【wǔ cháng】
- [ wǔ cháng ]
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1.指仁、义、礼、智、信。
2.五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦。
指旧时的五种伦常道德，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
《书·泰誓下》：“今 商王 受 ，狎侮五常。” 孔颖达 疏：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，五者人之常行。”
谓金、木、水、火、土五行。
《礼记·乐记》：“道五常之行，使之阳而不散，阴而不密。” 郑玄 注：“五常，五行也。”《云笈七籤》卷三五：“夫禀五常之气，有静有燥。”
谓仁、义、礼、智、信。
汉 董仲舒 《贤良策一》：“夫仁、义、礼、智、信五常之道，王者所当修飭也。” 唐 柳宗元 《时令论下》：“圣人之为教，立中道以示于后，曰仁、曰义、曰礼、曰智、曰信，谓之五常，言可以常行之也。”《水浒传》第一一○回：“此禽五常足备之物，岂忍害之。”
即五伦。
明 陶宗仪 《辍耕录·御史五常》：“人之所以读书为士君子者，正欲为五常主张也。使我今日谢絶故旧，是为御史而无一常。”
指 三国 蜀 马良 兄弟五人。他们的字都有‘常’字，故称。
《三国志·蜀志·马良传》：“ 马良 字 季常 ， 襄阳 宜城 人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘ 马 氏五常，白眉最良。’ 良 眉中有白毛，故以称之。” 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中》：“ 刘家 则三嘏扬芳， 马氏 则五常擅美。”
拆字
五常
英文翻译
(in feudal China) the five cardinal relationships; the five constant virtues; the five elements
造句
- 大灿的洗脑工作做的已经非常不错了,正统思想就是孔夫子的三纲五常,皇帝是真龙天子,是神的的代言人,不是阿猫阿狗都可以做的。
- 我们应该对封建社会的三纲五常进行猛烈抨击。
- 五四运动前夕的新文化运动，对维系封建社会的三纲五常进行了猛烈的抨击。
- 龙凤山风景名胜区位于哈尔滨市东南160公里，距五常市50公里。
- 吃自助餐，同样的食品，每客收费五十与收费一百的食时与食量不同。收费五十，顾客会吃得较少和较快。收费一百，好些食客会因为价高而不光顾，但光顾的会吃得较多和较久。这也是上河定律。张五常
- 赶跑春困五大招：一触觉刺激，冷水洗脸；二视觉刺激，赏花踏春；三味觉刺激，苦酸麻辣；四听觉刺激，多听音乐；五常常联系，多发信息。
- 若不是三皇五帝治世,仓颉造字,遂人用火,哪里有如今道化盛行,三纲五常。
- 我们坚决反对三纲五常。
- 中庸之质，异于此类：五常既备，包以澹味，五质内充，五精外章。
- 可是三纲五常,长幼有序是我刘家治理天下的根本,你大哥虽不及你,但他亦无大错,我又有什么理由废长立幼。
- 先秦礼教不同于封建礼教，封建礼教的核心是“三纲五常”、“三从四德”，而先秦礼教的本质则是以“五常”为核心的思想体系。
- 阐述了玻璃钢管在五常市供水管道工程中的应用效果，指出了玻璃钢管的特性及其施工要点。
- 在五常县各学校联合召开的抗日救国大会上,冯占海呼吁“国难当头,军人誓死救国,同胞携手合作,光复河山”,全场为之动容,掌声雷动,口号声此起彼伏。
- 可是你今天你身上穿戴着衣冠,高坐谈论着礼义,讲尽了五常的道理,说遍了百行的要旨,即使是人世间的圣贤豪杰也有些不如你,更不必说江河中的鳞介之类了。
- 虽然还未被提升到整个社会必须要奉为圭臬的程度,但儒家学子自小学习论语,对三纲五常的理解可谓铭刻在骨。
- 诚，五常之本，百行之源也。周敦颐
- 吾儒之五常百行,诱掖奖劝,有一不引人为善者哉?昔文帝问侍中曰:“六经本是济俗,若性灵真要,则以佛经为指南。
- 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。
- 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。
- 谢国忠每篇小随笔都有一点创意，这情况只在张五常的才华横溢的时期出现过，没有办法欣赏他的思维方式的读者，总是指责他的结论不准，从未想过自己是否听懂了他在说什么，他们其实更该看股市或房市带头大哥的文章——我认为看别人文章是看别人如何想问题，看谢国忠是看聪明。石康
- 4、五常———凤凰山登山踏青1日游登山、探险;游高山花园、高山湿地、高山峡谷;观高山偃松、高山杜鹃。
- 盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良。
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