省自己的行为是否违背道德。在他即位的二十多年间从未修过皇宫内院,连修建陵寝都是依山而建,尽量节省民力,下葬品也多为陶瓷。

  史记,被鲁迅称为“家之绝唱,无韵之离骚”,其写书目的就是探索治国之道。它不仅仅是一部帝王统治史,更是一部为厚实帝王统治提供资料的教科书。

  《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字,作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物,揭示了历史变化的规律。

  在本书中。我有一个最喜欢的人物,那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的.印象,他的深明大义令我折服。

  战国时期,和氏璧流落赵国,并归赵王所有。不久,秦王在给赵王的信中表示,愿用十五座城池换取和氏璧。这下,赵王可犯了难:换吧,怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧,怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手,那后者定不是强秦的对手。于是,赵王就召集文武百官商议此事。

  就在大家一筹莫展的时候,缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后,秦王在章台接见了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景,计上心来。他谎称玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。

  谁知,蔺相如一拿回和氏璧就说:“大王根本没有交换的诚意,所以我要收回这块玉,如过您要硬抢,那我的头和玉就先撞碎在柱子上!”

  秦王担心玉,便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道:“我们赵王为了表示对玉的诚意,特意斋戒了五日,那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后,蔺相如就命人秘密地把玉送走了。

  五天后,蔺相如说明玉已回赵国,并对秦王说:“请您派人向赵王要回和氏璧,赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依,只好就罢。

  为了表彰蔺相如不辱使命,完璧归赵,赵王封他为上大夫。为此,大将军廉颇很不服气,他想:“老夫在战场上出生入死,才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈,仅凭他那三寸不烂之舌,能赢得了我吗”这件事传进了蔺相如耳里,不知为何,他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可之后,他又得知蔺相如不是怕他,而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌,是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾,那么秦国就能趁虚而入,赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪,于是就赤着上身,绑着荆条向蔺相如请罪。谁知,蔺相如不但没有怪罪他,反而和他成为了知心朋友。

  “完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事,在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云:“以人为鉴,能够明得失;以古为鉴,能够知兴替。”我喜欢这本《史记》,更喜欢学*书里面的故事。

  《史记》是中国传记史书的开山之作。全书50多万字,作者是西汉司马迁。他用简洁生动的语言刻画了生动的人物形象,揭示了历史变化的规律。

  在这本书里。我有一个最喜欢的角色,那就是林相如。他的机智给我留下了深刻的印象,他的深刻理解给我留下了深刻的印象。

  战国时期,彩和居住在赵国,归赵国国王所有。很快,秦王在给赵王的信中说,他要用十五座城市来交换崔姓。这一次,王召可以犯一个错误:改它,怕这个秦国不给城;不改就不怕。如果秦把这件事当作对付赵的把柄,赵肯定不是的.对手。于是,赵王召集文武百官商议此事。


《腰门》读后感菁选(扩展4)

——活着读后感菁选

活着读后感6篇

  当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编收集整理的活着读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  释卷**,合眼却是满心的隐痛。痛,痛他人之痛,《活着》里的主人公福贵失去了所有爱他的和他爱的人,夕阳西下,仅有一头老牛伴他左右,许是一生都要如此寂寥了吧,怎能不痛?痛,痛吾身之痛,活着,于我而言,究竟何等意义,竟是叫我哑口无言,怎可舒怀?

  有书评称:余华在《活着》里要告诉我们的是——人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  作为一个正要展翅翱翔的四有青年,恕我对此点不甚认同。活着,如果不是为了某些人、某些东西而活着,那么人的'诞生就是为了奔赴死亡如此简单吗?那痛其母亲十月怀胎,苦其父亲辛劳抚养,还不如不要来这世间走一遭罢了。

  爷爷操劳一生,为党为国为民,虽然他始终未曾把家人或自己放在心中首位。团圆饭念叨家常时,面对家人的“数落”,他憨憨一笑,不发一语;再发言时,便是说起了他如何当好“开荒牛”的风光事迹,细看那混浊老眼,却有一泓清流淌过,洗涤了适才的复杂心绪。

  爷爷活着,至少在他意气风发时,如果他仅是为活而活,那么,他还会不辞辛劳地出色完成工作任务,毫不存私地为国家贡献出他最大的力量吗?

  我想,答案是不可能的。白云苍狗,人是脆弱的,当他无所依靠时,便失去了支点,是撑不住的。所以我宁愿坚信,人活着,一定是为了某些人、某些东西而活着,因为他们需要一个或更多的理由去让他们勇敢面对这本就悲惨残酷的世界;因为活着,本身就是一件好不容易的事。

  那么,你还要问起《活着》的主题对错与否吗?

  一本书能得赞评如此,其内定有乾坤,只看我们如何挖掘罢了。其实对于那句经典书评,我更愿意换个角度思考。

  福贵失去了所有爱他的和他爱的人,夕阳西下,仅有一头老牛伴他左右,许是一生都要如此寂寥了吧。但,只是也许,谁也说不准以后的事。或许福贵在往后活着的日子里,会遇到一位像家珍的珍贵女人,会遇到一个如凤霞的可爱孩童,会遇到书中没有往下写的种种人事物。这样的或许,你能否定么?然而,死亡却可以肯定——绝对不存在“或许”。所以呵,活着是多么重要,因为当你以为你已一无所有时,其实你至少还剩下生命,而生命,往往就是奇迹的世外桃源。

  我们不是福贵,我们无法得知作者没写的福贵以后活着的日子会遇到些什么事,但至少我们可以读懂作者极力传递给我们的积极信息,那就是——活着,比什么都重要,即使我们失去了所有足以支撑自我之物,也要努力活下去。

  所以,艰难苦痛如福贵,却没有选择结束自己的生命;所以,相比之下仍算幸福的我们,应该选择勇敢地活着,努力地活着。

  天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗,人生无论甘或苦,活着本是最妙处。寥寥数笔,始终无法完全参透此书高深禅意,但求理个舒坦,抚*心上微痛淡痕,由是而已。

  每读过一本书,都会立刻想写点什么,但此书读后,心中翻滚万千,却又不知如何下笔。作者自序中有一句话说,“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”但其实读完本书,我仍不知道我认同这个观点还是反对,我觉得他说的可能是真实的,但我却可能做不到,或者不愿意相信!

  余华说自己写的东西尽量贴*真实,真实不是现实,现实的东西往往不够真实。

  自幼只喜欢看喜剧,非要看个大团圆的结局,否则心中总有不甘,总有很多遗憾的感觉挥之不去,我想这就是浪漫主义吧。还记得小时看神雕侠侣,小龙女在绝情谷的断肠崖跳崖了,我一度以为不会有完美的结局了,好在金庸最终给了一个完美收尾,有情人终成眷属。中国的小说、戏剧多数也是好的结尾。与之相比,古希腊的戏剧多为悲剧,如俄狄浦斯王就是悲剧中的悲剧,其实悲剧是中国人翻译的,其本意是严肃剧,为什么翻译成悲剧呢,因为结局通常不好。但这往往是真实的生活!

  《活着》讲述了一个游手好闲、混世魔王的地主少爷,败光祖辈家产后,如同变了一个人,精神的疾病治好了,可同时开启了物质极度贫乏困苦的'一生,倒霉事一件挨着一件来临,爹、娘、庆生、凤霞、二喜、苦根,一个一个离他而去,每次都将其置于绝望和崩溃的境地,可他又一次次缓过来了,重新找到活着的理由,即便到了最后,只有“福贵”-和他一样老迈的黄牛陪着他,他依然可以活下去,真是感慨人的韧性可以到如此程度。

  早几年老婆就给我介绍过这本书,听了梗概内容后,一直不敢看。这次读来,很佩服余老师的笔力,非常*实无华的语言,却很吸引人,让人读下去。前面生活再苦,读者还能忍受,直到庆生因献血而死,真有点接受不了,好不容易苦命的凤霞找了好人二喜,可好景不长,凤霞又因难产死去,好不容易苦根长大一点,二喜又因搬运工作去世,苦根再大一点到七岁,又因吃豆子撑死……每次看到一点希望,很快又有一记重锤。不得不说作者太残忍了,不给人留一丝丝的念想,但又会觉得这是真实的。反而到最后只剩一个苍老的男人和一头老迈的黄牛,老人心中反而轻松了,没有了牵挂,没有了担心,自己的生死也不在乎了,随遇而安,此时的天更高了,田野更辽阔了,活得更自由了,活着也只是为了活着了!读到这里心情反而*静了。

  贺拉斯警告说,人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福。或许我也一样无权评价福贵的一生是否幸福。毕竟他觉得自己的老婆是最好的老婆,自己的儿女、女婿是最好的,自己的外孙也是最懂事的,自己也经历了无数的幸福和感动!他从战场上、死人堆里活下来就是要体验这些幸福,同时要承担这些痛苦,值不值得的,福贵自己说的算。

  读完书,我更想说的是,人生苦短,转瞬即逝,未来不可知、不可期,活在当下,珍惜眼前人,在弥留之际,不后悔一生的所作所为,无愧于爱人、父母、自己,足矣!

  读完活着,我的内心久久不能*静,或者因为福贵悲惨的命运,或者是因为他穷其一生,终究却只剩他一个人。

  福贵是书中的男主角,但故事是以他的诉说展开的。余华用朴实的语言,为我们展开了以从***统治后期到**战争,土地改革运动,再到大炼钢运动,自然灾害时期等一个小小的*凡人发生的事情而福贵经历了多次运动给他带来的不幸。

  这篇故事以“我”去乡间收集民间歌谣为头,在初夏的时候“我”遇到了福贵,而与福贵开始交流,正是因为福贵在吆喝让牛时干活时喊的那几个名字。我想故事的开端就是从这里开始的吧。福贵是旧时代的“富二代”,他的父亲是地主。但是却有个奇怪的癖好,喜欢去村口粪缸上拉屎。或者就是福贵这富二代的身份,她爱上了嫖,也爱上了赌。他怀着六个月身孕的妻子家珍曾去赌场劝过他,但福贵没听,后来被二龙和沈先生两个人骗去了所有的家产。他和父亲,母亲,女儿和怀孕的妻子一同搬回了乡下。父亲因为这件事去世了。而他因为去帮母亲找郎中而被***抓了被迫离开了家乡,他不敢逃,也逃不了,命运似乎对他特别无情。他离开后,母亲也离世了。等他回到家后,已经过去三年了,他的女儿凤霞因病聋了又哑了,儿子有庆长大了,却不认识他。在之后凤霞嫁给二喜之前,有庆因为给省夫人献血过多而死亡,之后凤霞也因为生孩子难产死亡,妻子因为软骨病死亡,女婿二喜因为凤霞死了之后心神不宁在做工时被石板砸死。而他唯一的外孙苦根,因为吃东西吃太撑撑死了。命运似乎对福贵特别不公,他的命运多舛,上天似乎总喜欢跟他开玩笑,他身边的亲人一个个离开他。书的名字叫《活着》。但我觉得福贵之所以活着,是因为他忍受了命运的不公折磨。忍受生活残酷,忍受人生的无奈,每个亲人的离世都是那么的毫无预兆,措手不及。

  文中记得很清楚的是家珍在得知有庆死了后说的一句“有庆不会在这条路上跑来了”。看到这里我觉得心痛。有庆是个乖孩子,他爱他的羊,对它们好,为了不被父亲骂,还把鞋脱了才去跑步。但是就这样去世了,富贵难过,他心痛。但他又能怎样呢?书中有句写得特别好:“月光照在路上,撒满了盐”。我想,福贵每次走过有庆常跑的那条路,心都会痛的吧?但是他空有一身悲痛却无法宣泄,他还有妻子女儿要照顾啊……

  他无法对命运抱不公,他只能忍受,然后活着。这个或许就是余华想要告诉我们的。面对命运的'不公*折磨,生活的残酷,努力而坚强的活着。

  文章的结尾是这么写得:“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像内容召唤她们的女儿,土地召唤着黑夜来临”。这句话似乎*淡如水,却又意味深长,却又出乎情理其外,情理之中。这样的结尾让人无法不佩服余华。让人深思,让人回味。福贵的活着,注定是一种苦难,一种悲哀,但他以笑的方式哭,在死的伴随下活着。这便是这本书的真谛。只是阖上书本之时,似乎还是不能*静。或是为福贵的悲惨生活罢,或者因为他穷其一生,最后只剩他自己。也许他是不孤独吧,他有那头牛,有那些悲伤却美好的回忆。这些会陪伴着他,直至死亡。

  福贵,《活着》都以苦难为船,悲伤做桨,时间如水,独自划过历史的长河,不留一丝涟漪。

  我自小学开始就养成了读书的好*惯,这个好*惯是受我父亲的熏陶。父亲因为小时候家庭条件的影响,不得不放弃学业为家打拼。虽然条件艰辛,但父亲却从未停下读书的脚步。对他而言,每天都是读书日,读书就是工作完成后的娱乐活动,他常常拉着我一起边读书边划写好句。初中时翻找父亲的书橱,发现了这本纸张泛黄的书——《活着》。从此,它就成了我人生道路的伴侣,我对它的喜爱胜过了其他所读到看到的。每每听到有人提及余华,我总是联想起《活着》,他的文字不仅活在了苎麻之上,还活在了我的心上。像这样的好书,是经得住时间的考验,也经得住我们读者细细品味的`。

  再读《活着》,他教给我们三个“不要”:

  1、不要害怕贫穷:故事中的福贵,从地主少爷游手好闲沦落为温饱困难的底层贫民。在对话中他告诉我们:只要人活着,人活得高兴,就不怕穷。

  2、不要总是放弃:故事中福贵命运多舛,败光家产,请不到大夫,无故被抓参军,母亲病逝,儿子抽血而死……虽然坎坷,但是他挺过来了,没有因此放弃,至此余华写道:人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。人生苦短,活着则甜。

  3、不要抱怨任何事物。书的最后,福贵买下了一头老水牛,并给它取名为“福贵”,陪着自己*静地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次,有生命就有希望。

  福贵历尽沧桑仍有滋有味地活着的意义在于:人生之中,我们应该学*他怎样在困顿之中活下去的力量。想必,这就是作者余华所要告诉我们的人生道理,如同书名活着是一张通往死亡的单程票,生命于人像璀璨焰火,怎样尽情绽放?唯有读书。

  子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。读书学*乃人生中的灵丹妙药,善读可以医愚!记得明代思想家李贽在《四中评序》中赞扬说:“千古善读书者,陶渊明一人而已”。可见,陶氏是最懂读书三味的奇男子,“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”,据此可见,陶渊明是一个纯粹的读书人,他的不为五斗米而折腰,他的挂印归隐田园,都令我们这样的知小识的大学生欣羡不已。

  陶氏读书是不拘形式的,随心所欲的,他对读书之乐的终极看法就是自娱文字,只有娱才才可以娱人。正如鲁迅先生麾下的:嗜好读书的人能够手不释卷,因为随便,因为轻松,他们可以在任意一页文字的背后,都可以毫不费劲地找到滋润自己灵魂的营养,并且乐此不疲。这种境界是难得的,也是容易的。难在这种境界需要长期的培养和全身心的投入;易在我们学校有着山东高校中最大的图书馆及其设备,有着优越的条件。还在想什么?抓紧读书吧。

  在这初夏的暖阳下,端坐窗前,一本书籍,一杯清茗,轻轻翻动书页,感悟一沙一石,感悟一草一木,追求一份别样的宁静,心灵便在书香中休憩。

  书看到有庆捐血而死的的时候,脑海的里记忆一下就冲了上来,我小时候看过这个改编的电视剧,一查,果然是,改编的电视剧叫做《福贵》,小时候和爸妈一起看电视的时候无意中一起看下的,整部电视剧里就有庆死的时候那个画面一直还记着,其他的淡忘了。有庆那么想活下去,也可以很好的活下去,却因为自己想积极活下去,积极的做出贡献的时候而死了,更加显得悲伤了。

  看完全书,我的第一反应就是想起了《末代皇帝》里的溥仪。两段故事的时间跨度都差不多,两人的遭遇也都有相似之处。用一组镜头的话,福贵这边夕阳下牵着“福贵”拖着长长的影子缓缓地回家;另一边是,溥仪在快闭馆前自己跨过护栏自己缓缓地坐到龙椅上去。

  此刻,福贵应该笑着唱着歌;溥仪应该也是淡淡一笑。

  浮华过后,苦难之后,只留下了自己,这个时候我会想什么呢,想自己还有什么会失去,还是有什么能够得到。总有比你更惨的,也总有比你更好的`,无论是正数第一还是倒数第一都轮不到自己,所以活着到底是为了什么,真的是“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着”,我觉得作为人,作为接触到社会的人,活着,只是因为欲望而已了。

  所谓的“为了活着本身而活着的”,只有在真正作为动物本能求生的时候才有的。而现在每一个人,都是为了各种欲望而活着的。

  但是,也终会有那么些人,在那么多之后,慢慢的欲望淡了,养了一头“福贵”,只是为了活着。

  以上是看完全书的感受,另外讲一点书里面的一小段,真的很有感触。

  “可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般的只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。”

  我年轻的时候喜欢赌啊,后来输光了家产,还被抓去做了炮兵,结果回来的时候妈死了,女儿变了哑巴,好不容易儿子大点了又被那可恨的医生给害死了。啊,那家医院一定和我家有仇啊,我女儿好不容易嫁了人有了孩子结果在医院里生孩子死了。可怜只剩我和女婿孙子,万万没想到啊,都头来,一个都没留住,女婿被压死了,孙子给噎死了,你说,我命咋这么苦呢。

  如果福贵这么说,那我觉得作者也只是仅仅觉得他有点可怜而已,仅此而已。

  “困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷”我倒是觉得,并不是什么困苦损害了记忆,只是没有好好自己回味生活而已。想到现在,网络发达的现在,每个人都充斥在各种信息里面,很多人都在寻求存在感。

  人,真是奇怪,没有外人来证明你,就往往看不出自己的价值。

  说来惭愧,身为一名文院学子,我看过的主流文学作品真的可算是少之又少。因为一次很偶然的机会,我翻开余华的这本《活着》,原意只为消遣,未曾想竟是欲罢不能。花了两个半小时,一口气从头读完尚不过瘾,又将其中精彩片段反复咀嚼,就连作者所书的三版序言也被我一字不落地看完。

  余华何其残忍,他将小说取名为《活着》,但是小说里的人物,福贵所有至亲至爱,却在苦难无奈的生活中一一死去,猝不及防。余华实在是一个很冷酷的作者,他总是从喜悦与美好的生活状态写起,在我们的心被温情治愈,觉得如此生活下去也算安稳的时候,他在作品后面发出一声冷笑。他毫不留情地让我们看清生活的残忍、生命的脆弱,让我们把对幸福的要求一再放低,让我们的原则一再退让,让我们见识到什么叫做退无可退。

  故事最最开始的时候,福贵是村子里最有钱的少爷,他过得肆意,读者在看得时候不免连连摇头——这不成器的主。于是余华大笔一挥,少爷因赌博破产,老爷受打击过大,突然去世。这便是福贵坎坷一生的第一个苦难,只是一个开始。被征兵,历经千难回来后活泼可爱的女儿已然因为疾病哑了,母亲离世,家里就靠妻前前后后忙着。但也有欣慰,儿子已出世了。

  福贵已经回来了,家里以后的日子一定会越来越好的,那时候我这样简单乐观地想着。

  而余华真正的残忍在这里却开始慢慢显现。

  有庆是第一个死的。死因那么可笑——抽血过多。前一刻我们仿佛还看到这个男孩忙碌地上学放学割草喂养,忙碌地在辛苦的生活的男孩简单的喜悦中追求*衡,下一刻,他突然躺在冰凉凉的医院病床上,留下一室冰凉。


《腰门》读后感菁选(扩展5)

——读后感菁选

读后感的范文15篇

  当仔细品读一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编帮大家整理的读后感的范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

  一个机智的头脑、一双火眼金睛、一个的灵活身躯和四肢便凑成了警犬拉拉。

  有一次,警犬拉拉接到了一个奇怪的任务——拯救一只雌老虎蓝蓝,事情的缘由是这样的:蓝蓝是一只稀有的老虎,也是巴基斯坦的.礼物,但因为不幸踩死了幼虎,而变成了一只“残疾虎”。动物园的工作人员们冥思苦想,试尽了所有办法,无奈毫不奏效,最终想到了机智的警犬拉拉。在拉拉机智下,不仅没有失败,而且成功的蓝蓝残缺的母爱补齐了,蓝蓝的“残疾”也不治而好。

  但就算会惹出杀身之祸,也不能在维奇面前侧躺下来。他不能忍气吞声地活着,不公*,毋宁死。”警犬拉拉很在乎自己的尊严,明明是自己牺牲了那根柔软尾巴才得到的功劳,怎能轻易让给着这个无耻的荣誉抢夺者呢?于是他在一时激动下伤了维奇,但又用自己的鲜血换回了自己的清白。

  警犬拉拉用实际行动证明了自己的机智、灵活、火眼金睛,在生活中,我们应该像警犬拉拉一样遇事要机智、不放弃才能想出十全十美好方法。

  今天,我读了《考试》这篇文章。文章主要讲的是期末考试时,安利柯和他的同学一起参加了这次考试。考场上,同学们比较紧张,各种夸张的表现都有。考试结束后,学生和家长都在考场外相互交流试题答案和考试心得。安利柯的同学普雷科西做得不错,他父亲很高兴。

  读到这里,我不由得想起了自己的期末考试。考前,爸爸语重心长地对我说:“考试成绩不重要,每次不要太在乎自己的成绩,要以*常心对待每次考试。小学阶段,*时努力学*,养成良好的学**惯才是最重要的。”于是,我就带着轻松的心态进入了考场。考试时,我丝毫没有紧张的感觉。考完后,父亲没有问我考得好不好,只是和我讨论了几道题的'做法。

  成绩出来后,父亲也没有同我过多的讨论成绩。只是拍拍我的肩膀鼓励我:“知道了哪些题没有做好,知道了自己的薄弱的地方,下次努力考好就行了。”

  我读了朱自清的《背影》,我感受很深。在这时看到写的“在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!”我读的都流泪了。

  我看到文章开始的时候,朱自清不爱他的.父亲,觉得他很迂。当他理解了父亲的意思以后,明白父亲很爱自己,他也深深的爱上了父亲,并为此而流下了眼泪。

  在这时过了江进了车站买了票,他在这时又觉得父亲说话不大漂亮,忍不住要插嘴。坐上车,父亲看到那里有几个卖东西的,要坚持过去买橘子。父亲行动不便,要从这边月台爬下再爬上那边月台,十分困难,父亲把买到的橘子一股脑的全给了他。当他送父亲时,父亲让他进去,留意行李被偷走了。当父亲在信中说:“我身体*安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”此时作者流下了眼泪。我也流下了泪。

  这篇散文太令人感动了。

  在一个阳光明媚的下午,我坐在家里的书桌前,打开了一本《小蝌蚪找妈妈》的书,我的心情非常的开心。

  在池塘里有一群小蝌蚪,它们要去找他们的妈妈。可它们先去找了鲤鱼阿姨,鲤鱼阿姨告诉它们的'妈妈长什么样子,又告诉它们该去哪个方向找。它们游啊游,过了几天找到了乌龟,小蝌蚪它们又找错了,乌龟告诉它们,它们的妈妈有什么特点,它们游啊游,小蝌蚪终于在荷叶上找到了妈妈。小蝌蚪每天和青蛙妈妈去捉害虫。

  在这个故事里面,我最喜欢小蝌蚪了。因为小蝌蚪虽然好几次都找错了妈妈,但是他也没有放弃。

  读完这本书,我想到了我的同桌,他以前考试总是考不好,可是他并没有放弃,每天早晚学*,后来他终于考了100分。

  通过这个故事,我明白了一个道理,当我们遇到困难的时候,不要轻易的放弃,要多去思考,这样我们才会成功。

  我们的童年,是快乐的,是幸福的;是无忧无虑的,是自由自在的。而高尔基的童年正好相反,没有孩子的.天真,活泼,还受尽外祖父的虐待。

  《童年》的作者马克西姆·高尔基四岁丧父,跟随母亲和外祖母到外祖父家。期间,他亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架所表现出来的自私、贪婪,也多次挨残暴的外祖父的痛骂,毒打,那次,外祖父把他打晕了,醒来之后又大病一场。但善良的外祖母和母亲一直呵护着他。十岁时,他母亲也病死了。外祖父让他走上社会,于是,他走入了人间。

  高尔基的童年如此的悲惨,但最终还成为了伟大的文学家。作为我们自己,在无忧无虑,自由自在的环境下生活,更应该努力学*,刻苦奋斗。大概,不经历风雨,怎能见到彩虹,如果生活中出现了挫折或困难,不要灰心,不要为困难所动摇,经历了它,你才可能成功。

  《春联》是一篇介绍春联的小品文。本文用生动优美的语言介绍了春联的作用、种类、特点及读背春联的好处。中心突出,通俗活泼,短小精焊,语言生动优美。是引导学生去赏读春联,感受春联丰富多彩、情致优美的内容,讲究对仗、用词精当的技巧和抑扬顿挫、和谐动听的声律,熏陶、感悟、领略祖国语言文字的博大精深、无穷奥妙。

  对春联丰富多彩、情致美好的'内容之美的欣赏以及对春联对仗之美、声律之美的品味,都要建立在对春联阅读、感悟、体验的基础上。在找到课文中的春联后就尽情地诵读这些透着美的文字,插上想像的翅膀,借助绚丽的图片,将春联描写的美妙意境描述出来,带着理解读好这些对联。

  从此喜欢上了春联,一发不可收拾。书是人类进步的阶梯,的确如此。读一副好的春联,就跟读一本好书一样。作者通过许多年文学的积累,终于成为了作家,是春联教会了他许多知识。读书不要贪多,而是要多加思索,大家在读书时,要细心品味,不能一知半解,要知道“读一本好书,就是和高尚的人对话。”

  从现在开始,让我们为“中华之崛起而读书”!

  《江城》塑造的主人公渡少女“翠翠”,是纯洁美丽而化身的,是《边城》这里美好的灵魂;“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计他的'贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军人“顺顺”赁着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱。

  他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。

  在渡溪或“逮鸭”的竞争后,大老输了,大老不甘心,决不放弃对二老的竞争,大老含心,收了人的钱,把二老杀了,从此以后,二老不在人间了。

  大老太贪心了,把自己的亲弟弟给杀了,大老你要记住有一句话叫:“贪心的人是没有好下场的。”

  在茫茫的大沙漠,有许多未解的谜题,也有许多古老的传说,在这无人知晓的大沙漠中,存在着许许多多看似不可能其实可能的事。而这本书,也就是讲述了一个探险小队探索沙漠奥秘的事。

  探险小队是四人一狗组成的。而令你意想不到的是,这只狗竟然是这支小队的老大!在这只狗——查理的带领下,他们来到了这片荒芜人烟的大沙漠,并遇到了重重困难。但被这只神奇的小狗用变声领结模仿伙伴的声音,并最终获得了成功,救出了被暴风巨颚蚁当成食物的安德鲁教授,成为了大英雄。可在这其中,他们遇到了许多不可能的事情,如在炎热干旱的'大沙漠里,竟出现了一个溺死的人;沙漠中,沙子竟渐渐变成了深红色;在一个洞穴里,出现了一顿大餐!令人意想不到的不仅仅只有这些,还有更多在书中隐藏。到了最后,一切变成可能。那个溺死的人是他人所害;变成深红色是巨颚蚁的杰作;那顿大餐正是失踪多年的科学家所为……

  不可能与可能,一对相反的词语。可能在困难中带给我们希望,可能在挫折中给我们重拾信心,可能给我们极大的鼓励。一切皆有可能,可能,仅仅不过两字,可它却带给我们无限动力。

  人类的将来,就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教,寻找一种皈依人性至纯的信仰,走出一条通向内心神圣净土的朝圣路!

  莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇的多。这是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致;千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递;虔诚的.信仰,为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人,一定不会忘记仪式的洁净与高超。

  只要有机会,我一定会投奔这种仪式,接受神明的洗礼和熏陶,洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头,仰望前方金光闪闪,千佛显圣。

  不一定有什么宗教,但一定要有一种信仰,相信真诚永远战胜邪恶,智慧永远击败愚昧,心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们,一步一步跋涉到天堂。 我们是飞天的后人!

  今天,我看了《争吵》这篇短文后,明白了一个深刻的道理:人要学会宽容。想到此,我不由得想起了我和同学之间发生的一次小矛盾。

  记得那一次,下课铃声响了,同学们像一窝峰似地飞了出去,而我却坐在教室看课外书,这时朱俊桥在教室里跑来跑去,不料,她把我小巧玲珑的文具盒,碰到了地上,还摔坏了。

  我十分生气,像凶恶的狮子一样对她吼道:“你看你,把我的文具盒碰坏了吧,跑!跑!跑!跑什么跑?”一些同学闻声也跑过来,了解情况后,都站在我这边。

  “赔!赔!赔!赔吧!”她红着脸一言不发,像熟透的红苹果。听到同学这么一说,我更有理了,还骂了她一句。回到家,我给妈妈说了这件事,心想:妈妈肯定会站在我这边!谁知,妈妈却说:“这事儿就是你做的不对了。” 我想:分明就是她错了,凭什么批评我?接着妈妈又语重心长地对我说:“人要宽容,如果在每件事上都要与别人斤斤计较,那谁还敢和你交朋友……” 听了妈妈的话,想了想,我的脸不由自主地红了,心中十分惭愧。妈妈的'话,仿佛像警钟一样,时时刻刻敲击着我的心。

  今天,我读了《争吵》这篇文章后,再想起妈妈讲过的话,更加理解了文中所讲述的道理:人要学会宽容。

  孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学*知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的`人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学*文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”

  仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

  为政方面,孔子讲得最多。可我是学工科的,对这一方面也不太感兴趣,就草草地看了一点。自然,虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完,但已从中受益良多。所以有时间和精力的话,我一定会仔细的重读几遍,细品其中滋味。

  前些天,妈妈给我买了一本书——《勇气》。勇气有很多种,有的令人敬畏,有的**常常。勇气,是我们互相给予的东西。

  这是一本描写登山运动员的书。登山是一项充满危险的运动,在通往山顶的路程中,随时都有可能发生危险。但他们心理有理想、毫不畏惧。失败了,没关系,从头再来。终于有一天,他们成功了!

  看了这本书以后,我明白了一个道理:无论做什么事情,都需要勇气,只要有勇气,就一定会成功。妈妈、爸爸,请放开我的手,让我去做各种各样的事情吧!我相信我一定会有勇气,克服种种困难,努力地向前进发!

  在我们成长的过程中,我们可能会碰到一些困难。也许考试没有通过,没关系,我们从头再来;也许我和同学吵架了,没关系,我会主动地跟他讲和;也许在学*的`道路上,碰到了挫折,没关系,我们可以再来一次……有了勇气的我,敢于克服自己的缺点,将来一事实上变得更优秀。

  这个寒假里,我读了《史记》,那里面一个个小故事令我深有感触、大有启发。

  《史记》由西汉司马迁编写,是一部纪传体通史。它记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。它记事翔实,内容丰富,共有一百三十篇。

  其中《卧薪尝胆》的故事令我很感动。它主要讲了越王勾践兵败吴王夫差,被夫差羞辱天天在马棚干活。他立志报仇雪耻,于是睡柴草、尝苦胆,回到越国后奋发图强,最终打败了吴国。


《腰门》读后感菁选(扩展6)

——读后感菁选

读后感范文(合集15篇)

  当看完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编整理的读后感范文,欢迎阅读与收藏。

  看完《干法》这本书,给我的整体感觉此书的作者稻盛和夫先生是一个对工作和生活充满热情的人,可以说他痴迷于自己所从事的事业,《干法》读后感。这也正是他成功的奥秘所在。此书让我受益匪浅。

  努力让自己成为一个自燃型的人。对于刚刚从事工作不久的我来说,努力让自己成为一个自燃型的人对于提高自己非常重要。要成为自燃型的人,就必须做到热爱自己的工作,就像书中所说的,要发自内心并用格斗的气魄,以积极的态度认真面对自己的工作。只有做到这样,你才能全心全意的投入到工作里去。当你全身心的投入到工作中,你就会有一种坚强的意愿。这就是书中写到的“潜意识”,这意愿就会慢慢渗透到你潜意识当中,*时它可能不出头,但在无意识中它会突然闪现,并发挥不可估量的作用。所以我们必须要全身心的工作,一心一意。但是这个也考验了自己的意志。一种心态和一种持续的力量。相信持续就是力量。一但确定了就要坚持做下去,读后感《《干法》读后感--yjz》。自己选择的无论多苦多累都要坚持下去。

  困难和成功都是考验,但是在坚持过程中难免有失败的.时候,但是不能有感性的烦恼。所谓“覆水难收”,没必要老是后悔。应该在失败以后对失败的原因进行分析。分析多了,失败也就少了。每天要做自我反省,只有把今天做过的事老老实实地反省一遍,不好的发誓从明天起认真改进。好的要继续保持。这样不仅自己犯得错误会少,而且有利于在人生中提升心志。

  如果说至今让我印象深刻的文言文,当属《口技》。当年老师在读完这篇文章后和我们说了她的读后感,就是口技者的高超口技,竟然能够让听者都信以为真,最后竟然出现众人听闻“火起“后仓皇而逃。当时的我除了记住老师的这番话,其他读后感就是感觉文章很是复杂难得,幸得有老师的讲解。

  但是长大之后,开始再回头看这篇文章,这文章给我的读后感是文章的布局很是精妙。文章的开头结尾都出现了一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺。

  口技者表演场地简单,表演道具普通,但是却能让听者都身临其境信以为真,可见口技者的技术之精湛。而扶尺一下,表演开始,我们读者看到这里脑海里自然也会浮现出那拍下的声响,文章一开头就把我们给带到了文章描绘的`口技场景。

  而随着读者看到津津有味,甚至觉得众人以为真的着火的那段时高潮迭起,意犹未尽,作者却再次用扶尺一下,结束了文章的高潮描述,把我们拉回到了现实。

  作者就这么不知不觉的也当了回文章中的口技者,用其巧妙的写作技艺,让我们读者也成了那些听众。而整篇文章虽然未见华丽的描述字眼,只是用简单的词语,却把那些场景刻画的淋漓尽致,栩栩如生。或许这就是作者从生活中来,让我们有熟悉和*常的感觉,而后再一步一步的把我们带入高潮。

  《查理和巧克力工厂》是由著名的作家罗尔德·达尔创作的。这部童话,不仅小朋友爱看,甚至连大人们都对它爱不释手。这个暑假我把这本书看了一遍又一遍,我仿佛看到了香喷喷的巧克力瀑布,一望无际的口香糖草地就在我眼前……这个奇妙的巧克力世界让我回味无穷。

  主人公查理是一个家境贫困的男孩,在一次抽奖中,他幸运地得到了进入巧克力工厂的机会。除了查理,还有四个小朋友得到这个机会。这四个小朋友各有各的缺点,有的很贪婪,有的不停地吃口香糖;有的被父母宠坏了,只要是自己想要的都必须得到;还有的沉迷于电视,几乎处于疯狂状态。只有查理懂事听话,朴实节俭。正是这些美德,令巧克力工厂的厂长把工厂送给了查理。而那四个小朋友因为他们各自的缺点,都受到了应有的惩罚。

  小说中查理温馨的一家很令我感动。查理一家虽然住在只有一张床,两个房间的.小屋里。一家七口每天都喝着清汤寡水的卷心菜汤作为晚餐。但是查理很孝顺,经常把自己的那份卷心菜汤让给了工作中的爸爸。当查理知道自己得到了巧克力工厂,他立刻把家里人接到了工厂里。他的这份孝心,使我明白亲人是值得我一生去珍惜的,比财富更重要。

  希望大家有空都能读一读这部童话,它引人入胜的故事情节绝对不会让你们失望的。

  在五彩滨纷的春季,狗尾草摇曳的身姿,仅是万绿丛中那抹最不起眼的绿色,是一株被遗忘的卑微小草。

  狗尾草,你无论是生长在寂寞滩头,还是立足于喧器的路旁.抑或是置身参天的树木脚下,你依然执着地合着季节的节

  拍,不卑不亢地唱响生命的歌谣,招生命的绿色静静地绽放。 你在风中不安分的格曳,把我的思绪拉到了孩提。触不到

  你隐忍的颤栗,闻不到你伤痛的哭泣,满地遍野地短跑着,采回一束柬狗尾草,用纯洁的童心精心编织梦的春天。

  手摔悉心编制的毛茸茸的草环、项圈、狱头等问世杰作,一种成就感欣然潜入心头。用它轻轻地触碰面部或身上的皮肤,

  一种痒痒的感觉温馨童年的`梦幻;嗅一嗅,一股谈谈的青草芳香陶醉了孩提时光。 当所有的名花贵草都甸筒子诗人的笔下,在季节的舞台上

  争抢着一展刹那间的芳华,而你却依然用灵魂,不离不弃地格守着自己不变的情怀,去约定你水不言弃的诺言,在宿命的轮

  回里,默默地做着最质朴、员真实的自己。 刮风,吹不走你弱小的身躯,你随风而舞,招展生命的活

  力。 下雨,淋不湿你对生命的渴望,你在雨水里净化生命,勃发生机。 狗尾草,此刻的你正横卧在雪被冻土之下,静静地聆听着春的信息,期待在春天的轮回里用真实续写生命的真话。

  “小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头……”《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的回忆曲,总能悄悄勾起游子对母亲的思念,妻子的不舍和国家的热爱。

  整个小诗充满着音乐之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的叠词运用,还有四个量词的运用不仅表现了诗人的语言的功力,也加强了全诗的韵律之美。

  诗人的乡思之愁不是直白地说出来的,而是通过联想、想象,塑造了四幅生活艺术形象,使之呈现在读者眼前。

  少时,在外求学,和母亲用书信传递彼此间的挂念,用小小的邮票承载自己厚重的乡愁。到了中年,依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。最让人痛心疾首的是,自己朝思暮想的母亲在苦苦的'等待和思念中烟消云散。还有一条浅浅的海峡阻隔着**人民的交往。

  作者没有用十分华丽的辞藻,气势磅礴的句式,却在叙述自己思乡的感情基础上,将这种情感体验流露到每一个人的心中,将这种中华民族本性深深地印在在人们心灵的殿堂里。

  今天我读了一个爱迪生的故事。爱迪生,生于 年、死于 9 年。在他伟大的一生中发明了电灯、留声机、电影放映机等等, 000多项发明。爱迪生小时候是一个爱问,问题、好奇心强、爱做实验的'孩子。八岁时,爱迪生上小学念书 。上数学课时,老师教 + = 的算术。小朋友都跟着老师读,只有爱迪生问老师为什么 + = ?老师被问的张口结舌。上语文课时,老师教关于星星和月亮的诗歌,他却缠着老师问:“为什么星星和月亮不掉下来了。”对于这些问题老师答不上来就骂爱迪生是笨蛋、糊涂虫、低能儿。校长也觉得他只会影响其他同学的学*就让他退学。可怜的爱迪生仅上了 个月的学就回家了。从此爱迪生开始了自学。每天晚上,人们用得是油灯照明。爱迪生决定一定要发明电灯。爱迪生开始寻找通电后能发光的灯丝。他的朋友劝他别人做都失败了。爱迪生不相信,他试了 00多金属,可是结果都失败了,但是他不放弃。改变了方法,开始寻找纤维的东西。爱迪生和助手们每天用许多东西做实验。有一天爱迪生像触电似的跳起来:“去买棉线!”终于有一截棉线成功装进玻璃泡,通电后亮了起来。就在这一天电灯终于被发明了。

  爱迪生发明了电灯,给千家万户带来了光明。因此他称为了发明大王。我很敬佩他那种坚持不懈、毫不气馁、刻苦钻研的精神。

  我真算得上三生有幸,学了《管道》这篇文章,从中最令我感动柏波罗反复提醒的话:“明天梦想的建造在的牺牲上面的。”

  从没日没夜的工作到别人无止无休的嘲笑,他说,他,放弃管道就等于放弃梦想;建造了管道就得牺牲生命的光阴,精力和辛劳。柏波罗了管道,从那以后他便开始了管道工程……我想柏波罗是的梦想,才会去拼搏的。林清弦也有过的梦想,她为着的梦想而奋斗80岁了,还演讲几十万的文稿,我想这她的原因……

  “短期的痛苦等于长期的回报”这柏波罗对的提醒。他每天都在挖,每次挖一点,但他仍然……七年后管道完工了!柏波罗的努力白废,他了!“正如奥运健儿刘翔,长期的训练使他放弃,终于在人生的次比赛中一鸣惊人,走向世界!”当柏波罗睡觉、玩耍、吃饭的,水哗哗的流入,我想这水,他七年的汗血;又是他七年岁月光阴;他所付出的.……然而他并富有而忘记朋友布鲁诺,忘记有一段纯真有友谊……见面后,他老朋友希望更上一层楼的目的,并且邀请他参加的工程,以前对柏波罗的嘲笑,布鲁诺伸出双手的与老朋友拥抱在一起。

  《管道》这篇文章我的启发。

  读完《鲁班学艺》这篇文章,我深深地被鲁班那刻苦学*和吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母,千里迢迢,历尽艰难困苦,到终南山拜师学艺的经过,来教育我们只有勤奋好学、吃苦耐劳、不怕困难,才能学到真正的本领。

  我觉得鲁班有两点值得学*:一方面是鲁班学艺的时候,非常刻苦。当师傅收他作徒弟以后,他全神贯注、废寝忘食地去学。我们是小学生,即将升入初中,只有现在打好基础,将来才能在祖国的'建设事业中贡献出更多的力量。在学*中,我就是要学*鲁班这种精神。学*,只能是一心一意地学,不能三心二意,更不能以为自己有点小聪明,就不勤奋学*。

  另一方面是要学*鲁班那种不怕困难,决不半途而废的精神。我们班的罗怡城与钟文越就是一个典型例子。他俩先后去书法室练毛笔字,在众多的学生中,他俩也不算个著名人物,罗怡城本来练得很好。但他自以为是,书法老师骂了几次,就灰溜溜走了,从此不再踏入书法室半步。钟文越,不明事理,见朋友离去,自己也收拾笔墨,告老还乡。唉,我真为他俩感到惭愧啊!

  同时,我又想到了自己的学*。如果再碰到困难,我不能像他俩那样自暴自弃,应该要迎难而上!困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。在今后的学*生活中,我要学*鲁班,遇到困难,想办法克服。

  有人曾经说过:名字只是个代号罢了。过去的我深以为然,但是读完《我们》这部作品,我才猛然发现名字的可爱。从名字中我们可以了解到我们在家庭关系中的地位辈分、血缘关系;可以窥知长辈父母对孩子的爱和给予的希望;名字甚至是个性的张扬,是人们认识自己的名片,表现了我们与社会有着千丝万缕的联系……但是书中的每一个人都没有名字,取而代之的是一组组冷冰冰的字母与数字,他们不需要或者说是禁止张显“个性”,需要的只是共有、统一、稳定的“集体”。书中描述的王国里,没有“我”,而是用“我们”湮没掉。

  在大统一国,国家由造福主全部安排好号民的一切,每个人只有符号,千百万号民按照造福主制定的作息、生产、学*和娱乐规范进行统一行动,包括性生活。所有的一切必须遵循《诚实号民义务条例》服从统一安排。在这样一个国度里,世界大同,没有语言、文化、宗教、情绪的差异,人们失去了爱情,失去了欢乐、悲伤、痛苦的'本能,失去了思考的能力。人类已被机器控制着,成为木偶,每日被机器拉扯着身上的线,是一群无从反抗的奴隶。

  在这部反乌托邦社会的作品中,作者无疑给我们敲响了警钟:以抹杀个性,囚禁思想为代价的所谓的理想世界真的值得我们追求么?人类在这样的社会中逐渐僵化、腐化、变成行尸走肉,抛弃了独立思考能力后的我们还能称之为“人”么?

  这个假期,我看了一本书叫《Why》书里讲了外星人和UFO,看完这本书我知道了外星人各种各样。有的外星人是3米多高,没有手指。有的外星人120厘米到150厘米高头很大。有的外星人有3只眼睛,还有的外星人像5、6岁的小朋友。外星人长得都非常奇怪,有的外星人对人们有害,有的外星人对人们很好。

  UFO很难才能出现一次,有的UFO还可以和2为1。有的UFO是帽子形状的、有的.UFO是亚当斯基形状的、有的是UFO三角形状的、有的UFO是王冠形状的、有的UFO是正方形状的、有的UFO是圆柱形状的,还有的UFO是园形的。外星人的UFO形状可真多啊!以后有机会我还希望可以亲眼看到外星人和UFO,看到的时候我一定会很激动也会终身难忘的。

  读完这本书激发了我去了解外太空的兴趣,我知道这只是宇宙的一小部分。我还要多了解宇宙才能得到更多的知识,以及丰富我的课余生活。我还要多看关于外星人和UFO的书籍,多了解外太空和宇宙的奥秘。以后我还要多读书,多看书做一个爱学*的人。

  花有重开时,人无再少年。这句话一点也不假,不论怎样,时间都是一去不复返的。一天过去了,就不能指望再重复这一天了,只能勇敢的去过下一天。

  寒假里偶尔翻看六年级的语文书时重新看到了《匆匆》后,我更是有这样的感受。我的生活,从不会说话时就开始了。可我也从一开始就在浪费时间。我从早上起床、上学、吃饭、写作业,到晚上睡觉就这样日复一日,年复一年的过去了。从来没有感觉时间过得很紧,在压迫着自己,总是以为时间是很漫长的。可现在我才发现以前的观念是错的!即使全世界的人都在等我,即使不撕日历,即使钟表的指针不再走动了,时间也不会等我,时间不会停止,因为时间是世界上最宝贵而又最无情,最使人珍惜而又最轻易破灭的东西。

  看书时,它从书中逃走了,我悲伤。在做作业时,它又从我的笔尖滑过,我叹息。时间总是那么的匆匆。它从没有停息过,也不会为谁停止。它只是继续着它的步履,永不停止。

  我从一个站也站不稳的小孩,长到现在一个能说会道的大孩子,想想那时一年级报名时的情景,仿佛就在昨天一样。古往今来,人们一直认为时间很短促,时光流逝的.迅速,我又何尝不是呢?时间的可贵永不再有,这是我的最大感受。

  时间悄然无息的从我身旁滑过,我却不以然,但今后,我绝不会让时间再从我的手中溜走,我会紧紧的抓住它,让它没有任何机会逃脱!

  这篇文章应该算是我对乐嘉老师从初识到细读《本色》后的看法。纯个人感受,最鲜明的几点印象在这里分享给大家。有很多朋友看过我曾经写的超演之旅回忆录。那里面也记录了我初识乐嘉时的感受和对他的印象。#本色#是对他最准确的形容。

  这些都是他的亲身经历,窃喜终于可以有机会慢慢拼凑他的成长之路了。一是出于好奇,二是想看看有啥小辫子能抓到,以后在被他批评的时候,稳稳揪住,予以反击。这是我的“阴险”嘿嘿。

  结果是,我发现这是个“圈套”。 《本色》封面上的八个大字“写的是我,说的是你”初看是那么的`亲切和友善,就像一双向你敞开的臂膀:“来,我们是一类人,是缘分,是朋友……”而当你捧起这本书,细细读来的时候,才发现有时找到共鸣并不都是好的感受。这本自剖录不是自传,那些故事是直指内心的人性笔记,是血和泪,是痛苦和挣扎。而且,他的“阴险”在于,他用自己真实的故事做例子,他坦白自己的动机,他揭开自己的丑陋虚荣,脆弱无能,他把所有内心承受过的挣扎与痛苦,一刀剖出摆在你面前,笑着向你诉说真相。回想当初我看书的动机……想抓的小辫子人家自己早就梳理整齐,一一摆在你面前,而且最让人崩溃的是:“写的是我,说的是你”,这些小辫子,是乐嘉的小辫子,也是你的小辫子,是我们所有人的小辫子……

  “梦想”“目标”“欲望”“热爱”“证明”。

  最*,我读了有“世界短篇小说之王”的称号的世界著名作家莫泊桑写的《项链》,读完以后,我感触颇深。

  这篇小说讲了一个爱慕虚荣的妇人玛蒂尔德的故事,她整天想着能住豪华的房子,能吃山珍海味,与上流社会的人接触。后来,她在还清一拿,笔巨额债务时,却变得勤劳善良了,变得不再爱慕虚荣,不再做白日梦了。


《腰门》读后感菁选(扩展7)

——读后感菁选

读后感范文(14篇)

  当细细地品读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,不妨坐下来好好写写读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的读后感范文,欢迎大家分享。

  最*,我读了有“世界短篇小说之王”的称号的世界著名作家莫泊桑写的《项链》,读完以后,我感触颇深。

  这篇小说讲了一个爱慕虚荣的'妇人玛蒂尔德的故事,她整天想着能住豪华的房子,能吃山珍海味,与上流社会的人接触。后来,她在还清一拿,笔巨额债务时,却变得勤劳善良了,变得不再爱慕虚荣,不再做白日梦了。

  读完这篇小说后,我感受到整日爱慕虚荣,不切实际的空想,是没有什么用的,我们要勤劳、勤奋,要知道啊,人生的路还很漫长,我们要脚踏实地的,一步一个脚印地走下去······

  在日常生活中,也有许多人过于爱慕虚荣,看见别人吃美食穿名牌,自己也要这样,还经常让父母带自己去各种餐馆吃饭,花了父母还多钱,目的就是为了在众多同学面前炫耀自己。就拿我妹妹来说吧,虽说父母一个是高级律师,一个在银行身居要职,家庭收入很高,但她用钱简直就是随意挥霍,全身上下都是名牌,用的东西大多都是进口的,吃的东西也很贵,可她才三年级,买有挥霍的资本呐!

  在这里,我要告诉大家:不要再爱慕虚荣了,这对你只是有害而无益的呐!

  1949年,中华人民共和国成立后,出现了一位可歌可泣的领导。他喜欢在胸前佩戴一枚“为人民服务”的纪念章。他躺在病床上时,心里却想着远在云南锡矿的工人们。他就是我们伟大的第一任**——***。

  文章《一夜的工作》就是描述***改了一夜的文件,还用各种手法衬托出***的劳苦、简朴。

  文章中有一名话,让我很震惊,但震惊的不是这句话的`对比手法,而是震惊这句话对比出的现实。“那是一间高大的宫殿式的房子,室内陈设极其简单,一张不大的写字台,两把小转椅,一盏台灯,如此而已。”是啊,***为人们奉献了这么多,晚年时,是该住在宫殿一样的房子享清福了,可***不这么想,房子里陈设简单得不能再简单了,仅仅是两把椅了、一张写字台、一盏台灯罢了。没有什么舒服的沙发,更没有什么宽阔的茶几。想到这些,我心中涌起一种感动的情怀。我真想大声喊出:“我为中国有***这样的人而骄傲。”此时此刻,我的心也只能用这句话来表达了。

  越往后看,我越激动,尤其是看到有一处,让我倍感激动,但激动的同时,我也有点疑。那句话是“喝了一会儿茶,就听见公鸡喔喔喔地叫明了。”***竟然忘我地批改了一夜文件,并不曾睡过一会儿,甚至连一个盹都江堰市没打过。这样想着,我也主生了一个疑问:难道***是铁人吗?竟然可以一夜不睡觉!于是,我又不由得在心里再一次敬佩**了。

  ***真是一位值得大家爱戴的好**。

  书,就像是知识的海洋,让我们明白了学*与生活的真谛。

  读过《海蒂》后,我深受启发。

  主人公海蒂是一个天真、善良、活泼、乐观的小女孩。故事是这样的:海蒂的父母双亡,只有五岁的她被送去性格古怪的祖父家。在那里,她给双目失明的奶奶带去了欢乐,给脾气古怪的祖父带去了乐趣,给整日忧愁的彼得带去了友谊,感动着身边的每一个人。后来,海蒂被她的姨妈送去城里一户衣食无忧的人家里陪伴带有疾病的小姐姐。因为天真和淳朴而闹出了不少的笑话。

  虽然过着衣食无忧的大户人家的生活,但海底却始终也感受不到城里的自由与美好。海蒂和小姐姐交上了深厚的友谊,却得了相思病。思念家乡的情绪一天比一天强烈,终于有一天,海蒂终于坐在了回在家乡的`途中,回到了思念已久的阿尔卑斯山,回到了日夜思念的祖父身边,回到了整日憧憬的大草原的怀抱里。伴随着朝霞与夕阳,海蒂在一天天长大,伴随她的还有草原上的一草一木,一山一石,给了我无限的遐想……读了这本书,留给我的不仅仅是阿尔卑斯山上展翅的雄鹰,绽放的花朵,更是那无可取代的友谊!

  读完后,我深受启发。学会了善待生灵,乐观面对生活,将心比心,就会懂得许多,同时我们相信――奇迹是存在的。更有海蒂那种坚韧不拔、热爱生活的美好品质,像铁块一样烙印在了我的心里。

  今天,我读了一个故事,故事的题目叫《绝食的大雁》。

  这个故事讲述了一个这样的事情:很久以前,有一个国王的爱妃在高楼上观景散心,看到空中飞过一群大雁,就产生了吃大雁肉的想法。国王找到了一个最好的猎手,让他去捕捉大雁。不几天就捕捉到了几十只大雁。国王想:把这些大雁养肥了再吃。其中,有一只大雁说:“我们不吃饭,等身体瘦了我们逃出去。”而其他的大雁却禁不住诱惑,吃得又肥又大,而那只大雁却飞走了。这些大雁面临着杀头的'危险……

  从这个故事中,我悟出了一个道理。人们不要因贪图美食而引来危险和痛苦。正如故事当中的那些大雁,因一时贪图美食而引来杀头之祸。而那只大雁就是因为有坚定不移的信念,所以才没有引来杀头之祸。一只大雁都可以控制自己坚定的信念,而我们人类却不能吗?我想:我们人类一定能比一只大雁做的好。正如社会上的一些人,因为贪图小便宜,而吃了大亏。

  从这个故事中,也给我们了一个忠告,不要小便宜,因为是会吃大亏的。

  当我读《冰心》这本小说卷中的“冰心生*年表简编”这篇文章时,惊人的发现冰心奶奶竟然5岁便开始阅读《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》和林纾用文言翻译的外国小说了。想当年我5岁的时候,会认字就不错了,冰心奶奶却5岁时就学会了我上学才会干的事,让我实在佩服冰心奶奶无话可说了。4岁就在海边度过童年的冰心奶奶进一步证实了“穷人家的孩子早当家”这句古话,也反映了我们有些人生在福中不知福啊!

  冰心奶奶曾说过:“爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫。”这句话早已深深地印刻在了我的脑海里了。

  本书的前几页,记录着冰心奶奶一生的照片,其中有一张照片是冰心奶奶到美国不久,冰心奶奶就患支气管扩张吐血,便住进了美国青山沙镶?疗养院治疗。从图中看出冰心奶奶笑得那样脆弱,尽管病的很严重,但不愿让人们看见她那憔悴的面目。还有一张冰心奶奶和她的女儿吴青,面容十分相象的母女俩在一起,早以看不出年以38岁的冰心奶奶那苍老的面容了!

  这本小说写了“别后”、“分”、“冬儿姑娘”“陶奇的暑假日记”、“小桔灯”等许多感人的真实写照。其中我最喜欢的.一篇是“陶奇的暑假日记”

  “陶奇的暑假日记”这一篇文章记录这陶奇在一个暑假里每一天的故事。每一篇都写着陶奇一天的遭遇或开心事、悲伤或情感……

  这本小说卷十分好看,假若你是个读书迷,那就赶快看这本书吧!

  今天,臧老师给我们念了《学会长大》这篇文章。其中学会认清自己,不是很好,也不算坏,不要把头扬的很高,也不难眼睛听别人的脚。这句话让我感受颇深。

  认识自己对于心灵的健康和完善是十分有益的。然而,认识自己并非易事,人得自我意识是有一个发展和过程的。我们*时常常听人说:我对自己最清楚难道我对自己还不了解吗?其实讲这些话的人中间某些人对自己并未真正了解,对自己的才貌学识,成绩贡献以及自己在别人心目中的地位等,要么估计过高,要么估计过低。

  但做人不能自卑,也照样不能自负。对自己估计过高的`人,往往自尊心过强。有自尊心是好的,则太强则会有害心身健康,这种人往往以自己的长出比别人的短处,总看不起人,目中无人。以为自己处处比别人强,一旦别人超过自己就不高兴,容易产生嫉妒心。对自己估计过低的人,容易产生自卑心理。谦虚谨慎,虚怀若谷本是一种美德,然而,事事处处都觉得自己不行,也是一种有害心理健康的意识。例如:在学*中甘居下游,缺乏进取精神;在事业中缺乏信心,无所作为;在人际交往中有一种惭愧,羞怯,畏缩,低人一等的感觉。这种有自卑心理的人对外界反应十分敏感,容易接受消极暗示。

  所以,我们应树立一种乐观积极的心态,客观认识与评价自己。只有这样我们才能做一个健康快乐向上的人。

  台阶低,意味着经济地位低,父亲由此形成了自卑心理。来源:这种自卑心理长期存在,难以一下子消除,所以台阶高了,反而处处不*惯,不对劲。

  我觉得,人有时不可以太要强。太要强了,失望的频率也会比常人高,当自己的能力不如往常时,总会有明显的失落感,使自己心情不悦。文中的父亲,往常总是不服老,但自从闪了一次腰后,“我”便不让父亲挑水了,父亲也总觉得少什么。这也是人生的无奈。

  我们总说命运掌握在我们自己手中,但事实上,生命中总有些事是我们无法掌控的,比如文中的父亲老了,对于这些事,我们应面对现实,并在现实中找到解决问题的最好方法。另外,这篇文章也写出了作者对父亲的爱,单是一句“怎么了呢,父亲老了。”就写出了作者为父亲老了而感到的`伤感。

  我不由想起了朱自清《背影》中的话“父亲少年出外谋生,独立支持,干了许多大事,哪知老境如此颓唐!”两位老父亲如此的相似,再想想自己年迈的父亲,为家庭为生活又何尝不是含辛茹苦,任劳任怨?还有那些为社会为家庭奉献了一辈子的老人,在老境颓唐之时,他们内心的失落有多少人能够理解和体会呢?关爱老人吧,让他们在失去青春、失去活力、失去健康之时,得到一些温暖吧!

  那些美好的回忆,我们窗帘读后感深藏在心间就好了。偶尔还拿出来晒晒,不让它发霉,一起回忆曾经的青春年少。记忆是一张挂满风铃的窗帘,藏匿不了回忆里一丝丝缱绻暧昧的痕迹。

  最后麻醉叔叔在办公室里就跟我讲理论知识。还找了两本书给我看。可是我很困啊,看书的时候就趴着睡觉了。最后隐隐约约感觉到麻醉叔叔把窗帘拉下来,然后出去的时候把门关了。真的`是很好的一个人。最后我醒了,他说小姑娘怎么不多睡一会。最最最后我在无聊看报纸的时候说,小姑娘下午没什么手术了,可以回去了。这么早,三点还没到呢~~于是找爷爷逛街喽~~在书店等爷爷的时候买了本安东尼的橙。

  夏日的夜,在一个没有繁星的城市,依然显得颇为惬意。拉开窗帘,仿佛听到百合花静静盛开的声音,合上了手中的书本,我被窗外淋泥的小道吸引着.陷入了深刻的沉思,回首来时的路,那青春的绚丽,那挥霍自如的潇洒,却不知道围墙的那一边有一群人正在为生活挣扎,为梦想拼搏。走出校门,拿着婆心守候三年的毕业证书,卸下浮杂的书本理论,带着对梦想的憧憬,又一个青涩的男儿踏入了社会的大门。

  那时的我对于生存实践,还只是一张白纸,很块我感受到了来自生活的压力。一个人拿着求职简历和大堆的荣誉证书,走在这繁华迷人的大街上,在这车水马龙中依然穿夹着一种紧张忙碌的姿态,是高雅亦是执着,正如上帝创造了我们人类,把我们放在了人间,有的人只是随波逐流,有的人一直在努力实现自己的愿望。

  《春联》是一篇介绍春联的小品文。本文用生动优美的语言介绍了春联的作用、种类、特点及读背春联的好处。中心突出,通俗活泼,短小精焊,语言生动优美。是引导学生去赏读春联,感受春联丰富多彩、情致优美的内容,讲究对仗、用词精当的技巧和抑扬顿挫、和谐动听的声律,熏陶、感悟、领略祖国语言文字的博大精深、无穷奥妙。

  对春联丰富多彩、情致美好的内容之美的欣赏以及对春联对仗之美、声律之美的品味,都要建立在对春联阅读、感悟、体验的基础上。在找到课文中的春联后就尽情地诵读这些透着美的文字,插上想像的`翅膀,借助绚丽的图片,将春联描写的美妙意境描述出来,带着理解读好这些对联。

  从此喜欢上了春联,一发不可收拾。书是人类进步的阶梯,的确如此。读一副好的春联,就跟读一本好书一样。作者通过许多年文学的积累,终于成为了作家,是春联教会了他许多知识。读书不要贪多,而是要多加思索,大家在读书时,要细心品味,不能一知半解,要知道“读一本好书,就是和高尚的人对话。”

  从现在开始,让我们为“中华之崛起而读书”!

  今天,我读了一篇《怕》的文章,文章的大意是这样的:

  一个少年怕独自走夜路。父亲问:你怕什么?少年说:怕黑。父亲问:黑为什么可怕?少年答:像有鬼似的'。父亲问:你见过鬼吗?少年答:没有父亲问:那你现在敢走夜路吗?少年低头:不敢。父亲问:还怕什么?少年答:路边有一块坟地。父亲问:坟地里有什么声音或鬼火之类的吗?少年答:有虫叫,没有鬼火。父亲问:白天的虫叫与夜里的虫叫有什么区别?少年回答不上来了。过了几天,少年独自走了几回,虽然紧张,但却*安无事……

  有人说的好:“怕什么就有什么。”还真是这样!你越怕生病,内心就越是压抑、紧张,免疫力随之下降,疾病肯定回来光临;你怕见人脸红,一见人后你就紧张,自然会脸红……虽然我也有怕的东西,但不知道自己究竟在怕什么。都说世界上没有鬼,可心里还是害怕。其实,不管什么事情,我们都要提起勇气,敢于接受各种困难挫折,并不是逃避。毕竟和各种各样可怕的东西交手后,你才能看清它,提高自己的胆量。

  因此,我们能少做一分懦夫,就多做一分勇士!

  鲁迅曾这样评价过《史记》“史家之绝唱,无韵之离骚”。

  是啊,《史记》是一篇鸿篇巨著,司马迁为了写这本书忍辱负重,这本书几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。 <br><br>读完这本书我更加佩服司马迁了,《史记》既是一部史学巨著,又是一部文学巨著,开创了史传文学的先河。司马迁在《史记》中形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面,而且成功的塑造了一批活灵活现的历史人物。我最喜欢里面的屈原,他曾这样说过,他宁可跳入江河,葬身鱼腹,也不能使自己高洁的品格受到世俗的污染 。是啊,我们人人都该这样不去做错事,不去与坏人同流合污,更不能知错不改,要学*屈原,抱住那美玉般的高尚品格 ,而且屈原跟司马迁一样在流放中也写下了千古名篇《离骚》。我最讨厌《史记》中的商纣王,他是一个**,整天和奸妃妲己在一起寻欢作乐,不顾朝政,有时甚至拿**取乐,他们想过没有如果哪一天自己任人宰割,还不能反抗,那是什么滋味,我们千万不要学纣王呀!

  《史记》中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;对丑恶现象的'揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的品质。他不仅表现了作者的进步历史观,而且弘扬了中华民族的爱国精神。所以,《史记》具有很高的思想价值和文学价值。

  我相信你只要去读一读《史记》会和我有一样的体验。

  在我读过的书中,我最喜欢金波爷爷的书。他的书总是能感动人,也能使人快乐。我读过他的《小树叶通话》、《影子人》、《乌丢丢的奇遇》和《蓝雪花》,这些书都不会令你失望。其中,我最喜欢对的一本书是《开开的门》。

  这本书讲述了男孩开开的故事,一共讲了十个小故事,每个小故事作者都总结成了一句,连起来就是一首现代诗:开开的门,通向远方。t望远方,远方闪着光。门外的世界很宽广。在黑夜,有心上的.眼睛领路。在路上,每天都有新的阳光。

  在这本书中,我最喜欢的一个故事是“记忆的世界”。这个故事讲述的是爸爸同“我”一起来到了记忆的世界,让爸爸想起了自己的童年。爸爸童年的场景一幕一幕像无声电影一样上演。这个故事告诉了我:童年的记忆是那么美好,我们应该珍惜这美好对的、无忧无虑的童年生活,因为童年一去就不复返了。

  走出门就意味着走进另一个世界,我走进了小学的门,学*知识学*文化,从一个爱哭对的孩子,变成一个有知识的少年。将来,我还将走进中学的门、大学的门、社会的门……周而复始,人生就是这样跨过一道道门,开拓一个个新的境界。

  《史记》是我国西汉时期史学家、文学家司马迁一生的心血,我读了它,脑海中浮现出从华夏民族的祖先炎、黄帝到汉朝三千多年的历史画面。

  《史记》对古代优秀人物的`颂扬,体现了中华民族高尚的情操。《史记》的作者司马迁继承父亲的遗愿,立志编写《史记》。他遭受宫刑后,不仅肉体被摧残了,精神上也受到了极大的打击,但他是不是为此毁灭自己的生命呢?不是,他还没有完成编写《史记》的使命。他以古代圣贤为榜样,忍辱负重,倾尽心血,历经数年,终于完成《史记》,实现自我生命的最高价值。司马迁这种自强不息、信念坚定、不被挫折打倒的精神值得我学*,生活中,我遇到点困难就退缩,没有勇气再坚持下去。其实,我们难免会遇到困难与挫折,但只要有坚定的信念,持之以恒而不半途而废,就能度过难关,实现美好的理想。同时,我也要学*司马迁勇于奉献,他为了奉献,永远比索取愉快,它使心灵丰满而充实。

  《史记》也揭露了一些丑恶的形象,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。春秋有名的暴君晋灵公搜刮民脂民膏,修建桃园供自己享乐,还在高台上拿着**,对准人群弹射,以此作乐,只为自己着想,把自己的快乐建在别人的痛苦上。侍臣有过错,晋灵公便让凶猛的大狗灵獒咬他;厨师没煮熟熊掌,晋灵公就将他砍为几段,视人命如草芥,真是胡作非为。


《腰门》读后感菁选(扩展8)

——读后感菁选

读后感范文【热】

  读完某一作品后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的读后感范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  《国史大纲》是一本简要的中国通史,跟我们之前读过的《中国史纲要》有一点相似,但二者的侧重点完全不在一个地方,从目录我们就可以看出来:《中国史纲要》着重讲每一个历史时期的特点,包括这一时期的衣食住行;而《国史大纲》则更为严肃,围绕一朝政治,兴起灭亡。

  另外,作者的文风也截然不同,《中国史纲要》的作者翦伯赞具有很强的逻辑性,每个时期有代表的地方都会自然地提及,并配以实例和自己的讲述,像一本历史故事一样;而《国史大纲》完成于抗战年代,所以书中字字透露出了作者钱穆的忧患情绪,他像一个历史的诉说者,把最主干的部分立在那里,用迫切的话语唤醒人们去改变,更加醒目,更加清晰。

  例如书中有一段钱穆痛切警示国人的话语:国人懒于探寻国史真谛,而勇于依据他人之说,因而肆意破坏,轻言改革,则自食其恶果。他反复强调中西文化演进不同,不能简单地用西方历史来套用中国历史,必须肯定不同国家民族之间文化的特殊性、差异性,以及文化价值的相对性。读到这里仿佛感觉到,这不是一本历史书,而是一本政治书了。读它的收获不在于了解这一段历史的概况和特点,对问题的分析、对精神的培养、对当今的警示恐怕是我们从中可以得到的`更大收获。

  有人说*现代史有许多大家,但要真想读,就读钱穆。这句话我很赞同,虽说之前也看过《中国史纲要》,虽然同是中国通史,但带给我的感受却截然不同。同样是关于历史的介绍,从钱穆的介绍中,我们除去历史,还能得到更多关于哲学、政治、价值之类的东西,他是一个真正关注学术的人,真正学养深厚,融会贯通,他把对中华民族的热忱记录于纸背,用历史作为嘴巴,讲出心底的感情,讲明未来的政治。

  价值决定人生,什么样的价值观,决定一个人拥有怎样的人生。钱穆的价值观决定了他独树一帜的风格,学术深厚,态度也端正,只有学品人品都值得夸赞的人才可以称作大家,在我心中,钱穆是这样的一位大家,我读他的思想,渴望从中获取一丝的领悟,渴望受到他一丝的影响。

  今天,我阅读了《荔枝泪》这篇文章,这个故事十分感人。文章中主要讲了渝鄂交界的小山村里十分贫穷,调来的几个老师也因为这里条件苦离开了。岳老师也来到了这里,她被孩子们的真情所感动,决心要留在这里。一天上课,老师讲《荔枝泪》这生篇文章。这篇文章是杨朔有名的美文,可惜同学们都没有吃过荔枝。岳老师抽空去城里买了50元的荔枝。可是她回来时,不幸被山洪卷走,只留下那十斤荔枝……

  山里的'孩子与岳老师的感情十分深厚,孩子们对知识的渴望 和对老师之间浓浓的“师生情”都令人感动。第一天课上,所有的同学都拿了一根柴棒,他们大声说:“我们每人拿根干柴,老师您就不用上山砍柴了。”第二天上课,他们每人拿了一纸袋菜,有腌菜、洋芋块,他们大声说:“我们每人拿一点菜,你就不用种菜了!”一根干柴,一块土豆,一袋腌菜都包含着学生对老师的爱;他们的每一个动作,都在为老师着想,这是多么伟大的爱呀!

  这篇文章震撼了我的心,文章中的最后一段话更令我感动!“10斤荔枝,谁也不愿动一颗,三十多个孩子噙着眼泪对着大山呼喊‘岳老师,你回来啊,我们不吃荔枝了,我们要你!’孩子们撕心裂肺的哭声在山野回荡,久久不息……”这十斤荔枝,是老师用生命换来的。为了将十斤荔枝背回来,岳老师只能吃背包里的干粮,饿了吃,吃了再走,为了学生,岳老师甘愿放弃一切,甚至生命。岳老师无私奉献,舍己为人,不怕困难的精神令山上所有的同学感动,同时,也让每一个人都潸然泪下。

  荔枝晶莹剔透。香甜可口,就像文中的“师生情”一样洁净,甜蜜。老师和同学之间,都互相传递着一种伟大的爱,一种无私的爱。也正是这种爱,让岳老师留在了这个贫穷的地方;正是这种爱,让同学们留下了感激的眼泪。

  是啊!这就是真情,一种伟大、无私的“师生情”。

  动物可以说是人类最好的朋友。一遍又一遍读着季羡林先生写的《老猫》这篇散文,我深深地被文中人与动物之间产生的深厚的感情所震撼与感动。

  季羡林先生酷爱猫,他曾养过两只猫:凶猛的虎子和温柔的**,这两只猫虽然性格截然不同,却能和谐相处,“守望相助”。而人与猫之间美好的感情更是在彼此之间互相关心、照顾、信任赢得的。季羡林爷爷和它们一起住、一起乐,总给猫们准备它们爱吃的鸡骨头、鱼刺,甚至到最好的店里买鱼肉给它们。

  我相信这样一个微小的举动却会让猫们感恩一辈子。虎子是只普通的猫,却能像小狗一样守护着主人,真是情意深深,忠心耿耿,而它们的“天真无邪,率性而行”,更让季羡林爷爷感到了生活的快乐。

  读了《老猫》这篇文章,我也想到了现在的`人类,我们有时不能像猫这样团结友爱、和*共处,经常有子女们为了争夺遗产而反目成仇;不能像猫们能分享快乐,而用汽油点燃公共汽车来发泄自己的不良情绪;也不能猫这样忠心耿耿,一个水厂老板为了私利而贪污两亿元……

  动物有感情,动物也有真心,会用自己的力量来回报善良对待它的人。四名探险家途中偶遇一只饥饿的狗,给了他一个肉丸。结果这只狗竟然跟随探险家们走了100英里千辛万苦的路程!一个肉丸对我们来说是多么微不足道,却给动物一次生命,让动物对我们不离不弃。

  但是,有些人对动物是令人发指的。在过去的3年来竟然有6万头大象被屠杀!这是为什么呢?原来有些贪婪的人只是为大那对象牙!这们的屠杀让大象数量锐减,现在仅存约50万头。不仅如此,现在的老虎也在遭受着灭绝的厄运:目前被列入国家一级保护动物的华南虎,现在人们竟然无法找到它的活体!如果一直这们不断地砍杀下去,动物们就会对人类十分怀恨,人类与动物彼此之间更加陌生的,更加冷淡,地球就不会生机勃勃的,这将会是一个多么恐怖的悲剧啊!

  读了《老猫》,我心中情不自禁地人类发出呼吁:亲爱的人类,动物是人类最好的朋友,如果缺少了这些可爱的生灵,地球将会多么冷清啊!请保护人类的好朋友——动物,珍惜彼此之间美好的友谊吧!

  这是一个灵韵的情感故事,这是一段艰辛的人生追求,这是一首爱的幸福之歌,这是一幅用勇敢拼凑的蓝图。当我郑重地把书的最后一页合上,一股流淌着的情感泉涌心头,我静默在唇间,《简爱》。

  简爱是十九世纪的英国女作家夏洛蒂勃朗特笔下的任务。她虽相貌**,身份低微,却拥有着强烈的生活信念和伟大的抱负,她虽自由父母双亡,缺乏真挚的关爱,却坚定地捍卫自己的尊严,勇敢追求真爱,她虽历经挫折,遭受生活的愚弄,却乐观地直面人生。用心聆听了简爱的故事,我真切的感受到自己的渺小。

  在我眼中,简爱闪烁着人性的光芒,她用超越个人幸福力量的笑和对生活的勇气,筑了一条人生之路。

  闭眼细数,心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们,每天为着那么一丝的小幸福奋斗,这是一种多么令人充实而愉悦的`快乐。爱,很幸福。生活,很幸福。简爱勇敢的为了爱,追求自己的幸福,哪怕总是和幸福擦肩而过,但对自由幸福的渴望却是让人敬佩的,和简爱比起来,我真的觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活的幸福百倍的时代,拥有着简爱无法触及的快乐。我亦*凡但*淡中也包含着许多苦乐。偶尔会苦闷,为了一点的不如意让自己不快乐很久,难免遇到挫折,为了一点看不开而在压抑难释放的情绪。如果爱很遥远,不要忘了让自己很幸副。简爱给了我很大的启迪,不论在学*上还是生活中都让我走的更加坚挺。

  读上几遍《简爱》,仍觉得回味无穷。这是《简爱》的魅力,我突然想起《海阔天空》里的一段歌词‘‘冷漠的人,谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩的活。’’是啊,失去爱的时候,一无所有的时候,才让我们看清该如何拥有,人在生活中的欢笑苦乐都是收获。我们可以选择逃避,也可以坚持勇敢而*凡的生活,读了简爱的故事,我会选择坚持勇敢而*凡的生活并以一种不于人性的方式坚持我的梦想和我的幸福,不是每个人都可以一直拥有爱,但每个人可以让自己很幸副,简爱做到了,那么我们呢。

  简单的生活,充满了简爱的爱,但是……

  《优点零》说的是我们孩子和大人的事儿,虽然我们是主要读者,但我觉得大人们更应该好好地读一读、想一想。每个人都有优点与缺点,然而“当局者迷,旁观者清”,很多人都极少自己清楚,这导致了自信心的不足。有些愿望也就随着这些不自信而随风逝去了。于是,现在的许多孩子面临着比较严峻的问题——优点零,愿望零。

  其实,我们也是有优点、有愿望的。只不过成天在大人们的百般呵护和精心布设的题海中度过太多的时光,丧失了展示优点的能力和深入思考的愿望。

  有一位做儿童心理研究的专家做了这样一个测试:让每个人填一张表,填写自己的优缺点和愿望。拿上来时竟傻了眼,很多孩子填的都是——优点零,——愿望零。这样的教育现实怎不触目惊心、启人深思呢?我们进行的长达十多年的教育,难道培养出的人就是如此一无所长、毫无愿望吗?还有一个故事讲的是一个胖胖的男孩,幼儿园老师问,谁觉得自己是美男子,就请站出来。结果,他因为没赶上而落在一边。更没想到的是,老师却这样讽刺他们:“就你们这样还美男子?得了吧!”虽是有意无意的一句话,但产生的后果是显而易见的。之后,那几个男孩子就开始为自己的.容貌羞涩,不能像以前一样自信了。这难道不值得大人们深思吗?这难道不该引起所有教育者的警醒吗?

  世界上怎么会没有优点和愿望的孩子呢?答案肯定是没有!只是因为,我们每天都被功课那讨厌的家伙给塞得密不透风,每天都被父母把时间安排得满满当当,久而久之,终于剥夺了我们所有的优点,谁也不敢有那一丝愿望——因为那样很快就会被无情地抹杀!

  是的,我们的优点常遭到**的讽刺、嘲弄,我们的优点就是在他们的暴打呵斥后而不复存在,剩下的只有自暴自弃的心态。当祖国的花朵遭到如此的伤害时,中华民族的未来又有何希望而言?我想,再这样任其发展下去,那将是一个暗无天日、毫无希望的世界。

  言虽简明,警醒却深,这便是《优点零》。敬爱的老师和家长们啊!如果你们真的爱我们,就请少一份作业,多一份理解与宽容,少一份束缚,多一份放手与支持,少一份呵斥,多一份鼓励与拥抱吧!

  **:雨瓢泼的下,风死命地刮。您不顾生命的安危,毅然冲向了一个曾经犯案累累、自己曾今敌对过的的小偷,那一刻,令我震撼。令我情不自禁地鼓起手来,令我们班的王卉从心底流出了一股暖流。全场雷鸣轰响。在那震撼人心的时刻,只差一秒、只差一秒、只差一秒在常的人就可能全部牺牲,而您并不畏惧。在表面上您可能是用生命做斗争,但实际上您是用精神与死神抗衡,您那永不畏惧的精神不仅打动了我,还打动了我们班所有人的心。

  雨中,您那摇曳的身影却闪烁着人性的光辉,刺痛了我的双眼,也震撼了我的`心。海岛上的孕妇,老镇上的老人、孩子、渔夫,犯案累累的小偷,一次又一次,一趟又一趟,您往返流连于生死您是一位**,是一位领导。同样也是一个楷模,一个值得大家尊敬、效仿的榜样,在那巨大的天灾笼罩您的时候,当那死神的举手伸向您的时候。您没有丝毫的犹豫,没有丝毫退缩,没有丝毫为自己的人生安全着想。在那风崖之畔。您拯救了一个又一个生命。在这次大灾害中您为了120万人的性命竟选择了一般人不敢选的决定—泄洪!您为了只有一点希望的泄洪,把自己许多年来苦苦经营的设置毁了。兴建的社区只有一点点就完工了,但台风突然来了,打破了它。但在您眼中只有这么一句话:“这不算什么,只要人在,就什么都在,什么都可以重来!”作为一名**,您不仅尽职尽责,而且讲之际全身心地奉献给了社会,但又有几个人会想到,您曾经是一名小学语文经常得5分的调皮的小男孩呢,台风过去了,您那始终紧绷的脸上,终于露出了微笑,那也许只是一个普通的微笑。但我看到了人类美好的明天……总结:现在由于温室效应自然灾害就会越来越多,如果我们在不珍惜地球环境,那么像超强台风这样的灾害只会越来越多,越来越强。

  风静静的吹着,万物在和熙春风下变得更加美好,春姑娘跳进我的书房,慢慢掀起了那清幽而美好的书……

  《完美的花朵》,光是书的名字,都在一时一刻的吸引着我,书中的故事也在我的脑海中浮现出来,逐渐变得清晰、透明,却又有一丝神秘的气息:十六岁,正值升华正茂之时,可十六岁的花木棉却被大人的金钱、权势所缠绕着,她喜欢绘画、喜欢艺术,可当她的艺术家表姐神秘跳楼自杀后,她的梦想彻底破灭了,从此,她陷入了一个痛苦的境地――“失声”,在同学的嘲笑下,她毅然离开了学校。可当她再次碰到了小时玩耍的三个伙伴时,她对世界又有了一个全新的理解,她不再逃避了,她开始努力了,表姐临死前说过的一句话也浮上水面:紧抱花蕊,因为你想变的'更完美……。

  合上书本,一股无法用语言形容的神秘感觉袭扰我身,我感受到一丝淡淡的哀伤,是啊!在千疮百口的世界,我们需要温暖――需要与这个世界温暖相拥!在人生的道路上,没有终点、没有时间。然而,成功的路却是崎岖的,只有依靠我们的努力;只有依靠我们的乐观;只有依靠我们的微笑;才能汲取到甘甜的露珠;才品尝能到甜美的果实。默默时,才发现这本书的颜色原来是鲜艳的红色,却在阳光下逐渐变成了温暖人心的橙色,如一缕阳光,释放温暖,又好似阳光下的河水,潺潺吟唱着婉转、温暖的歌。在我的心中逐渐形成一股风,带着我的希望,飞向远方。是啊!人生没有终点,花木棉用她那如木棉花灿烂的生命,绽放出了灿烂的的花朵――完美的花朵。其实每一个人心中都有一朵木棉花,一朵美丽的木棉花,它渴望长大,渴望长出那灿烂的花蕊,在我的的心中就有那么一朵木棉花,我紧紧抱住了它,仿佛怕失去它,深情地望着它……。

  紧抱花蕊,是因为你想要更完美,“梭梭―”朋友们,听,你心中的木棉花盛开了……

  读完生命3.0的第一遍,觉得还没有读明白,于是又回过头读第二遍,这篇读后感是在第一遍读完,第二遍刚刚开始的时候来写的。

  应该说,所有的学科中,我最佩服得的是三个学科,哲学、数学和理论物理。其中哲学构建着我们的精神世界,指导着人类生活的终极意义。数学为所有的思维构造宏大的方法论,是对人类思维能力和想象能力的终极追求。理论物理则是寄托了我们对于自然世界所有的想象。

  《生命3.0》这本书,就是一个物理学家来讲述他所想象到的未来世界。这个世界是如此宏大如此遥远,不由得让我痴迷。我想,很多人可能更加看重的是他对生命的定义,以及该对人工智能做什么事情。但是我觉得,这本书只是一个幌子,是一个借人工智能来描述宇宙的终极组织形式的书,按照中国传统文学的观点看,是明显的“借物咏志”。

  我读完之后,把我读到的观点罗列如下:

  1.人工智能的发展,堵是堵不住。人类要做的事情,就是顺应趋势而已。

  2.至于未来人类是否存在,只是看是否符合智能发展的目标。

  3.任何智能体的发展,都有其极限,这个极限是由物理定律决定的。

  4.经济的作用是发展,把蛋糕做大。政治的作用是分配,把蛋糕分好。在一段时间内,如何消除人工智能造成的危害,依然要靠政治。

  5.人类在其可见的宇宙中,是孤独的存在。

  6.人类不要把自己看的过重。人类只是智能发展的一个阶段,一个状态。现在基于硅基计算机的`智能也只是智能发展的一个阶段,一个状态。智能的状态会不断发展,不可改变。

  7.智能要做的事情,就是把自己有序化,而这种有序化就必定会导致他周围环境的更加无序化。这是由物理定律决定的,没办法改变。

  8.宇宙既不美也不丑。丑或美只存在于智能的判断中,和他的目标相符,就是美的。不相符,就是丑的。

  这本书还是需要多读读,特别是智能如何组织,如何内部通信,如何使用能量,太充满想象力了。

  这篇文言文的情节实属让人意外,当我读到“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之......即书诗四句,并自为其名”时,我不禁大吃一惊,一个从未见过文房四宝的五岁孩儿,在一瞬间却忽然想起要这些东西,并且还能立即写出几句诗,题上自己的名字,这不能不使人大吃一惊,钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也,日挟仲永环谒于邑人,不使学”时,我就想:方仲永天资这么好,如果努力学*的话一定会成为旷世奇才的。

  带着这个想法,我就继续往下读,当读到“令作诗不能称前时之闻”时,就想:这次可能是一个失误吧!不要在意,不要气馁。当我读到“又七年,复到舅家问焉,曰:‘泯然众人”时,我才知道原来那次仲永把诗写糟了,并不是一时之误,而是他的才能的确消式了,他真的变成了一个毫无才华的.*庸之人。可惜啊,真是太可惜了!

  读完这篇文章,我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个“神童”变成一个“庸才”呢?究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话:方仲永-----一个天资这么好的人,因为后天没有好好学*而成了一个*庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学*,下场会和仲永一样吗?

  深思良久,不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解:天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中,我也进一步认识了自己。我虽非神童,但生活在这个不*凡的时代,有温暖的祖国,温馨的家庭,快乐的学校;有父母对我们的爱,老师的关怀,同学间的友谊;有......我们拥有这么多,而这些都是每个人都拥有的,我们都不*凡,我们都很公*。有了“她”们的滋养,我们应更当立凌云之志,扯起勤奋的风帆!做一个不*凡的自己!

  暑假里的一天。我无意中翻开了《伊索寓言》这本书。其中《骄傲的蚊子》这篇故事,深深地吸引了我。读完,我不由陷入沉思之中。

  《骄傲的蚊子》这个故事非常有趣。一只骄傲的蚊子,认为自己很了不起。于是,它决定去和百兽之王———狮子比赛。在狮子没毛的地方,它狠狠地咬了几口。狮子痒得受不了了,拼命的拍打鼻子,并不停得用手抓自己的脸。鼻子打出了血,脸也被抓破了。又疼又痒的狮子只好认输。这下蚊子可得意了。一边横冲直撞,一边吹着胜利的喇叭。飞呀飞。撞到了墙角的蜘蛛网上,结果可想而知了。

  这只蚊子也太有趣了吧!哈哈,专门进攻狮子没毛的地方。这一点倒是很聪明的,让狮子打自己的`鼻子,抓自己的脸,等于让狮子进攻自己呀!最后,蚊子就这样轻而易举的取得了胜利。是啊!百兽之王都被自己打败了,这可了不得了。此刻,它不是“太骄傲”,而是“太太太骄傲了”,它一边飞,还一边唱,好像全世界就数她最厉害似的,结果一头撞到了蜘蛛网上,成了蜘蛛的美餐。因为骄傲,活活地丢了自己的小命。

  看到这只骄傲的蚊子,我不由得想起了我自己。那是寒假里的一天,大姑教我包饺子。“包馅,合起来,捏紧,再轻轻地挤出花边来。”大姑不紧不慢的说着。我照着大姑说的,包好了一个饺子,大姑看了说:“果果包得还真不错。”听大姑这么说,我可高兴的不得了了,我又快速的包了起来。大姑也一边包,一边继续的讲着,我有些不耐烦地对她说:“大姑,您别说了,我已经会了,我包的第一个饺子不是很好吗?大姑只好不说话了,无奈地冲我摇了摇头。我的饺子包好后,放到锅里煮,不一会儿,凡是我包的饺子全都破了。那些张开大大的嘴巴。好像要把我吃掉似的饺子,似乎在对我说:“你不是说你会了吗?为什么还要把我包成这个鬼样子,别人的饺子多漂亮啊!”看到我包的饺子这样。大姑笑了,我的脸红了:我不就是那只骄傲的蚊子吗?

  《骄傲的蚊子》让我知道了“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。从此以后,我再也不会骄傲了。

  《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌**的女子与不公*的命运抗争的故事。

  小说中,简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。

  在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。

  简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人*等。她为争取*等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的.精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。

  在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

  《简·爱》为千千万万受欺压的下层*民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

  除了上次说道的叙事人选择的特殊,鲁迅使用了小伙计的角度,这样就略去了很多关于孔乙己的介绍,以及他的悲惨命运的了解,就在这小伙计的眼中,也没有对于孔乙己的出场做面面俱到的描写。在表现方法上,《孔乙己》没有描写,没有渲染,只有*淡的叙述,这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不同的。

  在表现方式上,《孔乙己》一文中没有渲染,只有*淡的叙述。文中写到“没有他,人们也一样快活”这里后,小说接着写在酒店里,人们发现,孔乙己长久没有来了:

  一个喝酒的人说道,“他怎么回来?……他打折了腿了。”掌柜说,“哦!”“他总是仍旧偷。这一回,是自己发昏,竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西,偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了”掌柜也不再问,仍然慢慢地算他的.帐。

  从字面上看,好像并没有任何文字直接写到人们的“快活”。然而从对话的语调中,仍然可以看出那个提供消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身伤害,说话者没有半点保留,相反给人一种理所当然、津津乐道的感觉。特别是,传孔乙己可能已经死了的时候,说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的账。”对于一个给酒店带来欢笑的人的厄运,居然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描写中潜在量的巨大——有意不去直接点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的情绪,把想象的空间留给读者。

  唯其*静、*常、*淡,才显得诸如此类的残酷无情,由于司空见惯,而没有感觉,没有痛苦,而鲁迅的笔墨,就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。

  有一次在网上随意浏览,看到了几米的一幅漫画,漫画名字叫《露露的功课》。虽然画面很简洁,只是一个女孩牵着一只小鸭子在走。画的下面是几米配的一行文字:“露露不会游泳、不会飞,她的小鸭子也是。露露带着小鸭子,天天到池塘边看别人怎么游泳、怎么飞,”网页上的文字到这里没有了,再往下翻,则变成了另外的内容。当时我只是想:咦,怎么会以一个逗号结束呢?是标点符号错了,还是漏掉了文字?不管它。

  可是后来,我发现自己竟然忘不掉那幅漫画和那些的文字。我想,如果后面还有文字,它会是是什么呢?我试着去补充:“后来,露露和她的小鸭学会了游泳,她和它还想学飞翔。”不好!倒不如这样续写:“后来,露露学会了游泳,小鸭学会了飞,她和它高兴极了。”还是不好!这漾有违几米的风格嘛。看来,后面可能真的没有文字了。需要更正的,可能是那个逗号而已。

  一日,我去书店为一个同学买书,我一眼就看中了精装版的《听几米唱歌》。我毅然买下,当我翻开书页,映入眼帘的居然是《露露的功课》!我急切地去看那最下面的一行文字在“一个女孩牵着一只小鸭子天天到池塘边看别人怎么游泳、看小鸟怎么飞”的后面,后面还有一句话,一句关键的话,一句让我今生今世都忘不了的话——“日子一样很快乐”。

  虽然自己不曾拥有,但可以快乐地欣赏别人的所拥有的东西,使自己不让日子痛苦,不让心绪隐于灰颓,这,是我们一生都需要努力去做的功课。

  如果《露露的功课》后面真的没有那句话,有的只是那个逗号,不也很完美吗?它能给人留下无尽的想象空间。我们可以把自己当成露露,为她续写后面的故事。

  但是当作者最后发现几米其实给露露的故事一个结局的时候茅塞顿开——“日子一样很快乐”,是啊,我们至少有自己的生活,自己的乐趣,你的'生活以及生活给你匹配的一切均是绝版的,这也就是**所悟到的:当你没有把握跑到别人前头时,就抓紧自己手中的风筝,它不是最大最美的,但它是你的。抓紧自己的,欣赏别人美好的,这或许就是快乐的生活吧。

  静谧的夜,轻推开窗,夏夜独有的微凉空气一下扑面而来,“夜凉如水”正应了此时此景。天幕繁星点点,一轮明月静置其中,将四周衬映得清晰浮动,这幅夏夜图仿佛从哪里见过……我思考着……

  记得以前在图书馆,借得一本积满灰尘的书,轻轻抚去,“冰心精选集”这五个大字呈现在粉色碎花封面上,随手翻开,一段文字令我沉默了——“四顾廓然,湖光满眼。环湖的山黯青着,湖水也翠得很凄然……”这如水一般的文字轻轻地,悄悄地沁入我心田,使人耳目一新。现在,许多人都热衷于那些世俗的小说,迷恋于那些风花雪月,自作多情的文字,殊不知,他们的心也不知不觉变得世俗不堪,而这些名家著作,这些清新淡雅的文字,都被他们遗忘在角落,尘封于世……

  不得不说,冰心的作品真是让人叹服叫绝。每词每句,都用得极其到位,“湖水也翠得凄 然”,这“凄然”二字,刻画出了冰心那无尽的乡愁,无尽的痛苦。“我惨默无声,我已拼着鼓勇去领略。正如立*万丈的悬崖,下临无际的酸水的海。与其徘徊着惊悸亡魂,不如索性纵身一跃,死心的去感觉那没顶切肤的心酸的感觉。”“乡愁麻痹到全身,我掠着头发,发上掠到了乡愁;我捏着指尖,指上捏着了乡愁。是实实在在的躯壳上感着的苦痛,不是灵魂上浮泛流动的悲哀!”这两段文字字字之间流露出一种伤感,一种悲哀,一种痛苦。尽管冰心是一个大作家,尽管冰心的文字那么精巧,但她不是大圣人,她也身在异乡,她也要饱受乡愁的折磨!

  脸颊上传来一丝冰凉——下雨了。我清醒过来,心中却难以*静。冰心的.文字清新秀丽,没有过分华丽的词句,却把自己的情感诠释得无与伦比,朴实却又优美得让人惊叹。而许多人却认为这些文字十分繁琐,读起来费劲,从而抛下这些名作去阅读那些无病而呻的现代都市小说,这是何苦?

  我衷心希望那些被世俗迷了眼的人们推开这尘封的大门,拾起这些名作……

  整部作品是通过女孩小英子的感受和眼光描写了上一个世纪二、三年代旧北京的风土人情和社会风貌从侧面反映了当时****对革命青年的血腥镇压,以及军阀混战给人民带来的灾难等动乱的社会局面,感情基调深深的思念,淡淡的忧伤。

  由此看出,那个年代与我们这个年代所拉开的差距。我们则更应该珍惜现在的的和*,因为那个年代战火连篇,根本就没得这种安宁的生活,知道了那时很危险,才能感受到我们是多么的幸运。

  令我记忆犹新的就是那个“疯女人”秀贞,还有那可怜的妞儿,经常遭到养父的责骂和挨打。从而想到去找自己的.亲生父母,于是英子决定帮助她。知道秀贞把孩子不小心弄丢了。也帮他找到“小桂子”。过了几天,英子无意间发现妞儿脖子后那块胎记就是秀贞口中的“小桂子”之后,他们俩离开了这儿寻找妞儿的爸爸了,最后却惨死在火车轮下……我的心在隐隐作痛。

  不觉得想到:这个社会是多么的糟糕啊,父母不顾孩子,丢了也不去找,是多么的狠心啊!你再看看:我们这个社会不是原来的那么落后、封建、腐败!我们真是幸福!

  暑假,我读了林海音写的《城南旧事》一书,这本书以20世纪20年代的北京城南为背景,由五个短篇组成。透过小主人公英子童稚的眼睛,看**世界的悲欢离合,温馨动人,启发人性。

  文中,我最喜欢的是小主人公林英子,她是个善良、天真,富有同情心的孩子。英子是善良的,富有同情心的。她并没有因为秀贞的“疯”而害怕她,反而和她成为了好朋友,并用她的方式让秀贞和妞儿相认,还偷了妈妈的金镯子给她做盘缠。体现了她善良、富有同情心的本质。英子是天真的。她和小偷坦诚交往,听他讲自己的故事,与他一起读《我们去看海》。

  我最喜欢的一个短篇是《爸爸的花儿落了》。面对病逝的爸爸,作为自己,你会有何感想?书中虽然没有明写失去爸爸的痛苦,但却让我的心揪得紧紧的。

  花儿谢了还会开,太阳明天还会爬上来,但我的童年会一去无踪影,我青春的小鸟将一去不回来。可是,《城南旧事》将会永远留在我的心中。它就像夏夜里的一缕清风,让我知道不能错过美好纯真的童年。


《腰门》读后感菁选(扩展9)

——读后感菁选

【热门】读后感范文

  看完一本名著后,你有什么总结呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的读后感范文,仅供参考,欢迎大家阅读。

  首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。

  《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都十分强大。自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的感情,是一切爱的基础。孝经云“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”古人还有一句话,“百善孝为先”,几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”,门口还刻有二十四孝。

  一个人不爱自我的父母,怎样可能爱他人,爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。”

  生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的.爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。

  谁请我们吃一顿饭,或者我们饥饿时,别人给我们一杯水或一块面包,我们都有很感恩,但是父母给我们做过多少顿饭,给与我们多少吃的,用的,给我们付出多少,而且是把最好的给孩子。

  乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎样能不孝。

  我国四大名著之中,我最喜欢读《水浒传》。通过了解,水浒人物让我产生了兴趣。

  智多星吴用是一百零八位中唯一一个号上着星的人物,而作为天罡中人,他的星名是“天机星”。可知其实“智”与“机”融合的明星。 他的智商绝对是水浒中顶尖好,脑容量必定是超常的。张恨水在《水浒人物论赞》中也对吴用之明智赞不绝口:“观于吴之置身水泊,则多少细大无往而不适宜,真聪明人也已。”“唔虽为盗,实具过之人才”

  吴用之精明在于他对大小事件的`判断准确无误,即张恨水先生所说的“多少细大,无不适宜。”

  吴用身上也有“不仁”的一面,能诈者必不仁,尤其是要想成为一个“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的好军师。有时为贯彻旨意,达到目的,他必得有不择手段的不仁之心。虽然他不仁,但毕竟人无完人,他绝顶聪明这是不争的事实。

  本书中讲了阿廖沙三岁丧父,后来由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个染坊主,以濒临破产。他性格暴躁,并且贪婪、乖戾;两个舅舅也非常的粗野、自私。外祖父还经常毒打外祖母和孩子们,竟有一次把幼小的阿廖沙打的失去了知觉,结果大病一场;还有一次疯狂的殴打外祖母的头部,使头发上的发针都扎进了她的.头皮。

  毫无疑问,《童年》最基本的主题,就是阿廖沙的成长。高尔基根据自己的亲身经历,成功的再现了阿廖沙从觉醒到成长的艰苦历程。我们完全可以说童年是一部展现俄罗斯一代人成长的作品。

  而且,这本书让我深有感触。

  我每当想起书中的人物,都联想到悲惨两字。回想起我现在的生活,阿廖沙的生活简直是惨目忍睹。我想买书只需要给妈妈要钱,可他却需要去偷去抢;我想要玩具拿钱直接去买,他只能去捡没人要的······我以后要学会珍惜现在的生活,不浪费,懂节约。

  《童年》中阿廖沙的形象就是这一带人的梦想。整个作品虽然讲述的是痛苦的过去,但却洋溢着快乐和温馨!

  《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》,讲的是战国时期的故事。

  战国时,有一个衣冠楚楚的人过江,她佩戴着一把长剑。船一边走着,他一边观赏着岸上的美景。让他心旷神怡。谁知,正当他兴高采烈的时候,身上的宝剑落到了水里。他却不慌不忙的'从口袋里拿出小刀,在刀掉下去的第方做了个标记,人们看见了十分奇怪。到了岸上,他从有记号的地方下去找剑,但他一无所获。艄公告诉他,你在江心掉的剑,现在船已经靠岸了,剑又不会跟着船走,怎么能找得到呢?

  这个故事让我想到了《郑人买履》。那个郑国人宁可相信绳子,也不愿相信自己的脚。

  这个故事告诉我们:在江中船上刻记号找落水的剑,是愚蠢的行为,不能根据变化的现实决定行为取舍也是不理智的。

  沈从文先生的名作《边城》选入中学教材,我在读、在教的过程中,有一些感受。

  《边城》是否在写“桃花源”?作者说不是,有人说不是,有人说是。首先《边城》中的人物都是那个地方曾有过的,这便不是桃花源;另外,《边城》的悲剧性结局也不是桃花源应该有的。所以,我认为不是桃花源。

  《边城》在写什么?故事?人物?环境?作者说他在写一种纯朴而可贵的人性,并不拘限于环境、故事和人物。其实,不论换一种什么环境、什么故事和人物,这种纯朴而可贵的人生都是我们所需要的。这也就是《边城》的价值所在。

  作者为什么要写《边城》?作者说有感于大都市的反差,那么边城就是和大都市相对应的生活。其实,我们知道边城之人也有悲欢离合,这一点和大都市是一样的,作者并没有把边城写成完美。但,我们宁愿承受自然的痛苦,也不愿过着扭曲的幸福。这也正是《边城》吸引人的`地方。

  翠翠在等什么?是二佬吗?可能是,也可能不是。翠翠的等待是一种象征,代表着无论过去如何,无论将来怎样,我们的人性不变,爱不变,我们要坚持活着,让我们纯朴而高贵的人性永存,让自然之爱永存。作文

 《荷花》这篇课文写了荷花的美丽,荷叶像一个碧绿的大圆盘,碧绿的圆盘中间冒出两三片花瓣,荷花像穿着雪白的衣裳的仙子,在水中翩翩起舞。作者看着看着,以为自己也是一朵荷花呢。荷花不仅美丽,而且还有高尚的品质,她不孤傲、不娇贵,毫无私心。我很喜欢荷花。

  荷花是多么美丽、优美,可是,现在一些乱丢垃圾的人把荷花都弄受伤了。我看见有人在河里乱丢垃圾,我就对那些人说:你们以后不要再乱丢垃圾了,要不然会把荷花弄脏、弄受伤的.。还会污染小河,把小河也弄脏,还会对我们地球人身体有害处的。他们听了都表示他们知道自己错了。

  我想对荷花说:只要有我们爱护环境的人,你就不会受到伤害。

  我*时都爱护花草树木,因为它们可以带来新鲜的空气。我也希望大家都能像我一样爱护坏境。

  《史记》读后感 这个寒假我读了许多书,其中,我最喜欢的书就是《史记》了。 《史记》这本书的作者是西汉的司马迁,里面写了许多人物:人机灵的.蔺相如,有威武的刘邦,还有热爱国家的屈原……我来讲两个故事。

  第一个故事发生在春秋时期,吴、越两国经常打仗。有一次越军大败,越王想要来求和,许多人都对吴王夫差说要来了越国,可是他不听。夫差让勾践做奴隶。过了两年,他放勾践回到了越国。勾践回国后,每天都卧薪尝胆,随时提醒自已要报仇雪恨。最后当时机成熟的时候,一举灭了吴国。第二个故事 发生在五帝时期。那时,江河水泛滥,舜派鲧去治水,没有成功。舜又派禹去,禹治水非常刻苦,他三次经过家门都没进去,儿子出生了也没看一眼,后来终于治水成功了,最后禹当上了皇帝。 《史记》里有非常多的历史知识,让我们少年儿童了解了中国悠久的历史文化,我们要以史为鉴,学好更多的本领,建设未来的强大中国。

  我最*读安徒生童话(一)这本书,我喜欢上了故事《猪倌》,为什么呢?我现在来告诉大家。

  故事大体:从前有一个王子,他想给皇帝的女儿结婚,他送给皇帝的女儿,一棵美丽的玫瑰和一只夜莺,但是公主就是不让他见自己,王子就把脸涂成松色,把帽子往下,敲门,王子问:“你能在宫里找到一个差事吗?”皇帝说:“他家有很多猪,想有人看猪。”王子最后当了猪倌,他当了猪倌以后,他用他的锅和玩具的奇妙,让公主吻他,最后皇帝看见,把猪倌和公主赶走了,然后猪倌换上自己王子的服装,公主立马转变了态度,但是他走了,他把皇帝的女儿关在王国外,插上了门闩。

  人物感受:我喜欢那个贫穷的王子,他为了自己的真爱,勇敢的用自己的方法来让公主吻他。我感觉公主很傻,因为王子喜欢上了她,她还不珍惜,王子把那么好的夜莺和玫瑰送给她,她不要,最后让那些锅和玩具吸引了她,和猪倌亲吻,最后什么都没有了。

  喜欢的句子:这鸟儿唱起歌来,就好像小小的喉咙里藏着一切和谐的.调子似的。

  读完的心得:我们要像善良的王子那样,勇敢,真诚,有智慧;一定别想愚蠢的公主那样,不珍惜真爱!

  “道,首和之组成,人顺产头一定先出来。‘首’从母亲肚子里‘走出来’,正是个道,若于此而定,那它的意思就是母爱。”——题记

  上面的文字是我在一本书中看见的',它让我想起了一篇文章,名字是《鱼道》。它讲述了作者沈石溪捉鱼母的过程,鱼母脑壳碎了,鱼鳍折了,内脏掉了,却还是活着,直到产下卵。

  那天,我久久地沉默着,既钦佩鱼母的母爱,又对那些不管孩子而离家的父母恼怒!那些人,连鱼都不如!!那些人不配成为成为万物之灵长!!!

  这篇文章让我体会到了母爱,它让一条没了内脏的鱼活着,它可以让不可能变成可能!

  读完了文章,我回忆起了生活中的点点滴滴,却一阵脸红:妈 妈每天都在鼓励我、呵护我,九岁时,我发了高烧,妈 妈全天守着我,一步也不离开,可我又做了什么?我对她发脾气、发火,还时不时和她顶嘴………

  祝天下母亲一生*安!

  说告诉我们即使是善意的谎言被揭穿之后仍然会对当事人造成伤害,可能这是人们都希望知道真相的心理,不能接受被人欺骗,宁愿自欺欺人,也不愿被人欺瞒,这也是到最后主人公为什么会心甘情愿跌入自己的圈套的原因。

  当然从这对夫妻的事情上也可以看出大多数人都是虚伪的,总是在不断的寻找心理安慰,当初他娶她是因为他相信了媒人对她有那么高的评价,所以不怎么优秀的他娶了她也会从一定程度上得到心里安慰,结婚是人生大事,谁都想挑个好的。

  漂亮的女人也是男人炫耀的资本,面子问题在中国人的心目中总是占有相当的位置的。当然女方也有同样的心理,因为人们都会向往美好的`东西,这是每个人的心理特点。

  其实我觉得他们的感情问题为什么会在知道媒人的圈套之后就那么容易产生隔阂,与他们的生活水*有所提高是分不开的,当他们的生活过得滋润的时候,他们就追求更高的精神享受。

  可一旦发现当初他们的结婚并没有感情基础,就像是受到了污辱一样,双方都觉得这样的话根本无法生活下去而导致心里隔阂进而离婚,其实他们之所以会离婚完全是他们的心理在作怪。

  我真算得上三生有幸,学了《管道》这篇文章,从中最令我感动柏波罗反复提醒的话:“明天梦想的建造在的牺牲上面的。”

  从没日没夜的工作到别人无止无休的嘲笑,他说,他,放弃管道就等于放弃梦想;建造了管道就得牺牲生命的光阴,精力和辛劳。柏波罗了管道,从那以后他便开始了管道工程……我想柏波罗是的梦想,才会去拼搏的。林清弦也有过的梦想,她为着的梦想而奋斗80岁了,还演讲几十万的文稿,我想这她的原因……

  “短期的痛苦等于长期的回报”这柏波罗对的提醒。他每天都在挖,每次挖一点,但他仍然……七年后管道完工了!柏波罗的努力白废,他了!“正如奥运健儿刘翔,长期的训练使他放弃,终于在人生的次比赛中一鸣惊人,走向世界!”当柏波罗睡觉、玩耍、吃饭的,水哗哗的流入,我想这水,他七年的汗血;又是他七年岁月光阴;他所付出的……然而他并富有而忘记朋友布鲁诺,忘记有一段纯真有友谊……见面后,他老朋友希望更上一层楼的.目的,并且邀请他参加的工程,以前对柏波罗的嘲笑,布鲁诺伸出双手的与老朋友拥抱在一起。

  《管道》这篇文章我的启发。

  在《背影》里,朱自清主要写了他爸爸十分胖,行动不便。但对20岁的朱自清疼爱有加,就连买橘子这种事也要自己不怕艰难去干,从这能够看出朱自清的父亲对他十分疼爱,自己再劳累,再辛苦,也不想让他受到一点伤害。虽然这时的朱自清认为父亲这样做没有必要,总想一个人生活,自食其力,但长大后的朱自清回味过去,才体会到父亲这样做的好处,但再想回忆起父亲,却只有父亲一个模糊的背影。

  这也让我联想到*时对我无微不至的爷爷。每当我放学回家,都会听到爷爷的电话,而且几乎是天天的`6点左右都会来电话,问的问题都是一样的,所以每当接爷爷电话是都是以厌倦的态度回答,经常会出现爷爷说一句,我就恩一下,爷爷再说一句,我在恩一下。但读了《背影》以后,我也明白了爷爷的苦心,这一切都是为了我的健康和安全,是家人关心爱护我的表现。

  父母的爱是伟大的,家人的爱也是伟大的,他们无时不刻的关心着你,爱护着你,在危难关头伸出援助之手,在你失望的时候给你关切的问候,他能够帮忙你重新找回信心。

  暑假里,我读了一本叫做《狼种》的书,里面有一篇写一只叫“大灰”的狗的故事,让我很感动。

  大灰它没有高贵的血统,长得丑丑的',很像狼,让人看着不喜欢。虽然它在警犬学校接受了严格的训练,表现很优秀,可是就因为越长越丑,最后却没有当上警犬,只能去马戏团表演让人讨厌的大灰狼。马戏团里的驯兽员不喜欢它,那十二只哈巴狗也经常咬它、欺负它。

  有一天马戏团出去表演,在回来的路上车坏了,大伙受到了云豹的袭击,大灰为了保护马戏团的驯兽员和动物们,奋勇搏斗,赶走了云豹,可是它却因为伤势过重而死了。

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