《狮王》读后感_读后感3篇

《狮王》读后感_读后感1

　　前几天，我向汤奇龙借了一本《红飘带狮王》。我迫不及待地翻开它，一股清香的书香味扑入鼻孔。而书中的情节就像一株迷魂草深深地吸引着我，我整个人仿佛陷入了泥潭，不能自拔。

　　故事讲述的是蜂腰雌狮是帕蒂鲁狮群中的一头母狮。在一次捕猎中与掌门雄狮老杂毛发生了冲突。最终，一只流浪雄狮巨鬣和它的助手辫子雄狮打败了老杂毛，巨鬣统治了帕蒂鲁狮群，而上任后的巨鬣却杀害了所有的幼狮。万分心痛的蜂腰雌狮离开了帕蒂鲁狮群。在流浪的途中她遇上了穷困潦倒的雄狮红飘带。她救了红飘带并与他成家立业，找到了一块属于自己的地盘。后来一次偶然的机会，她又碰上了巨鬣。巨鬣与辫子雄狮打败了红飘带，并残忍地杀害他们的子女。失败之痛使红飘带变得胆小无比，蜂腰雄狮为了重振他的威风，收留了流浪雄狮无鬣公狮。在一次狩猎时，他们发现帕蒂鲁狮群被困在象群的包围圈之中，他们奋勇救了帕蒂鲁狮群，并结为了联盟。由于帕蒂鲁狮群内部发生了分歧，他们趁此机会统治了帕蒂鲁狮群，红飘带当上了首领。但是上位以后的红飘带踏上了巨鬣的老路，同样杀害了许多幼狮 。蜂腰巨狮无比失望，再度离开了帕蒂路师群。

　　当我郑重地掀过最后一页时，掩卷沉思，思绪万千。文中的蜂腰雌狮想要改变几千年来流传下来的狮王即位便杀死群中幼狮的规矩，但最后还是失败了，这让我感触颇深。相比之下，我们人类不也是一样吗？有的人想要改变生物的生存规律，想要征服大自然，克隆出各种动物。但是克隆出的动物失去了他们原有的情感，改变了生物规律。他们虽然与真动物真假难辨，但他们却过不上正常的生活。人类不能只为眼前的利益而鼠目寸光，不能只羡慕成功之花一时的惊艳，而改变了生物的规律。如果我们继续破坏地球生态环境，改变生物规律的话，结果只有一个，那就是留给子孙们的将是一个混乱不堪的生存环境。所以我们不能改变生物规律，要顾及生物的感受，还他们一个纯净的生存环境，与他们和谐共处

《狮王》读后感_读后感2

　　《狮王》由法国国宝级作家、法兰西文学院终身院士约瑟夫·凯赛尔所着，讲述了一个小女孩与狮子共同成长的故事，读后我被帕特里夏与狮王的爱深深震撼了！

　　故事中的主人公在帕特里夏出生在非洲一个皇家野生动物园的总管家庭里，她热爱大自然，钟情大草原，能听得懂所有野生动物的语言，她能与它们对话，一只叫“国王”的狮子是她的好朋友。当年，顶多才生出两三天、像瞎猫一样孤立无助的小狮崽被人们在灌木丛窟窿中发现，从那时起，女孩帕特里夏就成了它的朋友、它的保姆。她们在乞力马扎罗山下浩荡的风声里，一起呼号，歌唱，奔跑，嬉戏。渐渐地，结下了深厚的情谊。可是青年奥里乌嘎妒忌帕特里夏与“国王”的“爱”，突然向狮子发出挑战，朝狮子投出了长矛。而帕特里夏见狮子负伤流血，就像自己在负伤流血一样，怒不可遏地奥里乌嘎扑去。就在狮子即将用獠牙咬住奥里乌嘎脖子的一刹那，已经闻讯赶到的帕特里夏的父亲布里特开枪射准了狮子的心脏。看到父亲亲手杀死了自己最亲爱的动物朋友，帕特里夏顿时疯狂起来，她无法原谅父亲的这一罪过，心灰意懒的她决定离开父亲母亲，永远地离开森林，离开这个皇家野生动物园，离开她气息所依的野性万物……

　　我觉得这本书诠释了人对世间万物应有的博爱情怀。帕特里夏是一个很纯真的女孩子，她很爱很爱狮王，以至于狮王死后她简直要疯掉。帕特里夏与狮王的爱，让所有的人为之震撼！小姑娘对动物的爱，超出了人类对世间万物的爱！在现在的社会中，很少会有人这样去爱一种动物，他们不去爱动物，甚至去残忍的杀害、捕捉这些无辜的生命！最后当我读到“狮子侧卧着，睁着眼睛，脑袋贴在草地上，仿佛还在等待帕特里夏依偎着它躺下。帕特里夏也似乎还没有意识到这个最美丽的游戏就要结束，这个最珍贵的生命即将完结。她向国王俯下身子，想抬起曾经守护过她的爪子。可这只爪子死沉死沉，她只好任其耷拉下来。她又把手伸向那双金色的眼睛，那双往常总是对她笑眯眯，眨巴的眼睛。而此时这双眼睛已经没有任何了表情，任何光彩。……国王的脑袋一动不动，嘴巴死气沉沉地大张着。眼睛仿佛蒙上了一层毛玻璃。只有大群的苍蝇围绕着已经暗沉的伤口盘旋，嗡嗡作响。”时情不自禁地流下了眼泪。动物也有生命啊，他们也是有感情的，让我们都像帕特里夏一样去真心的爱一个动物吧！真心地保护它，爱它。那么，这个世界将是一个美好的世界！和谐的世界！

《狮王》读后感_读后感3

　　它是一只令人敬佩的雄狮，不会因为受到了挫折而就退缩；它是一只勇敢无畏的雄狮，为了雌狮毫不畏惧地冲锋陷阵；它是一只将责任牢记于心的雄狮，在雌狮即将分娩时尽到一个伟大父亲的责任。想问它是谁，它就是雄狮红飘带。

　　故事的背景还得从蜂腰雌狮讲起：在罗利安的草原的帕蒂鲁狮群中蜂腰雌狮目睹了新狮王上任后残杀幼狮的那种冷血无情的行为。它不能忍受这种丧子的悲痛，决定去寻找勤劳、勇敢、善良、正直的新狮王。于是，它带着杀子之仇成为了罕见的流浪雌狮。之后，它有了新的希望，遇见了对帕蒂鲁狮群觊觎已久的红飘带。经过了无数的失败与挫折，在蜂腰雌狮和无 鬣之狮的帮助下，红飘带终于成为了新一任威风凛凛的狮王。可令蜂腰雌狮没想到的是，江山易改，本性难移，狮王传统更是难以改变。红飘带也像其他狮王一样，为了血统心狠手辣地残害幼狮，同时也刺痛了蜂腰雌狮脆弱的心。最终，蜂腰雌狮离开了这个杀狮恶魔，离开了这个令它触景生情的地方。

　　刚看完了结局，我不禁在思考 ： 红飘带真的是那种无恶不赦的恶魔狮王吗？不，它不是恶魔！至少它改变了传统，成为了一只 勤劳、勇敢、善良、正直的雄狮，至少它懂得了雌雄*等，至少它知道了当丈夫的责任，至少它能勇敢的面对失败，至少它不是懦夫，至少它还是一只令人敬佩的红飘带狮王！不管时间的流逝，他的雄狮风采会永存于我的心中！

　　郭沫若曾经说过：人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。只有好读书，读好书，才能真正读懂书能告诉你的真正含义！

《狮王》读后感_读后感3篇扩展阅读

《狮王》读后感_读后感3篇（扩展1）

——《狮王》读后感3篇

《狮王》读后感1

　　寒假里我读了动物小说大王沈石溪的新作《红飘带狮王》，特别好看，看后令我受益匪浅。

　　故事讲述了在帕蒂鲁狮群的改革换命中，蜂腰雌狮亲眼目睹了帕蒂鲁狮群的旧首领老杂毛和骷髅雄被鬣和辫子雄狮打败，也亲眼看见鬣和辫子雄狮为了逼迫母狮尽早**而残忍地咬死了所有的幼狮，蜂腰雌狮经过失子的伤痛后，毅然决定自己离开狮群，成为一只罕见的流浪雌狮，并自己创造一个狮群，就在这时，她遇见了红飘带大雄狮，她和红飘带组成了理想的两狮世界，并生下了两只小雄狮和一只小雌狮，可鬣和辫子雄狮在巡逻时发现了他们，并咬伤了红飘带、咬死了三只小狮子，蜂腰雌狮悲痛欲绝，她经历了两次失子之痛，而且都是被鬣和辫子雄狮咬死的，蜂腰雌狮在心里暗暗发誓，一定要要咬死鬣和辫子雄狮。后来红飘带收留了无鬣公狮，还帮助帕蒂鲁狮群逃脱了象群的追赶，帕蒂鲁狮群的母狮几乎都跟红飘带他们有了感激之情，后来红飘带在蜂腰雌狮的帮助下，打败了鬣和辫子雄狮，当上了狮王，可红飘带却也跟鬣一样，咬死了幼狮，蜂腰雌狮根本没有想到红飘带会和鬣一样咬死幼狮，蜂腰雌狮决定永远的离开红飘带，去寻找一只对妻子和幼狮很好、不会咬死幼狮的大雄狮，并和他一起结下一段姻缘，生出一些新品种幼狮。

　　我觉得蜂腰雌狮爱子的心理没错，她的爱已经升华，升华成了一种博爱。那些小狮子虽然不是新狮王的亲生孩子，虽然新狮王没有义务养着小狮子们，但不一定要咬死它们，咬死自己的同类在蜂腰雌狮来说是一种很残忍的事情，是她所不能理解也不能容忍的事情，这种爱在动物界中是很难被同类所理解的。但是在红飘带的眼中，他的这种屠杀幼狮的行为又是很正常的。因为博爱和自私的爱的分歧，最终导致了蜂腰雌狮的离去……

　　不管怎么说，红飘带都是一只坚强无比、无可所畏惧的雄狮，它原本有的四个哥哥但都惨死在罗得安大草原上，只有它勇敢地活下来了。它慢慢地成长，为了成为一只能够在沙漠边缘生存，会忍让和克制的年轻雄狮，它坚强不屈，无论遇到什么困难决不屈服，最终，它顺利地当上了狮王，过上了衣食无忧，儿女成群的幸福生活。

　　我喜欢蜂腰雌狮那种升华的爱，也喜爱红飘带坚强、忍让、勇敢和不屈服的精神。我作为一名小学生，也要向红飘带狮王那样学会坚强、勇敢，要懂得为自己树立的理想而奋斗，成为一名快乐的小学生。

《狮王》读后感2

　　爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心中都有一份纯洁的爱，爱是伟大的，无私的。但当我看了《狮王》这本书后，才真正理解了爱的含义。

　　这本书里的爱很博大，也很伟大。《狮王》这本书讲了一个生活在非洲的白人小女孩，和一个狮子之间的爱。让人在看的时候，仿佛所有的爱都围绕在身边，让我们不仅感受到了爱，而且因为爱让我们为之动容，为小女孩和狮王之间的爱感动。爱，就像空气，它每时每刻都在我们的身边，有许多人却都感觉不到它，但我们不能没有爱，因为它已经融入了我们的灵魂，爱之所以伟大，是因为它不仅仅是为个人为言，还对整个民族，整个国家的尊严。爱就像一个没有尽头的旅途，你一边走，一边观看风景，就会越来越轻松，每一天都因为有新的东西发现，变得充实起来，所以你就会想继续地走下去，至于会变得非常热情，不管它会持续多长的时间。我发现在爱中也包含着对生活的追求，与向往。

　　爱，是无处不在的，我们一出生就在爱的怀抱中，在家里有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的爱，在学校里，有老师、同学们的爱，爱，是无处不在的，我们不能离开它，它就像空气一样，到处都需要它。如果没有了爱，那世界就等于没有了色彩，没有了灵魂，没有了感动，爱可以使人绝处逢生，爱可以让浪子回头，爱可以战胜一切！爱可以给予人们无穷的力量！

　　是爱，让女孩与狮王难以割舍，是爱，让我们健康的成长，是爱，让我们懂得了给予他人温暖，是爱，让世界变得更加灿烂。如果你多奉献一份爱，就多收获一份快乐。让我们今后一起淋浴在爱的海洋里吧！

《狮王》读后感3

　　《重返荒野的狮王》这本书，是由十个小故事组成，海豹葩普曲折的经历、驼鹿王的英勇气概、灰狼王的狡黠和仁慈、灰熊的无畏和勇敢、章鱼的郁闷和不甘、孤狼的自由和快乐、狐狸与貂的两败俱伤、白头鹰和猎人间的温情，具有王者风范的狮子，组成了荒野中众多的动物肖像。

　　我最喜欢这本书里的美洲狮，文章里面讲到：有一天早晨，美洲狮起床，它听到黑熊沉重的脚步声，美洲狮是黑熊的天敌，它们一见面就打架，结果两只落入深崖摔死了。美洲豹留下了两只小狮子宝宝。有一个猎人看见了狮子宝宝，把小狮子带走，一只被送进动物园，另一只被送进了马戏团。被送进马戏团的小狮子比以前更听话，它每次表演都很出色，受到观众的喜爱，它的主人为它骄傲。小狮子在每次训练中都很认真，很努力，不怕困难勇往直前，它不断努力的精神换来优秀成果。小狮子很可怜，从小就没有爸爸妈妈的疼爱，但是它很坚强，遇到什么困难都不会轻易放弃，最后回到了自己的家乡。

　　我很佩服小狮子的坚强、努力和永不放弃的精神。在这本书里，这些动物和我们人类一样都有自己语言和感情，像人类一样聪明、勇敢，它们表现出的英雄气概让我们肃然起敬。作者笔下的这些动物有血有肉，有感情，有思想，有它们的生存之道。我在阅读过程中，不仅能从中学到许多与动物有关的科普知识，而且能够培养和锻炼坚毅、勇敢、团结、协作的个人品格，为他们的健康成长打下坚实的基础。

《狮王》读后感_读后感3篇（扩展2）

——《》读后感3篇

　　今天泡完温泉在休息厅里躺着用手机上网，看到了“FJJ和HP的爱情故事”后续，我の读后感！。看到了FJJ的故事，觉得她真幸福.为她离开那个让她学会长大的男人感到由衷的高兴.更为她找到深爱自己亦同样她所深爱的男人而感动。她真的很勇敢对么？起码在她最痛苦最难过的时候她坚强的迈出了哪一步，选择离开！同志们，看过他们故事的人都一定落过泪吧。我们很多人也幻想，会有她前夫和她前夫的前女友之间的恋爱.那种恋爱完全是童话般甜蜜幸福.但是，亲爱的们，你们发现了么.那种爱情只有童话里有.虽然他们俩人曾经那样爱过，但是，还是失去了...再也回不来了！所以，我认为那种爱情只有童话里有，因为最后王子和公主是永远在一起的，读后感《我の读后感！》。他们俩没有。而我们最期待最盼望最想得到的就是FJJ和她的何老师之间的感情。用她的话说那叫类似爱情.对的时间遇上了对的人，细水长流的爱情才是我们真正想要的~！我发现感情也真的好脆弱.在自己对自己信心满满的时候，指不定在某一个瞬间你爱的人就离你远了..感情是要经营的，不是挥霍的。一个你爱的人，他/她心里有你.念你.疼你，一定要学会感恩，不要把他/她的心甘情愿当做对你的理所应当。毕竟，在这个社会上，谁也不是谁的谁.

　　在《读者》杂志上看到一篇名为《大象之死》的文章，读后心情很是郁闷。

　　大象一旦意识到衰老，将成为象群的累赘时，便悄无声息地离群而去，开始自己的命运转移。它独自艰难跋涉，耐心寻觅，选定一片向阳又隐蔽的草坪，准备在对青年时代的回忆中老死

　　一天，当老象从恬静的休憩中醒来，突然看到一双子女站在自己面前，老象意外又欣慰，以为是孩子来接它回去共享天伦之乐，便客气地说：老人应该懂得适时回避，我过得很好，就不跟你们回去而成为你们的累赘了。孩子们却说：我们不是来接您回去的。老象诧异：那是为什么呢？孩子们嗫嗫半天终于发话了：我们是为了您的遗产而来。老象大骇：我一生赤条条来，赤条条去，遗产从何谈起。孩子们说：待你百年之后，你的一对象牙……老象一下蒙了，气得浑身发抖，以泪洗面。它颤巍巍站起，颤巍巍前行，突然绷紧筋骨，低下头颅，猛地冲向一棵千年古树，咔嚓嚓--雷电轰击一般，一对粗壮的象牙齐根断下，接着，老象又一次冲向千年古树，头颅碎裂，鲜血飞溅，老象依偎着老树，颓然倒下。倒下还大睁双眼，仿佛一部古老的《天问》。

　　以物喻人，现今社会尊老爱老敬老之风实在堪忧，父母二老辛辛苦苦养大四五个孩子，而四五个孩子却养不起两位老人，老人身体健康时尽量少给儿女添麻烦，还尽可能多地帮孩子的忙。而一旦疾病缠身，生活不能自理时，便成了孩子们的累赘，在最需儿女赡养孝敬时，儿女们却唯恐躲闪不及，相互之间不是比着尽孝心，而是唯恐自己吃亏。前些天电视一访谈节目，女儿要将亲生父母赶出家门，原因是自己的老公和父母合不来。在父母无其它住所坚持不走的情况下，作为女儿一纸诉状将含辛茹苦将自己养大的父母告到法庭，看着悲伤绝望的老人泣不成声诉说女儿的不孝时，我真替那位女人汗颜。对老人生前不养，待老人百年之后，为了那点可怜的遗产，亲人之间反目成仇，恩断义绝，人性的善良不知到了何方。

　　《乌塔》这篇课文主要写了14岁的德国女孩乌塔独自游欧洲的事。乌塔用了三年的时间，设计好旅行路线和日程，周末一有时间就去帮餐馆和超级市场发广告单挣钱。阅读了很多与这些国家有关的书籍，乌塔能耐住三年这么多的时间，而我一个星期都耐不住；乌塔能一个人游欧洲，我却连绍兴也不敢一个人游；乌塔自己挣钱，我只能向父母伸手要钱；乌塔像一颗在户外的小草，而我却是温室里的花朵。我要学*乌塔的自主生活的能力和独立自强的精神，这样才能适应社会的生活。有一次，爸爸和妈妈带着和姐姐一起去游乐园玩，由于那个游乐园太大了，我和姐姐走着走着就和爸爸妈妈分开了。当时，我才上三年级，所以特别害怕，而姐姐去游乐园的时候，忘了带上手机，所以也有点害怕。这时一个阿姨走了过来，问道：“小朋友，你们是不是找不到爸爸妈妈了呀？”我和姐姐点了点头，那位阿姨拿出了一个手机给姐姐，让姐姐打电话给妈妈，不一会儿，妈妈和爸爸就匆匆地赶来了，谢了那位阿姨后，就带着我和姐姐离开了。我觉得我应该向乌塔学*，遇到危险和困难时向相关人员请求帮助。从乌塔“爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？”这句话中，我觉得乌塔说的非常对。因为我们从电视、图书中不能完全感受到那些地方的美，要感受到它们真正的美，必须要我们自己去实践。我要好好学*乌塔勇敢、有耐心、胆大的精神。我觉得要认识祖国，认识世界，认识世界，就要去闯，乌塔就是一个值得我好好学*，乌塔的精神深深地感动了我。爸爸妈妈为了让我像雄鹰一样飞翔，请放手！

《狮王》读后感_读后感3篇（扩展3）

——《论语》读后感_读后感3篇

　　《论语》是一部年代久远体量博大内涵丰富道理深奥文字怪僻的*古文化经典。《论语》是"语言的论纂"是一部言行录主要是孔子弟子及其后学追记孔子的言行。其内容以伦理教育为主涉及哲学历史社会经济军事文化艺术宗教等诸多方面。特别是以"仁义"为核心的忠恕孝悌宽信敏惠智勇刚毅温良恭俭让等道德规范或者说从朴素的自然法则中演绎出来的生命的大智慧确实达到了一定的高度和水*时至今日仍不乏借鉴意义和实用价值。

　　孔子的一生是伟大的一生其思想学说是以"仁义"为核心的德政与礼治其天道观是唯物崇尚自然的其人生观是重实践重人伦重内省而积极投身于社会现实其教育思想是有教无类因材施教教学相长循序渐进启发疏导的普及教育其经济理念是"均无贫和无寡安无倾"达以得民安民其军事思路是"足兵""武备"以反对擅灭人国擅灭人祀的战争征伐而不一般地反对所有战事。同时孔子穷其大半生的精力立杏坛以授学开私人教育之先河救典籍于整理弘传统文化之流播。"三千徒弟子七十二贤人"成就了孔子"万代师表"的悠悠英哲名；《诗》《书》《礼》《乐》《易》彰显了圣人"世界先贤"的熠熠赤子情。

　　孔子仰其忧患心思与情怀诵诸道义仁德文章影响千秋彪炳万里。以"仁义"为内核以"中庸"为准绳的伦理哲学以及以"格物致知诚意正心修身齐家治国*天下"为理想的儒家学说历经两千多年的风霜雪雨而长青犹茂成为*社会的立国安民思想。传统的儒家文化蕴含着丰富的思想和理论蕴含着许许多多人生哲学和做人的道理。阅读儒家经典可以使人知识更丰富头脑更清醒更加有智慧更加勇敢和勤劳；还可以提高人们的修养使人们懂得诚信仁义礼让善良谦虚友爱是一个人在社会上立足的最基本要求。

　　*传统文化它不仅在历史进程中产生过巨大影响而且在现代社会仍能发挥很大作用。当今由于我国*年来对学生人格素质道德品质培养的关注度不够青少年道德品质暴露危机。现在强调少年儿童阅读传统文化经典尤为必要弥补道德教育的缺憾培养学生正确的道德观和人生观。

　　《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇，计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。

　　《论语》是孔子死后，弟子们把他*日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

　　孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。

　　孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。

　　公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生*、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为*历史上最早的一部教育书。

　　孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求**的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说:“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。

　　孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶**的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。

　　孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张，是不是应该马上去先向他们请教再说，哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。站在一做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说:家里父兄在，你应该旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。

　　孔子因材施教的教学思想，在*教育史上有较大的影响。他认为一个教师，必须掌握学生在学*上常犯的四种心理表现，即广泛而不精、知识面过窄、把学*看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点，才能给予帮助、补救。就是说，学生心理的差异性，决定了因材施教的必然性。

　　在教学上，孔子还提倡师生之间相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回，子贡和子夏就是这样做的。

　　性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱护，常常向孔子提出批评性的意见，孔子也很关心、爱护子路，对他的批评也能接受，当有的学生对子路不太尊重时，孔子对他们说:子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评，孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生，他经常向孔子请教《诗》。有一次，子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”(《论语·学而》)意思是，《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，精益求精。孔子听了高兴地说:赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。子夏是孔门晚辈中的高足，长于文学。有一次，子夏引《诗经·卫风》上的诗句，向孔子请教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”(《论语·八佾》意思是，《诗经》上说:有酒涡的脸笑得真美呀，黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀，洁白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说:先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么，是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发，说明孔子能向被教育者学*的勇气，其精神可敬佩!

　　儒家学说，后来成为封建地主阶级的正统学说，《论语》就成为儒家学说的主要经典。到南宋时，理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起，称为四书。到了明清两朝，规定科举考试中，八股文的题目，必须从四书中选取，而且要“代圣人立言”。这一来，当时的读书人都要把《论语》奉为“圣典”，背得滚瓜烂熟。

　　《论语》由孔子弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，集中地反映了孔子伦理思想、道德观念等，是儒家学派的经典著作，它与《孟子》、《大学》、《中庸》并称“四书”。

　　“学而时*之……”随着开篇这句脍炙人口的“子曰”，让我们打开《论语》这本国学经典，走进2500多年前孔子的世界。孔子在《论语》中主要讲了仁、礼、德、学这四方面，其中关于礼，令我印象最深刻的是八佾篇首孔子谓季氏的那段话，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”以季氏的官职，只有用四佾的资格，但他却用了天子才能用的八佾，这对孔子来说就是“是可忍，孰不可忍”了。在这里，我们可以看出孔子对礼的尊崇和信仰。他对礼所持的这个态度，在《论语》中常常可以看到。孔子会哀叹“久矣吾不复梦见周公”；孔子会为难地边赞管仲大仁，边说他器小，“管氏而知礼，孰不知礼。”那么礼的本质究竟是什么呢？林放问礼之本，子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭。”孔子在这里剥去“礼”复杂的外衣，道出了本质：与其奢侈，不如节俭。我觉得具体的有关礼的规矩、仪式都不那么重要，重要的是我们为什么需要礼，明白了这个道理，才能自觉守礼。

　　《论语》中，孔子在学、仁、德等方面的意见是比较统一的，但在礼的叙述上，让我有些迷糊。类似子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼”的话，不由令我疑惑起来。一会儿说宁俭，一会儿却又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢，还是本质重要？“圣人年纪大了，说话有反复也是正常”我心里这么想。直到在做春节小报时，我突然明白了。春节有很多*俗，比如贴春联、吃饺子或汤圆、祭灶、迎财神……

　　这些都是形式，都是用来表达人们追求团圆、*安、幸福等美好心愿的，而本质就是由这许多形式体现了出来。就像子贡觉得既然在礼崩乐坏的鲁国，一切都只剩下有名无实的形式了，那为什么还要每月浪费一只羊呢？但孔子在意的就是这个形式，它是古礼！如果没有了这个形式，礼就真的不存在了！我又想起在国学班上，大家一起学揖手礼见师长、见同学，现在这种礼仪只能在古装片中看到，现实生活中哪还有啊。可与人见礼的本质还在呀，只是变成了鞠躬握手您好，点头抬手说嗨了。

　　在反复细读《论语》后，我发现对于现在仍有很多意义，比如有关于学的，有关于如何做君子的、有关于富与贫的，甚至还有关于孔子那些个性鲜明的弟子们的。让我不禁由衷感叹，《论语》不愧是一部流传至今的国学经典！

《狮王》读后感_读后感3篇（扩展4）

——红飘带狮王读后感 (菁华6篇)

　　今天我读了《红飘带狮王》这本书，书中讲的是雌狮“蜂腰”和雄狮“红飘带”的故事。蜂腰是一只经历了改朝换代的狮子，在新狮王登基时吃掉了所有的小狮子，让蜂腰十分气愤，她下定决心要离开狮群，成为一只流浪雌狮。在她流浪的过程中遇到了红飘带，她经过自己的努力改变了传统的狮子的生活*惯，不再是雄尊雌卑。她把红飘带身上的缺点一一改掉，使他成了一只优秀的雄狮，让他懂得在狮群里要雄雌*等，要主动捕猎，而不是让雌狮去捕猎，得到的猎物却独自享用。新狮王登基后得知蜂腰离开了狮群，十分生气，于是带着自己的帮手来到了蜂腰和红飘带生活的地方，将他们的三个孩子残忍的咬死，因为它三个孩子的死让红飘带明白了只有自己变得强大才能抵御外人的`侵略。所以收纳了无鬣雄狮与新狮王一决雌雄。他胜利了！！但是它仍然像其他狮王一样将狮子幼崽一一咬死，它的这一举动让蜂腰彻底明白了任何狮王登基前为了维护自己的利益都必须咬死其他幼崽。最后它离开了红飘带。

　　这个故事告诉了我在这个强者生存的世界里只有自己变得强大才能保护自己不被社会淘汰。

　　想必大家都看过沈石溪的.书吧。那你们有没有读过他的《红飘带狮王》呢？如果没有读过，下面我就给大家讲述一下故事的内容吧！

　　这本书的主人公是“红飘带”，本来红飘带有四个兄弟，可是它们全死了，兄弟的牺牲让红飘带有了活下去的勇气，拥有一块领地或占有一个狮群成为了红飘带的梦想。帕蒂鲁狮群里有一个老掉牙的雄狮。帕蒂鲁狮群就成为了红飘带的第一个目标。可是，黄色巨鬣和辫子雄的出现把红飘带酝酿的计划给打垮了。占有帕蒂鲁狮群成了白日梦……

　　后来，红飘带认识了蜂腰雌狮，不知道经过了多少次磨难。最后红飘带终于打败了黄色巨鬣和辫子雄成了帕蒂鲁的掌门大雄狮。

　　读完这本书后我意犹未尽、受益匪浅。这种坚持不懈的事例在生活中也很常见。

　　我举一个发生在我身上的例子吧。

　　在一个酷热难忍的夏日，我妈妈给我报了一个篮球班，每天要上两个小时，实在是太累了……可我还是坚持到了最后，考试时取得了好成绩，并且老师还奖励我一瓶王老吉。

　　读完这本书后，使我感受到了只要坚持不懈、持之以恒，就能成为最后的赢家！

　　今天，我再一次读起了《红飘带狮王》。但不知这一次我又会得到怎样的感受。

　　《红飘带狮王》出自“动物小说大王”沈石溪的笔下，是小说《雄狮去流浪》的后续。在《雄狮去流浪》中：狮群应按照尊卑次序进食，不料五只半大雄狮不知深浅，抢在雌狮前夺取食物，引起公愤，结果被赶出了狮群，一起浪迹天涯的故事。而《红飘带狮王》讲的则是雄狮红飘带在失去了四位相依为命的兄弟后，是怎样凭借自己顽强的生命力和毅力存活下来，最终成为一名真正的狮王。

　　“胜者为王，败者为寇。”这就是大自然的生存原理。在这本书中，主人公红飘带在蜂腰雌狮的帮助下，克服了重重心理障碍、提高了捕猎技能。可以说，蜂腰雌狮亲手造就了红飘带的成功。可在红飘带登上狮王的宝座后，他又重复了所有狮王那残忍的行为——将年幼的小狮子咬死。

　　虽然书中红飘带的做法有些残忍，但现实就是一个弱肉强食的世界。在这个世界中没有胜利者，只有失败者。你必须像红飘带一样，找到自己心中目标，并不断地为之去奋斗、努力，对你的目标抱有执着的信念，只有这样你的目标才会实现，你才有了活在这个世界上的价值和意义。所以，现在就开始为你的目标奋斗、努力吧！

　　今天我读完了一本厚厚的书，那就是动物小说大王————沈石溪品藏书系中的一本《红飘带狮王》。我来给你们讲讲吧！在蜂腰雌狮的狮群換狮王了！蜂腰雌狮心里兴奋的乐开了花，而老母狮萁瑪却很反常，难道怕自己当不上皇后？还是自己吃不饱？没想到新雄狮竟抛下蚁丘咬死了所有幼师，蜂腰雌狮想要报仇血恨，于是他离开了狮群。后来他遇上了红飘带，它是五兄弟中唯一的幸存者。长成了真正的青年雄狮。蜂腰雌狮马上喜欢上了她，于是他和红飘带一起找了一块葫芦荒地，而且生了三只小宝宝。蜂腰雌狮把红飘带的懒治成了勤，有一次它以懒治懒，和红飘带一起饿了4个白天和三个晚上，到第四天傍晚红飘带饿得不行了，抓了食物，两人狼吞虎咽的饱餐了一顿，他们还收留了无鬓公狮，打赢了蜂腰雌狮以前的狮群，夺得了王位。没想到的是红飘带也咬死了幼狮，他永远告别了红飘带。

　　通过故事我明白了做人不要忘恩负义，我要学*蜂腰雌狮不放弃、学*无鬓狮不忘恩情，我认为红飘带自私、背叛别人，我提醒大家不要做忘恩负义的人。

　　前两天，我读完了《红飘带狮王》，结局却让我久久不能*静。

　　故事讲述了：蜂腰雌狮原本在帕蒂鲁狮群，但因为对于狮王猎杀小狮子的行为感到愤怒和失望，她离开了狮群，成为了一个流浪狮子。在流浪的过程中，蜂腰雌狮遇到了雄狮红飘带，他们组建成了一个小家庭，蜂腰雌狮决心要把红飘带培养成一头勤劳的雄狮，没有原来那些雄狮的懒惰，和恶劣的*惯。但在占领领地后，却被帕蒂鲁狮群的狮王杀死了它们的孩子，红飘带深受打击。但当他们这个迷你狮群又加入了无鬣雄狮这个成员时，红飘带地位迅速提升，又变得骄傲起来。红飘带夺得了帕蒂鲁狮群的王位，却又辜负了蜂腰雌狮，杀死了未长大的小狮子，这让蜂腰雌狮很是悲伤，无论怎么挽留也决不回头，离开了狮群。

　　这个结尾令人心头不禁涌上苦涩。首先，我要对红飘带的经历感叹，它从小被逐出狮群，哥哥们又一个又一个的死去，但他还能勇敢活下来，这点让人敬佩。蜂腰雌狮憎恨新狮王杀子的陋*，想把红飘带培养成有责任心、有爱心的狮王。在这漫漫改造的路上，有许多的阻碍与危险，她在红飘带受挫的时候不离不弃，还在背后默默地鼓励他，为了他收下了一个小喽啰——无鬃雄狮，这种无怨无悔，坚持不懈的精神值得我们学*。但虽然如此，结果却不如人意——红飘带在当上狮王后却杀死了所有小狮子。她对红飘带的改变前功尽弃，新上位的狮王会杀死小狮子的陋*延续了很久，似乎在狮王的骨子里成了一个亘古不变的事实，可以保持狮族的繁荣。蜂腰雌狮难以改变它，只有改变心态去适应，才会有更好的结局。

　　当我把《红飘带狮王》这本书读完时，我深深地感受到一股坚持不懈的宝贵精神。当蜂腰雌狮遇到红飘带的一系列不好的做法，它都会一一把坏*惯解决。经过这样的精心关照，红飘带终于成为了一只狮见狮爱的好狮子。可是，现实是残酷的，就算这样，没有自己的领地也是不行的，但是它们没有放弃，功夫不负有心人，它们终于找到了一块自己的领地。它们以为这样就可以抢夺草原上最厉害——帕蒂鲁狮群的王位，可是，因为自己的修炼不够，所以惨遭失败。它们原本对争夺狮群的王位不报有任何的希望，可就在这时，一个希望出现在它们眼前——红飘带得到了一个助手，有了它，想把帕蒂鲁狮群的王位夺过来就不难了。经过再三修炼，它们终于夺过王位。而蜂腰雌狮却悄然无声地走了……

　　我实在很佩服作者沈石溪，他居然能够把小说内动物的心理、神态和动作写的如此具体，如此生动，竟然还可以把动物的感情写得那么丰富，可以看到这样的好书，真是我的荣幸呀！

《狮王》读后感_读后感3篇（扩展5）

——《红飘带狮王》的读后感 (菁华5篇)

　　在许多课外书籍中，沈石写的动物小说让我非常感兴趣。其中，《红飘带狮王》这本书是最吸引我的。

　　《红飘带狮王》这本书，讲述了蜂腰雌狮和大雄狮红飘带的故事——在罗利安大草原上，生活着帕蒂鲁狮群。一天早晨，雄狮的吼叫声惊醒了帕蒂鲁狮群的所有成员，所有狮子都知道，一声领地争夺战开始了。狮群里的两只老雄狮——老杂毛和骷髅雄迎了上去，两只老雄狮毕竟年纪大了，体力不济，自知不是对手，逃进了茫茫荒原。在举行完“登基仪式”后，新上任的两只雄狮将狮群中所有幼狮残忍地杀害了，蜂腰雌狮便离群出走，发誓要报仇雪恨。在流浪过程中，它认识了红飘带，找到了一块无主的土地，并生下了三只幼狮。可惜好景不长，帕蒂鲁狮群责任的掌门大雄狮闯进了它们的领地，还残暴地咬死了蜂腰雌狮的三只幼狮。蜂腰雌狮悲痛欲绝。几个月后，蜂腰雌狮找到了一个好时机，帮助了红飘带打跑了那两只大雄狮，报了它的杀子之仇。

　　在现实生活中我也见过如此富有母爱的动物母亲保护孩子的行为。

　　一年春天，我回老家去过。我和姐姐看见门口有好几只母鸡带着一大窝小鸡，便想抓一只小鸡来玩玩。我和姐姐用偷袭的办法开始了捕捉行动，好不容易捉到一只行动迟缓的小鸡。不料，母鸡快速地指引完其他小鸡躲藏，马上飞奔过来用尖嘴啄我们的腿。我们一松手，小鸡就躲进一丛深草里，不见了。姐姐还算走运，没事，我的腿却渗出了一点儿血。我跑向妈妈那里，跟她说了这件事。妈妈一边连忙心疼地拿出药，擦拭着我的伤口，贴上创口贴，一边责怪道：“啄破了腿活该!谁叫你去抓小鸡，看你下次还敢不敢去抓!”我心想：有什么不敢的?我还怕它不成?妈妈擦完我的伤口，再次严肃地对我说：“以后不许去捉小鸡了!”我只好赶紧应道：“好吧。”

　　蜂腰雌狮、那只母鸡和我的妈妈都是伟大的母亲。她们的母爱、她们的辛勤和付出，值得我们学*!

　　在这几天，我读了动物大王——沈石溪写的《红飘带狮王》。看完后，我感想颇多。

　　《红飘带狮王讲》的是这样一个故事：在非洲罗利安大草原上，生活着帕蒂鲁狮群。有一天清早，来了两只雄狮来争夺掌门雄狮的位置，这两只雄狮年轻力壮，成为了新的掌门雄狮。但是，它们却残忍地杀死了所有幼师，一只名叫蜂腰雌狮的母狮子看不下去了，于是离开了这个狮群。在一片边缘地带，它遇到了红飘带，并帮助红飘带成为了帕蒂鲁狮群的掌门雄狮。可是，红飘带却残忍地咬死了所有幼师，蜂腰雌狮无比愤怒，于是再一次离开了帕蒂鲁狮群，开始了自己的新生活。

　　蜂腰雌狮为了改掉红飘带的不劳而获，每天都在清晨和黄昏把红飘带叫醒，迫使红飘带和它去觅食。有一次，红飘带在树上睡觉，蜂腰雌狮便在树下睡觉……最后，红飘带终于认错，与蜂腰雌狮一同去觅食。

　　接下来，蜂腰雌狮为了让红飘带做到雌雄*等，“牺牲”了自己，与卡扎大雄狮和汊姆大雄狮勾搭来往。是红飘带放弃雄性至尊的想法，做到了雌雄*等。

　　看完这本书，我真想对蜂腰雌狮说：“你真是一只有耐力、有思想、有主见、执着、爱子心切、憎恨杀幼恶魔的善良母狮。

　　这就是我看完这本书后的感受，你也看看这本书吧！你一定会喜欢的！

　　我非常喜欢《红飘带狮王》这本书。已经看了许多遍，有些情节几乎可以背下来。

　　这本书主要讲了大草原上的两个狮群的故事。红飘带是帕帝鲁狮群的一员，因为触犯了狮王老杂毛的威严和四个哥哥一起被逐出狮群，被迫在外流浪。之后，他的哥哥为了生存都相继死亡，只剩他一人。他便窥探其老杂毛的主意。他逐渐变老，身体也不行了。红飘带年轻力壮，一定可以打败他，夺取王位。可就当他要挑战的前一夜，先来了一只雄狮，赶跑了老杂毛，成了新一代狮王，名字叫黄聚鬃。红飘带当狮王无望，一天无精打采，颓废得不像样。就在这时，他遇见了也在流浪的蜂腰雌狮，并且在她的鼓励下最终登上王位。书中有四处，特别让我感慨。

　　第一处令我感动难忘的是蜂腰雌狮的善良。她遇见红飘带，觉得堂堂雄狮不应如此颓废。就和他结为好友，一起捕食，改正他的坏*惯。通常雌狮都很高贵，不会和不成器的雄狮为伍。可她的善良让她放下这种矜持主动去帮助红飘带。

　　其实每一个人的心底都有一颗善良的种子，那是灵魂的微笑，是对生命的感恩。人生路上，若我们用一颗善良的心来对待生命的际遇，生活就会处处明媚。

　　第二处令我气愤的是狮群的传统太残酷了。黄聚鬃一上任就大开杀戒，把上任狮王留下的所有幼年雄狮全部杀光。场面十分残忍，许多雌狮想护着自己的孩子，却又无奈心有余而力不足，无法与雄狮对抗，只能看着孩子们惨死。

　　身处其中，动物无力改变它们的命运，只愿活在文明时代的人类，与万物相处时多点温柔，少些残忍。

　　第三处，我感动与狮子也有友情。在蜂腰的**下，红飘带重新找回自己，去挑战黄聚鬃。他们年龄相仿，实力差不多，气势不相上下。黄聚鬃多少有些王者的魄力，慢慢占据上风。可两方都挂了彩，蜂腰雌狮看情况不妙就招呼大家一起上。雌狮们念着与蜂腰的情谊，纷纷加入战斗。黄聚鬃招架不住，落荒而逃。

　　人生路上，我们都是有了朋友的扶持与陪伴才得以圆满。我们是天上星，因为友情，彼此照耀，明亮一世。

　　书中最让我悲伤的是红飘带当上狮王后，也屠杀了所有幼师。蜂腰伤透了心，离开了，再也没有回来。我们的生活中也也常常充斥种种不圆满，要学会看透与放下，也许残缺才是完美吧。

　　每当我看到这几段时，都是心潮起伏。这本书让我学会思考。我特别爱《红飘带狮王》，推荐大家也读一读，一定会受益匪浅的。

　　我读了一本名叫《红飘带狮王》的书，里面讲述了这样的故事。

　　一只名叫蜂腰的母狮在帕帝鲁狮群生活着，不料有一天，两只年轻雄狮把以前的大雄狮打倒了，在登上狮王宝座时，新来的'掌门狮却把幼狮都咬死了，出于母性的本能蜂腰雌狮一气之下与大雄狮大打出手，不料另一只雄狮从后偷袭，咬死了剩下的两只幼狮，蜂腰雌狮伤心地晕过去了，苏醒后便离群出走。在草原上，蜂腰结合了一只名叫红飘带的雄狮，他们一同开创自己的领地，因为蜂腰雌狮即将临产，所以他们必须要有一个固定的领地，最后他们在灰鼻吻狮群和独耳咯咯狮**界处发现了一块空地，他们用清水描绘出了一个半葫芦形状面积较小的一块领地，把它占为己有，取名叫葫芦荒地。可蜂腰雌狮第二次产狮之后又被鬃给杀害了，红飘带的精神一下子从沸点降到了冰点，在这节骨眼上，蜂腰雌狮鼓励红飘带，让红飘带从零开始。蜂腰雌狮并在红飘带和鬃争夺狮王宝座时打破雄狮与雄狮之间的搏斗，任何雌狮不得参与的规律。在红飘带即将失利之时，蜂腰雌狮勇敢地站出来与红飘带并肩作战，局势很快由失利转为胜利，最后红飘带登上了狮王宝座。

　　从这个故事中，我明白了一个道理，在哪里摔倒就在哪里爬起来，不论做任何事情都要有信心，失败不要怕，站起来从零开始，失败乃成功之母，世界上没有一次就成功的事情。

　　雌狮在狮群里的任务就是捕食和给狮王生育后代。又一场狮王争夺战结束后，为了塑造新狮群，帕蒂鲁狮群新狮王按照惯例将原狮群的幼狮全部杀死，迫使原狮群成年雌狮提前**生下它的后代。

　　狮群里雄狮从不捕猎，雌狮捕到猎物，得让雄狮吃饱才能轮到雌狮和幼狮抢食。帕蒂鲁狮群的蜂腰雌狮眼睁睁看着自己的孩子被杀死，坚定地离开狮群，它不能忍受再在这样的狮群生活，它要寻找一个没有性别歧视，没有杀幼陋*，勇猛又善良，既能保卫领地又疼爱雌狮和幼狮的新型大雄狮。不得不说它是一个有主见有理想的雌狮。

　　当蜂腰雌狮碰见流浪的红飘带雄狮时，计划着将它培养成那样的雄狮。第一步，让雄狮也捕食。蜂腰雌狮用以懒制懒装睡的方法，治愈了红飘带不捕猎的毛病。第二步，建立狮狮*等。每当红飘带摆出雄狮的臭架子时，蜂腰雌狮在路过狮群被邀请加入时，和听到别的狮群雄狮吼声时，故意装出羞赧的样子，表现出对别的雄狮友好的态度，红飘带怕蜂腰离它，最终放下雄性的臭架子，与蜂腰*等相处。蜂腰很有成就感，它觉得完全把红飘带改造成功。

　　不久，蜂腰和红飘带占领了一块领地，又接纳一个流浪雄狮当红飘带的助手，找到了一个机会回到原狮群，它们三个联手助红飘带当上狮王。就在它认为它的理想要实现时，万万没想到，旧事重演，它改造过的雄狮红飘带为了稳固地位，依然像以往新狮王一样将幼狮全咬死。蜂腰雌狮悲愤又坚定地离开，它还要继续寻找，它坚信自己能找到那样的雄狮，能找到过上小有所养，老有所终，狮狮*等，安居乐业的生活的狮群。

　　它真是一只有理想有抱负的雌狮！

读后感