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励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)

日期:2022-11-04 00:00:00

励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感1

  读书就像是在跟一位饱经岁月沧桑,拥有无数人生阅历的老者交谈。读稻盛和夫的书就是个鲜明的例子,稻盛和夫的哲学观不仅通俗易懂,而且实用性高,字里行间透漏着一股正能量,催人奋进。

  直面“人为什么而活着”这一根本性的问题,确立做人的最基本的哲学,确立正确的人生观。人生观不同、思维方式不同,因而人生的结果也会大相径庭,所以想要度过一个幸福美满的人生,就需要有与之相适应的思维方式。稻盛先生“敬天爱人”的利他哲学才是正确指导人们一切言行的根本思想。同时人生哲学和经营哲学是相通的,经营的成功源自正确的人生哲学。在本书中,稻盛先生将存在、意识体、科学、欲望、人生、社会、宗教等很多重大的命题,从哲学、宗教、科学三个角度交叉分析,内容实在是精彩纷呈,耐人寻味。

  关于人的存在和生命的价值:一切存在绝非偶然,都因必要而存在。人被称为“万物之灵”,人应该具备超越存在的伟大价值,这种价值就在于人能够为社会、为世人做出贡献。抱着“天生我才必有用”的观点,那么就会提升我们人生价值的愿望。

  关于宇宙:宇宙间有一种潮流,它让森罗万象、一切事物不是维持现状,而是朝着生成发展的方向不断运动,也就是促使一切事物不断进化。换言之宇宙间存在着一种“意志”,即促使万事万物生长发展、促进其进化的'“意志”。这就说明宇宙中存在一股力量,它要让万物进化发展、变得更加美好,如果顺着“宇宙的意志”产生的潮流而动,我们的人生就会带来成功和繁荣;如果逆着这股潮流而动,就必须走向没落和衷退。

  关于意识:人的意识对于人的健康影响极大,人身上多达几十亿个细胞,都会在意识的作用之下或者活跃或者哀弱。在宇宙的意志之上,加上过去世代造就的人格,再加进现世积累的经验,三者的综合构成了人的“意识体”,在肉体灭亡时意识体会从肉体脱离出来,它不会随着肉体的消亡而消失,所以人生在世在于塑造人格、人性、灵魂、意识体。人生不管事业成功或失败,不管患病还是健康,所有的一切都是创造宇宙的造物主为了提高我们的心性而赐予我们修炼的道场。我们在世的一切体验,都是宇宙造物主为了塑造我们的人格,变着手法给予我们的考验和锤炼而已。

  关于欲望:佛教认为人具有六大烦恼(贪、嗔、痴、慢、疑、见),六大烦恼原本是人生存之必需为了让具备肉体的人类能够维持生存。但在这烦恼之上造物主又给了人类自由(任凭本能和欲望驱使胡作非为),这两者相加人类就可能作恶。人具备既可成为大慈大悲的佛又可成为穷凶极恶的魔的两面性,所以为了防止人的坠落,释迦牟尼提出了“六波罗蜜”(布施—要为他人尽力。要努力思考如何为社会尽力、持戒—要知足遵守戒律。戒逸自己抑制利己之心、忍辱—要忍耐有韧性。忍受诸行无常波澜万丈的人生、精进—要勤奋努力。全身心投入工作、禅定—把心沉住保持心境*和、智慧—做到以上进入悟境)这一套修行方法,帮助人提升心性走进菩萨道。提升心性直至离开人世,这就是人生的终极目的。

  关于命运和因果报应的法则:构**生的要素有两个,一是我们与生俱来的命运,二就是善根结善果,恶根生恶果的“因果报应的法则”,心中所想会如实呈现,就是说思考以及基于思考的行动会成为原因从而产生相应的结果。“因果报应的法则”要强于“命运”,所以我们可以运用因果报应的法则改变与生俱来的命运,也就是说想好事、做好事就能促使命运向好的方向转变,思善行善对人生而言至关重要。

  关于共生和竞争:所谓共生的思想关键的一个字就是“爱”,一个是“他爱”,包容世间一切事物的、普通性的“爱”;另一个就是“自爱”。从头到尾围着自爱打转势必作恶,为他人着想的爱开始觉醒时就能为善。所谓善恶的界限,就在爱自己的“爱”和爱他人的“爱”的中间。企业为了共生必须竞争,同时为了竞争又必须共生。也只有共生和竞争同在,才能促进整个社会的繁荣。

  此书稻盛先生哲学的核心就是以“利他之心”思考、判断和行动,只有汲取“利他”思想并付之行动,我们的人生结果将会迥然不同!

励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感2

  稻盛和夫无疑是一个高山仰止式的传奇人物!最早知道他是源于他独创的阿米巴,阿米巴思维颠覆了传统经营理念,把企业经营提升到一个新的高度。后来了解到,他的传奇之处远不止阿米巴:他27岁创办京瓷、52岁创办KDDI,两家公司均跨入世界500强之列,成为行业翘楚,更为惊诧的是,他78岁时仍老当益壮地救火于日航破产危难之间,仅用1年时间就扭亏为盈且创下日航历史最高利润!感叹之余,我对他的评价仅一个字:牛!

  对研究方法的重视是我们秉承的理念:既然他这么牛,那就把他的大作都先拿来吧!这不,我们顾老师一期就拿来6本:什么经营啦、精进啦、活法啦等等,不一而足!读哪本先?我个人是这么想的:成功心法的轨迹应是由①怎么想→②怎么做→③怎么改进→④怎么超脱这4个段位组成的,我觉得自己在这个领域连门都没跨进去呢,决不能仓促上路就跳级学高一级的东西,所以就选择了以书名判断自认为是入门级的《心法》 。

  拿到书,看了下标题,就吓了一跳:全书分21章,章节内容有关于人的存在、宇宙、意识、自由、情理、宗教等等方面,怎么研究这么深奥的话题,这是入门级吗?不禁担心自己的智力能否读的明白。静心入戏后,发现这些顾虑都是多余的:全书通篇论述大道至简式地娓娓道来、通俗易懂、轻松愉快,且满满的正能量,掩卷而思后又能沉淀很多启发,一着急仅用1天就读完了!

  好了,废话就啰嗦到这。我把自己的粗浅的读书心得结合顾老师的要求分成5个部分做一下分享,即总的读书体验、趣点、实践结合、不知天高地厚的建议和一点点的期望。

  1. 总的读书体验:

  读完全书,除上述提到的轻松、正能量等等之外,第一个直接的感受是稻老崇尚佛学、心学且重视践行,比如他自己得癌症之后的内心*静,就是得益于13岁得肺结核后在《生命的实相》中“心怀善念”之佛学观念的启蒙,正是由于内心变得强大使稻老在与癌症抗争中获胜。第二个感受是稻老喜欢独立思考,书中的观点大部分都是自己的所思所想,且敢于对权威质疑,比如对进化论的质疑:昆虫面对天敌,生命悬于一线,为求生他们希望伪装成枯叶,难道不正是这种求生意识才促进DNA的变异吗?进化论突出的是自然选择,而稻老提到了意识的力量!第三个感受很微妙,据说稻老是崇尚心学的,但感觉他更崇尚的还是他自己的国域文化,注意到他大多引用的是日本学人的书籍、例子,其它外域著作不多,如提到*印象中仅3、4次:*对《易经》的重视、《阴骘录》中袁了凡的故事、《尚书》的“谦受益、满招损”的警句等。

  2. 趣点:

  “无生物的进化”概念。用稻老的话说,说到“进化”,人们会马上想到达尔文的“进化论”,至于“无生物的进化”却无人提及。什么是“无生物的进化”?文中指宇宙的形成历程:150亿年前,一小撮拳头大小的超高温、超高压状态下的基本粒子团块发生大爆炸,史称“Big Bang”,之后不断膨胀,变成现今的宇宙,且现今的宇宙仍在持续膨胀;膨胀的结果导致基本粒子的裂变、整合,且遵循“无机物的法则”不断进化发展,而对“无机物的法则”,稻老称之为宇宙间存在的“意志”。个人认为,达尔文的进化论讲的是物竞天择,属典型的唯物主义,而文中提到的无生物的进化即宇宙的形成在科学上现今成谜,在没有确切的定论的情况下用意志概念屏蔽确切认知虽一定程度上带有唯心及推测的成分,想想都挺有意思的。

  关于意识体。该书认为:世代造就的人格加上现世积累的经验构成了意识体,它不会随着肉体的消亡而消失,人生就是提高心性的过程,释迦摩尼讲的“诸行无常,人生即苦”中的苦不仅指失败和苦难,也包括成功,在人生中都会体验的到,从这个意义上讲,人生就是修炼场,印象中记得文中提到轮回、修炼的概念,修炼至深自然成佛。很显然,稻老是崇尚佛学的!发现一个问题:信佛使稻老变得内心强大。

  六波罗蜜概念。书中多次提到这个概念,它包含6条内容,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧!前4条其实隐含做善事、克制、进取,禅定即总结思考,最终通向智慧!而与六波罗蜜相对应的是佛教提到的六大烦恼,即贪、嗔、痴、慢、疑、见。不由得想起郑也夫在《代价论》的观点,正反两面产生的张力能促进发展,而提高心性又何尝不是在上述正反两面下抗争下促进发展呢?六波罗蜜不正是做人做事修心的好方法吗?满满的正能量,必须点赞!

  3、实践结合:

  书中提到共生与竞争的概念,所谓的共生理解的关键词就是“爱”,包含“自爱”和“他爱”两层意思,至于共生与竞争的关系,书中的观点是“为了共生必须竞争,同时为了竞争又必须共生”,即承认对手的存在、承认多样性,只有共生与竞争同在,才能促进社会的繁荣。讲个例子。

  之前的万宝之争。转引一个高人用围棋进行的高论:围棋十诀解万科棋局,王石~逢危须弃,华润~舍小就大、宝能~入界宜缓、深铁~势孤取和,棋盘上都是一颗颗棋子而已,哪有什么恩怨对错,围棋的精神就是一个“中和”二字,无形的“中”, 成形的时候表现出来的就是“和”。 围棋的目标也应该是中和。 只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。最怕的就是你赢了,万科却输了,棋局也就散了。围棋其实是从一个均衡到另一个均衡的达成,讲究的是战略思维。

  这个例子与稻老的共生、竞争理念不谋而合。

  4、不知天高地厚的建议:

  本书为稻老82岁所出版的专著,个人认为,一个人接*暮年所写出的东西是最真挚的!何况本书中的观点大多是稻老本人的现身说法,这着实是非常宝贵的财富。大师就是大师!坚持认为,大师是不只停留在拳脚层面的,对每一拳每一脚都有自己深刻的理解的!但个人还是斗胆提个建议:与一些自成体系的书籍相比,稻老所讲述的观点就没有那么谨严了,其观点基本是对佛学理念的认可和自己的理解,缺少与同领域的观点(或不同角度,如反面、侧面不只反面)的对比,信服度就打折扣了!要使人信服,不能光说你这样这样做,不能那样那样做,还要说出要这样做而不要那样做背后的理由,如果不对比类似观点且解释的不够充分就会使表达的思想稍稍失色。

励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感3

  《心法》是着名企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书籍,它相比其他哲学书籍而言更加通俗易懂。现在来谈谈我读完此书的感悟。

  此书认为,所谓科学,不过是“现阶段所认知的范围内的事实”。它既不可能正确地解释一切事物,也不代表唯一的真实。对此我非常赞同,因为人类社会在不断地高速发展中,对某一事物的理解会越深刻,有可能会推翻之前所坚信不疑的观点。所以,我认为在哲学这一范畴,是没有绝对正确的观点的,不同的人的理解或许会产生偏差,但是,只要我们的理解足以让我们怀有乐观积极的心态以及拥有正确的人生方向,那么就可认为这种理解是可行的。

  因此,在上述这一结论的延伸之下,我们就可以很容易接受稻盛和夫在其他问题上所提出的新颖的见解了。在现代科学的.推广之下,我们认为,一个人的出生是偶然的,是父亲的**与母亲的卵子随机结合所产生的生命。虽然这结论很容易接受,看上去也很正确,但是如果人的出生只是偶然的产物的话,难免会有人觉得自己只是“偶然的产物”,即出生也好,不出生也罢。这种消极想法对于人的可持续发展是极为有害的,所以换一种思维,即认定或假设人的出生为“必然”,那么就会产生提升我们人生价值的愿望。抱着“天生我材必有用”这样的观点,我们才会对生活充满热情。因此,哲学是与科学极为不同的,它能让我们思考的角度更有利于我们的发展。

  同时,也不难理解为什么会有那么多的人相信宗教了。在信息爆炸的当代,大多数学生都是崇尚科学的,认为相信宗教是迷信的表现。然而,宗教的目的只是宣扬一种信念,当一个人没有内心的寄托时,就可以借助相信宗教而获得内心的安全感和满足感,认为“神”会保佑自己。我对于宗教的态度是“信则有,不信则无”。与其让一个人迷失生活方向,终日浑浑噩噩地度过,还不如让他信仰宗教,获得内心的安宁。只要把握好信仰的尺度,做到不迷信就可以了。

  另一方面,本书的主旨是“利他”,即做什么事都要考虑他人的利益。一味地崇尚利己主义只会让自己堕落,最终堕入深渊,不可自拔。只有凡事为他人考虑,才能磨练自己的灵魂,使自己变得越来越完善。虽然本人并不认同稻盛和夫认为人死后会产生的所谓意识体,接着转生到新的生命上的这种说法。但是,假如我们认同这种说法,就不会认为人死之后就会失去一切,而产生自暴自弃的想法了。这样想,就可以一心地磨练自己,不断净化自己的灵魂,因此这种理解的角度还是对社会有益的。

  所以读完此书后我的最终结论是:倾听各种见解,从中选取最有利于我们可持续发展以及对社会有贡献的看法即可。虽然大多数情况下科学的论证解释非常严谨,但是凡事不必太认真执着未免不是一种积极的人生态度。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)扩展阅读


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展1)

——稻盛和夫哲学的读后感 (菁华3篇)

稻盛和夫哲学的读后感1

  后金融危机时代,当大家回首国家、金融机构、企业和个人的过冬术的时候,无非是财政刺激、信贷扩展、投资驱动、促进消费、节流缩食等关键词,而稻盛和夫却是有着独特的过冬术。寒冬是危机,更是契机,稻盛和夫把危机看做企业创新和发展的契机,视为新的转折点,从不同角度寻找突破困境,安然过冬的办法。经济不景气的时候是开发新产品的最好时机;节减经费;绝不裁员;管理者和员工都要转变意识(每个人都要善于思考,只有这样智慧火花和克服危机的热情相结合才进行创造性的经营。当我们深层次思考稻盛和夫在寒冬的突围和努力时,我们发现他始终是由“以心为本”的经营哲学根基的,这种回归到心灵和本性来思考危机,转化危机的心灵力量才是不可战胜的!而这正是国内企业家所缺失的!

  接触稻盛和夫,来源于张瑞敏、马云的问道,此后系统看了《活法》系列,其核心理念“敬天爱人”、“利他”给我带来了很大的震撼!我理解的当代民众是没有信仰的,这是传统意义上讲,但是从现实讲,国人还是有信仰——拜金,一切围绕“钱”展开社会活动,从本质上来说是一种“虚荣心”!当然谈不上好与坏,这是一种选择而已。然而,社会发展及文明程度不仅仅取决于物质财富,还要有精神文明,这种在信仰层面的支柱才是一个民族的灵魂。因此,现今社会的主流,即以企业家为代表的“精英”的信仰和心灵世界就显得非常重要,因为,他们是标杆,是模范,是旗帜。从这个意义上讲,本书非常适合“精英”们(包括所谓的中产阶级)阅读。人为什么活着?实际上就是包含了对世界的认识,以及对人生的信念,诸如勤奋、敬业、诚信、责任心等方面,支撑着一个人在社会立足的基本信条。

  “并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼”,国内很多知名企业家,就是能够克服艰难险阻,就是不能在成功后保持清醒的头脑,经受同样来自成功的磨难。稻盛和夫认为,人生和经营活动都是相通的,做企业实际上就是做人!“小公司发展靠“钱”,大公司发展靠“道””,这种观念和我们国学里道家思想不谋而合!“谦虚带来的是开放的头脑,骄傲带来的是自负的武断”,成功的企业家和经理人走向滑铁卢的事实告诉我们,大格局更加重要。大义和志向是完全不同的东西,志向是指个人的人生目标,而大义则是共生社会有着重大意义的事物。企业家做大以后,如果延续以前的小志向,就很难把公司带进大格局。

  稻盛和夫在企业经营中非常强调“地头力”,即田间地头向前拱的力量,是嫩芽破土的冲力。“现场有神灵”、“答案永远在现场”,企业运营的第一目标不是利润、不是客户,而是为员工及其家属的幸福。一个公司只有建立员工心有所属的*台或者道场,就可以释放全体员工的地头力,公司才能拥有持续竞争力!(这也是国内很多规模企业汗颜的地方)。

  自觉、自知、自信、自强、自胜是人心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任的自觉,是一种使命意识的发现和回归,而其最后一环节是自胜,是大爱,是新一轮自觉的开始。正是这样的循环反复,才有稻盛和夫这样的强者的出现,这一点也是当今国内企业家所缺失的!

  稻盛和夫的经营哲学概要

  1、回到原点,”何为正确的做人准则?”任何经营行为都不能违背社会一般道德标准,如诚信、正直、不贪婪、不给他人添麻烦。

  2、“以心为本”的经营。企业经营围绕着一种牢固的,相互信任的人与人之间的关系为中心点展开。其归根到底是在企业形成最强的凝聚力,全员以主人翁意识工作。

  3、共生循环思想。保持人与自然界*衡的基础下,使人与自然界保持良性循环,和谐共存。

  4、制定光明正大、顾全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企业的目的、意义和目标。

  5、将强烈而积极的愿望植入潜意识层面。头脑中不断描绘愿景出现的情景,这样,日复一日,就能把强烈而积极的愿望植入潜意识层面。事业成功的原动力在于面对艰难险阻时候必须坚定信念,抱定必定成功的强烈愿望。极好的机会都隐藏在*凡的情景中,他们只能被有强烈目标意识的人发现。同时,要以将来进行时看待能力,对于无能为力的事情也要唤醒潜能。

  6、人生、事业的结果=思维方式*热情*能力。

  7、付出不逊于任何人的努力。为了实现理想,朝着目标一步步迈进,勤奋努力是不可或缺的。最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的,因此,即使是很小的事情,都要愿意付出努力,而且永不退缩。长远的成功是没有捷径的,心中要拥有这样的信念:如果不放弃,就不能算失败。

  8、不断创造新价值。创新是企业管理者的必备素质,创新是终身的*惯。企业领导者必须保持创造性的心态,还要经常引导部下寻求新的东西,培养他们的创造性。日积月累,每日有细微的进步,才能取得重大的进步。不管多么微不足道的工作,都要时刻不断地改善,争取明天的工作比今天的好,后天的工作比明天好。任何伟大的创造,也正是从这种永不满足于现场的精神中产生。

  9、追求销售额最大化合费用支出最小化。独创了“阿米巴经营模式”,即把公司分成一个个小的“阿米巴经营”的小集体中,实行“单位效益时间核算”。阿米巴设定的主要目标,不是常识的“成本管理”,而是“附加价值”。此外,追求“按照所需数量购买所需物品”,争取零库存,降低库存等费用。

稻盛和夫哲学的读后感2

  作为一名从基层成长起来的企业家,稻盛和夫在自己的成长发展中也建立自己独特的经营哲学,即著名的阿米巴经营哲学,即“小集体独立核算制度”。阿米巴经营哲学的核心理念就是自行制定计划、独立核算与持续自主成长。而这一核心理念除了让阿米巴经营成为全球最具有影响力的经营理念之外。也让稻盛和夫与他的京瓷公司成为全球最有影响力的企业的代名词。可以说,京瓷公司本身就是一个大的阿米巴,而京瓷中的每一个小阿米巴的正常高效运营最后凝聚成为京瓷的终极发展力。

  1、精细的部门独立核算方法。

  阿米巴经营模式的一个重要特征就是企业组织结构上的创新,这种创新主要基于阿米巴的五个经营目的:实现所有员工参与的经营模式;企业衡量员工贡献值的重要指标就是核算,积极地培养员工的目标意识;(这我让联想起中旭教给我的无论是员工还是企业都要靠结果交换,商业中的每一个人都要有这种商业底线)企业必须施透明度的经营;自下而上和自上而下的整合;培养领导人。在五个经营目的中,前两个经营目的就是发挥企业全体智慧的根本因素。稻盛和夫认为,实现所有员工参与的经营模式可以通过这四个方面:

  (1)企业可以通过授权促使员工参与经营活动。

  (2)自己的职场要靠自己去经营。

  (3)领导自己的团队。

  (4)集结现场员工智慧的组织结构:合并和分裂是阿米巴经营的重要组成部分。

  稻盛和夫认为:对于那些没有发展前途的阿米巴,一定要努力压缩分散经营的成本,提高核算,也就是将考核没有通过或业绩一直不突出的阿米巴进行合并,以提升阿米巴的效益。在阿米巴经营中,合并和分裂一样,都不能够简单地整合或划分,而是看在阿米巴领导者能力之上的,如果一个阿米巴业绩不佳,可以整合到业绩好的或阿米巴领导者能力强的阿米巴中,以后这这个阿米巴业绩好转,其领导人能力有了提升,再将其分裂出去。看似矛盾的分裂和合并,实际上在分裂中有合并,在合并中有分裂。在恰当时候惊醒阿米巴分裂与合并,是阿米巴经营哲学的真谛,更是阿米巴的最高智慧。

  2、全员式的管理理念。

  现在有很多企业,老板管高层,高层管企业,中层和中层以下都是在执行领导的决定,却总是执行不力,执行不到位,导致其内部管理效率大打折扣,成本不断增加,利润越来越低。对此,在稻盛和夫看来,一家企业的管理制度良好,利润就会增加。阿米巴的经营策略就是一个小集体一个领导,让员工站在经营者的角度去工作,这样不但能够培养出独当一面的优秀员工,还能够让企业的管理更加有效。阿米巴经营成功的关键就是通过一个个“独立核算的小集体”来提升企业的发展力,这样有利于明确企业的发展方向,更够让员工了解企业的发展意图。员工在理解阿米巴的经营理念后,接下来就是去实践。阿米巴经营的实践最重要一点就是让员工全部都参与进来,让员工在阿米巴的经营中生根发芽。在实践过程中,阿米巴领导人一定要事先设一个人细节的透明,通过高度透明的管理方式让员工非常清楚认识阿米巴,从而让每一位员工都能够积极认真地投入到阿米巴的实践活动中去。

  (1)每一位员工都是企业的主角——这是阿米巴经营中的核心理念之一,也是阿米巴经营中最困难的一个部分。在阿米巴经营中,让每一个员工都成为企业的主角,不仅体现出了企业对员工的个人价值的尊重和认可,而且非常有利于增加员工在企业中的归属感,让员工对企业的忠诚度大大提升,从而为企业的发展留住人才。如何让将自己当做阿米巴中的主角,首先就要求阿米巴领导人有着过人的“识人”能力。阿米巴领导人在认识到员工的优点与缺点之后能够根据员工的自身的特点去引导员工发挥自己的特长,实现企业的发展与员工的发展同步进行。稻盛和夫认为,企业是一个建立在人与人合作基础上的经营组织,企业的行为人格化是聚拢人才的关键,也是让员工全身心投入到企业中去的关键。

  这就告诉我们企业在企业文化建设中避免出现“角色错位”现象,企业在日常管理中因为“角色错位”现象而忽视员工的力量。毕竟,企业的核心竞争力是人才,而员工就是企业核心竞争力的承载者,企业的发展壮大离不开人的努力,所以企业一定要把人力资源的积累当做企业发展的首要任务,不论是高学历的科研人员,还是低学历的普通员工,他们都是企业发展中的有用之人。故而,善于发掘每一位员工的潜能,调动他们的工作热情,集结每一位员工的智慧,使他们每一个人都充分地参与到企业的管理建设中来,才能使企业获得持续稳健的发展壮大。

  (2)金钱能够买来人才,但是留不住人才。在经营企业的过程中,如果企业领导人总是寄希望于用金钱去留住人才,那么很有可能会事与愿违,而且还会出现两种这样的现象:第一种现象,用金钱去留住人才的企业领导人可能会让员工感到自己不被尊重这样的企业不是善待人才的企业,因而吸引不了人才,更留不住人才;第二种现象,用金钱去留住人才的企业领导人可能只会迁就人才,而不会管理人才,只要他一管理,员工就走。所以,在京瓷中稻盛和夫一再强调:“物质条件只是挽留人才的基础,但是他不京瓷公司留住人才的全部。”在阿米巴经营中,向员工提供学*和提高的机会一直是挽留人才的一个重要组成方面。即便是再怎么优秀的人才来到公司,都应该被给予足够多的学*和提高的机会,因为没有学*和提高的机会,就算优秀的人才愿意留在公司,愿意工作一辈子,公司也不需要这样的人才。因为在三五年之后,他们就完全变成了庸才!为员工提供良好的工作环境是留住人才的一个重要方式。通常来说,一个好的工作环境能够让人才感受到企业对自己的重视,能够感到企业经营理念中人性的闪光点,能够让他们觉得在这样的企业中工作是一种幸福,更为重要的是,员工在企业内能够找到一种健康、和谐、快乐的“感觉”,有感觉而生感情,产生‘雷尼尔效应’。为了这种“感觉”和感情,员工会做出牺牲,放弃更高的收入和更好的职业发展机会的选择,最终留下来。

  然而,能够留住优秀员工的一个重要方法就是尊重员工——将尊重人才的理念融会到企业的核心发展理念中。除此以外,在阿米巴经营中,还倡导培育优秀的企业文化——用吸引人才的企业文化留住优秀员工。以下几点是稻盛和夫一直倡导的企业文化理念:在京瓷企业文化建设中,任何人都不能将留住优秀人才这种企业文化当做“装饰品”,要将这一点做到位,不能只停留在表面。企业文化建设要突出进去精神。对企业经营理念和传承文化的宣传能够增强人才对企业的认同感、忠诚度和归属感,更能够让人才被激励,从而愿意为企业奉献出自己的聪明才智。京瓷的文化理念的作用更多的是一种“心”的力量,只要员工能够在企业文化的熏陶下和企业“心往一处想”,那么这样的企业文化就能够成功留住优秀人才。

  正如中旭股份的总裁王笑菲老师说的:“雄鹰属于天空,猛虎属于森林,鲨鱼属于海洋,职业化的员工属于真正职业化的优秀的法治化的公司*台。所以,老板想要如何打造你的核心团队呢?不是空降几个优秀的职业经理人过来,而是要投资雄鹰飞翔的天空,猛虎奔跑的森林,鲨鱼生活的海洋;换言之,就是要投资员工工作的氛围,投资企业文化。”

  3、基于合伙人理念的企业经营与全员式的经营哲学。

  通常,我们认为老板与员工是无可争议的上下级关系。然而,企业不是老板一个人的,是属于公司所有员工的。所以,不是老板不是一个人在管理企业,而是老板和公司所有员工都在共同地管理企业,老板与员工的关系不仅仅是单纯地上下级关系,更是一种*等合作的关系。就像是合伙人一样。而合伙人理念就是让所有员工都参与到企业的经营中去的最好方式。可以说,这种经营理念打破常规我们以往的对企业经营管理的认识,这种创新带来了从思想观念到行为模式的的根本转变。用我们中旭股份的话来说把“要我做”转变为“我要做”,让员工“自动自发”地为企业发展做结果。

  在阿米巴经营模式下,合伙人理念与全员参与式经营主要由以下几个方式组成:

  (1)销售额最大化,费用最小化。在稻盛和夫看来,企业经营无非就是一个环境问题——为员工创造出一个良好的成长环境,再说就是如何增加销售额和减少费用的问题。企业经营就是这样简单,将复杂的问题简单化,就是一种成功的管理。记住:将复杂的问题简单化!

  (2)每一位员工都要懂得经营。每一个人都是公司的主人,每一位员工也都是企业的经营管理者,企业帮助他们安排花销,只要企业能够帮助员工做到这些,就会快速地提升企业的管理经营能力。

  (3)员工作为合伙人,企业应该帮助他们朝气蓬勃地开展工作。在京瓷集团,阿米巴经营仅仅依靠企业领导是行不通的。每一个阿米巴的成员大约有10个,而他们都是阿米巴中最重要的组成因素。如果1000个人中有一个人偷懒,那么其影响就微乎其微,但是10个人中有1个人偷懒,那么阿米巴的盈利能力就会大大降低。正是因为阿米巴中的人数较少,所以阿米巴中的每一个成员都必须全身心地投入到工作中去,而让员工投入到工作中去并不是仅仅依靠制度的约束,更多的是要去激发员工的积极性,要让员工朝气蓬勃地去工作,发挥员工的特长,相互配合,取长补短,就能够将企业的活力释放到最大。

  4、稻盛和夫的动员式管理:阿米巴经营与赋权。

  赋予员工足够多的权力一直是经营的一个重要内容,因为这是实现全员参与式经营的重要组成部分。单位时间核算的各项指标的作用并不仅仅是是考核员工的业绩,其中一个重要的功能就是赋权——以单位时间的各项考核指标作为京瓷为阿米巴赋权的范围与程度。由于阿米巴经营不是一种单纯的利润管理模式,而是以实现全体员工的参与为目的的经营方式,因此光靠单位时间核算来衡量现场业绩是无法实现阿米巴的全员参与式经营的——赋权式经营必须具备五种条件关系才能够形成全员参与式经营:

  (1)企业内部的信任关系是形成赋权经营的最基本条件;

  (2)严谨的数据;

  (3)及时将数据反馈给现场;

  (4)在赋权经营的过程中,阿米巴领导人要及时检查阿米巴的编制是否符合工作特性,尤其是工作流程;

  (5)赋权经营的重要组成部分之一是对员工进行教育。

  令我感触最深的一章是———意志式经营。我们不论是做企业经营管理,还是做销售市场开发,或者是搞项目,我都会遇到挫折、打击,都会历经坎坷,受到重重困难的阻挠。是什么还能支撑着我们继续走下去,永不放弃?是意志!意志力是人们取得成功的基础,只有拥有坚强的意志才能抗拒经营中、工作中、生活中、事业中、努力拼搏奋斗中的巨大风险,才能拥有我们想要的结果。这就需要我们首先明确方向,进而将想要成功的渴望灌输到经营潜意识中去,是我们拥有奔向成功的不懈动力。随后以百米赛跑的速度和精神向前冲。虽然,在我在路途中会碰到这样或那样的困难,但是我们拥有对付困难最有效的方法——那就是坚持不懈!尽管和困难作斗争的滋味很不好受,但是只要我们有恒心,“地狱”也会变成“天堂”!相信每天进步一点点也能取得最后的胜利,只要我们付出不亚于任何人的努力,只要我们付出“最后1%的努力”做出最出色的工作,我们就能成功!

  就像稻盛和夫先生所说的一样,我们不要“更好”只要“最好”!从细节入手磨练“敏锐度”,只有出色的工作才能产生“完美主义”从中,我们可以看到日本企业的精益化管理,“精益”就是“完美”,代表着我们对做事完美品质的追求。因为,人生+工作结果=思维方式*热情*能力,这是稻盛和夫先生送给我们的人生发展方程式,他正是用这个方程式经营着自己的企业和人生,同时也成为指引人们前行的路标,并引导越来越多渴望成功的人走向美好的明天。

  我觉得读过石川康先生著作的《稻盛和夫的经营哲学》特别有收获,特别有感悟,它是我在读完这本书之后,一下子明白了原来企业需要这样经营,这对我以后的工作产生了极大的帮助。是一本非常值得度的好书精品读物!极力推荐所有中旭股份的所有同胞们,全国所有BOSS们,所有从事企业经营管理的人们都好好读一读,你们一定会受益匪浅的!以上是我读过全本书中感触最深的章节,书中还有其他章节、观念、理念与中旭股份所倡导的现代企业经营管理的观点如企业内员工应该开放分享经验、知识、智慧;老板和员工都应该不断学*、持续成长;企业自利则生,利他则久等观念不谋而合,真诚希望你们能抽时间拜读一下!

稻盛和夫哲学的读后感3

  谈到企业经营,哲学不可或缺,为此经营者必须提升自己的心性。一般,人们并不认为哲学以及人生观有多么重要,但正是哲学决定了经营和事业的成败。想把公司搞好,让员工幸福,先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界,稻盛和夫把迄今为止在京瓷和KDDI 的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十二 条,称之为“经营十二条”。

  第一,是明确事业的目的和意义——“树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。”

  为什么要办这个企业,这个企业存在的理由到底在哪里,当然有各种各样的情况,必须要明确地表明自己创办事业的目的及意义。事业的目的、意义还是要尽可能以高层次、高水准为 好,换句话说必须树立光明正大的经营目的。要让全体员工拼命工作,大义名分是必不可少的。

  第二,设立具体的目标——“所设目标随时与员工共有”。

  用具体的数字明确地表述目标,不光是销售额,包括利润都要建立明确的目标,并用数字具体地表示出来,而且这种目标在空间和时间上都必须明确。所谓空间上明确,即目标不是全公司的一个抽象数字,而是要分解到各个部门的详细资料。每位员工努力完成任务,各个部门就能达成目标,公司整体目标也自然达成。但是稻盛和夫并不主张建立长期目标,任何未来经营状况的不确定性,长期计划会影响公司的经营和员工的工作热情。

  第三,胸中怀有强烈的愿望——“要怀有渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”。

  稻盛和夫相信境由心造,心中蓝图就必能实现,换句话说,无论如何也要达成目标这一愿望的强烈 程度就是事情成败的关键所在。

  第四,付出不亚于任何人的努力——“一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体工作。

  ”稻盛和夫认为成功没有捷径,努力才是通往成功的光明大道。迄今为止,大企业的成长发展史,他们都是从小事业开始的,点滴积累,不断创新,踏实努力,坚持不懈才有后来的辉煌。一开始就想抓大商机,想靠偶然碰巧的生意发财都靠不住,长不了。企业发展的要诀一点不难,认真做实事,一步一步踏踏实实,持续付出不亚于任何人的努力,精益求精,持之以恒,如此而已。

  第五,销售最大化,经费最小化——“利润无须强求,量入为出,利润随之而来”。

  销售额最大、经费额最小的经营原则,构筑让经营者可以看清经营实况的管理系统,并使该系统有效运用,才能实现高效益企业体制。

  第六,定价即经营——“定价是领导的职责,价格应定在客户乐意接受公司又盈利的交汇点上。”

  在正确 判断产品价值的基础上,寻求单个产品的利润与销售数量乘积为最大值的某一点,据此来定价,这一点应该是顾客乐意付钱购买的最高价格。真能看清看透这一价格点的,不是销售部长,也不是营业担当,而非经营者莫属,可以说是定价的普遍原则。

  第七,经营取决于坚强的意志——“经营需要洞穿岩石般的坚强意志”。

  所谓经营就是经营者意志的表达,一旦确定目标,无论发生什么情况,目标非实现不可,这种坚强意志在经营中必不可少。经营者如果缺乏无论如何要达到目标、履行承诺的坚强意志,经营将难以为继。一味地将经营凑合情况变化,其结果往往不妙。

  第八,燃烧的斗魂——“经营需要强烈的斗志心,其程度不亚于任何格斗。”

  格斗场上所需要的斗魂,经营者也必不可少。脾气太好,架都没有吵过的人应该把社长的位置让给有斗志心的人。经营者如果缺少斗魂,不能为保护员工而发挥昂扬的斗志,将必败无疑。

  第九,临事有勇——“不能有卑怯的举止”。

  真正的经营者,还必须具备胆识,所谓胆识是见识+胆力,或者说见识+勇气。因为具有灵魂深处坚定不移的信念,所以才会顶天立地无所畏惧。经营者只有具备这种胆识才敢于面对一切障碍,正确判断,坚决实施,摆正经营之舵,在经营中勇往直前。

  第十,不断从事创造性的工作——“明天胜过今天,后天胜过明天,不断琢磨,不断改进,精益求精”。

  不是以现有的能力决定将来能做什么,而现在就决定一个似乎无法达成的高目标,并决定在将来的某个时点达成它,盯住这个目标,通过不间断的顽强努力,提高自己现有的能力,提高到将来的某个时点能达成的既定的高目标,如果只以现有的能力判断今后能做什么不能做什么,就根本无法开拓新视野,现在做不成的事,今后无论如何都要把它做成,这种强烈的使命感才可能开辟一个新时代。

  第十一,以关怀之心,诚实处事——“买卖是双方的,生意各方都得利,皆大欢喜”。

  这里所说的关怀之心又可以称之为利他之心,不仅要考虑自己的利益,也要考虑对方的利益。必要时即使要自我牺牲也要为对方付出,这是最重要的。*古代《诗经》里说“满招损,谦受益”,尊重对方,为对方着想,也就是利他行为,乍看会给自己带来损失,但从长远看,一定会给自己和别人带来良好的结果。

  第十二,保持乐观向上的态度,抱着梦想和希望,以坦诚之心处世。

  不管处于何种逆境,经营者应该保持开朗和积极向上的态度,这也成为了我的信念,既然从事了经营,就不要害怕各种经营课题接踵而来,而且问题越是困难,越是不能失去梦想和希望。

  感想

  认真的看完稻盛和夫先生对于其一生经营经验的归纳总结,我受益匪浅,感触颇多。经营一个企业如同经营一个大的家庭。需要家庭中的大家长有足够的魄力和领导能力才能使一个大家庭的成员向着同一个目标奋斗,同时也需要各个家庭成员心甘情愿服从大家长的领导,同时为整个家庭的发展献计献策,共同努力。在公司的经营中,经营者必须尽足够的努力和有足够坚强的毅力和魄力,必须对企业未来的发展战略和预期收益有一个充分的认识,也要对企业的员工充分的关爱,使员工对公司以及领导者有认同感,愿意与公司共患难共发展。

  在遇到公司经营瓶颈时,在员工的支持下,努力的开拓创新也能够使企业渡过难关。在和其他企业合作交易的时候,不要过分在意自己这方的利益而毫无顾忌的去损害对方的利益,否者是不会长久的。在一个公司的发展壮大的过程中,只有广结善缘才能在困境的时候得到别人的信任和帮助,而不是坐视不理,落井下石。“不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功”,很有道理的。成功其实很简单,一是每天都把想做的事做成,日积月累,你的成功就是辉煌的。二是每天都比别人的努力更多。*有句话叫厚德载物,德很厚,就可以承载很大的企业。做企业如果把对员工好作为一种手段,好让员工为企业多干活,这不是德。德是追求员工物心两面的幸福。

  我曾经说过企业的动力有两个,一是客户需求,二是员工努力。所以做企业最终极的追求目标是把企业作为员工创造物心两面的幸福的*台,把企业真正变成为员工提供物心两面幸福的*台。道德有四个层级:一是损人不利己,二是损人利己,三是在利己中利他,四是在利他中利己。第一类人的人生最终是负数,第二类人偶然会得到好处,但是做不大,不能长久。第三类人做企业的目的是利己的,但客观上帮了别人;第四类是所有员工物质和心灵的利益都得到保障时,企业利益就来了。

  无论是公司经营还是个人的自我经营,都应该认真去理解稻盛和夫先生的经营哲学中的深刻含义。总的来说,经营需要的是领导者与被领导者坚定的意志,明确的目标,超人的胆识,独特的创新,以及极高的道德。只有在万事具备的情况下,一个企业才能长久不衰的运营下去。即使国情不同,企业体制不同,内在环境不同,但是企业发展所需要的内在动力都是一样的。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展2)

——稻盛和夫《京瓷哲学》的读后感 (菁华3篇)

稻盛和夫《京瓷哲学》的读后感1

  初识稻盛和夫,源于互联网。稻盛和夫先生以80多岁的高龄临危受命,出任巨额亏损的日航董事长,日航的成功重建,只不过再一次验证了其"以心为本"、"顾客至上主义"等经营哲学的正确性。

  感谢公司组织的培训,才能有机会拜读《京瓷哲学》,使我对稻盛和夫的经营理念有了一个基本的认识,从中得到一丝感悟和拙见。

  经营人心,而非管理人事

  稻盛和夫为他的经营理念取名为“阿米巴经营”,而非“阿米巴管理”。两字之差背后却蕴藏着深厚的含义。管理是员工被动执行的思想,经营是全员主动思考、主动创造的思想。所以这不仅仅只是字面差异,所隐含的是思想的差异。管理蕴含着被动、强迫的含义,而经营是主动参与、共同做好一件事情的含义。既然取名为经营,便是希望达到全员发挥主观能动性共同参与经营的目的,那前提就必须是要经营人心,充分重视人在企业运营中的作用。

  重视创新,顾客至上

  京瓷公司从创业之初坚持独立自主,而不从属他人,极度重视产品技术研发,不断创造出客户期待的、有价值的产品。凭借先进技术,在交货期、质量、新产品研发等所有环节上全方位地满足客户的需求。

  合纵的发展离不开技术研发和创新。每年公司为技术研发中心、事业部、质量中心等部门投入大量的资金和人员进行产品研发和技术创新,制造出客户所期待的有价值的产品,全方位地满足客户的需求,从而使合纵持续的盈利和不断的发展。

  目前,印尼合纵电气有限公司属于前期建设阶段,对于市场需求和环境需要了解、适应,此时更要贯彻客户至上主义。在现有的条件下,通过自身的努力,创造和客户沟通的机会,获取客户需求,克服困难,想尽办法满足客户对产品的个性化需求。同时,适应国外艰苦的环境条件为客户提供及时、优质的售前、售中、售后服务,抓住每一次机会赢得客户,从而获得新的机会。

  统一方向,形成合力

  正如书中所述,人总是有各种不同的想法,如果每个员工都各行其是,公司会怎样?每个人的力量不能凝聚到同一个方向,力量势必分散,就无法形成合力……这些均涉及到经营思维的问题,全体员工思维方式保持一致,全体员工参与经营。每个员工无论个性、受教育水*、想法如何不相同,想要让全体员工思维方式保持一致,便要坚持开展员工思想工作,向他们灌输公司的思维方式和发展目标,让员工接受并践行企业理念,思维不统一,理念不一致,行动一定会有问题!

  对于这些矢量不一致的极端情况,进行必要的调整,避免其对周围人造成负面影响。把每个人的力量凝聚到同一个方向,形成公司的合力,产生成倍的力量,创造出惊人的成果。

  《京瓷哲学》是汇集先生多年经营实践和人生感悟的精华,非一时能领悟透彻……未来的探索之路还很长,也需一直秉承“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,参悟先生书中之精华,提升自身。

稻盛和夫《京瓷哲学》的读后感2

  精巧的《京瓷哲学》小书,终于有机会粗略地通阅了一遍,对稻盛和夫的经营哲学有了一个较为全面的大概认识,受益匪浅。京瓷哲学78条,每一条背后都蕴含着丰厚精神实质,适用于我们的方方面面,我们能从内心里真正理解并在实践中践行,则一定可以克服一切困难,最终圆我们的初心。今后需细细逐条品味。

  1、重视人心,提高心性———重视企业文化创建

  稻盛和夫提倡:与“宇宙的意志”相和谐的心性以爱意、真诚以及和谐的心性为本以纯洁的心灵来描绘愿望拥有纯朴的心性必须经常保持谦虚的姿态深怀感谢之心始终保持明朗之心等。我们要满足物质生活,可仰赖于外力,而要满足精神生活,则靠我们自己的内心。只有具有一定修养的人,才能不屑于荣辱得失,心态才能*和,做事工作才有源泉,这是其一。

  其二,我们生活在万千世界,就像我们金石资源这么一个集团公司,员工与管理者均来自五湖四海,教育程度、文化背景、*惯等参差不齐,索取得目的也不一样,就像一个浓缩的小社会,又像一个扩充了的大家庭。要想这个小社会,大家庭正常运营,并不断的发展壮大,重要的一个方面就是要有统一的理念来统一大家的价值观、人生观。换句话说,就是要拥有自己的企业文化,来规范、约束、统一每一个员工的行为,才能劲往一处使,这是我们工作的方向。

  2、人生工作结果=思维方式×热情×能力

  人生工作的结果=思维方式X热情X能力——这是稻盛和夫提出的著名公式。个人认为能力是与生俱来和后天培养的,需要一个过程时间和历练,短时间内很难有质的飞跃;热情是受个人控制的,一个人如果对每一件事保持高度的重视,认真对待,那工作的结果不言而喻。当然人都有惰性,热情会受其影响,特别是受到荣誉奖赏,不能膨胀,必须经常保持谦虚的姿态;受到批评甚至委曲时,不能丧失斗志,深怀感谢之心,保持一如既往的工作热情;思维是关键,她决定和影响我们的态度,“一个破公司,既然发牢骚也无济于事,我想不如将全部精力投入研究中去”,结果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假设我们也更换思维模式,让思维这项得满分,那必将也能成就我们的美好人生,这可能也是时下倡导“创新”的另种诠释。

  将这个著名公式联系到我们日常管理工作中也是相同的,比如上级交代一件事,两个专业能力相同的人,虽然最终都能完成。但其中一人在接到任务后,主动思考,寻求资源,快速行动,过程当中的问题、异常、进度等第一时间反馈,最后快速圆满地完成了任务。反之,其中另一人在接到任务后态度消极拖沓,事前没谋划,发生的问题没有应对措施也不反馈`,以致一再拖延,在再三催促下最后,总算完成了,但这仅是结果而不是我们所要的“效果”,企业追求的是效果而不是结果,就管理团队来说这反映了执行力问题。

  因此在工作中:一要有“成为漩涡的中心”的态度,要主动当担,敢牵头、敢管事。要让自己成为漩涡的中心,要让自己成为下棋的人,而不是充当别人的棋子。二要“在相扑的中央发力”,很多时候,我们没能在规定时间内完成任务,不是因为能力不够,而是有“拖延症”。总觉得时间还有很多,离期限还早的很,结果,中途被各种异常事件耽误而导致工作没完成。所以,提早行动,给自己预留足够多的时间,保证在期限内完成任务。三要不断创造性地工作。当工作有了枯燥乏味的感觉时,要对工作重新审视、反思,用“不积小溪,无以成江河”这句话来诠释改善、创新的积累对一个人、一个公司是多么地重要。

  看完这本书,使我认识到:作为管理者,如果我自己缺乏正确的思想和高尚的人生观,就很难吸引大家,带动大家。要想管理好公司并出彩,就必须提高自己的思想水*和价值观,将思维方式、热情发挥到极致,这毋庸多笔墨。

稻盛和夫《京瓷哲学》的读后感3

  唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

  人生是一场马拉松,是一场曲折的挑战,成功与否要看你的思想和行为,所谓知行合一。

  稻盛和夫先生的《京瓷哲学》讲述了很多的哲理其中囊括了博爱精神、精益求精、完美主义、热爱工作等,全方位的阐述了在企业中、工作中的各种从前、现在和将来都会切实面对的问题,零零总总非常详细。而让我感触最深的还是先生在书本中隐隐透露的对于正在前进的我们的鞭策和关爱。

  作为一名业务员来说,每个人都拥有自己的一整套体系即所谓业务方式,这就如同我们给自己定位的角色一样。其实每个人的角色都是有自己独特的优点自然也存在相应的缺点,在业务中我们很多时候会固执的坚持"我认为"这个观点。不管是博爱、精益、完美必须要掌握尺度,不能以激进的方式去处理业务开展工作。宽容过度是懦弱,自信过度是骄傲。这两种情绪的极致发挥都会影响到业务员的正常工作,以点盖面,以篇盖全从而遮蔽了双目。

  其实业务的本质就是订单,产品从签订到结束就像孕育一个新的生命,每一个环节都要小心翼翼的呵护用心培养,才能达到最终成功的结果。前期准备工作要做足即所谓提前准备计划,中期关注产品生产便是精益求精,后期车辆提取上牌妥善处理就能达到完美。这种良性循环的开始便是你在市场中不断赢得口碑的积累,那么订单便会接踵而至。

  以上做阐述的观点看起来有些空虚,那么我们来说点实在的。

  首先是勤奋,业务订单就是赛跑,和同行竞争和同事也存在竞争。所以真实的有效的方法就是"动起来",这一点上没有捷径。

  其次是规划,合理的规划市场和日常处理的琐事是必须要做的。有一段时间规划的混乱让我深受其害,每天都感觉很忙忙到没有时间吃饭疲于奔命。然而月底的时候面对着电脑写工作总结的时候确没有几样能拿得出手的事情供领导检查,所以在规划工作上实在是一件不得小觑的大事。

  最后是变通,或许这和规划有些矛盾,事实上的确是有的。原本计划好要做的事情突然被某一件或者某几件事情打断,有得时候的确让我不知所措,再次陷入了计划紊乱的状态,直到领导对我说了四个字"轻重缓急"我才茅塞顿开。倘若突发事件紧急重要的超过了规划项目,可以适当的调节相对不是很急的事情。若是突发事件没有超过规划项目的重要性可以依然按照规划走下去。

  市场是一个熔炉,我们要时刻追求做到更多,更好、更强。争取主导并影响市场,不能扑在自己的奖杯上洋洋自得,也不能因为一时的低谷自暴自弃,正确树立好自己的态度。发挥狼性的优势避开短板,就一定能成为市场的主角,塑造一个完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的话勉励一下自己。

  角色不重要,关键是得会抢戏。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展3)

——稻盛和夫的哲学读后感 (菁华3篇)

稻盛和夫的哲学读后感1

  稻盛和夫无疑是一个高山仰止式的传奇人物!最早知道他是源于他独创的阿米巴,阿米巴思维颠覆了传统经营理念,把企业经营提升到一个新的高度。后来了解到,他的传奇之处远不止阿米巴:他27岁创办京瓷、52岁创办KDDI,两家公司均跨入世界500强之列,成为行业翘楚,更为惊诧的是,他78岁时仍老当益壮地救火于日航破产危难之间,仅用1年时间就扭亏为盈且创下日航历史最高利润!感叹之余,我对他的评价仅一个字:牛!

  对研究方法的重视是我们秉承的理念:既然他这么牛,那就把他的大作都先拿来吧!这不,我们顾老师一期就拿来6本:什么经营啦、精进啦、活法啦等等,不一而足!读哪本先?我个人是这么想的:成功心法的轨迹应是由①怎么想→②怎么做→③怎么改进→④怎么超脱这4个段位组成的,我觉得自己在这个领域连门都没跨进去呢,决不能仓促上路就跳级学高一级的东西,所以就选择了以书名判断自认为是入门级的《心法》。

  拿到书,看了下标题,就吓了一跳:全书分21章,章节内容有关于人的存在、宇宙、意识、自由、情理、宗教等等方面,怎么研究这么深奥的话题,这是入门级吗?不禁担心自己的智力能否读的明白。静心入戏后,发现这些顾虑都是多余的:全书通篇论述大道至简式地娓娓道来、通俗易懂、轻松愉快,且满满的正能量,掩卷而思后又能沉淀很多启发,一着急仅用1天就读完了!

  好了,废话就啰嗦到这。我把自己的粗浅的读书心得结合顾老师的要求分成5个部分做一下分享,即总的读书体验、趣点、实践结合、不知天高地厚的建议和一点点的期望。

  1、总的读书体验:

  读完全书,除上述提到的轻松、正能量等等之外,第一个直接的感受是稻老崇尚佛学、心学且重视践行,比如他自己得癌症之后的内心*静,就是得益于13岁得肺结核后在《生命的实相》中“心怀善念”之佛学观念的启蒙,正是由于内心变得强大使稻老在与癌症抗争中获胜。第二个感受是稻老喜欢独立思考,书中的观点大部分都是自己的所思所想,且敢于对权威质疑,比如对进化论的质疑:昆虫面对天敌,生命悬于一线,为求生他们希望伪装成枯叶,难道不正是这种求生意识才促进DNA的变异吗?进化论突出的是自然选择,而稻老提到了意识的力量!第三个感受很微妙,据说稻老是崇尚王阳明的心学的,但感觉他更崇尚的还是他自己的国域文化,注意到他大多引用的是日本学人的书籍、例子,其它外域著作不多,如提到*印象中仅3、4次:*对《易经》的重视、《阴骘录》中袁了凡的故事、《尚书》的“谦受益、满招损”的警句等。

  2、趣点:

  “无生物的进化”概念。用稻老的话说,说到“进化”,人们会马上想到达尔文的“进化论”,至于“无生物的进化”却无人提及。什么是“无生物的进化”?文中指宇宙的形成历程:150亿年前,一小撮拳头大小的超高温、超高压状态下的基本粒子团块发生大爆炸,史称“BigBang”,之后不断膨胀,变成现今的宇宙,且现今的宇宙仍在持续膨胀;膨胀的结果导致基本粒子的裂变、整合,且遵循“无机物的法则”不断进化发展,而对“无机物的法则”,稻老称之为宇宙间存在的“意志”。个人认为,达尔文的进化论讲的是物竞天择,属典型的唯物主义,而文中提到的无生物的进化即宇宙的形成在科学上现今成谜,在没有确切的定论的情况下用意志概念屏蔽确切认知虽一定程度上带有唯心及推测的成分,想想都挺有意思的。

  关于意识体。该书认为:世代造就的人格加上现世积累的经验构成了意识体,它不会随着肉体的消亡而消失,人生就是提高心性的过程,释迦摩尼讲的“诸行无常,人生即苦”中的苦不仅指失败和苦难,也包括成功,在人生中都会体验的到,从这个意义上讲,人生就是修炼场,印象中记得文中提到轮回、修炼的概念,修炼至深自然成佛。很显然,稻老是崇尚佛学的!发现一个问题:信佛使稻老变得内心强大。

  六波罗蜜概念。书中多次提到这个概念,它包含6条内容,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧!前4条其实隐含做善事、克制、进取,禅定即总结思考,最终通向智慧!而与六波罗蜜相对应的是佛教提到的六大烦恼,即贪、嗔、痴、慢、疑、见。不由得想起郑也夫在《代价论》的观点,正反两面产生的张力能促进发展,而提高心性又何尝不是在上述正反两面下抗争下促进发展呢?六波罗蜜不正是做人做事修心的好方法吗?满满的正能量,必须点赞!

  3、实践结合:

  书中提到共生与竞争的概念,所谓的共生理解的关键词就是“爱”,包含“自爱”和“他爱”两层意思,至于共生与竞争的关系,书中的观点是“为了共生必须竞争,同时为了竞争又必须共生”,即承认对手的存在、承认多样性,只有共生与竞争同在,才能促进社会的繁荣。讲个例子。

  之前的万宝之争。转引一个高人用围棋进行的高论:围棋十诀解万科棋局,王石~逢危须弃,华润~舍小就大、宝能~入界宜缓、深铁~势孤取和,棋盘上都是一颗颗棋子而已,哪有什么恩怨对错,围棋的精神就是一个“中和”二字,无形的“中”,成形的时候表现出来的就是“和”。围棋的目标也应该是中和。只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。最怕的就是你赢了,万科却输了,棋局也就散了。围棋其实是从一个均衡到另一个均衡的达成,讲究的是战略思维。

  这个例子与稻老的共生、竞争理念不谋而合。

  4、不知天高地厚的建议:

  本书为稻老82岁所出版的专著,个人认为,一个人接*暮年所写出的东西是最真挚的!何况本书中的观点大多是稻老本人的现身说法,这着实是非常宝贵的财富。大师就是大师!坚持认为,大师是不只停留在拳脚层面的,对每一拳每一脚都有自己深刻的理解的!但个人还是斗胆提个建议:与一些自成体系的书籍相比,稻老所讲述的观点就没有那么谨严了,其观点基本是对佛学理念的认可和自己的理解,缺少与同领域的观点(或不同角度,如反面、侧面不只反面)的对比,信服度就打折扣了!要使人信服,不能光说你这样这样做,不能那样那样做,还要说出要这样做而不要那样做背后的理由,如果不对比类似观点且解释的不够充分就会使表达的思想稍稍失色。

  5、一点点的期望:

  读完稻老这本书,结合我们公司,个人有一点点的期望:我们已经制定了宏大的目标——成为世界范围内,PC/ABS、ABS类产品的技术领导者,用我们的专业知识和服务,为行业和客户创造价值,为员工提供施展才华的*台!我想强调的是,在我们锚足了劲奋力抢占一个又一个山头、据点之前,先静心修炼我们的内心,非淡泊×、非宁静×是吧,只有内心安静,才能看到更远的灯塔!So,reading,goon!

  以上是属随性胡诌,粗浅之处,还望见谅!

稻盛和夫的哲学读后感2

  秉持哪种思维方式度过人生属于个人的自由,但由于思维方式不同,人生也将迥然不同,换句话说,想要度过一个幸福美满的人生,就需要有与之相适应的思维方式。那么这样的思维方式究竟是什么呢?我们必须知晓。

  “小生意靠讨价还价,大生意靠蓄势造能”。读了这部书以后,对这句话感触颇深。对企业的经营者而言,德行是重中之重,是做人的根本,是修身养性的标准。其中最重要的品质是指品德和人格,而非能力和手段。企业经营需要的是凝聚大家的力量,靠团体去赢得市场的认同,而我们身边有太多的企业家在单打独斗,为员工在打工,努力经营的同时员工冷漠的旁观,为自己寻找后路。无法获得大家真正的接纳与信服。这个可能就是德行缺失的反应。

  那么德行以外,企业进步发展的动因是什么?答案是技术创新和组织创新。技术创新一方面靠提倡完美主义,全力以赴而非尽力而为。另一方面需要相应完美主义的心态,对流程、成因、人性的了解,做事才会了然于胸。当然在实施的过程中,稻盛先生提倡坚持立场,持续的发力,研发不可能是一蹴而就的,是心无旁骛,全神贯注后的灵感激荡。而要让市场接受更需要创新产品的各个部分提升,比如造型、材质、包装等等。提出研发能够”让手划破“的产品的理念。极致的提倡设计美学、工业美学、材料美学的结合。

  结合我们公司自身来说,在国际范围的生物杀虫剂市场中,与日本的企业有过接触和交流,日方的负责人田边博士本身就是技术的带头人,对代工产品的要求*乎严苛,对产品的侵染性、致死率、存活率等要求开始时超出我们自己的产品的要求。相对于欧美市场的产品包装,日本的产品更是精美。采用的是食品级的HDPE材质,另外再附上可透气的膜。外包装加上卡通设计,把天敌防治的科学理念体现的十分生动,既可爱又容易让人接受。与德国包装设计的严谨求实,美国产品设计注重品牌的理念相较,日本的设计似乎更合乎国内市场现状。寓教于乐,活泼又不失品质。我想这个可能是日本一贯的严谨性,所以说稻盛和夫老先生的哲学思想在这个技术崇拜的日本社会土壤当中升华,简明扼要。

  说起组织创新,是提倡集体主义的延伸,阿米巴经营对今日的*企业家来讲,已经成为心向往之的组织形式,对于背后的“全员经营”的核心理念我们不妨来做一下探讨,书中提到京瓷在美国设立分公司时,与当地雇员也会存在思想的不一致,特别是书中提到之前在美公司亏损,换了美方经理以后逐步扭亏,在公司经过全员努力终于盈利时,按日本公司的管理发放的话大家都有份,而美国的企业则认为是经理的功劳,员工只是负责做事,所以经理拿大部分的奖金。所谓文化差异就在此,美方的高管很难理解东方文化熏陶下的利益分配,最后使得美方经理也离开公司。

  中资公司因为文化上和日资公司同源,所以对其企业经营的理念和方法比较容易接受和吸纳,对于其一百多年市场经济背景下,调整优化后的企业经营思想的倍感认同,心向往之。特别是明治维新以后阳明心学在日本广泛传播,渗透到社会的各个层面,稻盛老先生尤其推崇,以善恶为标准来进行判断,而非得失。对当下崇尚物质的国内社会风气来讲,犹如醍醐灌顶。基辛格博士对*40年改革的成果有过评论—一进一退,物质进步、精神倒退。日本把*传统的士大夫精神运用于商道,得之甚幸,学之甚幸。

  书中还提起善学*、会学*。学*是要学*根本,而非枝叶,要从自身条件中来进行,"和魂洋才"是日本明治维新时期提出来的理念,保持自我的文化自信的同时大量吸收西方先进思想,帮助日本成为一流国家。因地制宜、因时制宜古就有之。

  现在国内经济正处于逐步恢复的阶段,昨日之日不可留,今日之日多烦忧。透过现象看本质,还是人性、时机。机会一直有,关键是能否把握,无法把握的机会不应该称作机会,愿诸君努力,提升心性。

稻盛和夫的哲学读后感3

  后金融危机时代,当大家回首国家、金融机构、企业和个人的过冬术的时候,无非是财政刺激、信贷扩展、投资驱动、促进消费、节流缩食等关键词,而稻盛和夫却是有着独特的过冬术。寒冬是危机,更是契机,稻盛和夫把危机看做企业创新和发展的契机,视为新的转折点,从不同角度寻找突破困境,安然过冬的办法。经济不景气的时候是开发新产品的最好时机;节减经费;绝不裁员;管理者和员工都要转变意识(每个人都要善于思考,只有这样智慧火花和克服危机的热情相结合才进行创造性的经营。当我们深层次思考稻盛和夫在寒冬的突围和努力时,我们发现他始终是由“以心为本”的经营哲学根基的,这种回归到心灵和本性来思考危机,转化危机的心灵力量才是不可战胜的!而这正是国内企业家所缺失的!

  接触稻盛和夫,来源于张瑞敏、马云的问道,此后系统看了《活法》系列,其核心理念“敬天爱人”、“利他”给我带来了很大的震撼!我理解的当代民众是没有信仰的,这是传统意义上讲,但是从现实讲,国人还是有信仰——拜金,一切围绕“钱”展开社会活动,从本质上来说是一种“虚荣心”!当然谈不上好与坏,这是一种选择而已。然而,社会发展及文明程度不仅仅取决于物质财富,还要有精神文明,这种在信仰层面的支柱才是一个民族的灵魂。因此,现今社会的主流,即以企业家为代表的“精英”的信仰和心灵世界就显得非常重要,因为,他们是标杆,是模范,是旗帜。从这个意义上讲,本书非常适合“精英”们(包括所谓的中产阶级)阅读。人为什么活着?实际上就是包含了对世界的认识,以及对人生的信念,诸如勤奋、敬业、诚信、责任心等方面,支撑着一个人在社会立足的基本信条。

  “并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼”,国内很多知名企业家,就是能够克服艰难险阻,就是不能在成功后保持清醒的头脑,经受同样来自成功的磨难。稻盛和夫认为,人生和经营活动都是相通的,做企业实际上就是做人!“小公司发展靠“钱”,大公司发展靠“道””,这种观念和我们国学里道家思想不谋而合!“谦虚带来的是开放的头脑,骄傲带来的是自负的武断”,成功的企业家和经理人走向滑铁卢的事实告诉我们,大格局更加重要。大义和志向是完全不同的东西,志向是指个人的人生目标,而大义则是共生社会有着重大意义的事物。企业家做大以后,如果延续以前的小志向,就很难把公司带进大格局。

  稻盛和夫在企业经营中非常强调“地头力”,即田间地头向前拱的力量,是嫩芽破土的冲力。“现场有神灵”、“答案永远在现场”,企业运营的第一目标不是利润、不是客户,而是为员工及其家属的幸福。一个公司只有建立员工心有所属的*台或者道场,就可以释放全体员工的地头力,公司才能拥有持续竞争力!(这也是国内很多规模企业汗颜的地方)。

  自觉、自知、自信、自强、自胜是人心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任的自觉,是一种使命意识的发现和回归,而其最后一环节是自胜,是大爱,是新一轮自觉的开始。正是这样的循环反复,才有稻盛和夫这样的强者的出现,这一点也是当今国内企业家所缺失的!

  稻盛和夫的经营哲学概要

  1、回到原点,”何为正确的做人准则?”任何经营行为都不能违背社会一般道德标准,如诚信、正直、不贪婪、不给他人添麻烦。

  2、“以心为本”的经营。企业经营围绕着一种牢固的,相互信任的人与人之间的关系为中心点展开。其归根到底是在企业形成最强的凝聚力,全员以主人翁意识工作。

  3、共生循环思想。保持人与自然界*衡的基础下,使人与自然界保持良性循环,和谐共存。

  4、制定光明正大、顾全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企业的目的、意义和目标。

  5、将强烈而积极的愿望植入潜意识层面。头脑中不断描绘愿景出现的情景,这样,日复一日,就能把强烈而积极的愿望植入潜意识层面。事业成功的原动力在于面对艰难险阻时候必须坚定信念,抱定必定成功的强烈愿望。极好的机会都隐藏在*凡的情景中,他们只能被有强烈目标意识的人发现。同时,要以将来进行时看待能力,对于无能为力的事情也要唤醒潜能。

  6、人生、事业的结果=思维方式x热情x能力。

  7、付出不逊于任何人的努力。为了实现理想,朝着目标一步步迈进,勤奋努力是不可或缺的。最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的,因此,即使是很小的事情,都要愿意付出努力,而且永不退缩。长远的成功是没有捷径的,心中要拥有这样的信念:如果不放弃,就不能算失败。

  8、不断创造新价值。创新是企业管理者的必备素质,创新是终身的*惯。企业领导者必须保持创造性的心态,还要经常引导部下寻求新的东西,培养他们的创造性。日积月累,每日有细微的进步,才能取得重大的进步。不管多么微不足道的工作,都要时刻不断地改善,争取明天的工作比今天的好,后天的工作比明天好。任何伟大的创造,也正是从这种永不满足于现场的精神中产生。

  9、追求销售额最大化合费用支出最小化。独创了“阿米巴经营模式”,即把公司分成一个个小的“阿米巴经营”的小集体中,实行“单位效益时间核算”。阿米巴设定的主要目标,不是常识的“成本管理”,而是“附加价值”。此外,追求“按照所需数量购买所需物品”,争取零库存,降低库存等费用。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展4)

——励志书籍的读后感6篇

  《繁星春水》,是一部诗歌集。《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的道路上对人生的认识和感悟。《繁星春水》一共346首诗,其中《繁星》有164首诗,《春水》有182首诗,《繁星春水》便是由这些充满哲理的零碎小诗组成的。其中《繁星》里的这首小诗,我很喜欢:

  成功的花,

  人们只惊慕她现实的明艳!

  然而当初她的芽儿,

  浸透了奋斗的泪泉,

  洒遍了牺牲的泪雨。

  《繁星春水》让我感觉到无限的希望;无限的爱;还有那无限的童真与快乐。《繁星》里藏了无限的爱,让我们感到爱的伟大;爱的无私;让我们感到爱的博大,爱的美好;让我感到爱是我们最需要的东西。《繁星》中,她歌颂了很多,让我感到世界的美好,世界的多样;冰心主要就是围绕三个主题:母爱,儿童和奋斗向上。可见冰心多么伟大啊!写到这儿,我不由的就想介绍一下冰心姐姐,她本名叫做谢婉莹,她是我国著名的诗人,翻译家,作家和儿童文学家。她的代表作有很多,比如说:《两个家庭》,《去国》,《樱花赞》等,当然也有《繁星春水》了!

  我喜欢冰心,喜欢她那神奇的笔,写出那么好的文章;我喜欢《繁星春水》,喜欢他的纯真,喜欢它的自然。我喜欢读这样的好书!

  生命这种东西,是奇妙的,你绝对看不透。他的外表是否是美丽或是丑陋。这并不代表什么,只有内涵所发出的那种潜质美才是最真实而又美丽的。是的,无论是房子、星星、还是沙漠,都是因为看不见的某个东西而显得美丽,的确是如此。这种东西你绝对看不透,你也不用去看透,只有这样才是最纯粹的感受。

  每一次读《小王子》,都被这种孩子式的看待世界的态度感动,多么天真、幼稚,可又多么纯洁、真诚。在现实生活中,我们整天忙忙碌碌,像一群群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处真诚的低语。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的记忆,也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。我们沉溺于人世浮华,专注于利益法则,我们不顾心灵的沉重的'桎梏,可是愈如此,愈体验到人生意义的虚无。读大学时,我看了不少现代派的作品,里面充满了欲望、异化和梦魇,这些对世界险恶真实的写照,看得人心里充满了卑琐失望。但是,每次读一遍《小王子》,就好像在清水中洗了个澡一般,心又重新变得剔透明亮了。

  我一直有所坚信,我们都是追求幸福的孩子。

  读了世界潜能开发大师安东尼·罗宾的《唤醒心中的巨人》后,我明白了人们所做的每一件事情无外乎两个目的:逃避痛苦和追求快乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的`力量更大,比如说人在什么时候跑的是最快的?如果给你一百万让你跑的话,我想你一定会竭尽全力,但是你仍然没有发挥出自己的潜力,然而如果你身后有一只老虎在追你的话,我想你一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快!这就是逃避痛苦的力量,这种力量比追求快乐的力量大几千几万倍!

  很多人不知道他们到底能够干什么,而他们的生活都是被别人安排好了的,对于一个普通的*家庭来说,大多数都是从小学一直读到大学,然后出去找一份工作,然后结婚生子,然后继续让他们的后代和他们一样,过着一样的生活,他们的生活从一出生就被自己的父母安排的好好的,他们只需要按照父母的要求去做就行了,他们也不愿意花时间去思考自己究竟能够干什么或者自己究竟喜欢做什么。很多人看到别人能够成功更多的是羡慕,却不愿意从深层次去思考他们能够成功的原因,如果身边有一个人说他自己以后一定会更强,招来的肯定是一片嘲笑,有一天那个曾经被人嘲笑过的人忽然发达了,旁人也只会用“他运气好”“他人脉广”等一系列理由来麻痹自己,那样的人是可悲的,因为他们永远活在别人的光环之下,感觉不到成功的快乐。

  如果我说:每个人都可以成为比尔·盖茨那样的优秀企业家,也可能成为希特勒那样的纳粹头子,一定会有很多人说我是神经病,但是你不能否认一个事实:那就是你身上具备成为一切人的特质,包括比尔·盖茨,希特勒,马云,陈安之,甚至是*。关键是很多人都不能够正确地运用,一切品质早就已经存在于你的潜意识中,无论是好的还是坏的,重要的是你能不能够运用他们。

  人生有时就是这样,许多事是在瞬间注定的,有些本来看上去很偶然的一件小事,就可能使一个人的人生态度从此发生转变。我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力,但这种潜能大部分时间里都处于一种酣睡的状态,它一旦被唤醒,就会做出许多令人神奇的事情。大量实践表明,自尊心对于事业的成功简直是一种奇迹,它是唤醒心中巨人的良方。有了它,你就会获得取之不尽,用之不竭的动力。一个没有自尊心的人,无论有多大本领,也不可能抓住任何成功的机会。

  福特说:“你认为你能或是不能,你都是对的。”如果你相信自己可以做到,并且能够坚持不懈地做下去,我认为你想不成功都很难!而很多人总是很容易被别人所影响,被环境所影响,我想环境不过是人们为自己的懒惰和消极找的借口!

  孔子云,君子和而不同。条条大道通罗马,人生中任何一种经历都是一种财富,人们可以选择不同的成功机会,积累的越多,人就越成熟、越充实,成功的机会也就越多。只要你稍稍留心,就会发现生活中许多成功者,都曾经历过无数次的失败。但他们靠着强烈的自尊心和自信心,跌倒了重新爬起来,更加努力的奋斗。画家齐白石三十岁以前是个木匠,如果他当初自卑地抱怨自己这辈子只能当个木匠,那末*画坛将永远少了一代宗师。

  人生中最大的损失莫过于失掉自尊和自信。当一个人失去自尊和自信时,一切事情都将不再有成功的希望。我以为,对每一个希望获得成功的朋友来讲,一要学会选择。生活为每个人都提供了一个*台,要学*的东西实在太多,不会选择就会无所适从,浪费时间。二要自我加压。俗话说,“响鼓也要重锤敲。”低头需要勇气,抬头需要实力。成功的机遇历来都青睐有准备者,任何一种成功都不会从天而降,必须靠厚重的知识底蕴和经验积淀作支撑。三要心态正确。竞技体育的魅力就在于比赛结果的不确定性。人生也是如此,总是变幻莫测,付出了不一定都能取得成功,但每个成功者的背后都能看到奋斗者的足迹。

  人的一生都要经过幼年、少年、青年、壮年、老年,尽管人们不知道内在的能量何时才能释放出来,但对处在每个年龄段的人来说,惟有珍惜生命,把握好每一天,不放弃任何一个机会,从容应对各种困难和挑战。有了这样的心理准备,就能逢凶化吉,遇难呈祥,随时变不利因素为有利因素,心中的巨人才能早日被唤醒,我们才能早日走向成功!

  我终于抢购到了《假如给我三天光明》这本书了!一拿到手,我便如饥似渴地读了起来。其中我最难忘的则是《备考大学》一章。

  这一章里主要写了海伦·凯勒总想在未来的时间里考上哈佛大学,而数学——这个很难用盲文表示出来的科目成了海伦·凯勒的绊脚石。后来通过不懈的努力,她终于克服了所有的困难。

  刚开始读道:“俗话说万事开头难,在最初的几个星期里,我却遇到了许多预想不到的困难。”我想:海伦·凯勒会遇到什么困难呢?

  很快我就读道:“在课程开始时,我所遇到的许多书籍都未能及时得到凸印的版本,同时缺乏某些课程所必需的重要的学*工具。”我这才知道海伦·凯勒无法阅读普通书籍。

  接着我又读道:“在我的书本未到之前,杰里曼先生已开始向沙莉文老师指出,我的课程太重了,应该减少我的课程时。”我想:海伦·凯勒会答应吗?应该不会吧。果然,海伦·凯勒没答应。

  后来,退学后,找了基思先生做家庭教师。到了备考大学的前两天时,尤金先生等人都尽力帮助着海伦·凯勒,让她考好。最后,终于把所有的困难克服了。

  我从中明白了这样一个道理:无论干什么只要坚持,就有可能取得胜利。

  “任何人只要养成了勤劳刻苦的工作*惯,具有诚实信用的可靠人格,采取合理明智的做事方式,并通过不断激发自己潜能的心理训练,他一定能够取得成功。”美国著名作家奥里森·马登的这些话,曾经改变了无数人的命运。

  在《一生的资本》一书中,我找到了一种资本,人要始终持有乐观的态度。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上,相信你的将来会充满美好和幸福,这些美好的愿望都来自你乐观的态度,而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。”

  一种人身处逆境却能含笑面对,另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者,因为他们处逆境而乐观,具有成功的潜质;而更多人像后者,一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗,这种人就很难走向成功。

  当我们看到一个忧郁愁闷的人时,往往会心生厌恶,因为人的天性喜欢快乐与阳光,而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制,做情绪的奴隶,而应该去控制情绪,做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境,我们都应该去正视它,去改变它,救自己于黑暗之中。当一个人从黑暗中走出来了,踏上了光明大道,就会信心百倍、勇往直前。但有些人在身处逆境时,恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志,使多年的计划功亏一箦。那些人就如同上墙的蜗牛,辛辛苦苦爬到半路,一失足前功尽弃。

  其实,不管做什么事,勇气是最重要的,我们对自己要有信心,要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展,坚信一切都会好起来;坚信不会有失败,胜利将最终来临;如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度,那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的,它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼,并赋予怒最求完美与幸福的动力。

  每个人都应为自己营造快乐的气氛。要永远忘却悲伤的事情,让心灵走进有笑声、有欢乐、能鼓舞自己的环境中。有些人在家庭中寻找乐趣,与孩子们玩耍;有些人则在音乐中、在谈话中、在阅读中去寻找乐趣。假如现实的压力、成功前的煎熬让你痛苦,你不妨离开喧嚣的都市,徜徉于郊外的田野,大自然会让你放松。尽量地自己的内心世界向更高更好的方向发展,一步一步地走向卓越不凡的境界。

  想想自己遇到工作学*中的困难和压力时,浮躁的心态充满了整个思维,退缩畏难的心理一直蔓延在自己身上成为实现目标的巨大绊脚石。现在,我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案。我告诉自己,困难并不可怕,可怕的是提早的说放弃对自己失去信心。恐惧时种消极的心理状态,是每个人与生俱来的勇气迷失时的现象,恐惧的心理可以通过思维的调整将它驱走,需要不断要求自己去努力尝试做一些自己不敢做的事情,做一些可以锻炼自己的胆量的事情。只要我们能够对那些更高更美好的状态不断保持希望并为之奋斗,我们会更容易取得进步。通过自己的努力,能力是可以大幅度的提高的,从害怕到不怕,从不会到会,只要我们一直保持一个乐观的心态,勇敢的正视问题,坚定意志,去尝试去努力,那就已经成功一半了。

  钟不敲不响,人不学不灵,而人生不是本日历,翻过去还能再翻过来。所以我们应更加感谢那些困难,是它们让我们有了磨练自己的机会,拥有一个良好的心态,努力工作,充分挖掘自己的资本,创造自己精彩的人生。

  《鲁滨逊漂流记》这本书是我获得博腕儿时颁发的奖品,我终于在暑假里把它看完了。这部小说的主人公鲁滨逊是一个具有坚强毅力和聪明机智的现代文明人。

  在一次航海中,他的船一个荒岛上触礁了,水手和乘客们都被淹死了,只有鲁滨逊幸存下来。他长达28年的孤岛生活开始了!

  几天过去了,鲁滨逊终于醒了,忽然,他看见自己的船浮在不远处的海面上,于是他连忙做一个独木舟,欣喜若狂的划着船,来到了那个船上,取下了工具和食物。但过了几个月,新的问题来了,食物全吃光了。

  他正在为食物发愁的时候,突然,他发现了一片奇妙的草丛——稻谷,后来又发现了山羊和鸟类……有了赖以存活的来源!

  有一天,他看见野蛮人划着小船来了,带了两个俘虏,有一个正好冲鲁滨逊跑来,两个野蛮人也紧跟不放,鲁滨逊打死了一个,另一个也被他消灭了。因为那天正好是星期五,所以他给那个俘虏起名“星期五”

  不到一年,鲁滨逊就教会了“星期五”说英文,“星期五”告诉鲁滨逊,他曾经和17个白人坐船到这个小岛上,途中,因为一个大浪让他们分散了,鲁滨逊准备出发救那17个白人时,另一群野蛮人带着更多的俘虏来了,而且都是白人,鲁滨逊和“星期五”通过和野蛮人机智的周旋,把白人们都救出来了,并且结束了自己28年的荒岛生活。

  这本书告诉我们:一个具有无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,只要不畏艰险、勇往直前、百折不挠,那么他终将会是一个成功者。我们每个人都要学*这种精神,尤其是将来想成为自强自立顶天立地男人的男生们!


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展5)

——《稻盛和夫自传》读后感 (菁华5篇)

  网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书,这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。

  昨天下午刚刚才收到,我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》,只是在昨晚11点多钟时睡了2—3个小时,然后醒了就继续看,等看完了,都已经天亮一段时间了。

  我看完《稻盛和夫自传》,让我的内心释然很多。今年是我的本命年—虎年,俗话说,本命年当中如果运气好这一年中运气都会好,如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候,我发现我的运气时好时坏,我到现在都没有猜到会有这么多的事发生在我身上,时好时坏。

  《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发,那么感动了老天,老天也会帮你的。

  这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论,只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话,这段话对我有深刻的启发,期待对您有所启发,我们一起共勉。

  回顾自己走过的人生,我认为无论是个人还是公司或国家,都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的,而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的,根据这个人的想法和行动,其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应,只要一个人思善行善,那么这就会成为原因,事物就会朝着好的方向发展。

  如果命运正处于逆境之中,那么无论怎样努力地行善,或许也不会立刻显现出善果,但从更长的几十年的时间跨度来看的话,行善必将有善报。另外,无论有何种幸运降临,在感到庆幸的同时,还必须时刻保持一颗谦虚之心,傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。

  在波澜万丈的'人生中,无论遇到怎样的艰难和困境,都不能怨恨、叹息、堕落,而是应该积极乐观地接受人生的考验,脚踏实地地付出努力。无论对于何种命运,只要时刻抱有感恩之心,积极进取,人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年,深刻体会到了这一点。

  自从大学毕业,就很少在这么短的时间内看完一本书了——8小时内读完《活法》。

  4月初的深圳,窗外雨一直下,合上《活法》这本书,紧闭双眼,想象了一下去日本与《活法》的作者稻盛和夫见面的场景,激动万分……因为看了本书之后更加有勇气产生这样的幻想,并想着如何努力去实现它。

  听着哗啦啦的有点凄厉的雨声,我突然又想到另外一位老人,石滋宜博士,仅比稻盛和夫小五岁,但两人的“活法”有很多相似之处。意外惊喜,但更多的是伤感,自从厦门一别,好久没有见到石博士了,不知道石博士身体状况如何,也不知道何时才能再见。

  我曾经在石博士创办的“全球华人竞争力基金会”旗下的一家深圳顾问公司工作,石博士下半身瘫痪,但依然“乐活”,待人随和,心境极好,他一直不遗余力地传授企业经营的道理及方法,直到现在我依然能够收到经常有石博士原创文章的《总裁学苑》电子报,我印象中《总裁学苑》电子报中也一定有稻盛和夫说的话以及关于稻盛和夫经营企业的文章。

  石博士与稻盛和夫的心境与做法不谋而合,稻盛和夫一篇“生病领悟真理”(年轻时换上肺结核),也让同时患病的我产生了强烈的共鸣。

  相对石博士或稻盛和夫的病情,我的病情(初步诊断为腰肌劳损)显然不值一提,但我必须要提一下!生病除了是医学上的病患,还是“心的投影”。人不可能不生病,但病后的心态可以改变病情的发展,如果认为自己倒霉或者企图逃避甚至厌恶,就会加重病情。即“一颗消极思考的心引来了消极的现实”。可见积极向上的心态有多么的重要。

  积极向上的心态如果用到工作中,也会产生同样的效果,就能形成“一颗积极工作的心创造了积极的现实”的奇妙效果。

  在《活法》这本书中提到的最多的是“人生·工作的结果=思维方式x热情x能力”这个方程式,即人生和工作的结果都由以上三个要素构成的。上面讲到的积极向上的心态转投到工作当中就是“思维方式”这个词,思维方式是正值,三者相乘的结果就是正值(热情和能力有高低、思维方式有正负)。也就是说,如果一个人有热情、也有能力,但是思维方式是消极向下的',结果只能是负值。当然思维方式除了总是积极向上,还有性格开朗、充满善意、不自私、不贪欲等含义,我还需要慢慢理解,亲爱的读者,您也是。

  “您说的道理我们都只知道啊!”您可能会这么说,所以《活法》这本书的背后只有一句推荐语“越接*真理,道理越简单”。IBM的白立新博士和京瓷的稻盛和夫为什么能抓住我们的心理?早知道我们会质疑?刚好白立新博士也写了这句话,又刚好适合推荐到本书的醒目位置?

  因为他们都看到了真理,读懂自己的心、便能读懂其他人的心,才能教人心、更能领导人心。

  刚刚过去的愚人节,因为长期患病,悲观的我在QQ签名是“本人已挂”,现在来看,挂的其实是一颗消极的“心”,我现在还活着,因为我的“心”重生了,因为只有积极的活着才能实现心中理想。

  在稻盛和夫的人生和工作的方程式中,“心想事成”并不是像我们*常那样简单理解的,它不单单是祝福语或鼓励自己的愿望而已,而是“宇宙的法则”,因为“你心中描画怎样的蓝图,决定了你将度过怎样的人生”。遗憾的是,“心中所想”并不能立竿见影,所以大家不太重视理想,以社会大环境和自己的际遇而否定,而怀念青春时代的梦想,甚至嘲笑自己孩童时当科学家的梦想。

  这就是我们现在所欠缺的、最重要的、也是最容易令我们忽视的部分——理想。

  理想之于工作,就是规划和目标,国家改革都需要制定中长期的规划,公司肯定也需要,个人更需要。制定一个又一个“貌似不可能实现的目标”,是非常必要的,试想如果这些“不可能的目标”都让我们变成了可能,那该有多开心,再加上一般的公司如果完成目标都有适当的奖励和回馈,岂不是喜上加喜?精神和物质都有了。

  工作,并不是用来朝九晚六的吃饭的家伙,而是生活的一部分,磨练心智又有惊喜的一个神奇的地方,如此看来,好好工作,何乐不为?

  稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活,考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下,进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候,却发现这家公司的条件极其艰苦,与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职,于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。

  这时的`稻盛和夫到了进退维谷的地步,反而感到轻松了,他知道再怎么牢骚也于事无补,干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中,他终于取得了一些研究成果,并在公司里有了特磁课。

  但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辞职了,他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职,并创办了今天的京瓷公司。

  到现在,稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司,而他也成为了两大世界500强的创办人。

  如果不是他心态的转变,也不会有他今天的成功。心态好了,事业就会变好,事业一好起来,就会得到相应的奖励,于是又是心态变好,这样形成了一个良性循环。

  我非常赞同他的一句话:“我们的人生只有一次,所以应该竭尽全力,做到每天都不留下遗憾。”

  尽管我们有些人在学*上是落后与别人的,也有些人说学*是一场马拉松比赛,应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人,也许他们没有什么胜算,但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑,否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了,那么自然就可以看到明天;这周竭尽全力就自然有了下一周;这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月;今年同样拼尽全力的话,就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的,总有一天你会看到成功的!

  稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活,考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下,进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候,却发现这家公司的条件极其艰苦,与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的'家里不让他辞职,于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。

  这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步,反而感到轻松了,他知道再怎么牢骚也于事无补,干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中,他终于取得了一些研究成果,并在公司里有了特磁课。

  但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辞职了,他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职,并创办了今天的京瓷公司。

  到现在,稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司,而他也成为了两大世界500强的创办人。

  如果不是他心态的转变,也不会有他今天的成功。心态好了,事业就会变好,事业一好起来,就会得到相应的奖励,于是又是心态变好,这样形成了一个良性循环。

  我非常赞同他的一句话:“我们的人生只有一次,所以应该竭尽全力,做到每天都不留下遗憾。”

  尽管我们有些人在学*上是落后与别人的,也有些人说学*是一场马拉松比赛,应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人,也许他们没有什么胜算,但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑,否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了,那么自然就可以看到明天;这周竭尽全力就自然有了下一周;这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月;今年同样拼尽全力的话,就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的,总有一天你会看到成功的!

  关注稻盛和夫,是我的好朋友在微博上推荐我关注的!这是一个不为大多数*人熟知的名字,他1932年出生于日本鹿儿岛,1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社,1984年创办第二电电株式会社,这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强之列。在日本四大“经营之圣”(另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中,他是年龄最小的,也是目前在世)。事业成功之余,稻盛和夫在1984年创立“稻盛财团”,同年创设“京都赏”,以表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士。

  稻盛先生立书很多,有谈人生的,有谈管理,有谈经营的,我是先从关注他的微博开始认识他的,然后就在网上读了他的自传。

  读了全书就觉得稻盛取得成功,离不开踏实、负责的态度。稻盛由于不是大学毕业,有没有门路,刚毕业时靠导师推荐去了一家名不见经传的小公司。半年后,和他同时进公司的大学生都走了。不是觉得没有前途就是薪资低、不值得。稻盛觉得与其这样得过且过,不如静下心来专研技术,帮公司开发有竞争力的新产品,谁说公司不能改变呢?他带着铺盖住进了实验室,没日没夜的做科研。在导师的帮助下,终于研发出了高端的新产品,赢得了松下公司的订单。后公司又面临*,稻盛觉得如果他们部门再*,公司就跨了,如果不能按时交货,客户受到的损失也很大。他就自掏腰包保证员工食宿,偷偷的组织员工进行生产,最终按时把产品交给客户。全书中还有许可类似的例子,这种多为他人着想的理念一直帮助他成就事业。读到这里,我想:作为教师,我们也应该像他一样,把学生和学校放在心里,把培养学生成为一个什么样的人努力落实到日常工作中。也许更耐心细致地解答学生和家长的问题和困惑,会耽误我们下班的时间,也许精心备课和反思教学会耗费我们更多的精力,但积少成多,终是会看到效果的。

  其次,读饿这本书更让我深刻体会到以身作责,把团队凝聚起来是多们的重要。稻盛所在的会社有着非常严苛的奖惩措施,团队成败与个人利益也连在了一起,但为什么员工的执行力还在打折扣,那么心不甘,情不愿呢?稻盛觉得其中一点在于领导人要以身作则,通过踏实、忘我的工作,让周围的人感动、诚服。慢慢的,员工就会跟着一起奋斗。你的目标就自然而然的发自内心的成为了他的目标。书中有这么一个例子:京瓷公司在美国开了一家子公司。子公司的领导是日方派去的,总共3个人。半年过去了,子公司还没有打开销售局面。子公司的领导真的急了。3个人白天忙生产、科研,晚上出去跑销售,往往没睡两三个小时又来上班了。这在到点就下班走人的美国是难以想象的。子公司的美籍雇员看他们3个人这么忙,这么努力也被感动了。他们主动下班留下来帮助他们,忙生产的.忙生产,忙销售的忙销售,渐渐的销售情况上去了,公司好转了。在我的身边也有着这样一个团队,语文大组哪个老师要公开教学,每个老师都会无私地提供帮助;我们三年级组更是一个温暖的集体。当本学期我接受了两个班级的语文教学工作后,同级组的老师总是尽自己所能帮助我,有时帮我一起批改来不及的练*卷,有时把我的办公室值日工作悄悄承包掉了,有时给我倒上一杯热水放在我的桌前……在他们的帮助和关心下,我们三年级组的各项工作成效都得到了领导的肯定和表扬,这就是团队合作的重要性。

  最后,我特别喜欢稻盛先生的一些富有哲理的话语,我想借此和大家一起分享两段话:

  (一)人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局,人生则不同,结果往往掌控在我们自己手中。

  有些人相信,命运在我们出生时便已注定。我不同意这种说法,我想,通过心灵和思考的升华,命运可以因此而改变。

  与其和“命运”作无谓的相搏,不如潜心想想:如何来为自己写一部剧本,从而扮演自己心仪的角色?越早动手,就越能利用每一刻,掌控自己的人生。

  在生命的每个转折点,都有机会在等着我们——如果我们努力,就能抓住机会;反之,若心中没有清晰的任务和目标,原本唾手可得的,也将成为过眼烟云。

  在如戏的人生里,为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人,有着天壤之别。

  (二)每当父母、师长告诉我们何为人生时,年轻的我们总是不以为然。我父母最喜欢的格言是:做父母的即使必须付出巨大的代价,也要让年轻人亲身体验苦难。而我则认为:如果我们能把自己的经验传给下一代,他们就用不着受苦了。

  我们都经历过叛逆少年时,但不要忘了父母、师长给我们的谆谆教诲。

  独自开始人生之旅,犹如没有罗盘指引终将迷失在茫茫的大海中。

  长大**后,我们应该常常回想前辈对我们的教导,并把这些教导当作人生的指南针,以免迷失前进的方向。

  一直以来我对人物传记都特别有兴趣,今天我读了一本《稻盛和夫自传》,读完这本书我有很多感受想要分享。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展6)

——卡耐基励志书籍读后感 (菁华3篇)

  戴尔·卡耐基,一个来自密苏里州,儿时放羊、挤牛奶、喂猪,不得不为接受教育而奋斗的孩子,后来却成长为20世纪最伟大的成功学大师,美国现代**教育之父。他自身的成长史就是一部经典的励志全集。他一生致力于人性问题的研究,运用社会学和心理学知识,对人性进行深刻地探讨和分析,开创了一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的**教育方式。他讲述了许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事,激励了无数陷入困境和迷茫的人,帮助他们重新找到了自己的人生。我很幸运地在工会提倡的“读一本好书”的活动中,读到了卡耐基的文字,使我的心灵豁然开朗;使我懂得了许多做人的道理;使我更加坚定了自己的生活理念与态度,从卡耐基的教育中获益匪浅。

  《卡耐基经典励志全集》收录了卡耐基撰写的《语言的突破》、《人生的优点》、《快乐的人生》、《美好的人生》、《人性的弱点》等五部最著名的'成功学著作。这些著作,是卡耐基教育实践的结晶,也是卡耐基思想的集中体现,帮助无数的人重获自尊,帮助人们克服人性的弱点,发挥人性的优点,从而获得事业的成功和人生的快乐。

  全集中,令我最难忘怀的是《人性的弱点》中微笑待人和牢记他人的名字。行动胜于言论。做一个真诚微笑的人,微笑会让人觉得你非常友善,他会明白你的心意:“我喜欢你,你使我快乐,我很高兴见到你。”那些笑脸常在的人,在管理、教育和推销当中会更容易获得成功,更容易培养快乐的下一代。笑容比皱眉头更能传情达意,这正是为什么教育中更应该以鼓励和微笑取代体罚和处置的原因所在。

  世界上的每一个人都在追求幸福,而获得幸福的一个可靠方法,就是控制你的思想和意念。幸福并不取决于外界因素,而是取决于你的内心思想。因此,不论你拥有什么,也不论你是谁,不论你身在何处,或者你在做什么事,你是否幸福的关键,取决于你是怎么想的。“世界上的事情本来没有好坏之分,”莎士比亚说,“思想使然”。林肯也曾说:“大多数人的快乐,和他们内心当中所想要得到的快乐差不多。”因此,让我们做一个真诚微笑的人,感受幸福,珍惜幸福!

  当别人在人群中喊你的名字的时候,是否有过喜悦的感觉呢?没有人不希望自己的名字不流芳的,谁都希望有个好的名声。记住你接触过的人的名字,使得人们备感亲切。普通人对自己的名字总是最感兴趣,如果能记住一个人的姓名,并且能很容易就叫出来,那么对这个人来说就是一种巧妙而有效的恭维。但假如你忘了或记错了某个人的名字,你就会处于很不利的地位。要想记得一个人的名字,有时的确是一件很难的事情,尤其是当这个人的名字不太好记的时候。一般人都不愿去记难记的名字。可是你是否想过,一旦你牢记别人的名字,将会产生什么样的效果呢?

  我们*人喜欢问:“请问贵姓?”国人对自己姓名的重视,可见一斑。在中小学里,教师记不得学生的名字可能很少,但在大学里,似乎教师记得学生的名字却变得很奇怪。每个教师走马灯似的,上完课就找不到踪影,甚至一门课程有多位教师授课,学生最后也记不得教师的姓了,甚至也记不得授课教师的那张脸了,这样的教学效果很难恭维。虽然说,大学生应该有很强的自主学*能力,但是大学生为什么不自己在家里学,却要每年交这么多的钱来上学呢?

  去年,我第一次做班主任。开学后第三天,就有学生告诉我,班里有同学心里很不悦,说“班主任现在还不知道我的名字”。我知道我已经在无意间伤害了她们。尽管,在新生入学前后,我曾认真地翻阅他们的档案;帮他们分宿舍,贴床位条;在每张报道须知后面附上温馨提示;在新生接待时,笑脸相迎;精心地准备第一次班会;不辞辛苦地每晚到各个宿舍看望,等等的一切努力,却可能被我的这一个懈怠付之东流。于是,我停下手头的一切工作,静下心来,将49个面孔一一在脑海中过滤。名字都能叫上,见了面也知道是本班的学生,却不能对上号。一些有特征的特别容易记得,如:学号靠前的、居后的;活泼开朗的;有特殊情况的,等等。最难记的就是那些安安静静的学生。但无论怎样,我花了一个小时,通过回想、翻阅档案等方法,总算将49个面孔和姓名全部对上了号。为了加深记忆,赶紧来到操场上,刚好他们军训中场原地休息。我不动声色地在心里默对一遍姓名。然后,很自然在叫了几个*时不太显眼的学生的名字,问了她们一些琐事。很明显,被叫到名字的学生都流露出一种喜悦的表情。结束的时候,我说:“我已经全部记得你们的名字了!”同学们都开心地笑着鼓起掌来。是啊,谁不希望自己被重视呢?

  大多数人之所以不记得别人的姓名,是因为他们不想花时间和精力去用心记,而且他们总为自己寻找各种借口,例如说他们太忙了。但是,和富兰克林·罗斯福相比,他们大概不会这么说了,然而,罗斯福却舍得花时间去记那些他曾经接触过的机械师的名字。例如,克莱斯勒汽车公司曾特意为罗斯福先生制造了一辆汽车。总经理张伯伦和一位机械师将这辆汽车送到白宫,罗斯福总统立刻叫出了他们的名字。所有这些事都要费一定的功夫,正如爱默生所说:“礼貌,是由小小的牺牲换来的。”

  我曾经给很多班级学生授课,现在能记得的只有为数很少的几个人了:课代表、学*委员或者是班长。我想我真得很粗心,而又无知,我有什么资格去忽视一双双求知的眼睛呢?而且还失去了学生对我的尊重。常常在校园里遇到自己曾经教授过的学生,自己叫不上她们的名字,有的学生会走上前来非常亲切地关心我,甚至给我拥抱,这时候我觉得无比汗颜,因为我叫不上她们的名字;而有的学生就象没看见我一样,漠然地从我身边走过,致我招呼的微笑停滞在脸上,这种尴尬的境地不就是我自己一手造成的吗?作为一名教师,在一个学期的授课期间,我吝啬地不愿花一点功夫来记得他们的名字,每次提问,都在座位表上找名字。更为恐怖的是,我的一些同仁,提问时,用的是学号,因为每个班大约都是50人,学号都是1到50。自小接受师道尊严之训,想必学生纵使心中有诸多不满,也只会选择忍气吞声吧。我不知道,如果别人用这种冷冰冰的数字叫你时,你感觉怎样?我们毕竟不是神秘人,用得不是代号,而是一个自小父母给予我们的,代表了无限深情,无数含义,亦充满了无数的希冀的姓名。

  一个再自卑、再不起眼的人也渴望着别人的承认,你也许不见得向他学*什么,但可以大方的拿出一点赞美,“诚于嘉许,宽于称道”。真诚的、发自内心的欣赏是世界上最伟大的力量——因为每个人都认为自己很重要,你赞赏他,就是承认他的极端重要性。或许你所做的只是向他微笑或者记得他的名字而已。

  或许除了自由女神,卡耐基就是美国的象征。——题记

  没错,正如上面所述,美国《时代周刊》给了卡耐基这样高的评价。他就是卡耐基,“神”一样的人物。

  戴尔.卡耐基(1888~1955)是20世纪最伟大的成功学大师,美国现代**教育之父。卡耐基曾经从事过教师、推销员和演员等职业,但他的理想并不在这些地方,他认为从事有意义的工作、过自己喜欢的生活比赚钱更重要。

  成功,从字面的意思解释,即成就功业或获得预期的结果,达到既定的目标。成功具有两方面的含义:一是社会承认了个人的价值,并赋予了个人相应的回报,比如金钱、地位、房屋、尊重、荣誉等,二是自己承认自己的价值,从而充满自信心,充实感和和成就感。古往今来,各个时代的人们大多都忽略了成功的后一种含义,以为只有获得社会的承认,赢得他人的尊敬,才是成功。事实上,成功是人的一种主观感觉,是每个人达到自己理想和目标后产生的一种自信和满足的心态。

  成功学是一门新兴的学科,它起源于美国,出现19世纪末,20世纪初。

  全篇文章分四大章:1、积极心态的力量,2、成功者必备的素质,3、做最好的自己,4、成为演讲高手。

  这四大章都是告诉我们要自信,要相信自己是最棒的,我们要培养良好积极的心态,而积极的心态可以创造人生奇迹,可以掌握人生的命运。所以说掌握积极心态是非常重要的在以后的人生道路上。

  卡耐基一生写了不少作品,开播了自己的无线电广播节目,并建立了自己的成功教育机构,他的成功思想造就了千千万万的成功人士。从世界名流到普通百姓,布遍各行各业,其中不乏军政要员,甚至包括几位美国总统。美国传媒大王默多克曾经评论说:“戴尔.卡耐基的这些原有如魔术般令人震惊,它改变了几亿人的生活。”

  如果你想改变自己的生活,改变自己的命运,不妨以阅读和学*卡耐基著作开始。

  11月以来每晚都无法入睡,半夜睁开眼,大脑仍然一片清醒没有一丝倦意。体力上的劳累也仍然无济于事。

  要开始过有规律的生活,就算不困我也要强迫自己早睡早起,总不能因为睡不着每晚都弄到凌晨两三点才肯去休息,毕竟身体要紧。

  昨晚十一点我准备睡觉。同往常一样,没有丝毫困意,越是强迫自己睡着越是胡思乱想。没办法拿着手电筒背单词,可是单词根本就无法在大脑深处留下任何印象。想起以前一看书就犯困的一毛一病,我找了本《卡耐基励志经典》,这本书是09年在珠海时买的,至今我都还没看几页。里面有章是关于“忧虑的”,关于如何解决忧虑、如何分析忧虑。看了一会没有一点效果,我竟然把那一章一字不漏的细细的看完了。

  从书中的分析来看,我并不是单纯的失眠,而是患了“忧虑症”。担心着明天。在没辞职前,可是这半个月来我仍没找到。合适的,什么样的才是合适的呢?有发展前景的公司,大公司,有发展空间的职位!这样的工作才不至于让我明年还抱着简历在人才市场转悠,那样太可悲。

  工作没有着落的日子让我越来越恐慌,这意味着我连银行每月的最低还款额都无法偿还,我除了借生活费外还得借钱每月按时还银行,否则利息都可以吃死我。这个月开始房租涨到每月*500了,一号的房租,今天还没交。房子暂时不能换,起码也得工作有着落,不然就得搬两次家,环境好点的地方都这个房价,差点的地方电脑放在家还容易被盗;每月还得养着99元月租的手机,实在不行只能考虑换号。家里的三天两头的电话,爸爸打的,妈妈打的!妈妈让我去找叔叔,因为有过期望,所以侥幸过,结果是连芝麻也丢一了。

  九、十月份和燕子一起有盒饭。十一月面条+白粥,早餐豆浆也叫奢侈。我真的不明白,努力一年下来,我怎么成了难民。就这也容易让我忧虑。我不知道,我只知道我每晚睡觉都胡思乱想,想东想西,没有一种睡姿可以让我觉得舒服。从书中很多的例子来看,我确实很符合他列举的症状,更为重要的是我找不到其他的理由来解释我的失眠。

  我不想回家,不想接受家里的钱,还得告诉爸妈我现在很好,只是没有工作而已,这边工作一大把,只要你想去就行。但问题是我不想去。

  再过几个月又要过年了。

  本来就很烦,还要应付一些烦人的琐事。我得删掉手机上跟工作有关的所有号码。

  汤姆斯卡莱里说:最关键的是,做目前最清楚的事,而不是观望远处模糊的。

  对,我需要一份工作,一份可以让我生活有保障的工作,而不是一份有前景的工作、一份慢慢向理想靠*的工作。用人单位希望员工在此岗位能长久,那是他的事,就算我承诺过那又怎样,这个世界有多少人把承诺当真,我又何必那么执着。

  埋葬过去,只有傻子才会被它引向死亡之路;将未来紧紧关在门外,就像对待过去那样。过去的负担加上未来的负担,必定会成为今天的最大障碍。

  向黎明致敬,

  看着这一天!

  因为它是生命的源泉。

  ……..

  昨天不过是一场梦,

  明天只是一个幻影。

  但生活在今天,

  却能使昨天快乐的梦,

  变成明天希望的幻影。

  好好看看这一天吧,

  我要这样向黎明致敬。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展7)

——活法稻盛和夫读后感 (菁华3篇)

  《活法》读完之后还有想读第二遍第三遍的冲动,就读完*凡的世界一样,我相信每次看都会有不一样的心灵上的洗礼。看了《活法》之后真正的修行是在人间,只有在尘世间修行磨练自身的心性才能让自己的心更加坚定,那就是定心。

  恒心与方向

  只有当下的事情干好,做好,尽自已最大的努力去完成一件事,不去想得到什么,失去什么,努力的过程是艰苦的但是方向对了就不会有问题。

  在《活法》的作者说:要想完成一件不可能的事的时候就要天天想,常常想,多实践多去总结就会有不一样的效果和答案,特别是在观察一件事情上,要常常留心观察,养成有意无意去观察的思维。只有用心去观察生活中和工作中的一些细节的时候就会在工作中得到不一样的提升和进步。

  生活中常常有人在抱怨这抱怨那只能说是太闲了,有那个时间不如多用心思把事情干好,干什么事的时候要往积极方向去想,没有完成不了的困难,只要有恒心铁柱也能磨成针。

  敬业与专注

  从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神,尽职尽责一丝不苟,认真地做好这份职业,没完成不松劲的劲头,好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的,但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步,得到了提高。

  专注于当下的工作,工作才能体现一个作为人的意义,和为什么而活着,和价值的体现,很多时候人并不知道当下主要去干好什么事,按照现在进行时的事,有的人不珍惜当下所做的事,脚踏实地一步一个脚印,去完成好当下的事。

  工作中磨练自己,每天都要反审自己的言行举止,每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的,错了怎么去改正,要常常想着怎么去磨练自己的心性,或想着自己需要磨练做更好的自己,对世间对社会有用的人,不去做损人利已的事,要常常去为他人着想,常常要想着吃亏是一种福报,就算现在别人看不到但神灵能看到的,坚持下去总有一天会感动到神灵的。

  利他之心

  不要做违背道德的事情,这种事情是不可能成功的。要追求做人的正确的准则,常思这样做会不会损人利已了,会不会造成什么后果,或是对什么人或物有影响。比如乱丢垃圾造成环境破坏,乱涂乱画影响别人等,再如散布不正当言论危害他人或国家的利益等都是不好的行为。

  《活法》读完之后还有想读第二遍第三遍的冲动,就读完*凡的世界一样,我相信每次看都会有不一样的心灵上的洗礼。看了《活法》之后真正的修行是在人间,只有在尘世间修行磨练自身的心性才能让自己的心更加坚定,那就是定心。

  恒心与方向

  只有当下的事情干好,做好,尽自已最大的努力去完成一件事,不去想得到什么,失去什么,努力的过程是艰苦的但是方向对了就不会有问题。

  在《活法》的作者说:要想完成一件不可能的事的时候就要天天想,常常想,多实践多去总结就会有不一样的效果和答案,特别是在观察一件事情上,要常常留心观察,养成有意无意去观察的思维。只有用心去观察生活中和工作中的一些细节的时候就会在工作中得到不一样的提升和进步。

  生活中常常有人在抱怨这抱怨那只能说是太闲了,有那个时间不如多用心思把事情干好,干什么事的时候要往积极方向去想,没有完成不了的困难,只要有恒心铁柱也能磨成针。

  敬业与专注

  从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神,尽职尽责一丝不苟,认真地做好这份职业,没完成不松劲的劲头,好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的,但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步,得到了提高。

  专注于当下的工作,工作才能体现一个作为人的意义,和为什么而活着,和价值的体现,很多时候人并不知道当下主要去干好什么事,按照现在进行时的事,有的人不珍惜当下所做的事,脚踏实地一步一个脚印,去完成好当下的事。

  工作中磨练自己,每天都要反审自己的言行举止,每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的,错了怎么去改正,要常常想着怎么去磨练自己的心性,或想着自己需要磨练做更好的自己,对世间对社会有用的人,不去做损人利已的事,要常常去为他人着想,常常要想着吃亏是一种福报,就算现在别人看不到但神灵能看到的,坚持下去总有一天会感动到神灵的。

  利他之心

  不要做违背道德的事情,这种事情是不可能成功的。要追求做人的.正确的准则,常思这样做会不会损人利已了,会不会造成什么后果,或是对什么人或物有影响。比如乱丢垃圾造成环境破坏,乱涂乱画影响别人等,再如散布不正当言论危害他人或国家的利益等都是不好的行为。

  通过阅读稻盛和夫的《活法》,我深深被他的哲学观和人生观所折服。对这本书感触颇深,更知我们的人生需要更多的“精神粮食”,我们的精神需要不断的提高才得以升华。稻盛和夫是两大世界500强企业——京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人,是日本唯一在世的“经营之圣”。他很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。

  稻盛和夫在书中说:“人生。工作的结果=思维方式*热情*能力”。所谓能力是指才智、健康等先天因素,而热情是指工作努力和干劲等后天因素。先天的不足可以通过后天来弥补,而三要素中最重要的是思维方式,可以说是决定了人生的结果。我们需要具备准确的判断能力,要能抓住事物的本质和核心。而这本书全面地讲述了他以何种思维方式去实践了他的一生。

  磨练意志,提升心志。里面讲到日本人为什么丢失了“美好的心灵”,这里说的是谦虚这种美德正在**本国民遗忘。说实在话,谦虚不光在日本被人遗忘,在*也慢慢被遗忘,不知从何时起,受西方国家的影响,更多的是强调自我,坚持自我的主张。在这样一个高速发展的时代,人们来不及深思,变得有些急功*利,道德观渐渐丧失,更多是追名逐利,强调金钱至上和物质享受。这样的社会催生出能力优先,而不是道德至上。其实,越是高速发展的社会,越需要我们停下脚步,去静观细想。我们想要在这个世界留下什么,我们想要给这个世界带来什么。

  以利他心度人生。做人要一颗美好、纯净的心,就是利他之心,要有爱心,与人为善,就是为家人、为社会尽力。要为家人努力工作,付出不亚于任何人的努力,为家人和公司多作贡献,同时帮助朋友、亲人、孝敬父母,为社会多做好事、善事,但要量力而为,只要人人献出一点爱,世界会更美好。以利他之心度人生,社会更加稳定,人生会更加美好,家庭会更幸福美满。

  最后我感悟到努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展8)

——稻盛和夫的《活法》读后感 (菁华3篇)

  虽然是选读书籍,但《活法》的书名让我很感兴趣,也就先行阅读起来。一直以来,我经常自问“怎么活着才能幸福?”“怎么工作才能开心?”从《活法》中似乎能找到一些答案。

  对于人生的思考,对很多人来说都是一个很高深的问题,稻盛和夫却通过亲身的经历和通俗的语言向我们阐述了简单人生的有价值“活法”。书中很多道理都是与我们实际生活很贴*,耳熟能详的简单道理,但就是这些简单的道理,通过《活法》让我重新审视了自己目前的状态,似乎也找到了一些思想上的共鸣。

  “人生·工作结果=思维方式*热情*能力”这简单的方程式带给我们的却是人生大智慧。“思维方式”是我们人生坐标的选择,是正是负还是零,将决定了人生前进的方向和最后的结局,思路决定出路,方向不对,努力白费。就拿我个人来说,很喜欢这个公式。这个公式里用的是乘法,而不是加法。一个人的能力越强、热情越大,如果思维方式错了,最低值就是负数,也就直接把自己的能力和热情放到了相反的方向上,不但不会做出对人类有益的贡献还可能危害他人,而思维方式的负面性越大,你造成的.损害就越大,这个公式中最重要的不是能力和热情,而是思维方式!细分解的话,就是心态、人性。

  这篇我想大概与稻盛先生后来去寺庙修行有关,主要讲了自己对因果的感应与理解。他认为人生由看不见的手所主宰,一只叫命运,另一只叫“因果报应法则”。正如*有句老话所说“善有善报,恶有恶报,善因生善果,恶因生恶果”因果规律,简单明快。或许有些人对于这便一笑而过,认为有时并不是这么回事,先生也给出了答案;“善行有时并不立即产生善果,那是因为命运的力量在干扰。”所以,想好事、做好事,就可以改变命运的走向,使命运向好的方面转变,我们人在受命运支配的同时,又可以因善行善而改变自己的命运。

  而在这章中,稻盛先生也解释了自己为什么皈依佛门。宇宙意志为人类生命所设定的最终目标,就是磨炼心志则一条,宇宙赋予我们的这个人生,不过是我们灵魂的道场。或许这是一个更高的层面,而稻盛先生并不是想让我们去追求宇宙真理,而是为了在喧嚣中,不要丢失真我。遵循发自真我及灵魂的理性与良心,把正确的伦理观、道德观注入心中,放弃无止境的追求欲望的贪婪之念。

  断断续续,终于读完了《活法》这本书,一位出了家的身为企业家的老人家写的书,也无怪乎会是这种味道。

  书中有一句:企业经营的目的,首先在提升员工的生活与幸福。

  首先我要承认,这本书有一定的催眠效果,对于我来说。于是在晕晕乎乎的情况之下看了这句话我就更晕了,接着我就震惊了。

  这是神马样的境界啊,这是神马样的企业家才能说出的话啊,我想说,这位老人已经不是一位单纯的企业家了。

  读了这么些年的书,只知道企业的存在首先是以营利为目的,与此同时提供就业机会,解决就业问题,这回算是开了眼界的,可我还是想问,真的假的啊,虽然说出家人不打诳语啊……

  最后想说,这本书其实挺好的,包含着一位老人对日本的过去、现在的反省以及对将来的思考,虽然有点乌托邦之嫌,导致有点催眠之效。

  从小就认识到,人总有一天会死亡的,死亡就是指永远不会以任何形态再次出现。

  看了稻盛先生的《活法》有一种悟的感觉,真我的永记不忘,感谢这本书带给我的收获。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展9)

——稻盛和夫《活法》初中读后感500字 (菁华3篇)

  “让自己拥有一颗纯洁美好的心灵,发挥天赋的才倾注自己全部的热情,就是人生成功的王道,就是人生幸福的源泉。”

  日本战后,励精图治,经过战后一代日本人艰苦的努力,同时也享受到美国地缘政治的红利,日本经济高速发展。而战后成长起来的日本人,受西方自由开发思潮的影响,逐渐失去了日本自明治维新后建立的大和文化,而这一代的年轻人进入社会后又经历了泡沫经济以及经济破灭后的大萧条,让这一代人因文化缺失陷入迷茫,在这种历史背景之下,稻盛和夫总结一生的经营哲学发行的《活法》让日本人在迷茫时代找到活着的意义,修炼灵魂,保护美德,让工匠精神重回日本人的心田,帮助了众多的日本人重新达成物质和精神的*衡。

  今天的日本虽然经济长期负增长,尤其是在移动互联网,看上去没有*发达,但日本经济更厚重,日本人更*和,更努力也更有幸福感。今天的日本,随处可见的是快乐工作的日本人,《活法》功不可没。

  今天,我们也处在同样的因经济高速发展,带来的物质和精神的不*衡,互联网的倍增效应,更加加剧了这种不*衡。

  今天,重读这本书,非常有借鉴意义。“让自己拥有一颗纯洁美好的心灵,发挥天赋的才倾注自己全部的热情,就是人生成功的王道,就是人生幸福的源泉。因为这种人生态度符合天道,符合宇宙的法则”。

  读了《活法》这本书,让我受益匪浅。这本书使我明白了持有正面的思维方式,抱有积极乐观的人生态度,即使能力差些,也能获得美好的人生结果。

  我是一个六年级的小学生,今年十三岁了,是个不自律、负面情绪很强的人,随着校内的作业越来越多,每每想到接踵而来的小升初考试——人生中第一次大考。使我感到压力山大,忧心忡忡。担心考不上好学校,担心辜负父母的期望。

  直到有一天,当我翻开《活法》这本书时,书中的字里行间充满了正能量,顿时让我充满了力量,在我最无助的时候,给予我鼓励,使我对未来不再迷惘。

  “人生的结果=思维方式×热情×能力”这是稻盛爷爷在“人生的结果因思维方式和热情的不同而不同”这一章节上写的一句话,让我记忆犹新。妈妈说我是个负能量很强的人,遇事总会往坏处想,按照方程式所示,即使我的热情再高,能力再高,如果我的思维方式是—100,那计算出来的结果只能是更大的负数。这让我意识到拥有正确的思维方式是多么重要。如果我一直都保持这种负面的思维方式,那将会是可怕的事情,所以我暗暗下定决心,一定要改变我原来的思维方式,做一个积极乐观的人。

  在之后的时光中,我会积极面对一切困难。稻盛爷爷,谢谢您这本好书,我有幸读到,非常喜欢,我要带着感动,走向未来的人生。

  我所思考的“活法”,也就是我的人生观,立足于做人最基本的伦理观和道德观。我一生着力追求在实践中彻底地贯彻这样的伦理观和道德观。

  *期宣读稻盛先生的《活法》,我被书中的人生哲学深深的吸引。在《活法》当中,稻盛先生在书中引用了许多*之经典哲学文化,书中的观点及哲理显得简单而又熟悉,简单到常被我们忽视,熟悉到如同浸在骨子里般亲切,然而,我们确忽视了它的存在,现在,我逐渐的明白了些许。

  在100多年前,我们的民族遭受了一次巨大的灾难,因此而落后于其他国家,为了使咱们的民族快速振兴强大,国民选择了一条高速发展的经济之路,此时,我们确忽视了精神文明的建设,把祖宗遗留下来的宝贵文化不断丢失。

  感谢稻盛先生再一次把它放在了我们的面前,这是在告诉我们,我们不可再如此的无知下去,书中的内容朴实而简单,烂熟于我们的血液之中,可我们确忽视了它的存在,如今当我再次朗读出声的时候内心确有一种羞愧感。

  当我们把书中的文化切合实际的运用到我们的生活中时,这不仅是对我们个人整体水*的提升,也是一个单位或者一个企业不可缺少的一种文化以及精神力量,更是一个国家繁荣昌盛的精华。

  对此,我们可把它当作前行的灯塔。


励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感 (菁华3篇)(扩展10)

——稻盛和夫《活法》的读后感(精选5篇)

  又一次读到了稻盛和夫的书,读完他的书总是会有一种意犹未尽的感觉,总觉得听他讲的还不够似的。这次这本书以企业经营为例讲了好多哲学道理,虽说我还没有真正进入到社会中工作过,但是读了这本书以后任然觉得受益匪浅,觉得思想得到了洗礼一般。

  稻盛先生在书中讲到“心态决定人生与经营”的道理,他用一个简单的坐标轴就把现实中的四种人生很清晰的表现出来,让我们明白了一个人的一生要活成什么样子其实决定权掌握在自己手中,只要我们勤奋努力,爱自己,爱家人,也爱身边的人,对世界对他人充满善意,怀着一颗感恩的心去生活就一定能实现自己的梦想并且造福身边的人,书中说善念召唤幸运,还提到西乡隆盛的遗训中所说的“爱已为最不善也”,让我感触很深,现代社会中的人们每天忙于为自己创造金钱利益,却很少为他人考虑,其实没有善念的这些人的成功并不会长久,反而怀揣着一颗为他人的心去努力过后才会得到稳定长久的成功。

  又想起了那简简单单的四个字“敬天爱人”,也是稻盛和夫先生的座右铭,理解起来很容易,恪守天道,严格要求自己,并以一颗仁义之心去爱别人,但是能够做到这四个字的人却很少,或者说很难一直这样做,所以我们要学会自律、自诚,战胜自己的懒惰,坚持努力,坚持不骄傲,不放纵自己,坚持感恩,坚持去爱身边的每一个人,只要这样,我们也会有成功的一天,也会实现自己的梦想,也会有属于我们自己的“人生哲学”!

  这是我第二次读《活法》,比去年读的时候更加有感悟。

  《活法》中稻盛和夫先生讲到人活着的目的就是要提升心性,磨练灵魂。我觉得工作是个磨练灵魂的好方法。只要向着正确的方向,付出激情和努力,一定会有成果。

  最*在公司工作最繁重的时候,我们再一次拿起《活法》,细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。

  有朋友会问我做人事工作的去工地干什么?但其实到了工地我才体会到,只有在这,我才能更好的深入了解员工的工作状态和内容。如果大家有什么疑问我能及时帮助解决,有任何情绪上的变化也能及时的做出正确的反馈。

  细致了解了每个岗位的工作及配合情况,才能准确的帮助公司招聘到适合的人,让项目更加快速优质的完成。正应了稻盛和夫先生的那句话,“现场有神灵”,他能帮助我找到灵感。

  稻盛和夫通过他自己的亲身经历向我们阐述了简单人生有价值的“活法”,并希望通过其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。

  再读《活法》,让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。

  《活法》最终带给我的将是好心态、好未来。

  在这个暑假里,我阅读了稻盛和夫的《活法》后,我学到了很多的知识,而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。

  稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学——敬天爱人是思想源泉中讲到一句话,他说“作为人,何谓正确?”,他说这是良知的另一种说法。它将“作为人应该做正确的事情,用正确的方式贯彻到底”,将良知发挥到极致。每个人都要做社会所允许的事,遵循法律给予我的权利,做我们尽力所能做的事情,那样我们所处的社会将会变得更好,每个人都坦坦荡荡的做了一个人。我记得我以前的一个老师让我们在本子上写人这个字,要我们把人这个字写得端端正正的,现在我才知道老师让我们写这个字的意义是什么了。就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情,从而做一个真正对社会有用的人才,不会辜负国家对于我们的培养。

  我在这本书中看到了一个释迦的故事,讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在现在这个社会当中也有很多人在面临困难时,还在享受着快乐,从而失去了更多的东西。很多人应该看过封神榜吧,这部电视剧是一部神魔小说,电视剧中的一个皇帝,不喜欢处理朝政,喜欢和他的嫔妃们欢乐,不顾百姓的死活和国家的衰败,大家应该都知道他是谁了吧。他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王,最后和妲己都死在了自己的皇宫中。

  我们要学会在不同的时期,都要始终保持从正面忠实地面对自己的人生,在这个过程中,逐步确立自己的人生观,或者说有一个属于自己的“活法”。

  读日本作家的《活法》一书后,本人感悟深刻,深受教育。

  书中主要讲述作者一生中,在生活工作中,所体验到的一个真理,那就是良好的心态和理念决定人的命运。人生在世只要具备了这人生观,道德观才能在生活中工作中取得幸福和快乐。

  人生必须有理想,有奋斗目标,人生的真理,要在实际生活中,勤奋工作中,领会感悟。人活着就要积极向上,肯能吃苦,苦中取乐,善于勤劳,有建设性,创造性,协调性,有能力,有关爱他人之心,有感恩之心,善于与人共事,关注生活中的每个小细节,工作一丝不苟,性格开朗,用良好的心态,对事物持有肯定态度。

  生活工作中,只要认真努力去做,就没有克服不了的困难,就没有解决不了的问题。要充满善意,有同情心,关爱心,勤奋知足,不自私,不贪欲,办事多为他人着想,一切事情都要顺其自然。

  《活法》一书中,值得我们去了解,去细读,去思考,是我们在生活中不断提高自我素质,品道德行为,树立正确的人生观,用良好的心态面对人生,为人类,为社会奉献,在生活中取乐,在幸福中生活。

  我所思考的“活法”,也就是我的人生观,立足于做人最基本的伦理观和道德观。我一生着力追求在实践中彻底地贯彻这样的伦理观和道德观。

  *期宣读稻盛先生的《活法》,我被书中的人生哲学深深的吸引。在《活法》当中,稻盛先生在书中引用了许多中国之经典哲学文化,书中的观点及哲理显得简单而又熟悉,简单到常被我们忽视,熟悉到如同浸在骨子里般亲切,然而,我们确忽视了它的存在,现在,我逐渐的明白了些许。

  在100多年前,我们的民族遭受了一次巨大的灾难,因此而落后于其他国家,为了使咱们的民族快速振兴强大,国民选择了一条高速发展的经济之路,此时,我们确忽视了精神文明的建设,把祖宗遗留下来的宝贵文化不断丢失。

  感谢稻盛先生再一次把它放在了我们的面前,这是在告诉我们,我们不可再如此的无知下去,书中的内容朴实而简单,烂熟于我们的血液之中,可我们确忽视了它的存在,如今当我再次朗读出声的时候内心确有一种羞愧感。

  当我们把书中的文化切合实际的运用到我们的生活中时,这不仅是对我们个人整体水*的提升,也是一个单位或者一个企业不可缺少的一种文化以及精神力量,更是一个国家繁荣昌盛的精华。

  对此,我们可把它当作前行的灯塔。

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