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崂山巨峰导游词范文五份

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  崂山巨峰导游词 1

  今年暑假,爸爸带我去青岛的崂山风景区游览。崂山是我国著名的旅游胜地,早就听说它的美丽神奇,当我领略了崂山旖旎的风光后,那份淡淡的柔和美在我心中挥之不去。

  我们来到崂山脚下,那里早已人山人海,人声鼎沸。我抬头仰望,崂山真美啊!淡淡的崂山屹立在碧海之中,真不愧为海上名山。崂山虽然没有高耸入云的奇峰,更没有深不可测的山谷;比不上黄山的险峻,也不如泰山的雄伟,但它极其清秀,温文尔雅。山上躺满了一块块圆溜溜的大石头,看似松散,其实却紧紧拥抱,石缝间挤满了绿色植物。犹如一块绿地毯上镶满了各种各样的宝石。弯弯曲曲的小路勾勒出一条条动人的曲线,郁郁葱葱的树木撑起一片片诱人的荫凉,清凉的山风扑面而来,给人一种心旷神怡的感受。

  我们随着人群拾级而上,来到了崂山的“龙潭湖”。果然名不虚传,崂山的水特别美,清清的。湖水波光粼粼,碧绿清澈,可以看清水中的游鱼,还可以看见水底的沙石。我被眼前的美景深深地陶醉了,要不是被边上游客的赞叹所惊醒,真不知还要痴迷多久呢!再向前就是“龙潭飞瀑”,气势雄伟,洁白如玉,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

  崂山的石头更美,柔柔的。无论是散落在山间路旁的巨石,还是静卧水底的卵石,个个光滑圆润,都透着一种不可思议的柔和美,给人一种和谐的舒畅之感。从山顶俯视海边,石头变得奇形怪状,有的像老人,有的像海马,有的像青蛙,还有的像昂首东望的大海龟……真是千姿百态,婀娜多姿。

  崂山—海中名山,映于碧海蓝天之间,好一派海市蜃楼的景象,好一幅绚丽多彩的图画。你那清淡而恬静的美,让我如痴如醉。

  崂山巨峰导游词 2

  崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”,在崂山中部,海拔1133米。

  巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,该景区的特征主要是高山区自然本色。崂山以巨峰为中心向外延僻的4条大支脉,周围灵旗峰、美人峰、小巨峰、柱后高等百怪嵯峨,形如剑戟。极顶小石坪,方约数尺,仅容二、三人,周围铁栏防护。在这里组成巍峨壮丽的山岗风光,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节经常能领略到“云海奇观”、“崂山火球”的宏伟场面;在隆冬季节又可以欣赏到“银峰晶挂”的神话般景象;至于在崎顶观日出,那又是一种美不胜收的迷人画面。

  现在,崂山风景区管委会以开发巨峰游览区为重点,建立了环顶石阶道路、“八卦门”、“山门”等设施,还建有天桥和亭阁,供人们在游览中领略中华民族的大好河山。

  崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”。巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,该景区的特征主要是高山区自然本色。崂山以巨峰为中心向外延僻的4条大支脉,在这里组成巍峨壮丽的山岗风光,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节经常能领略到"云海奇观"、"崂山火球"的宏伟场面;在隆冬季节又可以欣赏到"银峰晶挂"的神话般景象;至于在崎顶观日出,那又是一种美不胜收的.迷人游览巨峰可以从东、南、西、北不同方向攀登。东路:由上清宫或明霞洞上山,越过会仙山,穿过林中道路,就可到达巨峰;南路:从流清河谷上行,沿烟云涧向北到寿阳宫,从寿阳宫北上2·5公里为明代的砖塔岭,再行1·5公里至风口,过风口、小风口、柬住岭,北上数公里就到巨峰;西路:由旱河向东上行,经下十八盘到柳树台,自柳树台乘车一路向东上行,经上十八盘可到巨蜂。西北路:由鱼鳞口往东南而上,这一条路虽然不是大路,但走起来并不困难,约行5公里即可到达巨峰;北路:由蔚竹庵先向东朝明道观方向前进,行至路程中段折而向南至滑溜口,沿滑溜口再上巨峰,路程约5公里。

  崂山巨峰导游词 3

  今年暑假,爸爸带我去青岛的崂山风景区游览。崂山是我国著名的旅游胜地,早就听说它的美丽神奇,当我领略了崂山旖旎的风光后,那份淡淡的柔和美在我心中挥之不去。

  我们来到崂山脚下,那里早已人山人海,人声鼎沸。我抬头仰望,崂山真美啊!淡淡的崂山屹立在碧海之中,真不愧为海上名山。崂山虽然没有高耸入云的奇峰,更没有深不可测的山谷;比不上黄山的险峻,也不如泰山的雄伟,但它极其清秀,温文尔雅。山上躺满了一块块圆溜溜的大石头,看似松散,其实却紧紧拥抱,石缝间挤满了绿色植物。犹如一块绿地毯上镶满了各种各样的宝石。弯弯曲曲的小路勾勒出一条条动人的曲线,郁郁葱葱的树木撑起一片片诱人的荫凉,清凉的山风扑面而来,给人一种心旷神怡的感受。

  我们随着人群拾级而上,来到了崂山的“龙潭湖”。果然名不虚传,崂山的水特别美,清清的。湖水波光粼粼,碧绿清澈,可以看清水中的游鱼,还可以看见水底的沙石。我被眼前的美景深深地陶醉了,要不是被边上游客的赞叹所惊醒,真不知还要痴迷多久呢!再向前就是“龙潭飞瀑”,气势雄伟,洁白如玉,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

  崂山的石头更美,柔柔的。无论是散落在山间路旁的巨石,还是静卧水底的卵石,个个光滑圆润,都透着一种不可思议的柔和美,给人一种和谐的舒畅之感。从山顶俯视海边,石头变得奇形怪状,有的像老人,有的像海马,有的像青蛙,还有的像昂首东望的大海龟……真是千姿百态,婀娜多姿。

  崂山—海中名山,映于碧海蓝天之间,好一派海市蜃楼的景象,好一幅绚丽多彩的图画。你那清淡而恬静的美,让我如痴如醉。

  崂山巨峰导游词 4

  七月份,我在青岛爬“海上第一名山———崂山”。

  我攀登过雄伟险峻的华山,游览过翠绿清新的芝林,却从没有见过崂山这样的山。崂山的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,走上去令你十分害怕,向下一看,是看不见底的峡谷,让你感觉好像一不小心就会栽倒下来;崂山的山真奇啊,像乌龟,像仙桃,像鹿,奇峰罗列,形态万千;崂山的山真秀啊,像碧绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,姿态各异,走上前去,山腰间一个“寿”字,雕刻在岩石上,巨大威武。

  我们爬到山顶,眼前出现一个大洞,名叫觅天洞。洞口十分宽广,约二三十*方米,洞内到处是滴水。进入洞口,通道变得狭窄,我们抓紧扶梯,时而蹲下爬行,时而侧身前行,在这里胖子是无法通行的。洞内较暗,我们用手机微弱的光线照明前行,看到有许多大石,不规则地阻挡我们前行。

  通道也十分曲折,我们顺着前方出现的一条光线前行,不知不觉就来到了出洞口,眼前一片光明,远眺就是大海。抬头看,还有山顶呢!我们继续沿着山路,盘曲而上。路上我看见一块大石很像只“乌龟”,它从“甲壳”中探出脑袋,高高地仰着头,望着大海。我站在“乌龟”壳上,向远处望,一座座山峰从海里升起,十分奇特。

  再往上前行,一会就来到了山顶,这个山顶十分陡峭,估计坡度都超过六十度,我们只能在前人开凿出来的山顶*台上歇脚。山峰上有一块石头,上面刻着“青岛崂山”。

  下山后,我们在崂山山脚边的海滨沙滩上玩耍,前面是清澈的大海,身后是峻峭的崂山,感觉好看,又好玩。

  崂山巨峰导游词 5

  今年暑假,爸爸带我去青岛的崂山风景区游览。崂山是我国著名的旅游胜地,早就听说它的美丽神奇,当我领略了崂山旖旎的风光后,那份淡淡的柔和美在我心中挥之不去。

  我们来到崂山脚下,那里早已人山人海,人声鼎沸。我抬头仰望,崂山真美啊!淡淡的崂山屹立在碧海之中,真不愧为海上名山。崂山虽然没有高耸入云的奇峰,更没有深不可测的山谷;比不上黄山的险峻,也不如泰山的雄伟,但它极其清秀,温文尔雅。山上躺满了一块块圆溜溜的大石头,看似松散,其实却紧紧拥抱,石缝间挤满了绿色植物。犹如一块绿地毯上镶满了各种各样的宝石。弯弯曲曲的小路勾勒出一条条动人的曲线,郁郁葱葱的树木撑起一片片诱人的荫凉,清凉的山风扑面而来,给人一种心旷神怡的感受。

  我们随着人群拾级而上,来到了崂山的“龙潭湖”。果然名不虚传,崂山的水特别美,清清的。湖水波光粼粼,碧绿清澈,可以看清水中的游鱼,还可以看见水底的沙石。我被眼前的美景深深地陶醉了,要不是被边上游客的赞叹所惊醒,真不知还要痴迷多久呢!再向前就是“龙潭飞瀑”,气势雄伟,洁白如玉,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

  崂山的石头更美,柔柔的。无论是散落在山间路旁的巨石,还是静卧水底的卵石,个个光滑圆润,都透着一种不可思议的柔和美,给人一种和谐的舒畅之感。从山顶俯视海边,石头变得奇形怪状,有的像老人,有的像海马,有的像青蛙,还有的像昂首东望的大海龟……真是千姿百态,婀娜多姿。

  崂山―海中名山,映于碧海蓝天之间,好一派海市蜃楼的景象,好一幅绚丽多彩的图画。你那清淡而恬静的美,让我如痴如醉。


崂山巨峰导游词范文五份扩展阅读


崂山巨峰导游词范文五份(扩展1)

——崂山巨峰导游词 (菁华5篇)

崂山巨峰导游词1

  今年暑假,爸爸带我去青岛的崂山风景区游览。崂山是我国著名的旅游胜地,早就听说它的美丽神奇,当我领略了崂山旖旎的风光后,那份淡淡的柔和美在我心中挥之不去。

  我们来到崂山脚下,那里早已人山人海,人声鼎沸。我抬头仰望,崂山真美啊!淡淡的崂山屹立在碧海之中,真不愧为海上名山。崂山虽然没有高耸入云的奇峰,更没有深不可测的山谷;比不上黄山的险峻,也不如泰山的雄伟,但它极其清秀,温文尔雅。山上躺满了一块块圆溜溜的大石头,看似松散,其实却紧紧拥抱,石缝间挤满了绿色植物。犹如一块绿地毯上镶满了各种各样的宝石。弯弯曲曲的小路勾勒出一条条动人的曲线,郁郁葱葱的树木撑起一片片诱人的荫凉,清凉的山风扑面而来,给人一种心旷神怡的感受。

  我们随着人群拾级而上,来到了崂山的“龙潭湖”。果然名不虚传,崂山的水特别美,清清的。湖水波光粼粼,碧绿清澈,可以看清水中的游鱼,还可以看见水底的沙石。我被眼前的美景深深地陶醉了,要不是被边上游客的赞叹所惊醒,真不知还要痴迷多久呢!再向前就是“龙潭飞瀑”,气势雄伟,洁白如玉,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

  崂山的石头更美,柔柔的。无论是散落在山间路旁的巨石,还是静卧水底的卵石,个个光滑圆润,都透着一种不可思议的柔和美,给人一种和谐的舒畅之感。从山顶俯视海边,石头变得奇形怪状,有的像老人,有的像海马,有的像青蛙,还有的像昂首东望的大海龟……真是千姿百态,婀娜多姿。

  崂山—海中名山,映于碧海蓝天之间,好一派海市蜃楼的景象,好一幅绚丽多彩的图画。你那清淡而恬静的美,让我如痴如醉。

崂山巨峰导游词2

  青岛崂山被称为海上第一仙山,而巨峰又是崂山风景精华所在,有机会的人应该在巨峰景区顺着景区的石阶道绕巨峰一圈细看八卦门处内外风景,远望茫茫大海,*看大小山峰乱插空,峡谷陡坡青可怜,一定会留恋忘返。我曾去过很多大山名川,包括五岳、黄山、雁荡山等等,还没有一个山的顶峰上像崂山巨峰这样依自然而修成的八卦门,也没有这么多的原始自然景观,不潇洒走一回慢慢信步游崂山巨峰是一遗憾事。八卦内外都是景,信步闲游天外天。从市内乘公交车304、104等到大河东村(或从砖塔岭山下村)下,沿盘山道步行一到两个小时就能到景区正门前风庵。沿途风景甚佳,不但可欣赏两边山景还可看众多的与崂山有关的摩崖石刻,了解崂山的文化沉淀。正门处原是一个尼姑庵,可惜未能保存下来,这里风景也很美,视野开阔,可望巨峰顶、子英庵谷口、北天门、七十二级台阶等景观。从景区正门前风庵进须花钱买很贵的门票(一般要70元,淡季50元),如想省钱可从其它地方进去,因崂山三面是海,只要顺其他游客走过的道都能到巨峰,我在相关的小文里有介绍,当然第一次上崂顶从大河东是最好的选择。向北进大门沿石阶道大约一个多小时就到半山腰的唐朝铁瓦殿遗址,这里林深道幽,每次我到这里看着那些已经在这深山静寂的竖立了几千年的石桩会使我思绪万千,我面前就会浮现那成千上万的善男信女们从砖塔岭排着人梯将一块块铁瓦传上崂山最高处的山峰下的壮景;而当我摸着那些依稀可见的摩崖石刻时那一个个僧人好像在向我走来。

  过了铁瓦殿继续往上攀登陡峭石阶半个小时左右就到索道的上站,上一百多米的阶梯,穿过慈光洞,经自然碑右上几分钟就到八卦门的第一门离门。

  一、离门在离门小休息后上登一段石阶就到离门观景台,这是在三面是山峰的峡谷中修的一个几十*方米的*台。向下眺望灵旗峰、自然碑、灵旗峡谷尽收眼底,会让人心旷神怡,忘记刚刚登那如天梯石阶的疲劳。环顾东、西、北边,山峰连云。西边巨石上的“海上第一仙山”的摩崖石刻引来很多游客照相留念。北边低处的一块大巨石陡壁上一只逼真的孔雀趴在那里欢迎四方来客。再往高处西北边一直上九霄的山峰就是崂山顶有名的“比高崮”,正北就是高1110多米的崂山主峰崂顶,人们通常称它为“巨峰”。东边是景色绝佳道也很险的一线天(巨峰真正的一线天在离比高崮东北约五十米的地方,但游客不能去那里)、凌空飞架的先天桥、万丈悬崖绝壁上的*亭。登上*亭或先天桥可看南边和北边的大海,及东、西、南方向的景致,会令人有处九天之感。从观景*台右上爬石阶道约五十米左右,前行到山岗回廊再右行或右行爬一线天去先天桥和*亭。

  二、巽门、震门、艮门巽门、震门、艮门三个门分布在巨峰的东边,要翻三个山岗。此处石阶道两边树木参天,十分幽雅。沿途景致甚多,众多的豁口处可*看峡谷,远眺大海。从先天桥或回廊下行后一直北上,登第一个坡为巽门,此前有小道可去崂山天茶顶。再登一坡就为震门,中间杜鹃坡有小道可去崂山绝景穿龙崮,从穿龙崮可去泉心河景区。穿过仙人洞、看过脊背石爬上第三个山岗的两峰中间就是艮门了。从艮门下山坡有左去的石阶道可去巨峰丹炉峰,登上巨峰三面碧海蓝天,万山美景将尽收眼底。在艮门的下边刻有道德经的全文摩崖石刻,再下行约三十米就是崂山有名的神泉水太乙泉的东水。此水甘甜清凉,四季不断,尤其夏天喝上一口,顿感心旷神怡,疲劳即去,有欲仙之感。

  三、坎门由泉水顺道继续北上,登上两峰中间的山口,悬崖绝壁上的木栈道就会出现眼前。登上木栈道,缓缓而上,从两个山峰中向东看去,如天气好的话可看到崂山又一绝景棋盘石和千年古刹明道观的红瓦。到栈道的顶段,观景台是八卦门中一个观景的好地方之一。下了木栈道约有100米就到了巨峰的东北角的坎门。中间有一观景台,站在*台上可看东边绝壁上的几个大的“福”字,在阳光下会闪闪发光。向北眺望在清凉河的*可看到狮身人面巨石、元宝峰等景点。从坎门下行将*250个台阶就到天柱后的下边,此处有一叉道西去是太乙泉,东去是到景区的最北观景台。直行不远,再向上登山就到了盘山路,穿过盘山路就是五指峰下的五峰馆。四。乾门乾门旁的五峰馆门前的盘山路可直通崂山山腰的要道柳树台,从那里左下约需两到三个小时到汉河可乘车去市里;右顺大道三四十分钟就到内、外九水的交叉处。当然盘山路下到虔女峰石刻下一百米处右行有两个小道,花一到两个小时就能到闻名于世的崂山九水十八潭的最高处凉清河的出口潮音瀑布。从五峰馆门前沿盘山路下行左边就是五指峰,右边峡谷对岸右上是天柱后丹炉峰,往下是大“福”字摩崖石刻,顺着谷右(东)山岗往北有“采菇女”,远处可看到“狮身人面”巨石。

  沿道下行乾门的东北背后就是古人称为的“天犬峰”,从谷的东边看又是“关公石”,一石二景,天地造化。两大巨石中间如一大门就是崂山的“鬼门关”。在这里休息一下回头看五指峰直插九霄。如时间紧从这里返回进五峰馆,下行约五十米顺右道去乾门。每当我登上乾门(其实就是五指峰上)时我总会为之一震,这里真是太美了。以前在没有修八卦门景区时我多次试登五指峰均为成功,都是无功而返。从两个指缝间(乾门)可看到关公石,鬼门关,远处的元宝峰等景,回首可看巨峰顶丹炉峰又是另一番景象。巨峰景区处处美但我更喜欢乾门,这里有不同于别处的景,会令人产生不同于别处的思绪。这里一般游客都不到,景美又很幽静。再说乾门是象征权力的地方,我不喜欢权,也不喜欢仕途路,但我觉得乾门的“权”是男性阳刚的体现,作为男人不可不到,不可不登。五。兑门从乾门下来顺右道到主道后顺石阶道右行,爬上一山岗就是兑门。左边是连云巨峰,右边是万丈悬崖峭壁,峡谷里,峡谷*,千峰竞姿,苍翠可怜,远处群山逶迤莽莽,四季景致各异,加上有时云雾绕身,伸手可亲,春夏秋奇花异草满道旁,真令人信心旷神怡,有欲仙之感,不得不赞叹大自然的鬼斧神工。崂山巨峰美,巨峰西道更应是崂山巨峰自然景的精华之一。

  顺着道边玩边看,阵阵松涛相伴,翻过两座不算高的山岗不知不觉就到了巨峰铁索桥。走在长长的铁索桥上可欣赏巨峰的奇、险、特、和“海上第一仙山”的真正含义,不过不知怎么搞的,每次一踏上巨峰铁索桥我总会想起电影上多次出现的红军飞泸定桥的场景。可惜绝大多数人都不从西道走。六。坤门过了铁索桥,爬过栈道就到了巨峰的西南代表母权的坤门了。坤门在巨峰比高崮的西南边,一路辛苦来到这里,站在两峰中间的坤门上会觉得到了天上了,这里通常风很大,盛夏到这里是一个休息的好地方。透过坤门向东南方向可看到一线天、*亭、先天桥;西北方向是古木参天,下去那里就是石门涧。从坤门沿小道下石门涧花一个多小时就到石屋涧,从那里沿溪一个多小时就能到大河东村,可搭车回市内。从坤门沿石阶道东南下不到十五分钟就能回到离门。其实我曾多次绕行八卦门还包括登丹炉峰,*均每次不到三个小时就能游完。绕巨峰一圈:八卦内外尽是景,信步闲游天外天。

崂山巨峰导游词3

  崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”。巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,这里乱石叠嶂,气势恢宏,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节来此还经常能看到“云海奇观”;而在冬季又可以欣赏到“银峰晶挂”的童话般景象;至于在崂顶观日出,那又是一种美不胜收的迷人画面,因此有了“巨峰旭照”,同时也被列入了“崂山著名十二景”。

  游玩巨峰风景区主要以爬山为主,而巨峰核心景区为一环形,就是说可以不走回头路的绕一圈。建议沿逆时针方向,也就是先往右手边走行,因为景色最为优美,可谓巨峰之冠的灵旗峰即在此路始处,如果体力不支或时间不够原路返回的话,也不会有太多遗憾。可走走停停、吃吃拍拍,约5个小时可走完一圈。

  从山下购票后需要乘区间车走八公里的山路,之后进入山门。从这里至景区核心的环线区需要步行一段路程,则会看见一处“神龟背负河图、洛书”的巨大雕塑,这是*远古人类的神话,诉说着中华古老文化的发源都源于河图、洛书。然后一路向上可以看到铁瓦殿旧址,这些高达百米的花岗岩石壁上刻有康熙二年的石刻。

  沿途可以看到“海上名山第一”的石刻。过了这处景点就开始了巨峰环线。而上灵旗峰有两条路,一条是单行险路,有把手护栏的保护,还是十分安全。此路刺激陡峭,爱冒险者可选择。其次是从巽门右转上行,为一般游客选择的道路。巨峰除了登高看海,另一大特色便是奇石。在这里,你可以看到各种形态各异的奇石,如“狗头”状的自然碑。

  按逆时针行走的话,在巨峰环线中的第一处景点便是灵旗峰,这里南面大海,蓝天白云,可以真正感受到海上第一名山。接着便是一线天,在一线天两壁间上方有一硕大的圆形巨石被夹在缝中。过了一线天便能看到巨峰——崂山的最高峰。它就像一把利剑直刺青天,可沿着由人工开凿的石阶登上瞭望台。从峰顶举目远眺,海光山色,尽收眼底。下了瞭望台向前便会来的牡丹坡,每年四五月份的时候,漫山的杜鹃红花绽放,娇艳似火。然后便是丹炉峰,这是仅次于巨峰的崂山第二大高峰,这里峰顶较*坦,可容数百人,是观日佳处。山峰顶部北侧一组裸岩似“丹炉袅袅”,在山峰上的还有“姊妹石”、“危岩悬殊”等象形山石。

  过了丹炉峰向前,在对面的岩壁上刻有两个巨大的双福字,这是模仿书法家王羲之的手法刻就的,字势雄健,十分醒目。为便于游客观赏,沿途还修建了3处观景*台,分别是“望福台”、“聚福台”、“得福台”。之后便来到了虔女峰,它座坐北朝,山顶部眼睛、鼻子和口的轮廓非常清晰,就像一位头戴围巾的山村少女,双手合十,面朝北方虔诚地朝拜,姿态是那么端庄、朴实、俊雅,给人一种圣洁虔诚的感觉。之后是五指峰,顾名思义,这5座山峰就像一只伸开了五指的手,直刺青天,这里的风光特色主要是高山和奇峰,秀姿峭拔,庄严雄奇。在这里还可以*距离观赏到“八戒崮”、“龟石”、“子牙出山”、“师徒授法”、“太公崮”等石景,稍远一点距离还有“虔女峰”、“黑风口”、“黄花顶”等景观。

  离开五指峰走上一段路便来到了一座悬索桥,这座桥称“风桥险渡”,桥身长百余米,高悬于深深的山谷上,桥下劲风呼呼而过,有惊无险,非常安全。过了风桥险渡边到了巨峰环线上的最后一处景点八卦门,巨峰景区的建设,将《易经》思想与巨峰的神奇结合在一起,沿线按照八卦方位设置了八卦门。过了八卦门便可从“海上名山第一”的石刻处原路返回下山。

  需要提醒一下,到五峰仙馆后穿过此馆才是正常的环形游览道,而不是那条水泥马路(此路通往北九水),切记不要走错方向去了别的景区,建议看好指示牌。巨峰风景区由于名气相对较小,游客少,没有旅游团大喇叭的叨扰,来此更能享受这山水间的宁静、闲适。

崂山巨峰导游词4

  巨峰风景游览区位于崂山中部,以崂山最高峰——主峰巨峰而命名。巨峰景区以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文胜景构成了雄伟壮美、离奇多变的绝顶风光。登上崂山极顶,可以居高临下,观赏碧波万顷的滔滔黄海、如珠似玉的礁盘海岛、五彩云霞的美妙变幻、奇峰竞秀的山峦风情,夏季可领略"云海奇观"、"崂山火球"的壮美气势,冬时能观赏到"银峰晶挂"的万千景象。在崂顶观海上日出,更是令人叹为观止。"巨峰旭照"这一奇观被列入"崂山著名十二景"。

  崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”。海拔1133米,峰势伟巨,享有“万山之祖”的尊称。巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,该景区的特征主要是高山区自然本色。巨峰是一座巨大的岩石,层叠而起的石崖,雄峙如城。经过亿万年风雨的剥蚀,呈现出庄严粗犷的面貌。巨峰之癫是一块数百立方米的巨大岩石。前人在上面设有观景台,围以铁栏,仅能容数人伫立。

  观景台和铁栏早已锈蚀倾圯了。云海奇观,彩球奇观,旭照奇观为其三大景观。巨峰为*观日出最早佳境之一,观“日出海上”,则唯崂山独具。于崂山度假村或客栈小住,夜看月景,晨观日出,乃崂山之游一大快事。为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。有一线天,黑风口,五指峰比高崮,灵旗峰,自然碑等景观。其最高处为巨峰,俗称“崂顶”,海拔1133米,为崂山的主峰。

  巨峰极顶有一块几尺见方的岩石,名“盖顶”,又称“磕掌”,仅能容三四人巨峰山势陡峭,攀登艰难。西从柳树台东上15公里。南从烟云涧行10余公里,西北由鱼鳞口向东南攀行约5—6公里,东由上清宫或明霞洞西去,西南循大圈子,迷魂涧均可抵达巨峰。“巨峰旭照”,“崂山火球”,“云南奇观”,“巨峰佛光”为巨峰四大奇观。

崂山巨峰导游词5

  崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”。巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,这里乱石叠嶂,气势恢宏,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节来此还经常能看到“云海奇观”;而在冬季又可以欣赏到“银峰晶挂”的童话般景象;至于在崂顶观日出,那又是一种美不胜收的迷人画面,因此有了“巨峰旭照”,同时也被列入了“崂山著名十二景”。

  游玩巨峰风景区主要以爬山为主,而巨峰核心景区为一环形,就是说可以不走回头路的绕一圈。建议沿逆时针方向,也就是先往右手边走行,因为景色最为优美,可谓巨峰之冠的灵旗峰即在此路始处,如果体力不支或时间不够原路返回的话,也不会有太多遗憾。可走走停停、吃吃拍拍,约5个小时可走完一圈。

  从山下购票后需要乘区间车走八公里的山路,之后进入山门。从这里至景区核心的环线区需要步行一段路程,则会看见一处“神龟背负河图、洛书”的巨大雕塑,这是*远古人类的神话,诉说着中华古老文化的发源都源于河图、洛书。然后一路向上可以看到铁瓦殿旧址,这些高达百米的花岗岩石壁上刻有康熙二年的石刻。

  沿途可以看到“海上名山第一”的石刻。过了这处景点就开始了巨峰环线。而上灵旗峰有两条路,一条是单行险路,有把手护栏的保护,还是十分安全。此路刺激陡峭,爱冒险者可选择。其次是从巽门右转上行,为一般游客选择的道路。巨峰除了登高看海,另一大特色便是奇石。在这里,你可以看到各种形态各异的奇石,如“狗头”状的自然碑。

  按逆时针行走的话,在巨峰环线中的第一处景点便是灵旗峰,这里南面大海,蓝天白云,可以真正感受到海上第一名山。接着便是一线天,在一线天两壁间上方有一硕大的圆形巨石被夹在缝中。过了一线天便能看到巨峰——崂山的最高峰。它就像一把利剑直刺青天,可沿着由人工开凿的石阶登上瞭望台。从峰顶举目远眺,海光山色,尽收眼底。下了瞭望台向前便会来的牡丹坡,每年四五月份的时候,漫山的杜鹃红花绽放,娇艳似火。然后便是丹炉峰,这是仅次于巨峰的崂山第二大高峰,这里峰顶较*坦,可容数百人,是观日佳处。山峰顶部北侧一组裸岩似“丹炉袅袅”,在山峰上的还有“姊妹石”、“危岩悬殊”等象形山石。

  过了丹炉峰向前,在对面的岩壁上刻有两个巨大的双福字,这是模仿书法家王羲之的手法刻就的,字势雄健,十分醒目。为便于游客观赏,沿途还修建了3处观景*台,分别是“望福台”、“聚福台”、“得福台”。之后便来到了虔女峰,它座坐北朝,山顶部眼睛、鼻子和口的轮廓非常清晰,就像一位头戴围巾的山村少女,双手合十,面朝北方虔诚地朝拜,姿态是那么端庄、朴实、俊雅,给人一种圣洁虔诚的感觉。之后是五指峰,顾名思义,这5座山峰就像一只伸开了五指的手,直刺青天,这里的风光特色主要是高山和奇峰,秀姿峭拔,庄严雄奇。在这里还可以*距离观赏到“八戒崮”、“龟石”、“子牙出山”、“师徒授法”、“太公崮”等石景,稍远一点距离还有“虔女峰”、“黑风口”、“黄花顶”等景观。

  离开五指峰走上一段路便来到了一座悬索桥,这座桥称“风桥险渡”,桥身长百余米,高悬于深深的山谷上,桥下劲风呼呼而过,有惊无险,非常安全。过了风桥险渡边到了巨峰环线上的最后一处景点八卦门,巨峰景区的建设,将《易经》思想与巨峰的神奇结合在一起,沿线按照八卦方位设置了八卦门。过了八卦门便可从“海上名山第一”的石刻处原路返回下山。

  需要提醒一下,到五峰仙馆后穿过此馆才是正常的环形游览道,而不是那条水泥马路(此路通往北九水),切记不要走错方向去了别的景区,建议看好指示牌。巨峰风景区由于名气相对较小,游客少,没有旅游团大喇叭的叨扰,来此更能享受这山水间的宁静、闲适。


崂山巨峰导游词范文五份(扩展2)

——崂山导游词范文10份

  崂山导游词 1

  各位朋友大家好:

  欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座,崂山则为大自然的神来之笔。崂山风景区总面积446*方公里,其中绕山海崖线长达87。3公里,主峰高1133米,堪称崛地而起,拔海而立。崂山气候清新而湿润,年*均气温为12。6摄氏度,冬季*均气温为―0。2摄氏度,夏季*均气温为23摄氏度。崂山历史悠久,古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山即已形成,五、六千年前,先民们已在此聚居生息,创造了灿烂的龙山文化。《后汉书。逢萌传》、《南史。明僧铭传》等均有记载。

  崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒,或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸,谷应山鸣。

  崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。崂山林木苍郁、花繁草茂,区内仅古树名花就有110多株,有的树龄高达2500余年。山深处,春日一片翠绿,夏天浓荫蔽日,秋季满谷金黄,严冬则处处玉树琼花。

  崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了《香玉》、《崂山道士》等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布,鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。

  总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山旅游的丰富内涵。

  崂山导游词 2

  各位游客们,你们好!今天,我们来的是青岛崂山,我们从这可以喝到崂山的泉水。

  进了崂山的大门,你们还要走一段路,但是这一段路上都是各种鲜花,你们可以在这里拍到一些市区见不到的花。走完这一段路,就到了山下,你们有两种选择:一种是坐索道,一种是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰,但是还要走一段路才能到山顶。但爬上去的话,可以边爬山边看美景。我先 给大家说说爬山的话能看到什么,你先爬一会,会看到一个堡垒,但并不高,你要爬上去才能继续走。你走一段时间后,可能会看到一个有野猴的地方,有可能会看见猴子,但你不可以给它吃东西,因为它可能会食物中毒。你走着走着就会看到一个分岔口,我建议你们走左边,因为右边比较难走,从左边走一小会,你就会到一个小石头山,到了那,你可以看见石头峰,但石头山上没有路,所以只能原路回去,然后去右边。你去了右边后,就会看到你到了一个陡峭的半山腰上,再往前走几分钟,就能看见索道的终点――半山腰。再走几个钟头,就来到了觅天洞,里面很黑,你可以去买头灯,10元一个,租一个5元。觅天洞有4层楼那么高,有些地方要趴着走,走完觅天洞,就快到山顶了,站在一块高大的石块上,崂山的景色大半收在眼底,碧蓝的海水,葱郁的山林。再走一会,就到了崂山山顶,山顶的景色更壮观了,石头峰、太*宫……等等。

  下山有两种选择:坐索道或走下山,如果你很累或者想坐一次索道,那就选择第一种吧,因为也可以看看大海。下了山以后,你就可以去对面的沙滩玩,那里也有卖海鲜的,也可以去那里看看捕鱼的渔民和渔船。海滩旁边有很多餐馆,你可以去找一个坐落在海边的餐馆,边看大海边吃饭,我想那是一个不错的想法。如果在黄昏下,那我想你会有不错的食欲吧?

  那,我们今天就说到这了,希望你们玩的愉快!

  崂山导游词 3

  崂山位于青岛东部,它东、南两面濒临黄海,有“海上第一名山”的美名,最高峰为海拔1133米的巨峰。崂山以其雄伟、壮观、奇特、秀丽成为了著名的道教名山,崂山的道教宫观、日出与云海,都极富盛名。

  崂山风景区主要是由巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水、华楼、7大风景游览区组成。游览线路共有四条,其中陆路三条(南线,东线,中线),水路一条。这些景区的风光:巨峰旭照、太清水月、海峤仙墩、华楼叠石、九水明漪等共同组成崂山十二景。

  由于华楼远离大海,且不在崂山区,所以游客基本不会前往。北九水虽以水为美,可惜是溪水、泉水而不是海水,尽管风景秀美,但这等景色它处亦多,不足为奇。因此对于一般的游客而言,真正值得游览的也就是巨峰和流清-仰口一线,其中,这两条线路各玩一天就足够了。巨峰和仰口也正是崂山自然美景的所在。

  流清-仰口又称南线,是崂山景区最早开发最负盛名的。它紧贴海岸线,拥有著名人文景点太清宫,是绝大多数人游崂山的线路。进入景区的基本线路是流清-太清宫风景区-华严寺,最后是仰口。由于这条线路的精髓在于最后的仰口,建议游玩前面的景点可自己安排好时间。

  太清宫――聊斋中崂山道士的故事发生地。当年因蒲松龄来到此地,看到太清宫有感而发在此写出了《崂山道士》。游客在此可以看到蒲松龄笔下崂山道士穿墙越壁的那面墙。华严寺――崂山中现存唯一佛寺。景点之间有大巴接送,车票需另行购买。

  由于仰口靠*黄海,在这里可以看海、吹风。当然,仰口除了美景外,就是富于挑战性的觅天洞,此洞蜿蜒、陡峭、狭窄,最暗处完全伸手不见五指,最窄处卡着身子才能勉强过,大大增加了该景点的可玩性。可步行也可坐缆车前往觅天洞,登上山顶可拍照、看风景、远眺黄海。另外记住必须带手电筒,如果没有可以在景区门口花钱租一个,回来归还就可以了。

  除了仰口,崂山的第二个美景就在巨峰风景区。巨峰是崂山主峰所在,其中的崂顶为最高点。该风景区主要以爬山为主,是崂山旅游最耗体力之处。巨峰乱石叠嶂,气势恢宏,晴天可看海,阴天可观云海,而在崂顶观日出,“巨峰旭照”又是一种美不胜收的迷人画面。

  崂山导游词 4

  太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔,是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂,迄今已有2100多年历史。崂山地处海滨,岩幽谷深,素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里,宫观星罗棋布,有“九宫八观七十二庵”之说,其中以太清宫最负盛名。据记载,汉时有江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官庙”。唐天佑元年(公元904年),道士李哲玄来此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”,后称“太清宫”。金章宗明昌年间,全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派,信众甚多,太清宫便成为道教全真随山派之祖庭。

  太清宫俗称下宫。“峰抱三方列,潮迎一面来”,位于崂山南麓,太清湾北岸宝珠山之老君峰下。三面环山,大海当前,局势之雄,当推崂山第一。据元代大学士张起岩《聚仙宫碑》记载,宫建于宋代初年。又据《太清宫志》记载,西汉建元元年(前140年),张廉夫曾在此处创三官庵。唐天v元年(904年),道士李哲玄又在今三皇殿处建三皇庵。宋建隆元年(960年),道人刘若拙被敕封为“华盖真人”,奉敕回崂山修建道院,公元980年前后在此处创建太清宫。

  金泰和八年(1208年),邱处机到崂山,在太清宫谈玄传道,名声大噪。全真道北七真之一的刘处玄于金明昌六年(1195年)到崂山太清宫讲授经典,太清宫道众从此归宗,并成为道教北七真随山派的祖庭。嗣后,许多著名道士闻名而来,如徐复阳、张三丰、齐本守等都曾在太清宫栖居修道。明万历十七年,发生了一起僧道相互争夺太清宫庙址的公案。官司一直打到朝廷,历时十余年,终以道士胜诉而告终。现太清宫前有“海印寺遗址”镌碑记载:“明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前,二十八年降旨毁寺复宫。”

  明代万历十三年至二十八年(1585~1600年)间,太清宫旧道院曾倾圮。万历三十一年(1603年),又重新确定太清宫的“四至”:东至张仙塔,西至八水河,南至大海,北至分水河。现在的太清宫大体是这一时期重建的,但分为三院三殿则是天启二年(1622年)道人赵复会重修时所为。此次重修,确定了三官、三清、三皇各殿为三院的格局,在三官殿东侧有一处两进的堂院,是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”,现为太清宫的客堂。三院都有围墙,各立山门,并有便门相通,共147间殿宇,加上道舍、客房共计240间,建筑面积2500*方米,占地面积3万*方米。后又增建元辰阁、元君阁、祖师殿、钟楼、鼓楼等殿堂。

  崂山导游词 5

各位游客:

  大家好!

  我们的汽车现在已经进入了崂山的风景区内,从这到我们今天要参观游览的太清宫景区还有20多分钟的车程,接下来小蒋利用这段时间给大家先就崂山做一下简单的介绍,崂山位于山东半岛东南部,崂山的主峰名为“巨峰”,又称“崂顶”,海拔1132.7米,是我国18000海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而崂山又被称为“*海名山”。崂山有"海上名山第一”, “神仙窟宅”“灵异之府”。之美称,同时,崂山也是我国著名的道教名山。1982被评为国家重点风景名胜区。2001年,又被国家旅游局评为4A级旅游景区。

  那么我们今天要参观游览的太清宫呢,他是属于崂山南线上的一个著名景点,同时也是崂山内规模最大的一座道观。崂山太清宫它始建于西汉建元元年(公元前140年)。其创始人是江西才子张廉夫,当张廉夫年从终南山云游崂山,在此修建了一所庙,称“三官庙”,又建起了“三清殿”,两殿合成“太清宫”。唐朝末年,道士李哲玄来到崂山,续建了“三皇殿”。到了宋朝时期,道士刘若拙又重修了太清宫,从此太清宫就基本形成了今天的规模。后又经过了丘处机、张三丰的发扬光大,到了今天才闻名天下。好了,说着呢我们现在已经来到了太清宫门前,我们待会呢会从东门进,西门出,全程不走回头路,由于正值旅游旺季景区大,游人多,所以,请大家待会互相提醒,跟着小蒋,以防走散。大家注意一下哈,现在我们已经来到了太清宫的正门前,首先大家看到的是太清牌坊,又称牌楼,其高8米,宽16米,由底座、立柱、额枋、字板四部分组成,为四柱三门式。他呢建于1997年,上面写着“崂山太清宫”五个大字,

  继续前行,我们现在来到了太清宫的正门。此正门与2004年4月建成,2005年5月1日正式开放。山门内两侧供奉着道教的四大护法天师:三眼灵光马灵耀、黑虎玄坛赵公明、威灵瘟元帅温琼和南宋名将岳飞。走进山门,我们首先看到的是两侧的钟楼和鼓楼。在我国古代有晨钟暮鼓之说,其目的呢是警示众道士勤修苦练,不可虚度光阴。

  我们继续往前走,大家可以看懂啊在道路的左右两边呢有两座雄伟的建筑,他们分别是元辰阁和元君阁。元辰阁正中供奉的是斗姆元君,元君阁供奉碧霞元君。我们再往前走,好了我们现在已经穿过太清宫的第二个正门——仪门,来到了三官殿的正门前,三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝,也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。相传尧敬天爱民,上应天象,风调雨顺,被人尊为“天官”。舜在位时,民风高尚,地不生灾,被誉为“地官”。

  大禹呢继承了父业,三过家门而不入,治理了水患,理所当然地被尊称为“水官”。走出三官殿,我们会看到一块大石头,上面雕刻着“逢仙桥”三个字。相传宋代的道长刘若拙除夕迎神,在这里遇到了一位白须飘飘的老翁,于是他走上前来与老翁交谈。正想问其姓名时,老翁却不见了,只在雪地上留下了两个脚印。于是刘若拙认为自己遇到了仙人,所以就将此桥称为“逢仙桥”。过了逢仙桥我们就已经来到了山上,我们首先会看到的是康有为石刻,上面还有丘祖殿、文昌阁、财神殿。由于时间有限呢我们就不上去了。好了,大家现在呢跟着我往左拐,此时大家会看到这里有一颗弯弯曲曲的榆树,因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的,所以呢称之为“唐榆”,又因为它树干盘曲,形状似龙头,又被称为“龙头榆”。

  参观完龙头榆,我们再往前走,现在我们来到的这个大殿就是太清宫三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方,正殿内供奉的是三**神。中间的这位是玉清----元始天尊,他手持元珠,象征洪元;右边的这位是上清----灵宝天尊,他怀抱如意,象征混元,左边这位是太清----道德天尊,也就是老子,他手持宝扇,象征太初。三清是道教的最高境界,这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

  崂山导游词 6

  崂山风景名胜区是1982年***公布的首批全国44个风景名胜区之一,以“海上名山第一”着称。位于山东半岛的南部,青岛市区东北端,面积446*方公里,东临崂山湾,南濒黄海,海山相连,水气岚光,变幻无穷,雄奇壮阔,灵秀幽清,为内地名山所不及。

  风景区由青岛海滨和崂山两处景区组成。

  崂山景区:位于青岛市区东南约30公里,面积300 多*方公里。以崂山为主体,地域辽阔, 崂山景区景点甚多,可分为六个小区:南线太清宫区,东线太*宫区,中线北九水区,西线华楼宫区,北线鹤山景区和巨峰崂顶区。

  崂山位于青岛东部的黄海之滨,主峰海拔1133米, 是中国18000公里海岸线上最高的山峰,也是我国海岸线上唯一一座海拔超千米的高山。这里冬无严寒,夏无酷暑,是游览、避暑、疗养胜地,全年*均气温12摄氏度。崂山拔海而立,山海相连,峰雄壑险,水秀云奇,自古被传为“神窟仙宅”、 “灵异之府”。

  崂山曾是道教的一个重要传播地,始于汉、唐,宋元两代发展到鼎盛时期,明、清不衰, 素有九宫八观七十二庵之说,道士曾逾千人。至今保存完好的道观尚有10余处。$$孔林导游词 ・山东曲阜导游词 ・青岛导游词 ・山东泰山导游词

  崂山山脉系燕山期花岗岩地貌景观,山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀, 怪石嶙峋,象形石比比皆是,素有天然雕塑公园之称。 崂山植物资源和物产也十分丰富,尤以古树名木着称,有汉柏、唐榆、宋朝银杏、元朝耐冬等。此外还有高山杜鹃以及满山遍谷的落叶松和千余种奇花异草。崂山旅游的最佳时节为每年3月中旬至11月中旬。 崂山的特产有崂山矿泉水,崂山啤酒,崂山海底绿石等。

  崂山自然景观与人文景观交相辉映,尤以“明霞散绮”、“云洞蟠松”等十二景为最。崂山的主要景点有:龙潭瀑与八水河、太清宫、上清宫、明霞洞、八仙墩、太*宫、白云洞、华严寺、百福庵、华楼宫、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子观、法海寺。

  崂山导游词 7

  太清宫又名下清宫,始建于西汉武帝建元元年(公元前140年)前临太清湾,背依七峰,为崂山道教祖庭,是崂山最大的道观。全真道天下第二丛林。道教的“返璞归真”与崂山自然生态互为诠释,浑然天成。位于崂山南麓老君峰下,三面环山,前濒面海,四季葱茏赛江南。现占地3万*方米,建筑面积约2500*方米,共有房舍150余间。太清宫共分三个独立院落,每个院落都有独立的围墙,单开山门。

  道都以“玉清、上清、太清”为三清,“太清”乃太上清净之界,也就是“神仙”的天堂。太清宫的全部建筑由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”组成。风格清淡简朴。

  三官殿这组建筑最大,前后三进院落。殿内塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院内有紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木。特别是正殿前院的两棵干粗合抱的耐冬(山茶花),一棵开红花,一棵开白花,每逢冬尽春临之际,拳头的花朵开满枝头,红的火红,白的雪白,花期持续三个月。寒冬季节,满树绿叶滴翠,红花娇艳,犹如落下一层绛雪。据说这两棵耐冬,是明永乐年间道士张三丰从海岛上移植于此。

  三皇殿院子里有两株古柏,汉代所植。太清宫三面环山,一面临水,周围有许多景点和刻石。因此,太清宫一带就成了崂山游览区的中心。

  蒲松龄写《聊斋志异》,多次以崂山为背景。宫中原有白牡丹,高及屋檐。当年蒲松龄寓于此,与牡丹、山茶相对,孕育出优美神话故事《香玉》,写白牡丹和红山茶变成美丽的女子,与一位书生相恋的故事,为《聊斋志异》中的佳作。

  崂山导游词 8

  崂山风景名胜区位于青岛市区以东的黄海之滨,面积为446*方公里,“三围大海,背负*川”,山海相连,雄伟壮观。最高峰叫“巨峰”,俗称“崂顶”,海拔1132.7米,是我国万里海岸线上的第一峰,被誉为“海上名山第一”。

  崂山的山体由岩浆岩构成,属于花岗岩地貌景观,山势峭拔雄伟,奇峰、怪石、象形石随处可见,可谓是“天然雕塑公园”。

  崂山年*均气温为12.6℃,夏季*均气温为24℃,冬季*均气温为―2℃,冬暖夏凉,气候温和宜人,是旅游、疗养、度假的理想之地。

  山有多高,水有多长。崂山最高的名泉是“天乙泉”,又名“原泉”,位于海拔1000米以上的山峰,极为罕见。崂山泉水清澈丰富,水质优良,含有丰富的矿物质,经常饮用,延年益寿。历代崂山道士中,年逾百岁的多有记载。闻名中外的青岛啤酒就是用崂山泉水酿制而成。

  崂山植物品种繁多,古树名木葱郁苍劲,更令人称奇的是南北花木盘根共存。据不完全统计,崂山有各种植物1600余种,其中不少亚热带植物长势良好,数百年的耐冬和一二千年的银杏、柏树、黄杨、赤松等枝繁叶茂,挺拔苍翠,为著名的国家森林公园。

  崂山还是一座历史文化名山,自古就是道家方士修仙炼丹的风水宝地,鼎盛时期曾有“九宫八观七十二庵”之说,为崂山*添了深邃神秘的色彩。著名道士如唐代的李哲玄,宋代的刘若拙,元代的丘处机、刘处玄、刘志坚,明代的张三丰、徐复阳、孙玄清、齐本守等都曾受到过帝王的敕封。崂山的佛教也是历史悠久、文化灿烂,著名的庙殿古刹有法海寺、潮海院、华严寺等,法显、憨山、慈沾、善和等高僧都曾在此弘扬佛法。为世界佛教所推崇的那罗延窟坐落在崂山东麓棋盘石游览区,《华严经》记载:“震旦国有一住处,名那罗延窟,从昔已来诸菩萨众于中止住。”那罗延窟被佛教界称为“世界第二大窟”。崂山旅游资源十分丰富,奇特的自然景观和厚重的人文景观相映生辉、绮丽无比,尤其以“明霞散绮”、“棋盘仙弈”、“岩瀑潮音”、“蔚竹鸣泉”、“太清水月”、“海峤仙墩”、“龙潭喷雨”、“华楼叠石”、“巨峰旭照”、“狮岭横云”、“那罗延窟”等崂山著名景点为最。

  崂山风景名胜区共分7个风景游览区,分别是巨峰、流清、太清、仰口、棋盘石、北九水、华楼风景游览区。进入崂山共有4条线路,即南线、北线、中线和一条海上观光游览线。南线:可分两条线游览。一条从崂山游客服务中心,经盘山公路到巨峰山门,乘索道至自然碑,沿巨峰游览线路环游巨峰;另一条是自崂山游客服务中心出发,经流清河至太清游览区。游完太清游览区,可乘索道前往上清游览区。也可乘车前行至棋盘石游览区,华严寺、那罗延窟座落于此。继续北行,可至仰口游览区。

  北线:从仰口景区南行便是棋盘石游览区、太清游览区。

  中线:沿滨海大道经北宅街道办事处,直达华楼游览区和北九水游览区。游览结束后可返回滨海大道,继续北行到达仰口游览区。

  海上线路:起点为青岛奥帆中心,终点为崂山太清湾码头,途经小麦岛、石老人雕塑园、栲栳岛、老公岛等岛屿,整个航程约1个小时。在太清湾码头还可乘船至崂山头,欣赏八仙墩。海上看崂山,为游客提供了新的观光视角,带来全新的旅游感受。

  崂山导游词 9

  巨峰,又称崂顶,地处北纬36°10′,东经120°37′,海拔1132.7米,峰顶面积约1.5*方公里,为崂山的主峰。

  巨峰位于崂山中部群峰之中,海拔1127.3米。为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。有一线天,黑风口,五指峰比高崮,灵旗峰,自然碑等景观。巨峰极顶有一块几尺见方的岩石,名“盖顶”,又称“磕掌”,仅能容三四人巨峰山势陡峭,攀登艰难。西从柳树台东上15公里。南从烟云涧行10余公里,西北由鱼鳞口向东南攀行约5-6公里,东由上清宫或明霞洞西去,西南循大圈子,迷魂涧均可抵达巨峰。

  “云海奇观”、“旭照奇观”、“彩球奇观”是巨峰景物中的三大奇观。特别是“旭照奇观”,绮丽壮美,被列为崂山十二景之冠,称“巨峰旭照”。巨峰为 中国观日出最早佳境之一,观“日出海上”,则唯崂山独具。清代乾隆年间即墨知县尤淑孝有诗赞曰:“振衣直上最高峰,如发扶桑一线通。只有仙灵营窟宅,更无人迹惹天风。群山岳岳凭临外,大海茫茫隐现中。持较岱宗应特绝,碧天咫尺彩云红。”

  崂山导游词 10

  崂山风景名胜区是1982年***公布的首批全国44个风景名胜区之一,以“海上名山第一”著称。位于山东半岛的南部,青岛市区东北端,面积446*方公里,东临崂山湾,南濒黄海,海山相连,水气岚光,变幻无穷,雄奇壮阔,灵秀幽清,为内地名山所不及。

  风景区由青岛海滨和崂山两处景区组成。

  崂山景区:位于青岛市区东南约30公里,面积300多*方公里。以崂山为主体,地域辽阔,崂山景区景点甚多,可分为六个小区:南线太清宫区,东线太*宫区,中线北九水区。西线华楼宫区,北线鹤山景区和巨峰崂顶区。

  崂山位于青岛东部的黄海之滨,主峰海拔1133米,是 中国18000公里海岸线上最高的山峰,也是我国海岸线上唯一一座海拔超千米的高山。这里冬无严寒,夏无酷暑,是游览、避暑、疗养胜地,全年*均气温12摄氏度。崂山拔海而立,山海相连,峰雄壑险,水秀云奇,自古被传为“神窟仙宅”、“灵异之府”。

  崂山曾是道教的一个重要传播地,始于汉、唐,宋元两代发展到鼎盛时期,明、清不衰,素有九宫八观七十二庵之说,道士曾逾千人。至今保存完好的道观尚有10余处。

  崂山山脉系燕山期花岗岩地貌景观,山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀,怪石嶙峋,象形石比比皆是,素有天然雕塑公园之称。崂山植物资源和物产也十分丰富,尤以古树名木著称,有汉柏、唐榆、宋朝银杏、元朝耐冬等。此外还有高山杜鹃以及满山遍谷的落叶松和千余种奇花异草。崂山旅游的最佳时节为每年3月中旬至11月中旬。崂山的特产有崂山矿泉水,崂山啤酒,崂山海底绿石等。

  崂山自然景观与人文景观交相辉映,尤以“明霞散绮”、“云洞蟠松”等十二景为最。崂山的主要景点有:龙潭瀑与八水河、太清宫、上清宫、明霞洞、八仙墩、太*宫、白云洞、华严寺、百福庵、华楼宫、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子观、法海寺。


崂山巨峰导游词范文五份(扩展3)

——阳江导游词范文五份

  阳江沙扒湾海滨镇前名叫北雅比邻乌石头[月亮湾],海岸线长2公里,是阳西旅游胜地之一。经15公里县级沥青公路与325国道相接,距阳西县城42公里,海程车距闸坡港42公里,西距电白博贺港37公里。

  历年来,沙扒镇十分重视渔业生产的发展和渔港规划建设,已形成了捕养加、渔工贸、产供销、渔科教一体化的渔业产业化新格局,促进了全镇渔业经济的全面发展。

  沙扒镇是一个城镇化较为成熟并且是一个人口老龄化较大的镇,人口2万左右,因此除了旅游旺季外每当夜晚降临,你会体会到一个“静”,没有大城市的喧杂,街道上绿树成荫。似乎沙扒人特别喜欢树,只要你到沙扒,就会看到镇上家家户户的门前都至少栽种有2棵树以上,见得最多的莫过于大树菠萝树、石榴树、芒果树、龙眼树等,当然还有少见的椰子树!还有的家庭多最多栽种的绿树多达10多棵树,足以将整栋屋包围起来,如此人与自然和谐相处的居住模式在其他地方是非常不多见的。干净的街道,夜空上的点点星光足让一个城市白领羡慕不已。

  中国刀剪之都、中国优秀旅游城市

  阳江市传统手工业产品久负盛名,五金刀剪生产历史悠久,是最具特色的优势产业之一,

  阳江刀剪历史可追溯至1400多年前。公元557年民族英雄冼夫人屯兵两阳,在阳江地区制作兵器,清《冯氏族谱》载:“……冯大将军之墓生*所用八十二角鹅眉锦大刀纳于冢中”。冯大将军即冼夫人孙子冯盎,曾任宋康令,公元646年病死,葬于阳江北山。这“鹅眉宣锦大刀”即阳江俗称的“大杀刀”。其后,制刀工艺传至民间,生产各种民用刀,奠定了阳江制刀业的悠久基础。

  清初,阳江刀一直以小作坊(打铁铺)形式生产,县城形成了大规模的.制刀作坊,其生产基地即现在的打铁巷。打铁巷附*一带集中了十数间这类打铁铺,打出的产品时时供不应求,打铁铺除生产菜刀外,同时还生产禾镰、镰刀、布剪、日用小刀、剪等,产品多是木柄的低档产品。从那时开始,阳江刀逐渐被人认识推崇,知名度日益提高。

  至此,阳江小刀闻名海内外,推动了阳江制刀业的迅猛发展。1949年,全县约有300多名个体小刀生产者,年产小刀60多万把。

  目前,阳江刀剪企业达1500多家,成为阳江工业的重要支柱和优势行业。经过多年的不断发展进步,阳江刀剪已经成为集小刀、菜刀、剪刀、套刀、多用钳以及与刀剪生产相配套的特种钢、塑料、电镀、机械设备生产的五金刀剪产业,涌现出“十八子”、“银鹰”、“永光”、“盛达”、“厨乐”、“巧媳妇”、“美惠子”等一批知名品牌,进一步提高了“阳江刀剪”的知名度,有力地提升了阳江刀剪产品在国内外市场上的竞争力,

  1998年,“中国菜刀中心”落户阳江市十八子集团有限公司。1999年,“中国剪刀中心”落户广东宏鹰集团公司。2002年10月,“中国小刀中心”又落户阳江市阳西永光刀剪集团有限公司。

  中国生产力促进中心和中国日用五金行业生产力促进中心授予阳江市“中国刀剪之都”。2002年6月,阳江市在中国(阳江)刀具城成功举办了首届中国(阳江)国际刀剪博览会。成为举世公认的刀剪之都。

  阳江建市以来,基础设施建设超前发展,水陆交通日新月异,成为链接粤中与粤西的交通走廊。阳江地处广州和湛江两城市之间,毗邻港澳,距广州247公里,距湛江230公里,距珠海160公里,距香港143海里,距澳门129海里,是连接粤中与粤西的交通走廊。325国道、广湛高速公里、广东西部沿海高速公路、三茂铁路横贯市境。阳江港是国家一类对外开放口岸。 航空:阳江在合山建有民航机场,已开通阳江──广州、阳江──珠海等直升机航线。交通已形成立体网络。

  阳江市地处广东省西南沿海,是1988年2月经***批准设立的地级市,辖阳春市、阳东县、阳西县、江城区;东与江门市相邻,西与茂名市交界,北与云浮市相接,南临南海。市区距广州219公里,距湛江220公里,距香港165公里。325国道(广湛公路)和广茂铁路横贯全市,面积7813*方公里,人口240多万人。

  阳江市是广东省著名的滨海旅游城市,旅游资源丰富,有滨海沙滩、峰林溶洞、温泉瀑布、湖光山色和灿烂的人文景观。其中,海陵岛、阳春春湾——凌霄岩为省级旅游度假区,海陵岛的大角湾于2001年又被评为4A级国家旅游区。目前,全市已开辟五大旅游组团线路,两大特色旅游专线:一是“千年国粹”——东水造纸景观再现东汉时期蔡伦造纸术;二是程村海滩吊桩养蚝,可现场摘蚝尝试,别有一番情趣。

  阳江的地理空间组合佳巧天成。地势由北向南倾斜的漠阳江流域,上游地貌以山地为主,河谷狭窄,溪流众多,比降大,水流急,自然风光奇丽。走进这片水墨般的土地,满眼皆是原始古朴的风貌,蓝天、江湖、森林、草地,珍稀动植物遍布其间,生物多样性特征显著,这里有野生植物650多种、野生动物100多种,其中有不少是珍稀物种,如杜鹃红山茶、猪血木等就是国家一级保护植物。中游为狭长的河谷盆地和**原,是发育得很好的典型的喀斯特地貌,石山簇拥,林洞互衬,湖山相映,被誉为“百里画廊”,是广东的“小桂林”。这里处处田园牧歌,小桥流水,地形地貌多有相似。“白云生处是我家”,走过一山又一山,山还似那座山,水还似那道水,就连朝晚守望着这片故土的主人,都有走错路认错家门的时候。这里的凌霄岩洞是国家地质公园,其喀斯特地貌胜景,极尽鬼斧神工之妙,被誉为“南国第一洞府”。漠阳江与蟠龙河汇合处,北岸有一安谧山城。因古人*惯于把水的北边称之为“阳”,取“漠水之阳,四季如春”之意,故称其为“阳春”。玲珑秀美的春城,如小家碧玉,从空中鸟瞰,宛若一盆放大了的盆景。水的柔媚,石的`奇绝,叠加成了这座山城的韵味和气质。阳春人尤其以质朴和工匠精神见长,古木根雕、根书根艺、竹藤木器,独具匠心。百姓们对孔雀石、黄蜡石费心费力的精美打扮,为阳春赢得了“中国孔雀石之乡”的美誉。精耕细作,阳春更有“春砂仁之乡”“马水桔之乡”之称。

  顺江而下,从漠阳江中下游至出海口**沿海,尽是肥沃的冲积*原。据考究,漠阳江流域系冷暖气流交接静止地。广东海岸带,以阳江为界,其北基本上为上升海岸,以南基本为下降海岸。阳江在两者交会点上,海岸以下沉为主,故形成不少优良的港湾。另外,珠江水体出珠江口以后,受地球旋转惯性的影响,西南流到漠阳江口附*,就不再前行。丰沛的漠阳江水与珠江水交汇,水体性质差异显著,吸引各种鱼类汇集,阳江沿海靠珠江西岸边缘地带形成著名的渔场。漠阳江出海口处,河床宽阔,水*势缓,阡陌交错。**的鱼围区、虾围区密布,黄鬃鹅、青头鸭成群,一派“鱼米之乡”的景象映入眼帘。

  得益于水网地带经济发达,阳江还是广东省四大传统手工业基地之一,阳江的五金刀剪制作历史悠久,工艺精湛,产量占全国总产量七成以上,出口占全国八成,产品不仅供销国内,更远销国外。阳江漆器制作始于明末清初,已有300多年的历史,与小刀、豆豉并称“阳江三宝”。

  阳江市地处广东省西南沿海,是1988年2月经***批准设立的地级市,辖阳春市、阳东县、阳西县、江城区;东与江门市相邻,西与茂名市交界,北与云浮市相接,南临南海。市区距广州219公里,距湛江220公里,距香港165公里。325国道(广湛公路)和广茂铁路横贯全市,面积7813*方公里,人口240多万人。

  阳江陆地总面积7813.4*方公里,其中丘陵面积占26.03%,山地面积占42.73%,*原面积占22.17%。人口为256万。东与江门市的恩*、台山市交界,北同云浮市的罗定市、新兴县及茂名市的信宜市接壤,西接茂名市的高州市、电白县,南临南海。海岸线长341.5公里,主要岛屿有30个,岛岸线长49.3公里。地势由北向南倾斜,依山傍海,东北有天露山屏障,西北有云雾山环绕。境内最高山峰为望夫山脉的鹅凰嶂,海拨1337米,最长河流为漠阳江,全长199公里,南北贯穿全市,自北向南流入南海。

  阳江市是广东省著名的滨海旅游城市,旅游资源丰富,有滨海沙滩、峰林溶洞、温泉瀑布、湖光山色和灿烂的人文景观。其中,海陵岛、阳春春湾——凌霄岩为省级旅游度假区,海陵岛的大角湾于20xx年又被评为4A级国家旅游区。为不断开辟旅游新的途径,阳江市旅游局设计塑造了“海天动情阳江游”的旅游新形象。“海天动情阳江游”突出了阳江富有地方特色的四大旅游景观。一是“海景”,以海陵岛为中心,突出其滨海风光;二是“天景”,以春湾棗凌霄岩为代表,溶洞中的石钟乳、地下河、灯光构成了空灵、虚幻、神妙的天上景观;三是“动景”,展现了晴空中如五彩缤纷云彩飘动的阳江风筝;四是“情景”,即哺育着阳江儿女,**青山叠翠、风景如画的漠阳江。另外,阳江开辟了两大特色旅游专线:一是“千年国粹”——东水造纸景观再现东汉时期蔡伦造纸术;二是程村海滩吊桩养蚝,可现场摘蚝。

  目前,全市已开辟五大旅游组团线路,两大特色旅游专线:一是“千年国粹”——东水造纸景观再现东汉时期蔡伦造纸术;二是程村海滩吊桩养蚝,可现场摘蚝尝试,别有一番情趣。

  鸳鸯湖位于阳江市中心,原名“五里湖”,传说,以前有一穷困的书生与一富贵人家的姑娘相恋上了,但被姑娘的家人反对,所以可怜的一对小情人,决定殉情,于是双双投入这湖里,于是两人决定相约“五里湖”投湖殉情,后来“五里湖”故被称作是“鸳鸯湖”。

  鸳鸯湖水面积为47公顷,为天然的气温调节湖。鸳鸯湖湖水清澈,湖岸杨柳垂堤,山清水秀,花繁叶茂,楼台阁榭点缀其间,与绿树相映成趣,别具南国湖光韵味。湖边有南国风筝场,1991年建成,占地12万*方米,“南国风筝场”由原广东省**叶选*题字。

  风筝场可容数万群众同时进行放飞风筝娱乐活动,是市民和游客休闲、娱乐的好去处,是我国极负盛名的风筝放飞场,每年在这里举行放风筝比赛。

  鸳鸯湖公园位于阳江市区鸳鸯湖畔。现建成景区面积16.7万*方米,绿化面积10.8万*方米,有鸳鸯湖、南国风筝场、风筝博览馆、海鸥观礼台和广场雕塑“放飞之梦”等景点。鸳鸯湖水面积为47公顷,是市区最大人工湖,为天然的气温调节湖。鸳鸯湖湖水清澈,湖岸杨柳垂堤,山清水秀,花繁叶茂,楼台阁榭点缀其间,与绿树相映成趣,别具南国湖光韵味。

  南国风筝场1991年建成,占地12万*方米,“南国风筝场”由原广东省**叶选*题字。风筝场可容数万群众同时进行放飞风筝娱乐活动,是市民和游客休闲、娱乐的好去处,是我国极负盛名的风筝放飞场,我市每年在这里举行放风筝比赛。

  *年,阳江市对风筝场进行了改造,铺设花岗岩地面和草坪,种植风景树,点缀一些人文景观,修建了海鸥造型的观礼台、“放飞之梦”雕塑、环湖路、大型停车场和相关的旅游设施,安装许多亮丽的灯饰。

  每当华灯初上,风筝场溢彩流光,展现出美丽璀璨的夜景。鸳鸯湖公园还有风格古朴漠阳楼、阳江市博物馆、李萁烈士墓等景点以及游泳池、溜冰场、游乐园、健康中心、动物园等设施。


崂山巨峰导游词范文五份(扩展4)

——巨峰葡萄作文实用5份

  星期四下午,妈妈带我到表姐的奶奶家摘葡萄。这是我第一次摘葡萄,掩饰不住内心的喜悦一路上我都有说有笑。很快到了目的地,葡萄架在房顶上怎么上去呀?我正犹豫的时候姨夫搬来了梯子。哦!原来是爬梯子上去的。

  我们来到房顶,看见葡萄就摘,姐姐急忙拦住我说:“摘葡萄要挑熟的摘也就是紫色的摘。”这我知道,原来就是这么简单呀。于是我伸手就拽,姐姐又拦住我:“不能用手直接拽,要用剪刀剪就这样”。表姐边说边示范,“不然你会让它受伤,明年就吃不到葡萄了。”原来摘葡萄就是剪葡萄呀,这让我想到小时候以为“爬山”就是“爬”,长大去爬山才知道原来爬山是用“走”的。

  于是我甩开膀子大干起来,我学着表姐的样子,一只手托着葡萄一只手剪。当第一串葡萄掉到我手里的时候,我兴奋不已还亲了一下它。一会儿,边上的葡萄摘完了,表姐带着我钻到葡萄架下面。这么多,一串串葡萄像绿绿莹莹的宝石悬挂在头顶上非常喜人。在下面摘葡萄可是不简单,要哈着腰抬着头,蹲着前进,下面很闷热。这些我都顾不上。不停的找不停的剪。收获真不少。不仅袋子里葡萄快装满了,我头上、胳膊上、腿上被蚊子咬了还几个包,但我很开心。

  回到家,吃着自己摘的葡萄,简直比吃蜜还要甜。

  在夏日炎炎的暑假中,我和爸爸乘着汽车,看着窗外这美丽的风景。不一会儿就到了姨外婆家的葡萄园。

  一走进葡萄园,就能闻到一股清香,那是葡萄的清香,芬芳扑鼻。这里可真美啊!犹如仙境,虽然我们头上顶着太阳,但在葡萄园里还能感觉到一丝凉意。

  姨外婆家的葡萄园里有许多品种,也有许多五彩斑斓的颜色,比如说:青绿色的红富士;又大又红的藤捻;紫红色的巨峰等。各式各样,我最喜欢吃的就是美人指。

  马上,姨外婆带我们去摘葡萄了!我们拿好筐和剪刀等工具就要开工了。看着这眼前一颗颗水灵灵的葡萄,仿佛就是那闪闪发光的珍珠镶嵌在枝头上。我一手拎着枝头在剪下来的时候用筐接着葡萄,就这样一串新鲜的葡萄被我剪下来了,我感到沉甸甸的,非常丰满。吃一颗,酸甜美味,回味无穷。

  我和爸爸决定在十分钟之内比谁摘得多。比赛开始了,我们完全感觉不到夏日的存在,炎热的感觉都被欢乐所掩盖。我和爸爸比得不相上下,十分钟马上就过去了,我总摘我喜欢吃的美人指。而爸爸一会儿摘青的,一会儿摘紫的。比赛结束了,不用猜,肯定是爸爸赢了。

  我们回家了,今天我们满载而归,虽然是夕阳西下,但夏日的炎热还是没有减退。晚上我们吃着葡萄,吹着空调,看着电视,真是惬意啊!

  我们家院子里爬满了葡萄树,我看着它们一天天长大,结满了成串成串的葡萄, 前几天它们还是青青的,没过几天,一个个都变紫啦,今天上午,爸爸对我说:“我们家的葡萄成熟了,让我去摘葡萄吧。”我高兴的答应了。

  由于葡萄长得太高,爸爸搬来了梯子,我小心翼翼的爬上去,只见一串串葡萄晶莹剔透犹如一串串珍珠垂下来,真是惹人喜爱,让人垂涎欲滴,伸出手我忍不住先摘了一颗放进嘴里尝了尝,“哇!好甜啊!”。葡萄的树干比一般的藤要粗,比大树的树干又细,由于葡萄长得太多,每根葡萄藤必须要有一根柱子支着才能站住。我拿来剪子,又拿来一个篮子挂在梯子上。我一边剪一边用手托在下边,生怕它掉下来。摘第一串的时候,非常轻松,第二个就不好弄了,我踮着脚,努力的把剪子往上剪,可是还是够不着,我一次一次的努力,最后经过爸爸的帮助下,成功的把第二串葡萄给剪了下来。剪第三串的时候,就更难了,葡萄旁边的藤特别高,我就是够不着,就央求爸爸帮我摘,在爸爸和我的共同努力下葡萄的藤出来了,我赶忙拿起剪子一减,葡萄乖乖的落了下来,大功告成!

  我们摘的葡萄一串又一串,摘了满满一篮子。自己种的葡萄没有打农药,也没有催肥,它们比菜市场买的个头小了点,但是酸酸甜甜的,要比那里卖的好吃多了。

  我期待已久的摘葡萄活动今天如期举行了,我们家一大早就赶到市**广场等待大巴车,七点四十五分三辆大巴来了,八点我们便准时出发了,兴高采烈的向璜土葡萄园进发了。

  一到葡萄园映入眼帘的是满园红红绿绿的葡萄,让人一看就直流口水。爸爸说在葡萄园里吃多少葡萄都不要钱,于是我忍不住赶紧摘下一串吃了起来。园里一共有三种葡萄:美人指、红玫瑰葡萄和无核二号。其中我最喜欢红玫瑰葡萄,红玫瑰葡萄呈椭圆形,*均粒重10——11克,果惠圆锥形、,呈鲜红色,果粉多,美丽、果皮稍厚、强韧、不裂果、果皮与果粒不易分离,爽口,有玫瑰香味,味甜。

  葡萄吃够了,也该解决午饭的问题了,我们便到慕容山庄用午餐,午饭过后,工作人员向我们说一会儿要举行吃葡萄大赛,比赛规则:**一组、儿童一组**一共100粒葡萄,儿童一共80粒葡萄一分钟内,谁吃得最多谁就获胜。**组比赛开始了,有的狼吞虎咽,有的细嚼慢咽第一名最后还剩33个,获得5斤葡萄,第二名获得3斤葡萄,第三名获得2斤葡萄。儿童组的比赛开始了,我不管三七二十一抓起就往嘴里送,既不吐子也不吐皮,最后我取得了第一名,获得了一个米老鼠的拉杆书包,第二名获得一套美术工具,第三名获得一只玩具熊。我拿着手中的奖品飞奔到妈妈面前告诉她这个消息。

  今天所有的活动结束了,我捧着我的新书包高高兴兴的回家了。

  这个暑假,老师让我们每人举办一个活动,为了完成这次的暑假幸福作业,同学们都认真用心的准备着,这次我准备的是摘葡萄的活动,由我带领大家来到我的老家—美丽的鄠邑区采摘我们的特产户太八号葡萄。

  8月19日下午,按照约定出我组织的葡萄采摘活动如期举行,下午四点,天气阴沉,感觉随时可能下雨,不过,大家的心情却很愉快。我的好朋友郭昀罡、权熙程、陈昊霆分别在妈妈的带领下,来到我的家乡和我们一家人会合,刚一见面,我们就兴奋地玩在了一起。集合好后我们来到太丰葡萄采摘园里面全都是户太八号,非常的多,一眼望不到边。

  集合好后,妈妈把一位帅气的叔叔带到我们面前,告诉我们这位叔叔是种葡萄的专家,今天他将带领大家一起了解葡萄的生长特性及教大家亲自采摘。每当我看到同学们认真的问问题和采摘葡萄时,心里便感到很快乐。当时叔叔告诉我们,剪葡萄的时候要用手托住葡萄在把它剪下来,否则葡萄会掉的地上,最后我们每个人都问了许多的问题,有人问:葡萄有多少种、青提有没有无籽的,为什么有些葡萄没有籽呢等等各种的问题,那位叔叔都一一解答了。

  最后,我们带着自己的“战果”高高兴兴的离开了。由于这次是我第一次举办活动,总觉得举办的不够好,可大家都说很好,下一次欢迎更多的同学来。


崂山巨峰导游词范文五份(扩展5)

——宜春导游词范文五份

  各位游客大家好!欢迎来到月亮之都—宜春参观游览,我是你们本次宜春之行的导游张三,大家可以叫我小张。很荣幸能在这里认识大家,更荣幸能够当大家的导游。我谨代表阳光旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。这位是我们人见人爱、车见车载的王师傅,在此次游览过程当中,我和王师傅将竭诚为你们提供最好的服务。希望大家玩的开心、笑的舒心。

  初次来到宜春,想必大家对这里充满了憧憬与好奇吧!好的,那么接下来,青训与我简单的介绍下宜春吧!宜春位于江西西北部,东连南昌,西*长沙,地处湘赣要冲。全境以丘陵山地为主,地形由北向南、由东向西倾斜。总面积1。87万*方千米。宜春现辖6县3市1区,6县分别为靖安县、奉新县、宜丰县等,3市为樟树市、丰城市、高安市,1区为袁州区,总人口540余万。

  大家知道美丽的宜春怎么来的吗?这么美好的名字,一定赋予了十分美好的寓意。汉高祖六年,令天下郡邑皆筑城。“城侧有泉,莹媚如春,饮之宜人"而得名。自汉代开始建县,迄今有2200多年的历史,宜春素有“山明水秀,土沃泉甘,其气如春,四时咸宜”之称,气候温和,雨量充沛,四季分明。宜春还是全国第一批生态试点城市之一。

  宜春生态宜春民俗文化异彩纷呈。袁州脱胎漆器、万载傩舞文化、上高农民摄影、宜春根雕艺术、这些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游资源,都将给游客带来高品位的审美感受。宜春名优特产也丰富多彩,如:袁州三宝——松花皮蛋、袁州胎器和夏布,万载的花爆、。这些特产在江西乃至全国都是非常有名气的。宜春的特色名菜和小吃有:如意冬笋、丰城粉蒸肉、樟树油炸豆腐、靖安和菜等。

  下面给大家介绍下宜春旅游概况。宜春以“禅宗圣地,月亮之都”为全市旅游总体形象,正在精心打造旅游精品线路:有月亮文化之旅,领略宜春浪漫的风雅;禅宗圣地之旅,感受宜春佛国的凤仪;古色人文之旅,体验宜春民俗的风情;红色故土之旅,采撷宜春历史的.风采;绿色山水之旅,饱览宜春秀丽的风光。下面我从这两个方面给大家讲解宜春主要旅游资源

  下面给大家介绍下为什么宜春被称为“月亮之都”,主要代表景点是明月山温泉风景名胜区,它是国家4A级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。明月山因月而名,月亮文化是明月山之魂。景区内已打造一条浪漫多姿的月亮情之旅。景区以“迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地、独特的月亮文化”为特色,集“生态旅游、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体,是个“以月亮情吸引人,用生态美景留住人”的休闲度假胜地。所以明月山风景名胜区被游客赞誉为“不是黄山、胜似黄山”,

  好了,最后祝大家旅途愉快,*安开心!

  宜春市位于江西省西北部,东接南昌、抚州,西连萍乡、湖南,南邻新余、吉安,北与九江交界。现有樟树、丰城、高安、上高、万载、宜丰、铜鼓、奉新、靖安、袁州三市六县一区,总面积1.87万*方公里,总人口530万。宜春市是全国第一个生态试点城市,是正在建设中的赣西经济中心城市,是全国第五届农民运动会的举办地。20xx年,全市实现国内生产总值249.5亿元,财政总收入20.64亿元,城镇居民可支配收入6516元,农民人均纯收入2689元。

  宜春拥有丰富的自然资源。全市森林覆盖率为53.4%,活立木蓄积量3500万立方米,毛竹蓄积量3.5亿株,是江西重点林区和全国重点毛竹产区。已探明水力资源60万千瓦,目前有25万千瓦尚待开发。探明的矿产有56种,其中金属类27种,非金属类29种。钽铌被誉为江西“五朵金花”之一,宜春钽铌矿是我国最大的钽铌锂原料生产基地;原煤、岩盐储量均为江西之冠;硅灰石品位之高、储量之丰在全国罕见;大理石、花岗石、高岭土等品质优、分布广、开采价值高。

  境内旅游资源十分丰富,亟待开发。全市有历史文化遗址486处,名山名胜54处。有4个国家级、3个省级森林公园、2个省级自然保护区,2个省级风景名胜区,5处温泉,2个已开发的溶洞。宜春是中国佛教“禅林清规”的发祥地,禅宗沩仰、临济、曹洞三宗的祖庭,全国**、中国佛教协会会长一诚大师现仍是宜春靖安宝峰寺方丈。

  宜春古称“农业上郡”,农业经济拥有扎实的基础和明显的优势。宜春市是全国重要的商品粮、油茶、优质苎麻生产基地,以占全省11%的耕地、12%的人口,生产了全省1/6左右的粮、棉、油、猪和水产,在江西省的地位举足轻重。*年来,农业产业化经营步伐加快,其中优质米、苎麻加工、木竹加工、绿色食品等10大农业产业化主导项目发展势头良好。

各位团友:

  大家好!欢迎大家来到宜春!

  汉高祖六年,令天下郡邑皆筑城。“城侧有泉,莹媚如春,饮之宜人"而得名。自汉代时期开始建县,迄今有2200多年的历史,宜春市现辖袁州区及靖安、奉新、上高、宜丰、铜鼓、万载六县,范文,代管樟树、丰城、高安三市。总面积1.87万*方千米。总人口540余万人,

  宜春生态宜春民俗文化异彩纷呈。袁州脱胎漆器、万载傩舞文化、上高农民摄影、宜春根雕艺术、奉新潦河奇石、丰城剑邑文化、高安采茶戏曲、奉新华林书院、靖安民间诗词、铜鼓客家文化、樟树重要炮制的传统工艺,这些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游资源,都将给游客带来高品位的审美感受。

  宜春名优特产也丰富多彩,如:袁州三宝——松花皮蛋、袁州胎器和夏布,万载的花爆、百合系列产品,高安的腐竹,丰城的冻冰糖,宜丰的竹雕,樟树的四特酒、铜鼓的包圆等。这些特产在江西乃至全国都是非常有名气的。

  下面给大家介绍下宜春旅游概况。宜春以“禅宗圣地,月亮之都”。为全市旅游总体形象,正在精心打造旅游精品线路:有月亮文化之旅,领略宜春浪漫的风雅;禅宗圣地之旅,感受宜春佛国的凤仪;古色人文之旅,体验宜春民俗的风情;红色故土之旅,采撷宜春历史的风采;绿色山水之旅,饱览宜春秀丽的风光。下面我从这两个方面给大家讲解宜春主要旅游资源。

  首先我说到为什么说宜春是禅宗圣地,宜春宗教文化源远流长,奉新百丈山是中国佛教“禅林清规”发祥地。禅宗五家中,临济宗萌芽于宜丰黄檗山,曹洞宗杨穗于宜丰洞山,沩仰宗结果于袁州仰山,还有靖安县宝峰古寺为唐代佛教禅宗马祖道一弘扬佛法的道场和珍藏舍利圣地,现任中国佛教协会会长一诚大师亲任方丈。历史上,马祖道一、百丈怀海、黄檗希远。仰山慧寂、洞山良价等高僧大德荟萃宜春,使得宜春的禅宗文化丰富多彩。

  下面给大家介绍下为什么宜春被称为“月亮之都”,主要代表景点是明月山温泉风景名胜区,它是国家4A级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。明月山因月而名,月亮文化是明月山之魂。景区内已打造一条浪漫多姿的月亮情之旅。景区以“迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地、独特的月亮文化”为特色,集“生态旅游、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体,是个“以月亮情吸引人,用生态美景留住人”的休闲度假胜地。所以明月山风景名胜区被游客赞誉为“不是黄山、胜似黄山”。

  以上是我们宜春的主要代表景点的简单介绍。我的讲解到此为止。

各位游客朋友们,大家好!

  欢迎大家来到月亮之都——江西宜春。

  宜春位于江西省西部,市总面积1.87万*方千米,人口总数为544万。宜春是一座风光秀丽的城市,先后被授予中国优秀旅游城市、世界著名文化旅游城市、全国绿化模范城市的称号。

  宜春市因“城侧有泉,莹媚如春,饮之宜人”而得名,自汉代开始建县,迄今已有2200多年的历史。宜春文化丰富多彩,历来为“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”。历史上先后出现过唐代诗人郑谷、明代科学家宋应星和明代清官况钟等历史文化名人。除此以外,民主斗士杨杏佛、物理学家吴有训,也是出自宜春的杰出人士。

  宜春旅游景观十分丰富,这里有月亮文化发源地明月山,有葛玄采药炼丹之处、江南三大道教名山之一的阁皂山,商代著名考古遗址樟树吴城遗址,曹洞宗发源地宜丰洞山,禅宗清规的发祥地奉新百丈山,此外还有靖安三爪仑,宜春的温汤,宜丰的官山,铜鼓的***脱险处等著名旅游景点。

  说起宜春,大家最感兴趣的应该是明月山吧,下面我来为大家介绍下明月山,它主要由太*山,玉京山,老山,仰山等十几座海拔千米以上的山峰组成,整个山势呈半圆形,恰似半个明月,故名为明月山。景区以迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地和独特的月亮文化为特色,是一个“以月亮情吸引人,用生态美景留住人”的休闲度假胜地。景区西北部的温泉,低硫高硒,日出水量达1万吨,水温常年保持在68到72摄氏度,对心血管疾病、皮肤病的治疗和预防都有不错的效果。

  宜春物产丰富,特产众多,大家可以买一些宜春的土特产品带回家,樟树四特酒,宜春的松花皮蛋、脱胎漆器、夏布都是不错的选择。要是再带些丰城冻米糖、高安腐竹、奉新红米和中华猕猴桃那就更好了。

  游客朋友们,美酒需要品尝,美景则需要亲临观赏,祝愿大家在这次旅行中能够玩得开心,玩得尽兴,我相信,大家一定会不虚此行的!

  宜春文化积淀厚重。历来为“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”。唐代大文豪王勃《滕王阁序》中的“物华天宝”、“人杰地灵”,其人、其事、其物均出自宜春。韩愈在宜春担任刺史时,曾写下“莫以宜春远,江山多胜游”的诗句赞美宜春。宜春自古以来人文荟萃,英才辈出。历史名人有汉代高士徐孺子、晋代文学家陶渊明,唐代诗人刘慎虚、郑谷,宋代史学家刘恕,元代学者杜本、诗人揭奚斯、范德机,明代史学家陈邦瞻、科学家宋应星、抗倭名将邓子龙,清代名臣辛从益、杨锡绂以及清官况钟。现代名人有革命家熊雄、民主斗士杨杏佛、戏剧家熊佛西、物理学家吴有训,以及张勋、夏征农等。

  宜春宗教文化源远流长,是中国佛教“禅林清规”的发祥地。诸多禅宗祖庭集中于宜春这方神奇的土地,无数法门龙象开堂说法于宜春的群山峻岭之间,如袁州区仰山栖隐禅寺、靖安宝峰禅寺、奉新百丈禅寺、宜丰洞山普利禅寺、黄檗禅寺等等,可谓云蒸霞蔚,异彩纷呈。禅宗五家中,临济宗萌芽于宜丰黄檗,曹洞宗扬穗于宜丰洞山,沩仰宗结果于袁州仰山。马祖道一、百丈怀海、黄檗希运、仰山慧寂、洞山良价等高僧大德荟萃宜春,使得宜春的禅宗文化丰富多彩。诸多口语、成语和词句,多次历史上的重大政治事件,都因禅的因缘形成或联系于宜春。当前*至日韩,远至欧美,绝大多数禅法都可以直接或间接溯源到宜春。全国**、中国佛教协会会长一诚大师现仍是宜春靖安宝峰寺方丈。

  宜春古称“农业上郡”,目前是全国重要的商品粮、油茶、优质苎麻生产基地,以占全省11%的耕地、12%的人口,生产了全省1/6左右的粮、棉、油、猪和水产,在江西省的地位举足轻重。宜春市工业经济长足发展,形成了医药、食品、建材、机电、能源五大支柱及化工、采矿等产业组成的工业体系。宜春市交通便利,境内京九铁路纵贯南北,浙赣复线横卧东西;形成以320、105国道和赣粤、沪瑞高速公路为主骨架的公路网络;袁河、锦河直入赣江,水路航程千余公里。宜春市中心城区基础设施建设日益完善,正按照72*方公里、50万人口的中等城市发展规划,拉开建设赣西经济中心城市的框架。

  宜春市教育、文化等社会事业蒸蒸日上。“两基”教育率先达标,正在向高标准、高质量“普九”迈进;高中阶段教育规模不断扩大,教育质量全省领先;高等教育早已步入“大众化”行列。宜春职业技术学院20xx年经省**批准已正式招生,宜春学院是江西省第二所综合性本科大学。宜春体育中心是国家羽毛球训练基地,宜春水上运动场被确定为全国水上运动训练基地。文化事业争奇斗艳,高安采茶戏、上高农民摄影、袁州版画、靖安农民诗词、宜丰根雕、铜鼓漫画、奉新农民画、万载傩舞和丰城书法,共同构成了宜春地域文化特色。


崂山巨峰导游词范文五份(扩展6)

——山东崂山导游词合集5篇

各位游客们:

  你们好!今天,我们来的是青岛崂山,我们从这可以喝到崂山的泉水。

  进了崂山的大门,你们还要走一段路,但是这一段路上都是各种鲜花,你们可以在这里拍到一些市区见不到的花。走完这一段路,就到了山下,你们有两种选择:一种是坐索道,一种是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰,但是还要走一段路才能到山顶。但爬上去的话,可以边爬山边看美景。我先给大家说说爬山的话能看到什么,你先爬一会,会看到一个堡垒,但并不高,你要爬上去才能继续走。你走一段时间后,可能会看到一个有野猴的地方,有可能会看见猴子,但你不可以给它吃东西,因为它可能会食物中毒。你走着走着就会看到一个分岔口,我建议你们走左边,因为右边比较难走,从左边走一小会,你就会到一个小石头山,到了那,你可以看见石头峰,但石头山上没有路,所以只能原路回去,然后去右边。你去了右边后,就会看到你到了一个陡峭的半山腰上,再往前走几分钟,就能看见索道的终点——半山腰。再走几个钟头,就来到了觅天洞,里面很黑,你可以去买头灯,10元一个,租一个5元。觅天洞有4层楼那么高,有些地方要趴着走,走完觅天洞,就快到山顶了,站在一块高大的石块上,崂山的景色大半收在眼底,碧蓝的海水,葱郁的山林。再走一会,就到了崂山山顶,山顶的景色更壮观了,石头峰、太*宫……等等。

  下山有两种选择:坐索道或走下山,如果你很累或者想坐一次索道,那就选择第一种吧,因为也可以看看大海。下了山以后,你就可以去对面的沙滩玩,那里也有卖海鲜的,也可以去那里看看捕鱼的渔民和渔船。海滩旁边有很多餐馆,你可以去找一个坐落在海边的餐馆,边看大海边吃饭,我想那是一个不错的想法。如果在黄昏下,那我想你会有不错的食欲吧?

  那,我们今天就说到这了,希望你们玩的愉快!

  其实一听就知道,崂山是以座山,不过有谁知道崂山是一座海上的山脉呢?应该不会有很多的人知道吧,除了崂山附*的人,就像我这样生活在山东省内二十年的人来说,这里的崂山还真的不太清楚是一个什么样的山呢。更不用说其他的人了,所以说啊,来这里游玩的话,需要提前了解一下这里的地理环境啊!

  其实崂山还有一个非常好的美誉呢。就叫做海上第一名山。它的主峰只有仅仅的'一千多米,不过是山海相连的一座山,有很多的险峰,水秀云奇,所以这里的景色还是很美丽的,也会吸引不少的游客呢!崂山位于黄海之上,所以说,这里靠海很进。你有时间的话,还可以感受一下这里的海上的风景。

  在山上,所有的奇景都会出现,包括一些比较好玩的风景名胜,这里的照样非常的美丽,所以有很多的人晚上来这里爬山,就为了早上能够看见这里的朝阳。山上的其实怪东也是数不胜数的,所以,一不小心就会发现一个形状怪异的石洞,你就会像发现了新大陆一样,感觉异常的兴奋呢!

  各位游客们,你们好!今天,我们来的是青岛崂山,我们从这可以喝到崂山的泉水。

  进了崂山的大门,你们还要走一段路,但是这一段路上都是各种鲜花,你们可以在这里拍到一些市区见不到的花。走完这一段路,就到了山下,你们有两种选择:一种是坐索道,一种是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰,但是还要走一段路才能到山顶。但爬上去的话,可以边爬山边看美景。我先给大家说说爬山的话能看到什么,你先爬一会,会看到一个堡垒,但并不高,你要爬上去才能继续走。你走一段时间后,可能会看到一个有野猴的地方,有可能会看见猴子,但你不可以给它吃东西,因为它可能会食物中毒。你走着走着就会看到一个分岔口,我建议你们走左边,因为右边比较难走,从左边走一小会,你就会到一个小石头山,到了那,你可以看见石头峰,但石头山上没有路,所以只能原路回去,然后去右边。你去了右边后,就会看到你到了一个陡峭的半山腰上,再往前走几分钟,就能看见索道的终点——半山腰。再走几个钟头,就来到了觅天洞,里面很黑,你可以去买头灯,10元一个,租一个5元。觅天洞有4层楼那么高,有些地方要趴着走,走完觅天洞,就快到山顶了,站在一块高大的石块上,崂山的景色大半收在眼底,碧蓝的海水,葱郁的山林。再走一会,就到了崂山山顶,山顶的景色更壮观了,石头峰、太*宫……等等。

  下山有两种选择:坐索道或走下山,如果你很累或者想坐一次索道,那就选择第一种吧,因为也可以看看大海。下了山以后,你就可以去对面的沙滩玩,那里也有卖海鲜的,也可以去那里看看捕鱼的渔民和渔船。海滩旁边有很多餐馆,你可以去找一个坐落在海边的餐馆,边看大海边吃饭,我想那是一个不错的想法。如果在黄昏下,那我想你会有不错的食欲吧?

  那,我们今天就说到这了,希望你们玩的愉快!

各位朋友:

  欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座,崂山则为大自然的神来之笔。

  崂山风景区总面积446*方公里,其中绕山海崖线长达87.3公里,主峰高1133米,堪称崛地而起,拔海而立。崂山气候清新而湿润,年*均气温为12.6摄氏度,冬季*均气温为-0.2摄氏度,夏季*均气温为23摄氏度。崂山历史悠久,古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山即已形成,五、六千年前,先民们已在此聚居生息,创造了灿烂的龙山文化。<<后汉书.逢萌传>>、<<南史.明僧铭传>>等均有记载。

  崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒,或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸,谷应山鸣。

  崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。

  崂山林木苍郁、花繁草茂,区内仅古树名花就有110多株,有的树龄高达2500余年。山深处,春日一片翠绿,夏天浓荫蔽日,秋季满谷金黄,严冬则处处玉树琼花。

  崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了<<香玉>>、<<崂山道士>>等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布,鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。

  总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山旅游的'丰富内涵。

  崂山旅游分南线、北线、东线,每条线如同一颗珍珠项链,串连着无数个景观(点)。本文按照“崂山一日游”的*惯旅游线路,介绍每条线上几处主要景观(点),未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。

  1、基本旅游线路(南线)

  太清宫--明霞洞--上清宫--龙潭瀑

  景点导游:

  太清宫

  太清宫亦称下清宫,当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下,前临黄海,一碧万顷,背依七峰,峰峦竟秀,地势清幽,竹林翁郁,夏纳清风,冬隔朔气,素称“北国小江南”。

  崂山自古有神窟仙宅之说,相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵,而今可数者有十七处。据<<太清宫志>>记载:太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年),为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建。张廉夫,字静如,号乐山,生于汉文帝九年,官至上大夫,后弃职入道。精研玄学,入终南山学道数载,得师传道,来崂山之阳,临海之滨,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建庙宇,供奉三清神像,名曰“太清宫”,这就是太清宫的由来,至今已有两千多年的历史。唐朝末年,李哲玄东游崂山,又扩建殿房,供奉三皇神像,这时,太清宫已初具规模。五代十国时期,道人刘若拙游至崂山,对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年),邱处机从昆化山来崂山讲道。从此,崂山道教,包括太清宫名扬天下,天下道众多慕名而来,有的在此隐居潜修,有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。

  明万历十三年至二十八年,太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址,官司一直打到金銮殿,历时十多年,终以道人胜诉而告结束。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前,二十八年皇上降旨毁寺复宫,就是记的这件事。

  太清宫占地3万*方米,建筑面积为2500*方米。庙宇共分三个院落,各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。

  太清宫古树参天,院外“龙头榆”又名“唐榆”,为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树,枝繁叶茂,每年冬尽春回,花开似锦,花期长达三个多月。清代著名作家蒲松龄在<<聊斋志异>>中的<<香玉>>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事,据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。

  三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大涝不溢,是崂山第一名泉。

  明霞洞

  明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院。

  <<胶澳志>>载,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巅“明霞洞”三字,相传为邱处机所书。名道孙**曾潜修于此。洞外石壁上嵌刻的<<孙**疏>>载有其修行的始末。元代在洞侧建有“斗母宫”,奉佛教。明隆庆年间(1567年--1572年)重修时又建“三清殿”一座,清末建“观音殿”一座。据说,这里曾有过僧、道交替的历史。

  明霞洞地势高旷,景色幽丽,朝晕夕阳,云雾缭绕,霞光山色变幻无穷,素有“明霞散绮”的美称,为崂山十二景之一。

  上清宫

  上清宫位于崂山南部丛山峻岭,这里因入山已深,烟尘远隔,空气清新,再加坡上坡下苍松翠绿,修竹滴翠,清泉飞鸟,奇石屹立,不但怡静,而且特别清幽。

  上清宫属全真道华山派道观,是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”。“上清之天在绝霞之外,有八皇老君,运九天之仙,而处上清宫也”,故而得名。又因与太清宫对称,又简称上宫,与太清宫,明霞洞同为崂山东南部的主要道观。

  上清宫创建于宋初,原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场,至宋末已废圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大师李志明,鸠工重修了上清宫。

  上清宫有前后两处庭院和偏院,殿宇房舍二十八间,占地约1000*方米。前殿旧祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

  上清宫内古树参天,其中一棵银杏胸径2.53米,横出粗枝上有三个乳状树瘤,极为罕见,据说一千年方能长出一个。大殿之东的偏院有一巨石,名“道山石”,与道山石斜对的石崮上,刻有邱处机的<<青玉案>>词一首。宫西有一块圆丘形弧石,名“熬山上清宫”,还刻有邱处机咏崂山七绝十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,为崂山名泉之一。

  龙潭瀑

  龙潭瀑又名玉龙潭,水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷。涧水穿山越岭,沿路汇集了数十条溪水,聚成一股急流,奔腾而下,在一处高约30米的崖顶*台上,*直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后,会合成一道长约30米,宽约5米的瀑布,顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势,宛如一条矫健的玉龙,从悬崖之颠,腾云驾雾,呼啸而下,击得潭中水花四溅。人们拟其形,取其声,观其色,叫它“龙潭瀑”,瀑下的深潭取名“龙潭”,瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字,直径一米,为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上*,游人坐在*台下远可眺望四周群峰,*可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。

  2、基本旅游线路(北线)

  北九水涧谷--骆驼峰--将军崮--金色望月石--飞来石--飞风崖--连云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

  景点导游:

  北九水

  北九水涧谷始于靛缸湾,止于崂山水库的“月子口”,全长约11公里。这一段涧谷道路曲折,风光异常秀丽,水声似娓娓动听的乐章,**怪石如立体的奇妙画廊,各类亭台傍立两边。<<胶澳志>>曾这样描绘此带风光:“两山相夹,下有深潭,沿途山秀峡奇,清流迂迦,水作龙吟,石同虎踞,峭壁危石,触目皆是,音乐图画,兼而有之”。古人来此游历,留下了许多赞美诗句,其中一首烩炙人口的诗这样写道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,**松涛绿。涧底一线画,怪石何攒簇。流水从东来,数步一回复。路陡流水转,一转山一束。

  沿北九水涧谷游历,或乘车慢行,或放步徜徉,举目低首,远山*水,满目尽是流动的画,流动的情。

  骆驼峰

  沿北九水线直行,沿途众多景点目不暇接,骆驼峰是进入“一水”的第一景观。

  走过“一水”,抬头南望,在黑虎山对面有一座高高的山峰,活像一头巨大的骆驼正在昂首向东北方向眺望。与众不同的是这头骆驼竟长着三个驼峰,这恐怕是世界上独一无二的了。当进入“六水”,在东部的群峰中,又出现了一头骆驼,正面向西南,仿佛急切地要和那头“三峰驼”相会。继续前行,那骆驼越显气度不凡,仿佛要从山顶直跃而下。但走至*前,景物忽然发生了变化,骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那样庄严,那样慈祥。然而,走过几十步后再回首,慈祥的老人又忽然变成一只傲立峰顶的雄鹰。真是“远*高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人叹服。

  将军峰

  进入“二水”,在深涧的南面可见一位头戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威风凛凛的古代将军,这就是“将军崮”。将军座下的山峰当地人俗称“太师椅子”。从东南方向西遥望,确实像一把摆在山巅的大椅子。但是游人多是从西头进入内九水峡谷,看到的是古铜色的山峰。1957年,**元帅和当时的**部长罗瑞卿游崂山,一进入“二水”,就被这一奇景吸引住了,当陪同人员告诉他叫“太师椅子”时,他摇摇头,爽朗地笑起来:“哪里是椅子,分明是一位古代的将军嘛!”说来也怪,经朱老总点破,这座山峰好象活起来,越看越象一位傲然直立的大将军。从此,这座大石峰有了新的名字--“将军崮”。

  金色望月石

  进入“三水”,过了“鹰窠河”,举目望去,南面的悬崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟,头向前伸,背壳隆起,爪子紧紧抠在石头上,其憨态维妙维肖,可爱之极。

  这石乌龟为什么爬上山顶,又怎么变成石龟?在当地流传着一个很有趣的故事。

  很久以前,山崖下水潭里住着一只千年金龟。因为山高谷深,它只听说过天上有个月亮,却从来没见过。月亮圆了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。乌龟决心爬上山顶看月亮,还要告诉她不要再偷懒,要每天晚上都出来,把谷涧照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,终于爬上了山顶。可是,正赶上月底。它没有失望,耐心等待下去,终于变成了石龟,再也没有爬回涧谷。这个景观就叫“金龟望月”。

  飞来石

  崂山山内,怪石密布,且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传说。

  进入“四水”,路边石崮上立着一块悬空欲飞,摇摇欲坠的奇石。石头不大,既象扬起的风帆,又象展开的鸟翅,如果走*,会让人感到只要轻轻一推,它就会跌落下去。据说刮大风时会真的摇动,其实,它站在此处已稳稳当当地渡过了几千年、几万年。当地人称之为“飞来石”。是否真是飞来的,已无法考证。但它却有一个美丽的传说:据说,“飞来石”原是玉皇大帝御花园的一块普通石头,因为在天宫每天接*神仙,逐渐沾了仙气,它看到孙悟空也是石头变的,却能大闹天宫。上天入地,本领十分高强,心中羡慕,便想学些本领,和石猴一样干一番惊天动地的事业。它苦苦修行了几百年,终于能飞腾了,便天上地下到处遨游。有一天,它飞过崂山上空,看到风景十分优美,是块难得的宝地,便落在此处永远住了下来。

  飞凤崖

  进入“五水”,前面大石崮上镌刻着三个醒目的大字:“飞凤崖”。顾名思义,此处是凤凰飞来的地方。可是,凤凰在哪里呢?请看那山峰高处,恰如一只巨大彩凤正张开凤翼欲腾空飞翔。这个景观叫“彩凤展翅”。

  彩凤不仅形似,而且传说也十分有趣。很久以前,即墨县里有一个村姑,相貌美丽,心灵手巧,绣花花生香,绣鸟鸟能飞。县官对姑娘垂涎已久,费尽心机想霸占她,可是连派了三次媒婆都被她赶走了。于是,黑心的县官想了条毒计,限她三天为皇上绣一件龙袍,上面要有“二龙戏珠”--龙要会飞,珠要会滚。如绣不成,就派兵来抢人。姑娘只绣了两天就绣成了,县官把龙袍展开一看,没想到两条金龙扑上去,撕开了县官的胸膛,抓出了黑心。皇上听说了。勃然大怒,立即派兵来抓姑娘。姑娘正在绣一只凤凰,还行剩下一只翅膀没有绣完。官兵赶到,凤凰立即扑动翅膀,驮起姑娘飞上了天空。因为有只翅膀没有绣完,所以飞着飞着没劲了,只好在崂山落下来,变成了这座“飞凤崖”。

  潮音瀑

  潮音瀑又名“鱼鳞瀑”,以水声似潮,水形象鱼鳞而得名。瀑布旁陡壁上镌刻着“潮音瀑”三个大字,是三十年代南京**的水利部长叶慕绰的手书。

  潮音瀑发源于崂山之阴的源泉。泉水从海拔900米的巨石里喷涌而出,流经约10公里长的凉清河涧谷,集大小百余条山溪之水,冲开崇山峻岭,从悬崖峭壁之上分三折而下。第一折,从崖顶巨石下的洞里喷射而,流进一个“斗”形的深深的石窝里;第二折,水从“斗”形石窝中溢出,倒向悬崖半腰簸箕形的石壁上,波光闪闪,形同鱼鳞;第三折,簸箕形石壁泼下的水,织成一幅宽约5米,长约20米的水帘,以排山倒海之势,浪推潮涌之声,跌进一个靛蓝色的“缸”形水湾。此湾水深约5米,直径约22米,清澈见底,古人称此为“靛缸湾”。游人可在亭中观瀑布听潮音。古人对此景曾题诗赞叹:“九水九曲走潺缓,险峰对出一线天;更有佳景奇绝处,珠帘三叠落碧潭”。

  蔚竹庵

  蔚竹庵座落于崂山北麓凤凰崮之下,东通滑溜口,西通双石屋。据说在建庵之前,管山人曾在此搭窝铺居住,故名蔚儿铺。明万历年(公元15***),宋冲儒真人云游崂山,见这里山峦叠翠涧水鸣琴,实为世外仙境,清修佳处,遂建成一座道观,并移竹环栽成林,取名蔚竹庵。

  蔚竹庵占地二亩六分,有房舍二十余间,形成一处精巧玲珑的小院落。有正殿三间,原祀檀木精雕真武和铜铸三官神像,均属珍贵文物,但已被毁。

  蔚竹庵地处高山峡谷之中,这里时而缥缈似绢云雾弥漫,时而云消雾散峰出云端。微风吹来,翠竹婆娑奏鸣,泉水叮咚成韵,形成崂山十二名景之一的“蔚竹鸣泉”。著名作家郁达夫到此后,触景生情,吟诗赞道:“柳合石屋接澄潭,云雾深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然风景似江南”。

  3、基本旅游线路(东线)

  太*宫--觅天洞--那罗延窟--白龙洞--犹龙洞--华严寺--白云洞--棋盘石

  景点导游:

  太*宫

  太*宫位于崂山东麓仰口湾畔的上苑山中,背山面海,景色绮丽,奇峰异石,古木幽洞。路两侧有两株古松,据传是宋初建宫时所植,树侧的巨石上镌刻着“疑是幻境”四个大字。

  在崂山现存的寺观中,太*宫是有史料可考的最古的道观。据明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代顺治十年(公元1653年)重修太*宫的碑文记载,太*宫是宋太祖赵匡胤(公元960-976年)为华盖真人刘若拙建立的道场,因落成于太*兴国年间,故初名“太*兴国院”,后改名为太*宫。

  太*宫的殿宇呈“品”字形,院内的照壁上有单线钩刻的“海上宫殿”四个大字,结构严谨,端正饱满,据传是清代书法家华巨奎所书。正殿旧祀三清和玉皇,配殿东祀三官,西奉真武。殿宇虽小,却颇具有道家清静寡淡的特色,典雅古朴。院中水井叫“龙涎泉”,东院的钟亭内悬古铜钟一口,名“上苑晓钟”,敲响后声鸣谷底,余韵可传至10多里外。

  太*宫处在奇峰环抱,翠竹成荫的掩映之中,宫四周有许多景观令游人叹为观止。出宫东院门外,即见崂山著名异石“绵羊石”和奇峰“狮子峰”。“绵羊石”是由几块天然巨石垒成,历经亿万年风雨剥蚀,仿佛是人工雕凿的一只绵羊,跪伏在山坡上。“狮子峰”则势如雄狮怒吼。黎明时分登上峰顶可观日出和东海的壮丽景色。

  *年来,太*宫经全面修复,为崂山主要胜迹之一,特别是当夜幕降临,仰口湾的海涛声与上苑山的松涛声此呼彼应,被称为“上苑听涛”之奇观。

  觅天洞

  觅天洞是一处集幽深、奇险、雄伟于一处的通天奇洞,距太*宫西南两公里。由峭壁间的多块巨石叠垒而成,高30余米,上下共5层,洞口夹在两面峭壁之中,洞额“觅天洞”三个字为刘开渠先生手书。洞内盘旋曲折,险怪离奇,扑朔迷离,忽而幽暗,忽而异境天开,变幻无穷。洞外景色分外宜人,春天鲜花竞艳,入夏峰峦叠翠,深秋红叶满山,冬季青松苍郁。洞顶两处峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自湿,山高无雨暑自消”,分别由现代美术理论家蔡若虹、邹大箴所题。踏上峰巅,巨石上镌刻着现代版画家力君题写的“天苑”二字。何谓“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛觅天有成。人立巨石之上,万千景象一览无余。或群峰峥嵘,岚气缭绕;或山柱突兀,白云浮顶;或烟云苍茫,似碧波万顷,真乃天界也。

  那罗延窟

  那罗延窟位于崂山东麓的那罗延山,宽7米,高、深各15米,容百余人绰绰有余,是一处天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龛,洞顶有一个深圆的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟内十分亮堂。据佛门弟子传说,“那罗延佛”就是在这座石窟中修炼了功德圆满后,凭巨大法力冲破圆孔成佛升天的。“那罗延”系梵语音译,意思是“坚牢”。这座洞窟通体为花岗岩结构,其坚牢程度可想而知,但当年不知什么原因竟形成这样一个巨大石窟。僧侣们称之为“世界之二大窟”。据<<憨山大师年诱疏>>记载:明万历十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大师,由五台山慕名而来,在此窟内禅修二年。窟周围山高谷深,风景绝佳。

  白龙洞

  白龙洞位于太*宫后山的山涧北侧,是由一块长约18米,宽约12米的椭圆形巨石,扣压在五块鼓形的圆石上支撑而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,宽11米。

  很久以前,洞外山涧有一处水湾。传说有一条白鳝栖身此湾,因常年吸取日月之精华而成精,又在洞中苦修多年,终成正果,变成一条白龙挟风裹雨腾空而去。从此,这个洞就叫白龙洞,洞前的山涧和水湾分别叫白龙涧和白龙湾。洞口上方镌刻的咏崂山景物便是元代著名道士邱处机所留,据说是邱处机的真迹。

  犹龙洞

  犹龙洞距太*宫约百余米,深约8米,宽约4米,高约2米。洞内原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太*宫首任道长刘若拙为纪念道家鼻祖老子而起名。明朝隆庆年间,山东提学邹善游太*宫时,觉得洞名俗且不雅,便根据<<史记>>中所书“老君,犹龙也”,而改名“犹龙洞”。犹龙洞是由一块巨石翘起而形成的,该石叫“混元石”,是历代道士练功的地方,石上刻有练功图三处。

  华严寺

  华严寺,原名华严庵,亦称华严禅院,位于那罗延山半腰。三面环山,东邻大海,庙宇楼阁之壮丽,涧壑泉石之清奇,在崂山古刹中当为第一,也是崂山现存唯一的佛寺。

  华严寺历史悠久,几经兴废。远在晋之前,那罗延窟即为华严寺的开山鼻祖洞。明代崇祯十年,御史黄宗昌辞官还乡,隐居崂山建玉蕊楼编著<<崂山志>>,疑此窟为西方哲人演孝之所居,于是筹资在窟之东北兴建华严庵,但庵未建成即毁于兵火。其子浦江令黄坦继父遗志,助即墨准提庵慈沾和尚重建华严庵于现址。自清顺治以来,屡经修葺,迄今仍为当年规模,1931年改称华严寺。

  华严寺占地4000*方米,原庵共四进,依山而筑,为“阶梯式”。第一进原有僧舍十二间。第二进为藏经阁,飞檐斗拱,登阁凭眺,山海胜境一览无余。第三进为正殿,供那罗延佛,与那罗延窟遥遥相对东西两廊为禅堂。第四进为后殿,内祀观音,侧为祖堂,供本寺第一代主持慈沾法师。华严寺极盛时共有殿宇一百余间,僧众八十余人。整个庵寺布局严谨,结构精巧,殿宇恢宏,双层歇山,四角飞檐,古朴高雅。


崂山巨峰导游词范文五份(扩展7)

——介绍西安导游词范文五份

  游客朋友们,大家好!

  欢迎大家来到兵马俑参观游览,我是你们今天的导游,很高兴能够为大家讲解,希望大家游览愉快。

  在开始游览以前,我先提醒大家注意不要乱扔垃圾,不要照相,不要抽烟,不要高声喧哗,请大家跟紧不要走散。下面,就开始本次游览。

  兵马俑的俑坑分为一、二、三号,一号俑坑最大,东西长约230米,南北宽约67米,总面积4260*方米,俑坑内兵马俑最多,大约6千余个,俑坑上面有一个拱形大厅,当你走进大厅,站在高处看的话,能够发现兵马俑一行行、一列列,排的十分整齐,形成了一个巨大的长方形的战斗队形,就好象当年秦始皇带领着千军万马准备与敌军作战。

  大家请看,这是将军俑,它身材魁梧,头戴鹖冠,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸。那神态自若的样子,一看就知道是位运筹帷幄、机智果敢的大将军。

  再看这个武士俑,高约1.8米,体格健壮,体型匀称,和咱们真人非常相像。它们身穿战袍,披挂铠甲,好像随时准备与敌军决一死战。

  上身穿短甲、下身着紧口裤,足登战靴,右手执缰绳,左手持弓箭的兵马俑,想必不用介绍大家都知道是骑兵俑,它们的神态就好似随时准备听候军令、上马冲杀。

  好了,时间过得真快,本次讲解到此就要结束了,谢谢大家。下面是自由参观时间,再次提醒大家在游览过程中一定要注意安全,再见!

  游客们,你们好!我是导游张逸轩,大家能够叫我张导。这是我们阳光旅行社的帽子,请大家戴上,便于辨认,我今日为大家介绍的景点是兵马俑,期望大家在参观兵马俑的同时,渡过欢乐的时光!

  秦兵马俑是秦始皇陵的陪葬坑,位于西安临潼南约5公里。陵园规模宏大,*20000*方米,有50个篮球场那么大,陪葬品众多,在1987年12月列入《世界遗产名录》。

  大家进了拱形大厅,首先看到的是俑。它身材魁梧,头戴鹖冠,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸。那神态自若的样貌,一看就明白是久经沙场,重任在肩,经验丰富。

  看完了俑,我们再观看武士俑。武士俑*均身高约1.8米,它体格健壮,体型匀称。看它们身穿战袍,披挂铠甲,脚蹬前端向上翘的战靴,手持兵器,整装待发,十分威风。

  武士俑的旁边就是骑兵俑。它们上身着短甲,下身着紧口裤,足登长靴,右手执缰绳,左手持弓箭,好像随时准备上马冲锋。

  我们刚才参观的是兵俑,接下来我们参观马俑。看陶马跟真马一样大,每一匹都是形体健壮,肌肉丰满,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。

  秦兵马俑,是我们中国人的骄傲,因为它在全世界都是绝无仅有的,它模拟军阵的排列,生动地再现了秦军雄兵百万,战车千乘的宏伟气势,形象地展示了我们中华民族的强大力量和英雄气概。

  接下来是拍照时间,大家能够自由拍照,拍完后回宾馆。

各位游客:

  中国拥有数百座古代城墙,其中以北京、南京、西安的古城墙规模最大,但北京、南京古城墙先后被拆毁或严重残缺,而始建于公元1370年的西安古城墙迄今仍保存完整。日本访华来西安时,放着“世界第八大奇迹”秦俑坑不看,却登上了始建于600多年前的西门城楼,领略了这座古代城墙的雄姿。下面请大家跟我一起实地去参观西安古城墙。

  城墙的起源

  各位游客,这几天我们已经在车行晨曦或晚霞中领略了古城墙的多彩多姿和古朴深沉。现在我们来到城墙脚下,请大家走上城墙游览。

  大家一定想知道城墙的真正含义是什么。“城墙”一词原是从“城”字引申而来。“城”按《说文》解释,是“盛”的通假字,“盛”是纳民,所以“城”字的本义是土围民而成国,由此引出城墙一义。被誉为中华民族脊梁的万里长城的“城”宇,同样是城墙的意思。只是后来随着社会的发展,“城”字又包含了今天城市的解释。

  “城”字最早出现在周朝的金文中,从字形看活生生地体现了古代城墙的军事用途。城墙的军事作用是保卫私有制,而在意识形态上看,城墙的形体规模又是等级森严的宗法制的严格体现。显然统治者营造城墙,是用它来保护自己,宣示国威。现在我们看到的西安城墙,是中国历史上最著名的城垣建筑之一。它从明洪武三年(公元1370年)朱元璋下诏修城开始动工,至洪武十一年(公元1378年)完工,历时8年,是在隋唐京城的皇城基础上扩筑而成的,经过历代修葺,基本上保持着完整的封建社会城垣建筑的面貌,反映了中国古代筑城技术的杰出成就。

  城垣规模和结构设施

  各位游客,那么西安城墙到底有多大呢?它的结构又是怎样的?据测算,西安城墙周长11.9千米,其中东城墙2590米,西城墙2631.2米,南城墙3441.6米,北城墙3241米。这样的规模在国内外都是比较少见的。

  大家看见城墙四门外筑有护卫城门的小城,那叫瓮城。所谓瓮城,意为敌人一旦进入,就会受到瓮城城墙上面的四面夹击,犹如瓮中之鳖,无法逃脱。瓮城外还筑有拱卫瓮城的小城,古称羊马城。古时候大城门的启闭有规定时间,关闭城门后尚未回城的人可连同自己牵的羊、赶的马等,进入羊马城以及今环城公园地带歇息,等候开城门后再进城。西安的羊马城在清末已全毁。记得1986年在西安城安定门(西门)瓮城北门外约17.5米处发现羊马城北侧门道,长5.5米,宽2.4米。现在大家能看到南门瓮城外侧已修复的羊马城,墙体长198米,高9.5米。

  护城河外曾有拱卫四城门的四个夯筑土城叫郭城。据《西安府志》卷九记载:唐天祐年间,韩建筑东郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年间拓城时,东郭小城大部分被包在大城内,留在城外的即为东郭新城。明后期西郭小城记。目前,四关郭城墙体仅存部分残段,郭门仅在地名上留有其名称。

  现在我们来到西安城内东北处,这里曾经是明秦王府城,简称王城。明初,朱元津封其次子为秦王,命其坐镇西安,加强对西北的控制。整个秦王府城分为两重城墙。外城墙称萧墙,全系土筑成。内城墙因外砌青砖,故称砖墙。明灭后,萧墙被毁。清雍正年间,西安修庙宇,秦王府的建筑多被拆除,砖城改为八旗教场。目前秦王府砖城只存夯土城残段若干处。

  明代建西安城时,全城城门有4座:“长乐”、“永宁”、“安定”、“安远”。门名刻于大城门洞外的青石门据上。大城城门上所建的楼房称城楼,也叫正楼,是守城指挥官的指挥所。瓮城城门洞上所建之楼称箭楼,因楼壁辟有箭窗,是当时发箭防御之用。到了民国时又开辟了4座城门,俗称小四门:中山门(小东门),在现在的东新街东端,是为纪念孙中山修建的;勿幕门(小南门),在今天的四府街南端;玉祥门(小西门),在莲湖路西端,**后,此门被拆;**门(小北门),原名中正门,在**路北端,当年因为陇海路通车到西安而修建,到了1952年因扩建火车站而被拆除。西安在**后也开辟了新城门,南墙有建国门、和*门、文昌门、朱雀门、含光门。北墙有尚德门。东墙有朝阳门。

  一般游客知道明代建筑西安城墙时有98座敌台,台上均建有敌楼。但1982年西安市城墙管理所实地调查发现,那些古敌楼没有留下一个,只有部分尚存础石。之后,西安重建敌楼12座,为砖木结构,歇山顶式,重檐二层楼,底层周设回廊。

  古代城垣设施不仅修建敌楼、箭楼作用武之备,还修建魁星楼以祭把主宰文运之神魁星。西安魁星楼建在南门城楼东,后遭兵火毁坏。后来在原址上复建魁星楼,值得一看。

各位尊敬的游客:

  你们好!欢迎你们来到古城西安,我就是你们这回西安之旅的导游。我姓徐,大家就叫我徐导好了。今天参观的第一个景点是世界遗产之一,秦兵马俑。景点位于西安临潼,我们坐的车也是去临潼的,行程大约四十分钟。我想提到西安的临潼,你们肯定会想到举世无双的秦兵马桶。

  好了,我们现在已经到了秦始皇陵园,请大家按次序下车。你们知道秦兵马俑的来历吗?原来以前的朝代,皇帝逝世都是找一些活人陪葬,后来到了秦朝,一个大臣对秦始皇说:“之前的朝代乃是用活人陪葬。我觉得这样对您不是很妥当,不如让能工巧匠们打造出一支用泥土做成的您那南征北战、所向披靡的大军如何?”秦始皇觉得这个想法挺不错,就答应了下来。其实要不是那时候秦始皇的一点头,今天就见不着这气魄雄伟的兵马俑军队。兵马俑的规模宏大。目前已发掘了三个俑坑,总面积*XX0*方米,差不多有*时的50个篮球场那么大,坑内有兵马俑8000个左右。

  现在我们来到的地方是一号坑,也是三个坑中最大的一个俑坑,东西长230米,南北宽62米,总面积14260*方米,你看都点了三个俑坑总面积一半还多呢!既然面积那么大,那么数量也非常多,有6000多个。一号坑上面已经盖起了一座巨大的拱形大厅,我们可以走进大厅再细细游赏,游览时也要注意安全哦!

  你们请看,那身材魁梧,头戴曷冠,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸的就是将军俑。有的神态自若,目光炯炯,一看就知道是久经沙场,重任在肩;有的则是颔首低眉,若有所思,好似在考虑如果作战,战胜敌人。满是大将风范。

  再看那些武士俑,各个体格健壮,它们身穿战袍,披挂铠甲,脚登前端上翘起的战靴,好像在听候号角,待命出征。

  接着继续来看骑兵俑,仔细观察,它们身上着短甲,下身着紧口裤,足登长靴,右手执缰,左手持弓箭,仿佛随时准备上马冲杀。

  打仗时期,肯定少不了一群良驹。看前方,那陶马跟真马一样大小,一匹匹形体健壮。那跃跃欲试的样子,如果一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,跳上征程。

  不管是将军俑、武士俑还是骑兵俑,都好像在暗下决心,为秦国统一天下作殊死拼搏,甚至连陶马也好像在打算一定要精忠报国,走进它的身旁,似乎能感爱到轻微的呼吸声……秦兵马俑,在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟军阵的排列,生动地再现了秦军雄兵百万,战车千乘的宏伟气势,形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气慨。

  各位亲爱的游客们,时光飞逝,今天的秦兵马能之旅也就告一段落了,现在我们准备启程回宾馆,接着后几天的活动内容……

尊敬的游客朋友们:

  大家好!我是你们的导游,大家可以叫我小梁。今天由我负责向大家介绍我国陕西省西安市临潼区东约5000米处的秦兵马俑。它南依骊山,北依渭水,地势险峻,环境优美,是秦始皇的陪葬坑。陪葬品众多,是一座丰富的地下文物宝库。接下来,我们一起进入馆内参观。

  欢迎大家来到秦兵马俑馆内参观。兵马俑三个俑坑,最大的是一号坑。三个俑坑面积有20000*方米多,相当于50个篮球场。坑内兵马俑*8000多个,一行行,一列列,排成一个整齐的长方形军阵,真像秦始皇当年统帅的一支南征北战,所向披靡的大军。

  大家猜这位头戴着鶡冠,身披铠甲,手持宝剑,挺着胸,威风凛凛的俑是谁?A武士俑B骑兵俑C将军俑。你们猜出来了吗?什么,猜不出来!我告诉答案吧,是C将军俑。

  哈哈,接下来,我说一下骑兵俑。他的头戴圆形小帽,身着紧袖,下穿紧口被足蹬、长筒马靴,披挂短小的铠甲,显得简单而灵活。

  武士俑*均身高1米8左右,一个个体格健壮,体型匀称。身穿战袍,披挂铠甲,脚登前端向上翘起的战靴,手持兵器,整装待发。

  好了,今天的游览接*尾声了,愿你们这次参观秦兵马俑的经历成为生活中一段美好的记忆。我是导游,谢谢!


崂山巨峰导游词范文五份(扩展8)

——穿岩十九峰导游词(精选5篇)

  穿岩十九峰位于新昌城关西南约22公里处的镜岭镇境内,总面积30.65*方公里,是绍兴市域内最主要的以自然风光取胜的省级风景名胜区。穿岩风景区由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴与镜岭古镇等组成,有自然景观84处,人文景观13处。景区内峰、嶂、岩、岭、洞、溪、涧、瀑、潭、泉齐全,山光水色相映,以雅、幽、奇、险四大特色著称,适合于开展游览观光、休闲度假等综合性旅游活动,尤其是开展登山攀崖与水上活动的.理想之地。据最*开展的旅游资源普查时发现,穿岩山后,尚有大片典型丹霞地貌景观,为国内所罕见。

  穿岩十九峰位于镜岭镇雅庄村,是穿岩十九峰风景区的核心景观。穿岩十九峰所以得名是因为耸立在雅庄村后的十九座惟妙惟肖的山峰,它们依次为香炉峰、缆船峰、马鞍峰、新妇峰、棋盘峰、卓剑峰、覆钟峰、望海峰、笔架峰、阳岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸饼峰、幞头峰、文殊峰、普贤峰、摆旗峰、狮子峰、鹅鼻峰等。因主景马鞍峰顶部有一穿山巨洞,故被冠以穿岩之名。十九峰一字儿排开,像是门面,又如屏风。十九峰耸立在澄潭江的上游镜岭江和韩妃江相交的三角地带。当你登上十九峰山顶时,你会发现穿岩十九峰这片以山峰、幽谷和绿洲组成的风水宝地,完全是在两江的呵护和润泽之下形成的。站在马鞍峰东侧悬崖峭壁前,你会感到自己立在一艘巨轮的前首甲板上,飞驰着的船只正劈开江水前进。登山在穿岩是一项非常有趣的旅游活动,尤其在春日,从山顶往下观望,远山*水,黄花绿叶更是美不胜收。十九峰之名皆以其形状而得,峰峰酷似,峰峰相连,绵延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴,峰峰有故事,从峰名的出典,从十九峰群山中的遗存,从山下百姓的传述中均不难发现这里的景区不仅仅是可以直观的自然景色,而且还有丰富的文化内涵,有些还留下了千古不解之谜。

  十九座山峰,最妙的是新妇峰。峰如其名,宛如一位漂亮的少妇,以微微的笑容迎接着四方来客,以深情的双眸凝视从她身边不断攀登的游者。新妇峰堪称天下第一秀峰。

  刚过村前石桥,抬头就会发现缆船峰半山腰有一下滑的椭圆扁*巨石,巨石后虽被柴草覆盖,但仍能看得出相对应的洞穴,这就是当地老百姓俗称的鸡笼岩。传说笼中原有一只金鸡,常到笼外下点金屎,因此当地百姓比较富有。在贪欲的支配下,一位老财迷想独得金鸡,结果弄得金鸡不得安宁,逃走了之,留给人们的是虚掩的空笼和无限的遗憾。说来出巧,有关部门曾进行过勘察,发现穿岩山的岩石中还真含有金的成分。

  站在村口你或许还会发现这样的一个问题,有名有姓的穿岩十九座山峰,一般游客只能数出十八座,并因此有人一度将景区名称改为十八峰。据当地人说,原本十九峰确实不错,但在不久前的过去,有一座山峰已经飞走,在鸡笼岩上方不远处还留有山峰飞走后的痕迹。村里的老人会告诉你,他们的前辈还看到此峰的存在。究竟有没有这样的山峰,山峰是否真的能飞,如果飞走了,又飞到了什么地方,这也就成了一个不解的谜。这可能是当地老乡与你开了一个玩笑,但要正确地将十九峰的名称与每座山峰对上号,需要熟悉情况的人指点才行。

  穿岩十九峰所以受到人们的喜爱,除了秀丽的山水之外,还在于它的神奇。它是大自然的雕塑,而这种雕塑绝对不是随意的,而是主题非常鲜明。有人说十九峰是佛教构图,也有人说是西游记的“人物”体现。现在还有游历穿岩的人不断发现隐藏在山中的“人物”,这些“人物”确实没有一个是超出佛界,或西游记人物范围的。有人说十九峰的峰名中有七处是同佛教有关的,如泗洲峰、狮子峰、磬峰、卓剑峰、摆旗峰、文殊峰与普贤峰等。其实何止七座,望海、香炉、缆船、覆钟、阳岫、幞头等,何尝不是佛教中内容。仔细品味,十九峰的起名真是一门深奥的学问。

  马鞍峰,有人也将此解释成西游记中唐僧骑的白马。在新妇峰的侧面,前几年人们又发现了将军岩,这位威风凛凛的将军说不定就是天蓬元帅,这位天蓬元帅和美丽的新妇在一起,那么你对十九峰中的西游记内涵完全有一种新的想象空间。新*,一位热爱乡土的基层干部通过多年观察,又在鹅鼻峰下发现了“童子拜观音”奇妙结构。既然有了天蓬元帅和小白马,那么唐僧师徒中的其他几位呢;既然有了童子在拜观音,那么观音又在何处,是不是就是那尊新妇峰。群山中还能发现什么秘密,还得依靠旅游者和热心人的独到眼光与奇妙的构想。

  山峰形态如此酷似,这在其它风景名胜地并不多见,自然山峰与文化的如此巧妙结合又是穿岩十九峰中最大的亮点。

  顺着登山古道,你可以由远及*地观察途中的珍稀古树与不断变化着的山形。十九峰峰峰有路,路可达峰顶;峰峰有穴,穴可避风雨,但旅游者的主要目标应是新、老穿岩与望海峰等。

  穿岩洞总面积有240*方米,可同时容纳500余人。洞内有清泉一穴,终年不枯。洞中供炎帝、神农和箬壳三尊神像,香火终年不绝。马鞍峰峰顶山背上是观景佳地,两江在山峰前汇合,峰下的崖壁超过九十度,奇险无比。伫立山巅,任凭微风吹拂,耳听松涛,眼观山花,别有一番情趣。

  望海峰是穿岩十九峰中的最高峰,登顶观景,风光感受又有不同。此处望海实有困难,如果将海理解为观世音菩萨所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上,阡陌山川,峰回路转,溪流环抱,山村炊烟,全可一览无余。

  穿岩又有新老之分。老穿岩在狮子峰南端,环境非常幽静,自然生态上乘。可在山顶观看对面台头山景区的风光,尤其雨天,老穿岩与台头山之间的峭壁挂满水帘瀑布,落水声震撼整个山谷。*日里,这里是组织野外活动的理想之地。山顶有*台,相传方腊起义时曾在此扎寨,四周还有野果山珍。老穿岩还有明太监高启潜之墓。明末时,高一路南逃,至此滞留并死葬于此。墓前有高亲手所植桧柏,有石坊题额“皇明钦命总提督江北各藩镇兵马并沿江一带水师整理船只器械催攒一应粮饷便宜行事司礼监秉笔太监讳起潜龙潭高公之墓”。墓葬在“__”时被毁,现尚有遗迹保存,诸物荡然。离老穿岩不远,有百郎洞,相传大禹治水时曾有百余名治水英雄在此驻扎,后人曾在此修有百郎殿。

  十九峰所在地雅庄村是一个古老的村落,全村基本姓张,因此村名同时被称为下张。村中建筑有大宅古街,环境有古木清池,族中有长幼辈分,是中国氏族村居的一个缩影。据记载雅庄建村在明代,祖上来自于江西红都,曾有人在新昌做官,死后葬在村后山上,后裔留有兄弟两人守墓,自此也就有了雅庄村的开始。

  穿岩山与雅庄村周围分布有大量泉穴,泉穴之多超出一般人的想象。济南为泉城,我们就可以称雅庄为泉水王国,是穿岩风景区建设中极可利用的资源。这里的泉水终年不枯,分布遍及山顶直到山脚。位于山顶的有穿岩洞后端的岩泉;位于半山腰的在香山坪,过去此地有一规模中等的尼姑庵,庵中所有用之水皆出自该泉;山脚更多,自外山头到泉塘湾的整个风光带,断断续续地发现有多处泉群。在通往香山坪靠*外山头的登山小路旁,人们常常发现有很多泉眼涌出清泉,但不知终究有多少泉眼。其中有一处早被利用,开凿成一口敞开式的水井,足足供应了*半个村庄的生活用水;再一处是狗头山山脚,另一处是泉塘湾。

  狗头山脚与泉塘湾泉眼集中,尤其是泉塘湾,泉眼多处发现,泉塘湾之名由此而来。泉塘湾是位于鹅鼻峰下的一处山岙,估计从来没有人考察和统计过此地的泉眼数量,其中有一小池名为“四泉塘”,可见泉穴相当集中。雅庄的泉水均属冷水泉,泉水附*的庄稼可能由于温度较低,长势受到抑制,狗头山山脚的水稻产量一般低于其它地块,估计就是受此影响。其中有一处位于泉塘湾水库之下的池塘,水温之低,让人印象颇深。池水清澈见底,池中鱼虾不生,即使是炎炎夏日,如手及水,就有刺骨之冷,水性极好之人也从不敢下水游泳。

  该村由于特定的气候条件,除一般农产品质量较外地优越之外,还有外地稀罕之物,如糖梗、冬菜等。糖梗形状如微型甘蔗,但甜份超过前者好多。另有一种农户家中加工的“冬菜”更是新昌一绝,村民称为“倒笃菜”,是一种有特殊风味的腌制菜。

  游览十九峰进入雅庄村前,应在桥头一处叫大王庙的小村子稍作停留,该处是观察十九峰全景和拍摄留影的最佳地点。

  穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南,距县城和大佛寺风景名胜区22公里,景区面积30.65*方公里,由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成。

  穿岩十九峰景区属天台山余脉的江南古陆浙东丘陵区,以峰峰相连的十九峰而著称,诸山峰海拔一般在200-400米之间,年*均气温1 6℃。整个景区以自然景观为主,绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪构成了风景区的骨架,以山光水色取胜的自然空间中分布有100多处的景观、景物,其中人文景观15处。主要的自然景观特征有奇峰、嶂岩、幽谷、洞穴、绿荫、飞瀑、流泉、小溪、碧潭等各种类型,形成了各具特色的景点,其特色为“雅、幽、奇、险”。

  “穿岩之岩高苍苍,峰峦十九摩天光……”最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左丞相王棱,他独具匠心地将每一座山峰的峰名组织到诗句中,为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传,自北往南依次为香炉、缆船、马鞍、一新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、阳釉、笔架、馨、泅洲、噗头、蒸饼、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻。

  请大家注意看最左边的山峰-一一“香炉峰”,那凸起的部位与旁边“缆船峰,夕相连接白勺凹处即为香炉的炉底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而两边山岩突出的地方即为西只炉耳。

  大家再来看旁边的小亮点,这是“缆船洞”,据说此洞是当年大禹治水为缆船所凿。相传古时大禹治水,在此缆船看地形、察水情,故称“缆船峰”。剡录有这样的记载:“其日了溪者,推禹功也……”所谓了溪,在新昌剡溪下游嵘州市,位于该市东北2.5公里,相传是大禹治水宣告成功的地方。据《新昌县志》记载,在狮子峰一带的百郎殿,传为禹治水神将百员聚合处。

  现在我们看到那最高的山峰即为“望海峰”,它的海拔是306米。大家再看那如旗帜迎风招展的山峰,那便是“摆旗峰”:而最南端的是“鹅鼻峰”。

  现在我们看到道旁的这株古木为乌储树,它已有五百多年的历史了。此树因受雷击而只剩树杆,当地村民确认它已死。时隔已久,不知何年却见残桩上又长出了新枝,称为一绝,于是后人题“树神”二字以示敬畏。大家仔细看,此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人?我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧。

  现在我们看到的这块颇像一只倒立的靴子的石头叫“脚桶岩”,它前面的峰就叫“新妇峰”,“新妇”或许有人会理解成“媳妇”,其实不然,她就是我们现今所一说的`“新娘子”。相传这脚桶岩是新妇出嫁时洗脚用的。脚桶岩上有一洞,洞不大也不深。可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的,此洞像一只脚的模样,当然以我们现代人的眼光来看,这只脚也未免太小了,但在古代,那可是标准的“三寸金莲”。

  “新妇峰”亭亭玉立,可我们却看不清她的五官,这是因为她至今还盖着红盖头呢。关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历还有一个意味深长的民间传说呢。相传在很久很久以前,有一个姓周的员外,家有一女,名巧儿。巧几自幼聪明乖巧,父母视其为掌上明珠。可是在为巧儿裹脚一事上,巧儿拼死不从,哭闹不已,其母不忍,也便随了她。巧儿长大以后,出落得美丽可人,更是以心灵手巧而闻名乡里。到了巧儿出嫁的年龄,父母为其选得一户门当户对的人家。成亲那天,按照乡里规矩盖上红盖头后出嫁前得洗脚。当巧儿脱鞋时,所有在场的人都惊呆了,因为巧儿的脚很大,远远超过了“三寸金莲”的标准。而这时,男方的一位女誊凑巧也看见了,便悄悄退了出去将此事告知了对方,男方即刻退了婚,而.乡里人也将此作为笑柄相传。巧儿伤心不已,泪水一滴滴地滴落在脚桶内。不知过了多久,突然风雨大作,所有的人和东西都看不见了,一切都包裹在混沌之中。当风停雨歇,天空重现晴朗之后,只见一座山峰矗立,而峰前分明摆放着一只脚桶,这便是“新妇峰”和“脚桶岩”的来历。

  历代咏“新妇峰”的诗不少,如清朝杨世植咏“新妇峰”:“轩狂云雨笑巫山,十二峰前站玉颜。输此真心能化石,春风不许乱香鬓。”

  现在我们所处的位置叫“摄影台”。站在“摄影台”俯视,盘旋而上的石阶斗折蛇行,蜿蜒逶迤;*视前方,“新穿岩洞”的标志性建筑悬崖飞檐映入眼帘,清晰可辩。站在这里,视野开阔,视角特殊。

  请看右侧的山峰,那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的脸

  庞、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成,他庄严而凝重地注视着远方,不由得我们不感叹大自然的鬼斧神工。

  下面我们就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡,共有九十九步台阶组成。有人说:“九十九级后再登一级就可以一步登天了”

  站在“望海峰”峰顶可以看到两条大溪,即东侧之“韩妃江”和西边的“镜江”,乡人昵称“姐妹江”。关于“韩妃江”江名的由来,还有一段历史渊源呢,说的是“杨白、韩妃避难”的史实。隋场帝在江都被害,杨侗在洛阳继位。不到一年,侗又被王世充废杀。其子歧、白出逃,杨歧逃往江西袁州。杨白(荣王)偕韩妃逃福建,舟行至刻溪上游,舍舟入丛山迷路。至一荒村,暮色苍茫,乡人云:“前面还有三十六渡……”韩妃已身心交瘁,感到前途无望,行至此投江自尽。后人便将这条江命名为韩妃江。还有一种说法是韩妃自绩身亡,今在这一带有韩妃村,建有韩妃庙。

  我们现在看到的洞即为“新穿岩洞”,此洞有240*方米,高3一4米,它是自然形成的。大家过来看这三尊塑像,分别为伏羲、黄帝、炎帝,这便是三王五帝中的三王。我们*常所说的炎黄子孙中的“炎黄”即炎帝神农氏、黄帝轩辕氏,“炎黄”是我们中华民族的祖先。炎帝神农氏今约6000年以前,正是中国远古由渔猎向农耕转化的年代,是母系氏族末期,新石器时期,炎帝不仅是中国农耕文明的始祖,还是医药和物资一交换的始作俑者。

  既然我们将此穿岩洞冠以“新”字,那么毋庸置疑,在景区内还有个“老穿岩洞”。“老穿岩洞”在较南端的狮子峰一带,那里聚集了一些具有历史价值的人文景观。如北宋年间方腊义军屯兵处;明末宦官高起潜操练兵士的广场,现有高起潜墓及他手植的“明柏”一株;还有传为禹治水神将百员聚合处的百郎殿及伴云庵等。

  据传过“朝天阔。可直通天庭,现“通天路。已随马首而去,我们只好下到缆船峰的*台上,观赏四周风光。东面韩妃江,西边镜岭江、桂溪三江夹十九峰,曹娥江的上源澄潭江,站在这里清风迎面,乘风破浪。

  “天堑通途,将马鞍峰和天蚕峰连接在一起,桥名源于***一首词里的“天堑变通途”一句。此铁索桥不仅做交通之用,而且站在桥上凭栏远眺或俯瞰深谷都别有一番滋味。在过桥之前,我再为大家指点两个景点·在你们的身后右侧有一座酷似茅台酒瓶的山峰。据传有仙人常来此弈棋斗法,至今在棋盘峰顶还留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰据传即两位仙人中的一位称之为酒仙的仙人在弈玩棋后;扬长而去,将手中酒瓶随手一扔,化作了此山峰永远定格在这里。再看那覆钟峰的背面正对我们不就是年轻妈妈襁褓里婴儿吗?看那怡然自年轻妈妈襁褓里婴儿吗?看那怡然自得的神态多招人喜欢。

  大家沿途所看到的红色岩层为白垩系红色砂砾岩,据专家考证穿岩景区的丹霞地貌为全国罕见。

  现在我们来到这世外桃源般的地方即为“千丈幽谷”景区。而回身看十九峰景区,山峰层层叠叠已是分不清辨不明十九座山峰了。

  “千丈幽谷”为一嶂谷,全长1.85公里。景区内有龙门、龙宫、龙床、龙潭、龙珠等自然景观形成龙的世界。关于“千丈幽谷”,民间流传着一个非常美丽的凄婉的爱情故事。

  相传在很久以前,在这一带附*的村子里住着一户人家,这家有一个女儿,到了出嫁的年龄其父母便为她选夫婿。在成亲之前,父母为其准备嫁妆并且请了一位裁缝师傅为她量身制衣。而在此期间,姑娘与裁缝一见钟情,两人互相倾慕。并且生死不渝,姑娘就不满意这桩父母包办的婚姻,于是两人商量好在姑娘成亲日的前一天夜里私奔。到了那天晚上,两人拿着事先准备好用布条结成的长带子准备从山上攀缘而下,而这事不知怎么给泄露了,其家人及村子里的人挑灯追赶而至,而他们刚好爬到半山腰,气急败坏的姑娘父亲拿起手中的斧子将布带砍断了,两人跌下了山谷,而此布带竟飘然而下,化作了了一道清泉,这就是我们刚才所看到的千丈幽谷溪嶂。待会儿我们溯源而上,一边观赏谷中景观,一边感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多长情有多长,也足见当初裁缝与姑娘撕布为条作成带子的艰辛。

  现在我们所处的是“竹径通幽”景点。请看你们的左上方,那是“生命之母”景点。在我们游览过的十九峰景区内马鞍、卓剑、摆旗以及我们前面“珠落玉盘”景卓中的将军印”都是为这母腹内的小生命命准备的,而这小生命迟迟不肯降生,至今还在其母体内,所以这些配件至今也未派上用场,仍散落在景区内成各个景点。

  迎面就是“大圆墩”,该巨石从岩壁崩坍下来与上方崩落处完全吻合。沿途溪流辗转于岩石之间,形成珠落玉盘”景观。溪岸有洞,洞内稍息,溪水潺潺,乃“石室惊琴”。

  这是“石门坎”,说的是鲤鳅龙门。在“石门坎”的上游有卧龙洞、藏珠宫龙床、龙潭等,而这道“石门坎”也就显得意义非同一般了。

  现在我们经过的是“铜墙铁壁”。大家仔细看这崖壁,它*整如*,上面的岩石成一断面,如剑削过一般,甚是奇特。

  前方急流奔腾而下,形成六米高的瀑布,蔚为壮观的叫“叠瀑击石”。上方分流跌落潭中的为“龙舌戏珠”瀑,左边还有“三象入浴”景观等。

  各位朋友,今日的游览到此就结束了,谢谢各位的合作。

  穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南,距县城和大佛寺风景名胜区22公里,景区面积30.65*方公里,由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成。

  穿岩十九峰景区属天台山余脉的江南古陆浙东丘陵区,以峰峰相连的十九峰而著称,诸山峰海拔一般在200-400米之间,年*均气温1 6℃。整个景区以自然景观为主,绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪构成了风景区的骨架,以山光水色取胜的自然空间中分布有100多处的景观、景物,其中人文景观15处。主要的自然景观特征有奇峰、嶂岩、幽谷、洞穴、绿荫、飞瀑、流泉、小溪、碧潭等各种类型,形成了各具特色的景点,其特色为“雅、幽、奇、险”。

  “穿岩之岩高苍苍,峰峦十九摩天光”最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左丞相王棱,他独具匠心地将每一座山峰的峰名组织到诗句中,为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传,自北往南依次为香炉、缆船、马鞍、一新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、阳釉、笔架、馨、泅洲、噗头、蒸饼、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻。

  请大家注意看最左边的山峰一一“香炉峰”,那凸起的部位与旁边“缆船峰,夕相连接白勺凹处即为香炉的炉底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而两边山岩突出的地方即为西只炉耳。

  大家再来看旁边的小亮点,这是“缆船洞”,据说此洞是当年大禹治水为缆船所凿。相传古时大禹治水,在此缆船看地形、察水情,故称“缆船峰”。剡录有这样的记载:“其日了溪者,推禹功也”所谓了溪,在新昌剡溪下游嵘州市,位于该市东北2.5公里,相传是大禹治水宣告成功的地方。据《新昌县志》记载,在狮子峰一带的百郎殿,传为禹治水神将百员聚合处。

  现在我们看到那最高的山峰即为“望海峰”,它的海拔是306米。大家再看那如旗帜迎风招展的山峰,那便是“摆旗峰”:而最南端的是“鹅鼻峰”。现在我们看到道旁的这株古木为乌储树,它已有五百多年的历史了。此树因受雷击而只剩树杆,当地村民确认它已死。时隔已久,不知何年却见残桩上又长出了新枝,称为一绝,于是后人题“树神”二字以示敬畏。大家仔细看,此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人?我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧。

  现在我们看到的这块颇像一只倒立的靴子的石头叫“脚桶岩”,它前面的峰就叫“新妇峰”,“新妇”或许有人会理解成“媳妇”,其实不然,她就是我们现今所一说的“新娘子”。相传这脚桶岩是新妇出嫁时洗脚用的。脚桶岩上有一洞,洞不大也不深。可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的,此洞像一只脚的模样,当然以我们现代人的眼光来看,这只脚也未免太小了,但在古代,那可是标准的“三寸金莲”。

  “新妇峰”亭亭玉立,可我们却看不清她的五官,这是因为她至今还盖着红盖头呢。关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历还有一个意味深长的民间传说呢。相传在很久很久以前,有一个姓周的员外,家有一女,名巧儿。巧几自幼聪明乖巧,父母视其为掌上明珠。可是在为巧儿裹脚一事上,巧儿拼死不从,

  哭闹不已,其母不忍,也便随了她。巧儿长大以后,出落得美丽可人,更是以心灵手巧而闻名乡里。到了巧儿出嫁的年龄,父母为其选得一户门当户对的人家。成亲那天,按照乡里规矩盖上红盖头后出嫁前得洗脚。当巧儿脱鞋时,所有在场的人都惊呆了,因为巧儿的脚很大,远远超过了“三寸金莲”的标准。而这时,男方的一位女誊凑巧也看见了,便悄悄退了出去将此事告知了对方,男方即刻退了婚,而.乡里人也将此作为笑柄相传。巧儿伤心不已,泪水一滴滴地滴落在脚桶内。不知过了多久,突然风雨大作,所有的人和东西都看不见了,一切都包裹在混沌之中。当风停雨歇,天空重现晴朗之后,只见一座山峰矗立,而峰前分明摆放着一只脚桶,这便是“新妇峰”和“脚桶岩”的来历。

  历代咏“新妇峰”的诗不少,如清朝杨世植咏“新妇峰”:“轩狂云雨笑巫山,十二峰前站玉颜。输此真心能化石,春风不许乱香鬓。”

  现在我们所处的位置叫“摄影台”。站在“摄影台”俯视,盘旋而上的石阶斗折蛇行,蜿蜒逶迤;*视前方,“新穿岩洞”的标志性建筑悬崖飞檐映入眼帘,清晰可辩。站在这里,视野开阔,视角特殊。

  请看右侧的山峰,那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的脸庞、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成,他庄严而凝重地注视着远方,不由得我们不感叹大自然的鬼斧神工。

  下面我们就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。 “天梯”窄而陡,共有九十九步台阶组成。有人说:“九十九级后再登一级就可以一步登天了”站在“望海峰”峰顶可以看到两条大溪,即东侧之“韩妃江”和西边的“镜江”,乡人昵称“姐妹江”。关于“韩妃江”江名的由来,还有一段历史渊源呢,说的是“杨白、韩妃避难”的史实。隋场帝在江都被害,杨侗在洛阳继位。不到一年,侗又被王世充废杀。其子歧、白出逃,杨歧逃往江西袁州。杨白(荣王)偕韩妃逃福建,舟行至刻溪上游,舍舟入丛山迷路。至一荒村,暮色苍茫,乡人云:“前面还有三十六渡”韩妃已身心交瘁,感到前途无望,行至此投江自尽。后人便将这条江命名为韩妃江。还有一种说法是韩妃自绩身亡,今在这一带有韩妃村,建有韩妃庙。

  我们现在看到的洞即为“新穿岩洞”,此洞有240*方米,高3一4米,它是自然形成的。大家过来看这三尊塑像,分别为伏羲、黄帝、炎帝,这便是三王五帝中的三王。我们*常所说的炎黄子孙中的“炎黄”即炎帝神农氏、黄帝轩辕氏,“炎黄”是我们中华民族的祖先。炎帝神农氏今约6000年以前,正是中国远古由渔猎向农耕转化的年代,是母系氏族末期,新石器时期,炎帝不仅是中国农耕文明的始祖,还是医药和物资一交换的始作俑者。

  既然我们将此穿岩洞冠以“新”字,那么毋庸置疑,在景区内还有个“老穿岩洞”。“老穿岩洞”在较南端的狮子峰一带,那里聚集了一些具有历史价值的人文景观。如北宋年间方腊义军屯兵处;明末宦官高起潜操练兵士的广场,现有高起潜墓及他手植的“明柏”一株;还有传为禹治水神将百员聚合处的百郎殿及伴云庵等。

  据传过“朝天阔。可直通天庭,现“通天路。已随马首而去,我们只好下到缆船峰的*台上,观赏四周风光。东面韩妃江,西边镜岭江、桂溪三江夹十九峰,曹娥江的上源澄潭江,站在这里清风迎面,乘风破浪。

  “天堑通途,将马鞍峰和天蚕峰连接在一起,桥名源于***一首词里的“天堑变通途”一句。此铁索桥不仅做交通之用,而且站在桥上凭栏远眺或俯瞰深谷都别有一番滋味。在过桥之前,我再为大家指点两个景点·在你们的身后右侧有一座酷似茅台酒瓶的山峰。据传有仙人常来此弈棋斗法,至今在棋盘峰顶还留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰据传即两位仙人中的一位称之为酒仙的仙人在弈玩棋后;扬长而去,将手中酒瓶随手一扔,化作了此山峰永远定格在这里。再看那覆钟峰的背面正对我们不就是年轻妈妈襁褓里婴儿吗?看那怡然自年轻妈妈襁褓里婴儿吗?看那怡然自得的神态多招人喜欢。

  大家沿途所看到的红色岩层为白垩系红色砂砾岩,据专家考证穿岩景区的丹霞地貌为全国罕见。

  现在我们来到这世外桃源般的地方即为“千丈幽谷”景区。而回身看十九峰景区,山峰层层叠叠已是分不清辨不明十九座山峰了。

  “千丈幽谷”为一嶂谷,全长1.85公里。景区内有龙门、龙宫、龙床、龙潭、龙珠等自然景观形成龙的世界。关于“千丈幽谷”,民间流传着一个非常美丽的凄婉的爱情故事。

  相传在很久以前,在这一带附*的村子里住着一户人家,这家有一个女儿,到了出嫁的年龄其父母便为她选夫婿。在成亲之前,父母为其准备嫁妆并且请了一位裁缝师傅为她量身制衣。而在此期间,姑娘与裁缝一见钟情,两人互相倾慕。并且生死不渝,姑娘就不满意这桩父母包办的婚姻,于是两人商量好在姑娘成亲日的前一天夜里私奔。到了那天晚上,两人拿着事先准备好用布条结成的长带子准备从山上攀缘而下,而这事不知怎么给泄露了,其家人及村子里的人挑灯追赶而至,而他们刚好爬到半山腰,气急败坏的姑娘父亲拿起手中的斧子将布带砍断了,两人跌下了山谷,而此布带竟飘然而下,化作了了一道清泉,这就是我们刚才所看到的千丈幽谷溪嶂。待会儿我们溯源而上,一边观赏谷中景观,一边感受一下曲曲折折的千丈幽谷。

  路有多长情有多长,也足见当初裁缝与姑娘撕布为条作成带子的艰辛。

  现在我们所处的是“竹径通幽”景点。请看你们的左上方,那是“生命之母”景点。在我们游览过的十九峰景区内马鞍、卓剑、摆旗以及我们前面“珠落玉盘”景卓中的将军印”都是为这母腹内的小生命命准备的,而这小生命迟迟不肯降生,至今还在其母体内,所以这些配件至今也未派上用场,仍散落在景区内成各个景点。

  迎面就是“大圆墩”,该巨石从岩壁崩坍下来与上方崩落处完全吻合。沿途溪流辗转于岩石之间,形成珠落玉盘”景观。溪岸有洞,洞内稍息,溪水潺潺,乃“石室惊琴”。

  这是“石门坎”,说的是鲤鳅龙门。在“石门坎”的上游有卧龙洞、藏珠宫龙床、龙潭等,而这道“石门坎”也就显得意义非同一般了。

  现在我们经过的是“铜墙铁壁”。大家仔细看这崖壁,它*整如*,上面的岩石成一断面,如剑削过一般,甚是奇特。

  前方急流奔腾而下,形成六米高的瀑布,蔚为壮观的叫“叠瀑击石”。上方分流跌落潭中的为“龙舌戏珠”瀑,左边还有“三象入浴”景观等。各位朋友,今日的游览到此就结束了,谢谢各位的合作。

  穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南,距县城和大佛寺风景名胜区22公里,景区面积30.65*方公里,由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成。

  穿岩十九峰景区属天台山余脉的江南古陆浙东丘陵区,以峰峰相连的十九峰而著称,诸山峰海拔一般在200-400米之间,年*均气温1 6℃。整个景区以自然景观为主,绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪构成了风景区的骨架,以山光水色取胜的自然空间中分布有100多处的景观、景物,其中人文景观15处。主要的自然景观特征有奇峰、嶂岩、幽谷、洞穴、绿荫、飞瀑、流泉、小溪、碧潭等各种类型,形成了各具特色的景点,其特色为“雅、幽、奇、险”。

  “穿岩之岩高苍苍,峰峦十九摩天光……”最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左丞相王棱,他独具匠心地将每一座山峰的峰名组织到诗句中,为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传,自北往南依次为香炉、缆船、马鞍、一新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、阳釉、笔架、馨、泅洲、噗头、蒸饼、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻。

  请大家注意看最左边的山峰-一一“香炉峰”,那凸起的部位与旁边“缆船峰,夕相连接白勺凹处即为香炉的炉底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而两边山岩突出的地方即为西只炉耳。

  大家再来看旁边的小亮点,这是“缆船洞”,据说此洞是当年大禹治水为缆船所凿。相传古时大禹治水,在此缆船看地形、察水情,故称“缆船峰”。剡录有这样的记载:“其日了溪者,推禹功也……”所谓了溪,在新昌剡溪下游嵘州市,位于该市东北2.5公里,相传是大禹治水宣告成功的地方。据《新昌县志》记载,在狮子峰一带的百郎殿,传为禹治水神将百员聚合处。

  现在我们看到那最高的山峰即为“望海峰”,它的海拔是306米。大家再看那如旗帜迎风招展的山峰,那便是“摆旗峰”:而最南端的是“鹅鼻峰”。

  现在我们看到道旁的这株古木为乌储树,它已有五百多年的历史了。此树因受雷击而只剩树杆,当地村民确认它已死。时隔已久,不知何年却见残桩上又长出了新枝,称为一绝,于是后人题“树神”二字以示敬畏。大家仔细看,此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人?我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧。

  现在我们看到的这块颇像一只倒立的靴子的石头叫“脚桶岩”,它前面的峰就叫“新妇峰”,“新妇”或许有人会理解成“媳妇”,其实不然,她就是我们现今所一说的“新娘子”。相传这脚桶岩是新妇出嫁时洗脚用的。脚桶岩上有一洞,洞不大也不深。可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的,此洞像一只脚的模样,当然以我们现代人的眼光来看,这只脚也未免太小了,但在古代,那可是标准的“三寸金莲”。

  “新妇峰”亭亭玉立,可我们却看不清她的五官,这是因为她至今还盖着红盖头呢。关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历还有一个意味深长的民间传说呢。相传在很久很久以前,有一个姓周的员外,家有一女,名巧儿。巧几自幼聪明乖巧,父母视其为掌上明珠。可是在为巧儿裹脚一事上,巧儿拼死不从,哭闹不已,其母不忍,也便随了她。巧儿长大以后,出落得美丽可人,更是以心灵手巧而闻名乡里。到了巧儿出嫁的年龄,父母为其选得一户门当户对的人家。成亲那天,按照乡里规矩盖上红盖头后出嫁前得洗脚。当巧儿脱鞋时,所有在场的人都惊呆了,因为巧儿的脚很大,远远超过了“三寸金莲”的标准。而这时,男方的.一位女誊凑巧也看见了,便悄悄退了出去将此事告知了对方,男方即刻退了婚,而.乡里人也将此作为笑柄相传。巧儿伤心不已,泪水一滴滴地滴落在脚桶内。不知过了多久,突然风雨大作,所有的人和东西都看不见了,一切都包裹在混沌之中。当风停雨歇,天空重现晴朗之后,只见一座山峰矗立,而峰前分明摆放着一只脚桶,这便是“新妇峰”和“脚桶岩”的来历。


崂山巨峰导游词范文五份(扩展9)

——青岛崂山太清宫导游词优选【五】篇

  太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔,是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂,迄今已有2100多年历史。崂山地处海滨,岩幽谷深,素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里,宫观星罗棋布,有“九宫八观七十二庵”之说,其中以太清宫最负盛名。据记载,汉时有江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官庙”。唐天佑元年(公元904年),道士李哲玄来此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”,后称“太清宫”。金章宗明昌年间,全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派,信众甚多,太清宫便成为道教全真随山派之祖庭。

  太清宫俗称下宫。“峰抱三方列,潮迎一面来”,位于崂山南麓,太清湾北岸宝珠山之老君峰下。三面环山,大海当前,局势之雄,当推崂山第一。据元代大学士张起岩《聚仙宫碑》记载,宫建于宋代初年。又据《太清宫志》记载,西汉建元元年(前140年),张廉夫曾在此处创三官庵。唐天v元年(904年),道士李哲玄又在今三皇殿处建三皇庵。宋建隆元年(960年),道人刘若拙被敕封为“华盖真人”,奉敕回崂山修建道院,公元980年前后在此处创建太清宫。

  金泰和八年(1208年),邱处机到崂山,在太清宫谈玄传道,名声大噪。全真道北七真之一的刘处玄于金明昌六年(1195年)到崂山太清宫讲授经典,太清宫道众从此归宗,并成为道教北七真随山派的祖庭。嗣后,许多著名道士闻名而来,如徐复阳、张三丰、齐本守等都曾在太清宫栖居修道。明万历十七年,发生了一起僧道相互争夺太清宫庙址的公案。官司一直打到朝廷,历时十余年,终以道士胜诉而告终。现太清宫前有“海印寺遗址”镌碑记载:“明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前,二十八年降旨毁寺复宫。”

  明代万历十三年至二十八年(1585~1600年)间,太清宫旧道院曾倾圮。万历三十一年(1603年),又重新确定太清宫的“四至”:东至张仙塔,西至八水河,南至大海,北至分水河。现在的太清宫大体是这一时期重建的,但分为三院三殿则是天启二年(1622年)道人赵复会重修时所为。此次重修,确定了三官、三清、三皇各殿为三院的格局,在三官殿东侧有一处两进的堂院,是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”,现为太清宫的客堂。三院都有围墙,各立山门,并有便门相通,共147间殿宇,加上道舍、客房共计240间,建筑面积2500*方米,占地面积3万*方米。后又增建元辰阁、元君阁、祖师殿、钟楼、鼓楼等殿堂。

  太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部,从青岛市区沿湛流干路东行40公里即可到达。景区是以著名庙殿太清宫来命名的,简称太清景区。景区坐落在宝珠山下,宝珠山的7座山峰从东北、西三面环抱着这一临海谷地,形成了特殊的地理环境。

  宝珠山的主峰称为“老君峰”,它的左边依次是“桃园峰”、“望海峰”、“东华峰”;右边依次是“重阳峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。这7座山峰挡住了来自北方的冷空气。南面海湾。名为“太清湾”,又有暖湿气流不时从海上送来,使这里形成了亚热带气候环境,所以人们称这里是“崂山小江南”。

  从传统的风水学分析,这的确是一块不可多得的风水宝地。在崂山众多的道教庙殿当中,太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。

  太清宫从初创到现在已经历了两干多年的历史,几乎每朝每代都进行过修茸,至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格,这在国内的各宗教建筑中,也是极少有的。因此又可以说,太清景区是崂山景区中展现道教文化的代表景区。太清宫占地3万*方米,建筑面积2500*方米。

  庙宇主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施,共有房间150多间。特殊的地理、气候条件和悠久的道教文化为各种植物提供了食好的生存环境。这里又是中国古代园林的一大分支—寺庙园林在崂山最早形成风格体系的地方。

  游人可以看到这里不仅生长着暖温带植物,而且长有大量的亚热带植物,如茂密的竹林、青翠的茶园、棕榈、广玉兰。红糖等。更可贵的是这里生长着大量的古树,是整个崂山风景区内古树名木分布密度最大、数量最多的`地方。

  崂山自古有神窟仙宅之说,相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵,而今可数者有十七处,最著名的就是太清宫。太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年),建元三年(公元前138年),再建庙宇,供奉三清神像,名曰“太清宫”,这就是太清宫的由来,至今已有两千多年的历史。

  唐朝末年,李哲玄东游崂山,又扩建殿房,供奉三皇神像,这时太清宫已初具规模。五代十国时期,道人刘若拙游至崂山,对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年),邱处机从昆化山来崂山讲道。从此崂山道教,包括太清宫名扬天下,天下道众多慕名而来,有的在此隐居潜修,有的在此著书立说,如张三丰、徐复阳等均在此修过道。

  太清宫占地3万*方米,建筑面积为2500*方米。庙宇共分三个院落,各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。三清殿前碧水一泓,宫中道士名之为神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大涝不溢,是崂山第一名泉。三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。宫东道旁有一巨石,高达丈余,上刻“波海参天”四大字,下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。

  太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部,从青岛市区沿湛流干路东行40公里即可到达。景区是以著名庙殿太清宫来命名的,简称太清景区。景区坐落在宝珠山下,宝珠山的7座山峰从东北、西三面环抱着这一临海谷地,形成了特殊的地理环境。

  宝珠山的主峰称为“老君峰”,它的左边依次是“桃园峰”、“望海峰”、“东华峰”;右边依次是“重阳峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。这7座山峰挡住了来自北方的冷空气。南面海湾。名为“太清湾”,又有暖湿气流不时从海上送来,使这里形成了亚热带气候环境,所以人们称这里是“崂山小江南”。

  从传统的风水学分析,这的确是一块不可多得的风水宝地。在崂山众多的道教庙殿当中,太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。

  太清宫从初创到现在已经历了两干多年的历史,几乎每朝每代都进行过修茸,至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格,这在国内的各宗教建筑中,也是极少有的。因此又可以说,太清景区是崂山景区中展现道教文化的代表景区。太清宫占地3万*方米,建筑面积2500*方米。

  庙宇主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施,共有房间150多间。特殊的地理、气候条件和悠久的道教文化为各种植物提供了食好的生存环境。这里又是中国古代园林的一大分支—寺庙园林在崂山最早形成风格体系的地方。

  游人可以看到这里不仅生长着暖温带植物,而且长有大量的亚热带植物,如茂密的竹林、青翠的'茶园、棕榈、广玉兰。红糖等。更可贵的是这里生长着大量的古树,是整个崂山风景区内古树名木分布密度最大、数量最多的地方。

  [海印寺遗址]这块刻有"海印寺遗址"的石碑,用的是原先建海印寺时的石头,碑上刻有"明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前,二十八年降旨毁寺复宫"。万历十一年(1583年),憨山从五台山来到崂山,在今华严寺西边的"那罗延窟"修禅。

  二年后(万历十三年)来到太清宫。起初,只是以简陋的草棚居住,但他觉得这里的地势优越,是建寺的好地方,于是开始设法筹金。万历十四年(1586年),皇帝得子高兴,敕颁十五部藏经给天下名山。皇太后(慈圣)命太监送一部给崂山,憨山上去谢恩,并请求建寺以便放藏经,但皇上未予理会。无奈,皇太后命后眷各出布施,修寺安供藏经,并亲自赐于"海印"之名。

  这样,憨山经过四年的`努力,终于在万历十八年(1590年)建成了海印寺。话分两头,再说太清宫,据史料记载,在海印寺建成之前,道观已开始败落,殿堂道舍几乎倒塌废弃,道众流散他地,只剩下一,二个道士守着,生活无着落,甚至要出卖地产。

  尽管如此,憨山在这里建佛寺,对道士来说却是一个很大的刺激。他们觉得,守不住基业,寄人篱下,脸上无光。于是,有道士耿义兰出面驱逐憨山,憨山凭借当时的地位和势力,根本不加理睬,耿义兰状告打官司,没有获准,反而被诬告治罪,耿义兰等人便进京上告。

  耿义兰住进北京的"白云观",通过白云观的主持王常月,王常月又通过在皇上面前得宠的郑贵妃的关系(王常月医术高明,常进宫为皇眷治病),终于把"控书"送到皇帝面前。万历二十三年(1595年),皇帝下谕逮憨山进京问罪,二十八年降旨"毁寺建宫",憨山受到"酷刑严讯"之后,以私营寺院的罪名被发配到雷州(今广东雷州)。这样,历时多年的僧道争地的纠纷以道教胜诉告终。费时四、五年,耗资巨大的海印寺,也毁于一旦。

  原先败落的太清宫得以重修,而且皇帝还赦谕御赐太清宫《道藏》一部。憨山在发配到广东期间,住在曹溪宝林寺,宣扬禅宗,主张释、道、儒一致,圆寂于曹溪,时年78岁。看来,憨山在他的有生之年,主张三教合流,大概是从他的经历中悟出了什么道理。各位游客,全真派第二丛林太清宫的游览到此为止已经结束。

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