郑州导游词 (菁华6篇)

郑州导游词1

　　七月二十五日的早晨五点，我怀着无比兴奋和激动的心情和妈妈、阿姨，还有哥哥、姐姐们终于坐上了前往郑州世纪欢乐园的旅游大巴。

　　经过三个小时的行程，世纪欢乐园已经出现在了我们眼前，首先映入眼睑的是那高达120多米的巨型摩天轮。今天我一定要坐上摩天轮，因为去年没能坐成，我是带着遗憾离开欢乐园的，让我一直耿耿于怀到今天。

　　进入世纪欢乐园后，我直奔“伦敦之眼”美称的摩天轮而去，当我踏进摩天轮之时，内心的激动是难以言喻的。随着摩天轮的转动而渐渐升高，地面上的一切一切在慢慢地变小。当我们腾升到最高处放眼向下望去，地上的人儿像一只只小小的蚂蚁在慢慢地蠕动，五颜六色的汽车像一个个会移动的火柴盒在穿梭，一条条街道马路横七竖八地像织网一般交织着，几十层的高楼大厦踩在了我的脚下，真有“一览众山小”之势。

　　从摩天轮下来后，我们又坐了天旋地转的海盗船、旋转木马，腾空飞越了亚马逊河，潜入太空的星际飞碟。因为年龄小身高不够，还有好多惊险刺激的项目，如过山车、天旋地转、疯狂大摆锤都不能坐的。

　　尽管如此，今天还是我最高兴的、最快乐的一天，因为我终于如愿以偿的坐上了摩天轮。

郑州导游词2

　　黄帝故里景区位于河南省新郑市轩辕路北，占地面积100余亩，是国家AAAA级旅游景区和全国重点文物保护单位，是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，也是十八届世界客属恳亲大会拜祖仪式和历年黄帝故里拜祖大典的现场。1996年底被命名为郑州市爱国主义教育基地。2000年10月被评为"郑州市十大旅游景区"。黄帝故里拜祖大典是第一批国家级非物质文化保护遗产。

　　据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。

　　自汉代建轩辕故里祠以来，历史有毁有修。明代隆庆四年修葺，于祠前建“轩辕桥”;清康熙五十四年新郑县知事许朝术于祠前立“轩辕故里”碑;清乾隆二十九年修葺，《重修大殿碑记》记载：“古传郑邑为轩辕氏旧墟。行在北有轩辕丘遗址，乃当年故址”。为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，新郑市人民*自20世纪90年代开始，对黄帝故里进行了多次整修、扩建和改造，特别是经2002年和2007年两次大的扩建。可以说，黄帝故里历经了千年风雨沧桑，见证了历代王朝沉浮，而黄帝故里的变迁历程恰恰是社会大变革、大发展、大繁荣的一个缩影。

　　轩辕故里祠面积小，不能满足海内外炎黄子孙拜祖需要。1997年3月，*新郑市委*岳文海、*李和*、副*郭更新、旅游局局长李留建及刘彤标等，组织首次对黄帝故里扩建，拆迁祠前居民户，建黄帝故里祠前区和黄帝故里广场，面积约5000多*方米，并进行绿化。2002年至2003年，新郑市委、市*扩建轩辕故里祠区，易名为“黄帝故里景区”。扩建后景区面积为4.3万*方米，由祠前区、轩辕故里祠区、黄帝宝鼎坛区和轩辕丘与黄帝纪念馆区组成。

　　祠前区东西宽80米，南北长100米，约8000*方米，由南向北依次置黄帝故里景区扩建碑、第一石坊、乾坤浮雕盘、第二石坊、轩辕桥与姬水河、中华第一石碑、轩辕黄帝之碑和黄帝故里碑等。

　　轩辕故里祠区基本未动，仅于祠两侧建竹林园与通道。

郑州导游词3

　　博大精深的黄河文化，在这里突出地表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河澄泥砚民间艺术等，现在，就让我们一起去了解一下吧。

　　黄河碑林就是正在筹建的一处当代石刻艺术宝库，目前已刻碑1500多块。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有*、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆，名人书法馆、民族书法馆国际书法馆和五大部分，其中汇集了*书法巨擘手舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、浑厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。

　　炎黄二帝巨型塑像就是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12日破土动工。她的兴建对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨型塑像前的广场上，已安置了钏鼓九鼎的主鼎“炎黄鼎”。鼎高6。6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和陈去同志的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分丰厚，工艺、铸造均属上乘，就是当代最具的青铜大鼎，就是炎黄子孙瞻仰子中华人文始祖的主要礼器。

　　大家知道，黄河自古难行船。但就是，现代科学技术的发展克服了道道难关，在20世纪80年代末，研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，使千百年东游黄河的梦想变成了现实。郑州黄河气垫船就是高科技的结晶，它就是由般下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个强大的气流把船身向上抬升20—50厘米。船体借助船后两个巨型螺旋桨产生的推动力向前行进，几分钟内便可以飞抵黄河彼岸。大家可以乘坐黄河气垫船到母亲怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前发2__年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址——汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船拍照留念。

郑州导游词4

　　9月27日临时接到学校通知29日要组织学生到黄河滩野炊，说实话当我看到通知时立码觉得心里沉甸甸的，因为组织六十多个孩子去野炊真得很累人，稍微有一点儿想不到就可能会使这次活动有人玩得不开心。但我改变不了去的事实，只得开心接受，要去我就一定想方设法让每个孩子都玩开心！

　　28日下午课前十五分钟我给大家粗略讲了这次活动的内容，然后让孩子课间的时候6—8人自由结合组成小组，每组选出一个组长负责。下午第三节自*课学校又放了前几届学生去黄河滩野炊的录相，孩子们看着都很兴奋，说实话本来我想让孩子拿点小食品到那一吃就得了，可看到孩子们看到录相激动的表情，我不由自主地说：“明天我们也会创造属于我们的那份幸福。”言既出，行必果，我一定要做好活动前的准备，明天让每个孩子都玩好！

　　看完录相，我首先落实了小组人员，对各别小组成员进行了调整，让每个孩子都在组织中，不能落单儿。然后给孩子讲了凡事一个原则：安全第一。接着让孩子在记事本上写上：1、衣服要穿适合运动的（因为还要进行生存挑战赛），另外比赛时有一项需要带手套。2小组分工带齐：①薪柴、打火机以及点火用纸②炒锅（最好带手炳）及锅铲③半成品菜（即把菜洗净切好）及配好的调料④饮用和做饭要带够足量的水⑤每人吃饭用的筷子、勺及饭盒⑥塑料布或报纸（做临时餐桌用）⑦每人一包湿巾（生火手肯定会脏）⑧编织袋（野餐后装垃圾）3、选出活动先锋官：侯天伦，把比赛手册交给他提前让他熟悉参加比赛的项目及内容。4、选出后勤部人员：张艺鑫、郭心雨、张婷和刘辰露。当同学参加比赛时，保证后方我们的财产有人看管。5、挑选出参加亮剑活动的十名男生和十名女生。6、放学前让小组长组织组员进行分工，落实每个成员应带物品，并把要带的菜肴荤素搭配好。这一切准备就绪，我相信明天应该会玩好。

　　29日一早同学就带着大包小包地东西到齐了，一个小时的车程后我们到达了活动指定地点。安顿好营寨后大部队就投入到了野外生存挑战活动中，说实话活动区域并不是特别大，可为了抢时间大家从一个活动地点到另一个活动地点都是跑着去，刚开始我觉得还行，可到十几项时我就觉得有点跟不上了，但看到孩子们想争胜的决心我这个老师也不能拖后腿呀！在全班同学共同努力下，我们班取得了第六名的好成绩，当齐老师给我们颁发锦旗时，大家开心欢呼不已！

　　生存挑战活动结束，野炊正式开始。看着每个小组都在忙着挖坑点火烧柴，生怕慢了吃不上饭的样子，我心里觉得很开心。当有小组点不着火向我求救时我会从其他组中找人帮忙。火一个个地生起来，烟雾缭绕，菜肴地香味一阵阵地飘起在我们班的营地上。“老师，尝尝我做的喷香的番茄炒鸡蛋”，“老师，尝尝我做的土豆炖红烧肉”，“老师，尝尝我做得鱼串”，“老师，尝尝我做得水煮肉片”，“老师，尝尝我做得寿司”，“老师，尝尝我做得红烧鸡翅”，“老师，尝尝，我做得酸奶芦荟”，“老师，尝尝我做得黄焖鸡”……幸亏我也是有备而来，带了一双筷子和一个勺子，我尝尝这个，品品那个，虽然有的菜做得不是很熟还有点生味，但我吃着真得觉得很香。在家我一般不爱吃炖土豆，可吃着王海洋做得夹杂着锅灰的土豆我觉得真好吃，边浩楠做得番茄鸡蛋火腿肠色香味俱佳，文馨做地红烧鸡翅让我吃完一个忍不住又去拿第二个，李姝菲非追着我给她做得菜打分，我告诉她，“如果满分是100分的话，我认为你做得水煮肉片能打120分”因为孩子为了做这道菜准备了足足三个小时。后来听说娄凯伦准备的鱼串他没吃上一口，可让我这个馋嘴的老师竞吃了两串，我心里真有点过意不去。说实话，柳苏做得黄焖鸡真得一点不比饭店做得差。有孩子突然说：“老师，我发现你最幸福了，不动一指头啥都吃上了。”最后我吃到什么程度呢？看到有孩子拿吃得我吓得赶快跑，因为吃得实在太撑了。我向孩子求饶千万别让我再吃了！但内心我那种幸福的感觉真得是无法用言语来形容！

　　野炊过后，我们又去看了母亲河。面对着宽广的河面，看着流动的黄河水，一**地凉风迎面扑来，内心突然觉得很宽广，这种感觉真得形容不来，我只能引导孩子去体会感受这种感觉！

　　下午一点我们开始返程，孩子们说：“老师，你累了，在车上睡一会儿吧”，可此时幸福的我激动得哪睡得着，这种幸福感也只有当求实老师才能体会到。幸福的老师，幸福的一天！

郑州导游词5

　　游客朋友们,大家好,一路旅途辛苦了,首先我代表亿万河南人民欢迎朋们的到来.我是xx旅行社导游xx。这是我们的司机王师傅,今天少林寺景区的旅行就由我们两位为大家全程服务了,希望通过我的讲解能使大家对少林寺景区有新的认识.

　　河南位于黄河中下游，因大部分地区在黄河以南，所以称为河南。古代称为“豫州”，简称“豫”，又因古时豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之称。郑州是河南省会，是河南的政治、经济、文化中心，与七朝古都开封和九朝古都洛阳东西相临，为全国重要的交通、通讯枢纽，是新亚欧大陆桥上的重要城市，也是国家开放城市、历史文化名城，和*八大古都之首。早在3600年前，这里就是商王朝的重要都邑。郑州历史悠久，是中华民族的发祥地之一，孕育了中华民族及其光辉灿烂的文化。辖区内发现有距今8000年的`裴李岗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多种类型的仰韶文化与龙山文化遗址。隋炀帝开通大运河和通济渠后，郑州一度“商旅往返，船乘不绝”，成为全国水陆交通的重要枢纽。在郑州周围，还有星罗棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古关隘和古战场遗址，中华人文始祖黄帝，著名历史人物列子、杜甫、白居易等就出生在郑州。1923年，郑州爆发了震惊中外的”二七“大，现在城中还保存有”二七“纪念塔，是郑州的标志性建筑，在*工运史上写下了光辉的篇章。

　　郑州交通便利，是全国重要的交通枢纽，京广、陇海铁路在此交汇，郑州北站是亚洲最大、最现代的货运编组站;1997年新建成通航的郑州新郑国际机场，是*第21个国际机场和十大机场之一。107和310国道、连霍和京珠高速在此交汇。

　　我们现在所走的是郑少高速，也是郑州连接少林寺的高速快车道，我们两边的葱山峻陵就是被武则天御封的中岳嵩山，嵩山博大精深，独领风骚，犹如一颗璀璨明珠，熠熠生辉，向人们展现出华夏民族的辉煌历史和现代文明礼貌的壮丽画卷。黄帝曾在此游历，唐尧弯弓狞猎，大禹虔诚祭奠……周公姬旦，汉武帝刘彻、唐高宗李治、明太祖朱元璋、清圣祖乾隆等一代天骄，相继在此祭祀封禅。李白、杜甫、欧阳修、范仲淹、理学大师程颐、程灏在此游学。这里有*最古老的北魏嵩岳寺塔，有我国最早的天文建筑周公测景台和元代观星台、有*宋代四大书院之一嵩阳书院、有我国现存最大的道教建筑群中岳庙，有苍翠清幽的大法王寺等，“天下第一名刹”少林寺、规模宏大的塔林就坐落在嵩山脚下，威震海内外的少林功夫就从这里走向世界。

　　我们现在所看到的城市就是登封市，天册万岁元年(695年)武则天封嵩山为中岳，改年号为“万岁登封”元年。登封一名，由此而得。我们留意一下，路边有很多的武术学校，对了，少林寺就快到了，少林寺就在登封境内。登封市是省级历史文化名域，是全国著名的“文物之乡”和“武术之乡”。登封历史悠久，据史*载，*第一个奴隶制国家夏王朝最早在阳城建都。

　　好了朋友们，少林寺到了，我们在少林寺的游览时间是两个小时，十一点我们在车上准时集合，请大家记住我们的车牌号是豫xx，我的导游旗是绿色的——xx旅行社。请带好你们的贵重物品下车集合，一会我办完够票手续后我们集体进景区。

郑州导游词6

　　郑州是河南省会，河南的政治、经济、文化中心，地处中华腹地、九州之中，她北临滔滔黄河，西依巍巍嵩山，东、西接广天边际的黄淮*原，素有“雄峰中枢，空域险要”之称。

　　郑州古属豫州。公元前1027年周五王灭殷后，将其北管叔鲜封于此地，成为管国。秦灭六国后这里设县属三川郡。东汉时为管城。隋文帝开皇三年称郑州，这是郑州称号的开始。清代，郑州升为直隶州。1923年京汉铁路工人大*人大*革命运动后，被称为“二七”名城。1948年10月22日郑州**后，设置郑州市。1954年河南省会由开封迁至郑州，郑州成为省会城市。

　　全市辖区5区和郊区1区（上街区）、5市、1县，总面积7446.2*方公里，总人口约580万，其中市区城市面积约130*方公里，市区人口约190万。

　　郑州交通便利，是全国重要的交通枢纽，京广、陇海铁路在此交汇，郑州北站是亚洲最大、最现代的货运编组站；107和310国道在此交汇：由郑州通往全省各地的高速公路网正在形成、现在游客走高速可直达北京。1997年新建成通航的郑州新郑国际机场，是*第21个国际机场和十大机场之一。郑州商贸发达，素有商城之称，早在1992年，这里就爆发了轰动全国的“商战”，今天的商战更是好戏连台。郑州地上地下资源丰富，农副产品繁多，工农业发达，是*批准的历史文化名城。

　　郑州环境优美，绿树成荫，素有绿城美誉。特别是*年来，郑州加大拉城市建设的力度，城市品位不断提高。郑州新建拉滨河公园，紫荆广场等大型绿地和广场。郑州旅游资源丰富，有嵩山风景名胜区，那里有以少林工夫名扬天下的少林寺；有郑州黄河游览区，是领略母亲河神韵的好去处；有新郑轩辕帝故里，是炎黄子孙寻根祭祖的好地方，还有大河村遗址，郑韩故城，巩义宋陵，打虎亭汉墓、石窟寺、杜甫故里等名胜古迹。郑州旅游配套设施完善，各种星级饭店、各菜系餐厅、各种娱乐设施等等一应具全，夜生活也丰富多彩。

　　您旅游期间，将会得到周全高档的服务、感受到中原人民的热情、淳朴，更会了解到中原文化的博大精深。

　　欢迎大家到郑州旅游观光。

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郑州导游词 (菁华6篇)（扩展1）

——河南郑州导游词6篇

河南郑州导游词1

　　各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为懂得决都市用水和农田灌溉问题，在这个地点修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这个地点建成了一个占地面积十七*方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽敞的河床，以及这四周的风景。

　　据说，日本也有”人类来源于河流”的说法，黄河自古就被称之为中华民族的母亲。她与长久的历史同流至今，与*人的生活紧密相关，象征着*的文化、政治和社会。历史上曾多少文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势;唐朝诗人李白在他的《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：

　　君不见黄河之水天上来，

　　奔流到海不复回。

　　在*代，日本人士特别熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，*还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气概磅礴的黄河，回想对照一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从吸取进一步发展我们之间友情的力量。这样，我就安排了这个参观计划。

　　首先请看正面的这条河，这一定是*的第二条大河----黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积752000*方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那样请您记住：黄河的长约从东京到博多两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，然而由于游经中游的黄土高原，大批的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的*谚语，一定是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年*均37%，到了雨期，达到60%。假如用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防能够绕地球27圈!这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这一定是洪水泛滥的缘由，也一定是说，下游是这条大河的软弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。

　　由于这些缘由，过去的人们饱尝频繁泛滥的洪水之苦。据记载，历史上20xx年之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年三决口。其中最惨无人道的是1938年*部队曾人为地决堤，引起洪水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力兵器，难怪百姓常言道：”乱世洪水多”。

　　1949年新*成立后，在党和*的领导下，黄河流域的人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利发电站，进行了大规模的治理。因此，**后的41年间，黄河从末泛滥过。而且，通过治理的黄河水被充分运用于都市用水、农田灌溉和发电，成了一条造福于民的.河。

　　总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”培养”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地看着怀中的小孩，充分表达了中华民族与黄河年在关系。

　　诸位请看四周的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，通过绿化，现已是浓阴笼罩。游览区的一些参观项目就掩映在这绿色之中。

　　先请看右面的山头，那儿一些古象的雕塑，欢腾奔跑，妙趣横生。只是为啥在如此精美的地点不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢?诸位能答复得出吗?好，请大家好好猜一猜。

　　诸位请往左边的山上看，那儿有游览区的另一个重点项目----古代黄河治水传奇中的大禹的像。矗立在黄河岸边峭壁上的这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最后来失败。大禹治水时，总结教训，创造新方法，缍成功。并打下政治权利的基础，成为*第一个王朝-----夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的大众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、*文化的源泉。

　　为了继承和发扬优良的黄河文明，现如今山下正兴建一座将由三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这个地点瞻仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑的西安碑林相媲美。

　　四周的山上还有一些亭台楼阁，均起眺望的作用。唐朝诗人王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中这样写道：

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　这是一首脍炙人口的诗。正如诗中所描写的那样，登上高处，远眺黄河，更能懂得其气概。假如可能，今天我想领诸位一直登上那个最高的阁楼。

　　那样，在登山之前，让我们来听一听关于古象的答案吧。诸位猜到了吗?

　　看来答案各异，实际上四、五十万年前的河南是亚热带，当时有许多亚热带的动、植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文一人牵一象的象形文字证明，三千多年前还有古象存在。另外，古代*分为九州，现如今的河南省属豫州，豫即象特别多之意。因此，”豫”这个字仍用作河南省的简称。山上的古象塑像显示了这个典故。

河南郑州导游词2

各位游客朋友们：

　　大家好！

　　我是绿博园的一名小导游，今天带大家一起去游览的这个地方是绿博园，它位于离郑州市三十公里以外的中牟县，希望能带大家玩得开心愉快，如果有什么做的不到的地方，请大家对我提出宝贵意见。

　　首先我带大家来到的是开幕式演出的地方，因为时间关系我们不能在此逗留很久，绿博园里有我们全国各省会的展园，各具特色，我要征求大家的意见来参观游览，这里有江苏园、河北园、北京园、八一园、铁路园、*园、蒙古园、吉林园、上海园、云南园、湖北园、新疆园、宁波园、厦门园等等等等。

　　建议大家去的地方是江苏园，因为它的园艺是我认为设计的最漂亮的，所以首先带大家来到这里，挨着它旁边的是插花园艺区，大家可以亲自动手学*插花艺术。

　　然后请大家参观八一园，我从小就很羡慕*叔叔，它的标志性建筑就是这个图和画中的*叔叔，大家可以自由欣赏一翻。

　　接下来带大家游览的地方是比较有民族气息的蒙古园，它的园林区设计的也很美，介绍的是蒙古人的特点和娱乐爱好，不禁让我们大家的思绪带到了那宽阔的草原和牧场，它的吉祥标志是那一朵朵祥云图案，还会让大家都想起奥运会的火炬吧?

　　好了，现大家可以到餐厅去吃午饭了，吃完午饭后我会带大家继续游览的，这里的山山水水一定会让我们留恋忘返的。

　　现在带大家游览的地方是宁波园，最吸引我们大家眼球的是那艘轮船和轮船下面让我们大家好奇的雾气，靠*这里一会儿，我们大家的衣服和鞋子就会湿淋淋的，请大家注意。

河南郑州导游词3

　　河南，位于*中东部、黄河中下游，因大部分地区位于黄河以南，故称河南。远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南又被形象地描述为人牵象之地，这就是象形字“豫”的根源与河南简称“豫”的由来。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之称。

　　风景名胜

　　河南有世界文化遗产3处：龙门石窟、殷墟、天地之中历史建筑群。国家5A级旅游景区8项11处：少林寺、龙门石窟、云台山——青天河——神农山、清明上河园、殷墟、白云山、尧山——中原大佛、老君山——鸡冠洞。世界地质公园4处：中岳嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山。国家重点风景名胜区，15处：嵩山、洛阳龙门、鸡公山、王屋山、云台山、尧山、林虑山、青天河、神农山、桐柏山——淮源、郑州黄河风景区。

　　最佳旅游时间

　　河南属暖温带——亚热带、湿润——半湿润季风气候。一般特点是冬季寒冷雨雪少，春季干旱风沙多，夏季炎热雨丰沛，秋季晴和日照足。最佳旅游时间是秋季。

　　区域分布

　　河南省辖18个省辖市，其中地级市17个、省直管市1个，50个市辖区、20个县级市、88个县。

　　历史文化

　　河南，古称中原，是华夏文明和中华民族的发源地。是元代以前*历史的核心区域。洛阳（十五朝古都）、开封（七朝古都）、商丘（六朝古都）、郑州（五朝古都）、安阳（二朝古都）都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑（今商丘）、偃师二里头（今洛阳）、阳城（今郑州）等附*建都。商代在亳（今商丘）建都，后来迁到“殷”（今安阳），自夏而金的4000年间，有10多个朝代，200多位帝王建都或迁都于河南，长达3200余年。每当*内乱时期，群雄“逐鹿中原”，河南是必争之地，“*”的名称就来源于中心位于中原地带的国家。

河南郑州导游词4

各位游客朋友：

　　古人云：“不到长城非好汉，不到黄河心不死”。今天，我们就要到中华民族的母亲河—黄河去参观。下面我给大家介绍一下黄河游览区的基本情况。

　　郑州黄河游览区位于郑州市西北约30公里处，北临黄河，南依岳山、广武山。它东西长4.5公里，南北宽6公里，总面积约17*方公里。这里过云曾就是一片荒山秃岭和贫脊川原，经常就是风沙起时天上、地面、水里浑然一体的黄色景象，经过改革开放20多年的建设，已发展成为一年之中两季有果，三季有花，四季常青、全年可游的郑州黄河游览区了。

　　好了，黄河游览区到了。首先请看正面的这条河，这就就是*的第二条大河----黄河。众所周知，她发于青海省巴颜喀拉山，在山东省垦利县注入大海，全长5464公里，流域面积达75万*方公里。源头就是一股清泉，但就是由于流经中游的黄土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世上最浑浊的河，每年经黄河流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量*均37%，到了雨期，达到60%。这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉在下游的河床上，每年将河床抬高3-5厘米，所以，下游的河床高出堤外的地面，成了悬河，这就就是洪水泛滥的原因，这一带的河床也比郑州市内地面要高出7米。

　　在历史上，自然和人为的因素也曾使黄河泛滥成灾，3000多年以来，黄河中下游决口泛滥达1600多次，它吞噬过无数的生命财产，因而成了害河，历代民众迫切希望根治黄河。1949年新*成立后，党和*对黄河进行了大规模的治理工作，40多年来，黄河再也没有泛滥过，而且，治理后的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，它又成了一条造福于人民的河流。

　　总之，黄河对人类社会既有破坏，也有创造，正就是这条大河孕育了中华儿女，那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。我舞来看这尊“哺育”塑像，它高5米，重30吨，用白色水泥塑成。母亲身着唐装，头挽魏髻，象征黄河，怀中健壮的婴儿象征中华民族，整个塑像形象地表达了黄河与中华民族密不可分的骨肉亲情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，她有着巨大的吸引力和无与伦比的凝聚力，这就是一种民族感情的凝聚力。

　　现在请大家看一下周围的山岭，这一带的山称为邙山，就是从洛阳绵延至些的，过去这里曾就是荒山秃岭，经过绿化，现已绿树成荫。山上的制高点那些亭台楼阁就是一些与黄河风光相匹配的建筑特，若登监最高处极目阁远眺，更能体会“登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎神州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠然华夏摇蓝”的意境。诸位请看右边的山头，那里有一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。大象雕塑唤起人们对河南远古历史的幽思。早在四五十万年前的河南就是亚热带，当时有许多亚热带的动植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文中一人牵一象的象形文字证明，三千多年前河南还有古象存在。另外，古代*分为九州，河南古属豫州，豫即多象之意，因此“豫”这个字仍然用作河南的简称。山上的大象塑像反映了这个历史典故。

　　接下来诸位请往左边的山上看，那里就是旅游区的另一个重点项目--古代黄河治水传宇中的大禹塑像。大禹就是4000多前前的治水英雄，传说大禹的父亲鲧曾因治水失败而遭到惩处，大禹继承父志，终获成功，其“三过家门而不入”的治水故事，午百看来激励着后人不懈奋斗。我们来看，这尊塑像高10米，重150吨，大禹头戴斗笠，右手持耒，左手指向前方，仿佛在号召人民治理洪水。他发明的疏水导流的科学治水方法至今仍有借鉴意义。他治水的成功，也使他打下政治权力的基础。民谚有“治水者治天下”，正就是对治水重要性认识的真实写照。

　　博大精深的黄河文化，在这里突出地表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河澄泥砚民间艺术等，现在，就让我们一起去了解一下吧。

　　黄河碑林就是正在筹建的一处当代石刻艺术宝库，目前已刻碑1500多块。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有*、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆，名人书法馆、民族书法馆国际书法馆和五大部分，其中汇集了*书法巨擘手泽东、舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、浑厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。

　　炎黄二帝巨型塑像就是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12日破土动工。她的兴建对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨型塑像前的广场上，已安置了钏鼓九鼎的主鼎“炎黄鼎”。鼎高6.6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和国xx、*、陈去同志的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分丰厚，工艺、铸造均属上乘，就是当代最具的青铜大鼎，就是炎黄子孙瞻仰子中华人文始祖的主要礼器。

　　大家知道，黄河自古难行船。但就是，现代科学技术的发展克服了道道难关，在20世纪80年代末，研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，使千百年东游黄河的梦想变成了现实。郑州黄河气垫船就是高科技的结晶，它就是由般下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个强大的气流把船身向上抬升20-50厘米。船体借助船后两个巨型螺旋桨产生的推动力向前行进，几分钟内便可以飞抵黄河彼岸。大家可以乘坐黄河气垫船到母亲怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前发20xx年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址--汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船拍照留念。

　　今天的讲解就要结束了。黄河将我们的心紧密联系在一起，激励我们踏上新的征程，愿我们将来再次相会，谢谢大家。

河南郑州导游词5

　　河南，位于*中东部、黄河中下游，因大部分地区位于黄河以南，故称河南。远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南又被形象地描述为人牵象之地，这就是象形字“豫”的根源与河南简称“豫”的由来。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之称。

　　风景名胜

　　河南有世界文化遗产3处：龙门石窟、殷墟、天地之中历史建筑群。国家5A级旅游景区8项11处：少林寺、龙门石窟、云台山——青天河——神农山、清明上河园、殷墟、白云山、尧山——中原大佛、老君山——鸡冠洞。世界地质公园4处：中岳嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山。国家重点风景名胜区，15处：嵩山、洛阳龙门、鸡公山、王屋山、云台山、尧山、林虑山、青天河、神农山、桐柏山——淮源、郑州黄河风景区。

　　最佳旅游时间

　　河南属暖温带——亚热带、湿润——半湿润季风气候。一般特点是冬季寒冷雨雪少，春季干旱风沙多，夏季炎热雨丰沛，秋季晴和日照足。最佳旅游时间是秋季。

　　区域分布

　　河南省辖18个省辖市，其中地级市17个、省直管市1个，50个市辖区、20个县级市、88个县。

　　历史文化

　　河南，古称中原，是华夏文明和中华民族的发源地。是元代以前*历史的核心区域。洛阳（十五朝古都）、开封（七朝古都）、商丘（六朝古都）、郑州（五朝古都）、安阳（二朝古都）都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑（今商丘）、偃师二里头（今洛阳）、阳城（今郑州）等附*建都。商代在亳（今商丘）建都，后来迁到“殷”（今安阳），自夏而金的4000年间，有10多个朝代，200多位帝王建都或迁都于河南，长达3200余年。每当*内乱时期，群雄“逐鹿中原”，河南是必争之地，“*”的名称就来源于中心位于中原地带的国家。

河南郑州导游词6

　　郑州绿博园，即*绿化博览园，位于郑州市区以东郑汴产业带白沙组团与官渡组团之间的生态绿化防护带内，万三路(规划的新107国道)以东，中央大道(郑汴物流通道)以南，人文路两侧，国家4A级旅游景区。

　　绿博园区规划设计立足生态性，注重示范性，拓展休闲性，彰显文化性和科技性，融入了绿色生命、绿色生活、绿色经济、绿色家园和绿色科技的理念，充分体现“让绿色融入我们的生活”的'主题。绿化景观结构分为一湖、二轴、三环、八区、十六景，园区功能分区明确，空间结构清晰，景观特色鲜明。

　　一湖：中心湖区 “枫湖”。

　　二轴：“绿色宣言”景观轴和“山水中原”景观轴。二轴线交汇于枫湖，形成全园视觉中心。

　　三环：三个景观环，内景观环体现湖光山色的“绿博”美景，中间景观环主要为各类展园，为“绿博园”精华荟萃带，外景观环为背景森林带，是整个园区的绿色大背景。

　　八区：入口区、枫湖区、展园区、湿地区、背景森林区、绿色生活体验区、休闲娱乐区和苗木花卉交易区。

　　十六景：指外八景和环湖八景。外八景是指内环以外八景，包括挹秀亭、桃花源、多彩大地、果林花溪、森林剧场、科普园、北入口、东入口。环湖八景包括枫湖半岛、阳光沙滩。

郑州导游词 (菁华6篇)（扩展2）

——草原导游词 (菁华6篇)

　　朋友们，灰腾锡勒草原位于锡林浩特市南207国道40—60公里两侧区域，总面积*600*方公里，是国家级草原自然保护区的核心区。这里是锡林郭勒盟著名的畜草基地，其植被以典型草原为主，代表性植物有大针茅、线叶菊、羊草和冰草等。这里景色四季各异：初春，最先绽开的小叶锦**，黄的花朵显得娇嫩欲滴，为草原复苏撒下第一缕温馨；仲夏，偶尔有一束束粉紫相间的干枝梅(二色补血草)花映入眼帘；深秋，大针茅和克氏针茅的果实吐出，一缕缕白色长须，像一条条轻纱，在草原上飘动。灰腾锡勒，蒙古语意为寒冷的高地。 在这片绿波碧海般的原野上，黄羊、野兔奔驰，天鹅、地甫鸟（ｂǔ）惊飞，百灵鸟歌唱——来这里游览的人们，往往被这美丽的景象吸引，流连忘返。在灰腾锡勒草原，一件很有趣的事就是采蘑菇。方圆数十公里，到处是墨绿色的蘑菇圈，形成了草原奇景——仙人环(又叫蘑菇圈)。

　　关于“仙人环”，这里有一段美丽的传说：在很久很久以前，有一群身穿白纱、手撑白伞的仙女，她们很喜爱幽静美丽的草原夜色，每到夜晚便飞降人间，在绿色草地上翩然起舞。而被仙女纤纤玉足踩过的地方，便会钻出洁白的鲜蘑……实际上，蘑菇圈的形成是这样的：蘑菇是一种真菌，它可以靠地下的菌丝繁殖。菌丝向四周延伸，所到之处，若水分充足便可长出蘑菇。而靠中心地带因土壤内养分消耗殆尽，老菌丝就衰老死亡，四周边缘的嫩菌丝则继续向外蔓延，逐渐使圈越来越大，所以说年代越长圈越大。现已发现有直径达60米的，还有蔓延3．5公里的“仙人带”，有时，一个大的蘑菇圈可以采蘑菇几十公斤。 采蘑菇时，会看见一束束粉紫相间的花，那就是草原的“干枝梅花”——学名“二色补血草”。

　　俗话说：“花无百日红”，但草原上的二色补血草却是永不凋谢的。 二色补血草是蓝雪科植物，也叫落蝇子花、苍蝇架，为多年生草本植物，株高可达半米多。它的叶子很特别，从基部长出丛叶，片片如匙或倒卵状匙形。它的茎也比较特殊，从下部分出许多枝，到了5—7月，便开出许多小花，花都集中在分枝的上部，而且向一边排列，全株像一把小型扫帚。它的花萼像个漏斗，而且干巴的很，好像没有一点水分，一般呈白色或粉红色，长时间不脱落。在花萼上还有五个黄色的小花瓣，煞是惹人怜爱。 二色补血草在中医药及蒙医药学上是一种名贵的药材，有补血的功效。 灰腾锡勒草原，不光有二色补血草，这里还有沙原健儿——锦**。锦**是豆科锦**属植物，全世界约有60余种，*就有50多种。

　　锦**俗称柠条、连针、雪里洼，蒙古语叫“哈拉根那”。可不要小瞧这种植物，它对牧民来说可是相当重要的。它的枝叶和花是上等的好饲料，营养价值高、适口性良好，是羊和骆驼最喜欢采食的植物。同时它还具有固沙的功能。 在灰腾锡勒草原还有很多种类动物。其中著名的动物即为黄羊。黄羊蒙古名叫“哲尔”，是一种野生的羊类，也是内蒙古独可傲人的动物资源之一，主要分布在锡林郭勒草原北部，多栖息于草原或半沙漠地区。黄羊形体与家羊相似，短角，毛皮呈浅土黄色，面部耳背为灰黄色，嘴、腹部和尾四周呈白色。公羊有一对环纹角，体长约1．3米，颈部粗壮，前肢短，后腿长，尾短。

　　黄羊的奔跑速度极快，疾如闪电，转眼之间便能无影无踪，最快时每小时可达75公里。黄羊有良好的弹跳力，跑动姿势非常优美——其脚底像装上了弹簧，羊蹄刚触地面，就像皮球一样立刻反弹，连纵带跳不断奔跃，每一步的*均长度是4—5米。在遇到敌害或克服某些障碍时，还能奋腿越过十米多宽的距离。所以，有时就连汽车和摩托车也难以和它一决快慢。朋友们，灰腾锡勒草原既是天然植物园，又是野生动物园，没有围墙，无须买门票，随时等待着游客们的光临。让我们快去欣赏那里的美景吧！

　　尊贵的客人们，呈现在我们眼前的这片天堂草原，就是今天的目的地——珠日河草原旅游区了。

　　这里是国家3A级旅游区。瞧，蒙古族的姑娘、小伙骑着马儿来接我们了！从这个路口往里走，就到了旅游区的核心区。 旅游区距通辽市人民*所在地科尔沁区101公里，于1994年投资兴建，占地6000亩，建筑面积3250*方米，隶属于通辽市旅游局。这是一处具有浓郁蒙古族风情的旅游胜地，整体设计突出民族特色。

　　看，车子前方的这5个殿堂式迎宾包，坐落在1.2米高的*台上，气势磅礴，造型典雅，富丽堂皇，鸟瞰前方左、中、右、下万般风物，包顶呈雄鹰展翅型。中间是款待客人的地方，东西两侧为豪华宴会厅和歌舞娱乐厅。迎宾包两侧是由18个豪华型固定包和14个传统毡包组成的蒙古包群。建筑的正南面是具有国际标准的赛马场，四周是看台。赛马场跑道周长1000延长米，通辽市一年一度的赛马节就在这里举行。每年的8月18号——20号，牧民们从四面八方赶来，或参加比赛，或看看热闹，因为不仅有乌兰牧骑演出、套马表演、马术表演，还有许多民间表演艺术团也来捧场，这里便成了欢乐的海洋。

　　*时旅游区为游客安排了丰富多彩、具有民族特色的游乐项目，主要有马队迎宾（刚才已经享受到了）、赛马表演、摔跤表演、射击表演和祭敖包等，还有射箭、打布鲁、骑马漫游、骑骆驼、坐勒勒车、垂钓、篝火晚会及民俗表演等。为使大家能进一步了解草原风情和牧民的生活*俗，我们还将到牧民家做客访问。一会儿我们就餐时，不仅可以品尝到具有科尔沁草原风味的“手扒羊肉”，还可以尝到各种“白食”，也就是奶制品，以及奶茶等等。

　　听我说了这么多，大家一定等不及了吧，别忙，看到车子前面我们的蒙古族姑娘正手捧哈达和美酒等待各位吗？一定要喝了这杯欢迎酒，才不枉此次草原行啊，这也表达了我们草原人民对各位最真诚的祝愿。赶快跟我学学喝草原美酒的*俗吧。斟酒敬客是我们蒙古族待客的传统方式。我们认为美酒是饮品之精华、五谷之结晶。拿出最珍贵的饮食敬献，是表达草原牧民对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的表现蒙古族传统的敬酒歌，大家若是推推让让、拉拉扯扯不喝下这杯美酒，就会被认为是瞧不起主人、不愿以诚相待。

　　所以朋友们应接过酒杯，用您右手的无名指（因为在蒙古族同胞心目中，右手无名指是最干净的）在杯中蘸三次，分别弹向天、弹向地、摸自己的额头，这分别代表着敬天、敬地、敬祖先；也可以再蘸一下，摸向姑娘的额头，表示您对她送出的祝福，而后双手举杯一饮而尽。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。学会了吗？好，现在就请大家随我下车去尽情体验蒙古人的生活吧！

　　所谓坝上是指由一个山带而隔离的山上与山下的区别，山上称为坝上，山下称为坝下，山上上*坦的草甸式草原。“坝上”特指由草原升高而形成的地带，又因气候和植被的所形成的草甸式草原。泛指张家口以北95公里处到承德以北95公里处，现在统称为坝上地区。旅游地域主要分为丰宁坝上、围场坝上、张北坝上和沽源坝上。

　　河北承德坝上草原总面积约360*方公里，属内蒙古大草原的一部分;*均海拔在1700米左右，最高海拔约2400米;滦河、潮河的发源地置身其中，纬度41-42度之间。坝上旅游季节*均气温在18℃左右，年*均气温约1.4-6度。坝上的风景漂亮，夏季天蓝欲滴，碧草如翠，云花清秀，野芳琼香;金秋时节，万山红遍，野果飘香;冬季，白雪皑皑，玉树琼花，这里就如一首首优美的诗，一幅幅优美的画。

　　河北承德坝上草原群羊如云，骏马奔腾，天高气爽，芳草如茵，坝缘山峰如簇，碧水潺潺;接坝区域森林茂密，山珍遍野，野味无穷;当您上坝后，即可享受清凉的消暑之感。微风拂面而过，清凉之感让您很快消除疲劳。环顾四周，在茂密的绿草甸子上，点缀着星星般的野花。大片的白桦林，层层叠叠的枝叶间，漏下斑斑点点的光影。美丽的闪电河如玉带环绕，静静地流过您的身边。牛群、马群、羊群群栖觅食，放牧人粗旷的歌声和清脆的长鞭声，融合着悦耳动听的鸟声，更给朴实的草原增添了无限的生机。

　　河北承德坝上草原夏季无暑，夜幕之时，明月篝火，歌舞生*是您游玩的好去处;你可以在篝火旁同伙伴们尽情的唱歌、跳舞、喝酒;还可以独自坐在草原上数着天空中的星星，别有趣味。清晨还可以跳着露珠登山漫步，一轮红日冉冉升起，草原上的日出别有特色，好像太阳离你更加的亲*，我们触手可及，青草上的露珠晶莹透明，羊群、马群、牛群点缀着草原的清晨，偶有清清的薄雾，朋友来坝上草原吧，亲自体验一下“天苍苍、野茫茫，风吹草低现牛羊”的美景。

亲爱的朋友们：

　　大家好！你们见过草原吗？那一望无际的绿色，*地是绿的，小丘也是绿的。一群群的羊在草原上奔跑着，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，是那么的美！草原的空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使人心旷神怡，在那种境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗，就连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原无限乐趣。

　　来到蒙古包，又见我的同胞，主人迎客，群马领跑，少年套马，壮士摔跤，武士舞刀；主人举杯，老翁敬酒，少年献歌。蒙古族同胞的纯朴热情，也证明了蒙汉情深。

　　“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”也只有在这里才可以体会到，来到这里，会使你流连忘返，时时沉浸在草原的无限乐趣，站在草原上，你会觉得天是那么的蓝，大地一片绿色，会觉得自己也是这一片绿色的一员，仿佛自己是这片绿色中的一棵小草。否则老舍先生也不会说“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”

亲爱朋友们：

　　大家好！你们见过草原吗？那一望无际绿色，*地是绿，小丘也是绿。一群群羊在草原上奔跑着，走在哪里都像给无边绿毯绣上了白色大花，是那么美！草原空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使人心旷神怡，在那种境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽小诗，就连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原无限乐趣。

　　来到蒙古包，又见我同胞，主人迎客，群马领跑，少年套马，壮士摔跤，武士舞刀；主人举杯，老翁敬酒，少年献歌。蒙古族同胞纯朴热情，也证明了蒙汉情深。

　　“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”也只有在这里才可以体会到，来到这里，会使你流连忘返，时时沉浸在草原无限乐趣，站在草原上，你会觉得天是那么蓝，大地一片绿色，会觉得自己也是这一片绿色一员，仿佛自己是这片绿色中一棵小草。否则老舍先生也不会说“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。

　　朋友们，今天，我们要去地方是西部草原。今天，由我来当大家导游，大家可以叫我赵导。

　　朋友们，现在草原已经到了。大家请看，这草原土地肥沃，长草也异常茂盛。在天底下，看着草原非常美，一碧千里，而并不茫茫。这里到处都是小丘，这些小丘线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒*画那样。

　　大家看，那边到处是马和羊，这片草原草长茂盛，牛羊不愁吃，所以这牛羊长又肥又壮，吃起来口感极好。

　　大家看，前面出现了一条迂回，明如玻璃带子——河。这条河清澈见底，能看见河底石子，很漂亮。看，这两只螃蟹在石子底下钻来钻去，像在捉迷藏。这些鱼儿是多么漂亮。

　　蒙古人也很热情好客。假如你是贵客，在你来时候，蒙古人会穿上色彩鲜艳衣服，到几十里外欢迎你到来，他们骑着马向你跑来，就像一条彩虹向你飞过来。进了他们蒙古包，他们会为你摆上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉等丰盛菜，来招待你。

　　吃饭时候，姑娘们戴着尖尖帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给你唱民歌。吃完饭后，小伙子们表演了精彩套马、摔跤，你还可以骑蒙古马。

　　今天，大家知道了草原美丽，是不是很想再来呢？

郑州导游词 (菁华6篇)（扩展3）

——西塘导游词 (菁华6篇)

　　各位游客：大家好！

　　西塘是一个江南水乡古镇，地处江、浙、沪交界处的汾湖之滨嘉迸县境内。西塘自元代起形成集散地，直到**前，一直是杭嘉*原的重要商业集镇。镇内街衢依河而建，民居临水而筑，以桥多、弄多、廊棚多著称，是一个朴实、静谧的具有浓郁水乡风韵的小镇。

　　西塘，古名斜塘、胥塘，因镇东南“横亘乾巽”之六“斜塘”之谐音“西塘”而名。早在春秋战国年代，这里是吴越两国的交界地，有“吴根越角”之称。相传，伍子胥曾在西塘帮助吴国修筑水利。

　　西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷，又有它独特的乡韵。西塘民居大多建于明清年代，三、五进极为*常，六、七进也不少见，且都有宅弄相连，形成“雨天不湿鞋，照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计，全镇有长短不一的弄堂共122条，其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年间，是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米，最窄的地方只有0。8米宽，是一条“独行弄”“石皮弄”是168块簿。簿的石板铺成*整的弄面，石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙，由于年代久远，墙面已斑驳陆离，让人沉浸在古朴的历史之中。

　　石皮弄东侧的“种福堂”是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年，为了躲避战乱而定居嘉兴，后又移居到了幽静安宁的西塘镇。 “种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进，第三进就是“种福堂”正厅，东西各有两条“备弄” 。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕，既显示出大户大家的气派与主人的信仰，又使整个小院呈现出祥和的气氛。

　　廊棚是沿街商店房屋的延伸部分，其实就是带屋顶的街。是西塘的一大特色。以前，西塘镇的小街小路都有廊棚覆盖，使赶集买卖、行人过往没有日晒雨淋之苦。廊棚的顶有“一落水”，有“二落水”，也有过街楼。以前，西塘镇这样的廊棚大约有数千米，现在保存最好的是朝南埭、塔湾街在古代是商业闹市，这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。

　　烧香港是西塘的一个有特色的去处，西塘人称为“港” 。

　　初见西塘，第一眼看见的就是*衬着柳树的小桥，垂柳如同女孩家头上戴的'碧玉发簪，甚是迷人。接着，一条又一条小河展现出来了，河水清得如水晶一样透，绿得似翡翠一样美，还有那一条条美丽的鱼儿，在小河水中畅游，没有一丝忧虑。

　　白天的西塘是宁静的，無论什么地方都似歌如画。站在桥上，俯瞰大地，是一片又一片的明清风格古建筑，这些建筑保存了数百年的历史文化。俗话说，站得高看得远，的确，站得高，便看见了处处是绿波荡漾，每户人家都是临水入影。

　　午间时分的西塘，更是热闹起来了，许多游客开始举起手机拍摄着*的风景，或者小桥流水和鱼儿。整个古镇就在此时喧闹起来。

　　夜晚，西塘热闹非凡，一丁点儿也没有安静下来的意思，夜餐店、酒吧、礼品屋，都打开五光十色的吊灯，门口挂着老板自己写的个性语录，都深包各种寓意。

　　离别西塘，便离别了绿波，离别了小桥流水，离别了瓦屋的倒影，和一种不可触摸的古老……

各位游客们：

　　大家好!欢迎大家来到西塘古镇。

　　西塘地处杭嘉湖*原，属浙江省嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，距上海90公里，杭州110公里，苏州85公里，交通十分方便。西塘早在春秋战国时期，也就是242019年前，就是吴国和越国的相交之地，因此有“吴根越角”之称。西塘全镇总面积83.61*方公里，其中古镇区面积1.01*方公里，人口*6万。相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘地势*坦，一马*川，又别称*川，斜塘。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模，形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。西塘风景秀丽，人才辈出，文化底蕴深厚。

　　据统计，历史上这里曾出过进士十九人，举人三十一人。杨茂、张成是西塘两位元代工艺美术大师，雕漆巨匠。他们的作品出神入化，尤其是雕漆中的剔红技法达到了顶峰，代表了元代漆器作品的最高水*。周鼎与陈舜俞、吴镇并称“嘉善三高士”。他在《萍川十景诗》中描绘了西塘许多的景致，如西塘晓市、北翠春耕、南泓夜泛、环秀断虹、雁塔湾头等，揭示了古镇西塘当时的生活场景，展示了西塘一幅幅美丽的画卷。顾锡东：著名剧作家。原浙江省文联*、浙江越剧院院长。顾锡东一生致力于越剧的创作，写下了大量剧本，其中以《五女拜寿》和《汉宫怨》最为著名。西塘素以桥多、弄多、廊棚多而闻名。西塘民风淳厚，橹声悠扬，到处洋溢着*古代传统文化特有的人文积淀。很多明清建筑在经历了许多风风雨雨之后大多仍保存完好，依然是街衢依河而建，民居临水而筑，大有“小河穿市过，人家尽枕河”的味道。除此，西塘还有“桥多、弄多、廊棚多”的特点，在1*方公里的老镇区内就有石桥27座，古弄122条以及千余米长的廊棚。游人到此，不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑，还可以置身期间，亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情，西塘古镇共有十一个景点，每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。

　　护国随粮王庙俗称“七老爷庙”，始建于明代末年。在西塘有个真实感人的故事。明代崇祯年间，嘉善一带闹旱灾，乡野颗粒无收，处处饥民。当时有个姓金的老爷，家中排行老七，人称金七，是个朝廷押运粮食的小官，他专门在运河上押送粮船。一天，金七督运皇粮路经西塘，见鱼米之乡的百姓挨饿，在岸边围着求粮食，动了恻隐之心，将运粮船队所有粮食尽施于民。皇粮给了百姓，可是欺君之罪，金七知道逃不过惩罚，投身于雁塔湾的河里，自尽了。当地百姓为了纪念这位舍己救百姓的好官，集资造了一座七老爷庙。七老爷投河自尽后朝廷查*相，追封为“利济侯”，后又加封为“护国随粮王”，七老爷庙也同时改名为“护国随粮王庙”。每年的农历四月初三七老爷生日，西塘要举行庙会，大家把七老爷、七夫人两尊行宫抬出庙门，从晚上十一点出发，各按预定路线巡游，一路旗帜飘扬，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，浩浩荡荡巡游，镇上经过的许多地方都搭了帐篷，供七老爷与七夫人在帐内稍歇受供，到次日下午才回到庙中，然后在庙内开始演大戏，连演三天。场面热闹非凡，现在四月初三已成为西塘人一年中最大的民间节日。

　　在七老爷庙里还挂了很多形似叶子的香包，称为秋叶，因为秋天象征着丰收，这些叶子都是当地60至70岁的老人家手工缝制的。两侧大柱上的对联：“旱裂连阡，施赈活人万众。仁留金邑，追恩长祀千秋”。虽只有短短十个字，但记述了七老爷那一段可歌可泣的事迹。

　　醉园从严格意义上来说，醉园并不是一个景点而是西塘家庭文化的具体展示，这是一户王姓人家，世居西塘。这座宅院前后三进，住着祖孙三代5口人，主人王亨是一位年*七旬的版画爱好者，几十年来，凭借着自己对版画艺术的满腔热爱，创作了无数版画作品，并先后在全国各大报纸发表，受到了专业人士很高的评价，在父亲的影响下，儿子王小峥也爱上了这门艺术，父子俩的作品大多以水乡为题材，构思新颖，刀法圆润，风格清新秀丽具有很高的艺术欣赏价值，醉园的总体建筑为江南园林式，醉园的名字是主人醉心于四书五经的诠释，体现了西塘人浓愈的文化氛围，园内有座百年历史的古砖台，期间假山、秀水、清苔、古藤，仿佛在向你诉说着岁月的沧桑。园内另有一小砖桥，高约一米左右。虽然桥小，但人可以从砖桥上走过，是西塘具有使用价值的最小的砖桥。

　　石皮弄——这条是我们西塘的西街，汇聚了西塘的众多名点小吃。好了，各位游览到这儿，我们已经见识了西塘“桥多、廊棚多”的`特色，现在我就带大家去看一下我们西塘的弄。有人说西塘的弄堂是西塘人的命脉，此话有一定的道理。弄堂作为市镇及宅屋建筑的一个部分，也有着它深邃的历史背景，它对西塘人内秀的文化性格有着一定的影响。您现在所看的这条“石皮弄”就是西塘122条弄中最有代表性的一条弄了，它全长68米，由216块石板铺成，最窄的地方0.8米，最宽也不过1米。石皮弄两边山墙8米高。因为石板很薄，*均厚度只有3—5工分，下有一条很长的下水管道，所以石板就象皮一样的覆在上面，故此得名“石皮弄”。对面出来，有一种狭路相逢的感觉。走进石皮弄，我们来到的是尊闻堂。尊闻堂是西塘古老的民间建筑。厅内梁柱粗大，雕饰精美，各种龙纹及花卉布满柱梁。更为叫绝的是厅堂主梁镌刻的巨幅“包袱巾”，由一百个“寿”、“万”字及蝙蝠组成百寿图案，所以“尊闻堂”又名“百寿厅”。下面我们去看一看石皮弄最深处的人家━━静怡轩，静怡轩原为王宅的第七进，清朝建筑，现在厅堂及卧室陈设颇具明清风格，集览、食、住为一体，满足您“做一天西塘人”的愿望。

　　王宅——种福堂我们现在来到的地方叫王宅，系清代王氏私邸，王氏源起宋御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡，但伴君如伴虎，王源败落了。其子孙隐没于杭嘉湖一带。清顺康年间，其中一脉子孙移居西塘，兴此宅第，前后七进加一后花园，为典型的明清民居风格。大家有没有发现，王宅的大门建造得比较小，这种风格是属于先抑后扬的，主要是因为当时江南地区常年有倭寇进犯，王氏家族为了财不外露，故把门面做的比较小。进入这儿是个天井，这里是一个砖雕门楼，在古代砖雕门楼可的都是主任家的家庆，但在这儿王老爷却把自家的福气刻在上面了，在古代何谓福呢?多子才多福，这王老爷确实有福，生了八个儿子，于是把八个儿子的名字刻在两座门楼上。这“元享利贞”，是王老爷前四个儿子的名字了，分别代表其四个儿子的名字：王元、王亨、王利、王贞;“元享利贞”两边牡丹和灵芝，而在最底下，刻的是一条弯弯的鲤鱼，这鲤鱼寓意的是年年有余，而不是鲤鱼跳龙门了，因为王家的祖辈没落了，这后人对功名已经淡漠了，还是在这里安居乐业好啊。知道了王老爷前四个儿子的名字，想必非常有兴趣了解王老爷后四个儿子。

　　走道这儿，你看到在整个建筑“先抑后扬”的扬字就在这儿了。这座门楼上就是王老爷后四个儿子的名字——“维和集福”。维，就是家合万事兴;最高的地方，你看到的是蝙蝠，这蝙蝠象征福气，设置在门楼上就是五福临门了;而在下面是和和二仙，传说故事中象征和和美美的两位神仙了;在字的两边，是花中的四君子—梅兰竹菊，但因为年代久远，你看这竹子已经剥落了，但为了保持原貌没有修复;整个地方大门*时是不开;整个天井你还可以看到两口大缸，美其名曰太*缸，那就是古代消防设施了。现在进入的是主人家的第三进，为正厅，即“种福堂”，种福堂，一个播种福气的地方。而连接第二、三进单元的是陪弄、大墙门、天井。种福堂中心宽12米，有十四扇落地长窗，楼面铺一尺见方的厚方砖。厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题写名为“种福堂”的匾额，厚重端庄，凛然一股正气，以告诫后人：“*日多行善积德，日后定能使子孙得福”。陈邦彦是翰林学士，皇帝的伴读，整块匾额保留下来也是很不易的。所谓种瓜得瓜，种豆得豆，种福自然得福。此建筑的特色为砖雕门楼精致，有至今西塘保存最完好的两座砖雕门楼。种福堂正厅的楼板非常结实，楼板的上面竟也铺有方砖，说来几乎不可信。原来，主人怕楼板上传下来的声音会惊动尊贵的客人，尤其是楼上女客的方便之声，对客人不敬。楼上的方砖铺得更紧密，砖下还有黄沙和石灰铺底，结硬后相当牢固，用一盆水泼酒在地，也滴水不漏。另外，优质方砖对屋子里的空气湿度有调节作用，空气中水分多时，它会利用微细孔吸附多余的水分，当屋子干燥时，它会释放出贮存的水分，这种堂楼结构是江南居宅的一色，大其他地方很见到。

　　从种福堂出来，现在我们走的这条街叫“西街”，如果您留意看一下您就会发现街两侧的弄堂特别多，就是因为我们西塘以前有很多深宅大院形成的。现在我们再来走一条过去老房子里的“陪弄”。陪弄是宅屋的边弄，与建筑主体相连，一般来说这种宅屋较大较深，主人都是大户人家，*常是不开正门的。陪弄的作用是连接边门，让一家人进出。**后许多大宅作了房改，一座大宅就有好多人家居住，陪弄也就成为宅内住户的公共通道。这样的陪弄在镇上很多。陪弄不见阳光，没有窗户，非常暗，这也是江南水乡大户人家建宅的一种风俗。“银不露白，暗可藏财”。

　　西园——走过这条弄我们就来到了又一个景点---西园。西园系明代朱氏私邸，园内有树木、花草、假山、亭池，是当时镇上风景幽美之处，也是目前西塘古镇最大保存最完好的一座私家园林。大家进门发现这里的门槛特别高，俗话说“宰相门槛高三尺”，这也印证了此园主人地位确实比较高。进入门厅，迎面是一个“照壁”，一方面说明了江南人家“财不外露”的秉性，另一方面，我们可以看见，照壁上面的图案，四个角上画的是四只蝙蝠，在古代，蝙蝠的“蝠”与福气的“福”字同音，寓意“四季有福气”;照壁中间是一个“寿”字，整副照壁的寓意即是“福寿双全”。民国初，园内设茶室、供人游览，当时吴江诗人柳亚子创办的第一个爱国诗社——南社，西塘就有17人参加。民国九年(1920年)柳亚子邀友南来西塘与镇上的南社社友在园内吟诗欢歌，鼓吹革命，并摄影留念，一时传为佳话。建国后该园一度失修废弃，1993年，西园重建，辟为一公园。1997年，当地*为纪念当年南社爱国壮举，重修西园，并陈列南社有关史料，以供瞻仰。西园系明代朱氏私邸，为江南大户人家建筑，园内有亭台楼阁、假山鱼池，是当时镇上风景幽美之处。民国9年春，吴江柳亚子偕同陈巢南来西塘，与镇上文友余十眉、蔡韶声、陈觉殊等在该园吟叙合影，仿北宋李公麟所画表现苏东坡、米芾、黄庭坚等人雅集的《雅集图》，将照片取名为《西园雅集第二图》。现在园内有“朱念慈扇面书法艺术馆”、“百印馆”、“南社陈列室”等展厅。“朱念慈扇面书法艺术馆”展出了国家级工艺美术大师朱念慈先生的精品扇面一百余件，朱念慈是我国现代扇面真金书法艺术的杰出代表人物之一，1920年出生，浙江嘉善人，祖居西塘，曾任*美术学会高级会员，浙江工艺美术学会顾问。一生致力于书法艺术，并首创真金微楷万字扇，功绩卓著，技艺超群。 “百印馆”里陈列着由杭州西泠印社组织的国内外百名篆刻家篆刻的一百枚反映西塘风情风貌的印章，印花和边款。这百枚印章表现的是西塘百景。其中有原“*川十景”(明代镇人周鼎所作的十首诗)、“*川新十景”、西塘八景、西塘的古厅堂、砖雕门楼、桥弄河街、西塘的老字号和民间艺术等。“环秀断虹”“烟雨长廊”“送子来凤”这些原本就已经相当动人的名字，被凝固在方寸之间，*添了几分气质，给西塘以另外的一种韵味。以提倡民族气节，推翻封建的清王朝，建立民主共和政体为志的南社，是在孙中山领导的*同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下，于1990年11月在苏州秘密成立的。南社的主要发起人为陈去病、高旭、柳亚子。参加第一次会议的17名社员中，有14人为同盟会会员，由此可见其革命气氛的浓厚了。南社是一个革命团体，它主要是以文字鼓吹反清革命，与同盟会互相呼应，成犄角之势。一时京、沪、苏、浙、湘甚至南洋等地不少报纸，都为南社社员所掌握。“欲凭文字播风雷”(柳亚子语)，为反清民族民主革命大造声势。在西塘参加南社的社员有十八人之多。其中有余十眉、李熙谋、郁左梅、沈禹钟、江雪塍等。他们留下的诗词文章，指点江山，评说时政，是当时小镇文人倾向革命的真实写照。柳亚子南下广州以后，逐渐远离西塘诸友，南社在大革命的浪潮中也四分五裂。但西塘的一班社友又组织成立了胥社，由江雪塍出任社长，宗旨不变、人员不变，可以说是南社在西塘的延伸组织，他们的诗文绝大多数都保留了下来。

　　西塘古镇属浙江省嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，地理位置优越。交通便捷，东距上海90公里，西距杭州110公里，北距苏州85公里

　　西塘被国家*列入*世界文化遗产预备名单，亦是*首批历史文化名镇，国家AAAA级旅游景区，获世界遗产保护杰出成就奖。西塘历史悠久，是古代吴越文化的发祥地之一。下面是关于西塘古镇的导游词，希望大家喜欢!

　　【景区游览推荐线路】

　　大门-七老爷庙-醉园-环秀桥-石皮弄-种福堂-西园-薛宅纽扣展-张正根雕艺术馆-江南瓦当陈列馆-安境桥-明清明居木雕馆-圣堂-五福桥-倪宅-塘东街-黄酒陈列馆-卧龙桥-北栅街-烟雨廊棚-送子来凤桥-游船或步行返回大门

　　大家好!我叫苏杭，今天由我为各位讲解西塘古镇，希望你喜欢。

　　【古镇概况】

　　西塘古镇位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县，古名斜塘，*川，距嘉善市区10公里，是一座已有千年历史文化的古镇，它作为*首批历史文化名镇，已被列入世界历史文化遗产预备名单。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。西塘早在春秋战国时期，也就是242019年前，就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而赢得广大游人们的青睐，而其中的临河而建的沿街廊棚最为引人，它是水乡特有的建筑，其至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐，除此之外景区内多处保存完好的明清建筑群，具有较高的艺术性和观赏性。西塘的廊棚以其独有的卓越风姿吸引中外游客。西塘街道大多有廊棚覆盖，使商贾贸易、行人过往无雨淋日晒之忧。相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘地势*坦，一马*川，又别称*川，斜塘。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模，形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。西塘坐落在水网之中，这里的居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了多条长长的、深而窄的弄堂，形成了多处“一线天”。西塘风景秀丽，人才辈出，文化底蕴深厚。据统计，历史上这里曾出过进士十九人，举人三十一人。杨茂、张成是西塘两位元代工艺美术大师，雕漆巨匠。他们的作品出神入化，尤其是雕漆中的剔红技法达到了顶峰，代表了元代漆器作品的最高水*。周鼎与陈舜俞、吴镇并称“嘉善三高士”。他在《萍川十景诗》中描绘了西塘许多的景致，如西塘晓市、北翠春耕、南泓夜泛、环秀断虹、雁塔湾头等，揭示了古镇西塘当时的生活场景，展示了西塘一幅幅美丽的画卷。顾锡东：著名剧作家。原浙江省文联*、浙江越剧院院长。顾锡东一生致力于越剧的创作，写下了大量剧本，其中以《五女拜寿》和《汉宫怨》最为著名。西塘是个*民化的小镇，所有一切都如此朴素，没有周庄的繁华，没有南浔的富甲之态，没有浓厚的商业氛围!但是西塘的独特魅力令留宿旅者陶醉!西塘民风淳厚，橹声悠扬，到处洋溢着*古代传统文化特有的人文积淀。很多明清建筑在经历了许多风风雨雨之后大多仍保存完好，依然是街衢依河而建，民居临水而筑，大有“小河穿市过，人家尽枕河”的味道。除此，西塘在1*方公里的老镇区内就有石桥27座，古弄122条以及千余米长的廊棚。游人到此，不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑，还可以置身期间，亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情，西塘古镇共有十一个景点，每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。

　　【大门-五姑娘主题公园】

　　新造的大门很是典雅气派，入门后，我们从五姑娘主题公园步行一刻钟左右才能到达古镇游览区。

　　【沿途讲解】

　　在西塘流传着一个真实的爱情故事，清末时期，塘东村的杨家地主小姐五姑娘与长工徐阿天相爱，遭到了异母胞兄的反对，被迫害致死。后来她的爱情故事被编成田歌，在这里传唱了一百多年。

　　正月梅花开来是新年，

　　窑岸村东浜出了一个徐阿天。

　　阿天哥哥屋里穷来无饭吃，

　　要到方家浜杨金元拉屋里去做长年。

　　做长年来话长年，

　　小小工钿勿连牵。

　　五姑娘摇手跺脚，

　　跺脚摇手，

　　捧出一碗茶来给阿天哥哥吃，

　　双眼眨眨，

　　盖碗底下托出两个白洋钿。

　　根据嘉善田歌改编的音乐剧《五姑娘》获得了第七届*艺术节文华大奖。

　　根据这个故事，在古镇西塘西线入口处建造了占地3000*方米具有西塘水乡特色和人文历史的五姑娘主题公园，其中包括五姑娘雕像、独瓦亭、水上舞台等。独瓦亭是徐阿天在当窑工时为表达他对五姑娘的独一无二的爱情，而特意烧制的一片瓦盖成一个亭。在亭里挂有一口钟，上面刻有他们两人在这里相约的情景，和一见钟情的文字。

　　田歌是西塘民间流传下来的农村民歌，至今仍传唱于江浙沪毗邻地区，是*宝贵的地方音乐文化遗产。尤其值得一提的是，由西塘田歌改编的音乐剧《五姑娘》在第七届*国际艺术节上荣获文华大奖。并且在1954年，由已故的越剧创作家顾锡东改编成越剧《五姑娘》，由浙江省越剧团演出，夏衍看了戏后，非常赞赏，特在《人民日报》撰写文章，给予了很高的评价著名剧作家。顾锡东，土生土长的西塘人，原浙江省文联*、浙江越剧院院长，一生致力于越剧的创作，写下了大量剧本，他从小爱好古诗词，**初参加西塘镇宣传队，边演戏边写演唱材料。其中以《五女拜寿》和《汉宫怨》最为著名。《五女拜寿》还被拍成电影，影响极为广泛。顾锡东不仅为*越剧的发展做出了卓越的贡献，为我国的戏剧文学留下了一大笔宝贵的财富，还十分关心家乡的建设，尤其是关心家乡的文化事业，对嘉善田歌的继承和发展给予了不少的支持。正月梅花开来是新年，窑岸村东浜出了一个徐阿天。阿天哥哥屋里穷来无饭吃，要到方家浜杨金元拉屋里去做长年。做长年来话长年，小小工钿勿连牵。五姑娘摇手跺脚，跺脚摇手，捧出一碗茶来给阿天哥哥吃，双眼眨眨，盖碗底下托出两个白洋钿。1954年，在浙江省首届民间音乐舞蹈会演中，以沈少泉为领唱的，有七人组成的田歌班，演唱了田歌《五姑娘》，那小河流水般节奏自由，悠扬悦耳，娓娓动听的歌声，简直把观众带到了青翠碧绿的水乡田野上。那五姑娘与徐阿天纯真的爱情和悲惨的遭遇，又赢得了多少观众的同情和感叹。此后，大型越剧《五姑娘》诞生了，并到北京参加了国庆十周年的献演。接着，有十余个地方剧种移植了《五姑娘》。

　　田歌，在嘉善源远流长。每到蝉呜初歇，流萤闪闪的夏夜，阵阵田歌声就会从一个个纳凉农民口中自然飞出;每当新秧初绿，春光旖旎之时，首首田歌就在阡陌间飘荡……唱短篇，唱中篇，更喜唱长篇。或三人、或五人、或七人，自成一班。有领唱，有和唱。那四句、八句的短歌，犹如枝头的小鸟呢喃，象岸边细浪低吟;那洋洋洒洒的百句、千句的中篇，象春风绵绵，象稻浪滚滚。有的一问一答，借物比兴，有的十二月伴花名，自成一体一首首田歌，都真切地反映了当地农民群众的苦难和希望。高亢处嘹亮激昂，低回时缠绵悱恻;有的以歌当话，如诉心曲;有的如小河流水，欢乐的叮冬中有凄切的呜咽……相传在很久以前的江南一带，由于天荒地自，到处毒蛇狂舞。特别是农民在耘田时，因双脚要跪在下面，面带罩具，因而很难看清秧苗的行距，两手只得瞎摸，时时会碰到赤练蛇，有时咬伤人，有时致人于死命，闹得于活很不安宁。这一带有几个聪明的农民，为了防止这种毒蛇的残害，就在耘田时高声喊叫，想把毒蛇吓跑。有的识字的农民根据古书上一些精采文章的题目、大意，经过自己头脑的加工，形成了一种通俗、流畅、易懂、易记、易唱的歌，并且每一节都有一只有趣的故事，在广大佃农中广泛流传。大家你一句、我一言地对唱着。有的是一人起头唱一句，其余的人跟着此人重唱这一句;也有的是好几十人对唱轮唱的。接二连三的歌声，震动附*田野，也惊动了毒蛇。当毒蛇潜伏在秧苗内，听到这声音，便惶恐地逃跑了。唱歌既防御了毒蛇，又丰富了广大农民的田间生活。所以唱田歌的人越来越多。

　　《五姑娘》可以说是嘉善田歌的代表。它在嘉善县农村几乎是家喻户晓，能唱《五姑娘》的何止千人!传说，五姑娘与徐阿天的爱情悲剧发生在清朝咸丰年间。五姑娘的家在嘉善县洪溪乡塘东村方家浜。她姓杨，父母早亡，家里只有一个哥哥叫金元。因她排行第五，所以叫五姑娘。徐阿天家住下甸庙乡窑岸村东浜，与方家浜相距三里地。他原姓蒋，因为哥哥姐姐出生后就死去，父母就把他过继给一户姓徐的人家，改为姓徐。他家中贫困，以做长工为生。十八岁那年，经人介绍来到杨金元家，在讲工钿时，他与杨金元发生了争执。争执声惊动了杨金元的妹妹五姑娘。五姑娘隔窗一看，立刻产生了一个主意。原来，徐阿天生得眉清目秀、五官端正，而且农活件件精通。据说他捻河泥时，河水可以不会沾染脚上的白布袜。同时还能唱一口好田歌，附*一带很有点小名气。徐阿天上一年在对河的陈家浜做长工时，五姑娘到河边淘米洗菜，隔着江经常见到，心中早有爱慕之情。现在，五姑娘见哥哥克扣徐阿天的工钿，深怕徐阿天生气不做，就急急忙忙走出来，手托了两碗茶，一碗给哥哥，一碗给阿天。给阿天的那碗，在盖碗底下放着两个白洋钿，示意阿天留下。阿天是个聪明人，对五姑娘也早有好感，心中有数，就留下来。阳春三月，桃红柳绿，方家浜隔壁的林家埭举行一年一度的庙会。周围各村男女老少都去看庙会，五姑娘却装病与徐阿天躲在房中叙私情。五姑娘盛饭时，把剥好的白焐蛋藏在阿天的碗底里，夏天吃西瓜，把最好的西瓜放在阿天的枕头边;做点心时把糯米做的白糖馅团子送到阿天做活的田横头有一次，杨金元突然在临*中午时从洪溪镇上回来，肚子饿了拿起桌上的饭碗就吃。谁知，饭底下有两只白焐蛋，他知道了这里面的蹊跷。有一次，徐阿天从地里回来要进屋调换工具，门锁着，五姑娘正巧在杀鱼，双手沾满鱼鳞。她让阿天自个儿到她胸前的衣袋里取钥匙，又被杨金元看见了。这下，杨金元拿出一把刀，一根绳子，关紧了大门，让五姑娘自己挑选粱上死还是刀上死。五姑娘不愿死，她要活，要和徐阿天一起活着。她想与阿天一道逃走，但是阿天不见了，被她哥哥赶走了。五姑娘悲痛地呼喊：“阿天，快快来吧!”当徐阿天得讯赶到半路时，杨金元已紧闭着大门，把五姑娘活活地**了!五姑娘死后，徐阿天化装成一个挑换糖担的卖糖人，半夜里把五姑娘的灵位偷走，供在自己家里。杨金元知道后，又下狠心打断了徐阿天的脚筋。徐阿天丧失了劳动力，只得摇“敲梆船”沿村讨饭，最后在忧伤和贫病中死去。当五姑娘死时，一个姓顾的裁缝师傅，被杨家叫去替五姑娘做落材衣，知道了五姑娘的遭遇，深感同情。顾裁缝又是个有名的田歌手，就用“十二月花名”的形式，唱出了田歌《五姑娘》。于是，很快就传开了。

郑州导游词 (菁华6篇)（扩展4）

——贵阳导游词 (菁华6篇)

　　旅客伴侣们，各位好！

　　本日我将教育各人旅行我们的汗青文假名城-------镇太古城

　　镇太古城位于贵州省东部，属黔东南苗族侗族自治州，自秦昭王三十年(公元前277年)设县至今，已有2280多年的汗青。在这20xx多年的汗青长河中，镇远积淀了久长厚重的汗青文化、浩瀚锦绣的文物事业和烂漫多彩的民族风情，城内舞阳河自西向东呈“S”形蜿蜒意会全城，形成了：“九山抱一水，一水分两城”、山川城美满无缺、天人合一的奇异的太极图古城风采，被中外旅客誉为“东方威尼斯”。1986年12月，经*核准，镇太古城被定名为汗青文假名城。

　　镇远，是一座“以军兴商”的都市，是一座多元文化领悟的都市。非凡的地理位置使镇远自古以来就有“滇楚锁钥、黔东派别”之称。汗青上曾屯兵2.8万人，有四宫殿以及石屏山上的古长城和浩瀚的关、屯、堡等汗青的鉴证;镇远，也是湘楚华夏西通滇黔至缅甸、印度等东南亚国度“南边丝绸之路”的重要驿站，汗青上的“八大会馆”、“十二戏楼”至今仍有部弟子存齐备。

　　镇远，一座披发着宽容、自在、调和的古城，走在镇远的青石板路上，你会恍若隔世，觉得本身穿越时刻地道，来到了20xx多年前的江南水乡……

　　旅客伴侣们，我们此刻走进的是有‘歪门邪道’之称的古巷子，这里的巷子，有北京胡同的清幽而无安分守纪的刻板;有江南巷子的水乡秀色，却又没有*展无坡的机关;有重庆"山巷子"的气魄威风凛凛，但又无都市喧闹的空气、巷中有巷、巷中有井、巷下有沟，巷对船埠、巷通驿道、深宅大院。脚踏两百多年前的青石板路，眼观明清时期建筑的卫城垣，手轻抚过巷道两旁高高的封火墙，去探求清代商贾留下来的古民居，有如穿越时空，回到古时!

　　接着带您走进世界爱主义教诲基地、国度级重点文物掩护单元——“僻静村”旧址。“僻静村”旧址，原为百姓当局贵州省第二楷模牢狱，自1938年12月迁至镇远，在镇远的时刻长达6年之久，曾关押日军俘虏600多人。由前院和后院构成，各人请看前院两侧的两栋单坡层檐砖木布局*房为哨兵室、米库等。办公楼一楼一底，设有办公室、会客室、人员室和反战联盟实*班、研究班、新生班、女俘宿舍等，办公楼后头是大会堂;后院设有病房、厨房、医务室、食堂、岗楼、哨所等构筑物。这里是一个改革头脑，进修前进理论“让罪恶改邪归正立地成佛、让歹徒悔改自新从头做人”的处所。

　　此刻，我们眼前的是早期革命党人周达文故宅，周达文同道在*的先容下插手**，后留共产国际事变，被誉为“*的马列主义理论家”1937年7月，在苏联肃反行为中，被毒害致死，时年35岁。

　　伴侣们，下面我将教育各人走进石屏山风光区，明确古城的魅力。各人请随我一同攀缘我们的苗岭长城——府城垣，府城垣全长3公里,高5米,宽2.8米，城墙满是青石细凿砌筑,用糯米凝结石灰砂浆而成。颠末600多年的风雨腐蚀,自今仍挺立于古城，在府城垣上远望，出此刻我们眼前的是被称为”阔别大海的妈祖庙”的天后宫和四宫殿。

　　缓步舞阳河岸，这里群山耸翠，诸水流青，迂腐而瑰丽的舞阳河旋绕在府卫两城中间偷偷的流淌，两座大石拱桥如同两条纽带横架河上。此刻，位于我们眼前的就是祝圣桥和魁星阁，七孔半圆桥墩在碧绿安静的舞阳河水的反照下宛然形成了一个个天然圆，我们不能不惊叹此日塑人造的美满团结，《祝圣桥楹联》“扫尽五溪烟，汉使浮槎撑斗去;劈开重驿路，缅人骑象过桥来”。更让人去寻觅古城的久长厚重的汗青。走过祝圣桥，我们面前的就是世界闻名的构筑群——青龙洞。

　　青龙洞古构筑群位于镇远县城东端，是贵州境内局限最大的寺院构筑群落。1988年*发布为世界重点文物掩护单元。青龙洞古构筑群始建于明洪武二十一年(公元1388年)，“入黔第一洞天”，这是刻于青龙洞内的一句题辞。青龙洞构筑群由青龙洞、中元洞、*洞、万寿宫、香炉岩等九处景观构成，现留下来的有山门、正乙宫、吕祖殿、观音殿、斗姥宫、玉皇殿等7栋单体构筑。它既有园林韵味，又具寺院气魄威风凛凛，宛如一组巧夺天工的巨型浮雕，又像一幅淡抹素描的水墨画卷。在悬崖上回收“下吊”、“借用”、“附岩”、“嵌入”、“筑台”等多种构筑工艺，使其泛起出“洞中建搂”、“楼中藏洞”、“欲露先藏”、“欲扬先抑”、底层吊脚、阁楼悬空的奇异气魄威风凛凛。是华夏构筑形制与贵州苗村侗寨吊脚楼、于栏式构筑的奇妙结归并集释教、玄门、儒家文化遗址于一山,纷乱而不乱,有条理而又各自独立,是将构筑艺术、镌刻艺术与天然风物美满团结的艺术珍品。它与山西悬空寺、甘肃麦积山并称*古代三大“空中构筑”。

　　黄昏入夜时分，灯火点燃了整个古城，色彩缤纷的古城变得更具魅力。在五颜六色的灯光照耀下，安静的舞阳河水波光粼粼，河面上反照着的衡宇垂柳变得非常瑰丽感人，镇太古城似乎成了天上人世。

　　好了，列位旅客，本日的镇太古城之行就要竣事了，但愿此次之行，能给您留下难忘的回想，感谢各人。

　　在贵阳众多的文物古迹中，有1个全国重点文物保护单位———息烽集中营；有全国唯一的一幢木结构三层三檐不等边的九角攒尖顶阁楼、建于明万历三十八年（1610年）的文昌阁；有作为目前贵阳市标志、建于明万历二十六年（1598年）的甲秀楼；有贵州佛教第一大丛林、建于清康熙十一年（1672年）的'弘福寺，有为纪念明朝著名哲学家和教育家守仁建于清乾隆五十九年（1794年）的阳明祠等。

　　贵阳是一个以汉族为主的多民族聚居的城市，悠久的历史孕育了这块土地上38个民族璀璨的民族文化，形成了浓郁的民族风俗，有少数民族青年男女通过饱含深情的歌舞、寻找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳场”等节会；有称为*戏剧雏形和“活化石”的傩戏、地戏，追述着中华文化的源远流长，记录着中原文化和贵州民族文化的交融。

　　刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩。蜡染制品则蕴含着民族文化的艺术魅力，它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐。

　　*古语说：“山北为阴，山南为阳”，因城区位于境内贵山之南而得“贵阳”之名，同时，古代贵阳盛产美丽的竹子，故贵阳简称“筑”。它地处山地丘陵之间，故还有“山国之都”的雅誉，而且市内自然景观，文化古迹，民族风情星罗棋布，因此又有“公园省”的“盆景市”之美称。

　　贵阳是*的又一春城，气候温和湿润，热量丰富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黄金季节。这里，冬无严寒，夏无酷暑。最热是七月下旬，常年*均气温是24摄氏度。最冷是一月上旬，常年*均气温达4·6摄氏度。全年*均气温是15·3摄氏度。空气不干燥，四季无风沙。人们广为称赞：“上有天堂，下有苏杭，气候最佳数贵阳”。

　　在这里，喀斯特地貌非常奇特，地形多样。地上，奇峰翠谷，山环水绕；地下，溶洞群落，别有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺浑然一体，相映生辉，形成了雄奇秀丽、独具特色的高原自然景观。其中，有1个国家级风景名胜区（清镇红枫湖），4个省级风景名胜区（花溪、百花湖、修文阳明风景名胜区、息烽风景名胜区）。

亲爱的游客朋友们：

　　你们好!

　　我是你们的导游，我叫XXX。今天我带大家游览我家乡美丽的四洞沟，希望你们能爱护文物，讲究卫生，做一名文明游客。

　　赤水是全国优秀旅游城市，有很多的著名风景区：十丈洞、五柱峰、杨家岩、燕子岩、竹海国家森林公园、*侏罗纪公园等等，而我们今天要去的是景色优美的四洞沟，四洞沟是我们国家级风景名胜区。进入景区就来到了丹心桥，走进丹心桥就逆溪流上走，你们是不是感觉很新鲜，让人神清气爽。这里是一个天然氧气坝啦!朋友们，你们就沿着红色的石梯往上走，两边的竹子长得很茂盛，走过来就会感到精神百倍。

　　现在我们来到一洞——水帘洞，瀑布宽37米，高31米，这个瀑布是我国帘状瀑布的典型，也是天然洞穴，传说这是孙悟空的老家水帘洞呢!好，大家请注意，现在我们坐竹筏到二洞——月亮潭瀑布，它宽42米，比水帘洞还宽，高只有10米。月亮潭远远望去就像弯弯的月亮，好像月亮落在水中，大家可以在这里照照相。

　　朋友们随我来，这里是第三洞，它叫做飞蛙崖瀑布。它宽43米，高26米。最神奇的是水中间有一块大石头，传说是一只很大的青蛙在这块石头上站着，一动一动的，所以人们就叫它飞蛙崖。

　　朋友们，我们最后来到的是第四洞——白龙潭瀑布，这个瀑布宽有23米，但是高有60米。这个白龙潭还有一个好听的传说：有一个老头喝醉了酒，看见一条巨龙从天而降，吓得那个老头酒也清醒了，拔腿就跑，跑得比猴子还快，结果鞋子跑掉了。这时候人们就把这只鞋子比作一块石头，白龙比成大瀑布。

　　亲爱的朋友们，重要的景色已经参观完毕，大家可以自由活动，四处走走看看，下午1点在二洞农家乐吃饭，美味的竹筒饭和农家腊肉等着你们。不过，在游玩时，请记得爱护文物，讲究卫生，祝你们玩得愉快!

各位游客朋友：

　　大家好，欢迎来到有着“黔中奇景，世外桃源”之称的桃源河魔幻漂流风景名胜区，我是你们今天的导游小陈，下面就由我为大家介绍桃源河魔幻漂流这道黔中大地独特的风景。

　　桃源河魔幻漂流景区位于修文县六屯乡（原桃源乡），桃源原名腊鮓，意为风景秀丽，物产丰富的富庶之乡。距贵阳市区48公里（50分钟车程），全境约15.7*方公里，坐落在风景优美的桃源河大峡谷之中。桃源河大峡谷是几十万年的地壳变迁形成的的奇峰绝壁，飞泉瀑布遍布其中，喀斯特地貌堪称一绝。桃源河水流湍急，是漂流探险的绝佳场所，尤其以穿洞悬壁的魔幻漂流更为匠心独具，国内首创，景区内还有香粑房水库、珍珠滩瀑布、河神送子、金雕岩、神龟戏水、金雕迎客、犀牛潭瀑布、玉女裙瀑布、苗王头、驼峰山、牛魔王选美等天造地设的自然景观可供观赏。此外，景区又开发出水上娱乐新项目———峡谷冲浪，它是在峡谷河道中修建大型造浪池，模拟海浪波涛，一浪接一浪的击打，仿佛让人投向大海怀抱，使人心叹神怡，激情奔放，趣味无穷，被誉为“黔中第一浪”。下面请容我一一介绍桃源河景区内的著名景点。

　　香粑房水库位于桃源河上游景区入口处。库容量128万立方，这一天然湖泊，婉转于山野之间，*多种桃树，春时桃花盛开，落英缤纷，故名桃子湾。

　　河神送子位于珍珠瀑布下方，依据民间传说而雕琢的河神送子像，传说着古老的爱情故事。

　　没有子祠的人家都不远千里前来叩拜河神，河神隔河相望，端庄素抹。透过河面的水雾，珍珠滩还出了一道绚丽的彩虹，雕像与青山更显神秘。

　　金雕岩位于河谷之中，实为一巨石拔地而起，陡峭难攀，石顶杂草从生，石腰悬一马峰窝。据当地人讲，数十年前，有金雕二只宿于崖顶，翼展两米，可将野兔和羊羔叼于空中，风声霍霍，其势惊人，故名金雕岩。在右侧密林处，住着许多鹰，当地一些胆大的村民从岩顶吊绳而下一步寻找鹰崽，这些村民把寻找来的鹰崽喂养长大，最后成为了他们的看守家园的好帮手。

　　接下来我为大家介绍苗王头的由来。清朝咸丰年间，修文爆发了大规模的各族农民起义，其中有位苗族首领特别英勇善战，每次在与清兵战斗中总是冲在最前头，被清军官兵恨之入骨。苗王以扎佐为根据地，两次攻克修文，前后坚持11年，最后被清军残酷镇压，鲜血染红桃源河水。而苗王的头被清军砍下来插在长矛上，立于山顶上示众。第三天，雷雨交加，一道电光闪过，正击在苗王头上，顿时苗王头不见了，长矛所立之处，已经化作一块巨石，恰似苗王之头，而哭了三天三夜的苗王的妻子也化成一块头，永远守在丈夫的身旁。他们的这种情感被苗王的子子孙孙们所敬仰和钦佩，引以为自豪，逢年“三月三”的时候，苗王的子子孙孙们都会来敬奉他，一些未成婚的男子和女子来此诚心祈祷，他们都会如愿以偿，所以一些人又称它为“情人石”。

　　（“三月三”这天，一些未成婚的男子和女子都会在此对山歌，互送信物，还会在此做一种叫做“姊妹饭“的米饭，这种米饭有着五种颜色，其中白色代表纯洁无瑕，橙色代表男女爱情，绿色代表桃源河，红色代表一生*安，黄色代表大丰收。）

　　河谷中段，峭壁之中，有山泉数组，分流而下，瀑布之下，水潭之中，有礁石若犀牛仰望，这就是著名的犀牛潭瀑布，当地人称流白水。此瀑布的水由河神洞流出，当时河神洞的洞口一直被大石封盖，很是神秘。

　　犀牛潭之后就是玉女裙瀑布，该瀑布流水量小时，如少女的纤纤细发，随风漂散；水流量大时，又如少女的白色褶裙，轻纱妙曼。

　　神龟戏水离起漂点约1700米，河道之上，游道之旁，有一乌龟状怪石，临水而卧，故名神龟戏水。

　　驼峰山外形酷似骆驼，因此以“驼峰山”得名，如果站在山顶遥望能看见，有外形酷似“十八罗汉”的18座山。

　　牛魔王选美位于河谷中段，离犀牛瀑布不远河道旁，有一怪石耸立，状若大牛，故名牛魔王选美。

　　各位朋友，恐怕让我说上三天三夜也道不尽桃源河之美、桃源河之奇，就让我们一起去享受那令人心旷神怡的旅程吧！

各位团友们：

　　黔灵公园是国家4A级旅游区，位于贵阳市城区西北角，距市中心约两公里，面积426公顷，由象王岭、檀山、白象山、钵盂山、狮子山、大罗岭等群山和黔灵湖组成，气候温和、资源丰富，是国内最大的综合性城区公园，素以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、灵猴而闻名遐迩，且自古就是贵州高原一颗璀璨的明珠，有“黔南第一山”的美誉。

　　说起黔灵山不得不提及赤松和尚，1672年(清康熙十一年)赤松和尚云游至此，发现有在贵阳某座山上，汇聚了大量的天地灵气。为了验证这种灵气，于是他就在山上倒栽一棵松树，松树竟然奇迹般存活了，于是他便四处化缘，在倒栽松树的地方创建了弘福寺，并把此山命名为“黔灵山”，寓义：“黔省之灵，集于此山”;“天地之灵气，必是人杰地灵之处”。

　　“翠幛清溪跨白牛，乐眠水草已忘忧。横吹铁笛无腔调，水月松风一韵收。”就是赤松和尚留连黔灵山的风光山色，有感而发即兴题写的一首七言绝句，其字体飘逸洒脱，诗作清新悦人。

　　进入园后顺首当年赤松大师所开凿的九曲径上山，这一条蜿蜒而上的石级小道，全径有383级阶梯，24个“之”字拐，因有9个大弯道而称为“九曲径”。小径上下都是陡峭的石山，石山上古树林立，松涛阵阵，百鸟啁啾。仰首凝眸寻不见，触景生情，写下了这样的诗句：“盘桓九曲上黔灵，忽觉黄深树呜。仰首凝眸不见，莺歌变作林涛声”。沿“九曲径”拾级而上，或数步一折，或数十步一折，曲曲弯弯，峰回路转。*先生信游到此，见如此美境，欣然呤诗赞曰：“竟上黔南第一山，老夫腰脚尚称顽。泉清树古叶微脱，填充外双峰峙若关”。

　　“九曲径”沿途古迹甚多，有明代地理学家徐霞额所记的“古佛洞”，而沿着山道旁的石壁上有许多的石刻，从清人黄宗源的题壁“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥坨佛”??。引导人们走*佛门，感受“心既是佛”的境界。清人赵德昌所书“虎”字草体石刻，是以取虎为山中之王以虎镇山，妖魔鬼怪不也接*，于是佛法弘扬，得一清净之地。最有意思是“佛”字石刻悦耳，却也动听。传说吹响小洞，能使人长寿。九曲径的最还有一个泉亭，叫做洗钵池，穿过丫口再拐一道弯，前连是一块“凹”地，弘福填充就座落其间。

　　九曲径的顶端便是著名的佛教寺庙弘福寺，弘福寺坐西朝东，其布局犹如一个巨大的“甲”字。门前的大型石雕名为“九龙浴佛”，传说释迦摩尼诞生时惊动了天上的九条龙，于是九条龙同时喷水为他洒浴，这就是九龙浴佛壁的来历。在九龙浴佛壁中的如来佛祖的胸前有一个“福字”，流传着一种*俗，在离九龙壁10米的地方，将眼睛闭上伸出右手，径直向前走，若走过云正好摸在福字上，那就表明你是一个非常有福气的人。

　　寺院分为南、中、北三轴，又各分为前、中、后三进，高大的牌坊式寺门立于“甲”字下端，上面镌刻弟“黔南第一山”五个鎏金大字，而古朴有力的“弘福寺”三个大字则是*佛教协会会长赵朴初所题。寺院有三门分别代表空门、无相门人无作门，*时寺门只会开右边的小门，是因为在佛教里，这叫做山门，如果中间的门开了，那就是遁入空门。

　　整个弘福寺的建筑群布局严谨，建筑工艺精巧，充分体现了贵州劳动人民的智慧和才干，同时也是全国重点开放的寺观之一，贵州最大的佛教丛林和著名的旅游观光胜地，属省级文物保护单位。

郑州导游词 (菁华6篇)（扩展5）

——赵州桥导游词 (菁华6篇)

各位游客：

　　你们好！欢迎你们来到河北赵县赵州桥，我是你们的导游小张。

　　天下闻名的赵州桥座落在河北省赵县城南2.5公里处洨河之上，距石家庄市东南区域仅有45余公里。赵州桥是世界桥梁史上第一座敞肩拱石桥，建于隋x开皇年间(公元581-62019年)，距今已有142019年的历史。

　　赵州桥又称安济桥，此桥全长64.40米，拱顶宽9米，两端宽9.6米，跨径37.38米，拱矢高7.23米。这座桥建得精巧新奇，造型优美，通体为巨大花岗岩石块组成，28道独立石拱纵向并列砌筑组成单孔孤形大桥横跨在洨水*。桥大拱两端之肩上又各设两个小拱，这些敞开的小拱减轻桥身重量的同时，又起到了减少流水冲力、加速畅洪的作用，设计可谓非常科学合理。当时，使用这种敞肩拱还是世界桥梁建筑史上的第一次，属于开先河之举。

　　因赵州桥属于“鬼斧神工”之作，千百年来，民间均传说此桥是神仙鲁班祖师修建的。其实，赵州桥是我国陏代杰出的匠师李春和众多石匠集体建造的，有史记载。保持142019年屹立风姿，赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景，已被国家列为全国重点文物保护单位。

　　好，游客朋友们，赵州桥就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

　　大家好，我姓詹，你们可以叫我詹导游，眼前的这座桥就是世界闻名的赵州桥。这座桥非常雄伟，桥长五十多米，桥面有九米多宽，全部用石头来砌成。你可能会想：这么长的桥，底下一定有三四个桥墩吧？

　　错了，这座桥没有桥墩，只有一个大大的桥洞，看，多神奇呀！为了防止自己的作品被冲毁，石匠李春便在大桥洞的左右两边各加了两个拱形的小桥洞，这种做法，是一个在建桥史上的创举，因为如果发大水了，还可以从小桥洞流过。赵州桥也非常美观，桥栏上刻着许多龙的图案，有的刻着两条相互缠绕的龙；有的刻着飞龙；还有的.刻着有名的双龙戏珠，这些龙真像活了一样。这就是我国宝贵的历史文化遗产—赵州桥。

各位游客：

　　大家好，欢迎你们来到河北赵县赵州桥，我是你们的导游。

　　天下闻名的赵州桥座落在河北省赵县城南2.5公里处洨河之上，距石家庄市东南区域仅有45余公里。赵州桥是世界桥梁史上第一座敞肩拱石桥，建于公元581－601年，距今已有1400年的历史。

　　赵州桥又称安济桥，此桥全长64.40米，拱顶宽9米，两端宽9.6米，跨径37.38米，拱矢高7.23米。

　　因赵州桥属于“鬼斧神工”之作，千百年来，民间均传说此桥是神仙鲁班祖师修建的。其实，赵州桥是我国陏代杰出的`匠师李春和众多石匠集体建造的，保持1400年屹立风姿，赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景。

　　好，游客朋友们，赵州桥就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！

各位游客：

　　大家好！欢迎来到河北省赵县参观赵州桥。我是你们的导游黄柏源。

　　请大家看眼前这座石拱桥，它就是世界闻名的赵州桥，又叫安济桥，是隋朝石匠李春设计并参与建造的。这座桥有一千四百多年的历史，经过十次水灾、八次战争和无数次的地震，但仍然傲立在洨河之上。

　　赵州桥非常雄伟，长五十多米，宽九米。桥下没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米宽的洨河上，大桥洞上还有四个小桥洞。洪水时，水还可以从四个小桥洞流过，这座桥的设计是一个创举。它的好处是减轻了水对桥的冲击力，又节省了石料。

　　我们再看桥上精美的雕刻，大家有没有发现，这些龙的姿势都不一样。有的互相缠绕着，吐出美丽的水花；有的前爪互相抵着，各自回首遥望；还有的双龙戏珠。这就是古代劳动人民的智慧与才干。

　　这次游览到此结束，欢迎下次再来。

各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到河北赵县赵州桥，我是你们的导游xx。

　　天下闻名的赵州桥座落在河北省赵县城南2。5公里处洨河之上，距石家庄市东南区域仅有45余公里。赵州桥是世界桥梁史上第一座敞肩拱石桥，建于隋代开皇年间（公元581—601年），距今已有1400年的历史。

　　赵州桥又称安济桥，此桥全长64。40米，拱顶宽9米，两端宽9。6米，跨径37。38米，拱矢高7。23米。这座桥建得精巧新奇，造型优美，通体为巨大花岗岩石块组成，28道独立石拱纵向并列砌筑组成单孔孤形大桥横跨在洨水*。桥大拱两端之肩上又各设两个小拱，这些敞开的小拱减轻桥身重量的同时，又起到了减少流水冲力、加速畅洪的作用，设计可谓非常科学合理。当时，使用这种敞肩拱还是世界桥梁建筑史上的第一次，属于开先河之举。

　　因赵州桥属于“鬼斧神工”之作，千百年来，民间均传说此桥是神仙鲁班祖师修建的。其实，赵州桥是我国隋代杰出的匠师李春和众多石匠集体建造的，有史记载。保持1400年屹立风姿，赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景，已被国家列为全国重点文物保护单位。

　　好，游客朋友们，赵州桥就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！

各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到河北赵县赵州桥，我是你们的导游小张。

　　天下闻名的赵州桥座落在河北省赵县城南2.5公里处洨河之上，距石家庄市东南区域仅有45余公里。赵州桥是世界桥梁史上第一座敞肩拱石桥，建于隋x开皇年间(公元581-62019年)，距今已有142019年的历史。

　　赵州桥又称安济桥，此桥全长64.40米，拱顶宽9米，两端宽9.6米，跨径37.38米，拱矢高7.23米。这座桥建得精巧新奇，造型优美，通体为巨大花岗岩石块组成，28道独立石拱纵向并列砌筑组成单孔孤形大桥横跨在洨水*。桥大拱两端之肩上又各设两个小拱，这些敞开的小拱减轻桥身重量的同时，又起到了减少流水冲力、加速畅洪的作用，设计可谓非常科学合理。当时，使用这种敞肩拱还是世界桥梁建筑史上的第一次，属于开先河之举。

　　因赵州桥属于“鬼斧神工”之作，千百年来，民间均传说此桥是神仙鲁班祖师修建的。其实，赵州桥是我国陏代杰出的匠师李春和众多石匠集体建造的，有史记载。保持142019年屹立风姿，赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景，已被国家列为全国重点文物保护单位。

　　好，游客朋友们，赵州桥就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

郑州导游词 (菁华6篇)（扩展6）

——辽宁导游词 (菁华6篇)

　　丹东市临江沿海，自然风光优美，人文景观独特，北有层峦叠障的青山为屏，南有一望无际的良田沃野与黄海相接，1000多条河流，50多座水库组成的水网交织在高山、丘陵和*原之间;多变的地形，丰富的动植物、火山群、瀑布群、温泉区、江海岛屿等构成了无数奇异的景观。

　　丹东历史悠久，远在1.8万年以前的旧石器时代晚期，就有人类劳动、生息、繁衍在这片土地上。丹东是*海岸线最北端的一座城市，甲午海战就发生在大东港附*黄海海面;丹东是全国最大的边境城市，与朝鲜民主主义人民共和国隔江相望;丹东有满目的青山，不必说有“辽东第一名山”之誉的凤城凤凰山，蕴含深厚文化底蕴的东港大孤山，单是宽甸满族自治县境内就有海拔1000米以上的山峰*20座;丹东有满目的绿水，举世闻名的鸭绿江紧贴市区穿过。 公元前六世纪，这里属周朝统辖。西汉时期在此设西安*县(今媛河上尖村古城址)和武茨县(今凤城市刘家堡城址)，而后历朝历代都在这里建制。安东由唐总章元年(公元668年)设置安东都护府而得名。1876年，清*设立安东县。1882年，清*与朝鲜订立《中江通商章程》，在安东开辟市场与朝鲜直接通商。1907年，清*宣布安东为贸易港。开港后，民族工商业兴起，中外商贾云集，内外贸易兴盛，城市经济迅速发展，安东成为东北部地区的物资集散地和东北三大贸易口岸之一。1937年12月1日正式成立安东市，先后成为安东省和辽东省省会所在地。1954年6月起为辽宁省省辖市。1965年，*决定将安东市更名为丹东市，其含意“红色东方之城”。

　　丹东属大陆性季风气候，3月-10月都是到丹东旅游的好时间。 北面的长白山阻隔了高原冷空气，南边的黄海带来了温暖湿润的太*洋暖流，在双重作用之下，这里四季分明、阳光充沛、雨水丰富，是东北地区降水量最多、最温暖的地区之一。这里冬夏较短，夏季无酷热，气候凉爽，冬季达到-10℃的严寒虽短暂，但对游客来说仍属寒冷，所以不是最佳的出游时间。 金秋十月最美，可以看枫叶和银杏，而且海产品也比较多，吃喝玩乐都可以有。

各位旅客朋友们：

　　大家好!

　　丹东是辽宁省矿产资源大市，地质构造复杂，成矿条件优越，矿种多，分布广，储量丰富。现发现矿产63种，已开发利用的45种。已基本探明储量的矿产地712处，其中大型矿床16处，中型矿床27处，小型矿床及矿化点669处。主要金属矿产有金、铅、锌、铜等，主要非金属矿产有硼、菱镁、大理石、红柱石、高岭土等。其中，硼矿探明储量达3亿多吨，*国固体硼矿储量的80%左右;菱镁矿远景储量和开采量在国内都占有重要地位;高岭土、大理石、红柱石等矿储量丰富。

　　硼矿是全国的优势矿产，保有B2O3储量占全省的97.3%，占全国的5*%。金、银、铅锌、水镁石、饰面石材等五种矿产是辽宁省的优势矿产，金和水镁石的储量和开采量占辽宁省首位。

　　丹东地区林业资源丰富，是辽宁省重要林业基地之一。森林主要分布在该区北部。丹东的森林处于长白山和华北两大植物群落的过度带上，两大植物群落的木本植物交替混生。长白植物群落的木本植物代表种有红松、沙松、紫杉、蒙古柞，华北植物群落的木本植物代表种有赤松、油松、麻栎、辽东栎、板栗、臭椿等。

　　这些森林木本植物群落在自然和人为因素的作用下，逐渐由红松柞木林逆演变为柞木杂木林，形成天然次生林。林木类型多为纯柞林或与桦、山杨、色树、榆树、花曲柳等混生阔叶杂木林型。全境森林覆盖率达61%，木材蓄积量3500万立米，居辽宁省首位，是辽宁东南部的天然屏障，丹东市的野生植物种类众多，分布很广，是国际市场的畅销商品。

　　据统计，丹东市有林地面积1397万亩，其中用材林818万亩，经济林421万亩，防护林102万亩，薪炭林47万亩。在有林面积中，人工林面积166万亩，天然林面积810万亩。按权属分，国有林64万亩，集体林855万亩，个人林52万亩。丹东市活立木蓄积量为3517万立方米。森林覆盖率为61.6%。[7]

　　丹东市河流众多，总经流量93.6亿立方米，丹东市水资源总是达90.3亿立米，取水量8.6亿立方米;水质优良，水的总硬度，PH值，生物原生质和透明度都优于国际标准;人均占有水量3968立方米，是辽宁省人均占有水量的4倍，人均水量是全国人均水量的1.5倍，为发展工农业生产提供了良好的条件。

　　丹东地区水资源充沛，水质优良，位居辽宁省之首。该地区不仅有充足的地表水和地下水而且还有丰富的地热温泉和矿泉水资源。

　　丹东地区的主要水源为鸭绿江与瑗河，不仅水量充沛，且天然水质优良，属于重碳酸盐及碳酸盐的中性水，PH值为7.5左右，水质硬度低，年*均总硬度小于50毫克/升，氯化物含量一般在50毫克/升以下。除鸭绿江接*入海口处由于受海潮顶托影响。氯化物含量达300-400毫克/升，年*均氯离子总量为100-200毫克/升。

　　此外，生物原生质含量、透明度等指标适中，是发展造纸、食品、纺织等工业及生活用水的理想水源。全地区地下水除东港市丹大(丹东至大连)公路以南沿海一带受海水倒灌影响，矿化度大于1克/升外，其他地区的地下水均属于重碳酸钙钠型，为优质淡水。

　　丹东市江海岸线长328.9公里，其中海岸线长93.3公里，(不含岛屿线长32.5公里)。海洋国土面积3,500*方公里(525万亩)，10米等深线以内海域180万亩，潮间带滩涂面积36.3万亩，潮间带以上可供养虾12万亩，种植芦苇面积27万亩。丹东市江岸线长235.6公里，境内大小河流1,600多条。

　　丹东沿海海洋生物种类繁多，可分为游泳生物、浮游生物和底栖生物三大类。沿海的游泳生物主要有脊椎动物鱼类82种，甲壳动物虾类19种，软体动物贝类41种和藻类2种。已发现*海鱼类有黄花鱼、鲅鱼、台巴鱼、同乐鱼、带鱼、牙片鱼;甲壳类有*对虾、脊尾白虾、鹰爪糙虾、*毛虾;底栖软体动物有托氏昌螺、扁玉螺、宽玉螺、脉红螺、香螺、李氏笋螺、泥螺、毛蚶、魁蚶、泥蚶、紫贻贝、密鳞牡蛎、长牡蛎、*江牡蛎、褶牡蛎、日本镜蛤、文蛤、青蛤、蛤仔、四角蛤蜊、*蛤蜊、大竹蛏、长竹蛏、短蛸、长蛸、金乌贼、日本枪马贼。这些水产品是丹东沿海常见的枉息范围广、生长较快、品质上乘的海水生物资源。

　　丹东全地区淡水鱼类有70余种，其中鲤鱼、鲢鱼、草鱼、鳙鱼四大家鱼是主要养殖品种。搭配品种有鲫鱼、重唇鱼、池沼公鱼、团头鲂等。

　　白玉石佛两面座，传达室说这是吕洞宾在八仙过海时小憩之所，故得名吕祖亭。在吕祖亭南面就是五母宫，原事业是五间二层石屋，后来中上层毁坏底层每间有石佛一尊，五位女佛面南而坐，有的手拿书卷，有的手拿石榴等，各个体态安祥，身姿秀丽，在其它殿阁中，女佛也为数甚多。原来，过去在此出家的尽是尼姑，多时竟有１２０佘人，堪称女尼的王国，所以专为女纪念日讽宫，在五母宫门前，耸立着两根石柱，刻有巨龙攀柱，雕工精细，活龙活现。在五母宫南面，位于笔架山的最高处，便是三清阁，它是六层石楼，高２６.2米，纯一色的石墙，石廊，石壁，石门，石梯，就连壁画，门神也是石刻，无一点儿木器和铁料，阁内有回廊周旋，上下曲径相通，殿宇，阁楼位置，布局都有在对称中求变化，分散中相连接，设计之巧，组合之精，堪称建筑之上乘。

　　门口，窗口的石雕，刀工细腻，纺质逼真，生态盎然，阁中现存大小石佛４３尊，其中三清阁顶层的太阳光佛理圣*朔像为最，大家请看，此朔像为汉白玉制作，在全国绝无仅有，它始建于１９１２年至今已经历了８５年的风雨沧桑，“*”头顶吉祥岛，莲花座，它的左眉代表太阳，右眉代表月亮，又目圆睁，光茫如炬，其眼神只可意会不能言传。左手执火，右手执水，整尊朔像上雕６条造型各异的表龙，暗寓金木水火土五行之玄妙，其造型和雕塑风格独具匠心。

　　登三清阁最吸引人的是站在*台上眺大海，不仅可以欣赏到大海的风光，而且可以寻糜到历史的古迹。大家请看，笔架山的不远处，清晰可见有一港口，那便函是锦州港，它是*环渤海经济圈中最北端的港口，也是辽西地区*４００公里海岸线上唯一的对外开放的商港，现有“四杂一油”５个泊位，其中万吨级油泊位１个，年吞吐量５５０万吨，到本世纪末将再建６至８个泊位，增加集装箱，客运等功能，届时年吞能力将突破１０００万吨，跨入区域性大港行列，还有在１９９６年１０月份，电视连续剧“情恋笔架山”就是在这实地拍摄的，并陆续在锦州电视台，有线台和辽宁电视台播出，按中央电视台中的规范化标准，精编后的“情恋笔架山”电视连续剧为１１集，将往中央电视台播出让全国的人都了解锦州，了解笔架山，热情好客的锦城人欢迎全国各地的人们到锦州来游览参观，来笔架山游玩，好了，游客朋友们，到这里我的讲解先告一段落，剩下的时间大家可以自行游玩，您可以在这吹吹海风，看看海浪，或到山下拾点儿贝壳，洗个海澡，我们３点钟在山门处集合。

　　时间过的好快，现在正好几只小螃蟹，拴了那么我贝壳，好了，我的导游工作到此也就结束了，跟大家也、该说再见了。那么，谢谢大家对我工作的大力支持欢迎大家再来锦州再来笔架山游玩，再见！

　　海门：

　　笔架山风景区大门，也叫海门。由北京清华大家建筑学院设计，分南北两部分，南侧是２０米高的彩虹式的拱形门，象征着连接岸岛的“天桥”北侧是２２米高，东西对称的两把金钥匙造型，寓意着两把金钥匙打开景区大门，让游客打开景区大门，让游客跨天桥登上笔架山。

　　辽宁省简称辽(省会沈阳)，位于东经118°53'至125°46'，北纬38°43'至43°26'，面积14.59万*方千米。地处东北地区南部，南濒黄海、渤海。中部为辽河*原，其东、西均为丘陵，海岸线2100多公里，辽东半岛有东北"金三角"之称。本区属于温带季风气候，受海陆区位及地形影响，各地气候差异较大。年*均气温6-11°C。1月*均气温-15—5°C，7月为22—26°C。年*均降水量400—1000毫米。主要有汉、满、蒙古、回、朝鲜、锡伯等民族，为*重要工业基地，冶金、煤炭、机器制造、化工、造船等工业发达，粮食、花生、水果、中药材、皮毛、柞丝、水产等较丰富。

　　旅游资源：辽宁有山海之胜。千山、凤凰山为著名风景区，岩溶地貌分布虽不广，但发育典型，本溪水、早二洞景色瑰丽，尤其水洞为*北方罕见的有地下河溶洞。辽东半岛海岸线长达到2200公里。不乏优美的海滩与避暑胜地，其中以大连海滨为最。鸭绿江沿线兼有自然与人文旅游资源，已被定为国家重点风景保护区。有多处地热活动遗迹，如宽甸火山线、鞍山汤岗子温泉等。动植物资源较多，已建有仙人洞、老秃顶子山、医巫闾山等自然保护区，旅顺口外的蛇岛自然保护区更名闻天下。

　　辽宁是满族发祥地，其人文旅游资源中以清代遗存居首要地位，沈阳故宫是仅次于北京故宫的保存完好的封建帝王宫殿，清朝入关前的三座皇陵俱在辽宁，而北陵、福陵在沈阳。沈阳是东北地区唯一的*历史文化名城，与上述情况有密切关系。兴城是*新发展起来的旅游城市，其吸引力除因拥有海水浴场外，还在于它较好地保持了明代的风貌。辽东半岛是*历史上曾多次修筑长城的地区，只可惜破坏严重，其遗迹常被人忽略，以建*县烧锅营子燕长城遗址、锦州九门口明长城保存较好。旅顺口、锦州等地战略地位重要，曾分别是甲午海战、日物战争与**战争的战场或基地。辽宁工业发达，大连被确定为沿海对外开放城市之一，这也形成旅游吸引力。

　　地方文艺：沈阳杂技团和大连杂技团的表演蜚声海内外。大秧歌有高跷、龙灯、狮舞、早船等多种形式，粗广泼辣。

　　饮食文化：以营养丰富、味道醇厚为特色，著名大菜有五彩雪花扇贝、清蒸加吉鱼、生烤全虾、红烧熊掌、红扒麟面(驼鹿鼻子)、香酥飞龙(榛鸡)、烧猴头(猴头蘑)等。风味小吃中以沈阳“老边饺子”、李连贵熏肉大饼等最负盛名。

尊敬的各位游客：

　　大家好!首先请允许我代表怪坡风景区所有工作人员对各位的到来表示热烈的欢迎。我是本次为大家提供讲解服务的'导游员，我叫***，希望我今天的讲解能让大家对怪坡风景区有更进一步的了解，如果在我的讲解过程中大家有没听懂或没听清楚的地方，请您向我提出，我会细致耐心的，对您所提出的问题做出最详细的解答!

　　好了，现在让我们转入正题，所谓“大千世界，无奇不有”，在沈阳市东部山区就有这样一个坡，各种车辆到此，下坡不开(蹬)不走，上坡不开(蹬)却自动向坡上滑行。

　　那它究竟是怎样发现的呢?公元1990年4月的一天，新城子区第一交警大队第二分队的两名交警到此熟悉路段，当两个人驾驶着北京牌吉普车行驶到怪坡底部时，无意间发现车内加油表失灵，于是将车停下，摘档熄火后不久，奇迹发生了，车子竟在无人驾驶地情况下，神不知鬼不觉地由东向西沿坡滑行而上，十分惊愕的他们壮着胆子又试了几次，仍然如此，百思不得其解，带着迷惘就这样惶然而去了。

　　消息不胫而走，好奇者蜂拥而至，国产、进口、大型、小型、载重、轻便，各种汽车纷纷来坡一试，无不证实怪坡之奇妙，更有趣的是骑上自行车上坡只要扶住车把，不用蹬车就飞快地向坡上滑行，而下坡却要用力蹬，不蹬不走，真是奇哉，妙哉，众人交口称“怪”，“怪坡”之名从此传开，现在已经越出国境，蜚声中外，堪称“华夏一绝”!

　　(地点：怪坡服务中心)

　　怪坡是一条长80余米，宽约25米，呈西高东低走势自然形成的斜坡，它位于东经12303’，北伟420，海拔153.1米，在沈阳市新城子区清水台镇帽山西麓，面对旷野，背依群山，沈哈高速公路纵穿景区境内，西距贯穿南北的国道102线1.32公里，南达东北名城沈阳30公里，北往辽金重镇铁岭28公里，东向煤都抚顺30公里，距《刘老根》续集拍摄地清河风景区90公里。

　　(开车试坡，骑自行车试坡，走路试坡。)

　　怪坡面世，神秘加身，专家、名人、学者纷至沓来探秘揭谜，我国当代诗人贺敬之参观后留下这样的诗句：“自然探秘，人生解惑，一题多思，沈阳怪坡”。香港作家金庸颇有感想，他写道：“天下奇事怪象甚多，智力有时而穷，固不能概以非科学视之。”世界物理学家，诺贝尔奖金获得者，美籍华人李政道曾亲临怪坡体验后，风趣地说：“怪坡不是魔术，弄清?颍?矣挚苫竦靡淮闻当炊?苯稹!弊苤??怨制滦纬傻脑?颍?谒捣诅 V钦呒?牵?收呒?省8爬ㄆ鹄聪衷诒冉霞?械乃捣ㄓ腥?觯?/P>

　　一、第一种说法是磁场作用

　　有人认为在怪坡西侧有一磁场或引力场，足以吸引各种车辆或行人轻松西行，但至今未能探测到磁场发生地及强度。物理学家李政道博士曾带着大小两个球体篮球和铁球亲临怪坡测试，结果两个球体都是向坡上滚动，所以磁场这种说法被否定;

　　二、说是重力位移

　　我们都知道地球上的物体都受地心引力作用，物体沿坡下滑，也是由该物体受地球体引力所起的。由于怪坡上的物体不再向坡下滑而是向坡上移的现象就已经脱离了经典力学的一般情况，由于某种原因重力场上的某个或某几个点分布异常这是完全可能的。但产生这种现象它的范围不可能只限制在这条长80余米，宽约25米的坡，可是怪坡附*，目前却再也找不到这种现象了;

　　大家好，我是你们这天的导语，很高兴这天能和你一齐度过，下方由我来给大家讲讲沈阳故宫吧：

　　沈阳故宫是我国仅存的两大宫殿建筑群之一，沈阳故宫占地面积六万多*方米，有古建筑114座，500多间，至今保存完好，是一处包含着丰富历史文化内涵的古代遗址。在宫廷遗址上建立的沈阳故宫博物院是著名的古代宫廷艺术博物馆，藏品中包含十分丰富的宫廷艺术品。

　　1961年，*将沈阳故宫确定为国家第一批全国重点文物保护单位;20xx年7月1日，在*苏州召开的第28届世界遗产委员会会议批准沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界文化遗产名录》。

　　大政殿

　　大政殿是一座八角重檐亭式建筑，俗称八角殿。始建于1625年，是清太祖努尔哈赤营建的重要宫殿，是盛京皇宫内最庄严最神圣的地方。初称大衙门，1636定名笃恭殿，后改大政殿。八角重檐攒尖式，八面出廊，其下为须弥座台基。殿顶满铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正中相轮火焰珠顶，宝顶周围有八条铁链各与力士相连。殿前两明柱各有金龙盘柱，殿内为梵文天花和降龙藻井。殿内设有宝座、屏风及熏炉、香亭、鹤式烛台等。大政殿用于举行大典，如皇帝即位，颁布诏书，宣布军队出征，迎接将士凯旋等。此殿为清太宗皇太极举行重大典礼及重要政治活动的场所。

　　1644年(顺治元年)皇帝福临在此登基继位。

　　十王亭

　　十王亭位于大政殿两侧八字形依次排列，是满族八旗制度在宫殿建筑的反映，此建筑布局为*古代宫廷建筑史所仅见。

　　其东侧五亭由北往南依次为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭;

　　西侧五亭依次为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。

　　是清初八旗各主旗贝勒、大臣议政及处理政务之处。这种君臣合署在宫殿办事的现象，历史上少见。从建筑上看，大政殿也是一个亭子，但是它的体量较大，装饰比较华丽，因此称为宫殿。大政殿和成八字形排开的10座亭子，其建筑格局乃脱胎于少数民族的帐殿。这11座亭子，就是11座帐篷的化身。帐篷是能够流动迁移的，而亭子就固定起来了，显示了满族文化发展的一个里程。

　　大清门

　　大清门是盛京皇宫(今沈阳故宫博物院)的正门，俗称午门，它是一座面阔五间的硬山式建筑，房顶满铺琉璃瓦，饰以绿剪边，尤其是大清门山墙的最上端，南北突出的四个墀头，三面皆用五彩琉璃镶嵌而成，纹饰为凸出的海水云龙及象征吉祥的各种动物，做工精巧，栩栩如生。此门庄严富丽，与整个宫殿建筑混成一体，显得十分协调。

　　大清门建于天聪六年(1632年)之前，为盛京皇宫中皇太极续修的早期建筑之一。原称大门、正门。1636年定宫殿名时称大门为大清门。大清门的满文译音为“代青杜卡”(代青即大清，杜卡为门)。

　　崇政殿

　　崇政殿在中路前院正中，俗称“金銮殿”，是沈阳故宫最重要的建筑。整座大殿全是木结构，面阔五间进深三间。前后出廊硬山式，辟有隔扇门，前后出廊，围以石雕的栏杆。殿顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正脊饰五彩琉璃龙纹及火焰珠。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边;殿前月台两角，东立日晷，西设嘉量;殿内“彻上明造”绘以彩饰。内陈宝座、屏风;两侧有熏炉、香亭、烛台一堂;殿柱

　　是圆形的，两柱间用一条雕刻的整龙连接，龙头探出檐外，龙尾直入殿中，实用与装饰完美地结合为一体，增加了殿宇的帝王气魄。此殿为清太宗皇太极陛见臣下，宴请外国使臣以及处理大政的常朝之处。公元1636年，后金改国号为大清的大典就在此举行。“东巡”诸帝于此举行“展谒山陵礼成”等庆贺典礼。

　　凤凰楼

　　崇政殿北首的凤凰楼，建造在4米高的青砖台基上，有三层，三滴水歇山式围廊，顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边。此楼为盛京最高建筑，故有《盛京八景》之一“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称。凤凰楼上藏有乾隆御笔亲题的“紫气东来”匾。

　　清宁宫

　　清宁宫为五开间前后廊硬山式。是清太宗皇太极和皇后博尔济吉特氏居住的“中宫”。

　　室门开于东次间，屋内西侧构成“筒子房”格局，东梢间为帝后寝宫。宽大的支摘窗式样朴素，棂条皆以“码*”式相交，宫门亦不用隔扇式。正对宫门竖立祭天的“索伦竿”，此均为源自满族民间的传统风格。殿顶铺黄琉璃瓦镶缘剪边，前后皆方形檐柱，柱头饰兽面，檀枋施彩绘等，则是吸收汉、*族建筑艺术。

　　文溯阁

　　文溯阁建于1782年(乾隆四十七年)。专为存放《文溯阁四库全书》而建，

　　另有《古今图书集成》亦存于阁内。是沈阳故宫西路的主体建筑，建筑形式仿照浙江宁波的天一阁，面阔六间，二楼三层重檐硬山式，前后出廊，上边盖黑色琉璃瓦加绿剪边，前后廊檐柱都装饰有绿色的地仗。所有的门、窗、柱都漆成绿色，外檐彩画也以蓝、绿、白相间的冷色调为主，这与其它宫殿红金为主的外檐彩饰迥然不一样。其彩绘画题材也不用宫殿中常见的行龙飞凤，而是以“白马献书”、“翰墨卷册”等与藏书楼功用相谐的图案，给人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦为顶，主要是为了使整座建筑外观风格相统一。文溯阁后面，有抄手殿廊连之后仰熙斋，斋后为九间房，其中有芍药圃、梧桐院等。这是乾隆皇帝“东巡”时的读书之所。

　　金水桥

　　沈阳故宫博物院副院长李声能透露，沈阳故宫正门前的“金水桥”属于违规建筑，与整个风貌不相符。沈阳市文物部门已经下发了整改拆除通知限期拆除。

　　20xx年9月25日14时30分许，沈阳故宫东南侧，在“金水桥”施工墙外，有一大片被围挡围起的施工工地。从围挡的缝隙中能够看到，工地中一辆作业车正在施工。

　　最佳旅游时光

　　沈阳的春天和秋天时光短促，升温、降温幅度很大;夏季*均气温24度，比南方凉快3-5度;冬季寒冷干燥，务必携带羽绒服或棉大衣。雨季主要在春、夏与夏秋之交。每年4-10月是沈阳旅游的黄金季节。你们来的正是时候。

郑州导游词 (菁华6篇)（扩展7）

——长春导游词 (菁华6篇)

游客朋友：

　　大家好!欢迎来武汉游览参观著名的道教宫观——长春观。

　　在此我先向各位朋友介绍一下长春观的概况，长春观位于武昌大东门蛇山尾部的双峰山南麓，是武汉地区规模最大、保存最完整的道教建筑群，为我国道教著名十方丛林之一，1983年被*列为全国重点宫观。

　　相传在古代，长春观所在之地双峰山苍松挺立，风景清幽，山后湖港交错，舟帆蚁集，历来为道教活动胜地，又称之为“江南一大福地”。据道*载，老子曾游历到此，建有“老子宫”。宋元时期，道教全真龙门派祖师丘处机曾到此修炼传道，因丘处机号“长春子”，此观又为祭奉丘氏而建，故名“长春观”，至今已有八百多年历史。在历史长河中，长春观多次毁于战火。明清时期又多次修葺、重建和扩建。整个建筑群依山布设，殿宇雄伟，古朴巧拙，层层递进，景色宜人。观宇大多为砖木结构，歇山大顶;有的单层飞展，有的重檐舒翼;古朴端庄，气势雄伟。殿内栋梁上雕刻有人物故事和花鸟纹饰，镂刻精致，图案精巧。其中古神祗坛殿外走廊石柱上的雕刻小狮，姿态各异，仪态万千，形象生动，为观中石雕艺术的精品。

　　长春观到了，下面请大家下车随我一起参观这个被称为“道子云集的江楚名观”。

　　长春观的建筑布局有东中西三路组成。东路有纯阳祠、天阁亭、丘祖殿等。其中，中路为山门，其后依次为灵官殿、三圣殿、太清殿、紫微殿、地步天机以及由古先农坛改建的三皇殿。西路有大士阁、藏经阁、功德祠等。现在我们由中路入山门进入第一个殿堂——灵官殿，中间供奉的是护法大神王灵官。他曾是宋徽宗手下的一员大将，后修道成仙，被供奉为道教的护法大神。把他供奉在大门口，意即驱鬼辟邪，守护山门。

　　各位朋友，转过灵观殿，就是一敞阔的院子。这个大院历来是道家弟子练功*武的地方。左右两边的这两棵白果树就是被称之为活化石的银杏树，到了秋天白果树就会结出白色的果子即白果。白果可以入药主治肺虚、哮喘。白果树又象征着百事吉祥、百事如意。大院正中这尊石像就是我国道教始祖太上老君。你看他左手指天，右手指地，是不是指天骂地的意思呢?当然不是。而是指上有青天、下有福地，意思是要信徒们多积功德，多行善事。

　　现在我们进入的是太清殿。“太清殿”三个大字出自我国著名书法家黄亮先生之手。大家看，中间供奉的这一位就是道教始祖太上老君——老子。他创立了道教，并写下了著名的道教元典《道德经》。相传老子在出生的时候就已经有八十岁了，所以称之为“老子”。旁边这一位是老子的著名弟子尹喜真人。在道教中，所谓“真人”意指其修炼程度在仙以上，在神以下，介诸神、仙之间。

　　右边墙上这幅画是《紫气东来》，上面那位骑着仙牛的老者就是道教始祖太上老君。相传尹喜真人在未成仙之前，曾任陕西函谷关太守，有一天，他看见天边飘来一片紫云，便知道是有仙人将要到来，于是就带着家眷来到城门口迎接。果然太上老君骑着仙牛带着仙童来到了这里。后来太上老君就收尹喜为徒，并在尹喜的恳请下写下了道德经典《道德经》。这幅画栩栩如生的再现了这个故事。旁边的这幅壁画是《老子讲经》，它描述的是太上老君在陕西楼观台讲道德经时的情景，楼观台也是我国著名的道教宫观之一，它位于陕西周至县境内，至今仍然保存完整。

　　左边墙上这幅画是《孔子问道》，画中的白发老者就是老子，而与其面对面的就是孔子。这幅画描绘的是当年孔子问道于老子，向老子请教时的情景。而孔子身后的三个人中，有两位是孔子的著名弟子，一位是颜回，一位是子路。旁边的这幅画是《老子炼丹》，它描述的是老子在终南山境内炼制仙丹的情景。大家都知道，佛教和道教的追求是不同的，佛教讲的是来生，求的是来世，而道教注重的是今生今世的修炼，以求得长生不老，得到成仙。历年来，道家弟子利用各种名贵草药来炼制仙丹以达到延年益寿的目的。古代许多宫廷秘方，民间偏方都是来至于道家的炼丹过程。所以在我国有一句俗话，叫“十道九医”，意思就是说十位道士里就是九位是精通医术的。*古代的名医，如华佗，扁鹊，李时珍，孙思邈都是道家弟子。

　　这位是老子的另一位著名弟子——庄子，他被称为南华真人，因著有《南华经》而著称于世。

　　现在我们来到的是七真殿，“七真殿”的“七真”指的是全真教王重阳的七位弟子——全真七子。想必各位都看过金庸的《射雕英雄传》吧，全真七子就是其中的主要人物。中间这一位就是全真教龙门派的祖师丘处机。另外，在他的旁边的这一位是孙不二元君，之所以叫她元君，是因为她是“七真”中唯一的女性。大家猜猜，为什么全真七子都用红布遮面呢?哈哈，正所谓“真人不露相，露相不真人”就是来源于此了。

　　出了七真殿，登石级就上了暗藏玄理的“地步天机”，上面那座桥叫“会仙桥”。相传每年农历八月十五的时候从地步天机走到会仙桥，就可以和仙人相会。还请各位朋友不要忘了像尹喜真人一样带上你的家人一起走上会仙桥与仙人相会，沾沾仙气哦。上地步天机的规矩是男左女右，请大家不要走错了方向。

　　越过会仙桥再向上攀登，就到了长春观里最高的一个殿堂三皇殿。在这里我们可以看出整个建筑的规格与布局与佛教有着明显的不同。佛教的建筑是庭院式的，而道教则是从下而上层层递进的。三皇殿中的“三皇”指的是天皇、地皇和人皇。中间这位手拿太极图的就是天皇伏羲，他分阴阳画八卦，促进了我国文字的形成;右边的这一位是地皇神农，他尝百草，种五谷，为我国的医学和农业的发展作出了很大的贡献;左边的这一位是人皇轩辕，他是炎黄子孙的先祖，他用兽骨做针，兽皮做衣，为我国的服装业作出了巨大的贡献。在三皇两边供奉的分别是观音和神。

　　现在展现在我们面前的是吕祖殿，“吕祖”指的是八仙之一的吕洞宾。人们称他为剑仙、诗仙或酒仙。在这里供奉有他的坐、卧、立三尊神像，中间这尊卧像的建造历史已经有四百多年了。相传当年吕洞宾就是这样卧着成仙的，因此才将此卧像放在正中的。人们常说，站有站相、坐有坐相、睡有睡相，您看“吕祖”立如松、坐如钟、卧如弓，大家只要*时在生活中向“吕祖”这样，就能长命百岁了。

　　最后参观的是甲子殿，中间供奉的是斗母元君，她是北斗七星之母，相传斗母元君有三头、六目、八臂，掌管着人们的生辰和天寿。在斗母元君周围的是“六十甲子”，他们是掌管人的生辰属相的大将军。各位均可以在此找到自己的出生年代的牌位，那么牌子上的将军就是掌管您的属相的，也就是您的保护神，很多前来参观的人都会找一下的，大家也不妨试一试啊!找到以后只要叩头礼拜，就可以保佑您并为您添福添寿了!

　　好了，我想大家也都找到了您的保护神并祈求多福多寿了吧!我也真心希望大家能够梦想成真!那么我们今天的长春观之行到此就结素了!我衷心的祝福大家诸事顺心，万事如意!请大家回家的路上注意安全。再见!

　　今天早上，学校组织了一次参观伪满皇宫博物院的活动，大家听后都欢呼雀跃，好想立刻就到伪满皇宫去看一看。过了一会儿，同学们都等到了出发的时间，接着我们便有秩序的坐上班车往伪满皇宫。

　　在路上，我们都有数有笑，有的人说：“那里是什么样的?”

　　有的人说：“皇宫是什么样的呢?”;有的人说：“那里的环境一定特别好。”

　　……再看看窗外，看哪里哪像伪满皇宫，就像伪满皇宫使用了分身术。

　　过了一会儿，我们来到了伪满皇宫门口。只见有一个大棚，起初我以为是博

　　物院的的大门呢!没想到，竟让是在博物院外面花园的大门。随后，我们在老师的带领下，我们首先来到皇宫的怀远楼。

　　怀远楼分为两层，一楼为伪皇宫*侍处、掌礼处、侍从武官处和帝会计审查局;二楼为伪皇宫书府、侍卫处，中型宴会厅，名清宴堂。看起来都有一股当代皇帝的风味。

　　接着，我们随着人群来到了缉熙楼。进屋一看，没想到，竟然也是两层的。在二楼的西侧为溥仪的生活区，主要包括卧室、书房、理发室、佛堂、卫生间和中药库。溥仪的卧室装修得简洁明快，床为雕有二龙戏珠图案的红木床，床上的一对缎枕，据说是祥贵人谭玉龄亲手缝制的。溥仪天生怕热，从小养成了盖毛巾被睡觉的*惯，夏天盖一条，冬天盖两条，贴身处衬着一个白色的卫生单，每天都要换洗。奇怪的是，南部窗下还摆放着一男一女两具仿真人体模型，*时用布盖着。临睡前，溥仪常把它们竖在床前。据说，这是溥仪为防人暗算而用作防身的“护卫”。

　　了解完溥仪的卧室，现在咱们来看看他的理发室。溥仪的理发室不大，但理发用具却是一应俱全。有一个叫津田的日本人专门为溥仪理发，每次剪下来的头发都要用黄绢包起来，标明日期，妥善保存起来，以示对其龙发的珍视。此外，这里也用做消毒室，溥仪用来注射进口强壮剂荷尔蒙的用具，便在此消毒。溥仪有洁癖，不仅衬衣每天必须换洗，而且到了夏季，他还随身携带酒精盒，即便苍蝇落在身上，也要用酒精棉擦拭消毒，以免沾染“细菌”。

　　然后，我们挤出人群组织好队伍，又来到了东北沦陷的史陈列馆。进去以后，我们看得眼花缭乱。因为这里是由阴谋篇、残暴篇、抗战篇三大板块构成的，一共展出历史照片1200余张，珍贵文物1000多件，采用了声、光、电等高科技，并展览以大量且无可辩驳的史实、实物、资料，全面真实地展示了东北沦陷的屈辱历史，深刻地表现日本*主义武力侵*国东北，歌颂了**领导东北人民的抗日战争和中华民族同仇敌忾，在世界反*战争中坚守东方战场，与世界人民一道共同夺取抗日战争与世界反*战争最终胜利的伟大壮举。使我了解了一些长春、*的故事，受益匪浅。

　　最后，我们在百年蒸汽机车前照了相，留个纪念后，我们就练来那不舍地走出伪满皇宫，坐班车回学校。

　　文化广场原名地质宫广场，是全市最大的城市广场，坐落在市区中心，总面积20.5公顷，历史上地质宫广场曾被规划为伪*的国都广场文化广场以新民主大街道路中心线至地质宫广场主楼中央为南北主轴，中轴线全长429米，由南向北依次排列为：文化广场主入口、南北主路。中心广场的中央是太阳鸟雕塑，北面是露天音乐坛，跨过东西主路是1万*方米的主楼前庭广场，最北端为地质宫主楼。整个中轴线采用天然花岗石铺砌，给人以自然、庄严、厚重的感觉。中心广场至主入口两侧均为广场绿化用地和园路用地，总面积4万*方米，还饲养了3000只广场鸽，为整个广场增添情趣。

　　文化广场建于1996年8月,是长春市最大的城市休闲广场，它坐落于市区中心。地处：东至东民主大街，南接**大路，西至西民主大街，北邻是吉林大学朝阳校区，总占地面积20.5公顷，是国内城市中较大的休闲广场。

　　文化广场前身为地质宫广场，历史上地质宫广场曾是伪满州国的国都广场，始建于1933年，名为“帝宫广场”、“顺天广场”，建国后，地质宫广场作为我市的大型*广场，在全市的政治生活中有着不可取代的作用。八十年代初期，广场东半部被改造成城市公共绿地。

　　地质宫的历史连同它前面的文化广场可以追溯到1938年。

　　伪*成立后，日本人着手规划长春。不久，他们便把今天的**大路以北，东、西民主大街之间的这个区域定为“宫廷建筑用地”。

　　长春市是吉林省省会，全省政治、经济、文化中心，位于松辽*原中部，总人口700万，市区人口300万，主要居住着汉、满、朝、回、蒙等38个民族。长春位于吉林省的中部，东与吉林市为界，西与松原市为邻，南与四*市接壤，北与黑龙江省隔江相望，全市总面积大约20571*方千米，市区总面积为3603*方千米，由六区、三市和一县组成，六个区呢分别就是朝阳区、南关区、二道区、绿园区、宽城区和双阳区，双阳区呢以前是不属于长春的它以前是长春的一个驿站，那是个养鹿的地方，俗话说梅花鹿浑身上下都是宝，那后来呢也是被归为长春，三个市呢就是德惠市、榆树市和九台市，一个县呢就是农安县。

　　长春与浩浩五千年的*历史相比，可以说，长春是一个非常年轻的城市，始建于1800年，至今也仅有212年的历史。长春经过不断的发展建设，逐渐形成了自己的独特优势，成为工农业基础雄厚，商业繁荣兴旺、科技教育事业发达、对外开放程度较高、在全国举足轻重的中心城市，被国内外朋友誉为“汽车城”、“森林城”、“电影城”和“科技文化城”。

　　长春有森林城的美誉，城市绿化覆盖率达40%，在全国城市中名列前茅。树是长春人的骄傲，我们随处看到数可谓是“有街有路必有树。”现在全市共有树木831万株，*均每人就有4棵。长春市有大小街道1000条，现在已经绿化了800多条，其中著名的人民大街分三层栽种了杨树，松树，红黄刺二梅，使人民大街成了春有花，夏有荫，秋有景，冬有青的亚洲最长的人工绿色长廊。绿色的街道，绿色的广场，绿色的公园，绿色的庭院，整个长春呈现在这一片绿色的海洋之中。经过数十年的发展，栽种，长春市已经形成点，线，面相结合的园林绿化系统，被国际友人誉为“森林的城市”。

　　“长春电影制片厂“便是长春的第二个美誉“电影城”。长春在全国享有电影城的美誉，被称为“新*电影事业的摇篮”。长春电影城建在长春市西南部，占地面积36万*方米，长春电影制片厂建于1937年，当时是“满洲映画株式会社”。新*成立后，改名为“长春电影制片厂”。

　　长春市的气候属于大陆性半干燥、半湿润季风气候，冬季寒冷而漫长，历史上极端最低温曾达到过—39℃。大家都想知道“长春既然这么冷，却为什么叫长春呢？”既然如此我便为大家讲解一下关于长春的一些说法。第一，1800年，也就是清嘉庆5年，清王朝在长春堡，也就是今天的新立城，设立了行政管理机关，名为长春厅，长春的名字也就由此延续下来。第二，当初，一队满清骑兵在伊通河畔安营扎寨的时候，发现这里有很多野生的月季花，月季花又名长春花，官兵们非常欣喜，就把营寨扎到了这里，同时名之曰长春。第三，当初，此处是长白山人参、鹿茸、貂皮、虎骨等名贵土特产交易集散之集市。因为清*规定每年春季在这里减免税收，所以，参客，商人就总是希望春季能够长一些，他们可以少交一些税，多赚一些钱，久而久之，这里便被称为长春。

　　关于长春名字的由来还有一个美丽的传说，古时候，人类抵抗大自然的手段是比较原始而软弱的，而东北每年受西伯利亚寒流的影响又很大，有一年，西伯利亚寒流又一次大举南下，只是这次寒流格外强烈，伊通河畔这个小村庄中的很多老年人和儿童便因饥寒疾病离开了人间，于是剩下的村民便向上苍祈求，希望天上的众仙能够体察民间的疾苦，不要每年都这么寒冷，不要每天都夺去那么多亲人的生命。他们的至诚终于感动了天上的一位善良的仙女，她飘然来到了人间，送给村民们两把种子，并告诉他们：“你们把它播种下去，当它们都成熟以后，你们将不用再惧怕寒冷，你们的生活中也会充满欢乐。”于是村民们小心地收下了种子，并播洒在伊通河岸边。次年春天的时候，饱含着村民们汗水和希望的种子终于发出了嫩芽。

　　不久以后，第一把种子开出了美丽的花朵——月季花，村民们欣喜若狂，名之曰长春花，希望春天能永远眷顾他们。春天在世界的每一个角落都是温暖而美丽的，到了冬天该怎么办呢？当秋风吹起时，村民们又有了新的哀愁。正当他们愁眉不展时，突然想起了仙女给的第二把种子，这把种子并没有长出什么美丽的花朵，只是越长越高的一蓬蒿草。村民们相信仙女不会欺骗他们，于是他们就来到河边，割下了大把的蒿草并把它们晒干，结果他们发现这种草又细又长，又非常柔软，于是冬天便把他们垫到鞋里，铺到火炕上，再也不怕寒风的侵袭。讲到这里，我不说大家恐怕也已经猜到了，这草就是老东北三宝“人参、貂皮、乌拉草”中的乌拉草啦。长春是全国15个副省级城市之一也是*首批优秀的旅游城市之一，素有北国春城的美誉。

　　位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山(蛇山)中部，是我国道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所。称"江南一大福地"。观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号"长春子"命名。相传在古代，此地为湖汊，因多松树而称之为"松岛"。楚地崇巫，甚有影响。秦汉以后，有"先农坛"、"神祗坛"、"太极宫"之称。道*述，老子曾游历至此，建有"老子宫"。宋代理学家朱熹来此曾作记载：按政和五礼画为四坛。

　　该观始建于元代，为邱处机门徒所建，以纪念道教全真派北七真之一，龙门宗的创始人丘处机(公元1148年-1227，字通密，号长春子)在元军南下时"一言止杀"济世救民之劝德。始称"长春观"。长春观建后屡遭兵毁，清同治二年(1863年)依明代形式重建，使"庙貌森严，回复壮观";1931年再次修缮，布局重臻完善。全观面临武珞路，背依双峰山，依山而筑，层层递进，错落有致。中为5重大殿，现存4重，依次为灵宫殿(供奉镇守山门之神王灵富)、太清殿(供奉太上老君)、七真殿(供奉丘处机等七位真人)、三皇殿(供奉伏羲、神农、轩辕像)。

　　东西4院，原为乾坤两道清修之所，现保存部分建筑，全貌正在恢复之中。长春观是我国古老的道教丛林之一，历史悠久，道学渊源，被武汉市列为一级文物保护单位。省、市道教协会均设在观内，每逢庆典之日，举行活动，甚为壮观。现增设素餐馆和道教特色门诊各一处，为各地游人和道家信徒又添一层风趣。而且该素食观是武汉各寺院味道做的最好的一家。

各位游客：

　　你们好！

　　欢迎你们来到这里旅游。

　　这里是一片沃土，远在四万年前就有人类生息繁衍。

　　1951年，在长春地区的榆树市发现人骨化石一批哺乳动物化石。出土物证明，早在远古时代，在长春这片土地上的古代人类已进入了智人阶段，属旧石器晚期，母系氏族社会初期。1984年，在农安县发现一处新石器时代人类的居住遗址，原始农业已很发达，并掌握了原始纺织技术，已进入着装时代。

　　长春地区最早出现的城市是“夫余王城”。从东汉到西晋，夫余族国家一直臣属中原王朝。公元493年被北方勿吉族所灭。公元494年，夫余王为勿吉所逐，率妻孥投奔高句丽，从此国亡。北魏至高初，高句丽强盛。原来的扶余故都为高句丽的扶余府。公元668年，唐破高句丽。

　　自唐玄宗开元元年（713年）之后渤海人兴起，族建立了渤海国。今长春地区属西京夫余府和莫页颉府夫余府，府治在今长春市迤南。北宋时期，建立了辽帝国，并设辽东京道黄龙府（今农安县城）。北宋末年，公元1114年9月，女真族各部不堪统治者压迫，其首领完颜阿骨打起兵抗辽，1115年攻破黄龙府。阿骨打即称帝，国号金，年号收国元年。并于1140年改黄龙府为济州。辽金时代是长春地区历史上最繁荣的时代，金国曾多次进犯中原，公元1126年，金兵掠宋朝徽钦二帝北走，曾把他们一度囚禁于此。南宋抗金名将岳飞曾说"直抵黄龙府，与诸军痛饮耳"。指的就是这个黄龙府。公元1234年，金为蒙古所灭，1271年蒙古族*改国号为元。这一带成为蒙古游牧之地。1644年清兵入关时，今长春地区的蒙古族人口与满族人口皆为八旗编制。清王朝建立柳条边，实行封禁政策，保护关外陵寝，保护皇家围场，保证江北贡品人参、貂皮、东珠、鹿茸等资源、防止各族人民流动迁徒，防止*进入开发并保护满族骑射尚武的风俗。时光流逝，这里曾创造过辉煌的文化和物质文明；几度沧桑，这里曾是厮杀和征战的战场。这里的历史遗迹，默默地陈诉当年往事和千秋功过。

　　长春是一座年轻的城市，只有200多年的历史，地处*松辽*原腹地，是吉林省省会，全省的政治、经济、文化中心。长春经过不断的发展建设，在发展上逐渐形成了自己的独特优势，成为工农业基础雄厚，商业繁荣兴旺、科技教育事业发达、对外开放程度较高、在全国举足轻重的中心城市，被国内外朋友誉为“汽车城”、“森林城”、“电影城”和“科技文化城”。

　　长春地理位置比较优越。作为*北方区域性中心城市之一，处于*东北地区辽、吉、黑、蒙四省区通衢的十字要冲，南可联结*辽东半岛沿海城市，北可通过黑龙江省向独联体和东欧各国拓展，东可经珲春、图们江口岸通往朝鲜、韩国、俄罗斯，西可由吉林省白城地区与蒙古交往。这种特殊的地理位置，使长春成为*东北地区巨大经济链条中最关键的一环，成为东北地区重要的交通、通讯枢纽和物流中心。

郑州导游词 (菁华6篇)（扩展8）

——龙宫导游词 (菁华6篇)

各位朋友早上好：

　　大家旅途辛苦了！欢迎来到有着“黔之腹，滇之喉，粤蜀之唇齿”之称的安顺参观游览，我是来自安顺青年旅行社的小杨，是各位这次安顺之行的导游，大家也可以叫我杨导，现在我为大家介绍为我们这个团开车的司机王师傅，王师傅有多年的驾车经验，在贵州的山路上，他行车安全，多次受到客人的好评。非常荣幸能由我们陪同大家参观游览，我们会努力为各位的安顺之行提供热情周到的服务，如歌你们有什么困难和要求，请随时提出，我将尽我所能满足大家的要求。祝大家在贵州旅游愉快!谢谢！

　　龙宫位于贵州省安顺市，距市区27公里，距贵阳127公里。主要由漩塘、观音洞、卧龙潭、龙门飞瀑、天梯洞、天池和龙宫各厅所组成。溶洞中碧绿的地下河，像绸缎一般，把宽窄不一的峡道和大小不同的厅堂串连在一起，形成了长达四公里的水上公园、地下迷宫景观。被大诗人艾青称为“大自然的大奇迹”。

　　走进龙宫，我们沿着道路往上走就会到达卧龙桥，卧龙桥的前面就是卧龙潭，这条河水面清澈碧绿，好像一条巨龙卧在大地之上，所以称其为卧龙潭。沿着卧龙潭旁边的幽静小道往上走，可以看到很多石刻，如“龙吟虎啸”、“九龙护架”等，大大的“寿”字旁边就是被人们称为“天下第一洞水”的龙门飞瀑了。龙门飞瀑是全国最大的洞中瀑布了，洞厅高50米，瀑布高38米，宽26米。龙门飞瀑的上面就是的天池，天池的水在西南处拐了个90度的弯后奔流而下，天池的水就这样“一泻千里”。龙门飞瀑的对面是飞瀑桥，桥头两条雕刻的龙栩栩如生，称为“双龙迎客”，人们就站在桥上观赏龙门飞瀑的景观。

　　从龙门飞瀑到天池，天梯洞是我们的必经之路，。眼前这一汪碧水就是天池了！它长200米，宽75米，深17米。池四周古木林立，遮天蔽日，待会儿我们就从这里乘船，开始我们840米的水上旅程！

　　迎面而来的“龙宫”两个大字苍劲有力，这是我国著名的书法家刘海粟先生在90岁高龄畅游龙宫时题写的。

　　进入龙宫的第一洞厅，这些钟乳石，很像老龙王的礼仪队正喜迎我们这些远道而来的贵宾，所以人们凭着丰富的想象力，给它去了一个有意思的名字“群龙迎宾殿”。

　　之后我们就会来到“浮雕壁画宫”了，随着灯光的指示，大家会欣赏到由石幔、石花为我们勾勒出的山水壁画。

　　前面有个狭窄通道，需要弯腰低头才能通过，相声大师侯宝林先生在游览时就幽默地称它为“礼貌石”。

　　穿过礼貌石，就进入了的龙宫第三厅，叫五龙护宝厅。抬头仰望，，那倒悬俯视我们的是五条巨龙，他们共同护卫着那颗巨大的镇宫宝石。左上方是大家熟悉的猪八戒，只可惜，因色性难改，偷看了右下角的龙王三公主的闺房，被龙王爷捉住倒吊起来，故称“倒挂猪头”。

　　进入这个洞厅大家会觉得豁然开朗，这就是“水晶宫”了！它有4000多*方米，水深26米，这是老龙王迎宾宴客的大厅，这里云集了各路神仙，那么等一下就是各位施展自己眼力和想象力的时候了，看谁能找出它们的藏身之处。

　　往前走就会经过一道峡谷，它高100余米，长200米，水深40米，这就是有着“洞中三峡，地下潘江”之称的“高峡幽谷宫”。里面自然形成了许多大家熟悉的面孔，比如屈原，老寿星，大肚弥勒等等，仿佛在跟远方而来的客人打招呼。

　　迎着水花走出洞口，*崖壁如同珠蚌半开，所以人们称之为“蚌壳岩”。龙宫景区总是给人们一次次的视觉惊喜，漩塘景区也是不会让您失望的。请仔细看，漩塘的水一直是顺时针旋转的,从未停止过，它的秘密究竟在哪儿呢？待会儿为您一一揭晓。在漩塘景区还有一个景点——观音洞，它是全国最大的洞中佛堂，来到这儿的人们都会去拜一拜菩萨，祈愿人人健康、*安、吉祥幸福。

　　各位朋友，我和大家度过了一段美好的旅程，现在就要分别了。这次旅行我们到了龙宫风景名胜区，大家还记得龙宫主要有哪些景点吗？还记得龙宫“三最”是什么吗？除此之外，我们安顺还有很多风景名胜区，欢迎各位朋友再次来到安顺旅游。

　　由于得到了大家的支持和配合，这次旅游活动才能够顺利进行，借此机会，我向各位表示由衷的感谢。在服务中如有不周之处，还请大家多多谅解，同时欢迎大家给我们的服务提出宝贵的意见和建议，以利于我们改进工作。最后，祝大家万事如意，一路*安！

　　谢谢

　　欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

　　“龙宫景区”全长2.5公里，主要景致是地下龙宫和龙洞奇观。在茫茫森林覆盖的大山裙折里，峭壁如削，高万仞，对峙而立，最宽处不足十几米，一线蓝天缝拢崖壁，峡谷就越发显得曲径通幽了。峡底有潺潺的流水。清秀迷人，绿如水彩。河底的卵石，奇形怪状，如同倒了一谷的珍珠，空蒙的峡谷应着泉水的叮当声，似琴似筝，隐隐约约仿佛古绣楼传来撩得人心跳，岩壁有树，或盘旋于岩缝，或倚于崖头，万千姿态，山间有乳白的荔枝花，粉红有杜鹃花，紫色的蝴蝶花，烂漫成花海，在*崖壁上争奇斗妍。山势更加古怪，要么一柱擎天，要么苍龙腾飞，要么灵猴嘹哨，鬼斧神工地雕凿些人间奇观陈列在峡谷之中，看后令人赞叹不已。

　　龙宫景区最值得一提的就是黑龙洞。此洞高大幽深，景物神密壮观，洞中千奇百怪的石乳令人惊叹不已，酷似各种动物栩栩如生，也象传说中的神鬼面目，多具喜怒衰乐之形象，姿态万千，不可描述。此洞是天公塑造，洞中套洞，洞洞相连，洞内泉流、不潭、瀑布、仙台等应有尽有，洞外林木森郁，鸟语花香。此洞是五龙经常聚会的地方，也是龙王的龙宫，所以人们也称为“五龙洞”。洞内设有“龙宫”、“龙殿”、“龙池”、“神台”、“布雨台”、“万亩良田”、“五龙柱”、“五龙腾法”等许多秀丽的景观。

　　相传清代的时候，这里三年大旱，庄稼颗粒无收，树皮草根也被人们吃个干净，当时县令翁太爷亲自前往黑龙洞求雨，为了表示决心和诚意，翁太爷身上带着0包将导火索安装头顶，头顶又顶一柱蜡烛，翁太爷祈求道，龙王若不发雨，蜡烛点尽将燃着导火索自己将以死求雨，为此感动了黑龙爷，黑龙爷亲自上天求玉皇大帝下旨发雨救万民。玉皇说，这方百姓犯下天条应遭三年天旱之罚。黑龙爷回到龙宫不顾违犯天条，让翁太爷回城，大雨即刻就发。果然不假，翁太爷刚转身，那“万亩良田”薄上就布满了雨珠，走出洞外果然大雨倾盆，解除了旱情。翁太爷为了感谢黑龙布雨之恩，就在“涧池庵”搭起戏楼，唱了三天三夜天戏，那古戏楼也怪，上面再多的人也压不垮，所以留下一句谒后语，叫涧池庵的戏楼—满撑。

　　“五龙河”背依苍茫千里的秦岭山脉，面临百废俱新，车水马龙的郧西县城。五龙河方圆百余里，高险幽深，气势磅礴，标奇孕秀，飞云荡雾，峡谷奇特，追魂夺魄，瀑布涧潭，星罗棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生辉，蔚蔚天下奇观。

　　很久以前，岛上有一对相好的青年，男的叫依篮，女的叫依尾，两个人除打渔织网外，都学得一套打石手艺。依然长得人高马大，身材魁梧，双臂有千斤之力，依尾外表袅袅婷婷，分外标致，性格却异常刚烈。乡亲们都羡慕地称他们是天生的一对，地造的一双。

　　那年，老天爷不作美，数月不见滴雨，岛上草枯黄了，树枯死了，所有的井都干涸见底，渔民成群结队到几十里外挑水。一碗水早上洗脸，中午洗手，晚上洗脚，还舍不得倒掉，真是滴水贵如油。依篮和依尾这一对恋人虽然一天到晚唇齿干焦，口渴得要命，但是他们的心中却挂念着缺水的乡亲。每天黎明，太阳刚从海面爬上来，这对恋人早已扛起铁锤、锒头，从岛的西边走到岛的东边，又从岛的北边走到南边，全岛走遍了，也找了好几个地方打井，可惜是瞎子点灯白费蜡，所有的井流不出一滴的水。可他们并不灰心，依旧天天在岛上转悠，寻找水源。

　　一天，岛上一位年过百岁的老渔民告诉他们，岛上石洞内长着一片绿草，依篮依尾一听大喜过望，依尾说：“有草的地方一定有水”。三人即刻赶往石洞;往里一瞧，“糟糕”!老渔民失声大叫，原来石洞内卧着一条孽龙。只见头大如斗，睛鼓如铃，尾长如帚，怎么办?依篮依尾同声说：“这唯一的水源不能让孽龙占据，把它赶走!”二人能斗过龙吗?老汉惊疑参半。依篮坚定地说：“乡亲们要渴死了，就是豁上这条命，也要夺回水源。”老渔民握着依篮的手说：“孩子，上天会保佑你们的，我小时听前辈说，龙最怕牛筋，你们把牛筋搓成绳，或许有用”。

　　说干就干，乡亲们帮这对恋人找到了许多牛筋。但只有依篮依尾手劲大。才能把它搓成绳子。他们搓呀搓呀，从日出搓到日落，星移斗转，潮涨潮落，一条三丈多长的牛筋终于搓成绳子。天刚麻麻亮，这对恋人就急不可耐地赶往石洞，依篮大喝一声：“孽龙，还我石洞!”话音刚落，抽绳挥打。这牛筋绳果然威力无比，洞内砰然作响。如霹雳电闪，可惜牛筋绳短了点，抽不到孽龙身上。那孽龙正在酣睡。闻声而惊，急忙用尾迎击。龙鳞擦过依篮的右眼，顿时血流如注，依篮便瞎了右眼。

　　斗龙失利，依篮并不气馁，依尾见依篮负伤内心惨痛，泪水叭叭直流。但为夺回水源，俩人依旧搓起牛筋绳。搓呀搓，搓成了一条四丈多长的绳子。依尾一丈量，说：“这回可不怕孽龙了。”俩人再次持绳来到石洞，二话不说，依监挥绳抽打，这下子孽龙可受不了。被牛筋绳拦腰抽断龙骨，孽龙负痛大吼一声窜出洞口，还未等它腾身入海就躺在沙滩上纹丝不动了。可是依篮过于性急，就在孽龙窜出洞口的刹那间飞奔入洞，龙鳞又擦过他的左眼，血像泉水流个不止，昏死在洞底，依尾猛扑在心爱之人身上，呼天唤地嚎啕大哭，直哭得天昏地暗，日月无光，眼中滴出血来，终于倒在依篮身边。顷刻，依篮依尾血泪洒落的地方，沙土、石块纷纷陷落。形成一口井。井水汩汩冒出，饮之清洌甘甜，岛民饮水思源，将洞取名为“篮尾石室”，别称“龙宫洞”。

　　明代天启年间，福清叶向高内侄林汝翥游“龙宫洞”，在洞右侧题刻行。书“潮鸣空谷”四字。至今，在涨潮时，龙宫洞内潮声如雷，空谷传音，不绝如缕。人们都说那是依尾的哭声依然在洞内回响呢。

　　各位亲爱的团友，大家从远方来到具有“黔之腹，颠之喉”的安顺，来到以典型的岩溶风光和宗教人文竟观相结合的龙宫风景地区。鞍马劳顿，一路都辛苦了。孔子日:“有朋自远方来，不亦乐乎”。尊贵的朋友能来到我们美丽的安顺，我们真的是万分的高兴，内心里充满激动和欢喜。

　　我来自××，是大家这次游玩的`导游，请允许我代表景区的全体工作人员，代表安顺的人民热情的欢迎你们的到来。我想大家已经参观了宏伟壮观的玲珑秀美的天星桥竟区和黄果树大瀑布。那么接下来我们将主要参观的是龙宫风景区，今天我们要参观的是龙宫的地下宫殿有840米的水程，仅是龙宫的第一部分。安顺龙宫国家级风景区，是一个以典型宗教人文和岩溶风光的景观相结合的风景名胜区。龙宫主要位于贵州省西部的安顺市境里，距离安顺市有27公里，与著名的黄果树大瀑布相距45公里，距离贵阳132公里，属珠江水系，*均海拔约1000至1400米。

　　贵州龙宫景区以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布为主，包括秀丽的田园山寨，粗犷雄伟的山野峰峦，嶙峋古怪、翠竹簇拥的石林等多种景观，风景资源丰富，类型繁多，景观奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一体，实属罕见。龙宫景区属叠系喀斯特岩溶地貌，形成于3龙宫景区属亚热带季风湿润气候，主要特点是四季分明，冬无严寒、夏无酷暑，一年*均气温为14.6℃，气候十分温和。整个景区的山峦起伏，溪流环绕，自然环境质朴清新，大气的水体未受污染。贵州龙宫中心景区，景点丰富，内容齐全，是整个风景区之精华。这里既有千姿百态的喀斯特地貌，巍峨壮观的悬崖峭壁和嶙峋峥嵘的石林，又有丰富多彩的少数民族风情和恬静淡雅的田园风光。同时有被游人称作*"三最"的奇特景观资源，第一最，龙门飞瀑属洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最长，全长有5000米;第三最，龙宫天池天然辐射量全国最低。地下暗河串联三十余座山头，接九十余个暗河溶洞。各位团友，就让我们轻轻松松地乘着这条小船去探寻那神秘的龙宫世界吧。龙宫融水洞、旱洞、峡谷、峰林、绝壁、明流、暗河、漩塘、田园风光、民族风情和宗教文化为一体，组成一条神奇的旅游风景线。分为中心景区、漩塘、油菜湖、仙人箐四个著名景区，可谓鬼斧神工天造就，集天地之精华而成。1985年全国园林学专家门来此考察之后，认为龙宫实在是太"绝"了。它绝在什么地方呢?那就是:奇绝、雄绝、秀绝、妙绝。贵州著名书法家张星槎先生为龙宫写下一副对联，上联是"吞石为洞，吐石为花，神工赖水造"，下联是"聚水成渊，覆水成瀑，胜景依石生"。"绝"字的天机被诗人一语道破。

　　龙宫的景致不仅绝，而目"神"。这个地方特别能够激发人类奇特的幻想、想像和联想的能力。它的神就在于，这里不仅山奇水奇洞奇，而且可以找到龙的踪迹，体验龙的神出鬼没，是感悟*龙文化的圣地。《西游记》中的花果山、水帘洞、龙王水晶宫，都集中在这里，人们可以在这里一一找到对应的景观，因此，不能不说它是*龙的神话传说的体现。您来到这里，会感觉到似乎脱离了现实生活，进入一个不可思议的神秘世界。龙宫话龙我们的龙之旅，就从这座进入龙宫的大牌坊开始。*人对龙有一种特殊的感情，每逢新春佳节少不了要玩龙灯，端午节要划龙船，久晴不雨要耍水龙，遇到洪水泛滥则要祭龙王。龙在*文化*俗中无往而不在，无处不显灵。不是吗?清冽碧透的泉水往往有"龙泉"的美称;深不可测的水潭，大都称为"龙潭";绝妙的山形一定被称为"龙脉";华丽的宫殿往往叫做"龙宫"。茶以"龙井茶"为好，食以"龙门宴"为佳，最锋利的剑谓之"青龙剑"，最名贵的马谓之"乌龙驹"。许多优美的传说都和龙王、龙女、龙王三太子、龙宫有关，脍炙人口，千古不衰，难怪人们把讲故事叫做"摆龙门阵"。

　　龙是*的吉样物，但凡沾上"龙"字的词，都含有吉样、喜庆、振奋、腾飞的意思。比如。龙飞凤舞"、"龙凤呈样"、"龙腾虎跃"、"生龙活虎"、"龙吟虎啸"、"龙游四海"、还有"鲤鱼跳龙门"。所以，*人自认是"龙的传人"。至高无上的皇帝自称是"真龙天子"，而把他的子孙叫做"龙子"、"龙孙"。龙在人们的心目中神乎其神，高深莫测。龙的形象，神奇而古怪，它是马的头、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪，真是神气活现。龙是神物，在人们看来，它有超凡的本领，上天可腾云驾雾，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼风唤雨、惊起雷电的神力。

　　各位亲爱的团友，大家从远方来到具有“黔之腹，颠之喉”的安顺，来到以典型的岩溶风光和宗教人文竟观相结合的龙宫风景地区。鞍马劳顿，一路都辛苦了。孔子日:“有朋自远方来，不亦乐乎”。尊贵的朋友能来到我们美丽的安顺，我们真的是万分的高兴，内心里充满激动和欢喜。

　　我来自××，是大家这次游玩的导游，请允许我代表景区的全体工作人员，代表安顺的人民热情的欢迎你们的到来。我想大家已经参观了宏伟壮观的玲珑秀美的天星桥竟区和黄果树大瀑布。那么接下来我们将主要参观的是龙宫风景区，今天我们要参观的是龙宫的地下宫殿有840米的水程，仅是龙宫的第一部分。安顺龙宫国家级风景区，是一个以典型宗教人文和岩溶风光的景观相结合的风景名胜区。龙宫主要位于贵州省西部的安顺市境里，距离安顺市有27公里，与著名的黄果树大瀑布相距45公里，距离贵阳132公里，属珠江水系，*均海拔约1000至1400米。

　　贵州龙宫景区以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布为主，包括秀丽的田园山寨，粗犷雄伟的山野峰峦，嶙峋古怪、翠竹簇拥的石林等多种景观，风景资源丰富，类型繁多，景观奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一体，实属罕见。龙宫景区属叠系喀斯特岩溶地貌，形成于3龙宫景区属亚热带季风湿润气候，主要特点是四季分明，冬无严寒、夏无酷暑，一年*均气温为14.6℃，气候十分温和。整个景区的山峦起伏，溪流环绕，自然环境质朴清新，大气的水体未受污染。贵州龙宫中心景区，景点丰富，内容齐全，是整个风景区之精华。这里既有千姿百态的喀斯特地貌，巍峨壮观的悬崖峭壁和嶙峋峥嵘的石林，又有丰富多彩的少数民族风情和恬静淡雅的田园风光。同时有被游人称作*"三最"的奇特景观资源，第一最，龙门飞瀑属洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最长，全长有5000米;第三最，龙宫天池天然辐射量全国最低。地下暗河串联三十余座山头，接九十余个暗河溶洞。各位团友，就让我们轻轻松松地乘着这条小船去探寻那神秘的龙宫世界吧。龙宫融水洞、旱洞、峡谷、峰林、绝壁、明流、暗河、漩塘、田园风光、民族风情和宗教文化为一体，组成一条神奇的旅游风景线。分为中心景区、漩塘、油菜湖、仙人箐四个著名景区，可谓鬼斧神工天造就，集天地之精华而成。1985年全国园林学专家门来此考察之后，认为龙宫实在是太"绝"了。它绝在什么地方呢?那就是:奇绝、雄绝、秀绝、妙绝。贵州著名书法家张星槎先生为龙宫写下一副对联，上联是"吞石为洞，吐石为花，神工赖水造"，下联是"聚水成渊，覆水成瀑，胜景依石生"。"绝"字的天机被诗人一语道破。

　　龙宫的景致不仅绝，而目"神"。这个地方特别能够激发人类奇特的幻想、想像和联想的能力。它的神就在于，这里不仅山奇水奇洞奇，而且可以找到龙的踪迹，体验龙的神出鬼没，是感悟*龙文化的圣地。《西游记》中的花果山、水帘洞、龙王水晶宫，都集中在这里，人们可以在这里一一找到对应的景观，因此，不能不说它是*龙的神话传说的体现。您来到这里，会感觉到似乎脱离了现实生活，进入一个不可思议的神秘世界。龙宫话龙我们的龙之旅，就从这座进入龙宫的大牌坊开始。*人对龙有一种特殊的感情，每逢新春佳节少不了要玩龙灯，端午节要划龙船，久晴不雨要耍水龙，遇到洪水泛滥则要祭龙王。龙在*文化*俗中无往而不在，无处不显灵。不是吗?清冽碧透的泉水往往有"龙泉"的美称;深不可测的水潭，大都称为"龙潭";绝妙的山形一定被称为"龙脉";华丽的宫殿往往叫做"龙宫"。茶以"龙井茶"为好，食以"龙门宴"为佳，最锋利的剑谓之"青龙剑"，最名贵的马谓之"乌龙驹"。许多优美的传说都和龙王、龙女、龙王三太子、龙宫有关，脍炙人口，千古不衰，难怪人们把讲故事叫做"摆龙门阵"。

　　龙是*的吉样物，但凡沾上"龙"字的词，都含有吉样、喜庆、振奋、腾飞的意思。比如。龙飞凤舞"、"龙凤呈样"、"龙腾虎跃"、"生龙活虎"、"龙吟虎啸"、"龙游四海"、还有"鲤鱼跳龙门"。所以，*人自认是"龙的传人"。至高无上的皇帝自称是"真龙天子"，而把他的子孙叫做"龙子"、"龙孙"。龙在人们的心目中神乎其神，高深莫测。龙的形象，神奇而古怪，它是马的头、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪，真是神气活现。龙是神物，在人们看来，它有超凡的本领，上天可腾云驾雾，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼风唤雨、惊起雷电的神力。

　　龙宫洞风景区由溶洞群(龙宫洞、玉壶洞、玉仙洞)、仙真岩庙宇、森林公园和情人谷漂流等部分组成。龙宫洞全长1600米，在古生代寒武纪时期，这座独特的喀斯特溶洞就被大自然逐渐溶塑成一座规模宏大、气派非凡的地下艺术宫殿。洞内四季恒温18摄氏度，小桥流水，钟乳倒悬，石笋擎天，姿态万千让人目不睱接，酷似古典小说《西游记》中描绘的东海龙宫，令您叹为观止。玉壶洞由水、旱两洞组成，旱洞500米，水洞700米，洞内流水潺潺，波光倒影，乘舟畅游，别有一番情趣。宽敞明亮的玉壶大厅曾多次举办过全国性的篮球赛，被评为世界吉尼斯之最。

　　龙宫洞长达2700米，洞中有大量石钟乳、石幔、石笋等。主要游览点有前厅、甬道、东宫、西宫和正官。前厅并列着3根石笋，好似三尊鬓须斑白的寿星老人。东宫钟乳石千姿百态，在霓虹灯照射下显得绚丽夺目，令人眼花缭乱。西宫一石笋和洞顶钟乳石紧密衔接，顶天立地，如东海龙王的定海神针，下压一石龟。鼓乐厅的钟乳石形同巨大瀑布，实由数百片钟乳石组合而成。正宫距人洞口约1100多米，长80米，宽70米，高60米。宫顶石钟乳下垂酷似宫灯，壁上花纹斑斑。中央龙王宝座，左有擎天柱，右有石鼓，可谓造化之妙，不可言喻。

　　据考察，庐山地区在远古时期是一片大海，沉积着厚实的石灰岩。以后海底上升形成陆地，石灰岩藏在地壳里，约在几十万年前的冰河期，地下水下降，溶洞干涸，雪水滴落，慢慢地形成石灰溶岩，此即龙宫洞形成的科学说法。

导游词