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【yíng zhōu】

[ yíng zhōu ]

1.亦作“瀛州”。传说中的仙山。《列子·汤问》:“渤海 之东,不知几亿万里……其中有五山焉,一曰 岱舆,二曰 员嶠,三曰 方壶,四曰 瀛洲,五曰 蓬莱 ……所居之人,皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》:“齐 人 徐市 等上书,言海中有三神山,名 蓬莱、方丈、瀛洲,僊人居之。”唐 李白《梦游天姥吟留别》:“海客谈 瀛洲,烟涛微茫信难求。”明 无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“瀛洲 同泛济川船,伊吾共仗屠龙剑。”

2.借指 日本。章炳麟《狱中赠邹容》诗:“邹容 吾小弟,被髮下 瀛洲。”鲁迅《集外集·<题三义塔>诗》:“偶值大心离火宅,终遗高塔念 瀛洲。”

3.唐太宗 为网罗人才,设置文学馆,任命 杜如晦、房玄龄 等十八名文官为学士,轮流宿于馆中,暇日,访以政事,讨论典籍。又命 阎立本 画像,褚亮 作赞,题名字爵里,号“十八学士”。时人慕之,谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣,如入仙境。宋 王禹偁《病起归思》诗之二:“四十为郎非不偶,况曾提笔直 瀛州。”明 沉鲸《双珠记·廷对及第》:“朝登 瀛洲,暮赐莲炬。”清 陈梦雷《杨椒山先生祠》诗:“衅开马市英魂恨,庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“登瀛洲”。

  1. 亦作“ 瀛州 ”。传说中的仙山。

    《列子·汤问》:“ 渤海 之东,不知几亿万里……其中有五山焉,一曰 岱舆 ,二曰 员嶠 ,三曰 方壶 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬莱 ……所居之人,皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》:“ 齐 人 徐市 等上书,言海中有三神山,名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“海客谈 瀛洲 ,烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》:“ 瀛洲 同泛济川船,伊吾共仗屠龙剑。”

  2. 借指 日本 。

    章炳麟 《狱中赠邹容》诗:“ 邹容 吾小弟,被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·<题三义塔>诗》:“偶值大心离火宅,终遗高塔念 瀛洲 。”

  3. 唐太宗 为网罗人才,设置文学馆,任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士,轮流宿于馆中,暇日,访以政事,讨论典籍。又命 阎立本 画像, 褚亮 作赞,题名字爵里,号“十八学士”。时人慕之,谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣,如入仙境。

    宋 王禹偁 《病起归思》诗之二:“四十为郎非不偶,况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“朝登 瀛洲 ,暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗:“衅开马市英魂恨,庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。

拆字

英文翻译

Yingzhou, easternmost of three fabled islands in Eastern sea, home of immortals and source of elixir of immortality

造句

  1. 仙山琼阁:仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
  2. 如果猜得没错,应该是那个六渡瀛洲,传说客死他乡的鉴真法师。
  3. 如果猜得没错,应该是那个六渡瀛洲,传说客死他乡的鉴真法师。zaojv。com
  4. 以“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”为题材,创造了造园典范的“一池三山”。
  5. 世宗亲统大军北伐契丹,功破益津关、淤口关、瓦桥关、尽取瀛洲、鄚州,挥兵向幽州时病倒,先有人劝世宗班兵,世宗说:“无燕云关山,国不能安必民不能优养!”。
  6. 凌扶摇兮憩瀛洲。要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞。眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得。委性命兮任去留。嵇康
  7. 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。
  8. 奔霆飞焰歼人子,败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。鲁迅
  9. 三潭印月又称小瀛洲,岛荫凝秀,园林精雅,文脉蕴藉,丰姿绰约,名列西湖十景。
  10. 有这玩意儿就可以自由的出入瀛洲和尘世了,我之前出去遛弯儿就是靠它。
  11. 当年兰陵王在瀛洲时,因一位名叫阳士深的参军的诬告而被免官。
  12. 采西山之云,掬北海之水,吸长天之霞,撷瀛洲之花。且换得人生里美玉无暇。只是终不能忘宫阙千层,楼阁深处,谁拔剑长吟,剑落处飞雪轻盈。谁携琴高崖,萧然抚曲,谁驻足聆听,引为知音?而斯人近在咫尺,远在天涯。天下归元

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