淄博潭溪山导游词（精选五篇）

　　淄博潭溪山导游词 1

　　潭溪山旅游区位于世界短篇小说之王蒲松龄故里东南38公里—淄川区太河镇峨庄。由山东川东投资控股有限公司（简称川东集团）开发，川东集团由川东水业、潭溪山旅游区两部分组成。潭溪山旅游区规划总投资3亿元，本着“自然生态、自然景观与人文景观的开发和保护并举”，现已开发奇特峡谷体验区、昭阳人文风情区、森林休闲运动区、避暑休闲度假区、龙脊画廊体验区、后备休闲产业区等六大功能区域。旅游区现已是国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区、山东省重点风景名胜区。

　　旅游区自然、人文景观丰富，最高海拔867米，可游览面积9*方公里，独立游览路线3条，全程游览时间5小时以上。旅游内植被丰茂，森林覆盖率达80%以上，空气负氧离子含量高达每立方厘米10多万个，是得天独厚的.“天然氧吧”。一年四季，各有神韵，春赏山花烂漫，夏聆溪水潺潺，秋醉满山红叶，冬观银装素裹。主要景点有：九龙潭、奇特大峡谷、一线天、美女峰、龙凤台、上、下天桥、姊妹瀑布、兄弟瀑布、生命之根、生命之源、午时隙、昭阳洞、高门洞、通天洞、潜龙洞、美人洞、水帘洞、石权洞、饮虎泉、甘露泉、三寨关、将军庙、三教祠等*百余个景点。

　　旅游区各种配套设施齐全，拥有风格各异的酒店两处，潭溪山庄拥有装修高档的标准间、豪华套房和独具特色的婚房，并配备生态木屋别墅13栋，游客中心酒店以经济客房为主，环境舒适典雅。旅游区配套设施：游客服务中心、生态停车场、网球场、游泳池、CS枪战基地、拓展基地等功能完备，是鲁中地区集风景揽胜、休闲度假、餐饮娱乐、拓展训练为一体的大型综合性旅游区，为世人提供了一处回归自然、放松心灵的绝佳旅游胜地。

　　淄博潭溪山导游词 2

　　潭溪山旅游区位于山东省中部，位于世界短篇小说之王蒲松龄故里东南38公里—淄川区太河镇峨庄，泰沂山脉交汇之地，隶属于淄博市。距离淄博市区55公里，距离山东省会济南144公里。

　　潭溪山旅游区为暖温带大陆性半湿润季风气候，四季分明，雨热同季。春季多风，夏季多雨，秋季天高气爽，冬季略冷有降雪，全年*均气温14℃，适合全年旅游。年降水量一般在500～800mm，全年降水量以7月最多，1月最少。由于景区位于淄河流域上游支流，溪流呈放射状汇入九龙潭水库，九龙潭蓄水后将展现迷人的区域*湖风光。

　　潭溪山位于泰、沂山脉交汇之地，是鲁中丘陵核心地貌景观代表。主要以断崖、飞瀑、清泉、溶洞、裂谷、奇石地貌为特征。地质景观是以构造作用为主，与自然侵蚀共同作用形成的特殊景观，具有很高的美学观赏价值。

　　潭溪山在“喜马拉雅造山运动”过程中，于寒武纪—奥陶纪石灰岩地层中形成了一系列台阶状长崖、深切障谷等地形组合的“潭溪”地貌，峡谷幽深，怪石林立，飞瀑清泉，洞穴奇特，对研究新构造运动和裂谷的演化具有重要意义。

　　潭溪山特殊的构造部位和地层岩性条件，使园区水体和水动力作用极为发育，形成的瀑布、溪、泉和潭面，构成一道美丽的风景线。潭溪山的地理位置和地形地貌，又使园内保存和生长了大批具有泰沂山脉特征的树种，又可称为山东野外植物标本库。根据统计，已开发的各类自然景观共有9种100余处，有山峰30余座，陡崖10余处。

　　淄博潭溪山导游词 3

　　潭溪山旅游区位于世界短篇小说之王蒲松龄故里东南38公里—淄川区太河镇峨庄。由山东川东投资控股有限公司（简称川东集团）开发，川东集团由川东水业、潭溪山旅游区两部分组成。潭溪山旅游区规划总投资3亿元，本着“自然生态、自然景观与人文景观的开发和保护并举”，现已开发奇特峡谷体验区、昭阳人文风情区、森林休闲运动区、避暑休闲度假区、龙脊画廊体验区、后备休闲产业区等六大功能区域。旅游区现已是国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区、山东省重点风景名胜区。

　　旅游区自然、人文景观丰富，最高海拔867米，可游览面积9*方公里，独立游览路线3条，全程游览时间5小时以上。旅游内植被丰茂，森林覆盖率达80%以上，空气负氧离子含量高达每立方厘米10多万个，是得天独厚的“天然氧吧”。一年四季，各有神韵，春赏山花烂漫，夏聆溪水潺潺，秋醉满山红叶，冬观银装素裹。主要景点有：九龙潭、奇特大峡谷、一线天、美女峰、龙凤台、上、下天桥、姊妹瀑布、兄弟瀑布、生命之根、生命之源、午时隙、昭阳洞、高门洞、通天洞、潜龙洞、美人洞、水帘洞、石权洞、饮虎泉、甘露泉、三寨关、将军庙、三教祠等*百余个景点。

　　旅游区各种配套设施齐全，拥有风格各异的酒店两处，潭溪山庄拥有装修高档的标准间、豪华套房和独具特色的婚房，并配备生态木屋别墅13栋，游客中心酒店以经济客房为主，环境舒适典雅。旅游区配套设施：游客服务中心、生态停车场、网球场、游泳池、CS枪战基地、拓展基地等功能完备，是鲁中地区集风景揽胜、休闲度假、餐饮娱乐、拓展训练为一体的大型综合性旅游区，为世人提供了一处回归自然、放松心灵的绝佳旅游胜地。

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　　潭溪山山势优美，处于淄博市淄川区与青州市交界处，山非独立，与周围山脉相拥，山高峰秀，天蓝云白，常为驴友热衷的线途，更为野外探险者推崇。

　　潭溪山旅游区，位于世界短篇小说之王蒲松龄故里东南38公里——淄川峨庄。海拔867米，规划面积9*方公里，景区内植被丰茂，树林覆盖率达80%以上，空气负氧离子含量高达每立方厘米约22万个，是得天独厚的“天然氧吧”，一年四季，各有神韵，春赏山花烂漫，夏聆溪水潺潺，秋醉满山红叶，冬观银装素裹。

　　旅游区自然景观，人文景观丰富，令人目不暇接，上天桥、下天桥、姊妹瀑布、一线天鬼斧神工；美人峰、奇特大峡谷、龙凤台、生命之根、午时峡谷、胜景不断；昭阳洞、高门洞、通天洞、潜龙洞、美人洞、水帘洞、石权洞、洞洞相连；柳树泉、仙女泉、饮虎泉、甘露泉、泉泉清甜；唐三寨上，三寨关、点将台、跑马夼、饮马湾、试剑崖、旗杆窝、捣米臼、后哨石屋，铭记着当年农家女唐赛儿揭竿起义、震动朝野的不朽业绩；观音殿、甘露寺、将军庙、三教同坛，诉说着传统文化的博大与精深；穿行丛林之间，步移景换，赏景致，睹人文，颇有得道之境，飘飘欲仙的感觉；游客中心、生态停车场等各项设施完备。潭溪山庄是座按四星级标准装修的三星级酒店，既可品尝到山珍野味、有机蔬菜，还可以体验和重温洞房花烛的美丽新房。潭溪山庄是餐饮娱乐，会议接待，拓展培训、休闲度假的最佳场所。

　　旅游区由山东川东投资控股有限公司开发，计划总投资2亿元，本着“自然生态、自然景观与人文景观的开发和保护并举”，规划开发奇特峡谷体验区、昭阳人文风情区、森林休闲运动区、避暑休闲度假区、龙脊画廊体验区、后备休闲地产区等六大区域，建成集风景揽胜、休闲度假、餐饮娱乐为一体的风景名胜区。潭溪山旅游区将成为一处供人们生态观光、游山乐水、寻古探幽、休闲度假的综合性景区，为世人提供一处回归自然、放松心灵的旅游胜地。

　　“潭溪山”系列天然矿泉水水源地选择在环境优美的泰沂山脉的潭溪山支脉，取自于300米地下，这里方圆一百*方公里内无任何污染源。属寒武系鲕状裂隙水，富含锶、锂、钙、偏硅酸等对人体有益的微量元素及矿物质，经山东省地质环境监测总站、山东省矿泉水监测中心检测为锶型天然矿泉水，呈天然弱碱性。整条水处理及桶、瓶装灌装线引进于亚洲最大的饮料包装设备制造企业广州达意隆包装机械股份有限公司，高效自动化水处理，全自动旋转式桶、瓶灌装生产线密封式灌装于桶瓶容器，整条生产线的运转均在万、千级（局部百级）的净化环境下进行，有效避免了成品水至包装过程的二次污染，为每一桶（瓶）水的质量，提供了保障。

　　（赵玉霞老师撰文，牛国泰老师书）

　　淄青之交界兮，有山名潭溪。泰沂山之余脉兮，淄东南兮雄立。蔚然而深秀兮，形藏特异。惊自然之妙功兮，嗟造物之神奇。瞰裂谷幽深，仰绝岩壁立。九龙夭矫，频换彩衣。一线天看天一线，午时隙窥阳午时。兄弟瀑，姊妹瀑，青峰舞白练；高门洞，仙女洞，淡霭岫云移。山下龙潭，碧水映蓝天，云影徘徊；山上甘泉，珍珠凝玉露，人物流连。上天桥，下天桥，仙人得道处，仙踪犹在；北昭阳，南昭阳，太子读书地，太子曾修。美女峰美女望夫，千年翘首，望穿大海；王小洞王小卧鱼，一片孝心，卧暖寒冰。山中竟有通海洞，世上盛传李半仙。将军庙、甘露寺、三教堂，儒释道文化留底蕴，深山腹地，化育文明；点将台、跑马夼、饮马湾，明代女杰唐赛儿，唐三寨上，据险演兵。神秘谷中，几多神秘，难以细数；怡景台上，怡然观景，自得怡然。盘龙山路飘玉带，步云栈道入云端。更喜夕阳在山，云霞满天，山影树形，变化万千。绝岩人语响，空谷鸟声喧。古来如此幽胜地，惜路险山深，难于登攀，少人问津，未露真颜。淄邑侯公，斥巨资，护自然。锦上添花，开启洞天。报效家乡父老，广结四方胜缘。乐山乐水之仁者智者，自可逍遥畅游，一尽雅兴。阅人文之胜概，览自然之奇观。养性灵，扩心胸，健体魄，乐陶然。不亦快事乎？

　　淄博潭溪山导游词 5

　　我们淄博的潭溪山，山清水秀，风景迷人，一年四季，风光各不同。

　　春天，大地已开始复苏了。不知不觉中，整座光秃秃的山，已经变成嫩绿色的了，象上穿了一件绿色的衣服，远远望去，一片生机勃勃的景象。不久，漫山遍野的山花泛滥了，桃花、杏花香气迷人，引来了嗡嗡的蜜蜂，鸟儿也欢快的歌唱，真让人陶醉！夏天，溪水淙淙。山上的树木长得更加茂盛了，郁郁葱葱的树枝把整座山都封住了。山中的瀑布飞流而下，不禁让我想起了李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。秋天，满山红叶。山中的红叶象一团团燃烧的火焰，在空中飞舞着。这时候来到潭溪山，你会品尝到酸酸的山楂，甜甜的柿子，美味的核桃。冬天，满山洁白，银装素裹。没有了纯的生机，夏的热闹，秋的丰收，反而多了一丝宁静。山中的小动物也都各自回家冬眠了，整座山寂静无比。

　　我喜爱潭溪山的四季，春的山花烂漫，夏的溪水淙淙，秋的果实累累，冬的洁白宁静！

淄博潭溪山导游词（精选五篇）扩展阅读

淄博潭溪山导游词（精选五篇）（扩展1）

——锦溪导游词(精选五篇)

　　锦溪导游词 1

　　锦溪属北亚热带南部季风气候，气候温和湿润，四季分明，光照充足，雨量充沛。年*均气温1***度，最高气温37.1度，最低气温—4.5度，年降水量907毫米，年日照时间1760小时，全年无霜期221天，*均风速3.4米/秒。

　　远在新石器时代，锦溪就有先民在此繁衍生息，创造了灿烂的史前文化；吴越春秋，当吴王阖闾命伍子胥在苏州筑古城；辅助光武帝刘秀战胜王莽的历史名将“马援”曾在此驯马练兵；三国时期的辅吴大臣张昭，死后墓葬于斯；东晋安帝义熙年间的大画家顾恺之，晚年又因不愿为官而长年隐居此间；志载，南宋建都临安时，孝宗帝赵睿携宠妃陈妃途经此，因陈妃深爱锦溪美景，恋不忍离，后陈妃病逝，水葬于锦溪五保湖中，孝宗亦将锦溪改名陈墓长达840年。

　　锦溪桥梁星罗棋布，桥之密度国内罕见，当地名谣素有“三十六座桥，七十二只窑”之说，其中较著名的有十眼长桥。十眼长桥建于明代，与古莲池、文星阁、长堤回廊和桃园构成完整的古莲景区。桥有九柱十孔，全长52米，造型古朴别致，为远*水乡所罕见，人称“小宝带桥”，是观湖赏月极佳之处。古董馆古董馆系苏州薛仁生先生古玩收藏品陈列馆。薛仁生，号苦胆老人，绿缘堂堂主。原籍无锡，世居苏州。青年时代薛先生即投身于收藏事业，半个世纪来，积聚各类古玩藏器3000余件。仅自春秋战国到如今2500年间的历代水盂精品就达800件。

　　锦溪导游词 2

　　家居中原，相对江南人来说，我就是一个地道的北方人。北方人对江南的想象，总是充满了诗情画意和神秘色彩。坐在旅游大巴上，看到沿途一晃而过的南国景色：满眼的河湖交错、水网纵横、鱼塘遍布，给人一个总体印象就是水，水!水!!

　　遥想今日目的地——锦溪。她此刻就象一个披着面纱的女郎俏立于烟雨蒙蒙的白石桥边在对着我们这群从未谋面的北人遥遥招手。进入古镇，远远就见一条长长的仿古长廊横亘于湖面上，大红的灯笼一路悬于廊檐，给水乡涂抹了一缕鲜活的色彩。特有的江南园林风味一下子抓着了游客的心，人们纷纷拍照留影。我们沿着弯曲的石桥一路向她走进。她很安静，依然沉浸在一千多年的静谧中，没有一丝那种过度开发的风尘味。掀开她的历史面纱。

　　据志载，这里“一溪穿镇而过，夹岸桃李纷披，晨霞夕晖尽撒江面，灿若锦带，故名锦溪……”相传南宋孝宗宠妃陈妃为避战乱，来到这个美丽的江南水乡。来到这里，她就再也舍不得离开了，死后她就永远地留在了此地，在五保湖中的小岛有她安息的地方——陈墓。锦溪长期以来也被当地百姓称为陈墓，一直到九十年代古镇开发后，才正名为锦溪。我们弯腰入坐于水乡特有的乌蓬船，伴随着船娘手中摇撸的吱嘎声，我们居然也象游鱼般穿行在有着四千余母水面的五保湖上了。只不过走的是旅游线路，先围着湖中岛——陈墓转了一圈，然后向着水巷深处驶去。

　　健壮的船娘控船本领不错。她们统一穿着蓝地白花的外衫，头带斗笠，帽下耳边各悬垂一串俗艳的粉红毛线饰物，随着摇船而来回摇晃。小船轻松通过窄窄的水巷、桥洞，岸边的迎春绿丛枝条纷披下垂，似要探腰戏水，两旁的古民宅保留着固有的风貌，枕河而居，廊桥下挂着涮的干干静静的拖把。真是让人羡慕，因这水的缘故，这里与北方有着很大的不同，比之北方的尘土这里是纤尘不染。信步在古老的青石路，循着老街的古道前行。那班驳的石桥、粉墙青瓦的老宅，古朴的廊街岸柳，无不临水而居。巷水与湖水相通，灵动成这秀美的小桥流水。站在躬身河上的古桥，看着穿梭来往的手摇船，满目青瓦白墙，我的思绪象这流水一样绵软而又悠长：千百年来，这小桥，这流水，这青石板依旧，只是已然物是人非。这里就是北人梦里烟雨中与知己共撑一把红油纸伞漫游过的地方吧?

　　一个充满感伤与忧郁的地方。

　　古镇的老街很窄。我站在古道上，与南来北往的游客摩肩而过。为着梦中的水乡，今天，大家汇集在了这里，共同领略这旖旎的水乡风光。“守侯千年，只为今生与你檫肩而过”这种机缘是多么难得啊，而着一切皆因水乡才有的，她是如此的宝贵，要好好珍惜啊。两旁的老铺一家挨着一家，中间间或也有民居。导游说这里住着原住民，看来不假。小小的铺面展示着民间的收藏：奇石、根雕、古董、钱币、古砖瓦。

　　更多的则是糕点铺、茶馆，摆着土特产：五香毛豆、袜底饼、酱汁肉、各式南点。

　　刺激着游人的购买欲、食欲。我吃着酥酥的热热的袜底饼前行，眼光在两旁的铺面上忙乱的游移。在街角，看到一衣着简朴的老人在卖刚从湖中打捞出的水红菱，禁不住停下来问价，一问才1。5元/斤，我都有点不相信自己的耳朵。景区里的物价大家也都知道，这里并未象别的热点景区那样商业化。我装了一袋让老人给我称2斤，他提着称一再的添加，常与菜场小贩打交道的同伴一眼看出，老人是不会缺称的。有几个游客乘机尝而不买，老人也默不做声。我对锦溪的印象因淳朴的老人而一下子改观，再也不抱怨导游未把我们领到声明远播的`水乡周庄了。可惜我们是跟团游，不象自助游那么自在，未能在那临水民居小客栈慢慢领会“人家尽枕河”的江南风韵。中午我们品尝到了在老街买的据说是沈万三家传的酱汁肉，那红烧的肘子、猪蹄与北方的最大区别是甜，甜香中除尽了肉类的别味。而此时，我不禁又怀念起那甜香不腻的酱汁肉来。想起了回味悠长的酱汁肉，想起了卖菱老人，想起了碧波荡漾、莲叶田田的湖水，还有那种细腻的水乡特有的静瑟。

　　锦溪导游词 3

　　锦溪属北亚热带南部季风气候，气候温和湿润，四季分明，光照充足，雨量充沛。年*均气温16、4度，最高气温37、1度，最低气温—4、5度，年降水量907毫米，年日照时间1760小时，全年无霜期221天，*均风速3、4米/秒。

　　远在新石器时代，锦溪就有先民在此繁衍生息，创造了灿烂的史前文化；吴越春秋，当吴王阖闾命伍子胥在苏州筑古城；辅助光武帝刘秀战胜王莽的历史名将“马援”曾在此驯马练兵；三国时期的辅吴大臣张昭，死后墓葬于斯；东晋安帝义熙年间的大画家顾恺之，晚年又因不愿为官而长年隐居此间；志载，南宋建都临安时，孝宗帝赵睿携宠妃陈妃途经此，因陈妃深爱锦溪美景，恋不忍离，后陈妃病逝，水葬于锦溪五保湖中，孝宗亦将锦溪改名陈墓长达840年。

　　锦溪桥梁星罗棋布，桥之密度国内罕见，当地名谣素有“三十六座桥，七十二只窑”之说，其中较著名的有十眼长桥。十眼长桥建于明代，与古莲池、文星阁、长堤回廊和桃园构成完整的古莲景区。桥有九柱十孔，全长52米，造型古朴别致，为远*水乡所罕见，人称“小宝带桥”，是观湖赏月极佳之处。古董馆古董馆系苏州薛仁生先生古玩收藏品陈列馆。薛仁生，号苦胆老人，绿缘堂堂主。原籍无锡，世居苏州。青年时代薛先生即投身于收藏事业，半个世纪来，积聚各类古玩藏器3000余件。仅自春秋战国到如今2500年间的历代水盂精品就达800件。

　　锦溪导游词 4

　　锦溪成名已有二千多年，相传南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃偏爱锦溪山水，恋不忍离，死后水葬于此，锦溪便改名陈墓800余年，直到1993年才恢复古名。拥有众多名胜古迹的锦溪，依然保持着淳朴的江南水乡风貌，若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及中国首创的古砖瓦博物馆使淀山湖畔的这颗明珠更加璀璨夺目。

　　锦溪简介

　　锦溪(旧称陈墓),位于昆山市西南隅，距古镇周庄8公里。东临淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有矾清湖、白莲湖，“东迎薛淀金波远，西接陈湖玉浪*”。故锦溪历来有“金波玉浪”之称。远在新石器时代，这里已有先民生存繁衍，创造了灿烂的史前文明。史载，南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃病殁水葬于此，锦溪便改名陈墓，长达880年。1993年，恢复锦溪古名。古镇原有一溪，夹岸桃李纷披。晨霞夕辉，尽洒江面，满溪跃金，灿烂若锦带，所以得名锦溪。如今，拥有众多名胜古迹的锦溪，仍然以如诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客。若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及“三十六座桥，七十二只窑”的传说，全国首创的古砖瓦博物馆，都令中外游客流连忘返。

　　“镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”是锦溪的写照，水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市二千余年的历史文化蕴积所调集凸现的水乡神韵，宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。沈从文喻她“睡梦中的少女”，冯英子则称她"淡抹浓妆总相宜"，已故大师刘海粟则赞誉她是"江南之最"。

　　锦溪，曾是南宋皇妃香消玉殒地。史载，南宋绍兴三十二年，(公元1162年)孝宗赵昚宠妃因病殁水葬锦溪五保湖中，为怀念陈妃，孝宗赵昚在五保湖畔钦旨建庙，为陈妃诵经护坟，锦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陈墓”长达800余年。

　　锦溪，亦自古为文人骚客荟翠之地。南宋名人卫径、诗人梦窗、特别是明人沈周、高启、文征明、祝允明、唐伯虎等辈都为之留下了诵景思物的千古诗文。锦溪，因溪得名，湖荡密布，古桥联袂。有着“36顶桥，72只窑”美丽传说的古镇，桥梁密度，举世罕见，不足1*方公里的老镇区就有古桥36座，而且大多数古桥保存完好，桥柱、楹联、碑刻保存俱全，形成了锦溪独特的“桥文化”。

　　*年来，锦溪古镇又坚持走“旅游兴镇”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古镇自然景观与传承历史文化相结合的旅游建设中，努力打造“中国民间博物馆之乡”旅游品牌。今天，古镇众多的民间收藏的博物馆已经在周边水乡古镇中真正脱颖而出。“中国古砖瓦博物馆”因以丰富的文化内涵，极高的功史文物价值而堪称“国内之最”，“紫砂馆”精集了明代紫砂巨匠时大彬的提梁壶，清代蜚声海内外的“曼生十八壶”以及当代世界工艺大师顾景舟的紫砂器。还有古镇的“古董馆”、“钱币珍藏馆”、“张省美术馆”、“根雕馆”、“华夏天文馆”、“华夏奇石馆”、“锦溪杰出人物馆”、“柿园”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜爱和高度赞誉。

　　今天，拥有众多名胜古迹的锦溪，不仅以似诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客，而且锦溪镇党委、**又将古镇赋予了新的文化内涵。

　　历史文化

　　远在新石器时代，锦溪就有先民在此繁衍生息，创造了灿烂的史前文化;吴越春秋，当吴王阖闾命伍子胥在苏州筑古城;辅助光武帝刘秀战胜王莽的历史名将“马援”曾在此训马练兵;三国时期的辅吴大臣张昭，死后墓葬于斯;东晋安帝义熙年间的大画家顾恺之，晚年又因不愿为官而长年隐居此间;志载，南宋建都临安时，孝宗帝赵睿携宠妃陈妃途经此，因陈妃深爱锦溪美景，恋不忍离，后陈妃病逝，水葬于锦溪五保湖中，孝宗亦将锦溪改名陈墓长达840年。

　　锦溪导游词 5

　　锦溪被称为“中国民间博物馆之乡”。首创国内唯一的“中国古砖瓦博物馆”，先后推出华东第一古董博物馆、中国陶都紫砂博物馆、中华历代钱币珍藏馆、东俊根雕艺术馆、华夏奇石馆、华夏天文馆等民间博物馆，“金石人家”篆刻艺术馆、“柿园”书法碑帖艺术陈列馆、张省美术馆和锦溪杰出人物馆。昆山锦溪以千年历史文化为底蕴，以古镇、古桥、古河为依托精心打造“中国民间博物馆之乡”，已经拥有中国古砖瓦博物馆、中国历代钱币珍藏馆、华夏天文馆、华夏奇石馆、华东第一古董馆等13家博物馆。其中，中国古砖瓦博物馆为锦溪首创，中国一绝，馆内藏品涉及瓦当、滴水、屋脊构件等14大件，2300多件展品揽括了从秦砖汉瓦民国时期的各种建筑砖瓦和构件，应有尽有，堪称一部卷帙浩繁的建筑史长卷。

　　入得馆内，各式各样的砖瓦便映入眼帘，有巴掌大的窗花砖、有千年不毁的墓砖，还有经烧百天、用桐油浸透的金砖等等，每一件都闪烁着中国古代劳动人民的智慧和艺术结晶。其中，十分罕见的“琴砖”使游客产生了很浓的兴趣，据介绍，“琴砖”在西汉时原本是用来建筑墓室的，到了明清时期，才用它来搁置古琴，由于砖是空心的，轻轻扣之，磐然有声，可以使琴声产生共鸣，使琴声更加悠扬动听，故称之为“琴砖”。

　　除了古砖，古瓦的陈列品也很有特色，在瓦的基础上发展起来的瓦当，使中国建材得以扩大组成部分。此外，华东第一古董馆、中国历代钱币珍藏馆、中国宜兴紫砂博物馆等，个个让人目不暇接，叹为观止。这些展馆，不但为锦溪增添了一道亮丽的独特景观，也无形中为古镇注入了深厚的文化内涵。

淄博潭溪山导游词（精选五篇）（扩展2）

——绵山导游词_绵山导游词(精选5篇)

　　绵山导游词_绵山导游词 1

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，绵山导游词。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。

　　清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。) 春秋时期，晋公子重耳为逃避迫-害而流-亡国外，流-亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳喝，使他渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推从自己腿割下的时候，流下了眼泪。

　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流-亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

　　大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了，导游词《绵山导游词》。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

　　绵山导游词_绵山导游词 2

　　绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。也许是寒食清明的名气太大，遮掩了它种种的神奇。今年清明时节，去到绵山拜谒大情大义的介子推墓，进山一看，吃了一惊，绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观！

　　归来与友人侃一侃绵山的见闻。友人便给我出一道题：“你能给绵山的神奇起个名目吗？”我说：“至少三大奇观”。友人说：“说说看，哪三样奇观。不过，每一样必能称奇於天下，方可谓之奇观。”我听罢笑而道来——第一样是佛教奇观：全身舍利。

　　早听说古代高僧修成正果，圆寂之后，身体不坏，僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。佛教中，高僧尸体火化后米粒状的凝结物，称做舍利，并视做勤修得来功德的成果与标志。而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义，故称全身舍利。一般的佛像都是用泥土草木塑造的，全身舍利却有高僧的身体与精神在其中，自然对敬奉者有一种震憾力和影响力。要有怎样坚定的意志和信念，才能成就这样的全身舍利？

　　所有全身舍利都是古代留下来的。如今不再有了，故极其珍罕。然而，谁会想到绵山上竟还有十四、五尊之多！大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。

　　在古代绵山，修炼一生的高僧，自知大限将至，便由一根铁索攀至山顶，或通过一个临时搭架的木梯爬到悬崖绝壁上天然的洞穴里，停食净身，结跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂。据说只有真正修成的高僧才能肉身不腐。如今绵山正果寺中东西殿的全身舍利共十二尊。由於身体风干后抽缩，体量显得比常人略小，其神气却栩栩如生。三晋彩塑艺人的技术真是高超绝伦，居然把每一位“包塑真容”的高僧的个性都传达出来。有的仁慈和善，有的忧患悲悯，有的明彻空灵，有的沉静淡定。他们大多是唐宋金元几代的高僧，至今最少也七八百甚至上千年！岁月太长，泥皮破裂，里边露出僧袍；那位唐代天宝年间的高僧师显的脚指甲也能清晰地看到呢！历史赤裸裸和千真万确地呈现在眼前。一种坚韧追求的精神得到见证，令人敬佩。当今世上哪里还能见到这样佛教的奇观？

　　再一样是山水的奇观。先说山。绵山以石为骨骼，土为血肉，树为衣衫。山多巨岩，往往直立百丈，巍然博大，颇为壮观。最奇特的是这些巨岩的半腰或下部，常常向内深凹进去，有如大汉吸腹，深邃如洞。里边既宁静又安全，无风无雨，冬暖夏凉。绵山里这种内凹的岩洞随处可见，最大的要算是云峰寺山的抱腹岩，中间竟然凹进去五六十米，高五六十米，宽竟达二百米！我此次到绵山已是春暖花开，岩腹内冬天里冻结的冰竟然依旧坚硬不化。古人早就看上这大自然神奇的恩赐，便在这巨大而幽深的岩腹里建庙筑寺。自三国以降，历代修建的庙寺层层叠叠，高低错落，优美异常。年年逢到庙会，来朝拜的香客多达万人。一时香烟缭绕，溢满岩腹。这样的奇观何处之有？

　　绵山的山奇水亦奇。

　　原以为绵山多石，水必定少。山里的人却告我一句不可思议的话：“绵山山有多高，水有多高”。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。不单溪水在谷底奔流，就连*两千米的龙脊岭和李姑岩的极顶也可以见到泉水从石缝里涓涓冒出。奇怪的是，这些水好似从石头里溢出来的。有的像雨水一样滴滴答答落下来，有的汇成细流沿着石壁蜿蜒而下，有的从岩石里渗到表面湿漉漉地洇成一片，难道绵山的石头里都是水——就像古人所说好的石头都是“负土胎泉”？

　　绵山最神奇的水莫过於圣乳泉。

　　传说的圣乳是一种理想，现实的石乳却更奇异。所有石乳都长满厚厚的生气盈盈的绿苔，好似毛绒绒翠绿色的乳罩。有时上边还生出一种紫色小花，娇艳可爱。

　　这美丽而神奇的圣乳不是绵山独有的奇观吗？

　　更加惊心动魄的绵山奇观是——挂祥铃。这个原本在唐代是一种祈雨谢佛的法事活动，渐渐已演化为绵山一带的民间*俗。

　　绵山的挂祥铃在抱腹岩的空王寺。人们在寺中拜求空王佛许愿或还愿之后，便请专事挂铃的艺人上山，将一只水罐大小的铜铃挂在岩腹上方陡峭的岩壁上。

　　挂铃之举十分惊险。艺人先要爬到山顶，将一条绳索系在松树上，然后扯住绳索一点点降落下来，直至岩腹上方，遂以绳荡身，直到贴附岩壁，再把铜铃牢牢挂在洞口上方的.岩壁上。整个过程令人心惊胆战。艺人只身悬吊，下临无地，全凭一根绳索，需要非凡的胆量与技能，是不是非此不能表达对佛的虔敬？故而，每每将铜铃挂好，随即燃放红鞭一挂，以庆事成，亦报吉祥。

　　挂祥铃这个古俗为绵山人所喜爱，千年不绝。如今抱腹岩洞口挂着铜铃密密麻麻一片，山风吹来，铃声叮当，清脆悠远，与下边寺庙中的钟鼓和梵乐合奏成乐，悦耳亦悦心。此情此景此民俗。何处还有？

　　绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于她步步有景，景景有典，奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推，空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节*俗，形成了绵山独特的魅力，吸引了众多的游客纷至踏来。绵山人间仙境，旅游好去处，堪称全国之“最”，千山万水看不尽绵山，游绵山，看尽千山万水。

　　绵山导游词_绵山导游词 3

　　绵山，亦名绵上，后因春秋五霸之晋文公名臣介子推(介之推)携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家5A级旅游景区，中国历史文化名山，中国清明节(寒食节)发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。

　　自然景色非常优美，是省级风景名胜区。绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林!

　　2000多年前的春秋时代，晋国公子重耳流亡国外，在最困难的时候，随臣介子推“割股奉君”。19年后，重耳返国为君，成为春秋五霸之一。晋文公重赏功臣，唯独忘了介子推。介子推认为自己顺应天命辅君复国，不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍，便携老母隐居到介休绵山之中。晋文公听说后羞愧莫及，便亲自来到绵山寻而无果。文公无奈，下令一面放火烧山，本想把他逼出来，但是，奸臣却故意陷害，四面烧山，直到大火熄灭，才发现介子推母子相拥被烧死在一棵大柳树下。为了悼念介子推，文公下诏，在介子推忌日，禁烟寒食。

　　以寒食寄托哀思，是为了怕引火再烧了绵山。这大概和五月端午屈原死难日乘龙舟往汨罗江丢粽子一样，一来是为了纪念屈原，二来也怕鱼类再糟蹋屈原的躯体。这是人民群众怀念他们所热爱的历史人物的最好方法。同一时期的两位贤哲，一南一北，双星辉映;一水一火，赴义成仁;一江一山，永载史册。

　　随着时间的推移，唐朝时期寒食节已经成为一年中最重要的节日之一。寒食节本来是清明节的前一天，但发展到唐代后期，逐渐演变为一个节日。寒食节历经两千多年，最终发展为四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大节日。

　　绵山导游词_绵山导游词 4

　　绵山风景名胜区，是国家AAAAA级旅游景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节(寒食节)发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2560米，是太岳山的一条支脉。

　　绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。[1]绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。

　　在绵山绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观;园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼;古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等，可为古建筑博物院(园)。绵山风景名胜区有14个大景点，360余个小景点：人文景观：龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭;自然景观：栖贤谷、古藤谷、水涛沟。相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重尔逃亡十余年，曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。晋文公还国为君后，携母亲到绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介于推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。

　　绵山早在春秋时候便有了道家的活动。因介子推而被封为介山;介子推作为道家思想的先驱之一，身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。在西汉刘向所著的《列仙传》中，介子推已被尊奉为道家神灵。北魏郦道元《水经注》载;石桐水，即绵水，出介休县之绵山，流经石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人们到绵山寻幽探古，访贤求道，凭吊先哲，更使绵山道家的活动日益兴盛。20___年，绵山被中国民协命名为“中国清明寒食文化之乡”。

　　绵山导游词_绵山导游词 5

　　今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。

　　绵山，亦名绵上，后因春秋五霸之晋文公名臣介子推（介之推）携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566。6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家5A级旅游景区，中国历史文化名山，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。

　　绵山地处汾河之阴，距介休市20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566。6米，相对高度1000米以上。是太岳山向北延伸的一条支脉，是山西省重点风景名胜区，国家4A级旅游景区，国家级历史文化名山，我们昨天参观的*遥古城包括今天下去即将要参观的灵石王家大院都是属于国家的，但是现在我们即将前往的绵山景区是属于个人的。

　　绵山风景名胜区是由三佳煤化有限公司董事长阎吉英在1996年投资兴建开发的，先后累计投资了十个多亿，修复了绵山众多文物古迹，如大罗宫，抱腹岩的一些殿宇，并修建了盘山公路，宾馆，餐厅，通讯设施，使绵山成为一处提供食、住、行、游、购、娱等一系列项目的大型旅游景区，带动了当地经济的发展，也为当地解决了4000多个就业的岗位，当时山西有钱的煤老板不少，唯独闫老板独具慧眼看到了旅游景区这个一朝投资永朝收益的项目，承包了绵山70年的经营权，现在绵山旅游景区已经累计接待了数以万计的游客，绵山风景区也成了闫老板最好的投资项目之一，另外他还开焦化公司，私立学校，开医院，涉足的行业很多。

　　吃在崖沟边，住在崖壁上，游在云雾中，成为人们在绵山风景区旅游的绝佳体验。我们说中国的传统节日端午节是为了纪念屈原，清明节是为了纪念春秋大臣介子推，而面上就是清明寒食节的发祥地，大家可能会问为什么，这里面有一个故事给大家讲一讲。

　　春秋时期，晋国的公子重耳受到外族的追杀，带着几位大臣颠沛流离，有一次逃到了荒郊野外，带的干粮早已经吃完了，饿的头昏眼花，重耳公子也许是体质不好就饿晕了，跟随的大臣急的四处找吃的，可是都没有找到，这个介子推也在其中，他看到自己的君主不省人事就到一个僻静的地方用刀子割掉了自己腿上的一块肉煮了一碗肉汤给重耳喝，然后重耳渐渐醒了过来。

　　当时他是很感激这个大臣介子推的，在重耳逃亡19年后重返晋国当上了国君，也重赏了当年追随自己一起逃亡的大臣，唯独忘了当年割下自己腿上的肉给他熬汤喝的介子推，大家都很为介子推鸣不*，但是介子推这个人淡泊名利，不好高名俸禄，就带着自己的老母亲来到绵山隐居了下来，当晋文公重耳得到这个消息之后很是懊悔，决定找到介子推，当面向他道歉。

　　之后他就派人马来到绵山寻找介子推，但是绵山的面积很大，植被很多，这样寻找两个人谈何容易，而且介子推已经决定终身隐居有愿意见晋文公，所以找了好多天也没有找到介子推和他的老母亲，有人提议三面纵火焚山，介子推是一个孝子不会带着老母亲不出来的，但是在焚山的时候受到奸臣的祸害却是四面焚山。

　　一场大火过后，介子推和他的老母亲就葬身在火海当中，在找到他们的尸骨是在一座山上，两个背靠着一颗老柳树活活烧死了，装硷入殓时在柳树的树洞里发现了一封书，上面写着：割股奉君尽丹心，但愿主公常清明。这颗老柳树也在来年死而复活，晋文公为了纪念介子推就规定放火焚山的这一天为禁火寒食节，规定寒食节的后一天为清明节，那颗死而复活的老柳树就是清明柳。

　　（每年的四月五日前后）绵山会举行盛大的纪念活动以此来纪念晋国介子推。今天我们所要游览的景点有“天下第一道观”大罗宫，拥有绵山三绝的抱腹岩景区，还有以自然山水景观著称的水涛沟景区。大罗宫是一个高达十三层的建筑，分下七层和上六层，下面的七层我带领大家一起爬，上面的六层就依各位朋友的喜好进行攀爬，在规定的集合时间准时到大巴车上集合就可以了。

　　【大罗宫】

　　“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多*方米，被誉为“天下第一道观”，可与**的布达拉宫相媲美，大罗宫里是融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共建有十三层，现在就由请大家跟我一起登上大罗宫。

　　【财神殿】

　　这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。

　　大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得注意一下，不管在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不要上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静，信则有不信则无，好了，各位，大家看过财神殿之后再随我向上走。

　　【救苦天尊殿】

　　各位朋友现在我们来到的是大罗宫的第二层建筑救苦天尊殿，传说在三国时期，群雄逐鹿，连年混战，原始鬼怪也乘机出没骚扰百姓。天尊得知鬼魂作怪，便将手里的拂尘一挥，顿时鬼魂消散，百姓们抬头一望，只见是一只九头青狮驮着救苦天尊旁边还带着十八神将，自那以后就有了“城隍三出巡，收复鬼怪”之说。

　　这个殿中乘坐九头青狮的就是“太一救苦天尊”，两边为五方接引童子，意为接引五方世界的一切有缘众生。在古代“5”这个数字可有些来头，中国人自古就有天圆地方的传统观念，所以也就孕育而生出“五行学说”，运用在建筑等诸多方面，我们知道天坛的五色土分为白色、青色、黑色、红色、黄色。正好对应五行学说里面的金、木、水、火、土。水主财，金是藏宝的。好了，各位，咱们在向上走。

　　【三官殿】

　　各位，现在我们位于的是大罗宫的第三层建筑三官殿，在东汉时期，有一年水怪利用洪水危害四方百姓，三官伸手甩出手中的法器使洪水*静，水怪被钉在了沟内化为了巨石，从此以后岩沟里的水在沟内走地下出了沟之后才涌出地面，这样既能防止水怪的作乱又能保证百姓用水的清洁。

　　三官是指“天官地官水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。武则天就常拜三官大帝。附*的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪故在此修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，赐福、解难、赦罪。

　　【六十元辰殿】

　　绵山大罗宫的六十元辰殿总共分为两层，大家知不知道元辰是什么？其实所谓的元辰就是人们常说的“太岁”，“本命元辰”一共六十位，以天干、地支相配。六十年一个循环，轮流值年，这一层的元辰殿里面可以找到18周岁到65周岁人的太岁，上一层是一到17周和66周以上人的太岁，民间有本命年穿红背心，系红腰带的*俗，祭拜本命元辰既可消灾免祸又可增福添寿。

　　【斗姆殿】

　　殿内三目、四头、八臂的女神就是“斗姆元君”，斗姆元君的旁边分别是“三台星君、南斗星、左辅、右弼星和北斗七星君”，斗姆元君就是天上众星的母亲，主管群星，南斗主生，北斗主死，朝拜各位星君可以增福，《三国演义》中就有孔明祭斗延寿以及“赵延求寿”的故事，除南北斗之外的东西方的星君，他们是主管人间的管路前程，以及为人们救苦救难，化厄降祥。

　　【三清殿】

　　三清指玉清、上清、太清，三清本来指道教天神所居住的圣境，后逐渐演变为指居住在天界道教最高的三位神灵，殿内中央的是玉清元始天尊，左边为上清灵宝天尊，右边为太清道德天尊，这三位道教最高的神灵主宰宇宙万物，造化阴阳，生成天地，是世界本源道的化身。玉清又名天宝君是洞真之神，上清又名灵宝君是洞玄之神，太清又名神宝君是洞神之神。在三清天神的两侧为“四大天师”，四大天师包括东汉五斗米教的创立者张道陵天师，南北朝时期的葛仙翁、许旌阳，宋代的萨守坚。

　　【云峰寺】

　　云峰寺，原名抱腹寺，因建于抱腹岩而得名，始建于三国曹魏时期，距今已有一千七百余年的历史，抱腹岩座东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇与腹内，为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。

　　大家可以抬头望一下上面崖壁上挂着的铜铃，相传在贞观年间，有一年大旱，唐太宗与众臣商议对策，老臣魏徵献计说“西河介休绵山，高僧志超法力无边，可求雨于斯”，唐太宗对志超的法力早有所闻，所以就立即赞同了，于是满朝文武就面向绵山跪拜求雨，一会，便乌云翻转，电闪雷鸣，倾盆大雨就下起来了，久旱逢甘霖，万名欢腾。李世民为了感谢高僧志超，派大臣前往绵山挂铃谢恩。

　　从此，抱腹岩祈福迎祥还愿挂铃的*俗就这样延续下来。大家可以看一下这上面的铜铃是怎么挂上去的？来还愿的善男信女，请当地的人从后山上到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶然后打某把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。

　　前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是传说中吃虎的狮子，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有108个烦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼，登上这一百八十个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。

　　【空王真身殿】

　　空王佛是云峰寺乃至整个绵山的佛祖，是**中最早成佛的，曾对佛教的禅宗和临济宗的弘扬做出了巨大的贡献，后田志超圆寂坐化成佛，殿内这尊塑像就是他的包骨真身，是佛转世后又成佛的空王佛，所谓的包骨真身是在修行的人圆寂后肉身是不坏的，他的徒弟们就把他的肉身外面用秸秆麦叶包裹起来外面在涂上一层泥，形成一具佛祖的全身舍利。

　　相传田志超来到绵山时，每日打坐念经，修行养性，农忙时节，全城的农户都出去忙农活，但是人手太少，又怕耽误了收成，所以都找田志超帮忙，田志超有求必应，一口气答应了二十八家并照帮不误。后来经过修行成为得道高僧，受到了善男信女的膜拜，贞观年间，天下大旱，唐太宗向绵山求雨，志超命做饭的徒弟将淘米水向西南方向撒去，于是长安一带普降大雨，干旱解除，万名欢腾。

　　以后每逢大旱，百姓们就向绵山求雨，有一年唐太宗为了感谢田志超，亲自前往绵山拜佛，田志超的弟子银空在抱腹岩下迎接告诉唐太宗师傅已经圆寂，李世民未能如愿，不禁仰天长叹：此行空望佛矣。顿时天空出现了“空王古佛”四个大字，他们认为这是田志超佛祖显灵，故在这里建造了空王殿。

　　【马鸣菩萨殿】

　　里面供奉的是马鸣菩萨，马鸣菩萨是释迦摩尼入灭后六百年出世的大乘轮师，经书上说他又一次到一个国家说法，凡是听发的人都大彻大悟，国王的一匹马也垂泪听法，因为马能解其因，能被他的佛法感化，所以他就被大家称为马鸣菩萨。当他来到云峰寺正好碰到焦居士和圆通和尚挂铁索，所以他就帮忙把铁索挂到山上。

　　【铁索岭】

　　铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭，由岭上“阎王橛”拖下的两根铁索，每根长18丈，由3000多个铁环连接而成，每个重14斤，两条共重4000余斤。人们背向万丈深渊，面向摩天山岭，手抓铁索，沿75度的斜坡攀援而上，可至山顶，其惊险程度绝不亚于华山。唐代大诗人贺知章赞誉为“百丈危崖垂铁索，千年古道天下奇。”铁索岭也是抗日时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。

淄博潭溪山导游词（精选五篇）（扩展3）

——日月潭的简单导游词（精选五篇）

　　日月潭的简单导游词 1

　　今天一早，我们便坐着大巴车来到了日月潭。当我一看见这个水潭时我就被它深深的迷住了。潭水碧波晶莹，潭面辽阔，群峰倒映在水中，优美如画。日月潭在阿里山与玉山之间，是台湾唯一的天然淡水湖。

　　它之所以要叫做日月潭是因为：在很久很久以前，两条恶龙吞食了太阳与月亮。为了降服恶龙，大尖哥与水社姐挺身而出，在路上他们从一个老爷爷口中得知用金斧头与金剪刀才能制服它们。大尖哥与水社姐翻山越岭，历尽千辛万苦终于找到了金斧头与金剪刀后。马不停蹄的回道潭边，又冒着生命危险与两条恶龙激战了三天三夜，终于把太阳与月亮从恶龙口中救了出来，所以人们便称这个潭为日月潭。

　　等我们坐船到月潭时，眼前便会浮现出一座孤零零的小岛，上面长满了郁郁葱葱的树，并有一只白鹿。传说，台湾的邵族部落原来住在阿里山。因为他们的祖先为了捕捉一只白鹿，追了几天几夜，白鹿跑到日月潭时，便不见了。他发现这里风景优美、景色怡人，便把全族领到了日月潭。

　　在优美如画的日月潭边，一定会有着名胜古迹：文宗庙、慈恩塔、玄光寺、孔雀园……其中的慈恩塔是蒋介石为了纪念母亲王太夫人所建的。

　　后来，我们便坐着大巴车依依不舍的离开了。

　　日月潭的简单导游词 2

　　大家好，我叫徐启霖，欢迎大家来到美丽的日月潭。

　　日月潭是台湾最大的湖，它在台中附*的高山上，是一个野生湖。这里长满了树木，周围还有很多大山。日月潭的湖水又深又绿，中间有个圆岛，叫光华岛。因为这个小岛被瓜分成两半，一半很圆很圆，象个太阳，所以人们叫它日潭;另一半弯弯的，象个月亮，人们叫它月潭。

　　如果你清晨来到日月潭，你会发现湖面上漂着如同棉花糖般的薄雾;到了中午，你会发现日月潭在太阳的照耀下，变得清晰动人。如果下起绵绵细雨，整个日月潭就如同披上了清纱一样，周围的景物就象朦胧的童话世界。

　　日月潭的景色美不胜收，吸引了很多来这里观光的中外游客。相信你们一定也会喜欢这美丽的日月潭!

　　日月潭的简单导游词 3

　　大家好！

　　日月潭邻*的德化社，是高山族聚居的村落，现已建为山地文明村，山胞歌舞翩翩，尤以表示春米的“杵舞”吸引着众多游客。日月潭西边，是一座别致的孔雀园林，养有数十对孔雀，每见艳装游人便竞相开屏，羽羽五彩缤纷，光荣耀目，更添游人光致。

　　现在，环湖而游，至西北岸山脚，远远就可闻声水流咆哮如雷鸣，本来就是日月潭水源的入水口。这是从浊水溪上游通过18公里长的大地道引来的水，入水口喷出的水花，高达四五米至七八米，势若蛟龙吐水，湍激排空。使日月潭有了源源一直充分的水源，当初潭边修堤筑坝，湖面更加广阔，成为一个水力发电站的蓄水池。固然潭边低地被水吞没，月潭外形变得像一片枫叶，日月潭名称已名不副实，但其水光山色仍然充斥诗情画意，不愧为台湾奇丽景致的凸起代表。

　　旧称水沙连，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。是台湾最大的天然淡水湖泊，堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。

　　日月潭的简单导游词 4

尊敬的游客们：

　　大家早上好!我们已来到台湾岛，台湾省最大的湖-日月潭。请看，这里群山环绕，树木成群的非常茂盛，周边还有许多名胜古迹。这日月潭的水非常深，这里湖水碧绿，看，湖中央有一个小岛叫光华岛，光华岛把日月潭分成两半，北边圆圆的像太阳所以叫日潭，南边弯弯的像月亮叫月潭。

　　日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里，*均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名“珠子屿”。抗战胜利后，为庆祝台湾光复，把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日，称日潭，西南面湖水形觚如月，称月潭，统称日月潭。

　　日月潭之美，在于它环湖皆山，重峦迭峰，郁郁苍苍;湖面辽阔，水*如镜，潭水湛蓝;湖中有岛，水中有山;波光岚影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在风和日丽的春天，翠山环绕，堤岸曲致，山水交映，变化多端，当晨曦初上时，万籁俱寂，湖水放射出绮丽的色彩，倏忽变易，神秘莫测;每逢夕阳西下，日月潭畔霞四起，轻纱般的薄雾在湖面上飘荡回旋;若遇细雨蒙蒙。四周山峦犹如经地冲洗，显得格外清净，山光水色，更是碧绿得可爱;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光满湖，碧波素月一起交相辉映，宁静优雅，置身其间，如临仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自闲”的诗句来赞美日月潭这“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。游人常把它与西湖相比，究竟谁美?其实，祖国山河，何处不美!日月潭不仅是台湾人的民骄傲，大陆同胞亦为它那“万山丛中突现明潭”的奇景而自豪。

　　晨，湖面飘着薄薄的雾。天边一闪一闪的“灯笼”和山上的灯光隐隐约约的倒映在湖水中。中午，太阳高照，整个日月潭美景和周围的建筑都清晰的展现在眼前。

　　要是下起蒙蒙细雨，日月潭好像披上了轻纱，周围的景物一片朦胧，好像童话中的仙境。好了，游客们，接下来，让我们去浏览吧!

　　日月潭的简单导游词 5

　　各位游客大家好！我是你们的导游何宇霖。欢迎大家来到美丽的日月潭。

　　日月潭位于台湾省南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然淡水湖。日月潭由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米，面积约9*方千米，*均水深30米，湖周长约35千米。

　　大家看到湖中央那座美丽的小岛了吗？它叫光华岛。小岛把湖水分成两半，北边像圆圆的太阳叫日潭；南边像弯弯的月亮叫月潭。日月潭也因此而得名。

　　日月潭风光秀丽，美景如画。不同季节、不同天气，景色变化无穷。清代大诗人曾作霖曾用”山中有水水中山，山自凌空水自闲“的诗句来赞美日月潭这”青山拥碧水，明潭抱绿珠“的美丽景观。清代的女画家陈书游湖时，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。日月潭之所以美丽，是因为它的四周是一座座长满绿树的山，而湖水又静静的，蓝蓝的，像一面镜子，周围的山色倒映在湖里。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一样，变来变去，就像传说中的仙境。

　　说起日月潭来,还真有一个美丽动人的传说呢!

　　传说很久很久以前,潭里面有两条恶龙吞吃了太阳和月亮.天地间一片漆黑.附*的村民把这件事告诉了大尖和水社，于是，他们俩发誓一定把太阳和月亮夺回来。他们历尽千辛万苦终于制服了恶龙，取回了月亮和太阳。两人又把月亮、太阳顶上了天。这下，人世间又恢复了生机，而这两个人却变成了两座雄伟的大山——大尖山和水社山。所以现在每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。

　　青山伴绿水，绿水映青山——美丽的日月潭承载了更多难以言说的情感内涵和无法割断的**情缘。让我们一起在这里祝愿祖国的日月潭明天会更美！

　　日月潭的景色是迷人的。这里有看不够的风景，讲不完的故事。但愿这次日月潭之旅带给大家的是永远美好的回忆。欢迎大家下次再来日月潭游玩！再见！

淄博潭溪山导游词（精选五篇）（扩展4）

——武当山导游词精选15篇

武当山导游词精选15篇

　　作为一名乐于助人的导游，时常会需要准备好导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水*的重要工具。如何把导游词做到重点突出呢？以下是小编帮大家整理的武当山导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　観光客の皆様、こんにちは。旅行社のガイドさん、皆さんの今回の武当行のところです。みんなは私を呼んでいますだけでいいです。そこでまず旅行社を代表して皆様のご来訪を歓迎します。右手にいるのは運転手の趙さんです。この日は私達がみんなのためにサービスします。今回の旅行で皆さんが楽しく遊んでくれますように。

　　今から武当の旅が始まります。武当山は湖北省西北重鎮十堰市の下に管轄する丹江口市の境界内にあり、東依歴史名称襄樊、南連蒼茫千里の神農架、西は車城十堰を迎え、北は丹江口ダムに臨みます。それは有名な道教の聖地であり、世界文化遺産でもあります。

　　武当山の自然景観は雄を主とし、危険、奇、幽、秀などの多重特徴を兼ね備えている。主峰を取り囲む衆峰は雄壮を競いますが、主峰に向かって頭を下げ、「七十二峰朝大頂」の奇観を構成しています。武当山は四季折々の景色がありますが、「冬は寒くなく、夏は暑くても暑くない」というのは我が国の避暑勝地の一つです。

　　武当山の美しい自然景観は人を驚嘆させますが、武当山の文化景観は更に人を引きつけます。武当山は現在全国最大の道教活動センターであり、天下に名をとどろかせている一つは、濃厚な道教文化及び各所の宮観の中で、豊富で精緻な銅鋳物である。

　　もう一つは「北宗少林、南尊武当」という武当武術です。武当武術は中華武術の中の貴重なもので、国内外でも有名です。武当の技量はまた内の家の技量を量って、それの歴史は悠久で、広くて深くて、盛名がもとからあります。元末明初の武は道士の張三豊がその大成を集めて、武当内家拳を創立しました。武当武術の開山の祖と言われています。武当武術の発展に基礎を定めました。

　　道教の文化財と武を話し終わって武術になりました。武当山の古い建築を見に来ました。武当山の古い建築は規模が雄大で、気迫が雄大で有名です。それは唐に建てられました。宋元の二代は全部修理しました。明代で最盛期に着きました。全体の建物は「真武修仙」の道教の話によって設定されています。あるものは高山の険しい峰の山頂に建てられて、あるものは断崖絶壁の内に建てられて、あるものは深山のジャングルの中で迂回します。全体の建築群は我が国の古代の優秀な建築法式に集まって、建築と自然の高さの結合に達して、我が国の古い建築の業績の展覧のようです。

　　こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武当山のふもとに来ました。持ち物を持って降りてください。私達の巡礼の旅を始めましょう。

　　今私達の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの風や山が天然に二龍戯珠の宝椅子を構成しているので、永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿内石像の須弥座の上の神棚に奉納されている真武神の老年、中年、青年の像と文武仙人の坐像は形がそれぞれ違っていて、生き生きとしています。我が国の明代の芸術の貴重品です。右手に置いてあるこの12丈の長い杉の木は遠くから突然飛来したと言われています。澄んだ音が聞こえてきたので、「響霊杉」とも呼ばれていますが、なぜそこに来たのかというと、そこの美しさにも魅力があるのではないかと思います。

　　武当山には36岩があります。今は36岩の中で一番美しいと言われる南岩に来ました。武当山の自然景観は美しい建物と一体化しています。そこで十分な表現が得られます。この雄が崖の上にある石殿は元の朝に建てられました。崖のそばには彫刻竜の石梁があります。石の梁は2。9メートルもあります。幅は30センチしかありません。この香炉は有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行くことができます。

　　長い道のりを経て、私達は最後に主峰の天柱峰に登りました。天柱峰の海抜は1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」という誉れがあります。今私たちがいるのは金殿です。金の殿堂は我が国の最大の銅が金の純度の大きい殿を鋳造するので、永楽の40年で建造して、全体の金の殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に登って構築したので、卯とのは非常に厳密で、見たところ渾然一体になるのです。ここの明灯は決して消えないと言われていますが、山頂は風が多くて、なぜ風に飛ばされないのでしょうか？この珠は山風を鎮めて、殿内の神灯が明滅しないことを確保すると言われていますが、実は本当の原因は殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風向きを変えることができるからです。

　　金殿堂は建築から今まですでに3500年余りの風雨を経験しました。相変わらず光り輝いています。我が国の古代建築と鋳造技術の珍しい宝物と言わざるを得ません。じゃ、これからはみんな自由に活動して、このすばらしい建築と美しい風景をじっくりと味わうことができます。

　　各位の旅客、私達の武当の旅はここまでもうすぐ終わります。武当の雄大な古い建築群、奇麗な自然風景、神秘的な道教文化、絶妙な内面工夫は皆さんに忘れられない印象を残します。そこで皆さんの次回のご来訪を期待しています。武当山は相変わらず雄大な姿と名所旧跡を持っています。道教の神様が皆様を待っています。

游客朋友们：

　　你们好!我是红领巾小导游田坤林，接下来我会带领你们参观武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带你们游览一番。

　　武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。

　　我们已经到了第一个景区太子坡，你们随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。你们下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现**同乐的真情场面。你们还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。

　　再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，你们可以去品尝。

　　今天的导游就到这里，请你们再来，你们再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。

各位旅客朋友们：

　　大家好！

　　从此溪水一年四季芳香扑鼻，美丽的传说寄托了人们对昭君的追慕，其实香溪的源头的林间，野花奇草多才是溪水飘香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛开的时候，河水中可看到一种淡红色的鱼，这种鱼身分四瓣，形似桃花，人称“桃化鱼”。河水清清，倒影岸边桃花，水中鱼群追戏，是花是鱼确实难以分辨。清代诗人写下：“花开溪鱼现，鱼戏花影乱；花下捕鱼人，莫作桃花看的诗句来描绘这种情景。

　　与静静流淌的香溪不同，你看香溪的水是叠瀑式的，那湍急的水时而如撒腿狂奔的野马，时而如快速移动的银蛇。在岩石的撞击中发出巨大的声音响彻山谷。这充满动感的河水其实还是天然的矿泉水。水中含有14种矿物元素，饮之甘甜，沁人心肺，这水还具有提神健身、滋润肌肤的功能。水面上空气中还漂浮着较丰富的负离子，经常吸收，会使我们血液里的氧氮含量增加，对增强功能和加快新陈代谢会起到很大的作用。这水还有一个特点，就是冬暖夏凉，冬天水面上冒着热气，夏天却凉爽宜人，它的年*均温度大约在4°C左右。难怪唐代时的“茶圣”陆羽，在尝过用香溪源头的水煮的茶之后，顿觉满口清香，心旷神怡，于是称香溪源为“天下第十四泉”。

　　有这样一首打油诗：“昭君何以美，屈原何以伟，探得香溪源，自知其中味”。正是这溪水孕育了绝代佳人王昭君和伟大诗人屈原，那么就请大家带着这个美好的遐想去体会一下其中的味道吧！

　　大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源头，相传那儿便是当年神农老祖宗的洗药池。他当年在神农架搭架采药，每天将所采的药草运到这里来清洗后慢慢咀嚼，品味，并将结果记录下来。他就是在这里完成了我国历史上第一部医药书典《神农百草经》。上面记载了3650种药草的性能、用途和400种疾病的特征和疗法。神农百草的精华，神农精神的灵魂也由此尽溶于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤胆忠心的屈原。也许在他们灵魂的深处还保留着神农精神的遗传基因吧。以前这里也叫跳架沟，为什么叫跳架沟呢？那是因为这里落差较大，从上到下形成了一个瀑布群，给人一种跳跃的感觉，再加上这里峡谷较深，从山这边到山那边搭个架子也不是件难事，因此叫跳架沟。著名的诗人徐迟也曾在源头留下“香溪源”三个苍劲大字，并留下“大三峡不如小三峡，小三峡不如神农架”的动人诗句，香溪源的美名便流传开了。

　　名山名泉出好茗，香溪源头所在地也正是著名的茶叶之乡，这里的茶叶分布在林深绿重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之间的山谷中。由于空气新鲜湿润，日照较少，散射和漫射较多，又无寒冬酷暑，气候温和宜人，且尽得高山之云雾、香溪之净水、万木之芳香，这得天独厚、无与伦比的自然生态环境优势造就了优质的神农有机茶，据《神农百草经》载：“神农采药，为民疗疾，日遇七十二毒，得茶解之”。

　　我代表xx旅行社欢迎大家的到来。我叫xx。就好像人们常说的那样，相逢就是缘分，能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光，我感到非常的荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我俩为大家服务，大家有什么问题可以尽量提出来，我们将尽力帮您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来您的放心、开心。

　　今天我将带大家游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

　　武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍茫千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁华似锦，夏天高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能够欣赏到她美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，外出云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟然走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

　　武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万*方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

　　另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

　　说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅……

　　现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐像。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧……

　　武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛……

　　经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好像是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

　　好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

　　美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。

　　再见。

　　我是红领巾小导游田xx，接下来我会带领大家参观武当山。俗话说五岳归来不看山，黄山归来不看岳。虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带大家游览一番。

　　武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。

　　我们已经到了第一个景区太子坡，大家随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。大家下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现**同乐的真情场面。大家还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。

　　再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，大家可以去品尝。

　　今天的导游就到这里，请大家再来，大家再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。

　　金顶景区包括中观、黄龙洞、朝天宫、古神道上的一天门、二天门、三天门和太和宫的金殿、皇经堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古铜殿等古代建筑。这里保存着大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。这些都是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠，是中华民族智慧和古代科技水*的历史见证，是无价之宝。

　　在金殿前，极目四方，八百里武当秀丽风光尽收眼底，群峰起伏犹如大海的波涛奔涌在静止的瞬间，众峰拱拥，八方朝拜的景观神奇地渲染着神权的威严和皇权的至高无上。同时，还能领略到很多奇异的自然天象奇观和流传着许多神话故事。

　　可以说，武当山金顶无论是对游人还是对香客都有着强烈的吸引力。随着旅游事业的发展，来武当山金顶的游客连年递增。站在金顶，会有一种无形的震撼使人惊心动魄，崇敬虔诚之心油然而生。

　　每年夏季雷雨季节，武当山就会出现雷击金殿的奇观。适时，一声声天崩地裂的巨响震耳欲聋，雷电划破长空，如利剑直劈金殿。刹那间，金光万道，直射云霄，其景惊心动魄，神奇壮观。而金殿历经620xx年雷电炼击，至今仍金光灿灿。

　　欢迎来到著名的武当山。我是你们的导游，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你们就跟随我去参观武当山吧！

　　游客们，我们现在已经来到了太子坡，上了石梯，咱们就来到了“九曲黄河墙，”再往前走，就来到了“一里四道门”的第一道门，过了这四道门，就是太子坡最经典的五云楼，一座五层高楼中，顶层“一柱十二梁”，是一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的建筑杰作。

　　游完太子坡，接下来，我们就去南岩。到了被我们认为三十六岩中最美的南岩，武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体验。这座雄踞于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁有一个雕龙石梁。石梁悬出2.9米，款只有30厘米，上雕盘龙，龙头顶端有一个香炉，这便是著名的“龙头香。”

　　游客们，下面我们乘坐缆车去主峰天柱峰。好了，天柱峰到了，天柱峰海拔有1612米，素有“一柱擎天”之称，站在这里，可以清楚地看见“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。

　　大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的.各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。1994年被列入世界遗产，成为全世界的瑰宝。

　　美好的时光总是让人觉得短暂，我们的“武当山之旅”就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。

　　我是您此次武当山之行的导游，大家可以叫我小朱。在这里，我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。旁边这位是我们的司机师傅---***。***有着长达十年的驾驶经验，车技娴熟，大家尽可放心乘坐。在接下来的行程中，我们将竭力为大家提供最优质的服务。希望大家今天玩的'舒心，游的尽兴。

　　武当山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市内，是我国著名的道教圣地和武当拳的发祥地。这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，构成了一座莲花形状的山系，并形成了七十二峰朝大顶的奇观，为中国其他名山所罕见。

　　有一句俗话说天下名山佛占尽，而在武当山却是道教一统天下。武当山得名于非真武不能当之。真武即真武大帝，曾在此修炼。

　　武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到鼎盛时期。明成祖朱棣在登基的第二年，就开始在武当山大兴土木。曾调集三十万军民工匠，历时十二年，修建了规模庞大的建筑群。明朝时期，武当山被视为皇家道观，政治地位达到至高无上。这些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遗产，成为全世界的瑰宝。

　　说了这么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。

　　大家看这里就是传说中的太子坡。传说净乐国太子十五岁时入武当山修炼，最初住在这个山上，太子坡因此得名。太子在这里修炼了一段时间后，吃不了苦，想要下山还俗。走过磨针井时，被紫元君化成老妪借磨铁杵之事点化后，复返回此处安心修炼，因此又取名复真。太子坡还有一口滴泪池。相传太子在武当山修炼时，其母善胜皇后赶来请太子回去，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲绝，泪流成池。

　　现在我们眼前的这座大殿就是紫霄宫。紫霄宫是武当山现存最完整的一处明代宫殿。顺着中轴线看，两边建筑对称，布局精巧，雕梁画栋，富丽堂皇。紫霄象征天上紫薇星座，居中央为帝君。它汇聚了天地万物的灵气，永乐皇帝封它为紫霄福地。意思是说这里是人间仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家来此地一游后定更加会福寿安康，财源广进，觉得不虚此行。

　　好了，现在我们已经来到了南岩。南岩石殿，是武当山最大的石殿。大家注意看这边的墙上镶嵌着500众神，道教称五百灵官。相传太子进入武当修炼后，国王因思念太子，派遣500精兵到武当山寻找太子。太子坚定不移，一心要修道成仙，坚决不回去。群臣正在跪求太子回宫时，忽然觉得全身僵硬，身不能动，只有嘴巴会说话。大家齐声说：愿从太子学道，再也不回宫了。后来太子得道升天成帝，五百众兵也修成正果，成为护卫真武大帝的五百灵官。

　　沿着南岩西侧下来，我们看到这边有一座突起的山峰，风景绝佳。山上有飞升岩、梳妆台，台前伸出一石，名叫试心石。相传太子在武当修炼42年后终于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的来到梳妆台前，并突然见到一位身着蝉衣的美女。美女百般娇柔地要为太子梳妆换衣，太子拒绝，还以为那女人是妖精所变，便抽出宝剑想要杀了她。那美女含羞**，便跳崖自杀了。太子见此情景惊慌失措，后悔莫及，决心赔那美女一条性命。便走到美女跳崖处伸出的那块石头上，也就是我们今天所称的试心石，毫不犹豫的跳了下去。但此时他感觉身体不是在急速下坠，反而犹如飘带，腾空而起，只见五龙将他托起升天，后人称此岩为飞升岩。至此功德圆满的太子便成了真武大帝。

　　关于真武神像的来历颇有说法。相传明成祖朱棣登上皇位后，皇亲贵族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便决定在武当山大兴土木，并在全国昭告画师，绘画武当山主神真武像。先后有71名画家因画的不能让成祖满意而被杀。第72名是一个姓姬

　　的画家。他赴京前就没打算回来，已将后事都安排妥当。执事太监将其引见时，朱棣正在沐浴，听说画匠已到，便穿上浴衣出来接见。画匠叩拜皇上时，朱棣说了句请抬起头来看。并会意的向画师点了点头。聪明的画师在第二天一早便将画像献给了皇上，朱棣看了欣然大笑，当即交给工匠赶紧铸造。这位画师也被封为皇宫画师，得到了**厚禄。原来这画像就是画师叩拜时，朱棣皇帝披发跣足的英姿。因此武当山便留下了真神武，成祖像的说法。

　　来到武当，就不得不提武当的武术。武当武术以静制动，外柔内刚，是中华武术的一个重要流派。素有北宗少林，南尊武当之说。许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式。他也因此被尊为武当派的开山祖师。他创立的太极拳以静养健身、延年益寿为宗旨，广泛为人们所接受，是全人类极其珍贵的文化遗产。

　　对武当武术兴趣浓厚的朋友还可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的赵文卓、杨幂等主演的电影《大武当之天地密码》，是一部关于武当夺宝的动作电影。绝大多数取景于武当山。电影中各种奇异精美场景现在就在大家眼前。当然，关于电影中提到的武当七宝，小朱我可是没有见到啊。那现在大家自由游览下，顺便看看能否也寻得宝贝吧！记得我们的集合时间和地点啊！

　　美好的时光总是让人觉得短暂，我们的旅程就到此结束了。感谢大家今天对我工作的支持和配合，若我工作中有什么不足之处，还请大家批评指正！这次能和大家相识，我感到非常高兴，也希望能有机会再次与大家相聚。最后，祝大家一顺百顺事事顺，千好万好年年好，谢谢大家！

　　龙头香是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的且合并在一起的两条龙，造型浑然。两条龙仰视吞噬着一团火球，跃跃欲飞，让人叹为观止。它建在南岩两仪殿外的绝崖旁，悬空伸出，长2.9米，宽约0.3米，上雕盘龙，龙头顶端雕一香炉，下临陡峭的绝壁。这种建在悬崖上的石构建筑具有很高的艺术性和科学性。

　　传说这两条龙是真武大帝的御骑，真武大帝经常骑着它们到处巡视。

　　正因为龙头香的神秘和其地位，从前，许多信士香客为表虔诚，每次来朝武当，都要冒险烧“龙头香”。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会坠崖殉命，粉身碎骨。龙头香自打明朝建成以来，从上面摔下去的人不计其数，以致到清康熙年间不得不设栏加锁，明令禁止烧龙头香。川湖部院总督立碑告诫。碑文说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬；所以不要复蹈前辙，毁掉宝贵的生命。

　　如今人们在此依栏俯视，仍倍感奇险。游客来南岩游览，一般都要观看此险。

各位团友：

　　大家早上好!这天起了一大早，辛苦了，不明白各位有没有调整好生物钟呢一日之计在于晨。

　　首先，我代表xx旅行社感激大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服务的旅行社，相信各位的选取是没有错的!那正所谓“我选取，我喜欢!”期望大家虽然出门行万里路，也能感觉到家的温馨。

　　其次，我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好!我们的司机姓赵，他可是位长相好、脾气好、并且技术一流好的司机，有他的娴熟驾驶，这一路上大家肯定玩的放心，玩的开心!相信我们赵师傅的，就来点掌声哈~~~

淄博潭溪山导游词（精选五篇）（扩展5）

——游潭溪山作文通用5篇

　　潭溪山位于峨庄乡石沟村东。进入潭溪山，五颜六色的车承载着我们成功登上潭溪山。潭溪山的儿童乐园是一大特色，进入后，你的心里就会直痒痒，恨不得立刻登上*衡铁丝、木板、秋千、绳索，玩乐一番。胆小的你会变成胆大的你，胆大的你会变成勇敢的你。

　　如果你想亲自攀登尝试一番，那需要付出汗水和坚持。山路坑坑洼洼，有些不*，路途中，还有很多台阶，你要小心脚下，当你登上潭溪山后，你就会觉得你是一个英雄，一个豪杰。也许在路途中，你会经过一个庙，里面只有两只猫而已。也许在路途中，你会经过夫妇在经营雪糕和饮料，那你可以花钱买，解除自己的疲倦。也许在路途中，你会看到许多人在吃西瓜，那你一定要走上前，尝尝那美妙西瓜的味道，因为，这时的你，已精疲力竭，可以解解累，而且，西瓜的汁水很甜，味道很好，吃上一口，觉得很香甜，吃上两口，觉得还想吃，吃上三口，你会觉得这是世界上最好吃的西瓜。

　　在路途中，你也许会经过一个美女洞，怎么样？很吸引你的眼球吧？其实，里面没有美女，但是里面有很多石头，石头下会有很多水，而洞里，十分凉快，你可以尝试一下哦！但是，一定要小心脚下，不要踩到水里。

　　登上最高峰，你一定要去看看仙境，站在上面望远处，你的脑海就会浮想联翩，感受凉丝丝的风，找一找飞翔的感觉，作一首有内涵的诗，享受一下。

　　听了我的介绍，如果你已心动，就请亲自就看一看！

　　世界上美的东西有很多，但家乡的景对我来说却胜过别处的风光。今天，我就来给你们介绍介绍我家乡的旅游胜地——潭溪山。

　　春天的潭溪山是绿色的，从山顶向下望去，下面的游客就像是一只只小蚂蚁一样。小亭子被小草包围了起来，那些小草们绿的耀眼，绿的透明。半山腰上的树木也慢慢地发了芽。

　　夏天的潭溪山是最美的时候了。山上的花儿五颜六色的，有红的有白的，还有粉的。不知名的小花也开了，它们一个个的都美极了。一片片花瓣围绕着花蕊，就像是一个个小姑娘穿上了花裙子一样，山下的瀑布也开始了它的工作，从山一样高的石头中流出，流到山下的深潭中，供游客观赏。站在瀑布旁，感觉非常凉爽，好像身上的劳累都被冲洗掉了似的。

　　秋天的潭溪山是红色的。树叶都已经慢慢地变红了，一片一片的随着风跳起舞来。落下的树叶就像是一层地毯，美极了。天气慢慢变凉了，游客也慢慢变少了。秋天的潭溪山真安静啊！

　　冬天的潭溪山是白色，我最喜欢冬天的潭溪山了。白雪覆盖了所有的景色。树木就像是穿上了一件厚厚的棉衣。冬天的潭溪山真美。

　　我喜欢我的家乡峨庄，更喜欢峨庄的潭溪山。

　　这就是我家乡的美景，你要不要也去看看呢？

　　说起潭溪山，我可忘不了那一次让人回味无穷的旅游。

　　刚进入潭溪山，便听到“哗哗”的声音飘了过来，渐*渐响。最后，整条瀑布好像一匹宽幅白练似的挂在我们的眼前。瀑布的斜下方有一个不大的绿潭，绿潭中间有一条细细的、用鹅软石铺的小路。那绿色的潭中，鱼儿在游来游去，显得十分迷人。

　　继续往前走，来到了瀑布下。瀑布触地的时候，发出震耳欲聋的声音，如同野兽的吼叫；好似沸腾的人群；又像千军万马奔驰而过。走*些，飞珠扑打在脸上，十分惬意。

　　上了木梯，便是五龙潭了。碧绿的湖面映着蓝天，让人看了禁不住赞叹。即便天气很炎热，仍然觉得神清气爽。往前走去，一直来到一片绿树成荫的地方，才停下来歇脚。树林里真是凉爽啊！顺着这条路走着，不知不觉中，来到了步云梯。我们看到这几百级的台阶，并没有气馁，反而向上努力地走。大约一口气走了二百多级的台阶后，我们停下大口大口的喘气，准备着下一次冲击。大约在5、6分钟后，我们卯足了劲，冲了上去。在我们不懈努力下，终于走过了步云梯，来到了山顶。

　　我们又去了水帘洞，进入洞内，顿时来了精神。所有的炎热都没了，取代它的是凉爽。在这里稍作停留，我们还去了昭阳洞、高顶洞……

　　如果你感兴趣的话，你可以去看一看潭溪山美好的风光！

　　国庆假期里，在妈妈们的提议下我们游玩了美丽的潭溪山。

　　一进潭溪山的大门，展现在我们眼前的是一幅美丽的山水画。有奔流直下的瀑布、有水*如镜的湖面、有做工精致的小桥、还有小巧可爱的小木船，我们看得目瞪口呆，眼一眨不眨。

　　开始爬山了，我们沿着蜿蜒的台阶拾级而上。周围有各种各样的树木，树木中间就是一道窄小的石阶，旁边溪水的流动声，给寂静的丛林增添了许多光彩。

　　你看那里有一排**在艳阳下随风飘扬着，是那样的鲜艳夺目！于是我们爬上去站在**旁边敬礼和**合影。我们是祖国未来的花朵，我们必须好好学*，天天向上，用我们学到的知识来报效祖国。只有这样，我们的祖国才能繁荣昌盛，只有这样，我们的祖国才能展开更加璀璨的一页。

　　很快我们来到了山顶，听到一阵阵水流声，回头一看，原来是水帘洞，水帘洞旁边是高耸于云的玻璃栈道，看着上面小得想蚂蚁的人们，心里还是挺害怕的！终于能理解妈妈们不让我们上去的原因了！接着，我们又登上了最高点：龙凤台，放眼眺望，这些群山的风格各有不同，有的雄奇，有的俊逸，有的清幽，有的浑厚，有的在阳光下气势逼人，有的在雾霭中隐约缥缈。向下望去，一条条小路蜿蜒曲折，路上的游人显得如此渺小。我们也终于领略到了“一览众山小”的意思了！

　　今天是国庆长假的第二天，我们和别的老师说好今天去峨庄素有北方九寨沟的潭溪山玩儿。

　　早上六点半，爸爸把我叫了起来，我穿好衣服拿好东西后，就下楼等着。我和任可盈在车上玩儿了很长时间，然后就睡着了，等我们醒来后就已经到了潭溪山了。

　　走进潭溪山的那高大的大门，往左看就能看见美丽壮观的瀑布了，两个瀑布并排“站着”，一个好像在说：“我比你漂亮，水也比你大。”另一个好像在说：“才不是呢，我比你宽，水比你干净。”我真想上去跟他们说：“都是从山顶上留下了的水，一样的。”

　　我们继续往前走，走过一个斜坡后，我们来到了一个吊桥，我们几个小孩本来想直接冲过去，没想到被一个叔叔拦了下来，我往旁边一看，才知道原来这个吊桥只能走20人，看了吊桥也怕疼呀！

　　过去后爸爸告诉我，再往前走，就到山里面了，里面的路都不好走，我们看了看地图，在地图中发现了一个令我们兴奋的地方，那就是“儿童撒野乐园”，我们看到后，非常兴奋，真想马上就到。于江老师说不让我们超过我爸的，一开始我们还听，可是到了后来一道山里面，我们就没有人在听了，全部都超过了我爸，把大人们抛的远远的，都看不见他们了，我对任可盈说：“我插队技术可是一流的。”说完我从一个阿姨底下钻了过去，“成功了。”任可盈看见了，也插了过来。

　　不知不觉，大人们的身影我们一点也看不见了，只能听到大人们在后面喊着：“等等，前面路不好走。”走着走着，我看到了两股小流从山上流了下来，我看到旁边有一个牌子，上面写着较量，我想这个名字起的不错嘛。

　　过了一会儿，爸爸他们赶了上来，我问爸爸：“走了多少路了？”爸爸说：“才走了三分之一。”我在心里默默地说：“不就还剩三分之二吗？没什么。”我马上又跑到了最前面。

　　下面该走的是云梯了，据说有二百层，我对比我小的朋友说：“不要去想两百，要不然会给心理造成压力的。”听了后，她们说：“向着‘儿童撒野乐园’冲啊！”

　　走着走着，我看到了水帘洞，“水帘洞”这几个字旁，有着一个特别大的瀑布，我对爸爸说：“我们几个先进去了。”里面很黑，看不见路，只能小心翼翼的走，到了洞口时，是一块一块在水上的石头，需要小心的走，否则，一不小心，就会掉到水里面了。

　　走出去后，我们看见了孔雀峰和美女洞，那几个小家伙开玩笑说：“美女洞里面有一个穿着睡衣的美女。”弄得我们大家哈哈大笑。进去后，洞很小，里面什么也没有，更不会有穿着睡衣的美女。出去后我对她们说：“我知道里面为什么什么也没有。”她们问：“为什么呀？”我说：“因为自然才是最美的。”

　　看完后，其他的这个洞那个峰我们一个也不想看了，只是一心想着“儿童撒野乐园”，由于往后都是下坡路，所以都很好走，

　　很快就到了儿童撒野乐园，我们在里面狂欢了很长时间，里面有钢丝，有吊桥，有缆车，还有秋千、翘翘板等等，好玩儿的东西数不尽，我玩儿了钢丝，该死的，那些大人们真是讨厌，弄着绳子晃来晃去，没有走过去，到了一半就被晃下来了，还是吊桥好玩一些，而且这里的吊桥比仰天山里那森里浴场里的吊桥好玩多了，长短不一样，晃得大小更不一样。我和任可盈一起玩儿了翘翘板，还一起荡了双人秋千，任可盈他爸爸站在秋千上，荡的特别高，都要飞起来了。

　　玩儿累了，我们就要去吃饭，吃饭的人太多了，我们只好坐观光车下山去吃，到这里，我们这快乐的游“北方九寨沟”就结束了。

淄博潭溪山导游词（精选五篇）（扩展6）

——福建鸳鸯溪的导游词优选【五】份

　　鸳鸯溪-白水洋国家级风景名胜区位于屏南县东北部，距县城30公里，处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8*方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。

　　鸳鸯鸟属国家二类保护动物，是人们喜爱的观赏水鸟。鸳鸯溪长14公里，附*山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。

　　鸳鸯溪共分白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋——考溪、鸳鸯湖等5个游览区。

　　白水洋游览区在鸳鸯溪上游，为鸳鸯溪四大景观之一，除溪流**的大小飞瀑和岩洞之外，最使人称绝的为“十里水街”，它是由三块*坦的'巨石铺于水底而成，最大的一块达4万*方米。人行其上，水恰淹脚背，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”。白水洋*坦宽敞，上面可骑自行车，可驾驶汽车。下游有一条50多米长的天然滑道，赤身下滑不伤肌肤，被称为“天然冲浪游泳池”。

　　鸳鸯溪位于周宁邻县屏南双溪镇宜洋村境内，距城区约30公里，这里海拔800米，林深谷幽，溪净泉碧，环境十分宁静，是鸳鸯栖息之地。

　　鸳鸯溪为白岩溪中的一段溪流，长约14公里，溪流*缓，有直余个形状各异、水碧镜的深潭，供鸳鸯栖息戏水;溪岸各色野果累累，可供鸳鸯觅食，而山林中栖息着娄百只猕猴，当鸳鸯的天敌――老鹰出现时，群猴即嗷嗷嘶叫，提醒鸳鸯飞避密林岩洞或潜入水中，成为鸳鸯天然的“卫士”。因此，这种特殊的自然环境，成为鸳鸯栖息的`乐园。第年秋季有娄百上千只鸳鸯从北方飞*这里越冬，是我国目前唯一的鸳鸯鸟自然保护区。

　　鸳鸯溪的主要游览景点有白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋、考溪、鸳鸯湖等，其中景具特色的是白水洋和鸳鸯溪。白水洋一带林木葱郁，环境清幽，溪中三块巨石*铺水底，最在的块面积竟达4万*方米。水漫其石，仅深寸余，溪水清悠，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”，亦称“水上广场”或“十里水街”。鸳鸯溪**峰峦叠嶂，古木参天，奇花异草，遍布山野。碧水潭中戏水的五彩鸳鸯，密林中嬉戏跳跃的猕猴，给这幽静的溪谷增添盎然微微生机，是一外奇绝的大自然旅游观赏点。鸳鸯溪一带还有一处为“�T水成烟”的百丈�T水帘洞，洞深穴秘，瀑帘挂壁，为全国五大水帘洞之首，其景色之奇丽，令人啧啧赞叹。

　　鸳鸯溪国家级风景名胜区位于屏南县东北部，距县城30公里，处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8*方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。

　　鸳鸯鸟属国家二类保护动物，是人们喜爱的观赏水鸟。鸳鸯溪长14公里，附*山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。

　　鸳鸯溪共分白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋――考溪、鸳鸯湖等5个游览区。

　　白水洋游览区在鸳鸯溪上游，为鸳鸯溪四大景观之一，除溪流**的大小飞瀑和岩洞之外，最使人称绝的为“十里水街”，它是由三块*坦的巨石铺于水底而成，最大的一块达4万*方米。人行其上，水恰淹脚背，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”。白水洋*坦宽敞，上面可骑自行车，可驾驶汽车。下游有一条50多米长的天然滑道，赤身下滑不伤肌肤，被称为“天然冲浪游泳池”。

　　鸳鸯溪游览区，该游览区为鸳鸯溪的中心景区，它以野生动物鸳鸯、猕猴和稀有植物为特色，融溪、瀑、峰、岩、洞、潭、雾等山水景观为一体，成为不可多得的综合性游览区。其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”，它已列为全国五大水濂洞之首。清代宜洋武举张朝升称之为“祭水成烟”，它的特点是落差大、瀑面宽、水量足且不枯竭，并可进洞仰看水濂。

　　叉溪游览区位于鸳鸯溪下游，它以数千亩原始次森林为主，辅以丰富多彩的河谷景观，主要景点是可与“百丈祭水濂洞”相媲美的“百丈祭”。

　　水竹洋――考溪游览区位于叉溪游览区西面，它以险峰、幽谷和黄山松为主要特色。

　　鸳鸯湖游览区位于双溪镇，以湖光、小岛、鸳鸯、野鸭群及四季杜鹃花和寺庙、古塔等组成。

　　游客可乘汽车抵达屏南县城后转乘旅游车直达景区，景区内“风景区管理站”设有宾馆可供游客食宿。

　　鸳鸯溪位于周宁邻县屏南双溪镇宜洋村境内，距城区约30公里，这里海拔800米，林深谷幽，溪净泉碧，环境十分宁静，是鸳鸯栖息之地。

　　鸳鸯溪为白岩溪中的一段溪流，长约14公里，溪流*缓，有直余个形状各异、水碧镜的深潭，供鸳鸯栖息戏水;溪岸各色野果累累，可供鸳鸯觅食，而山林中栖息着娄百只猕猴，当鸳鸯的天敌——老鹰出现时，群猴即嗷嗷嘶叫，提醒鸳鸯飞避密林岩洞或潜入水中，成为鸳鸯天然的“卫士”。因此，这种特殊的自然环境，成为鸳鸯栖息的乐园。第年秋季有娄百上千只鸳鸯从北方飞*这里越冬，是我国目前唯一的鸳鸯鸟自然保护区。

　　鸳鸯溪的主要游览景点有白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋、考溪、鸳鸯湖等，其中景具特色的是白水洋和鸳鸯溪。白水洋一带林木葱郁，环境清幽，溪中三块巨石*铺水底，最在的'块面积竟达4万*方米。水漫其石，仅深寸余，溪水清悠，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”，亦称“水上广场”或“十里水街”。鸳鸯溪**峰峦叠嶂，古木参天，奇花异草，遍布山野。碧水潭中戏水的五彩鸳鸯，密林中嬉戏跳跃的猕猴，给这幽静的溪谷增添盎然微微生机，是一外奇绝的大自然旅游观赏点。鸳鸯溪一带还有一处为“漈水成烟”的百丈漈水帘洞，洞深穴秘，瀑帘挂壁，为全国五大水帘洞之首，其景色之奇丽，令人啧啧赞叹。

　　鸳鸯溪国家级风景名胜区位于屏南县东北部，距县城30公里，处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8*方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。

　　鸳鸯鸟属国家二类保护动物，是人们喜爱的观赏水鸟。鸳鸯溪长14公里，附*山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。

　　鸳鸯溪共分白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋——考溪、鸳鸯湖等5个游览区。

　　白水洋游览区在鸳鸯溪上游，为鸳鸯溪四大景观之一，除溪流**的大小飞瀑和岩洞之外，最使人称绝的为“十里水街”，它是由三块*坦的巨石铺于水底而成，最大的一块达4万*方米。人行其上，水恰淹脚背，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”。白水洋*坦宽敞，上面可骑自行车，可驾驶汽车。下游有一条50多米长的天然滑道，赤身下滑不伤肌肤，被称为“天然冲浪游泳池”。

　　鸳鸯溪游览区，该游览区为鸳鸯溪的中心景区，它以野生动物鸳鸯、猕猴和稀有植物为特色，融溪、瀑、峰、岩、洞、潭、雾等山水景观为一体，成为不可多得的综合性游览区。其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”，它已列为全国五大水濂洞之首。清代宜洋武举张朝升称之为“祭水成烟”，它的特点是落差大、瀑面宽、水量足且不枯竭，并可进洞仰看水濂。

　　叉溪游览区位于鸳鸯溪下游，它以数千亩原始次森林为主，辅以丰富多彩的河谷景观，主要景点是可与“百丈祭水濂洞”相媲美的“百丈祭”。

　　水竹洋——考溪游览区位于叉溪游览区西面，它以险峰、幽谷和黄山松为主要特色。

　　鸳鸯湖游览区位于双溪镇，以湖光、小岛、鸳鸯、野鸭群及四季杜鹃花和寺庙、古塔等组成。

　　游客可乘汽车抵达屏南县城后转乘旅游车直达景区，景区内“风景区管理站”设有宾馆可供游客食宿。

　　鸳鸯溪位于周宁邻县屏南双溪镇宜洋村境内，距城区约30公里，这里海拔800米，林深谷幽，溪净泉碧，环境十分宁静，是鸳鸯栖息之地。

　　鸳鸯溪为白岩溪中的一段溪流，长约14公里，溪流*缓，有直余个形状各异、水碧镜的深潭，供鸳鸯栖息戏水;溪岸各色野果累累，可供鸳鸯觅食，而山林中栖息着娄百只猕猴，当鸳鸯的天敌——老鹰出现时，群猴即嗷嗷嘶叫，提醒鸳鸯飞避密林岩洞或潜入水中，成为鸳鸯天然的“卫士”。因此，这种特殊的自然环境，成为鸳鸯栖息的乐园。第年秋季有娄百上千只鸳鸯从北方飞*这里越冬，是我国目前唯一的鸳鸯鸟自然保护区。

　　鸳鸯溪的主要游览景点有白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋、考溪、鸳鸯湖等，其中景具特色的是白水洋和鸳鸯溪。白水洋一带林木葱郁，环境清幽，溪中三块巨石*铺水底，最在的块面积竟达4万*方米。水漫其石，仅深寸余，溪水清悠，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”，亦称“水上广场”或“十里水街”。鸳鸯溪**峰峦叠嶂，古木参天，奇花异草，遍布山野。碧水潭中戏水的五彩鸳鸯，密林中嬉戏跳跃的猕猴，给这幽静的溪谷增添盎然微微生机，是一外奇绝的大自然旅游观赏点。鸳鸯溪一带还有一处为“漈水成烟”的百丈漈水帘洞，洞深穴秘，瀑帘挂壁，为全国五大水帘洞之首，其景色之奇丽，令人啧啧赞叹。

　　鸳鸯溪国家级风景名胜区位于屏南县东北部，距县城30公里，处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8*方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。

　　鸳鸯鸟属国家二类保护动物，是人们喜爱的观赏水鸟。鸳鸯溪长14公里，附*山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。

　　鸳鸯溪共分白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋——考溪、鸳鸯湖等5个游览区。

　　白水洋游览区在鸳鸯溪上游，为鸳鸯溪四大景观之一，除溪流**的大小飞瀑和岩洞之外，最使人称绝的'为“十里水街”，它是由三块*坦的巨石铺于水底而成，最大的一块达4万*方米。人行其上，水恰淹脚背，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”。白水洋*坦宽敞，上面可骑自行车，可驾驶汽车。下游有一条50多米长的天然滑道，赤身下滑不伤肌肤，被称为“天然冲浪游泳池”。

　　鸳鸯溪游览区，该游览区为鸳鸯溪的中心景区，它以野生动物鸳鸯、猕猴和稀有植物为特色，融溪、瀑、峰、岩、洞、潭、雾等山水景观为一体，成为不可多得的综合性游览区。其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”，它已列为全国五大水濂洞之首。清代宜洋武举张朝升称之为“祭水成烟”，它的特点是落差大、瀑面宽、水量足且不枯竭，并可进洞仰看水濂。

　　鸳鸯溪位于周宁邻县屏南双溪镇宜洋村境内，距城区约30公里，这里海拔800米，林深谷幽，溪净泉碧，环境十分宁静，是鸳鸯栖息之地。

　　鸳鸯溪为白岩溪中的一段溪流，长约14公里，溪流*缓，有直余个形状各异、水碧镜的深潭，供鸳鸯栖息戏水;溪岸各色野果累累，可供鸳鸯觅食，而山林中栖息着娄百只猕猴，当鸳鸯的天敌――老鹰出现时，群猴即嗷嗷嘶叫，提醒鸳鸯飞避密林岩洞或潜入水中，成为鸳鸯天然的“卫士”。因此，这种特殊的自然环境，成为鸳鸯栖息的乐园。第年秋季有娄百上千只鸳鸯从北方飞*这里越冬，是我国目前唯一的鸳鸯鸟自然保护区。

　　鸳鸯溪的主要游览景点有白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋、考溪、鸳鸯湖等，其中景具特色的是白水洋和鸳鸯溪。白水洋一带林木葱郁，环境清幽，溪中三块巨石*铺水底，最在的块面积竟达4万*方米。水漫其石，仅深寸余，溪水清悠，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”，亦称“水上广场”或“十里水街”。鸳鸯溪**峰峦叠嶂，古木参天，奇花异草，遍布山野。碧水潭中戏水的五彩鸳鸯，密林中嬉戏跳跃的猕猴，给这幽静的溪谷增添盎然微微生机，是一外奇绝的大自然旅游观赏点。鸳鸯溪一带还有一处为“�T水成烟”的百丈�T水帘洞，洞深穴秘，瀑帘挂壁，为全国五大水帘洞之首，其景色之奇丽，令人啧啧赞叹。

　　鸳鸯溪国家级风景名胜区位于屏南县东北部，距县城30公里，处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8*方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。

　　鸳鸯鸟属国家二类保护动物，是人们喜爱的观赏水鸟。鸳鸯溪长14公里，附*山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。

　　鸳鸯溪共分白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋――考溪、鸳鸯湖等5个游览区。

　　白水洋游览区在鸳鸯溪上游，为鸳鸯溪四大景观之一，除溪流**的大小飞瀑和岩洞之外，最使人称绝的为“十里水街”，它是由三块*坦的巨石铺于水底而成，最大的一块达4万*方米。人行其上，水恰淹脚背，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”。白水洋*坦宽敞，上面可骑自行车，可驾驶汽车。下游有一条50多米长的天然滑道，赤身下滑不伤肌肤，被称为“天然冲浪游泳池”。

　　鸳鸯溪游览区，该游览区为鸳鸯溪的中心景区，它以野生动物鸳鸯、猕猴和稀有植物为特色，融溪、瀑、峰、岩、洞、潭、雾等山水景观为一体，成为不可多得的综合性游览区。其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”，它已列为全国五大水濂洞之首。清代宜洋武举张朝升称之为“祭水成烟”，它的特点是落差大、瀑面宽、水量足且不枯竭，并可进洞仰看水濂。

　　叉溪游览区位于鸳鸯溪下游，它以数千亩原始次森林为主，辅以丰富多彩的河谷景观，主要景点是可与“百丈祭水濂洞”相媲美的“百丈祭”。

　　水竹洋――考溪游览区位于叉溪游览区西面，它以险峰、幽谷和黄山松为主要特色。

　　鸳鸯湖游览区位于双溪镇，以湖光、小岛、鸳鸯、野鸭群及四季杜鹃花和寺庙、古塔等组成。

　　游客可乘汽车抵达屏南县城后转乘旅游车直达景区，景区内“风景区管理站”设有宾馆可供游客食宿。