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泰山的导游词9篇

日期:2022-09-24 00:00:00

泰山的导游词1

各位尊敬的游客:

  你们好!很荣幸给大家介绍泰山的风光。

  泰山——五岳之首,海拔1500多米。

  泰山,以"拔地通天之势,擎天捧日之姿"巍然屹立在齐鲁大地上,古人盛赞泰山"万古此山先得日,诸峰无雨亦生云。"所以,历代不知有多少文人墨客在此吟诗作画,留下佳作,讴歌祖国的大好河山,秀丽风光。

  从山脚下沿着石砌的台阶向上攀登,会看到一路蜿蜒,古木苍翠,松柏夹道,路旁的野花万紫千红,各具特色。古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时映入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池,红门,万仙楼,再往上是中天门,对松亭,名胜古迹数不胜数。此时,你定会自豪地想到,我国不愧为世界文明古国,它有着悠久的历史,灿烂的文化,更有着勤劳而又心灵手巧的炎黄子孙。

  泰山的美景数不胜数,希望各位玩的高兴,玩的愉快!

泰山的导游词2

  各位游客们,大家好!我是小付,是一位为大家服务的专业导游。今天很高兴陪大家一起来到了举世闻名的泰山。

  我们的浏览开始了,请游客们注意安全。泰山风景秀丽、雄伟壮观,它是“五岳”中的“东岳”,也是五岳之首。各位游客,我们现在已经来到了南天门,你们往前看,这座金碧辉煌的大城门上就写着“南天门”三个大字,很醒目吧!

  请游客们不要掉队,我们要继续出发了!山东泰山,古名岱山,又名岱宗,现已是著名的文化与自然双重遗产。泰山的自然景观雄伟绝奇,有数千年的精神文化的渗透力和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。泰山既有突出普通的科学自然价值,又有突出普通的美学历史价值,是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。

  游客们,我们这次的游览就这样结束了,感谢你们和我配合得很好,如果有兴趣的话,请再来泰山游览哦!

  谢谢大家,拜拜!

泰山的导游词3

各位朋友:

  你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。

  这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句岱宗夫如何,然后,同我一起步入大山,去领略泰山的神韵。

  这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为登天景区,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的'一条。我们将从这条路登上极顶。

  大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是遥参亭,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为草参亭。明代加以扩建时,改名为遥参亭。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

  朋友们,*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的德配天地之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,形成了一个大院落,在*的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从对比中产生的,除了四周低*的回廊外,天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

  这次旅游到此结束,祝大家愉快!谢谢!

泰山的导游词4

  大家好,我叫王兆伟,你们可以叫我王导。

  泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大*原的东侧,面积426*方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的.盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

  泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为*古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。

  登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!

  各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。

泰山的导游词5

  嗨!大家好,我是大家这一次来泰安游岱庙的导游,我姓x,大家叫我xxx导游好了!今天游岱庙时,请大家除了美丽的照片和美好的回忆,什么也别带走;除了轻轻的脚步和由衷的赞叹,什么也别留下。谢谢合作。好了,我也不多说了,咱们开始这一次的旅行吧!

  女士们、先生们,现在我们已经站在了巍峨的岱庙前。大家注意到了吗?岱庙前面,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年帝王来泰山举行封禅祭典时的起点。

  正阳门内就是岱庙了。这是一个神奇的地方,它的围墙与一般庙宇不同,围墙周长1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形。共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的`正门。迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一个院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的天贶(kuang)殿,是这座庙宇的主体。大家看,天贶殿坐落在白色的台基之上,周围石雕栏楹(ying)环绕,云形望柱齐列,周围施以回廊,回廊把岱庙这座大建筑物紧紧地环抱着,*直与崇高的对比,更激起了人们对岱庙的崇仰。

  从天贶殿后门出,有砖石通道与后寝宫相连。是皇帝祭泰山下榻(ta)的地方。

  这座高大、古老的庙宇蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入《世界自然与文化遗产名录》。

  从岱庙出来,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,也称中路。我们从这条路就可以登上泰山极顶了。

  女士们、先生们,我们这次岱庙之旅就到此结束了。请你们继续步入大山,去领略泰山的神韵。回味美好泰山的时候,也要记得带你们一起游岱庙的小高导游哟……谢谢大家的支持,再见!

泰山的导游词6

各位游客:

  你们好!

  我是你们的导游王海心,很荣幸和大家一起游览泰山。

  泰山是五岳之首,1987年被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。泰山古名岱山,又称岱宗,自然景观雄伟绝奇。

  现在我们来到了泰山岱庙,岱庙围墙周长1300米,有八座门。我们接着向上爬,这里就是有名的十八盘,也是整个登山路中最为艰难的路程了。十八盘共有1600余级阶梯,远远望去好像天门云梯。大家看看古人的古刻"努力登高"、"首出万山"、"共攀青云梯";大家再看看那负荷百斤的挑山工,泰山之雄伟,尽在十八盘,泰山之壮美,尽在攀登中!

  接着我们来到了南天门,我们已经在天界之中了,虽然我们没有成仙,但我们领会到了"登泰山而小天下"的感觉了。我们往东走出南天门就来到了天街。天街,天上的街市,多么富有诗意的地方啊!看,这里有卖饰品的,有卖小吃的我们的最终目的地是玉皇顶,上玉皇顶可以看日出,这也是泰山的重要标志。岱山观日是游人所向往。

  朋友们,今天的行程已经结束,希望你们能再度来泰山游玩。谢谢大家。

泰山的导游词7

各位游客们:

  大家好!

  我叫付明月,是一位为大家服务的专业导游。今日很高兴陪大家一齐来到了举世闻名的泰山。

  我们的浏览开始了,请游客们注意安全。泰山风景秀丽、雄伟壮观,它是“五岳”中的“东岳”,也是五岳之首。各位游客,我们此刻已经来到了南天门,你们往前看,这座金碧辉煌的大城门上就写着“南天门”三个大字,很醒目吧!

  请游客们不要掉队,我们要继续出发了!山东泰山,古名岱山,又名岱宗,现已是著名的文化与自然双重遗产。泰山的自然景观雄伟绝奇,有数千年的精神文化的渗透力和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。泰山既有突出普通的科学自然价值,又有突出普通的美学历史价值,是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。

  游客们,我们这次的游览就这样结束了,感激你们和我配合得很好,如果有兴趣的话,请再来泰山游览哦!

  多谢大家,拜拜!

泰山的导游词8

各位游客朋友们:

  大家好!

  我叫宋姿莹,很高兴今天带大家游览泰山的奇异景观。

  大家先从中天门开始出发吧,一会儿就到十八盘了。大家站在迎客松下,隐隐约约就可以看见十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山。”十八盘的台阶共1594级,高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。大约在25亿年前,有一次被地质学家称作泰山运动的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的喜马拉雅山造山运动中,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断带到极顶,海拔陡然上升了400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了东天一柱的气势。

  接着就到南天门了。我们现在已置身天界了。虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了登山而小天下的豪迈。

  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,大家觉得那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这就是泰山的极顶—玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙绿瓦像是给泰山戴了一顶桂冠。由山门*庙最先看到的是院中央的极顶石,极顶石卧在一圈石栏中,高约一米,表面粗糙,如果在别处,外表是最普通不过的了,但是在这里,它的旁边有碑文,上面写着泰山极顶1545米。根据地质学分析,就是它有着数百*方公里的基座,整座大山托举着它,使它高耸云天。以至于玉皇大帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。

  谢谢大家!

泰山的导游词9

  各位游客朋友:大家好!

  欢迎大家来到五岳独尊的泰山旅游,我是封禅之旅导游员XXX,非常高兴与大家在这里相识,希望通过我的讲解,能增加大家对泰山的了解,方便您的游览,并给您的泰山之旅留下美好的回忆,也预祝大家旅途愉快!

  现在我们即将驶入泰山脚下的旅游公路,请大家坐稳扶好,泰山封禅大典导游词。靠*通道的游客,请检查扶手是否已经放下--山路弯弯,九曲连环,快乐旅游,莫忘安全。

  泰安因泰山而得名,寓国泰民安之意。泰安是国家历史文化名城,具有悠久的历史、灿烂的文化和丰富的旅游资源。大自然的造化形成了泰山雄伟壮丽的自然景观,长期的人文积淀造就了久远丰厚、独具特色的“泰山文化”,泰山被誉为“五岳之首”,成为古老华夏文明的重要发祥地和中华民族精神的象征。泰山古称岱山、岱宗,是大山之首的意思。泰山位于山东省中部,风景区总面积426*方公里,海拔1545米。气势雄伟的泰山在*享有“天下第一名山”的称号。自古以来,具有行使崇高事物的象征。在*的封建社会时期,许多帝王将相和文化名人在泰山建庙塑神,刻石题字。泰山上留下了20余处古建筑群,2千余处碑碣石刻,2万余株古树名木。它们既是记载泰山历史的重要资料,又是泰山自然风景中的文化名胜。1987年,泰山被联合国教科文组织确定为世界文化和自然双遗产。

  各位游客,前边是天外村广场,是泰山西路的进山路口。广场由一方一圆两部分组成,暗含着*古代“天圆地方”的哲学思想,也被称作“天地广场”。广场建于2000年,占地面积3.5万*方,其中方形广场边长36米,中央镶嵌着大汶口文化著名的“日火山”符号,导游词《泰山封禅大典导游词》。广场四周,围以石栏,栏板上镌刻着孔子、司马迁、李白、杜甫、元好问等42位历史名人咏颂泰山的诗辞文赋。连廊外侧耸立着12根高达7.2米的九龙盘旋石柱。每根石柱有三部分组成;12根龙柱代表了曾到泰山举行封禅祭祀大典的(黄帝、舜、周成王、秦始皇、汉武帝、东汉光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗以及康熙、乾隆)等12位帝王。

  现在咱们经过的这条小路步行往里走就是普照寺,取“佛光普照“之意,传为六朝古刹。寺内有三宝,老松,奇石,怪主持。先说老松,寺里有棵六朝松,植于南北朝时期,距今已经有一千五百多年历史了,却依然苍劲挺拔,被誉为神州松王。松下有一石桌,质地细腻,表面却有许多光滑圆润的凹坑。这就是我要说的本寺第二大镇寺之宝。大家有没有听到过一首歌“有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌”当然这块石桌不会唱歌,但是它却会伴奏,这个石桌拍打四角及中央会发出“宫、商、角、徵、羽”五音,所以被称作五音石。这些石坑就是长期拍打的结果。俗话说,凤凰专落梧桐枝,普照寺这灵气充沛之地却引来了一个不怎么务正业的怪住持,他就是江南临济寺而来的元玉。虽为僧人,却也好儒学,最后竟将这两种学说融会贯通,留下《石堂老人全集》传于后世,为泰山后来的佛儒道三教合一奠定了基础。

  王母池又称瑶池,是泰山上寺庙中年代最久远,保存最完好的水池。传说中西王母是天上女仙之首,掌管家庭和谐*安。她有两件出名的宝贝,一是吃了能延年益寿的蟠桃,二是能长生不老的仙丹,天界第一美女嫦娥就是偷吃了后羿求来的王母仙丹飞上月宫的。

  历代帝王来泰山封禅,必先从山下的岱庙筑一个方形的台祀地,拜谢后土养育黎民百姓之恩,称为禅,然后在山顶筑一个圆形的台祭天,祈求神灵保佑国家太*社稷安宁,称为封。祭天祀地,合称封禅。

  封禅大典作为泰山特有的一种绵延了数千年的文化形态和标志其受命于天、取得显赫业绩的政治大典,曾令多少帝王心驰神往。相传史前72位君王和秦以后12位皇帝都来过泰山封禅或祭祀。历代帝王在所到之处建庙塑像,刻石题字,留下了许多文物古迹;在泰山上铭功颂德、扬名显号,上演了无数耐人寻味的故事。如泰山极顶玉皇庙院内至今留有“古登封台碑”,而高高悬挂的“柴望遗风”,说的就是这个远古的国家大典。

  如今,历史已经过去,大家来泰山登山,也许可以从古老的石刻、遗迹去了解到一些泰山文化,但是不能亲眼目睹帝王封禅的宏大场面,这一点依然是令人遗憾的。

  现在经过多方的努力,有了一个更生动的方式去感受古代的封禅大典和古老的泰山文化了,那就是《中华泰山·封禅大典》大型山水实景演出。

  想必各位朋友都是经常出来旅游的,不知道有没有看过桂林《印象·刘三姐》的朋友。它是国内第一台大型山水实景演出,是*实景演出创始人--梅帅元先生的开山之作。而在咱们泰山上演的这台《中华泰山·封禅大典》大型山水实景演出是梅帅元先生的第8个力作,演出剧场坐落在泰山东麓天烛峰景区,主演区的基本形态像是一个巨大的封禅台,在演出灯光的作用与周围山形林相背景的配合下,给大家呈现出典型的泰山自然环境与历史的意境,随着演出的进程,舞台和LED显示屏将依次呈现出秦朝的金戈铁马,汉代的儒风雅月、盛唐的万国朝冕、北宋的艺术情怀、大清的民族融合给人以无限的想象空间。《中华泰山·封禅大典》演出规模宏大,气势磅礴,音画一体,*500人的封禅演绎与泰山春夏秋冬的景观变化,合成了泰山辉煌的交响。

  大家难得来一次泰山,千万不要错过现场感受封禅文化的机会。封禅大典每晚长达80分钟的演出。因为是自然的实景户外剧场,《中华泰山·封禅大典》只在每年的3月到11月上演,也只有这个时间来泰山的朋友,才有机会欣赏到《中华泰山·封禅大典》大型山水实景演出,才有机会亲身感受泰山独特又精彩、神圣又神秘的封禅文化。

  好了,各位朋友,我的讲解到此结束。最后祝大家旅游愉快,再见。


泰山的导游词9篇扩展阅读


泰山的导游词9篇(扩展1)

——泰山导游词9篇

泰山导游词1

  泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。

  超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附*租一套皮棉袄。天街不光冷,小吃也特别多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是*只有4处(2001年前),泰山是其中第三个命名的。

  华山(Mount Hua),第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位。古称“西岳”,为*著名的五岳之一。华山位于陕西渭南华阴市,在西安市以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。下面是西岳华山导游词全文,希望对大家有帮助!

  再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。

  现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳 来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。

  登上了南天门,大家先休息一下,留个影,休息一会我们再向上爬。

  我们可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,人们有困难,就来碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定会去帮助他。

  在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的'一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府——人间——天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为阴曹地府;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的天梯至岱顶为天府。

  休息完了以后,大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走,就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:“会当凌绝顶,一览众山晓”。

  如果留完影的话,请跟我下山。

  游客们,泰山的景色确实很雄伟,希望您带着亲朋好友再来光临泰山!

  嵩山,古称“外方”,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时成称为 “岳山”,以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”。 嵩山位于河南省西部,地处登封市西北面,西邻古都洛阳,东临郑州,属伏牛山系。下面是关于嵩山的导游词范文,希望对大家有帮助!

  南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

泰山导游词2

各位游客朋友们:

  大家早上好,我是“可儿旅行社”的导游,我叫戈欣月,今天呢,我就带大家一起来参观一下美丽的泰山。

  大家知道吗?泰山是世界范围内有史以来第一个“世界自然遗产”和“世界文化遗产”。东岳泰山,五岳之首,泰山景区内古树名木众多,既有被秦皇御封的“五大夫松”,也有千年不倒的汉柏、唐槐;泰山还保存有不同年代的石刻1800多处,既有“大鼻字祖,榜书之宗”之称,泰山的自然之美和文化之美,数不胜数。泰山脚下这片热土孕肓过炎黄子孙最早的血脉,萌发过中华民族最早的文明,泰山当之无愧的世界双遗产。朋友们,泰山的美景到处都是,说也说不完,看也看不够,请大家尽情流览,最后我给大家一些温馨提示,:请大家不要乱丢垃圾,不去危险的地方。

  最后祝大家旅行愉快!

泰山导游词3

  大家好!我叫李昕仪,今天由我带领大家一起游览泰山,希望你们尽情地领略泰山雄伟壮丽的景色!

  泰山位于山东省东部,海拔1545米,它巍峨壮丽、气势磅礴,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今中外。泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58快,溪谷12条,谭池瀑布56处,山泉64处;还有扇子崖、桃花峪、黄河金带等,景色美不胜收。

  我们从山脚下乘坐中巴游览车,直达中天门,到了,下车!中天门位于黄岘岭脊之上,海拔847米,是登泰山东西两路的交汇处。清建两柱单门式石坊跨路而立,额题“中天门”。北为黑虎庙,东为仿古茶楼,西南为中溪宾馆,西北为中天门索道站。中天门岭峻谷幽景色壮美,我们至此已升“中天”,让人感觉心旷神怡。现在坐上缆车,从缆车上向下看,红、黄、绿三种树的色彩相交,煞是好看。

  下了缆车就是天街。天街位于岱顶,西起南天门,东止碧霞祠,全长0.6公里。是一条神韵天成的天上街市,路面宽阔、*坦,依岩而建的仿古店铺流光溢彩,这是任何一座名山所无法比拟的。

  现在,我们从玉皇顶向下鸟瞰,体会一下唐代诗人杜甫“荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小”的意境吧!到玉皇庙里拜一拜,保佑你们一生*安。

  请大家检查一下随身物品,下山啦。最后,请给我一点评价吧?

泰山导游词4

亲爱的游客朋友们:

  大家好啊,我姓吴,我叫吴昊天,从现在开始,大家就可以叫我吴导。那么好了,闲话不再多说,咱现在就去参观泰山吧!

  我先给大家来做一个泰山的总体介绍,泰山是我国的“五岳之首”,它虽不是最高大的,也不是最美丽的,为什么叫“首”呢?因为传说,*死后四肢头颅变为五岳,头颅变为泰山,然而头颅就是首的意思,它是自然的点睛之笔。它是“天人合一”的寄托之地,它是*遗产,先后有十二个皇帝来泰山封禅,就连孔子和杜甫也留下了千古绝句,还有关于泰山的神话:如泰山、石敢当等。

  今天我们从红门开始爬泰山,为什么叫红门?因为它的起点用红石搭成,红门有此而得名,因此而得名,听说它也叫“红门宫”。

  我们的泰山很美,不仅有在山涧流淌的泉水;也有生命力极其顽强的迎客松……总而言之,美景是有的是。好了,请大家自由活动,看一下这的景象,但别扔垃圾,别踩踏植物,一小时后中天门会合。

  一小时后……

  游客们我们已到中天门,这是登山的必经之地,这岭峻谷幽,景色壮美。游人至此“中天”可一览此处风光。过了中天门,大家随我一起向上攀登,请大家向这看,这是泰山最险峻的地方:十八盘!这里共有台阶1827级,是泰山主要标志之一,远看像一架天梯,攀登时要注意安全。各位,爬过陡峭的十八盘,现在我们身处于南天门,这南天门坐落在飞龙岩和翔凤岭之间的低坳处,由下仰视,犹如天上宫阙,是泰山顶的门户,古称“天门关”。

  游客们,穿过南天门,走过天街,我们终于登上了玉皇顶,要知道这可位于泰山最高处呀!当然,我吴导今天介绍的并不全面,大家可以在这里住一晚睡一宿,明天来那望海石边上看云海日出,也能去看其他景点了解更多。有缘,我们会再见,大家,拜拜。

泰山导游词5

  大家好!

  我们今天游览的是——泰山。我是你们的导游——吴颖。现在请随我来观赏泰山!

  首先,我给大家介绍一下泰山。泰山是我国的“五岳”之首,有“天下第一”之美誉,又称东岳,*最美的令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部,自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托,著名风景有:南天门、玉皇顶、天柱峰、十八盘等。

  现在我们先来到南天门。南天门坐落于飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。由下仰视,犹如天上宫阙,是登泰山顶的门户。门内有小院,正殿为三灵侯殿,宋真宗冬封泰山时建,祀周谏官唐宸、葛雍、周武三人,后改为关帝庙。

  随后,我们又来到玉皇顶。玉皇顶是泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考,明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等,殿内祀玉皇大帝铜像。

  好了,现在请你们自己去游玩,三小时后到天柱峰集合,请注意:

  1、不要随地扔垃圾;

  2、不要随地吐痰;

  3、要保护树木。

泰山导游词6

  泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。

  超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附*租一套皮棉袄。天街不光冷,小吃也特别多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是*只有4处(2001年前),泰山是其中第三个命名的。

  华山(Mount Hua),第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位。古称“西岳”,为*著名的五岳之一。华山位于陕西渭南华阴市,在西安市以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。下面是西岳华山导游词全文,希望对大家有帮助!

  再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。

  现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳 来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。

  登上了南天门,大家先休息一下,留个影,休息一会我们再向上爬。

  我们可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,人们有困难,就来碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定会去帮助他。

  在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府——人间——天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为阴曹地府;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的天梯至岱顶为天府。

  休息完了以后,大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走,就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:“会当凌绝顶,一览众山晓”。

  如果留完影的话,请跟我下山。

  游客们,泰山的景色确实很雄伟,希望您带着亲朋好友再来光临泰山!

  嵩山,古称“外方”,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时成称为 “岳山”,以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”。 嵩山位于河南省西部,地处登封市西北面,西邻古都洛阳,东临郑州,属伏牛山系。下面是关于嵩山的导游词范文,希望对大家有帮助!

  南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

泰山导游词7

各位女士、各位先生:

  大家好!我是青春旅行社的导游赵沁璐,大家可以叫我小赵。今天由我来给大家介绍泰山,使大家对泰山能有一个初步的了解,希望大家在泰山玩得开心,游览泰山时能够得到比较大的收获,留下一个美好的回忆。

  泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名盛名称誉古今。

  一九八二年,泰山被*列为第一批国家重点风景名胜区,一九八七年被联合国教科文组织列为世界自然文化遗产,一九九二年荣登全国旅游胜地四十佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有二十二处,总建筑面积达十四万多*方米。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座、崖岭78座、岩洞18处、奇石58块、溪谷12条、潭池瀑布56处、山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

  泰山的日出是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙用墨笔是难以描绘的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描写。宋代词人梅圣俞的`“晨登日观峰,海人黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”

  旅客朋友们,我就介绍到这里,俗话说“百闻不如一见”大家要对泰山有一个深刻的了解,还要亲自投入泰山的怀抱里。再见了,旅客朋友,我在红门等着你们。

泰山导游词8

各位朋友:

  大家好!我们今天要观赏的是雄伟壮观的泰山。我叫郭彦茹,大家可以叫我郭导。

  泰山有许多神奇之处,现在,就请和一起去领略泰山的神韵吧。

  我们现在站的这个地方叫岱庙,修建于古代,里面藏有许多珍稀文物。走过岱庙,就能到达一天门,一天门是泰山的入口,出发吧,朋友们,我们要登上十八盘,看看整个泰山秀丽景色吧。

  来到一天门映入眼帘的是“登天景区”四个大字,这是古代皇帝封禅所走过的路,说明后面一段路是登天景区了。

  咱们边走我边给大家简单地说说泰山是怎样形成的,在一次地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片中崛起,以后几度沧桑,泰山经过几万年的升起又沉没,最终形成了今天的这个模样。看,石壁上还有古人的题刻:“努力登高”等一些语言,让我们坚持下去。

  你们看十八盘到了,它是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶 1600余级,为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削,远远望去,就像天门云梯。沿着十八盘向上攀登,台阶的拂手千姿百态,有的像一条龙,有的像一朵白云,抬头看天,似乎我们一伸手就能摸到白云,又好像我们现在已置身于“天界”了,虽然我们并没成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。瞧,在山腰盘旋的苍鹰,现在已剩下了一星半点了。十八盘的顶端是泰山顶端玉皇顶了。

  真是泰山之雄伟,尽在十八盘;泰山之壮美,尽在攀登中!

泰山导游词9

各位女士、各位先生:

  首先,对大家来到泰山旅游表示热烈欢迎!我是春秋旅行社的一名导游,姓杨,大家叫我小杨就行了。

  泰山位于山东省东部,面积426*方公里,海拔1545米。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。

  大家看,泰山刻石在石壁上到处都是,共计2200多处,被誉为“*摩崖刻石博物馆”,这里有*碑制最早的刻石——泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑等。泰山古木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。

  泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。凌晨破晓前,站在日观锋,举目东方,晨星渐没,天地间的一片云下,组成一幅幅五彩缤纷、绚丽多彩的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅日而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

  泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位,与全国许多大山相比都不能望其项背,但它为什么成为“五岳独尊”而独享盛名呢?这是因为泰山的地理环境,泰山与*原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大,形成了“一览众山小”的高旷气势。

  各位游客,我们今天的游览就要结束了,非常高兴能与大家度过这段时光。对我今天的导游有什么不满意之处,请您指正,祝大家玩得愉快。谢谢!


泰山的导游词9篇(扩展2)

——泰山导游词15篇

  大家好,我是导游王依然,今天我要带大家一起到五岳独尊的泰山观光。

  泰山位于山东省泰安市,泰山是五岳之首,它的高度大约是1545米,有许多名人都登临过泰山,如:秦始皇、汉武帝、唐太祖、宋祖。据记载泰山已有二十亿年的历史。

  我们从山脚下沿着石砌的台阶向上攀登,会看到山路弯曲、松柏夹道,路旁的野花万紫千红各具特色。古朴典雅的古典建筑一个接着一个。从岱宗坊向上就是“王母池、红门、万仙楼”,再向上就是“中天门、对松亭”,名胜古迹数不胜数。我们抬头向上看,山路直上直下,几乎是九十度,前面的人就象在我们的头顶上,这就是最著名的“十八盘”,过了十八盘南天门就到了,这并不是泰山的最顶端,我们将通过天街等上泰山最高峰“玉皇顶”,在这里有“观日石、迎客松”,还可以看到泰山的.全景。

  在这里希望各位能协力保护好我们的自然文化遗产,泰山永永远远地恭候各位的再次光临,谢谢各位!

  各位朋友:

  你们好!热诚欢迎你们到泰山来,这天我将和大家一齐从泰山中路登上山顶。

  这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。此刻,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一齐步入大山,去领略泰山的神韵。

  那里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,此刻被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

  大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在那里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

  朋友们,*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,构成了一个大院落,在*的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,*直与崇高的比较更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从比较中产生的,除了四周低*的回廊外,天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字能够概括得了的。

  从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  那里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,最后在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最后构成了这天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈比较,犹如宝塔之刹,构成了“东天一柱”的气势。

  那里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!

  南天门到了,我们此刻已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在那里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

  进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门能够北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在那里还能够一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一齐。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。

  出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

  天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的.爱戴,至今仍高踞泰山之巅,理解着善男信女的香火,召唤着去乡离国的游子。

  好,让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到那里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。

  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶最后到了尽头,那里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在那里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百*方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。期望你们能再度到泰山来。谢谢大家!

  大家好!我是四一班的小导游李若璠。今天,我们要去的地方是泰山。车还有二十分钟才能到,就让我来先给大家介绍一下泰山吧!泰山是我国的“五岳”之首,景点众多,其中著名的有岱庙坊、汉泊院、仁安门、泰山石刻、配天门等壮观的景点。其中泰山石刻最早的石刻。

  前半部为始皇巡游所刻,后半部为胡亥即位的第一年刻制,具有极高的历史和艺术价值。啊,时间过得可真快呀!车已经快要到了,在下车之前我要给大家提个问题:请问泰山最早的石刻是什么?

  我们现在来到的是泰山脚下,大家感到奇怪了吧?天下有那么多的好山,为什么只有泰山成为了“五岳”之首?泰山究竟有多么好呢?现在让我们揭开谜底吧!传说,*开天地后他无力地倒了下去,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,因为头是控制其他地方的,所以,成了五岳之首。

  时间过得真快,我们今天的行程就要结束了。最后,我再给大家说一下泰山的特色食品。这里的水果品种十分多,有又酸又红可以让你的牙掉得没一个的山楂,又酸又甜的红玉樱桃、珍贵的灵芝等,其中泰山有一道叫做泰山五彩豆腐的菜,它在2000年评为泰山名菜,它五彩缤纷,会让你的口水像瀑布一样流下来的。请大家去附*的餐厅去吃饭记住要做一个文明使者哦!

  泰山是一个风景如画的地方!

  大家好!我是导游董星彤。欢迎来到泰山旅游观光。泰山是*山岳公园之一,又是天然的历史,艺术博物馆。

  泰山的自然景观和人为景观融为一体的,可将其分为幽、旷、秀、奥、妙五大游览区。

  东路为泰山幽、区,从红门至南天门有6293级石阶,峰回路转,步移景换,为历代帝王登山封禅的御道,泰山的文物古迹多在此路左右。沿路主要有红门宫,万仙楼,斗母宫、经石峪、中天门、十八盘等胜景。十八盘,为泰山著名险道,垂直高度达400多米,共有1600多级石凳,直通南天门。十八盘是对登山者体力与毅力的考验。奋攀此道,登上南天门,极目远望,天高地远,令人心旷神怡。

  西路为泰山旷区,从天外村乘车至中天门,盘山公路九曲回肠。此区有黑龙潭、长寿桥、扇了崖,山水回绕,景色旷秀。

  下面我们来到了桃仙源,桃仙源为泰山秀区,有翠屏山、笔架山、五峰翠山、彩带溪、一线天等,群峰竟秀,溪瀑争流,于泰山雄伟之外,独具江南山水风韵。

  泰山还有五岳之首,天下第一山之美誉。

  下面请大家自由参观,要注意卫生,中午十一点到这里集合。

小朋友:

  你们好!

  我是你们的泰山导游小童,你们可以叫我小童,是友好的称呼;或者叫我童导游,是尊敬的称呼;当然,也可以大胆的称呼,就是直呼其名啦,童秋实。呵呵,因为名字取来就是让人叫的啊!

  泰山是我国的五岳之首,有“天下第一山”之美誉,又称东岳,是*最美的,最令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部,自然景观雄伟高大,有数千年精神文明的渗透和渲染,以及人文景观的烘托。著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松……

  泰山于1987年被列入世界遗产名录,先后有十二位皇帝来泰山封禅。所以孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹,杜甫刚留下了“会当凌绝顶,一览众山小”的千古绝唱。

  大家现在对泰山有了一定的认识了吧!现在自由活动十分钟,我今天先服务在到这里,再见!

  大家好!我是来自东北长春的导游,我叫钟宝莹,大家可以叫我小钟,现在我先给大家介绍一下泰山的大概情况。

  红门到玉皇顶是一条登山御道旅游线,也是古今最主要的登泰山的旅游路线。景点集中,沿途主要景点有岱庙、岱宗坊、红门宫、万仙楼、斗母宫、卧龙槐、柏洞、*奉安纪念碑、中天门、云步桥、十八盘、南天门、天街、玉皇顶、西天门、北天门等。

  现在大家跟我出发了,不要掉队哟。大家一走我一边问大家一个问题:“为什么称泰山为五岳之首呢?”我给你们讲一个传说吧!

  传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫*的人生长在天地之间,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,*也每日长高一丈。如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。后来*慢慢的衰老了,最后终于溢然长逝。刹那巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,脂膏变成了江河。因为*开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类的祖先,而他的头部变成了泰山,所以,泰山就被称为至高无上的“天下第一山”成了五岳之首。

  非常感谢大家跟我共同度地过了这几天,感谢大家对我工作的支持,希望以后大家有机会再到泰山来玩,我们有缘再相见!

各位女士、各位先生:

  首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

  希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

  泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大*原的东侧,面积426*方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以五岳独尊的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

  1982年,泰山被*列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多*方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为*摩崖刻石博物馆,这里有*碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为大字鼻祖、榜书之宗的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为活着的世界自然遗产。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有212019年前的汉柏6株,132019年前生的唐槐,52019年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的62019年前生的盆景松树小六朝松。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

  泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

  夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。一条黄水似衣带,穿破世间通银河。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云*铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象*静如无垠的汪洋大海,这就是著名的云海玉盘。

  碧霞宝光是泰山的又一大奇景。宝光俗称佛光,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

  泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了千枝琼玉、万树花的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。

  泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是雨淞。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。

  泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代的考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的齐鲁之邦是*历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为*最早的名山,成为五岳之首。

  泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的五岳之长、五岳独宗而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

  泰山崛起于华北*原之东,凌驾于齐鲁*原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与*原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和一览众山小的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426*方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有镇坤维而不摇之威仪。所谓稳如泰山、重如泰山,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

  从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的《报任少卿书》中就写道:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。*曾引用了司马迁的这名话教导人们,为人民利益而死,就比泰山还重。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。

  六朝任方《述异记》载,秦汉时,民间传说*氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。*尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

  东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了万物孕育之所的吉祥之山、神灵之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的授命之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

  伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。

  泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

  在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的'布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为阴曹地府;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的天梯至岱顶为天府。

  泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向天庭,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由人境至仙境的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。

  泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登天梯的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属封闭型自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于祭天活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群**置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。

  泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为*古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。

  登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!

  各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。


泰山的导游词9篇(扩展3)

——写泰山的导游词3篇

  泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。东岳泰山排行第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇汉武帝唐太宗宋祖乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。

  超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,能够到附*租一套皮棉袄。天街不光冷,小吃也个性多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,那里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合但是了。天街的第三大特点就是——石碑个性多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑证明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是*只有4处(xx年前),泰山是其中第三个命名的。

  再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原先,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。

  此刻,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排行榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约能够看到十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米,能够说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一向登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。

  登上了南天门,大家先休息一下,留个影,休息一会我们再向上爬。

  休息完了以后,大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走,就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:“会当凌绝顶,一览众山晓”。

  如果留完影的话,请跟我下山。

  游客们,泰山的景色确实很雄伟,期望您带着亲朋好友再来光临泰山!

各位游客:

        大家好!欢迎大家来到泰山。我是你们今天的导游王婕伊,大家可以称呼我“小王”。今天由我来为大家介绍泰山的自然风光,希望我们能一起度过一段美好的时光。

  大家都知道,泰山是世界自然文化遗产,曾经有许多文人墨客在此游玩题诗,留下了不少经典诗文,比如杜甫的《望月》、李白的《泰山吟》、曹植的《飞龙篇》等。泰山还是人们熟知的“五岳”之首。虽然泰山实际海拔并不高,只有1545米,在“五岳”里仅次于华山、恒山,但它的历史地位和文化价值是其它几座山所不能媲美的,因此以“五岳独尊”的盛名称誉古今。

  各位游客,现在我们来到了桃花峪。桃花峪位于泰山西麓,景色秀美神奇。每年春天桃花盛开的时候,这里就成了花的海洋。红的像火,粉的像霞,颜色绚丽多彩。在这里听不到喧嚣的人语,只能听到潺潺的溪声和婉转的鸟鸣,水丰草美,花繁树茂,可谓“世外桃源”。选择从这里登山可以充分感受到人在水中游的乐趣。

  各位游客,现在我们穿过了桃花峪,来到了日观峰。这里是泰山观日出的最佳地。每东方出现鱼肚白的时候,云海滔天,几座山峰在云雾中若隐若现。一轮红日冉冉升起,发出耀眼的光芒,把周边的云都镀上了一层金粉。与日观峰东西对望的是月观峰是。如果你晚上来登月观峰,还能看到如痴如醉的夜景,也别有一番风趣。

  各位游客,俗话说“百闻不如一见”。这样雄伟壮观的大山很值得大家慢慢游览,细细品味。接下来是自由观赏时间,请大家注意脚下安全,不要乱丢垃圾,不要在山石上刻字,做一个文明游客。我们两小时后在山脚售票处集合,坐大巴奔赴本次旅行的下一站。谢谢大家!

  大家好,我是导游邵文灿。今天,我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。

  泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。

  超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附*租一套皮棉袄。天街不光冷,小吃也特别多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是*只有4处(2001年前),泰山是其中第三个命名的。再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。 现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳 来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米,可以说是泰山的'“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。

  登上了南天门,大家先休息一下,留个影,休息一会我们再向上爬。

  休息完了以后,大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走,就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:“会当凌绝顶,一览众山晓”。

  如果留完影的话,请跟我下山。

  游客们,泰山的景色确实很雄伟,希望您带着亲朋好友再来光临泰山!


泰山的导游词9篇(扩展4)

——山东泰山导游词9篇

各位女士、各位先生:

  首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

  希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

  泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大*原的东侧,面积426*方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以五岳独尊的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

  1982年,泰山被*列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多*方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为*摩崖刻石博物馆,这里有*碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为大字鼻祖、榜书之宗的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为活着的世界自然遗产。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有212019年前的汉柏6株,132019年前生的唐槐,52019年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的62019年前生的盆景松树小六朝松。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

  泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

  夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。一条黄水似衣带,穿破世间通银河。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云*铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象*静如无垠的汪洋大海,这就是著名的云海玉盘。

  碧霞宝光是泰山的又一大奇景。宝光俗称佛光,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

  泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了千枝琼玉、万树花的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。

  泰山的`冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是雨淞。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。

  泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代的考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的齐鲁之邦是*历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为*最早的名山,成为五岳之首。

  泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的五岳之长、五岳独宗而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

  泰山崛起于华北*原之东,凌驾于齐鲁*原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与*原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和一览众山小的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426*方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有镇坤维而不摇之威仪。所谓稳如泰山、重如泰山,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

  从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的《报任少卿书》中就写道:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。*曾引用了司马迁的这名话教导人们,为人民利益而死,就比泰山还重。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。

  六朝任方《述异记》载,秦汉时,民间传说*氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。*尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

  东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了万物孕育之所的吉祥之山、神灵之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的授命之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

  伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。

  泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

  在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为阴曹地府;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的天梯至岱顶为天府。

  泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向天庭,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由人境至仙境的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。

  泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登天梯的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属封闭型自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于祭天活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群**置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。

  泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为*古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。

  登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!

  各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。

尊敬的各位游客:

  我们将要游览的景点是泰山。泰山,是*五岳之首,古称“岱宗”,位于山东省中部,海拔1545米,东威沧海,西镇大河,山势挺拔,奇峰突兀,是我国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。游览时请大家注意安全,自觉保持它的清洁。

  我们首先来到的是登泰山的起点—岱宗坊。岱宗坊是一座流传有许多美丽神话的四柱三间式古代牌楼,圆形的脊兽和微微翘起的檐角,增加了坊的流动与飘逸,造型粗犷、简洁,额题篆书“岱宗坊”三个金色大字。

  岱宗坊是泰山的山门,一天门则是天梯的开始。沿登山公路直上到登山盘道,就是红门宫。登上台阶映入眼帘的是四座石坊,前后相连,故有“小坊群”之称。第一座牌坊为“一天门坊”;其后紧连着就是“孔子登临处”石坊,此处古藤掩映,典雅端庄。泰山经石峪石刻,其中镌刻的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。

  我们现在来到了位于泰山中、西两路交汇处的中天门,也叫二天门,为泰山主峰屏障。登上此处,仰观岱顶,莲花峰前危崖万仞,云烟横锁;南天门形如天阙,门下天梯倒挂,似一条白色彩带。俯视脚下,中溪山水曲折蜿蜒,奔流而下。中天门石坊旁有巨石仆卧如虎,因名伏虎石,石壁上有大篆“虎”字,古朴雄健。接着来到位于中天门上的云步桥,因石桥飞架在云雾缭绕的断崖之上,人行至此如在云中漫步,故名。云桥高悬如虹,百丈崖瀑布似白练倾泻而下,是为“云桥飞瀑”,乃泰山十大自然景观之一。

  我们就要登泰山的十八盘。泰山有3个十八盘之说,自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空,侧影佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。

  登上山顶,我们将来到坐落在登山盘道的尽处的南天门,又名三天门,门分两层,下为拱形门洞,上为阁楼,名摩云阁。此处两峰雄峙东西,天门扼隘口而立,险中出奇,气度非凡。

  进了南天门再上两层台阶就是天街,在长约千米的天街上布满了宾馆、饭店、商铺,自古以来就似悬在天上的一条街市。

  泰山历史悠久,文物众多,雄伟、奇特、古老、秀丽,我说也说不尽,请你们慢慢游赏吧!

各位游客大家好:

  欢迎来到泰山旅游观光,大家一路辛苦了。我呢,是大家的导游员小贾,在接下来的旅程中将由我和大家一起度过,希望在游览的过程中大家能积极配合我的工作,我也会尽全力为大家提供优质的服务,在此小贾先谢过各位了。好了,看大家脸上兴奋地表情,我也就不唠叨了,那么现在就开始我们今天的旅程吧!

  泰山,古时称"岱宗",位于山东省东部,面积为426*方公里,海拔1545米。泰山因其雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,所以在1982年被*列为国家风景名胜区,1987年被联合国教科文组织评为世界自然和文化遗产。泰山,被人们称之为五岳之首,大家知道这是为什么吗?其中有这样一个说法:传说*开天辟地后经过了漫长的一万八千年慢慢衰老,最后溘然长逝。*死后他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,因为*开天辟地造就了世界,后人尊其为人类祖先,他的头部变成泰山。所以,泰山就被称为至高无上的"天下第一山",成了五岳之首。

  经过一路的攀爬大家是不是很奇怪,人们都说爬泰山很难,为什么我们一路走来路这么*坦呢?那是因为我们还没到泰山陡峭的地段,而我们面前这崎岖的山路呢就是泰山著名的十八盘,它是泰山最险要的一段。泰山有3个十八盘之说,从开山到龙门为"慢十八",再到升仙坊为"不紧不慢又十八",最后到南天门为"紧十八",共计1630余阶。从远处看呢,十八盘既像飞流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天门云梯。好了各位,现在我建议咱们大家一起唱着《山路十八弯来》征服这十八盘,大家说好吗?

  各位我们征服了十八盘终于到达了南天门,大家远望四周云雾缭绕是不是有一种仿佛置身仙境的感觉呢?现在大家可以吟着"会当凌绝顶,一览众山小"的诗句,来感受一下古人登高望远的情怀。游客朋友们我们穿过天街来到了碧霞祠,殿内身着凤冠霞帔(pèi),慈颜安详端庄的女子就是碧霞元君,她是道教尊奉的女神,俗称泰山娘娘、泰山圣母,传说碧霞元君是东岳大帝之女,宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」。道经中说,碧霞元君是西天斗母的化身,在泰山修道成真,受玉帝之命,统领岳府神兵,察看人间善恶。民间传说碧霞元君能福佑众生,特别是保护妇女儿童,有求必应。各位游客现在呢我们来到了玉皇顶,它是泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无从考证,明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等,大家看殿前这个石碑它就是"极顶石",标志着泰山的最高点。极顶石西北有"古登封台"碑刻,说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。殿内供奉的是玉皇大帝铜像,神龛上匾额题"柴望遗风",说明远古帝王曾于此焚柴祭天,祭拜山川诸神。

  好了,各位游客接下来大家可以在玉皇顶自由参观游玩,咱们一个小时后集合。谢谢大家!

  你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。

  这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去领略泰山的神韵。

  这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

  大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

  朋友们,*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,形成了一个大院落,在*的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从对比中产生的,除了四周低*的回廊外,天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

  从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。

  这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!

  南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

  进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。

  出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

  天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信 女的香火,召唤着去乡离国的游子。

  好,让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。

  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百*方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!

  各位游客大家好:

  欢迎来到泰山旅游观光,大家一路辛苦了。我呢,是大家的导游员小贾,在接下来的旅程中将由我和大家一起度过,希望在游览的过程中大家能积极配合我的工作,我也会尽全力为大家提供优质的服务,在此小贾先谢过各位了。好了,看大家脸上兴奋地表情,我也就不唠叨了,那么现在就开始我们今天的旅程吧!

  泰山,古时称岱宗,位于山东省东部,面积为426*方公里,海拔1545米。泰山因其雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,所以在1982年被*列为国家风景名胜区,1987年被联合国教科文组织评为世界自然和文化遗产。泰山,被人们称之为五岳之首,大家知道这是为什么吗?其中有这样一个说法:传说*开天辟地后经过了漫长的一万八千年慢慢衰老,最后溘然长逝。*死后他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,因为*开天辟地造就了世界,后人尊其为人类祖先,他的头部变成泰山。所以,泰山就被称为至高无上的天下第一山,成了五岳之首。

  经过一路的攀爬大家是不是很奇怪,人们都说爬泰山很难,为什么我们一路走来路这么*坦呢?那是因为我们还没到泰山陡峭的地段,而我们面前这崎岖的山路呢就是泰山著名的十八盘,它是泰山最险要的一段。泰山有3个十八盘之说,从开山到龙门为慢十八,再到升仙坊为不紧不慢又十八,最后到南天门为紧十八,共计1630余阶。从远处看呢,十八盘既像飞流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天门云梯。好了各位,现在我建议咱们大家一起唱着《山路十八弯来》征服这十八盘,大家说好吗?

  各位我们征服了十八盘终于到达了南天门,大家远望四周云雾缭绕是不是有一种仿佛置身仙境的感觉呢?现在大家可以吟着会当凌绝顶,一览众山小的诗句,来感受一下古人登高望远的情怀。游客朋友们我们穿过天街来到了碧霞祠,殿内身着凤冠霞帔(pèi),慈颜安详端庄的女子就是碧霞元君,她是道教尊奉的女神,俗称泰山娘娘、泰山圣母,传说碧霞元君是东岳大帝之女,宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」。道经中说,碧霞元君是西天斗母的化身,在泰山修道成真,受玉帝之命,统领岳府神兵,察看人间善恶。民间传说碧霞元君能福佑众生,特别是保护妇女儿童,有求必应。各位游客现在呢我们来到了玉皇顶,它是泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无从考证,明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等,大家看殿前这个石碑它就是极顶石,标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻,说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。殿内供奉的是玉皇大帝铜像,神龛上匾额题柴望遗风,说明远古帝王曾于此焚柴祭天,祭拜山川诸神。

  好了,各位游客接下来大家可以在玉皇顶自由参观游玩,咱们一个小时后集合。谢谢大家!

  各位女士、各位先生:首先,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

  希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

  泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大*原的东侧,面积426*方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

  1982年,泰山被*列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多*方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为“*摩崖刻石博物馆”,这里有*碑制最早的刻石——泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2100年前的汉柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

  泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

  夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云*铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象*静如无垠的大海,这就是著名的“云海玉盘”。

  碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

  泰山的冬季,气温常在—20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。

  泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。

  泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是*历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为*最早的名山,成为五岳之首。

  泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

  泰山崛起于华北*原之东,凌驾于齐鲁*原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与*原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426*方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

  从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。*曾引用了司马迁的这名话教导人们,“为人民利益而死,就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。

  六朝任方<<述异记>>载,秦汉时,民间传说*氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。*尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

  东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的.对象来崇拜,于是,地处东方的泰山——这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成竖家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

  伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。

  泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

  在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府——人间——天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。

  泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向“天庭”,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。

  泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属“封闭型”自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于“祭天”活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群**置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。


泰山的导游词9篇(扩展5)

——介绍泰山的导游词6篇

  大家好!我叫宋姿莹,很高兴今天带大家游览泰山的奇异景观。

  大家先从中天门开始出发吧,一会儿就到十八盘了。大家站在迎客松下,隐隐约约就可以看见十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山。”十八盘的台阶共1594级,高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。大约在25亿年前,有一次被地质学家称作泰山运动的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的喜马拉雅山造山运动中,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断带到极顶,海拔陡然上升了400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了东天一柱的气势。

  接着就到南天门了。我们现在已置身天界了。虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了登山而小天下的豪迈。

  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,大家觉得那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这就是泰山的极顶—玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙绿瓦像是给泰山戴了一顶桂冠。由山门*庙最先看到的是院中央的极顶石,极顶石卧在一圈石栏中,高约一米,表面粗糙,如果在别处,外表是最普通不过的了,但是在这里,它的.旁边有碑文,上面写着泰山极顶1545米。根据地质学分析,就是它有着数百*方公里的基座,整座大山托举着它,使它高耸云天。以至于玉皇大帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束,谢谢大家!

各位朋友:

  你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。

  这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去领略泰山的神韵。

  这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

  大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

  朋友们,*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,形成了一个大院落,在*的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从对比中产生的,除了四周低*的回廊外,天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

  从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的'造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。

  这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!

  南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

  进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。

  出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

  天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信 女的香火,召唤着去乡离国的游子。

  好,让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。

  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百*方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!

各位先生、女士、朋友们:

   大家好!

  我叫宋xx,是你们今天的小导游,我首先对大家能来泰山旅游、观光表示热烈的欢迎!并希望大家在泰山游玩期间玩的开心、吃的放心、住的安心。同时,也希望泰山的浏览能给大家留下一个美好的回忆。在我带大家浏览前,我给大家提几个小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩时千万不要破坏建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要独自离开旅游团。”

  现在我就带大家到五岳之首——泰山。说到泰山,大家可能会想到:重如泰这一奇观山、稳如泰山之类的成语吧!大家是不是觉得有一种安全感呀?

  好!现在我们就一同走入大山,去领略一下泰山的神韵,去征服泰山吧!

  大家现在看到的'这条古松围绕鲜花相伴的石梯,我们可沿着它到岱宗坊,再往上走就是万仙楼、王母池、红门,这时,大家可以去简单参观一下.....。

  现在我们已经到了半山腰了,你们看!这一条石路又陡又弯,这便是最难登的十八盘了,大家可不能打退堂鼓哟,大家跳战的时刻到了!大家先往上看,比我们登的快的人就好像踩在我们的头上,请再往下望,我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀?大家一起努力吧!看谁先登上山顶,谁就是今天的英雄。

  大家边爬我边跟大家介绍一下泰山:巍巍泰山位于山东省东部,华北太*原的东侧,面积426*方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三万余株,其中有前世唐槐、有 500年前的望人松,五大夫松等.泰山的山峰、崖岭共  90处,池瀑布和山泉共有120处.....。

  呼、呼......南天门到了,我们已经置身于"仙界"之中了,现在,我们就去“月观峰”吧!告诉大家一个小秘密:在天高气爽的晚上,大家在山上还能一览“黄河金带”这一奇观呢!

  夜,渐渐拉开它那神秘的帷幕,今天的旅游就到这里结束了,遗憾的是因为今天雾气太大,所以大家无法领略泰山一绝——观日出。有这样一句话:“晨登日观峰,海水黄配熔”

  所以,日出的美妙是笔墨难以形容的。

  希望大家下次再泰山,一饱日出的美景。谢谢大家!

各位朋友:

  大家好!我们今天要观赏的是雄伟壮观的泰山。我叫郭彦茹,大家可以叫我郭导。

  泰山有许多神奇之处,现在,就请和一起去领略泰山的神韵吧。

  我们现在站的这个地方叫岱庙,修建于古代,里面藏有许多珍稀文物。走过岱庙,就能到达一天门,一天门是泰山的入口,出发吧,朋友们,我们要登上十八盘,看看整个泰山秀丽景色吧。

  来到一天门映入眼帘的是“登天景区”四个大字,这是古代皇帝封禅所走过的路,说明后面一段路是登天景区了。

  咱们边走我边给大家简单地说说泰山是怎样形成的,在一次地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片中崛起,以后几度沧桑,泰山经过几万年的升起又沉没,最终形成了今天的这个模样。看,石壁上还有古人的题刻:“努力登高”等一些语言,让我们坚持下去。

  你们看十八盘到了,它是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1600余级,为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削,远远望去,就像天门云梯。沿着十八盘向上攀登,台阶的拂手千姿百态,有的像一条龙,有的像一朵白云,抬头看天,似乎我们一伸手就能摸到白云,又好像我们现在已置身于“天界”了,虽然我们并没成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。瞧,在山腰盘旋的苍鹰,现在已剩下了一星半点了。十八盘的顶端是泰山顶端玉皇顶了。

  真是泰山之雄伟,尽在十八盘;泰山之壮美,尽在攀登中!

各位朋友:

  大家好!我是导游xxx。今天,我将带领大家一起到五岳之一的泰山旅游观光。

  泰山位于山东省中部,泰安市之北,海拔1545米,为我国五岳之东岳。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,像一座民族的丰碑,屹立于中华大地。1987年,泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。

  游泰山,一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内,南起泰安门,通天街,北抵泰山盘道、南天门的中轴线,为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。你们看,这是岱庙主殿天贶殿,是我国三大宫殿建筑之一,始建于北宋。岱庙碑刻林立,由秦至清共160余块,多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊!

  各位游客,现在我们所在的位置是主峰。主峰的东侧有一个观日石。传说古人爬山时,很难看到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,成了今天的观日点。现在人们只要站在观日点上,就可看见日出了。

  大家休息一下,留个影,如果留完影的话,请跟我一起下山。

  游客们,泰山的景色确实很雄伟。如果您还没有尽兴,那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。小x在泰山随时恭候您的光临!谢谢大家!

  大家好,我叫王兆伟,你们可以叫我王导。

  泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大*原的东侧,面积426*方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。


泰山的导游词9篇(扩展6)

——泰山的导游词6篇

  各位游客,大家好!我是你们的小导游。首先,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

  狂天你们来到泰山,我给你们讲解泰山的历史、传说与风光。记住,不要破坏公物!

  泰山是一座名山,泰山有雄伟壮美的自然景色,有丰富的历史文化,泰山是世界自然文化遗产。泰山有许许多多的典故与传说,反映了自强不息、奋发向上的民族精神,反映了中华民族不屈不挠的传统美德,表现了人们对美好幸福的向往和追求。

  这些典故与传说,有很强的趣味性,像这儿的每一座山、每一条河一样古老、美丽、动人,祖祖辈辈流传着。

  泰山的风景名胜以泰山主峰为中心,由自然景观与人文景观融合而成。泰山山体高大,形象雄伟。尤其是南坡,山势险峻,气势非凡,有奇、险、秀、幽、奥等自然景观的特点。形成“地府、人间、天堂”,三种空间。

  泰山风景区内,有山峰156座,崖岭138座,名洞72处,溪谷130条,古树名木万余株,名泉72眼,寺庙58座。泰山获得无数游览者的喜爱。

  泰山东边有个冰清玉洁的水池,唐朝成为瑶池,因为西天王母每年生日都在这里举行蟠桃大会,后来叫做王母池了。相传在这瑶池,西天王母和吕洞宾在这里红过一次脸,吵过几句嘴,最后不欢而散。

  瞧!这是杜甫写的赞美泰山的诗句:“岱宗夫如何,齐鲁青来了。

  请您注意:不要乱扔果皮、水瓶、包装袋等垃圾,保护好环境卫生,给后面的游客创造一个好环境。请带好您的'孩子,景区有些险要的地方,保护好您和您的孩子。请注意紧跟我们的队伍。请不要去人群密集的地方,以免踩踏。请不要在墙上乱涂乱画。

  各位朋友,一天的行程就要结束了,我的介绍就到这里。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!

  大家好,我是导游xxx。今天,我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。

  泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇汉武帝唐太宗宋祖乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。

  超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附*租一套皮棉袄。天街不光冷,小吃也特别多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的`第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是*只有4处(2001年前),泰山是其中第三个命名的。

  再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。

  现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳话。

  来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。

  登上了南天门,大家先休息一下,留个影,休息一会我们再向上爬。

  休息完了以后,大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走,就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:“会当凌绝顶,一览众山晓”。

  如果留完影的话,请跟我下山。

  游客们,泰山的景色确实很雄伟,希望您带着亲朋好友再来光临泰山!

朋友:

  你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和家一起从泰山路登上山顶。

  这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入山,去领略泰山的神韵。

  这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称路,是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

  家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其了。

  朋友们,国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的'效果。

  天贶殿周围施以回廊,形成了一个院落,在国的建筑,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着,*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对,是从对比产生的,除了四周低*的回廊外,天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

  从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当影后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动,古泰山第一次从一片汪洋崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。

  这里是紧十八盘,也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!

  南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。

  进了南天门,与之相对的是殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。

  出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,北有一坊,匾额上题影望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

  天街最东端就是碧霞祠了,我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信 女的香火,召唤着去乡离国的游子。

  好,让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其而觉其高,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。

  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋观,人称“观峰”。观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

  沿观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百*方公里的基座,整座山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!

各位游客们:

  大家好!我叫xxx,是一位为大家服务的专业导游。今天很高兴陪大家一起来到了举世闻名的泰山。

  我们的浏览开始了,请游客们注意安全。泰山风景秀丽、雄伟壮观,它是“五岳”中的“东岳”,也是五岳之首。各位游客,我们现在已经来到了南天门,你们往前看,这座金碧辉煌的大城门上就写着“南天门”三个大字,很醒目吧!

  请游客们不要掉队,我们要继续出发了!山东泰山,古名岱山,又名岱宗,现已是著名的文化与自然双重遗产。泰山的自然景观雄伟绝奇,有数千年的精神文化的渗透力和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。泰山既有突出普通的科学自然价值,又有突出普通的美学历史价值,是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。

  游客们,我们这次的游览就这样结束了,感谢你们和我配合得很好,如果有兴趣的话,请再来泰山游览哦!

  谢谢大家,拜拜!

尊敬的各位游客:

  大家好!今天由我来做你的导游,让我们一起领略泰山风采。

  泰山海拔1545米,顶级玉皇顶——玉皇峰。面积426*方公里。是我国的“五岳”之首,有“天下第一山”的美誉,又称东岳,*最美的,令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部,自然景观雄伟壮丽,有数千年精神文化的'渗透和渲染以及人文景观的烘托。先后有十二位皇帝去泰山封禅。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹,杜甫则留下“会当凌绝顶,一览众小山”的千古绝唱。

  来到日观峰,大家就像坐在云彩上一样,太阳忽有忽无,站在这里可以迎接太阳也可以目送太阳,好像大家与太阳*在咫尺,一伸手就可以碰到,目送太阳很容易,在山上待到傍晚就可以目送太阳缓缓落下山去,但迎接太阳就不太容易了,如果不知道太阳升起的时间和上山需要的时间就很难看到日出。在向山上走就看的“五岳独尊”四个大字,这四个看似普通的字,如果细心观察生活中的事物就会发现,我们五元人民币上就画着五岳独尊。来倒玉皇顶,工作人员会发你一条红绳,这里有一棵大松树,如果你把绳系在树的上面说明你是努力向上的人,如果你系在树的下面说明你是个不求上加的人。

  各位游客,游完泰山有没有体会到“会当凌绝顶,一览众山小”的雄伟气势。

尊敬的游客们:

  大家好!

  我是导游董栩彤。欢迎来到泰山旅游观光。泰山是*山岳公园之一,又是天然的历史,艺术博物馆。

  泰山的自然景观和人为景观融为一体的,可将其分为“幽、旷、秀、奥、妙”五大游览区。

  东路为泰山“幽、区,从红门至南天门有6293级石阶,峰回路转,步移景换,为历代帝王登山封禅的御道,泰山的文物古迹多在此路左右。沿路主要有红门宫,万仙楼,斗母宫、经石峪、中天门、十八盘等胜景。“十八盘,”为泰山著名险道,垂直高度达400多米,共有1600多级石凳,直通南天门。十八盘是对登山者体力与毅力的考验。奋攀此道,登上南天门,极目远望,天高地远,令人心旷神怡。

  西路为泰山“旷”区,从天外村乘车至中天门,盘山公路九曲回肠。此区有黑龙潭、长寿桥、扇了崖,山水回绕,景色旷秀。

  下面我们来到了桃仙源,桃仙源为泰山“秀”区,有翠屏山、笔架山、五峰翠山、彩带溪、一线天等,群峰竟秀,溪瀑争流,于泰山雄伟之外,独具江南山水风韵。

  下面是后石坞,后石坞为泰山“奥”区,精致清而幽。后石坞松涛为岱阴一绝,大小天烛峰宛如两把长剑直刺青天,百丈瀑飞流直下,声震十里。

  泰山之“妙”区在岱顶。登山南天南,漫步天街天栏石阶,就好像遨游天府仙界,飘飘欲仙,尽得大自然奇妙。再经碧霞祠、大观峰、就到泰山极顶——玉皇顶。在极顶,旭日东升的景象最为动人。

  泰山还有“五岳之首,天下第一山”之美誉。


泰山的导游词9篇(扩展7)

——写泰山的导游词合集五篇

各位朋友:

  你们好!

  热诚欢迎你们到泰山来,今日我将和大家一齐从泰山中路登上山顶。

  这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。此刻,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一齐步入大山,去领略泰山的神韵。

  那里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,此刻被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

  大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在那里举行简单的参拜仪式,所以明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

  朋友们,中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不一样,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,构成了一个大院落,在中国的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,*直与崇高的比较更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从比较中产生的,除了四周低*的回廊外,天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,所以天贶殿并不是雄伟两个字能够概括得了的。

  从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  那里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片__中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,最终在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最终构成了今日的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈比较,犹如宝塔之刹,构成了“东天一柱”的气势。

  那里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,仅有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!

  南天门到了,我们此刻已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在那里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

  进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门能够北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在那里还能够一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一齐。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,所以月观峰又称“望府山”。

  出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

  天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,理解着善男信女的香火,召唤着去乡离国的游子。

  好,让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……并且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到那里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。

  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶最终到了尽头,那里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。可是在那里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百*方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。期望你们能再度到泰山来。多谢大家!

各位朋友:

  大家好!我是导游xxx。今日,我将带领大家一齐到五岳之一的泰山旅游观光。

  泰山位于山东省中部,泰安市之北,海拔1545米,为我国五岳之东岳。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,像一座民族的丰碑,屹立于中华大地。1987年,泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。

  游泰山,一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内,南起泰安门,通天街,北抵泰山盘道、南天门的中轴线,为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。你们看,这是岱庙主殿天贶殿,是我国三大宫殿建筑之一,始建于北宋。岱庙碑刻林立,由秦至清共160余块,多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊!

  各位游客,此刻我们所在的位置是主峰。主峰的东侧有一个观日石。传说古人爬山时,很难看到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,成了今日的观日点。此刻人们只要站在观日点上,就可看见日出了。

  大家休息一下,留个影,如果留完影的话,请跟我一齐下山。

  游客们,泰山的景色确实很雄伟。如果您还没有尽兴,那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。小x在泰山随时恭候您的光临!多谢大家!

  各位游客:

  大家好,很高兴和大家一起度过这段美好的时光。我是大家的导游任婧然,大家叫我小任就好。

  今天我带大家去的地方是五岳之首___泰山。

  泰山前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南,面积达426*方千米,主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山"的美誉。

  泰山是皇帝祭天的地方。你们会想:为什么要在泰山祭天,为什么不在别的地方祭天,泰山也不是最高的山?因为泰山在东方,太阳也在东方升起。还有人说是**开天地,倒下后,头变成了东岳泰山,腹变成了中岳嵩山,左臂变成了南岳恒山,右臂变成了北岳衡山,两脚变成了西岳华山。这种种说法证实了泰山是五岳之首,所以,就在泰山祭天。

  过正阳门到南天门是登泰山的必经之路。途径“十八盘”。“十八盘”山路弯曲,山陡路险。走过十八盘,就到了南天门。过南天门后,诸多美景映入眼帘。

  我们可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,人们有困难,就来碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定会去帮助他。

  游客们,再往上走就走到了玉皇顶,玉皇顶乃泰山之巅,登顶似在云里雾里。抬眼望碧日晴空,脚下一片翻腾云海。游客如处仙境。登顶后,你可以看见正中间有一块石头,石头上面刻着泰山的标志。一个铁栏杆围着它。栏杆上挂着许多锁,锁上刻着许多人的名字。人们说要是在锁上刻上自己的名字,并挂在铁栏杆上,泰山山神会保佑他一生*安。

  从玉皇顶往下俯瞰,诸多美景尽收眼底,不愧是“会当凌绝顶,一览众山小。” 和“登泰山而晓天下。”

  游客们,雄伟、巍峨的泰山,在1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录、在2009年,泰山以12位皇帝到泰山封禅的纪录入选中国世界纪录协会中国封禅第一山,成为又一中国之最。它是我们中华民族的骄傲!

  游客们,小任的导游到此结束,希望大家在游玩的时候把垃圾放到指定的位置,不要在石壁上乱刻乱画,做一个文明的游客。

  谢谢您的合作!

各位朋友:

  你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今日我将和大家一齐从泰山中路登上山顶。

  这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。此刻,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一齐步入大山,去领略泰山的神韵。

  那里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,此刻被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

  大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在那里举行简单的参拜仪式,所以明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

  朋友们,中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不一样,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17。6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643。67米,进深5间,17。18米,通高23。3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,构成了一个大院落,在中国的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,*直与崇高的比较更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从比较中产生的,除了四周低*的回廊外,天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,所以天贶殿并不是雄伟两个字能够概括得了的。


泰山的导游词9篇(扩展8)

——泰山旅游导游词(五)份

各位先生、女士、朋友们:

  大家好!我叫宋一鸣,是你们今天的小导游,我首先对大家能来泰山旅游、观光表示热烈的欢迎!并希望大家在泰山游玩期间玩的开心、吃的放心、住的安心。同时,也希望泰山的浏览能给大家留下一个美好的回忆。在我带大家浏览前,我给大家提几个小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩时千万不要破坏建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要独自离开旅游团。”

  现在我就带大家到五岳之首——泰山。说到泰山,大家可能会想到:重如泰这一奇观山、稳如泰山之类的成语吧!大家是不是觉得有一种安全感呀?好!现在我们就一同走入大山,去领略一下泰山的神韵,去征服泰山吧!大家现在看到的这条古松围绕鲜花相伴的石梯,我们可沿着它到岱宗坊,再往上走就是万仙楼、王母池、红门,这时,大家可以去简单参观一下……现在我们已经到了半山腰了,你们看!这一条石路又陡又弯,这便是最难登的十八盘了,大家可不能打退堂鼓哟,大家跳战的时刻到了!大家先往上看,比我们登的快的人就好像踩在我们的头上,请再往下望,我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀?大家一起努力吧!看谁先登上山顶,谁就是今天的英雄。

  大家边爬我边跟大家介绍一下泰山:巍巍泰山位于山东省东部,华北太*原的东侧,面积426*方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三万余株,其中有前世唐槐、有500年前的望人松,五大夫松等。泰山的山峰、崖岭共90处,池瀑布和山泉共有120处……

  呼、呼……南天门到了,我们已经置身于"仙界"之中了,现在,我们就去“月观峰”吧!告诉大家一个小秘密:在天高气爽的晚上,大家在山上还能一览“黄河金带”这一奇观呢!夜,渐渐拉开它那神秘的帷幕,今天的旅游就到这里结束了,遗憾的是因为今天雾气太大,所以大家无法领略泰山一绝——观日出。有这样一句话:“晨登日观峰,海水黄配熔”所以,日出的美妙是笔墨难以形容的。12点在山顶吃饭!下午5点在入口集合,不要忘了带好贵重物品。

  希望大家下次再泰山,一饱日出的美景。谢谢大家!

亲爱的朋友们:

  大家好!热烈欢迎你来泰山。今天,我将和你一起从泰山中路爬上山顶。

  这座高大古老的泰山蕴含着丰富的自然和文化积淀,已被联合国教科文组织列入《世界自然和文化遗产名录》。现在,我们还是要问“泰山是多么雄伟的景象啊!”像古人一样,然后和我一起走进大山,欣赏泰山的魅力。

  这里是戴寺。从戴寺出发,经过代宗坊牌坊、天门、鸿门、中天门、圣现房,到达南天门,是古代皇帝封泰山的必经之路。现在被名人称为“登天景区”,又称中路,是爬泰山六路中最古老的一条。我们将从这条路爬到山顶。

  大家注意到,巍峨的戴寺前有一座较小的寺庙,就是“尧参阁”,是皇帝坐禅泰山的起点。当皇帝来泰山举行禅宗节日时,他们必须在这里举行一个简单的崇拜仪式。所以在明朝以前,被称为“草参馆”。明代扩建时,改名为“药参阁”。说一句话很容易,但充满了宗教虔诚。

  朋友们,中国古代建筑在世界建筑史上有着独特的地位。这个瑶池阁的建筑构思,既是禅宗仪式前奏的需要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内是戴庙,*是个神奇的广场。傣族寺庙的魅力在于它自身的特点。首先,它的墙不同于普通的寺庙。墙周长1300米,有五层基石,覆盖着大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高10米左右。共有八道门:中间是正阳门,是戴寺的正门。从正阳门到代庙,迎面就是匹配天门,取孔子“德配天地”之说。天门两旁,东有三陵后殿,西有太尉,四壁相连,形成戴庙中间的第一个院落。

  在仁安门外,有雄伟的宋,又称寺,是该寺的主体。有9座寺庙,宽643.67米,5座寺庙,深17.18米,高23.3米。如你所见,天坛坐落在一个宽敞的白色*台上,周围是石雕条柱,使得天坛及其周边环境有一种奇妙的效果。

  天坛周围有一个回廊,形成一个大庭院。在中国建筑中,回廊起到了使空间连贯、内聚、紧凑、严谨、充满变化的作用,在世界建筑史上备受赞誉。戴寺回廊紧紧环绕着一座重檐的大建筑,笔直与崇高的对比引起人们对天坛的赞叹。中国古代建筑师知道,世界上没有绝对的大与小,大小来自于对比。除了周围低矮的回廊外,天坛前的*台上还建有两座精美的皇家碑亭,既凸显了天坛的风采,又在其威严中蕴含着宁静与闲适。所以天坛不是威严之言。

  从天竺的后门,有一条砖砌的隧道与后卧室相连。宋真宗封泰山时,因为泰山被封为“皇帝”,皇帝应该有“后羿”,所以就给它起了个妻子叫“舒鸣侯”。从这个角度来看,戴寺更像是一个皇家法庭,而不是道观。这种布局进一步揭示了封建统治者利用戴庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们沿着戴寺的主轴线参观了。在主轴线的两侧,还有另外4个院落,分别是东面的前后院和前“柏寒院”。据说汉武帝种的6棵古柏就在这里;之后是“东王座”,是皇帝祭祀泰山的地方。

  这里就是著名的泰山十八盘。大约25亿年前,在一场被地质学家称为“泰山运动”的造山运动中,古老的泰山第一次从浩瀚的海洋中崛起。几经沧桑,泰山升沉,又沉又升。最后,在3000万年前的“喜马拉雅造山运动”中,泰山终于形成了现在的样子。古老的造山运动在泰山南麓形成了三个逐步上升的断裂带。最高的一个是从云布桥断层带到最顶端的,海拔突然升高了400多米,使得这个地带与周围的山峰形成了鲜明的对比,就像宝塔的刹车一样,形成了“东方天柱”的气势。

  这是整个攀登路线中最困难的一段。你看,石墙上古人的铭文:“努力爬山”、“第一个爬山”、“一起爬绿梯”……那是在鼓励我们。再看,负重100斤的挑山人,再想无名的昂船洲人...群山寂静无声,但却能激励人们向上移动。我的朋友,爬山就像做任何职业一样。只有毫不犹豫地向上走,才能克服障碍,达到最高境界!

  南门到了,我们现在在“天堂”。虽然没有成仙,但我们在这里体验到了“登天山,造小天地”的英气。

  进入南门,与名为“杰出门廊”的大厅形成对比,杰出门廊两侧各有一扇门可以向北。出门往西,有一座山叫“月光峰”,山上有一个亭子,叫月光阁。据说深秋的时候,天空一亮,这里还可以看到“黄河金带”的奇特景观:夕阳映照下的天幕下,大地变得漆黑一片,只有一片黄河水反射着太阳的光辉,像一条闪闪发光的金带,连接着天空和大地。晚上,在皎洁的月光下,从北面可以看到济南的万家灯火,所以月光峰也被称为“王宓山”。

  出了南天门院向东拐就是天街。天街,天空中的市场,多么诗意的地方。沿着天街往东走,在中国北方有一个广场,牌匾上写着“望武圣迹”。这里据说是孔子和颜元在武常门外看到一匹白马的地方。方北北面有夫子庙。

  天街的最东边是毕夏寺。让我告诉你毕夏·袁俊的故事。毕夏袁俊,原名泰山女神,是人们心目中的泰山之神,被称为“泰山奶奶”和“泰山老母”。人们对泰山老母亲的信仰和爱是一种深埋在人们心中的对母亲的爱。多年来,毕夏·袁俊赢得了人民的爱戴,并且仍然站在泰山之巅,接受男女的善意一个女人的香叫一个去了家乡又离开了国家的流浪者。

  好,让我们进入毕夏寺。在2500*方米的面积上,建有山门、正殿、副殿、三神门、钟楼、鼓楼、香阁、万岁楼、千、火池、照壁、歌舞楼、皇家纪念碑阁...此外,为了保护这座山免受大风的袭击,大厅是用铜瓦制成的,纪念碑是用铜制成的,闪闪发光,就像天空中的皇家宫殿。泰山毕夏寺的高超建筑技艺被认为是中国古代山地建筑的典范。在这里跳舞的人,不觉得自己渺小,反而觉得自己高大,神圣感油然而生。如今,泰山的毕夏寺建筑群中有一种独特的神器。

  出了毕夏寺,东神门向北转,然后走上蜿蜒的道路。可以看到一面石墙耸立,石雕散落在石墙上,被称为“大冠峰”。大冠峰西侧,这些石头都是*年来古人所写。这个地区可以说是一个露天书法艺术博物馆。

  沿着大冠峰西侧蜿蜒的道路到达最高点,看似无尽的石阶终于走到了尽头,这里是泰山的山顶——玉皇顶。

  玉皇庙建在杆顶上,红墙蓝瓦仿佛给泰山戴上了一顶王冠。当通过山门进入寺庙时,你首先看到的是院子中央的“顶石”。最顶端的石头位于一圈石栏中,高度不超过100米,表面粗糙。如果它位于其他地方,它将是最常见的石头。但是这里,在它的旁边,有一座纪念碑,上面写着:“泰山高1545米”。据地质分析,它是3000万年前从槽中出来的第一个拱,根植于万米深的'地壳;就是这样。它有数百*方公里的基座。整座山都在托起它,使它高耸入云,以至于玉皇庙里的玉帝成了它的守护神。

  朋友们,一天的旅行结束了。希望你能再来泰山。谢谢大家!

各位游客朋友们:

  大家好,我是3号导游员,名字叫田一涵。

  欢迎你们来泰山旅游,很荣幸今天由我来带你们领略泰山的美好风光。希望你们能玩得开心,高兴面来满载而归。请记住我的联系电话,号码是11111。

  泰山素有“五岳之尊”之称,它位于山东省中部,山势挺拔。气势磅礴。总面积420多*方公里,海拔1545米,仅次于华山和恒山,居于第三位,它有庄重威严的气势,吸引着无数游人到此一游。

  现在,我带领大家一边攀登一边观赏。泰山名胜古迹很多,第一处就是岱庙,文物集中在此地,是一个宫殿式的建筑群,中国书法艺术都在这里集中。

  我们现在来到了岱庙的主体建筑前,殿高223米,长48.7米,宽19.79米。大殿共9间,雕梁画栋,黄瓦盖顶,金碧辉煌。

  玉皇顶是泰山最高峰,我们在那里可以观云海,赏日出,看奇峰,望黄河,真是美不胜收呀!

  我的介绍就先到这里,请大家随我观赏大饱眼福吧,希望在泰山的这几天里,能够玩得开心,成为你来这几天内最美好的回忆。

各位女士、各位先生:

  大家好!

  首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

  希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

  泰山,古称岱宗,位于山东省东部,华北大*原东侧,面积426*方公里,海拔1545米,泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。她就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

  泰山美景中最为令人叹为观止的要数泰山日出了。

  自古以来,无数诗人对泰山日出都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

  碧霞宝光是泰山的又一大奇景,它地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。

  泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

  泰山崛起于华北*原之东,凌驾于齐鲁*原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与*原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

  东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,于是,地处东方的泰山--便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”了。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,泰山的'神圣地位被抬到了无以复加的程度。

  伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山也成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。而且她也吸引了众多的文化名人,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。像孔子、李白、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。

  各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。

各位游客朋友们:

  大家好,我是3号导游员,名字叫田一涵。

  欢迎你们来泰山旅游,很荣幸今天由我来带你们领略泰山的美好风光。希望你们能玩得开心,高兴面来满载而归。请记住我的联系电话,号码是5383028。

  泰山素有“五岳之尊”之称,它位于山东省中部,山势挺拔。气势磅礴。总面积420多*方公里,海拔1545米,仅次于华山和恒山,居于第三位,它有庄重威严的气势,吸引着无数游人到此一游。

  现在,我带领大家一边攀登一边观赏。泰山名胜古迹很多,第一处就是岱庙,文物集中在此地,是一个宫殿式的建筑群,中国书法艺术都在这里集中。

  我们现在来到了岱庙的主体建筑前,殿高223米,长48。7米,宽19。79米。大殿共9间,雕梁画栋,黄瓦盖顶,金碧辉煌。

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