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教师1500字读后感 (菁华3篇)

日期:2022-11-30 00:00:00

教师1500字读后感1

  踏上工作岗位两年了,在这期间我有过悲伤,也有过快乐,有过失败,也有过成功。学生时代,我是一个勤奋而努力的学生,踏上工作岗位,我依然是雄心壮志,想着做一个让学生喜欢的老师,想着做一个优秀的老师。可是由于缺少丰富的工作管理经验,常常会有棘手的突发事件让我束手无策。什么是最好的老师?一直在寻觅答案。

  假期里读了教育名家李镇西写的《做最好的教师》,这本*载了李老师从教多年的经验与收获,书中从作者步入岗位初期写起,从青涩写起,到有一定的经验,到经验丰富,满腹经纶,将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们,颇有感触。

  有这样一段话:“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。爱是教育的基础,也是教书育人的动力。李镇西老师在序言中说:“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’,强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不断超越自己。‘做最好的自己’,便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”读到这里不禁问自己,在两年的工作中,我有没有达到自己最初给自己设立的目标呢,有没有超越自己呢?

  爱是教育永恒的主题。爱表现为对教育事业的爱,对教育对象的爱。教育中真正的“爱”,意味着要对学生的成长以及未来一生负责,所以教师不能凭个人好恶只喜欢学*优秀的孩子,而忽略了后进生,他们更需要关心。只有那些“不可爱的德孩子”、“后进生”才最需要你的爱,他们就像迷途的“羔羊”,需要温暖,需要阳光。对于“后进生”这样一个与众不同的群体,教师必须给他们一个空间,给他们更多的关怀,让这些饥渴的花朵,沐浴阳光,健康成长。

  并且真正的教育之爱,并不是迁就学生,不是放弃“严格要求和严肃的纪律”,而是要给学生的成长和发展提供帮助和服务,我们要给与学生的,是他们走出校园多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的*惯和性格。这种带有养成良好文明*惯的“养成教育”并然带有“强制性”,离开了严格要求,便不是真正的爱。

  老师也只是个普通人,也有自己普通的感情,教师要怎样拥有“师爱”呢?李镇西老师用一句话告诉了我们:“童心是师爱的源泉”

  只有童心才能理解童心,带着儿童的兴趣去探寻学生的心灵深处的途径,怀着儿童情感去理解儿童的心灵世界,那样才能真正走*学生的心灵世界,能理解学生的做法,从而让自己与学生的思想感情保持和谐一致,这样的老师就善于发现学生缺点中的可爱之处,甚至智慧之处,那他看到的学生,都是带着“可爱缺点”的可爱孩子。同时,如果想和学生相处愉快,你就不能拿着大人的思想来衡量这些孩子,毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚,还会做错很多事情。如果你的要求很高很严厉,这样会让学生产生抵触情绪。这点我深有体会。

  工作以来我都是担任低年级的语文教学和班主任,总是要求孩子们达到自己心目中的标准,总是觉得他们错误很多,例如上课迟到,不讲卫生,上课讲话,路队不好……常常会责怪他们,这样对改正错误并没有太大成效,反而我用鼓励的方式,用允许他犯错的方法来教育孩子,孩子们的错误越来越少了。

  要做最好的老师,那就要带着“爱”这个教育理念行走在教育道路上,爱教育事业,把教育当作自己的一项事业,爱学生,用真正的爱——师爱,去对待学生,为学生的的未来服务!

  回首自己走过的路,不禁惭愧万分。今天读李老师的书,仿佛进行了一次精神洗礼。我也愿“做最好的老师”!从现在开始,努力做好每一件小事,争取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!

教师1500字读后感2

  《好妈妈胜过好老师》这本书就快读完了,边读大脑不时闪现着我的一个个学生们,也像过电影一样闪现着我对他们的不良态度和错误的教育方式,以及我给家长们出的那些个馊主意。有些后悔,又有些自责。有一段时间以来,每读过一本书总会觉得自己的头脑里充盈着很多东西,它们杂乱无章地散布在头脑中,渐渐地似乎又都化为乌有,好像得到了很多东西,又好像什么也没有得到。我想可能是因为只有时间在一本本地读书,却没有静下心来整理的原因吧,所以,读过这本书后,我决定把自己的所思所想所得进行一下整理,让凌乱的大脑整齐一些,清醒一些。

  一、阅读最重要。

  不只一本书到了阅读了重要,不论是我读过的《给教师的建议》,还是《卡尔·威特的教育全集》,再回想小时候常常听老师讲,读一本好书就是交了一个好朋友,古人又言:读万卷书,行万里路,即便是现在参加了工作,学校的领导也会常常鼓励我们去多读书、看报。可见,所有人对阅读的重要性都有着很坚定的认识。但是现在又有多少人重视儿童的早期阅读呢?可能是因为家长们都会觉得孩子还小,让那么小的孩子去阅读是件太难的事,他们需要先学*了拼音,认识了一些字后才能去进行独立的阅读活动。但是当我看过《卡尔·威特的教育全集》的时候,第一次听到一个父亲谈到,只有让孩子越早识字,越早进行阅读,才越有利于孩子获取更多的知识和才能。那时候就想,将来我也一定要早早地就让我的孩子提早认字,提早进行阅读。但当时却没有什么具体的做法呈现在我的脑海中。当我读到《好妈妈胜过好老师》中这位妈妈在写道她是如何让孩子识字时写了一篇题为《让孩子识字不难》的文章,她很具体地把自己教女儿识字和阅读的经验告诉给大家。这时,我的头脑便真正呈现出了一幅如何教导孩子去阅读的画面。

  二、对孩子要谨言慎行。

  成年人面对孩子的种种错误行为时,难免会以发火、批评、惩罚等方式来对待孩子。然而,却没有人意识到,我们这样的做法只会伤害孩子幼小的心灵,对于他们改正错误也许有一些帮助,但是可能离让孩子建立起真正意义上的自我管理却走得更远了。

  在这本书中,这位妈妈对孩子的每一件小事都是那么用心,字里行间都流露着她对女儿的理解和尊重,更是懂得用一个个巧妙的方法来促进女儿的成长。当读到这些内容的时候,我便开始反思我在*时的教育教学活动当中犯下的一个个错误。开始为自己那么急躁的情绪而感到愧对孩子,而自责。同时更觉得自己知识与能力的贫乏和不足。

  三、兴趣是最好的老师。

  自责自己为什么当孩子没有专心听讲的时候要去那么严厉地批评孩子的不用心,总是做小动作,却没有反思自己的教学为什么没有能够把学生的眼球吸引过来。兴趣是最好的老师,如果学生对你所教授的内容感兴趣,对你所组织的活动感兴趣,那么他们又怎么不专心地听着你的讲解,跟着你思考呢?孩子不听讲,不能去怪罪孩子,首先应该怪罪的应该是老师自己,应该改进的应该是老师,而不是孩子。老师要想方设法让孩子们喜欢你所教授的学科。就像苏霍姆林斯基所说的那样,要让学校里的老师都去用兴趣来吸引学生,竞争有更多的学生喜欢自己所教的学科。可是,想到这里,又会觉得自己之所以没有吸引来所有孩子的注意力,是因为自己的专业技能上的不足。感到自己在本学科的知识及教学能力上需要提高的地方太多了。自觉有一种危机感和紧迫感。

  四、学*不是为了取得好成绩。

  学*不要“刻苦努力”。尹老师强调要让孩子们轻松学*,千万不要把学*当作惩罚孩子的手段,应该引导孩子体会到学*的快乐,把所学的东西应用到生活中去,真正体会学有所用的乐趣。她抓住孩子的心理,大量运用“逆向思维”的方法,提出了一系列与我们常见的做法截然不同的方法——“不陪”才能培养好*惯;惩罚你,不让你写作业;学*不要“刻苦努力”;不考一百分;考好了不奖励……这些观点听上去令人耳目一新,又有点令人觉得不可思议,但是细读之后,你会恍然大悟,你会发现尹老师在向我们讲述一个朴素的道理:要让孩子做好一件事,先让孩子爱上它。

  五、只设“记功簿”,不设“记过簿”。儿童和**一样,都喜欢受到肯定、受到激励。在肯定和激励的环境中,他们才更容易自信,更容易进步。几乎没有哪个孩子会愈挫愈勇,他们需要成功体验。作为教师,还要想办法让每个孩子都有成功的体验。成功体验不是偶尔得到的高分,是通过自己的努力,获得成功后的喜悦。

  以上是我读《好妈妈胜过好老师》的一些认识和想法。书还没有读完,已经收获很多。我觉得这收获不仅仅是具体方法上的收获,更多的是对自己的反思。

教师1500字读后感3

  作为一名新教师,读完此书,可以说是受益匪浅。虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者来说,丝毫不过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师的困惑和不解,好象与教师面对面地交流一样。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水*。

  书中众多理论对我影响深远,感受也颇多。比如“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。是啊,我们经常听到老师们这样讨论“我忙,没有时间啊。”*时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时,每天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小时是排得满满的:备课、上课,批改学生的作业,辅导后进生,学生常规管理;有时还要接待家长,布置班级环境,完成大队部工作等等,已经是有点应接不暇,更何况现在还要抽出时间来搞科研。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到:每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术着作。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!我想,作为教师,每天还是应该挤出点时间,阅读一些和教育教学相关的刊物或书籍,了解教育新动态,学*先进的经验,以便提高自己的教育教学水*。

  当我读到“第一次学*新教材”这一章节中,似乎找到学生学业落后的根源——就是第一次学*新教材没有学好。很多学生,作业的正确率不高,考试成绩不理想。有些作业中的错误,甚至纠正的四、五遍,还是不能理解或者正确改正。我总认为是他们上课不听讲或者做作业粗心导致的结果。其实,读罢这一章节,我有所钝悟,第一次学*新教材是由不知到知、由不懂到理解的过程。所以,不管是老师的教,还是学生的学,都要重视“第一次”,在“第一次”中培养学生的独立思考能力,真正理解教材内容。

  再比如“给刚参加学校工作的.教师的建议”。和许多刚参加学校工作的教师一样,我也困惑,要做的事情很多,该如何着手?在这一章节中,我找到了答案:首先必须点滴的积累作为一个教育者的智力财富和教育的明智。“教书育人”,作为老师,作为教育工作者,使学生通过学*获得知识是第一步,更重要的是要通过学校教育,使得他们获得真理,树立正确的人生观与世界观。要培养学生,首先要培养自己。我们不妨按照书中的建议尝试一下,带着这样的一些问题读书:怎样生活?怎样成为学生的楷模?怎样把人类积累、获取的道德财富,从年长的一代的心灵和智慧中传授到年轻一代的心灵和智慧中?怎样才能使理想的光辉照进学生的心田?将书本上获得的理论知识,在实践中不断的反思与改进,让我们的教学工作不再局限于书本知识的传授,而是提升至对学生思维和思想的关注。

  古人云:“开卷有益”。常读书和常思考,会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既要正视自己之短,又要努力探究补救途径,总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破打牢根基。读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。


教师1500字读后感 (菁华3篇)扩展阅读


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展1)

——《简爱》读后感1500字3篇

《简爱》读后感1500字1

  不是奢华浪漫的文字,却深入人心;没有铺张烦琐的描绘,却净化了万千读者的灵魂,关于简爱的读后感。夏洛蒂·勃朗特以一颗敏感戏迷的心塑造了一位坚强独立的女子——简·爱。尽管饱受命运的捉弄,尝尽生活的煎熬,遭受同伴的误解,她却能以她的坚贞不屈,宽容豁达接受这一切的嘲讽与冷眼。生活教会了她勇敢的战斗精神,独立自主的思想,包容博爱的品质。这样一位如水一般顽强激昂月又不失温柔细腻的不凡女子让无数人领会到了人性的光芒,生存的价值。

  如水的坚强。曾见过汹涌澎湃的浪涛击打海边的礁石;曾听过瀑布一泻千里的宏音;也曾林会过“滴水穿石“的深刻精髓。而这一次,在一个单薄柔弱的女子眼中,我也体会到了这种抵触内心的震撼力。面对舅母不怀好意的诬蔑,老师的冷眼相对,同伴的避而远之,简·爱并没有屈就于这个冰冷残酷的世界。“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击,我确定我们应该回击——狠狠地回击,教训教训打我们的那个人,叫他们永远不敢再这样打人。”如此尖锐的话语、如此坚强的性格,坚定了她灿烂的一生。生活是人生最得意的一本书,书中有无数未知的难题等着我们去挑战。胆小怕事、优柔寡断的人,终究只能遭受淘汰而空无所得。坚强不屈,勇敢面对的人必定会得到上天的恩赐,满载而归。就像简,最后以外地获得了叔叔留下的巨额财产,也拥有了自己的完整爱情。不受命运左右的人,在能永远掌控生命的方向盘,驶向永恒美好的人间天堂。不被困难囚禁的人,才能拥有稳健的步伐,迈向理想的彼岸。

  如水的温柔。常用“柔情似水”形容女子的贤良淑德。简的刚烈背后也藏着一颗温柔的心。作为罗切斯特先生家的家庭教师,她对罗切斯特先生的爱是淡淡的关怀,深深的崇拜。最后那场火灾夺去了罗切斯特的双眼和手臂,却成全了他们唯美的爱情。她放弃了表哥的求婚,与罗切斯特厮守一生,不离不弃。简的温柔是女子善良母性的表现,是牺牲与付出的升华。我们生活在这个爱的世界,因此生活有了色彩,有了温暖与笑声。是爱点亮了生活,创造了人与人之间的情意。没有爱存在的灰色空间,找不到幸福的滋味,也体会不到情感的可贵。

  如水的宽容。小小的一滴水,何以包容万种物质?是何等的力量赋予它出众的能力?让它的存在有了更高的价值。当清澈闪亮,如同钻石般谣言的水珠用自己的纯洁去洗涤污垢灰尘时,我明白,那是水本身的宽容,才能他它用小小的心去包容大大的世界。简的宽容是她在得知罗切斯特已婚后的成全,是她面对舅母忏悔时的理解。她的宽容让她能够在冰凉的世界得以取暖。使她的生命更添欢乐。宽容豁达的人永远比较幸福,因为他们选择了模糊缺陷的方式去看待世界的不足。也许这种雾里看花的方法才觉花红。宽宏大量的人永远受欢迎和尊重,在人与人正面碰触的社会,如过能够凡事礼让三分,那必定会有不错的口碑。简的豁达让她拥有了3个知己,也受到了亲友的赞许。这是一个人生存的第一追求。宽容的人易成功,综观古今中外,不难发现,凡有杰出成绩的志士名人,多有宽厚贤德的大将之风。宽以待人,扬长避短,使刘备广拦贤才,夺取天下;刚腹自用,匹夫之勇,使项羽众叛亲离,自刎乌江。同样,若没有“周公吐哺,天下归心”的广阔胸襟,曹操又何以成就霸业?没有不拘小节,博大胸怀,吕不韦又何以有门客三千,完成后世传奇《吕氏春秋》?而在现代,若没有社会和朋友们的巨大的宽容和关心,数学大师霍金和纳什也不可能登上科学的高峰,众多的科学家、贤才也许就被埋没于*凡之中。宽容使无数人走向成功,而成功也见证了宽容的价值和意义。宽容为我们铲*了成功路上的种种阻碍、困顿,使我们走得更稳,看得更远。如果你是一匹千里马,那么着正的伯了就是你的宽容之心,那是你创造未来的砝码,读后感《关于简爱的读后感》。

  老子曰:“上善乃水”。简的一生,是滴滴清水串联而成的,每一滴水都赐予了我们一个感悟,每一滴水都为我们绘制出了人生的里程碑。简这样一位水样女子如同一盏明灯,指引我们灿烂美好的所在。

  我想,人的一生是在追逐所需,名利金钱……但是千万别忘了,有些东西稍纵即逝,真正永恒存在的,是你的心!

《简爱》读后感1500字2

  据说,夏洛蒂勃朗特的《简爱》与西蒙波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物。在学生时期,我曾读过其汉语版译文,看过英文版电影,简。爱――一个出生低微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生*等,不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象。

  这些天来,我捧起《简爱》的英文小说,通过夏洛蒂勃朗特质朴而犀利的语言,书中具体的内容,出色的片段,使我再次走入简爱简单的人世生活,重新熟悉她的心灵历程。

  书中的许多人物以及故事,尖酸刻薄的舅母里德太太,人间地狱般的洛伍德学校,漂亮却不幸的小海伦,然后是布满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园,还有天生傲慢的罗切斯特,然后由于不能接受罗切斯特的欺瞒愤然出走,历经非人之磨难而后重逢,这些都在头脑里一一闪过。

  我可以感觉到夏洛蒂。勃朗特撰写这本书时的心情。那是十分阴郁低沉,布满心酸和惧怕的,既有与生活愤然抗争的勇气,又夹杂着对变幻莫测的复杂世界的敬畏。简爱和这个世界的大部分人一样,走的是一条曲折而艰辛的路,这条路没有任何人引导,谈不上多少光明,而是在黑暗中缓慢摸索,这样的道路只有经过许多碰壁,幻灭甚至流血之后才能够依稀辨认出来。

  这本书的情节已为大众所熟悉,许多人都曾经为之感叹过,我是众多感动过的人群中的一员。许多时间以来,我觉得没有另外一部作品比这本书更加完整,更加真实地诠释了一个女性的心理状态,一个令男性惊奇的勇敢的灵魂。

  我非常喜爱这句震耳发聩的话:"假如上帝赐予我财富和美貌,我一定会使你难于离开我,就像现在我难于离开你。上帝没有这样,但我们的精神是同等的!我的灵魂和你一样,我的心和你完全一样,我现在和你说话,并不通过*俗,惯例,我是用我的精神和你说话,就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝面前是*等的,由于我们是*等的。"

  很少有简爱这样坚强,绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简爱》的真正价值之所在,是不可亵渎的灵魂之美。贪恋富足,虚荣无知,是许多现代女性之通病,而简爱代表了一种高尚的情操,代表了善之极限。

  简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样,它是那么的唯美,那么的空灵,是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。个性极强的她保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。同样,在罗切斯特的面前,她从不由于自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是*等的。不应该由于她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正由于她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。

  他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。内容包括工作体会、读书体会、学*心得、读后感等心得体会文章

  简并不是一个盲目的爱者,她的爱是追求心灵相合的,正如简所想的"虽然社会财富将我们远远地隔开,可是在我的脑子里和心目中,在我的血液里和神经里,有一种能与他在心灵上沟通的东西"。简爱*凡的外表下面隐藏着不朽的灵魂,在这个*庸的世界上显得异常珍贵,灼然夺目。

  她的不屈不挠,勇于抗争的精神赫然指明了一条女性的道路,告诉天下所有的女性:"切勿在沉默中沉沦"。简爱是一位自重,自尊,自强,自立的女性。她身处苦海,却并没有迷失自我纯真的本性。她不漂亮,但善良,朴实,纯洁,高尚,没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。

  她在外表上是夏洛蒂。勃朗特的自画像,在精神上是夏洛蒂。勃朗特的理想。1847年,这个完整的,纯粹的女性形象一出世就征服了当时的出版商,征服了当时如日中天的作家萨克雷,也征服了世界上数不清的读者,成为人们心目当中真正的,具有现代意义的女性的象征。

《简爱》读后感1500字3

  曾经有一份挚爱,漂洋过海来到我面前,那便是《简爱》。它通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生*等、不向人生低头的坚强女性。她自己所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。

  《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

  在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她自己没有那份独立,她自己早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始了有金钱、有地位的新生活。如果她自己没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动?——就是她自己独立的性格,令人心动的人格魅力。

  本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹,但是虽然她自己们生活在同一生活环境,和家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔,很清纯,更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她自己家境贫穷,从小得不到父母太多的关爱,再加上她自己容貌不美,身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她自己的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她自己内心深处的自卑的补偿。

  她自己所描写的简。爱也是一个容貌不美,矮小的女人,但是她自己有着极强的自尊心。她自己坚定不移的去追求美好的生活。

  简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

  她自己从不因为她自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑,相反的,她自己认为他们是*等的不应该因为她自己是仆人,而不能受到别人的尊重。使得罗切斯特为之震撼的是她自己的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。并把她自己看做了一个可以和她自己在精神上*等交谈的人,而慢慢地深深爱上了她自己。他的真心,让她自己感动,她自己接受了他。而当他们结婚的那一天,简。爱知道了罗切斯特已有妻子时,她自己觉得她自己必须要离开,她自己这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她自己必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到她自己受到了欺骗,她自己的自尊心受到了戏弄,因为她自己深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被她自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她自己依然要坚持她自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

  小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他她自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她自己在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

  在这里,我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的*民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富,但她自己却认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展2)

——白说读后感1500字 (菁华3篇)

白说读后感1500字1

  《白说》这本书里,每一篇文章之后,都有作者自己对于自己文字的读后感,我觉得这样挺好,最起码对于自己说过的话进行梳理、整合和总结,未尝不是一件有意义的事情呢!在看完《漂亮的失败是另一种成功》这篇文章后,觉得特别感同身受。这么多年,经历了浮浮沉沉后,觉得自己在面对失败与挫折后的心境有了大幅度的提升,我想对我而言,与其去羡慕别人成功的结果,不如享受自己奔向“成功”的过程。虽然在很多人眼里,我是个loser,但是我十分清楚的回应自己的内心,我其实是个心理十分强大的人。曾经我对自己说过,我也在博客里提到过,我是一个触底反弹特别厉害的人,只要我还有口气在,我依旧会遵循自己的想法生活。在这个成功学泛滥的时代,每个人都梦想着成为像马云一样的人物,但是却没有马云那样的辛苦和机遇,人们追求的大多数是表面的成功,从来都是只在乎结果,却忽视了过程的享受,甚至为了某种期待,人们开始不择手段,这在我们身边的例子还少吗?

  之前参加选调生同学的婚礼,一桌子好久不见的同学,或熟悉或陌生,但是看着他们年纪轻轻的都已经在省里工作的那种感觉是很欣慰的,由衷的为他们感到高兴,他们在聊着彼此的工作晋升,聊着省里面的人情世故,这个现在干到哪个职位了?那个爬到什么官职了?我在一边静静的听着,不时露出暖人的微笑,他们聊的起劲儿,我又不喜打扰,当然,也是打扰不着,毕竟距离我自己还有很远的距离,他们聊着聊着,忘了是谁先注意到的我,然后说你现在怎么样啊?我说挺好的,不愁吃,不愁穿,有工作忙,问我现在在哪呢?我详细的说出自己的工作情况,众人张大嘴巴一脸诧异,唯独我自己泰然自若。我从来没有跟谁去比较的想法,我总是觉得每个人的起点不一样,背景不一样,所以没有必要放在一起比较。我跟他们说,你们聊你们的,我听着就好,反正也听不懂什么,大家都挺好不是嘛!这是发自内心的,因为我确实听不懂,哈哈,很多人曾经对我说,你有点白瞎了知道吗?开始的时候,包括一次次被半道顶下来的时候,我有怨过,有气愤过,但这早已成为过去。慢慢的开始选择接受。有时,我还会自嘲说自己拽了我这届选调生的后腿,这纯属玩笑话。我不觉得自己失败,反而觉得自己享受工作的过程,忙碌的工作之余,给自己放个假,出去玩玩挺好的。就连加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了,毕竟人的想法不同,思考的方式也不同,爬得再高也有恐惧的一天,一步一个脚印稳稳当当的行走不是更好嘛!再说失败,谁没有失败过,谁没有挫折过,难道遭遇了这些就不会行走了吗?就自暴自弃了吗?遇到困难就在想完了,我不行之类的想法。失败不可怕,可怕的是不敢面对失败,每一次失败都预示着下一个成功的开始不是嘛,那就奔着目标前进呗,有啥呀!

白说读后感1500字2

  《白说》之所以能在*期畅销书榜单中占有一*之地,除了题目比较搞怪,以及作者仍然拥有一定的人气指数这样的因素之外,*日频频爆出的央视播音员、主持人“勇敢出走”的故事,显然也是“功不可没”的幕后推手。

  中秋、国庆“双节”期间,在各大电商推出的图书促销活动中,白岩松的新书《白说》始终占据着十分显眼的位置。从《痛并快乐着》开始,这差不多已经是人过中年的“白大哥”出版的第十本书了。说是新书,其实内容并不新鲜:书里所收的大多是最*五年以来作者在各种场合的讲演文字记录,从大学到*部门,从媒体沙龙、文化论坛到公益讲座,甚至连看似颇为专业的医疗改革研讨会也将其列为主讲嘉宾,让这位央视名嘴过够了一把嘴瘾,最后还不忘攒起来做成书,图的就是再赚取一回眼球。

  如今名人出书易如反掌,而想当年开此风气之先的,正是包括作者在内的一众央视名主播,如今自然更有理由当仁不让,至于质量参差不齐,大概也是早已在人们意料之中的。不过说实在的',刚开始读这书时,还真被它吸引过一阵。虽然明知作者在大学演讲,听者主要是冲着其“成功人士”的光环而去,不过读了这部分演讲内容,我琢磨着,换作是我,在上大学的年纪,估计也会觉得花时间去听一场这样的讲座还算值得。比如他说到,年轻人要敢于“做点无用的事儿”,“不仅要懂得如何成功,还要懂得如何有尊严地失败”,“每一次失败都开启了一种更好人生的可能”,还反复提及阅读与音乐的“治愈力”。诸如此类的话题,虽说和更有意思的学术讲座不可同日而语,但至少证明此书并没有想象中的那么不堪,也证明白岩松此人在投听者所好上的确下过一些工夫,归结起来这还是要拜其本职工作所赐。

  众所周知,央视著名主持人出走非自今日始。前几年黄健翔、崔永元、李咏、柴静等人的离职,就震动程度而言,绝不亚于如今张泉灵、郎永淳的告别。只不过,之前的数人虽已离职,但其新东家不是别的媒体,就是*传媒大学,仍然身处广义的传媒圈中,并未跨界。而此番张、郎二人的离去,则是彻底告别这个行业,转战投资领域和互联网医疗行业,对比之前央视播音员、主持人的身份,似乎令人感觉过于“穿越”。而在此二者之中,郎永淳的出走更为出人意料,因为他创造了一个历史:《新闻联播》栏目有史以来第一位主动选择离职的主播。在此之前,这档“第一传声筒”栏目的主播,要么是退休或病亡的,要么是退居二线的或被下岗的,哪里会有人捧着这个据说工资高达二十六万的金饭碗不要,而去投身一家如时间黑洞一般的初创公司呢?但据说,郎永淳的出走,主因是妻子生病,孩子在美上学,仅靠郎一人的工资入不敷出。也许这仅仅是传闻,不过此前他们夫妇合著的家庭抗癌日记出版,似乎为这一说法提供了某种背书,毕竟公开私人记录,无论对于家庭还是个人都不是一件随便的事情,何况是郎永淳这样的公众人物——如今看来,除了经济原因,为跳槽做准备可能也是郎永淳夫妇决定出版此书时的另一层考虑。

  如此之多的央视主播选择离开,以至于白岩松说他在出*一些场合时总在被周围的人暗示“你怎么还不走?”这听起来似乎令被问者哭笑不得的疑问,也许正凸显出了白岩松所在的这家头牌媒体的逐渐式微。的确,二十六万的高薪难得,但也并非舍此无处得;央视的工作稳定、声名在外,可也并非人人都留恋。

  “走有走的理由,留有留的理由,”这是白岩松面对“你为何不走?”的疑问给出的回答。如果说这样的回答不够坦诚,那么可以说,事实上任何处于作者这样位置的人,在面对这样的问题时,应该都很难做到真正的真诚与坦率,因为说到底,在任何时代,决定一个人的言说姿态和内容的,正是他身处的那个位置。在《白说》这本书的后半段,出现了《打造一副让世界喜欢的面孔》这类意识形态色彩浓厚,甚至情不自禁将自己想象成*幕僚的败笔——对于一位本应将社会公众作为第一受众人群的新闻评论者而言,这类“瞎操心”的表述应该越少越好。一个人为了新闻评论的需要对社会或*说长道短是一回事,把自己想象成一个全知全能的“谋士”则完全是另一回事。事实上在大多数情况下,当一个传媒人企图“越位”,事情却完全可能早已不在他的掌控中。很可能,他此时所说的一切,都将沦为不折不扣的“白说”。

白说读后感1500字3

  这次寒假有幸拜读了白岩松的《白说》。说实话,里面的章节很多,有很多的内容我感觉我还是没能完全读懂,我想我何时完全读懂了这本书,我才算是升华了吧。我想,其中有些章节我是看得很透彻的,下面我就这几个我印象深刻的地方谈谈我的感受吧。

  第一个地方是“能面对*淡就是不*淡”。读到这里的时候,我的内心为之一震,这解决了困惑我已久的难题。我想教师这个职业每天的生活是相对*淡的,和职场每天充满着挑战有着极大的不同。有的内容也许会重复很多次的教,教得久了有时候自己也会迷茫。而生活也是每天两点一线,家和学校。日子久了,总觉得需要点味道。甚至会想我需要的真的是这样的生活吗?有的题目为什么讲了N遍学生还是不会。是否这样的生活还要过很多年。答案是否定的。其实在*淡的生活中生活着才是最真实的。白岩松说:老公在看电视,夫人在织毛衣,孩子在写作业,一晚上没多少话,到点儿热水泡脚,洗洗睡了。这样的状态是四五十岁人的最幸福的状态。真实的人生不会每天充满浪漫,每天充满挑战。工作岗位也是一样的,大多数时候是在默默做一些*淡的小事。这种*淡就是接受*淡,就是接受生活的真相。教师岗位也是如此,师者,传道授业解惑也。这就是*淡中显珍贵,也许对我们而言是极易掌握得知识,但对不同的孩子们而言却吸收程度不同。我们虽然在每天重复着教书,但我们也同时在育人,这样的工作看似*淡但又及其不*淡。梅西和C罗之所以有今天的江湖地位,是因为每天忍受着极其枯燥的生活。不停训练,不抽烟,不喝酒,早睡早起......所以在*淡的生活中我们应该活得认真。

  第二个地方是“讲故事的技术核心”。白岩松说:“做一个十分钟的节目,就要按照十分钟的体量做采访,如果过度开采,做成分钟节目的采访量了,后期就很难再做减法。可是一个二十分钟的节目,采回来的素材只能支撑五分钟,剩下的十五分钟怎么办?注水吗?所以干我们这行的,永远要思考一个“奶粉和水”的问题:全是奶粉,太浓;全是水,就是假冒伪劣。什么情况下最好喝?得调配合适的比例。”他说的这段话感觉就在说我们教育界的事情,我们每一堂课应该上多少新课,每节课分配给我们老师是多少时间,我们准备的内容是多少,分配给学生的时间是多少,这些说的不就是奶粉和水的调和比例吗?所以做新闻的人,只有对版面和节目时长有充分的了解,才会有“节奏”上的把握。除了常规因素,还有很多非常规因素。比如,三分钟的节目,理论上能容纳九百字的内容。可是当你真的老老实实写出九百字,最后会发现时长超了,九百字要三分半钟才能播完。为什么?文字转换成语言的时候,还会无形中添加很多非文字因素。所以仔细算下来,三分钟的节目只能容纳大约八百字。现在随着推特、微博的普及,全世界新闻的*均字数是七百字,还有继续减少的趋势。所以如果只停留在表面是不可能知道这么多的,这是长期训练的结果。而我们教师如何能够准确地把握课堂的节奏呢?现在想想是不是同样的道理啊!

  第三个地方是“大成若缺”。白岩松写道:1996年亚特兰大奥运会上,*运动员蒋丞稷实现了短道游泳的两个重大突破,全是第四名,算是“铁牌”吧。但那已是亚洲男子离游泳领奖台最*的一次。记者采访他,问他有没有遗憾,蒋丞稷的回答太棒了,他说“缺陷也是一种美”。是的,缺陷也是一种美,缺陷是完美的重要组成部分。如果凡事都追求极致,这个极致存在吗?人生如戏,戏如人生,人生就是遵循着一条曲折、循环、不断向前的路径。在不完美的生活中,我们格外需要在这个过程中让内心得到舒缓和解压,回归到正常的日子当中。现实社会中,有很多孩子从小就没有拥有这种思想,所以才会造成抑郁症的增多以及学生跳楼事件的产生。无论是作为老师也好,还是作为家长,我们都应该让孩子们从小认清生活的本质,那就是人生本来就不会达到极致完美的状态的。我们所有人都要接受这种状态,并且要善于以*和的心态看待人生中的不完美。也即是说从小培养乐观积极向上的心态,然后认清我们的生活就是一个问题接着一个问题,而我们就是一次又一次地解决问题,这就构成了我们美好生活的一部分。

  以上就是我读完这本书之后个人的一些感悟。在我现在的年龄还未能读懂书的全部,我想我会再过几年再次细品这本书,到那时的感悟想必与现在会略有些区别吧。特别真实的一本书,特别敢说和直说的白岩松,他让我从各个角度看到了人生百态。《白说》下次再会啦!


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展3)

——童年读后感1500字 (菁华3篇)

童年读后感1500字1

  曾无数次在闲暇之余忆起童年。彼时还未上学,只知玩闹撒娇的我,的烦恼也不过是该要回家了,不能继续玩耍了。

  那时候一切都很纯,包括烦恼。后来我知道了,童年是人生中最宝贵的回忆——所以在翻开高尔基的《童年》时,我本以为将看到一个极尽美丽与纯真的故事。享誉全球的高尔基,他的童年,会是怎样的幸福呢?然而……

  “快,跟爸爸道别吧!孩子,他还不应该走呀,可是他死了,你再也别想见到他了,亲爱的……”一种瞬间的惊愕,主人公阿廖沙三岁时,失去了父亲。

  我深吸一口气,终是小心地窥探起了那悲惨阴暗得令人发指的童年。

  母亲把阿廖沙寄养在外祖父家。由于家业不景气,外祖父变得愈加专横暴躁。阿廖沙的舅舅们为了分家不停的争吵,斗殴。在这个家庭里,人与人之间都弥漫着仇恨之雾,连孩子也不例外。一次他犯了错误,被外祖父打得失去了知觉。从此,阿廖沙对周围一切的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的母亲不堪这种生活,丢下他,离开了家。

  这令人窒息的感觉,这简直不敢想象的画面。

  人性最为阴暗的面在眼前被完全地揭示出来,我的心在颤栗,有时甚至不由得紧紧闭上眼睛,心如刀绞般的痛。阿廖沙他,只是一个才五岁左右的孩子啊,却不得不每天,一睁开眼睛,就置身于这之中,咬牙坚持,却不由得发抖。

  心里凉凉的,我我了握拳,才继续读了下去。

  扯开一抹笑容,那些湮没于污浊中,却仍在奋力照耀着的温暖,更让我从心里感到忧伤——乐观、淳朴的茨冈人,却被舅舅们的自私所害死;正直的老工人格里高力,最后眼睛却仍是瞎了。在节日的晚上,外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。可最后,外祖母却是凄冷的躺在床上,闭上了眼睛,但她的唇角却仍在上扬着……心酸之余,却是从心底喜欢上了外祖母——她善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂光明和正义的。我对外祖母的感觉,就像是对漆黑夜幕中那一颗最亮的明星的感觉。正因为周遭太暗,更使得我能一眼看见她。

  不由的想起我的外祖母,她也是那么地慈祥和蔼,然而我却极少去拜访她,总是借口有学*任务,太过繁忙,而伤了她的心。一次,明明已经答应了去她家。却因为临时又有了事情而告诉她不去了,听着她那失望的声音,心里又何尝没有内疚?婆婆,我只能在这里写一句:对不起!

  在书中,母亲再婚了,她的婚后生活很不幸福,经常挨后父打。贫困和疾病,侵蚀着她的美丽。由于她的心境不好,经常对阿廖沙表现出冷酷和不公*,但是阿廖沙仍然很爱她。又惭愧的想起我对父母的态度,他们严格的要求我,我却因此而埋怨他们,实在是不应该。其实,我是多么幸福。因为我的周围,有很多份至深的爱。

  小说的最后,外祖父全面破产,外祖母病逝了,母亲也继着离开了。阿廖沙擦干眼泪,走向“人间”。

  我看见了阿廖沙他从纯真,到害怕,到痛苦,接着坚定得面对,却又夹上了忧愁,最终成长的过程。而这之中的每一环,都夹着心酸的眼泪。但是他毕竟成长了。或许这也是一种成长的方式罢,而阿廖沙,没有在途中放弃,而是能坚定的走下来,这便足以令人惊叹。

  下午的'阳光透过玻照进来,我合上手中的书。它令我窒息的感觉我不会忘,但也因为那样的冰凉彻骨,我才能从心底体会到阳光的温暖。

  黑暗过后的光明,是最令人难忘的。

童年读后感1500字2

  童年时,我的幸福是与同伴一起玩踢毽子、跳绳子、跳房子,趴在墙根下用小木棍掏小蜜蜂,直到夕阳西斜,炊烟了了,便意犹未尽地喊道,明天再来玩。还有好多小玩意儿,现在都叫不上学名了。只要是能找到的,经过我们的手后都变成了我们玩的东西,如“碰酒瓶盖子”、“拍火柴皮”、“滚弹子”、“斗鸡”、“踩高跷”、“自制的滑轮车”。第二天一早,饭还没吃完,碗一丢就飞出去玩了。

  幸福,是一个多么抽象的词啊!抽象得连哲学家也无法给他一个合适的定义与阐述。幸福,有时又是多么具体的一件事啊!饥饿的时候能吃上热乎乎的饭菜,寒冷时,能有一个遮风避雨的处所,这都是幸福!相比过去而言,现在的孩子无疑是幸福的。因为他们衣食无忧,父母、家人对他们照顾有加。他们不用担忧任何问题。父母、家人也认为他们的孩子不用担忧任何问题。相比过去而言,现在的孩子无疑又是痛苦的。因为他们双手被绑,头脑被缚,灵魂失去了鲜活的东西。他们看不到湛蓝天空的辽远,他们触不到曲折小溪的清凉,他们闻不到自然大地的泥土芬芳,他们离“自然之子”之名越来越远。

  所幸的是,无论是学前教育的政策制定者、学前理论研究者,还是幼儿园课程的具体实施者,他们都已经意识到这个问题,都想让我们的儿童能够更接“地气”一点。毕竟,生活从来都是活生生的。生活不是按照考试大纲规定来考试,也不是按六十分来划分及格线的。生活是有哭有笑、有苦有甜,也有悲欢离别,我们的孩子跟我们一样,不管现在还是将来,都是在生活的海洋里游泳。如果从一开始,就丧失了已经学会的游泳技能,最终会溺毙生活海洋之中。

  课程,本身没有任何意义,课程的意义取决于是否使幼儿获得幸福与成长。

  课程,尤其是幼儿园课程,不应只是高不可测,居于书本阁楼之上的东西。课程不应只是书本上的文本,更应该体现在幼儿生动的行为与丰富的生活中。“一叶知秋”——从一片飘落的秋叶里,孩子会猜,大概是有风吧;有的孩子会猜,大概是树叶宝宝调皮吧;或许还有的孩子会猜树叶还会回到树枝上的。这一切的猜想,都比不过自然这个生动的课程。感受风的存在,感受风的大小,观察秋冬的树和春夏的树的不同,谁敢说,这些活动能在一个文本课程里实现,能在教室的方寸之间实现。

  有人说,生活就是课程。要把与生活有关的各个方面,各项内容都与幼儿园的课程结合起来。给儿童提供可操作的烹饪材料及安全的烹饪空间,他们也能给我们意外的惊喜。给儿童开辟出属于他们的种植园地,看着植物,从种子到秧苗,再到开花、结果、成熟,最后枯萎,让他们能体验生命的从无到有的惊喜,让他们感受荣枯交替变化。给儿童准备专门的科学发现室,不是为了培养未来的牛顿和杨振宁,只是为了一种精神的培养,一种“科学发现”的精神。给儿童提供表演场所和道具、服装,不是为了排练某个成品的节目,只是为了让他们能更自由地、更多样化地表达、表现自己。我们的孩子终究不是完美的人,但他们有权利追求并成为一个完整的人。成为一个完整的、幸福的人,需要**的呵护与守候。

  我想说,不是生活的全部内容都能成为课程的内容,同样,不是所有的课程都是有意义的。学前课程之于孩子来说,任何生活中有益于孩子提升经验、体验幸福与满足的内容,都可以纳入课程之中。正如杜威所说的,“经验分为有益经验和无益经验,不是所有的经验都是有益的”。故而,即使是课程生活化的过程中,学前课程也应该注意到以下几个方面:一、关注经验的连续性;二、避免的经验的无谓重复;三、注意剥离有害经验。

  泰戈尔曾说,幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰,找一片属于自己的空间,真真切切地享受一份惟有自己知晓的欢乐。我想,童年的幸福,在于那一份自由空间的守护。

童年读后感1500字3

  三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道。于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是:自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神,多年生活在这样黑暗的角落里,所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。

  外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入,试图腐蚀他纯洁的心灵时,外祖母总会适时地出现,用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵,希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时;当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时;当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时;当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时,我彻彻底底地被感动了,我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。

  事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己,因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧,我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时,心里真是很感动呢。我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家,由于种种原因,生活变得穷途潦倒,只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究,无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想,教导他要成为一个对祖国热爱,将来为祖国所用的人。然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号,最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家,阿列克谢也为此而感到伤心不已。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵,不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上,“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。阿列克谢在他们悉心的关怀下,内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。

  高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。

  高尔基这样一身不协调的装束,都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

  高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学*呢?

  捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学*的动力。他发奋学*,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。

  我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学*,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学*,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展4)

——《呼啸山庄》读后感1500字3篇

  《呼啸山庄》讲述了呼啸山庄的恩萧家族和画眉山庄的林顿家族之间的故事。

  西斯克利夫是老恩萧收养的孤儿,遭到老恩萧的儿子辛德雷的仇视,但他女儿凯茜喜欢他。凯茜虽深爱着西斯克利夫,但由于地位的差异而无法表白。西斯克立夫愤然出走,发誓报复。

  当西斯克利夫回来时,凯茜已嫁给了画眉山庄的主人埃德加?林顿。西斯克利夫先使辛德雷破了产,接着又骗娶了埃德加的妹妹,企图占领画眉山庄。

  不久,辛德雷、凯茜、伊沙贝拉、埃德加先后去世,西斯克利夫就奴役辛德雷的儿子哈里顿和埃德加的女儿凯瑟琳,甚至对自己与伊莎贝拉所生的儿子林顿也恨之入骨。

  西斯克利夫虽然达到了复仇的愿望,但并不感到高兴,于是在一个风雨之夜结束了自己的生命,去和他魂牵梦系的凯茜相会。

  《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧,向人们展示了一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的:

  第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。

  第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。

  第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。

  最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡,却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

  因此,希斯克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏,既是小说的精髓,又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络,谋篇布局,把场景安排得变幻莫测,有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野,有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院,故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。

  在小说中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上,她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己**的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴,他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而,凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢,结果却葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,还差一点坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻画这个人物时,有同情,也有愤慨;有惋惜,也有鞭笞;既哀其不幸,又怒其不争,心情是极其复杂的。

  凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运,是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死,这腔仇恨火山般迸发出来,成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了,他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们*白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧,也是时代的悲剧。

  《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱,一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,表明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的理想。

  《呼啸山庄》出版后一直被人认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”,是一部“奥秘莫测”的“怪书”。原因在于它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调,而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复,取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗,字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感,具有震撼人心的艺术力量。

  《呼啸山庄》,几乎是囫囵吞枣般地读完的。

  小说看起来很复杂,因为叙述者一直在变。一开始是以克洛伍德先生一个租客的角度来作为引子,引出呼啸山庄和画眉山庄的故事。正式讲故事的是贯穿整个故事的丁恩太太,而且在故事里面丁恩太太又有三个称呼丁恩,内莉,艾伦,一时不留意就会乱了。而且丁恩太太在讲故事的时候,对人物的称呼又时时变化,要很注意才能弄清楚,读起来要费一点精力。

  这本书的故事情节虽然有点复杂,还好最终是个好结局,不过这个结局读起来总是觉得有点草草了事。希思克里夫是故事主人公,他的童年是那么不幸,他的爱情又是那么的不顺利,他一生都在盘算如何报复他的仇人,一个为报仇而生的人怎么会快乐呢?看到他那么粗鲁地对待埃德加,那么粗鲁对待伊莎贝拉,那么粗鲁对待他自己的儿子、哈里顿和小凯瑟琳,让人看了有点压抑。他粗暴的一面时常跃然纸上,每次写他的残暴,我都有种不忍再读的感觉。

  后来他说他总是看到凯瑟琳,我觉得他是想凯瑟琳想疯了。而最后他的饿死,好几次读到他吃不进东西的文字,还有他恐怖的眼神描写我都以为他要死了,谁知道看了好几页,才看到他在一个雨夜睁着狰狞的眼睛,露出恐怖的微笑,永远地不动了,才知道他真的是死了。对于哈里顿,其实他是爱他的,至少比对自己那个懦弱的儿子小林敦的感情要多,或许就是因为他在哈里顿的身上看到他年轻的缩影吧,虽然残暴对待他,可心里还是爱他的。而哈里顿,在希思克里夫死后,也是惟一一个为他流泪的人。读到这里,我不得不被哈里顿的善良打动。

  凯瑟琳,说的是小说的女主角,可是到书的一半,或许还不到一半就去世了。可是在我看来,去世对她来讲也是一件好事,是一种解脱。在埃德加和希思克里夫之间,她选择不了,如果说她不喜欢林敦先生,她就不会跟他结婚,就不会不想离开他。我想凯瑟琳对林敦是有感情的,虽然她瞧不起他的懦弱,可是心里还有他,还有这个家。凯瑟琳对希思克里夫的感情,虽然是爱情,可是我在书中却没有读到她对希思克里夫炙热的爱的字句,更多的是她的坏脾气,不是为这个吵,就是为那个闹,确实是一个疯婆子。我不喜欢这样一个讨厌的人物。

  埃德加林敦,懦弱的代名词,什么都能忍的人,脾气最大的一次就是往希思克里夫喉咙上打的一拳,其他的时候,他身上体现的除了懦弱还是懦弱。对于妻子的不忠,就算怎么不愿意,还是给忍下来了,更多的是无奈,苍白,无力。

  小凯瑟琳,是一个开朗的女孩子,她比她的母亲要懂事多了,童年的小凯瑟琳是一个贴心乖巧的好孩子,天真烂漫,看她对父亲的话,以及对父亲的爱,让我看了替林敦感到安慰。埃德加没有妻子的温柔体贴,却有女儿的乖巧伶俐,也算是一种补偿吧?凯瑟琳为什么会爱上林敦呢?怜爱之情比较多吧?总是很不懂为什么对着那么虚伪可笑的小林敦,小凯瑟琳还能一次又一次地忍受?对于朴实的哈里顿,同样是表哥,她却看不起他低下的身份,而不喜欢他。后来,小林敦死后,她因为太无聊寂寞,才和哈里顿和解,继而成为亲密的爱人,让人迷惑。

  小林敦是我在这本书里面最讨厌的人。虚弱,大热天都要生火,对人没有礼貌,非常没有教养。婚后,他竟然鄙视小凯瑟琳,说她什么都没有,她的财产都是他的。读到那里,我真的觉得很讨厌他,巴不得他快点死去,因为他这种丑陋的面目实在让我觉得无比恶心。

  同情弱者其实是很多人的通病,可怜的哈里顿很善良,而且不像希思克里夫那样充满了仇恨。我想作者想表达的意思是,如果当初希思克里夫不是受到欺辱,不是受到打击,他不会这样残忍地报复的,哈里顿,就是希思克里夫真实的反应,其实他也是善良,纯朴的,只是被仇恨冲昏了头脑,一辈子,都只有仇恨,报仇……

  读完《呼啸山庄》,我真的没有被希思克里夫和凯瑟琳的爱情所感动,因为现在的我觉得,这样的爱情,我不信。可能我还没有那么多体验,不能理解他们所为一辈子的爱,又爱又恨,冤冤相报何时了呢?爱情,总有褪色的一天,没有了一个,下一个总会出现的。何必单单守着那一个,然后拒绝其他的呢?这样真的太傻了。伟大?不觉得。

  枯草,蓬飞,北风,呼啸,山路,崎岖,雾夜,降临了呼啸山庄,呼啸山庄读后感。如此安静,一个与尘世喧嚣隔绝的山头。如此凄凉,一个与阴冷黑暗拥抱的山庄。

  夏夜,繁星点点,老欧肖收养了无家可归的希克厉。

  也正因为这,他的童年开始与亨德莱和卡瑟琳共度。与亨德莱,他们之间互相产生了怨恨;与卡瑟琳,则一起享受着在旷野中追逐玩耍的乐趣,进而渐渐地爱上了她。可是在老欧肖死后,由于地位悬殊,卡瑟琳终究嫁给了富有的林敦,希克厉负气出走。

  三年后,希克厉意外出现,他打乱了原来相安无事,其乐融融的画眉山庄,他怨卡瑟琳当初没有选择他,他恨林敦抢走了他的爱情和幸福。他没有轻易放手,他残忍地报复,疯狂地破坏,他带着并不喜欢的伊莎蓓拉私奔,最后卡瑟琳重病而逝。复仇顺利地打击了那林敦一家子。

  在卡瑟琳死后,希克厉疯狂地继续着复仇计划,20来年都不曾动摇。确实,他真的成功了,亨德莱去世,其子哈里顿像一条哈巴狗一样跟随着他。卡瑟琳之女被迫接受与小希克厉的婚姻,并因此性情大变。林敦和欧肖两家的所有财产落入他手,但即使就是这样,他最后还是孤独地死在卡瑟琳的闺房里,去另一个世界寻找自己的可人儿。人世变迁20年,没有一个人得到任何幸福,留下的,只是一个悲剧——而这一切是只用"因爱生恨"就能诠释的吗?

  希克厉和卡瑟琳之间,那份穿梭在原野,危险而疯狂的爱恋,使得两人阴阳相隔,留下了无尽的痛苦和悲哀,他们的爱情,没有阳光,欢乐,甜蜜;怨恨,阴郁,误解是他们的主色调。但"我就是他,他就是我"这种不被外人理解,接受和允许的爱又是何其深沉和伟大。或许主人公那种阴郁灰暗的行为太消极,以致令人无法接受,令人受到伤害;或许主人公的爱深沉而令人感动,但选择的表达方式过于极端,相当黑暗,但这就是《呼啸山庄》吸引人而令人为之震惊的缘由。

  爱与恨只一线之隔,在这里被演绎的多么鲜活生动。用恨来表达爱,似乎有点荒唐,但希克厉的爱与恨谁能划出明显的界限呢,爱和恨互相掺杂,相互融合,这两个原本完全对立的概念在他一个人身上得到了和谐统一。因为爱着所以恨着,矛盾吗,其实不然,却又讲不出其中有什么必然。爱恨情仇的一次偶然,旷古朔今,只因为爱得深沉。又正因为爱得深沉,"当你安息的时候,我却在受着地狱般的折磨,痛苦地直打滚!"失去了心爱的人,"我得提醒自己:你要呼吸——几乎得提醒我的心脏,要跳动。"

  呼吸着喘口气,再深思一下,所谓的恨其实又不是恨,这恨是爱的另一种表达形式,这种异化的情感超越了现实社会的道德标准,是心灵深处的哭泣,是感伤过后的不甘,仅仅只是不为人们所接受。如果至死不虞的人间之爱,应该受到嘉奖的话,那么对于希克厉撕心裂肺般的痴情,我只能感慨,超人间的爱就是这亩田地吧,没有绝对的爱,没有绝对的恨——这种扑朔迷离的恋情,或许也只存在于人类疯狂的想象里。想象——就是精神意念的具体化,却又似梦一般飘渺。

  身处于这个野性癫狂的梦境里,我无时无刻不在提心吊胆,神经紧张的可怕,终于,那积压了许久许久,抑郁的心情释放字一个静谧的夜晚,"在那温和的露天,我在那三块墓碑前留连徘徊,望着飞蛾在石楠丛中和钓钟柳中闪扑着翼翅,倾听着柔风在草上飘过的呼吸声,不禁感到奇怪,怎么会有人能想象,在这么一片安静的土地下面,那长眠者竟会不得安睡呢。"

  无论是人间的爱还是超人间的爱。火总有灭的那一天,而人也总有离世的那一年,当希克厉追随着卡瑟琳的脚步离去,在另一个世界同游的时候,你会感叹,眼前冷冷清清的凄美,丝毫不逊色于那场风暴一般呼啸而过的爱恋。

  如梦初醒般的恍然大悟,尘世的喧闹过后,*静是如此的难能可贵。而这,才是我们在现实中所应该寻找的东西。此"恨"绵绵无绝期,细水长流又何尝不是爱情的一种方式。


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展5)

——《执行力》读后感1500字3篇

  “执行力”无疑是当前世界企业所共同关心和研究的问题,有关于“执行力”的各种书籍也很多。记得保罗。托马斯和大卫。伯恩合著的《执行力》一书的封面写着两句话。分别是:“没有执行力,就没有竞争”;“企业管理的最大黑洞——没有执行力,执行力是一切的关键”,由此,“执行力”在企业运作过程当中的重要性可见一斑。此书当中更是列举了无数世界500强企业在经营过程中如何有效利用和加强自身的“执行力”而击败那些不注重执行力或执行力不够的企业而跻身于某个行业的前沿,成为世界级的企业。执行力不仅仅是企业的问题也是企业员工所要肩负的重任,因为企业的执行力说到底就是企业员工的工作执行力的问题。只有员工认识到执行力的重要性并把它认真、有效、准确地落实到自己的工作当中去,企业的执行力才不会是一句空话,才能真正体现“执行力”所能带给一个企业的长远发展和高效的业绩。

  现在我仅就我所处的部门——客服部,以一个主管的角度结合“做一个有执行力的基层主管”一文展开阐述。

  一、明确目标——目标是执行力的方向。

  1.个人目标与团队的目标统一:客服部做为公司一个对外的窗口,不仅是肩负着货物和信息流的供给和传递,也是公司除了一线销售人员以外面对客户最多的一个部门,因此从某种意义上来讲是公司的另一个招牌,它的好坏直接影响到公司的形象,其重要性可见一斑;在提倡“服务营销”的今天,客服部也将要扮演的是一个越来越重要的角色,因此在本部门工作的我及我们的同事将要面对的是越来越高的要求,但其同时也是一种潜在的机遇。认清这一点有助于大家对自我工作的认识和认可,明确各自的工作职责、提高工作效率和工作积极性、更好地完成任务。

  2.有效沟通并达成共识:在明了当前的实际情况之后,通过有效的沟通了解各基层员工的工作和困难,并根据目前的市场需要和公司的发展战略,制定有效的工作流程,明确各岗位职责,做好分工,使各岗位的工作流程有一个更加有效的衔接,同时互相合作和监督,以减少工作漏洞,使整个部门的运作更加流畅有序并完成既定的任务。

  二、制定周密的计划——计划是执行力的前提。

  1.合理的分工及合作:确定部门的每一个员工的工作范围及权责,环环相扣,让每一个人都清晰了解自己所要肩负的任务及所要跟进和传达的对象是谁并监督自己所要传达的下一个任务人,是否有在规定的时间内完成既定的工作并及时报告部门主管,以防止出现工作漏洞。

  2.有效的反馈:在工作过程中不断的听取部门员工的反馈意见并结合部门的实际情况不断改进工作流程,使每一个人都参与到工作中来,而不仅仅是驴子拉磨式的只会按要求转圈,给每个人发言的机会有助于培养工作的参与性与积极性,使整个团队焕发出朝气。

  三、培养执行力:培养执行力的过程是员工自我认识、合理安排工作时间和工作任务的一个过程,不可能一蹴而就,需要在工作中培养,养成良好的工作*惯也是一种执行力的体现,培养部门员工良好的工作*惯也是我部门未来的工作目标之一。

  四、分清工作的轻重缓急——专注是执行力的手段:让每一个部门的员工了解工作的轻重缓急是一件重中之重的事情,只有部门的员工能清楚的划分哪些事情需要先做,哪些事情可以后做,才能有效的完成任务而不至被一些不重要的事情而耽误了既定的工作计划。

  五、贯彻执行——贯彻是执行力的关键:当新的问题出现时,做为主管需第一时间扛起重任,想出或议出一个有效的应对方案并落实下去。让每一个人都清楚自己的任务和方法。

  六、定期检查、汇报和循环修正——检查是执行力的保证:光有好的计划而没有有效的监督是很难保证计划和方案是否能得到有效落实的。因而,定期的检查是检测落实情况最好的方法,而汇报有助于了解员工的工作用心程度和问题所在,从而为及时的修正提供了基础。而修正是为了适时的改正不好的或过时的工作流程和行动方案,以期能更好服务于市场,立足于市场。综上所述,执行力的管理六步骤将有助于我们部门在以后的工作中更好的减少工作漏洞,提高工作效率,将成为本部门跟进公司未来发展及以后工作方向的理论指导。

 *日,公司对集团董事长推荐文章《执行力不到位一切等于零》进行学*,会后,我进一步对文章进行了细细品读,结合之前读过的《赢在执行》、《执行力高于一切》等书,感触颇多,收益非浅。

  什么是执行力?简单的定义是:按质按量、不折不扣的完成工作。执行力的强弱反映了一个单位的管理水*,更体现在全体职工的精神面貌上,它无时不刻在影响着我们工作。如果你的竞争对手在执行方面比你做得好,它就会在各个方面领先于你,执行已经成为今天的企业界所共同关心的一个问题,执行力正成为企业成功的一个关键因素,而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难。如何提高执行力,是我们需要深入思考的一个问题。

  一、高效执行,拒绝借口

  完美的执行是不需要任何借口的,不要用借口来为自己开脱或搪塞。借口只能让我们暂时逃避困难和责任,找借口的一个直接后果就是容易让人养成懒散,拖延的坏*惯,当遇到困难和挫折时,不是积极地去想办法解决问题,而是去找各种各样的借口,这样只能导致一种结果就是失败,会使自己一事无成。责任是我们每位员工的立业之本,是组织最需要的一种精神品质,不管我们做什么工作必须要有责任感,对工作负责就是对企业负责、对自己负责,有责任心,才会喜欢自己的工作,把工作当成自己的事,认真负责,认真做事,一丝不苟,有始有终,不论遇到什么困难,都会想尽办法去克服,不找任何借口,把工作做好做出色。如果执行不到位,那么无论多么完美的计划都无法达到理想的效果。“拒绝借口”是追求完美表现的有力保障,我们要牢记责任,奉行职业准则,培养不达目的不罢休的毅力。

  二、注重细节,脚踏实地

  每项工作的成败不仅仅取决于计划,更在于执行。如果执行的不好,那么再好的计划也只能是纸上谈兵。只有执行的好,才能完美地体现设计的精妙。而在执行过程中最重要的是细节。执行一个任务,光抓住重点是不够的,必须从细节等小的方面抓起,对于领导布置的任务不能只把重点完成,而忽视了一些小的细节,我们每个人应该把整个任务完整,完美的做好,从每一个细节做起,从被动心态转变为主动心态,把遵纪、敬业、爱岗当成自己的使命。要树立一种严谨些、再严谨些,细致些、再细致些的工作作风,改变心浮气躁,以精益求精的精神,不折不扣地执行好各项工作部署。每个人都能做到这一点,就没有做不好的事,就没有实现不了的目标。只有脚踏实地得从小事做起,从点滴做起,以认真的态度做好工作中的每一件小事,以高度的责任心对待工作中的每一个细节,才能在*凡的岗位上创造出最大的成就。

  三、自动自发,明确目标

  一个人除了会做还是远远不够的,还要有工作意愿(动机),即要自动自发。在接受工作后应尽一切努力与想尽一切办法把工作做好。初次听来,这似乎只是一条普通的定义,但细细品读后,到反而觉得它更像一种面对人生的态度。身为企业中的我们,服从并执行好领导吩咐的任务,是我们应该具备的基本素质。在领导交予的工作中,可能会有很多的困难,我们一定要以“成事在我”的积极和热情的心态,努力把事情做好。仔细想来,“自动自发”就是一种可以帮助我们扫*一切挫折的积极健康的人生态度。监督是执行的灵魂,在实现目标的过程中,监督就是最好考核,确保一个部门、机构按照规划的时间进度表去实现目标。不断地监督和跟进,就能够有效地暴露出规划和实际行动之间的差距和问题,使管理者采取相应的行动来协调,如果没有考核,就没有压力和动力;没有压力和动力,效果就只能是偶然而不是必然,监督如果得不到严肃的对待,容易造成职责不明确,无法考核,对目标的完成得不到保障,结果是执行不到位。

  “执行力”这看似简单的三个字,深入思考,便会让我们有一定的压力和紧迫感,有压力才能产生动力,在今后的工作中,我们要勤观察、勤思考,提前做好计划,不拖拉,多学多干,在学*中实践、在实践中总结、在总结中提高,我将在工作中寻找自己的归宿和人生价值,实现人生理想,把工作同理想、兴趣、爱好真正的融合起来,以敬业精神书写职业生涯,把执行力贯穿到工作的每一个细节,做出优异成绩以良好的工作表现回报企业。

  *日,公司对集团董事长推荐文章《执行力不到位一切等于零》进行学*,会后,我进一步对文章进行了细细品读,结合之前读过的《赢在执行》、《执行力高于一切》等书,感触颇多,收益非浅。

  什么是执行力?简单的定义是:按质按量、不折不扣的完成工作。执行力的强弱反映了一个单位的管理水*,更体现在全体职工的精神面貌上,它无时不刻在影响着我们工作。如果你的竞争对手在执行方面比你做得好,它就会在各个方面领先于你,执行已经成为今天的企业界所共同关心的一个问题,执行力正成为企业成功的一个关键因素,而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难。如何提高执行力,是我们需要深入思考的一个问题。

  一、高效执行,拒绝借口

  完美的执行是不需要任何借口的,不要用借口来为自己开脱或搪塞。借口只能让我们暂时逃避困难和责任,找借口的一个直接后果就是容易让人养成懒散,拖延的坏*惯,当遇到困难和挫折时,不是积极地去想办法解决问题,而是去找各种各样的借口,这样只能导致一种结果就是失败,会使自己一事无成。责任是我们每位员工的立业之本,是组织最需要的一种精神品质,不管我们做什么工作必须要有责任感,对工作负责就是对企业负责、对自己负责,有责任心,才会喜欢自己的工作,把工作当成自己的事,认真负责,认真做事,一丝不苟,有始有终,不论遇到什么困难,都会想尽办法去克服,不找任何借口,把工作做好做出色。如果执行不到位,那么无论多么完美的计划都无法达到理想的效果。“拒绝借口”是追求完美表现的有力保障,我们要牢记责任,奉行职业准则,培养不达目的不罢休的毅力。

  二、注重细节,脚踏实地

  每项工作的成败不仅仅取决于计划,更在于执行。如果执行的不好,那么再好的计划也只能是纸上谈兵。只有执行的好,才能完美地体现设计的精妙。而在执行过程中最重要的是细节。执行一个任务,光抓住重点是不够的,必须从细节等小的方面抓起,对于领导布置的任务不能只把重点完成,而忽视了一些小的细节,我们每个人应该把整个任务完整,完美的做好,从每一个细节做起,从被动心态转变为主动心态,把遵纪、敬业、爱岗当成自己的使命。要树立一种严谨些、再严谨些,细致些、再细致些的工作作风,改变心浮气躁,以精益求精的精神,不折不扣地执行好各项工作部署。每个人都能做到这一点,就没有做不好的事,就没有实现不了的目标。只有脚踏实地得从小事做起,从点滴做起,以认真的态度做好工作中的每一件小事,以高度的责任心对待工作中的每一个细节,才能在*凡的岗位上创造出最大的成就。

  三、自动自发,明确目标

  一个人除了会做还是远远不够的,还要有工作意愿(动机),即要自动自发。在接受工作后应尽一切努力与想尽一切办法把工作做好。初次听来,这似乎只是一条普通的定义,但细细品读后,到反而觉得它更像一种面对人生的态度。身为企业中的我们,服从并执行好领导吩咐的任务,是我们应该具备的基本素质。在领导交予的工作中,可能会有很多的困难,我们一定要以“成事在我”的积极和热情的心态,努力把事情做好。仔细想来,“自动自发”就是一种可以帮助我们扫*一切挫折的积极健康的人生态度。监督是执行的灵魂,在实现目标的过程中,监督就是最好考核,确保一个部门、机构按照规划的时间进度表去实现目标。不断地监督和跟进,就能够有效地暴露出规划和实际行动之间的差距和问题,使管理者采取相应的行动来协调,如果没有考核,就没有压力和动力;没有压力和动力,效果就只能是偶然而不是必然,监督如果得不到严肃的对待,容易造成职责不明确,无法考核,对目标的完成得不到保障,结果是执行不到位。

  “执行力”这看似简单的三个字,深入思考,便会让我们有一定的压力和紧迫感,有压力才能产生动力,在今后的工作中,我们要勤观察、勤思考,提前做好计划,不拖拉,多学多干,在学*中实践、在实践中总结、在总结中提高,我将在工作中寻找自己的归宿和人生价值,实现人生理想,把工作同理想、兴趣、爱好真正的融合起来,以敬业精神书写职业生涯,把执行力贯穿到工作的每一个细节,做出优异成绩以良好的工作表现回报企业。


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展6)

——《明朝那些事儿》1500字读后感3篇

  当年明月是一个出色的说书人,《明朝那些事儿》是一套出色的历史书。当年明月的文字并不拘泥于历史的高深莫测和难以理解的文言文,而是掺杂着他对历史的理解、感悟与评论,让我们得以更直接得面对历史的沧桑与神秘。

  读这套书之前,我好像一直都站在历史的大门外,苦苦找寻着开门的钥匙,读完了这套书,我才发现打开历史之门的并非一把钥匙,只需要轻叩几下扣门环就能看见明朝正拨开云雾向我倾城而来。

  明朝,历经了三百年的风雨洗礼,从十六位皇帝的手中成长衰败,就这样在*历史上留下了浓墨重彩的一笔后与世长辞,我们纵有神力也无法再还原那宏伟而沉重的历史,只能从先人留下的文字中窥探到那神秘背后的艰辛。历史是唯一的,不可复制的,但却真是地存在过。

  从传奇的朱重八开始到力不从心的崇祯结束,三百年间的一幕幕像是重演了一般,软弱的朱允炆、敢于冲锋的朱棣、残疾的朱高炽……每一位的背后都是一段故事,深宫幽院,皇家之子,所有事情都是不得已而为之,不得不去做。有人觊觎皇位却与之失之交臂,有人向往自由却被重重囚禁,有人插翅难飞,有人自绝后路,有人两面三派左右逢源,有人表面迷糊实则忠心耿耿……皇上、首辅、言官、宦官、阴谋、诡辩、权利、杀戮,这是明朝,也是血淋淋的历史。

  皇帝之中我最喜欢的是崇祯。他给我的感觉是:不像一个亡国之君。大明交给他时就已经奄奄一息,即使再有才干之人也难以力挽狂澜,他是不甘的,他是爱国的,他不是没想过有一天要恢复大明鼎盛时期的实力,可是他最终也拜倒在了现实的石榴裙下,也许全大明也只有他还在努力,命运也许早已放弃了他。我震撼于他那句“诸臣误我!”他是多么地不甘心啊,可是他又能怎么样呢,就像你永远也叫不醒一个装睡的人,你怎么能振奋起一群*惯了躲避、*惯了趋利避害的人呢,他们的心中只有自己的利益,何曾有一个人像于谦那样敢于面对?用自己的信念撑起大明的一片天呢?

  这是一群有组织无纪律的人——明朝言官。明朝是个很有意思的朝代,言官的权利被无限的放大,分党分派,像我们听说过的东林党,是当时很有影响的存在,能左右着历史的发展。言官的老大是内阁首辅,首辅是一个力气活儿,不是谁都能干的起的,有因改革而流芳百世的张居正,有仁慈的夏言,有隐忍的徐阶,有狡猾的严嵩……他们是官场中的胜利者,也是权力塔的顶尖,可是每个人都很难评价,你能说张居正是彻彻底底的好人么,好人的定义是什么?但他是坏人么,不,他为明朝做出的贡献有目共睹。每一个爬上权力塔尖的人过来的路都是血迹斑斑的,他们为了心中的信念而努力,但是信念也是不同的,有的人想要实现抱负,有的人却是想要享受权力带来的快感,不管怎样,这绝对不是当年费心费力撤掉宰相的朱元璋想看到的样子,如果朱元璋看见此情此景,大概又要掀起一场腥风血雨,不知又有多少个胡惟庸,他从来就是这么有魄力的人,够野蛮,够强大,朱棣真的很像他。在朝的言官也个个都不是什么省油的灯,连皇帝都敢骂,在皇宫高墙内敢徒手群殴而且还打死了人,突破了很多人对封建社会的'传统看法。

  书中很多的描写刷新了我对一些人事物的看法,比如戚继光,我以前只是单纯的觉得他是一个传统的民族英雄,印象中是一位呆板横冲直撞的略显呆萌的武将。后来我才明白,在战争中横冲直撞只会丢掉自己的性命,真正的武将是有勇有谋的,这才能够在你死我活不择手段的战争中生存并且连战连捷。戚继光的情商很出众,他并不是一个廉洁的官,否则以明朝的工资肯定不能养起传说中的“戚家军”,他善于搞关系,八面玲珑,所以在那些书中介绍的重要任务中他的结局是最好的。这就是生存之道,戚继光他懂,所以他死得很好。

  明朝还有很多让人惊艳的事物,比如王守仁的“心学”。王守仁在我眼中是个天才,军事、思想、文化样样有拿得出手的东西,尤其是“格物致知”这四个字,留给后人的是无限的思考。明朝辉煌的历史长河中还有海瑞、黄宗羲解缙等等等等,相对这些人才来说,明朝的皇帝却是庸庸碌碌了些。

  看完《明朝那些事儿》,我懂了很多,思考了很多,也让我更明白历史其实并不是单纯的只有历史,在历史中我们甚至能窥见自己,窥见自己的未来。

  “臣想回寺庙做和尚……”他是堪称当今第一谋士的姚广孝,却坚持退隐。

  “参见陛下,臣认为……”他是考取功名的解缙,一心只为施展抱负。

  两个聪明人,却冥冥间注定了不一样的命运。姚广孝成了皇帝朱棣的密友,然而鲜为人知;解缙功成名就,然而直谏太甚——不知作何判论。唯一可以肯定的,是姚广孝识相,而解缙太高估自己。

  虽然解缙的最终后果不乐观,虽然他的心不再纯净如故,他的梦想也到底是太多读书人的希望,都迫切地想把自己十年寒窗苦学的展示给别人炫耀,然后等那些羡慕的目光从身上掠过,好好地长长威风,扬眉吐气。为着这样简单而实际的目标,解缙却并未付诸简单的行动,为着自己的目标,努力地奋斗着,即使是踩在刀刃上冲向难得的光辉,他依然面容坦然,俊秀的容颜在火焰中熠熠生辉,坚持的信念让他热血沸腾。

  解缙是勇敢的。明知山有虎,偏向虎山行,他宁愿高傲地死去,也不默默地活着。不能不说,他在玩一个具有高危险性的游戏,只是那场游戏开幕后,就必定把一辈子的赌也按下了,要不识相地做着本分,或者就没有继续玩的本钱——这就是这个游戏的一次性——从不存在gameover。但解缙走下去了,也作了优秀的榜样。我认为,可能太多人和他的目的大相径庭,只是他们,有着基本的信念,不屈不挠地,为着自己定下的目标在往前冲,既然有同样的灵魂,流着不同的血液又何妨。

  一个白雪天地,解缙身着囚衣,狼吞虎咽。

  “你后悔吗?如果……”我小心翼翼地探问。

  “不,永远不。我知道我管的太多,而且目的也不如原来那么单纯,但我谏言的也都是事实,那是我心中最真实最直接的想法,我没错!所以即便是死,我也不会再有任何遗憾。”义愤填膺的话语像锋利而刚硬的利剑打断我的话,*静的眼眶中,执著的光芒像夏日的烈阳一样犀利而刺眼。原本酝酿多时的话刹时烟消云散,我心满意足地享受了解缙给予我的神圣而*凡的'智慧。

  这使我想到一个人——方孝孺。

  无论对方皇帝与否,怎样蛮横,只要理在自己这方,有奈何他软硬兼施,威逼利诱!他要降罪,那就来吧,我心自坦荡,我行得磊落!因此,如果说解缙是不小心触怒,那方孝孺就是清晰前方是悬崖,宁往下走也不愿踏上朱棣为他铺的回头路。要知道,对于这样一个有妻儿,且朋友学生满天下的学者来说,能做到这样又何尝容易!但他也坚持了。

  这些在史书上留下足迹的人物,他们的一生虽遭遇重重坎坷,但心中坚定的信念支撑起了他们的精神世界,他们都在走着不同寻常的路。

  他们的一生并不辉煌,但他们在史书上留下的潇洒身影,其散发的光芒足以盖去一切英雄人物,照亮我们的双眸。也正是许许多多的他们,把真理诠释。

  从古到今,他们依然在走着,寻觅着,只是心中不曾迷惘,他们清楚脚下的路。于是,带着不羁与鉴定的信念,他们贯穿古今,走入我们的心中。

  这些不同寻常的人物,他们的为人,他们的处世之道,他们灵魂深入的狂放不羁。似乎只能用范仲淹的那句话能概括——宁鸣而死,不默而生!

  《明朝那些事儿》共着七本,虽然只拜读了前两本,却已经让我受益无穷、爱不释手。

  明朝的诞生,开国治国,叔侄反目。如果用一个词来概括第一部,那就是“奋斗”。

  无论是朱元璋,还是朱棣,都是经过许多生生死死,在冒死的拼搏奋斗下打下的江山,是用无数条生命铺出走向皇位的路。那么就先从朱元璋的一生说起吧。朱元璋从苦难的童年——从一个放牛娃开始。长大后在饥荒之下家破人亡,之得入寺为僧,维持生计,却被人指谋反,无奈之下“逼上梁山”,加入了起义军对抗元朝。朱元璋在起义军中充分发挥了自己的军事才能,先后击败强大的对手——陈友谅、张士诚和元朝。在鄱阳湖与陈友谅的“无敌军舰”殊死一搏,在易守难攻的“第一坚城”*江与张士诚斗智斗勇,最终将自己最大的敌人——元朝击败,北伐肃清北元获得全盘胜利。朱元璋用他的座右铭:“你的就是我的,我的还是我的。”,将天下征服。

  他一直尽心尽力,想要管理好国家,打击、杜绝贪腐,用残酷的刑罚令人望而生畏,但在他死后明朝却成为历史上贪污最严重的朝代之一。为了保证天下永远在他的手中,同时也为自己的下一代铺路,劳心劳力,将后代所有的事都先做好,以防不测——夺去兵权、斩杀许多开国功臣。但历史这个不被人力左右的编导,却让朱元璋呕心沥血铺好的路在百年内尽殆。

  终究,皇位还是被自己的儿子——朱棣从孙子朱允炆的手上夺走了。如此,即使你机关算尽,但还是不能改变未来这个不可抗拒的结果,未来是不能被人所操控的,总会有一些让你意想不到的事情发生,却无法避免,命运之神总是出人意料。

  接下来的这个人,他在父亲朱元璋的基础上,虽然谋权篡位夺了侄子朱允炆的皇位,但还是将大明发扬光大,成为万国朝拜的“帝国”,对明朝的影响也是十分深远,他就是双面人——朱棣。他有着两副截然不同的面孔:仁慈和善——与老百姓在一起时,为他们主持正义,爱民如子;残暴嗜杀——残忍荼毒一切不服从他的人。他野心勃勃,战功显赫,长期在名将常遇春、徐达、傅友德等名将中长大,对战争和死亡早就司空见惯,自然而然成为了一个骁勇善战的军事家。因为自己是并非是朱元璋的将来接班人的培养对象,对于朱元璋对太子朱标及其儿子朱允炆的偏爱而变得冷酷,对死后朱元璋传位给侄子朱允炆却没有传给他而心存愤恨,在明朝第一阴谋家——一个名叫道衍的和尚的引诱下,终于走上造反这条不归路上。

  朱棣固然残暴,但也是在他的统治之下,将明朝的发展推向了巅峰。郑和七下西洋,用友好和强盛将大明帝国的名字传遍世界。朱棣后的两任继承人也选的不错,可惜统治的时间都很短,朱高炽和其子朱瞻基一共只统治了十一载,虽然没有朱棣和朱元璋的惊天动地,但在这十一载中,却是明朝的黄金时期,两人合称“仁宣”。书中有令后人敬佩的、宁死不屈的铮铮傲骨,如铁铉、方孝孺,虽然都只是一介书生,一个文臣,但在朱棣的暴行之下,仍不屈服,心中怀中对正义的信念,无所畏惧。

  这不禁震撼了我:坚强的意志和勇敢的决心是无可战胜的,执着的信念与不灭的正义才是最强大的武器。书中除了正经的历史,但幽默是在每一行中都能体会到的。其中令我觉得最经典的黑色幽默:“……如果你有幸拿到两张铁劵,倒也不一定是好事。特别是第一版‘开国辅运’,因为据有关部门统计,拿到这张铁劵的人80%以上都会有朱元璋同志额外附送一张阴曹地府的观光游览劵。此外特别说明:单程票,适用于全家老小,可反复使用多次,不限人数。”除了幽默的调侃,还凸显出朱元璋当时灭臣人数之多。

  这就是《明朝那些事儿》,能将历史如此简洁明了,幽默生动的娓娓道来,一篇伟大的着作。能将历史写成如此,已是一种创世之举。


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展7)

——《明朝那些事儿》读后感1500字3篇

  一提到历史,似乎在人们的印象当中都是一个枯燥乏味的东西。要将原本一眼一板、循规蹈矩,而且语言深刻难以体会的历史用生动有趣的白话文来体现,《明朝那些事儿》正是让我们学*历史的一条捷径。

  《明朝那些事儿》共着七本,虽然只拜读了前两本,却已经让我受益无穷、爱不释手。

  第一部可分为三部分:明朝的诞生,开国治国,叔侄反目。如果用一个词来概括第一部,那就是“奋斗”。无论是朱元璋,还是朱棣,都是经过许多生生死死,在冒死的拼搏奋斗下打下的江山,是用无数条生命铺出走向皇位的路。那么就先从朱元璋的一生说起吧。

  朱元璋从苦难的童年——从一个放牛娃开始。长大后在饥荒之下家破人亡,之得入寺为僧,维持生计,却被人指谋反,无奈之下“逼上梁山”,加入了起义军对抗元朝。朱元璋在起义军中充分发挥了自己的军事才能,先后击败强大的对手——陈友谅、张士诚和元朝。

  在鄱阳湖与陈友谅的“无敌军舰”殊死一搏,在易守难攻的“第一坚城”*江与张士诚斗智斗勇,最终将自己最大的敌人——元朝击败,北伐肃清北元获得全盘胜利。朱元璋用他的座右铭:“你的就是我的,我的还是我的“。将天下征服。他一直尽心尽力,想要管理好国家,打击、杜绝贪污,用残酷的刑罚令人望而生畏,但在他死后明朝却成为历史上贪污最严重的朝代之一。为了保证天下永远在他的手中,同时也为自己的下一代铺路,劳心劳力,将后代所有的事都先做好,以防不测——夺去兵权、斩杀许多开国功臣。但历史这个不被人力左右的编导,却让朱元璋呕心沥血铺好的路在百年内尽殆。终究,皇位还是被自己的儿子——朱棣从孙子朱允炆的手上夺走了。

  如此,即使你机关算尽,但还是不能改变未来这个不可抗拒的结果,未来是不能被人所操控的,总会有一些让你意想不到的事情发生,却无法避免,命运之神总是出人意料。接下来的这个人,他在父亲朱元璋的基础上,虽然谋权篡位夺了侄子朱允炆的皇位,但还是将大明发扬光大,成为万国朝拜的“帝国”,对明朝的影响也是十分深远,他就是双面人——朱棣。他有着两副截然不同的面孔:仁慈和善——与老百姓在一起时,为他们主持正义,爱民如子;残暴嗜杀——残忍荼毒一切不服从他的人。

  他野心勃勃,战功显赫,长期在名将常遇春、徐达、傅友德等名将中长大,对战争和死亡早就司空见惯,自然而然成为了一个骁勇善战的军事家。因为自己是并非是朱元璋的将来接班人的培养对象,对于朱元璋对太子朱标及其儿子朱允炆的偏爱而变得冷酷,对死后朱元璋传位给侄子朱允炆却没有传给他而心存愤恨,在明朝第一阴谋家——一个名叫道衍的和尚的引诱下,终于走上造反这条不归路上。朱棣固然残暴,但也是在他的'统治之下,将明朝的发展推向了巅峰。郑和七下西洋,用友好和强盛将大明帝国的名字传遍世界。朱棣后的两任继承人也选的不错,可惜统治的时间都很短,朱高炽和其子朱瞻基一共只统治了十一载,虽然没有朱棣和朱元璋的惊天动地,但在这十一载中,却是明朝的黄金时期,两人合称“仁宣”。

  书中有令后人敬佩的、宁死不屈的铮铮傲骨,如铁铉、方孝孺,虽然都只是一介书生,一个文臣,但在朱棣的暴行之下,仍不屈服,心中怀中对正义的信念,无所畏惧。这不禁震撼了我:坚强的意志和勇敢的决心是无可战胜的,执着的信念与不灭的正义才是最强大的武器。书中除了正经的历史,但幽默是在每一行中都能体会到的。其中令我觉得最经典的黑色幽默:“……如果你有幸拿到两张铁劵,倒也不一定是好事。特别是第一版‘开国辅运’,因为据有关部门统计,拿到这张铁劵的人80%以上都会有朱元璋同志额外附送一张阴曹地府的观光游览劵。此外特别说明:单程票,适用于全家老小,可反复使用多次,不限人数。”

  除了幽默的调侃,还凸显出朱元璋当时灭臣人数之多。这就是《明朝那些事儿》,能将历史如此简洁明了,幽默生动的娓娓道来,一篇伟大的著作。能将历史写成如此,已是一种创世之举。

  《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间对明朝十七帝和其他王功权贵和小人物的命运进行全景展示,尤其对官场政治。战争。帝王心术着墨很多,并加入当时政治经济制度。人伦道德的演义。被称为“迄今为止唯一全本白话正说明朝大历史”。这就是现代作家“当年明月”写的《明朝那些事儿》。

  这本*叙了明朝的辉煌历史,从建国。到兴盛。到衰败。最后被清朝爱新觉罗氏取而代之。这期间,涌现了许许多多形形色色的人物:“奸臣”严嵩。魏忠贤。;“忠良”徐阶。张居正……他们扮演的角色各不相同,但都有一个共同点:都搞“厚黑学”,否则,你无法在官场“混”下去。

  所谓“厚黑学”,就是在已有的“乌纱帽”上长久地保住。首先要拉帮结派,搞好“同事”关系,否则,你无法在这个黑暗而又不公*的朝廷“斗”下去,也就是看谁笑到最后。即使你再爱国,再忠心,也会被人暗地里“黑”了,“剐”了。最主要的是跟你的顶头上司——皇帝大人打好关系,否则,你叫李大人。张大人。王大人等哥们儿劝皇帝,说不定皇上会龙颜大怒,把他们也“剁”了呢。如果你是一品大员,但是在边境,说不定会让仇人花重金把皇上的亲信收买了,在背后插了你一刀,轻则休了,罢官,回家种地,重则金瓜击顶,把你脑袋当夜壶使。也有一些人(比如严大哥)最开始是抱着为国捐躯,赤胆忠心的心愿来官场的,后来为了“混”呀!只得苦练“厚黑学”。就连小太监们也学什么“葵花宝典”,坑七大妈八大姨的钱。

  我看完《明朝那些事儿》后,令我感触最深的是张居正,他的厚黑学那个牛,在人家徐阶面前装愣头青,等徐阶把严嵩搞下去,再和高拱搞关系把徐阶搞下去,再和兼笔太监冯保搞关系,斗倒了高拱,最后解决内阁,当上了唯一的内阁人士,首辅。甚至还坐32人抬的轿子,比万历皇帝的规模还大。张居正如此,我为什么不可以如此?

  记得一天傍晚,我在乒乓球桌上打球,恰巧李晨熙。吴竞泽也在场,此时我和李晨熙闹过几次矛盾,现在我们又和好了,原因就是吴竞泽在中间挑拨离间。所以吴竞泽叫我也不理睬,不屑地把手插在口袋。那天风吹得大,我刚好打了个擦边球,没想到李晨熙却嘀咕了一句:“切!运气好!仅此而已。”我听了以后很不爽,冷冷地说:“运气也是要技术的!”我当时也没多想,就打起了球。没想到旁边的吴竞泽冷笑了几声。然后李晨熙打赢了就说什么“好球”,说我烂,菜鸟之类的;打输了还装模作样地教,什么上转要往下压,还做手势。结果,原本李晨熙是约我来打球的,经他这么花言巧语一哄,叫我时就说“他”。“这家伙”一类陌生的词语;又对吴竞泽说:“老吴,我请你x元。”然后天黑了和吴竞泽一起有说有笑地回家了,都不睬我一声。我一个人,站在原地,寒风凛冽地吹着,我默默地收起了球拍,t贴上膜,两眼流露出愤怒的神情,心想:虚伪的家伙,*时和我说和吴竞泽玩是为了打球,都是借口。回家后,我不经意间瞥了一眼爸爸书桌上的《明朝那些事儿》,心中想起了张居正的厚黑学,心理逐渐*静下来,想:不能这样便宜了吴竞泽,如果和李晨熙绝交,那就正中了他的下怀!

  于是我发挥了我的智慧细胞,想到了一个两全其美的方法。第二天,我刚好看见了李晨熙,便强压心中的怒火,“得意洋洋”地对李晨熙说“昨天我表演得不错吧!”我还假惺惺地说:“要多在吴竞泽面前说我的好话哦!”什么叫厚黑?这就叫厚黑!毫不经意间化解了一场危机,绝吧!如果想在大家心中的印象好些,便和我学*厚黑学吧!在我这儿还有专门培训哦!学费不贵,事成之后30元就够了。什么?不值?值了!30元保你终生,你这条贱命不可能就值30元吧?要想满足自己的虚荣心,在为师眼中留个大富大贵的形象,便多加学费酬劳吧!

  其实,虽然张居正精通厚黑学,但在他斗倒了一代代“牛人”豪杰们后,还是为百姓们着想的,他深知*民百姓的疾苦,他憎恨一些官污吏,所以创立了“鞭法”,冒着生命危险进行改革,最后却落了个被贵族们抄家的凄惨。悲观的下场。

  当年明月是一个出色的说书人,《明朝那些事儿》是一套出色的历史书。当年明月的文字并不拘泥于历史的高深莫测和难以理解的文言文,而是掺杂着他对历史的理解、感悟与评论,让我们得以更直接得面对历史的沧桑与神秘。

  读这套书之前,我好像一直都站在历史的大门外,苦苦找寻着开门的钥匙,读完了这套书,我才发现打开历史之门的并非一把钥匙,只需要轻叩几下扣门环就能看见明朝正拨开云雾向我倾城而来。

  明朝,历经了三百年的风雨洗礼,从十六位皇帝的手中成长衰败,就这样在*历史上留下了浓墨重彩的一笔后与世长辞,我们纵有神力也无法再还原那宏伟而沉重的历史,只能从先人留下的文字中窥探到那神秘背后的艰辛。历史是唯一的,不可复制的,但却真是地存在过。

  从传奇的朱重八开始到力不从心的崇祯结束,三百年间的一幕幕像是重演了一般,软弱的朱允炆、敢于冲锋的朱棣、残疾的朱高炽……每一位的背后都是一段故事,深宫幽院,皇家之子,所有事情都是不得已而为之,不得不去做。有人觊觎皇位却与之失之交臂,有人向往自由却被重重囚禁,有人插翅难飞,有人自绝后路,有人两面三派左右逢源,有人表面迷糊实则忠心耿耿……皇上、首辅、言官、宦官、阴谋、诡辩、权利、杀戮,这是明朝,也是血淋淋的历史。

  皇帝之中我最喜欢的是崇祯。他给我的感觉是:不像一个亡国之君。大明交给他时就已经奄奄一息,即使再有才干之人也难以力挽狂澜,他是不甘的,他是爱国的,他不是没想过有一天要恢复大明鼎盛时期的实力,可是他最终也拜倒在了现实的石榴裙下,也许全大明也只有他还在努力,命运也许早已放弃了他。我震撼于他那句“诸臣误我!”他是多么地不甘心啊,可是他又能怎么样呢,就像你永远也叫不醒一个装睡的人,你怎么能振奋起一群*惯了躲避、*惯了趋利避害的人呢,他们的心中只有自己的利益,何曾有一个人像于谦那样敢于面对?用自己的信念撑起大明的一片天呢?

  这是一群有组织无纪律的.人——明朝言官。明朝是个很有意思的朝代,言官的权利被无限的放大,分党分派,像我们听说过的东林党,是当时很有影响的存在,能左右着历史的发展。言官的老大是内阁首辅,首辅是一个力气活儿,不是谁都能干的起的,有因改革而流芳百世的张居正,有仁慈的夏言,有隐忍的徐阶,有狡猾的严嵩……他们是官场中的胜利者,也是权力塔的顶尖,可是每个人都很难评价,你能说张居正是彻彻底底的好人么,好人的定义是什么?但他是坏人么,不,他为明朝做出的贡献有目共睹。每一个爬上权力塔尖的人过来的路都是血迹斑斑的,他们为了心中的信念而努力,但是信念也是不同的,有的人想要实现抱负,有的人却是想要享受权力带来的快感,不管怎样,这绝对不是当年费心费力撤掉宰相的朱元璋想看到的样子,如果朱元璋看见此情此景,大概又要掀起一场腥风血雨,不知又有多少个胡惟庸,他从来就是这么有魄力的人,够野蛮,够强大,朱棣真的很像他。在朝的言官也个个都不是什么省油的灯,连皇帝都敢骂,在皇宫高墙内敢徒手群殴而且还打死了人,突破了很多人对封建社会的传统看法。

  书中很多的描写刷新了我对一些人事物的看法,比如戚继光,我以前只是单纯的觉得他是一个传统的民族英雄,印象中是一位呆板横冲直撞的略显呆萌的武将。后来我才明白,在战争中横冲直撞只会丢掉自己的性命,真正的武将是有勇有谋的,这才能够在你死我活不择手段的战争中生存并且连战连捷。戚继光的情商很出众,他并不是一个廉洁的官,否则以明朝的工资肯定不能养起传说中的“戚家军”,他善于搞关系,八面玲珑,所以在那些书中介绍的重要任务中他的结局是最好的。这就是生存之道,戚继光他懂,所以他死得很好。

  明朝还有很多让人惊艳的事物,比如王守仁的“心学”。王守仁在我眼中是个天才,军事、思想、文化样样有拿得出手的东西,尤其是“格物致知”这四个字,留给后人的是无限的思考。明朝辉煌的历史长河中还有海瑞、黄宗羲解缙等等等等,相对这些人才来说,明朝的皇帝却是庸庸碌碌了些。

  看完《明朝那些事儿》,我懂了很多,思考了很多,也让我更明白历史其实并不是单纯的只有历史,在历史中我们甚至能窥见自己,窥见自己的未来。


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展8)

——世界名著读后感1500字3篇

  《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。9世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以9世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。

  后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

  简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是*等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭*俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此*等——就像我们本来就是的那样!”也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。

  幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、*等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的*民女子的苍白的灰姑娘的故事。

  而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于*等、独立、完整、自由的坚持和追求。

  夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自87年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌*庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

  读完路遥的《人生》真的让人热泪满眶,彻底领悟到柳青的那句话——人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

  《人生》以20世纪80年代初陕北“城乡交叉地带”农村青年的爱情故事为背景,运用现实主义创作手法,描述了小说主人公农村青年高加林高中毕业后,未能考上大学,回到乡里当了一个民办教师。不久又被别人挤回家当了农民。在他心灰意冷的时候,农村姑娘巧珍炽热的爱情使他振作起来,他慢慢的也喜欢上了巧珍。一个偶然的机会,他又来到县广播站工作,但他抵挡不住中学同学城市姑娘黄亚萍的追求、断绝了与巧珍的爱情后不久,组织上查明他是通过不正当的途径进城的,于是取消其公职,重又打发他回到农村。这时,即将迁居南方城市的黄亚萍也与他分手,而遭遇心灵打击的巧珍则早已嫁人,高加林失去了一切,孑然一身回到农村,扑倒在家乡的黄土地上,流下了痛苦、悔恨的泪水。

  读《人生》让我对未来的未知充满了恐惧,同时又有一种希望,所以对于现在,我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律,或者尊与现实或者尊于心灵;就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去,每一次的选择都是一条人生路。

  故事的结局真的像我们每天所走的路一样是那样的实在,人生的路和现实的路一样,真正称得上路的还是那些结实的水泥大道。那些花哨的,像满地野花的羊肠小道终究还是旅游式的消遣。

  《*凡的世界》里的孙少*其实就是高加林未来的写照,一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少*是完美的,是让每个读者都赞扬的那种;而高加林却是那种桀傲浮华爱慕虚荣的,自视过高患得患失的,让人感觉恨铁不成钢的那种形象。巧珍,是当时朴素善良农村妇女的写照,她和《*凡的世界》中的郝红梅一样,一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷,更陷的深,对爱情更执着。可人生的道路上是没有*坦的,摔倒了,失败了,迷失了,她们站起来,看着那愈来愈远的背影,最终她们都选择了一种属于自己的生活,一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说,这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅,只是春天里的一场梦而已,虽然美的让人落泪。

  人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧,而这段悲剧之所以凄美,就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛,对于她来说是一种致命打击,但是,“刚强的姑娘,她既没寻短见,也没神经失常,人生的灾难打倒了她,但她又从地上爬起来了!”因为“她留恋这个世界,她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花……她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活,对土地,对自然,对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

  后来巧珍马上答应了马栓的提亲,传统的婚礼,热热闹闹。她用手指头抹去了眼角两颗冰凉的泪珠。生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还是要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面的不满意,就灰心。忽然心酸,我们的过去瞬间显得那么轻,那么轻,像风中的柳絮,消散了,只剩下泪水清澈中模糊的纯白色轻柔的剪影,那么轻,那么缥缈,不是梦胜似梦。

  人生是我们没法迈过的槛,而人必生活着,爱才有所附加。

  不是人为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不可以被打败。这是老人与海给我们最大的启示,而我们最需要的夜正式这种精神。

  那是人类都会引为自豪的象征,勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战;一条船,一个老人,一片浩瀚的大海;鲨鱼出现了,大海只派了他的小小的鲨鱼出现了,老人和小船,大海派来的小小的鲨鱼,老人是人类的代表,老人眼里是条真正的鲨鱼;于是,老人抖擞精神,和鲨鱼进行着殊死搏斗,一场征服和反征服的搏斗,“大块的鱼肉”和后来的争夺,局部的胜利之后,当老人感觉胜利在握的时候,“鲨鱼忽然……”,老人最后是空着双手,幸运地“凯旋”。我最初看“老人与海”之后,只感叹了一句,人最终不知道自己需要什么,征服了什么;依然还是这样的感叹,在9之后和之前,布什也许从来没看过他故乡的老人,给他的忠告;老人与海的挑战,进行了不屈不饶征服,但是你是不是想过,人是不是在不屈不饶的制造问题,然后再去解决他,到底这世界最后谁征服谁,征服了之后做什么,为什么要征服而不是……*古代文化的内涵,在与亲和力,而不是征服的力量,海明威参加过美国人的英雄思维,就是强调征服的力量,但是失明后的他,开始思考征服的意义,所以才有老人和海;美国在越战里的结果,海明威是越战里的老人,人类的生存意识是海,如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有,即使进行着不屈不饶的过程,结果只有海明威所写的,老人空着手回航:“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,但永远不会打败他”,人如此,其他的生命呢。

  “不过是人不是为失败而生的”,“一个人可以被毁灭,但不能被打败转载自百分网他说。他,一个坚强、不畏困难不怕失败的人。他虽然屡受打击,却从未放弃过寻找希望的念头。他虽然屡遭失败,却从未有灰心失望的时候。他虽然险些丧命却在无畏中又一次点燃胜利的怒火。他就是海明威笔下的硬汉——桑提亚哥。

  海明威,美国小说家,9年7月2日用猎结束了自己的生命,令世界震惊。92年《老人与海》问世,此后分别获普策利奖及诺贝尔文学奖。他所塑造的硬汉形象也影响了欧美文学。

  桑提亚哥是一个在海明威笔下生动形象的勾勒出的硬汉形象。桑提亚哥8天出海一无所获,他的顽强与拼搏,迎来了第8天充满希望的黎明,又迎来了第8天灿烂的阳光。第8天,老人出海,在茫茫大海中他的坚持终于得到回报:一条大马林鱼上钩了。

  接下来的四天里,便是老人与大马林鱼的较量。烈日当空不怕,寒风刺骨不怕,缺水不怕。他用他的勇敢与坚强,战胜了大马林鱼迎来了胜利的曙光。大马林鱼被制服了,其中的一些描写,生动的表现出了老人的坚强,永不言弃的精神:鱼又兜了两圈,还是老样子——我弄不懂,老人想,每一圈他都觉得自己快要垮下了。我弄不懂但我还是要试一下,他又试了一下,等他把鱼拉的转过来,他感到自己要垮了,我还是要试一下,老人想,尽管他双手已经软弱无力,眼睛不好使,只看得见间歇的一起,他又试了一下,同样的情形,我还要试一下,他又试了一下。

  经过一次又一次的尝试,桑提亚哥,终于战胜了大马林鱼,他敢于向失败与死亡挑战,是他战胜了大马林鱼,同时也告诉我们,只要不气馁,不放弃总有一天你会成功,李白有云“天生我材必有用”此也所谓“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。”

  就这样一个硬汉形象,在海明威笔下活灵活现。他不仅告诉我们敢于向命运抗争,向失败和死亡挑战,也告诉我们面对事情要坚持不懈,不甘失败,当我们面对困难,应像文中所说“现在不是想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么”

  “面对困难要镇静,要有信心,而不是抱怨”。

  《老人与海》也告诉我们,人不抱希望是傻的`,即使生活欺骗了我们也应乐观对待。所以我对桑提亚哥和他的草鱼,和正对生活失望,找不到方向的人送上一首诗:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,相信吧,快乐的日子将会来临。心儿永远向往未来,一切都是瞬息,一切都将会过去。而那过去了的就会成为永远的怀恋。”


教师1500字读后感 (菁华3篇)(扩展9)

——童年的秘密读后感1500字 (菁华3篇)

  本学期通过“中外教育名著导读”的课程,我读了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次读,体会比第一次更深了一层。

  “爱”是人类永恒的话题,蒙台梭利关于爱的理解是:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造力量,在创造过程中,他产生了爱,这种爱充满了儿童的意识。

  蒙台梭利把爱看成是一种创造性的本能,使儿童能以一种敏锐和热情的方式去观察它所处的环境中的那些特征。爱能使我们对他人不注意的事物产生敏感,儿童的智慧能够看到成年人视而不见的东西。这一点对**来说是相当重要的,因为他们缺乏儿童的那种活力。在**眼里,儿童热中于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻。因为他们不理解儿童的这种爱。当一个孩子发现桌布歪了,他就会想到桌布应该怎么铺,并且调动他的所以热情,慢慢地试图把它弄*整。对这个孩子来说,这是一种令他狂喜的行为。我们也许会认为,孩子的这种行为是多么的幼稚。但或许,这正体现了我们对儿童的不理解。

  早晨,儿童进去唤醒他的父母,这是一件极讨厌的事情。但是,如果不是爱,还有什么东西会促使一个儿童一醒过来就去寻找他的父母呢?父母住在那个房间也许仍然是暗的,门紧闭着,以致黎明的霞光并没有打扰这两位睡眠者。儿童来了并触摸他的父母,父母抱怨道:“我们已经跟你讲过多少次了,不要早晨一早就来叫醒我们?”儿童回答说:“我并没有叫醒你们,我只是要给你们一个吻。”我想任何父母听到这样的话都会给孩子一个吻。

  圣保罗说:“爱是恒久忍耐、使仁慈、爱是不嫉妒,不干羞耻的事,不自矜;爱是不起野心,不为自利,不易起怒,不做恶事,喜欢真理,正义,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐。”

  这些事实是对内心世界的描绘,这使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它爱一切吸收一切,并使其在未来的成年人中得到体会。爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋,要是儿童爱的潜能得以发挥,或者其全部价值都得以发展,我们就会取得无法计量的成就。

  读了《爱的智慧》一文,使我感触颇深,也使我联想到了教学工作中,对学生的爱与严。其实,在教育学生的过程中,应深入细致地了解学生,真心实意地关心学生,充分尊重、信任学生,严格地要求学生等。老师对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱,它蕴含更多的社会内容,具有广泛的社会意义。老师的爱不仅是个人之间的一种态度,一种积极的肯定情感,它还是一种评价。老师对学生的态度常常反映学生所在集体,甚至是社会对他的某种评价。

  一个聪明的教师能引导学生去观察生活中最主要的和最美好的事物并获得欢乐和满足,使他们不至于把时间和精力耗费在无益的事物上;一个聪明的教师能进行幼儿个人的心理观察,并大致估计各种刺激保持幼儿注意力的长短;一个聪明的教师能既关心幼儿的身体发展,又关心幼儿的智力发展和道德的进步。

  在传统教育方法下,儿童像被钉子固定的蝴蝶标本一样,尽管张开着他们的翅膀,然而这种翅膀已经失去了作用。教师应该是一个被动的观察者,而不是一个主动施加影响的观察者。对幼儿的观察,应该是一本教师手册,是一本鼓舞教师行动的书,是一本想成为一个真正教育者的人,必须仔细阅读和深入研究的书。

  由于时间关系我没有把书详详细细地看下来,只读了我最欣赏的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,将来还值得我们好好研读,比如,《德国教师培养指南》、《雄辩术原理》(又名《论演说家的教育》)、《颜氏教训》、《忏悔录》、《爱弥儿》等等。

  本学期通过“中外教育名著导读”的课程,我读了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次读,体会比第一次更深了一层。

  “爱”是人类永恒的话题,蒙台梭利关于爱的理解是:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造力量,在创造过程中,他产生了爱,这种爱充满了儿童的意识。

  蒙台梭利把爱看成是一种创造性的本能,使儿童能以一种敏锐和热情的方式去观察它所处的环境中的那些特征。爱能使我们对他人不注意的事物产生敏感,儿童的智慧能够看到成年人视而不见的东西。这一点对**来说是相当重要的,因为他们缺乏儿童的那种活力。在**眼里,儿童热中于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻。因为他们不理解儿童的这种爱。当一个孩子发现桌布歪了,他就会想到桌布应该怎么铺,并且调动他的所以热情,慢慢地试图把它弄*整。对这个孩子来说,这是一种令他狂喜的行为。我们也许会认为,孩子的这种行为是多么的幼稚。但或许,这正体现了我们对儿童的不理解。

  早晨,儿童进去唤醒他的父母,这是一件极讨厌的事情。但是,如果不是爱,还有什么东西会促使一个儿童一醒过来就去寻找他的父母呢?父母住在那个房间也许仍然是暗的,门紧闭着,以致黎明的霞光并没有打扰这两位睡眠者。儿童来了并触摸他的父母,父母抱怨道:“我们已经跟你讲过多少次了,不要早晨一早就来叫醒我们?”儿童回答说:“我并没有叫醒你们,我只是要给你们一个吻。”我想任何父母听到这样的话都会给孩子一个吻。

  圣保罗说:“爱是恒久忍耐、使仁慈、爱是不嫉妒,不干羞耻的事,不自矜;爱是不起野心,不为自利,不易起怒,不做恶事,喜欢真理,正义,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐。”

  这些事实是对内心世界的描绘,这使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它爱一切吸收一切,并使其在未来的成年人中得到体会。爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋,要是儿童爱的潜能得以发挥,或者其全部价值都得以发展,我们就会取得无法计量的成就。

  读了《爱的智慧》一文,使我感触颇深,也使我联想到了教学工作中,对学生的爱与严。其实,在教育学生的过程中,应深入细致地了解学生,真心实意地关心学生,充分尊重、信任学生,严格地要求学生等。老师对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱,它蕴含更多的社会内容,具有广泛的社会意义。老师的爱不仅是个人之间的一种态度,一种积极的肯定情感,它还是一种评价。老师对学生的态度常常反映学生所在集体,甚至是社会对他的某种评价。

  一个聪明的教师能引导学生去观察生活中最主要的和最美好的事物并获得欢乐和满足,使他们不至于把时间和精力耗费在无益的事物上;一个聪明的教师能进行幼儿个人的心理观察,并大致估计各种刺激保持幼儿注意力的长短;一个聪明的教师能既关心幼儿的身体发展,又关心幼儿的智力发展和道德的进步。

  在传统教育方法下,儿童像被钉子固定的蝴蝶标本一样,尽管张开着他们的翅膀,然而这种翅膀已经失去了作用。教师应该是一个被动的观察者,而不是一个主动施加影响的观察者。对幼儿的观察,应该是一本教师手册,是一本鼓舞教师行动的书,是一本想成为一个真正教育者的人,必须仔细阅读和深入研究的书。

  由于时间关系我没有把书详详细细地看下来,只读了我最欣赏的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,将来还值得我们好好研读,比如,《德国教师培养指南》、《雄辩术原理》(又名《论演说家的教育》)、《颜氏教训》、《忏悔录》、《爱弥儿》等等。

  《童年的秘密》是一本风靡全球的幼儿教育名著,对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解答。蒙台梭利列举了大量在我们生活中常见的例子,详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征。在读书过程中,蒙台梭利对**进行控诉,在她的论证中,我读着感到一种愧疚感。确实,直到我们现在生活中,都仍然出现着像书中列举的错误的教育孩子的行为。通过读此书,让我反省了日常生活中与儿童的错误交流方式,这也对我将来从事教育事业有一定的警醒作用。

  通过读这本书,让我了解到儿童并不是一个无意识的个体,相反,儿童有着巨大的精神世界,这种精神世界甚至不允许**去打扰,一旦打扰,儿童则会朝着与自己个性相反的方向发展。大人都自以为是地按照自己的意志行事,不会去考虑儿童的感受,这样就会违背儿童的心理愿望。儿童有自己的秩序模式,**一旦打乱了这种秩序模式,对儿童则会造成影响。

  在此书中,作者列举了大量例子来支撑她的论点。蒙台梭利认为儿童天生具有秩序感,**不应以自己的意志去打乱这种秩序。如一个例子,一个小女孩在旅游时睡在一个有栏杆的儿童小床内,当她回到公寓内只能和大人睡在大床上时,她便哭闹,怎么哄也不停。直到最后拿两个枕头围成一个直角成为她记忆中的栏杆时,她才安心地睡觉,不再哭闹。这是因为之前有栏杆的儿童小床给了她支撑感和安全感,一旦这种秩序被打乱,儿童便变得焦虑。一件东西放错了地方就严重地打乱了这个小孩关于一些东西应该如何安放的记忆模式。而往往**不理解儿童,不明白儿童哭闹的原因,则认为儿童是没有缘由地“发脾气”,对儿童进行训斥。这类似的例子在我们生活中很常见。发展儿童个性的关键在于他自身,如果他有一种发展的进程和必须服从的规律,那肯定存在着一种微妙的力量,**不合时宜的干预会阻挠这种力量的秘密发挥。

  儿童和**具有两种不同的智力视野,这不仅仅是一个程度的问题,一个从小逐渐转变为大的问题。蒙台梭利用大量例子证明儿童比**更具有观察力,**往往会忽视一些无关重要的小细节,而儿童却是对这些小细节有着不一样的敏感。在教师教学中,教师要时刻注意自己的言行举止,一个细微的动作都在学生的视线范围内,正如学生都带着老师的影子,学生对老师有一种极强的模仿能力。老师写字的姿势,做事的方式,对人讲话的态度等都在无形中影响着学生。

  蒙台梭利说,**应该努力了解儿童的需要,这样他就可以给儿童提供一个适宜的环境,使他们得到满足。只有这样,才能开创一个教育的新纪元,它将带给人类真正的帮助。如果儿童要发展他的个性,**必须控制自己,领会儿童的表示,而且,**应该把这当作是一种特殊的事,使自己能理解和追随儿童。这让我想到在教师职业上,教师在课堂教学中,应该以学生为主体地位,尊重学生的选择。老师可以跟着学生走,而不是学生完全跟着老师走。例如读书,教师并不一定要求所有学生都按着老师的标准读书,学生可以按照自己喜欢的方式读,挑自己喜欢的句子读。在学生做实验中,老师不应该代替学生的操作,老师应该起到引导的作用,在一旁加以指导。注重学生接受知识的节奏,学生接受知识的速度慢,老师应该保持足够的耐心和宽容,让学生在他自己的节奏中掌握知识,老师过分的干预只会让学生感到压力,打击学生自信心。

  在教学中,要注重加强学生的自我实践能力。学生实践得来的知识比教师苦口婆心叮嘱的知识点要来的深刻。学生在实践中得到了体验的快乐,即使发生了错误,也不能妨碍他们这种快乐的心情,他们在错误中将成长的更快。

  蒙台梭利在书中还讲到现在在我们社会中更加明显的溺爱问题。蒙台梭利认为,家庭财富应该给儿童幸福,而不是一个奢侈的环境。现在“小皇帝”“小公主”很多,上大学了还不会洗自己衣服,不会打扫卫生,甚至要父母陪读等现象。孩子在父母的溺爱下,逃避现实,所有事都由父母代劳,导致的是抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。

  在书中,蒙台梭利还提到,不仅是**对儿童拥有爱,儿童对**也拥有爱,只是这种爱常被**无意识地打断。如一个儿童早晨醒来,会去父母的房间叫父母起床,这是出于儿童对父母的爱,其意是说“新的一天已经来了,快起床享受。”但是**会以一句“都说不要早早进来我房间吵我”伤害了儿童。儿童行为受到打压,便朝着**阻止的方向、**的意愿发展。在这一个发展过程中,逐渐消失了儿童本来的爱与个性。教师要充分理解学生,善于与学生沟通。例如学生帮教师擦黑板,主动帮老师捡粉笔等,这些都是学生出于对老师的爱,这种爱的表达有时得不到老师的回应,则会打击学生。甚至老师不理解学生“爱”的.表达,错怪学生。学生有时对教师表达爱的方式不尽相同,教师要擅于倾听学生,关注学生。

  《童年的秘密》不仅是对我们师范生有深刻的教育意义,同时也是父母的育儿经典。我觉得每个人都应该读读这本书,在书中探索儿童的奥秘。

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